بعل بريث
| آلهة الشرق الأدنى القديم |
|---|
| Religions of the ancient Near East |
بعل بريث ( بالعبرية : בעל ברית ، حرفيًا " بعل العهد") وإيل بريث (بالعبرية: אל ברית ، حرفيًا "إله العهد") هما لقبان لإله أو آلهة عبدوا في شكيم ، في كنعان القديمة ، وفقًا للكتاب المقدس .
يظهر مصطلح "العهد" (بالعبرية: ברית ، بالرومانية: bərīt ) أيضًا في النصوص الأوغاريتية (الألفية الثانية قبل الميلاد) باسم brt ( 𐎁𐎗𐎚 )، فيما يتعلق ببعل ، وربما باسم Beruth في عمل Sanchuniathon . [1]
في الكتاب المقدس
القضاة هو الكتاب الوحيد في الكتاب المقدس الذي يذكر بعل بريث وإيل بريث. [1] [2] [3] ليس من الواضح ما إذا كانا في الواقع إلهًا واحدًا، ولا ما إذا كانا شكلين منفصلين لبعل وإيل . يفترض العلماء أنه أو أنهما ربما كانا يُعبدان لارتباطهما بالخصوبة والنباتات، استنادًا إلى القضاة 9:27. كما أنه من غير الواضح ما هو العهد أو العهود التي يُشار إليها باسم بريث .
وفقًا ليهزكيل كوفمان ، "من المفترض أن بعل بريث وإيل بريث في القضاة 9: 4،46 هما يهوه"، حيث " كان بعل لقبًا ليهوه في الأوقات السابقة". [4]
في أماكن أخرى، يُطلق على بعض أهل شكيم اسم "رجال حمور"؛ [5] ويُقارن هذا بـ "أبناء حمور"، الذي كان يشير في الشرق الأوسط القديم إلى الأشخاص الذين دخلوا في عهد مختوم بتضحية حمور ، وهو حمار . [6] يظهر "أبناء حمور" أو "أبناء حمور" في سفر التكوين [7] وسفر يشوع ، [8] وفي كليهما، كما في سفر القضاة، [5] يُدعى حمور والد شكيم. كما يذكر سفر التكوين [9] رجلاً يُدعى حمور الذي حكم منطقة شكيم [10] وكان له ابن يُدعى شكيم .
العلاقة المقترحة مع بيروث
في روايته اليوهيمرية للآلهة الفينيقية ، يقول سانشونياثون إن إيليون ، الملقب أيضًا بـ "الأعلى"، وأنثى تدعى بيروث أو بيروث سكنوا في جوار جبيل ، على ساحل لبنان الحالي . كان لديهم طفلان - ذكر يُدعى إبيجيوس/أوتوكثون/سكاي وابنة تُدعى إيرث. وبسبب جمال الزوج الأخير، سُميت السماء والأرض على التوالي باسمهما. وفقًا لسانشونياثون، وُلِد إيل والعديد من الآلهة الأخرى من السماء والأرض، على الرغم من أن النصوص القديمة تشير إلى إيل باعتباره خالق السماء والأرض. وقد تم اقتراح علاقة بـ bərīt العبرية ("العهد") أو باسم مدينة بيروت لـ بيروث . ومع ذلك، أظهر روبرت ر. ستيجليتز كيف ترتبط بيروث بشكل أفضل بـ bʾrôt ، وهو اسم للبحر البدائي، tehom . [11]
الأدب الحاخامي
تساوي التقاليد الحاخامية بين بعل بريث وبعل زبول ، "رب الذباب"، إله عقرون الفلسطيني (الملوك الثاني 1: 2). [12] كان يُعبد على شكل ذبابة؛ وتنص التقاليد اليهودية على أن اليهود كانوا مدمنين على عبادته لدرجة أنهم كانوا يحملون صورة له في جيوبهم، ويخرجونها ويقبلونها من وقت لآخر. سُمي بعل زبول بعل بريث لأن مثل هؤلاء اليهود قد يقال إنهم عقدوا عهد تقوى مع الصنم، لأنهم غير راغبين في الانفصال عنه ولو للحظة واحدة. [13] وفقًا لمفهوم آخر، كان بعل بريث مادة فاحشة للعبادة الوثنية ، وربما كان محاكاة بريابي . [14] من الواضح أن هذا يستند إلى الاستخدام اللاحق لكلمة "بيريت" للإشارة إلى الختان . [12]
المسيحية
وفقًا للتاريخ المثير للإعجاب الذي كتبه الأب سيباستيان ميكايليس في عام 1612، كان باعل بيريث يمتلك راهبة في آكس أون بروفانس . وفي عملية طرد الأرواح الشريرة، تطوع باعل بيريث ليس فقط باسمه وأسماء جميع الشياطين الأخرى التي تمتلكها، بل وأسماء القديسين الأكثر فعالية في معارضتهم.
انظر أيضا
.svg/1280px-Asia_(orthographic_projection).svg.png){kind=small}
مراجع
- ^ أ ب القضاة 8: 33.
- ^ القضاة 9: 4
- ^ القضاة 9: 46
- ^ يحزقيل كوفمان، ديانة إسرائيل: من بداياتها إلى السبي البابلي (1972)، ص 138
- ^ أ ب القضاة 9: 28.
- ^ مولدر، إم جيه (1999)، "بعل-بريث"، قاموس الآلهة والشياطين في الكتاب المقدس، دار نشر ويليام بي إيردمانز، ص 141-144، رقم ISBN 978-90-04-11119-6.
- ^ تكوين 33: 19.
- ^ يشوع 24: 32.
- ^ تكوين 34.
- ^ تكوين 33: 18.
- ^ Stieglitz, Robert R. (1990). "إيبلا وآلهة كنعان". في Cyrus Herzl Gordon ؛ Gary Rendsburg (eds.). Eblaitica: essays on the Ebla archives and Eblaite language. Eisenbrauns. pp. 79–90 (p.88). ISBN 978-0-931464-49-2.
- ^ من "JewishEncyclopedia.com - BAAL-BERITH" . تم الاسترجاع في 2010-04-06 .
- ^ شبات 83ب؛ قارن أيضًا السنهدرين 63ب
- ^ يروشالمي السبت 9 (11 د) ؛ أفودا زارا 3 (43أ)
قراءة إضافية
- جي سي ديمور, في اللغة الإنجليزية, Theologisches Wörterbuch zum Alten Covenant , hrsg. جي جي بوتيرويك، إتش. رينجرين، بي دي. 1، العقيد 706-718.
- SL MacGregor Mathers, A. Crowley, The Goetia: The Lesser Key of Solomon the King (1904). إعادة طبع عام 1995: ISBN 0-87728-847-X .
- "بيريث - جوتيا، المفتاح الأصغر للملك سليمان: ليميجيتون". DeliriumsRealm.com - علم الشياطين والملائكة الساقطين وفلسفة الخير والشر. 30 أبريل 2009 <http://www.deliriumsrealm.com/delirium/articleview.asp?Post=120>.
روابط خارجية
تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن في المجال العام : Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). "Baal-berith". The Jewish Encyclopedia . New York: Funk & Wagnalls.- تشيشولم، هيو ، أد. (1911). . الموسوعة البريطانية . المجلد. 3 (الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 88-89.
