ترينكومالي

تطورت المدينة من مستوطنة قروية على نتوء صخري مخصصة للمزار الهندوسي . يعود أصل مصطلحات Ko و Kone و Konatha إلى الكلمة التاميلية القديمة التي تعني "السيد" أو "الملك" أو "الزعيم"، في إشارة إلى الإله الذي يسكن هنا؛ وقد ورد هذا المصطلح في العديد من النقوش التاميلية البراهمية التي تعود إلى الفترة ما بين القرن السادس قبل الميلاد  والقرن الثاني الميلادي. أما ترينكومالي، وهي بلدة شبه الجزيرة الساحلية التي تقع فيها كونيسوارام، فهي شكل مُحَرَّف من الكلمة التاميلية القديمة "Thiru-kona-malai" ( بالتاميلية : திருக்கோணமலை )، والتي تعني "سيد التل المقدس"، وقد وُجد أقدم ذكر لها بهذا الشكل في كتاب تيفارام الذي يعود إلى القرن السابع الميلادي، والذي ألفه سامباندهار . يُستخدم مصطلح "ثيرو " عادةً للدلالة على موقع معبد "مقدس"، بينما تعني كلمة "مالاي " جبلًا أو تلة. تشير المخطوطات والنقوش التاميلية الوسطى إلى هذا المزار الضخم باسم " ثيروكونامالاي كونيسار كوفيل" . ^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]} لكلمة "كونا" ( بالتاميلية : கோண ) معانٍ أخرى في التاميلية القديمة، مثل "القمة" ، بينما قد يكون أصل مصطلح "كونيسوارام" مشتقًا من كلمة "كونا" (الشرق). لذلك، يقترح مترجمون آخرون تعريفات لـ"ترينكومالي" مثل "التلة المقدسة الزاوية/ذات القمة"، أو "التلة الشرقية المقدسة"، أو "التلة ذات القمم الثلاث". ^{[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]} بُني المعبد فوق صخرة سوامي، التي تُسمى أيضًا سوامي مالاي أو كونا-ما-مالاي، وهي جرف على شبه الجزيرة ينحدر 120 مترًا (400 قدم) مباشرةً إلى البحر. ^{[ 4 ] [ 11 ] [ 12 ]}

يُشار إلى ميناء ترينكومالي، وهو ميناء طبيعي دائري يعلوه المعبد من جهة الشمال، باسم كو - كانام أو "خد الرب"، في إشارة إلى شكل خد ثور شيفا، ناندي . ويُقابل خليج ميناء المدينة باللغة السنسكريتية اسم جو-كارنا ، الذي يعني "أذن البقرة"، أو جوكارنا باتانا، واسم الإله جوكارنيسوارا أو جو-ناثا في السنسكريتية. ويُقدم باثماناثان الرابط الاشتقاقي ثيرو-جوكارنا-مالاي أو ثيرو-جونا-مالاي استنادًا إلى هذا الربط. ^{[ 13 ]}

يصف عالم الأعراق ميغاسثينيس، في كتابه " إنديكا" الذي كتبه بين عامي 350  و290 قبل الميلاد، الجزيرة بأنها مقسومة بنهر طويل، يزخر نصفها بالذهب واللؤلؤ، وأن سكانها يُطلق عليهم اسم "باليوغوني" ، أي " غوني القديم" باللغتين التاميلية واليونانية ، والذين أضاف بليني أنهم كانوا يعبدون هرقل وديونيسوس ( باخوس ) مثل البانديانيين في تاميلكام. ويذكر كتاب " فايو بورانا" ، الذي كُتب عام 300 ميلادي، على وجه التحديد أعلى قمة جبلية في سلسلة جبال مالايا الغنية بالذهب والفضة ، والواقعة على الجزيرة، وأن "إلى الشرق من هذه الجزيرة، على شاطئ البحر، يقع معبد شيفا العظيم في مكان مقدس يُسمى غوكارنا ". ^{[ 14 ]} ويُشار إلى الخليج أيضًا باسم غوكارانا ، وفقًا لنقش سنسكريتي مكتوب بخط غرانثا، عُثر عليه على عضادة باب في معبد هندوسي، ويعود تاريخه إلى رأس السنة التاميلية عام 1223 ميلادي. ^{[ 15 ]} جوكارنا هو أيضًا اسم مكان في كارناتاكا بالهند ، وكالينجا ، وتاميل نادو ، ونيبال ، وكلها مرتبطة بمعابد شيفا القديمة. ويقع معبد بهادراكالي أمان في ترينكومالي ، الذي تم توسيعه بشكل كبير في عهد راجندرا تشولا الأول ، على طريق كونيسار قبل مدخل صخرة سوامي. ^{[ 16 ]}

تم الإعلان عنها باسم "داكشينا كايلاسام" / "ثين كايلاسام" (كايلا الجنوبية) لأنها تقع على نفس خط الطول تمامًا مثل جبل كايلاش التبتي (المقر الرئيسي لشيفا)، وقد تم تجميع تاريخ ترينكومالي التقليدي وأساطيرها في أطروحات سنسكريتية هي داكشينا كايلاسا بورانام - ستالا بورانام من كونيسوارام ، التي كتبها جيافيرا سينكاياريان عام 1380 ، وداكشينا كايلاسا مانميام - ثلاثة فصول من سكندا بورانام ذات قدم غير معروفة - والتي تم اكتشاف مخطوطاتها وتأريخها من القرن الخامس إلى السابع. ^{[ 17 ] [ 18 ]} ورد ذكر المزار لأول مرة في البورانات باسم كونيسوارا بارواتيا ، مما دفع كولاكوتان تشولا، الذي علم بقدسيته، إلى الإبحار إلى ترينكومالي وتطوير المعابد الهندوسية الثلاثة في مجمع كونيسوارام. ^{[ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]} يؤكد كتاب " مكان ميلاد باتانجالي ، جامع اليوغا سوترا ، في المعبد ما ذكره تيرومولار في كتابه " تيرومانديرام "، الذي يصفه بأنه من ثين كيلاسام، ووصفه لنفسه بأنه "جونارديا" من جوناردا ، "بلد في القسم الجنوبي والشرقي" من القارة الهندية. ^{[ 22 ] [ 23 ]} كان كلا الرجلين من أتباع ناندي المتحمسين. ^{[ 24 ]} يستخدم Konesar Kalvettu مصطلح Tiri Kayilai ، ويعني "ثلاثة Kailasams"، Tiri Kutam و Tiri Konam لـ ترينكومالي، في عدد من الأماكن، في إشارة إلى المعابد الثلاثة الموجودة على رعن ترينكومالي. ^{[ 25 ]}    

وفقًا لأسطورة أخرى، كان لدى Vayu Bhaghvan وAdiseshan نزاع لمعرفة من هو الأفضل، ولإثبات تفوق adiseshan الذي حاصر Kailasam، حاول Vayu إزالة هذه الدائرة عن طريق إنشاء santamarutham (Twister). بسبب سانتاماروثام، سقطت ثمانية (8) كودوموديجال (أجزاء) من كايلاسام إلى 8 أماكن مختلفة: هي ثيروغونامالي (ترينكومالي)، ثيروكالاهاستي ، ثيروتشيرامالاي ، ثيروينكويمالاي ، راجاثاجيري ، نيرثاجيري ، راتناجيري ، وسويثاجيري ثيروبانجيلي . ^{[ 26 ]}

لطالما اجتذبت ترينكومالي ، بمينائها الطبيعي العميق، البحارة والتجار والحجاج من أوروبا والشرق الأوسط وأفريقيا والصين وشرق آسيا وأستراليا منذ القدم . وتُعرف باسم ترينكو، وهي ميناء بحري منذ عام 400 قبل الميلاد. أقدم النقوش التي عُثر عليها في مدينة ترينكومالي مكتوبة باللغة التاميلية . وكانت المستوطنة التاميلية في ميناء ترينكومالي من أقدم المستوطنات في الجزيرة. [ ^{27 ] كما} عُثر على نقش يعود تاريخه إلى الفترة ما بين 900 و1000 ميلادي، وينتمي إلى سلالة تشولا، بالقرب من موقع أول معبد على الرأس الصخري، وهو موجود على سد مائي ، ويتناول أيضًا كونيسوارام، كما هو الحال مع نقوش نيلافيلي التي تعود إلى القرن العاشر . ^{[ 28 ] [ 29 ] [ 30 ]}

تُطلق عليها النصوص القديمة، بالإضافة إلى نقشٍ اكتشفه علماء الآثار بين بقاياها الأثرية الهندوسية ، اسم جوكارنا باللغة السنسكريتية. ^{[ 31 ]} على مرّ تاريخها الطويل، احتضنت ترينكومالي، وتحديدًا نتوء صخرة سوامي، العديد من معابد كوفيل لآلهة البانثيون الهندوسي، بالإضافة إلى فيهارا بوذية وكنيسة مسيحية كاثوليكية ، أُضيفت كلتاهما بعد الغزوات. أشرف كولاكوتان ، أحد أحفاد إيلالان من أنورادابورا ، على تجديد المعابد الهندوسية، كما أشرف على توطين التاميل لصيانتها. تم توثيق الطقوس التضحية وغيرها من الممارسات الدينية في رأس ترينكومالي منذ عهد الياكشا ، وسُجلت خلال عهود باندوكابايا وماها ناغا ومانافانا في أنورادابورا حتى نشر كتاب " حياة ألكسندر ألكسندر" عام 1830. ويُذكر أن عبادة إيسوارا كانت العبادة الأصلية للجزيرة، والإله الذي عبدته كوفيني ، ملكة الياكشا القديمة. ويشير تشارلز بريدهام وجوناثان فوربس وجورج تورنور إلى أنه من المحتمل ألا يكون هناك شكل عبادة أقدم من عبادة إيسوارا على رأسه المقدس. ^{[ 19 ] [ 32 ] [ 33 ]}

في أقدم إشارة أدبية معروفة إلى معبد شيفا، وهي الملحمة الهندوسية " المهابهاراتا" التي كُتبت بين عامي 400 و100 قبل الميلاد، يُذكر أن معبد خليج جوكارنا يقع في وسط المحيط، وهو مزار جزيرة لزوجة الإله أوما ، المعروف في العوالم الثلاثة، والذي يعبده جميع سكان الجزيرة، بمن فيهم الناجا والياكاس والسيدهار والديفاس، وشعوب شبه القارة الهندية والأنهار والمحيط والجبال. ^{[ 34 ]} بالصيام هناك لثلاث ليالٍ في عبادة شيفا باسم إيشانا ، ينال المرء ثواب التضحية بالحصان، ومكانة غاناباتيا . وبالبقاء هناك لاثنتي عشرة ليلة، تُطهر روح المرء من جميع الذنوب. وتتابع "المهابهاراتا" أن المزار هو وجهة الحج التالية للهندوس في طريقهم جنوبًا بعد كانياكوماري في مملكة بانديان القديمة وجزيرة تامرابارني ( كوديرامالاي ). ^{[ 35 ]} في الفترة الزمنية نفسها، يصف كتاب رامايانا كيف عبد الملك رافانا ووالدته الإله شيفا في المعبد، عندما أراد الملك إزالة معبد كونيسوارام بينما كانت والدته تعاني من اعتلال صحتها حوالي عام 2000 قبل الميلاد. ويتابع هذا النص أنه بينما كان الملك يرفع الصخرة، جعله الإله شيفا يسقط سيفه . ونتيجة لذلك، تشكل شق في الصخرة، يُعرف اليوم باسم رافانا فيتو - أي شق رافانا . وبعد وفاتها، أُقيمت طقوس دفنها في ينابيع كانيا للمياه الساخنة في ضاحية كانيا بمدينة ترينكومالي. ^{[ 5 ]}

يشير ميلاد سيدهار باتانجالي ، عابد شيفا ، في المدينة عام 180 قبل الميلاد، وارتباطها بسيدهار آخر يُدعى أغاستيا، عاش على الأقل في القرنين الخامس والرابع قبل الميلاد، إلى أن يوغا تحية الشمس نشأت على رأس ترينكومالي. ^{[ 18 ] [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ]} وتضم كانكوفيلي، إحدى ضواحي ترينكومالي، أطلال جامعة تاميل سيدهار الطبية التي أسسها أغاستيا، والمعروفة باسم "أغاتيار ثابانام"، والتي ساهمت، إلى جانب أضرحته الأخرى في سيفان أولي بادام مالاي ، في نشر علم تامرابارنيا في جميع أنحاء القارة خلال العصر ما قبل الكلاسيكي. ^{[ 39 ] [ 37 ]} ويشير فايو بورانا إلى معبد شيفا على تلة تريكوتا على الساحل الشرقي لسريلانكا مرة أخرى في القرن الثالث الميلادي. ^{[ ١٤ ]} ورد ذكر آخر في كتاب ماهافامسا الذي يعود إلى القرن الخامس الميلادي، حيث اصطحب الملك فيجايا ابن أخيه باندوفاسديفا إلى الخليج في القرن الرابع قبل الميلاد. ويؤكد كتاب يالبانا فايبافا مالاي أن فيجايا أعاد بناء معبد كونيسوارام والمعابد الأربعة الأخرى (إسوارام) عند وصوله. وبحسب ماهافامسا وكولافامسا اللاحقة ، قام ماهاسينا من أنورادابورا بتدمير مجمع معبد ديفالايا في ترينكومالي الذي كان يضم شيفا لينغا، وبنى مكانه صرحًا بوذيًا من طائفة ماهايانا . وقد دمر المعبد الهندوسي لاسترضاء رهبان معبد أنورادابورا ماها فيهارايا الذين كانوا قد تعرضوا لعداء من ماهاسينا. عمل تحت إشراف سانغاميتّا، الراهب البوذي التاميلي من بلاد تشولا القديمة ، الذي تدخّل للثأر من اضطهاد أتباع فيتولافادا خلال الصراع الطائفي بين تامرابارنيان أبهاياغيري وماها فيهارايا في أنورادابورا. ^{[ 40 ]} وهذا يفسر وجود بعض الآثار البوذية في المنطقة. في عهد سيلاكالا أمبوسامانيرا حاكم أنورادابورا ، ذُكر خليج ترينكومالي مجددًا كأبعد نقطة على طول نهر ماهافالي غانغا يجب حمايتها من "العدو في روهانا"؛ كما اشتهر ترينكومالي بكونه مسرحًا للسحر، حيث ظهرت ثعابين ناغا للتنبؤ بتكريس ماها ناغا في أنورادابورا. ^{[ 41 ]}لم يمضِ وقت طويل حتى أُعيد بناء معبد شيفا على الرأس الصخري في القرن السادس الميلادي بعد صعود سلالة بالافا. ويؤكد كتاب ماتاكالابو مانميام في باتيكالوا المكانة المقدسة لترينكومالي لدى جميع الهندوس. ^{[ 42 ]}

استمرت السلالات التاميلية المبكرة في استخدام المدينة كعاصمة لمقاطعة ترينكومالي ، مما سمح لرؤساء فانيار المنتخبين بتولي المهام الإدارية . تكشف نقوش كاسابا الرابع ، وأودايا الثالث ، وماهيندا الرابع من أنورادابورا ، عن ازدهار أراضي وقرى التاميل في شمال شرق الجزيرة، لا سيما بعد تدخل سريمارا سريفالابها ضد سينا ​​الأول من أنورادابورا . ^{[ 43 ]} كان لملوك بالافا ، بمن فيهم سيمهافيشنو وناراسيمهافارمان الأول، دورٌ هام في التاريخ المبكر لترينكومالي نظرًا لأهمية المدينة المتزايدة للهندوسية والتجارة في القرون الأولى من العصر الميلادي، حيث حرصوا على إضفاء عناصر من أسلوبهم المعماري الدرافيدي الفريد على المدينة. ^{[ 44 ] [ 45 ]} خلال عهد ماهيندرافارمان الأول عام 600، عندما اتخذ أغابودهي الثاني من أنورادابورا خطوات لمهاجمة زعماء فانيار بين ترينكومالي ومانار، أُلفت ترانيم تيفارام في المدينتين المقدستين، إحداها، كتبها سامباندر ، تُشيد بإله المعابد في كل منهما وتُندد بمخططات الديانات الهرطقية الأخرى التي تغزو ترينكومالي. ^{[ 46 ] [ 47 ] [ 48 ]} قدم ماهيندرافارمان الأول مساعدة كبيرة ودعمًا عسكريًا لصديقه مانافانا من أنورادابورا، وشرع في بناء معبد توأم يُسمى معبد كوكارنيسوارار، ثيروكوكارنام في بودوكوتاي ، تاميل نادو. ^{[ 49 ]}

بعد غزو بارانتاكا الأول عام 950، أشرف راجاراجا تشولا الأول وراجيندرا تشولا الأول على تطوير مدينة ترينكومالي في ظل إمبراطوريتهما. وقد ساهم التوسع الكبير الذي شهده معبد بهادراكالي أمان في ترينكومالي، والذي قام به راجيندرا تشولا الأول، في زيادة أعداد الحجاج إلى المدينة. استخدم ملك تشولا، إيلانكيسفارار تيفار، ترينكومالي كميناء شرقي له في القرن الحادي عشر، وازدهرت المدينة في ظل حكم مشيخات فانيمائي التابعة لمملكة جافنا . ^{[ 50 ]} وبرزت في المنطقة نقابتان تجاريتان قويتان في ذلك الوقت  ، وهما نقابة مانيغرام ونقابة الخمسمائة لورد من أيافولو، وذلك خلال تجارة تشولا مع الشرق الأقصى وغزو سريفيجايا في الأرخبيل الملاوي . ^{[ 51 ] [ 52 ] [ 53 ]}

شكّلت مجمعات معبد كونيسوارام، والمدينة والمنطقة المحيطة بها، الممتدة من بيرياكولام ومانانكيرني شمالًا، إلى كانتالاي وبوثانكادو غربًا، وفيروغال جنوبًا، إمارةً تاميليةً شيفاويةً عظيمةً تابعةً لولاية مومودي تشولا ماندالام في الجزيرة. ^{[ 51 ]} وتمّ تخصيص خدماتٍ لسكان هذه الجماعة، كان عليهم أداؤها في معبد كونيسوارام. ^{[ 51 ]} حتى أن طائفةً جاينيةً في نيلافيلي اشتكت إلى غاجاباهو الثاني من كهنة كونيسوارام. وبعد بعض التبرعات للمعبد من غاجاباهو الثاني، استخدم خليفته الملك باراكاماباهو الأول ترينكومالي كميناءٍ شرقيٍّ له، لشنّ غزوٍ ناجحٍ لبورما في القرن الثاني عشر. واستخدم كالينغا ماغا المدينة كنقطة حاميةٍ خلال فترة حكمه. حكم المدينة جاتافارمان سوندارا بانديان الأول وجاتافارمان فيرا بانديان الأول من سلالة بانديان في القرن الثالث عشر، على الرغم من غزوات تشاندربهانو وسافاكانمايندان من تامبرالينجا في تايلاند وإخضاعهما في نهاية المطاف ؛ ثم بقيت ضمن إمبراطورية بانديان بقيادة مارافارمان كولاسيكارا بانديان الأول، ولا تزال بقايا فنون وعمارة بانديان قائمة في ترينكومالي. ^{[ 5 ]}

أدى عهد ماغا إلى الإطاحة بباراكاما بانديان الثاني وإعادة توطيد سيادة التاميل في شمال الجزيرة وشمالها الغربي وشمالها الشرقي في ترينكومالي بحلول عام 1215؛ وخلال عهد ماغا، شهد المعبد والمدينة تطورًا ملحوظًا باسم تشوداغانغا ديفا في بوثاندو عام 1223. ^{[ 15 ]} بعد سقوط البانديانيين في تاميلكام نتيجة غزوات محمد بن تغلق من سلطنة دلهي ، ارتقت ترينكومالي في مملكة جافنا، وكثيرًا ما زارها الملك سينغاي باراراساسيغارام وخليفته الملك كانكيلي الأول في القرون اللاحقة. ^{[ 54 ]}

كانت ترينكومالي تؤدي غرضًا مشابهًا لمدينة مانار الشقيقة لها على الساحل الغربي . أمر الملك جيافيرا سينكاياريان بتدوين التاريخ التقليدي لمعبد كونيسوارام في سجل شعري بعنوان "داكشينا كايلاسا بورانام" ، والمعروف اليوم باسم "ستالا بورانام" لمعبد كونيسوارام . ^{[ 21 ]} كان البحارة يشعرون بحماس شديد عند مشاهدة الضريح الضخم من بعيد في البحر. استُخدمت أحجار البناء من المدينة لتوسيع معبد راميسوارام تحت رعاية الملك جونافيرا سينكاياريان . ^{[ 55 ] [ 56 ]} في ذلك الوقت، كانت ترينكومالي مركزًا تجاريًا لللؤلؤ والأحجار الكريمة والأواني والفيلة والموسلين والبقام والقرفة، وقد مرّ بها الرحالة الصيني ما هوان على متن سفينة، بعد ثمانية أيام من جزر نيكوبار ، في طريقه إلى معبد تينافارام . ^{[ 57 ] [ 58 ]} أقامت بلاد التاميل تحالفًا قويًا مع اليمن وسلطنة دلهي بقيادة مارتاندا سينكاياريان، مما جذب التجار البحريين من شرق أفريقيا والشرق الأوسط إلى موانئها. ^{[ 59 ]} أصبح خليج نيكلسون، وهو مدخل من ترينكومالي، موقعًا لمستوطنة عربية صغيرة بحلول القرنين الثالث عشر والرابع عشر. تشير نقوش شواهد قبور خليج نيكلسون في ترينكومالي إلى المتوفاة على أنها ابنة الزعيم بدر الدين حسين بن علي الحلبي، مما يدل على أن عائلتها تنحدر من حلب في سوريا . [ ^{60 ] كان} جرس التاميل في نيوزيلندا، المنسوب إلى عصر بانديان، ملكًا لتجار بحريين يُرجح أنهم من ترينكومالي. حتى أن المدينة جذبت أروناغيريناثار في عام 1468، الذي سلك طريق الحج بادا ياترا من معبد نالور كانداسوامي إلى كاتيركامام، وتوقف أثناء ذلك لتقديم فروض الولاء لضريح موروكان في كونيسوارام . ^{[ 8 ] [ 21 ]}

بحلول أواخر القرن السادس عشر، بدأت سيلان البرتغالية تُؤثر على شؤون مقاطعة ترينكومالي الأميرية آنذاك. ورغم كونها إحدى أصغر الإمارات في الجزيرة، ومُنحت كملحق لأبناء العائلات المالكة الأصغر سنًا، ولا تزال تابعة لمملكة جافنا، فقد أصبحت المدينة واحدة من أغنى وأكثر أماكن العبادة الهندوسية زيارةً في العالم، حتى أطلق عليها البرتغاليون لقب "روما وثنيي الشرق" و"روما غير اليهود". ^{[ 61 ] [ 25 ]} وقد استضافت جنازة بوفانيكاباهو السابع ملك كوتي الهندوسية . أدى موت أحد ملوكها، فانيانا راجا ملك ترينكومالي، إلى ترك ابنه الصغير، أمير ترينكومالي، تحت وصاية عمه. ضمّ جانكيلي الأول ترينكومالي لإعادتها إلى سيطرة جافنا، مما أجبر الملك الصبي على المنفى. عُمِّد لاحقًا باسم راجا ألفونسوس من ترينكومالي، وتولى رعايته المبشر فرانسيس كسافيير . ^{[ 61 ]} ومع صعود فرانسيس كسافيير وهجرة الجنود البرتغاليين إلى ترينكومالي، واعتناق بعض السكان والملوك للمسيحية في القرن السادس عشر، شُيِّدت كنائس في المدينة. ووصف الكهنة اليسوعيون في ذلك الوقت كنيسة كونيسوارام بأنها "... بناء ضخم، تحفة فنية فريدة. إنها شاهقة الارتفاع، بُنيت بمهارة فائقة من الجرانيت الأسود، على صخرة بارزة في البحر، وتشغل مساحة واسعة على قمتها". ^{[ 62 ]}

بدأت مشيختا ترينكومالي وباتيكالوا بدفع الجزية مباشرةً للقائد البرتغالي في مانار منذ عام 1582، مع ازدياد النفوذ البرتغالي في شمال شرق البلاد. وكان يُفرض مبلغ سنوي قدره 1280 فانامًا على معبد كونيسوارام، بالإضافة إلى رسوم على جوز الأريكا المُصدَّر عبر موانئ ترينكومالي وباتيكالوا. ^{[ 63 ]} وقد منحت جافنا مملكة كانديان وصولًا لوجستيًا محدودًا إلى موانئها البحرية في ترينكومالي وباتيكالوا لضمان تفوقها العسكري على أعدائها؛ وهو ما استغله حكامها الأوروبيون النافذون لترسيخ سلطتهم في المنطقة. وفي عام 1603، وصل أول أسطول هولندي إلى موانئ ترينكومالي وباتيكالوا. ^{[ 64 ]}

في عام ١٦١٢، وصل دون هيرونيمو دي أزيفيدو، بعد معاناة شديدة بسبب الأمطار الغزيرة، إلى ترينكومالي برفقة فرقة برتغالية قادمة من كاندي. كان دي أزيفيدو هناك "حريصًا على بناء حصن" على نطاق واسع؛ فاستعان بالملك إثيريمانا سينكام ملك جافنا، لكنه لم يجده، فتخلى عن المشروع وسار نحو جافنا. ^{[ ٦٥ ] [ ٦٦ ]} أدى موت كانكيلي الأول المبكر ، الذي نجم عن الغزو البرتغالي لمملكة جافنا، إلى تخصيص جميع أراضي مملكة جافنا، التي تضم ترينكومالي وباتيكالوا ، لـ"الرعاية الروحية للفرنسيسكان". لحق اليسوعيون بالجنود البرتغاليين إلى ترينكومالي وباتيكالوا عندما احتلوا المنطقتين. ^{[ ٦٥ ] [ ٦٦ ] [ ٦٧ ]}

تضم الآثار المغمورة تحت الماء لمعبد كونيسوارام تماثيل للإله الهندوسي الشهير غانيش

كانت مباني ترينكومالي مبنية من الحجارة، ومسقوفة بأوراق الخيزران والقصب، بينما كانت المعابد البوذية وقصر الملك مغطاة بالنحاس والفضة والذهب. ازدهرت المدينة بمنازلها المتينة وشوارعها النظيفة والمزينة بشكل جميل. وصل الدنماركيون إلى ترينكومالي في نهاية عام 1619 على متن سفينة أولى تُدعى "أوريسوند" بقيادة رويلانت كريب. كانت هذه الحملة الصغيرة طليعة أسطول دنماركي آخر، مؤلف من أربع سفن و300 جندي، بقيادة أوف جيدي ، والذي وصل إلى الجزيرة في مايو 1620. أرادوا تجربة حظوظهم في البحار الآسيوية؛ فاحتلت الحملة الدنماركية معبد كونيسوارام. وهناك بدأ الدنماركيون أعمال تحصين شبه الجزيرة. ^{[ 68 ]}

بعد تدمير مجمع كونيسوارام وبناء حصن تريكوينيمالي على أنقاضه، كان لترينكومالي قوة برتغالية خلال عهد راجاسينغ الثاني ملك كاندي . أرسل كونستانتينو دي سا دي نورونها، الذي دمر أحد المعابد، نسخة من أقدم نقش مكتوب بالخط التاميلي البراهمي إلى البرتغال لغرض التعرف عليه. يحتوي النقش التاميلي على نبوءة تخص المدينة ومعبدها، وقد أُرسلت نسخة منه وهي محفوظة في لاهاي . في رسالة عام 1638 إلى الحاكم الاستعماري الهولندي أنتوني فان ديمين ، ذكر أحد الضباط أن ترينكومالي "حصن مبني بشكل متين من حجارة صلبة من معبد قديم حول التل. يوجد على كل جانب خليج رملي وصخري، وهو أشبه بشبه جزيرة". شكّل راجاسينغه في نهاية المطاف تحالفًا مع الهولنديين ، الذين استولوا على حصن تريكوينيمالي عام 1639 وسلموه إلى الكانديين لتدميره عام 1643. وفي عام 1660، بنى الهولنديون حصن فريدريك الحالي عند سفح الرأس الذي أطلقوا عليه اسم تل الباغودا، وحصنًا آخر عند مدخل الميناء كان مقرًا للضباط الهولنديين، وهو حصن أوستنبورغ . ^{[ 4 ]} وصل قبطان بحري إنجليزي وابنه، الكاتب روبرت نوكس ، إلى الشاطئ بالصدفة بالقرب من ترينكومالي، وأُسرا على يد ملك كاندي عام 1659. ثم اتبع الكانديون سياسة الأرض المحروقة في محاولة لطرد الهولنديين والاستيلاء على ترينكومالي وباتيكالوا على الساحل الشرقي. أنشأ الفرنسيون قاعدة لهم في ترينكومالي في ربيع عام 1672، وحاولوا مد يد العون للكانديين، لكن لم يتم إبرام تحالف. بحلول يوليو 1672، استعاد الأسطول الهولندي ترينكومالي. ^{[ 69 ]}

انضمت المدينة مجددًا إلى بلاد كويلوت فاني بحلول مطلع القرن الثامن عشر، بعد أن انتقل معظم سكانها إلى الجانب الآخر من المنطقة عقب تدمير المعبد. ^{[ 4 ]} وبعد حوالي ثلاثة قرون من نوروتشو ونوكس، بُذلت محاولات جادة لترجمة كتابات المعبد القديمة. حكم الهولنديون بلاد التاميل مع تركيز متزايد على مناطق مثل فانيمائي وترينكومالي وباتيكالوا ؛ وأصبح زعماء فانيار في ترينكومالي وبقية فاني تابعين لهم، وأُعيدوا إلى قيادة جافنا مع قدر كبير من الاستقلال الذاتي ، لكنهم أُجبروا على دفع أربعين فيلًا سنويًا للشركة الهولندية. ^{[ 70 ]} وبصفتها مناطق تابعة، تعافت هذه المناطق ببطء من الحكم البرتغالي تحت الحكم الهولندي، وظلت مقاطعة باتيكالوا تابعة لحصن ترينكومالي حتى عام 1782. ^{[ 4 ] [ 70 ]} وصف الحاكم الهولندي لترينكومالي، جيه إف فان سيندن ، حالة المنطقة ومخاوف التاميل على المدينة وخزان كانتالاي بتفصيل كبير في مذكرات زيارته في يونيو 1786 بهدف إنعاش الإنتاج الزراعي حول مقاطعة ترينكومالي. كان عدد السكان ضئيلاً مقارنةً بما كان عليه في أوقات الرخاء. ^{[ 70 ]} رأى فان سيندن أناسًا فقدوا الكثير من مهاراتهم التقليدية، وغالبًا ما كانوا يعيشون على الكفاف. سجل فان سيندن أول نقش تاميل كانكوفيلي الذي يتناول حقلًا كبيرًا مخصصًا لمعبد كونيسوارام. وقد أذهله التناقض بين الرخاء الذي يرمز إليه النقش وما رآه حينها في القرية. بقيت بلدة ترينكومالي تحت إدارة فاني . ^{[ 70 ] [ 71 ]}

كتب جاكوب بورناند، الجندي السويسري الذي خدم في الجيش الهولندي وحاكم باتيكالوا، مذكراتٍ عن إدارته هناك عام ١٧٩٤، مشيرًا إلى أن ترينكومالي كانت مدينةً محصنةً مهمةً في الأمة التاميلية. ^{[ ٧٢ ]} احتل الهولنديون حصن ترينكومالي طوال معظم القرن الثامن عشر، ثم احتله الفرنسيون الذين خاضوا معركة ترينكومالي وانتصروا فيها كجزءٍ من حرب الاستقلال الأمريكية عام ١٧٨٢ في المدينة. ^{[ ٧٣ ]}

في 8 يناير 1782، استولى البريطانيون على حصون ترينكومالي من الهولنديين، لتكون أول موقع يسيطرون عليه في الجزيرة. استعادها الفرنسيون في 29 أغسطس من العام نفسه بعد معركة ترينكومالي. وفي عام 1783، تنازل الفرنسيون عنها للبريطانيين، ثم تنازلت بريطانيا عنها بدورها للجمهورية الهولندية بموجب معاهدة باريس لعام 1783. وفي عام 1795، استعاد البريطانيون المدينة وسيطروا عليها حتى استقلال سريلانكا عام 1948، بذريعة "منع نابليون من غزو المستعمرة" إذا ما تُركت تحت الحكم الهولندي. وتأكد حكمهم بمعاهدة أميان ، وأُعدم آخر حكام قبيلة فانيار، باندارا فانيان، على يد البريطانيين  ، مع استمرار صرف معاش تقاعدي لأرملته، فانيتشي، حتى أواخر القرن التاسع عشر. اكتشف الضابط البريطاني ألكسندر جونستون نقشًا حجريًا، هو الأقدم في مقاطعة ترينكومالي ، مكتوبًا بأحرف قديمة، يتناول المؤسس التقليدي لترينكومالي ومعبدها، كولاكوتان تشولا. وكان الأدميرال الفرنسي بيير أندريه دي سوفرين دي سان تروبيه ، عندما كان مع أسطوله في المدينة عام 1781، قد أرسل نسخة من النقش إلى أبراهام هياسينت أنكيتيل-دوبرون من فرنسا لترجمته. ^{[ 74 ]}

بُنيت السفينة إتش إم إس ترينكومالي  في أوائل القرن التاسع عشر على يد عمال هنود لمساعدتهم في الحروب النابليونية ، وسُميت تيمناً بالمدينة. وتكمن أهمية حصن فريدريك في ميناء ترينكومالي الطبيعي. فقد كان يُعتقد أن قوة بحرية كبيرة من خلال ترينكومالي قادرة على تأمين السيطرة على ساحل كورومانديل الهندي وبقية المحيط الهندي . وصف الأدميرال البريطاني هوراشيو نيلسون، الفيكونت الأول لنيلسون، ترينكومالي بأنها "أفضل ميناء في العالم"، بينما وصفها رئيس الوزراء البريطاني ويليام بيت الأصغر بأنها "أثمن ممتلكاتنا الاستعمارية على وجه الأرض، إذ منحت إمبراطوريتنا الهندية أمناً لم تنعم به منذ تأسيسها"، ووصف الميناء بأنه "أجمل خليج وأكثرها فائدة في الهند بأكملها". وفي القرن التاسع عشر، شُيِّدت قناة ترينكومالي في مقاطعة كولومبيا البريطانية بكندا ، وسُميت تيمناً باسم المدينة. ^{[ 75 ]} تأسست مطبعة تاميلية في جافنا عام 1820؛ ونُشر تقرير عن ترينكومالي يُعرب عن أسفه لحالتها المزرية وفقرها المدقع، ويوصي بـ"استيطانها بمستوطنين أذكياء". وبحلول عام 1827، نُشر كتاب "عودة السكان 1824 "، الذي يُشير إلى أن إجمالي عدد سكان ترينكومالي يبلغ 19,158 نسمة - من بينهم 317 سنهاليًا. أما فاني، التي تُحسب ضمن مانار، فيبلغ عدد سكانها 22,536 نسمة، من بينهم 517 سنهاليًا.

قبل الحرب العالمية الثانية ، شيّد البريطانيون مطارًا كبيرًا لإيواء قاعدة سلاح الجو الملكي البريطاني، المعروفة باسم قاعدة خليج الصين ، بالإضافة إلى مستودعات الوقود ومرافق الدعم للأسطول البريطاني هناك. بعد سقوط سنغافورة ، أصبحت ترينكومالي الميناء الرئيسي للأسطول الشرقي التابع للبحرية الملكية ، وقاعدة غواصات البحرية الهولندية . تعرّض ميناء ترينكومالي ومطارها لهجوم من أسطول حاملات الطائرات التابع للبحرية الإمبراطورية اليابانية في أبريل 1942 خلال غارة المحيط الهندي . مع ذلك، شكّلت القاعدة لاحقًا نقطة انطلاق مهمة للعمليات البحرية البريطانية في عامي 1944 و1945. ^{[ 76 ]}

كانت قلعة فريدريك، التي يسيطر عليها الجيش السريلانكي حاليًا، إحدى المناطق التي سكنها البريطانيون . استُخدمت بعض المباني القديمة في القلعة كمساكن، بما في ذلك مبنى كان يشغله دوق ويلينغتون سابقًا . في أوائل خمسينيات القرن الماضي، شيدت الحكومة البريطانية مجموعات من البنغلات داخل القلعة خصيصًا لموظفيها. تُستخدم هذه البنغلات اليوم كمساكن للجيش السريلانكي. كما كان يوجد مستشفى بحري كبير يُعنى بالمرضى والجرحى من أفراد البحرية البريطانية من جميع أنحاء المحيط الهندي والخليج العربي.

مع مطلع العصر الحديث، استلهم الأدباء والشعراء الإنجليز من ترينكومالي، ونشأت بينهم علاقة وثيقة. فقد وصف آرثر سي كلارك ، الذي اكتشف آثار المعبد المغمورة تحت الماء برفقة المصور مايك ويلسون، المدينة وآثارها في روايته " شعاب تابروان" ، ثم استوحى منها روايته "2001: أوديسة الفضاء" . كما شكل معبد بهادراكالي أمان في ترينكومالي خلفيةً لرواية ويلبر سميث " طيور الجارحة" . وتضمنت قصص شرلوك هولمز لآرثر كونان دويل مواقع متعددة في المدينة، منها "فضيحة في بوهيميا" و "قصة فريدة في ترينكومالي ". ودُفن تشارلز ، الشقيق الأصغر لجين أوستن ، من البحرية الملكية البريطانية، في ترينكومالي.

في عام ١٩٥٠، عثر المجلس البلدي لترينكومالي، أثناء حفر بئر ماء ، على أحد التماثيل البرونزية المصنوعة من سبيكة الذهب والنحاس ، والتي تعود إلى القرن العاشر الميلادي ، وهي تمثل شيفا جالسًا (في هيئة سوماسكندا )، وشيفا في هيئة تشاندراسيخار ، وزوجته الإلهة بارفاتي ، وتمثالًا للإلهة ماثوماي أمبال، ولاحقًا الإله غانيش . ^{[ ٨ ] [ ٧٧ ]} نُقلت التماثيل في موكب جاب المنطقة قبل إعادة نصبها خلال احتفالات افتتاحية في أحد الأضرحة التي جُددت حديثًا في المجمع في ٣ مارس ١٩٦٣. ^{[ ٥ ]} استولت سريلانكا على القواعد البحرية والجوية في عام ١٩٥٧. وبعد الاستقلال عن بريطانيا، تدهورت العلاقات السياسية بين التاميل والسنهاليين في جميع أنحاء الجزيرة. ازداد الاهتمام بمدينة ترينكومالي نظرًا لموقعها الجيوسياسي واكتشاف آثارها الهندوسية تحت الماء وعلى اليابسة. في عام ١٩٦٨، انهارت حكومة الوحدة الوطنية، التي كانت تضم أغلبية من السنهاليين ( الحزب الوطني المتحد) وأغلبية من التاميل (حزب إيتاك الفيدرالي)، بسبب خلافات حول إعلان الموقع الهندوسي المقدس منطقة محمية. وقد قام رئيس الوزراء آنذاك، دادلي سيناياكي ، بحل لجنة عيّنها وزير من الحزب الفيدرالي لدراسة جدوى إعلان الموقع منطقة محمية، دون استشارة. وعقب ذلك، سحب الحزب الفيدرالي دعمه للحكومة. ^{[ ٧٨ ] [ ٧٩ ] [ ٨٠ ] [ ٨١ ]} ووفقًا لصحفيين مثل ت. ساباراتنام، كان لهذا الحادث تداعيات خطيرة، إلى جانب عوامل الحرب الأهلية . وقد تضررت المدينة ومقاطعتها بشدة جراء الحرب الأهلية التي استمرت ثلاثين عامًا.

في منتصف ثمانينيات القرن الماضي، انتاب الهند قلقٌ من احتمال وصول البحرية الأمريكية إلى ترينكومالي. وقد ساورتها الشكوك حيال زيارات البحرية الأمريكية الودية إلى الميناء، والمقترحات السريلانكية لإسناد أعمال تجديد خزانات تخزين النفط وتحديث مرافق الميناء في ترينكومالي إلى جهات خارجية. ^{[ 82 ]} وفي 3 مارس 2023، أصدر الرئيس رانيل ويكريمسينغه تعليماته لوزير البترول والمسؤولين بالبدء الفوري في تنفيذ استراتيجية لإعادة تنشيط مجمع خزانات النفط في ترينكومالي ودمجه في الاقتصاد الوطني. ^{[ 83 ]}

تستخدم البحرية السريلانكية اليوم قاعدة SLNS Tissa وحوض بناء السفن SLN ، بينما تتمركز القوات الجوية السريلانكية في مطار خليج الصين . ويقع مقر قيادة قوات الأمن التابعة للجيش السريلانكي - المنطقة الشرقية - في ترينكومالي. وتُعد مقبرة ترينكومالي الحربية واحدة من ست مقابر حرب تابعة لدول الكومنولث في سريلانكا، وتتولى وزارة الدفاع السريلانكية صيانتها نيابةً عن لجنة مقابر حرب الكومنولث . وتضم القاعدة متحفًا بحريًا يُعرف باسم متحف برج هودز ، نسبةً إلى برج مراقبة بُني على تلة تُطل على منظر بانورامي بزاوية 360 درجة للميناء والخليج.

في أعقاب زلزال وتسونامي المحيط الهندي عام 2004 ، كانت ترينكومالي مركزاً محورياً لجهود الإغاثة على الساحل الشرقي لسريلانكا. ^{[ 84 ]}

اجتذب معبد كونيسوارام، بتاريخه الموثق الذي يعود إلى القرن الثالث قبل الميلاد وأساطيره التي تشهد على عراقة العصور الكلاسيكية، الحجاج من جميع أنحاء الهند. هُدم المعبد عام ١٦٢٢ على يد البرتغاليين (الذين أطلقوا عليه اسم معبد الألف عمود)، وقاموا بتحصين المرتفعات بمواد مستخرجة من حطامه. حُفظت بعض القطع الأثرية من المعبد المهدوم في متحف لشبونة، بما في ذلك النقش الحجري الذي كتبه كولاكوتان (كوناكوتان). تضم آثار الموقع شعارًا يتضمن سمكتين، ونُقشت عليه نبوءة تنص على أنه بعد القرن السادس عشر، سيحكم غربيون ذوو ألوان عيون مختلفة البلاد لمدة 500 عام، وفي نهايتها ستعود السيادة إلى الشماليين ( فادوكوس) . وقد وُثِّق المعبد الهندوسي أيضًا في العديد من النصوص التي تعود إلى العصور الوسطى، مثل كونيسار كالفيتو ^{[ 13 ]} وداكشينا كايلاسا بورانام ^{[ 85 ]} .

إن مدخل الطريق المؤدي إلى كونيسوارام هو في الواقع مدخل ما كان يُعرف سابقًا بحصن فريدريك . شُيّد الحصن عام 1623 على يد البرتغاليين، واستولى عليه الهولنديون عام 1639. ثم مرّ بمرحلة من الهدم وإعادة البناء، وتعرض للهجوم والاستيلاء عليه من قبل البريطانيين عام 1782، خلال الحرب الإنجليزية الهولندية الرابعة . بعد ذلك، استولى عليه الفرنسيون من البريطانيين، وأعادوه إلى الهولنديين مقابل مبلغ كبير من المال. وفي عام 1795، عندما احتل الفرنسيون الجمهورية الهولندية خلال حرب التحالف الأول ، استولى عليه البريطانيون مرة أخرى، وأطلقوا عليه اسم حصن فريدريك. ^{[ 86 ]}

أنشأت البحرية الملكية البريطانية مستودعي الوقود العلوي والسفلي بين عامي 1920 و1940 لتزويد أسطولها العامل من قاعدتها البحرية وحوض بناء السفن في ترينكومالي بالوقود، والذي تم التخلي عنه بعد انسحاب البحرية الملكية من سيلان عام 1956. يتألف المستودعان من أكثر من 100 خزان، سعة كل منها 75,000 برميل، بسعة إجمالية تتراوح بين مليون و1.2 مليون طن من تخزين الوقود. كانت الهند حريصة على الوصول إلى المستودع المهجور حتى أبرمت اتفاقية سرية مع حكومة سريلانكا عام 1987، واستحوذت شركة النفط الهندية لاحقًا على ملكية عدد منه. ^{[ 87 ]} في عام 2015، اتفقت الهند وسريلانكا على تطوير أكبر مستودع نفط في جنوب آسيا في ميناء بالقرب من ترينكومالي. ^{[ 88 ]}

تضم ترينكومالي بعضًا من أجمل الشواطئ وأكثرها روعة في سريلانكا، وهي شواطئ بكر ونظيفة نسبيًا. تشتهر المنطقة بالسباحة والاستجمام، نظرًا لضحالة مياه البحر نسبيًا، مما يسمح بالمشي لأكثر من مئة متر في البحر دون أن يصل الماء إلى الصدر. تُعد مشاهدة الحيتان هواية شائعة في مياه ترينكومالي، وتتزايد فرص مشاهدتها مع ازدياد السياحة في المنطقة. ^{[ 89 ]}

يقع شاطئ ماربل على بعد 16  كم (10 أميال) من ترينكومالي. ^{[ 90 ]}

تقع ينابيع كانيا السبعة الساخنة (كان = حجر؛ نيا = أرض) على الطريق المؤدي إلى ترينكومالي. يحيط سورٌ عالٍ بساحة مستطيلة تضم الينابيع السبعة جميعها. ويُحاط كل ينبوع بدوره بسور قصير ليشكل بئراً.

Trincomalee is on the eastern end of the A6 and A12 highways in Sri Lanka, as well as the northern end of the A15.

The city is also served by Sri Lanka Railways. Trincomalee Railway Station is the terminus of Trincomalee-bound rail services, the majority of which originate from Colombo Fort.^[95] The station lies close to the northern coast and beaches of the city.

German broadcaster Deutsche Welle operated a shortwave and mediumwave relay station in Trincomalee, which was handed over to the Sri Lanka Broadcasting Corporation in 2013. It was not adversely affected by the tsunami of 2004 because of the sea terrain around Trincomalee. Deutsche Welle started broadcasting from Trincomalee Relay Station in 1984. Its transmitter were mostly used by the Adventist World Radio.

• Methodist Girls' College, Trincomalee
• Orr's Hill Vivekananda College
• R. K. M. Sri Koneswara Hindu College
• Sri Shanmuga Hindu Ladies College
• St. Joseph's College, Trincomalee
• St. Mary's College, Trincomalee
• Vigneshwara Maha Vidyalaya
• Sinhala Central College
• Rajakeeya Vidyaloka Maha Vidyalaya