أوجير الدنماركي

📅 آخر تحديث: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 20 صور
الموسوعة الحرة

أوجييه الدنماركي ( بالفرنسية : Ogier le Danois ، أوجييه دي دانيمارش ؛ بالدنماركية : Holger Danske ) هو فارس أسطوري من فرسان شارلمان ، يظهر في العديد من قصائد الملاحم الفرنسية القديمة . ويُعدّ بطلًا رئيسيًا في ملحمة "La Chevalerie Ogier" ( حوالي 1220 )، التي تنتمي إلى " Geste de Doon de Mayence " (سلسلة التابعين المتمردين؛ ودون هو جد أوجييه). [ 12 ] [ 13 ]

يُسلط الجزء الأول من هذه الملحمة، وهو طفولة أوجييه ، الضوء على مبارزته التي لم تكتمل ضد الملك السراسنة كاراهو، الذي حصل منه على سيف كورتين ، ليقاتل خصمًا سراسنة جديدًا يُدعى برونامون، والذي هزمه ليفوز بالحصان برويفور. أما في الجزء الثاني، فيحدث المشهد الجلل للأمير شارلوت وهو يقتل ابنه بودوان بسبب مباراة شطرنج، مما حوّل أوجييه إلى متمرد له ما يبرره، فلجأ إلى ملك لومبارديا وخاض حربًا مع شارلمان لسنوات عديدة، إلى أن تصالحا أخيرًا عندما دعت الحاجة الماسة إليه بعد غزو سراسنة آخر. يفقد أوجييه حصانه العجوز المحبوب في المعركة، لكنه ينتزع باوسان من خصمه (انظر: الخيول والمعدات ). 

في القرن الرابع عشر، توسعت الملحمة المكونة من عشرة مقاطع لتصبح رواية رومانسية، تصف مغامرات أوجييه اللاحقة في الشرق وزيارته لأفالون كعاشق للجنية مورغان ، وعودته إلى فرنسا بعد قرون، وفقدانه المفاجئ لشبابه عندما يزول سحر خاتم الجنية. كما ورد تقديم شخصية أوجييه إلى عالم الملك آرثر، بما في ذلك تعاملاته مع آرثر نفسه وكاث بالوغ من التراث الويلزي (كابالوس في الكتابات الفرنسية)، في كتاب "مرايا التاريخ" لجان دوتريموز . وفي وقت لاحق من القرن الرابع عشر، ظهرت نسخة إسكندرية من الرواية، بالإضافة إلى نسخة نثرية مطبوعة قبل بضع سنوات من عام 1500.

في الدول الإسكندنافية، عُرف في البداية باسم أودجير دانسكي في الترجمة النثرية النوردية القديمة للجزء الأول من ملحمة الفروسية كارلامانيوس الثالثة. لاحقًا، اشتهر باسم أولجر أو هولجر دانسكي، ونُسب إليه نسب أولاف بن الملك غوتريك في ترجمة دنماركية من القرن السادس عشر للرواية الفرنسية المطبوعة. وقد غُنيت معركة هولجر دانسكي مع "البورماني" المتوحش في الأغاني الشعبية الدنماركية والسويدية. كما أصبح هولجر دانسكي بطلًا في الفولكلور الدنماركي من نوع "بارباروسا" أو البطل النائم ، وفي النهاية رمزًا للهوية والوطنية الدنماركية، فضلًا عن القومية المعادية لألمانيا.

شخصيته مزيج من شخصية تاريخية تُدعى أوتشار ، الذي تحالف مع الملك ديسيديريوس ملك لومبارديا ضد شارلمان، وملك لومباردي يُدعى أدالجيس . كما تم دمج أسطورة أوثجيريوس المدفون في مو في كتاب الفروسية .

اسم

ظهر أوجييه الدنماركي لأول مرة في أي عمل أدبي في قصيدة رولان ( حوالي 1060 )، [ 14 ] حيث لم يُذكر اسمه ضمن فرسان شارلمان الاثني عشر ، على الرغم من أنه عادةً ما يكون واحدًا منهم في أعمال أخرى. [ 15 ] في معركة ممر رونسيفو الشعرية ، عُيّن أوجييه قائدًا للجيش البافاري في طليعة المعركة ضد باليغانت في النصف الثاني من القصيدة. [ 16 ] [ 17 ] يلعب دورًا ثانويًا في هذه القصيدة، ومصيره غير واضح، لكن مؤلف توربان الزائف يعرف روايةً مفادها أن أوجييه قُتل في رونسيفو. [ 18 ]

ورد ذكرٌ يعود إلى فترةٍ مماثلةٍ تقريبًا في كتاب " نوتة إميليانينسي" المكتوب بالإسبانية القديمة (القشتالية القديمة) (والذي يعود تاريخه الآن إلى حوالي 1065-1075 [ 19 ] )، حيث يحمل المحارب لقب "أوجير ذو السيفين" ( أوجيرو سباتا كورتا ). [ 20 ]

المراجع التاريخية

يُعتقد عمومًا أن شخصية أوجييه مستوحاة من أوتشاريوس/أوتكر ، [ أ ] وهو فارس فرانكي خدم كارلومان ورافق أرملته وأطفاله الصغار إلى ديسيديريوس ، ملك لومبارديا ، لكنه استسلم في النهاية لشارلمان. [ 21 ] [ ب ] من المحتمل أيضًا أن تكون شخصية أوجييه مستوحاة جزئيًا من أدالجيس التاريخي (أو أديلجيس، ألجيسوس)، ابن ديسيديريوس، الذي لعب دورًا مشابهًا. [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] [ ج ] تتوازى أغنية الملاحم مع هذا، ويلجأ أوجييه بالفعل إلى ملك لومبارديا ديدييه أو ديزييه (كما يُلقب ديسيديريوس بالفرنسية). [ 28 ]

ارتبط اسم أوتغيريوس (أوتغيريوس)، وهو محسن دُفن في دير سانت فارو في مو بفرنسا، بأوغير من خلال عملٍ بعنوان " تحوّل أوتغيريوس العسكري" ( حوالي 1070-1080) كتبه رهبان الدير. [ 21 ] [ 29 ] وينعكس هذا التقليد في أغنية أوغير، التي تنص على أن البطل دُفن في مو [ 30 ] (انظر قسم " أسطورة مو "). 

لا يوجد أوجييه ذو عواقب في التاريخ الدنماركي. على الأقل، لم يظهر أي أوجييه على هذا النحو في جيستا دانوروم لساكسو جراماتيكوس . [ 31 ] ومع ذلك، فإن العمل الدنماركي Holger Danskes Krønike (1534) لكريستيرن بيدرسن حول أوجييه إلى ابن ملك الدنمارك جوتريك ، [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ] أي أولوف ابن جوتريك. [ 32 ] [ ه ] [ و ]

بحسب كتاب "Chronicon Sancti Martini Coloniensis" ( حوالي 1050 )، الذي يُزعم أنه يروي التاريخ المبكر لكنيسة القديس مارتن الكبرى في كولونيا ، كان "أولجيروس، دوق دانيا" ("أولجر، قائد حرب الدنماركيين")، أحد معاوني الإمبراطور شارلمان، من كبار المحسنين لدير القديس مارتن الذي نهبه الساكسونيون عام 778 ، حيث ساهم في إعادة بنائه. مع ذلك، لا يُعد هذا سجلاً معاصراً، وقد يكون مجرد خيال شعري. [ 31 ] [ 37 ] [ 22 ]

أسطورة في فرنسا

إلى جانب أول ذكر متقطع في قصيدة رولان ، تتناول قصيدة "الفروسية أوجييه الدنماركية" (La Chevalerie Ogier de Danemarche) ، وهي قصيدة من القرن الثالث عشر تتألف من حوالي 13000 بيت شعري، [ g ] وتُنسب إلى ريمبير دي باريس، محفوظة في ست مخطوطات، مسيرة أوجييه كاملةً من شبابه حتى وفاته. [ 39 ] [ h ] تروي القصيدة سنوات أوجييه الأولى، وتمرده على شارلمان، ومصالحته معه في نهاية المطاف. [ 12 ] ويُعتقد الآن أنها إعادة سرد للأحداث. [ i ] ويُعتقد أن أوجييه، في نسخة أصلية مفقودة بعنوان " الفروسية أوجييه البدائية" [ j ] ، قد قاتل إلى جانب اللومبارديين لأن شارلمان هاجم بأمر من البابا، كما حدث تاريخيًا في حصار بافيا (773-774) ، [ 42 ] أي أنه لم يكن هناك قتال مع المسلمين (السراسنة) تمهيدًا لذلك.

تُشكّل الأسطورة التي تروي قتال أوجييه ببسالة ضد بعض السراسنة في شبابه المادة الرئيسية للفرع الأول (حوالي 3000 سطر ) من كتاب رايمبير " الفرسان أوجييه" . [ 46 ] وقد وردت هذه القصة أيضًا في "طفولة أوجييه" (حوالي 1270)، وهي قصيدة مُقفّاة من 9229 سطرًا من تأليف أدينيه الملك . تتشابه قصة شباب أوجييه في هذين العملين تشابهًا كبيرًا بدءًا من البداية، لكنهما يختلفان عند نقطة معينة عندما يبدأ سرد رايمبير في الإيجاز في التفاصيل. [ 47 ]

في روايات القرن الرابع عشر وما تلاها، يسافر أوجييه إلى أفالون التي يحكمها الملك آرثر، ويصبح في نهاية المطاف عشيق الجنية مورغان (أقدم ذكر معروف لها كعشيقته ورد في كتاب برون دي لا مونتين [ 48 ] ). هكذا تبلغ القصة ذروتها في رواية أوجييه ، وهي إعادة صياغة في كتاب ألكسندرين الذي كُتب في القرن الرابع عشر، بالإضافة إلى تنقيحها النثري الذي أعيدت تسميته إلى أوجييه الدنماركي ( Ogyer le Danois ) وطُبع في عدد من الطبعات منذ أواخر القرن الخامس عشر فصاعدًا. [ 49 ] قد تحتوي نسخة ألكسندرين على بعض بقايا رواية الفروسية المفقودة أوجييه التي تعود إلى القرن الثاني عشر . [ 12 ] من الممكن أيضًا [ 50 ] أن يكون أوجييه الدنماركي قد ظهر لأول مرة في سياق آرثر كأمير ساكسوني أوريولز [ l ] الدنماركي (de Danemarche)، المعروف أحيانًا باسم الفارس الأحمر ، في الفولغاتا ميرلين في القرن الثالث عشر وتكييفها الإنجليزي آرثر وميرلين .

توجد أيضًا عدة نصوص يمكن تصنيفها ضمن "التاريخ" تشير إلى أوجييه. يحتوي كتاب شارلمان لجيرارت داميان على رواية مختلفة عن طفولة أوجييه . [ 51 ] [ 52 ] ويتناول كتاب "Chronique rimée" لفيليب موسكيس (حوالي 1243) وفاة أوجييه. [ 53 ] ويذكر كتاب " Ly Myreur des Histors" لجان دوتريموز قتال أوجييه مع الكابالوس ( شابالو )، وهو وحش قط عملاق معروف من أساطير الملك آرثر. [ 54 ]

الخيول والمعدات

برويفورت

برويفورت، الحصان الذي فاز به أوجييه على خصمه السراسنة برونامونت
— لوسيان لافورج ، في بوتس، ماري (1913) Les infortunes d'Ogier le Danois [ 55 ]

في كتاب "الفروسية أوجييه" ، يفوز أوجييه بالحصان برويفور [ 56 ] [ م ] [ ن ] من خصمه السراسنة برونامونت (انظر §  الفروسية أوجييه ). [ 61 ] [ س ] يوصف الحصان بأنه "أسود بالكامل، وله جبهة مرصعة بالنجوم" (انظر الشكل على اليمين)، [ 63 ] [ 64 ] ومهر صغير سقطت أسنانه (ونمت من جديد) أربع مرات. [ 65 ] [ ص ] [ س ]

في المعركة، زُوِّدَ بسيف كورت/كورتان [ q ] من قِبَل كاراهيو. كما امتلك برونامونت خوذة أو سيف نبوخذ نصر (سيف مملوك لنابوجودونوسور ) وفقًا لمخطوطات مختلفة من كتاب "الفرسان أوجييه" . [ 70 ] [ r ]

بعد سنوات، أُخرج أوجييه من سجنه عندما استدعت موجة هجوم جديدة من السراسنة مساعدته. كان توربان قد أخفى أسلحته ومعداته، لكنه لم يعلم بمكان برويفور، ولذا جُرِّب حصان شارلمان (الذي أهداه إياه بالانت، [ s ] ≈بلانشار[?] [ t ] ) وكذلك حصان ديدييه، بينيفير، لكن لم يستطع أي منهما تحمل وزن أوجييه. [ u ] [ 80 ] لكن برويفور كان قد أُبقي في دير سانت فارو ( دير سانت فارون دو مو )، والتقى الحصان بصاحبه من جديد. [ 81 ]

باوسنت

أولجر دانسكي يقطع رأس جوستاموند بينما يقتل بوسانت حصان الخصم.
-بقلم دبليو مارستراند ، في هانسن إد. (1842) أولجر دانسكيس كرونيكي [ 82 ]

باوسنت أو باوسانت [ v ] هو الحصان الذي استولى عليه أوجييه من بريهير/برايهير/بريهوس الأفريقي [ w ] بعد هزيمته في مبارزة حاسمة. فقد أوجييه حصانه القديم برويفورت في هذه العملية، لكنه حصل الآن على حصان حرب جديد [ 83 ] [ 84 ] [ 85 ] [ 86 ] (انظر § Chevalerie Ogier  ). يعني الاسم "أبيض وأسود" أو " أبلق ". [ 88 ] [ x ]

في رواية بولفينش، يُخطئ في تبديل اسم الحصان "مارشيفالي" هنا، [ 90 ] وهو ما يتوافق مع تريسان الذي يستبدل اسم الحصان بـ "مارشيفالي" [ 91 ]، لكن هذا خطأ. وكما سيُناقش لاحقًا، فإن "مارشيفالي" هو حصانٌ فاز به شخصٌ آخر يُدعى نوردين، سلطان بابل (القاهرة)، كما ورد في ما كان يُعرف سابقًا بجزء من أغنية " تحرير أوجييه الدنماركي" . [ 92 ] [ 93 ] [ 94 ]

في الرواية، عندما يتقاتل أوجييه مع جوستامون، شقيق بريوس/بروهير، تبدأ المعركة بإدراك أوجييه أنه يمتطي الحصان نفسه الذي أُخذ من شقيق خصمه. ثم يندلع قتالٌ ضارٍ بالسيف من على ظهر الحصان، فيُسقط أوجييه سيف عدوه أرضًا، لكن جوستامون يردّ بإسقاط كورتين، ويتشابكان حتى يستلّ كلٌّ منهما سيفه، فيقطع أوجييه ذراع جوستامون. في هذه الأثناء، تتقاتل خيولهم، ويوجّه بوشان ركلةً قويةً بساقيه الخلفيتين تخترق قلب برون دي سوري ("بني سوريا"). يوبخ أوجييه الآخر قائلًا إنه لن يمتطي برون مرةً أخرى، فيجد جوستامون وقتًا للردّ بأنه ليس بحاجةٍ لركوبه لأنه ينوي وراثته من أخيه، ولكن عند هذه النقطة يُقطع رأسه (انظر الشكل على اليمين). [ 95 ] [ 96 ]

مارشيفالي

كانت مارشيفالي (المحدثة: مارشيفالي )، [ 92 ] [ 94 ] مارسوالي [ 97 ] سابقًا الحصان الثمين لنورادين، [97] [و] سودان بابل ( القاهرة ) ، ولكن تمأسره من قبل ابن أخ أوجييه غوتييه وقدم الحصان هدية لأوجييه (انظر § محتويات الرواية ). 

بابيلون

أوجير وحصان الجنية بابيلون.
—رسم توضيحي من تصميم آر بي بيرش في كتاب بالدوين (1899) قصة رولاند

في النسخة الرومانسية من الحكاية، بابيلون هو الحصان الذي حصل عليه أوجير في أرض أفالون الخيالية . كان بابيلون أميرًا للويتون ( اللوتين )، لكن بعد أن هزمه الملك آرثر، حُكم عليه بالبقاء صامتًا على هيئة حصان لمدة 300 عام، وبعدها وُعد بأن يتمكن من ارتداء تاجه الخيالي مرة أخرى. [ 98 ]

عندما وافق الجنيّ مورغ (مورغان) على عودة أوجييه إلى فرنسا بعد مئتي عام لمساعدتهم ضدّ السراسنة، تمّ توفير بابيلون لمرافقة الفارس. أذهل بابيلون الجميع بقوته، "ففتح فمه على مصراعيه كفرن، وقذف تنّين، ممّا دفع الجميع إلى الفرار". [ z ] [ 99 ] عندما تفاوض أوجييه على خوض نزالٍ عنيف مع زعيم السراسنة العدوّ فلوريون (وأميرال النوبة )، اشترطوا ألا يمتطي أوجييه الحصان الشرير بابيلون في النزال. حاول أوجييه الامتثال بركوب بلانشارد، لكن بابيلون رفض ذلك، وخنق الحصان الأبيض الملكي ليحلّ محلّه، بعد أن غيّر لونه من الأسود إلى الأبيض ليخدع الجميع بشأن التبديل. [ aa ] [ 100 ]

أسطورة في مو

ضريح دير سانت فارو، مو. عرض النصف الأيمن بالكامل / عرض الرسم التوضيحي بالكامل (من طبعة 1735).
يُعدّ تمثال أوثغيريوس/أوجير أحد تمثالين جنائزيين مستلقيين على التابوت في المنتصف.
يُعدّ تمثال أوثغيريوس/أوجير أحد تمثالين جنائزيين مستلقيين على التابوت في المنتصف.
- اكتا سانكتوروم أوردينيس س. بينيديكتي (طبعة 1677)
رأس أوجير

ابتكر رهبان دير سان فارو في مو، حوالي عامي 1070-1080، أسطورةً عن تحوّل أوثجيري ​​إلى جندي . زعمت هذه الأسطورة أن أوثجيريوس فرانكوس ("الفرنجي") كان أبرز أعضاء بلاط شارلمان بعد الملك نفسه، [ 101 ] مما جعله يُطابق أوجييه الدنماركي. [ ab ] دُفن أوجييه في الدير في ضريح بُني خصيصًا له. وُضعت رفاته في تابوت مُغطى بغطاء، وُضع تمثال قبره المُستلقي بجوار تمثال القديس بنديكتوس، وزُيّنت الحجرة بتماثيل منتصبة لشخصيات مختلفة من دورة شارلمان . [ 17 ] [ 21 ] [ 29 ] وقد تبيّن لاحقًا أن رأسًا حجريًا عُثر عليه في مو هو رأس أوجييه، وذلك من خلال مقارنته بنقوش المطبوعات القديمة. [ 103 ] لا يزال من الممكن رؤية هذا الرأس الحجري حتى اليوم.

أُشير إلى هذه الوثيقة لأول مرة من قِبل جان مابيون في كتابه "أعمال قديسي دير القديس بنديكتي " [ 101 ]، وتتضمن طبعاته المطبوعة رسمًا توضيحيًا مفصلًا لضريح سان فارو. وتضمنت تماثيل الضريح تمثالًا لـ "لا بيل أود" ، خطيبة رولان [ 29 ] ، حيث يزعم أحد النقوش هناك (بحسب مابيون) أن أود كانت شقيقة أوجييه [ 104 ] [ 105 ] [ ac ] . وخضع الضريح للترميم عام 1535 على يد الإيطالي غابرييل سيميوني [ ad ] [ 106 ] [ 107 ]. لم يعد هذا الضريح محفوظًا، ولكن نُشر رسم توضيحي لداخله في طبعات من كتاب مابيون " أعمال قديسي دير القديس بنديكتي" [ 108 ] [ 109 ] .

شيفاليري أوجييه

أوجييه هو الشخصية الرئيسية في قصيدة " الفروسية أوجييه دي دانيمارش" ( كُتبت حوالي 1200-1215 ). يتألف العمل من اثني عشر جزءًا (أو "فرعًا") بأطوال متفاوتة. [ 110 ] [ 111 ] [ af ] تُنسب إلى ريمبير دي باريس، مكتوبة بالألفاظ العشرية المتجانسة ، حررها باروا (1842) في 13058 بيتًا شعريًا، [ 112 ] [ ag ] استنادًا إلى المخطوطة B مع قراءات متفرقة من المخطوطة A. [ 38 ] [ ah ]

في الفرع الأول من القصيدة (والذي يُشار إليه أحيانًا باسم جزء " طفولة أوجييه " ) ، يُقدَّم أوجييه (اليتيم) على أنه ابن غودفروي ملك الدنمارك [ 116 ] / غودفري [ 117 ] / غوفروي [ 118 ] [ ak ] في أرض شارلمان (البيت 5)، [ 122 ] ولكن بينما كان الملك يُقيم بلاطه في سان أومير في عيد الفصح، عاد مبعوثوه من غودفروي بشوارب ولحى محلوقة. أقسم شارل على الانتقام (البيت 7-25) وحبس أوجييه في قلعة محصنة، لكنه هناك أصبح على علاقة حميمة مع ابنة قائد القلعة، التي أنجبت له ابنًا سماه بالدوينيه ( بالفرنسية القديمة : Bauduinet ، تصغير Baudouin ). [ 123 ] تتنبأ القصيدة بأن هذا الطفل سيُقتل على يد الأمير شارلو، [ 124 ] في إشارة إلى سبب الخلاف اللاحق بين شارلمان وأوجير الحزين (الأبيات 26-90). [ 125 ] [ 126 ] [ 127 ]

في القصر، يستدعي شارلمان قائد القلعة لإحضار أوجييه، ويتعهد بتقطيع أوصاله انتقامًا للسفراء، [ al ] ويلقي أوجييه باللوم على والده غودفروي وزوجة أبيه بيليسينت في مصائبه [ 126 ] (الآيات 100-117). [ am ] يتوسل أوجييه ببراءته (الآيات 118-122) ، لكن دعم التابعين (الآيات 124-155) [ 135 ] ودعم الملكة (الآية 156) لا يُجدي نفعًا. [ 125 ] [ 126 ]

عندما شنّ شارلمان، بناءً على طلب البابا، حملةً حربيةً ضدّ المسلمين الغزاة لروما، كان أوجييه حاضرًا في البداية كمتفرج أعزل. ولكن عندما مُني الفرنسيون بنكسة، انضمّ أوجييه إلى المعركة، واستولى على الراية ( الأوريفلام ) والسلاح من حامل الراية الهارب ، ألوري. [ 137 ] [ و ] جاء أوجييه يلوّح بالأوريفلام لنجدة الملك شارلمان، ومكافأةً له على أفعاله، "منحه الملك لقب فارس، وزيّنه بسيفه". [ 139 ] [ 140 ] [ 141 ] بعد ذلك، قبل أوجييه تحدّي المحارب المسلم كاراهوت من الهند في مبارزةٍ فردية، [ و ] لكنّ الأعداء قاطعوا النزال واختطفوا أوجييه. احتج كاراهوت لإطلاق سراح أوجييه، لكن دون جدوى، وخسر خطوبته من ابنة الأميرال غلورياند [ 142 ] (غلورياند [ 141 ] ). [ 143 ] ثم قرر الأميرال أن تتزوج ابنته من المحارب الوحشي برونامونت من مايولغري، [ ap ] لكنها رفضت، وعيّنت أوجييه الأسير بطلاً لها ليقاتل نيابةً عنها. أوجييه، مسلحًا بسيف كاراهوت كورتين (أو كورتي، كورتانا، إلخ)، [ 144 ] [ aq ] قطع أذن برونامونت، ثم ذراعه، وأخيرًا قتله وصادر حصانه برويفورت. [ 56 ] [ 146 ] [ 147 ] [ 148 ] [ م ] [ ن ] قُتل برونامونت على يد أوجييه، الذي ربط رأسه بذيل الحصان ، واستولى على حصانه. [ أر ] كانت هزيمة برونامونت حاسمة، حيث هُزم السراسنة، وقُتل الأميرال الهارب (كورسوبل) على يد نايمس، وقُتل دانيمون على يد أوجييه. [ 150 ] [ 151 ] وفّر شارل 60 سفينة، و30 بارجة، و20 سفينة شحن محملة بالبضائع والمؤن لكاراهو، وجلورياند، وسادوين للعودة إلى ديارهم. [ 152 ]

الأمير شارلو يقتل ابن أوجييه بسبب الشطرنج.
— باروا (1842) . استنادًا إلى اللوحة الموجودة في MS. A، BnF fr. 24403 [ 153 ]

في الفرع الثاني، يُقتل بودوينيه (بالدوينيه)، ابن أوجييه، على يد شارلو بسبب مباراة شطرنج. يهاجم أوجييه شارلو ويطالب بحياته انتقامًا ، مما يؤدي إلى نفيه . يوفر الملك ديدييه ملك بافيا ملاذًا آمنًا لأوجييه في لومبارديا .

النار اليونانية
— لوسيان لافورج ، في بوتس، ماري (1913) Les infortunes d'Ogier le Danois [ 157 ]

عزز أوجييه التحصينات في كاستلفورت (حصن شاستل) ومونت كويفرل في لومبارديا. [158] وفي الفروع اللاحقة، [147] [159] تحصن أوجييه في شاستفورت ( قلعة - حصن ) على نهر الرون ، وتعرض لهجمات من آلات الحصار مثل المنجنيق ، لكن خادمه بينوا قاوم باستخدام النار الإغريقية (انظر الشكل على اليمين). [ 160 ] واصل أوجييه حروبه مع شارلمان (بمفرده، بعد أن فقد خادمه بينوا/بينيت)، واستمرت الحرب سبع سنوات ، ثم وقع أسيرًا لسبع سنوات أخرى. [ 161 ] [ 162 ]

بعد الإعلان عن دخول أوجييه عامه السابع من السجن (الآيات 9761-9765) [ 163 ] ، يبدأ الفرع التاسع [ az ] ، ويُجبر هجوم السراسنة المتجدد بقيادة بريهوس [ 164 ] (أو بريهير [ 165 ] ) شارلمان على طلب مساعدة أوجييه. يُطلق سراح أوجييه، وتُجرى سلسلة من الاختبارات للعثور على حصان يتحمل وزنه تحت السرج، لكنه يسحق جميع أفضل الخيول من إسطبل شارلمان (بما في ذلك حصان هدية من بالانت؛ [ s ] انظر بلانشارد [ t ] ) والخيول المعروفة (انظر §  برويفورت ). بعد كل هذه الضجة، يلتقي أوجييه بفرسه الحربي القديم برويفورت، الذي كان تحت رعاية الرهبان في دير سانت فارو (انظر §  أسطورة مو أعلاه) (الأبيات 9796-10380، 10381-10450). [ 166 ] [ 85 ]

أوقف الملاك إعدام أوجييه لشارلوت.
—من تحرير ليون غوتييه . الفروسية (1884)، تصميم لوك أوليفييه ميرسون [ 167 ]

الحصان الحربي جاهز، لكن أوجييه يرفض القتال إلا إذا قُضي على حياة الأمير شارلوت لقتله ابنه. يحتار شارلمان، لكنه يتلقى نصيحة حازمة من الدوق نايم بأن مصير المسيحية معلقٌ على ذلك، وأنه هو نفسه قد عفا عن أوجييه لقتله ابنه بيرترام ( بيرترام ، البيت 10842). ولكن بينما كان أوجييه على وشك أن يضرب شارلوت بسيفه كورتين، يظهر رئيس الملائكة ميخائيل [ 168 ] ويوقف السيف، فلا يصيب شارلوت إلا بضربة خفيفة (الأبيات 10451-11038) [ 169 ] [ 170 ] [ 85 ] [ ba ] (انظر الصورة على اليسار [ bb ] ). هنا ينتهي الفرع التاسع، الذي يقول المحرر باروا إنه نهاية القصيدة كما كتبها رايمبيرت في الأصل، أما بقية الجزء فهي إضافات لاحقة.

أوجييه يواجه بريهير
— لوسيان لافورج ، في بوتس، ماري (1913) Les infortunes d'Ogier le Danois [ 157 ]

في الفرع العاشر، يقاتل أوجييه العملاق ، الملك بريهير/برايهير/بريهوس ملك أفريقيا، [ w ] الذي يبلغ طوله 5.2 متر (17 قدمًا) بشكل غير واقعي ، ويحمل سيفًا من صنع غالانت يساوي ثلاثة أضعاف سيف أوجييه كورت. [ 172 ] [ 173 ] ويمتطي حصانه باوسانت [ v ] ("أبيض وأسود" [ 88 ] [ x ] ). يُقتل حصان أوجييه، برويفورت، للأسف، لكن أوجييه يقطع رأس عدوه (الأبيات 11039-11856). [ 84 ] [ 85 ] [ 86 ] وعندما يبدأ الفرع الحادي عشر، يتخذ أوجييه من الحصان باوسانت غنيمة (الأبيات 11857-11947). [ 175 ] 

يتناول الفرع الحادي عشر (الأبيات 11882-12494) بشكل رئيسي هجوم السراسنة الانتقامي، الذي أوقع أميرة إنجليزية في شركه، أنقذها أوجييه، [ 176 ] ثم خاض أوجييه المعركة وحيدًا ضد آلاف الأعداء (انظر أدناه). بعد ذلك، في الفرع الثاني عشر، يقدّم شارلمان يد الأميرة الإنجليزية لأوجييه للزواج، ويمنحه أيضًا مقاطعة هينو ودوقية برابانت كإقطاعيات (الأبيات 13007-13031؛ 13040-13041). [ 177 ] [ 178 ] [ 173 ] كان السراسنة قد شنوا غارة على مقاطعة هينو (الواقعة الآن في بلجيكا، البيت 11880 [ 179 ] )، وجاء أوجييه لإنقاذ ابنة أنغارت (إدغار)، ملك إنجلترا الذي كان يطمع فيه عشرون من السراسنة. [ 176 ] [ 173 ]

تتجاهل الملخصات المذكورة أعلاه تفاصيل الحرب التي أعقبت معركة بريهير، [ bc ] لكن الأغنية تذكر سلسلة من الأعداء السراسنة الذين ظهروا، وتبادل أوجييه الضربات مع فرسه وحصانه الجديد باوسان. [ 181 ] دافع أوجييه ببسالة ضد مئات بل آلاف من المهاجمين (البيتان 12438-12439) . ويبدو أن بقية الفرنسيين كانوا غافلين، إذ كان شارلمان نائمًا عندما حلم بكلبه السلوقي يتعرض لهجوم من النمور (البيتان 12446-12452). [ 182 ] تصف الفتاة الإنجليزية وضع أوجييه بأنه " يُطارد بشدة من قبل عشرات الآلاف من المهاجمين" (البيت 12468)، وتضغط على شارلمان بشأن ما يجب فعله حيال ذلك.

يبدأ الفرع الثاني عشر (الأبيات ١٢٤٩٤-١٣٠٥٨) بأبيات رعوية عن شهر مايو، [ bd ]، لكن يتبعه استرجاع مطوّل من قِبل أوجييه وآخرين عن الحرب التي دارت. ويختتم الفرع الثاني عشر بملاحظة أوجييه بأن خادمه بينوا/بينيه مدفونان في مو (الأبيات ١٣٠٥٤-٥). [ ١٨٣ ] [ ٣٠ ] [ ١٨٤ ]

يتجاهل الملخص السابق للفرع أهمية حقيقة أن هذا الهجوم قد حُشد، من بين آخرين، من قبل إنسوريه [ 185 ] (يسوري، إيزوريه [ 186 ] )، ابن بريهير. [ 187 ] في عمل آخر، بعنوان "مونياج غيوم" ، الطبعة الأولى، يظهر يسوري أمير ساكسونيا الذي يشارك في حصار باريس انتقامًا لمقتل والده بريهير على يد أوجييه، ويُطرح الادعاء بأنه الشخصية نفسها. [ 190 ] على أي حال، يصبح يسوري شخصية محورية في الأحداث اللاحقة.

طفولة أوجييه

ألف أدينيه لو روا (توفي حوالي عام 1300 ) قصيدة "طفولة أوجييه" بإعادة صياغة الفرع الأول فقط من قصيدة "الفروسية أوجييه" (حتى المبارزة مع برونامون [ 192 ] ) للنصف الأول من عمله، ثم صاغ نصفًا ثانيًا (حوالي 4000 سطر) ليس ضمن قصيدة "الفروسية" ، أو بالأحرى مختلفًا عنها . [ 191 ] [ 193 ] [ be ]

وهكذا، في أدينيه، لم يُسلّم كاراهويل سيف كورتين إلى أوجييه إلا بعد مبارزته مع برونامونت. [ 197 ] [ bf ] أما مشهد قتل كورسوبلي على يد نايم، ثم قتل دانيمون على يد أوجييه في رايمبير (انظر أعلاه) [ 150 ]، فقد تم تغييره في أدينيه، حيث قتل أوجييه دانيمون، ثم قام شارلمان بغرس جويوز في رأس كورسوبلي. يُتيح هذا التغيير في التسلسل لأدينيه إدخال [ 198 ] مشهدًا لكورسوبلي وهو يرثي وفاة ابنه. [ 199 ]

يوضح أدينيت أيضًا سببًا واضحًا للعداء مع الدنماركيين، وهو أن غوفروي من دانيمارش قد شن حربًا على كونستانس المجرية، عمة شارلمان، متسببًا في أضرار أدت إلى فرض الجزية وأخذ الرهائن. لاحقًا، وبعد أن هدأت الأمور، تم إصلاح الخلاف بين العائلتين بزواج غوفروي من كونستانس، وزواج ابنته من ابنها. [ 200 ] [ 201 ] [ 193 ] أما حبيبة أوجييه، وهي ابنة قائد قلعة سان أومير، فتُدعى هنا ماهوت (أو ماهوس)، والتي أنجبت له بادوين. [ 9 ]

روماني من عشر مقاطع

ظهرت نسخ شعرية معدلة في القرن الرابع عشر. وظهرت رواية أوجييه العشرية المقاطع [ 203 ] (31000 بيت، أوائل القرن الرابع عشر [ 204 ] أو حوالي عام 1310 [ 205 ] أو حوالي عام 1350 [ 12 ] )، والتي لم يبقَ منها سوى نسخة واحدة فريدة (المخطوطة P، المكتبة الوطنية الفرنسية، 1583) وفقًا لكنود توغيبي . [ bg ] [ 205 ] ولأن هذا العمل يزيد حجمه عن ضعف حجم رواية "فرسان أوجييه" التي حررها باروا، [ ag ] فإن هذه المقالة تتعامل معه كعمل روائي منفصل، وفقًا لتوغيبي. [ bh ] وقد تم توسيع المخطوطة الأطول في بدايتها بحوالي 1370 بيتًا، وهو ما يكفي للإشارة إلى أن جامعها كان ينوي إنشاء "نسخة جديدة تمامًا من القصة". [ 208 ] ثم يسرد توغيبي المجموعات الشعرية على النحو التالي: "أوجيه في الشرق" (53 ورقة، حوالي 6900 بيت شعري)، [ 113 ] و "أوجيه عند الجنية مورغ" (17 ورقة، حوالي 2200 بيت شعري)، [ 209 ] و"عودة أوجيه" (60 ورقة، حوالي 7800 بيت شعري). [ 104 ]

تُطوّر هذه المعالجة الجديدة حبكة دعوة مورغان لو فاي ( مورغ لا في ) لأوجييه إلى أفالون. [ 210 ] كما تُقدّم وضع أوجييه، الذي احتفظ بشبابه في سن الثلاثين، ويعود من أفالون إلى باريس بعد مئتي عام، ليُصاب بالحيرة والضياع. ثم يفقد حلقة الجنيات التي حافظت على شبابه، ويتحوّل إلى رجل عجوز. [ 211 ]

ألكسندرين رومان دوجييه

لاحقًا ، ظهرت نسخة أخرى مكتوبة بالأبجدية الإسكندرانية (ذات اثني عشر مقطعًا)، [ 203 ] أطلق عليها توغيبي اسم "رومان دوجييه بالإسكندرانية" (29000 بيت، منتصف القرن الرابع عشر [ 204 ] أو حوالي عام 1335 [ 212 ] ) ، [ bi ] [ 214 ] من 29000 بيت [ 215 ] [ bj ] ، والتي يعود تاريخها إلى حوالي عام 1335، وهي موجودة في ثلاث نسخ مخطوطة، [ bk ] [ 212 ] بالإضافة إلى نسخة رابعة، [ 217 ] وقد توسعت هذه النسخة أيضًا في " فرسان رايمبير"، بإضافة مغامرة في أفالون (حوالي 18000 بيت). [ 214 ] [ 218 ] ولا تزال النسخة الإسكندرانية ككل غير منقحة حتى اليوم، وفقًا لمحرري أول خمس عشرة قصيدة عام 2015. [ 219 ]

مثّلت النسخة الإسكندرانية مرحلةً وسيطةً بين الرواية ذات العشر مقاطع والترجمة النثرية اللاحقة. [ 220 ] أما بالنسبة للنسب، فقد غزا غوفروي، الابن الأكبر لدون دي ماينس [ 221 ] (يُكتب أيضًا غوديفروي) [ bl ] ، مملكة الدنمارك (التي يُفترض أنها وثنية) وتزوج الأميرة دانيموند (الأبيات 44-52) [ 3 ] [ 115 ] [ bm ] وعندما حملت، ازداد حجمها كما لو كانت تحمل توأمين، وماتت أثناء ولادة أوجييه (الأبيات 89-97). [ 222 ] [ 223 ] يتزوج غوفروي مرة أخرى من جيرمين دي فانبيز (البيت 109) [ 226 ] [ bn ] (قارن بيليسانت في كل من القصيدة العشرية المقطع الموسعة [ 227 ] وقصيدة رايمبير " شڤاليري أوجييه" [ 228 ] [ bo ] ). هنا، تُدعى عشيقة أوجييه غايمر، التي تنجب لأوجييه ابنًا يُدعى بادوين خارج إطار الزواج. [ 10 ]

في النسخة الإسكندرانية، يبدأ مصير أوجييه مع مورغان (مورغ) وهو لا يزال رضيعًا في مهده. تزور ست جنيات الطفل، كل واحدة منهن تحمل هدية، وهدية مورغان هي طول العمر والعيش معها. [ 223 ] [ 231 ] [ bp ] أما بالنسبة للجنيات الأخريات، فتعده غلورياند بأنه سيكون أفضل فارس في العالم المسيحي، ووعدته ساغريموار [ bq ] بأنه لن يفوت أي معركة، ووعدته فوراموند بأنه لن يُهزم في القتال، ومنحته جنية بيضاء أخرى ( جنية بيضاء تحمل زهرة الزنبق [ 234 ] ) تحقيق الحب، بياتريكس، هدية الحلاوة والرقة. أقسم مورغان أنه لن يموت أبدًا حتى يصبح حبيبها. [ 236 ] [ br ]

بعد مسيرة مهنية أخرى في الشرق ( عكا ، بابل)، تُحضر الجنية مورغان أوجييه إلى أفالون ليعيش معها، كما تنبأت، ويولد ابنها مورفين. يتوق أوجييه للعودة إلى فرنسا، لكن قرونًا قد مرت [ 218 ] (يتم تحليل الحبكة بالتفصيل في قسم  محتويات الرواية أدناه).

كاراهيوست ضد العملاق لاغولافري (l'Engoulaffre [ bs ] )
— Romand d'Ogier en Alexandrins , Chantilly ms., f. 192 فولت. [ 238 ]

عمومًا، يُلاحظ أن النصف الأول من النسخة الإسكندرانية المُعاد صياغتها مُطابقٌ إلى حدٍ كبير للعمل الأصلي لريمبير؛ ومن الإضافات التي تظهر في هذا الجزء تطور العلاقة العاطفية بين أوجييه وملكة ديدييه، إيغريموند . [ 240 ] في النصف الثاني، أو الجزء التكميلي، يبقى أوجييه شخصيةً مهمة، لكنه لم يعد الشخصية الوحيدة، إذ تُؤدي شخصياتٌ مثل ابن أخيه غوتييه، وكاراهيوست، الذي أُعيد تقديمه من الفرع الأول، أدوارًا ذات أهميةٍ بالغة في الحبكة. [ 241 ] في النسخة الإسكندرانية، يخوض كاراهيوست مبارزةٍ ضد لاغولافري ( l'Engoulaffre Babillant ، [ bs ] انظر الصورة على اليمين)، وقد أُبلغ من الله أنه إذا انتصر، فسيكون ذلك علامةً على وجوب اعتناقه المسيحية. [ 243 ]

الروايات الرومانسية النثرية المطبوعة

ظهرت النسخة النثرية في القرن الخامس عشر، [ 12 ] [ 244 ] وكانت أول طبعة مطبوعة ( editio princeps ) هي طبعة ليون عام 1496 [ 245 ] لجان دي فيرال، [ 246 ] وربما تلتها طبعة باريس لأنطوان فيرار ( حوالي 1498 [ bt ] ). [ 251 ] [ 252 ] وهناك أيضًا طبعة مطبوعة مبكرة ثالثة، باريس، بيتي لورانس، بدون تاريخ أيضًا، [ 246 ] ولكن يُؤرَّخ لها تقريبًا إلى حوالي عام 1495. [ 253 ]

بالنسبة لطبعة عام 1498 تقريبًا ، توجد ثلاث نسخ معروفة مطبوعة على رق، وتتميز نسخة تورينو بفخامتها، [ 254 ] وقد أصدرها كنود توغيبي (1967) كطبعة طبق الأصل . [ 255 ] [ 254 ] [ 256 ] [ 246 ] تُعد نسخة تورينو نسخة إهداء ، مطبوعة على رق بدلًا من الورق، ومزينة برسوم مصغرة ملونة بالكامل بدلًا من النقوش الخشبية في بداية كل فصل من الفصول الـ 57. وهي النسخة الوحيدة التي تحتوي على مقدمة إهداء إلى لويس الثاني عشر ، [ bu ] مما يسمح بتحديد تاريخها بدقة تقريبية إلى تتويج الملك عام 1498، [ 257 ] [ 258 ] بالإضافة إلى رسم مصغر لفيرارد وهو ينحني ويقدم الكتاب إلى الملك. [ 259 ] [ 260 ] توجد النسخة في مكتبة جامعة تورينو الوطنية (رقم الرف XV.V.183). [ 261 ] كُتبت بعض الكراسات الخارجية بخط يدوي يشبه الخط المطبوع ليحل محل بعض الأوراق. [ 262 ] [ bv ]

توجد نسخ أخرى عديدة حول العالم، [ bw ] نسخة هنري السابع ملك إنجلترا (المكتبة البريطانية C.22.c.1/IB 41217 [ 250 ] ) مطبوعة أيضًا على رق، وتضم رسومات مصغرة على طراز أستاذ جاك دي بيزانسون . [ 247 ] [ 263 ] نسخة المكتبة الوطنية في باريس مطبوعة على رق أيضًا. [ 264 ] أما نسخة مكتبة بيربونت مورغان في نيويورك فهي مطبوعة على ورق، وتحمل لوحة أمامية فريدة [ bx ] تقريبًا لأوجير عند ولادته. [ 262 ] [ by ]

محتويات الرواية

لخص كايتلي (1850) [1828] الأجزاء المتعلقة بالجنيات في الرواية الإسكندرانية في بدايتها وفي فصولها اللاحقة. [ 98 ] وقدم رودولفو رينييه (1891) ملخصًا للنثر المطبوع. [ 267 ]

كيف جاءت الجنيات لرؤية أوجير الدنماركي بقلم هنري جاستس فورد (1921) "ثم الجنية السادسة، الأصغر سناً والأجمل على الإطلاق، والتي لم تكن سوى مورغان لو فاي، ملكة أفالون، أمسكت بالطفل، ورقصت في أرجاء الغرفة في فرحة عارمة."

يذكر الفصل الأول من النسخة النثرية أسماء "غلورياند، فلسطين، فاراموند، ميليور، بريسين، مورغ". [ 269 ] [ bz ] [ ca ] إن لقاء أوجييه بالجنيات عند ولادته يربط مصيره بمورغ/مورغان التي تصبح حبيبته في أفالون في منعطف لاحق من النسخة النثرية، [ 251 ] كما ورد سابقًا في النسخة الإسكندرانية.

لكن حتى في عالم البشر، حظي أوجييه بمسيرة مهنية مميزة، زادتها الروايات الرومانسية جمالًا. لم يكتفِ أوجييه بإنقاذ ابنة ملك إنجلترا [ 272 ] والزواج من الأميرة كلاريس [ 273 ] [ 275 ] [ cb ] ، بل ذهب إلى إنجلترا وأصبح ملكها [ 277 ] [ 278 ] ، ثم زار شقيقه الأصغر الملك غويون ملك الدنمارك وابن أخيه غوتييه [ 279 ] [ 280 ] . ومع ذلك، بعد أن تلقى أوجييه أمرًا إلهيًا بالذهاب إلى عكا والدفاع عنها، عهد بحكم إنجلترا إلى برتراند دي برويت، لكن في بلاط شارل، تظاهر برتراند بأن أوجييه قد هلك في محاولة للزواج من كلاريس. يصل غوتييه، ابن شقيق أوجييه، لكشف الكذبة، ويقبل مبارزة من أجل العدالة، [ 281 ] [ 282 ] ويفوز، ويُشنق الخائن. [ 283 ] [ 284 ]

يدخل العمل في ما يُعرف بجزء "أوجييه في الشرق" من السلسلة، كما وُصف أعلاه، عندما يسافر أوجييه، كما كان متوقعًا، شرقًا لنصرة القضية المسيحية، ويقبل في النهاية حكم عكا. [ 277 ] يمكن الاطلاع على التفاصيل في البداية في الملخصات المذكورة. [ 285 ] [ 286 ] يصل أوجييه إلى عكا وهو يعاني من نقص حاد في الغذاء، مُكلفًا بمهمة إلهية لهزيمة جوستامونت، لكنه يقضي أولًا على الملك كورمورانت. [ 287 ] [ 288 ] يهزم أوجييه جوستامونت، وهو عملاق وشقيق بروهير (في قتال عنيف شارك فيه حصاناهما؛ [ 95 ] [ 96 ] انظر §  باوسنت أعلاه). لكن إيسوري (ابن بروهير، ابن أخ جوستامونت)، ومورغالانت، ومويسان شنوا معركة ثأر، قُتل فيها الملك جون، [ 289 ] [ 96 ] وانتُخب أوجييه ملكًا جديدًا. [ 290 ] [ 291 ] إلا أنه عندما سعى أوجييه للحج إلى كنيسة القيامة، خدعه فارسان من فرسان الهيكل فقدا أقاربًا له، وكاد أوجييه أن يُسلّم إلى إيسوري، ابن بروهير، الذي لا بد أنه يكنّ له ضغينة عميقة. لكن السفينة ضلت طريقها، [ 292 ] [ 293 ] وأنقذها بعض الصيادين. في أرض بابل الغريبة، سوّد أوجييه وجهه وتظاهر بأنه مغربي ، وخدم كمحارب تحت قيادة نورادين، [ y ] سودان بابل ( القاهرة ). يأسر أوجييه إنجولافري (إنجولافري بابيلان، شقيق آخر لبروهير. [ 242 ] انظر أيضًا : الرواية الإسكندرانية لأوجييه [ cc ] )، لكنه يكتشف وجود مسيحيين في سجن نورادين. يلتقي أوجييه مجددًا بكاراهيو بين جنرالات نورادين، الذي يحذره من السودان . [ 294 ] [ 295 ] ثم يأسر أوجييه الملك مويسانت في معركة، لكن تُكشف هويته، ويُزج به في السجن مع مويسانت. [ 296 ] [ 297 ] 

يُقدّم هذا الجزءُ المُقدّمةَ المفقودةَ للجزءِ الباقي من ما يُسمّى " خلاص أوجييه الدنماركي" [ cd ] (أي النسخة غير الكاملة من الرواية العشرية المقاطع)، حيث يسمع مويسانت صوتَ الملاك الذي يعده بالخلاص [ 298 ] (مما يُمهّد لاعتناقه المسيحية لاحقًا [ 300 ] ). يكتشف كاراهو مصير أوجييه، ويُحضر جيشًا بقيادة ابن أخيه غوتييه [ 302 ] ، وفي خضمّ مؤامراتٍ مُتشابكة [ ce ] [ cf ]، ينتصر في النهاية ويأسر السلطان نور الدين، ليتمكّن من التفاوض على إطلاق سراح أوجييه ومويسانت. [ 308 ] بعد أن استولى غوتييه على حصان السلطان مارشيفالي ، ركبه وقرر أن يهديه لعمه أوجييه، [ 309 ] حتى عندما عرض السلطان (نور الدين) [ 310 ] ثروات هائلة متزايدة لفداء نفسه وحصانه مارشيفالي (تصل إلى 100 عذراء، و100 خوذة، و100 صقر جير ، إلخ، مقابل درع القديس جورج )، رُفض إعادة حصانه. [ 311 ] [ cg ]

وهكذا، يظهر هذا الحصان "مارشيفالي" في كتاب "الإسكندريين" باعتباره الحصان الثالث (من أصل أربعة) الذي امتطاه أوجييه، بعد بوشان . [ 313 ] ويتكرر ذكره في النص النثري المطبوع أيضًا، على سبيل المثال "marceualee" في طبعة عام 1579، والتي يتضح منها أن مالكه هو "سودان نورادين" البابلي. [ 97 ] [ 92 ] [ ch ]

كان أوجييه متزوجًا بالفعل من كلاريس، ابنة ملك إنجلترا؛ [ 315 ] وقد عمّدها وأقام معها حفل زفاف في القدس، التي باتت تحت سيطرة المسيحيين أيضًا. [ 316 ] بعد أن تولى غوتييه حكم بابل، خطط أوجييه لمرافقة كاراهيو ليعتمد باسم أكاير [ ci ]، لكن سفينتيهما انفصلتا، وبينما يواصل كاراهيو رحلته مع غلورياند، ويحصل على معموديته، ويهتدي موطنه الهند، [ 318 ] [ 319 ] بينما قُتل جميع رفاق أوجييه في السفينة، وانجرف على متن قارب نحو جاذبية قلعة المغناطيس ، المسماة قلعة أفالون (حيث ينتظره مورغ/مورغان) . [ 321 ] [ cj ] [ ck ]

يصبح أوجير عشيق مورغان كما كان متوقعًا، ويقضي أيامه في أفالون. يُمنح الأمير اللوتيني الذي تحوّل إلى حصان (انظر §  بابيون ) ليركبه، وفي هذه النسخة النثرية، خاتمًا للحفاظ على شباب شاب في الثلاثين من عمره، وتاجًا للنسيان (حتى لا يعود يهتم بالعالم المادي). كما يساعد أوجير الملك آرثر في أرض الجنيات بمواجهة اللوتيني الذي تحوّل إلى وحش، كابالو/شابالو (انظر كاث بالوغ §  أوجير ) . [ 323 ]

في العالم المادي، غافلين عن أوجييه، يستعيد نورادين وآخرون الحكم على مناطق رئيسية في الشرق مثل بابل وعكا. تمر السنون، ويرزق أوجييه ومورغان بابن اسمه مورفين (أو مارلين). [ cl ] ولكن بعد مئتي عام، يُعتبر الخطر الذي يهدد العالم المسيحي بالغ الخطورة، فيرفع مورغان تاج النسيان عن أوجييه ليستعيد ذاكرته، ويرسله عائدًا لمساعدة فرنسا. [ 324 ] [ 325 ]

في النسخة الإسكندرانية، يُسمح لأوجييه بالعودة إلى فرنسا بعد أكثر من مئتي عام، ويُرسل معه حصانه الأسطوري الذي كان يمتطيه في أرض الأساطير، ويُعطى جذوة نار يجب ألا تُحرق ليبقى على قيد الحياة [ 326 ] [ 327 ] [ 328 ] [ سم ] (وهذا ما حُفظ في النسخة النثرية أيضًا). يصل أوجييه في عهد الملك فيليب، الذي يتوفى بعده، وعندما تُلح عليه أرملة الملك للزواج منه، يُلقي بجذوة النار [ 327 ] ، فيُنقل بواسطة سحابة إلى عالم البشر قرب مونبلييه . لكن الحياة التي حاول أوجييه التضحية بها تُنقذها مورغان. [ 327 ] [ 329 ]

وبالمثل في النثر، يسمح مورغان للفارس بينوا والحصان بابيون بمرافقة أوجييه، ويسلمه أيضًا الشعلة التي تعتمد عليها حياته، لكن الشعلة لا تلعب أي دور. [ cn ] يحمل مورغان المجموعة على سحابة، [ co ] وينزلهم في مدينة كبيرة، [ 325 ] وهي مونبلييه. يعتقد أوجييه أنه يستطيع زيارة عمه جيرار دي روسيون، لكنه قد مات منذ زمن طويل، ومحاولته إقناع الناس بأنه أوجييه الحقيقي تتسبب في شجار يودي بحياة بينوا، الذي يُدفن في دير سان فارو. يكتشف رئيس دير سان فارو، الذي استُدعي لطرد بابيون قاذف النار، سر خاتم الشباب عندما ينزعه بإعجاب. يُنقذ أوجييه الملك المحاصر في شارتر؛ ويساعد بابيون بقذف النار والتنانين [ z ] مما يُثير دهشة الجميع. تُبدي الملكة غزلًا تجاه أوجييه، لكنه يصدّها. وبينما كان يغفو، تكتشف الملكة والسيدة سينليس أن أوجييه سيتحول إلى رجل عجوز متجعد إذا سُلب منه خاتمه. [ 99 ] هذه السيدة بالغة وتطمع في الخاتم، فترسل قتلة لاغتيال أوجييه. [ 333 ] على الرغم من أن الفرنسيين كانوا في وضع سيئ، إلا أن أوجييه ينقذ الأسرى، ويقترح على قائد العدو فلوريون حسم الحرب بمعركة ضارية. يريد أميرال النوبة الانضمام إلى صفهم، ويشترط على أوجييه ألا يمتطي بابيلون، لكن بابيلون يغير لونه ليخدعهم. [ 100 ] يُهزم السراسنة ويعتنق فلوريون المسيحية. يُطلب من أوجييه أن يروي قصته، ولكن بينما كان على وشك الإخلال بوعده بالحفاظ على سر أفالون، يسقط الخاتم منه، ويشيخ، بينما يستعيد الكونت جوفري، الذي يرتديه، شبابه، ويريد الاحتفاظ به إلى الأبد. لكن مورغان تأتي لإعادة الخاتم إلى الدنماركي، وتنبّهه ألا يتحدث عن أفالون مجدداً. يختلف الختام هنا قليلاً: عندما تُلحّ الملكة الأرملة على أوجييه للزواج منها، يلتمس أوجييه نصيحة رئيس دير سانت فارو الذي يوافق على الزواج، لكن سيدة ترتدي الأبيض (فاي مورغان) تُخفي أوجييه، ولا أحد يعلم ما حلّ به، مع أن الناس متأكدون من أنه لا يزال على قيد الحياة. [ 334 ]

استمرار مورفين

أصبح مورفين موضوعًا لرواية طويلة من عصر النهضة، بعنوان " رومان دي مورفين، ابن أوجيه الدنماركي " (1531)، حيث يصبح مورفين، من خلال ابنه أوريان، سلفًا لفارس البجعة، لوهينغرين . [ 335 ] [ 336 ] وقد زعم هذا العمل، الذي صدر أيضًا تحت عنوان "هيستوار دو بريو إيه فايان شوفالييه مورفين" (1540)، أن أوجيه كان سلفًا لجودفري دي بويون ، ملك القدس الصليبي التاريخي، [ 337 ] الذي يُزعم أنه ينحدر من فارس البجعة وفقًا للروايات.

أسطورة في إيطاليا

في بداية قصيدة مورغانتي ( 1478) للشاعر لويجي بولتشي (1432-1484 )، النشيد الأول، المقطع 17، يُسرق سيف أوجير إيل دانيزي (أو أوجييرو، أوجيري إيل دانيزي) كورتانا وحصانه رونديلو على يد أورلاندو (رولاند) بينما كانا في حوزة زوجة أوجير، إرميلينا. [ 338 ] وقد ترجم اللورد بايرون الأجزاء الأولى من هذا العمل . [ 339 ] [ قارن ] ويذكر بولتشي أيضًا أن مصادر أخرى غيره تزعم أن أوجير لا يزال يعيش في كهف غارق، مسلحًا بالكامل وممتطيًا حصانًا، بالإضافة إلى الأسطورة القائلة بأن شارلمان ألقى سيف أورلاندو، دوريندانا، في الماء، وأن السيف يرتفع فوق سطح الماء في ذكرى معركة رونسيسفاليس. [ 340 ] [ 341 ]

أسطورة في الدول الاسكندنافية

واجهة الكتاب بقلم دبليو مارستراند ، في هانسن (1842) أولجر دانسكيس كرونيكي

تُرجمت النسخة المبكرة من أغنية الفروسية (chanson de geste) في القرن الثالث عشر إلى اللغة النوردية القديمة بعنوان Oddgeirs þáttr danska ("قصة أودجير دانسكي القصيرة")، [ 342 ] الفرع الثالث من ملحمة كارلامانيوس (حوالي 1240 [ 343 ] ). يشبه هذا الفرع الثالث من الملحمة إلى حد ما نسخة أدينيت، حيث يقتبس الفرع الأول من قصة الفروسية (Chevalerie Ogier) حتى المبارزة مع برونامونت ( بالنوردية القديمة : Brunament ) ليشكل الفصول الخمسة والأربعين الأولى، ولكنه ينحرف بعد ذلك ليضع نهاية خاصة به للفصول التسعة المتبقية. [ 344 ] [ 191 ]

وفي وقت لاحق، جُمعت ترجمة أو اختصار دنماركي مبكر لمعظم فروع الملحمة تحت عنوان Karl Magnus krønike (يعود تاريخ بعض النسخ المخطوطة إلى عام 1480). [ 345 ] [ 346 ]

كانت "أولجر دانسكيس كرونيك" (Olger Danskes krønike) التي تعود إلى القرن السادس عشر ترجمةً دنماركيةً لكريستيرن بيدرسن ، استنادًا إلى النسخة المطبوعة من الرواية النثرية الفرنسية " أوجييه لو دانوا" (Ogier le Danois) ، والتي بدأ بيدرسن العمل عليها أثناء إقامته في باريس بين عامي 1514 و1515، وأتمها على الأرجح خلال إقامته الثانية عام 1527، وطُبعت عام 1534 في مالمو . [ 31 ] [ 33 ] كما دمج بيدرسن الرواية مع الأنساب الدنماركية، جاعلاً أوجييه ابن الملك الدنماركي غوتريك ( غودفريد ). [ 347 ] [ 348 ] [ 31 ] وتحتفظ النسخة الدنماركية، على سبيل المثال، بمقدمة زيارة الجنيات الست لأوجييه المولود حديثًا، إلا أنه في نسخة بيدرسن، استُبدلت الجنيات ( بالدنماركية : Feer ) بكلمة Vetter (مفردها vætte ، أي " الأشباح "). [ 349 ] في معظم الأحيان، يتبع التعديل الدنماركي النص الفرنسي الأصلي بدقة. [ 350 ]

الأغاني الشعبية الإسكندنافية

تروي الأغنية الشعبية الدنماركية "هولجر دانسكي أوغ بورماند" ( DgF 30، TSB E  133) قصة القتال بين البطل وبورماند. [ 346 ] توجد الأغنية بأربعة صيغ مختلفة (ABCD). [ 351 ] يُصوَّر بورماند، وهو مسلم، بصورة كاريكاتورية كوحش يأكل لحوم المسيحيين ويشرب دمائهم في الصيغتين B [ cq ] (وD [ cr ] )، ويُطلق عليه صراحةً لقب " غول" في الصيغة D. [ 355 ] [ 356 ]

يُوثّق هذا النوع من الأغاني الشعبية أيضاً في اللغة السويدية ( SMB 216)، ويروي قصة إطلاق سراح هولجر دانسك من السجن لمحاربة غول يُدعى بورمان. [ 357 ] [ 358 ]

بطل في الفن

هولجر دانسكي يوجه سيفه إلى بورماند.
— رسم بالألوان المائية للوحة جدارية في كنيسة فلودا كيركا ، السويد.
أوجييه في جدارية من القرن السادس عشر في سكافينجي ، الدنمارك
بوابة كنيسة نرويجية خشبية مع أعمال أولجر دانسكي وبورمان (صورة مكبرة في المنتصف).
- تم شراؤها بواسطة Det Kgl. متحف نورديسك أولدساجر عام 1861 [ 359 ]

أدت شعبية البطل إلى تصويره في لوحات تعود إلى القرنين الخامس عشر والسادس عشر في كنيستين في الدنمارك والسويد. [ 31 ] تُنسب لوحة "هولجر دانسكي وبورمان" المرسومة على سقف كنيسة فلودا في السويد إلى ألبرتوس بيكتور حوالي عام 1480 (انظر الصورة على اليسار). وتتضمن اللوحة أيضًا نص "انتصر هولجر دانسكي على بورمان" ؛ وهو لحن الأغنية الشعبية الدنماركية والسويدية، إلا أن اللوحة أقدم من النصوص المكتوبة الأخرى لهذه الأغنية. [ 360 ] [ 361 ]

يوجد أيضًا مدخلٌ أُزيل من كنيسة خشبية قديمة في النرويج، اقتناه متحف ديت كينغز آنذاك لصالح متحف نوردسكه أولدساغر عام ١٨٦١ (وهو الآن جزء من المتحف الوطني الدنماركي ). أُضيفت لاحقًا أجزاءٌ إلى هذا المدخل لاستيعاب بابٍ أوسع، تضمن نقوشًا تحمل اسمي أولغر دانسكي وبورمان (انظر الصورة على اليمين). زعم التاجر الذي باعه أنه من كنيسة رينلي الخشبية التي قال إنها هُدمت منذ زمنٍ طويل، لكن هذا الادعاء محل خلاف لأن تلك الكنيسة لا تزال قائمة (ولا تزال كذلك). رجّح نيكولايسن أنه من الكنيسة الخشبية المُهدمة في أود (انظر كنيسة أويجار ) في أبرشية رون . [ ٣٥٩ ]

للاطلاع على المنحوتة الجصية في قلعة كرونبرغ، انظر القسم  الخاص بقلعة كرونبرغ أدناه.

التحليل الأدبي

إنّ فكرة "الحياة المرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالشعلة" في رواية أوجير، أي " الحياة المرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالشمعة" ( رمز الفكرة: E 765.1.1؛ أو "765.1.2 (الشعلة)") [ 362 ] ، تُوازيها " حكاية نورناجيست " الإسكندنافية. [ 363 ] [ 362 ]

كما أن هذا النمط مألوف من الحكاية اليونانية الكلاسيكية عن ميلياجر . [ 231 ] [ 363 ]

أُشير إلى الروابط بالتقاليد الاسكتلندية المتعلقة برحلة توماس الشاعر إلى إلفام (أرض الجنيات) [ 329 ] [ 364 ] وقصيدة تام لين ، [ 364 ] لكن فرانسيس جيمس تشايلد ذهب إلى حد التأكيد على أن هذه مشتقات من رواية أوجير. [ 365 ]

العصر الحديث

قلعة كرونبورغ

الغول النائم في رسم هيلين ستراتون التوضيحي لكتاب حكايات هانز كريستيان أندرسن الخيالية (1899).

يُقال في الأساطير الدنماركية أن أوجير يسكن قلعة كرونبورغ ، وقد طال لحيته حتى لامست الأرض. سيظل نائمًا هناك حتى اليوم الذي تتعرض فيه الدنمارك لأشد خطر، وعندها سيستيقظ وينقذ الأمة. هذا نمط شائع في الفولكلور، مصنف ضمن النوع 1960.2، " الملك النائم في الجبل ". [ 366 ] يذكر توماس كايتلي ( 1834) شائعة مفادها أنه لا يزال يُسمع صوت قرع الدروع "تحت قلعة كرونبورغ " . [ 367 ]

يروي جيه إم ثيل (1843) الأسطورة بتفصيلٍ أكبر. يُرسل مجرمٌ محكومٌ عليه بالإعدام (عبد) للتحقيق في مصدر الضوضاء وتقديم تقريرٍ عن اكتشافه مقابل العفو. يجد الرجل مجموعةً من المحاربين يرتدون دروعًا حديديةً جالسين حول طاولة، فينهض الرجل الجالس على حافتها (هولجر دانسكي) ويكسر الطاولة، إذ كانت لحيته قد نمت داخلها. يطلب هولجر من العبد يده، فيُظهر الرجل ذكاءً كافيًا ليُخرج قضيبًا حديديًا بدلًا من ذلك، فيسحقه هولجر تاركًا أثرًا. يُعجب هولجر (بصمود العبد أمام مصافحته القوية)، فيقول مازحًا: "أنا سعيدٌ بوجود رجالٍ ما زالوا موجودين في الدنمارك." [ 368 ] [ 369 ] [ cs ]

بحسب المرشدين السياحيين في قلعة كرونبورغ، تقول الأسطورة إن هولغر جلس في مكانه الحالي بعد أن سار مسافة طويلة من معاركه التي خاضها في فرنسا. وقد اشتهرت هذه الأسطورة بفضل القصة القصيرة "هولغر دانسك" التي كتبها هانز كريستيان أندرسن عام 1845. [ 370 ]

كلّف فندق ماريينليست في هيلسينغور النحات هانز بيدر بيدرسن-دان بنحت تمثال لهولغر دانسكي عام ١٩٠٧. وُضع التمثال البرونزي خارج الفندق حتى عام ٢٠١٣، حين بيع ونُقل إلى سكيرن . [ ٣٧١ ] [ ٣٧٢ ] استُوحِيَ التمثال البرونزي من تمثال أصلي من الجص. وُضِعَ التمثال الجصي في أقبية قلعة كرونبورغ، الواقعة أيضاً في هيلسينغور، حيث أصبح معلماً سياحياً شهيراً بحد ذاته. [ ٣٧٣ ] استُبدِلَ التمثال الجصي بنسخة خرسانية عام ١٩٨٥. [ ٣٧٤ ]

هولجر الخامل في مكان آخر

يقدم ثيل روايات أخرى وأساطير مماثلة عن هولجر في أماكن أخرى، على سبيل المثال، أنه يجلس متربصاً تحت موغلتوندر منتظراً الوقت الذي تحتاج فيه المسيحية إليه. [ 375 ]

وهناك رواية أخرى مرتبطة بمنحدرات رونيبيرغا باكار خارج لاندسكرونا في جنوب السويد (التي كانت سابقًا جزءًا من الدنمارك)، حيث تم العثور على تل دفن تم التنقيب عنه وأطلق عليه اسم هولجر دانسكيس هوغ ("تل هولجر دانسكي")، وتقول الأساطير إن هولجر الذي كان ملكًا في يوم من الأيام يجلس في وسطه. [ 376 ]

حكايات شعبية دنماركية أخرى

تقول الأسطورة الشعبية إنه كلما كان الجيش الدنماركي في حاجة ماسة، يظهر هولجر دانسكي بدرعه الأحمر في المقدمة ليقود القوات، وذلك بعد أن اكتسب هولجر الخلود أو جسدًا لا يفسد بعد تناوله فاكهة معينة في الهند. [ 377 ]

تحكي إحدى الحكايات الخيالية عن ضخامة هولجر دانسكي أنه زار باجسفارد [ ct ] ليصنع له بدلة جديدة، لكنه كان ضخمًا جدًا لدرجة أن الرجال اضطروا للوقوف على السلالم لقياسه. أثناء محاولته وضع علامة قياس، قصّ أحد الخياطين أذن هولجر بمقصه عن طريق الخطأ، فظن هولجر، الذي شعر بدغدغة، أنها لدغة برغوث، فسحق الرجل المسكين. [ 378 ] [ 369 ]

تزعم حكاية أخرى أن ساحرة ما أعطت هولجر دانسكي نظارة (نظارة طبية) تمكنه من الرؤية عبر الأرض. عندما استلقى هولجر على الأرض واستخدمها، تركت حفرتين عميقتين امتلأتا بالماء، وأصبحتا معلمًا بارزًا بالقرب من كوبنهاغن. [ 379 ] [ 369 ]

الأعمال الوطنية الدنماركية وحركة المقاومة

كان لأوبرا " هولجر دانسكي" (Holger Danske) التي أُلّفت عام 1789 من قِبل فلا كونزن وكتب نصها ينس باغيسن ، أثرٌ بالغٌ على القومية الدنماركية في أواخر القرن الثامن عشر. فقد أدت إلى ظهور ما يُعرف بـ"عداوة هولجر" الأدبية، والتي كشفت عن تزايد السخط بين السكان الدنماركيين الأصليين من النفوذ الألماني على المجتمع الدنماركي. وانضم المفكر الدنماركي بيتر أندرياس هايبرغ إلى هذه العداوة بكتابة نسخة ساخرة بعنوان "هولجر تيسكي" (Holger Tyske ) ("هولجر الألماني")، ساخرًا من كلمات باغيسن. كما يُعتبر أوجييه رمزًا للهوية الوطنية في قصيدة برنارد سيفيرين إنجيمان الملحمية "هولجر دانسكي" (Holger Danske ) التي نُشرت عام 1837. [ 370 ]

أعضاء منظمة هولجر دانسكي يعتقلون متعاونين دنماركيين مشتبه بهم خلال تحرير الدنمارك

خلال الاحتلال الألماني للدنمارك بين عامي 1940 و1945 ، أصبح عرض أوبرا كونزن في كوبنهاغن، بدافع وطني، تعبيراً عن المشاعر الوطنية الدنماركية ومعارضة الاحتلال. وقد سُميت أكبر جماعة مسلحة في حركة المقاومة الدنماركية خلال الحرب العالمية الثانية، " هولجر دانسكي" ، تيمناً بهذه الأسطورة.

الثقافة الحديثة الأخرى

انظر أيضاً

ملاحظات توضيحية

  1. ↑ "Autcharius" هو التهجئة الواردة في كتاب " Vita Hadriani" (سيرة البابا أدريان الأول في كتاب "Liber Pontificalis" )، و"Otkerus" في عمل نوتكر بالبولوس ، وهو راهب من دير سانت غال (ازدهر عام 885). [ 21 ] [ 22 ]
  2. ↑ اعترض كنود توغيبي على التماهي مع أوتشاريوس، واقترح أوداكار الذي قاد قوات شارلمان في بافاريا. [ 23 ] [ 24 ]
  3. ↑ تم سرد مآثر "ألجيسوس" بالكامل في كتاب Chronicon novaliciense . [ 26 ]
  4. ↑ كان وصف بيدييه أن هذا أوثجيريوس لم يكن له أي تميز باستثناء تبرعه ببعض قطع الأراضي للدير ودفنه هناك ( فوريتزش (1931) ، ص 209).
  5. ↑ توجد تهجئات مختلفة: "Godfred"، [ 31 ] إلخ.
  6. ↑ "Fortale" [ 32 ] يبدأ النص الأصلي بـ " Gøttrick Kong Olger danskis Fader] " [ 34 ] ويذكر لاحقًا " Der effter lod kong Gøttrick forsamble de ypperste Herrer oc frwer i riget / ath de skulde vere hanss faddere / Saa lod han cristne Olger och kallede hannem Oluff/ Men ieg vil kalle hannem Olger [ 35 ] (ثم تعمد وتعميد أولوف، ولكنني سأدعوه أوجييه)"; وأيضا في طبعة هانسن. [ 36 ]
  7. ^ 13.058 في طبعة باروا، وأقل في طبعة يوسبي.
  8. ↑ تحتوي المخطوطة أ، BnF ms. fr. 24403، على رسم أوجييه في الصفحات من 174r إلى 277v وفقًا للفهارس، [ 40 ] [ 41 ] ولكن الصورة الرقمية للصفحة 174 متبوعة بنسخة مكتوبة بخط اليد على ورق لاستبدال الأصل المفقود. وتظهر لوحة مشهد الشطرنج الشهيرة في الصفحة 199v .
  9. ↑ أطلق عليه بيدييه اسم " إعادة صياغة (إعادة صياغة)"، [ 42 ] ولكن هذا المصطلح يستخدمه كيلر أيضًا للإشارة إلى النسخة الإسكندرانية.
  10. ↑ مصطلح بيدييه. [ 43 ]
  11. ↑ 3102 سطرًا في طبعة باروا. [ 44 ] [ 45 ]
  12. ↑ تشمل المتغيرات المختلفة لاسمه Orels و Oriels و Oriens و Orient و Orients و Orienx و Oriles و Oriol و Oriols و Oriolts.
  13. 1 2 تهجئات الرواية النثرية مثل Broifort، [ 57 ] أو Broiffort [ 58 ] .
  14. 1 2 Bulfinch تهجئة Beiffror، [ 59 ] مطابقةتهجئة الكونت تريسان Beiffror، [ 60 ] (أسماء الخيول الأخرى مطابقة أيضًا).
  15. 1 2 Befoli (var. bifolen, Befolen) هو اسم حصان Burnament في الملحمة، وكان حصانًا "فقد أسنانه أربع مرات" [ 62 ].
  16. ↑ حول التفسير القائل بأنها ليست أربعة أسنان، انظر غريم [ 66 ] ونسخة الملحمة.
  17. ↑ كورت (الأبيات 1663، 2965، 8596، إلخ) في ChO، ولكن لاحقًا بشكل أكثر شيوعًا كورتين (الأبيات 1860، 1883، 2701، 2828، إلخ). انظر لانغلوا. [ 67 ]
  18. ↑ وبالمثل، في ملحمة كارلامانيوس الثالثة، الفصل 37، امتلك برونامونت الوثني "سيفًا كان ملكًا للملك نبوخذ نصر" ( بالنوردية القديمة : نابوغودونوسور ). ويُرى برونامونت مسلحًا بهذا السيف ويمتطي بيفولي في مبارزة ضد أودجير؛ [ 71 ]
  19. 1 2 طبعة باروا (1842) ، الأبيات 10425-7، حيث يذكر النص الأساسي عبارة "مُحتل من" ( "le bon ceval corant que je conqis à l'amiraus Balant" )، لكن المخطوطة المذكورة في الحاشية تُفضل قراءة "ke me dona li messagiers [Balant]" لتتوافق مع L'Aspremont حيث يُعطي بالان تشارلز حصانًا أبيض. [ 72 ]
  20. 1 2 تم إعفاء بلانشارد شارلمان من الاختبار وفقًا لبولفينش، [ 73 ] لكن رواية الكونت تريسان تعطي " Charles lui fit amener les plus vigoureux chevaux de son écurie, & jusqu'à Blanchard son cheval de bataille "، [ 74 ] والتي يمكن تفسيرها على أنها "تصل إلى وتضم بلانشارد ضمن أقوى الخيول في إسطبله". في الواقع، يركب شارلمان بلانشارت فيفرع شيفاليري أوجييه الثاني [ 75 ] والفرع الرابع الأول [ 76 ] [ 77 ] [ 78 ]
  21. ↑ باروا ed. (1842) ، بينيفير، المجلد 10455. انظر أيضًا النسخة الرقمية من المخطوطة أ. [ 79 ]
  22. 1 2 تم ذكر Bauçant لأول مرة في البيت 7321. [ 174 ]
  23. 1 2 إد باروا. (1842) تحليل، ص. xcii: لافريكان بريهوس 9796؛ يخبرنا النص أن أراضيه تمتد من أفريقيا، بما في ذلك بابل (القاهرة)، إلى دمشق، وحتى تشمل ساكسونيا. [ 171 ] يستخدم باروا تهجئة أخرى في التحليل: مقصورته: "Cabane de Braiher 11148" ؛ إصابته واندفاعه: "Braiher Blessé, 11389; Hurlement 11396" ؛ شرائح (مع كورتي): "Pourfend Brahier [ كذا ] " 11487؛ الجرح المميت: "Braiher Blessé à mort 11776" . لاحظ لودلو في البداية الاختلافات الإملائية على النحو التالي: "Brehus (أو Brehier)"، ص. 292. مدخل لانجلوا موجود تحت عنوان "Brehier des Tour de Mont Argüe". [ 165 ]
  24. 1 2 يشير مصطلح bauçant إلى معطف مرقط أو مرقش ، وهو ما يبدو أنه الاستخدام في هذا العمل، لكن البعض يرى أن المصطلح يعني balzan ( أبيض مرقط ). [ 89 ]
  25. 1 2 نور الدين هو التهجئة الغربية النموذجية لاسم نور الدين .
  26. 1 2 ريجود (1579) ، ص. 450، الفصل [54] "تعليق Ogier Partit de Faerye..": "Adonc papillon.. ouvrit la gueulle si grande qu'il sembloit que de sa gorge fust une fournaise، & tantost jetta deux dragons de sa gorge tant que toul le monde s'ensuyoit " .
  27. ↑ Rigaud (1579) ، الصفحات من 473 إلى 474، الفصل [56] " Comment le Roy de France Sailist.. ..": "Papillon... le mua de noir en blanc..; il estríagla blàchart..; avoit tué blanchart le bon cheval du Roy..." .
  28. تشير مراجع عديدة إلى هذه الوثيقة ("اعتناق أوجير") باعتبارها وثيقة (يُزعم أنها) تتناول أوجير. [ 12 ] بل إن سيرف يشير إلى الوثيقة باسم"اعتناق أوجير العسكري" ( Conversio Ogeri militis ). [ 102 ]
  29. ^ توبي (1966) ، ص. يذكر 113 بشكل مختلف أن النقوش تتفق مع أغنية جيرارت دي فيين حيث تكون أوديأخت أوليفر . لكن يمكن اقتباس مابيلون على النحو التالي: "... forsan ab Auda matre، Otgerii nostri sorore ، Rotlando nupta ".
  30. ↑ أشار إلى ذلك فيليب أوغست بيكر، نقلاً عن ألكسيس مالون .
  31. ↑ [ 6 ] التحليل، الصفحات xcix–c يحتوي فقط على العنوان الحادي عشر، ولكن في النص الأصلي يبدأ الثاني عشر من 12495. يذكر توغيبي (1969) ، صفحة 46 ورينييه (1891) ، صفحة 396 أن باروا حررها إلى "douze branches".
  32. ↑ قام باروا بتحرير النص المقسم إلى فروع أطروحات، وحدد مواضع التقسيمات من خلال الأحرف الكبيرة المحذوفة في إحدى المخطوطات (المخطوطة ب). [ 111 ]
  33. يُحصي توغيبي عدد أبيات قصيدة "الفروسية" الأصلية بـ13856 بيتًا، بينما تُضيف الرواية العشرية الأطول حوالي 17000 بيتًا. [ 113 ] ويُحصي بولان-غوتريه حوالي 13650 بيتًا (من مخطوطة أرسنال في الإسكندرية). [ 114 ]
  34. ↑ انظر إلى مخطوطات أرليما. [ 40 ]
  35. ↑ قسم فوريتزش العمل إلى خمسة فصول، وكان فصله الأول، Les enfances Ogier، هو نفسه الفرع الأول، الأبيات 1-3100 (من طبعة باروا). [ 111 ]
  36. ↑ في قصيدة غوفري ( القصيدة الملحمية عن والد أوجييه)، توفيت والدة أوجييه، باسيروز، بعد ولادته. [ 1 ] وفي النسخة الشعرية الإسكندرانية، تُدعى زوجة جوفري دانيموند، وتوفيت بعد ولادة أوجييه. [ 115 ]
  37. ↑ لكن اسم الأب غودفروي يُكتب جيوفروي في كتاب أوجييه النثري (1498) [ 119 ] ، ومن ثمّ كتبه توماس بولفينش "جيوفروي" في روايته، [ 120 ] وكذلك فعل المعلقون اللاحقون ("جيوفروي دي دانيمارك، ابن دون دي ماينس [ 13 ] أو جيفري، الابن الأكبر لـ"دولين دي ماينس". [ 121 ] وتتشابه هذه التهجئات الأخيرة، بشكلٍ مُربك، مع تهجئة "جيوفروي دانجو" ( جوفوري دانجييه، المجلد الخامس، صفحة 335).
  38. في هذه النسخة من أغنية الملحمة، لا يبدو أن قتل رهينة يتناسب مع حلق لحية الرسل. لكن النسخة النثرية تُبالغ في وصف "التشويه" ليشمل قطع شفاههم السفلى وقلب أنوفهم رأسًا على عقب. [ 128 ] في رواية الكونت تريسان ، يُسيء جوفري الدنماركي معاملة الرسل بوحشية سليل أودين ، تاركًا إياهم مشوهين . [ 129 ] يتجاهل بولفينش وصف الدماء قائلًا إن جوفري اكتفى بإبداء ردٍّ متحدٍّ، [ 130 ] بينما تذكر مختارات إي إم ويلموت-باكستون لعام 1910 أن جوفري "شق آذانهم وأنوفهم..." [ 131 ]
  39. بعد مرور سنوات، أهمل والد أوجييه، جوفري ملك الدنمارك، تقديم الولاء لشارلمان، إذ نشأت بينه وبين امرأة أخرى علاقة عاطفية، وأصبح أوجييه الرهينة ووالدته المتوفاة غلورياند ذكرى باهتة، وفقًا لتريسان. [ 132 ] مع ذلك ، يصف بولفينش هذا الإهمال المتعمد للولاء بأنه نتيجة مكائد زوجة أبي أوجييه التي كانت تتصرف لمصلحة ابنها غويون. [ 133 ] تجدر الإشارة إلى أنه في هذه الأثناء، كان أوجييه على علاقة غرامية بابنة قائد القلعة التي يسميها تريسان بيليسين (!). [ 134 ]
  40. ↑ وفقًا للفصل الأخير من اقتباس الملحمة، "كان أودجير حامل رايته طوال حياتهما". [ 138 ]
  41. ↑ ورد اسم "Karaheut" في كتاب لودلو (1865) وفورتزش (1931) ، صفحة 209؛ واسم "Karaheu" في كتاب توغيبي (1969) ، صفحة 51. يذكر لانغلوا، في كتابه " Table  des  noms "، صفحة 132، الأسماء التالية: "Caraheu, Craheut, Karaheu, Karaheut, Karaheult, Kareeu". كما يُستخدم اسما "Karahues" و"Karahuel".
  42. ↑ مايوركا وفقًا للودلو، ولكن قد لا يكون هناك إجماع على هذا.
  43. ↑ في نسخة الملحمة، يزود كارفيل أودجير بسيف كورتين. [ 145 ]
  44. ↑ "La conquist-il Broiefort l'aduré" (البيت 3089). تذكر رواية الملحمة أيضًا أن الحصان (بيفولي) قد أُخذ بواسطة أودجير. [ 149 ] في كتاب "Chevalerie Ogier" ، يُذكر الأسر.
  45. ↑ الفصل الثاني من كتاب فوريتزش " La partie d'éschecs " أو "جزء الشطرنج" يتوافق مع الفرع الثاني، الأبيات 3101-3472. [ 111 ]
  46. ↑ تظهر الصورة المصغرة للمشهد في مخطوطة باريس، كما طُبعت نسخة طبق الأصل في طبعة باروا، [ 153 ] كما هو موضح → الشكل أدناه .
  47. ↑ تحتوي نسخة تالبوت شروزبري منكتاب أوجييه لو دانوا ، الصفحات 86r-154v، على لوحة مصغرة تُظهر المشهد نفسه (تجمع بين "شارلمان وهو يتلقى الولاء" و"مقتل بودوان برقعة شطرنج") في بداية الصفحة 86r، وهذه هي اللوحة الوحيدة لهذا العمل في هذه المخطوطة. [ 154 ]
  48. ↑ انظر إلى الصورة المصغرة لجريمة قتل بودوانيه في نسخة باريس من طبعات فيرار النثرية، BNF، Vélins 1125، f. e 1v. [ 155 ]
  49. ↑ في طبعة بيتي لورانس، حوالي عام 1495، نقش خشبي لمشهد الشطرنج . يظهر نقش خشبي مطابق في كتاب ميرلين لفيرارد ، بعد أن اقتبسه من طبعة جان دي فينجل لكتاب أوجيه المؤرخة عام 1498، كما يوضح فابري طهرانشي. [ 156 ]
  50. ↑ استنادًا إلى كتاب ديسيديريوس التاريخي ، كما ذكرنا سابقًا.
  51. ^ الفرع الثالث، ت. 3472–5864، كان الفصل الثالث لفوريتش. " La guerre de Lombardie " أو "الحرب في لومباردي"؛ قام فوريتزش بدمج الفروع من الرابع إلى الثامن في الفصل الرابع. " كاستلفورت " (الآيات ٥٨٦٥–٩٥٥١). [ 111 ]
  52. ^ الفرع التاسع، ت. 9794-11040. يجمع فوريتسج الفروع من التاسع إلى الثاني عشر في الفصل الخامس، الحرب الساكسونية (الآيات 9552–12346). [ 111 ]
  53. ^ تحافظ إصدارات كتاب إنكونابولا النثرية أيضًا على مشهد الملاك: Rigaud (1579) ، ص. 233: "تعليق.. شارلمان يعترض على فيلم Charlot à Ogier... & علق على أنج أيضًا بأنه يريد أن يكسر اختبار شارلوت ويحتفظ بحمالات الصدر".
  54. ↑ يمكن العثور على رسوم توضيحية للملاك الذي يمسك بيد سيف أوجييه في كتاب غوتييه (1884) ، صفحة 608، وطبعة بيدرسن وهانسن (1842) ، صفحة 139، إلخ.
  55. ↑ والترجمة المختصرة التي قام بها بوتس تختصرها إلى " les Sarrasins.. attquent l'armée de Charles: grande est la mêlée et le Combat رهيب... " ( قطع ناقص لها) مع حذف ذكر الأميرة الإنجليزية أيضًا. [ 180 ]
  56. ↑ انظر الترجمة المختصرة لـ Butts. [ 180 ]
  57. ↑ على سبيل المثال، جادل بوفي (1898) باحتمال ثانٍ مفاده أن كلاً من رايمبير وأدينيت عملا على نسخة سابقة مشتركة، [ 194 ] بحيث أن المخطوطة القديمة التي يدعي أدينيت أنه عثر عليها في سان دوني، في بداية القصيدة، [ 195 ] لا بد أنها كانت نسخة "بدائية" [ 196 ] مختلفة عن نسخة رايمبير.
  58. ↑ على الرغم من أن الملاحظة في تحليل باروا لـ Chevalerie تقول ذلك مرتين: يتم تقديم هدية السيف قبل المبارزة ( "Caraheu donme sp épée a Ogier, 2700" ) ثم يقال أن أوجييه قد فاز بالحصان والسيف بعد ذلك ( "Ogier gagne Broiefort et Courtain 3089" ).
  59. ↑ على الرغم من أنه يمكن تحديد نسخة غير كاملة في جزء سان جيرمان أون لاي (المسمى جزء المخطوطة S في أرليما. [ 40 ] ) والذي كان المخطوطة الأساسية لبريفو دي لونجبرلر (1884) La Délivrance d'Ogier le Danois . [ 206 ]
  60. ↑ على الرغم من أن الدراسات المخطوطية لا تزال تناقش مخطوطات ABMDP بغض النظر عن طولها باعتبارها متغيرات لنفس كلمة Chevelerie المكونة من عشرة مقاطع ، فإن أرليما يقدم ABMDP بالإضافة إلى الجزء S كمتغيرات لكلمة Chevelerie المكونة من عشرة مقاطع . [ 40 ] كما يناقش باري سيرف ABMPV باعتباره تطورًا لنفس العمل، على الرغم من أن PV يمثل جيلًا أدنى في مخطط التفرع (انظر شجرة النسب، [ 207 ] ).
  61. ↑ مصطلح "إعادة الصياغة" أو " refacimento " هو المصطلح الذي استخدمه بيو راجنا [ 213 ] وكذلك باتون ( rifacimento )، وهو مكافئ للمصطلح الفرنسي remaniement . لكن هذا يعني "إعادة الصياغة"، وقد تم تطبيق المصطلح بشكل عشوائي على أعمال أخرى، وليس بالضرورة على النسخة الإسكندرانية.
  62. ↑ للاطلاع على قائمة المقتطفات والملخص، انظر باتون (1903) ، ص 75، الملاحظتين 2 و7.
  63. ↑ مس. P" أو Paris, l'Arsenal 2985 (ant. 190-191)، و"L" أو London، Talbot Shrewsbury Book (MS. Royal 15 E vi.)، و"T" أو Turin، Biblioteca Nazionale L. IV، 2، (ant. GI38).
  64. ↑ Togeby (1969) ، ص 151 يقرأ Geoffroy أو Jeoffroy.
  65. ↑ اسم والدة أوجييه هو باسيروز في غوفري . [ 1 ]
  66. ^ أو توجيبي (1969) ، ص. 151: Jeoffrey prend une autre femme (à qui texte n'attribue pas de nom)، laquelle lui donne un fils، Guion" (جيفري يتزوج مرة أخرى مع
  67. ↑ من المثير للارتباك، أن اسم "بيليسنت " في النسخة الإسكندرانيةيُستخدم كاسم لابنة قائد القلعة التي وقع أوجييه في حبها، وهو ما يتردد صداهفي رواية فيرار النثرية المطبوعة عام 1498 باسم " بيليسين ". وكذلك "بيليسين" في تريسان [ 134 ] و"بيليسين" في بولفينش [ 229 ] .
  68. ↑ نسب كتاب Hist. Litt. France (1842) إضافة الجنيات إلى مغارة أوجييه إلى كتاب إيطاليين في القرن الخامس عشر. [ 200 ]
  69. ↑ تم تعديل قراءة ساغريمون من قبل المحررين المعاصرين، وإن لم تلغي قراءة ماير تمامًا. [ 232 ] يمكن الاطلاع على الصفحة الرقمية في المكتبة الوطنية الفرنسية. [ 233 ]
  70. ↑ بتصرف من توغيبي (لاحظ أنه وضع علامة تعجب بجانب غلورياند). [ 223 ] غلورياند هي ابنة الأميرال وشقيقة دانيمون في رواية "مملكة أورين". [ 237 ] في رواية "تريسان"، غلورياند هي ابنة دانيمون التي تزوجت من جوفري الدنماركي وتوفيت أثناء ولادة أوجييه، [ 5 ] بدلاً من أن تكون والدتها دانيموند.
  71. 1 2 Lagoullafre في القصيدة، Engoulaffre في النثر. [ 242 ]
  72. ↑ بدون تاريخ، [ 246 ] [ 247 ] ولكن التاريخ مُثبت بإهدائه إلى لويس الثاني عشر عند تتويجه. [ 248 ] ولكن من الناحية الفنية، فإن تاريخ الانتهاء هو أكتوبر 1499، [ 249 ] وتُدرجه لجنة العلوم والتكنولوجيا الأمريكية على أنه [1499]. [ 250 ]
  73. ↑ مقدمة؛ تم نسخها أيضًا بواسطة Nouveau Repertoire ed. Timelli et al. [ 246 ]
  74. ↑ إذن، هي مخطوطة منسوخة جزئياً بخط اليد. لا ينبغي الخلط بينها وبين مخطوطة قصيدة الإسكندر التي تحتفظ بها نفس المؤسسة في تورينو.
  75. ↑ بالإضافة إلى تورينو، يذكر وين (1997) ، صفحة 371 ما يلي:
    • شانتيلي، MC 1351 (IV. G. 28)
    • كولونيا، يو إس بي
    • لندن، BL IB 41217 (vel)
    • نيويورك، PML ChL f1540
    • باريس. بي إن ريس. فيلين 1125 (impf.)
  76. ↑ قد تكون اللوحة الأمامية فريدة من نوعها بين مطبوعات فيرار، ولكن من الواضح أنها نفس الطباعة الخشبية للوحة الأمامية لطبعة بيتي لورانس (حوالي 1595/1596).
  77. ↑ أُعيد إنتاج هذا النقش الخشبي في المجلد الثاني من الكتالوج (1907) كما أشار وين، تحت عنوان "احتضان أوجييه". [ 265 ] وبالتالي، تحتوي هذه النسخة على 58 رسمًا توضيحيًا من 13 نقشًا خشبيًا، [ 266 ] أي أن المشاهد النموذجية لجريمة قتل بودوان وإيقاف الملاك للسيف تُستخدم مرة واحدة فقط، بينما تُعاد استخدام نقوش المبارزة أو القتال عدة مرات، أو أكثر من اثنتي عشرة مرة. [ 265 ]
  78. ↑ ومع ذلك، يذكر توغيبي أن الأسماء تظهر على النحو التالي: "Gloriante، إلخ. [الباقي كما هو مذكور أعلاه]"، [ 270 ] ويوافق رينييه على تهجئة "Gloriante" حيث يقوم، بدلاً من إعطاء عنوان الفصل الأول، بإعادة صياغة محتواه باللغة الإيطالية. [ 271 ]
  79. ↑ في كتاب ريغو (1579) وردت معلومات عن تقديم الهدايا من قبل الجنيات الست في المقدمة، الصفحات 5-6، ولكن المحتوى وتهجئة الأسماء متطابقة.
  80. ↑ كما يحدث في رواية "شڤاليري أوجييه" ، على الرغم من أنها لم تُذكر بالاسم. [ 276 ]
  81. ↑ لاحظ أن Engoullaffre هي Lagoulaffre في الإسكندرية، وقد حاربها Caraheust، كما هو موضح في الشكل أعلاه .
  82. ↑ تم التطرق إلى هذا الأمر في التعليق أعلاه بخصوص مارشيفالي.
  83. ↑ في إحدى القصص الجانبية، يغادر غويون، شقيق أوجييه الأصغر، الدنمارك على أمل لقاء أوجييه في عكا ، لكن فرسان الهيكل يخونونه ويسلمونه إلى عهدة الملك مورغالانت في القدس. [ 303 ] [ 299 ]
  84. ↑ ومن القصص الجانبية الأخرى أن غوتييه كان يكنّ حباً متبادلاً لابنة مويسان، كلاريت-كلاريس (كلاريت في القصيدة تغيرت إلى كلاريس، [ 304 ] ولكن لاحقاً اختلط الأمر على البعض مع اسم زوجة أوجييه [ 305 ] )، والتي اعتنقت المسيحية. [ 306 ] [ 307 ]
  85. ↑ يناقش توغيبي التشابه في النسخة الدنماركية، حيث يُدعى السلطان نوراندين والحصان الذي يتفاوض عليه هو مارسوال أو مارسوال/مارسيفال. [ 312 ]
  86. ↑ وينعكس هذا في الترجمة الدنماركية، حيث كان هولجر دانسكي يمتلك الخيول التالية: "بريفورد، الذي قتله السلطان بروهر، وبوسانت، الذي فُقد في رودس، أو مارسيفال السلطان نوراندين، ناهيك عن حصان هولجر الأخير، الوحشي والعضاض، والذي كان في الواقع ملكًا متحولًا، بابيليو". [ 314 ]
  87. ↑ ملخص سوارد يحتوي على "Ogier qui désire accompagner Caraheu, devenu Acaire par le baptême, en Inde" كما لو أن Caraheu قد تم تعميده بالفعل، لكن Ogier "أعطى" Caraheu اسم Acaire للمعمودية، وهو ما تعلمه Ogier من خلال الوحي الإلهي ( "le nom de Caraheu a son baptesme on le nomma Acaire.. parوحي إلهي". أوجييه لوي ميست سي نوم" [ 317 ] ).
  88. ↑ تُظهر طبعة Petit Laurens (حوالي 1595) نقشًا خشبيًا للسفينة ، وبعد صفحتين، الفقرة التي تبدأ بحرف "E" كبير، " Et tant nagea.. cahsteau [ sic ] day-mant quon nomme le chasteau dAuallon ". يظهر النقش الخشبي نفسه في طبعة Vérard الورقية.
  89. ↑ يستخدم كايتلي تهجئة "حجر المغناطيس"، لكن المعلقين المعاصرين يستخدمون التهجئة القياسية "شعاب حجر المغناطيس". [ 322 ]
  90. ↑ فيما يتعلق برومانسية مورفين نفسه في حد ذاته، انظر §  متابعة مورفين أدناه.
  91. ↑ وارد، لوك. المرجع السابق، يشير إلى أن الشعلة النارية هي فكرة شوهدت في أسطورة مليجر .
  92. ↑ " تيسون ". [ 330 ] لم يُذكر اسم العلامة التجارية بعد هذه النقطة. [ 331 ]
  93. ↑ " سورديت أون نويه ". [ 332 ] راجع. كيتلي (1850) ، ص. 50
  94. ↑ اسم Rondel[lo] يعني "السنونو"، ويتطابق مع اسم Buovo d'Antona .
  95. ↑ النسخة ب (مخطوطة سفانينغ)، غروندتفيغ (1853) ، الصفحات 393-394 في 22 مقطعًا: المقطع 11 مترجم إلى "لن يأكل شيئًا آخر / سوى لحم رجل مسيحي .." بواسطة لاير.
  96. ↑ النسخة د (نُشرت أصلاً بواسطة فيدل)، غروندتفيغ (1853) ، الصفحات 395-397 في 33 مقطعاً. تُرجم المقطع 19 في د في المقطع 17 بواسطة بريور على النحو التالي: "لا شيء.. سيؤكل، /إلا لحم مسيحي.." /ولا شيء سيشرب.. إلا دم ممزوج بالسم"، [ 352 ] حيث أن المقاطع العشرين الأولى من بريور مأخوذة من د. [ 353 ]
  97. ↑ ومن هنا جاءت الشائعة بأن هولجر دانسكي ليس ميتاً في الحقيقة، بل نائم فقط. [ 369 ]
  98. ↑ تُكتب "Bagsvœr". تقع في شمال زيلاند وهي الآن جزء من كوبنهاغن الكبرى .
  99. ↑ ترجمة شارلوت بارسلوند من النرويجية إلى الإنجليزية. تبحر العبارة بين النرويج والدنمارك.

مراجع

الاقتباسات
  1. 1 2 3 جيسار، فرانسوا [بالفرنسية] ؛ شاباي، بوليكارب، محرران. (1859). جوفري . باريس: F. Vieweg. ص.LXV، LXVII، VV. 10338، 10389، 10423.
  2. ↑ غوفري [ 1 ]
  3. 1 2 أوت ووينلينج (2019) ، ص. 549 ، نص، وآخرون ص. 569، المتغيرات. 
  4. ^ رومان دوجييه في ألكسندرين ، ت. 44-52. [ 3 ]
  5. 1 2 تريسان (1782) ، ص 54-55.
  6. 1 2 Barrois ed. (1842) .
  7. 1 2 Ott & Winling (2019) ، الحاشية الختامية للمجلد 109.
  8. ^ شوفاليري أوجييه ، المجلد 115؛ [ 6 ] Roman d'Ogier en Alexandrin décasyllabes: Belissent (var. Helissent). [ 7 ]
  9. 1 2 Adenet le Roi، Enfances Ogier . ماهوت 7853، 7866، 7954؛ ماهاوس 7857، 7868، وتحليل. [ 202 ]
  10. 1 2 Alexandrins v. 426، وآخرون: "Pour l'amour Baudouïn dont il reçupt dommage،/Qu'en la fille Guymer – il l'ot sens marïage –، 465" v. 464–465. [ 230 ]
  11. ↑ تريسان (1782) ، ص 61.
  12. 1 2 3 4 5 6 كيلر، هانز إريك [بالألمانية] (1995). "شيفاليري أوجييه" . في كيبلر، وليام؛ زين، جروفر أ. (محرران). فرنسا في العصور الوسطى: موسوعة . جارلاند. ص 405 – 406. ISBN  978-0-8240-4444-2.
  13. 1 2 أغنية رولان . ترجمة جيمس جيديس. نيويورك: ماكميلان. 1920. الصفحات 171-172 . 
  14. ↑ توغيبي (1969) ، ص 17.
  15. ↑ كريسويل، جوليا ( 2014)، شارلمان والفرسان ، دار بلومزبري للنشر، الصفحات 20-21 
  16. ↑ بيكر، جولي أ. (2002). طفولة البطل الملحمي: دراسة لنصوص Enfances الفرنسية القديمة للدورات الملحمية . جامعة إنديانا. ص 54. 
  17. 1 2 فان ديك، هانز (2000). "أوجييه الدانماركي" . في جيريتسن، ويليم بيتر [باللغة الهولندية] ؛ فان ميلي، أنتوني ج. (محرران). قاموس لأبطال العصور الوسطى . بويديل وبروير. ص 186 – 188. ISBN  978-0-85115-780-1.
  18. ↑ توغيبي (1969) ، ص 28.
  19. ^ أرميستيد ، صموئيل ج. (2003). "نوتا إميليانينسي" . في جيرلي، إي مايكل (محرر). ايبيريا في العصور الوسطى: موسوعة . تايلور وفرانسيس. ص 405 – 406. ISBN  9781351665780.
  20. ↑ شولود، بارتون (1966). شارلمان في إسبانيا: الإرث الثقافي لرونسيسفاليس . مكتبة دروز. ص 189. 
  21. 1 2 3 4 Voretzsch (1931) ، ص. 209.
  22. 1 2 دنلوب (1906) ، ملاحظة ويلسون 1 (ص 330)
  23. ↑ توغيبي (1969) ، ص 19.
  24. ↑ إمدن (1988) ، ص 125.
  25. ↑ فوريتزش (1931) ، ص 208.
  26. 1 2 لودلو (1865) ، ص 274 وما بعدها، ملاحظة.
  27. ↑ توغيبي (1969) ، ص 56.
  28. ↑ لودلو (1865) ، ص 265-273.
  29. 1 2 3 شيبارد، دبليو بي (1921). "أغاني الملاحم والمشكلة الهوميرية" . المجلة الأمريكية لعلم اللغة . 42 (3): 217-218 . doi : 10.2307/289581 . JSTOR 289581 . JSTOR 289581 
  30. 1 2 لودلو (1865) ، ص. 301.
  31. 1 2 3 4 5 6 7 "هولجر دانسكي" . نورديسك فاميلجيبوك (باللغة السويدية). 1909.
  32. 1 2 3 شلاوش ، مارجريت (1930). "الشعب الدنماركي" . المراجعة الجرمانية . 5 : 393.
  33. 1 2 جنسن، يانوس مولر (2007). الدنمارك والحروب الصليبية، 1400-1650 . بريل. ص 213. ISBN  9789004155794.
  34. ^ بيدرسن وبراندت أد. (1856) "كونغ أولجر دانسكيس كرونيكي"، ص. 137
  35. ^ بيدرسن وبراندت أد. (1856) ، ص. 138.
  36. ^ بيدرسن وهانسن أد. (1842) ، ص. 4: "Saa lod han ham christne og kaldte ham Oluf؛ men jeg vil kalde ham Olger"؛ راجع. أيضًا مقدمة مولبيك، الصفحات من XL إلى XLI
  37. ↑ رينييه (1891) ، ص 396.
  38. 1 2 سيرف (1908) ، ص. 545.
  39. ↑ المخطوطات الخمس BADMP، المعروفة لسيرف، [ 38 ] بالإضافة إلى مخطوطة أخرى (ms. S).
  40. 1 2 3 4 لا شيفاليري أوجييه، نسخة متقنة "@arlima
  41. ↑ الفرنسية 24403 @BnF المحفوظات والمخطوطات
  42. 1 2 بيدير (1926) ، ص 191-194.
  43. ↑ بيدييه (1926) ، ص 194.
  44. ^ باروا أد. (1842) ، ص. lxxxv.
  45. ↑ هنري محرر وأدينيت (1956) ، ص 21.
  46. ↑ لودلو (1865) ، ص 249-261.
  47. ↑ هنري محرر وأدينيت (1956) ، ص 21، 24-25.
  48. ↑ ويد، ج. (2011). الجنيات في الروايات الرومانسية في العصور الوسطى . سبرينغر. ISBN 9780230119154.
  49. ↑ تايلور، جين إتش إم (2014). إعادة كتابة الروايات الآرثرية في عصر النهضة الفرنسية: من المخطوطة إلى الكتاب المطبوع . بويديل وبروير المحدودة. ص 157-158 . ISBN  9781843843658.
  50. ↑ كار، فيليس آن (19 سبتمبر 1983). رفيق الملك آرثر: العالم الأسطوري لكاميلوت والمائدة المستديرة كما تكشفه الحكايات نفسها ... ريستون [شركة النشر]. ISBN 9780835936989– عبر كتب جوجل.
  51. ^ جرانزو أد. وجيرارت داميان (1908) ، شارلمان .
  52. ↑ بيكر (2002) ، ص 64.
  53. ^ توجيبي (1969) ، ص 111 – 112.
  54. ^ توغبي (1969) ، ص 158، 171.
  55. ↑ بوتس (1913) ، ص 43.
  56. 1 2 جدول الأسماء sv " Broiefort "، Cheval de Brunamont، puis d'Ogier. (لا توجد تهجئات مختلفة لـ Og [Ch.O.] مذكورة هنا. الصفحات من 116 إلى 117)
  57. ^ توغبي (1967) ، ص 86، 112، 140.
  58. ^ ريجود (1579) ، ص 130، 140، 141، 153، 191، 192، 196، 237، 239، 310.
  59. ^ بولفينش (1864) ، ص 351، 353، 354، 359، 360، 362.
  60. ^ تريسان (1782) ، ص 102، 104، 108، 109، 110، 117، 119، 121، 124.
  61. ↑ لودلو (1865) ، ص 260.
  62. ↑ Hieatt tr. (1975) , 1 : 300. KmS III, Oddgeir the Dane, Ch. 37 .
  63. ^ باروا أد. (1842) ق. 2410, 2414: "il fu tous noirs, s'ot le frotn estelé"
  64. ↑ لودلو (1865) ، ص 259.
  65. ^ باروا أد. (1842) ق. 2410، 2413: " jouenes polains ، quatre dens ot jetés".
  66. ↑ غريم، جاكوب (1888). "(ملاحظات على) 21. الأشجار والحيوانات §2. الحيوانات" . الأساطير الجرمانية . المجلد 4. ترجمة جيمس ستيفن ستاليبراس. دبليو. سوان سوننشاين وآلن. ص 1482.  
  67. ^ لانجلوا (1904) ، Table des noms sv " Corte، Cortain، إلخ. : Épee d'Ogier (أرقام الآيات في Og = Chevalerie تشير إلى الاختلافات الإملائية)
  68. ↑ سيرف (1908) ، ص 551.
  69. ↑ هيات ترجمة (1975) ، 1 : 312، حاشية 2. ملاحظة على KmS III، أودجير الدنماركي، الفصل 44.
  70. ↑ مخطوطات ADM، المجلد 2730). [ 68 ] [ 69 ]
  71. ↑ Hieatt tr. (1975) , 1 : 312. KmS III, Oddgeir the Dane, Ch. 44 .
  72. ^ براندين ، لويس إد (1919). أغنية أسبريمونت 1 :. حصان أكثر بياضًا من الثلج أو الكريستال ( Amener fait Balans son bon ceval / Qui plus est blans que soit nois ne cristal ، vv. 2689–90) الذي قال له أن Duke Namon هو هدية للملك الفرنسي ( Et dist Balans: «»Dus Namles، entent moi. / Cest bon destrier me menrés vostre roi» , vv. 2303–4)
  73. ↑ بولفينش (1864) ، ص 359.
  74. ↑ تريسان (1782) .
  75. ^ باروا أد. (1842) ضد 3272 لي روس سور بلانشارت دالييه
  76. ^ باروا أد. (1842) ، المجلد. 2, v.6345 Kalles l'encauche sus Blancart d'Alier ؛ v.6232 le roi desus Blancart monté . 
  77. ^ لانجلوا (1904) ، جدول الأسماء sv “ 1 بلانشارت، بلانكارت : “Nom de chevaux”
  78. ↑ بانجرت (1885) ، ص 34-35.
  79. ↑ المخطوطة أ، المكتبة الوطنية الفرنسية، رقم 24403، 261v ، حيث يستمر السطر الأول بالحديث عن حصان الهدية من بالانت، ويذكر العمود ب، السطر 12 بينيفير. في المخطوطة ب (المكتبة الوطنية الفرنسية، رقم 1583)، ترد الهدية من الرسول بالانت في 82r ، العمود ب، السطر 8
  80. ↑ يذكر كتاب "تاريخ الأدب الفرنسي" (1895) ، صفحة 656 ، أسماء باوسنت وموريل وبينيفير، لكن من الواضح أن باوسنت خطأ. 
  81. ↑ لودلو (1865) ، ص 294-295.
  82. ^ بيدرسن وهانسن أد. (1842) ، ص. 172.
  83. ^ باروا أد. (1842) شيفاليري أوجييه ، ت. 11039-11856.
  84. 1 2 لودلو (1865) ، ص 297-299.
  85. 1 2 3 4 رينير (1891) ، ص. 403.
  86. 1 2 توجيبي (1969) ، ص 64-65.
  87. ↑ هيبول-هولم، توماس (2013). الموانئ والقرصنة والحرب البحرية: القرصنة في القناة الإنجليزية والمحيط الأطلسي، حوالي 1280-1330 . بريل. ص 108. ISBN  9789004248168.
  88. 1 2 جودفروي (1880) 1 : 602, سيفيرت " باوسنت " أبود هيبول هولم (2013) [ 87 ]
  89. ^ بريتكس، جاك [بالفرنسية] (1898). هيك، غايتان (محرر). جولة تشوفينسي . مونس: Dequesne-Masquillier & fils. ص. 153. 
  90. ^ بولفينش (1864) ، ص 360، 363، 364.
  91. ^ تريسان (1782) ، ص 122، 124.
  92. 1 2 3 بريفوست دي لونجبيرلر (1884) ، الصفحات من 177 إلى 184.
  93. ↑ بانجرت (1885) ، ص 33-34.
  94. 1 2 لانجلوا (1904) ، جدول الأسماء SV " Marchevalée : "cheval du soudn, 19, 45, 85, 120, 171"
  95. 1 2 ريجود (1579) ، ص 292-293.
  96. 1 2 3 ديلفو (1869) ، ص 80.
  97. 1 2 3 ريغو (1579) ، ص 313.
  98. 1 2 كايتلي، توماس (1850) [1828]. "أرض الجنيات" . أساطير الجنيات: توضيح للرومانسية والخرافات في مختلف البلدان ( طبعة جديدة منقحة). إتش جي بون. ص 46-50 .  
  99. 1 2 فيرارد (1498) الفصل 54، الصفحات 664-687. ملخص من ( رينيه 1891 ، الصفحة 446) . 
  100. 1 2 فيرارد (1498) الفصل 56، الصفحات 692-705 مكرر. ملخص بواسطة ( رينيه 1891 ، الصفحة 446) . 
  101. 1 2 سيرف (1910) ، ص. 2.
  102. ↑ سيرف (1910) .
  103. ^ جاسيس ، جورج (1905) ، “ملاحظة حول تمثال touvée à Meaux” ، نشرة لجنة الأعمال التاريخية والعلمية الأثرية : 40– 42
  104. 1 2 توغيبي (1969) ، ص 145.
  105. ^ داشيري ومابيلون (1677) ، ص. 661 ن.
  106. ^ بيكر ، فيليب أوغست (1942)، “Ogier Von Dänemark” ، Zeitschrift für französische Sprache und Literatur ، 64 (1): 75، الملاحظة 4JSTOR 40615765 (باللغة الألمانية) 
  107. ^ داشيري ومابيلون (1677) ، ص. 664.
  108. ^ داشيري ، لوكاس. مابيلون، جان (1677)، Acta Sanctorum Ordinis S. Benedicti: Pars Prima (باللاتينية)، المجلد. IV، apud Ludovicum Billaine، في بالاتيو ريجيو، ص. 664  
  109. ^ مابيلون، جان (1735)، Acta Sanctorum Ordinis S. Benedicti: Pars Prima (باللاتينية)، المجلد. الرابع، كوليتوس وبيتينيلوس، ص. 624  
  110. ↑ باروا (محرر) (1842) التحليل، الصفحات lxxi-c؛ ملخصات رينييه (1891) ، الصفحات 397-404؛ تاريخ الأدب الفرنسي (1895) ، الصفحات 643-659؛ لودلو (1865) ، الصفحات 247 وما بعدها و299-300
  111. 1 2 3 4 5 6 توبي (1969) ، ص. 46.
  112. ^ ديدوت، أمبرواز فيرمين ، أد. (1867). "1020 أوجييه لو دانويس (ليون، 1525)". كتالوج سبب كتب المكتبة . باريس: ايه اف ديدوت. الصفحات من الحادي عشر إلى الثاني عشر. 
  113. 1 2 توغيبي (1969) ، ص. 137.
  114. ^ بولان-جوتريت (2005) ، ص. 52.
  115. 1 2 توجيبي (1969) ، ص. 151 : " نتعلم من التعليق على Geoffroy، أحد أبناء Doon de Mayence، الذي يغزو الدنمارك و épousé Danemonde، الذي عاد بعد وصوله إلى Ogier. C'est l'action de Gaufrey (§67)، mais nous voyons que les noms ont été ستة رسوم رئيسة لولادة الطفل وتقدم هدايا Gloriande (!) التي ستكون أفضل شيفاليه.. " 
  116. ^ باروا أد. (1842) ص. الخامس عشر، التاسع والعشرون، السابع والعشرون ( شجرة العائلة )، ص. lxij (تحليل) Godefroy donne son fils en otage، الآية 5
  117. ↑ لودلو (1865) ، ص 24.
  118. ^ لانجلوا (1904) ، جدول الأسماء sv " 3 Gaufroi de Danemarche : "Fils ainé d'Doon de Mayenc؛ بير دوجييه؛ سيد دانيمارش"
  119. ↑ توغيبي (1967) ، ص 5.
  120. ^ بولفينش (1864) ، ص. 331؛ بولفينش (1997) ، الفصل. الرابع والعشرون، ص. 143.
  121. ↑ دنلوب (1906) ، ص 332.
  122. ↑ المجلد 5 (راجع التحليل، تحرير باروا. (1842) ، ص. الحادي والعشرون ) 
  123. ^ غيمر لو شاتيلان دو سانت أوميرس المجلد 31/32؛ فيل ضد 48؛ أمور ضد 60ff؛ بودوينت، ابن أوجييه، ضد 87 وما يليها.
  124. ↑ ت. 89-90 الفرنسية القديمة : A Loon ( Laon ) .. au pérom ( perron ) tués .. dona Callos (Charlot) le cop mortel
  125. 1 2 لودلو (1865) ، ص 249.
  126. 1 2 3 رينييه (1891) ، ص 397.
  127. ^ توجيبي (1969) ، ص 48-49.
  128. ^ فيرار إد. 1498. "3. Comment les quatremessagiers.. aller en Denemarche. Et comment le duc Geoffory leur fist trenher les baulieures et leur fist Tourner le nez sen dessus desoubz" ، تم تنقيحه بواسطة Renier (1891) ، ص. 435؛ أيضا نفس الفصل عنوان ريجود (1579) ، ص. 15، أعيدت صياغتها كـ " fist arracher les baulievres & renverser le nez " في النص، ص. 18 (mod. الأب باليفر ). في النسخة الباريسية من طبعة فيرار، تُظهر الإضاءة الموجودة على الصفحة بعد عنوان الفصل الثالث هذا إزالة الشفة الدموية.
  129. ↑ تريسان (1782) ، ص 65.
  130. ↑ بولفينش (1864) ، ص 334.
  131. ↑ ريتشموند، فيلما بورجوا (2014). قصص الفروسية كأدب للأطفال: إعادة سرد إدواردية بالكلمات والصور . ماكفارلاند. ص 309. ISBN  9781476617350.
  132. ^ تريسان (1782) ، ص 60-61.
  133. ^ بولفينش (1864) ، ص 333-334.
  134. 1 2 تريسان (1782) ، ص 61-65.
  135. ↑ Barrois ed. (1842) Analyze , "Barons sollicitent en faveur d'Ogier 154" )يسأل الكونتات الأربعة عشر في البيت 140 " Que puet cis enfes se Gaufrois t'a boisié؟" (ما الخطأ الذي ارتكبه ابن غوفروا ضدك؟) البيت 142، الأمر الذي أغضب شارل (corochiés ) البيت 143، وأعاد نذوره لأعضاء الخنادق (البيت 146).
  136. ↑ ص. lxxi "ألوري بورت لو أوريفليم 438" ؛ يسأل الملك من سيأخذها، ومتطوعو ألوري: Qui donrai-jo m'oriflambe a porter؟»/Dist Aloris «Sire, moi la donés , vv. 437-438.
  137. ↑ لودلو (1865) ، ص 249-252.
  138. ↑ Hieatt tr. (1975) , 1 : 328. Kms III, Oddgeir the Dane, Ch. 54.
  139. ^ باروا أد. (1842) ، ص. lxxij: " العفو عن أوجييه 716؛ الجيش الفارسي الإصدار 747 "؛ النص: ص 29-31، الآيات. 690 وما يليها، 747 وما يليها
  140. ↑ لودلو (1865) ، ص 252 : "أوجير يُمنح لقب فارس من قبل الملك، الذي يشده بسيفه الخاص". 
  141. 1 2 لودلو (1865) ، ص 252.
  142. ^ تحليل، المجلد 1687؛ أرسل رسالة نصية إلى Gloriande, la fille l'amirant v. 790.
  143. ↑ لودلو (1865) ، ص 252-259.
  144. ↑ هذه الهدية أو أي ذكر للسيف شورت غير موجود في كتاب لودلو (1865) ، الصفحات 259-260 ، لكن تحليل باروي يتضمن "Caraheu donne son épée à Ogier, v. 2700" ، حيث يقول: "أوجير، يقول، أعطيك سيفي/كورت (المفعول به: كورتين) الجيد والمهيب للغاية". 
  145. ↑ Hieatt tr. (1975) , 1 : 311. KmS III, Oddgeir the Dane, Ch. 43 .
  146. ↑ لودلو (1865) ، ص 259-261.
  147. 1 2 رينير (1891) ، ص 399-400.
  148. ↑ توغيبي (1969) ، ص 52.
  149. ↑ Hieatt tr. (1975) , 1 : 316. KmS III, Oddgeir the Dane, Ch. 45.
  150. 1 2 إد باروا. (1842) ، ص. lxxij: " L'Emir en suite, 3023; mort 3035. Ogier tue Danemon 3041 . النص: "Namles va férir l'amirant (3031).. Grant cop (3033).. mort sanglant (3035)"
  151. ↑ بوفي (1898) ، ص 30.
  152. ↑ الآيات 3066-3073
  153. ١ ٢ من مخطوطة شوفالييه أوجييه ، المخطوطة أ، أي باريس، المكتبة الوطنية الفرنسية، المجموعة الفرنسية، ٢٤٤٠٣، ورقة ١٧٤ يمين - ٢٧٧ ظهر (لوحة على ورقة ١٩٩ ظهر). النسخة الأصلية متاحة للعرض على موقع ماندراغور (قاعدة بيانات الصور) التابع للمكتبة، أو يمكن تصفح المخطوطة المجلدة كاملةً هنا على غاليكا.
  154. ↑ "سجل مفصل للمخطوطة الملكية 15 E VI" . فهرس المخطوطات المزخرفة . المكتبة البريطانية. مؤرشف من الأصل بتاريخ 4 مارس 2016.(انظر صفحة فهرس المحفوظات والمخطوطات الحالية )
  155. 1 2 فابري-طهرانشي (2015) ، الشكل 9، ص 20.
  156. ↑ فابري-طهرانشي (2015) ، ص 19-19، الشكل 8.
  157. 1 2 Butts (1913) ، ص. 91.
  158. ↑ لودلو (1865) ، ص 261-265.
  159. ↑ توغيبي (1969) ، ص 53.
  160. ↑ لودلو (1865) ، ص 282-283.
  161. ↑ لودلو (1865) ، ص 284-291.
  162. ^ رينير (1891) ، ص 400-402.
  163. ↑ يضع ملخص رينييه (1891) ، ص 403 ، هذا ضمن مجموعة الأبيات 9671-10380. 
  164. ↑ لودلو (1865) ، ص 292.
  165. 1 2 Table des noms sv " 8 Brehier des Tour de Mont Argüe "، roi sarrasin d'Afrique. Braiher d'Aufrique Og 12616 (var. Brrehier، Brahihier، Brahier، Braiher، Brehus)
  166. ↑ لودلو (1865) ، ص 292-295.
  167. ↑ غوتييه (1884) ، ص 608-609؛ غوتييه وفريث ترجمة (1891) ، ص 429، 432، 21.
  168. ^ ضد 10995 سينس ميكس (فار. ميشيوس )
  169. ↑ لودلو (1865) ، ص 295-296.
  170. ^ اصمت. ليت. فرنسا (1895) ، الصفحات من 656 إلى 657.
  171. 1 2 اصمت. ليت. فرنسا (1895) ، ص. 655.
  172. ^ "Dix-sept Pies avoit" (الآية 11235)، "Et caint l'espée.. /Galans le fist en l'ïles des Persois" (الآيات 11250–1)، "Corte fubone، mais cele en valut trois" (الآية 11256). إد باروا. (1842) ، ص. تحليل xcvij ، يشير إلى "Escarboucle، 11245؛ épée Galant، 11250" ، أي الخوذة ذات القشرة الجمرة وكذلك السيف. 
  173. 1 2 3 اصمت. ليت. فرنسا (1895) ، ص. 658.
  174. ↑ لانغلوا (1904) ، جدول الأسماء sv " 1 باوسان، إلخ. : "اسم الحصان" (تم سرد تهجئات مختلفة من أعمال مختلفة ولكن في Og 7321، 7371 التهجئة هي باوسان، والتي أغفلها لانغلوا).
  175. ↑ لودلو (1865) ، ص 300.
  176. 1 2 إد باروا. (1842) الفرع الحادي عشر. "fille der roi Angart d'Engleterre" (الآية 11882)، "vingt saracens" (الآية 11882)
  177. ↑ لودلو (1865) ، ص 299-301.
  178. ^ رينير (1891) ، ص 403-404.
  179. ^ باروا أد. (1842) تحليل. الفرع الحادي عشر. "Païens en Hainaut 11880"
  180. 1 2 Butts (1913) ، ص 140.
  181. ^ مقتطفات من الأعداء هي: "Sarrasin né de Perse" 11907، "Turc.. Helpin .. Fix..roi d'Aumarie/ & cinq Turc" 11954–5، 11958؛ "Belias l'Esclavon 12132 = "Bélians [roi de Cordres et Aquiton] li Fix Méliaton 12152–3; "Floirens li niés Méliaton" 12132؛ رحلات بيلياس/بيليانت: "sus Pennevaire 12157, Penevaire 12186 1220" ; Insoré[s] (ابن Brehier، راجع الملاحظة أدناه) 12615، 12917 Hertu rois des Saisnes (ساكسونيا) 12268 (راجع الملاحظة أدناه) الذي يركب Saut-Perdu 12274؛ سورباريس، مالكوس، ميلياتونز، لاميراوس رابورس ، 12303–4، إلخ.
  182. ^ ديكمان ، أدولف جاك (1926). Le role du surnaturel dans les chansons de geste (الرسالة). مدينة آيوا: جامعة ولاية أيوا. ص. 119، ن5. 
  183. ^ اصمت. ليت. فرنسا (1895) ، ص. 659.
  184. ↑ توغيبي (1969) ، ص 66.
  185. ^ باروا أد. (1842) ، 2 : 537، ج 12615.
  186. ^ كلوتا ، فيلهلم (1907). "Ysoré in Moniage Guillaume und im Ogier" . الأبحاث الرومانية . 23 : 542 – 543.
  187. ↑ إنسوري هي القراءة الواردة في مخطوطات باروا 12615 و12917، إلخ. في النص، نقل براهير دوفيك التاج إليه (الآيات 12615-12617). لكن كلوتا (1907) ، الصفحات 542-543، بعد استشارة فوريتزش على انفراد، أُبلغ أن إنسوري كانت قراءة شاذة في المخطوطة ب (مخطوطة تور) التي استخدمها باروا، وأن "يسوري/إيسوري" هي القراءة الصحيحة على الأرجح.
  188. ^ باروا أد. (1842) ق. 9796–9801 "Rois fu des Saisnes"
  189. ^ كلوتا (1907) ، ص 542-543، 544.
  190. يؤكد فيلهلم كلوتا، محرر نسخ كتاب " مونياج غيوم" ، أن بروهير في كتاب "الفارس أوجييه" لم يكن سيدًا على أفريقيا ودمشق فحسب، بل على ساكسونيا أيضًا. [ 188 ] [ 171 ] مع ذلك، تجدر الإشارة إلى أن الجيش الساراسيني يضم أيضًا "ملك ساكسونيا" (أو "ملك ساكسونيا" ) يُدعى هيرتو 12268، هيرتيوس 12294. [ 189 ]
  191. 1 2 3 توغيبي (1969) ، ص 116.
  192. ^ Chevalerie v. 3007، ملحمة Karlamagnús الفصل. 45، أدينت ضد 4097، بحسب توغبي. [ 191 ]
  193. 1 2 مورغان (2009) ، ص 175-176.
  194. ↑ بوفي (1898) ، ص 18-19.
  195. ↑ بوفي (1898) ، ص 28، 20.
  196. ↑ بوفي (1898) ، ص 16، 18.
  197. ↑ إمدن (1988) ، ص 131.
  198. ^ شيلر أد. & Adenet le Roi (1874) : "Li bons rois Charles tint Joieuse entesée.. Le roi Corsuble.. (6222).. en la cervele lie est l'est avalée (6226).. Pour sa mort Font li plusour Grant criée (6231) " راجع. إد شيلر. & أدينت لو روا (1874) ، ص. الثامن عشر 
  199. ↑ فارنسورث (1913) ، ص 33.
  200. 1 2 داونو، PCF؛ وآخرون ، محرران. (1842). "أدينت لو روا". تاريخ الأدب الفرنسي (باللغة الفرنسية). المجلد. 20. باريس: فيرمين ديدوت. ص 697 – 701.   
  201. ↑ بوفي (1898) ، ص 20، 31.
  202. ^ شيلر أد. & أدينت لو روا (1874) ، ص. الحادي عشر.
  203. 1 2 سوارد (1969) ، ص 54.
  204. 1 2 فارير (2019) ، ص. 268.
  205. 1 2 توغيبي (1969) ، ص 134.
  206. ^ بولان-جوتريت (2005) ، ص. 13، ن3.
  207. ↑ سيرف (1908) ، ص 552.
  208. ↑ سيرف (1908) ، ص 553.
  209. ↑ توغيبي (1969) ، ص 140.
  210. ^ توجيبي (1969) ، ص 140-142.
  211. ^ هوير بولين (1995) ، ص 50-52.
  212. 1 2 توغيبي (1969) ، ص 148.
  213. ^ راجنا، بيو (1873)، “Uggeri il Danese nella letteratura romanzesca degi Italiani” ، رومانيا (بالفرنسية)، 2 : 156، الحاشية 1
  214. 1 2 باتون (1903) ، ص. 74.
  215. ↑ ريس، إدموند؛ ريس، لويز هورنر؛ تايلور، بيفرلي، محرران. (1984). أسطورة وأدب الملك آرثر: العصور الوسطى . المجلد 1. جارلاند. ص 402. ISBN   9780824091231.
  216. ↑ " لا شيفاليري أوجييه، الإصدار في Alexandrins "@arlima
  217. ↑ شانتيلي 490. [ 216 ]
  218. 1 2 وارد (1883) ، الجزء الأول ، الصفحات 607-609.
  219. ↑ Ott & Winling (2019) ، ص 543-544.
  220. ↑ Voretzsch (1931) ، ص 477.
  221. ↑ Ott & Winling (2019) ، المجلد 46 والحاشية الختامية.
  222. 1 2 Ott & Winling (2019) ، ص. 549.
  223. 1 2 3 توغيبي (1969) ، ص 151.
  224. ↑ Ott & Winling (2019) ، ص 567.
  225. ↑ BnF Arsenal, 2985 الصفحة 4 ، السطر قبل الأخير.
  226. ↑ هكذا يُقرأ في النص، [ 222 ] ولكنه يظهر في الحواشي باسم Vaubiz [ sic ] (de Variterbis C, de Baudis L). [ 224 ] ولكن يمكن الرجوع إلى الصفحة الرقمية في المكتبة الوطنية الفرنسية. [ 225 ]
  227. ↑ بيليسينت (فار. هيليسنت)، décasyllabes، [ 7 ]
  228. ^ باروا أد. (1842) ، الآية 115
  229. ↑ بولفينش (1864) ، ص 348.
  230. ↑ Ott & Winling (2019) ، ص 562.
  231. 1 2 وارد (1883) ، الجزء الأول ، ص 607.
  232. ↑ Ott & Winling (2019) ، المجلد 109 والحاشية الختامية.
  233. ↑ أرسنال BnF، 2985، الصفحة 4 ، السطر 4
  234. ↑ رينييه (1891) ، ص 439.
  235. ^ ماير، بول ، أد. (1875). برون دي لا مونتين . باريس: فيرمين ديدوت وآخرون، الصفحات من الحادي عشر إلى الثاني عشر. 
  236. ↑ مقتبس من مخطوطة أرسنال، 2985 (olim fr. 190، 191) في طبعة ماير (1875) برون دي لا مونتين . [ 235 ]
  237. ↑ المجلد 790
  238. ^ شانتيلي. Bibliothèque et Archives du Château، السيدة 490 @ Portrail Biblissima
  239. 1 2 "نصوص، طبعات، مخطوطات، ترجمات" ، النشرة الببليوغرافية لشركة Rencesvals (5): 105-106 ، 1970
  240. ^ سوارد (1969) ، ص 57، 58، 60، راجع. ثور. شركة نفط الجنوب. رينسيسفالس (5) [ 239 ]
  241. ^ سوارد (1969) أبود بول. شركة نفط الجنوب. رينسيسفالس (5) [ 239 ]
  242. 1 2 دوتريبونت (1939) ، ص. 609.
  243. ^ بولان-جوتريت (2005) ، ص. 153.
  244. ^ Togeby (1967) Ogier le Dannoys  : Roman en prose du XVe siècle
  245. ↑ توغيبي (1969) ، ص 221.
  246. 1 2 3 4 5 تايلور، جين إتش إم (2016). "إشعارات أقصر. مراجعة العمل: Nouveau Répertoire de mises en prose (XlVe—XVIe siècle) ، ed. Maria Colombo Timelli، Barbara Ferrari، Anne Schoysman، and François، Textes littéraires du Moyen Age 30 ". متوسط ​​الحجم . 85 (1): 181– 182. دوى : 10.2307/26396491 . جستور 26396491 . 
  247. 1 2 وين (1997) ، ص. 152.
  248. ^ توجيبي (1967) : “ دون الملك لويس الثاني عشر ملك فرنسا في لحظة ابنه في عام 1498”.
  249. ↑ وين (1997) ، ص 372.
  250. 1 2 Universal Short Title Catalogue 38227, Ogier le Dannoys, Vérard[1499 ]
  251. 1 2 باتون (1903) ، ص. 75.
  252. ^ جراس ، يوهان جورج ثيودور (1922). خزينة الكتب النادرة والثمينة، أو القاموس الببليوغرافي الجديد . المجلد. 10. برلين: جوزيف التمان. ص 14 – 15.  
  253. ^ Ogier le Danoys، duc de Dannemarche ، باريس: لو بيتي لورينز، ج. 1495
  254. 1 2 فابري-طهرانشي (2015) ، رقم 38.
  255. ↑ توغيبي (1967) .
  256. ↑ غودمان، جينيفر ر. (يناير 1994). "مراجعة العمل: موسوعة آرثر الجديدة. بقلم نوريس ج. لاسي". سبيكولوم . 69 (1): 197-199 . doi : 10.2307/2864841 . JSTOR 2864841 . 
  257. ^ وين (1997) ، ص 123 ، 371.
  258. ↑ Togeby (1967) : " ..imprimé sur parchemin, au lieu de l'être sur papier, et les cinquante-sept xylographies qui illustrent l'action de chacun des sept-sept chapîtres ont été entrichies de couleurs الرائعة.. ajuté.. "
  259. ^ توجيبي (1967) : ..une belle miniature le montre à genoux Presentant son cadeau au nouveau roi de France “.
  260. ↑ وين (1997) ، الشكل 5.14، ص 375.
  261. ^ وين (1997) ، ص 298 ، 370.
  262. 1 2 وين (1997) ، ص. 373.
  263. ↑ فابري-طهرانشي (2015) ، ص 12.
  264. ↑ انظر إلى الصورة المصغرة لجريمة قتل بودوانيه في نسخة باريس من طبعات فيرار النثرية، BNF، Vélins 1125، f. e 1v. [ 155 ]
  265. 1 2 فهرس المخطوطات والكتب المطبوعة المبكرة من مكتبات ويليام موريس، وريتشارد بينيت، وبرترام، إيرل أشبورنام الرابع، ومصادر أخرى: تشكل الآن جزءًا من مكتبة ج. بيربونت مورغان . المجلد 2. لندن: مطبعة تشيسويك. 1907. الصفحات 239-241 .  ( نسخة الأرشيف )
  266. ↑ رقم السجل 135072 في مكتبة بيربونت مورغان التابعة لـ @CORSAIR
  267. ↑ رينييه (1891) ، الصفحات 434-439 ، مقتطفات من البداية / العنوان الطويل بالخط القوطي ، والمقدمة، وكل عنوان فصل 1-57؛ متبوعًا بالملخص، الصفحات 439-447. 
  268. ↑ توغيبي (1967) ، ص 6.
  269. ↑ "ستة جميلات سيدات.. lesquelles on nõme faees.. & l'une d'elles nõmee Glorimade.. فلسطين.. Pharamõde.. cinqesme nõmee Presine.. sixiesme nõmee Morgue" ، من الفاكس. [ 268 ]
  270. ↑ توغيبي (1969) ، ص 223.
  271. ^ رينير (1891) ، ص 434-437.
  272. ↑ فيرارد (1498) الفصل 30، الصفحات 354-388
  273. ↑ فيرار (1498)، الفصل 31، الصفحات 388-391. ملخص بقلم رينييه (1891) ، الصفحة 482
  274. 1 2 سوارد (1969) ، ص 55.
  275. ^ فيرار إد. (1498) ص 387-[391]؛ com.apud. [ 274 ]
  276. ↑ لودلو (1865) ، ص 300-301.
  277. 1 2 ألكسندرين، م.س. رويال، ف. 135 أبود وارد (1883) ، أنا ، ص. 607
  278. ^ فيرار إد. (1498) [الفصل. 31] ص. [391] – 394؛ أبود [ 274 ]
  279. ↑ فيرارد ed. (1498) الفصل 31، الصفحات 388-391؛ في الفصل 32 [الصفحات 391-394] (من 391-416)
  280. ^ فيرار إد. (1498)، ص 387–394 أبود سوارد (1969) ، ص. 56
  281. ↑ فيرار (1498)، الفصل 32، الصفحات [396-416] من 391-393؛ الفصل 33، الصفحات 393-416. ملخص بقلم رينييه (1891) ، صفحة 482
  282. ^ فيرار إد. (1498)، ص 396 – [416] أبود سوارد (1969) ، ص. 56
  283. ↑ فيرار (1498)، الفصل 34، الصفحات [416-419] من 416-420. ملخص بقلم رينييه (1891) ، صفحة 482
  284. ^ فيرار إد. (1498)، ص. [416] – 419 أبود سوارد (1969) ، ص. 56
  285. ↑ فيرارد (1498) الفصل 35-37
  286. ^ فيرار إد. (1498)، الصفحات من 396 إلى 419؛ 420-463 أبو سوارد (1969) ، ص. 56
  287. ↑ فيرار (1498)، الفصل 35، الصفحات 420-431؛ الفصل 36 "كيف يُزعزع أوجييه ولاء الملك الغاق.."، الصفحات 431-446. ملخص بقلم رينييه (1891) ، الصفحة 482.
  288. ^ فيرار إد. (1498)، ص 420-[446] أبود سوارد (1969) ، ص. 56
  289. ^ ريجود (1579) ، ص 293-294.
  290. ^ فيرار إد. (1498) الفصل. 37 "Comment Ogier Sailit d"Acre pour Combatre le geant Justamon et comme il le vainquit en champ.. Et comme le roy Jehan fut occis.."، الصفحات من 446 إلى 463. ملخص بواسطة Renier (1891) ، الصفحة 482.
  291. ^ فيرار إد. (1498)، ص[446]-463؛ ^ أبود سوارد (1969) ، ص. 56
  292. ↑ فيرارد (1498) الفصل 38، الصفحات 463-490. ملخص بقلم رينييه (1891) ، الصفحة 482.
  293. ^ فيرار إد. (1498)، الجزء السابق من الصفحات 464–511 apud Suard (1969) ، ص. 56
  294. ^ فيرار إد. (1498) الفصل. 39 "Comment Ogier vanquit l'Engoullaffre en champ.."، الصفحات من 490 إلى 501. ملخص بقلم رينير (1891) ، الصفحات من 482 إلى 483.
  295. ^ فيرار إد. (1498)، الجزء الأوسط من الصفحات 464–511 apud Suard (1969) ، ص. 56
  296. ^ فيرار إد. (1498) الفصل. 40 "Comment Ogier print le roy Moysant.."، الصفحات من 501 إلى 515. ملخص بقلم رينير (1891) ، ص. 483.
  297. ^ فيرار إد. (1498)، جزء لاحق من الصفحات 464–511، apud Suard (1969) ، ص. 56
  298. ^ بريفوست دي لونجبيرلر (1884) ، ص. 174.
  299. 1 2 3 4 سوارد (1969) ، ص 56.
  300. ↑ فيرارد (1498) الفصل 49، الصفحات 598-622 [ 299 ]
  301. 1 2 رينييه (1891) ، ص 438.
  302. ↑ فيرارد (1498) الفصل 41، الصفحات 515-519 إلى الفصل 47، الصفحات 580-590. أو الصفحات 511-592 [ 301 ]
  303. ↑ فيرارد (1498) الفصل 42، الصفحات 519-526
  304. ↑ رينييه (1891) ، ص 443.
  305. 1 2 رينييه (1891) ، ص 442.
  306. ↑ فيرار (1498) الفصل 44، 546-554؛ الفصل 45، الصفحات 554-574، ملخص رينييه (1891) ، الصفحة 444
  307. ^ فيرار إد. (1498)، الجزء الأوسط ص 511-592 أبود سوارد (1969) ، ص. 56
  308. ↑ فيرارد إد. (1498) الفصل 41، الصفحات 515-519 إلى الفصل 49، الصفحات 598-624 [ 301 ] أو الصفحات 593-622 [ 299 ]
  309. ^ بريفوست دي لونجبيرلر (1884) ، ص 174-177.
  310. ↑ انظر تهديد غوتييه بالقتل وعرض السلطان إعادة عمه، ترجمة فارنسورث (1913) ، ص 105 
  311. ^ بريفوست دي لونجبيرلر (1884) ، ص 178-182.
  312. ^ توجيبي (1969) ، ص 234-235.
  313. ^ بولان-جوتريت (2005) ، ص. 961.
  314. ^ لانجبيرج، هارالد [باللغة الدنماركية] (1973). "En Portal fra Valdres" . Oldsaksamlings Årbok . 85 (1): 121 – 142.
  315. ↑ طبعة فيرار (1498) الفصل 47، عنوان الفصل، والملخص. [ 305 ]
  316. ↑ فيرارد (1498) الفصل 47، الصفحات 580-590 [ 299 ]
  317. ↑ ريغو (1579) ، ص 417.
  318. ↑ فيرار (محرر، 1498)، الفصل 50، الصفحات 624-628 والفصل 51، الصفحات 628-632. ملخص بقلم رينييه (1891) ، صفحة 445 
  319. ^ فيرار إد. (1498)، ص 623-632، أبود سوارد (1969) ، ص. 56 
  320. ↑ ريغو (1579) ، ص 418.
  321. ↑
    [ 320 ] "chasteau d'Aymant qu'on nomme le chasteau d'Auallon";كيتلي (1850)، ص. 46: "تانت ناجية.. نهارت عفيفة.. إلخ"، إلخ.
  322. ↑ هايد، لويس (2019). "المفكرة الثالثة. الأمة. §أوجير الدنماركي" . مدخل إلى النسيان: تجاوز الماضي . ماكميلان + ORM. ISBN 9780374710149.
  323. ↑ فيرارد إد. (1498) الفصل 50، الصفحات 624-628 والفصل 51، الصفحات [632]-651، والملخص، ( رينيه 1891 ، الصفحة 445) 
  324. ↑ مخطوطة ألكساندرين الملكية، "يُنجب له مورفين ابنًا، أرسله أوجييه لمساعدة فرنسا قبيل عهد هيو كابيه (ص 151ب)" نقلاً عن وارد (1883) ، الجزء الأول ، ص 607 وباتون (1903) ، ص 77 
  325. 1 2 فيرارد (1498) الفصل 52، الصفحات 651-652. ملخص بواسطة ( رينيه 1891 ، الصفحات 445-446) . 
  326. ↑ الفرنسية : تيسون . قصيدة الإسكندرين مقتبسة في رينييه (1891) ، الصفحات 432-433 
  327. 1 2 3 الإسكندريون، المخطوطة الملكية، "في عهد الملك فيليب (ص 152) أعطاه مورغ جذوة نار، تعتمد عليها حياته (ص 152، العمود 2)"، إلخ، نقلاً عن وارد (1883) ، الجزء الأول ، ص 607
  328. ↑ باتون (1903) ، ص 77.
  329. 1 2 تشايلد، فرانسيس جيمس (1884). "37. توماس رايمر" . الأغاني الشعبية الإنجليزية والاسكتلندية . المجلد الأول. هوتون ميفلين. ص 319.  
  330. ↑ ريغو (1579) ، ص 439.
  331. ↑ Keightley (1834) ، ص. 286n1.
  332. ↑ ريغو (1579) ، ص 441.
  333. ↑ فيرارد ed. (1498) الفصل 55، الصفحات 687-692 ملخص بواسطة ( رينييه 1891 ، الصفحة 446) . 
  334. ↑ فيرارد (1498) الفصل 57، الصفحات 705 مكرر - 712. ملخص بواسطة ( رينيه 1891 ، الصفحات 446 - 447) . 
  335. ↑ الموسوعة البريطانية (1886)، المجلد 20، قسم " الرومانسية ".
  336. ↑ ديكسون-كينيدي، مايك (1995) أسطورة الملك آرثر: فهرس للأشخاص والأماكن ، صفحة " ميرفين "، ص 210
  337. ↑ دنلوب (1906) ، ص 337.
  338. ↑ بولسي وتوسياني آر. (1998) ، كانتو الأول، شارع. 17
  339. ↑ غوردون، جورج، اللورد بايرون (1841). "مورغانتي ماغوري" . الأعمال الكاملة . باريس: أ. و و. غالينياني. مقدمة، ص 325-326؛ ترجمة، ص 328-329.
  340. ↑ بولسي وتوسياني آر. (1998) ، النشيد الثامن والعشرون، شارع. 36-37
  341. ↑ Keightley (1834) ، ص. 186n1.
  342. ^ أده أنغر. (1859) ، الصفحات من 76 إلى 125 "Dridi Partr Karlmagnus sögu af Oddgeiri Danska"، til Cap. 54 
  343. ↑ توغيبي (1969) ، ص 91.
  344. ↑ هيات، ترجمة (1975) ، ص 315 ، الحاشية 7 للفصل 45 
  345. ↑ Hieatt tr. (1975) ، ص 24، 234.
  346. 1 2 Layher (2004) ، ص. 93.
  347. ^ بيدرسن وهانسن أد. (1842) ، ص. 1.
  348. ↑ براندت (1882) ، ص 271.
  349. ^ بيدرسن وهانسن أد. (1842) ، ص. 2–3 ومقدمة مولبيك، ص. الثالث والعشرون 
  350. ↑ باتون (1903) ، ص 75-76.
  351. ^ الإصدار أ (مخطوطة كارين براهي)، جروندتفيج (1853) ، ص 391–393
  352. ↑ بريور (1860) ، ص 300.
  353. ↑ بريور (1860) ، ص 295.
  354. ↑ بريور (1860) ، ص 299.
  355. ↑ النسخة د، المقطع 13 مترجمة إلى "الترول هنا.. ويُدعى بورماند الأسود" بواسطة لاير؛ ووضعت في المقطع 11 بواسطة "الملك بورمان، الترول الأسمر" بواسطة بريور (من د). [ 354 ]
  356. ↑ Layher (2004) ، ص 97.
  357. ↑ Layher (2004) ، ص 98.
  358. ↑ الشمال البعيد، الأغاني الشعبية الإسكندنافية ، آي. كومبستي، 2016 ( ISBN) 978-0-9576120-2-0)
  359. 1 2 أوندست، إنغفالد [باللغة النرويجية] (1878). Norske oldsager i fremmede museer: En oplysende fortegnelse (باللغة الدنماركية). كريستيانيا: أنا كوميشن هوس جاك. ديبواد. ص 72 – 73. ( books.google )
  360. ^ مالمبرج، كريستر. "ألبرتوس بيكتور - فلودا كيركا" . christermalmberg.se .
  361. ↑ Layher (2004) ، ص 90-92.
  362. 1 2 هاريس، جوزيف سي . هيل، توماس د. (1989). ""العلامة الرئيسية" لـ Gestr: المصدر والدلالة في Norna-Gests þáttr " . أركيف فور نورديسك فيلولوجي . 104 : 117 – 118.
  363. 1 2 بريدنيش، رولف فيلهلم (1964). Volkserzählungen und Volksglaube von den Schicksalsfrauen . هلسنكي: Suomalainen Tiedeakatemia. ص. 31. Auch in späteren Handschriften des Romans von Ogier dem Dänen hat das Motiv vom Leben، das an eine Fackel gebunden wird 
  364. 1 2 تومسون، غراهام ر. ، محرر. (1888). أغاني الحدود، طبعة مع مقدمة وملاحظات . لندن: والتر سكوت. ص 217. 
  365. ↑ الطفل (1884) ، 2 : 340 ، " 39. تام لين" .
  366. ↑ باومان، إرنست و. (1966)، فهرس أنواع وزخارف الحكايات الشعبية في إنجلترا وأمريكا الشمالية ، والتر دي جرويتر، ص 122، ISBN  9783111402772
  367. ↑ كايتلي (1834) ، ص 281.
  368. ^ ثيل (1843) “هولجر دانسكي تحت حكم كرونبورج”، 1 : 18–19
  369. 1 2 3 4 تيبتس، تشارلز جون ، أد.، آر. (1891). "هولجر دانسكي". التقاليد الشعبية والأساطير: الاسكندنافية . فيلادلفيا: جي بي ليبينكوت. ص 53 – 55. 
  370. 1 2 "Indlæg fra de Internationale HCA - مؤتمر" . andersen.sdu.dk . تم الاسترجاع 2019-05-11 .
  371. ^ ساندرا بروفال (2014/05/06). "Nu sover Holger Danske i Skjern" . بوليتيكن (باللغة الدنماركية) . تم الاسترجاع 2019-02-09 .
  372. ^ "Holger Danske solgt: Her ender han - TV 2" . nyheder.tv2.dk (باللغة الدنماركية). 2013-04-26. مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2023-12-14 . تم الاسترجاع 2019-02-09 .
  373. ^ "Holger Danske - Udforsk Slottet - Kronborg Slot - Slotte og haver - Kongelige Slotte" . kongeligeslotte.dk . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2022-01-23 . تم الاسترجاع 2019-02-09 .
  374. ^ "هولجر دانسكي - أوجييه الدانماركي" . قم بزيارة الدنمارك . تم الاسترجاع 2019-02-09 .
  375. ^ ثيل (1843) “هولجر دانسكي تحت حكم كرونبورغ” (تابع)، 1 : 19–20
  376. ^ ديبيك ، ريتشارد (1842). رونا. En Skrift för Fäderneslandets Fornvånner . المجلد. 1. ستوكهولم: نورستيدت. ص. 47.  
  377. ^ ثيل (1843) “هولجر دانسكي”، 1 : 18
  378. ^ ثيل (1843) “Holger Danske i Bagsvœr”، 2 : 311
  379. ^ ثيل (1843) “هولغر دانسكيس بريلر”، 1 : 21
  380. ↑ "فايكنج" .
  381. ↑ ليزلي، في إتش (30 أبريل 2013). "ضائع في الزمن: الصوت الشرير لفيرنون لي" . هذا هو الرعب . تم الاسترجاع في 7 مايو 2024 .
فهرس
(المصادر الأولية - الشفاليري )
( الطفولة )
( جناح )
(روايات رومانسية)
(مجموعة)
(أغانٍ ملحمية أخرى)
(فرنسية-إيطالية)
(الإيطالية)
(إعادة سرد، اختصارات)
(مصادر أولية - إسكندنافية)
(أغانٍ شعبية)
(الفولكلور)
(مصادر ثانوية)