تحيز

التثبيت هو أسلوب استدلالي نفسي يصف الميل إلى الاعتماد على أول معلومة يتم مصادفتها عند اتخاذ القرارات . ^{[ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]} وفقًا لهذا الأسلوب ، يبدأ الأفراد بنقطة مرجعية مُقترحة ضمنيًا (النقطة المرجعية) ويُجرون تعديلات عليها للوصول إلى تقديرهم. ^{[ 2 ]} على سبيل المثال، يُحدد السعر الأولي المُقدم لسيارة مستعملة معيارًا لبقية المفاوضات ، بحيث تبدو الأسعار الأقل من السعر الأولي أكثر منطقية حتى لو كانت لا تزال أعلى من قيمة السيارة الحقيقية. ^{[ 19 ] [ 20 ]}

الأبوفينيا، والمعروفة أيضاً بالنمطية، ^{[ 21 ] [ 22 ]} أو الفاعلية، ^{[ 23 ]} هي ميل الإنسان إلى إدراك أنماط ذات دلالة ضمن بيانات عشوائية . وقد وُثِّقت الأبوفينيا جيداً كمبرر للمقامرة . فقد يتوهم المقامرون أنهم يرون أنماطاً في الأرقام التي تظهر في اليانصيب أو ألعاب الورق أو عجلات الروليت . ^{[ 24 ]} ويُعرف أحد مظاهر ذلك باسم " مغالطة المقامر ".

الباريدوليا هي الشكل البصري أو السمعي للأبوفينيا. وقد أشير إلى أن الباريدوليا المقترنة بالهيروفانيا ربما ساعدت المجتمعات القديمة على تنظيم الفوضى وجعل العالم مفهوماً. ^{[ 25 ] [ 26 ]}

قد يحدث تحيز الإسناد عندما يُقيّم الأفراد سلوكياتهم وسلوكيات الآخرين أو يحاولون اكتشاف تفسيرات لها. ^{[ 27 ] [ 28 ] [ 29 ]} يُعزو الناس سلوكياتهم وسلوكيات الآخرين إلى أسباب معينة، لكن هذه الإسنادات لا تعكس بالضرورة الواقع بدقة. فبدلاً من أن يتصرف الأفراد كمُدركين موضوعيين، يميلون إلى الوقوع في أخطاء إدراكية تُؤدي إلى فهم متحيز لعالمهم الاجتماعي. ^{[ 30 ] [ 31 ]} فعندما نحكم على الآخرين، نميل إلى افتراض أن أفعالهم ناتجة عن عوامل داخلية كالشخصية ، بينما نميل إلى افتراض أن أفعالنا نابعة من ضرورة الظروف الخارجية. وهناك أنواع عديدة من تحيزات الإسناد، مثل خطأ الإسناد النهائي ، وخطأ الإسناد الأساسي ، وتحيز الفاعل-المُلاحِظ ، والتحيز الذاتي .

أمثلة على تحيز الإسناد: ^{[ 32 ]}

يُعرف انحياز التأكيد بأنه ميل الفرد للبحث عن المعلومات وتفسيرها وتفضيلها واسترجاعها بطريقة تؤكد معتقداته أو فرضياته ، مع إيلاء اهتمام أقل بكثير للمعلومات التي تُناقضها. ^{[ 34 ]} ويكون هذا التأثير أقوى في القضايا المشحونة عاطفيًا وفي المعتقدات الراسخة. كما يميل الناس إلى تفسير الأدلة الغامضة على أنها تدعم موقفهم الحالي. وقد استُخدمت مفاهيم البحث والتفسير والذاكرة المتحيزة لتفسير استقطاب المواقف (عندما يصبح الخلاف أكثر حدة رغم تعرض الأطراف المختلفة لنفس الأدلة)، وثبات المعتقدات (عندما تستمر المعتقدات بعد ثبوت خطأ الأدلة الداعمة لها)، وتأثير الأسبقية غير المنطقي (الاعتماد بشكل أكبر على المعلومات التي تُصادف في بداية سلسلة من الأحداث)، والارتباط الوهمي (عندما يتوهم الناس وجود علاقة بين حدثين أو موقفين). يُسهم انحياز التأكيد في الثقة المفرطة بالمعتقدات الشخصية، ويمكنه الحفاظ على المعتقدات أو تعزيزها في مواجهة الأدلة المخالفة. وقد وُجدت قرارات خاطئة ناتجة عن هذه الانحيازات في السياقات السياسية والتنظيمية. ^{[ 35 ] [ 36 ]}

يشمل التأطير البناء الاجتماعي للظواهر الاجتماعية من قِبل وسائل الإعلام الجماهيرية ، والحركات السياسية أو الاجتماعية ، والقادة السياسيين ، وما إلى ذلك. وهو يؤثر على كيفية تنظيم الناس لواقعهم ، وإدراكهم له، وتواصلهم بشأنه . ^{[ 37 ]} وقد يكون هذا التأثير إيجابيًا أو سلبيًا، تبعًا للجمهور ونوع المعلومات المُقدَّمة. ولأغراض سياسية، غالبًا ما يُقدِّم التأطير الحقائق بطريقة تُوحي بوجود مشكلة تحتاج إلى حل. ويسعى أعضاء الأحزاب السياسية إلى تأطير القضايا بطريقة تجعل الحل الذي يُناسب توجهاتهم السياسية يبدو وكأنه المسار الأنسب للموقف الراهن. ^{[ 38 ]} وكما هو مفهوم في النظرية الاجتماعية ، فإن التأطير هو مخطط تفسيري ، ومجموعة من الحكايات والصور النمطية ، يعتمد عليها الأفراد لفهم الأحداث والاستجابة لها. ^{[ 39 ]} يستخدم الناس مرشحات لفهم العالم، وتتأثر خياراتهم اللاحقة بإنشائهم لهذا الإطار.

التحيز الثقافي هو ظاهرة مرتبطة بتفسير الظواهر والحكم عليها وفقًا لمعايير متأصلة في ثقافة الفرد. وتوجد العديد من هذه التحيزات، المتعلقة بالمعايير الثقافية للون البشرة، وموقع أجزاء الجسم، واختيار الشريك ، ومفاهيم العدالة ، والصحة اللغوية والمنطقية ، ومقبولية الأدلة ، والمحرمات . وقد يميل الناس العاديون إلى تصور الآخرين على أنهم متشابهون في جوهرهم، لا يختلفون في قيمتهم بشكل ملحوظ، وربما يرتبطون عاطفيًا بجماعات مختلفة وأراضٍ مختلفة.

يُشير مصطلحا "تأثير الهالة" و"تأثير القرن" إلى تأثير الانطباع العام لدى المُشاهد عن شخص أو مؤسسة أو علامة تجارية أو منتج على مشاعره تجاه تفاصيل شخصية أو خصائص ذلك الكيان. ^{[ 40 ] [ 41 ] [ 42 ]}

يستند مصطلح "تأثير الهالة" إلى مفهوم هالة القديس ، وهو نوع محدد من التحيز التأكيدي ، حيث تؤدي المشاعر الإيجابية في مجال ما إلى رؤية الخصائص المشكوك فيها أو غير المعروفة بشكل إيجابي. فإذا أعجب المراقب بجانب معين من شيء ما، فسيكون لديه ميل إيجابي تجاه كل ما يتعلق به. ^{[ 43 ] [ 44 ] [ 45 ] [ 46 ]} وقد وُجد أن مظهر الشخص يُحدث تأثير الهالة. ^{[ 47 ]} كما يظهر تأثير الهالة في مجال تسويق العلامات التجارية ، حيث يؤثر على تصور الشركات والمنظمات غير الحكومية . ^{[ 48 ] [ 49 ] [ 50 ] [ 51 ] [ 52 ] [ 53 ] [ 54 ]}

عكس الهالة هو تأثير القرن، حيث يعتقد الأفراد أن الصفات السلبية مترابطة. ^{[ 55 ]} يشير مصطلح تأثير القرن إلى قرون الشيطان . ويعمل هذا التأثير في اتجاه سلبي: فإذا لم يُعجب الشخص بجانب معين من شيء ما، فسيكون لديه ميل سلبي تجاه جوانب أخرى. ^{[ 56 ]}

التحيز الذاتي هو ميل الفرد إلى تشويه العمليات المعرفية أو الإدراكية نتيجة حاجته إلى الحفاظ على تقديره لذاته وتعزيزه . ^{[ 57 ]} وهو الميل إلى عزو الإنجازات إلى قدراتنا ومساعينا الشخصية، بينما نعزو الفشل إلى عوامل خارجية، ^{[ 58 ]} ونتجاهل مشروعية النقد السلبي، ونركز على الصفات والإنجازات الإيجابية مع تجاهل العيوب والإخفاقات. وقد أظهرت الدراسات أن هذا التحيز يمكن أن يؤثر على السلوك في مكان العمل ، ^{[ 59 ]} وفي العلاقات الشخصية ، ^{[ 60 ]} وفي ممارسة الرياضة ، ^{[ 61 ]} وفي قرارات المستهلك . ^{[ 62 ]}

يُعدّ التحيز نحو الوضع الراهن تحيزًا عاطفيًا ؛ أي تفضيلًا للوضع الحالي. يُتخذ الوضع الراهن (أو الوضع القائم) كنقطة مرجعية، ويُنظر إلى أي تغيير عنه على أنه خسارة. ينبغي التمييز بين التحيز نحو الوضع الراهن والتفضيل العقلاني للوضع السابق ، كما في حالة كون الوضع الراهن متفوقًا موضوعيًا على البدائل المتاحة، أو عندما تُشكّل المعلومات غير الكاملة مشكلة جوهرية. ومع ذلك، تُظهر أدلة كثيرة أن التحيز نحو الوضع الراهن يؤثر بشكل متكرر على عملية اتخاذ القرار لدى الإنسان. ^{[ 63 ]}

ينشأ تضارب المصالح عندما يشارك صانع القرار في عمل فاسد يهدف إلى التأثير على النتيجة لصالح فرد أو منظمة أو جهة معينة في عملية صنع القرار. ^{[ 66 ]} على سبيل المثال، تُعد محاولات طلب رشوة أو عمولة مقابل تفضيل طرف ما تضاربًا في المصالح. ^{[ 67 ]} وقد ينشأ تضارب مصالح مُتصوَّر أيضًا لدى الفرد الذي يُعرض عليه مثل هذا المبلغ، حتى لو رفضه، لا سيما في الحالات التي لا يتم فيها الإبلاغ عن محاولة الرشوة. ^{[ 68 ]}

تختلف القوانين التي تحدد مدى ملاءمة المعاملات المالية بين الدول بناءً على قوانينها الجنائية. فعلى سبيل المثال، تجرّم بعض الدول تلقي التبرعات النقدية للحملات السياسية، بينما تسمح دول أخرى بالتبرعات النقدية شريطة التزام المتبرعين بقانون الانتخابات.

المحاباة، التي تُعرف أحيانًا بمحاباة الجماعة أو التحيز للجماعة، تشير إلى نمط تفضيل أفراد الجماعة على أفراد الجماعات الأخرى. ويمكن التعبير عن ذلك في تقييم الآخرين، وفي توزيع الموارد، وفي العديد من الطرق الأخرى. ^{[ 69 ] [ 70 ]} وقد بحث علماء النفس ، وخاصة علماء النفس الاجتماعي ، في هذا الموضوع، وربطوه بالصراع الجماعي والتحيز . أما المحسوبية فهي تفضيل الأصدقاء القدامى، لا سيما بتعيينهم في مناصب السلطة، بغض النظر عن مؤهلاتهم. ^{[ 71 ]} والواسطة هي تفضيل الأقارب . ^{[ 72 ] [ 73 ] [ 74 ] [ 75 ]}

Lobbying is the attempt to influence choices made by administrators, frequently lawmakers or individuals from administrative agencies.^[76][77][78] Lobbyists may be among a legislator's constituencies, or not; they may engage in lobbying as a business, or not. Lobbying is often spoken of with contempt, the implication is that people with inordinate socioeconomic power are corrupting the law in order to serve their own interests. When people who have a duty to act on behalf of others, such as elected officials with a duty to serve their constituents' interests or more broadly the common good, stand to benefit by shaping the law to serve the interests of some private parties, there is a conflict of interest. This can lead to all sides in a debate looking to sway the issue by means of lobbyists.

Self-regulation is the process whereby an organization monitors its own adherence to legal, ethical, or safety standards, rather than have an outside, independent agency such as a third party entity monitor and enforce those standards.^[79] Self-regulation of any group can create a conflict of interest. If any organization, such as a corporation or government bureaucracy, is asked to eliminate unethical behavior within their own group, it may be in their interest in the short run to eliminate the appearance of unethical behavior, rather than the behavior itself.

Regulatory capture is a form of political corruption that can occur when a regulatory agency, created to act in the public interest, instead advances the commercial or political concerns of special interest groups that dominate the industry or sector it is charged with regulating.^[80][81] Regulatory capture occurs because groups or individuals with a high-stakes interest in the outcome of policy or regulatory decisions can be expected to focus their resources and energies in attempting to gain the policy outcomes they prefer, while members of the public, each with only a tiny individual stake in the outcome, will ignore it altogether.^[82] Regulatory capture is a risk to which a regulatory agency is exposed by its very nature.^[83][84]

التسويق المدفوع هو إعطاء المشاهدين شعورًا متعمدًا بأنهم عملاء نشطون ومستقلون لبائع يعملون لصالحه. تعتمد فعالية هذا النوع من التسويق على سيكولوجية الجماهير لتشجيع المشاهدين الآخرين أو أفراد الجمهور على شراء السلع أو الخدمات (أو قبول الأفكار المُسوّقة). يُعدّ التسويق المدفوع غير قانوني في بعض الأماكن، ولكنه قانوني في أماكن أخرى. ^{[ 85 ]} ومن أمثلة التسويق المدفوع كتابة مراجعات مدفوعة تُوحي بأنها آراء مستقلة.

يحدث تحيز التنبؤ عندما تكون هناك اختلافات ثابتة بين النتائج والتنبؤات لتلك الكميات؛ أي: قد يكون للتنبؤات ميل عام إلى أن تكون مرتفعة جدًا أو منخفضة جدًا.

يُعرف تأثير توقعات المراقب بأنه تأثير لا واعٍ لتوقعات الباحث على المشاركين في التجربة. ويتم التحكم فيه عادةً باستخدام نظام التعمية المزدوجة ، وكان هذا أحد الأسباب الرئيسية لتطوير التجارب ذات التعمية المزدوجة.

في علم الأوبئة والبحوث التجريبية ، يُعرَّف تحيز الإبلاغ بأنه "الكشف الانتقائي أو إخفاء المعلومات" المتعلقة بالسلوك غير المرغوب فيه من قِبَل المشاركين ^{[ 87 ]} أو الباحثين. ^{[ 88 ] [ 89 ]} ويشير إلى ميلٍ إلى التقليل من الإبلاغ عن نتائج التجارب غير المتوقعة أو غير المرغوب فيها، مع إيلاء ثقة أكبر للنتائج المتوقعة أو المرغوبة. وقد يتفاقم هذا الأمر، إذ تُعزز كل حالة الوضع الراهن، ويُبرر الباحثون اللاحقون تحيزهم في الإبلاغ بملاحظة أن الباحثين السابقين قد أبلغوا عن نتائج مختلفة.

يُعدّ تحيّز الرغبة الاجتماعية تحيّزًا شائعًا في بحوث العلوم الاجتماعية، حيث يميل المشاركون في الاستبيانات إلى الإجابة عن الأسئلة بطريقة تُرضي الآخرين. ^{[ 90 ]} وقد يتخذ هذا التحيّز شكل المبالغة في الإبلاغ عن السلوكيات الحميدة، أو التقليل من الإبلاغ عن السلوكيات غير المرغوب فيها. ويؤثر هذا التحيّز سلبًا على تفسير المتوسطات العامة والاختلافات الفردية. ويُمثّل هذا الميل مشكلةً رئيسيةً في استبيانات التقرير الذاتي ، لا سيما تلك المتعلقة بالقدرات والشخصيات والسلوك الجنسي وتعاطي المخدرات . ^{[ 90 ]}

يُعرَّف انحياز الاختيار بأنه انحياز واعٍ أو غير واعٍ يُدخَل إلى الدراسة من خلال طريقة اختيار الأفراد أو المجموعات أو البيانات للتحليل، إذا كانت هذه الطريقة تعني عدم تحقيق التوزيع العشوائي الحقيقي، مما يضمن أن العينة المُختارة لا تُمثِّل المجتمع المُراد تحليله. ^{[ 91 ]} وينتج عن ذلك عينة قد تختلف اختلافًا كبيرًا عن المجتمع ككل.

التمييز على أساس السن هو التنميط و/أو التمييز ضد الأفراد أو الجماعات بناءً على أعمارهم. ويمكن استخدامه للإشارة إلى المواقف المتحيزة تجاه كبار السن، أو تجاه الشباب.

الطبقية هي التمييز على أساس الطبقة الاجتماعية . وتشمل المواقف التي تفيد الطبقة العليا على حساب الطبقة الدنيا ، أو العكس. ^{[ 95 ]}

التمييز على أساس المظهر هو عبارة عن قوالب نمطية وتحيزات وتمييز على أساس الجاذبية الجسدية ، أو بشكل أعم، على الأشخاص الذين يتوافق مظهرهم مع التفضيلات الثقافية. ^{[ 96 ] [ 97 ] [ 98 ]} يُصدر الكثير من الناس أحكامًا تلقائية على الآخرين بناءً على مظهرهم الجسدي، مما يؤثر على كيفية استجابتهم لهم. ^{[ 99 ] [ 100 ]}

التمييز الجنسي هو تحيز أو تمييز قائم على أساس الجنس أو النوع الاجتماعي . يمكن أن يؤثر التمييز الجنسي على أي شخص، ولكنه يؤثر بشكل أساسي على النساء والفتيات . [ 101 ^{] وقد رُبط} بأدوار الجنسين والقوالب النمطية ، ^{[ 102 ] [ 103 ]} وقد يشمل الاعتقاد بأن أحد الجنسين أو النوع الاجتماعي متفوق جوهريًا على الآخر. ^{[ 104 ]} قد يؤدي التمييز الجنسي المتطرف إلى التحرش الجنسي والاغتصاب وأشكال أخرى من العنف الجنسي . ^{[ 105 ] [ 106 ]} يُعرَّف التمييز في هذا السياق بأنه التمييز ضد الأشخاص بناءً على هويتهم الجنسية ^{[ 107 ]} أو اختلافاتهم الجنسية أو الجندرية. ^{[ 108 ]} يشير التمييز الجنسي إلى انتهاك تكافؤ الفرص ( المساواة الشكلية ) على أساس النوع الاجتماعي، أو يشير إلى انتهاك المساواة في النتائج على أساس النوع الاجتماعي، ويُسمى أيضًا المساواة الجوهرية . ^{[ 109 ]} قد ينشأ التمييز الجنسي من العادات والأعراف الاجتماعية أو الثقافية. ^{[ 110 ]}

مصادر العنصرية: ^{[ 111 ] [ 112 ] [ 113 ] [ 114 ] [ 115 ]}

يُعرَّف التحيز الأكاديمي بأنه تحيز أو تحيز مُتصوَّر لدى الباحثين يسمح لمعتقداتهم بالتأثير على أبحاثهم والمجتمع العلمي . غالبًا ما تُربط ادعاءات التحيز بادعاءات المحافظين بوجود تحيز مُنتشر ضد المحافظين السياسيين والمسيحيين المتدينين. ^{[ 116 ]} وقد جادل البعض بأن هذه الادعاءات تستند إلى أدلة قصصية لا تُشير بشكل موثوق إلى تحيز منهجي، ^{[ 117 ] [ 118 ] [ 119 ]} واقترحوا أن هذا الانقسام ناتج عن اختيار المحافظين عدم السعي وراء وظائف أكاديمية. ^{[ 117 ] [ 120 ]} وهناك بعض الأدلة على أن تصور التحيز في الفصول الدراسية قد يكون متجذرًا في قضايا الجنسانية ^والعرق والطبقة الاجتماعية بقدر أو أكثر من الدين . ^{[ 121} ] ^{[ 122 ]}

في البحث العلمي ، يحدث تحيز الباحث عندما تؤثر توقعاته بشأن نتائج الدراسة على نتائج البحث. ^{[ 123 ]} تشمل أمثلة تحيز الباحث التأثيرات الواعية أو غير الواعية على سلوك المشاركين، بما في ذلك خلق خصائص طلب تؤثر عليهم، والتسجيل المُعدَّل أو الانتقائي لنتائج التجربة نفسها . ^{[ 124 ]} وقد يشمل ذلك أيضًا طرح أسئلة توجيهية وعدم إعادة توجيه المشارك بشكل محايد إلى المهمة عندما يطلب التحقق أو يطرح أسئلة. ^{[ 125 ]}

يشير تحيز التمويل إلى ميل الدراسة العلمية إلى دعم مصالح الجهة الممولة لها. هذه الظاهرة معروفة على نطاق واسع، ما يدفع الباحثين إلى إجراء دراسات لفحص التحيز في الدراسات المنشورة سابقًا. ^{[ 126 ]} وقد ينجم هذا التحيز عن أيٍّ من الأسباب التالية أو جميعها: شعور الباحثين ، سواءً كان واعيًا أو غير واعٍ، بالالتزام تجاه جهات عملهم، ^{[ 127 ]} أو سوء السلوك أو الممارسات الخاطئة ، ^{[ 128 ]} أو تحيز النشر ، ^{[ 128 ] [ 129 ] [ 130 ] [ 131 ]} أو تحيز الإبلاغ . ^{[ 132 ]}

يُعرف انحياز النص الكامل على الإنترنت (أو FUTON) بأنه ميل الباحثين إلى الاستشهاد بالمجلات الأكاديمية ذات الوصول المفتوح - أي المجلات التي تُتيح نصوصها الكاملة على الإنترنت مجانًا - في كتاباتهم، مقارنةً بالمنشورات المدفوعة . يستطيع الباحثون اكتشاف المقالات التي تُنشر نصوصها الكاملة على الإنترنت والوصول إليها بسهولة أكبر، مما يزيد من احتمالية قراءة المؤلفين لهذه المقالات والاقتباس منها والاستشهاد بها، وهذا بدوره قد يزيد من معامل تأثير المجلات ذات الوصول المفتوح مقارنةً بالمجلات غير المتاحة بنظام الوصول المفتوح. ^{[ 133 ] [ 134 ] [ 135 ] [ 136 ] [ 137 ] [ 138 ]}

أما التحيز المرتبط به، وهو تحيز عدم توفر الملخص (تحيز NAA)، فيتمثل في ميل الباحثين إلى الاستشهاد بالمقالات المنشورة في المجلات التي يتوفر لها ملخص على الإنترنت بسهولة أكبر من المقالات التي لا يتوفر لها ملخص. ^{[ 133 ] [ 138 ]}

يُعدّ تحيز النشر نوعًا من أنواع التحيز فيما يتعلق بالبحوث الأكاديمية التي يُرجّح نشرها، وذلك بسبب ميل الباحثين ومحرري المجلات إلى تفضيل بعض النتائج على غيرها (مثل النتائج التي تُظهر دلالة إحصائية )، مما يؤدي إلى تحيز إشكالي في الأدبيات المنشورة. ^{[ 139 ]} وقد يتفاقم هذا التحيز، إذ ستكون مراجعات الأدبيات التي تتناول الادعاءات الداعمة لفرضية ما متحيزة بدورها إذا كانت الأدبيات الأصلية ملوثة بتحيز النشر. ^{[ 140 ]} غالبًا ما لا تبدو الدراسات ذات النتائج المهمة متفوقة على الدراسات ذات النتائج السلبية من حيث جودة التصميم . ^{[ 141 ]} ومع ذلك، فقد ثبت أن احتمالية نشر النتائج ذات الدلالة الإحصائية تزيد بثلاثة أضعاف مقارنةً بالأبحاث ذات النتائج السلبية. ^{[ 142 ]}

يشير مصطلح "القيادة أثناء كونك أسود" إلى التنميط العنصري للسائقين الأمريكيين من أصل أفريقي . ويوحي هذا المصطلح بأن ضابط شرطة قد يوقف سائقًا ، ويستجوبه، ويفتشه، بسبب تحيز عنصري . ^{[ 143 ] [ 144 ]}

التنميط العنصري، أو التنميط العرقي، هو عملية الاشتباه في شخص ينتمي إلى عرق معين أو استهدافه بناءً على خصائص أو سلوكيات تُلاحظ عرقياً، بدلاً من الاشتباه الفردي. ^{[ 145 ] [ 146 ]} يُشار إلى التنميط العنصري عادةً فيما يتعلق باستخدامه من قبل جهات إنفاذ القانون ، وما يؤدي إليه من تمييز ضد الأقليات .

يحدث لوم الضحية عندما تُحمّل ضحية فعل خاطئ مسؤولية الضرر الذي لحق بها. ^{[ 147 ]} ويسعى علم الضحايا إلى تخفيف النظرة إلى الضحايا باعتبارهم مسؤولين. ^{[ 148 ]}

يُشير تحديد جدول الأعمال إلى قدرة وسائل الإعلام على التركيز على قصص معينة، فإذا تم تغطية خبر ما بشكل متكرر وبارز، سيعتبر الجمهور القضية أكثر أهمية. أي أن بروزها سيزداد . ^{[ 152 ]}

Gatekeeping is the way in which information and news are filtered to the public, by each person or corporation along the way. It is the "process of culling and crafting countless bits of information into the limited number of messages that reach people every day, and it is the center of the media's role in modern public life. [...] This process determines not only which information is selected, but also what the content and nature of the messages, such as news, will be."^[153]

Sensationalism is when events and topics in news stories and pieces are overhyped to present skewed impressions of events, which may cause a misrepresentation of the truth of a story.^[154] Sensationalism may involve reporting about insignificant matters and events, or the presentation of newsworthy topics in a trivial or tabloid manner contrary to the standards of professional journalism.^[155][156]

Bias in education refers to real or perceived bias in the educational system. The content of school textbooks is often the issue of debate, as their target audience is young people, and the term "whitewashing" is used to refer to selective removal of critical or damaging evidence or comment.^{[157][158][159]} Religious bias in textbooks is observed in countries where religion plays a dominant role. There can be many forms of educational bias. Some overlooked aspects, occurring especially with the pedagogical circles of public and private schools—sources that are unrelated to fiduciary or mercantile impoverishment which may be unduly magnified—include teacher bias as well as a general bias against women who are going into STEM research.^[160][161]

يحدث التحيز الاستقرائي في مجال تعلم الآلة . يسعى هذا المجال إلى تطوير خوارزميات قادرة على توقع مخرجات محددة. ولتحقيق ذلك، تُزوَّد خوارزمية التعلم بحالات تدريبية تُظهر العلاقة المتوقعة، ثم تُختبر بأمثلة جديدة. وبدون افتراضات إضافية، لا يمكن حل هذه المشكلة بدقة، إذ قد لا تكون المواقف غير المعروفة قابلة للتنبؤ. ^{[ 162 ] [ 163 ]} يُعرَّف التحيز الاستقرائي لخوارزمية التعلم بأنه مجموعة الافتراضات التي تستخدمها الخوارزمية لتوقع المخرجات بناءً على مدخلات لم تواجهها من قبل. ^{[ 162 ]} وقد يُؤدي هذا التحيز إلى توجيه الخوارزمية نحو الحل الصحيح، أو الخاطئ، أو قد يكون صحيحًا في بعض الأحيان. ومن الأمثلة الكلاسيكية على التحيز الاستقرائي مبدأ أوكام ، الذي يفترض أن أبسط فرضية متسقة هي الأفضل.

التداول بناءً على معلومات داخلية هو تداول أسهم شركة عامة أو أوراق مالية أخرى (مثل السندات أو خيارات الأسهم ) من قبل أفراد لديهم إمكانية الوصول إلى معلومات غير متاحة للعامة عن الشركة. في العديد من الدول ، يُعدّ التداول بناءً على معلومات داخلية غير قانوني لأنه يُعتبر غير عادل للمستثمرين الآخرين الذين لا يملكون هذه المعلومات، إذ قد يحقق المستثمر الذي يمتلك معلومات داخلية أرباحًا تفوق بكثير ما يمكن أن يحققه المستثمر العادي.

في الرياضات المنظمة ، يحدث التلاعب بنتائج المباريات عندما تُلعب مباراة بنتيجة محددة مسبقًا كليًا أو جزئيًا، في انتهاك لقواعد اللعبة، وغالبًا ما يكون ذلك مخالفًا للقانون. ^{[ 164 ]} تتعدد أسباب ذلك، لكن السبب الأكثر شيوعًا هو الحصول على مكافأة من المقامرين. قد يتعمد اللاعبون أيضًا تقديم أداء ضعيف للحصول على ميزة مستقبلية (مثل اختيار أفضل في مسودة اللاعبين ، أو مواجهة خصم أسهل في الأدوار الإقصائية )، أو للتلاعب بنظام التكافؤ . يشير التلاعب بنتائج المباريات عمومًا إلى التلاعب بالنتيجة النهائية للمباراة. وهناك شكل آخر من أشكال التلاعب، يُعرف بالتلاعب الموضعي ، ويتضمن التلاعب بأحداث صغيرة داخل المباراة يمكن المراهنة عليها، ولكن من غير المرجح أن تكون حاسمة في تحديد النتيجة النهائية للمباراة.