العلوم والتكنولوجيا في عهد أسرة هان

مصباح زيتي من البرونز المذهب على شكل خادمة، يعود تاريخه إلى القرن الثاني قبل الميلاد، عُثر عليه في قبر دو وان ، زوجة الأمير هان ليو شنغ (توفي عام 113 قبل الميلاد)؛ يسمح مصراعه المنزلق بتعديل اتجاه الضوء وسطوعه، كما أنه يحبس الدخان داخل جسمه، وهو تصميم مضاد للتلوث. [ 1 ] 

شهدت الصين خلال عهد أسرة هان (202 ق.م. - 220 م) تطورات هامة في تاريخ العلوم والتكنولوجيا . فقد شهد هذا العصر ابتكارات عظيمة في علم المعادن . فبعد اختراع الفرن العالي وفرن القبة خلال عهد أسرة تشو ( حوالي 1046 - 256 ق.م.) لإنتاج الحديد الزهر والحديد المطاوع على التوالي، شهد عهد هان تطور صناعة الصلب والحديد المطاوع باستخدام عملية الصهر والتنعيم . ومع حفر آبار عميقة في الأرض، لم يقتصر استخدام الصينيين على الرافعات لرفع المحلول الملحي إلى السطح لغليه وتحويله إلى ملح ، بل أنشأوا أيضًا شبكات أنابيب مصنوعة من الخيزران لنقل الغاز الطبيعي كوقود للأفران.    

شهدت تقنيات صهر المعادن تطورًا ملحوظًا بفضل اختراعات مثل المنفاخ الذي يعمل بقوة دولاب الماء ؛ وقد ساهم الانتشار الواسع للأدوات الحديدية في ازدهار الزراعة. ولتسهيل حرث الأرض وزراعة المحاصيل في صفوف مستقيمة، تم اختراع المحراث الثقيل المحسن ذي الشفرات الثلاث الحديدية، بالإضافة إلى آلة بذر حديدية متينة متعددة الأنابيب في عهد أسرة هان، مما أدى إلى زيادة كبيرة في غلة الإنتاج الزراعي، وبالتالي دعم النمو السكاني. كما تم تحسين طريقة تزويد قنوات الري بالمياه مع اختراع المضخة الميكانيكية ذات السلسلة التي تعمل بدوران دولاب الماء أو بواسطة حيوانات الجر، والتي كانت قادرة على نقل مياه الري إلى المناطق المرتفعة. واستُخدم دولاب الماء أيضًا لتشغيل المطارق في دق الحبوب، وفي تدوير الحلقات المعدنية للكرة الفلكية الميكانيكية التي تمثل الكرة السماوية المحيطة بالأرض.

بدأ سكان إمبراطورية هان الكتابة على لفائف الخيزران المربوطة بالقنب؛ وبحلول القرن الثاني  الميلادي، ابتكروا عملية صناعة الورق ، مما وفر وسيلة كتابة رخيصة وسهلة الإنتاج. وساعد اختراع العربة اليدوية في نقل الأحمال الثقيلة. كما مكّنت سفينة الشانغ البحرية ودفة التوجيه المثبتة في مؤخرتها الصينيين من الإبحار خارج المياه الهادئة للبحيرات والأنهار الداخلية إلى البحر المفتوح. وساهم اختراع نظام الإحداثيات الجغرافية للخرائط والخرائط المجسمة في تحسين الملاحة. وفي الطب ، استخدموا علاجات عشبية جديدة لعلاج الأمراض، وتمارين رياضية للحفاظ على اللياقة البدنية، وأنظمة غذائية منظمة للوقاية من الأمراض. وتم تنبيه السلطات في العاصمة مسبقًا باتجاه الزلازل المفاجئة بفضل اختراع مقياس الزلازل الذي يعمل بواسطة جهاز بندول حساس للاهتزاز .

للاحتفال بمرور الفصول والمناسبات الخاصة، استخدمت سلالة هان نوعين من التقويم القمري الشمسي ، واللذان تم تطويرهما بفضل الجهود المبذولة في علم الفلك والرياضيات . وشملت إنجازات الصين في عصر هان في الرياضيات اكتشاف الجذور التربيعية والتكعيبية ، ونظرية فيثاغورس ، وطريقة غاوس للحذف ، وطريقة هورنر ، وتحسين حسابات باي ، والأعداد السالبة . كما شُيِّدت مئات الطرق والقنوات الجديدة لتسهيل النقل والتجارة وجمع الضرائب والاتصالات وتحركات القوات العسكرية. واستخدم الصينيون في عصر هان أنواعًا عديدة من الجسور لعبور المجاري المائية والوديان العميقة، مثل الجسور ذات العوارض ، والجسور المقوسة ، والجسور المعلقة البسيطة ، والجسور العائمة . ولا تزال آثار أسوار المدن الدفاعية التي بناها هان من الطوب أو الطين المدكوك قائمة حتى اليوم.

وجهات نظر معاصرة

يؤكد كلٌّ من جين غوانتاو ، الأستاذ في الجامعة الصينية في هونغ كونغ ، وفان هونغيه، الباحث في الأكاديمية الصينية للعلوم ، وليو تشينغفنغ، الأستاذ في الجامعة الصينية في هونغ كونغ، أن الجزء الأخير من عهد أسرة هان كان فترةً فريدةً في تاريخ العلوم والتكنولوجيا الصينية في العصور ما قبل الحديثة . [ 2 ] ويقارنون هذه الفترة بالوتيرة المذهلة للنمو العلمي والتكنولوجي خلال عهد أسرة سونغ (960-1279). ومع ذلك، يجادلون أيضًا بأنه لولا تأثير المبادئ شبه العلمية في فلسفة الموهية القديمة ، لظلّ العلم الصيني يفتقر إلى بنيةٍ محددة. [ 2 ]

من منتصف عهد أسرة هان الشرقية وأواخره إلى أوائل عهد أسرتي وي وجين، شهد النمو الصافي للعلوم والتكنولوجيا في الصين القديمة ذروةً (لم يسبقها في ذلك إلا عهد أسرة سونغ الشمالية)... وتراجعت دراسات أسرة هان للنصوص الكونفوشيوسية، التي أعاقت لفترة طويلة نشر العلوم في المجتمع. ولو أن المذهب الموهي، الغني بالفكر العلمي، قد نما وتعزز بسرعة، لكان الوضع مواتياً للغاية لتطور بنية علمية. إلا أن هذا لم يحدث لأن بذور البنية البدائية للعلم لم تتشكل قط. وخلال أواخر عهد أسرة هان الشرقية، حدثت اضطرابات كارثية أخرى في خضم التحول الاجتماعي، مما أدى إلى أكبر اضطراب اجتماعي في التاريخ الصيني. ويمكن للمرء أن يتخيل أثر هذه الكارثة على العلم. [ 2 ]

ذكر جوزيف نيدهام ، الأستاذ بجامعة كامبريدج ومؤلف سلسلة "العلم والحضارة في الصين" ، أن "عهد أسرة هان (وخاصة عهد هان المتأخر) كان من أهم الفترات نسبياً فيما يتعلق بتاريخ العلوم في الصين". [ 3 ] وأشار إلى التقدم الذي أحرزته علوم الفلك والتقويم خلال عهد أسرة هان ، و"بدايات علم النبات وعلم الحيوان المنهجي "، فضلاً عن الشكوكية الفلسفية والفكر العقلاني الذي تجسد في أعمال هان مثل كتاب "لونهينغ" للفيلسوف وانغ تشونغ . [ 3 ]

أدوات الكتابة

كتاب مخطوط تقليدي غير مطوي من الخيزران ( بالصينية :) لكتاب فن الحرب لسونزي (الذي ازدهر في القرن السادس قبل الميلاد) ، وهو نسخة من عهد أسرة تشينغ من عهد الإمبراطور تشيان لونغ (حكم من 1736 إلى 1795).

أكثر وسائل الكتابة شيوعًا التي عُثر عليها في الحفريات الأثرية للمواقع القديمة التي تعود إلى ما قبل عهد أسرة هان هي الأصداف والعظام ، بالإضافة إلى المصنوعات البرونزية . [ 4 ] في بداية عهد أسرة هان، كانت وسائل الكتابة الرئيسية هي الخيزران ( بالصينية :竹簡) والألواح الطينية ، والقماش الحريري ، وشرائح الخشب اللين، [ 5 ] واللفائف المصنوعة من شرائح الخيزران المخيطة معًا بخيوط من القنب تمر عبر ثقوب محفورة (册) وتُثبّت بأختام طينية . [ 6 ] رُتّبت الأحرف المكتوبة على هذه الشرائح المسطحة الضيقة من الخيزران في أعمدة رأسية . [ 7 ]

على الرغم من العثور على خرائط مرسومة بالحبر على أقمشة حريرية مسطحة في قبر ماركيز داي (المدفون عام 168 قبل الميلاد)، فإن أقدم خريطة ورقية معروفة عُثر عليها في الصين، والتي يعود تاريخها إلى الفترة ما بين 179 و141 قبل الميلاد، والموجودة في فانغماتان ، تُعد بالمناسبة أقدم قطعة ورق معروفة. [ 8 ] كان ورق القنب الصيني في عهد أسرة هان الغربية وأوائل عهد أسرة هان الشرقية خشنًا، وكان يُستخدم بشكل أساسي كغلاف . [ 9 ] لم تُعرف عملية صناعة الورق رسميًا إلا عندما ابتكر الخصي تساي لون، من أسرة هان الشرقية، عملية في عام 105، حيث كان يتم غلي لحاء شجرة التوت والقنب والكتان القديم وشباك الصيد معًا لصنع لب الورق. [ 10 ] أقدم ورقة معروفة تحمل كتابةً عُثر عليها في أطلال برج مراقبة صيني في تساخورتي، رابطة ألكسا ، منغوليا الداخلية، ويعود تاريخها إلى عام 110  ميلادي، عندما هجرت حامية الهان المنطقة عقب هجوم شنّه شيونغنو الرحل . [ 11 ] وبحلول القرن الثالث الميلادي، أصبح الورق أحد أهم وسائل الكتابة في الصين. [ 12 ]

السيراميك

جرة فخارية مطلية من عهد أسرة هان الغربية، مزينة بنقوش بارزة للتنانين والعنقاء .
زجاجة خزفية من العصر الهاني الشرقي ( سلادون) مزودة بغطاء ومقابض.

حظيت صناعة الخزف في عهد أسرة هان بدعم من الشركات الخاصة والهيئات الحكومية المحلية. [ 13 ] استُخدم الخزف في الأدوات المنزلية والأواني، بالإضافة إلى مواد البناء المستخدمة في بلاط الأسقف والطوب . [ 14 ]

كان الفخار الرمادي في عهد أسرة هان - الذي استمد لونه من الطين المستخدم - متفوقًا على الفخار الرمادي الصيني السابق، وذلك بفضل استخدام شعب هان لغرف أفران أكبر ، وأنفاق حرق أطول، وتصاميم مداخن محسّنة. [ 15 ] وقد وصلت أفران أسرة هان، التي كانت تصنع الفخار الرمادي، إلى درجات حرارة حرق تتجاوز 1000 درجة مئوية (1830 درجة فهرنهايت) . [ 15 ] ومع ذلك، فقد تم حرق الفخار الصلب في جنوب الصين، المصنوع من طين كثيف لاصق لا يوجد إلا في الجنوب، في درجات حرارة أعلى خلال عهد أسرة هان. [ 15 ] كانت الأواني الفخارية المزججة في عهد أسرتي شانغ ( حوالي 1600 - حوالي 1050 قبل الميلاد ) وتشو ( حوالي 1050 - 256 قبل الميلاد) تُحرق في درجات حرارة عالية، ولكن بحلول منتصف عهد أسرة هان الغربية (206 قبل الميلاد - 9 ميلادي)، صُنعت خزفيات مزججة بنية اللون تُحرق في درجة حرارة 800 درجة مئوية (1470 درجة فهرنهايت) ، تلتها خزفيات مزججة خضراء اللون شاعت في عهد أسرة هان الشرقية (25-220 ميلادي). [ 16 ]       

يذكر وانغ تشونغشو أن الخزف الحجري الأخضر الفاتح المعروف باسم السيلادون كان يُعتقد أنه موجود فقط منذ فترة الممالك الثلاث (220-265 م)، ولكنه يجادل بأن شظايا السيراميك التي عُثر عليها في مواقع أسرة هان الشرقية (25-220 م) في مقاطعة تشجيانغ يمكن تصنيفها على أنها سيلادون. [ 17 ] ومع ذلك، يرى ريتشارد ديوار أن السيلادون الحقيقي لم يُصنع في الصين إلا في أوائل عهد أسرة سونغ (960-1279) عندما تمكنت الأفران الصينية من الوصول إلى درجة حرارة دنيا تبلغ 1260 درجة مئوية (2300 درجة فهرنهايت) ، مع نطاق مفضل يتراوح بين 1285 و1305 درجة مئوية (2345 إلى 2381 درجة فهرنهايت) للسيلادون. [ 18 ]    

علم المعادن

الأفران وتقنيات الصهر

منجل دجاج حديدي وخنجر حديدي من عهد أسرة هان

يحوّل الفرن العالي أكسيد الحديد الخام إلى حديد ، والذي يُعاد صهره في فرن القبة لإنتاج الحديد الزهر . تعود أقدم نماذج الحديد الزهر التي عُثر عليها في الصين إلى القرن الخامس قبل الميلاد، خلال أواخر فترة الربيع والخريف ، بينما يعود تاريخ أقدم الأفران العالية المكتشفة إلى القرن الثالث قبل الميلاد، ومعظمها يعود إلى الفترة التي تلت تأسيس الإمبراطور وو من سلالة هان (حكم من 141 إلى 87 قبل الميلاد) احتكارًا حكوميًا لصناعة الحديد عام 117  قبل الميلاد (معظم مواقع مصانع الحديد المكتشفة التي بُنيت قبل هذا التاريخ كانت مجرد مسابك تُعيد صهر الحديد الذي صُهر في أماكن أخرى). [ 19 ] نادرًا ما كان يُصب خام الحديد المصهر في الأفران العالية خلال عهد سلالة هان مباشرةً في قوالب دائمة؛ بل كان يُعاد صهر خردة الحديد الزهر في فرن القبة لصنع الحديد الزهر. [ 20 ] تستخدم أفران القبة هواءً باردًا يمر عبر أنابيب النفخ من الأسفل إلى الأعلى، حيث تُضاف شحنة الفحم والحديد الزهر. [ 20 ] وهكذا يتحول الهواء المتدفق عبر أنابيب النفخ إلى نفثة ساخنة بمجرد وصوله إلى قاع الفرن. [ 20 ]

كان يُعتقد في البداية أن الحضارة الصينية تفتقر إلى فرن الصهر ، إلا أنه تم اكتشاف أفران الصهر بكميات كبيرة في مناطق مثل جنوب غرب الصين، وفي الواقع غلب حديد فرن الصهر على حديد الأفران العالية في بعض الأماكن في الصين. [ 21 ]

استطاع الصينيون من سلالة هان صناعة الحديد المطاوع عن طريق حقن كمية كبيرة من الأكسجين في فرن القبة، مما أدى إلى إزالة الكربون . [ 22 ] كما تمكنوا في عهد هان من تحويل الحديد الزهر والحديد الخام إلى حديد مطاوع وفولاذ باستخدام عملية الصهر والتنعيم ، وتعود أقدم نماذج هذه العملية إلى القرن الثاني قبل الميلاد. [ 23 ] كانت جدران هذه الأفران شبه الجوفية مبطنة بالطوب الحراري ، وقواعدها مصنوعة من الطين الحراري. [ 24 ] بالإضافة إلى الفحم المصنوع من الخشب، يذكر وانغ تشونغشو أن وقودًا آخر استُخدم في الأفران خلال عهد هان كان "كعكات الفحم"، وهي خليط من مسحوق الفحم والطين والكوارتز . [ 25 ]

استخدام الفولاذ والحديد والبرونز

مصباح زيت ثلاثي القوائم من البرونز يعود إلى العصر الهاني الغربي ، القرن الأول قبل الميلاد

يذكر دونالد ب. واغنر أن معظم الأدوات والمعدات الحديدية المنزلية التي صُنعت خلال عهد أسرة هان كانت مصنوعة من حديد الزهر الأرخص والأكثر هشاشة، بينما فضّل الجيش استخدام أسلحة الحديد المطاوع والفولاذ نظرًا لمتانتها. [ 26 ] خلال عهد أسرة هان، استُبدل السيف البرونزي النموذجي الذي يبلغ طوله 0.5 متر (1.6 قدم) والذي كان شائعًا في فترة الممالك المتحاربة، تدريجيًا بسيف حديدي يبلغ طوله حوالي متر واحد (3.3 قدم) . [ 27 ] استمر جنود هان في استخدام الخنجر-الفأس القديم ( جي ) المصنوع من البرونز، على الرغم من أنه تم استبداله تدريجيًا بالرماح الحديدية وحراب جي الحديدية . [ 28 ] حتى رؤوس السهام ، التي كانت تُصنع تقليديًا من البرونز، أصبحت تدريجيًا ذات رأس برونزي وساق حديدي فقط، إلى أن أصبح رأس السهم بأكمله مصنوعًا من الحديد في نهاية عهد أسرة هان. [ 28 ] كان لدى المزارعين والنجارين والحرفيين والبنائين وعمال البناء بالطوب المدكوك أدوات حديدية مثل المحراث والفأس والمعول والمجرفة والمنجل والفأس والسكين والمنشار والمخرز والمسامير . [ 29 ] وشملت السلع الحديدية الشائعة في منازل أسرة هان الحوامل الثلاثية والمواقد وأواني الطبخ وأبازيم الأحزمة والملاقط وملاقط النار والمقصات وسكاكين المطبخ وخطافات الصيد والإبر . [ 28 ] غالبًا ما كانت المرايا ومصابيح الزيت تُصنع من البرونز أو الحديد. [ 30 ] كانت العملات المعدنية التي سُكّت خلال عهد أسرة هان تُصنع إما من النحاس أو من مزيج من النحاس والقصدير المصهور معًا لصنع سبيكة البرونز . [ 31 ]    

زراعة

الأدوات والأساليب

محراث حديدي من عهد أسرة هان

كشف علماء الآثار المعاصرون عن أدوات زراعية حديدية تعود إلى عهد أسرة هان في جميع أنحاء الصين، من منغوليا الداخلية شمالًا إلى يونان جنوبًا. [ 32 ] استُخدمت المجرفة والجاروف والمعول والمحراث في حرث الأرض ، والفأس لإزالة الأعشاب الضارة ، والمشط لتفكيك التربة، والمنجل لحصاد المحاصيل. [ 32 ] وبحسب حجمها، كانت محاريث هان تُجرّ بواسطة ثور واحد أو اثنين. [ 33 ] كما استُخدمت الثيران لجرّ آلة بذر البذور الحديدية ثلاثية الأرجل (التي اختُرعت في الصين في عهد أسرة هان بحلول القرن الثاني قبل الميلاد)، والتي مكّنت المزارعين من زراعة البذور في صفوف دقيقة بدلًا من نثرها يدويًا . [ 34 ] في حين تُظهر الأعمال الفنية من عهدي وي (220-266 م) وجين (266-420 م) استخدام المشط لتفتيت كتل التربة بعد الحرث، إلا أنه ربما ظهر لأول مرة في الصين خلال عهد أسرة هان الشرقية (25-220 م). [ 35 ] شملت أعمال الري للزراعة استخدام آبار المياه والبرك الاصطناعية والسدود والقنوات وبوابات التحكم في المياه . [ 36 ]

الحقول المتناوبة

خلال عهد الإمبراطور وو (حكم من 141 إلى 87 قبل الميلاد)، ابتكر مسؤول الحبوب تشاو غو ( بالصينية :趙過) نظام الحقول المتناوبة ( daitianfa代田法). [ 37 ] لكل مو من الأرض - وهي شريط ضيق من الأرض يبلغ عرضه 1.38 متر (4.5 قدم) وطوله 331 مترًا (1086 قدمًا) ، أو مساحة تقارب 457 مترًا مربعًا (0.113 فدانًا) [ 38 ] [ 39 ] - تم زرع ثلاثة أخاديد منخفضة ( quan甽) يبلغ عرض كل منها 0.23 متر (0.75 قدم) في خطوط مستقيمة ببذور المحاصيل. [ 37 ] أثناء إزالة الأعشاب الضارة في الصيف، تتساقط التربة الرخوة من التلال ( لونغ壟) على جانبي الأخاديد تدريجيًا داخلها، مغطيةً المحاصيل النابتة وحاميةً إياها من الرياح والجفاف. [ 37 ] ولأن وضع الأخاديد والتلال ينعكس في العام التالي، سُميت هذه العملية بنظام الحقول المتناوبة. [ 37 ]       

سمح هذا النظام للمحاصيل بالنمو في خطوط مستقيمة من البذر إلى الحصاد، وحافظ على رطوبة التربة، ووفر محصولًا سنويًا ثابتًا. [ 40 ] جرب تشاو غو هذا النظام لأول مرة خارج العاصمة تشانغآن ، وبمجرد أن أثبت نجاحه، أرسل تعليمات بشأنه إلى كل مسؤول في المقاطعة ، والذين كانوا بدورهم مسؤولين عن نشرها على رؤساء كل مقاطعة ومنطقة وقرية في مقاطعاتهم. [ 40 ]

استفادت العائلات الثرية التي تمتلك الثيران والمحاريث الحديدية الثقيلة ذات الألواح القلابة استفادةً كبيرة من هذا النظام الجديد. [ 41 ] أما المزارعون الفقراء الذين لم يمتلكوا ثيرانًا، فقد لجأوا إلى استخدام فرق من الرجال لتحريك محراث واحد، وهو عمل شاق للغاية. [ 41 ] كتب المؤلف تسوي شي ( بالصينية :催寔) (توفي عام 170 ميلاديًا) في كتابه "سيمين يويلينغ " ( بالصينية :四民月令) أنه بحلول عهد أسرة هان الشرقية (25-220 ميلاديًا) تم اختراع محراث مُحسَّن لا يحتاج إلا إلى رجل واحد للتحكم فيه، وثورين لجرّه، وثلاثة شفرات، وصندوق للبذور، وأداة لتقليب التربة، ويمكنه زراعة ما يقرب من 45,730 مترًا مربعًا (11.30 فدانًا) من الأرض في يوم واحد. [ 42 ] 

حقول الطعام

خلال عهد الإمبراطور تشنغ من سلالة هان (حكم من 33 إلى 37 قبل الميلاد)، كتب فان شنغ تشي دليلاً ( فان شنغ تشي شو ) يصف نظام الحقول المحفورة ( أوتيان ). [ 43 ] [ 44 ] في هذا النظام، قُسِّم كل مو (قطعة أرض زراعية) إلى 3840 مربعًا، يحتوي كل منها على حفرة صغيرة بعمق 13.8 سم (5.4 بوصة) وعرض 13.8 سم (5.4 بوصة) ، مُضافًا إليها سماد عضوي عالي الجودة . [ 43 ] زُرعت عشرون بذرة في كل حفرة، يُزعم أنها أنتجت 0.6 لتر (20 أونصة ) من الحبوب المحصودة لكل حفرة، أو ما يقارب 2000 لتر (67630 أونصة) لكل مو (قطعة أرض زراعية) . [ 43 ] لم يتطلب هذا النظام محاريث تجرها الثيران أو أراضيَ خصبة للغاية، إذ كان بالإمكان استخدامه حتى في الأراضي المنحدرة حيث يصعب توفير المياه. [ 45 ] مع أن الفقراء كانوا يفضلون هذه الطريقة الزراعية، إلا أنها كانت تتطلب جهدًا كبيرًا، لذا لم يكن بمقدور سوى الأسر الكبيرة الحفاظ على مثل هذا النظام. [ 46 ]    

حقول الأرز

نموذج فخاري من العصر الصيني الشرقي لحقل أرز مع مزارعين

اعتاد مزارعو الهان في منطقة نهر اليانغتسي بجنوب الصين على زراعة الأرز في حقول الأرز . ففي كل عام، كانوا يحرقون الأعشاب الضارة في الحقل، ثم يروونه بالماء، ويزرعون الأرز يدويًا، وعند موسم الحصاد تقريبًا، يقطعون ما تبقى من الأعشاب ويعيدون غمرها بالماء مرة أخرى. [ 47 ] في هذا النظام، يبقى الحقل بورًا معظم أيام السنة، وبالتالي لا يبقى خصبًا. [ 47 ] أما مزارعو الأرز من الهان في الشمال حول نهر هواي، فقد اتبعوا نظامًا أكثر تطورًا يعتمد على زراعة الشتلات . [ 48 ] في هذا النظام، تُعطى كل نبتة عناية فائقة (ربما في نفس موقع حقل الأرز)، وتُفصل فروعها لتوفير المزيد من الماء، ويمكن تسميد الحقل بكثافة نظرًا لزراعة المحاصيل الشتوية بينما تُزرع شتلات الأرز في مشتل قريب. [ 48 ]

الهندسة الميكانيكية والهيدروليكية

المصادر الأدبية والأدلة الأثرية

نوعان من المضخات السلسلية التي تعمل بالطاقة الهيدروليكية من موسوعة كتبها سونغ يينغشينغ عام 1637

تأتي الأدلة على الهندسة الميكانيكية في عهد أسرة هان في الغالب من كتابات مختارة قائمة على الملاحظة لعلماء كونفوشيوسية، كانوا في بعض الأحيان غير مهتمين بالموضوع. لم يترك المهندسون الحرفيون المحترفون ( جيانغ، بالصينية :) سجلات مفصلة لأعمالهم. [ 49 ] كما أن علماء هان، الذين غالبًا ما كانوا يفتقرون إلى الخبرة في الهندسة الميكانيكية، قدموا أحيانًا معلومات غير كافية عن مختلف التقنيات التي وصفوها. [ 50 ]

مع ذلك، تُقدّم بعض المصادر الأدبية من عهد أسرة هان معلومات بالغة الأهمية. فبحسب ما كتبه يانغ شيونغ عام 15  قبل الميلاد، استُخدم نظام الحزام لأول مرة في جهاز لفّ الخيوط الحريرية على بكرات مكوك النساج. [ 51 ] وكان اختراع نظام الحزام خطوة أولى حاسمة في تطوير تقنيات لاحقة خلال عهد أسرة سونغ ، مثل نظام السلسلة وعجلة الغزل . [ 51 ]

ذُكرت اختراعات الحرفي والمهندس الميكانيكي دينغ هوان ( بالصينية :丁緩) في كتاب " ملاحظات متنوعة عن العاصمة الغربية" . [ 52 ] ألمح المسؤول والشاعر سيما شيانغرو في كتاباته إلى أن الصينيين استخدموا مبخرة على شكل محور دوار ، وهو عبارة عن دعامة محورية مصنوعة من حلقات متحدة المركز تسمح للمحور المركزي بالدوران حول محور مع الحفاظ على وضعه الرأسي. [ 53 ] ومع ذلك، فإن أول ذكر صريح لاستخدام المحور الدوار كمبخرة كان حوالي عام 180 ميلاديًا عندما ابتكر الحرفي دينغ هوان "مبخرة عطرية للاستخدام بين الوسائد"، والتي سمحت للبخور المشتعل الموضوع داخل المحور المركزي بالبقاء مستويًا باستمرار حتى عند تحريكه. [ 54 ] كان لدى دينغ اختراعات أخرى أيضًا. لأغراض تكييف الهواء الداخلي ، قام بتركيب مروحة دوارة كبيرة تعمل يدويًا بعجلات دوارة قطرها 3 أمتار (9.8 قدم) . [ 55 ] كما اخترع مصباحًا أطلق عليه اسم "مبخرة التل ذات الطوابق التسعة"، نظرًا لشكلها الذي يشبه سفح التل. [ 56 ] عند إضاءة المصباح الأسطواني، تتسبب تيارات الهواء الساخن الصاعدة في دوران ريش موضوعة في أعلاه، مما يؤدي بدوره إلى دوران مجسمات ورقية مطلية لطيور وحيوانات أخرى حول المصباح. [ 56 ]  

عندما عثر الإمبراطور غاوزو من سلالة هان (حكم من 202 إلى 195 قبل الميلاد) على خزانة تشين شي هوانغ (حكم من 221 إلى 210 قبل الميلاد) عقب سقوط سلالة تشين (221-206 قبل الميلاد)، وجد فرقة موسيقية مصغرة كاملة من الدمى يبلغ طولها مترًا واحدًا (3.3 قدم) تعزف على آلات النفخ الخشبية عند سحب الحبال والنفخ في الأنابيب للتحكم بها. [ 57 ] كتب تشانغ هنغ في القرن الثاني الميلادي أن الناس يمكن أن يستمتعوا بعروض مسرحية لأسماك وتنانين اصطناعية. [ 57 ] لاحقًا، اخترع المخترع ما جون ( نشط من 220 إلى 265 قبل الميلاد) مسرحًا للدمى الميكانيكية المتحركة يعمل بدوران عجلة مائية مخفية. [ 57 ]  

من المصادر الأدبية، يُعرف أن المظلة القابلة للطي اختُرعت خلال عهد وانغ مانغ، على الرغم من وجود المظلة البسيطة قبل ذلك. وقد استخدمت هذه المظلة أذرعًا منزلقة ومفاصل مرنة يمكن مدها وسحبها. [ 58 ]

أدى علم الآثار الحديث إلى اكتشاف أعمال فنية من عهد أسرة هان تُصوّر اختراعات لم تكن موجودة في المصادر الأدبية لتلك الأسرة. ومن بين هذه الاختراعات ذراع التدوير . إذ تحتوي نماذج المقابر الفخارية من عهد أسرة هان، التي تُصوّر ساحات المزارع وطواحين الحبوب، على أولى الصور المعروفة لذراع التدوير، الذي كان يُستخدم لتشغيل مراوح آلات التذرية. [ 59 ] استُخدمت هذه الآلة لفصل القش عن الحبوب، ولكن الصينيين في السلالات اللاحقة استخدموا ذراع التدوير أيضًا في غزل الحرير، وغزل القنب، ونخل الدقيق، واستخراج الماء من البئر باستخدام الرافعة . [ 59 ] ولقياس المسافة المقطوعة، ابتكر الصينيون في عهد أسرة هان عربة عداد المسافات . وقد صُوّر هذا الاختراع في الأعمال الفنية من عهد أسرة هان بحلول القرن الثاني الميلادي، إلا أن وصفًا كتابيًا مفصلاً له لم يُقدّم إلا في القرن الثالث الميلادي. [ 60 ] كانت عجلات هذا الجهاز تُدير مجموعة من التروس التي بدورها تُجبر تماثيل ميكانيكية على قرع الأجراس والطبول لتنبيه المسافرين بالمسافة المقطوعة (مقاسة باللي ). [ 61 ] من خلال العينات الموجودة في المواقع الأثرية، من المعروف أن حرفيي عصر هان استخدموا الفرجار المعدني المنزلق لإجراء قياسات دقيقة. على الرغم من أن فرجار عصر هان يحمل نقوشًا محفورة تُحدد اليوم الدقيق من السنة التي صُنع فيها، إلا أنه لم يُذكر في أي من المصادر الأدبية لعصر هان. [ 62 ]

استخدامات دولاب الماء والساعة المائية

بحلول عهد أسرة هان، طوّر الصينيون استخداماتٍ متنوعةً لعجلة الماء . وقد ذُكرت مطرقة الدق الهيدروليكية، وهي تطويرٌ لجهاز المطرقة البسيط ذي الرافعة ونقطة الارتكاز الذي يُشغّل بالقدم، لأول مرة في قاموس هان " جيجيوبيان " عام 40 قبل الميلاد. [ 63 ] كما ذُكرت في قاموس " فانغيان " ( Fangyan ) الذي كتبه يانغ شيونغ (53 قبل الميلاد - 18 ميلادي) عام 15 قبل الميلاد، وفي كتاب " شينلون " (Xinlun ) الفلسفي الذي كتبه هوان تان (43 قبل الميلاد - 28 ميلادي) عام 20 ميلادي، وفي شعر ما رونغ (79-166 ميلادي)، وفي كتابات كونغ رونغ (153-208 ميلادي). [ 63 ]   

في كتابه "الخطاب المتوازن " ( لونهينغ )، كان الفيلسوف وانغ تشونغ أول من وصف في الصين مضخة السلسلة ذات المنصة المربعة المستخدمة لرفع الماء (وغيره من المواد). [ 64 ] ورغم أن بعض النماذج كانت تُشغَّل يدويًا بدواسات القدم، إلا أن بعض مضخات السلسلة كانت تعمل بواسطة عجلة مائية أفقية تُدير تروسًا مسننة كبيرة وعارضة محورية أفقية. [ 65 ] وكان استخدامها الأساسي هو رفع الماء إلى قنوات الري، ولكن استُخدمت مضخات السلسلة أيضًا في مشاريع الأشغال العامة ، كما حدث عندما كلف تشانغ رانغ (توفي عام 189) مهندسًا ببناء عدد منها لرفع الماء إلى أنابيب تُزوِّد العاصمة لويانغ وقصورها بالمياه النظيفة. [ 66 ]

أثناء توليه منصب مدير نانيانغ في عام 31  ميلادي، اخترع دو شي جهازًا تردديًا يعمل بالطاقة المائية لتشغيل منفاخ الفرن العالي وفرن القبة في صهر الحديد؛ قبل هذا الاختراع، كان تشغيل المنفاخ يتطلب جهدًا يدويًا مكثفًا. [ 67 ]

على الرغم من وجود الكرة الفلكية ذات الحلقات (التي تمثل الكرة السماوية ) في الصين منذ القرن الأول قبل الميلاد، إلا أن عالم الرياضيات وعالم الفلك في البلاط، تشانغ هنغ، زوّدها بالطاقة المحركة باستخدام ضغط الماء الثابت لساعة مائية لتدوير عجلة مائية تعمل على مجموعة من التروس . [ 68 ] وكان تشانغ هنغ أيضًا أول من عالج مشكلة انخفاض ضغط الماء في الساعة المائية (التي كانت تُبطئ ضبط الوقت تدريجيًا ) من خلال إنشاء خزان إضافي بين الخزان الرئيسي وخزان الماء الداخل. [ 69 ]

مقياس الزلازل

نسخة حديثة من مقياس الزلازل الذي صنعه تشانغ هنغ عام 132

كانت بلاط أسرة هان مسؤولة عن الجهود الرئيسية للإغاثة في حالات الكوارث الطبيعية، كالزلازل، التي كانت تُلحق دمارًا كبيرًا بحياة عامة الناس. [ 70 ] وللاستعداد الأمثل للكوارث، اخترع تشانغ هنغ جهاز قياس الزلازل عام 132  ميلادي، والذي كان يُنذر السلطات في العاصمة لويانغ فورًا بوقوع زلزال في موقع مُحدد باتجاه رئيسي أو فرعي . [ 71 ] ورغم عدم الشعور بأي هزات في العاصمة عندما أبلغ تشانغ البلاط بوقوع زلزال في الشمال الغربي، إلا أن رسالة وردت بعد ذلك بوقت قصير تُفيد بوقوع زلزال بالفعل على بُعد 400 إلى 500 كيلومتر (250 إلى 310 أميال) شمال غرب لويانغ (في ما يُعرف اليوم بمقاطعة قانسو ). [ 72 ] أطلق تشانغ على جهازه اسم "أداة قياس الرياح الموسمية وحركات الأرض" (Houfeng didong yi 候风地动仪)، وقد سُمي بذلك لأنه هو وآخرون اعتقدوا أن الزلازل كانت على الأرجح ناجمة عن الضغط الهائل للهواء المحبوس. [ 73 ]  

كما ورد في كتاب هان اللاحقة ، كان هيكل جهاز قياس الزلازل عبارة عن وعاء برونزي مقبب على شكل جرة نبيذ ، على الرغم من أن قطره كان 1.8 متر (5.9 قدم) ومزينًا بمشاهد للجبال والحيوانات. [ 74 ] كانت آلية التشغيل عبارة عن بندول مقلوب (يُطلق عليه كتاب هان اللاحقة اسم "العمود المركزي")، والذي إذا ما تأثر بالهزات الأرضية للزلازل القريبة أو البعيدة، فإنه يتأرجح ويضرب أحد الأذرع الثمانية المتحركة (التي تُمثل الاتجاهات الثمانية)، كل منها مزود بذراع تدوير وآلية إمساك. [ 75 ] يقوم ذراع التدوير ورافعة بزاوية قائمة برفع أحد رؤوس التنانين المعدنية الثمانية الموجودة على السطح الخارجي، مما يؤدي إلى إخراج كرة معدنية من فمها تسقط في فم أحد الضفادع المعدنية الثمانية الموجودة أسفلها والمرتبة على شكل نقاط بوصلة ، مما يُشير إلى اتجاه الزلزال. [ 75 ] يذكر كتاب هان اللاحقة أنه عندما تسقط الكرة في أي من أفواه الضفادع الثمانية، فإنها تُصدر صوتًا عاليًا يلفت انتباه من يراقبون الجهاز. [ 76 ] بينما قبل وانغ تشندو ( بالصينية :王振铎) فكرة أن مقياس الزلازل الخاص بتشانغ كان يحتوي على مقابض وأذرع تتأثر بالبندول المقلوب، جادل معاصره أكيتسون إمامورا بأن البندول المقلوب ربما كان يحتوي على دبوس في الأعلى، والذي عند تحركه بفعل اهتزازات الأرض، يدخل في إحدى الفتحات الثمانية ويطرد الكرة بدفع منزلق. [ 77 ] بما أن كتاب هان اللاحقة يذكر أن رؤوس التنانين السبعة الأخرى لن تُطلق الكرات العالقة في فكوكها بعد سقوط الكرة الأولى، فقد أكد إمامورا أن دبوس البندول كان سيُقفل في الفتحة التي دخلها، وبالتالي يُعطل الجهاز حتى يُعاد ضبطه. [ 75 ]  

الرياضيات وعلم الفلك

رسائل رياضية

صفحة من الفصول التسعة في الفن الرياضي

يُعد كتاب الأعداد والحساب ( سوان شو شو ) أحد أقدم الرسائل الرياضية الباقية من الصين القديمة ، وهو جزء من نصوص الخيزران من عهد أسرة هان في تشانغجياشان، والتي يعود تاريخها إلى الفترة ما بين 202 و186  قبل الميلاد، وقد عُثر عليها في مقاطعة جيانغ لينغ ، هوبي . [ 78 ] ومن النصوص الرياضية الأخرى التي جُمعت خلال عهد أسرة هان كتاب الحساب الكلاسيكي للجنيمن والمسارات الدائرية للسماء ( تشوبي سوانجينغ )، والذي لا يعود تاريخه إلى ما قبل القرن الأول قبل الميلاد (ربما من تأليف عدة مؤلفين)، ويحتوي على مواد مشابهة لتلك التي وصفها يانغ شيونغ في عام 15 قبل الميلاد، ومع ذلك لم تُذكر مدرسة تشوبي للرياضيات صراحةً حتى تعليق تساي يونغ في عام 180. [ 79 ] أُضيفت مقدمة إلى النص بواسطة تشاو شوانغ ( بالصينية :趙爽) في القرن الثالث. [ 80 ] وكان هناك أيضًا كتاب الفصول التسعة في الفن الرياضي ( جيوتشانغ سوانشو ). عُثر على عنوانها الكامل على معيارين برونزيين يعود تاريخهما إلى عام 179 ميلادي (مع وجود تكهنات بأن مادتها كانت موجودة في كتب سابقة تحت عناوين مختلفة)، وقد أُضيف إليها شرح مفصل من قِبل ليو هوي (الذي ازدهر في القرن الثالث الميلادي) عام 263 ميلادي. [ 81 ] ومن الجدير بالذكر في هذا السياق أن العديد من الوثائق التي تم التنقيب عنها من مواقع تشين وهان تحتوي على أدلة على الرياضيات العملية التي استخدمها المسؤولون في عمليات الجرد والضرائب، وكذلك في حساب العمالة اللازمة لمشاريع الأشغال العامة، تمامًا كما هو موضح في الرسائل الرياضية. [ 82 ]

الابتكارات في الرسائل

يُقدّم كتاب " سوان شو شو" مسائل وحلولًا رياضية أساسية. ويُرجّح أنه كان دليلًا للمعاملات التجارية اليومية أو شؤون الإدارة الحكومية. [ 83 ] يحتوي الكتاب على مسائل وحلول لقياسات مساحة الحقول ، وأسعار الصرف النسبية للدخن والأرز ، والتوزيع النسبي ، والقسمة العرضية، والفائض والعجز. [ 84 ] تظهر بعض المسائل الواردة في " سوان شو شو" في كتاب "جيوتشانغ سوانشو" اللاحق ؛ وفي خمس حالات، تتطابق العناوين تمامًا. [ 84 ] ومع ذلك، وعلى عكس " جيوتشانغ سوانشو" ، لا يتناول " سوان شو شو" مسائل المثلثات القائمة الزاوية، والجذور التربيعية ، والجذور التكعيبية ، وطرق المصفوفات ، مما يُظهر التقدم الكبير الذي أحرزته الرياضيات الصينية بين كتابة هذين الكتابين. [ 85 ]

البرهان الرياضي لنظرية فيثاغورس ( بالصينية :勾股定理) كما ورد في كتاب تشوبي سوانجينغ الذي جمعه خلال عهد أسرة هان

يهتم كتاب "تشوبي سوانجينغ" بتطبيق الرياضيات على علم الفلك . في إحدى المسائل التي سعت إلى تحديد ارتفاع الشمس عن الأرض وقطرها ، يوجه تشن زي ( بالصينية: 陳子) رونغ فانغ ( بالصينية :) إلى الانتظار حتى يصبح ظل المزولة التي يبلغ ارتفاعها 8 تشي 6 تشي ( كان التشي الواحد في عهد أسرة هان يعادل 33 ​​سم)، بحيث يمكن إنشاء مثلث قائم الزاوية 3-4-5 حيث تبلغ قاعدته 60000 لي ( كان اللي الواحد في عهد أسرة هان يعادل 415 مترًا أو 1362 قدمًا)، ويبلغ طول وتره المتجه نحو الشمس 100000 لي ، ويبلغ ارتفاع الشمس 80000 لي . [ 86 ] على غرار كتاب جيوتشانغ سوانشو ، يقدم كتاب تشوبي سوانجينغ أيضًا برهانًا رياضيًا لـ "نظرية غوغو" ( بالصينية :勾股定理؛ أي حيث c هو طول الوتر و a و b هما طولا الضلعين الآخرين على التوالي، a² +=) ، والتي تُعرف في الغرب باسم نظرية فيثاغورس نسبةً إلى عالم الرياضيات اليوناني فيثاغورس (الذي عاش في القرن السادس قبل الميلاد). [ 87 ]      

ربما كان كتاب "جيو تشانغ سوانشو" الأكثر ابتكارًا بين الرسائل الثلاث الباقية من عهد أسرة هان. فهو أول كتاب معروف يُظهر الأعداد السالبة ، إلى جانب مخطوطة باخشالي (200؟  - 600؟ م) من الهند وكتاب عالم الرياضيات اليوناني ديوفانتوس الذي كُتب حوالي عام 275  م. [ 88 ] ظهرت الأعداد السالبة على شكل قضبان عد سوداء ، بينما ظهرت الأعداد الموجبة على شكل قضبان عد حمراء . [ 89 ] على الرغم من وجود النظام العشري في الصين منذ عهد أسرة شانغ ( حوالي 1600 - حوالي 1050 قبل الميلاد )، فإن أقدم دليل على وجود كسر عشري (أي أن المقام هو قوة من قوى العدد عشرة) هو نقش على وعاء قياس حجم قياسي يعود تاريخه إلى عام 5 ميلادي، وكان يستخدمه عالم الرياضيات والفلك ليو شين (46 قبل الميلاد - 23 ميلادي). [ 90 ] مع ذلك، كان كتاب "جيوتشانغ سوانشو" أول كتاب يُدرج الكسور العشرية كوسيلة لحل المعادلات وتمثيل القياسات. [ 90 ] عُرفت طريقة الحذف الغاوسي ، وهي خوارزمية تُستخدم لحل المعادلات الخطية ، باسم قاعدة المصفوفة في كتاب "جيوتشانغ سوانشو" . [ 91 ] بينما استخدم الكتاب الكسور المستمرة لإيجاد جذور المعادلات ، بنى ليو هوي على هذه الفكرة في القرن الثالث عندما زاد عدد الكسور العشرية لإيجاد الجذر التكعيبي للعدد 1,860,867 (مما أسفر عن الإجابة 123)، وهي نفس الطريقة المستخدمة في مخطط هورنر الذي سُمي على اسم ويليام جورج هورنر (1786-1837). [ 92 ]  

تقريب قيمة باي

لعدة قرون، كان الصينيون يُقدّرون قيمة باي بـ 3 تقريبًا، إلى أن قدّرها ليو شين بـ 3.154 في الفترة ما بين عامي 1 و5 ميلادي، مع أن الطريقة التي استخدمها للوصول إلى هذه القيمة غير معروفة. [ 93 ] كما أظهرت أواني القياس المعيارية التي تعود إلى عهد وانغ مانغ (9-23 ميلادي) تقديرات لباي عند 3.1590 و3.1497 و3.167. [ 94 ] يُعد تشانغ هنغ ثاني عالم رياضيات معروف من سلالة هان يُقدّر قيمة باي تقريبًا. أدرك علماء رياضيات هان أن نسبة مساحة المربع إلى مساحة الدائرة المحيطة به تُقارب 4 :3، كما أدركوا أن نسبة حجم المكعب إلى حجم الكرة المحيطة به تُقارب 4 : 3 . [ 94 ] إذا كان D هو القطر و V هو الحجم، فإن D³ : V = 16:9 أو V = 9 / 16 ، وهي صيغة وجد تشانغ فيها عيبًا ، إذ أدرك أن قيمة القطر غير دقيقة، وأن الاختلاف يكمن في القيمة المستخدمة للنسبة. [ 95 ] ولتصحيح ذلك، أضاف تشانغ 1 / 16 D³ إلى الصيغة، فأصبح V = 9 / 16 D³ + 1 / 16 D³ = 5 / 8 D³ . وبما أنه وجد أن نسبة حجم المكعب إلى حجم الكرة المحيطة به هي 8 : 5 ، فإن نسبة مساحة المربع إلى مساحة الدائرة المحيطة به هي √8 : √5 . [ 96 ] باستخدام هذه الصيغة، تمكن تشانغ من تقريب قيمة باي إلى الجذر التربيعي لـ 10 ، أي 3.162 . [ 97 ] بعد عهد أسرة هان، قدّر ليو هوي قيمة باي بـ 3.14159، بينما قدّر عالم الرياضيات زو تشونغتشي (429-500) قيمة باي بـ 3.141592 (أو 355/113 )، وهو أدق تقدير توصل إليه الصينيون القدماء. [ 98 ]

ضبط النغمات الموسيقية والنظرية الموسيقية

استُخدمت الرياضيات أيضًا في ضبط الآلات الموسيقية ونظرية الموسيقى . وقد حدد كتاب "هواينانزي" الذي يعود تاريخه إلى القرن الثاني  قبل الميلاد ، والذي جمعه ثمانية علماء برعاية الملك ليو آن (179-122 قبل الميلاد)، استخدام اثنتي عشرة نغمة على السلم الموسيقي . [ 99 ] قام جينغ فانغ (78-37 قبل الميلاد)، وهو عالم رياضيات ونظرية موسيقية، بتوسيع هذه النغمات لإنشاء سلم موسيقي من 60 نغمة. [ 99 ] وأثناء قيامه بذلك، أدرك جينغ فانغ أن 53 خُمسًا تُقارب 31 أوكتافًا . [ 100 ] بحساب الفرق عند 177147 / 176776 ، توصل جينغ إلى القيمة نفسها 53 للتوزيع المتساوي التي اكتشفها عالم الرياضيات الألماني نيكولاس ميركاتور (1620-1687) (أي 353 / 284 ، والمعروفة بفاصلة ميركاتور ) . [ 100 ] لاحقًا، اكتشف الأمير تشو زايو (1536-1611) في الصين خلال عهد أسرة مينغ، وسيمون ستيفن ( 1548-1620) من منطقة فلاندرز في أوروبا ، في الوقت نفسه (ولكن بشكل منفصل) ، الصيغة الرياضية للتوزيع المتساوي . [ 101 ]  

الملاحظات الفلكية

رصد الصينيون في عهد أسرة هان وتتبعوا تحركات مذنب هالي في عام 12  قبل الميلاد، كما يظهر هنا في ظهوره مرة أخرى عام 1986.

أجرى الصينيون القدماء ملاحظات دقيقة للأجرام السماوية والظواهر، إذ استُخدمت ملاحظات الكون في التنجيم والتنبؤ. [ 102 ] وكان الفلكي غان دي (الذي ازدهر في القرن الرابع قبل الميلاد) من ولاية تشي أول من أقر بأن البقع الشمسية ظواهر شمسية حقيقية (وليست أقمارًا طبيعية تحجب الرؤية كما كان يُعتقد في الغرب بعد ملاحظة إينهارد  عام 807 ميلادي)، بينما حدث أول رصد دقيق للبقع الشمسية في الصين في 10 مايو 28 قبل الميلاد، خلال عهد الإمبراطور تشنغ من سلالة هان (حكم من 33 إلى 7 قبل الميلاد). [ 103 ] من بين نصوص ماوانغدوي الحريرية التي يعود تاريخها إلى ما لا يتجاوز عام 168  قبل الميلاد (عندما تم ختمها في مقبرة بموقع مقابر ماوانغدوي هان ، تشانغشا ، مقاطعة هونان )، توضح مخطوطة " قراءات متنوعة للأنماط الكونية وصور الروح " ( تيانوين تشي شيانغ زازان ) من خلال الكتابة والرسومات بالحبر ما يقرب من 300 سمة مناخية وفلكية مختلفة، بما في ذلك السحب والسراب وقوس قزح والنجوم والأبراج والمذنبات . [ 104 ] ويذكر نص حريري آخر من الموقع نفسه أوقات ومواقع شروق وغروب الكواكب في سماء الليل من عام 246 إلى 177 قبل الميلاد. [ 105 ]

لاحظ الصينيون في عهد أسرة هان مرور المذنب نفسه الذي شوهد في بلاد فارس بمناسبة ولادة ميثريداتس الثاني ملك بارثيا عام 135  قبل الميلاد، والمذنب نفسه الذي رصده الرومان قرب اغتيال يوليوس قيصر عام 44  قبل الميلاد، ومذنب هالي عام 12  قبل الميلاد، والمذنب نفسه الذي ذكره المؤرخ الروماني كاسيوس ديو ( حوالي 155 - حوالي 229 ميلادي ) عام 13 ميلادي، وما يُعرف الآن بأنه مستعر أعظم عام 185 ميلادي . [ 106 ] وبالنسبة لمختلف المذنبات التي نوقشت في كتب التاريخ في عهد أسرة هان، مثل "سجلات المؤرخ الكبير" و "كتاب هان" ، فقد ذُكرت تفاصيل عن موقعها في السماء واتجاه حركتها، ومدة ظهورها، ولونها، وحجمها. [ 107 ]  

كما وضع الصينيون في عهد أسرة هان فهارس للنجوم ، مثل كتاب المؤرخ سيما تشيان (145-86 قبل الميلاد) "دراسة عن المسؤولين السماويين " ( تيانغوانشو )، وفهرس تشانغ هنغ للنجوم في القرن الثاني الميلادي، والذي ضمّ ما يقارب 2500 نجم و124 كوكبة. [ 108 ] ولإنشاء تمثيل ثلاثي الأبعاد لهذه الملاحظات، [ 109 ] أضاف الفلكي غينغ شوتشانغ ( بالصينية :耿壽昌) حلقة استوائية إلى كرته الفلكية في عام 52 قبل الميلاد. وبحلول عام 84 ميلادي، أُضيفت الحلقة الإهليلجية إلى الكرة الفلكية، بينما أضاف نموذج تشانغ هنغ لعام 125 حلقة الأفق السماوي وحلقة خط الزوال . [ 110 ]  

تقويمات هان

لوحات من عهد أسرة هان على البلاط ؛ وإدراكًا للوقت، آمن الصينيون بالأرواح الحامية لتقسيمات الليل والنهار، مثل هذين الحارسين هنا اللذين يمثلان من الساعة 11 مساءً إلى 1 صباحًا (يسارًا) ومن الساعة 5 صباحًا إلى 7 صباحًا (يمينًا).

استخدم الصينيون من عرقية الهان الدراسات الفلكية بشكل أساسي لبناء تقويمهم وتحديثه . وعلى عكس التقويم اليولياني (46 قبل الميلاد) والتقويم الغريغوري (1582) الغربيين (ولكن على غرار التقاويم الهيلينية في اليونان القديمة )، فإن التقويم الصيني هو تقويم قمري شمسي ، أي أنه يعتمد على حركة الشمس والقمر بدقة لتحديد الوقت على مدار السنة. [ 111 ] خلال فصلي الربيع والخريف من القرن الخامس قبل الميلاد ، وضع الصينيون تقويم سيفن (古四分历)، الذي قاس السنة الاستوائية بـ 365 وربع يوم ( مثل التقويم اليولياني الروماني). [ 112 ] استبدل الإمبراطور وو هذا التقويم بتقويم تايتشو الجديد ( بالصينية :太初历) عام 104 قبل الميلاد، والذي قاس السنة المدارية بـ 365.385 يومًا / 1539 يومًا، والشهر القمري بـ 29.43 يومًا / 81 يومًا. [ 112 ] ولأن تقويم تايتشو أصبح غير دقيق على مدى قرنين من الزمان، أوقف الإمبراطور تشانغ من سلالة هان (حكم من 75 إلى 88 ميلاديًا) استخدامه وأعاد العمل بتقويم سيفين. [ 113 ] وبعد أكثر من ألف عام، حدد عالم الفلك غو شوجينغ (1233-1316) السنة المدارية بـ 365.2425 يومًا لتقويمه شوشي ( بالصينية :授時曆)، وهي القيمة نفسها المستخدمة في التقويم الميلادي. [ 114 ] بالإضافة إلى استخدام التقويم لتنظيم الممارسات الزراعية على مدار الفصول، فقد استُخدم أيضًا لتحديد التواريخ المهمة في الدورة الستينية - التي تتكون من جذوع سماوية ( غان ) وفروع أرضية ( تشي )، ويرتبط كل فرع منها بحيوان من الأبراج الصينية . [ 115 ] 

النظرية الفلكية

ناقش الصينيون في عهد أسرة هان إضاءة وأشكال الأجرام السماوية: هل كانت مسطحة ودائرية، أم مستديرة وكروية؟ كتب جينغ فانغ في القرن الأول قبل الميلاد أن علماء الفلك في عهد أسرة هان اعتقدوا أن الشمس والقمر والكواكب كروية الشكل مثل الكرات أو رصاصات القوس والنشاب . [ 116 ] وكتب أيضًا أن القمر والكواكب لا تُصدر ضوءًا من تلقاء نفسها، ولا يمكن رؤيتها من قِبل سكان الأرض إلا لأنها مُضاءة بالشمس، وأن الأجزاء غير المُضاءة بالشمس ستكون مظلمة من الجانب الآخر. [ 116 ]

في كتابه "الخطاب المتوازن " ( لونهينغ )، كتب وانغ تشونغ أن بعض مفكري أسرة هان كانوا يعتقدون أن المطر يهطل من السماء (أي من حيث تقع النجوم). [ 117 ] جادل وانغ بأنه على الرغم من أن المطر يهطل من الأعلى، إلا أن هذه النظرية الشائعة خاطئة. [ 117 ] واتفق مع نظرية أخرى تنص على أن السحب تتشكل من تبخر الماء على الأرض، وبما أن السحب تُشتت المطر، فإن السحب والمطر في الواقع شيء واحد؛ وبذلك، وصف دورة الماء بدقة . [ 117 ]

في القرن الثاني الميلادي، أجرى تشانغ هنغ مقارنة مشابهة لتشبيه جينغ، حيث قال إن الشمس كالنار والقمر والكواكب كالماء، فالنار تُصدر الضوء والماء يعكسه. [ 118 ] كما كرر تعليق جينغ بأن جانب القمر الذي لا تُضيئه الشمس يبقى في الظلام. [ 118 ] ومع ذلك، لاحظ تشانغ أن ضوء الشمس لا يصل دائمًا إلى القمر لأن الأرض تحجب أشعة الشمس أثناء خسوف القمر . [ 118 ] وأشار أيضًا إلى أن كسوف الشمس يحدث عندما يتقاطع مسارا القمر والشمس، فيحجبان ضوء الشمس عن الوصول إلى الأرض. [ 118 ]

يصف تعليق تشاو شانغ، الذي يعود إلى القرن الثالث الميلادي، في كتاب "تشوبي سوانجينغ" نظريتين فلكيتين: الأولى تُصوّر السماء على شكل قبة نصف كروية تمتد فوق الأرض، بينما تُشبّه الثانية الأرض بصفار البيضة ، حيث تُصوّر السماء على شكل كرة سماوية تحيط بالأرض. [ 80 ] وقد ذكر يانغ شيونغ النظرية الفلكية الأخيرة في كتابه " أقوال نموذجية" ( فايان )، وشرحها تشانغ هنغ في كتابه " الدستور الروحي للكون " ( لينغشيان ) الذي يعود إلى عام 120  ميلادي. [ 119 ]

الهندسة الإنشائية والأشغال العامة

المواد والبناء

أطلال برج مراقبة من عهد أسرة هان مبني من الطين المدكوك في دونهوانغ ، بمقاطعة قانسو، الطرف الشرقي لطريق الحرير

كان الخشب المادة الرئيسية للبناء في عمارة أسرة هان. [ 120 ] استُخدم في بناء قاعات القصور الفخمة، والأبراج متعددة الطوابق، والمساكن متعددة الطوابق، والمساكن المتواضعة. [ 120 ] مع ذلك، ونظرًا لتلف الخشب بمرور الوقت وقابليته للاشتعال، فإن أقدم المباني الخشبية التي عُثر عليها في الصين (مثل العديد من قاعات معابد جبل ووتاي ) لا يعود تاريخها إلى ما قبل عهد أسرة تانغ (618-907). [ 121 ] يصف المؤرخ المعماري روبرت ل. ثورب ندرة الآثار المتبقية من عهد أسرة هان، فضلًا عن المصادر الأدبية والفنية غير الموثوقة في كثير من الأحيان التي استخدمها المؤرخون للحصول على أدلة حول عمارة غير موجودة في عهد أسرة هان. [ 122 ] ما تبقى من عمارة أسرة هان هو أطلال جدران من الطوب والطين المدكوك (بما في ذلك أسوار المدن فوق الأرض وأسوار المقابر تحت الأرض)، ومنصات من الطين المدكوك للمذابح والقاعات المتدرجة، وبوابات جنائزية من الحجر أو الطوب على شكل أعمدة، وبلاط خزفي متناثر كان يزين قاعات خشبية. [ 123 ] لا تزال أجزاء من سور الصين العظيم المبني من الطين المدكوك في عهد أسرة هان موجودة في مقاطعة قانسو ، إلى جانب أطلال حدود هان التي تضم ثلاثين برجًا للمراقبة وقلعتين محصنتين بأسوار مسننة . [ 124 ] كانت أسوار هان في المدن الحدودية والحصون في منغوليا الداخلية تُبنى عادةً من الطوب الطيني المختوم بدلاً من الطين المدكوك. [ 125 ]

كانت الأسقف المصنوعة من القش أو القرميد تُدعّم بأعمدة خشبية، إذ لم تكن جدران هذه القاعات المبنية من الطوب أو الطين المدكوك أو الطين تدعم السقف فعليًا. [ 120 ] كما استُخدم الحجر والجص في العمارة المنزلية. [ 120 ] بُنيت أفاريز قرميدية بارزة للخارج لإبعاد مياه الأمطار عن الجدران؛ وكانت تُدعّم بأقواس خشبية كانت تُزيّن أحيانًا بزخارف مُتقنة. [ 120 ] عادةً ما كانت تُزيّن نهايات بلاط السقف بتصاميم مُشكّلة، كما هو واضح في النماذج الفنية للمباني وفي قطع البلاط المتبقية. [ 126 ]

منازل ذات فناء داخلي

يمكن العثور على أدلة قيّمة حول العمارة في عهد أسرة هان في الأعمال الفنية التي تعود لتلك الحقبة، من نماذج خزفية ولوحات وطوب منحوت أو مختوم، والتي عُثر عليها في المقابر ومواقع أخرى. [ 120 ] كما بُنيت مقابر هان على غرار المنازل تحت الأرض، على غرار مشاهد منازل الفناء الموجودة على طوب المقابر وفي النماذج ثلاثية الأبعاد. [ 120 ] احتوت منازل هان على فناء (وبعضها احتوى على أفنية متعددة) مع قاعات مرتفعة قليلاً فوقه ومتصلة بسلالم. [ 120 ] شملت المباني متعددة الطوابق قاعات الإقامة الرئيسية ذات الأعمدة المبنية حول الأفنية، بالإضافة إلى أبراج المراقبة . [ 120 ] بُنيت القاعات بعوارض متقاطعة وأعمدة خشبية، وعادةً ما كانت تُنحت بزخارف؛ أما السلالم والجدران فكانت تُطلى عادةً بالجص للحصول على سطح أملس، ثم تُدهن. [ 127 ]

تشانغآن ولويانغ، عاصمتا الهان

لا تزال أطلال أسوار تشانغآن ، أول عاصمة لسلالة هان، قائمة حتى اليوم بارتفاع 12 مترًا (39 قدمًا) وعرض قاعدة يتراوح بين 12 و16 مترًا (39 إلى 52 قدمًا) . [ 128 ] وقد أثبتت الدراسات الأثرية الحديثة أن طول السور الشرقي كان 6000 متر (20000 قدم) ، وطول السور الجنوبي 7600 متر (24900 قدم) ، وطول السور الغربي 4900 متر (16100 قدم) ، وطول السور الشمالي 7200 متر (23622 قدمًا). [ 128 ] بلغ الطول الإجمالي للأسوار 25,700 متر (84,300 قدم) ، وشكّلت تخطيطًا مربعًا تقريبًا (مع أن أجزاءً من الجدارين الجنوبي والشمالي كانت متعرجة بسبب اعتبارات تضاريسية: فقد وُجدت تضاريس وعرة على طول الجدار الجنوبي، بينما أعاق مجرى نهر وي المسار المستقيم للجدار الشمالي). [ 128 ] كان خندق المدينة بعرض 8 أمتار (26 قدمًا) وعمق 3 أمتار (9.8 قدمًا) ؛ وقد عُثر على بقايا جسور خشبية على طول الخندق. [ 129 ] احتوت تشانغآن على 12 بوابة تؤدي إلى المدينة، ثلاث بوابات لكل جانب من جوانب السور، وكانت بمثابة نقاط نهاية للشوارع الرئيسية. [ 130 ] احتوت كل بوابة على ثلاثة مداخل، عرض كل منها 6 أمتار (20 قدمًا) ؛ وزعم كتّاب عهد أسرة هان أن كل مدخل كان يتسع لحركة مرور أربع عربات تجرها الخيول في آن واحد. [ 130 ] شمل نظام الصرف الصحي العديد من فتحات التصريف المحفورة أسفل هذه البوابات والمبطنة بالطوب الذي يشكل أقواسًا، حيث عُثر على أنابيب مياه خزفية كانت متصلة في السابق بالخنادق المبنية على طول الشوارع الرئيسية. [ 131 ] لم يتبق من قصور المدينة الإمبراطورية الفخمة سابقًا سوى بعض أجزاء الجدران وأساسات المنصات. [ 132 ] وبالمثل، تم اكتشاف الأساسات الحجرية لمستودع الأسلحة، لكن هيكله الخشبي اختفى منذ زمن طويل. [ 132 ]                   

لا تزال بعض أجزاء من أطلال سور لويانغ، ثاني عاصمة لسلالة هان، قائمةً بارتفاع 10 أمتار (33 قدمًا) وعرض 25 مترًا (82 قدمًا) عند القاعدة. [ 133 ] كان طول السور الشرقي 3900 متر (12800 قدم) ، والغربي 3400 متر (11200 قدم) ، والشمالي 2700 متر (8900 قدم) ، إلا أن السور الجنوبي جرفته مياه نهر لو عندما غيّر مجراه قبل قرون. وباستخدام نقطتي نهاية السورين الشرقي والغربي، يُقدّر المؤرخون أن طول السور الجنوبي كان 2460 مترًا (8070 قدمًا) . [ 134 ] شكّل السور المحيط بالمدينة شكلًا مستطيلًا، مع وجود بعض الانحناءات غير المنتظمة نتيجةً للعوائق الطبوغرافية. [ 134 ] على غرار تشانغآن، كان لمدينة لويانغ اثنا عشر بوابة، ثلاث بوابات على كل جانب من السور، ولكل بوابة ثلاثة مداخل تؤدي إلى الشوارع الرئيسية داخل المدينة. [ 135 ] لا تزال المنصات الترابية المدكوكة للمذابح الدينية والشرفات قائمة حتى اليوم خارج محيط لويانغ المسور، وهي مخصصة لعبادة الآلهة ومكان إقامة القرابين الرسمية. [ 136 ] كان الوصول إليها يتم عبر منحدرات طويلة، وكانت تعلوها في السابق قاعات خشبية مع شرفات في الطوابق السفلية. [ 136 ]            

المقابر تحت الأرض

مطرقة باب برونزية من العصر الغربي لسلالة هان على شكل رأس حيواني؛ كما تم العثور على مطارق أبواب في أعمال هان الفنية، مثل النماذج الخزفية للبوابات المؤدية إلى ساحات الطوابق السفلية للأبراج متعددة الطوابق وعلى أبواب المقابر الحجرية تحت الأرض.
باب قبر منحوت من الحجر على طراز أسرة هان الشرقية، مزين بمطرقة باب دائرية ، من قبر في لويانغ

بحلول ثمانينيات القرن العشرين، تم اكتشاف أكثر من عشرة آلاف مقبرة هان تحت الأرض مبنية من الطوب والحجر في جميع أنحاء الصين. [ 137 ] كانت المقابر الصينية القديمة التي تعود إلى فترة الممالك المتحاربة عبارة عن حفر محفورة عموديًا ومبطنة بجدران خشبية. [ 138 ] عند حفر مواقع المقابر، كان عمال هان يبنون أولًا حفرًا عمودية ثم يحفرون أفقيًا، ومن هنا جاء اسم "الحفر الأفقية" لمقابر هان ؛ وقد استُخدمت هذه الطريقة أيضًا لمواقع المقابر المحفورة في جوانب الجبال. [ 137 ] بُنيت جدران معظم مقابر هان الغربية من طوب مجوف كبير، بينما ظهر نوع الطوب الأصغر حجمًا وغير المجوف الذي ساد عمارة مقابر هان الشرقية (مع بعض المقابر المصنوعة من الحجر) في أواخر عهد هان الغربي. [ 139 ] كان نوع الطوب الأصغر حجمًا أكثر ملاءمة لأقواس مقابر هان عند المداخل، والغرف المقببة ، والأسقف المقببة . [ 140 ] لم تكن الأقبية والقباب تحت الأرض بحاجة إلى دعامات، إذ كانت تُثبّت في مكانها بواسطة حفر ترابية. [ 141 ] استخدام الأقبية والقباب المبنية من الطوب في مباني هان فوق الأرض غير معروف. [ 141 ]

كان تصميم المقابر المحفورة في سفوح الجبال يتألف عادةً من غرفة أمامية وغرف جانبية وغرفة خلفية، مصممة لمحاكاة مجمع من القاعات فوق سطح الأرض. [ 138 ] لم تقتصر مقبرة الملك ليو شنغ (توفي عام 113 قبل الميلاد) في مقاطعة خبي على قاعة أمامية مزودة بستائر نوافذ ومقتنيات جنائزية، وعربات وخيول في الغرفة الجانبية الجنوبية المنفصلة، ​​ومخزون من البضائع في الغرفة الجانبية الشمالية، بل احتوت أيضًا على بقايا منازل خشبية حقيقية ذات أسقف قرميدية (إلى جانب منزل مبني من ألواح حجرية وبابين حجريين في الغرفة الخلفية). [ 138 ] وقد عُثر على أبواب مصنوعة بالكامل من الحجر في العديد من مقابر أسرة هان، وكذلك في مقابر السلالات اللاحقة . [ 142 ]

نجا ما مجموعه تسعة وعشرون بوابة عمودية ضخمة منحوتة من الطوب أو الحجر ( تُسمى " كيو" ) من عهد أسرة هان، ويمكن العثور عليها في المناطق الظاهرة حول مواقع مقابر وأضرحة هان. [ 143 ] غالبًا ما كانت تُشكل جزءًا من الجدران الخارجية، وعادةً ما تُحيط بالمدخل، ولكن أحيانًا في زوايا الأسوار. [ 144 ] على الرغم من افتقارها إلى المكونات الخشبية والخزفية، إلا أنها تتميز بتقليد بلاط الأسقف، والأفاريز، والشرفات، والدرابزينات . [ 145 ]

الآبار ومناجم التعدين

تُصوّر النقوش البارزة المصنوعة من الطوب على جدران مقابر هان في مقاطعة سيتشوان مشاهدَ لحفر الآبار لأغراض التعدين . [ 146 ] تُظهر هذه النقوش أبراجًا شاهقة ترفع المحلول الملحي السائل عبر أنابيب من الخيزران إلى السطح، ليتم تقطيره في أحواض تبخير فوق حرارة الأفران وإنتاج الملح . [ 146 ] كانت الأفران تُسخّن بالغاز الطبيعي الذي يُنقل عبر أنابيب الخيزران، من عمق 610 أمتار (2000 قدم) تحت سطح الأرض. [ 146 ] كان فريق من الرجال يُشغّل مثقاب حفر الآبار بالقفز على عارضة خشبية، بينما تُدار أداة الحفر بواسطة حيوان جرّ، عادةً ما يكون ثورًا أو جاموسًا . [ 147 ] كانت آبار هان المحفورة لجمع المحلول الملحي تصل إلى مئات الأمتار (الأقدام) تحت سطح الأرض. [ 148 ] تم العثور على مناجم تعود إلى عهد أسرة هان، تصل أعماقها إلى مئات الأمتار (الأقدام) تحت سطح الأرض، وتضم غرفًا واسعة تحت الأرض مبنية بهياكل خشبية، بالإضافة إلى سلالم وأدوات حديدية متروكة. [ 149 ]  

مبانٍ نموذجية من السيراميك

نماذج خزفية لبرج مراقبة مع رماة سهام (يسار)، وبرجين سكنيين (وسط ويمين)، أحدهما بفناء في الطابق الأول وتماثيل بشرية على شرفة الطابق العلوي، بالإضافة إلى مبانٍ أخرى.

توجد إشارات أدبية من عهد أسرة هان إلى الأبراج الشاهقة التي كانت تُوجد في العواصم؛ وغالبًا ما كانت تُستخدم كأبراج مراقبة ومراصد فلكية ومراكز دينية لجذب رضا الآلهة . [ 150 ] وقد ثبّط الخصيان تشاو تشونغ وتشانغ رانغ الإمبراطور لينغ (حكم من 168 إلى 189 ميلاديًا) عن الصعود إلى الطوابق العليا من الأبراج الشاهقة (زاعمين أن ذلك سيجلب سوء الحظ)، وذلك لإخفاء القصور الفخمة الضخمة التي بناها الخصيان لأنفسهم في لويانغ عنه. [ 151 ] ليس من المعروف على وجه اليقين ما إذا كانت النماذج الخزفية المصغرة للأبراج السكنية وأبراج المراقبة التي عُثر عليها في مقابر أسرة هان تمثل تمثيلات دقيقة تمامًا لتلك الأبراج الخشبية، إلا أنها تكشف عن أدلة مهمة حول فن العمارة الخشبية المفقودة. [ 152 ]

لا يوجد سوى عدد قليل من النماذج الخزفية للأبراج متعددة الطوابق من عصور ما قبل هان وعصر هان الغربي؛ أما غالبية الأبراج التي عُثر عليها حتى الآن، والتي يبلغ عددها المئات، فقد صُنعت خلال عهد هان الشرقي. [ 152 ] كان من الممكن حرق نماذج الأبراج كوحدة واحدة في الفرن أو تجميعها من عدة قطع خزفية مختلفة لتكوين البرج الكامل. [ 153 ] لا يوجد برج مطابق تمامًا للآخر، ومع ذلك تشترك هذه الأبراج في سمات مشتركة. [ 153 ] غالبًا ما كانت تحتوي على فناء مسور في الأسفل، وشرفة مزودة بدرابزين ونوافذ لكل طابق، وبلاط سقف يُغطي عوارض السقف ويخفيها ، وتماثيل بشرية تُطل من النوافذ أو تقف على الشرفات، ومطارق أبواب ، وحيوانات أليفة مثل الكلاب في الفناء السفلي. [ 154 ] ولعلّ أكثر الأدلة المباشرة التي تُشير إلى أن نماذج الأبراج الخزفية المصغرة تُمثل تمثيلًا دقيقًا لأبراج هان الخشبية الحقيقية هي أنماط البلاط. [ 155 ] الأنماط الفنية الموجودة على البلاطات الدائرية التي تغطي نهايات الأفاريز في النماذج المصغرة هي مطابقة تمامًا للأنماط الموجودة على بلاطات أسطح هان الحقيقية التي تم التنقيب عنها في مواقع مثل القصور الملكية في تشانغآن ولويانغ، وحتى بلاطات معبد الحصان الأبيض الأصلي . [ 155 ]

إلى جانب الأبراج، تكشف نماذج خزفية أخرى من عهد أسرة هان عن تنوع في أنواع المباني. يشمل ذلك مخازن متعددة الطوابق مثل أهوار الحبوب ، ومنازل فناء ذات قاعات متعددة الطوابق، وأكشاك ، وأبراج بوابات مسورة، وطواحين، ومصانع وورش عمل ، وحظائر حيوانات، ومراحيض خارجية ، وآبار مياه. [ 156 ] حتى نماذج بيوت المزارع ذات الطابق الواحد تُظهر قدرًا كبيرًا من التفاصيل، بما في ذلك الأسقف القرميدية، والساحات، والسلالم المؤدية إلى الممرات، وساحات المزارع ذات الأحواض والمصارف، والأسوار، والمراحيض. [ 157 ] كانت نماذج أهوار الحبوب والمخازن ذات أسطح قرميدية، ودعامات خشبية ، ونوافذ، ودعامات ركائز ترفعها فوق مستوى سطح الأرض. [ 158 ] تتميز نماذج آبار المياه من عهد أسرة هان أحيانًا بأسقف قرميدية صغيرة مدعومة بعوارض تحتوي على بكرة الحبل المستخدمة لرفع الدلو. [ 159 ]

الطرق والجسور والقنوات

تفاصيل محفورة من الحجرة رقم 1 على الجدار الغربي لأضرحة عائلة وو في مقاطعة شاندونغ ، الصين، تُظهر معركة دارت رحاها عند معبر جسر ، ويعود تاريخها إلى القرن الثاني الميلادي.

بهدف تسهيل التجارة والاتصالات، وتسريع عملية تحصيل الضرائب ونقل القوات العسكرية، رعت حكومة هان بناء طرق وجسور وقنوات مائية جديدة . [ 160 ] وشمل ذلك أعمال إصلاح وتجديد نظام دوجيانغيان للري في سيتشوان وقناة تشنغقو في شنشي ، وكلاهما بنتهما دولة تشين السابقة . [ 38 ] واستجابةً لاقتراح ني كوان ، كلف الإمبراطور وو في عام 111  قبل الميلاد إر بقيادة مشروع إنشاء امتدادات لقناة تشنغقو لري الأراضي المجاورة المرتفعة فوق القناة الرئيسية. [ 161 ] نظرًا لتراكم كميات كبيرة من الطمي بمرور الوقت في قاع قناة تشنغقو (مما تسبب في حدوث فيضانات)،  فقد بدأ في عام 95 قبل الميلاد مشروع آخر لاستغلال مياه الري من أعالي نهر جينغ، مما استلزم تجريف قناة جديدة بطول 100 كيلومتر (62 ميلًا) تتبع خط الكنتور فوق قناة تشنغقو. [ 161 ] كما حافظت دولة هان على نظام من السدود لحماية الأراضي الزراعية من الفيضانات الموسمية. [ 162 ]  

كانت الطرق والجسور الخشبية ومحطات البريد ومحطات التقوية تُرمم بين الحين والآخر، بينما أُنشئت العديد من المرافق الجديدة المشابهة. [ 163 ] وكما ذكر مؤلفو عهد أسرة هان، فقد دُكّت الطرق التي بُنيت خلال عهدهم بمدكات معدنية، إلا أن هناك غموضًا حول المواد المستخدمة؛ إذ يرجّح جوزيف نيدهام أنها كانت من الأنقاض والحصى. [ 164 ] وتراوحت عروض الطرق من ممرات ضيقة لا تتسع إلا لمرور حصان أو ثور واحد في المرة الواحدة، إلى طرق سريعة واسعة تتسع لمرور تسع عربات تجرها الخيول جنبًا إلى جنب. [ 165 ] بُنيت طرق هان المحصنة غربًا حتى شانشان ( لولان ) بالقرب من صحراء لوب ، بينما استخدمت قوات هان طرقًا تعبر شمال صحراء تاكلامكان باتجاه كاشغر . [ 166 ] خلال عهد أسرة هان، تم توطيد شبكة واسعة من الطرق والممرات المحصنة والجسور الخشبية المبنية فوق السيول المتدفقة في الوديان شديدة الانحدار لجبال تشين ، والمعروفة باسم طرق المعارض . [ 167 ] خلال عهد الإمبراطور وو، تم بناء طرق لربط الأراضي التي تم فتحها حديثًا فيما يُعرف الآن بيونان في أقصى الجنوب الغربي، وكذلك شبه الجزيرة الكورية في أقصى الشمال الشرقي. [ 168 ]

كان جسر العوارض الخشبية أحد أكثر أنواع الجسور شيوعًا في عهد أسرة هان ، وقد وصفته المصادر الأدبية وظهر في نقوش بارزة على طوب المقابر. [ 169 ] أما الأدلة على وجود الجسور المقوسة فهي شحيحة: يُزعم أن جسرًا خارج البوابة الجنوبية لمدينة تشنغدو يعود إلى عهد أسرة هان، بينما كان الجسر الذي بناه ما شيان ( بالصينية :馬賢) (ازدهر عام 135 ميلاديًا) جسرًا عوارضًا بلا شك. [ 170 ] يُظهر نقش بارز من مقبرة تعود إلى عهد أسرة هان في مقاطعة سيتشوان جسرًا مقوسًا بانحناء تدريجي، مما يوحي بأنه جسر قطاعي، على الرغم من أن استخدام هذا النوع من الجسور لم يُؤكد بشكل كامل. [ 171 ] على الرغم من وجود إشارات نادرة إلى الجسور المعلقة البسيطة في مصادر عهد أسرة هان، إلا أنها لم تُذكر إلا في سياق رحلات إلى بلدان أجنبية في جبال الهيمالايا وهندو كوش وأفغانستان ، مما يدل على قدم اختراعها هناك. [ 172 ] بُنيت الجسور العائمة المصنوعة من القوارب والمثبتة بسلاسل حديدية خلال عهد أسرة هان (بعضها يمتد فوق نهري الأصفر واليانغتسي )، وكانت تُستخدم في الغالب لأغراض عسكرية نظرًا لسهولة تركيبها وتفكيكها. [ 173 ]

الدواء

توفر نصوص ماوانغدوي الحريرية ، التي عُثر عليها في ماوانغدوي ، تشانغشا ، مقاطعة هونان ، معلومات ليس فقط عن علم الفلك والأساطير، ولكن أيضًا عن الطب في عصر هان .

يعرف المؤرخون المعاصرون الكثير من معتقدات أطباء عهد أسرة هان من خلال نصوص مثل " الكتاب المقدس الداخلي للإمبراطور الأصفر " ( Huangdi neijing )، وهو مجموعة طبية جُمعت بين القرنين الثالث والثاني قبل الميلاد، وذُكرت في كتاب "هان اللاحقة" . [ 174 ] ويتضح من هذا النص وغيره أن معتقداتهم الميتافيزيقية حول العناصر الخمسة والين واليانغ قد أثرت في قراراتهم وافتراضاتهم الطبية. [ 175 ] فقد اعتقد الصينيون في عهد أسرة هان أن كل عضو في الجسم مرتبط بأحد العناصر الخمسة (المعدن، الخشب، الماء، النار، الأرض) وأن له قناتين للدورة الدموية ( بالصينية :任督二脉). [ 174 ] تشير النصوص الطبية الصينية القديمة (هان) إلى أنه في حال تعطل هذه المسارات، ينبغي تناول مادة غذائية مرتبطة بإحدى هذه المراحل، وذلك لموازنة المرحلة المحددة للعضو، وبالتالي استعادة الصحة. [ 174 ] فعلى سبيل المثال، اعتقد الصينيون أنه عندما يُصاب المرء بالخمول بسبب خلل في القلب - المرتبط بمرحلة النار - ينبغي عليه تناول طعام حامض لارتباطه بمرحلة الخشب (التي تعزز النار). [ 174 ] كما اعتقد الصينيون الهان أنه باستخدام تشخيص النبض ، يستطيع الطبيب تحديد العضو الذي يُصدر " الطاقة الحيوية " ( تشي ) وخصائصها، وذلك لتحديد الاضطراب الذي يُعاني منه المريض بدقة. [ 176 ] وعلى الرغم من تأثير النظرية الميتافيزيقية على الطب، تُقدم نصوص الهان أيضًا نصائح عملية، مثل الطريقة الصحيحة لإجراء البزل السريري لإزالة الخراج . [ 177 ] لاحظ كتاب هوانغدي نيجينغ أعراض الأشخاص المصابين بأمراض مختلفة في الكبد أو القلب أو الطحال أو الرئة أو الكلى خلال فترة 24 ساعة، وهو ما كان بمثابة اعتراف بالإيقاع اليومي ، على الرغم من تفسيره من حيث المراحل الخمس. [ 178 ]

في كتابه "الكنوز الطبية الأساسية للغرفة الذهبية " ( جينكوي ياولوي )، كان تشانغ تشونغ جينغ ( حوالي 150 - حوالي 219 م ) أول من اقترح أن اتباع نظام غذائي منظم غني بفيتامينات معينة يمكن أن يقي من أنواع مختلفة من الأمراض ، وهي فكرة دفعت هو سيهوي (نشط بين عامي 1314 و1330) إلى وصف نظام غذائي غني بفيتامين ب 1 كعلاج لمرض البري بري . [ 179 ] وكان العمل الرئيسي لتشانغ هو " رسالة في إصابات البرد والأمراض المتنوعة" ( شانغهان زابينغ لون ). [ 180 ] أما هوا تو (توفي عام 208 م) فكان طبيباً درس كتاب " هوانغدي نيجينغ" وأصبح ملمًا بعلم الأعشاب الصيني . [ 181 ] استخدم هوا تو التخدير للمرضى أثناء العمليات الجراحية ، وابتكر مرهمًا كان يهدف إلى شفاء جروح العمليات الجراحية تمامًا في غضون شهر . [ 181 ] في إحدى حالات تشخيصه لامرأة مريضة، اكتشف أنها تحمل جنيناً ميتاً في رحمها، فقام بإخراجه، مما أدى إلى شفائها من أمراضها. [ 181 ] 

تشير المصادر التاريخية إلى أن هوا تو نادرًا ما مارس الكي والوخز بالإبر . [ 181 ] ظهر أول ذكر للوخز بالإبر في الأدب الصيني في كتاب هوانغدي نيجينغ . [ 182 ] عُثر على إبر وخز مصنوعة من الذهب في قبر ملك هان ليو شنغ (توفي عام 113 قبل الميلاد). [ 183 ] ​​يعود تاريخ بعض النقوش الحجرية التي تصور الوخز بالإبر إلى عهد أسرة هان الشرقية (25-220 ميلادي). [ 183 ] ​​كتب هوا تو أيضًا عن تمارين الجمباز التي يُزعم أنها تُطيل العمر . [ 181 ] في النصوص الطبية التي تعود إلى القرن الثاني قبل الميلاد والتي تم التنقيب عنها في ماوانغدوي ، تُرفق الرسوم التوضيحية لأوضاع الجمباز بعناوين وتعليقات وصفية. [ 184 ] تكتب فيفيان لو أن التمارين البدنية الحديثة للتاي تشي والتشي كونغ مستمدة من تمارين الجمباز في عصر هان. [ 185 ]

رسم الخرائط

خريطة حريرية مبكرة من عهد أسرة هان الغربية تم العثور عليها في المقبرة  رقم 3 من موقع مقابر ماوانغدوي هان ، تصور مملكة تشانغشا ومملكة نانيوي في جنوب الصين (ملاحظة: اتجاه الجنوب موجه في الأعلى).

سبق رسم الخرائط في الصين عهد أسرة هان. ونظرًا لأن خريطتين حريريتين من القرن الرابع قبل الميلاد من ولاية تشين (عُثر عليهما في قانسو ، وتُظهران المنطقة المحيطة بنهر جيالينغ ) تُظهران المسافة المقاسة بين مواقع جمع الأخشاب، فإن مي لينغ هسو تُجادل بأن هاتين الخريطتين تُعتبران أول خرائط اقتصادية معروفة (إذ تسبقان خرائط الجغرافي الروماني سترابو ، حوالي 64 قبل الميلاد  - 24 ميلادي). [ 186 ] كما اكتشف علماء الآثار المعاصرون خرائط من عهد أسرة هان، مثل تلك التي عُثر عليها مع نصوص حريرية من القرن الثاني قبل الميلاد في ماوانغدوي . [ 186 ] وعلى النقيض من خرائط تشين، تستخدم خرائط هان التي عُثر عليها في ماوانغدوي رموزًا أكثر تنوعًا، وتُغطي مساحة أكبر، وتُظهر معلومات عن السكان المحليين، بل وتُحدد مواقع المعسكرات العسكرية. [ 187 ] تُظهر إحدى الخرائط التي تم اكتشافها في ماوانغدوي مواقع الحاميات العسكرية لسلالة هان التي كانت ستهاجم نانيوي في عام 181  قبل الميلاد. [ 188 ]

في الأدب الصيني ، يعود أقدم ذكر للخريطة إلى عام 227  قبل الميلاد. [ 189 ] وقد أشارت طقوس تشو ( تشولي )، التي جُمعت خلال عهد أسرة هان وعلق عليها ليو شين في القرن الأول الميلادي، إلى استخدام الخرائط للمقاطعات والمناطق الحكومية، والإمارات، والحدود، ومواقع الخامات والمعادن اللازمة لمنشآت التعدين. [ 189 ] كُتب أول دليل جغرافي صيني عام 52 ميلادي، وتضمن معلومات عن التقسيمات الإقليمية، وتأسيس المدن، والمنتجات والعادات المحلية. [ 190 ] وكان باي شيو (224-271 ميلادي) أول من وصف بالتفصيل استخدام مقياس متدرج وشبكة مرجعية مرسومة هندسيًا . [ 191 ] مع ذلك، يجادل المؤرخون هوارد نيلسون وروبرت تمبل ورافي دي كريسبيني بوجود أدلة أدبية كافية تُثبت أن عمل تشانغ هنغ المفقود الآن، والذي يعود تاريخه إلى عام 116  ميلادي، قد أسس شبكة الإحداثيات الهندسية في رسم الخرائط الصينية (بما في ذلك سطر من كتاب هان اللاحقة : "[تشانغ هنغ] رسم شبكة إحداثيات حول السماء والأرض، واعتمد عليها في حساباته"). [ 192 ] على الرغم من وجود تكهنات، غذّاها تقرير في سجلات سيما للمؤرخ الكبير ، مفادها أن خريطة بارزة ضخمة تمثل إمبراطورية تشين موجودة داخل قبر تشين شي هوانغ، فمن المعروف أن خرائط بارزة صغيرة قد رُسمت خلال عهد أسرة هان، مثل تلك التي صنعها الضابط العسكري ما يوان (14 قبل الميلاد  - 49 ميلادي) من الأرز. [ 193 ]

الملاحات والمركبات

نموذج سفينة خزفية من عهد أسرة هان الشرقية، مزودة بدفة توجيه في المؤخرة ومرساة في المقدمة.

في عام ١٩٧٥، تم اكتشاف حوض بناء سفن قديم في غوانزو ، ويعود تاريخه إلى أواخر القرن الثالث قبل الميلاد، وقد بُني إما خلال عهد أسرة تشين (٢٢١-٢٠٦ قبل الميلاد) أو أوائل عهد أسرة هان الغربية. [ ٢٩ ] كان يحتوي على ثلاث منصات كبيرة قادرة على بناء سفن خشبية بطول ٣٠ مترًا (٩٨ قدمًا) وعرض ٨ أمتار (٢٦ قدمًا) ، وبسعة وزن تصل إلى ٦٠ طنًا متريًا. [ ٢٩ ] كما كان هناك حوض بناء سفن آخر من عهد أسرة هان في ما يُعرف الآن بمقاطعة آنهوي، يضم ورشة بحرية تديرها الحكومة حيث كان يتم تجميع السفن الحربية. [ ١٩٤ ] وكان الاستخدام الواسع النطاق للأدوات الحديدية خلال عهد أسرة هان ضروريًا لصناعة مثل هذه السفن. [ ٢٩ ]    

أدى التوسع الجنوبي لسلالة هان إلى ظهور طرق تجارية جديدة وعلاقات دبلوماسية مع ممالك أجنبية. ففي عام 111  قبل الميلاد، غزا الإمبراطور وو مملكة نانيوي في ما يُعرف اليوم بشمال فيتنام وقوانغدونغ وغوانغشي ويونان ؛ وبعد ذلك فتح التجارة البحرية مع كل من جنوب شرق آسيا والمحيط الهندي ، حيث جلب التجار الأجانب اللازورد واللؤلؤ واليشم والأواني الزجاجية إلى إمبراطورية هان. [ 195 ] وعندما وصلت مجموعة من المسافرين من الإمبراطورية الرومانية (يُزعم أنهم دبلوماسيون تابعون لماركوس أوريليوس، ولكن على الأرجح كانوا تجارًا رومانيين ) إلى بلاط هان عام 166 ميلادي ، يُزعم أنهم قدموا من هذا الطريق التجاري الجنوبي. [ 196 ] وبحلول القرن الأول الميلادي على الأقل - كما يتضح من نماذج السفن المصغرة الخزفية من عهد هان الشرقية التي عُثر عليها في مقابر مختلفة - كان الصينيون قادرين على الإبحار في المياه البعيدة بفضل اختراع الدفة المثبتة في مؤخرة السفينة . جاء هذا التصميم ليحل محل مجداف التوجيه الأقل كفاءة . [ 197 ] في حين أن الصين القديمة كانت موطنًا لتصاميم سفن متنوعة، بما في ذلك سفينة البرج متعددة الطبقات والمحصنة المصممة للمياه الهادئة للبحيرات والأنهار، فإن تصميم السفينة الشراعية الصينية ( جونك ) الذي ظهر في القرن الأول الميلادي كان أول سفينة شراعية صالحة للإبحار في الصين. [ 198 ] تتميز السفينة الشراعية الصينية النموذجية بمقدمة ومؤخرة مربعة الشكل ، وهيكل مسطح القاع أو هيكل على شكل كارفيل بدون عارضة أو عمود مؤخرة ، وحواجز عرضية صلبة بدلاً من الأضلاع الهيكلية الموجودة في السفن الغربية. [ 199 ] نظرًا لأن السفينة الشراعية الصينية كانت تفتقر إلى عمود المؤخرة، فقد تم تثبيت الدفة في مؤخرة السفينة باستخدام إما وصلة ومفصل أو بكرة وحبل (والتي تختلف عن تصميم المحور والمفصل الأوروبي اللاحق في القرن الثاني عشر). [ 200 ] وفقًا لمؤلف من القرن الثالث، كانت السفن الشراعية ذات الصواري الأمامية والخلفية والأشرعة المثلثة . [ 201 ]

نموذج خزفي لعربة تجرها الخيول ومغطاة بسقف من فترة هان الشرقية

على الرغم من وجود العربات التي تجرها الخيول والثيران والعربات ذات العجلات المعدنية في الصين قبل عهد أسرة هان بزمن طويل، إلا أنه لم تظهر أدلة أدبية تشير إلى اختراع العربة اليدوية إلا في القرن الأول قبل الميلاد ، بينما تُظهر جداريات مرسومة على جدران مقابر هان في القرن الثاني الميلادي استخدام العربة اليدوية لنقل البضائع. [ 202 ] وفي حين كان حزام "الحلق والحزام" لا يزال مستخدمًا في معظم أنحاء العالم القديم (مما يسبب ضغطًا مفرطًا على أعناق الخيول)، كان الصينيون يضعون نيرًا خشبيًا على صدور خيولهم، مع وجود آثار تشير إلى عمود العربة بحلول القرن الرابع قبل الميلاد في ولاية تشو (كما هو موضح على قطعة من الخزف المطلي بالورنيش من تشو ). [ 203 ] وبحلول عهد أسرة هان، استبدل الصينيون هذا النير الثقيل بحزام صدر أكثر ليونة. [ 204 ] في المرحلة الأخيرة من التطور، تم اختراع طوق الحصان الحديث في الصين بحلول القرن الخامس، خلال فترة وي الشمالية . [ 205 ]

الأسلحة وآلات الحرب

آلية زناد قوس صيني مع صفيحة خلفية، تعود إما إلى أواخر فترة الممالك المتحاربة أو أوائل عهد أسرة هان؛ مصنوعة من البرونز ومطعمة بالفضة
سيف حديدي من عهد أسرة هان ونماذج طبق الأصل

كان المنجنيق المحوري ، المعروف باسم المنجنيق الجرّاف ، موجودًا في الصين منذ فترة الممالك المتحاربة (كما يتضح من كتاب موزي ). [ 206 ] وقد استُخدم بانتظام خلال عهد أسرة هان من قِبل كلٍّ من المحاصرين والمحاصرين. [ 206 ] وكان أكثر أسلحة المقذوفات شيوعًا خلال عهد أسرة هان هو القوس والنشاب الصغير المحمول باليد والذي يُفعَّل بالزناد (وإلى حدٍّ أقل، القوس والنشاب المتكرر )، والذي اختُرع في الصين خلال القرن السادس أو الخامس قبل الميلاد. [ 207 ]

استخدم الصينيون الهان أيضًا الحرب الكيميائية . ففي قمع ثورة فلاحية قرب غوييانغ عام ١٧٨  ميلادي، استخدمت قوات الهان الإمبراطورية عربات تجرها الخيول مزودة بمنافيخ لضخ مسحوق الجير ( أكسيد الكالسيوم ) على المتمردين. [ ٢٠٨ ] كما أشعلوا قطع قماش حارقة مربوطة بأذيال الخيول، ما دفع الخيول المذعورة إلى الاندفاع عبر صفوف العدو وإرباك تشكيلاته. [ ٢٠٨ ]

لردع مطاردات المشاة السائرين أو الفرسان الراكبين، صنع الصينيون الهان مسامير حديدية (كرات حديدية مسننة ذات مسامير حادة بارزة في جميع الاتجاهات) يمكن نثرها على الأرض واختراق أقدام أو حوافر أولئك الذين لم يكونوا على دراية بها. [ 28 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. إيبري (1999)، 66؛ وانغ (1982)، 100.
  2. 1 2 3 جين، فان، وليو (1996)، 178-179.
  3. 1 2 نيدهام (1972)، 111.
  4. لوي (1968)، 89.
  5. سانفت، تشارلز (2019). المجتمع المتعلم في الصين الإمبراطورية المبكرة . ألباني: مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ص  39، 40. ISBN 978-1438475134.
  6. توم (1989)، 99؛ كوتيريل (2004)، 11-13؛ لوي (1968)، 94-95.
  7. لوي (1968)، 92-93.
  8. بويسيريه (1998)، 12.
  9. نيدهام (1986هـ)، 1-2، 40-41، 122-123، 228.
  10. توم (1989)، 99؛ داي وماكنيل (1996)، 122؛ نيدهام (1986هـ)، 1-2، 40-41، 122-123، 228.
  11. كوتيريل (2004)، 11.
  12. نيدهام (1986هـ)، 1-2.
  13. وانغ (1982)، 146-147.
  14. وانغ (1982)، 147-149.
  15. 1 2 3 وانغ (1982)، 142-143.
  16. وانغ (1982)، 143-145.
  17. وانغ (1982)، 145.
  18. ديوار (2002)، 42.
  19. فاغنر (2001)، 7، 36-37، 64-68؛ بيغوت (1999)، 183-184.
  20. 1 2 3 فاغنر (2001)، 75-76.
  21. لي، غاوبو؛ وآخرون (2026)
  22. بيجوت (1999)، 177 و 191.
  23. وانغ (1982)، 125؛ بيغوت (1999)، 186.
  24. وانغ (1982)، 125.
  25. وانغ (1982)، 126.
  26. فاغنر (1993)، 336.
  27. وانغ (1982)، 122-123.
  28. 1 2 3 4 وانغ (1982)، 123.
  29. 1 2 3 4 وانغ (1982)، 122.
  30. وانغ (1982)، 103-105 و124
  31. إيبري (1986)، 611-612؛ نيشيجيما (1986)، 586-587.
  32. 1 2 وانغ (1982)، 53.
  33. وانغ (1982)، 54.
  34. جرينبيرجر (2006)، 12؛ كوتيريل (2004)، 24؛ وانج (1982)، 54-55.
  35. وانغ (1982)، 55.
  36. وانغ (1982)، 55-56؛ إيبري (1986)، 617.
  37. 1 2 3 4 نيشيجيما (1986)، 561.
  38. 1 2 وانغ (1982)، 59.
  39. سوان (1974)، 361.
  40. 1 2 نيشيجيما (1986)، 562.
  41. 1 2 نيشيجيما (1986)، 563-564.
  42. نيشيجيما (1986)، 563-564؛ إيبري (1986)، 616-617.
  43. 1 2 3 نيشيجيما (1986)، 564-565.
  44. هينش (2002)، 67-68.
  45. ^ نيشيجيما (1986)، 565؛ هينش (2002) 67-68.
  46. ^ نيشيجيما (1986)، 565–566؛ هينش (2002)، 67-68.
  47. 1 2 نيشيجيما (1986)، 568-569.
  48. 1 2 نيشيجيما (1986)، 570-572.
  49. نيدهام (1986 ج)، 2، 9؛ انظر أيضًا باربييري-لو (2007)، 36.
  50. نيدهام (1986 ج)، 2.
  51. 1 2 تيمبل (1986)، 54-55.
  52. باربييري-لو (2007)، 197.
  53. نيدهام (1986 ج)، 233-234.
  54. يكتب نيدهام (1986ج)، 233-234؛ باربييري-لو (2007)، 198، أنه "لأسباب لا يمكنني تحديدها، قدر جوزيف نيدهام أن دينغ هوان كان نشطًا حوالي عام 180 م، خلال فترة هان المتأخرة"، على الرغم من أن باربييري-لو في الصفحة السابقة 197، يكتب عن سيرة دينغ هوان في الملاحظات المتنوعة حول العاصمة الغربية ، "إن تجنب بعض الأحرف المكتوبة المحظورة في قصته يوحي لي بأن قصة دينغ هوان ربما تكون قد كُتبت خلال فترة هان المتأخرة".
  55. نيدهام (1986 ج)، 99، 134، 151، 233.
  56. 1 2 Temple (1986)، 87؛ Needham (1986b)، 123.
  57. 1 2 3 نيدهام (1986 ج)، 158.
  58. نيدهام (1986 ج)، 70-71.
  59. 1 2 نيدهام (1986ج)، 116-119، 153-154 ولوحة CLVI؛ تمبل (1986)، 46؛ وانغ (1982)، 57.
  60. نيدهام (1986 ج)، 283-285.
  61. نيدهام (1986 ج)، 281-285.
  62. Temple (1986)، 86–87؛ Loewe (1968)، 195–196.
  63. 1 2 نيدهام (1986 ج)، 183-184، 390-392.
  64. نيدهام (1986 ج)، 89، 110، و344.
  65. نيدهام (1986 ج)، 342-346.
  66. نيدهام (1986 ج)، 33 و 345.
  67. دي كريسبيني (2007)، 184؛ نيدهام (1986ج)، 370.
  68. ^ نيدهام (1986ج)، 30 و479 حاشية هـ؛ دي كريسبيني (2007)، 1050؛ مورتون ولويس (2005)، 70؛ بومان (2000)، 595؛ معبد (1986)، 37.
  69. نيدهام (1986 ج)، 30 و 479 الحاشية هـ؛ دي كريسبيني (2007)، 1050.
  70. إيبري (1986)، 621.
  71. دي كريسبيني (2007)، 1050؛ مورتون ولويس (2005)، 70.
  72. ^ مينفورد ولاو (2002)، 307؛ بالتشين (2003)، 26-27؛ نيدهام (1986أ)، 627؛ نيدهام (1986ج)، 484؛ كريبس (2003)، 31.
  73. نيدهام (1986أ)، 626.
  74. نيدهام (1986أ)، 626-627؛ باربييري-لو (2007)، 203.
  75. 1 2 3 نيدهام (1986أ)، 627-631.
  76. نيدهام (1986أ)، 626-627.
  77. نيدهام (1986أ)، 631.
  78. ليو وآخرون (2003)، 9.
  79. ^ كولين (2007)، 138-149؛ داوبين (2007)، 213-214.
  80. 1 2 Dauben (2007), 214.
  81. نيدهام (1986أ)، 24-25.
  82. برايان لاندر. "إدارة الدولة لسدود الأنهار في الصين القديمة: مصادر جديدة حول التاريخ البيئي لمنطقة يانغتسي الوسطى." تونغ باو 100.4–5 (2014): 350–352.
  83. داوبن (2007)، 213.
  84. 1 2 Dauben (2007), 212.
  85. ^ داوبين (2007) 212؛ ليو، فنغ، جيانغ، وتشنغ (2003)، 9-10.
  86. داوبن (2007)، 219.
  87. ^ نيدهام (1986 أ)، 22؛ داوبين (2007)، 221-222.
  88. ^ معبد (1986)، 141؛ ليو، فنغ، جيانغ، وتشنغ (2003)، 9-10.
  89. تيمبل (1986)، 141.
  90. 1 2 تيمبل (1986)، 139 و 142-143.
  91. نيدهام (1986أ)، 24-25، 121؛ شين، كروسلي، ولون (1999)، 388؛ سترافين (1998)، 166.
  92. تيمبل (1986)، 142.
  93. نيدهام (1986أ)، 99-100.
  94. 1 2 بيرجرين، بوروين وبوروين (2004)، 27.
  95. ^ بيرجرين وبوروين (2004)، 27؛ أرندت، هاينيل، وليشكا (2001)، 176.
  96. ^ بيرجرين وبوروين (2004)، 27؛ أرندت، هاينيل، وليشكا (2001)، 177.
  97. ^ دي كريسبيني (2007)، 1050؛ بيرجرين وبوروين (2004)، 27؛ أرندت، هاينيل، وليشكا (2001)، 177.
  98. ^ نيدهام (1986 أ)، 100-101؛ بيرجرين، بوروين وبوروين (2004)، 20 و24-26.
  99. 1 2 ماكلين ومينغ (1979)، 207-208.
  100. 1 2 McClain & Ming (1979), 212; Needham (1986b), 218–219.
  101. Temple (1986)، 209؛ Needham (1986b)، 227–228.
  102. لوي (1994)، 61-79.
  103. تيمبل (1986)، 29-30.
  104. ^ لوي (1994)، 61؛ كسيكسنتميهالي (2006)، 173-175.
  105. لوي (1994)، 65-66.
  106. لوي (1994)، 69.
  107. لوي (1994)، 75-76.
  108. ^ دي كريسبيني (2007)، 1050؛ بالتشين (2003)، 27؛ صن وكريستميكر (1997)، 5 و21-23.
  109. ^ صن وكيستيماكر (1997)، 25 و 62.
  110. نيدهام (1986أ)، 343؛ باربييري-لو (2007)، 203.
  111. كولين (2006)، 7؛ لويد (1996)، 168.
  112. 1 2 دينغ (2005)، 67.
  113. ^ دي كريسبيني (2007)، 498.
  114. دينغ (2005)، 67-69.
  115. ^ شيكزينتميهالي (2006)، 167.
  116. 1 2 نيدهام (1986 أ)، 227.
  117. 1 2 3 نيدهام (1986أ)، 468.
  118. 1 2 3 4 نيدهام (1986أ)، 414.
  119. ^ داوبين (2007)، 214؛ بالتشين (2003)، 27؛ هوانغ (1988)، 64؛ صن وكيستميكر (1997)، 62.
  120. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 إيبري (1999)، 76.
  121. شتاينهارت (2004)، 228–238.
  122. ثورب (1986)، 360-378.
  123. ^ وانغ (1982)، 1 و 30، 39-40، 148-149؛ تشانغ (2007)، 91-92.
  124. مورتون ولويس (2005)، 56.
  125. تشانغ (2007)، 91-92.
  126. إيبري (1999)، 76؛ شتاينهارت (2005)، "نموذج برج المتعة"، 275-277.
  127. لوي (1968)، 138-139.
  128. 1 2 3 وانغ (1982)، 1-2.
  129. وانغ (1982)، 2.
  130. 1 2 وانغ (1982)، 2-3.
  131. وانغ (1982)، 4.
  132. 1 2 وانغ (1982)، 4-6.
  133. بيلينشتاين (1986)، 262؛ وانغ (1982)، 30.
  134. 1 2 وانغ (1982)، 30.
  135. وانغ (1982)، 30-31.
  136. 1 2 وانغ (1982)، 39.
  137. 1 2 وانغ (1982)، 175.
  138. 1 2 3 وانغ (1982)، 176.
  139. وانغ (1982)، 175، 177-178.
  140. وانغ (1982)، 175، 177-178؛ نيدهام (1986د)، 179-180.
  141. 1 2 واتسون (2000)، 108.
  142. فونغ (1991)، 155.
  143. Steinhardt (2005), "Pleasure Tower Model," 279; Wang (1982), 179–180.
  144. Steinhardt (2005), "Pleasure Tower Model," 279; Liu (2002), 55.
  145. Steinhardt (2005), "Pleasure Tower Model", 279–280; Liu (2002), 55.
  146. 1 2 3 لوي (1968)، 191-194.
  147. توم (1989)، 103.
  148. رونان (1994)، 91.
  149. لوي (1968)، 191-194؛ وانغ (1982)، 105.
  150. لوي (1968)، 132-133.
  151. ^ دي كريسبيني (2007)، 513-514.
  152. 1 2 Steinhardt (2005), "Pleasure Tower Model", 275–278.
  153. 1 2 Steinhardt (2005), "Pleasure Tower Model", 275–277.
  154. Steinhardt (2005), "Pleasure Tower Model", 275–277, 280; Steinhardt (2005), "Tower Model", 283.
  155. 1 2 Steinhardt (2005), "Tower Model" 283–284.
  156. شتاينهارت (2005)، "نموذج برج المتعة"، 278.
  157. جوليانو (2005)، "المزرعة النموذجية"، 287.
  158. هيرومي (2005)، "نموذج المستودع"، 291.
  159. ليو (2005)، "رأس البئر ذو الطلاء الأخضر"، 293.
  160. ^ دي كوزمو (2002)، 238؛ إيبري (1986)، 614؛ نيدهام (1986د)، 281.
  161. 1 2 نيدهام (1986د)، 286.
  162. برايان لاندر. "إدارة الدولة لسدود الأنهار في الصين القديمة: مصادر جديدة حول التاريخ البيئي لمنطقة يانغتسي الوسطى." تونغ باو 100.4–5 (2014): 325–62.
  163. إيبري (1986)، 613-614؛ نيدهام (1986د)، 35-37.
  164. نيدهام (1986د)، 7.
  165. نيدهام (1986د)، 5-7.
  166. نيدهام (1986د)، 18.
  167. نيدهام (1986د)، 19-21.
  168. نيدهام (1986د)، 24-25.
  169. نيدهام (1986د)، 149-150.
  170. نيدهام (1986د)، 171-172.
  171. ليو (2002)، 56.
  172. نيدهام (1986د)، 187-188.
  173. نيدهام (1986د)، 161؛ بيلينشتاين (1986)، 255.
  174. 1 2 3 4 كسيكسزنتميهالي (2006)، 181-182.
  175. ^ كسيكسنتميهالي (2006)، 181–182؛ صن وكيستيماكر (1997)، 3-4.
  176. Hsu (2001)، 75.
  177. Hsu (2001)، 28–29.
  178. تيمبل (1986)، 124-126.
  179. تيمبل (1986)، 131.
  180. ^ دي كريسبيني (2007)، 1055.
  181. 1 2 3 4 5 دي كريسبيني (2007)، 332.
  182. أومورا (2003)، 15.
  183. 1 2 أومورا (2003)، 19-22.
  184. لوي (1994)، 65.
  185. لو (2001)، 23.
  186. 1 2 Hsu (1993), 90–93.
  187. ^ هسو (1993)، 90-93؛ هانسن (2000)، 125.
  188. هانسن (2000)، 125.
  189. 1 2 نيدهام (1986 أ)، 534-535.
  190. هارجيت (1996)، 406.
  191. Hsu (1993)، 93-94؛ Needham (1986a)، 538-540.
  192. ^ دي كريسبيني (2007)، 1050؛ نيلسون (1974)، 359؛ تمبل (1986)، 30؛ انظر أيضًا باربييري-لو (2007)، 203.
  193. تيمبل (1986)، 179.
  194. نيشيجيما (1986)، 582.
  195. ^ نيشيجيما (1986)، 579-580.
  196. ^ نيشيجيما (1986)، 579-580؛ ليو (1988)، 19؛ دي كريسبيني (2007)، 600.
  197. نيدهام (1986د)، 627-628؛ تشونغ (2005)، 152؛ توم (1989)، 103-104؛ أدشيد (2000)، 156؛ فيربانك وغولدمان (1998)، 93؛ بلوك (2003)، 93 و123.
  198. نيدهام (1986د)، 678؛ تورنبول (2002)، 4 و14-16؛ وودمان (2002)، 6.
  199. Turnbull (2002)، 14؛ Needham (1986d)، 390–391.
  200. Adshead (2000)، 156؛ Mott (1991)، 2–3، 92، 84، 95 وما بعدها.
  201. تيمبل (1986)، 187.
  202. نيدهام (1986 ج)، 263-267؛ جرينبيرجر (2006)، 13.
  203. نيدهام (1986 ج)، 310؛ تمبل (1986)، 21.
  204. نيدهام (1986 ج)، 308-312.
  205. نيدهام (1986 ج)، 319-323.
  206. 1 2 تيرنبول (2001)، 18.
  207. أنت (1994)، 80؛ فاغنر (1993)، 153 و157-158؛ ماو (1998)، 109-110؛ رايت (2001)، 42 و159؛ لين (1993)، 36.
  208. 1 2 نيدهام (1986f)، 167.

مراجع

  • أدشيد، صموئيل أدريان مايلز. (2000). الصين في التاريخ العالمي . لندن: ماكميلان برس المحدودة. نيويورك: سانت مارتن برس. ISBN 0-312-22565-2.
  • أرندت، يورغ، وكريستوف هانيل. (2001). باي المُحرَّر . ترجمة كاتريونا وديفيد ليشكا. برلين: سبرينغر. ISBN 3-540-66572-2.
  • بالتشين، جون. (2003). العلم: 100 عالم غيروا العالم . نيويورك: دار نشر إنشانتد ليون. رقم ISBN 1-59270-017-9.
  • باربييري-لو، أنتوني ج. (2007). الحرفيون في الصين الإمبراطورية المبكرة . سياتل ولندن: مطبعة جامعة واشنطن. ISBN 0-295-98713-8.
  • بيرجرين، لينارت، جوناثان م. بوروين، وبيتر ب. بوروين. (2004). باي: كتاب المصدر . نيويورك: سبرينغر. رقم ISBN 0-387-20571-3.
  • بيلينشتاين، هانز . (1986). "وانغ مانغ، واستعادة سلالة هان، وهان اللاحقة"، في تاريخ كامبريدج للصين: المجلد الأول: إمبراطوريتا تشين وهان ، 221 ق.م.  - 220 م، 223-290. حرره دينيس تويتشيت ومايكل لوي. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 0-521-24327-0.
  • بلوك، ليو. (2003). تسخير الرياح: تاريخ موجز لتطور الأشرعة . أنابوليس: مطبعة المعهد البحري. ISBN 1-55750-209-9.
  • باومان، جون س. (2000). التسلسل الزمني لتاريخ وثقافة آسيا في جامعة كولومبيا . نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا. ISBN 0-231-11004-9
  • بويسيريه، ديفيد. (1998). تصور المدينة: ست دراسات في رسم الخرائط الحضرية . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ISBN 0-226-07993-7.
  • تشانغ، تشون شو. (2007). صعود الإمبراطورية الصينية: المجلد الثاني؛ الحدود والهجرة والإمبراطورية في الصين خلال عهد أسرة هان، 130 ق.م.  - 157 م . آن أربور: مطبعة جامعة ميشيغان. ISBN 0-472-11534-0.
  • تشو، تونغ تسو (1972)، دول، جاك (محرر)، الصين في عهد أسرة هان: المجلد 1: البنية الاجتماعية لأسرة هان ، سياتل ولندن: مطبعة جامعة واشنطن، ISBN 978-0-295-95068-6.
  • تشونغ، تشي كيت. (2005). "لونغيامين هي سنغافورة: الدليل القاطع؟"، في كتاب الأدميرال تشنغ خه وجنوب شرق آسيا . سنغافورة: معهد دراسات جنوب شرق آسيا. ISBN 981-230-329-4.
  • كوتيريل، موريس. (2004). محاربو التيراكوتا: الشفرات السرية لجيش الإمبراطور . روتشستر: دار بير وشركاه. ISBN 1-59143-033-X.
  • تشيكسينتميهالي، مارك. (2006). قراءات في الفكر الصيني الهان . إنديانابوليس وكامبريدج: شركة هاكيت للنشر. ISBN 0-87220-710-2.
  • كولين، كريستوفر. (2006). علم الفلك والرياضيات في الصين القديمة: كتاب تشو بي سوان جينغ . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 0-521-03537-6.
  • داي، لانس وإيان ماكنيل. (1996). قاموس السير الذاتية لتاريخ التكنولوجيا . نيويورك: روتليدج. ISBN 0-415-06042-7.
  • دوبين، جوزيف و. (2007). "الرياضيات الصينية" في كتاب "رياضيات مصر وبلاد ما بين النهرين والصين والهند والإسلام: كتاب مصادر" ، ص 187-384. حرره فيكتور ج. كاتز . برينستون: مطبعة جامعة برينستون. ISBN 0-691-11485-4.
  • دي كريسبيني، راف . (2007). قاموس سير ذاتية من عهد أسرة هان المتأخرة إلى الممالك الثلاث (23-220 م) . ليدن: دار النشر الملكية بريل. ISBN 90-04-15605-4.
  • دينغ، ينجكي. (2005). الاختراعات الصينية القديمة . ترجمه وانغ بينغشينغ. بكين: مطبعة الصين انتركونتيننتال (五洲传播出版社). رقم ISBN 7-5085-0837-8.
  • ديوار، ريتشارد. (2002). الخزف الحجري . فيلادلفيا: مطبعة جامعة بنسلفانيا. ISBN 0-8122-1837-X.
  • دي كوزمو، نيكولا . (2002). الصين القديمة وأعداؤها: صعود القوة البدوية في تاريخ شرق آسيا . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 0-521-77064-5.
  • إيبري، باتريشيا. (1986). "التاريخ الاقتصادي والاجتماعي لسلالة هان المتأخرة"، في تاريخ كامبريدج للصين: المجلد الأول: إمبراطوريتا تشين وهان، 221 ق.م.  - 220 م ، 608-648. حرره دينيس تويتشيت ومايكل لوي. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 0-521-24327-0.
  • إيبري، باتريشيا. (1999). تاريخ كامبريدج المصور للصين . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 0-521-66991-X.
  • فيربانك، جون ك . وميرل غولدمان. (1998). الصين: تاريخ جديد، طبعة موسعة . كامبريدج: مطبعة جامعة هارفارد. ISBN 0-674-11673-9.
  • فونغ، ماري إتش. “أسلاف ممارسات الدفن سوي تانغ في شنشي،” أرتيبوس آسيا (المجلد 51، العدد 3/4، 1991): 147-198.
  • جرينبيرجر، روبرت. (2006). تكنولوجيا الصين القديمة . نيويورك: دار روزن للنشر. رقم ISBN 1-4042-0558-6.
  • هانسن، فاليري. (2000). الإمبراطورية المفتوحة: تاريخ الصين حتى عام 1600. نيويورك ولندن: دبليو دبليو نورتون وشركاه. ISBN 0-393-97374-3.
  • هارجيت، جيمس م. "المعاجم الجغرافية المحلية لسلالة سونغ ومكانتها في تاريخ كتابة ديفانغزي"، مجلة هارفارد للدراسات الآسيوية (المجلد 56، العدد 2، 1996): 405-442.
  • هينش، بريت. (2002). المرأة في الصين الإمبراطورية . لانهام: Rowman & Littlefield Publishers, Inc. ISBN 0-7425-1872-8.
  • هيرومي، كينوشيتا. (2005). "نموذج المخزن"، في كتاب " إعادة تشكيل ماضي الصين: الفن وعلم الآثار والعمارة في 'أضرحة عائلة وو'" ، ص 290-291. حررته نعومي نوبل ريتشارد. نيو هيفن ولندن: مطبعة جامعة ييل ومتحف جامعة برينستون للفنون . ISBN 0-300-10797-8.
  • هسو، تشو يون (1980). الزراعة في عهد أسرة هان: نشأة الاقتصاد الزراعي الصيني المبكر، 206 ق.م. - 220 م . سياتل: مطبعة جامعة واشنطن. ISBN 0-295-95676-3..
  • هسو، إليزابيث. (2001). "تشخيص النبض في حضارة الهان الغربية: كيف يحدد ماي وتشي بينغ"، في الابتكارات في الطب الصيني ، 51-92. حررته إليزابيث هسو. كامبريدج، نيويورك، أوكلي، مدريد، وكيب تاون: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 0-521-80068-4.
  • Hsu, Mei-ling. "خرائط تشين: دليل على التطور اللاحق لرسم الخرائط الصينية"، Imago Mundi (المجلد 45، 1993): 90-100.
  • هوانغ، راي . (1988). الصين: تاريخ شامل . أرمونك ولندن: إم إي شارب إنك، دار نشر إيست غيت. رقم ISBN 0-87332-452-8.
  • جين، غوانتاو، فان هونغيه، وليو تشينغفنغ. (1996). "التغيرات التاريخية في بنية العلوم والتكنولوجيا (الجزء الثاني، تعليق)" في الدراسات الصينية في تاريخ وفلسفة العلوم والتكنولوجيا ، 165-184، تحرير فان داينيان وروبرت س. كوهين، ترجمة كاثلين دوغان وجيانغ مينغشان. دوردريخت: دار كلوير الأكاديمية للنشر. ISBN 0-7923-3463-9.
  • جوليانو، أنيت ل. (2005). "نموذج لمجمع زراعي يضم شخصية بشرية، وخنزيرة، وخنزير رضيع، ودجاج، ومعلف، وحوض"، في كتاب " إعادة تشكيل ماضي الصين: الفن، وعلم الآثار، وعمارة "أضرحة عائلة وو" ، ص 286-289. حررته نعومي نوبل ريتشارد. نيو هيفن ولندن: مطبعة جامعة ييل ومتحف جامعة برينستون للفنون. ISBN 0-300-10797-8.
  • كريبس، روبرت إي. (2003). أساسيات علوم الأرض . ويستبورت: مطبعة غرينوود التابعة لمجموعة غرينوود للنشر. رقم ISBN 0-313-31930-8.
  • لاندر، برايان. "إدارة الدولة لسدود الأنهار في الصين القديمة: مصادر جديدة حول التاريخ البيئي لمنطقة يانغتسي الوسطى." تونغ باو 100.4–5 (2014): 325–62.
  • لي، غاوبو؛ وآخرون (2026). تحليل علمي للقطع الأثرية الحديدية من عهد أسرة هان التي تم التنقيب عنها في موقع لوجيابا في جنوب غرب الصين . Nature.com. NPJ: Heritage Science.
  • لين، يون. "تاريخ القوس والنشاب"، في الكلاسيكيات والثقافة الصينية ، 1993، العدد 4: 33-37.
  • ليو، كاري واي. (2005). "بئر ذو طلاء أخضر"، في كتاب " إعادة تشكيل ماضي الصين: الفن وعلم الآثار والعمارة في 'أضرحة عائلة وو'" ، ص 292-295. حررته نعومي نوبل ريتشارد. نيو هيفن ولندن: مطبعة جامعة ييل ومتحف جامعة برينستون للفنون. ISBN 0-300-10797-8.
  • ليو، قويلين، فنغ ليشينغ، جيانغ أيرونغ، وتشنغ شياو هوي. (2003). “تطوير موارد الرياضيات الإلكترونية في مكتبة جامعة تسينغهوا (THUL)” في المعلومات الإلكترونية والاتصالات في الرياضيات ، 1-13. حرره باي فنغشان وبيرن فيجنر. برلين وهايدلبرغ ونيويورك: سبرينغر فيرلاغ. رقم ISBN 3-540-40689-1.
  • ليو، شوجي (2002). "سلالتا تشين وهان" في العمارة الصينية ، 33-60. حررته نانسي س. شتاينهارت. نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل. ISBN 0-300-09559-7.
  • لويد، جيفري إرنست ريتشارد. (1996). الخصوم والسلطات: تحقيقات في العلوم اليونانية والصينية القديمة . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 0-521-55695-3.
  • لو، فيفيان. (2001). "تأثير ثقافة رعاية الحياة على تطور علاج الأكوموكسا لدى شعب الهان الغربي"، في كتاب " الابتكار في الطب الصيني" ، ص 19-50. تحرير إليزابيث هسو. كامبريدج، نيويورك، أوكلي، مدريد، وكيب تاون: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 0-521-80068-4.
  • لوي، مايكل . (1968). الحياة اليومية في الصين الإمبراطورية المبكرة خلال عهد أسرة هان 202 ق.م. - 220 م . لندن: بي تي باتسفورد المحدودة؛ نيويورك: جي بي بوتنام وأولاده. ISBN 0-87220-758-7.
  • لوي، مايكل. (1994). العرافة والأساطير والملكية في الصين في عهد أسرة هان . كامبريدج، نيويورك، وملبورن: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 0-521-45466-2.
  • ماو، يينغ. "مقدمة عن آلية القوس والنشاب"، في ثقافة جنوب شرق ، 1998، العدد 3: 109-117. ISSN 1001-179X . 
  • ماكلين، إرنست جي ومينغ شوي هونغ. "الضبط الدوري الصيني في أواخر العصور القديمة"، علم الموسيقى العرقية ، المجلد 23، العدد 2 (مايو 1979): 205-224.
  • مينفورد، جون وجوزيف إس إم لاو. (2002). الأدب الصيني الكلاسيكي: مختارات من الترجمات . نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا. ISBN 0-231-09676-3.
  • مورتون، دبليو. سكوت وتشارلتون إم. لويس. (2005). الصين: تاريخها وثقافتها . نيويورك: ماكجرو هيل، إنك. ISBN 0-07-141279-4.
  • موت، لورانس ف. (1991). تطور الدفة: قصة تكنولوجية . كوليدج ستيشن: مطبعة جامعة تكساس إيه آند إم. ISBN 0-89096-723-7.
  • نيدهام، جوزيف . (1972). العلم والحضارة في الصين: المجلد 1، مقدمات تمهيدية . لندن: سينديكس، مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 0-521-05799-X.
  • نيدهام، جوزيف. (1986أ). العلم والحضارة في الصين: المجلد 3؛ الرياضيات وعلوم السماء والأرض . تايبيه: دار نشر كيفز بوكس ​​المحدودة. ISBN 0-521-05801-5.
  • نيدهام، جوزيف. (1986ب). العلم والحضارة في الصين: المجلد 4، الفيزياء والتكنولوجيا الفيزيائية؛ الجزء 1، الفيزياء . تايبيه: دار نشر كيفز بوكس ​​المحدودة. ISBN 0-521-05802-3.
  • نيدهام، جوزيف. (1986). العلم والحضارة في الصين: المجلد 4، الفيزياء والتكنولوجيا الفيزيائية؛ الجزء 2، الهندسة الميكانيكية . تايبيه: دار نشر كيفز بوكس ​​المحدودة. ISBN 0-521-05803-1.
  • نيدهام، جوزيف. (1986د). العلم والحضارة في الصين: المجلد 4، الفيزياء والتكنولوجيا الفيزيائية، الجزء 3، الهندسة المدنية والملاحة البحرية . تايبيه: دار نشر كيفز بوكس ​​المحدودة. ISBN 0-521-07060-0.
  • نيدهام، جوزيف وتسين تسوين-هسوين . (1986هـ). العلم والحضارة في الصين: المجلد 5، الكيمياء والتكنولوجيا الكيميائية، الجزء 1، الورق والطباعة . تايبيه: دار نشر كيفز بوكس ​​المحدودة. ISBN 0-521-08690-6.
  • نيدهام، جوزيف. (1986 وما بعدها). العلم والحضارة في الصين: المجلد 5، الكيمياء والتكنولوجيا الكيميائية، الجزء 7، التكنولوجيا العسكرية؛ ملحمة البارود . تايبيه: دار نشر كيفز بوكس ​​المحدودة. ISBN 0-521-30358-3.
  • نيشيجيما، ساداو. (1986). "التاريخ الاقتصادي والاجتماعي لسلالة هان السابقة"، في تاريخ كامبريدج للصين: المجلد الأول: إمبراطوريتا تشين وهان، 221 ق.م.  - 220 م ، 545-607. حرره دينيس تويتشيت ومايكل لوي. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 0-521-24327-0.
  • أومورا، يوشياكي. (2003). طب الوخز بالإبر: خلفيته التاريخية والسريرية . مينولا: منشورات دوفر. ISBN 0-486-42850-8.
  • بيغوت، فينسنت سي. (1999). علم المعادن الأثري في العالم الآسيوي القديم . فيلادلفيا: متحف جامعة بنسلفانيا للآثار والأنثروبولوجيا. ISBN 0-924171-34-0.
  • رونان، كولين أ. (1994). العلوم والحضارة المختصرة في الصين: 4 (مختصر من عمل جوزيف نيدهام). كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 0-521-32995-7.
  • شين، كانغشين، جون ن. كروسلي، وأنتوني دبليو سي لون. (1999). الفصول التسعة في الفن الرياضي: دليل وتعليق . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-19-853936-3.
  • ستاينهارت، نانسي شاتزمان. "أيقونة تانغ المعمارية وسياسات التاريخ المعماري الصيني"، نشرة الفن (المجلد 86، العدد 2، 2004): 228-254.
  • ستاينهارت، نانسي ن. (2005). "نموذج برج المتعة"، في كتاب " إعادة نحت ماضي الصين: الفن وعلم الآثار والعمارة في 'أضرحة عائلة وو'" ، ص 275-281. حررته نعومي نوبل ريتشارد. نيو هيفن ولندن: مطبعة جامعة ييل ومتحف جامعة برينستون للفنون. ISBN 0-300-10797-8.
  • ستاينهارت، نانسي ن. (2005). "نموذج البرج"، في كتاب " إعادة تشكيل ماضي الصين: الفن وعلم الآثار والعمارة في 'أضرحة عائلة وو'" ، ص 283-285. حررته نعومي نوبل ريتشارد. نيو هيفن ولندن: مطبعة جامعة ييل ومتحف جامعة برينستون للفنون. ISBN 0-300-10797-8.
  • سترافين، فيليب د.، الابن. "ليو هوي والعصر الذهبي الأول للرياضيات الصينية"، مجلة الرياضيات ، المجلد 71، العدد 3 (يونيو، 1998): 163-181.
  • صن وشياوتشون وجاكوب كيستيماكر. (1997). السماء الصينية خلال فترة هان: كوكبة النجوم والمجتمع . ليدن، نيويورك، كولن: كونينكليكي بريل. رقم ISBN 90-04-10737-1.
  • سوان، نانسي لي (1974). الغذاء والمال في الصين القديمة: التاريخ الاقتصادي المبكر للصين حتى عام 25 ميلادي . نيويورك: أوكتاجون بوكس. ISBN 0374962022..
  • تيمبل، روبرت. (1986). عبقرية الصين: 3000 عام من العلوم والاكتشافات والاختراعات . مع مقدمة بقلم جوزيف نيدهام. نيويورك: سايمون وشوستر، إنك. ISBN 0-671-62028-2.
  • ثورب، روبرت ل. "المبادئ المعمارية في الصين الإمبراطورية المبكرة: المشاكل الهيكلية وحلولها"، نشرة الفن ، المجلد 68، العدد 3 (سبتمبر 1986): ص  360-378.
  • توم، ك.س. (1989). أصداء من الصين القديمة: الحياة والأساطير والتقاليد في المملكة الوسطى . هونولولو: مطبعة مركز هاواي لتاريخ الصين التابع لجامعة هاواي. ISBN 0-8248-1285-9.
  • تيرنبول، ستيفن ر. (2001). أسلحة الحصار في الشرق الأقصى . أكسفورد: دار أوسبري للنشر المحدودة. ISBN 1-84176-339-X.
  • تيرنبول، ستيفن ر. (2002). سفن القتال في الشرق الأقصى: الصين وجنوب شرق آسيا 202 ق.م. - 1419 م . أكسفورد: دار أوسبري للنشر المحدودة. ISBN 1-84176-386-1.
  • فاغنر، دونالد ب. (1993). الحديد والصلب في الصين القديمة: الطبعة الثانية، مع تصحيحات . ليدن: إي جيه بريل. ISBN 90-04-09632-9.
  • فاغنر، دونالد ب. (2001). الدولة وصناعة الحديد في الصين خلال عهد أسرة هان . كوبنهاغن: دار نشر المعهد الشمالي للدراسات الآسيوية. ISBN 87-87062-83-6.
  • وانغ، تشونغشو . (1982). حضارة هان . ترجمة كي سي تشانغ وآخرون. نيو هيفن ولندن: مطبعة جامعة ييل. ISBN 0-300-02723-0.
  • واتسون، ويليام. (2000). فنون الصين حتى عام 900 ميلادي . نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل. ISBN 0-300-08284-3.
  • وودمان، ريتشارد. (2002). تاريخ السفينة: القصة الشاملة للملاحة البحرية من أقدم العصور إلى يومنا هذا. لندن: دار كونواي ماريتايم للنشر. ISBN 1-58574-621-5.
  • رايت، ديفيد كورتيس. (2001) تاريخ الصين . ويستبورت: دار غرينوود للنشر. ISBN 0-313-30940-X.
  • يو، زانهونغ. "تقنية صنع القوس والنشاب وتطبيقها في المجال العسكري خلال فترة ما قبل أسرة تشين وهان"، في مجلة جامعة تسينغهوا ، المجلد 9، العدد 3 (1994): 74-86. ISSN 1000-0062 .