شمال أفريقيا

الكثافة السكانية في أفريقيا اعتبارًا من عام 2000

شمال أفريقيا ، والمعروفة أيضاً باسم شمال القارة الأفريقية ، هي منطقة تشمل الجزء الشمالي من القارة الأفريقية . لا يوجد تعريف موحد ومتفق عليه لهذه المنطقة، إلا أنها تُعرَّف أحياناً بأنها تمتد من سواحل المحيط الأطلسي للصحراء الغربية غرباً، إلى سواحل البحر الأحمر في مصر والسودان شرقاً . [ 11 ]

يشمل التعريف الأكثر شيوعًا لحدود المنطقة الجزائر ومصر وليبيا والمغرب وتونس والصحراء الغربية ، وهي المنطقة المتنازع عليها بين المغرب والجمهورية العربية الصحراوية الديمقراطية المعترف بها جزئيًا . ويشمل تعريف الأمم المتحدة جميع هذه الدول بالإضافة إلى السودان . [ 12 ] ويُعرّف الاتحاد الأفريقي المنطقة تعريفًا مشابهًا، مع اختلافه عن تعريف الأمم المتحدة في استبعاد السودان وإدراج موريتانيا . [ 13 ] ويمكن اعتبار منطقة الساحل ، جنوب الصحراء الكبرى ، الحدود الجنوبية لشمال أفريقيا. [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] ويشمل شمال أفريقيا مدينتي سبتة ومليلية الإسبانيتين ، ومناطق السيادة. كما يمكن اعتباره شاملًا لمالطا، بالإضافة إلى مناطق إيطالية وبرتغالية وإسبانية أخرى مثل لامبيدوزا ولامبيوني وماديرا وجزر الكناري ، والتي تقع جميعها إما أقرب إلى القارة الأفريقية من أوروبا أو على نفس قربها من القارة الأفريقية .

سكن البربر شمال غرب أفريقيا منذ فجر التاريخ المدون ، بينما كان الجزء الشرقي من شمال أفريقيا موطنًا للمصريين القدماء والنوبيين . وفي القرنين السابع والثامن الميلاديين، اجتاح العرب من شبه الجزيرة العربية المنطقة خلال الفتوحات الإسلامية الأولى . وبدأت الهجرات العربية إلى المغرب العربي مباشرة بعد ذلك، مما أدى إلى عملية طويلة من أسلمة وتعريب المنطقة ، غيّرت التركيبة السكانية للمنطقة وشكّلت المشهد الثقافي لشمال أفريقيا منذ ذلك الحين. [ 17 ] اعتنق العديد من البربر والمصريين والنوبيين الإسلام تدريجيًا ، [ 18 ] واندمجوا تدريجيًا في الثقافة العربية الإسلامية ، واليوم، يشكل العرب غالبية السكان في جميع دول شمال أفريقيا. [ 19 ]

تتشارك دول وشعوب شمال أفريقيا قدراً كبيراً من هويتها الجينية والعرقية والثقافية واللغوية مع الشرق الأوسط / غرب آسيا ، وشرق أفريقيا ، والصحراء الكبرى . وقد بدأت هذه العملية مع الثورة الزراعية في العصر الحجري الحديث حوالي عام 10000 قبل الميلاد ، ومصر ما قبل الأسرات . كما تُعدّ دول شمال أفريقيا جزءاً رئيسياً من العالم العربي . ولا يزال النفوذ الإسلامي والعربي مهيمناً في شمال أفريقيا منذ ذلك الحين، حيث تُشكّل المنطقة جزءاً لا يتجزأ من العالم الإسلامي . وترتبط شمال أفريقيا بالشرق الأوسط في مجال الجغرافيا السياسية لتشكيل منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا . [ 20 ]

البلدان والأقاليم

تاريخ

ما قبل التاريخ

الغطاء النباتي والمسطحات المائية في العصر الهولوسيني المبكر (أعلى)، بين حوالي 12000 و 7000 سنة مضت، والعصر الإيمياني (أسفل).
رأس من الحجر الجيري لملك مصري قديم، متحف بيتري. يعتقد الباحثون المعاصرون أن هذا التمثال النصفي الحجري يصور فرعونًا من العصر المبكر أو عصر الدولة القديمة . [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]

نظراً لأصل الإنسان الحديث في أفريقيا ، فإن تاريخ شمال أفريقيا في عصور ما قبل التاريخ يُعدّ مهماً لفهم تاريخ الإنسان ما قبل البشري والإنسان الحديث المبكر في أفريقيا. وقد افترض بعض الباحثين أن شمال أفريقيا، وليس شرقها، كانت نقطة انطلاق الإنسان الحديث الذي هاجر لأول مرة من القارة في هجرة "الخروج من أفريقيا". [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ]

ترك أقدم سكان وسط شمال إفريقيا آثارًا مهمة: فعلى سبيل المثال، عُثر على بقايا مبكرة لوجود أشباه البشر في شمال إفريقيا في عين هنيش في سطيف يعود تاريخها إلى 2.6 مليون سنة، [ 28 ] بالقرب من صيدا ( حوالي 200,000 قبل الميلاد )؛ وفي الواقع، كشفت دراسات أحدث عن وجود دلائل على تقنية أولدوان هناك، وتشير إلى تاريخ يصل إلى 1.8 مليون قبل الميلاد. [ 29 ] [ 30 ]

كشفت اكتشافات حديثة في جبل إيغود بالمغرب عن بعض أقدم بقايا الإنسان العاقل ؛ ما يشير إلى أن الإنسان العاقل المبكر ربما كان موجودًا في أنحاء القارة الأفريقية قبل حوالي 100 ألف عام، بدلًا من ظهوره في شرق أفريقيا فقط قبل ذلك بنحو 200 ألف عام. ووفقًا لمؤلف الدراسة ، جان جاك هوبلين ، "تتلخص الفكرة في أن الإنسان العاقل المبكر انتشر في أنحاء القارة، وظهرت عناصر الحداثة البشرية في أماكن مختلفة، وبالتالي ساهمت مناطق مختلفة من أفريقيا في ظهور ما نسميه اليوم بالإنسان الحديث". [ 31 ] ربما كان الإنسان المبكر يشكل مجموعة كبيرة من السكان المتزاوجين والمنتشرين في جميع أنحاء أفريقيا، وقد سهّل انتشارهم مناخ أكثر رطوبة خلق "صحراء خضراء" قبل حوالي 330 ألف إلى 300 ألف عام. وبالتالي، ربما يكون ظهور الإنسان الحديث قد حدث على نطاق قاري، بدلًا من أن يقتصر على ركن معين من أفريقيا. [ 32 ] في سبتمبر 2019، أفاد علماء بتحديد شكل جمجمة افتراضية، استنادًا إلى 260 صورة مقطعية محوسبة، للسلف البشري المشترك الأخير للإنسان الحديث / الإنسان العاقل ، والذي يمثل أقدم البشر المعاصرين، واقترحوا أن الإنسان الحديث نشأ بين 260,000 و350,000 سنة مضت من خلال اندماج مجموعات سكانية في شرق وجنوب إفريقيا . [ 33 ] [ 34 ]

تُصوّر الرسومات الكهفية المكتشفة في تاسيلي ناجر ، شمال تمنراست بالجزائر، وفي مواقع أخرى، مشاهد نابضة بالحياة من الحياة اليومية في وسط شمال إفريقيا خلال العصر الحجري الحديث شبه المطير (حوالي 8000 إلى 4000 قبل الميلاد). بدأت بعض مناطق شمال إفريقيا بالمشاركة في الثورة الزراعية في الألفية السادسة قبل الميلاد، قبيل التصحر السريع للصحراء الكبرى حوالي عام 3500 قبل الميلاد، والذي يُعزى في معظمه إلى ميل مدار الأرض. [ 35 ] خلال هذه الفترة، تم إدخال النباتات والحيوانات المستأنسة إلى المنطقة، وانتشرت من الشمال والشرق إلى الجنوب الغربي. [ 36 ] وقد تم استنتاج وجود صلة بين مناطق الجفاف السريع وإدخال الماشية، حيث تفاقم الجفاف الطبيعي (المداري) بسبب انتشار الشجيرات والأراضي المفتوحة نتيجة الرعي. [ 37 ] ومع ذلك، فقد وفرت التغيرات في بيئة شمال إفريقيا بعد عام 3500 قبل الميلاد الخلفية لتشكيل الحضارات السلالية وبناء العمارة الضخمة مثل أهرامات الجيزة . [ 38 ]

صورة رخامية لأحد سكان النوبة حوالي 120-100 قبل الميلاد. [ 39 ]
تُعد أهرامات الجيزة من بين أكثر الرموز شهرةً للحضارة المصرية القديمة .

تشير الأدلة الأثرية إلى وجود مستوطنات بشرية في النوبة منذ أواخر العصر البليستوسيني ، وتحديدًا منذ الألفية الخامسة قبل الميلاد، بينما لا توجد أدلة تُذكر على وجود بشري في وادي النيل المصري خلال هذه الفترات، وهو ما قد يُعزى إلى صعوبات في حفظ المواقع الأثرية. [ 40 ] وقد جادل العديد من الباحثين بأن الأصول الأفريقية للحضارة المصرية تعود إلى مجتمعات رعوية ظهرت في كل من منطقتي وادي النيل المصرية والسودانية في الألفية الخامسة قبل الميلاد. [ 41 ] [ 42 ]

عندما دخلت مصر العصر البرونزي، [ 43 ] ظل المغرب العربي يركز على الكفاف على نطاق صغير في مجموعات صغيرة متنقلة للغاية. [ 44 ] وقد أُنشئت بعض المستعمرات الفينيقية واليونانية على طول ساحل البحر الأبيض المتوسط ​​خلال القرن السابع قبل الميلاد.

العصور القديمة وروما القديمة

خريطة اللغات الإقليمية للإمبراطورية الرومانية حوالي عام 150 ميلادي
سيبتيموس سيفيروس ، أول إمبراطور روماني من مواليد شمال إفريقيا، ولد في لبدة الكبرى ، ليبيا الرومانية

من أبرز دول شمال أفريقيا الغربية في العصور القديمة قرطاج ونوميديا ​​وموريتانيا . استعمر الفينيقيون معظم أنحاء شمال أفريقيا، بما في ذلك قرطاج وأجزاء من المغرب الحالي (مثل شالة والصويرة وفولوبيليس [ 45 ] ) . كان القرطاجيون من أصل فينيقي ، وتقول الأسطورة الرومانية عن أصلهم إن ديدو ، وهي أميرة فينيقية، مُنحت أرضًا من قِبل حاكم محلي بناءً على مساحة الأرض التي استطاعت تغطيتها بقطعة من جلد البقر. ابتكرت ديدو بذكاء طريقة لتمديد جلد البقر إلى نسبة عالية، فاستحوذت بذلك على مساحة شاسعة. كما رفضها الأمير الطروادي إينياس ، وفقًا لفيرجيل ، مما أدى إلى عداوة تاريخية بين قرطاج وروما ، حيث وضع إينياس في نهاية المطاف أسس روما. كانت الإمبراطورية القرطاجية قوة تجارية وبحرية قوية، لكنها اعتمدت على المرتزقة كجنود بريين. قام القرطاجيون بتطوير إمبراطورية في شبه الجزيرة الأيبيرية ومالطا وسردينيا وكورسيكا وشمال غرب صقلية ، وكانت الأخيرة سبب الحرب البونيقية الأولى مع الرومان .

على مدى أكثر من مئة عام، غزا الرومان جميع أراضي قرطاج، ما أدى إلى تحول أراضي شمال أفريقيا القرطاجية إلى مقاطعة أفريقيا الرومانية عام 146 قبل الميلاد [ 46 ]. وقد تسبب ذلك في توترات، ثم صراع بين نوميديا ​​وروما. وتُعدّ الحروب النوميدية بارزةً في انطلاق مسيرة كلٍّ من غايوس ماريوس وسولا ، وفي إجهاد النظام الدستوري للجمهورية الرومانية، إذ احتاج ماريوس إلى جيش نظامي، وهو أمرٌ كان يُخالف القيم الرومانية سابقًا، للتغلب على القائد العسكري الموهوب يوغرطة [ 47 ] . وظلت مملكة موريتانيا مستقلةً حتى ضمّها الإمبراطور كلوديوس إلى الإمبراطورية الرومانية عام 42 ميلاديًا.

ظلت شمال أفريقيا جزءًا من الإمبراطورية الرومانية، وأنجبت شخصيات بارزة، من بينهم أوغسطينوس وماكرينوس ، إلى أن سمحت القيادة غير الكفؤة للقادة الرومان في أوائل القرن الخامس الميلادي للشعوب الجرمانية ، الوندال ، بعبور مضيق جبل طارق ، حيث تمكنوا من التغلب على الدفاعات الرومانية المتقلبة. يُعتبر فقدان شمال أفريقيا نقطة تحول في سقوط الإمبراطورية الرومانية الغربية ، إذ كانت أفريقيا سابقًا مقاطعة زراعية مهمة حافظت على ازدهار روما رغم غارات البرابرة، ووفرت الثروة اللازمة لتكوين جيوش جديدة. أصبحت مسألة استعادة شمال أفريقيا أولوية قصوى للإمبراطورية الغربية، لكنها تعثرت بسبب انتصارات الوندال. كان على الرومان تركيز جهودهم على التهديد المتنامي للهون . في عام 468 ميلادي، قام الرومان بمحاولة أخيرة جادة لغزو شمال أفريقيا، لكنهم مُنيوا بالهزيمة. ربما تُشير هذه المحاولة إلى نقطة الانحدار النهائي للإمبراطورية الرومانية الغربية .

أُطيح بآخر إمبراطور روماني عام 476 على يد القائد الهيرولي أودواكر . وظلت طرق التجارة بين أوروبا وشمال أفريقيا قائمة حتى ظهور الإسلام. كان بعض البربر أعضاءً في الكنيسة الأفريقية المبكرة (لكنهم طوروا مذهبهم الدوناتي الخاص )، [ 48 ] وكان بعضهم يهودًا بربرًا ، بينما التزم آخرون بالديانة البربرية التقليدية . تولى البابا الأفريقي فيكتور الأول منصبه خلال عهد الإمبراطور الروماني سيبتيموس سيفيروس . علاوة على ذلك، خلال حكم الرومان والبيزنطيين والوندال والعثمانيين والقرطاجيين ، كان شعب القبائل الوحيد أو من بين القلائل في شمال أفريقيا الذين حافظوا على استقلالهم. [ 49 ] [ 50 ] [ 51 ] [ 52 ]

كان شعب القبائل يتمتع بمقاومة هائلة، لدرجة أنهم ظلوا يسيطرون على جبالهم ويمتلكونها حتى خلال الفتح العربي لشمال إفريقيا. [ 53 ] [ 54 ]

مع سيطرة الرومان على مصر السفلى ، فشل الرومان في غزو مملكة النوبة واضطروا إلى توقيع معاهدة سلام.

الفتح العربي حتى العصر الحديث

الجامع الكبير في القيروان بتونس ، الذي أسسه القائد العربي عقبة بن نافع عام 670، هو أحد أقدم وأبرز المساجد في شمال إفريقيا [ 55 ] .

شملت الفتوحات الإسلامية المبكرة شمال أفريقيا بحلول عام 640. وبحلول عام 700، خضعت معظم أراضي شمال أفريقيا للحكم الإسلامي. وردًا على ذلك، بدأ البربر الأصليون بتشكيل كياناتهم السياسية الخاصة في أماكن مثل فاس وسجلماسة . وفي القرن الحادي عشر، امتدت حركة إصلاحية مؤلفة من أعضاء أطلقوا على أنفسهم اسم الدولة المرابطية جنوبًا إلى أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى .

انهارت حضارة شمال أفريقيا المزدهرة والزاخرة بالسكان بعد استنزاف مواردها في الصراعات الداخلية ومعاناتها من دمار هائل جراء غزو بني سليم وبني هلال . وقد لاحظ ابن خلدون أن الأراضي التي دمرها غزاة بني هلال قد تحولت إلى صحراء قاحلة تمامًا. [ 56 ]

مقارنة بين شمال أفريقيا في عامي 1880 و 1913

بعد العصور الوسطى، خضعت معظم المنطقة لسيطرة الإمبراطورية العثمانية بشكل غير مباشر . وانطلق قراصنة البربر من دويلات البربر المستقلة نسبيًا والواقعة على ساحل شمال إفريقيا. غزت الإمبراطورية الإسبانية العديد من المدن الساحلية بين القرنين السادس عشر والثامن عشر. وبعد القرن التاسع عشر، أدى الوجود الإمبراطوري والاستعماري لفرنسا والمملكة المتحدة وإسبانيا وإيطاليا إلى خضوع المنطقة بأكملها لشكل واحد من أشكال الاحتلال الأوروبي.

خلال الحرب العالمية الثانية، من عام ١٩٤٠ إلى عام ١٩٤٣، كانت المنطقة مسرحاً لحملة شمال أفريقيا . وفي خمسينيات وستينيات القرن العشرين، نالت جميع دول شمال أفريقيا استقلالها. ولا يزال النزاع قائماً حول الصحراء الغربية بين المغرب وجبهة البوليساريو المدعومة من الجزائر .

بدأت حركة الاحتجاج الأوسع نطاقاً، والمعروفة باسم الربيع العربي، بثورات في تونس ومصر أدت في نهاية المطاف إلى الإطاحة بحكومتيهما، فضلاً عن الحرب الأهلية في ليبيا. كما شهدت الجزائر والمغرب احتجاجات واسعة النطاق، وإن كانت أقل حدة. ولقي مئات الأشخاص حتفهم في هذه الانتفاضات. [ 57 ]

الجغرافيا

الكثبان الرملية في الصحراء الجزائرية
جبال الأطلس في المغرب

تتميز شمال أفريقيا بثلاث سمات جغرافية رئيسية: الصحراء الكبرى في الجنوب، وجبال الأطلس في الغرب، ونهر النيل ودلتاه في الشرق. تمتد جبال الأطلس عبر معظم شمال الجزائر والمغرب وتونس . وتُعد هذه الجبال جزءًا من سلسلة الجبال المطوية التي تمتد أيضًا عبر معظم جنوب أوروبا . تتراجع هذه الجبال جنوبًا وشرقًا، لتُشكل سهوبًا قبل أن تلتقي بالصحراء الكبرى التي تُغطي أكثر من 75% من المنطقة. تقع أعلى القمم في سلسلة جبال الأطلس الكبير في جنوب وسط المغرب، والتي تضم العديد من القمم المُغطاة بالثلوج.

جنوب جبال الأطلس تمتد صحراء الصحراء الكبرى القاحلة والجافة، وهي أكبر صحراء رملية في العالم. [ 58 ] في بعض الأماكن، تخترق الصحراء مجاري مائية غير منتظمة تُسمى الأودية ، وهي جداول لا تتدفق إلا بعد هطول الأمطار، ولكنها عادةً ما تكون جافة. تشمل التضاريس الرئيسية في الصحراء الكبرى العروق ، وهي بحار رملية واسعة تتشكل أحيانًا على هيئة كثبان رملية ضخمة ؛ والحمادة ، وهي هضبة صخرية مستوية خالية من التربة أو الرمال؛ والريج ، وهو رصيف صحراوي . تغطي الصحراء الكبرى الجزء الجنوبي من الجزائر والمغرب وتونس، ومعظم ليبيا. منطقتان فقط في ليبيا تقعان خارج الصحراء: طرابلس في الشمال الغربي وبرقة في الشمال الشرقي. معظم مصر صحراء أيضًا، باستثناء نهر النيل والأراضي المروية على ضفافه. يشكل وادي النيل خيطًا خصبًا ضيقًا يمتد على طول البلاد.

تُعدّ الوديان المحمية في جبال الأطلس، ووادي النيل ودلتاه ، وساحل البحر الأبيض المتوسط، المصادر الرئيسية للأراضي الزراعية الخصبة. وتُزرع فيها مجموعة واسعة من المحاصيل القيّمة، بما في ذلك الحبوب والأرز والقطن، بالإضافة إلى الأخشاب كالأرز والفلين . كما تزدهر في هذه المناطق محاصيل البحر الأبيض المتوسط ​​النموذجية، مثل الزيتون والتين والتمور والحمضيات . ويُعتبر وادي النيل خصباً بشكل خاص، حيث يعيش معظم سكان مصر على ضفافه. أما في المناطق الأخرى، فيُعدّ الريّ ضرورياً لتحسين غلة المحاصيل على أطراف الصحراء.

اقتصاد

العلوم والتكنولوجيا

للمزيد من المعلومات، يُرجى مراجعة قسم تاريخ العلوم والتكنولوجيا في أفريقيا :

التركيبة السكانية

نساء بدويات في تونس عام 1922

الجماعات العرقية

ينقسم سكان شمال أفريقيا تقريبًا وفقًا للمناطق الجغرافية الرئيسية في المنطقة: المغرب العربي ، ووادي النيل ، والساحل . وتعتمد جميع دول شمال أفريقيا اللغة العربية الفصحى الحديثة كلغة رسمية. بالإضافة إلى ذلك، تعترف الجزائر والمغرب باللغة الأمازيغية كلغة رسمية إلى جانب العربية. كما تُستخدم الفرنسية كلغة إدارية في الجزائر والمغرب وتونس. أما اللهجتان الأكثر شيوعًا فهما العربية المغاربية ، وهي شكل من أشكال العربية القديمة يعود تاريخها إلى القرن الثامن الميلادي، والعربية المصرية . ويُعدّ العرب أكبر مجموعة عرقية وأكثرها عددًا في شمال أفريقيا . [ 59 ] وفي الجزائر والمغرب، يُشكّل الأمازيغ نسبة كبيرة من السكان. يشكل العرب ما بين 70% [ 60 ] و80% [ 61 ] من سكان الجزائر، وما بين 92% [ 62 ] و97% [ 63 ] من سكان ليبيا، وما بين 67% [ 64 ] و70% [ 65 ] من سكان المغرب، و98% [ 66 ] من سكان تونس. أما البربر، فيشكلون 20% [ 61 ] من سكان الجزائر، و10% [ 67 ] من سكان ليبيا، و35% [ 68 ] من سكان المغرب، و1% [ 69 ] من سكان تونس. وتُعتبر المنطقة ذات أغلبية مسلمة ، مع وجود أقلية يهودية في المغرب وتونس [ 70 ] ، وأقلية مسيحية كبيرة - الأقباط - في مصر والجزائر [ 71 ] [ 72 ] والمغرب [ 73 ] وليبيا [ 74 ] وتونس . [ 75 ] في عام 2001، قُدِّر عدد المسيحيين في شمال إفريقيا بنحو 9 ملايين نسمة، يعيش معظمهم في مصر، بينما يعيش الباقون في دول المغرب العربي. [ 76 ] [ 77 ]

ينحدر سكان جزر الكناري الإسبانية من أصول إسبانية وبربرية شمال أفريقية مختلطة، بينما ينحدر سكان مالطا في المقام الأول من أصول جنوب إيطالية/صقلية، بالإضافة إلى أصول شمال أفريقية وشرق أوسطية بدرجة أقل [ 78 ] [ 79 ] [ 80 ] ويتحدثون لغة مشتقة من العربية . ومع ذلك، لا تُعتبر هذه المناطق عمومًا جزءًا من شمال أفريقيا، بل من جنوب أوروبا، نظرًا لقربها من أوروبا القارية وثقافاتها ودياناتها ذات الطابع الأوروبي.

يُعتبر الحراطين من نسل سكان شمال الصحراء القدماء ؛ ومع اختلاطهم بالبربر، تنتشر مجموعات من عائلات الحراطين في مختلف أنحاء شمال أفريقيا، وبين القبائل العربية الصحراوية والبربرية. [ 81 ] يشكل الحراطين ما بين 40 و45% من سكان موريتانيا ، ويتواجدون في منطقة شمال غرب أفريقيا الأوسع [ 82 ] ، كما يتواجدون في دول شمال أفريقيا الرئيسية، بما في ذلك المغرب والجزائر وتونس . [ 83 ] يتواجد النوبيون في وادي النيل الأعلى ، ويُقدر عددهم في مصر بما بين 3 و5 ملايين نسمة، مع وجود جاليات بارزة في محافظة أسوان . [ 84 ] سكن البجا السودان ومصر، واندمجوا مع السكان العرب لفترة طويلة. [ 85 ] يعيش 2.2 مليون من البجا في مصر إلى جانب دول أخرى في شمال شرق أفريقيا، وخاصة السودان وإريتريا . في مصر، يعيش البجا في المنطقة الجنوبية الشرقية والصحراء الشرقية . [ 86 ]

الحركات التاريخية

يُعتقد أن المغرب العربي، أو غرب شمال أفريقيا عمومًا، كان مأهولًا بالبربر وأسلافهم منذ 10000 قبل الميلاد على الأقل، [87] بينما كان الجزء الشرقي من شمال أفريقيا، أو وادي النيل، موطنًا للمصريين والنوبيين بشكل رئيسي . وسجل المصريون القدماء تواصلًا واسع النطاق في صحرائهم الغربية مع شعوب يُعتقد أنها كانت بربرية أو أسلاف بربرية. وكما أظهرت نقوش تاسيلي ناجر وغيرها من النقوش الصخرية في الصحراء الكبرى، فقد استضافت الصحراء الكبرى أيضًا مجموعات سكانية متنوعة قبل تصحرها السريع عام 3500 قبل الميلاد، وحتى اليوم لا تزال تضم مجموعات صغيرة من البدو الرحل عبر الصحراء . وأشارت الفحوصات المخبرية لمومياء طفل أوان محوجياج ومومياء طفل تين هاناكاتن إلى أن سكان الصحراء الوسطى من العصر الحجري القديم الأعلى والعصر الحجري الوسيط والعصر الرعوي كانوا يتمتعون ببشرة داكنة. [ 88 ] أظهرت الأدلة الأثرية من العصر الهولوسيني أن مجموعات تتحدث لغات نيلية صحراوية كانت تسكن وسط وجنوب الصحراء الكبرى قبل تدفق الناطقين بالبربر والعربية ، منذ حوالي 1500 عام، والذين يشكلون الآن غالبية سكان الصحراء الكبرى في العصر الحديث. [ 89 ]

خريطة للمستعمرات الفينيقية (باللون الأصفر) واليونانية (باللون الأحمر) حوالي القرن الثامن إلى السادس قبل الميلاد

بعد هجرتهم إلى شمال إفريقيا في الألفية الأولى قبل الميلاد، أسس المستوطنون الفينيقيون الساميون من بلاد الشام أكثر من 300 مستعمرة ساحلية في جميع أنحاء المنطقة، وبنوا إمبراطورية قوية سيطرت على معظم المنطقة من القرن الثامن قبل الميلاد حتى منتصف القرن الثاني قبل الميلاد. [ 90 ]

بدأت عدة موجات من الهجرات العربية إلى المغرب العربي في القرن السابع الميلادي، بما في ذلك هجرة بني هلال وبني سليم غربًا إلى المغرب العربي في القرن الحادي عشر، مما أدخل الثقافة واللغة العربية إلى الريف. ويشير المؤرخون إلى هذه الهجرة كلحظة حاسمة في تعريب شمال أفريقيا. [ 91 ] ومع انتشار البدو العرب، تقلصت أراضي القبائل البربرية المحلية وتغيرت مواقعها. فقد دُفعت قبيلة الزناتة غربًا، وقبيلة شمالًا. ولجأ البربر إلى الجبال، بينما تعرّبت السهول. [ 92 ] وقد أدى ذلك إلى تغيير جذري في التركيبة السكانية للمغرب العربي.

أدت تجارة الرقيق عبر الصحراء الكبرى إلى زيادة نسبة أصول سكان شمال أفريقيا من أصول أفريقية جنوب الصحراء. [ 93 ] يُنظر إلى الحراطين عمومًا على أنهم جماعة متجانسة من العبيد السابقين أو أحفادهم. [ 94 ] وقد نسبت مصادر أخرى أصولهم إلى شعوب قديمة سكنت منطقة الصحراء الكبرى. [ 95 ] [ 81 ] [ 96 ]

التاريخ الوراثي

أظهرت دراسات الحمض النووي لشعوب إيبيروموروس في تافورالت بالمغرب، والتي يعود تاريخها إلى حوالي 15000 عام، أن لديهم أصولًا مغاربية مميزة ناتجة عن مزيج من أصول شرق أوسطية وأفريقية، ولا يزال هذا المزيج موجودًا في جينوم سكان شمال غرب أفريقيا المعاصرين. [ 97 ] وفي دراسة أجريت عام 2025، تم تسلسل جينوم أفراد من تاكاركوري (7000 عام مضت)، واكتشفت أن معظم أصولهم تعود إلى سلالة شمال أفريقية غير معروفة، مرتبطة بمكون الاختلاط الأفريقي الموجود لدى الإيبيروموروس. [ 98 ] ووفقًا للدراسة، كان شعب تاكاركوري متميزًا عن كل من سكان أفريقيا جنوب الصحراء المعاصرين وغير الأفارقة/الأوراسيين. كان لديهم "مكون صغير فقط من أصول غير أفريقية" لكنهم "لم يحملوا أصولًا أفريقية جنوب الصحراء الكبرى، مما يشير إلى أنه، على عكس التفسيرات السابقة، لم تكن الصحراء الخضراء ممرًا يربط شمال أفريقيا وجنوب الصحراء الكبرى." [ 99 ]

تم تحديد الواسم الجيني E1b1 على نطاق واسع في مصر، حيث يُعتقد أن الواسم "P2/215/M35.1 (E1b1b)، أو اختصارًا M35 ، نشأ أيضًا في شرق أفريقيا الاستوائية، ويتوزع بشكل رئيسي على شكل قوس يمتد من القرن الأفريقي شمالًا عبر مصر. [ 100 ] استشهد المؤرخ كريستوفر إيريت بأدلة جينية تُشير إلى أن القرن الأفريقي كان مصدرًا لسلالة الكروموسوم Y للواسم الجيني " M35 / 215 " لمكون سكاني كبير انتقل شمالًا من تلك المنطقة إلى مصر وبلاد الشام. جادل إيريت بأن هذا التوزيع الجيني يتوازى مع انتشار عائلة اللغات الأفراسية مع هجرة السكان من القرن الأفريقي إلى مصر، مما أضاف مكونًا ديموغرافيًا جديدًا إلى سكان مصر قبل 17000 عام. [ 101 ]

بحسب دراسة حديثة، كانت الهجرات العربية إلى المغرب العربي عملية ديموغرافية في المقام الأول، انطوت على تدفق جيني كبير وأعادت تشكيل التركيب الجيني للمغرب، وليست مجرد استبدال ثقافي كما زعمت دراسات سابقة. [ 102 ] ووجدت دراسة أخرى أن غالبية كروموسومات J-M267 (Eu10) في المغرب العربي تعود إلى التدفق الجيني الحديث الناجم عن الهجرات العربية إلى المغرب العربي في الألفية الأولى الميلادية، حيث انضم كل من العرب القحطانيين الجنوبيين والعرب العدنانيين الشماليين إلى بوتقة المغرب العربي العرقية المتنوعة . ولا يقتصر أصل مجموعة كروموسومات Eu10 في المغرب العربي على انتشار العرب في العصر الحجري الحديث المبكر من غرب آسيا، بل يعود بدرجة أكبر بكثير إلى التوسعات الحديثة للقبائل العربية من شبه الجزيرة العربية . [ 103 ] مع التسليم بالأثر الجيني لتعريب شمال غرب أفريقيا خلال العصر الإسلامي، أشار باحثون آخرون إلى أن عمليات الهجرة السابقة، مثل وصول مزارعي عصر الثورة الزراعية من غرب آسيا وجنوب أوروبا، بالإضافة إلى تدفقات العصر البرونزي والحديدي من بلاد ما بين النهرين وبلاد الشام، كانت في نهاية المطاف أكثر تأثيراً جينياً. [ 104 ]

سلّط ​​ديفيد شونبرون، وكريستوفر إيريت، وستيفن أ. براندت، وشوماركا كيتا (2025) الضوء على إشكالية تصنيف المجموعات الفردانية الجينية التي تُوصف بأنها " أفريقية " و" أوراسية " في دراسات الجينوم في شمال أفريقيا. وبالإشارة إلى دراسة فان دي لوسدريخت وآخرون (2018) حول بقايا تافورالت من العصر الحجري القديم في المغرب ، والتي حددت المجموعة الفردانية EM35 (وخاصة EM78 ) الشائعة في شمال شرق أفريقيا، لكنها وصفت الحمض النووي للميتوكوندريا (المجموعات الفردانية للسلالة الأنثوية) U6 و M1 بأنها "أوراسية"، شكك الباحثون في تصنيف هذه المجموعات الفردانية الأمومية على الرغم من وجودها الموضعي والراسخ منذ زمن طويل في السكان الأفارقة القدماء. [ 105 ] من وجهة نظرهم، قد يظل تحديد مجموعة من السكان الأفارقة إشكالية "لأن فكرة "الأفريقي" لا تزال تُحصر في قوالب نمطية أو تُقيد. (إن قبول الاستمرارية الجغرافية لجنوب غرب آسيا / بلاد الشام مع أفريقيا يزيل حاجزًا مفاهيميًا يتعلق بالتفكير العرقي النمطي، مما يسمح ببنية أفريقية آسيوية مماثلة للأوراسية)." [ 106 ]

في وقت لاحق خلال العصر الحجري الحديث ، بدءًا من حوالي 7500 عام، هاجر مزارعون أوروبيون من شبه الجزيرة الأيبيرية (الذين نشأوا في الأناضول قبل ذلك بآلاف السنين) إلى شمال غرب أفريقيا، بالإضافة إلى رعاة من بلاد الشام ، وقد ساهم كلاهما بشكل كبير في تكوين أصول سكان شمال غرب أفريقيا المعاصرين. [ 107 ] تطورت القبائل البربرية البدائية من هذه المجتمعات التي عاشت في عصور ما قبل التاريخ خلال أواخر العصر البرونزي وبداية العصر الحديدي . [ 108 ]

ثقافة

سوق في بسكرة بالجزائر عام 1899
قصبة آيت بن حدو في المغرب

يتحدث غالبية سكان المغرب العربي والصحراء الكبرى لهجات مختلفة من اللغة العربية ، ويعتنقون الإسلام بشكل شبه كامل. وترتبط اللغتان العربية والأمازيغية ارتباطاً بعيداً، إذ تنتميان إلى عائلة اللغات الأفروآسيوية . وتتميز لغات الطوارق الأمازيغية بطابعها المحافظ مقارنةً بلغات سكان المدن الساحلية.

على مرّ السنين، تأثر البربر بالتواصل مع ثقافات أخرى: المصريون ، واليونانيون ، والشعوب البونية ، والرومان ، والوندال ، والعرب ، والأوروبيون ، والأفارقة . ولذلك، تجمع ثقافات المغرب العربي والصحراء الكبرى بين عناصر عربية، وبربرية محلية، وأفريقية. وفي الصحراء الكبرى، يبرز التباين بشكل خاص بين سكان الواحات المستقرين والبدو العرب والطوارق الرحل.

على مرّ القرون، حوّل المصريون لغتهم من المصرية القديمة (بصيغتها المتأخرة، وهي لهجات من القبطية ) إلى العربية المصرية الحديثة ، مع احتفاظهم بهوية وطنية ميّزتهم تاريخيًا عن غيرهم من شعوب المنطقة. أغلب المصريين مسلمون سُنّة ، مع وجود أقلية كبيرة من الأقباط المسيحيين . ويُعدّ الأقباط أكبر طائفة مسيحية في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا . [ 109 ]

كان للمغرب العربي في السابق جالية يهودية كبيرة، هاجر معظمهم إلى فرنسا أو إسرائيل عند استقلال دول شمال أفريقيا. قبل قيام دولة إسرائيل الحديثة، كان هناك حوالي 500 ألف يهودي في شمال أفريقيا، [ 110 ] بمن فيهم اليهود السفارديم (اللاجئون من إسبانيا وفرنسا والبرتغال في عصر النهضة) واليهود المزراحيون الأصليون . اليوم، لم يتبقَّ في المنطقة سوى أقل من 3000 يهودي، معظمهم في المغرب وتونس، [ 111 ] وينتمون في الغالب إلى نخبة حضرية ناطقة بالفرنسية. (انظر: الهجرة اليهودية من الدول العربية والإسلامية ).

بنيان

للمزيد من المعلومات، يُرجى مراجعة أقسام كتاب "عمارة أفريقيا" :

انظر أيضاً

مراجع

  1. "مستكشف البيانات" . data.imf.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 مايو 2026 .
  2. ^ “السكان المقيمون” . إستات .
  3. "عدد السكان المقيمين حسب مكان الإقامة والجنس والفئة العمرية؛ تعداد السكان والمساكن - 2021 - هيئة الإحصاء البرتغالية" . المعهد الوطني للإحصاء . مؤرشف من الأصل في 11 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 17 نوفمبر 2022 .
  4. ^ "Población Residente por fecha, sexo, grupo de edad y lugar de nacimiento (إسبانيا/extranjero)" . المعهد الوطني للدراسات (INE) . تم الاسترجاع في 8 أغسطس 2025 .
  5. "التعداد السكاني السنوي 2021-2024" . المعهد الوطني للإحصاء (إسبانيا) . 19 ديسمبر 2024. تاريخ الاطلاع: 29 يناير 2025 .
  6. خطة الاستجابة للاجئين الصحراويين 2024-2025 (تقرير). المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين . نوفمبر 2023. ص 14. 
  7. بريت، مايكل. "تعريف: شمال أفريقيا (منطقة، أفريقيا)" . موسوعة بريتانيكا . تم الاسترجاع في 9 سبتمبر 2021 .
  8. مطر، فيليب (1 يونيو 2004). موسوعة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا الحديثة . ماكميلان ريفرنس، الولايات المتحدة الأمريكية. ISBN 9780028657691.
  9. الحكومة الفعلية لأجزاء من الصحراء الغربية ، والمطالبة بالمنطقة بأكملها).
  10. "AAN 256/2014 - ECLI:ES:AN:2014:256A" (ملف PDF) . 21 نوفمبر 2014. تاريخ الاطلاع: 2 يوليو 2025. وختامًا، لا تزال إسبانيا بحكم القانون ، وإن لم يكن بحكم الواقع، هي الدولة المُديرة، وعلى هذا النحو، وحتى نهاية عملية إنهاء الاستعمار، تلتزم بالالتزامات الواردة في المادتين 73 و74 من ميثاق الأمم المتحدة.
  11. بريت، مايكل. "تعريف: شمال أفريقيا (منطقة، أفريقيا)" . موسوعة بريتانيكا . تم الاسترجاع في 9 سبتمبر 2021 .
  12. "منهجية شعبة الإحصاءات بالأمم المتحدة" . مؤرشف من الأصل في 16 يناير 2023.
  13. "الدول الأعضاء" . الاتحاد الأفريقي . مؤرشف من الأصل في 2 يناير 2025. تم الاطلاع عليه في 2 يناير 2025 .
  14. السعدي، عبد الرحمن (1898). تاريخ السودان (باللغة العربية). باريس إي ليروكس.
  15. أندرو، ماكجريجور (2001). "قبات الشركس في شارع عباس، الخرطوم: حكام وجنود في السودان في القرن التاسع عشر" (ملف PDF) . المجلة الإسكندنافية للدراسات الأفريقية . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 15 فبراير 2019. تم الاطلاع عليه في 25 أكتوبر 2018 .
  16. بيرجلي، رويال (17 يونيو 2016). "شمال أفريقيا ومنطقة الانتقال الأفريقية" . الجغرافيا الإقليمية العالمية . طبعة مكتبات جامعة مينيسوتا، 2016. هذه الطبعة مقتبسة من عمل نُشر أصلاً عام 2012 بواسطة فلات وورلد نوليدج. مؤرشف من الأصل في 1 ديسمبر 2022.
  17. مانينغ، باتريك؛ تريمر، تيفاني (4 مايو 2020). الهجرة في التاريخ العالمي . روتليدج. ISBN 978-1-351-25666-7في هجرةٍ اتسمت بمزيجٍ من الغزو والاستيطان، سيطرت القبائل البدوية على تونس، وبسطت نفوذها حتى المغرب. عند وصولهم ، استقر بنو هلال وبني سليم، وتزاوجوا مع السكان المحليين، وحوّلوا الأراضي الزراعية إلى مراعٍ، ونشروا نمط حياتهم حتى أصبح السكان، في غضون ثلاثة قرون، عربًا في هويتهم ولغتهم بدلًا من البربر. ومن المغرب، واصل العرب هجرتهم إلى الصحراء، وأصبحت موريتانيا الحالية منطقةً ناطقةً بالعربية.
  18. «التحول إلى الإسلام: من "عصر التحولات" إلى نظام الملل» ، cambridge.org
  19. موسوعة الشعوب الأفريقية . روتليدج. 26 نوفمبر 2013. ISBN 978-1-135-96341-5.
  20. غوناي، أيلين؛ غوكجان، فوليا (فبراير 2012). "الشرق الأوسط الكبير كتصور جيوسياسي حديث في السياسة الخارجية الأمريكية" . الجغرافيا السياسية . 15 : 22-38 . doi : 10.1080/14650040903420370 . hdl : 11693/22476 .
  21. تروب، بيتسي تيسلي؛ كويرك، ستيفن؛ لاكوفارا، بيتر؛ متحف مايكل سي. كارلوس؛ قسم الآثار، متحف بيتري للآثار المصرية (2005). التنقيب في مصر: اكتشافات عظيمة من متحف بيتري للآثار المصرية، جامعة لندن . متحف مايكل سي. كارلوس، جامعة إيموري. ص 18. ISBN  978-1-928917-06-9.
  22. ستيفنسون، أليس (2015). "وجه في الزحام: لقاءات عابرة مع المنحوتات المصرية" . متحف بيتري للآثار المصرية . مطبعة جامعة لندن: 44-45 .
  23. ^ شارون ، آلان (1990). "L'époque Thinite" في L'Egypte des millénaires obscurs (بالفرنسية). هاتير. ص. 97. 
  24. «صورة الغلاف: رأس ملك مصري مجهول، يُرجح أنه من الأسرة الثانية». ويلكنسون، توبي. مصر في عصر الأسر المبكرة . ص. الغلاف الخلفي. 
  25. بالتر، مايكل (7 يناير 2011). "هل كانت شمال أفريقيا نقطة انطلاق للهجرات البشرية الحديثة؟". مجلة ساينس . 331 (6013): 20-23 . Bibcode : 2011Sci...331...20B . doi : 10.1126/science.331.6013.20 . PMID 21212332 . 
  26. ^ كروسياني، فولفيو. ترومبيتا، بنيامينو؛ ماسيا، أندريا؛ ديسترو بيسول، جيوفاني؛ سيليتو، دانييلي؛ سكوزاري، روزاريا (2011). "جذر منقح لشجرة النشوء والتطور الكروموسومية البشرية: أصل التنوع الأبوي في أفريقيا" . المجلة الأمريكية لعلم الوراثة البشرية . 88 (6): 814-818 . دوى : 10.1016/j.ajhg.2011.05.002 . بمك 3113241 . بميد 21601174 .  
  27. هوبلين، جان جاك؛ بوتاكيوت، محمد؛ إيغينز، ستيفن؛ غرون، راينر؛ ريد، دونالد جيه؛ تافورو، بول؛ سميث، تانيا إم. (10 أبريل 2007). "أقدم دليل على تاريخ حياة الإنسان الحديث لدى الإنسان العاقل المبكر في شمال إفريقيا" . وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم . 104 (15): 6128-6133 . Bibcode : 2007PNAS..104.6128S . doi : 10.1073/pnas.0700747104 . PMC 1828706. PMID 17372199 .  
  28. "قطع أثرية وعظام عليها علامات قطع أدوات حجرية، عمرها 1.9 مليون و2.4 مليون سنة، من عين بوشريت، الجزائر | Iphes" . www.iphes.cat . تاريخ الاطلاع: 23 فبراير 2025 .
  29. "ساهنوني 1998" (ملف PDF) . Gi.ulpc.es. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 10 مايو 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 أغسطس 2018 .
  30. "قطع أثرية وعظام عليها علامات قطع أدوات حجرية، عمرها 1.9 مليون و2.4 مليون سنة، من عين بوشريت، الجزائر | Iphes" . www.iphes.cat . تاريخ الاطلاع: 23 فبراير 2025 .
  31. «سجل إريتريا في مجال حقوق الإنسان يتعرض لانتقادات في الأمم المتحدة» . صحيفة الغارديان . وكالة أسوشيتد برس. 25 أكتوبر 2013. تاريخ الاطلاع: 30 أكتوبر 2013 .
  32. جيبونز، آن (7 يونيو 2017). " اكتشاف أقدم حفريات الإنسان العاقل في العالم في المغرب" . مجلة ساينس . doi : 10.1126/science.356.6342.993 . تاريخ الاطلاع: 8 يونيو 2017 .
  33. زيمر، كارل (10 سبتمبر 2019). "علماء يعثرون على جمجمة سلف البشرية - على جهاز كمبيوتر - من خلال مقارنة الأحافير وصور الأشعة المقطعية، يقول الباحثون إنهم أعادوا بناء جمجمة السلف المشترك الأخير للبشر المعاصرين" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 سبتمبر 2019 .
  34. مونيه، أوريليان؛ لاهر، مارتا (2019). "فك شفرة تنوع أشباه البشر الأفارقة في أواخر العصر البليستوسيني الأوسط وأصل جنسنا" . نيتشر كوميونيكيشنز . 10 (1): 3406. Bibcode : 2019NatCo..10.3406M . doi : 10.1038/s41467-019-11213-w . PMC 6736881. PMID 31506422 .  
  35. "الصحراء الخضراء: فترات الرطوبة الأفريقية تتأثر بتغيرات مدار الأرض" . ساينس ديلي . ١٢ يوليو ١٩٩٩. مؤرشف من الأصل في ٢٩ أكتوبر ٢٠١٣.
  36. كوبر، رودولف (2006). "الاستيطان الهولوسيني في الصحراء الكبرى الخاضع لسيطرة المناخ: محرك تطور أفريقيا" . مجلة ساينس . 313 (5788): 803-708 . Bibcode : 2006Sci...313..803K . doi : 10.1126 /science.1130989 . PMID 16857900. S2CID 20003260 .  
  37. رايت، ديفيد (2017). "البشر كعوامل مؤثرة في إنهاء الفترة الرطبة الأفريقية" . مجلة فرونتيرز إن إيرث ساينس . 5 : https://doi.org/10.3389/feart.2017.00004 . Bibcode : 2017FrEaS...5....4W . doi : 10.3389/feart.2017.00004 .
  38. غاتو، ماريا (2015). "التغيرات البيئية العابرة للأقاليم في العصر الهولوسيني كمحفز لعمليات اجتماعية وثقافية رئيسية في شمال شرق أفريقيا والصحراء الكبرى". المجلة الأفريقية لعلم الآثار . 32 (2): 301-333 . doi : 10.1007/s10437-015-9191-x . S2CID 126834892 . 
  39. «رأس رجل بشعر مجعد كثيف» . www.brooklynmuseum.org . تاريخ الاطلاع: 2 يوليو 2025 .
  40. جاتو، ماريا سي. "ثقافة الرعي النوبية كحلقة وصل بين مصر وأفريقيا: نظرة من السجل الأثري" .
  41. وينغرو، ديفيد؛ دي، مايكل؛ فوستر، سارة؛ ستيفنسون، أليس؛ رامزي، كريستوفر برونك (مارس 2014). "التقارب الثقافي في العصر الحجري الحديث في وادي النيل: منظور ما قبل التاريخ لمكانة مصر في أفريقيا" . مجلة العصور القديمة . 88 (339): 95-111 . doi : 10.1017/S0003598X00050249 . ISSN 0003-598X . S2CID 49229774 .  
  42. سميث، ستيوارت تايسون (1 يناير 2018). "هبة النيل؟ تغير المناخ، أصول الحضارة المصرية وتفاعلاتها في شمال شرق أفريقيا" . عبر البحر الأبيض المتوسط ​​- على طول النيل: دراسات في علم المصريات، وعلم النوبة، والعصور القديمة المتأخرة. مُهداة إلى لازلو توروك. بودابست : 325-345 .
  43. بادر، بيتينا (2015). مصر والبحر الأبيض المتوسط ​​في العصر البرونزي: الأدلة الأثرية . doi : 10.1093/oxfordhb/9780199935413.013.35 . ISBN 978-0-19-993541-3.
  44. باركر، غرايما (2005). "الزراعة والرعي والمناظر الطبيعية المتوسطية في عصور ما قبل التاريخ". علم آثار ما قبل التاريخ المتوسطي . ص 46-76 . doi : 10.1002/9780470773536.ch3 . ISBN  978-0-470-77353-6.
  45. سي. مايكل هوجان (18 ديسمبر 2007). "فولوبيليس - قرية أو مستوطنة قديمة في المغرب" . بوابة الصخور الضخمة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 مايو 2010 .
  46. باغنال، نايجل (2002). الحروب البونية 264-146 قبل الميلاد . أوسبري. ISBN 9781472895530.
  47. سالوست ، دي بيلو يوجورثينو.
  48. "البربر" . خدمة بي بي سي العالمية . قصة أفريقيا. بي بي سي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 فبراير 2023 .
  49. أوروبا. الشرق الأوسط وشمال أفريقيا: صفحة 156. دار النشر لعلم النفس. رقم ISBN 978-1-85743-132-2.
  50. والمسلي، هيو مولينو (1858). "رسومات من الجزائر خلال حرب القبائل بقلم هيو مولينو والمسلي" . ص 118. 
  51. ^ ويسنر ، جلورا م. (30 يناير 2013). شعب القبائل بقلم غلورا م. ويسنر . قراءة الكتب. رقم ISBN 978-1-4474-8352-6.
  52. الموسوعة الأمريكية، المجلد 1: صفحة 568. غرولير. 1990. ISBN 978-0-7172-0121-1.
  53. بوديتشون (1865). "خزف كابل" . مجلة الفنون . 4. لندن: 45.
  54. فيلد، هنري مارتن (1893). "ساحل البربر بقلم هنري مارتن فيلد" . ص 93. 
  55. كونغ، هانز (2006). تتبع الطريق: الأبعاد الروحية للأديان العالمية . دار نشر A&C Black. رقم ISBN 978-0-8264-9423-8.ص 248.
  56. أزمات السكان ودورات السكان مؤرشفة في 27 مايو 2013 في Wayback Machine ، كلير راسل و دبليو إم إس راسل، معهد جالتون، مارس 1996.
  57. عيسى، آزاد (21 فبراير 2011). "بحثاً عن ثورة أفريقية" . الجزيرة.
  58. "أكبر صحراء في العالم" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 ديسمبر 2011 .
  59. مجموعة دياغرام، محررة. (26 نوفمبر 2013). موسوعة الشعوب الأفريقية . روتليدج. ISBN 978-1-135-96341-5.
  60. التقرير: الجزائر 2007. مجموعة أكسفورد للأعمال. 2007. ISBN 978-1-902339-70-2أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 10 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 يناير 2023 .
  61. 1 2 لاريدج-كامبل، آن (10 ديسمبر 2015). تغيير ممارسات محو الأمية لدى الإناث في الجزائر: دراسة تجريبية حول البناء الثقافي للجنس والتمكين . سبرينغر. ISBN 978-3-658-11633-0أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 26 مارس 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 يناير 2023 .
  62. ياكان، محمد (30 نوفمبر 2017). موسوعة الشعوب والأمم الأفريقية . روتليدج. ISBN 978-1-351-28930-6.
  63. مالكولم، بيتر؛ لوسليبن، إليزابيث (2004). ليبيا . مارشال كافنديش. ISBN 978-0-7614-1702-6أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 10 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 يناير 2023 .
  64. التقرير: المغرب 2012. مجموعة أكسفورد للأعمال. 2012. ISBN 978-1-907065-54-5أُرشف من المصدر الأصلي في 7 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 30 يناير 2023 .
  65. سون، جورج فيليب ودار النشر، جامعة أكسفورد (26 ديسمبر 2002). أطلس العالم الموسوعي . مطبعة جامعة أكسفورد، الولايات المتحدة الأمريكية. ISBN 978-0-19-521920-3.
  66. "تونس" ، كتاب حقائق العالم ، وكالة الاستخبارات المركزية، 2 ديسمبر 2022، مؤرشف من الأصل في 10 يناير 2021 ، تم استرجاعه في 12 ديسمبر 2022.
  67. ^ زوروتوزا، كارلوس. "البربر يخشون الصراع العرقي" . الجزيرة . مؤرشفة من الأصلي في 29 يناير 2023 . تم الاسترجاع في 12 ديسمبر 2022 .
  68. دانفر، ستيفن ل. (10 مارس 2015). الشعوب الأصلية في العالم: موسوعة الجماعات والثقافات والقضايا المعاصرة . روتليدج. ISBN 978-1-317-46400-6أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 15 مارس 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 يناير 2023 .
  69. "أسئلة وأجوبة: البربر" . 12 مارس 2004. مؤرشف من الأصل في 12 يناير 2018. تم الاطلاع عليه في 12 ديسمبر 2022 .
  70. روزنبرغ، جيري م. (28 سبتمبر 2009). نهضة الشرق الأوسط . دار هاميلتون للنشر. رقم ISBN 978-0-7618-4846-2.
  71. رو، بول (2018). دليل روتليدج للأقليات في الشرق الأوسط . روتليدج. ص 133. ISBN  978-1-317-23379-4.
  72. "Refworld – المغرب: الوضع العام للمسلمين الذين اعتنقوا المسيحية، وتحديداً أولئك الذين اعتنقوا الكاثوليكية؛ معاملتهم من قبل الإسلاميين والسلطات، بما في ذلك حماية الدولة (2008-2011)" . Refworld.org .
  73. ^ مورجان، جايسون. فالولا، تويين؛ أوينيي، بوكولا أديمي (2012). ثقافة وعادات ليبيا . ABC-CLIO. ص. 40. ردمك  978-0-313-37860-7.
  74. فالبوش، إروين (2003). موسوعة المسيحية: JO . دار نشر ويليام ب. إيردمانز. ISBN 978-0-8028-2415-8.
  75. جوانغ، ريتشارد م.؛ موريسيت، نويل (2008). أفريقيا والأمريكتان [3 مجلدات]: الثقافة والسياسة والتاريخ . المملكة المتحدة: بلومزبري أكاديميك. ص 929-930 . ISBN  978-0-521-88952-0.
  76. يورغنسماير، مارك (2008). دليل أكسفورد للأديان العالمية . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 317. ISBN  978-0-19-976764-9.
  77. الأصل الجيني لسكان مالطا المعاصرين . 5 أغسطس 2007. من المرجح أن إعادة التوطين حدثت على يد عشيرة أو عشائر (ربما من شعوب عربية أو ناطقة بلغة عربية) من صقلية وكالابريا المجاورتين. ربما اختلطوا بأعداد قليلة من السكان المتبقين، مع تدفق مستمر للمهاجرين من البلدان المجاورة، ولاحقًا حتى من أماكن بعيدة. ويبدو أن هناك تدفقًا ضئيلاً من شمال إفريقيا.
  78. جيفري هول، مسألة اللغة في مالطا: دراسة حالة في الإمبريالية الثقافية ، فاليتا: سعيد الدولية، 1993، ص 317-330. ترد الأصول اللغوية العلمية لأقدم أسماء العائلات المالطية في: جيفري هول، "أقدم أسماء العائلات المالطية: نافذة على تاريخ صقلية في العصور الوسطى"، في كلوديا كاراغوز وجيوفانا سمرفيلد (محرران)، صقلية والبحر الأبيض المتوسط: الهجرة والتبادل وإعادة الابتكار ، نيويورك: بالغراف ماكميلان، 2015، ص 78-108؛ "أسماء العائلات المالطية في أواخر العصور الوسطى ذات الأصل العربي واليوناني"، ندوة ملتينسيا رقم 11 (2015)، ص 129-143.
  79. الأصل الجيني لسكان مالطا المعاصرين . 5 أغسطس 2007. بالتعاون مع زملاء من مؤسسات أخرى في منطقة البحر الأبيض المتوسط، وبالتنسيق مع المجموعة التي يقودها ديفيد غولدشتاين في جامعة لندن، أظهرنا أن الذكور المعاصرين في مالطا ينحدرون على الأرجح من جنوب إيطاليا، بما في ذلك صقلية وصولاً إلى كالابريا. وهناك نسبة ضئيلة من مساهمة شرق البحر الأبيض المتوسط ​​ذات صلة جينية بلبنان المسيحي... وقد وثقنا تقارب المؤشرات الجينية المالطية مع تلك الخاصة بالصقليين والكالابريين. نُشرت الدراسة في مجلة حوليات علم الوراثة البشرية من قِبل كل من: سي. كابيلي، إن. ريد هيد، إن. نوفيليتو، إل. تيريناتو، بي. مالاسبينا، زد. بولي، جي. ليفرانك، إيه. ميغارباني، في. ديلاغ، في. رومانو، إف. كالي، في. إف. باسكالي، إم. فيلوس، إيه إي فيليس، ودي. بي. غولدشتاين. "بنية السكان في حوض البحر الأبيض المتوسط؛ منظور كروموسوم AY"، AHG، 69، 1-20، 2005.
  80. 1 2 باتران، عزيز عبد الله (1985). "عالم فاس، مولاي إسماعيل، وقضية حراتين فاس" . في ويليس، جون رالف (محرر). العبيد والعبودية في أفريقيا: المجلد الثاني: طبقة العبيد . روتليدج . ISBN 978-1-135-78016-6على الرغم من أن أصل الحراطين يكتنفه الغموض، يُعتقد عمومًا أنهم كانوا من السكان الأصليين لواحات شمال الصحراء الكبرى، وهم هجناء بين سكان سود قدماء والبربر، وكان معظمهم يتمتعون ببشرة داكنة وملامح زنجية. لم يشكل الحراطين قبيلة ، بل كانوا مجموعات من العائلات متناثرة بين قبائل العرب والبربر في شمال إفريقيا والصحراء. مع أن الحراطين كانوا أحرارًا، إلا أنهم كانوا يُعتبرون عمومًا من ذوي المكانة الاجتماعية المتدنية، بين العبيد والأحرار (حر ثاني). كان معظم الحراطين عمالًا زراعيين وليسوا ملاك أراضٍ، وكانوا يحصلون على خُمس (خماس) المحصول من ملاك الأراضي العرب والبربر مقابل عملهم. بشكل عام، كان الحراطين طبقة من الناس "يشبهون العبيد في نواحٍ كثيرة: أي غير قبليين، وضعفاء اقتصاديًا، مُهمشين اجتماعيًا، ومتميزين في مظهرهم".
  81. "هل الحراطينيون من المور السود أم مجرد سود؟" . openDemocracy .
  82. شوب، جون أ. (17 أكتوبر 2011). الجماعات العرقية في أفريقيا والشرق الأوسط: موسوعة . دار بلومزبري للنشر، الولايات المتحدة الأمريكية. ص 115. ISBN  978-1-59884-363-7.
  83. "النوبيون في مصر" . جماعة حقوق الأقليات .
  84. هول، أوغسطين. التاريخ العام لأفريقيا، الجزء التاسع: إعادة النظر في التاريخ العام لأفريقيا . ص 513. 
  85. ويليامز، فيكتوريا ر. (24 فبراير 2020). الشعوب الأصلية: موسوعة الثقافة والتاريخ والتهديدات التي تواجه بقاءها [ 4 مجلدات ] . دار بلومزبري للنشر، الولايات المتحدة الأمريكية. ص 172. ISBN  978-1-4408-6118-5.
  86. إلهين، حسين (2006). قاموس تاريخي للبربر (الأمازيغن) . قواميس تاريخية للشعوب والثقافات. دار سكيركرو للنشر. ص 112. ISBN  0-8108-6490-8.
  87. سوكوبوفا، جيتكا (16 يناير 2013). الرؤوس المستديرة: أقدم الرسومات الصخرية في الصحراء الكبرى . دار نشر كامبريدج سكولارز. الصفحات 19-24 . ISBN  978-1-4438-4579-3.
  88. دريك، نيك أ.؛ بلينش، روجر م.؛ أرميتاج، سيمون ج.؛ بريستو، تشارلي س.؛ وايت، كيفن هـ. (11 يناير 2011). "المجاري المائية القديمة والجغرافيا الحيوية للصحراء الكبرى تفسر استيطان الصحراء" . وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم في الولايات المتحدة الأمريكية . 108 (2): 458-462 . Bibcode : 2011PNAS..108..458D . doi : 10.1073/pnas.1012231108 . ISSN 1091-6490 . PMC 3021035. PMID 21187416 .   
  89. وولمر، مارك (30 أبريل 2017). تاريخ موجز للفينيقيين . دار بلومزبري للنشر. ص 201. ISBN  978-1-78672-217-1.
  90. أنتوني أبياه؛ هنري لويس غيتس (2005). أفريكانا: موسوعة التجربة الأفريقية والأمريكية الأفريقية . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 360. ISBN  978-0-19-517055-9.
  91. فريدة، بنويس؛ حورية، شريد؛ الأخضر، درياس؛ أمين، سمار (30 أغسطس 2022). عمارة النور: الفن الإسلامي في الجزائر . متحف بلا حدود، ص 9. ISBN  978-3-902966-14-8.
  92. "فهم التباين الجيني للأمازيغ في شمال إفريقيا: من منظور واسع إلى منظور جغرافي دقيق" . التقارير العلمية . 1 مايو 2024.
  93. أنتوني أبياه؛ هنري لويس غيتس (2010). موسوعة أفريقيا . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 549. ISBN  978-0-19-533770-9.اقتباس: "الحراتين. طبقة اجتماعية في العديد من دول شمال غرب أفريقيا تتكون من السود، وكثير منهم عبيد سابقون (...)"
  94. كيتا، سوي (1993). " دراسات وتعليقات حول العلاقات البيولوجية في مصر القديمة" . التاريخ في أفريقيا . 20 : 140. doi : 10.2307/3171969 . ISSN 0361-5413 . JSTOR 3171969. S2CID 162330365. وجد باولي (1972) أن مومياوات الأسر الحاكمة لديها ترددات ABO مشابهة لتلك الخاصة بالحراطين الشماليين، وهي مجموعة يُعتقد أنها تنحدر إلى حد كبير من سكان الصحراء القدماء.   
  95. "مع التطور المذهل لأساليب التحليل الجيني في السنوات الأخيرة (وخاصة فيما يتعلق بالحمض النووي)، أصبح من الممكن الآن تقييم الخصائص المحددة والأصلية لهذه المجموعات السكانية بدقة متزايدة، والتي اعتُبرت لفترة طويلة نتاجًا ثانويًا للعبودية، بينما هي في الواقع من أقدم مكونات سكان الصحراء الكبرى." جاست، م. (2000). "الهارتاني" . الموسوعة البربرية . 22 .
  96. ^ فان دي لوسدريخت، ماريك. بوزقار، عبد الجليل؛ همفري، لويز؛ بوست، كوزيمو؛ بارتون، نيك؛ أكسيمو بيتري، آينور؛ النيكل، بيرجيت. ناجل، سارة؛ الطالبي، الحسن؛ الحجراوي، محمد عبد الجليل؛ أمزازي، سعيد؛ هوبلين، جان جاك؛ بابو، سفانتي؛ شيفيلز، ستيفان؛ ماير ماتياس (4 مايو 2018). “جينومات العصر البليستوسيني في شمال أفريقيا تربط بين سكان الشرق الأدنى وجنوب الصحراء الكبرى في أفريقيا” . علوم . 360 (6388): 548–552 . بيب كود : 2018Sci...360..548V . دوى : 10.1126/science.aar8380 . ISSN 0036-8075 . PMID 29545507 .  
  97. سالم، ندى؛ فان دي لوسدريخت، ماريك س .؛ سومر، أريف بيلين؛ فاي، ستيفانيا؛ هوبنر، الكسندر. بيتر بنيامين. بيانكو، رافاييلا أ؛ لاري، مارتينا؛ مودي، اليساندرا؛ الفلوس، محمد فرج محمد؛ ترجمان، مصطفى؛ بوزقار، عبد الجليل؛ تافوري، ماري آن؛ مانزي، جورجيو. روتونو ، روكو (2 أبريل 2025). "الحمض النووي القديم من الصحراء الخضراء يكشف عن نسب أجداد شمال إفريقيا" . طبيعة . 641 (8061): 144– 150. بيب كود : 2025Natur.641..144S . دوى : 10.1038/s41586-025-08793-7 . ردمك 1476-4687 . PMC 12043513 . PMID 40175549 .   
  98. رويترز. الصحراء الكبرى، التي كانت في يوم من الأيام خصبة وخضراء، كانت موطناً لسلالة بشرية غامضة . 5 فبراير 2025.
  99. هول، أوغسطين. التاريخ العام لأفريقيا، الجزء التاسع: إعادة النظر في التاريخ العام لأفريقيا . ص 525. 
  100. إيريت، كريستوفر (20 يونيو 2023). أفريقيا القديمة: تاريخ عالمي حتى عام 300 ميلادي . مطبعة جامعة برينستون. ص 97، 167. ISBN  978-0-691-24410-5.
  101. ^ أرونا، لارا ر. مندوزا ريفيلا، خافيير؛ ماس ساندوفال، أليكس؛ ايزابيل، حسن؛ بكادا, أسمهان; بن حماموش، ثريا؛ فضلاوي زيد، كريمة؛ زلوع، بيير؛ هيلينثال، غاريت. كوماس ، ديفيد (فبراير 2017). "الهجرات التاريخية الأخيرة شكلت المجموعة الجينية للعرب والبربر في شمال أفريقيا" . البيولوجيا الجزيئية والتطور . 34 (2): 318-329 . دوى : 10.1093/molbev/msw218 . بمك 5644363 . بميد 27744413 .  
  102. نيبيل، ألموت؛ لاندو-تاسيرون، إيلا؛ فيلون، دفورا؛ أوبنهايم، أرييلا؛ فايرمان، مارينا (يونيو 2002). "أدلة جينية على توسع القبائل العربية في جنوب بلاد الشام وشمال أفريقيا" . المجلة الأمريكية لعلم الوراثة البشرية . 70 (6): 1594-1596 . doi : 10.1086/340669 . PMC 379148. PMID 11992266 .  
  103. ^ سيرا فيدال، جيرارد. لوكاس سانشيز، مارسيل؛ فضلاوي زيد، كريمة؛ بكادا, أسمهان; زلوع، بيير؛ كوماس ، ديفيد (نوفمبر 2019). “عدم التجانس في استمرارية سكان العصر الحجري القديم وتوسع العصر الحجري الحديث في شمال إفريقيا” . علم الأحياء الحالي . 29 (22): 3953-3959.e4. بيب كود : 2019CBio...29E3953S . دوى : 10.1016/j.cub.2019.09.050 . بميد 31679935 . 
  104. روبيتس، مارتين؛ هدسون، مارك (9 يونيو 2025). دليل أكسفورد لعلم الآثار واللغة . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 565. ISBN  978-0-19-269455-3.
  105. روبيتس، مارتين؛ هدسون، مارك (9 يونيو 2025). دليل أكسفورد لعلم الآثار واللغة . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 565. ISBN  978-0-19-269455-3.
  106. سيمويس، لوسيانا جي؛ غونتر، تورستن؛ مارتينيز سانشيز، رافائيل م.؛ فيرا رودريغيز، خوان كارلوس؛ إيريارت، إنيكو؛ رودريغيز-فاريلا، ريكاردو؛ بوكبوت، يوسف؛ فالديوسيرا، كريستينا؛ جاكوبسون ماتياس (15 يونيو 2023). "العصر الحجري الحديث في شمال غرب إفريقيا بدأه مهاجرون من أيبيريا وبلاد الشام" . طبيعة . 618 (7965): 550–556 . بيب كود : 2023Natur.618..550S . دوى : 10.1038/s41586-023-06166-6 . ISSN 0028-0836 . بمك 10266975 . PMID 37286608 .   
  107. ماريو كيرتس جيورداني، تاريخ أفريقيا. إزالة البقع الأمامية. إديتورا فوزيس، بتروبوليس (البرازيل) 1985، الصفحات 42f، 77f. يشير جيورداني إلى Bousquet، Les Berbères (باريس 1961).
  108. «من هم الأقباط المسيحيون في مصر؟» - سي إن إن، ١٠ أبريل ٢٠١٧. يشكل الأقباط المسيحيون، وهم أكبر طائفة مسيحية في الشرق الأوسط، غالبية المسيحيين في مصر البالغ عددهم حوالي ٩ ملايين نسمة. وينتشر نحو مليون قبطي آخر في أفريقيا وأوروبا والمملكة المتحدة والولايات المتحدة، وفقًا لمجلس الكنائس العالمي. 
  109. "يهود المغرب العربي عشية الحرب العالمية الثانية" . encyclopedia.ushmm.org . تاريخ الاطلاع: 18 فبراير 2022 .
  110. روزنبرغ، جيري م. (28 سبتمبر 2009). نهضة الشرق الأوسط . دار هاميلتون للنشر. رقم ISBN 978-0-7618-4846-2.
  1. في عام 1976، انسحبت إسبانيا من الصحراء الغربية وأبلغت الأمين العام للأمم المتحدة أنها لم تعد تعتبر نفسها مسؤولة عن الإقليم. ومع ذلك، قضت الدائرة الجنائية في المحكمة الوطنية العليا الإسبانية في عام 2014 بأن إسبانيا لا تزال السلطة الإدارية الشرعية للصحراء الغربية. [ 10 ]

للمزيد من القراءة

  • سيزاري، جوسلين. صحوة الديمقراطية الإسلامية: الدين والحداثة والدولة (مطبعة جامعة كامبريدج، 2014).
  • فيشباخ، محرر. مايكل ر. موسوعة السير الذاتية للشرق الأوسط وشمال إفريقيا الحديثة (مجموعة غيل، 2008).
  • إلاهيان، حسين. قاموس تاريخي للبربر (الأمازيغية) (روومان وليتلفيلد، 2017).
  • عيسوي، تشارلز. تاريخ اقتصادي للشرق الأوسط وشمال إفريقيا (روتليدج، 2013).
  • نايلور، فيليب سي. شمال أفريقيا، الطبعة المنقحة: تاريخ من العصور القديمة إلى الوقت الحاضر (مطبعة جامعة تكساس، 2015).
  • ويلي موليسي، أفريقيا السوداء في مواجهة شمال أفريقيا العربية: الفجوة الكبرى ، رقم ISBN 979-8332308994.
  • ويلي موليسي، العلاقات بين الأفارقة والعرب: حقائق قاسية ، رقم ISBN 979-8334767546.