علم الأحياء عند أرسطو

📅 آخر تحديث: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 21 صور
الموسوعة الحرة

من بين العديد من ملاحظات أرسطو حول علم الأحياء البحرية أن الأخطبوط يمكنه تغيير لونه عند إزعاجه .

علم الأحياء عند أرسطو هو نظرية علم الأحياء ، القائمة على الملاحظة المنهجية وجمع البيانات، وخاصة البيانات الحيوانية ، والمُجسّدة في كتب أرسطو عن هذا العلم . وقد أجرى العديد من ملاحظاته خلال إقامته في جزيرة ليسبوس ، ولا سيما وصفه للأحياء البحرية في بحيرة بيرها، التي تُعرف الآن بخليج كالوني . وتستند نظريته إلى مفهومه عن الصورة ، المُستمد من نظرية المُثُل عند أفلاطون ، ولكنه يختلف عنها اختلافًا كبيرًا .

تصف هذه النظرية خمس عمليات بيولوجية رئيسية، هي: الأيض ، وتنظيم درجة الحرارة ، ومعالجة المعلومات، وتكوين الجنين ، والوراثة . وقد تم تعريف كل منها بالتفصيل، وفي بعض الحالات بشكل كافٍ يسمح لعلماء الأحياء المعاصرين ببناء نماذج رياضية للآليات الموصوفة . كما أن منهج أرسطو يشبه أسلوب العلم الذي يستخدمه علماء الأحياء المعاصرون عند استكشاف مجال جديد، من خلال جمع البيانات بشكل منهجي، واكتشاف الأنماط، واستنتاج التفسيرات السببية المحتملة منها. لم يجرِ أرسطو تجارب بالمعنى الحديث، بل قام بملاحظات على الحيوانات الحية وتشريحها. وقد سمّى حوالي 500 نوع من الطيور والثدييات والأسماك، وميّز عشرات الحشرات واللافقاريات الأخرى. ووصف التشريح الداخلي لأكثر من مائة حيوان، وقام بتشريح حوالي 35 منها.

تُعدّ كتابات أرسطو في علم الأحياء، وهي الأولى في تاريخ العلوم ، مُوزّعة على عدّة كتب، تُشكّل نحو ربع ما وصل إلينا من كتاباته . وتشمل النصوص الرئيسية في علم الأحياء: تاريخ الحيوانات ، وتكوين الحيوانات ، وحركة الحيوانات ، وتطور الحيوانات ، وأجزاء الحيوانات ، وفي النفس ، بالإضافة إلى الرسومات المفقودة لكتاب التشريح التي كانت تُرافق كتاب التاريخ .

باستثناء تلميذه ثيوفراستوس ، الذي كتب كتابًا مشابهًا بعنوان " بحث في النباتات" ، لم تُجرَ أي أبحاث مماثلة في اليونان القديمة ، مع أن الطب الهلنستي في مصر واصل بحث أرسطو في آليات جسم الإنسان. كان لعلم الأحياء لأرسطو تأثير كبير في العالم الإسلامي في العصور الوسطى . وقد ساهمت ترجمة النسخ العربية والشروح إلى اللاتينية في إعادة المعرفة بأرسطو إلى أوروبا الغربية، لكن العمل البيولوجي الوحيد الذي دُرِّس على نطاق واسع في جامعات العصور الوسطى كان كتاب " في النفس" . وقد أدى ربط أعماله بالفلسفة المدرسية في العصور الوسطى ، فضلًا عن الأخطاء في نظرياته، إلى رفض علماء العصر الحديث المبكر ، مثل غاليليو وويليام هارفي، لأرسطو. واستمرت الانتقادات الموجهة لأخطائه وتقاريره غير المباشرة لقرون. وقد لاقت أعماله قبولًا أوسع بين علماء الحيوان ، وثبتت صحة بعض ملاحظاته التي طالما استُهزئ بها في علم الأحياء البحرية في العصر الحديث.

سياق

أمضى أرسطو حوالي 20 عاماً في أكاديمية أفلاطون في أثينا .

خلفية أرسطو

درس أرسطو (384-322 قبل الميلاد) في أكاديمية أفلاطون بأثينا ، ومكث فيها نحو عشرين عامًا. ومثل أفلاطون ، سعى أرسطو إلى إيجاد مفاهيم كلية في فلسفته ، لكنه على عكسه ، دعم آراءه بملاحظات دقيقة ومنهجية، لا سيما في دراسة التاريخ الطبيعي لجزيرة ليسبوس ، حيث أمضى نحو عامين، والحياة البحرية في البحار المحيطة بها، وخاصة بحيرة بيرها في وسط الجزيرة. [ 1 ] هذه الدراسة تجعله أقدم عالم وصلت إلينا كتاباته. لم تُجرَ أي دراسة مماثلة في علم الحيوان حتى القرن السادس عشر؛ ولذلك ظل أرسطو ذا تأثير كبير لنحو ألفي عام. عاد إلى أثينا وأسس مدرسته الخاصة، الليكايوم ، حيث درّس في السنوات الاثنتي عشرة الأخيرة من حياته. وتشكل كتاباته في علم الحيوان نحو ربع أعماله الباقية. [ 2 ] كتب ثيوفراستوس، تلميذ أرسطو، لاحقًا كتابًا مشابهًا في علم النبات بعنوان " بحث في النباتات" . [ 3 ]

الأشكال الأرسطية

جادل أرسطو بالقياس على نحت الخشب بأن الشيء يأخذ شكله من تصميمه ومن المادة المستخدمة فيه.

بُنيت بيولوجيا أرسطو على أساس نظريته في المُثُل ، المُستمدة من نظرية المُثُل عند أفلاطون ، ولكنها تختلف عنها اختلافًا جوهريًا. كانت مُثُل أفلاطون أزلية وثابتة، فهي "مخططات في ذهن الله". [ 4 ] أما الأشياء الحقيقية في العالم، ففي رأي أفلاطون، لا تعدو كونها تقريبًا لهذه المُثُل الكاملة. استمع أرسطو إلى رأي أفلاطون وطوّره إلى مجموعة من ثلاثة مفاهيم بيولوجية. استخدم الكلمة اليونانية نفسها، εἶδος ( إيدوس )، للدلالة أولًا على مجموعة السمات المرئية التي تُميز نوعًا من الحيوانات بشكل فريد. استخدم أرسطو كلمة γένος (جينوس) للدلالة على نوع. [ أ ] على سبيل المثال، نوع الحيوان الذي يُسمى طائرًا له ريش ومنقار وأجنحة وبيضة ذات قشرة صلبة ودم دافئ. [ 4 ]

أشار أرسطو كذلك إلى وجود أشكال عديدة ضمن جنس الطيور - كالكركي والنسر والغراب والحبارى والعصافير ، وما إلى ذلك - تمامًا كما توجد أشكال عديدة ضمن جنس الأسماك. وقد أطلق عليها أحيانًا اسم " أَتْوما إِيدَي " ( atoma eidē) ، أي الأشكال غير القابلة للتجزئة. [ ب ] يُعد الإنسان أحد هذه الأشكال غير القابلة للتجزئة: فسقراط وبقية البشر مختلفون فرديًا، لكننا جميعًا نمتلك الشكل البشري. [ 4 ] وقد أظهرت دراسات أحدث أن أرسطو استخدم مصطلحي "غِنوس" (génos) و "إيدوس" ( eidos ) بشكل نسبي. فالتصنيف الذي يُعتبر "إيدوس" (eidos) في سياق ما، قد يُعتبر " غِنوس" ( génos ) (الذي يشمل أنواعًا مختلفة من "إِيدَي ") في سياق آخر. [ 5 ]

أخيرًا، لاحظ أرسطو أن الطفل لا يتخذ أي شكل عشوائي، بل يُمنح له من خلال بذور الوالدين التي تتحد معًا. وبالتالي، تحتوي هذه البذور على الشكل، أو ما يُعرف في العصر الحديث بالمعلومات. [ ج ] يوضح أرسطو أنه يقصد أحيانًا هذا المعنى الثالث من خلال تقديم تشبيه النقش على الخشب . فهو يستمد شكله من الخشب (سببه المادي)؛ والأدوات وتقنية النحت المستخدمة في صنعه (سببه الفاعل)؛ والتصميم الموضوع له (إيدوسه أو معلوماته الضمنية). ويؤكد أرسطو كذلك على الطبيعة المعلوماتية للشكل من خلال القول بأن الجسم يتكون من عناصر مثل التراب والنار، تمامًا كما تتكون الكلمة من حروف بترتيب محدد. [ د ] [ 4 ]

نظام

الروح كنظام

وصف أرسطو بنية أرواح النباتات والحيوانات والبشر، مشيرًا إلى أن البشر فريدون في امتلاكهم الأنواع الثلاثة من الأرواح.

كما حلل عالم الأحياء التطوري أرماند ليروي ، فإن بيولوجيا أرسطو تضمنت خمس عمليات رئيسية متشابكة : [ 6 ]

  1. عملية أيضية ، تقوم الحيوانات من خلالها بامتصاص المادة، وتغيير خصائصها، وتوزيعها لاستخدامها في النمو والعيش والتكاثر
  2. دورة تنظيم درجة الحرارة ، التي تحافظ بها الحيوانات على حالة مستقرة ، ولكنها تفشل تدريجياً مع التقدم في السن
  3. نموذج لمعالجة المعلومات حيث تتلقى الحيوانات المعلومات الحسية ، وتغيرها في مركز الإحساس ، [ ] وتستخدمها لتحريك الأطراف. وبذلك فصل الإحساس عن الفكر، على عكس جميع الفلاسفة السابقين باستثناء ألكمايون . [ 8 ]
  4. عملية الميراث .
  5. عمليات التطور الجنيني والتولد التلقائي

شكّلت العمليات الخمس ما أسماه أرسطو النفس : لم تكن شيئًا إضافيًا، بل النظام الذي يتألف تحديدًا من هذه الآليات. تموت النفس الأرسطية بموت الحيوان، وبالتالي فهي بيولوجية بحتة. تمتلك أنواع الكائنات الحية المختلفة أنواعًا مختلفة من النفس. فالنباتات لها نفس نباتية، مسؤولة عن التكاثر والنمو. أما الحيوانات فلها نفس نباتية ونفس حسية، مسؤولتان عن الحركة والإحساس. والإنسان، على نحو فريد، له نفس نباتية، ونفس حسية، ونفس عاقلة، قادرة على التفكير والتأمل. [ 6 ] [ 9 ] [ 10 ]

العمليات

الاسْتِقْلاب

الأيض : نموذج ليروي للنظام المفتوح . يتم تحويل الطعام إلى أجزاء الجسم المتجانسة ويتم إخراج المخلفات. [ 11 ]

سعى أرسطو في شرحه لعملية الأيض إلى توضيح كيفية معالجة الجسم للطعام لتوفير الحرارة والمواد اللازمة لبناء الجسم والحفاظ عليه. ويمكن نمذجة نظام الأيض لدى رباعيات الأطراف الولودة [ و ]، الموصوف في كتاب أجزاء الحيوانات، كنظام مفتوح ، أي شجرة متفرعة من تدفقات المواد عبر الجسم. [ 11 ]

كان النظام يعمل على النحو التالي: تدخل المواد الغذائية إلى الجسم وتُهضم لتكوين الدم؛ وتُطرح الفضلات على شكل بول، وصفراء، وبراز، ويُطلق عنصر النار على شكل حرارة. يتحول الدم إلى لحم، ويشكل الباقي أنسجة أخرى مثل العظام والأسنان والغضاريف والأوتار. يتحول الدم المتبقي إلى دهن ، سواء كان دهنًا لينًا أو شحمًا صلبًا. ويتحول بعض الدهن من مختلف أنحاء الجسم إلى سائل منوي . [ 11 ] [ 12 ]

يرى أرسطو أن جميع الأنسجة أجزاء متجانسة تمامًا، خالية من أي بنية داخلية؛ فالغضروف، على سبيل المثال، كان متجانسًا في جميع أجزائه، غير مقسم إلى ذرات كما زعم ديموقريطس (حوالي 460-370 قبل الميلاد). [ 13 ] ويمكن ترتيب هذه الأجزاء المتجانسة وفقًا لمقياس أرسطو للصفات، من الأبرد والأكثر جفافًا، كالشعر، إلى الأكثر سخونة ورطوبة، كالحليب. [ 11 ] [ 12 ]

في كل مرحلة من مراحل الأيض، تُطرح المواد المتبقية على شكل براز وبول وعصارة صفراوية. [ 11 ] [ 12 ]

تنظيم درجة الحرارة

تنظيم درجة الحرارة : نموذج ليروي القائم على الشباب والشيخوخة والحياة والموت 26. [ 11 ] [ 12 ]

سعى أرسطو في شرحه لتنظيم درجة الحرارة إلى توضيح كيفية حفاظ الحيوان على درجة حرارة ثابتة، واستمرار تذبذب الصدر اللازم للتنفس. ويُعدّ نظام تنظيم درجة الحرارة والتنفس الموصوف في كتاب " الشباب والشيخوخة، الحياة والموت" (26) مفصلاً بما يكفي للسماح بنمذجته كنظام تحكم ذي تغذية راجعة سلبية (نظام يحافظ على خاصية مرغوبة من خلال مقاومة الاضطرابات التي تطرأ عليها)، مع بعض الافتراضات، مثل وجود درجة حرارة مرغوبة لمقارنة درجة الحرارة الفعلية بها. [ 14 ]

كان النظام يعمل على النحو التالي: يفقد الجسم الحرارة باستمرار. تصل المواد الغذائية إلى القلب وتُعالَج لتُحوِّل الدم إلى دم جديد، مُطلقةً طاقةً أثناء عملية الأيض، مما يرفع درجة حرارة الدم إلى مستوى مرتفع للغاية. يؤدي ذلك إلى ارتفاع درجة حرارة القلب، مما يتسبب في زيادة حجم الرئتين، وبالتالي زيادة تدفق الهواء عبر الفم. يُخفِّض الهواء البارد المُستنشق عبر الفم درجة حرارة القلب، فينخفض ​​حجم الرئتين تبعًا لذلك، مُعيدًا درجة الحرارة إلى وضعها الطبيعي. [ g ] [ 14 ]

لا تعمل هذه الآلية إلا إذا كان الهواء أبرد من درجة الحرارة المرجعية. أما إذا كان الهواء أسخن من ذلك، يتحول النظام إلى حلقة تغذية راجعة إيجابية، فتُخمد حرارة الجسم، ويحدث الموت. يعمل النظام، كما هو موصوف، على تثبيط تقلبات درجة الحرارة. مع ذلك، توقع أرسطو أن نظامه سيؤدي إلى تذبذب الرئتين (التنفس)، وهو أمر ممكن في ظل افتراضات إضافية مثل التأخيرات أو الاستجابات غير الخطية. [ 14 ] [ 16 ]

معالجة المعلومات

معالجة المعلومات : نموذج ليروي "للحركات الواردة والصادرة المركزية" لـ "الروح الحساسة" للحيوان؛ القلب هو مقر الإدراك . [ 17 ]

يُطلق على نموذج أرسطو لمعالجة المعلومات اسم "نموذج الحركات المركزية الواردة والصادرة". وقد سعى هذا النموذج إلى تفسير كيف تؤدي التغيرات في العالم إلى سلوك مناسب لدى الحيوان. [ 17 ]

كان النظام يعمل على النحو التالي: يتغير عضو الحس لدى الحيوان عند استشعاره لجسم ما. يُحدث هذا تغييرًا إدراكيًا في مركز الإحساس لدى الحيوان ، والذي اعتقد أرسطو أنه القلب ( المركزية القلبية ) وليس الدماغ . وهذا بدوره يُحدث تغييرًا في حرارة القلب، مما يُحدث تغييرًا كميًا كافيًا لجعل القلب ينقل نبضة ميكانيكية إلى أحد الأطراف، فيتحرك، مُحركًا بذلك جسم الحيوان. كما يُحدث التغيير في حرارة القلب تغييرًا في مرونة المفاصل، مما يُساعد الطرف على الحركة. [ 17 ]

وبالتالي، توجد سلسلة سببية تنقل المعلومات من عضو حسي إلى عضو قادر على اتخاذ القرارات، ومن ثم إلى عضو حركي. وفي هذا الصدد، يُشابه هذا النموذج الفهم الحديث لمعالجة المعلومات، كما هو الحال في اقتران الحواس بالحركة . [ 18 ] [ 17 ]

الميراث

الوراثة : نموذج لانتقال الحركات من الآباء إلى الأبناء، والشكل من الأب. تظهر الجوانب الذكورية باللون الأحمر، والجوانب الأنثوية باللون الأزرق. النموذج ليس متناظرًا تمامًا. [ 19 ]

سعى نموذج أرسطو للوراثة إلى تفسير كيفية انتقال خصائص الوالدين إلى الطفل، مع مراعاة تأثير البيئة. [ 19 ] [ ح ]

كان النظام يعمل على النحو التالي: يتحرك سائل منوي الأب وحيض الأم، مما يُشفّر خصائصهما الأبوية. [ 19 ] [ 20 ] النموذج غير متماثل جزئيًا، إذ أن حركات الأب وحدها هي التي تُحدد شكل أو هيئة النوع، بينما تُحدد حركات الأجزاء المتجانسة لكل من الأب والأم سمات أخرى غير الشكل، مثل لون عيني الأب أو شكل أنف الأم. [ 19 ]

تتسم نظرية أرسطو بشيء من التناظر، إذ تحمل حركة السائل المنوي صفات الذكورة، بينما تحمل الدورة الشهرية صفات الأنوثة. فإذا كان السائل المنوي ساخنًا بما يكفي للتغلب على برودة الدورة الشهرية، يكون المولود ذكرًا؛ أما إذا كان باردًا جدًا بحيث لا يستطيع ذلك، فتكون المولودة أنثى. وبالتالي، فإن الوراثة هنا جزيئية (صفة واحدة أو أخرى بشكل قاطع)، كما هو الحال في علم الوراثة المندلية ، على عكس نموذج أبقراط الذي كان متصلًا ومتداخلًا . [ 19 ]

يمكن أن يتأثر جنس الطفل بعوامل تؤثر على درجة الحرارة، بما في ذلك الطقس واتجاه الرياح والنظام الغذائي وعمر الأب. كما تعتمد سمات أخرى غير الجنس على ما إذا كانت كمية السائل المنوي تفوق كمية دم الحيض، فإذا كان لدى الرجل كمية كبيرة من السائل المنوي، فسيكون لديه أبناء يشبهونه، بينما إذا كانت كمية السائل المنوي ضعيفة، فسيكون لديه بنات يشبهن أمهاتهن. [ i ] [ 19 ]

تكوين الأجنة

تكوين الجنين : شاهد أرسطو قلب جنين الدجاجة ينبض. رسم من القرن التاسع عشر بريشة بيتر بانوم

سعى نموذج أرسطو لتكوين الجنين إلى شرح كيف تؤدي الخصائص الأبوية الموروثة إلى تكوين الجنين وتطوره. [ 21 ]

كان النظام يعمل على النحو التالي: أولًا، يُخثّر سائل منوي الأب دم الحيض للأم، وهو ما يُشبهه أرسطو بتخثير المنفحة ( إنزيم من معدة البقرة) للحليب في صناعة الجبن . يُشكّل هذا التخثير الجنين، ثم يتطور بفعل الروح (pneuma) الموجودة في السائل المنوي. تُؤدي الروح أولًا إلى ظهور القلب، وهو أمر حيوي، إذ يُغذي القلب جميع الأعضاء الأخرى. لاحظ أرسطو أن القلب هو أول عضو يُرى نشطًا (ينبض) في بيضة الدجاجة. بعد ذلك، تُؤدي الروح إلى نمو الأعضاء الأخرى. [ 21 ]

يؤكد أرسطو في كتابه " الطبيعة " أن النظام، وفقًا لإمبيدوكليس ، يظهر "تلقائيًا" في الجنين النامي. وفي كتابه "أجزاء الحيوانات" ، يجادل بأن ما وصفه بنظرية إمبيدوكليس، القائلة بأن العمود الفقري ينقسم إلى فقرات لأن الجنين، كما يحدث، يلتوي ويكسر العمود إلى أجزاء، هو نظرية خاطئة. ويجادل أرسطو بدلًا من ذلك بأن العملية لها هدف محدد مسبقًا: أن "البذرة" التي تتطور إلى جنين بدأت بـ"إمكانية" كامنة لتصبح أجزاءً محددة من الجسم، مثل الفقرات. علاوة على ذلك، فإن كل نوع من الحيوانات يُنتج حيوانات من نوعه: فالبشر لا ينجبون إلا أطفالًا بشريين. [ 22 ]

طريقة

وُصِف أرسطو بأنه غير علمي [ 23 ] من قِبَل فلاسفة بدءًا من فرانسيس بيكون [ 23 ] لسببين على الأقل: أسلوبه العلمي [ 24 ] ، واستخدامه للتفسير . وتُصبح تفسيراته بدورها غامضة بسبب نظامه المعقد للأسباب [ 23 ] . ومع ذلك، يجب النظر إلى هذه الاتهامات في ضوء ما كان معروفًا في عصره [ 23 ] . كما أن جمعه المنهجي للبيانات مُشوَّشٌ بسبب افتقاره إلى أساليب العرض الحديثة، مثل جداول البيانات: على سبيل المثال، يُخصَّص الكتاب السادس من كتاب "تاريخ الحيوانات" بأكمله لقائمة من ملاحظات حول دورات حياة الطيور، والتي "كان من الممكن تلخيصها الآن في جدول واحد في مجلة Nature - وفي المعلومات التكميلية على الإنترنت أيضًا" [ 25 ] .

الأسلوب العلمي

استنتج أرسطو قوانين النمو من ملاحظاته على الحيوانات، بما في ذلك أن حجم النسل يقل مع زيادة كتلة الجسم، بينما تزداد فترة الحمل . وقد صدقت توقعاته هذه، على الأقل بالنسبة للثدييات: تُعرض البيانات الخاصة بالفأر والفيل .

لم يجرِ أرسطو تجارب بالمعنى الحديث. [ 26 ] بل استخدم المصطلح اليوناني القديم pepeiramenoi للدلالة على الملاحظات، أو على الأكثر الإجراءات الاستقصائية، [ 27 ] مثل (في كتاب تكوين الحيوانات ) العثور على بيضة دجاجة مخصبة في مرحلة مناسبة وفتحها لرؤية قلب الجنين بداخلها. [ 28 ]

بدلاً من ذلك، مارس أسلوباً علمياً مختلفاً: جمع البيانات بشكل منهجي، واكتشاف الأنماط المشتركة بين مجموعات كاملة من الحيوانات، واستنتاج تفسيرات سببية محتملة منها. [ 24 ] [ 29 ] هذا الأسلوب شائع في علم الأحياء الحديث عندما تتوفر كميات كبيرة من البيانات في مجال جديد، مثل علم الجينوم . لا يُؤدي هذا الأسلوب إلى نفس درجة اليقين التي يُحققها العلم التجريبي، ولكنه يضع فرضيات قابلة للاختبار ويُقدم تفسيراً سردياً لما يُلاحظ. وبهذا المعنى، يُعد علم الأحياء عند أرسطو علمياً. [ 24 ]

استنتج أرسطو، من خلال البيانات التي جمعها ووثّقها، عددًا من القواعد المتعلقة بخصائص دورة حياة رباعيات الأطراف الولودة (الثدييات المشيمية البرية [ j ] ) التي درسها. ومن بين هذه التنبؤات الصحيحة ما يلي: يقل حجم النسل مع زيادة كتلة الجسم (عند البلوغ)، بحيث يكون لدى الفيل عدد أقل من الصغار (عادةً صغير واحد فقط) في كل نسل مقارنةً بالفأر . ويزداد متوسط ​​العمر مع فترة الحمل ، وكذلك مع زيادة كتلة الجسم، بحيث تعيش الأفيال لفترة أطول من الفئران، وتكون فترة حملها أطول، كما أنها أثقل وزنًا. وكمثال أخير، تقل الخصوبة مع ازدياد متوسط ​​العمر، لذا فإن الأنواع طويلة العمر كالأفيال يكون لديها عدد أقل من الصغار إجمالًا مقارنةً بالأنواع قصيرة العمر كالفئران. [ 30 ]

الآلية والقياس

استخدم أرسطو تشبيه حركة الماء عبر إناء مسامي ( إناء النبيذ الموضح) للمساعدة في شرح العمليات البيولوجية كآليات.

يُعتبر استخدام أرسطو للتفسير "غير علمي جوهريًا". [ 23 ] فمسرحية "المريض الوهمي" للكاتب المسرحي الفرنسي موليير ، التي عُرضت عام 1673، تُصوّر الطبيب الأرسطي المُدّعي أرجان وهو يُفسّر ببساطة أن الأفيون يُسبب النوم بفضل مبدأه المُنوّم ، أو ما يُعرف بـ virtus dormitiva . [ k ] [ 31 ] تفسير أرجان، في أحسن الأحوال، فارغ (خالٍ من الآلية)، [ 23 ] وفي أسوأ الأحوال ، حيوي . لكن أرسطو الحقيقي قدّم آليات بيولوجية ، في صورة العمليات الخمس التي وضعها: الأيض، وتنظيم درجة الحرارة، ومعالجة المعلومات، والتطور الجنيني، والوراثة. علاوة على ذلك، قدّم تشبيهات ميكانيكية، غير حيوية، لهذه النظريات، ذاكرًا المنافيخ ، وعربات الألعاب، وحركة الماء عبر الأواني المسامية، وحتى الدمى الآلية. [ 23 ]

السببية المعقدة

وجد قراء أرسطو أن الأسباب الأربعة التي يستخدمها في تفسيراته البيولوجية غامضة، [ 32 ] وهو أمرٌ زاد من تعقيده قرونٌ من التفسيرات المتضاربة . مع ذلك، فهي واضحةٌ بما يكفي بالنسبة للنظام البيولوجي. السبب المادي هو ببساطة ما يتكون منه النظام. أما الغاية ( السبب النهائي ) والسبب الصوري فهما الغاية من وجود الشيء ، أي وظيفته : بالنسبة لعالم الأحياء الحديث ، يصف هذا النوع من الغائية التكيف تحت ضغط الانتقاء الطبيعي . أما السبب الفاعل فهو كيفية تطور النظام وحركته: بالنسبة لعالم الأحياء الحديث، يُفسَّر ذلك من خلال علم الأحياء النمائي وعلم وظائف الأعضاء . ويستمر علماء الأحياء في تقديم تفسيرات من هذا النوع . [ 32 ] [ 23 ]

البحث التجريبي

خريطة جزيرة ليسبوس من إعداد جياكومو فرانكو (1597). تقع البحيرة القريبة من كالوني (المسماة "كالونا") حيث درس أرسطو علم الحيوان البحري في وسط الجزيرة.

كان أرسطو أول من درس علم الأحياء بشكل منهجي. أمضى عامين في مراقبة ووصف حيوانات جزيرة ليسبوس والبحار المحيطة بها، ولا سيما بحيرة بيرها في وسط ليسبوس. [ 1 ] [ 33 ] جُمعت بياناته من ملاحظاته الشخصية، وتصريحات أشخاص ذوي معرفة متخصصة مثل النحالين والصيادين ، وروايات أقل دقة قدمها رحالة من الخارج. [ 34 ]

كانت ملاحظاته على سمك السلور ، والسمك الكهربائي ( التوربيدو )، وسمك الصياد مفصلة، ​​وكذلك كتاباته عن رأسيات الأرجل، بما في ذلك الأخطبوط ، والحبار، والنوتيلوس الورقي . [ 35 ] ذكر أن الصيادين أكدوا أن ذراع الأخطبوط ذي الفصوص الخلفية يُستخدم في التكاثر الجنسي. [ 36 ] [ 37 ] أقرّ باستخدامه في التزاوج "فقط لغرض الالتصاق"، لكنه رفض فكرة فائدته في التكاثر، لأنه "يقع خارج الممر، بل وخارج الجسم". [ 38 ] في القرن التاسع عشر، وجد علماء الأحياء أن الوظيفة المذكورة صحيحة. فصل الثدييات المائية عن الأسماك، وعرف أن أسماك القرش والشفنين جزء من المجموعة التي أطلق عليها اسم "سيلاشي" (وهي تقريبًا ما يُعرف في علم الحيوان الحديث باسم " سيلاشيان " ) . [ 35 ]

سجل أرسطو أن جنين سمكة القرش (يسار) كان متصلاً بواسطة حبل بشيء يشبه مشيمة الثدييات (يمين)، في الواقع كيس المح . [ 40 ]

من بين أمور أخرى كثيرة، قدّم وصفًا دقيقًا لمعدة المجترات ذات الحجرات الأربع ، وللتطور الجنيني البيوضي الولودي لسمك القرش . [ 40 ] [ 41 ] وصفه لحوالي 35 حيوانًا مفصلٌ بما يكفي لإقناع علماء الأحياء بأنه قام بتشريح تلك الأنواع، [ 42 ] بل وقام بتشريح بعضها وهي حية ؛ [ 43 ] ويذكر التشريح الداخلي لما يقرب من 110 حيوانات إجمالًا. [ 42 ]

وصف أرسطو تربية النحل باستخدام الدخان في كتابه "تاريخ الحيوانات" (الكتاب التاسع). [ 44 ] يذكر الوصف أن النحل يموت بعد اللسع؛ وأن النحل العامل يزيل الجثث من الخلية ويحرسها؛ وأن هناك طبقات اجتماعية تشمل النحل العامل والذكور غير العاملة ، ولكن يُطلق عليها "ملوك" بدلاً من ملكات ؛ وأن من بين الحيوانات المفترسة الضفادع وآكلات النحل ؛ وأن رقصة الاهتزاز ، مع "الإيحاء الذي لا يُقاوم" لـ άροσειονται (" يهتز ") و παρακολουθούσιν (" يراقبون "). [ 45 ]

تصنيف

كان سمك الخلكيوس ( جون دوري ) أحد الأسماك العديدة التي سماها أرسطو.

ميّز أرسطو حوالي 500 نوع من الطيور والثدييات والأسماك شعاعية الزعانف والأسماك القرشية في كتابيه "تاريخ الحيوانات" و "أجزاء الحيوانات" . [ 46 ] [ 47 ] [ 48 ] كما ميّز أرسطو بين الحيوانات ذات الدم، المعروفة باسم "إنهايما" ( الفقاريات عند علماء الحيوان المعاصرين )، والحيوانات عديمة الدم، المعروفة باسم "أنهايما" ( اللافقاريات ). [ م ] [ 49 ] [ 50 ]

أرسطو Scala naturae (من الأعلى إلى الأدنى)
مجموعةأمثلة (أعطاها أرسطو)دمالأرجلالروح (عقلانية، حساسة، نباتية)الخصائص ( ساخن - بارد ، رطب - جاف )
رجلرجلمع  الدمساقانR، S، Vحار ، رطب
رباعيات الأطراف الولودةقطة ، أرنبمع  الدمأربع أرجلS، Vحار ، رطب
الحيتانياتدولفين ، حوتمع  الدملا أحدS، Vحار ، رطب
الطيورآكل النحل ، طائر الليلمع  الدمساقانS، Vساخن ، رطب ، باستثناء البيض الجاف
رباعيات الأطراف التي تضع البيضالحرباء ، التمساحمع  الدمأربع أرجلS، Vبارد ، رطب باستثناء القشور والبيض
الثعابينأفعى الماء ، أفعى عثمانيةمع  الدملا أحدS، Vبارد ، رطب باستثناء القشور والبيض
الأسماك التي تضع البيضسمك القاروص ، سمك الببغاءمع  الدملا أحدS، Vبارد ، رطب ، بما في ذلك البيض
(من بين الأسماك التي تضع البيض): أسماك القرش المشيميةسمكة قرش ، سمكة رايمع  الدملا أحدS، Vبارد ، رطب ، لكنه يشبه المشيمة لدى رباعيات الأطراف
القشرياتالروبيان ، السلطعونبدونعدة أرجلS، Vبارد ، رطب باستثناء الصدفة
رأسيات الأرجلالحبار ، الأخطبوطبدونمخالبS، Vبارد ، رطب
الحيوانات ذات القشرة الصلبةحلزون البوق​بدونلا أحدS، Vبارد ، جاف (صدفة معدنية)
الحشرات الحاملة لليرقاتالنملة ، الزيزبدون6 أرجلS، Vبارد ، جاف
التوليد التلقائيالإسفنج ، الديدانبدونلا أحدS، Vبارد ، رطب أو جاف ، من الأرض
النباتاتتينبدونلا أحدVبارد ، جاف
المعادنحديدبدونلا أحدلا أحدبارد ، جاف

شملت الحيوانات ذات الدم رباعيات الأطراف الولودة، Zōiotoka tetrapoda (أي الثدييات تقريبًا )، التي تتميز بدفئها وامتلاكها أربع أرجل وولادة صغارها. كما تميزت الحيتان ، Kētōdē ، بدمها وولادتها لصغارها، لكنها لم تكن تمتلك أرجلًا، ولذلك شكلت مجموعة منفصلة [ n ] ( megista genē ، والتي تُعرَّف بمجموعة من "الأجزاء" الوظيفية [ 51 ] ). [ 52 ] أما الطيور، Ornithes، فكانت ذات دم وتبيض، لكنها كانت تمتلك ساقين فقط، وكانت شكلًا مميزًا ( eidos ) بريش ومناقير بدلًا من الأسنان، لذا شكلت هي الأخرى مجموعة مميزة تضم أكثر من 50 نوعًا. أما رباعيات الأطراف البيضية، Ōiotoka tetrapoda ( الزواحف والبرمائيات ) ، فكانت ذات دم وأربع أرجل، لكنها كانت باردة وتبيض، لذا شكلت مجموعة مميزة. كانت الأفاعي ، أوفيس ، تمتلك دماً، لكنها بلا أرجل، وتضع بيضاً جافاً، لذا كانت تُصنّف كمجموعة منفصلة. أما الأسماك ، إخثيس ، فكانت تمتلك دماً أيضاً، لكنها بلا أرجل، وتضع بيضاً رطباً، مما شكّل مجموعة محددة. ومن بينها، كانت أسماك القرش والشفنين ، سيلاخي ، تمتلك غضاريف بدلاً من العظام [ 49 ] وكانت ولودة (لم يكن أرسطو يعلم أن بعض أسماك القرش والشفنين بيوضة). [ 53 ]

قُسّمت الحيوانات عديمة الدم إلى: مالاكوستراكا ذات القشرة الرخوة ( السرطانات ، وجراد البحر ، والروبيان )؛ وأوستراكوديرما ذات القشرة الصلبة ( البطنيات الأقدام وذوات الصدفتين )؛ ومالاكيا ذات الجسم الرخو ( رأسيات الأرجل )؛ وإنتوما ( الحشرات ، والعناكب ، والعقارب ، والقراد ). وشملت الحيوانات الأخرى عديمة الدم قمل السمك ، وسرطانات الناسك ، والمرجان الأحمر ، وشقائق النعمان البحرية ، والإسفنج ، ونجم البحر ، وأنواعًا مختلفة من الديدان. لم يصنف أرسطو هذه الحيوانات في مجموعات، مع أنه ذكر أن شقائق النعمان البحرية كانت في "مجموعة خاصة بها". [ 53 ]

مقياس الوجود

ذكر أرسطو بشكل صحيح أن الأشعة الكهربائية قادرة على صعق فرائسها.

ذكر أرسطو في كتابه "تاريخ الحيوانات" أن جميع الكائنات الحية مُرتبة في سلم كمال ثابت، ينعكس في صورتها ( إيدوس ). [ o ] تمتد هذه الكائنات من المعادن إلى النباتات والحيوانات، وصولًا إلى الإنسان، مُشكلةً ما يُعرف بـ" سلم الطبيعة" أو سلسلة الوجود العظمى . [ 54 ] [ 55 ] يتألف نظامه من أحد عشر مستوى، مُرتبة وفقًا لإمكانات كل كائن، المُعبر عنها في صورته عند الولادة. تلد الحيوانات الأعلى رتبةً كائنات حية دافئة ورطبة، بينما تلد الحيوانات الأدنى رتبةً كائنات باردة وجافة داخل بيض سميك. [ 35 ] استند هذا النظام إلى تفسير أرسطو للعناصر الأربعة في كتابه "في التكوين والفساد" : النار (حارة وجافة)؛ الهواء (حار ورطب)؛ الماء (بارد ورطب)؛ والأرض (باردة وجافة). هذه العناصر مُرتبة من الأكثر طاقةً إلى الأقل، لذا فإن الصغار الدافئة والرطبة التي تُربى في رحم مع مشيمة تكون أعلى في السلم من بيض الطيور البارد والجاف، الذي يكاد يكون معدنيًا. [ 56 ] [ 10 ] ومع ذلك، يحرص أرسطو على عدم الإصرار على أن مجموعة ما تتناسب تمامًا مع المقياس؛ فهو يعلم أن الحيوانات لديها العديد من تركيبات الصفات، وأن التصنيفات تقريبية. [ 57 ]

تأثير

عن ثيوفراستوس

كتب ثيوفراستوس ، تلميذ أرسطو وخليفته في الليسيوم ، كتاب "تاريخ النباتات" ، وهو أول كتاب كلاسيكي في علم النبات . يتميز الكتاب ببنية أرسطوية، لكن بدلاً من التركيز على الأسباب الشكلية، كما فعل أرسطو، وصف ثيوفراستوس كيفية عمل النباتات. [ 58 ] [ 59 ] في حين توسع أرسطو في النظريات الكبرى، كان ثيوفراستوس تجريبيًا بشكل هادئ. [ 60 ] في حين أصر أرسطو على أن للأنواع مكانة ثابتة على سلم الطبيعة ، يشير ثيوفراستوس إلى أن نوعًا من النباتات يمكن أن يتحول إلى نوع آخر، كما هو الحال عندما يتحول حقل مزروع بالقمح إلى نبات الزوان . [ 61 ]

عن الطب الهلنستي

بعد ثيوفراستوس، ورغم استمرار الاهتمام بأفكار أرسطو، إلا أنها كانت تُقبل عمومًا دون تمحيص. [ 62 ] ولم تستأنف التطورات في علم الأحياء إلا في عصر الإسكندرية في عهد البطالمة . فقد صحّح هيروفيلوس الخلقيدوني ، أول معلم للطب في الإسكندرية، أفكار أرسطو، فنسب الذكاء إلى الدماغ ، وربط الجهاز العصبي بالحركة والإحساس. كما ميّز هيروفيلوس بين الأوردة والشرايين ، مشيرًا إلى أن الشرايين تنبض بينما الأوردة لا تنبض . [ 63 ]

في علم الحيوان الإسلامي

نُقلت العديد من الأعمال الكلاسيكية، بما فيها أعمال أرسطو ، من اليونانية إلى السريانية، ثم إلى العربية، ثم إلى اللاتينية في العصور الوسطى. وظل أرسطو المرجع الرئيسي في علم الأحياء طوال الألفي عام التالية. [ 64 ] كتاب الحيوانات هو ترجمة عربية من القرن التاسع الميلادي لكتاب تاريخ الحيوانات : 1-10، وأجزاء الحيوانات : 11-14، [ 65 ] وتكوين الحيوانات : 15-19. [ 66 ] [ 67 ]

علّق ألبرتوس ماغنوس بإسهاب على علم الحيوان لأرسطو، مضيفاً المزيد من تعليقاته الخاصة. [ 68 ]

ذُكر الكتاب من قِبل الكندي (توفي عام 850)، وعلّق عليه ابن سينا ​​في كتابه الشفاء . كما علّق ابن باجة وابن رشد على أجزاء الحيوانات وتكوين الحيوانات ، وانتقد ابن رشد تفسيرات ابن باجة. [ 68 ]

عن العلوم في العصور الوسطى

عندما غزا الملك المسيحي ألفونسو السادس ملك قشتالة مدينة طليطلة من المسلمين عام 1085، ظهرت ترجمة عربية لأعمال أرسطو، مع شروح ابن سينا ​​وابن رشد، في أوساط الدراسات الأوروبية في العصور الوسطى . ترجم مايكل سكوت جزءًا كبيرًا من كتاب أرسطو في علم الأحياء إلى اللاتينية، حوالي عام 1225، إلى جانب العديد من شروح ابن رشد. [ ص ] علّق ألبرتوس ماغنوس بإسهاب على أرسطو، لكنه أضاف ملاحظاته الخاصة في علم الحيوان وموسوعة للحيوانات استنادًا إلى كتابات توما الكانتيمبري . وفي وقت لاحق من القرن الثالث عشر، دمج توما الأكويني ميتافيزيقا أرسطو مع اللاهوت المسيحي. فبينما تعامل ألبرتوس مع علم الأحياء الأرسطوي كعلم، وكتب أن التجربة هي الدليل الآمن الوحيد، وانضم إلى أنواع الملاحظات التي قدمها أرسطو، رأى الأكويني أرسطو كنظرية بحتة، وارتبط الفكر الأرسطي بالفلسفة المدرسية . [ 68 ] أغفل المنهج الدراسي للفلسفة الطبيعية المدرسية معظم علم الأحياء لأرسطو، ولكنه أدرج كتاب "في النفس" . [ 70 ]

عن علوم عصر النهضة

وحيد القرن لدورر في كتاب هيستوريا أنيماليوم لكونراد جيسنر ، 1551

استفاد علماء الحيوان في عصر النهضة من علم الحيوان الأرسطي بطريقتين. ففي إيطاليا تحديدًا، ألقى علماء مثل بيترو بومبوناتزي وأغوستينو نيفو محاضرات وكتبوا شروحًا عن أرسطو. وفي أماكن أخرى، استخدم مؤلفون أرسطو كأحد مصادرهم، إلى جانب ملاحظاتهم وملاحظات زملائهم، لإنشاء موسوعات جديدة مثل كتاب كونراد جيسنر " تاريخ الحيوان" (Historia Animalium ) الصادر عام 1551. [ q ] كان العنوان والمنهج الفلسفي أرسطيين، لكن العمل كان جديدًا إلى حد كبير. وبالمثل، ساهم إدوارد ووتون في تأسيس علم الحيوان الحديث من خلال تصنيف الحيوانات وفقًا لنظريات أرسطو، وفصل الفولكلور عن كتابه "في اختلاف الحيوانات" (De differentiis animalium ) الصادر عام 1552. [ 70 ] [ 71 ] وهكذا ظل نظام أرسطو في التصنيف مؤثرًا لعدة قرون. [ 72 ] [ 53 ] [ 73 ] [ 74 ]

رفض العصر الحديث المبكر

يقنع سالفياتي، الشخصية البارزة لدى غاليليو ، ساغريدو ويهزم سيمبليسيو الأرسطي، في حواره الذي كتبه عام 1632 .

في أوائل العصر الحديث ، أصبح أرسطو رمزًا لكل ما هو عتيق، ومدرسي، وخاطئ، ولم يُسهم ارتباطه باللاهوت في العصور الوسطى في تحسين صورته. ففي عام ١٦٣٢، مثّل غاليليو الأرسطية في كتابه "حوار حول النظامين الرئيسيين للعالم" (Dialogo sopra i due massimi sistemi del mondo ) من خلال شخصية سيمبليسيو ("الأحمق" [ ٧٥ ] ). وفي العام نفسه، أثبت ويليام هارفي خطأ أرسطو بإثباته أن الدم يدور في الجسم . [ ٧٦ ] [ ٧٧ ]

ظل أرسطو يُمثّل عدوًا للعلم الحقيقي حتى القرن العشرين. وقد أشار ليروي إلى أن بيتر ميداوار صرّح عام ١٩٨٥، بأسلوبٍ يُذكّر بالقرن السابع عشر [ ٧٨ ] ، بأن أرسطو قد جمع " مزيجًا غريبًا، ومملًا عمومًا، من الأقاويل والملاحظات الناقصة والتفكير التمني والسذاجة التي تصل إلى حدّ التصديق الأعمى". [ ٧٨ ] [ ٧٩ ]

إحياء القرن التاسع عشر

أعجب علماء الحيوان الذين عملوا في القرن التاسع عشر، بمن فيهم جورج كوفييه ، ويوهانس بيتر مولر ، ولويس أغاسيز ، بعلم الأحياء لأرسطو ، وقاموا بدراسة بعض ملاحظاته. ترجم دارسي طومسون كتاب " تاريخ الحيوانات" عام 1910 ، مُقدماً محاولةً واعيةً من عالم حيوان مُثقف كلاسيكياً لتحديد الحيوانات التي سماها أرسطو ، وتفسير ورسم مخططات أوصافه التشريحية .

استشهد تشارلز داروين بمقطع من كتاب أرسطو "الطبيعة" ( الجزء الثاني، الفصل الثامن) في كتابه "أصل الأنواع" ، والذي يطرح إمكانية وجود عملية انتقاء طبيعي بعد التجميع العشوائي لأجزاء الجسم. وعلق داروين قائلاً: "نرى هنا مبدأ الانتقاء الطبيعي مُتجليًا". [ 85 ] ومع ذلك، هناك أمران يُعارضان هذا التفسير. أولاً، رفض أرسطو فورًا إمكانية حدوث مثل هذه العملية لتجميع أجزاء الجسم. ثانيًا، وفقًا لليروي، كان أرسطو يناقش في أي حال من الأحوال التطور الفردي ، أي نشأة الفرد من أجزائه المكونة، وليس التطور السلالي والانتقاء الطبيعي . [ 86 ] اعتبر داروين أرسطو أهم المساهمين الأوائل في الفكر البيولوجي؛ ففي رسالة عام 1882 كتب: "كان لينيوس وكوفييه بمثابة إلهيّ، وإن كان ذلك بطرق مختلفة تمامًا، لكنهما كانا مجرد تلميذين لأرسطو العجوز". [ 87 ] [ 88 ]

اهتمامات القرنين العشرين والحادي والعشرين

كما ذكر أرسطو، يسبح الفيل مستخدماً خرطومه كأنبوب تنفس .

كثيراً ما سخر علماء الحيوان من أرسطو بسبب أخطائه وتقاريره غير الموثقة. ومع ذلك، أكدت الملاحظات الحديثة واحدة تلو الأخرى من ادعاءاته الأكثر إثارة للدهشة، [ 70 ] بما في ذلك التمويه النشط للأخطبوط [ 89 ] وقدرة الأفيال على الغطس باستخدام خراطيمها أثناء السباحة. [ 90 ]

لا يزال أرسطو مجهولاً إلى حد كبير لدى العلماء المعاصرين، مع أن علماء الحيوان هم الأكثر ترجيحاً لذكره بوصفه "أبو علم الأحياء"؛ [ 91 ] وتشير جمعية الحفاظ على البيئة البحرية إلى أنه حدد " القشريات ، وشوكيات الجلد ، والرخويات ، والأسماك " ، وأن الحيتان من الثدييات ، وأن الفقاريات البحرية قد تكون بيوضة أو ولودة، لذا "يُشار إليه غالباً بأنه أبو علم الأحياء البحرية". [ 92 ] وقلة من علماء الحيوان الممارسين يلتزمون صراحةً بتسلسل أرسطو الهرمي للوجود، لكن تأثيره لا يزال واضحاً في استخدام مصطلحي "الأدنى" و"الأعلى" للدلالة على التصنيفات مثل مجموعات النباتات. [93 ] وقد أبدى عالم الحيوان التطوري أرماند ليروي اهتماماً بعلم الأحياء الأرسطي. [ s ] [ 95 ] بدأ مفهوم التماثل مع أرسطو، [ 96 ] وعلق عالم الأحياء التطوري لويس آي. هيلد على ذلك [ 97 ]

إن المفكر العميق الذي سيجد أكثر من يثير اهتمامه التشابهات العميقة هو أرسطو، الذي كان مفتونًا بالعالم الطبيعي ولكنه كان محتارًا بشأن آلياته الداخلية. [ 97 ]

أعمال

لم يكتب أرسطو شيئًا يُشبه كتابًا دراسيًا حديثًا وموحدًا في علم الأحياء. بل كتب عددًا كبيرًا من "الكتب" التي تُعطي مجتمعةً فكرةً عن منهجه في هذا العلم. بعض هذه الكتب مترابطة، إذ تُشير إلى بعضها البعض، بينما فُقدت كتب أخرى، مثل رسومات كتاب "التشريح" ، ولكن يُشار إليها في كتاب " تاريخ الحيوانات" ، حيث يُطلب من القارئ النظر إلى الرسوم التوضيحية لفهم كيفية ترتيب أجزاء الحيوانات الموصوفة، [ 98 ] بل وقد أمكن إعادة بناء (مع التسليم بوجود قدر كبير من عدم اليقين) ما قد تبدو عليه بعض هذه الرسوم التوضيحية، من خلال وصف أرسطو. [ 99 ]

الأعمال البيولوجية الرئيسية لأرسطو هي الكتب الخمسة التي تُجمع أحيانًا تحت اسم " في الحيوانات " (De Animalibus)، وهي، مع الاختصارات التقليدية الموضحة بين قوسين:

بالإضافة إلى On the Soul (De Anima) (DA). [ 70 ]

بالإضافة إلى ذلك، فإن مجموعة من سبعة أعمال قصيرة، تشكل تقليدياً كتاب " بارفا ناتوراليا " ("رسائل قصيرة في الطبيعة")، هي أيضاً ذات طابع بيولوجي في المقام الأول:

ملحوظات

  1. ↑ إن مصطلح الجنس في اللغة الإنجليزية واللاتينيةالتصنيفية مشتق من هذا، وله معانٍ ذات صلة.
  2. ↑ في المصطلحات الحديثة، يُقال إن هذه المصطلحات تُقابل تقريبًا مفهوم النوع ، وتستخدم بعض النصوص هذا المصطلح. مع ذلك، لم يضع أرسطو تعريفًا يُشبه تعريف النوع الحديث، وبعض مصطلحاته تُصنف ضمن تصنيفات أخرى مثل الأجناس أو الفصائل.
  3. ↑ من الكلمة اللاتينية informo ، أي "أُشكِّل، أُعطي شكلاً لـ".
  4. ↑ في المصطلحات الحديثة، يشير هذا إلى نظام رمزي . ويشير أرماند ليروي إلى أن علماء الأحياء سيفكرون على الفور في هذا السياق في"حروف" النيوكليوتيدات في الحمض النووي التي تعطي شكلاً للكائنات الحية. [ 4 ]
  5. ↑ مثل المصريين القدماء، اعتقد أرسطو أن مقر النفوس العاقلة والحساسة هو القلب وليس الدماغ [ 7 ]
  6. ↑ ما يقابل الثدييات .
  7. ↑ بالمصطلحات الحديثة، هذا هو التوازن الداخلي . [ 15 ]
  8. ↑ أصبحت الأهمية النسبية لخصائص الوالدين والبيئة موضوع النقاش الحديث حول الطبيعة والتنشئة .
  9. ↑ وبالتالي فإن السمات، بالمصطلحات الحديثة، مرتبطة بالجنس . [ 19 ]
  10. ↑ باستثناء الحيتان والدلافين والخفافيش .
  11. ↑ الطبيب الأول : أيها الأعزّ علماً، الذي أُجلّه وأُكرمه، أودّ أن أسألك عن سبب وسبب كون الأفيون يُسبّب النعاس. أرغان [الأرسطي] : ... السبب هو أن الأفيون يحتوي على خاصية مُنَوِّمة ، من طبيعتها تخدير الحواس. [ 31 ]
  12. ↑ ليس من الآمن افتراض أن الأنواع أو المجموعات التي تحمل أسماءً لينيوسية تُشبه أسماء أرسطو هي الحيوانات التي كان يُشير إليها، إذ خمن علماء الحيوان، بمن فيهم لينيوس، صوابًا أو خطأً، ما قصده أرسطو في أوصافه الموجزة. أحيانًا، يجب أن يُشير الاسم اليوناني القديم إلى نوع واحد فقط - فكلمة "hipos" تعني بالتأكيد حصانًا ، عندما يكون حيوانًا بريًا؛ ولكن في بعض الأحيان، يُشير الاسم إلى عدة أنواع متشابهة، كما هو الحال غالبًا مع الأسماء الإنجليزية اليوم: على سبيل المثال، كلمة "kephalos" تعني أيًا من الأنواع الأربعة لسمك البوري الرمادي . [ 39 ]
  13. ↑ لم يكن أرسطو يعلم أن اللافقاريات المعقدة تستخدم الهيموجلوبين ، ولكن من نوع مختلف عن الفقاريات.
  14. ↑ لم يقم أرسطو بتجميع مجموعاته في شجرة هرمية.
  15. ↑ بالنسبة لعالم الأحياء الحديث، يشير هذا المقياس إلى التطور ، لكن أرسطو رآه كترتيب دائم وأبدي.
  16. ↑ ترجمة اسكتلندية لـ HA وGA وPA، وكل Parva Naturalia . [ 69 ]
  17. ↑ استعار جيسنر العنوان من أحد كتب أرسطو.
  18. ↑ بصفته أباً لهذا العلم، فهو فريد من نوعه. أما الشخصيات التالية التي حظيت بأهمية كافية لتُذكر في تاريخ علم الأحياء البحرية، على سبيل المثال، فهما الكابتن جيمس كوك وتشارلز داروين ، بعد ألفي عام تقريباً. [ 92 ]
  19. ↑ كتب ليروي العديد من الأوراق البحثية حول هذا الموضوع، والتي تم الاستشهاد بها في كتابه، وقام بعمل فيلم وثائقي من إنتاج بي بي سي [ 94 ] حول هذا الموضوع.

مراجع

  1. 1 2 ليروي 2014 ، ص. 14.
  2. ↑ لينوكس، جيمس (27 يوليو 2011). "علم الأحياء عند أرسطو" . موسوعة ستانفورد للفلسفة . جامعة ستانفورد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 نوفمبر 2014 .
  3. ↑ فرينش، روجر (1994). التاريخ الطبيعي القديم: تاريخ الطبيعة . روتليدج. ص 92-99 . ISBN  0-415-11545-0.
  4. 1 2 3 4 5 ليروي 2014 ، ص 88-90.
  5. ↑ بيليغرين، بيير (1986). تصنيف أرسطو للحيوانات: علم الأحياء والوحدة المفاهيمية لمجموعة أعمال أرسطو (طبعة منقحة ). بيركلي، كاليفورنيا: مطبعة جامعة كاليفورنيا. الصفحات: 235 + 14. ISBN   0520055020.
  6. 1 2 ليروي 2014 ، ص 370-373.
  7. ↑ ماسون 1962 ، ص 45.
  8. ↑ غوثري 1981 ، ص 348.
  9. ↑ أرسطو، في النفس ٢ ٣
  10. 1 2 تايلور 1922 ، ص 46.
  11. 1 2 3 4 5 6 ليروي 2014 ، ص 400-401.
  12. 1 2 3 4 ليروي 2010 ، ص 261-284.
  13. ^ ليروي 2014 ، ص 79-80 ، 143-145.
  14. 1 2 3 ليروي 2014 ، ص 403-404.
  15. ^ ليروي 2014 ، ص 176-177.
  16. ↑ كينغ، ر. أ. هـ. (2001). أرسطو والحياة والموت . داكوورث. ص 126-129 . ISBN  978-0-7156-2982-6.
  17. 1 2 3 4 Leroi 2014 ، ص. 402.
  18. ↑ كورسيليوس، كلاوس؛ غريغوريك، بافيل (2013). "نموذج أرسطو لحركة الحيوان". فرونيسيس . 58 (1): 52-97 . doi : 10.1163/15685284-12341242 .
  19. 1 2 3 4 5 6 7 ليروي 2014 ، الصفحات من 215 إلى 221.
  20. ↑ تايلور 1922 ، ص 50.
  21. 1 2 ليروي 2014 ، ص 197-200.
  22. ^ ليروي 2014 ، ص 181-182.
  23. 1 2 3 4 5 6 7 8 ليروي 2014 ، ص 369-373.
  24. 1 2 3 ليروي 2014 ، ص 365–368.
  25. ↑ ليروي 2014 ، ص 397.
  26. ↑ تايلور، 1922، ص 42
  27. ^ ليروي 2014 ، ص 361–365.
  28. ↑ ليروي، أرماند ماري (مقدم البرنامج) (3 مايو 2011). "بحيرة أرسطو: جنين داخل بيضة دجاجة" . بي بي سي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 نوفمبر 2016 .
  29. ↑ تايلور 1922 ، ص 49.
  30. ↑ ليروي 2014 ، ص 408.
  31. 1 2 بيكر، باربرا ج. "الممارسة الطبية في القرن السابع عشر وفقًا لموليير" . جامعة كاليفورنيا، إرفاين . تم الاسترجاع في 20 نوفمبر 2016 .
  32. 1 2 Leroi 2014 ، ص 91-92.
  33. ↑ طومسون 1910 ، ص. ملاحظة تمهيدية.
  34. ^ ليروي 2014 ، ص 196 ، 248.
  35. 1 2 3 سينجر 1931
  36. ↑ Leroi 2014 ، ص 71-72.
  37. ↑ تاريخ الحيوانات ، الكتاب الخامس، 541ب9-541ب12، 544أ6-14.
  38. ↑ جيل الحيوانات ، الكتاب الأول، 720ب16-721أ2.
  39. ^ ليروي 2014 ، ص 384-385.
  40. 1 2 Leroi 2014 ، ص 72-74.
  41. ↑ إميلي كيرنز، "الحيوانات، المعرفة عنها"، في قاموس أكسفورد الكلاسيكي ، الطبعة الثالثة، 1996، ص 92.
  42. 1 2 Leroi 2014 ، ص. 59.
  43. ↑ ليروي 2014 ، ص 46-47.
  44. ↑ أرسطو ؛ ترجمة تومسون، دارسي (1910). أعمال أرسطو . مطبعة كلارندون. الصفحات. الكتاب 9، القسم 40. 
  45. ↑ ويتفيلد، بي جي (أكتوبر 1956). " فيرجيل والنحل: دراسة في تقاليد تربية النحل القديمة". اليونان وروما . 3 (2): 99-117 . doi : 10.1017/S0017383500015126 . JSTOR 641360. S2CID 161643666 .  
  46. ↑ كارل ت. بيرجستروم؛ لي آلان دوجاتكين (2012). التطور . نورتون. ص 35. ISBN  978-0-393-92592-0.
  47. ↑ رودس، فرانك هارولد تريفور (1 يناير 1974). التطور . دار النشر الذهبية. ص 7. ISBN  978-0-307-64360-5.
  48. ↑ فولتسيادو، إي.؛ جيروفاسيليو، ف.؛ فانديبايت، ل.؛ غانياس، ك.؛ أرفانيتيديس، س. (2018) [2017]. "مساهمات أرسطو العلمية في تصنيف وتسمية وتوزيع الكائنات البحرية" . مجلة علوم البحار المتوسطية . 18 (3): 468-478 . doi : 10.12681/mms.13874 .بيانات تكميلية
  49. 1 2 تايلور 1922 ، ص 54.
  50. ^ ليروي 2014 ، ص 111 – 119.
  51. ↑ ليروي 2014 ، ص 279.
  52. ↑ ليروي 2014 ، ص 116.
  53. 1 2 3 لورين، ميشيل؛ هومار، مارسيل (10 يناير 2022). "الإشارة التطورية في شخصيات من كتاب أرسطو تاريخ الحيوانات" . Comptes Rendus Palevol . 21 (1): 1– 16. doi : 10.5852/cr-palevol2022v21a1 .
  54. ↑ ماير 1985 ، ص 201-202.
  55. ↑ لوفجوي، الحاصل على وسام أستراليا (2005) [1936]. سلسلة الوجود العظمى: دراسة لتاريخ فكرة . مطبعة جامعة هارفارد. رقم ISBN 0-674-36153-9.
  56. ↑ لويد، جي إي آر (1968). أرسطو: نمو وبنية فكره . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 166-169 . ISBN  0-521-09456-9.
  57. ^ ليروي 2014 ، ص. 276-278.
  58. ↑ ماير 1985 ، ص 90-91.
  59. ↑ ماسون 1962 ، ص 46.
  60. ↑ Leroi 2014 ، ص 32-33.
  61. ^ ليروي 2014 ، ص 296-297.
  62. ↑ أنناس، "الفلسفة اليونانية الكلاسيكية"، 2001، ص 252. في: بوردمان، جون؛ غريفين، جاسبر؛ موراي، أوسوين (محررون). تاريخ أكسفورد للعالم الكلاسيكي . مطبعة جامعة أكسفورد . ISBN 0-19-872112-9
  63. ↑ ماسون 1962 ، ص 56.
  64. ↑ هوفمان، إيفا ر. (2013). ترجمة الصورة والنص في عالم البحر الأبيض المتوسط ​​في العصور الوسطى بين القرنين العاشر والثالث عشر . بريل. ص 288–. ISBN  978-90-04-25034-5.{{cite book}}تم |work=تجاهله ( مساعدة )
  65. ↑ كروك، ر.، 1979، النسخة العربية من أجزاء الحيوانات لأرسطو: الكتاب الحادي عشر - الرابع عشر من كتاب الحيوانات، الأكاديمية الملكية الهولندية للفنون والعلوم، أمستردام-أكسفورد 1979.
  66. ↑ كونتاديني، آنا (2012). عالم الوحوش: كتاب عربي مصور عن الحيوانات من القرن الثالث عشر (كتاب نعت الحيوانات) على طريقة ابن بختيشع . بريل. ISBN 9789004222656.
  67. ^ كروك، ر.، 2003، “La Zoologie aristotélicienne. التقليد العربي”، ملحق DPhA، 329-334
  68. 1 2 3 ليروي 2014 ، ص 354-355.
  69. ↑ لاغرلوند، هنريك (2010). موسوعة فلسفة العصور الوسطى: الفلسفة بين عامي 500 و1500 . سبرينغر. ص 502 وما بعدها. ISBN  978-1-4020-9728-7.
  70. 1 2 3 4 أوجيلفي 2010 .
  71. ↑ بولارد، أ . ف .؛ واليس، باتريك (2004). "ووتون، إدوارد (1492-1555)" . قاموس أكسفورد للسير الوطنية ( نسخة إلكترونية). مطبعة جامعة أكسفورد. doi : 10.1093/ref:odnb/29999 . (يتطلب ذلك اشتراكًا أو الوصول إلى مكتبة ويكيبيديا أو عضوية في مكتبة عامة في المملكة المتحدة .)
  72. ↑ فورست فون ليفن، ألكسندر؛ هومار، مارسيل (2008). "تحليل تصنيفي لمجموعات الحيوانات عند أرسطو في كتاب "تاريخ الحيوانات""" تاريخ وفلسفة علوم الحياة . 30 (2 ) : 227-262 . ISSN 0391-9714 . JSTOR 23334371. PMID 19203017. "   
  73. ↑ غانياس، كوستاس؛ ميزرلي، شاريكليا؛ فولتسيادو، إيليني (نوفمبر 2017). "أرسطو عالم أسماك: استكشاف تنوع أسماك بحر إيجة قبل 2400 عام" . الأسماك ومصايد الأسماك . 18 (6): 1038-1055 . Bibcode : 2017FiFi...18.1038G . doi : 10.1111/faf.12223 .
  74. ↑ لورين، ميشيل (3 أغسطس 2023). ظهور نظام PhyloCode: التطور المستمر للتسمية البيولوجية . بوكا راتون، فلوريدا: مطبعة CRC. الصفحات: 209 + xv. doi : 10.1201/9781003092827 . ISBN  978-1-003-09282-7.
  75. ↑ زيليك، مايكل (2002). علم الفلك: الكون المتطور . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 67. ISBN  978-0-521-80090-7.
  76. ^ هارفي ، ويليام (1628). دي موتو كورديس . فرانكفورت: فيلهلم فيتزر.
  77. ^ ليروي 2014 ، ص 355–361.
  78. 1 2 Leroi 2014 ، ص. 353.
  79. ^ مدور، بيتر ب . مدور، شبيبة (1984). أرسطو إلى حدائق الحيوان: قاموس فلسفي لعلم الأحياء . مطبعة جامعة أكسفورد . ص. 28. رقم ISBN  978-0192830432.
  80. ^ مولر، ج. (1840). “Ueber den glatten Hai des Aristoteles”. Physikalische Abhandlungen der Königlichen Akademie der Wissenschaften zu Berlin : 187– 257.
  81. ↑ ليروي 2014 ، ص 361.
  82. ↑ بودسون، ليليان (1983). "بيان أرسطو حول تكاثر أسماك القرش" ( ملف PDF) . مجلة تاريخ علم الأحياء . 16 (3): 391-407 . doi : 10.1007/bf00582408 . PMID 11611403. S2CID 20605226 .  
  83. ↑ تومسون 1910 .
  84. ↑ تومسون 1913 .
  85. ↑ داروين، تشارلز (1872). أصل الأنواع عن طريق الانتقاء الطبيعي، أو الحفاظ على السلالات المفضلة في صراع البقاء (الطبعة السادسة ). جون موراي. ص. 13. OCLC 1185571 .   
  86. ^ ليروي 2014 ، ص 272-275.
  87. ↑ ويلكنز، جون (2009). الأنواع: تاريخ الفكرة . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 15. ISBN  978-0-520-27139-5. OCLC 314379168 . 
  88. ↑ باسيبولاريدس، آريس (2010). دوامة القلب: ظواهر تدفق الدم داخل القلب . شيلتون، كونيتيكت: دار النشر الطبية الشعبية. ص 118. ISBN  978-1-60795-033-2. OCLC 680621287 . 
  89. ↑ فوربس، بيتر (2009). مُبهر ومُخدوع: المحاكاة والتمويه . مطبعة جامعة ييل. ص 236-239 . ISBN  978-0-300-12539-9.
  90. ^ ليروي 2014 ، ص 137 – 138.
  91. ↑ ليروي 2014 ، ص 352.
  92. 1 2 "تاريخ دراسة علم الأحياء البحرية" . جمعية الحفاظ على الأحياء البحرية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 نوفمبر 2016 .
  93. ↑ ريغاتو، إيمانويل؛ مينيللي، أليساندرو (28 يونيو 2013). "سلسلة الوجود العظيمة لا تزال قائمة" . التطور: التعليم والتوعية . 6 (18) 18: 1–6 . doi : 10.1186/1936-6434-6-18 . ISSN 1936-6434 . 
  94. ↑ «البروفيسور أرماند ليروي» . إدارة نايت أيتون. مؤرشف من الأصل بتاريخ 24 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 يوليو 2014 .
  95. ↑ Leroi 2014 ، ص 3 وما بعدها.
  96. ↑ بانشن، أ. ل. (1999). "التجانس - تاريخ مفهوم". ندوة مؤسسة نوفارتس 222 - التجانس . ندوات مؤسسة نوفارتس. المجلد 222. الصفحات 5-18 ، مناقشة 18-23. doi : 10.1002/9780470515655.ch2 . ISBN   9780470515655PMID 10332750​​ 
  97. 1 2 هيلد، لويس آي. (فبراير 2017). التشابه العميق؟: أوجه تشابه غريبة بين البشر والذباب كشف عنها علم الأحياء التطوري النمائي . مطبعة جامعة كامبريدج. ص. 8. ISBN  978-1316601211.
  98. ↑ ليروي 2014 ، ص 60.
  99. ↑ فورست فون ليفن، ألكسندر؛ هومار، مارسيل؛ شولتز، جيرهارد (1 فبراير 2021). "جراد البحر عند أرسطو: الصورة في النص" . نظرية في العلوم البيولوجية . 140 (1): 1-15 . doi : 10.1007/s12064-020-00322-6 . PMC 7897620. PMID 33048298 .  
  100. ↑ De Sensu et Sensibilibus
  101. ^ دي الذاكرة والذكريات
  102. ↑ من النوم واليقظة
  103. ↑ دي إنسومنيس
  104. ↑ De Divinatione per Somnum
  105. ↑ De Longitudine et Brevitate Vitae
  106. ^ De Juventute et Senectute، De Vita et Morte، De Respiratione

مصادر