نكاح عرفي
 | This article needs additional citations for verification. (November 2006) |
| Part of a series on |
| Islamic jurisprudence (fiqh) |
|---|
 |
| Islamic studies |
النكاح العرفي ( بالعربية : نكاح العرفي ) هو "عقد زواج عرفي" يتطلب عادة وليًا وشهودًا ولكن لا يتم تسجيله رسميًا لدى السلطات الحكومية. يكرر الزوجان عبارة "لقد تزوجنا" ويتعهدان بالالتزام، على الرغم من وجود العديد من الطرق غير الرسمية الأخرى التي يتزوج بها الناس عرفيًا . عادة ما يتم كتابة ورقة تفيد بأن الاثنين متزوجان ويوقع عليها شاهدان على الأقل، على الرغم من أن آخرين قد يسجلون التزامهم على شريط كاسيت ويستخدمون أشكالًا أخرى من التوثيق. لا تعترف معظم الدول العربية بالزواج العرفي ولا تسمح للشركاء بالحصول على طلاق "قانوني" لأن الحكومة لا تعترف بشرعية الزواج في المقام الأول. ومع ذلك، بموجب قانون الأحوال الشخصية الجديد (مصر) الذي صدر في 29 يناير 2000، يتم الآن الاعتراف بالطلاق من الزيجات العرفية. في حين يعترف القانون المصري الجديد بحق المرأة في طلب الطلاق من الزواج العرفي، إلا أن القانون لا يسمح بالمطالبة بالطلاق من الزوجة. النفقة ودعم الأطفال. وعلى عكس الزيجات العادية، فإن معظم عقود الزواج العرفي غير معلنة، وهي قصيرة الأجل ولا تتطلب من الرجال توفير النفقة للنساء. وفي بعض الأحيان تكون هذه العلاقات وسيلة للناس لممارسة العلاقات الجنسية ضمن ما يُنظر إليه على أنه إطار شرعي دينيًا. وفي كثير من الحالات، يتم عقد الزيجات العرفية دون إذن ولي أمر المرأة الذكر ( الولي ) وغالبًا ما يتم إخفاء العلاقة عن أفراد الأسرة. [1] [2] [3]
علم أصول الكلمات
يأتي مصطلح "العرفي " من الكلمة العربية " عُرف " ، والتي تعني العادة أو الاتفاق أو الفعل المعتاد. وكثيرًا ما انتقد العديد من أهل السنة الذين يلتزمون بوجهات نظر أهل السنة والجماعة والصوفية هذه الممارسة وربطوها بالدعارة. ولم يُستخدم مصطلح " نكاح المسيار" كمصطلح قانوني في الفقه السني التاريخي، ويرى العديد من أهل السنة أنه شيء جديد لا يتناسب مع التقاليد السنية.
في سياقها الحديث، تُستخدم كلمة "عرفي" للإشارة إلى شيء مختلف عن مراسم أو إجراءات الدولة الرسمية. وبالتالي، قد يشير "النكاح العرفي" في دولة إسلامية إلى شيء مماثل للزواج العرفي في الغرب، بينما في بعض البلدان، مثل مصر ، فإن "النكاح العرفي" هو زواج يتم بدون موافقة عامة من أولياء أمور العروس، على الرغم من أن العقد يتم بواسطة رجل دين وأحيانًا بواسطة ممثل للدولة.
القضايا القانونية
هناك ثلاثة معايير لتحديد المسائل الشرعية في الفقه الإسلامي :
- شرعي : هو الشيء المحدد في الشريعة بشكل واضح .
- " العرفي : هو العرف المتعارف عليه أو الشائع،وهو تعريف مقبول عند عامة الناس دون أي دقة علمية أو شرعية . "
- 'علمي : تعريف قدمه العلم.
إذا حددت الشريعة شيئًا ما، فيجب على جميع المسلمين اتباع هذا التعريف. إذا سكتت الشريعة عن قضية ما، فيجب على المسلمين اتباع التعريف العرفي . [4] كان الزواج العرفي موجودًا دائمًا، ولكن لأسباب مختلفة. [ بحاجة لمصدر ] في الماضي، كان شائعًا بين أرامل الجنود اللائي حصلن على معاشات تقاعدية ضخمة ولم يرغبن في خسارتها بالزواج رسميًا مرة أخرى. ومع ذلك، فهو الآن في الغالب بين طلاب الجامعات والأزواج الشباب الذين لا يستطيعون تحمل تكاليف الزواج المرتفعة. [ بحاجة لمصدر ]
الزواج العرفي غير الموثق أصبح شائعاً بشكل متزايد بين الشباب المصري. وتجبر تكاليف الزواج المرتفعة العديد من الأزواج الشباب على الانتظار عدة سنوات قبل الزواج. ويحرم المجتمع المصري المحافظ ممارسة الجنس قبل الزواج، لذا يعتبر العديد من الشباب الزواج العرفي حلاً. ويتم عقد الزواج العرفي من قبل رجل دين مسلم بحضور شاهدين. ومع ذلك، لا يتم تسجيله رسمياً ولا يفرض على الرجل التزامات مالية قانونية. وغالباً ما يلتقي الأزواج المتزوجون بهذه الطريقة في السر ويتجنبون تكاليف استئجار شقة. وقد يكون الزواج العرفي كارثياً بالنسبة للزوجة من الناحية القانونية. فإذا تركها الزوج دون منحها الطلاق، فلن يكون لها الحق القانوني في طلب الطلاق لأن الزواج العرفي يعتبر غير قانوني. ويمكن لزوجها أن يتزوج مرة أخرى. أما الزوجة فهي في موقف أكثر صعوبة. فإذا تزوجت الزوجة مرة أخرى، فيمكن اتهامها بالتعدد في الأزواج ، وهو ما يعاقب عليه بالسجن سبع سنوات في مصر، أو قد تظل عازبة لبقية حياتها.
يعترف القانون المصري الجديد (الذي صدر عام 2000) بحق المرأة في طلب الطلاق من الزواج العرفي . ومع ذلك، يحرمها القانون من نفقة الزوجة ونفقة الأطفال. [ بحاجة لمصدر ]
هناك أيضًا زيجات " عرفية " غير رسمية مثيرة للجدل، حيث يوقع الزوجان على وثائق تعلن زواجهما. ولا يخبر الزوجان أسرتيهما بالزواج. ويعارض العديد من رجال الدين المصريين هذا النوع من الزواج العرفي ويصفونه بأنه غطاء لممارسة الجنس قبل الزواج. [ بحاجة لمصدر ]
هناك شكل متطرف من أشكال الزواج العرفي يُعرف باسم الزواج العرفي : ولإضفاء غطاء إسلامي على البغاء، تدخل بعض النساء في عقود زواج سرية مع زوارهن في الصيف. ويُعرف هذا العقد في مصر باسم الزواج العرفي ، ويُبرم دون شهود وينتهي عادة بالطلاق بحلول نهاية الصيف. ويدين معظم علماء الدين الإسلامي في مصر هذا الاستخدام للزواج العرفي. [ بحاجة لمصدر ]
وجهة نظر إسلامية تقليدية
الجزء الضروري تمامًا من عقد الزواج، وفقًا لجميع المذاهب الإسلامية - السنة والشيعة - هو أن يتفق الرجل والمرأة على الزواج، وسواء كان شفهيًا أم كتابيًا فلا فرق، ومن ثم الشهود. المتطلب الإضافي هو مهر العروس الذي يدفعه الرجل للمرأة؛ قد تكون هدية الزواج هذه في شكل مالي (مال، ذهب، إلخ) أو منقول (بضائع، ملابس، إلخ) أو قد تكون دفعة تعهدية في تاريخ مستقبلي أو في حالة طلاق الزوج لزوجته بالطلاق. وبالتالي فهي تشمل ما يعتبره المحامون الغربيون المتطلبات الثلاثة للعقد، أي العرض والقبول والاعتبار (المال). [5]
"أما الزواج العرفي فهو نوعان: [ بحاجة لمصدر ]"
- حيث تتزوج المرأة سراً دون موافقة وليها .
- ويقول بعض الفقهاء إن إشهار الزواج من شروط صحته، وهو ما يشبه مرة أخرى متطلبات الغرب للزواج التقليدي اليهودي المسيحي . [ بحاجة لمصدر ]
إن الشكل السابق من الزواج العرفي يمارسه المسلمون السلفيون على نطاق واسع . وتتبع الممارسة السلفية للزواج العرفي أبسط الإجراءات المتبعة في الزواج في العالم الإسلامي . فهي لا تشترط موافقة الوالدين، أو رسوم الزواج، أو عقد الزواج الرسمي، وما إلى ذلك، ورغم أن مثل هذه الزيجات ليس لها قيمة قانونية، فإن عقد الزواج يعترف دينياً باتحاد الزوجين. ويزعم المؤيدون الدينيون لهذه الممارسة أن الزواج العرفي ضروري في العصر الحديث، وأنه سيمكنهم من متابعة العيش المشترك مع شركاء من اختيارهم، دون أن يثقل كاهلهم حفلات الزفاف الباهظة التكاليف، مع البقاء متدينين في المجتمعات المحافظة. ومن ثم، فإن هذه العادة تحظى بشعبية بين طلاب الجامعات في مختلف أنحاء العالم العربي، ويطالب البعض بتقنينها. ومع ذلك، ووفقاً لمنتقدين مثل دالندا لارجويش ، فقد تم إحياء هذه الظاهرة الاجتماعية من خلال "التأثيرات الرجعية" بين قطاعات الشباب الأكثر فقراً، ويؤكدون أنها لا مكان لها في المجتمعات الحديثة المفتوحة. [6]
انظر أيضا
مراجع
- ^ هاسو، فرانسيس (2011). هاسو، فرانسيس س. رغبات استهلاكية: أزمة الأسرة والدولة في الشرق الأوسط (دار نشر جامعة ستانفورد 2011) . دار نشر جامعة ستانفورد. رقم ISBN 978-0804761567.
- ^ أحمدي، كميل وآخرون 2021: البيت ذو الباب المفتوح (كتاب) دراسة بحثية شاملة عن الزواج الأبيض (المساكنة) في إيران. دار مهري للنشر، لندن-المملكة المتحدة. ص 89 .
- ^ "ejournal.radenintan.ac.id".
- ^ الزواج والأخلاق في الإسلام، للسيد محمد رضوي.
- ^ زكرغو، أمير ح. (2000)، فن الزواج المقدس: شهادات الزواج الفارسية في عهد أسرة القاجار ، متحف الفنون الإسلامية في ماليزيا
- ^ "ارتفاع معدلات الزواج المؤقت في تونس ما بعد الثورة". فرانس24 . 31 يناير 2012. مؤرشف من الأصل في 26 أبريل 2017.
روابط خارجية
- https://web.archive.org/web/20060228232101/http://www.islamonline.net/livefatwa/english/Browse.asp?hGuestID=LFENWD
- رجال مسلمون يستغلون ثغرة قانونية للحصول على حريم من "الزوجات"، صحيفة التايمز.
| السيناريوهات القانونية | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ديني | |||||||||
| عمر | |||||||||
| مُرتّب | |||||||||
| احتفالي | |||||||||
أساس ظرفي |
| ||||||||
| بحكم الأمر الواقع | |||||||||
| الزواج من قريب | |||||||||
| الزواج الخارجي | |||||||||
| غير أحادي الزواج | |||||||||
| بارد جنسيا | |||||||||
| آخر | |||||||||
| |||||||||
