الرسم الباروكي

الرسم الباروكي هو الرسم المرتبط بالحركة الثقافية الباروكية . غالباً ما تُربط هذه الحركة بالحكم المطلق ، والإصلاح المضاد ، والإحياء الكاثوليكي، ^{[ 1 ] [ 2 ]} إلا أن وجود فنون وعمارة باروكية مهمة في دول غير استبدادية وبروتستانتية في جميع أنحاء أوروبا الغربية يؤكد انتشارها الواسع. ^{[ 3 ]}

يشمل فن الباروك طيفًا واسعًا من الأساليب، إذ تُعرف أهم اللوحات الفنية التي أُنجزت خلال الفترة الممتدة من حوالي عام 1600 وحتى أوائل القرن الثامن عشر باسم فن الباروك . يتميز فن الباروك، في أبرز تجلياته، بالدراما المؤثرة، والألوان الغنية والعميقة، والتباين الشديد بين الضوء والظلام، إلا أن هذا المصطلح يشمل أيضًا، على الأقل في اللغة الإنجليزية، أعمالًا كلاسيكية لفنانين باروكيين فرنسيين مثل بوسان ، ورسامي النوع الهولنديين مثل فيرمير . ^{[ 4 ]} وعلى عكس فن عصر النهضة ، الذي كان يُصوّر عادةً اللحظة التي تسبق وقوع الحدث، اختار فنانو الباروك اللحظة الأكثر درامية، لحظة وقوع الحدث نفسه: فمايكل أنجلو ، الذي عمل في عصر النهضة العليا ، يُظهر تمثاله داود هادئًا ساكنًا قبل أن يُقاتل جليات ؛ أما تمثال برنيني الباروكي لداود فيُصوّره وهو يقذف الحجر على العملاق. كان الهدف من فن الباروك إثارة المشاعر والعواطف بدلًا من العقلانية الهادئة التي كانت تُقدّر خلال عصر النهضة.

من بين أعظم رسامي عصر الباروك : فيلاسكيز ، وكارافاجيو ، ^{[ 5 ]} ورامبرانت ، ^{[ 6 ]} وروبنز ، ^{[ 7 ]} وبوسان ، ^{[ 8 ]} وفيرمير . ^{[ 9 ]} يُعد كارافاجيو وريثًا للرسم الإنساني في عصر النهضة العليا . وقد أثار أسلوبه الواقعي في تصوير الشكل البشري، المرسوم مباشرةً من الطبيعة والمُضاء بشكلٍ درامي على خلفية داكنة، صدمة معاصريه ، وفتح فصلًا جديدًا في تاريخ الرسم. غالبًا ما يُضفي الرسم الباروكي طابعًا دراميًا على المشاهد باستخدام تأثيرات التباين الضوئي (الكياروسكورو )؛ ويمكن ملاحظة ذلك في أعمال رامبرانت، وفيرمير، ولو نين ، ولا تور . وقد طوّر الرسام الفلمنكي أنتوني فان ديك أسلوبًا أنيقًا ومهيبًا في رسم البورتريه، كان له تأثير كبير، لا سيما في إنجلترا.

أدى ازدهار هولندا في القرن السابع عشر إلى إنتاج فني هائل من قبل عدد كبير من الرسامين الذين كانوا في الغالب متخصصين للغاية، واقتصر رسمهم على مشاهد الحياة اليومية ، والمناظر الطبيعية ، واللوحات الصامتة ، والصور الشخصية ، أو اللوحات التاريخية . كانت المعايير الفنية عالية للغاية، وقد أرست لوحات العصر الذهبي الهولندي مجموعة جديدة من المواضيع التي كان لها تأثير كبير حتى ظهور الحداثة .

تناول مجمع ترينت (1545-1563)، الذي أجابت فيه الكنيسة الكاثوليكية الرومانية على العديد من أسئلة الإصلاح الداخلي التي طرحها كل من البروتستانت ومن بقوا داخل الكنيسة الكاثوليكية، الفنون التمثيلية في فقرة قصيرة وغير مباشرة نوعًا ما ضمن قراراته. وقد فُسِّر هذا لاحقًا وشُرِّح من قِبَل عدد من الكُتَّاب الكنسيين، مثل مولانوس، الذين طالبوا بأن تُصوِّر اللوحات والمنحوتات في السياقات الكنسية مواضيعها بوضوح وقوة، وبأسلوب لائق، دون التكلُّف الأسلوبي للمدرسة التكلُّفية . ويرى العديد من مؤرخي الفن أن هذا العودة إلى مفهوم شعبي لوظيفة الفن الكنسي كان الدافع وراء ابتكارات كارافاجيو والأخوين كاراتشي ، الذين كانوا جميعًا يعملون (ويتنافسون على الطلبات) في روما حوالي عام 1600، على الرغم من أن كارافاجيو، على عكس الأخوين كاراتشي، وُجِّهت إليه انتقادات مستمرة لافتقاره إلى الأسلوب اللائق في أعماله. ومع ذلك، على الرغم من أن اللوحات الدينية واللوحات التاريخية والرموز والصور الشخصية لا تزال تعتبر من أنبل المواضيع، إلا أن المناظر الطبيعية والطبيعة الصامتة ومشاهد الحياة اليومية أصبحت أكثر شيوعًا في البلدان الكاثوليكية، وكانت الأنواع الرئيسية في البلدان البروتستانتية.

وبقيادة الرسم الباروكي الإيطالي ، تبنت دول البحر الأبيض المتوسط، التي تبعتها ببطء معظم الإمبراطورية الرومانية المقدسة في ألمانيا وأوروبا الوسطى ، نهجاً باروكياً كاملاً.

نشأ فنٌّ مختلفٌ تمامًا من تقاليد الواقعية الشمالية في القرن السابع عشر، خلال العصر الذهبي الهولندي للرسم ، الذي كان يفتقر إلى الفن الديني والتاريخي ، ولعب دورًا محوريًا في تطوير أنواعٍ فنيةٍ دنيويةٍ مثل الطبيعة الصامتة ، ولوحات الحياة اليومية، والمناظر الطبيعية . وبينما تتجلى بوضوحٍ سمات فن رامبرانت الباروكية، فإن هذا الوصف أقل شيوعًا لوصف فيرمير والعديد من الفنانين الهولنديين الآخرين. يفتقر معظم الفن الهولندي إلى المثالية والولع بالفخامة التي تميز الكثير من أعمال الباروك، بما في ذلك فن الباروك الفلمنكي المجاور الذي شارك في التيارات الهولندية، مع استمراره في إنتاج الفئات التقليدية بأسلوبٍ باروكيٍّ أكثر وضوحًا.

في فرنسا، أضفت الكلاسيكية الرصينة والراقية نكهة مميزة على فن الباروك، حيث يُعتبر أواخر القرن السابع عشر العصر الذهبي للرسم. وقد استقر اثنان من أهم الفنانين، نيكولا بوسان وكلود لوران ، في روما، حيث لاقت أعمالهما، التي كانت جميعها تقريبًا لوحات زيتية ، استحسانًا كبيرًا من الرعاة الإيطاليين والفرنسيين على حد سواء.

• 
  كارافاجيو ، باخوس ، ج. 1595، زيت على قماش، 95 × 85  سم، جاليريا ديجلي أوفيزي ، فلورنسا
• 
  أرتميسيا جينتيلسكي ، جوديث سلايينج هولوفرنيس ، 1614-20، زيت على قماش، 199 × 162  سم ​​جاليريا ديجلي أوفيزي ، فلورنسا
• 
  فرانس هالس فتاة غجرية ، 1628–30، زيت على خشب، 58 × 52  سم، متحف اللوفر ، باريس
• 
  بيتر بول روبنز ، محاكمة باريس ، حوالي عام 1636، المعرض الوطني ، لندن
• 
  نيكولا بوسان ، اغتصاب نساء سابين ، 1637-1638، متحف اللوفر ، باريس
• 
  خوسيه دي ريبيرا ، استشهاد القديس فيليب ، 1639، برادو ، مدريد ^{[ 11 ]}
• 
  سلفاتور روزا ، فلسفة ، في الصمت والكلام، الصمت أفضل ، 1640، المعرض الوطني، لندن
• 
  دييغو فيلاسكيز ، استسلام بريدا ، 1635، زيت على قماش، متحف ديل برادو ، مدريد
• 
  كلود لورين ، رحيل ملكة سبأ ، 1648، 149 × 194  سم، المعرض الوطني ، لندن
• 
  دييغو فيلاسكيز ، لاس مينيناس ، 1656–57، زيت على قماش، 318 × 276  سم، متحف ديل برادو ، مدريد
• 
  رامبرانت فان راين ، نقابة صناع الملابس ، 1662، زيت على قماش، 191.5 سم × 279 سم (75.4 بوصة × 109.8 بوصة) ، متحف ريجكس ، أمستردام      
• 
  يان فيرمير ، رمزية الرسم أو فن الرسم ، 1666-1667، 130 × 110  سم، متحف تاريخ الفنون ، فيينا
• 
  يشير مصطلح "أورانجيزال" إلى قاعة رقص مزينة برسومات باروكية في القصر الملكي " هويس تن بوش" في لاهاي . أكبر لوحة فيها هي "انتصار فريدريك هنري، أمير أورانج" للفنان جاكوب يوردانس ، 1652، بأبعاد 728 سم × 755 سم.

• الرسم الباروكي الوهمي
• تاريخ الرسم
• الرسم الغربي
• لوحة روكوكو

• بيلكين، كريستين لوز (1998). روبنز . دار فايدون للنشر . رقم ISBN 0-7148-3412-2.
• بيلتينغ، هانز (1994). الشبه والحضور: تاريخ الصورة قبل عصر الفن . إدموند جيفكوت. مطبعة جامعة شيكاغو . ISBN 0-226-04215-4.
• مارك جيتلين، العيش مع الفن، الطبعة الثامنة .
• غومبريتش، إي إتش ، قصة الفن ، فايدون، 1995. رقم ISBN 0-7148-3355-X
• كريستين بوتشي-غلوكسمان ، العقل الباروكي: جماليات الحداثة، سيج، 1994
• مايكل كيتسون ، 1966. عصر الباروك
• هاينريش وولفلين ، 1964. عصر النهضة والباروك (أعيد طبعه عام 1984؛ نُشر أصلاً بالألمانية عام 1888). الدراسة الكلاسيكية. ISBN 0-8014-9046-4