أسبوع الآلام في الفلبين

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 17 صور
الموسوعة الحرة

في الفلبين ، يُعدّ أسبوع الآلام ( بالفلبينية : Mahal na Araw أو Semana Santa ) مناسبة دينية هامة للأغلبية الكاثوليكية في البلاد ، وللكنيسة الفلبينية المستقلة ( Iglesia Filipina Independiente )، ولأغلب الطوائف البروتستانتية . تُعتبر الفلبين من الدول القليلة ذات الأغلبية المسيحية في آسيا. ففي عام 2023، شكّل الكاثوليك 78.8% من سكان البلاد، [ 1 ] ولا تزال الكنيسة الكاثوليكية إحدى القوى الاجتماعية والسياسية المهيمنة في البلاد. [ 2 ]

يبدأ الاحتفال المهيب بأسبوع الآلام يوم جمعة الأحزان (قبل أسبوع من الجمعة العظيمة )، ويستمر حتى أحد الشعانين ، وينتهي يوم أحد القيامة ، أي لمدة تزيد قليلاً عن أسبوع. [ 3 ] تمارس العديد من المجتمعات طقوسًا كاثوليكية متأثرة بالثقافة الإسبانية، كالمواكب ، والتي امتزجت بعناصر من معتقدات ما قبل الاستعمار. ويتجلى هذا في بعض الممارسات الطقسية غير المعتمدة من الكنيسة الجامعة ، وفي الخرافات العديدة المرتبطة بهذه المناسبة.

أيام الثالوث المقدس (اللاتينية تعني "الأيام الثلاثة")، من خميس العهد إلى سبت النور - المعروف في بعض الدول باسم خميس العهد وسبت النور - هي أيام عطلة رسمية . خلال هذه الفترة، تغلق العديد من الشركات أبوابها أو تعمل لساعات أقصر. كما جرت العادة أن تتوقف محطات الإذاعة والتلفزيون المحلية عن البث، حيث تقوم بعض المحطات بدلاً من ذلك ببث برامج ذات صلة، مثل المسلسلات الدينية والأفلام والبث المباشر للصلوات والقداسات . [ 4 ]

يُعدّ أسبوع الآلام في الفلبين من أهمّ العطلات السنوية الطويلة التي ينتظرها الناس بشغف في البلاد. [ 5 ] وكثيراً ما يستغلّ غير الكاثوليك والكاثوليك غير الممارسين هذه العطلة للسفر، ممّا يُؤدّي إلى ذروة الموسم السياحي في معظم الوجهات السياحية الفلبينية. [ 6 ]

أحد الشعانين

قام الكاردينال خوسيه أدفينكولا بمباركة سعف النخيل في ساحة روما (الواقعة أمام كاتدرائية مانيلا ) في عام 2026.

في أحد الشعانين ( Linggo ng Palaspás ؛ Domingo de Ramos )، يحمل المصلون سعف النخيل المنسوج بشكل مزخرف ( palaspás ) إلى الكنيسة ليباركها الكاهن قبل أو بعد قداس اليوم . [ 7 ] غالبًا ما يتم إحضار السعف (التي تعتبرها الكنيسة من الأسرار المقدسة ) إلى المنزل ووضعها على المذابح أو الأبواب أو العتبات أو النوافذ اعتقادًا بأنها قادرة على درء الشياطين والحرائق والصواعق.

في بعض الأماكن، يُقام موكبٌ إلى الكنيسة قبل بدء القداس، وغالبًا ما تكون نقطة الانطلاق كنيسة صغيرة ( إرميتا/ فيسيتا ) تقع على بُعد بضعة مبانٍ. يتولى الكاهن المُشرف، مرتديًا وشاحًا ورداءً أحمر ( اللون الليتورجي المُعتمد لهذا اليوم)، السير في الموكب أو، تقليدًا لدخول المسيح المُظفر إلى القدس، يُقاد على ظهر حصان إلى الكنيسة. أحيانًا يُستخدم تمثال للمسيح راكبًا حمارًا (يُعرف باسم هومينتا ) بدلًا من ذلك. [ 8 ] تُغطي النساء عادةً مسار الموكب بقطعة قماش تقليدية تُلف حول الجسم ( تابيس )، وهي عبارة عن تنانير أو مآزر كبيرة تُورث عائليًا وتُستخدم فقط في هذه الطقوس. يُذكر هذا بما ورد في الكتاب المقدس عن أهل القدس المُتحمسين الذين نشروا عباءاتهم أمام المسيح عند دخوله المدينة المقدسة.

بمجرد وصول الموكب إلى الكنيسة أو أي مكان آخر محدد، يقوم الأطفال الذين يرتدون ملابس الملائكة بنثر الزهور وغناء ترنيمة الموكب لهذا اليوم Hosanna filio David (" هوشعنا لابن داود")، باللاتينية الأصلية أو ترجمتها إلى اللغات الفلبينية ، على أنغام الترانيم التقليدية.

غالباً ما تتم مباركة سعف النخيل وترديد الترانيم في ساحة الكنيسة أو موقف السيارات التابع لها أو ساحة المدينة، والتي عادة ما تكون في الفلبين أمام الكنيسة أو بالقرب منها.

الاثنين المقدس والثلاثاء المقدس

Pabasa ng Pasyon (قراءة آلام المسيح) في ماجدالينا ، لاجونا (2011)

في يومي الاثنين المقدس ( لونيس سانتو ) والثلاثاء المقدس ( مارتيس سانتو )، تُقام مواكب تمثل رحلة المسيح إلى الجلجلة . الشخصية الرئيسية هي المسيح الساقط، مصحوبًا بصور القديسين الذين كانوا حاضرين خلال مسيرته إلى الجلجلة.

في بعض أجزاء البلاد التي تتوفر فيها الأخشاب بكثرة، يقوم حرفيون مهرة بصنع تماثيل خشبية بالحجم الطبيعي يمكنها تحريك أذرعها ورؤوسها مثل الدمى. [ 9 ]

يوم الثلاثاء المقدس هو يوم عمل عادي؛ بالنسبة لبعض الشركات الخاصة، فهو آخر يوم عمل كامل في الأسبوع.

الأربعاء المقدس

درب الصليب خارج كنيسة سان أوغستين في إنتراموروس ، مانيلا يوم الأربعاء المقدس، 2013.

يُعتبر يوم الأربعاء المقدس ( Miyérkules Santo ) آخر يوم عمل رسمي في الأسبوع. يحق للشركات الخاصة منح موظفيها إجازة كاملة أو جزئية، بينما تُطبّق المكاتب الحكومية تعليقًا للعمل لمدة نصف يوم بدءًا من الظهر. يُتيح هذا لمن يرغبون في الاحتفال بالأيام المقدسة الثلاثة العودة إلى محافظاتهم، وللمسافرين الانطلاق إلى وجهاتهم. ويُعدّ هذا الوقت من أكثر مواسم السفر ازدحامًا في البلاد. [ 10 ]

في بعض الكاتدرائيات والرعايا، تُقام صلاة تينيبري (كلمة لاتينية تعني "الظلام" أو "الظلال"؛ وتُعرف محليًا باسم تينييبلاس ) يوم الأربعاء المقدس. تتضمن هذه الصلاة قراءات من الكتاب المقدس حول آلام السيد المسيح ، يُرتلها أو يقرأها رجال الدين وغيرهم بينما يقوم الخدام بإطفاء الشموع تدريجيًا على شمعدان يُعرف باسم نعش تينيبري. وتنتهي صلاة تينييبلاس بإصدار صوت عالٍ يُسمى ستريبتوس ، وهو صوت يُمثل زلزال الصلب. [ 11 ]

وفي المساء، تقام مواكب طويلة تصور آلام المسيح في مدن في جميع أنحاء مقاطعات بامبانغا، وبولاكان، وريزال، ولاغونا، وإيلوكانديا ، وكذلك في ماكاتي ، مترو مانيلا .

باستثناء باليواج وبوليلان ، وكلاهما في بولاكان ، يتم استبعاد لوحات الآلام من موكب بعد ظهر يوم الجمعة العظيمة.

خميس العهد

يُعدّ خميس العهد ( Huwebes Santo ) أول عطلة رسمية في الأسبوع، إيذانًا ببدء الثالوث المقدس لعيد الفصح . ويُشتق مصطلح "العهد"، المستخدم في التشريعات المدنية الفلبينية، من الكلمة اللاتينية mandatum، في إشارة إلى الوصية الجديدة التي أوصى بها يسوع تلاميذه أثناء تناولهم العشاء: "وصية جديدة أعطيكم: أن تحبوا بعضكم بعضًا. كما أحببتكم، هكذا أحبوا أنتم أيضًا بعضكم بعضًا." ( يوحنا 13 : 34)

قبل انعقاد المجمع الفاتيكاني الثاني ، كان يُقام موكب آلام المسيح يوم خميس العهد. نُقل هذا الاحتفال إلى أربعاء الآلام لدى الكاثوليك ذوي الطقوس اللاتينية ، بينما احتفظت الكنيسة الفلبينية المستقلة (التي انفصلت عن روما في أوائل القرن العشرين) بموعد خميس العهد. ومن أشهر مواكب الكنيسة الفلبينية المستقلة مواكب كونسبسيون في مالابون ، مترو مانيلا، وسانتا كروز وبايتي في لاغونا .

قداس الميرون في كاتدرائية مانيلا عام 2023 برئاسة رئيس أساقفة مانيلا الكاردينال خوسيه أدفينكولا

أول طقوس اليوم هي قداس الميرون ، حيث ينضم أبناء الرعية إلى كاهنهم لحضور قداس الصباح في الكاتدرائية ، وخاصة في الأبرشيات الكبيرة. ويجدد رجال الدين نذورهم الكهنوتية في هذا اليوم. وفي هذا القداس، الذي يترأسه الأسقف أو رئيس الأساقفة، يتم تكريس الميرون ( زيت الموعوظين ) وزيت المرضى بعد العظة . وبعد القداس، يأخذ الكهنة كميات من هذه الزيوت إلى رعاياهم ويحفظونها لاستخدامها لاحقًا. ولكن في حال حالت الظروف اللوجستية أو غيرها من الأسباب المشروعة دون تجمع رجال الدين في هذا اليوم، يُقام قداس الميرون في وقت سابق من الأسبوع، على سبيل المثال، يوم الثلاثاء المقدس في أبرشية ليبا وأبرشيتي دوماغويتي ومالولوس ؛ [ 12 ] [ 13 ] وقبل أسبوع الآلام في أبرشية سيبو ، نظرًا لاتساع مساحتها التي تغطي كامل مقاطعة سيبو . [ 14 ]

غسل القدمين في كنيسة أبرشية سانتا مونيكا في مينالين ، بامبانجا

أهم ما يُحتفل به في هذا اليوم هو القداس الأخير قبل عيد الفصح : قداس عشاء الرب . ورغم أنه ليس إلزاميًا، إلا أن قداس ما بعد الظهر يتضمن عادةً تمثيلًا لغسل أقدام الرسل الاثني عشر . وينتهي القداس فجأةً بموكب مهيب للقربان المقدس ، الذي يُحمل إلى مذبح الراحة في الكنيسة . وتبقى الكنائس مفتوحة حتى منتصف الليل لمن يرغب في التبرك بالقربان المقدس، أو التوجه إلى أحد الكهنة المناوبين للاعتراف بخطاياهم .

يصلي الحجاج أمام مذبح الراحة في ضريح يسوع الكلمة الإلهية في مدينة كويزون كجزء من زيارة الكنائس

من أهم تقاليد أسبوع الآلام في الفلبين زيارة الكنائس (Visita Iglesia)، والمعروفة أيضًا بزيارة الكنائس السبع، وهي عادةٌ تُمارس خلال أسبوع الآلام، حيث يزور المؤمنون سبع كنائس على الأقل للصلاة فيها. [ 15 ] وعلى مدار النهار، يُصلي المصلون درب الصليب داخل الكنيسة أو خارجها، بينما في الليل، يُقدمون فروض الطاعة والابتهالات للقربان المقدس في مذبح الراحة . [ 16 ]

في أنتيبولو ، يُقام موكب التوبة " ألاي لاكاد" (أي "مسيرة التقدمة") من خميس العهد إلى الجمعة العظيمة، حيث يسير المصلون مسافة 17 كيلومترًا (11 ميلًا) على طول طريق سومولونغ السريع وصولًا إلى كاتدرائية أنتيبولو ، حتى أن بعضهم يسير حفاة. [ 17 ] (لا ينبغي الخلط بين هذا الموكب وموكب كنيسة كيابو الذي يحمل الاسم نفسه والذي يُقام في 30 أبريل و1 مايو من كل عام. [ 18 ] ) عند الوصول إلى الكاتدرائية، يُصلي المصلون صلاة قصيرة أو يتمنون أمنية قبل التبرع بالعملات المعدنية أو الأوراق النقدية أمام المذبح. [ 17 ] في عام 2024، زار 7.4 مليون مصلٍّ الكاتدرائية خلال مسيرة التوبة. [ 19 ] اعتبارًا من عام 2025، تقدمت أبرشية أنتيبولو الكاثوليكية الرومانية بطلب للحصول على رقم قياسي عالمي في موسوعة غينيس للأرقام القياسية للاعتراف بها باعتبارها "أكبر تجمع لحج روحي سيرًا على الأقدام في 12 ساعة". [ 20 ] 

يوم الجمعة العظيمة

واحدة من 127 عربة للموكب الكبير في باليواج

يُعدّ يوم الجمعة العظيمة ( Biyernes Santo ) ثاني عطلة رسمية في الأسبوع، ويُعتبر أكثر أيام السنة جلالًا. ويُحتفل به بمسيرات في الشوارع ، ومسيرة درب الصليب ، وخطب وصلوات مع تأمل في كلمات السيد المسيح السبع الأخيرة ( Siete Palabras )، وعرض مسرحية الآلام ( Senákulo ) ، التي بدأت في بعض الأماكن يوم أحد الشعانين.

يُعدّ موكب الجمعة العظيمة في باليواج أطول موكب خلال الصوم الكبير في الفلبين. [ 21 ] وتضم باليواج، بولاكان، حاليًا 127 تمثالًا ومشهدًا يصور حياة المسيح. [ 22 ] ويتبع هذا النشاط، الذي يحظى بحضور كبير من السياح المحليين والأجانب، القداس الرئيسي لهذا اليوم.

لا تُقام القداسات في هذا اليوم. بدلاً من ذلك، يجتمع الناس في الكنائس بعد الظهر لحضور خدمة تكريم الصليب وقداس ما قبل التقديس ، وهو طقس لا يُقام فيه تقديس القربان المقدس لأن خبز القربان قد تم تقديسه مسبقاً يوم خميس العهد. وقد جُرِّد المذبح مسبقاً من الأغطية والزينة. على مستوى البلاد، تبدأ خدمة التكريم بصمت في الكنائس غير المضاءة الساعة الثالثة عصراً، إحياءً لذكرى " الساعة التاسعة " التي كانت لحظة موت المسيح، وفقاً للأناجيل.

طقوس سان بيدرو كوتود الصوم في سان فرناندو، بامبانجا
أشخاص يمارسون جلد الذات في كنيسة سانتو دومينغو في مدينة كويزون

في بعض المناطق، وأشهرها مقاطعة بامبانغا حيث يُعرف هذا اليوم باسم ماليلدو ، تشمل المواكب متعبدون يجلدون أنفسهم، بل ويُسمّرون أحيانًا على الصلبان ، ومن أبرزهم النجار روبن إيناجي الذي صُلب 36 مرة على مر السنين . ورغم أن الكنيسة والسلطات الصحية تُثني عن هذه الممارسات ، إلا أن المتعبدين يعتبرونها تعبيرًا شخصيًا عن التوبة، سواءً وفاءً لنذر أو شكرًا على استجابة دعاء. [ 23 ] وتقول حكومة سان فرناندو المحلية إن هذه التمثيليات تُعتبر جزءًا من التراث الثقافي للمقاطعة والمدينة. بدأت تمثيليات صلب المسيح في القرية عام 1958، لكن أول صلب فعلي حدث بعد أربع سنوات في عام 1962. [ 24 ]

أما التائبون الآخرون، الذين يُطلق عليهم اسم "ماجدارامي" ، فيحملون صلبانًا خشبية، ويزحفون على الرصيف الخشن والساخن، ويجرحون ظهورهم قبل أن يجلدوا أنفسهم لإراقة الدماء. ويتم ذلك طلبًا للمغفرة عن الذنوب، أو للوفاء بالنذور ( باناتا )، أو للتعبير عن الامتنان للنعم الممنوحة. [ 25 ]

عادة ما ينتهي ترتيل "باباسا" ، أو الترانيم المتواصلة، لقصة "باسيون" ( الرواية الملحمية الفلبينية لحياة المسيح وآلامه وموته وقيامته )، في هذا اليوم قبل الساعة 3:00 مساءً. كما تبث محطات التلفزيون والإذاعة التي تعرض برامجها الخاصة بالصوم الكبير برامجها الخاصة بـ "سييتي بالابراس" [ 26 ] من الكنائس الكبيرة في مانيلا، وعادة ما تبدأ عند الظهر لتنتهي قبل صلاة التكريم.

سانتو إنتييرو

سانتو إنتييرو (الدفن المقدس) في المزار الوطني لسيدة فاطمة ، مدينة فالنزويلا

يُعدّ طقس الدفن المقدس ( سانتو إنتييرو ) أبرز ما يُميّز يوم الجمعة العظيمة ، وهو اسم الطقس نفسه وتمثال المسيح الميت الذي يُمثّل محوره. [ 27 ] وكما هو الحال في طقوس الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية والكاثوليكية الشرقية التي تُعنى بحمل كفن المسيح (إبيتافيوس )، يُترك تمثال الدفن المقدس مكشوفًا أو يُغطّى حتى الرقبة بكفن أحمر أو أبيض أو أسود أو ذهبي. يُوضع التمثال في نعش (كالاندرا ) مُزيّن بالزهور، ويُحمل في موكب جنائزي مهيب. [ 27 ] ويتكوّن الموكب عادةً من صور قديسين مرتبطين بقصة آلام المسيح ، مثل بطرس ومريم المجدلية ويوحنا الإنجيلي . يقتضي التقليد أنه بغض النظر عن عدد الصور المستخدمة في الموكب، فإن صورة مريم العذراء في ثياب سوداء بصفتها الأم الحزينة ( Mater Dolorosa ) تكون وحيدة في حدادها ودائماً ما تكون الأخيرة كعلامة على أهميتها.

في بعض المناطق، تُقام طقوس جنائزية فلبينية تقليدية تعود لما قبل المسيحية، مثل غسل الجثة (حيث تُقدّم المياه والأقمشة كآثار مقدسة)، ووضع الجثة في مكانها المخصص ، أو إجلاسها على كرسي جنائزي. على سبيل المثال، في باكيل ، لاغونا ، يُبخر نعش سانتو إنتييرو فوق قشور فاكهة اللانزون المحترقة؛ وخلال الموكب، تتوقف الكالاندرا المحمولة على الأكتاف عدة مرات، وتوضع في كل مرة على حوامل فوق القشور المحترقة. في كل محطة، تعزف فرقة موسيقية ترنيمة، ثم يستدير منادي النعش نحوه ويصرخ ثلاث مرات بوضوح ولحن وعلو باللغة الإسبانية : " ¡Señor! ¡Misericordia, Señor! " ("يا رب! ارحم يا رب!")، ويرددها المصلون في كل مرة بصوت منخفض حزين. [ 28 ]

في أليموديان، إيلويلو ، لا يُوضع تمثال القديس إنتييرو بجوار المذبح - كما هو معتاد في أماكن أخرى - بل عند أبواب الكنيسة ليُبجّله الناس، وعادةً ما يكون ذلك بتقبيل قدمي الأيقونة. كما يوجد صليب كبير أمام المذبح ليُبجّله الناس ويُقبّلوه. وفي وقت لاحق من تلك الليلة، تسير فتيات صغيرات يرتدين أزياءً تقليدية ويحملن شموعًا مضاءة حافيات القدمين في موكب ثانٍ مع تمثال الأم الحزينة في ساحة المدينة وحولها. تتأمل الفتيات ويندبن، ممثلاتٍ تلميذات المسيح اللواتي يرافقن مريم العذراء.

خلال خميس العهد والجمعة العظيمة، يتجمع رجال من مدينتي تاناي وتايتاي ، الواقعتين في مقاطعة ريزال، حول كنيسة الرعية، ويقضون الليل في تناول الطعام والتأمل استعدادًا لدفن تمثال المسيح المتوفى في مهرجان سوبوك. [ 29 ] تُوضع أشياء مختلفة، مثل المناديل والميداليات البرونزية وأوراق صغيرة منقوشة بعبارات لاتينية، داخل رداء التمثال، وتحت قدميه، وفي يديه. وعندما يُطاف بالتمثال، يشكل هؤلاء الرجال دائرة متشابكين الأيدي حوله. وبعد انتهاء الموكب، تُجمع هذه الأشياء وتُعتبر تمائم، يختبرها الرجال فيما بينهم باختبار فعاليتها باستخدام أسلحة فتاكة مختلفة. [ 29 ]

من بين الكالاندرا الشهيرة والمتقنة في البلاد تلك الموجودة في آجو، وباكولور، وباليواج، وغواغوا، ومولو، وإيلويلو، وبايت، وسان بابلو، وساسموان، وسيلاي، وفيغان. يبلغ عمر بعضها قرونًا وقد تم تكليفها من استوديوهات السانتيري (صانع القديسين) الشهيرة في أسونسيون وماكسيمو فيسنتي. [ 30 ] وفي الوقت نفسه، يتم عرض الصورة نفسها بقية العام في الكنيسة التي تمتلكها، أو في منزل الأسرة التي تعتني بها.

تُراعى عادةً عدة محظورات تقليدية في يوم الجمعة العظيمة، مثل تجنب إحداث الضوضاء المفرطة. في الماضي، كان الاستحمام (إلا لأسباب صحية) ممنوعًا [ 31 ] [ 32 ] ، وكان يُنصح الأطفال تحديدًا بعدم اللعب في الهواء الطلق، حيث كان كبار السن يحذرون من أنه بما أن "الله قد مات"، فإن الأرواح الشريرة تجوب الأرض بحرية لإيذاء البشر. وتبدأ هذه المحظورات عادةً بعد الساعة الثالثة عصرًا.

أدى الحداد الطقسي والجو الكئيب السائد في ذلك اليوم إلى ظهور التعبير التاغالوغي " Mukhâ kang Biyernes Santo " (يبدو وجهك كوجه يوم الجمعة العظيمة). يشير هذا التعبير إلى حزن الشخص الذي يشبه حزن المسيح المتألم.

وهناك خرافة أخرى مفادها أن تناول منتجات اللحوم في يوم الجمعة العظيمة يجلب سوء الحظ. [ 33 ]

السبت الأسود

مُصلّون كاثوليك يحملون الشموع خلال قداس عيد الفصح في كنيسة سانتياغو أبوستول ، بلاريديل، بولاكان

السبت الأسود أو سبت المجد ( Sábado de Gloria ) هو ثالث وآخر عطلة رسمية في الأسبوع. يُطلق عليه في اللغة الإنجليزية ، رسميًا وعاميًا ، اسم "السبت الأسود" نظرًا لدور هذا اللون في الحداد. أما المصطلح الشائع الآخر لـ Sábado de Gloria ( "سبت المجد ") فيشير إلى عودة ترنيمة " Gloria in Excelsis Deo " ("المجد لله في الأعالي") إلى القداس خلال قداس ليلة عيد الفصح في هذا اليوم. فيما عدا ذلك، لا تُعزف هذه الترنيمة طوال فترة الصوم الكبير إلا في الأعياد الرسمية وخميس العهد.

تستمر طقوس الحداد على المسيح "الميت"، وإن كانت أقل حدة. وتُمارس المحظورات التقليدية من اليوم السابق، كالاحتفالات [ 34 ] وتناول اللحوم، بل وتُكسر أحيانًا عند الظهيرة. ويشمل ذلك السباحة في النهر أو البحر، إذ تحذر الخرافات من الاستحمام بعد ظهر يوم الجمعة العظيمة.

تعمل معظم المؤسسات التجارية لساعات أقصر، بينما تبقى المؤسسات الصغيرة في مناطق عديدة مغلقة حتى أحد أو اثنين عيد الفصح ؛ لكن بعضها يعود إلى وضعه الطبيعي في المدن الكبرى. وتبث محطات التلفزيون والإذاعة برامجها لساعات أقصر مع برامج خاصة. ولا يزال العديد منها متوقفًا عن البث، على الرغم من أن بعضها يعود إلى البث المعتاد.

أحد الفصح

طقوس سالوبونج في عيد الفصح الأحد في كنيسة سانتو دومينغو في مدينة كويزون

يُحتفل بعيد الفصح ( Linggo ng Pagkabuhay أو Pasko ng Pagkabuhay ) باحتفالات بهيجة، أولها طقس ما قبل الفجر المسمى Salubong باللغة الفلبينية و Sugat في لغتي سيبوانو وهيليغاينون (وكلاهما تحريف للاسم الإسباني للطقس Encuentro ، والذي يعني حرفيًا "اللقاء"). [ 35 ] يُقام هذا الطقس عادةً في الساعات الأولى من عيد الفصح قبل القداس الأول، بينما تُقيمه بعض الرعايا في وقت أبكر عند منتصف الليل مباشرةً بعد صلاة السهر الطويلة لعيد الفصح .

في مقاطعة باتانجاس ، يُعرف Salubong محليًا باسم رمز Pagdagit : tgl الذي تمت ترقيته إلى الرمز: tl

تهدف هذه الطقوس إلى تصوير اللقاء المزعوم بين المسيح وأمه مريم العذراء بعد القيامة. تُحمل تماثيل كليهما في موكبين منفصلين يلتقيان في ساحة مخصصة تُسمى الجليلية ، [ 36 ] وهي ساحة مفتوحة مُجهزة بمنصة خاصة ( دائمة أو مؤقتة) بالقرب من الكنيسة. وبحسب حجم الجماعة وثروتها، يضم الموكبان تماثيل لبعض أو جميع حاملات الطيب ، ولا سيما مريمات الثلاث ، إلى جانب القديس بطرس والقديس يوحنا الإنجيلي . جرت العادة أن يكون الموكبان منفصلين بين الجنسين، حيث يتبع المصلون الذكور المسيح القائم، و12 رجلاً يرتدون زي الرسل، وأيقونات القديسين الذكور؛ بينما ترافق المصليات أيقونات مريم العذراء والقديسات. يحمل المشاركون في الموكب شموعًا مضاءة، وغالبًا ما يتلون المسبحة الوردية بينما تعزف فرقة نحاسية الترانيم والموسيقى البهيجة.

تُغطى أيقونة مريم العذراء، التي لا تزال تُعرف باسم " ماتر دولوروزا "، بحجاب أسود ( بالتاغالوغية : lambóng ، رمزها: tgl، وتمت ترقيته إلى الرمز: tl ) تعبيرًا عن حزنها. [ 36 ] يقف " ملاك " (غالبًا ما تكون فتاة صغيرة ترتدي زيًا تنكريًا) في الجليلية أو معلقًا في الهواء . من هذا الموقع المرتفع، يُنشد الملاك ترنيمة مريم " ريجينا كايلي " ("ملكة السماء") باللاتينية أو باللغة العامية ، [ 37 ] ويرافقه أحيانًا أطفال مدارس يمثلون جوقات الملائكة . تبلغ الطقوس ذروتها عندما يُزيل الملاك الرئيسي الحجاب بشكلٍ درامي عن أيقونة العذراء، مُعلنًا نهاية حزنها المفاجئة وفترة الحداد. [ 36 ] قد يُسحب الحجاب ببساطة عن التمثال، أو يُربط ببالونات أو حمامات تُطلق في سماء الفجر. وهكذا تتحول العذراء الحزينة طقسياً إلى سيدة الفرح ( نوسترا سينيورا دي أليغريا )؛ وفي احتفال مهيب، تُلقي الملائكة بتلات الزهور على أيقونات المسيح والعذراء بينما يتساقط النثار. وتتخلل هذه اللحظة دقات أجراس الكنيسة، وعزف الفرق النحاسية، وإطلاق الألعاب النارية . ثم يجتمع المصلون داخل الكنيسة لحضور أول قداس في عيد الفصح.

مناسبات بارزة ومواقع حج

مينغلانيلا، سيبو

يُشير احتفال سوغات التقليدي - وهو لقاء المسيح القائم من بين الأموات مع مريم العذراء - إلى بداية التقويم الليتورجي الجديد. ويُعدّ سوغات مينغلانيلا مشهدًا سنويًا لـ " ملائكة صغار " (يؤدي أدوارهم أطفال) ينزلون من السماء، ويُقام فجر أحد عيد الفصح. وقد ارتبط سوغات ، وهو نشاط ديني يستند أساسًا إلى الرواية الإنجيلية لقيامة يسوع، في السنوات اللاحقة بمهرجان كابانهاوان الثقافي، ليصبح بذلك مهرجان سوغات-كابانهاوان. [ 38 ]

توندو، مانيلا

الكاريداد أو البكاريداد هي طريقة لتقديم أو مشاركة الطعام (وخاصة الجيناتان أو السومان ) مع الجيران والكنيسة المحلية والكنيسة الصغيرة لحشود الناس الذين يحضرون موكب الجمعة العظيمة. [ 39 ] كما يقدم السكان المحليون الذين يعيشون على طول مسار الموكب شربة ماء مجانية.

الناصري الأسود، مانيلا

أيقونة الناصري الأسود ، التي جُلبت من المكسيك خلال عصر تجارة السفن الشراعية ، محفوظة في كنيسة كيابو . ويُعتبر وجودها مُعجزة لدى المُؤمنين. تُخرج الأيقونة في موكب مهيب كل جمعة حزينة، وهي إحدى ثلاث مناسبات يُقام فيها هذا الموكب - والمناسبتان الأخريان هما ليلة رأس السنة وعيد الناصري الأسود في 9 يناير . يُحمل التمثال على أكتاف المُؤمنين الذكور في موكب بطيء وشاق يجوب شوارع الحي الضيقة، حيث يكافح عشرات الرجال للحفاظ على حركة الأيقونة بينما يحاول الآلاف شق طريقهم للمسها ولمس الحبال الطويلة التي تُسحب بها النعش. يستمر الموكب طوال الصباح. [ 40 ]

لم تُقم أي مواكب مماثلة في عامي 2020 و2021 بسبب جائحة كوفيد-19 في الفلبين . وفي عام 2022، عاد موكب الناصري الأسود بموكب سيارات ، [ 41 ] لكن مشاكل السيطرة على الحشود أجبرت المنظمين على إلغائه. [ 42 ] أُقيم موكب سيارات ناجح في عام 2023، [ 43 ] وفي عام 2024 عاد الشكل التقليدي للموكب - مع الصورة على هودجه ( الهوادج المحمولة على الأكتاف للصور الدينية) . [ 44 ]

البحث عن التمائم

يُعتقد شعبيًا في الفلبين أن التمائم التقليدية ( anting-anting ) تكون ذات قوة خاصة إذا جُمعت أو صُنعت أو شُحنت بالقوة يوم الجمعة العظيمة. [ 45 ] في سيبالاي، نيغروس أوكسيدنتال، يبحث العديد من المعالجين الشعبيين ( albularyo ) عن التمائم في الكهوف غير المكتشفة. ولكل حاجة نوع خاص من التمائم : اجتياز الامتحانات، والولادة، والحماية من الخطر، والحب، ونجاح الأعمال، والمنعة. كما يجذب أسبوع الآلام المعالجين الشعبيين الذين يجتمعون ويعرضون قوة تمائمهم في الساحات.

يتوجه هواة جمع التمائم ( Antingeros ) إلى جبل باناهو ، الذي يُعتقد أنه جبل مقدس، يوم الجمعة العظيمة لشحن تمائمهم بأنفسهم. ويزعم ممارسو هذه العادة أن أفضل وقت لإعادة شحن الطاقة الروحية للتميمة هو ليلة الجمعة العظيمة. [ 46 ] كما تُحدد جماعات مختلفة أماكنها الخاصة "لإعادة شحن" تمائمها، مثل المقابر وقمم الجبال والكنائس. ويتم الشحن عادةً من خلال ترديد تعاويذ لاتينية بشكل متكرر، والتي يمكن شراء نسخ منها، مع حمل التميمة.

مواكب أسبوع الآلام

في يوم الأربعاء المقدس، يُقام موكب في بايتي ، لاغونا، يضم 53 صورة تُجسد حياة المسيح وموته. يجوب الموكب شوارع المدينة الضيقة في طريقه إلى الكنيسة. [ 47 ] ويتوقف ثلاث مرات لإقامة "سالوبونغ " (اللقاء)، حيث تُجسد "التماثيل المتحركة" في بايتي المشاهد الثلاثة لآلام السيد المسيح: (1) لقاء المسيح بمريم، في فناء الكنيسة؛ (2) مسح فيرونيكا وجه السيد المسيح، في ساحة إديسان؛ (3) لقاء مريم وفيرونيكا، حيث تُظهر فيرونيكا لمريم آثار وجه السيد المسيح المعجزة على قماشها، في ساحة المدينة.

في سان بابلو ، لاغونا، يتألف موكب الجمعة العظيمة من تماثيل ضخمة يعود تاريخها إلى قرون مضت، مزينة بالزهور النضرة. [ 48 ] [ 49 ] في العصور القديمة، كانت أشهر المواكب هي مواكب القديس بارثولوميو من مالابون، مترو مانيلا؛ وباتيروس، مترو مانيلا؛ وبينان، لاغونا؛ وتوغويغاراو، كاغايان. لسوء الحظ، دُمرت صور أسبوع الآلام من كاغايان بسبب الحرب، وكذلك تماثيل تريس كايداس ("الشلالات الثلاثة"، التي تُمثل سقوط المسيح أثناء حمله صليبه) في بينان.

في سبعينيات القرن الماضي، كان موكب أسبوع الآلام في مالابون يتألف من 30 عربة فضية ، وهي عبارة عن عربات تجرها الخيول. وكان أبرز ما يميز الموكب موكب "تريس كايداس" الذي كان يُقام إما من "تاليريس ماكسيمو" أو "أسونسيون"، لكنه لم يعد يُقام اليوم في موكب الجمعة العظيمة.

كان موكب سانتا كروز أشهر موكب في مانيلا خلال الفترة ما بين الحربين العالميتين الأولى والثانية، لكن معظم الصور دُمرت خلال قصف مانيلا الجوي عام ١٩٤٥. واليوم، تشهد ماكاتي موكبًا رئيسيًا في أربعاء الآلام، بالإضافة إلى الموكب المعتاد في الجمعة العظيمة. ويضم كلا الموكبين، اللذين يُقامان في قلب المدينة، بعضًا من أقدم الصور.

مسرحيات العاطفة

سيناكولو

سيناكولو فيبولاكان

تُقدّم العديد من المدن نسخها الخاصة من مسرحية "سيناكولو" ، وهي إعادة تمثيل درامية لآلام المسيح وموته، باستخدام نصوص تقليدية تعود لعقود أو قرون مضت. [ 50 ] تُقام إحدى هذه النسخ في المركز الثقافي للفلبين في مدينة باساي ، مترو مانيلا ، برعاية وزارة السياحة ، حيث ينضم نجوم السينما والتلفزيون المشهورون غالبًا إلى طاقم العمل. [ 51 ] وفي مدينة تاغويغ ، مترو مانيلا ، تُعرض النسخة الحديثة الشهيرة من مسرحية "يسوع المسيح سوبرستار" في مدرج حصن سانتياغو. أما في مكسيكو، بامبانغا، ودينالوبيهان ، باتان ، فقد سُمّر الممثل الذي يُجسّد شخصية يسوع على الصليب لمحاكاة صلب المسيح.

Pagtaltal sa Guimaras

مسرحية "أنج باجتالتال" هي عرض مسرحي يُقام خلال فترة الصوم الكبير على سفح تلال جوردان، غيماراس ، كل جمعة حزينة، على غرار مسرحية الآلام في أوبراميرغاو بجنوب بافاريا، ألمانيا. [ 52 ] تعني كلمة " باجتالتال " "الإزالة"، وهي واردة في اسم المسرحية لأن العرض ينتهي بإنزال جسد يسوع من الصليب ووضعه بين ذراعي مريم العذراء - وهو مشهد مألوف يُعرف باسم " بييتا" . [ 53 ] [ 54 ]

بدعم من مجتمع مسيحي قوي، سجلت الأردن أول مهرجان لها في باغتالتال سا جوردان، غيماراس ، وهو عرض يُقام في يوم الجمعة العظيمة. تُجسد هذه الملحمة التي تُصور آلام المسيح بروحانية عميقة، وواقعية دينية، وألوان مسرحية زاهية، وجاذبية جماهيرية تفوق غيرها من العروض المماثلة. ويشير ازدياد عدد المشاهدين، من المحليين والأجانب، الذين يتحدون حرارة الصيف لمشاهدة باغتالتال، إلى شعبيته. [ 52 ]

مهرجان موريونيس

مسيرة موريونيس خلال مهرجان موريونس

يُحيي مهرجان موريونيس في مقاطعة ماريندوك الجزيرة ذكرى قصة قائد المئة الروماني لونجينوس ( بالتاغالوغية : سان لونغينو، الرمز: tgl، تمت ترقيته إلى الرمز: tl ) واهتدائه الأسطوري عند سفح الصليب. [ 55 ]

يُعدّ مهرجان موريونيس مزيجًا فريدًا من الكاثوليكية والتصوف الشعبي. [ 56 ] يرتدي سكان بلدات بواك ، وجاسان ، وموغبوغ أقنعة وخوذات ( موريونيس ) تُجسّد الجنود الرومان. أما بقية السكان المحليين فيُجسّدون القديس لونجينوس ويختبئون بين المنازل بينما يبحث عنه الآخرون. وعلى عكس معظم أنحاء البلاد، تحتفل ماريندوك بأسبوع الآلام ببهجةٍ أكبر. [ 2 ]

رقصات سالوبونغ

سابوي

رقصة سابوي هي رقصة تقليدية تؤديها الفتيات يوم أحد عيد الفصح في لاس بيناس ، مترو مانيلا. [ 57 ] تنقسم الرقصة إلى قسمين: قسم "الحزن" وقسم "الفرح". الراقصة الأولى هي ملاك سالوبونغ ، ​​وغالبًا ما يكون لها أجنحة كبيرة وترتدي حجابًا أسود. المجموعة الثانية - التي تضم معظم الراقصات - هن ملائكة هوسانا ، يرتدين ملابس بيضاء، وعادةً ما يحملن سلالًا مليئة ببتلات الورد. المجموعة الثالثة هن تريس مارياس ( مريمات الثلاث ): ثلاث فتيات أكبر سنًا يرتدين ملابس وردية ويحملن سلالًا. أما المجموعة الأخيرة فهي كابيتانا (القائدة) وتيني إنتيرا ( المساعدات ) اللتان ترتديان ملابس زرقاء. تتميز الكابيتانا بالراية الكبيرة التي تلوح بها، بينما تلوح التيني إنتيرا بمبخرة ، وهي مبخرة معدنية صغيرة معلقة بسلاسل.

Sayaw ng Pagbatì

Sayaw ng Pagbatì فيإيبان،باتانجاس

إن Sayaw ng Pagbatì (الرقص عند التحية أو رقصة الترحيب) — أو Bati-bati للاختصار — [ 58 ] هي رقصة طقسية لعيد الفصح توضح إخلاص المؤمنين المحليين. تختلف الرقصة من مدينة إلى أخرى، حيث توجد أبرز الإصدارات في أنجونو وريزال وإيبان وباتانجاس وكذلك في بارانياكي ومترو مانيلا . [ 59 ]

في باراناك، مترو مانيلا، تُعدّ رقصة "ساياو نغ باغباتي" الرقصة الثقافية الرسمية للمدينة. صباح أحد عيد الفصح، مباشرةً بعد القداس ومراسم " سالوبونغ " (اللقاء) بين صورتي المسيح القائم والعذراء مريم ، تصطف فتياتٌ من مختلف أحياء باراناك، يرتدين أثوابًا بيضاء، أمام كاتدرائية القديس أندرو في قرية لا هويرتا، ليقدّمن عرضًا راقصًا شعبيًا. [ 60 ] على أنغام فرق موسيقية أو تسجيلات موسيقية، يرقصن ويلوّحن بالعصي في الهواء لساعات حتى الظهر.

في إيبان ، باتانغاس ، تتألف رقصة باغباتي من سيدة تقوم بدور القائدة ، على غرار رقصة سابوي ، ولكن برفقة رجلين مرافقين. [ 59 ] وفي روزاريو المجاورة ، تتألف رقصة باغباتي تقليديًا من ثلاث شابات يرقصن على أنغام فرقة نحاسية محلية. [ 61 ] يرتدين ملابس بيضاء في رقصة أحد الفصح في الصباح الباكر، بينما يرتدين ملابس أكثر ألوانًا في رقصة بروفة سبت النور التي تُقام مساءً. وتُصاحب الرقصة التلويح برشاقة بالعلم.

في أنغونو، ريزال ، تتألف طقوس سالوبونغ التقليدية من كابيتانا وتينينتا يؤديان رقصة دينية على أنغام الباتي . تبدأ التينينتا الرقصة على أنغام الغافوت . ثم تُلقي الكابيتانا القصيدة التقليدية المُهداة إلى مريم العذراء، والتي تُسمى ديشو (تعبير قصير عن حقيقة أو حكمة عامة)، وتتألف من 31 مقطعًا و124 بيتًا شعريًا. وأخيرًا، تؤدي الكابيتانا الرقصة على أنغام الفالس ( الرقصة الإيقاعية ).

في تايتاي، ريزال ، هناك رقصة تحية تقليدية لعيد الفصح تتكون من كابيتانا ومستشاريها أو مساعديها الأربعة ( كونسيهالا ). أعاد عمدة بلدية تايتاي ألان مارتين دي ليون هذا التقليد في مارس 2023. يمثل كابيتانا في Mga Konsehala المقاطعات الخمسة في البلدية: دولوريس، وسان إيسيدرو، وسانتا آنا، وسان خوان، وموزون.

في كينتا، ريزال ، تتكون الطقوس من كابيتانا الذي يؤدي الرقص على أنغام مارشا ومودانزا . تمثل الكابتنات الأربع ( كابيتانا أباتان ) مقاطعات كينتا: سان روكي، وسان أندريس، وسان خوان، وباريو داياب (المكونة من بارانجايس سانتو دومينغو، وسانتا روزا، وسانتو نينو).

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ يراولا، أبيجيل ماري ب. (22 فبراير 2023). "يشكل الكاثوليك ما يقرب من 79% من سكان الفلبين" . بزنس وورلد . مؤرشف من الأصل في 23 فبراير 2023. تم الاطلاع عليه في 8 أبريل 2023 .
  2. 1 2 بيترسون، ويليام (خريف 2007). "الأسبوع المقدس في قلب الفلبين: الروحانية والمسرح والمجتمع في مهرجان موريونيس في ماريندوك". مجلة المسرح الآسيوي . 24 (2): 309-337 . doi : 10.1353/atj.2007.0039 . JSTOR 27568417. S2CID 161092074 .  
  3. ↑ بويزا، مايكل (22 مارس 2016). "نظرة عامة: تقاليد أسبوع الآلام في الفلبين" . رابلر . مؤرشف من الأصل في 7 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه في 30 أبريل 2019 .
  4. ↑ سانتوس، توماس يو. (17 نوفمبر 2008). "هل لا يزال التلفزيون الفلبيني مناسبًا لأسبوع الآلام؟" . تم الاطلاع عليه في 14 أبريل 2025 .
  5. ↑ سيكستون ، كولين أ. (1 يناير 2006). الفلبين بالصور . كتب القرن الحادي والعشرين . ص 46. ISBN  978-0-8225-2677-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 مارس 2023 .
  6. ↑ رود، ستيفن ( 15 يونيو 2019). الفلبين: ما يحتاج الجميع إلى معرفته® . مطبعة جامعة أكسفورد . ص 149. ISBN  978-0-19-092060-9تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 أبريل 2023 .
  7. ↑ مانتو-بيلتران، ليا (28 مارس 2015). "أحد الشعانين، بداية انتصار المسيح" . صحيفة مانيلا تايمز . مؤرشف من الأصل في 8 يوليو 2015.
  8. ↑ موسوعة مركز الثقافة الفلبينية للفنون الفلبينية: المسرح الفلبيني . مركز الثقافة الفلبينية . 1994. ص 46. ISBN  978-971-8546-41-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أبريل 2023 .
  9. ↑ ميندوزا، ليوايواي (سبتمبر 1977). "طقوس وممارسات الصوم الكبير [الفلبين]". مجلة الدراما . 21 (3): 21-32 . doi : 10.2307/1145149 . JSTOR 1145149 . 
  10. ↑ باجو، آنا فيليسيا (25 مارس 2024). "القصر: نصف يوم عمل في 27 مارس 2024 في المكاتب الحكومية" . أخبار جي إم إيه المتكاملة . تم الاطلاع عليه في 25 مارس 2024 .
  11. ^ "تينبرا" . صن ستار باجيو . 28 مارس 2016 . تم الاسترجاع في 8 أبريل 2023 – عبر PressReader .
  12. ^ دينيس أبانتي (26 مارس 2024). "أكثر من 50 كاهنًا يتجمعون لحضور قداس الميرون في باتانجاس" . تلفزيون GMA الإقليمي . تم الاسترجاع في 6 أبريل 2025 .
  13. ↑ بارتلو، جودي فلوريس (17 أبريل 2014). "أسقف أبرشية دوماغويتي يُجري تعديلات على الكهنة" . صحيفة ذا فريمان . تاريخ الاطلاع: 6 أبريل 2015 .
  14. ↑ مايول، أدور فنسنت س. (21 مارس 2018). "300 من رجال الدين في سيبو يجددون نذورهم الكهنوتية" . صحيفة سيبو ديلي نيوز . شركة فلبين ديلي إنكوايرر . تاريخ الاسترجاع: 27 مارس 2018 .
  15. ↑ فيلا، أليكساندرا كاول (2 أبريل 2015). "بالصور: نظرة على الكنائس التي يقضي فيها الفلبينيون زيارتهم الدينية" . صحيفة ذا فلبين ستار . مؤرشف من الأصل في 5 أغسطس 2015. تم الاطلاع عليه في 13 أبريل 2015 .
  16. ↑ بارتولومي، جيسيكا (1 أبريل 2015). "خريطة: زيارة الكنائس في مترو مانيلا" . موقع جي إم إيه نيوز الإلكتروني . مؤرشف من الأصل في 16 مارس 2018. تم الاطلاع عليه في 11 أبريل 2023 .
  17. 1 2 هيرموسو، كريستينا (26 مارس 2024). "من المتوقع أن ينضم عشرات الآلاف من آلي لاكاد إلى أنتيبولو هذا العام" . نشرة مانيلا . تم الاسترجاع في 29 مارس 2024 .
  18. ^ باسيون ، لورينز (31 مارس 2023). "حقائق سريعة: آلي لاكاد في أنتيبولو، تقليد المدينة كل خميس مقدس" . رابلر . تم الاسترجاع في 29 مارس 2024 .
  19. ^ ماناهان ، أيوب (29 مارس 2024). "ميليون ميليون بوميسيتا سا كاتدرائية أنتيبولو ماتابوس أنج ألاي لاكاد"" . أخبار ABS-CBN (باللغة الفلبينية) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 مارس 2024 .
  20. ^ ماكايران ، إيفلين (15 أبريل 2025). "كنيسة أنتيبولو تدخل موسوعة غينيس للأرقام القياسية لفيلم "علاء لاكاد"" . صحيفة ذا فلبين ستار . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 أبريل 2025 .
  21. ↑ "أطول مواكب الجمعة العظيمة وأكثرها حضوراً في الفلبين" . غرفة أخبار PropertyAsia.ph . 30 مارس 2018.
  22. ↑ أوريخاس، تونيت (29 مارس 2018). "مواكب الجمعة العظيمة تطول عبر سنوات من التعبد" . صحيفة فلبين ديلي إنكوايرر . مؤرشف من الأصل في 29 مارس 2018. تم الاطلاع عليه في 8 أبريل 2023 .
  23. ^ سيسانتي، جام (15 أبريل 2019). "وزارة الصحة و CBCP يحذران من الصلب وجلد الذات في أسبوع الآلام" . أخبار جي إم إيه . تم الاسترجاع في 19 أبريل 2025 .
  24. ^ "بالصور: الصلبان في سان بيدرو كوتود" . رابلر . 14 أبريل 2017. أرشفة من الإصدار الأصلي في 16 نيسان (أبريل) 2017.
  25. ↑ تسو ، آنا وينغ-بو (10 يناير 2019). العلوم الإنسانية الرقمية وطرائق التدريس الجديدة . سبرينغر . ص 37. ISBN  978-981-13-1277-9تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 أبريل 2023 .
  26. ^ لاو ، ليفين أندرو (13 أبريل 2014). "مُرتّلو ترانيم "باسيون" ووعاظٌ من عامة الناس يظهرون في برنامج "سييتي بالابراس"، أطول برنامج تلفزيوني يُبثّ خلال فترة الصوم الكبير . صحيفة "فلبين ديلي إنكوايرر " . مؤرشف من الأصل في 15 أبريل 2014. تم الاطلاع عليه في 8 أبريل 2023 .
  27. 1 2 إيرام، موريكسيت ماري (23 مارس 2023). "ما هو سانتو إنتييرو؟" . سي دي إن ديجيتال . تم الاسترجاع في 27 نوفمبر 2023 .
  28. ^ "صليب باكيل المعجزة" . هذه الأنا، Quia Vocasti Me . 5 مايو 2009 . تم الاسترجاع في 27 نوفمبر 2023 .
  29. 1 2 "الاحتفال الفريد والمتنوع بأسبوع الآلام في الفلبين" . الجريدة الرسمية . 18 أبريل 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 نوفمبر 2023 .
  30. ↑ "الساحر المفضل لدى الطبقة الثرية في مانيلا في أوائل القرن العشرين" . ANCX . 8 أبريل 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 نوفمبر 2023 .
  31. ↑ ريغالادو، بيا (6 أبريل 2023). "من تجنب الاستحمام إلى تفادي الإصابات: أصول معتقدات أسبوع الآلام الفلبينية" . Spot.PH. مؤرشف من الأصل في 8 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 8 أبريل 2023 .
  32. ↑ «الكهنة يوجهون نداءً إلى الفلبينيين: رجاءً استحموا يوم الجمعة العظيمة» . جي إم إيه نيوز أونلاين . 3 أبريل 2007. مؤرشف من الأصل في 2 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه في 8 أبريل 2023 .
  33. ↑ فرنانديز، أليسا (22 مارس 2024). "خرافات الفلبينيين المتأصلة خلال أسبوع الآلام" . إنكوايرر بوب! . تم الاطلاع عليه في 19 أبريل 2025 .
  34. ↑ هيرموسو، كريستينا آي. (19 أبريل 2019). "طقوس الجمعة العظيمة لإحياء ذكرى آلام المسيح وصلبه وموته" . مانيلا بوليتين . تم الاطلاع عليه في 8 أبريل 2019 - عبر بريس ريدر .
  35. ↑ فورتونادو-سانشيز، إزميرالدا (13 أبريل 2017). "سالوبونغ ترحب بصباح عيد الفصح في الفلبين" . الكاثوليك والثقافات . مؤرشف من الأصل في 1 مايو 2019.
  36. 1 2 3 ديلوس سانتوس، فيليكس؛ فيليبي سيسيل سويرت (31 مارس 2002). ""سالوبونغ" احتفالاً بعيد الفصح . صحيفة ذا فلبين ستار . مؤرشف من الأصل في 8 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 8 أبريل 2023 .
  37. ↑ فيراي، برايان ليفينا. "تحية العذراء مريم: حركات رقص الباتي في سالوبونغ" . سرد أجساد الرقص . جامعة الفلبين ديليمان : 100-101 . مؤرشف من الأصل في 4 سبتمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 8 أبريل 2023 .
  38. ↑ فوينتيس، كايزر جان (9 أبريل 2023). "مهرجان سوغات في مينغلانيلا يجذب 26 ألف متفرج" . صن ستار . مؤرشف من الأصل في 10 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 16 يوليو 2023 .
  39. ↑ فينيكس، ميكي (25 فبراير 2021). "لماذا يتناول الفلبينيون الأسماك المصنعة، وليس الطازجة، خلال فترة الصوم الكبير؟" . صحيفة فلبينية يومية . مؤرشف من الأصل في 25 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه في 8 أبريل 2023 .
  40. ↑ أوريانا، فاي (19 أبريل 2019). "موكب الناصري الأسود: قصة إيمان ونضال" . صحيفة فلبين ديلي إنكوايرر . مؤرشف من الأصل في 19 أبريل 2019. تم الاطلاع عليه في 8 أبريل 2023 .
  41. ↑ أكينو، ليزلي آن (14 أبريل 2022). "موكب الناصري الأسود في الجمعة العظيمة" . مانيلا بوليتين . تم الاطلاع عليه في 29 أبريل 2024 .
  42. ↑ ميندوزا، جون إريك (15 أبريل 2022). "إلغاء موكب الناصري الأسود بسبب صعوبات في السيطرة على الحشود" . صحيفة إنكوايرر . تاريخ الاسترجاع: 29 أبريل 2024 .
  43. ↑ ريتا، جوفيلاند (7 أبريل 2023). "كنيسة كيابو: 20 ألفًا من المصلين انضموا إلى موكب الناصري يوم الجمعة العظيمة" . جي إم إيه نيوز أونلاين . مؤرشف من الأصل في 7 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 8 أبريل 2023 .
  44. ↑ كانلاس، ريتشيلين (29 مارس 2024). "760 ألف مُصلٍّ ينضمون إلى موكب الناصري الأسود في الجمعة العظيمة" . مانيلا بوليتين . تم الاطلاع عليه في 29 أبريل 2024 .
  45. ↑ فيرنيس، فرانشيسكا (13 أبريل 2022). "لماذا يُعتقد أن طقوس طرد الأرواح الشريرة أكثر فعالية خلال أسبوع الآلام؟" . موقع جي إم إيه نيوز الإلكتروني . مؤرشف من الأصل في 13 أبريل 2022. تم الاطلاع عليه في 8 أبريل 2023 .
  46. ↑ دانتيس، أنجليكا لويز (1 أبريل 2015). "فهم عادة التمائم ولماذا تُعدّ رائجة خلال أسبوع الآلام" . مجلة رواد الأعمال في الفلبين . مؤرشف من الأصل في 2 مايو 2019. تم الاطلاع عليه في 2 مايو 2019 .
  47. ↑ غارسيا، باتريك (27 مارس 2018). "مواكب مهيبة مقررة في أربعاء الآلام" . مانيلا بوليتين . تم الاطلاع عليه في 8 أبريل 2023 .{{cite news}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  48. ↑ تانينغكو، روبن إي. (12 مارس 2018). "إغلاق ساحة مدينة سان بابلو مؤقتًا أمام حركة المرور يوم الجمعة العظيمة" . وكالة الأنباء الفلبينية . مؤرشف من الأصل في 8 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 8 أبريل 2023 .
  49. ^ سيبي ، فرناندو جونيور (2 أبريل 2013). "عرض الشرائح: كاروزاس ديل سول" . أخبار ايه بي اس-سي بي ان . تم الاسترجاع في 8 أبريل 2023 .{{cite news}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  50. ↑ "سيناكولو: عروض مسرحية في شوارع الفلبين خلال أسبوع الآلام تُعيد تمثيل حياة يسوع وآلامه" . كاثوليكس آند كلتشرز . 4 أبريل 2017. مؤرشف من الأصل في 9 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه في 8 أبريل 2023 .
  51. ^ "سيناكولو يلعب في CCP هذا الأسبوع" . أخبار ايه بي اس-سي بي ان . 19 مارس 2013 . تم الاسترجاع في 9 أبريل 2023 .{{cite news}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  52. 1 2 جويا ، جايبي (30 يونيو 2012). "أنج باجتالتال: عرض الصوم في غيماراس" . السياحة فيجاتين .
  53. ^ بيكيو ، بيل (15 أبريل 2014). "باغتالتال سا غيماراس" . اختر الفلبين . أرشفة من الإصدار الأصلي في 1 أيار (مايو) 2019.
  54. ^ لينا ، بيرلا (22 مارس 2018). "التحضيرات الأمنية جاهزة لفيلم "باغتالتال سا بالاان بوكيد" لغيماراس"وكالة الأنباء الفلبينية . مؤرشفة من الأصل بتاريخ 27 أغسطس 2018. تم الاطلاع عليها بتاريخ 9 أبريل 2023 .
  55. ^ إرفين ، يوجين فان (11 سبتمبر 2002). المسرح المجتمعي: وجهات نظر عالمية . روتليدج . ص 31-32 . رقم ISBN  978-1-134-65636-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أبريل 2023 .
  56. ↑ "أفضل 11 مهرجانًا للمشاركة فيها في الفلبين | دليل إلى..." دليل الفلبين . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 مارس 2022 .
  57. ↑ برناردو، جايهوا (11 أبريل 2020). "إغلاق بسبب فيروس كورونا يوقف تقاليد عيد الفصح" . أخبار ABS-CBN . مؤرشف من الأصل في 11 أبريل 2020. تم الاطلاع عليه في 8 أبريل 2023 .
  58. ^ "سالوبونج / الوقفة الاحتجاجية لعيد الفصح وباسكو نج باجكابوهاي / عيد القيامة (أحد الفصح)" . حكومة مدينة بارانياك . مؤرشفة من الأصلي في 19 يوليو 2022 . تم الاسترجاع في 8 أبريل 2023 .
  59. 1 2 تامايو، خوسيه أنطونيو لورنزو إل. (31 مارس 2023). "Sayaw ng Bati: منظور حول النقل الثقافي للتراث الاستعماري الإسباني في منطقة التاغالوغ الجنوبية بالفلبين" . Különleges Bánásmód - Interdiszciplináris folyóirat . 9 (1): 174. دوى : 10.18458/KB.2023.1.173 . تم الاسترجاع في 9 أبريل 2023 – عبر ResearchGate .
  60. ^ دالوغدوج ، مايكل (1 أبريل 2018). "'Sayaw ng Pagbati'أخبار مؤتمر الأساقفة الكاثوليك في الفلبين . مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2018. تم الاطلاع عليه في 8 أبريل 2023 .
  61. ^ "باغباتي في روزاريو" . فيلستار.كوم . فيلستار العالمية. 20 أبريل 2003.