مجازر فويبي

📅 آخر تحديث: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 27 صور
الموسوعة الحرة

مجازر فويبي ( بالإيطالية : massacri delle foibe ؛ بالسلوفينية : poboji v fojbah ؛ بالكرواتية : masakri fojbe )، أو ببساطة فويبي ، تشير إلى عمليات القتل الجماعي والترحيل التي وقعت خلال الحرب العالمية الثانية وبعدها مباشرة ، والتي ارتكبها بشكل رئيسي أنصار يوغوسلافيا وقوات الجيش الوطني الأوغندي (OZNA) في الأراضي الإيطالية آنذاك [ أ ] في مارش جوليان ( منطقة كارست وإستريا )، وكفارنر ، ودالماسيا ، ضد الإيطاليين المحليين ( الإيطاليين الإستريين والإيطاليين الدلماسيين ) [ 1 ] [ 2 ] والسلاف ، وخاصة أعضاء القوات الفاشية والمتعاونة معها، والمدنيين المعارضين للسلطات اليوغوسلافية الجديدة، [ 10 ] [ 3 ] [ 5 ] والإيطاليين والألمان والكروات والسلوفينيين المناهضين للشيوعية الذين يُفترض ارتباطهم بالفاشية والنازية والتعاون مع دول المحور [ 2 ] [ 11 ] والتطهير الوقائي [ 12 ] من المعارضين الحقيقيين أو المحتملين أو المفترضين لنظام جوزيب بروز تيتو .

يشير المصطلح إلى بعض الضحايا الذين أُلقي بهم أحياءً في الفويبي [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] (من الإيطالية : تُنطق [ ˈfɔibe ] )، وهي حفر طبيعية عميقة مميزة لمنطقة الكارست . وبمعنى أوسع أو رمزي، استخدم بعض المؤلفين المصطلح ليشمل جميع حالات اختفاء أو قتل الإيطاليين والسلاف في الأراضي التي احتلتها القوات اليوغوسلافية. بينما شمل آخرون الوفيات الناجمة عن الترحيل القسري للإيطاليين، أو أولئك الذين لقوا حتفهم أثناء محاولتهم الفرار من هذه الأراضي المتنازع عليها.

ويذكر البعض أن هذه الهجمات كانت إرهاب دولة [ 2 ] [ 21 ] وتطهير عرقي ضد الإيطاليين المحليين ( الإيطاليين الإستريين والإيطاليين الدلماسيين ) [ 1 ] [ 2 ] بما في ذلك الميليشيات الإيطالية المناهضة للفاشية والمدنيين. [ 5 ] [ 22 ] [ 23 ] ويذكر مؤرخون آخرون أن هذا لم يكن تطهيراً عرقياً، بل يجب فهمه في سياق انهيار هياكل السلطة القمعية: هياكل الدولة الفاشية عام 1943، وهياكل النازية الفاشية على ساحل البحر الأدرياتيكي عام 1945. [ 24 ] [ 6 ] [ 25 ] [ 9 ] وتشير التقارير الإيطالية والألمانية إلى أن أعضاء الميليشيات الفاشية المحلية كانوا الضحايا الرئيسيين عام 1943. [ 26 ] ومن بين الضحايا الموثقين من ترييستي عام 1945، كان 80% منهم أعضاء في القوات الفاشية والمتعاونة معها، و97% منهم ذكور، بينما كانت نصف الضحايا الإناث البالغ عددهن 3% على الأقل من السلوفينيات. [ 27 ] وشمل الضحايا أيضًا مدنيين عُزّلًا وغير متورطين، قُتلوا في حملة تطهير وقائية ضد معارضي التيتو الحقيقيين أو المحتملين أو المفترضين ، [ 12 ] وقُتلوا جنبًا إلى جنب مع دعاة الحكم الذاتي المحليين المناهضين للفاشية - بمن فيهم قادة منظمات المقاومة الإيطالية المناهضة للفاشية، المعارضة لضم يوغوسلافيا، وقادة حزب الحكم الذاتي في فيومي، ماريو بلاسيتش ونيفيو سكال ، الذين أيدوا الاستقلال المحلي عن كل من إيطاليا ويوغوسلافيا - مما أدى إلى عملية التطهير في مدينة فيومي ، حيث قُتل ما لا يقل عن 650 شخصًا أثناء الحرب وبعدها على يد وحدات يوغوسلافية، وحوكموا بتهم ارتكاب جرائم حرب أمام محاكم عسكرية. [ 28 ] [ 29 ]

يُثار جدلٌ حول العدد التقديري لضحايا "الفويبي"، إذ يتراوح بين المئات والآلاف، [ 30 ] بينما تشير بعض المصادر إلى 11,000 [ 16 ] [ 17 ] أو 20,000. [ 2 ] وتفتقر العديد من قوائم ضحايا "الفويبي" إلى الدقة، حيث تتضمن أسماءً مكررة، وضحايا من القوات الفاشية أو الألمانية، وضحايا قُتلوا في المعارك، أو كانوا لا يزالون على قيد الحياة أو لقوا حتفهم في ظروف مختلفة تمامًا. [ 31 ] كما استخدم الإيطاليون والألمان "الفويبي" للتخلص من الضحايا. ويُقدّر المؤرخ الإيطالي راؤول بوبو إجمالي عدد الضحايا بما يتراوح بين 3,000 و4,000 ضحية، في جميع أنحاء يوغوسلافيا السابقة وإيطاليا بين عامي 1943 و1945، [ 15 ] مشيرًا إلى أن التقديرات التي تتراوح بين 10,000 و12,000 يجب أن تشمل أيضًا القتلى أو المفقودين في المعارك، ويؤكد أن أعداد الضحايا التي تتراوح بين 20,000 و30,000 ضحية هي "مجرد دعاية". [ 32 ] يشير المؤرخون إلى صعوبة تحديد عرق الضحايا، إذ قامت السلطات الفاشية بتغيير أسماء الناس قسرًا إلى أسماء إيطالية، [ 31 ] ومع ذلك، من بين الضحايا الموثقين من ترييستي ذات الأغلبية الإيطالية، كان 23% على الأقل إما من السلاف أو كان لديهم أحد الوالدين على الأقل من أصل سلافي. [ 27 ]

أعقبت مجازر فويبي هجرة سكان إستريا ودالماسيا ، وهي هجرة جماعية أعقبت الحرب العالمية الثانية ، حيث غادر الإيطاليون المحليون (الإيطاليون من إستريا والإيطاليون من دالماسيا) أراضي يوغوسلافيا في إستريا وكفارنر ومارش جوليان، التي خسرتها إيطاليا بعد معاهدة باريس (1947)، بالإضافة إلى دالماسيا، [ 33 ] متجهين نحو إيطاليا ، وبأعداد أقل نحو الأمريكتين وأستراليا وجنوب إفريقيا . [ 34 ] [ 35 ] ووفقًا لمصادر مختلفة ، يُقدّر عدد المهاجرين بما بين 230,000 و350,000 إيطالي. أشارت لجنة إيطالية سلوفينية مشتركة إلى أن غالبية النزوح حدث في أوائل الخمسينيات من القرن العشرين، أي بعد أكثر من خمس سنوات من المجازر، عندما كان من الواضح أن هذه المناطق ستصبح يوغوسلافية بشكل دائم، وأن للنزوح أسباباً متعددة، بما في ذلك الصعوبات الاقتصادية الناجمة عن الحرب والسياسات القمعية العامة في السنوات التي أعقبت الحرب مباشرة. [ 9 ]

كانت هذه الأحداث جزءًا من عمليات انتقامية أوسع نطاقًا قُتل فيها عشرات الآلاف من المتعاونين السلافيين مع قوات المحور في أعقاب الحرب العالمية الثانية، بعد حرب وحشية قُتل فيها نحو 800 ألف يوغوسلافي، غالبيتهم العظمى من المدنيين، على يد قوات الاحتلال التابعة للمحور والمتعاونين معها، وارتكبت القوات الإيطالية جرائم حرب . وضع المؤرخون هذه الأحداث في سياق عنف أوسع نطاقًا في أوروبا ما بعد الحرب، [ 36 ] بما في ذلك إيطاليا، حيث قتلت المقاومة الإيطالية وجهات أخرى ما يُقدّر بنحو 12 ألفًا إلى 26 ألف إيطالي، عادةً في عمليات إعدام خارج نطاق القضاء، غالبيتهم العظمى في شمال إيطاليا، وذلك في شهري أبريل ومايو 1945 فقط، [ 13 ] بينما طُرد ما بين 12 و14.5 مليون ألماني من أوروبا الوسطى والشرقية، وبلغ عدد القتلى ما بين 500 ألف [ 37 ] [ 38 ] إلى 2.5 مليون. [ 39 ] [ 40 ] [ 41 ]

أصل ومعنى المصطلح

لابين ، ديسمبر 1943: انتشل رجال الإطفاء الإيطاليون والجنود الألمان جثثاً من موقع حريق. ويحاول المدنيون المحليون التعرف على أقارب أو أصدقاء الضحايا. [ 42 ]

اشتق الاسم من سمة جيولوجية محلية، وهي نوع من الحفر الكارستية العميقة تسمى فويبا . [ 43 ] يشمل المصطلح بالمعنى المجازي عمليات القتل و"الدفن" في تكوينات جوفية أخرى، مثل "فويبا" باسوفيزا ، وهو عبارة عن بئر منجم.

في إيطاليا ، اكتسب مصطلح foibe ، لدى بعض المؤلفين والباحثين، دلالة رمزية؛ إذ يشير لديهم، بمعنى أوسع ، إلى جميع حالات اختفاء أو قتل الإيطاليين في الأراضي التي احتلتها القوات اليوغوسلافية. ووفقًا للمؤلف راؤول بوبو : [ 32 ]

من المعروف أن غالبية الضحايا لم يلقوا حتفهم في كهف كارستي، بل لقوا حتفهم في طريق ترحيلهم، وكذلك في السجون أو في معسكرات الاعتقال اليوغوسلافية. [ ج ]

أدى الرعب الذي انتشر جراء حالات الاختفاء والقتل هذه في نهاية المطاف إلى فرار غالبية الإيطاليين في إستريا وفيومي وزارا إلى مناطق أخرى من إيطاليا أو إلى إقليم ترييستي الحر . كتب راؤول بوبو:

[...] الموت المروع في الكهف [...] أصبح رمزًا للعنف الوحشي والغامض الذي يُخيّم على المجتمع بأسره، مُنذرًا بكارثة مُحتملة. هذه هي الصورة التي ترسخت في ذاكرة المُعاصرين، وأصبحت هاجسًا في لحظات عدم الاستقرار السياسي والوطني. ولها القدرة على التأثير بشكل ملحوظ على خيارات الناس، كما في حالة سكان إستريا الذين قرروا ترك أراضيهم المُخصصة للسيادة اليوغسلافية [...]

خلفية

خريطة دالماسيا وإستريا بحدودها المحددة بموجب معاهدة لندن (1915) (الخط الأحمر) والحدود التي تم الحصول عليها فعلياً من إيطاليا (الخط الأخضر). يُمثل الخط الأسود حدود محافظة دالماسيا ( 1941-1943). أما الأراضي القديمة لجمهورية البندقية فمُشار إليها باللون الفوشيا (بخطوط متقطعة قطرية، وهي الأراضي التي كانت تابعة لها في بعض الأحيان).

من العصر الروماني إلى التاريخ المبكر

قصر الإمبراطور الروماني دقلديانوس ، سبليت

أصبحت دالماسيا الرومانية لاتينية بالكامل بحلول عام 476 ميلاديًا، مع زوال الإمبراطورية الرومانية الغربية . [ 47 ] في أوائل العصور الوسطى ، امتدت أراضي مقاطعة دالماسيا البيزنطية شمالًا حتى نهر سافا ، وكانت جزءًا من ولاية إيليريكوم البريتورية . في منتصف القرن السادس وبداية القرن السابع، بدأت الهجرات السلافية إلى البلقان ، مما دفع السكان الناطقين باللغات الرومانسية، أحفاد الرومان والإيليريين (الناطقين بالدالماسية )، إلى الفرار إلى السواحل والجزر. [ 48 ] استقرت القبائل السلافية في المناطق الداخلية التي أصبحت شبه خالية من السكان بسبب الغزوات البربرية . حافظت مدن دالماسيا على ثقافتها ولغتها الرومانسية في مدن مثل زادار وسبليت ودوبروفنيك . تطورت لغتهم اللاتينية العامية إلى اللغة الدلماسية ، وهي لغة رومانسية منقرضة الآن . حافظت هذه المدن الساحلية (التي كانت جزءًا من الإمبراطورية البيزنطية ) على روابط سياسية وثقافية واقتصادية مع إيطاليا عبر البحر الأدرياتيكي . في المقابل، كانت الاتصالات مع البر الرئيسي صعبة بسبب جبال الألب الدينارية . ونظرًا لتضاريس دالماسيا الوعرة ، كانت الاتصالات بين مدنها المختلفة تتم في الغالب عبر البحر. وقد ساعد هذا مدن دالماسيا على تطوير ثقافة رومانسية فريدة، على الرغم من تأثر البر الرئيسي بالثقافة السلافية.

كتب المؤرخ ثيودور مومسن أن إستريا (التي كانت جزءًا من منطقة ريجيو إكس فينيسيا وهيستريا في إيطاليا الرومانية منذ عهد أغسطس ) قد خضعت للتأثير الروماني الكامل في القرن الخامس الميلادي. [ 49 ] بين عامي 500 و700 ميلادي، استقر السلاف في جنوب شرق أوروبا (شرق البحر الأدرياتيكي)، وتزايد عددهم باستمرار، ومع الغزو العثماني، دُفع السلاف من الجنوب والشرق. [ 50 ] أدى ذلك إلى انحصار الإيطاليين بشكل متزايد في المناطق الحضرية، بينما سكن السلاف بعض مناطق الريف، باستثناء مناطق غرب وجنوب إستريا التي ظلت تتحدث اللغات الرومانسية بشكل كامل. [ 51 ]

بحلول القرن الحادي عشر، كانت معظم المناطق الجبلية الداخلية في شمال وشرق إستريا ( ليبورنيا ) مأهولة بالسلاف الجنوبيين ، بينما استمر السكان الرومانسيون في الهيمنة في جنوب وغرب شبه الجزيرة. لغويًا، كان سكان إستريا الرومانسيون على الأرجح منقسمين إلى مجموعتين لغويتين رئيسيتين: في الشمال الغربي، ساد متحدثو لغة ريتية رومانسية شبيهة باللادينية والفريولية ، بينما في الجنوب، كان السكان الأصليون على الأرجح يتحدثون لهجة من الدلماسية . ويشير أحد الادعاءات الحديثة إلى أن اللغة الأصلية للإستريين المتأثرين بالرومانية نجت من الغزوات، وهي اللغة الإستريوتية ، التي كان يتحدث بها البعض بالقرب من بولا . [ 52 ]

عن طريق الفتوحات، وسّعت جمهورية البندقية ، بين القرن التاسع و 1797 ، سيطرتها لتشمل أجزاءً ساحلية من إستريا ودالماسيا . [ 53 ] وهكذا غزت البندقية زادار وهاجمتها عدة مرات، وألحقت بها دمارًا هائلًا عام 1202 عندما استخدمت الصليبيين ، في حملتهم الصليبية الرابعة ، لحصار المدينة، ثم نهبها وتدميرها وسلبها، [ 54 ] مما دفع السكان إلى الفرار إلى الريف. وقد حرم البابا إنوسنت الثالث البنادقة والصليبيين من الكنيسة لمهاجمتهم مدينة كاثوليكية. [ 54 ] واستغل البنادقة الحملة الصليبية نفسها لمهاجمة جمهورية دوبروفنيك ، وإجبارها على دفع الجزية، ثم واصلوا نهب القسطنطينية الأرثوذكسية المسيحية ، حيث نهبوا المدينة وروّعوها وخربوها، وقتلوا 2000 مدني، واغتصبوا الراهبات ودمروا الكنائس المسيحية، وحصلت البندقية على جزء كبير من الكنوز المنهوبة.

شملت مملكة إيطاليا النابليونية من عام 1806 إلى عام 1810 منطقتي إستريا ودالماسيا اللتين كانتا تابعتين لجمهورية البندقية حتى عام 1797.

خضعت المناطق الساحلية ومدن إستريا للنفوذ البندقي في القرن التاسع. في عام 1145، ثارت مدن بولا وكوبر وإيزولا ضد جمهورية البندقية، لكنها هُزمت، ومنذ ذلك الحين سيطرت البندقية عليها. [ 55 ] في 15 فبراير 1267، ضُمت بوريتش رسميًا إلى دولة البندقية. [ 56 ] وتبعتها مدن ساحلية أخرى بعد ذلك بوقت قصير. هيمنت جمهورية البندقية تدريجيًا على كامل المنطقة الساحلية لغرب إستريا والمنطقة الممتدة حتى بلومين في الجزء الشرقي من شبه الجزيرة. [ 55 ] بيعت دالماسيا أولًا وأخيرًا لجمهورية البندقية في عام 1409، لكن دالماسيا البندقية لم تُدمج بالكامل منذ عام 1420. [ 57 ]

منذ العصور الوسطى فصاعدًا، ازداد عدد السلاف في المناطق القريبة من ساحل البحر الأدرياتيكي وعلى طوله باستمرار، نتيجة لتزايد أعدادهم وضغط العثمانيين الذي دفعهم من الجنوب والشرق. [ 58 ] [ 59 ] وقد أدى ذلك إلى انحصار الإيطاليين بشكل متزايد في المناطق الحضرية، بينما سكن السلاف الريف، مع بعض الاستثناءات المعزولة. [ 60 ] وعلى وجه الخصوص، انقسم السكان إلى مجتمعات حضرية ساحلية (معظمهم من الناطقين باللغات الرومانسية ) ومجتمعات ريفية (معظمهم من الناطقين باللغات السلافية )، مع وجود أقليات صغيرة من المورلاخ والإسترورومانيين . [ 61 ]

أثرت جمهورية البندقية على اللاتينيين الجدد في إستريا ودالماسيا حتى عام 1797 ، حين غزاها نابليون . وكانت كابوديستريا وبولا مركزين هامين للفن والثقافة خلال عصر النهضة الإيطالية . [ 62 ] ثم ضُمت إستريا ودالماسيا إلى مملكة إيطاليا النابليونية عام 1805، ثم إلى المقاطعات الإيليرية عام 1809 (وانضمت إليها جمهورية راغوزا لعدة سنوات ، منذ عام 1808). ومنذ العصور الوسطى وحتى القرن التاسع عشر، عاشت المجتمعات الإيطالية والسلافية في إستريا ودالماسيا جنبًا إلى جنب بسلام ، لعدم معرفتهم بالهوية الوطنية، إذ كانوا يُعرّفون أنفسهم عمومًا بأنهم " إستريون " و" دالماسيون "، من ذوي الثقافة "الرومانسية" أو "السلافية". [ 63 ]

الإمبراطورية النمساوية

خريطة لغوية نمساوية من عام ١٨٩٦. باللون الأخضر المناطق التي كان السلاف يشكلون فيها أغلبية السكان، وباللون البرتقالي المناطق التي كان يشكل فيها الإيطاليون الإستريون والإيطاليون الدلماسيون أغلبية السكان. أما حدود دالماسيا البندقية في عام ١٧٩٧ فمحددة بنقاط زرقاء.

بعد سقوط نابليون (1814)، ضُمّت إستريا وكفارنر ودالماسيا إلى الإمبراطورية النمساوية . [ 64 ] تعاطف العديد من الإيطاليين في إستريا ودالماسيا مع حركة التوحيد الإيطالي (الريسورجيمينتو) التي ناضلت من أجل توحيد إيطاليا. [ 65 ] إلا أنه بعد حرب الاستقلال الإيطالية الثالثة (1866)، عندما تنازل النمساويون عن منطقتي فينيتو وفريولي لمملكة إيطاليا المُنشأة حديثًا ، بقيت إستريا ودالماسيا جزءًا من الإمبراطورية النمساوية المجرية ، إلى جانب مناطق أخرى ناطقة بالإيطالية على شرق البحر الأدرياتيكي. وقد أدى ذلك إلى تصاعد تدريجي للنزعة التوسعية الإيطالية بين العديد من الإيطاليين في إستريا وكفارنر ودالماسيا، الذين طالبوا بتوحيد منطقة جوليان مارش وكفارنر ودالماسيا مع إيطاليا. أيد الإيطاليون في إستريا وكفارنر ودالماسيا حركة التوحيد الإيطالي (الريسورجيمينتو )، ونتيجة لذلك، اعتبرهم النمساويون أعداءً، وفضلوا المجتمعات السلافية في إستريا وكفارنر ودالماسيا. [ 66 ] قبل عام 1859، كانت الإيطالية لغة الإدارة والتعليم والصحافة والبحرية النمساوية ؛ وكان من يرغب في الارتقاء بمكانته الاجتماعية والانفصال عن الفلاحين السلافيين يصبح إيطاليًا . [ 67 ] في السنوات التي تلت عام 1866، فقد الإيطاليون امتيازاتهم في الإمبراطورية النمساوية المجرية ، وانتهى اندماجهم مع السلاف، ووجدوا أنفسهم تحت ضغط متزايد من الدول الصاعدة الأخرى؛ ومع تصاعد المد السلافي بعد عام 1890، عاد السلاف المتأثرون بالثقافة الإيطالية إلى هويتهم الكرواتية. [ 67 ]

استغل الحكام النمساويون العداء العرقي، فموّلوا المدارس السلافية، وروّجوا للغة الكرواتية كلغة رسمية، واختار العديد من الإيطاليين المنفى الطوعي. [ 67 ] وخلال اجتماع مجلس الوزراء في 12 نوفمبر 1866، عرض الإمبراطور فرانز جوزيف الأول مشروعًا واسع النطاق يهدف إلى إضفاء الطابع الألماني أو السلافي على مناطق الإمبراطورية التي تشهد وجودًا إيطاليًا: [ 68 ]

أصدر جلالته أمرًا صريحًا باتخاذ إجراءات حاسمة ضد نفوذ العناصر الإيطالية التي لا تزال موجودة في بعض مناطق التاج، والتي تشغل مناصب عامة وقضائية وموظفين حكوميين، فضلًا عن استغلال نفوذ الصحافة، للعمل في جنوب تيرول ودالماسيا والساحل على تتريك هذه المناطق واستعمارها وفقًا للظروف، بكل حزم ودون أي اعتبار. ويدعو جلالته المكاتب المركزية إلى الالتزام التام بتنفيذ هذا الأمر.

— فرانز جوزيف الأول ملك النمسا، مجلس التاج بتاريخ 12 نوفمبر 1866 [ 66 ] [ 69 ]

في عام 1909، فقدت اللغة الإيطالية مكانتها كلغة رسمية في دالماسيا لصالح اللغة الكرواتية: وبالتالي لم يعد من الممكن استخدام اللغة الإيطالية في المجال العام والإداري. [ 70 ]

نسبة الإيطاليين الدلماسيين في مقاطعات دالماسيا عام 1910، وفقًا للتعداد النمساوي المجري

شكّل الإيطاليون الإستريون أكثر من 50% من إجمالي سكان إستريا لقرون، [ 71 ] بينما شكّلوا حوالي ثلث السكان عام 1900. [ 72 ] وبلغت نسبة السكان الناطقين بالإيطالية في دالماسيا ( الإيطاليون الدلماسيون ) 20% عام 1816، وتركز معظمهم في مدنها الساحلية. [ 73 ] وشهدت دالماسيا انخفاضًا مستمرًا في عدد السكان الناطقين بالإيطالية، في ظل قمع اتخذ دلالات عنيفة. [ 74 ] وخلال هذه الفترة، انتهج النمساويون سياسة عدوانية معادية للإيطاليين من خلال فرض السلاف قسرًا على دالماسيا. [ 75 ] وفقًا للإحصاء النمساوي، شكّل الدلماسيون الناطقون بالإيطالية 12.5% ​​من السكان عام 1865. [ 76 ] وفي الإحصاء النمساوي المجري لعام 1910، بلغت نسبة الناطقين باللغات السلافية (الكرواتية والسلوفينية) في إستريا 57.8%، بينما بلغت نسبة الناطقين بالإيطالية 38.1%. [ 77 ] أما في مملكة دالماسيا النمساوية ( دالماسيا )، فقد بلغت نسبة الناطقين باللغات السلافية 96.2%، بينما بلغت نسبة الناطقين بالإيطالية 2.8% عام 1910. [ 78 ] وفي رييكا، شكّل الإيطاليون الأغلبية النسبية في البلدية (48.61% عام 1910)، وبالإضافة إلى الجالية الكرواتية الكبيرة (25.95% في العام نفسه)، كانت هناك أيضًا أقلية مجرية لا بأس بها (13.03%). بحسب الإحصاء الكرواتي الرسمي لعام 2011، يوجد 2445 إيطاليًا في رييكا (أي ما يعادل 1.9% من إجمالي السكان). [ 79 ]

تركز السكان الناطقون بالإيطالية في دالماسيا في المدن الساحلية الرئيسية. ففي مدينة سبليت عام 1890، بلغ عدد الإيطاليين الدلماسيين 1971 نسمة (9% من السكان)، وفي زادار 7672 نسمة (27%)، وفي شيبينيك 1090 نسمة (5%)، وفي كوتور 646 نسمة (12%)، وفي دوبروفنيك 356 نسمة (3%). [ 80 ] أما في مناطق دالماسيا الأخرى، فقد شهد عدد السكان الناطقين بالإيطالية انخفاضًا وفقًا للإحصاءات النمساوية: ففي العشرين عامًا بين عامي 1890 و1910، انخفض عددهم في راب من 225 إلى 151 نسمة، وفي فيس من 352 إلى 92 نسمة، وفي باغ من 787 إلى 23 نسمة، واختفوا تمامًا تقريبًا من جميع المناطق الداخلية.

بينما شكّل الناطقون باللغات السلافية ما بين 80 و95% من سكان دالماسيا، [ 76 ] لم تكن هناك سوى مدارس لتعليم اللغة الإيطالية حتى عام 1848، [ 81 ] وبسبب قوانين التصويت التقييدية، احتفظت الأقلية الأرستقراطية الناطقة بالإيطالية بالسيطرة السياسية على دالماسيا. [ 82 ] ولم تتمكن الأحزاب الكرواتية من السيطرة إلا بعد أن حررت النمسا الانتخابات عام 1870، مما سمح لعدد أكبر من السلاف بالتصويت. وأصبحت الكرواتية لغة رسمية في دالماسيا عام 1883، إلى جانب الإيطالية. [ 83 ] ومع ذلك، استمر الناطقون بالإيطالية من الأقليات في ممارسة نفوذ قوي، لأن النمسا كانت تفضل الإيطاليين في العمل الحكومي، وبالتالي استمرت نسبة الإيطاليين في النمو في زارا ، عاصمة دالماسيا النمساوية ، مما جعلها المدينة الدلماسية الوحيدة ذات الأغلبية الإيطالية. [ 84 ]

في عام ١٩٠٥، نشب خلاف في المجلس الإمبراطوري النمساوي حول ما إذا كان ينبغي على النمسا دفع ثمن دالماسيا. وقد قيل إن خاتمة قوانين أبريل تنص على "مقدمة من الكونت بانوس كيغليفيتش من بوزيم "، وهو ما يفسر الانتماء التاريخي لدالماسيا إلى المجر . [ ٨٥ ] بعد ذلك بعامين، انتخبت دالماسيا ممثلين لها في المجلس الإمبراطوري النمساوي. وفي عام ١٩٠٩، فقدت اللغة الإيطالية مكانتها كلغة رسمية في دالماسيا لصالح اللغة الكرواتية فقط؛ إذ كانت اللغتان معترف بهما سابقًا. وبذلك، لم يعد بالإمكان استخدام اللغة الإيطالية في المجالين العام والإداري. [ ٨٦ ]

الحرب العالمية الأولى وتداعياتها

الأراضي التي وعدت بها معاهدة لندن (1915) لإيطاليا ، وهي ترينتينو ألتو أديجي ، والمارش الجولياني ، ودالماسيا (باللون البني الفاتح)، ومنطقة هضبة سنيزنيك (باللون الأخضر). إلا أن دالماسيا، بعد الحرب العالمية الأولى، لم تُضم إلى إيطاليا بل إلى يوغوسلافيا.

في عام ١٩١٥، نقضت إيطاليا تحالفها وأعلنت الحرب على الإمبراطورية النمساوية المجرية ، [ ٨٧ ] مما أدى إلى صراع دموي، لا سيما على جبهتي إيسونزو وبيافي . كانت بريطانيا وفرنسا وروسيا حريصة على ضم إيطاليا المحايدة إلى جانبها في الحرب العالمية الأولى. إلا أن إيطاليا شددت شروطها، مطالبةً بتنازلات إقليمية واسعة النطاق بعد انتصارها في الحرب. [ ٨٨ ] وبموجب اتفاقية لندن ، التي نصت على ضم إيطاليا إلى الحرب، سُمح لها بضم ليس فقط ترينتينو وترييستي الناطقتين بالإيطالية، بل أيضًا جنوب تيرول الناطقة بالألمانية ، وإستريا (التي تضم جاليات كبيرة غير إيطالية)، والجزء الشمالي من دالماسيا، بما في ذلك منطقتي زادار (زارا) وشيبينيك (سيبينيكو). واستُثنيت فيومي (رييكا الحالية)، ذات الأغلبية الإيطالية. [ ٨٨ ]

كانت دالماسيا منطقة استراتيجية خلال الحرب العالمية الأولى ، حيث سعت كل من إيطاليا وصربيا إلى انتزاعها من النمسا-المجر . انضمت إيطاليا إلى حلف الوفاق الثلاثي عام 1915 بموافقتها على معاهدة لندن التي ضمنت لها الحق في ضم جزء كبير من دالماسيا مقابل انضمامها إلى صفوف الحلفاء. في الفترة من 5 إلى 6 نوفمبر 1918، أفادت التقارير بوصول القوات الإيطالية إلى فيس ، ولاستوفو ، وشيبينيك، وغيرها من المواقع على ساحل دالماسيا. [ 89 ] وبحلول نهاية الأعمال العدائية في نوفمبر 1918، سيطر الجيش الإيطالي على كامل الجزء من دالماسيا الذي ضُمنت له بموجب معاهدة لندن، وفي 17 نوفمبر، استولى على رييكا أيضًا، مُنشئًا بذلك أول محافظة لدالماسيا . [ 90 ] وفي عام 1918، أعلن الأدميرال إنريكو ميلو نفسه حاكمًا لإيطاليا على دالماسيا. [ 90 ] أيد القومي الإيطالي الشهير غابرييل دانونزيو الاستيلاء على دالماسيا، وتوجه إلى زادار على متن سفينة حربية إيطالية في ديسمبر 1918. [ 91 ] ومع ذلك، وعلى الرغم من ضمانات معاهدة لندن لإيطاليا بجزء كبير من دالماسيا والاحتلال العسكري الإيطالي للأراضي المطالب بها في دالماسيا، خلال مفاوضات تسوية السلام من عام 1919 إلى عام 1920، فقد حظيت النقاط الأربع عشرة لودرو ويلسون التي دعت إلى حق تقرير المصير للشعوب بالأولوية، حيث سُمح لإيطاليا فقط بضم زادار من دالماسيا، بينما كان من المقرر أن تكون بقية دالماسيا جزءًا من يوغوسلافيا .

إنريكو ميلو ، أول حاكم لأول حكومة إيطالية في دالماسيا (1918-1920)

في نهاية الحرب العالمية الأولى، تفككت الإمبراطورية النمساوية، وانقسمت دالماسيا مجددًا بين مملكة الصرب والكروات والسلوفينيين (التي أصبحت لاحقًا مملكة يوغوسلافيا ) والتي سيطرت على معظمها، ومملكة إيطاليا التي سيطرت على أجزاء صغيرة من شمال دالماسيا حول زادار وجزر كريس ولوشين ولاستوفو. دخلت إيطاليا الحرب العالمية الأولى في مقامرة إقليمية، وكان هدفها الأساسي هو الاستيلاء على دالماسيا. لكن إيطاليا لم تحصل إلا على جزء صغير مما كانت تطمح إليه، فبقيت دالماسيا في معظمها تحت سيطرة يوغوسلافيا .

على الرغم من أن عدد الناطقين بالإيطالية في دالماسيا لم يتجاوز بضعة آلاف [ 92 ] بعد الانخفاض المستمر الذي شهدته العقود السابقة، إلا أن الإيطاليين المطالبين بضم كامل دالماسيا استمروا في المطالبة بها. وفي عام 1927، وقّعت إيطاليا اتفاقية مع منظمة أوستاشا الكرواتية الفاشية الإرهابية. وبموجب هذه الاتفاقية، وافقت أوستاشا على التنازل لإيطاليا عن أراضٍ إضافية في دالماسيا وخليج كوتور حال وصولها إلى السلطة، مع التخلي عن جميع المطالبات الكرواتية في إستريا ورييكا وزادار وجزر البحر الأدرياتيكي. [ 93 ]

بين 31 ديسمبر 1910 و1 ديسمبر 1921، فقدت إستريا 15.1% من سكانها. وسجل آخر تعداد سكاني في ظل الإمبراطورية النمساوية 404,309 نسمة، انخفض إلى 343,401 نسمة في أول تعداد سكاني إيطالي بعد الحرب. [ 94 ] وبينما كان هذا الانخفاض مرتبطًا بلا شك بالحرب العالمية الأولى والتغيرات في الإدارة السياسية، فقد كانت الهجرة أيضًا عاملًا رئيسيًا. ففي الفترة التي أعقبت الحرب العالمية الأولى مباشرة، شهدت إستريا تدفقًا هائلًا للهجرة. فعلى سبيل المثال، تضررت بولا بشدة من التفكيك الجذري لجيشها النمساوي الضخم وجهازها البيروقراطي الذي كان يضم أكثر من 20,000 جندي وقوات أمنية، فضلًا عن تسريح الموظفين من حوض بناء السفن التابع لها. كما أجبرت أزمة اقتصادية حادة في بقية أنحاء إيطاليا آلاف الفلاحين الكروات على الانتقال إلى يوغوسلافيا، التي أصبحت الوجهة الرئيسية لنزوح سكان إستريا. [ 94 ]

في عام ١٩٢٢، قُسّمت أراضي مملكة دالماسيا السابقة إلى مقاطعتين: مقاطعة سبليت ومقاطعة دوبروفنيك. وفي عام ١٩٢٩، شُكّلت مقاطعة ليتورال ، التابعة لمملكة يوغوسلافيا، وعاصمتها سبليت، وشملت معظم دالماسيا وأجزاءً من البوسنة والهرسك الحالية. أما الأجزاء الجنوبية من دالماسيا فكانت تقع ضمن مقاطعة زيتا ، من خليج كوتور إلى شبه جزيرة بيليشاتس ، بما فيها دوبروفنيك. وفي عام ١٩٣٩، ضُمّت مقاطعة ليتورال إلى مقاطعة سافا (وأجزاء أصغر من مقاطعات أخرى) لتشكيل مقاطعة جديدة سُمّيت مقاطعة كرواتيا . وفي العام نفسه، دُمجت المناطق ذات الأغلبية الكرواتية في مقاطعة زيتا، الممتدة من خليج كوتور إلى بيليشاتس، بما فيها دوبروفنيك، مع مقاطعة كرواتيا الجديدة.

نظراً لقلة الإحصاءات الموثوقة، لا يمكن تقييم الحجم الحقيقي لهجرة سكان إستريا خلال تلك الفترة بدقة. وتشير التقديرات الواردة من مصادر مختلفة وباستخدام مناهج بحثية متباينة إلى أن حوالي 30,000 من سكان إستريا هاجروا بين عامي 1918 و1921. [ 94 ] وكان معظمهم من النمساويين والمجريين والمواطنين السلافيين الذين كانوا يعملون سابقاً في الإمبراطورية النمساوية المجرية. [ 95 ]

السلاف تحت الحكم الفاشي الإيطالي

المنطقة المحددة باللون الأحمر، والتي يسكنها السلوفينيون بشكل شبه حصري، والتي تم تخصيصها لمملكة إيطاليا على أساس معاهدة رابالو، والتي كانت موضوع عملية التذويب الإيطالي.

بعد الحرب العالمية الأولى، وبموجب معاهدة رابالو بين مملكة الصرب والكروات والسلوفينيين (مملكة يوغوسلافيا لاحقًا) ومملكة إيطاليا (12 نوفمبر 1920)، حصلت إيطاليا على معظم أراضي إستريا مع ترييستي، باستثناء جزيرة كرك وجزء من بلدية كاستاف ، اللذين آلا إلى مملكة الصرب والكروات والسلوفينيين. وبموجب معاهدة روما (27 يناير 1924)، ضمت إيطاليا رييكا أيضًا، التي كان من المخطط لها أن تصبح دولة مستقلة.

في هذه المناطق، فُرضت سياسة قسرية لتطبيع السكان مع الثقافة الإيطالية خلال عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين. [ 96 ] إضافةً إلى ذلك، وقعت أعمال عنف فاشية لم تتدخل السلطات لكبحها، مثل إحراق مبنى " نارودني دوم " (البيت الوطني) في بولا وترييستي ليلًا على يد فاشيين بتواطؤ من الشرطة (13 يوليو/تموز 1920). وتفاقم الوضع بعد ضمّ منطقة جوليان مارش ، لا سيما بعد وصول بينيتو موسوليني إلى السلطة (1922). في مارس/آذار 1923، حظر محافظ جوليان مارش استخدام اللغتين الكرواتية والسلوفينية في الإدارة، بينما حُظر استخدامهما في المحاكم بموجب مرسوم ملكي صدر في 15 أكتوبر/تشرين الأول 1925.

كانت أنشطة الجمعيات والمنظمات الكرواتية والسلوفينية (مثل سوكول وقاعات القراءة وغيرها) محظورة بالفعل خلال فترة الاحتلال، ثم حُظرت بشكل خاص لاحقًا بموجب قانون الجمعيات (1925) وقانون المظاهرات العامة (1926) وقانون النظام العام (1926). واضطرت جميع الجمعيات السلوفينية والكرواتية، الرياضية والثقافية، إلى التوقف عن جميع أنشطتها امتثالًا لقرار صادر عن سكرتيري الحزب الفاشي في المقاطعات بتاريخ 12 يونيو 1927. وبأمر خاص من محافظ ترييستي في 19 نوفمبر 1928، تم حل جمعية إدينوست السياسية. أما التعاونيات الكرواتية والسلوفينية في إستريا، التي استُحوذ عليها في البداية من قبل بنكي بولا أو ترييستي للادخار، فقد جرى تصفيتها تدريجيًا. [ 97 ]

في الوقت نفسه، حاولت مملكة يوغوسلافيا تطبيق سياسة الكروتة القسرية ضد الأقلية الإيطالية في دالماسيا . [ 98 ] قررت أغلبية الأقلية الإيطالية الدلماسية الانتقال إلى مملكة إيطاليا. [ 99 ]

الحرب العالمية الثانية

قصف زادار في الحرب العالمية الثانية من قبل الحلفاء (1944): من هذه الأحداث بدأت هجرة الإيطاليين الدلماسيين من المدينة. [ 100 ]

خلال الحرب العالمية الثانية ، وتحديدًا عام ١٩٤١، احتلت ألمانيا النازية وإيطاليا الفاشية والمجر وبلغاريا يوغوسلافيا، وأعادت رسم حدودها لتشمل أجزاءً من الدولة اليوغوسلافية السابقة. ونشأت دولة عميلة جديدة للنازية ، هي دولة كرواتيا المستقلة . وبموجب معاهدات روما ، وافقت دولة كرواتيا المستقلة على التنازل لإيطاليا عن أراضٍ في دالماسيا، مُنشئةً بذلك محافظة دالماسيا الثانية ، الممتدة من شمال زادار إلى جنوب سبليت، مع المناطق الداخلية، بالإضافة إلى جميع جزر البحر الأدرياتيكي تقريبًا ومنطقة غورسكي كوتار . ثم ضمت إيطاليا هذه الأراضي، بينما وُضعت جميع المناطق المتبقية من جنوب كرواتيا، بما في ذلك الساحل بأكمله، تحت الاحتلال الإيطالي. كما عيّنت إيطاليا أميرًا إيطاليًا، هو الأمير أيمون، دوق أوستا ، ملكًا على كرواتيا. [ ١٠١ ]

شرعت إيطاليا في تطبيق الثقافة الإيطالية على المناطق التي ضمتها من دالماسيا. [ 102 ] تم تغيير أسماء الأماكن إلى الإيطالية، وأصبحت الإيطالية اللغة الرسمية في جميع المدارس والكنائس والإدارة الحكومية. [ 102 ] تم حظر جميع الجمعيات الثقافية الكرواتية، بينما سيطر الإيطاليون على جميع المنشآت المعدنية والصناعية والتجارية الرئيسية. [ 102 ] أثارت السياسات الإيطالية مقاومة من جانب الدلماسيين، وانضم العديد منهم إلى المقاومة. [ 103 ] أدى ذلك إلى مزيد من الإجراءات القمعية الإيطالية - إطلاق النار على الرهائن المدنيين، وحرق القرى، ومصادرة الممتلكات. اقتاد الإيطاليون العديد من المدنيين إلى معسكرات الاعتقال [ 103 ] - في المجمل، مر حوالي 80,000 دالماسي، أي 12% من السكان، عبر معسكرات الاعتقال الإيطالية. [ 104 ]

تقسيم يوغوسلافيا بعد غزوها من قبل دول المحور .
  المناطق التي ضمتها إيطاليا: المنطقة التي تشكل مقاطعة ليوبليانا ، والمنطقة التي دُمجت مع مقاطعة فيومي، والمناطق التي تشكل محافظة دالماتيا.
  منطقة احتلتها ألمانيا النازية
  المناطق التي احتلتها مملكة المجر

نزح العديد من الكروات من المنطقة التي احتلتها إيطاليا ولجأوا إلى دولة كرواتيا التابعة لها، والتي أصبحت ساحة حرب عصابات بين دول المحور والفصائل اليوغسلافية . بعد استسلام إيطاليا عام 1943، حرر الفصائل جزءًا كبيرًا من دالماسيا الخاضعة للسيطرة الإيطالية، ثم استولت عليها القوات الألمانية في حملة وحشية، قبل أن تعيد السيطرة إلى دولة كرواتيا المستقلة العميلة. بقيت جزيرة فيس تحت سيطرة الفصائل، بينما أصبحت زادار ورييكا وإستريا وكريس ولوشين ولاستوفو وبالاغروزا جزءًا من منطقة العمليات الألمانية "ساحل الأدرياتيكي" . استعاد الفصائل دالماسيا عام 1944، وبذلك عادت زادار ورييكا وإستريا وكريس ولوشين ولاستوفو وبالاغروزا إلى كرواتيا. بعد عام ١٩٤٥، فرّ معظم الإيطاليين الدلماسيين المتبقين من المنطقة (حيث هرب ٣٥٠ ألف إيطالي من إستريا ودالماسيا في هجرة إستريا-دالماسيا ). يوجد حاليًا ٣٠٠ إيطالي دالماسي فقط في دالماسيا الكرواتية و٥٠٠ إيطالي دالماسي في مونتينيغرو الساحلية . بعد الحرب العالمية الثانية، أصبحت دالماسيا جزءًا من جمهورية كرواتيا الشعبية ، وجزءًا من جمهورية يوغوسلافيا الاتحادية الشعبية .

قُسّمت أراضي مملكة دالماسيا السابقة بين جمهوريتين اتحاديتين في يوغوسلافيا، وانضمت معظمها إلى كرواتيا، ولم يتبقَّ سوى خليج كوتور للجبل الأسود . وعندما تفككت يوغوسلافيا عام ١٩٩١، احتُفظ بتلك الحدود ولا تزال سارية. خلال حرب الاستقلال الكرواتية ، كانت معظم دالماسيا ساحة معركة بين حكومة كرواتيا والجيش الشعبي اليوغوسلافي ، الذي ساند دولة كرايينا الصربية الناشئة ، حيث وُضعت معظم المناطق الشمالية المحيطة بكنين والجنوبية البعيدة حول دوبروفنيك، باستثناء دوبروفنيك، تحت سيطرة القوات الصربية . استعادت كرواتيا الأراضي الجنوبية عام ١٩٩٢، لكنها لم تستعد الشمال إلا بعد عملية العاصفة عام ١٩٩٥. بعد الحرب، صُنّفت عدة مدن وبلديات في المنطقة كمناطق ذات أهمية خاصة للدولة .

بعد الهدنة وبعد نهاية الحرب

4 نوفمبر 1943: بجوار فويبا تيرلي توجد جثث متحللة لكل من ألبينا راديتشي (أ)، وكاثرين راديتشي (ب)، وفوسكا راديتشي (ج)، وأماليا أردوسي (د).

وقعت المجازر على موجتين، الأولى خلال الفترة الفاصلة بين هدنة كاسيبيل والاحتلال الألماني لإستريا في سبتمبر 1943، والثانية بعد الاحتلال اليوغوسلافي للمنطقة في مايو 1945. بلغ عدد ضحايا الموجة الأولى المئات، بينما بلغ عدد ضحايا الموجة الثانية الآلاف. يُنظر إلى الموجة الأولى من عمليات القتل على نطاق واسع على أنها سلسلة عفوية وغير منظمة من عمليات القتل الانتقامية التي قام بها السلوفينيون والكروات بعد عشرين عامًا من القمع الفاشي، بالإضافة إلى عمليات " جاكيري " ضد ملاك الأراضي الإيطاليين، وبشكل أوسع ضد النخبة الإيطالية في المنطقة؛ استهدفت هذه العمليات أعضاء الحزب الفاشي وأقاربهم (كما في قضية نورما كوسيتو الشهيرة )، وملاك الأراضي الإيطاليين، ورجال الشرطة، والموظفين المدنيين من جميع الرتب، الذين اعتُبروا رموزًا للقمع الإيطالي. أما نطاق الموجة الثانية وطبيعتها، فهما محل جدل كبير. يصف مؤرخون سلوفينيون وكرواتيون، بالإضافة إلى مؤرخين إيطاليين مثل أليساندرا كيرسيفان وكلاوديا سيرنيغوي، هذه الأحداث بأنها موجة أخرى من عمليات القتل الانتقامية ضد المتعاونين مع الفاشيين وأفراد القوات المسلحة للجمهورية الاجتماعية الإيطالية ، بينما يرى مؤرخون إيطاليون آخرون مثل راؤول بوبو وجياني أوليفا وروبرتو سبازالي أن هذه الأحداث كانت نتيجة سياسة تيتوية متعمدة تهدف إلى بث الرعب بين السكان الإيطاليين في المنطقة والقضاء على كل من يعارض خطط يوغوسلافيا لضم إستريا ومارش جوليان، بمن فيهم مناهضو الفاشية. [ 14 ] [ 45 ] بعد إعادة احتلال إستريا من قبل قوات المحور في سبتمبر 1943، عقب الموجة الأولى من عمليات القتل، انتشلت فرقة إطفاء بولا ، بقيادة أرنالدو هارزاريتش، 204 جثث من حطام المنطقة . بين عامي 1945 و1948، انتشلت السلطات الإيطالية 369 جثة من مقابر جماعية في الجزء الخاضع للسيطرة الإيطالية من إقليم ترييستي الحر (المنطقة أ)، كما انتشلت 95 جثة أخرى من مقابر جماعية في المنطقة نفسها؛ وشملت هذه الجثث جنودًا ألمانًا قُتلوا في الأيام الأخيرة من الحرب ودُفنوا على عجل في هذه المقابر. أما المقابر الجماعية الواقعة في الجزء الخاضع للسيطرة اليوغسلافية من إقليم ترييستي الحر، وكذلك في بقية إستريا، فلم تُفتش قط، إذ كانت هذه المنطقة آنذاك تحت السيطرة اليوغسلافية. [ 105 ]

أثير جدل واسع حول منجم بازوفيتسا ، أحد أشهر مناجم الفويب (وإن كان من غير المرجح تسميته بهذا الاسم، إذ لم يكن منجمًا طبيعيًا بل بئر منجم مهجور ). زعمت تقارير صحفية من فترة ما بعد الحرب وجود ما بين 18 و3000 ضحية في هذا المنجم وحده، لكن سلطات ترييستي رفضت التنقيب فيه بالكامل، مُعللة ذلك بضائقة مالية. في نهاية الحرب، ألقى سكان القرى المحليون بجثث جنود ألمان (قُتلوا في معركة دارت رحاها في المنطقة في الأيام الأخيرة من الحرب) وخيول في بئر المنجم، الذي استخدمته سلطات إقليم ترييستي الحر بعد الحرب كمكب للنفايات . [ 106 ] بعد الحرب، استخدمت السلطات الإيطالية منجم بازوفيتسا كمكب للنفايات. ولذلك، لم يتم العثور على أي ضحايا إيطاليين أو تحديد هوياتهم في بازوفيتسا. في عام 1959، تم إغلاق الحفرة ونصب نصب تذكاري، أصبح فيما بعد الموقع المركزي لإحياء ذكرى مناجم الفويب السنوية. [ 106 ]

المنطقة التي تسيطر عليها قوات الأنصار اليوغوسلافية (بالنقاط الحمراء) مباشرة بعد إعلان بادوليو (8 سبتمبر 1943).

في منطقة بلوتوني فويبي قرب بازوفيتسا، قتل أفراد عصابة ترييستي ستيفي الإجرامية 18 شخصًا. وقد ألقت القوات اليوغسلافية القبض على زعيم العصابة، جيوفاني ستيفي، وثلاثة آخرين. وقُتل ستيفي وكارلو مازوني على يد القوات اليوغسلافية أثناء محاولتهما الفرار. وفي وقت لاحق، أدانت المحاكم الإيطالية ثلاثة من أفراد العصابة، جميعهم من ترييستي، وحُكم عليهم بالسجن من سنتين إلى خمس سنوات بتهمة القتل. [ 107 ] وبلغ مجموع المحاكمات التي عُقدت في إيطاليا بين عامي 1946 و1949 حوالي 70 محاكمة، انتهت بعضها بالبراءة أو العفو، بينما صدرت أحكام قاسية في أخرى.

في عام 1947، كتب المبعوث البريطاني دبليو جيه سوليفان عن الإيطاليين الذين اعتقلتهم القوات اليوغوسلافية ورحّلتهم من محيط ترييستي:

لا شكّ في أن بعض المرحّلين ربما كانوا أبرياء، بينما كان آخرون بلا شكّ فاشيين نشطين، تتجاوز ذمتهم مجرّد الانتماء الحزبي. وقد عاد بعضهم إلى ترييستي، لكنهم تجنّبوا سلطات الحلفاء، وامتنعوا عن المشاركة في التحقيقات المتعلقة بعمليات الترحيل خوفًا من الاعتقال والمحاكمة "بسبب أنشطتهم الفاشية السابقة".

إلى جانب عدد كبير من الفاشيين، كان من بين القتلى أيضًا مناهضون للفاشية عارضوا ضم يوغوسلافيا للمنطقة، مثل الاشتراكي ليكورغو أوليفي وزعيم حزب العمل أوغوستو سفيرزوتي، عضوي لجنة التحرير الوطني لغوريتسيا. وفي ترييستي، لاقى قادة المقاومة رومانو مينغلو (الذي مُنح بعد وفاته وسام الشجاعة العسكرية الفضية لنشاطه في المقاومة) وكارلو ديل أنطونيو المصير نفسه. وفي فيومي (حيث قُتل أو اختفى ما لا يقل عن 652 إيطاليًا بين 3 مايو 1945 و31 ديسمبر 1947، وفقًا لدراسة إيطالية كرواتية مشتركة)، كان قادة الحزب المستقل ماريو بلاسيتش وجوزيف سينسيتش ونيفيو سكال من بين الذين أعدمهم اليوغوسلافيون بعد الاحتلال بفترة وجيزة، وكذلك المناهض للفاشية والناجي من معسكر اعتقال داخاو أنجيلو آدم. كما استُهدف الكهنة من قبل السلطات الشيوعية اليوغوسلافية الجديدة، كما في حالة فرانشيسكو بونيفاسيو . من بين 1048 شخصًا اعتقلهم وأعدمهم اليوغوسلافيون في مقاطعة غوريتسيا في مايو 1945، وفقًا لقائمة أعدتها لجنة إيطالية سلوفينية مشتركة عام 2006، كان 470 منهم أعضاءً في القوات العسكرية أو الشرطية للجمهورية الاجتماعية الإيطالية ، و110 مدنيين سلوفينيين متهمين بالتعاون مع العدو ، و320 مدنيًا إيطاليًا. [ 108 ] [ 14 ] [ 45 ] [ 109 ]

يغادر الإيطاليون الإستريون مدينة بولا عام 1947 خلال نزوح سكان إستريا ودالماسيا

المجازر والتطهير العرقي والقتل الجماعي والترحيل التي ارتكبت خلال الحرب العالمية الثانية وبعدها مباشرة ، والتي ارتكبها بشكل رئيسي أنصار يوغوسلافيا وقوات الجيش الوطني الأوغندي (OZNA) في الأراضي الإيطالية آنذاك [ ] في مارش جوليان (منطقة كارست وإستريا ) وكفارنر ودالماسيا ، ضد الإيطاليين المحليين ( الإيطاليين الإستريين والإيطاليين الدلماسيين ) [ 1 ] [ 2 ] والسلاف ، وخاصة أعضاء القوات الفاشية والمتعاونة، والمدنيين المعارضين للسلطات اليوغوسلافية الجديدة، [ 10 ] [ 3 ] [ 5 ] والإيطاليين والألمان والكروات والسلوفينيين المناهضين للشيوعية ضد نظام جوزيب بروز تيتو ، والذي يُفترض ارتباطه بالفاشية والنازية والتعاون مع دول المحور [ 2 ] [ 11 ] والتطهير الوقائي للمعارضين الحقيقيين أو المحتملين أو المفترضين للتيتوية [ 12 ]

أعقب مجازر فويبي نزوحٌ جماعيٌّ من إستريا إلى دالماسيا ، تمثل في طرد ورحيل الإيطاليين المحليين ( الإستريين والإيطاليين الدلماسيين ) من أراضي يوغوسلافيا في إستريا وكفارنر ومارش جوليان ، التي خسرتها إيطاليا بعد معاهدة باريس ( 1947 ) ، بالإضافة إلى دالماسيا ، [ 33 ] باتجاه إيطاليا ، وبأعداد أقل باتجاه الأمريكتين وأستراليا وجنوب إفريقيا . [ 34 ] [ 35 ] ووفقًا لمصادر مختلفة، يُقدَّر عدد المهاجرين الذين غادروا هذه المناطق في أعقاب النزاع بما بين 230,000 و350,000 إيطالي. [ 110 ] منذ عام 1947، بعد الحرب، تعرّض الإيطاليون من قِبل السلطات اليوغسلافية لأشكال أقل عنفًا من الترهيب، مثل التأميم والمصادرة والضرائب التمييزية، [ 111 ] مما لم يترك لهم خيارًا يُذكر سوى الهجرة. [ 112 ] [ 113 ] [ 114 ] ووفقًا للتعداد السكاني الذي أُجري في كرواتيا عام 2001 والذي أُجري في سلوفينيا عام 2002، بلغ عدد الإيطاليين الذين بقوا في يوغسلافيا السابقة 21,894 نسمة (2,258 في سلوفينيا و19,636 في كرواتيا ). [ 115 ] [ 116 ]

الإيطاليون المتبقون

قرية غروجنيان / غريسينيانا هي البلدية الوحيدة في كرواتيا التي تضم أغلبية من السكان الناطقين باللغة الإيطالية.

بحسب التعداد السكاني الذي أُجري في كرواتيا عام 2001 والذي أُجري في سلوفينيا عام 2002، بلغ عدد الإيطاليين الذين بقوا في يوغوسلافيا السابقة 21,894 نسمة (2,258 في سلوفينيا و19,636 في كرواتيا ). [ 117 ] [ 118 ] ويزداد عدد المتحدثين باللغة الإيطالية عند احتساب غير الإيطاليين الذين يتحدثونها كلغة ثانية.

مناطق استيطان الجاليات الوطنية الإيطالية في سلوفينيا وكرواتيا:
  مناطق استيطان الجالية الإيطالية في سلوفينيا
  البلديات في كرواتيا التي تتجاوز فيها نسبة السكان الإيطاليين 30%
  البلديات في كرواتيا التي تمثل فيها الجالية الإيطالية ما بين 5% و30% من السكان

بالإضافة إلى ذلك، منذ تفكك يوغوسلافيا، اختار جزء كبير من سكان إستريا تسجيل لغتهم الأم في التعداد السكاني على أنها لغة إقليمية بدلاً من اللغة الوطنية. ونتيجة لذلك، فإن عدد الأشخاص الذين يتحدثون الإيطالية كلغة أولى يفوق عدد الذين سجلوا لغتهم الأم على أنها الإيطالية.

في عام 2001، بلغ عدد الإيطاليين الدلماسيين في دالماسيا حوالي 500 شخص. وبحسب التعداد الكرواتي الرسمي لعام 2011، يوجد 83 إيطاليًا دلماسيًا في سبليت (ما يعادل 0.05% من إجمالي السكان)، و16 في شيبينيك (0.03%)، و27 في دوبروفنيك (0.06%). [ 119 ] وبحسب التعداد الكرواتي الرسمي لعام 2021، يوجد 63 إيطاليًا دلماسيًا في زادار (ما يعادل 0.09% من إجمالي السكان). [ 120 ] وبحسب التعداد المونتينيغري الرسمي لعام 2011، يوجد 31 إيطاليًا دلماسيًا في كوتور (ما يعادل 0.14% من إجمالي السكان). [ 121 ]

تضاعف تقريبًا عدد المقيمين في كرواتيا الذين يُعرّفون أنفسهم بأنهم إيطاليون بين تعدادي عامي 1981 و1991 (أي قبل وبعد تفكك يوغوسلافيا). [ 122 ] وتصدر صحيفة "لا فوتشي ديل بوبولو" اليومية ، وهي الصحيفة الرئيسية للإيطاليين في كرواتيا ، في مدينة رييكا/فيومي.

الازدواجية اللغوية الرسمية

لافتة طريق ثنائية اللغة بالإيطالية والكرواتية في إستريا

تُعدّ الإيطالية لغةً رسميةً مشتركةً مع السلوفينية في أربع بلديات تقع في الجزء السلوفيني من إستريا : بيران ( بالإيطالية : Pirano )، وكوبر ( بالإيطالية : Capodistria )، وإيزولا ( بالإيطالية : Isola d'Istria )، وأنكاران ( بالإيطالية : Ancarano ). وفي العديد من البلديات الواقعة في الجزء الكرواتي من إستريا، توجد قوانين ثنائية اللغة، وتُعتبر الإيطالية لغةً رسميةً مشتركةً. وقد ظلّ اقتراح رفع الإيطالية إلى مرتبة اللغة الرسمية المشتركة، كما هو الحال في الجزء الكرواتي من إستريا، قيد المناقشة لسنوات.

من خلال الاعتراف بتراثها الثقافي والتاريخي واحترامه، تضمن مدينة رييكا استخدام لغتها وكتابتها من قبل الأقلية القومية الإيطالية الأصلية في الشؤون العامة المتعلقة بمجال الحكم الذاتي لمدينة رييكا. كما تضمن مدينة فيومي، في حدود إمكانياتها، وتدعم النشاط التعليمي والثقافي لأفراد الأقلية الإيطالية الأصلية ومؤسساتها. [ 123 ]

في العديد من بلديات إستريا الكرواتية، تُظهر بيانات التعداد السكاني أن أعدادًا كبيرة من الإيطاليين لا تزال تعيش في إستريا، مثل 51% من سكان غروجنيان /غريسينيانا، و37% في برتونيغلا /فيرتينيليو، ونحو 30% في بوي /بوي. [ 124 ] وتُعدّ هذه القرية جزءًا مهمًا من "الجالية الإيطالية" في كرواتيا. [ 125 ] اللغة الإيطالية مشاركة رسمية مع الكرواتية في تسعة عشر بلدية في الجزء الكرواتي من استريا: بوجي ( بالإيطالية : Buie )، نوفيغراد ( بالإيطالية : Cittanova )، إيزولا ( بالإيطالية : Isola d'Istria )، Vodnjan ( بالإيطالية : Dignano )، بوريتش ( بالإيطالية : Parenzo )، بولا ( بالإيطالية : Pola )، روفيني ( بالإيطالية : Rovigno )، أوماج ( بالإيطالية : Umago) . ) ، بيل ( بالإيطالية : فالي ديستريا )، بروتونيغلا ( بالإيطالية : Verteneglio )، فاجانا ( بالإيطالية : فاسانا )، جروجنجان ( بالإيطالية : غريسيجنانا )، كاستيلير-لابينشي ( بالإيطالية : كاستيلير-سانتا دومينيكا )، ليجنجان ( بالإيطالية : ليسيجنانو )، موتوفون ( بالإيطالية : مونتونا )، أوبرتالج ( بالإيطالية : بورتول )، فيشنجان ( بالإيطالية : فيسيجنانو) )، فيزينادا ( الإيطالية : Visinada ) و فرسار ( الإيطالية : Orsera ). [ 126 ]

التعليم والإيطالية

سلوفينيا

إلى جانب المدارس التي تُدرَّس باللغة السلوفينية، توجد أيضًا رياض أطفال ومدارس ابتدائية وإعدادية وثانوية تُدرَّس فيها اللغة الإيطالية في مقاطعات كوبر /كابوديستريا وإيزولا / إيزولا وبيران / بيرانو. أما في جامعة بريمورسكا الحكومية ، التي تقع أيضًا في المنطقة ثنائية اللغة، فاللغة السلوفينية هي لغة التدريس الوحيدة (مع أن الاسم الرسمي للجامعة يتضمن النسخة الإيطالية أيضًا).

كرواتيا

المدرسة الثانوية الإيطالية في رييكا/فيومي

إلى جانب مدارس اللغة الكرواتية، توجد في استريا أيضًا مدارس تمهيدية في بوجي / بوي، وبرتونيجلو / فيرتينيجليو، ونوفيجراد / سيتانوفا، وأوماج / أوماجو، وبوريتش / بارينزو، وفرسار / أورسيرا، وروفيني / روفينو، وبالي / فالي، وفودنجان / ديجنانو، وبولا / بولا، ولابين / ألبونا، بالإضافة إلى المدارس الابتدائية في Buje/Buie، وBrtonigla/Verteneglio، وNovigrad/Cittanova، وUmag/Umago، وPoreč/Parenzo، وVodnjan/Dignano، وRovinj/Rovigno، وBale/Valle، وPula/Pola، بالإضافة إلى المدارس الإعدادية والمدارس الثانوية العليا في Buje/Buie، وRovinj/Rovigno، وPula/Pola، وجميعها لغة التدريس باللغة الإيطالية.

مدينة رييكا / فيومي في منطقة كفارنر / كارنارو بها مدارس تمهيدية ومدارس ابتدائية إيطالية، كما توجد مدرسة ثانوية إيطالية في رييكا . [ 127 ] يوجد في بلدة مالي لوسينج /لوسينبيكولو في منطقة كفارنر/كارنارو مدرسة تمهيدية إيطالية.

في زادار، بمنطقة دالماتيا ، طالبت الجالية الإيطالية المحلية بإنشاء روضة أطفال إيطالية منذ عام ٢٠٠٩. وبعد معارضة حكومية كبيرة، [ ١٢٨ ] [ ١٢٩ ] مع فرض معيار وطني يشترط الحصول على الجنسية الإيطالية للتسجيل، تم افتتاح الروضة في عام ٢٠١٣، واستقبلت أول ٢٥ طفلاً. [ ١٣٠ ] وتُعد هذه الروضة أول مؤسسة تعليمية إيطالية تُفتتح في دالماتيا بعد إغلاق آخر مدرسة إيطالية كانت تعمل هناك حتى عام ١٩٥٣.

منذ عام 2017، بدأت مدرسة ابتدائية كرواتية بتقديم دراسة اللغة الإيطالية كلغة أجنبية. كما تم تفعيل دورات اللغة الإيطالية في مدرسة ثانوية وفي كلية الآداب والفلسفة. [ 131 ]

عدد الضحايا

التغييرات التي طرأت على الحدود الشرقية الإيطالية من عام 1920 إلى عام 1975.
  الساحل النمساوي ، الذي أعيد تسميته لاحقًا باسم مارش جوليان ، والذي تم ضمه إلى إيطاليا في عام 1920 بموجب معاهدة رابالو (مع تعديلات على حدوده في عام 1924 بعد معاهدة روما )، والذي تم التنازل عنه بعد ذلك ليوغوسلافيا في عام 1947 بموجب معاهدة باريس.
  المناطق التي ضُمت إلى إيطاليا عام 1920 وظلت إيطالية حتى بعد عام 1947
  المناطق التي ضُمت إلى إيطاليا عام 1920، ونُقلت إلى إقليم ترييستي الحر عام 1947 بموجب معاهدات باريس، وتم تخصيصها نهائياً لإيطاليا عام 1975 بموجب معاهدة أوسيمو.
  المناطق التي ضُمت إلى إيطاليا عام 1920، ونُقلت إلى إقليم ترييستي الحر عام 1947 بموجب معاهدات باريس، وتم تخصيصها نهائياً ليوغوسلافيا عام 1975 بموجب معاهدة أوسيمو

لا يزال عدد القتلى أو المحتجزين في أحواض الكارست (foibe) أثناء الحرب وبعدها مجهولاً؛ إذ يصعب تحديده بدقة، وهو موضع جدل. وتتراوح التقديرات بين مئات وعشرين ألفاً. ووفقاً لبيانات جمعتها لجنة تاريخية سلوفينية إيطالية مشتركة تأسست عام ١٩٩٣، "تجلّى العنف أيضاً في مئات الإعدامات بإجراءات موجزة - حيث أُلقي معظم الضحايا في أحواض الكارست ( foibe ) - وفي ترحيل عدد كبير من الجنود والمدنيين، الذين إما هلكوا أو قُتلوا أثناء الترحيل". [ ١٢ ]

قدّر المؤرخان راؤول بوبو وروبرتو سبازالي العدد الإجمالي للضحايا بنحو 5000، وأشارا إلى أن الأهداف لم تكن "إيطاليين"، بل القوات العسكرية والقمعية للنظام الفاشي، والمدنيين المرتبطين به. [ 32 ] وفي الآونة الأخيرة، عدّل بوبو تقديراته للعدد الإجمالي للضحايا إلى ما بين 3000 و4000. [ 15 ] وقدّر المؤرخ الإيطالي غيدو روميتشي عدد الإيطاليين الذين أُعدموا أو لقوا حتفهم في معسكرات الاعتقال اليوغسلافية بما بين 6000 و11000، [ 16 ] بينما قدّر ماريو باكور أنه بعد الهدنة، قُتل ما بين 400 و500 شخص في معسكرات الاعتقال، ورُحِّل نحو 4000، أُعدم العديد منهم لاحقًا. وتزعم مصادر أخرى أن عدد الضحايا بلغ 20000. [ 2 ]

لم يكن من الممكن انتشال جميع الجثث من المناجم ، التي يقع بعضها على أعماق تتجاوز مئات الأمتار؛ وتحاول بعض المصادر تجميع قوائم بالمواقع وأعداد الضحايا المحتملة. [ 132 ] بين أكتوبر وديسمبر 1943، انتشلت فرقة إطفاء بولا، بمساعدة عمال المناجم، ما مجموعه 159 ضحية من ضحايا الموجة الأولى من المجازر الجماعية من مناجم فاينز (84 جثة)، وتيرلي (26 جثة)، وتريغليتسا (جثتان)، وبوتشيتشي (11 جثة)، وفيلا سوراني (26 جثة)، وكريغلي (8 جثث)، وكارنيتسا دارسيا (جثتان)؛ كما تم انتشال 44 جثة أخرى في الفترة نفسها من منجمين للبوكسيت في ليندارو وفيلا باسوتي. [ 133 ] [ 105 ] شوهدت جثث أخرى، لكن لم يتم انتشالها. [ 133 ] [ 105 ]

خضعت أشهر كهوف باسوفيتسا للتحقيق من قبل القوات الإنجليزية والأمريكية، بدءًا من 12 يونيو 1945. بعد خمسة أشهر من البحث والتنقيب، لم يعثروا في الكهف إلا على رفات 150 جنديًا ألمانيًا ومدني واحد قُتلوا في المعارك الأخيرة للسيطرة على باسوفيتسا في 29-30 أبريل 1945. [ 134 ] واصل رئيس البلدية الإيطالي، جياني بارتولي، التحقيقات والتنقيب حتى عام 1954، حيث دخل علماء الكهوف الكهف عدة مرات، لكنهم لم يعثروا على شيء. [ 134 ] بين نوفمبر 1945 وأبريل 1948، فتش رجال الإطفاء وعلماء الكهوف والشرطة كهوفًا ومناجم في "المنطقة أ" من إقليم ترييستي الحر (الذي يتألف أساسًا من ضواحي ترييستي)، حيث انتشلوا 369 جثة؛ كما تم انتشال 95 جثة أخرى من مقابر جماعية في المنطقة نفسها. في ذلك الوقت، لم يتم إجراء أي عمليات تفتيش لا في "المنطقة ب" التي تسيطر عليها يوغوسلافيا، ولا في بقية إستريا. [ 105 ]

أُجريت تحقيقات في مواقع أخرى للمقابر الجماعية في إستريا ومناطق أخرى في سلوفينيا وكرواتيا مؤخرًا؛ فعلى سبيل المثال، عُثر على رفات بشرية في موقع إدريسكي لوغ بالقرب من إدريا ، سلوفينيا، عام 1998؛ كما عُثر على أربعة هياكل عظمية في موقع بلاهوتي بالقرب من أوباتيا عام 2002؛ وفي العام نفسه، اكتُشف موقع مقبرة جماعية في سلوفينيا، بالقرب من غوريتسيا، يحتوي على رفات 52 إيطاليًا و15 ألمانيًا، يُرجّح أنهم جميعًا عسكريون؛ وفي عام 2005، استُخرجت رفات حوالي 130 شخصًا قُتلوا بين أربعينيات وخمسينيات القرن العشرين من أربعة مواقع تقع في شمال شرق إستريا. [ 135 ] [ 136 ] [ 137 ] [ 138 ] [ 139 ]

التحقيقات

انتشال جثة من موقع دفن في إستريا

بعد الحرب، قاد المفتش أومبرتو دي جورجي، الذي كان قائد شرطة الدولة في ظل الحكم الفاشي والنازي، فريق استكشاف مواقع الدفن. بين عامي 1945 و1948، حقق الفريق في 71 موقعًا من مواقع الدفن على الجانب الإيطالي من الحدود. كان 23 منها خاليًا، بينما عُثر في البقية على نحو 464 جثة. من بين هذه الجثث، جُمع جنود قُتلوا خلال المعارك الأخيرة للحرب. من بين 246 جثة تم التعرف عليها، كان أكثر من 200 جندي (ألمان، إيطاليون، وغيرهم)، ونحو 40 مدنيًا، من بينهم 30 قُتلوا بعد الحرب. [ 140 ]

بسبب مزاعم مقتل المئات وإلقائهم في منجم باسوفيتسا، قامت السلطات العسكرية البريطانية في الفترة من أغسطس إلى أكتوبر 1945 بالتحقيق في المنجم، وعثرت في نهاية المطاف على جثث 9 جنود ألمان، ومدني واحد، وعدد قليل من جثث الخيول. [ 141 ] وبناءً على هذه النتائج، أوقف البريطانيون أعمال التنقيب. بعد ذلك، استخدمت مدينة ترييستي المنجم كمكب للنفايات. وعلى الرغم من المطالبات المتكررة من مختلف الجماعات اليمينية لمواصلة التنقيب في المنجم، [ 142 ] رفضت حكومة ترييستي، بقيادة رئيس البلدية الديمقراطي المسيحي جياني بارتولي، القيام بذلك، مُعللة ذلك، من بين أسباب أخرى، بنقص الموارد المالية. [ 142 ] في عام 1959، تم إغلاق المنجم وإقامة نصب تذكاري، ليصبح بذلك مركزًا لإحياء ذكرى ضحايا المنجم سنويًا.

لم تُعقد سوى محاكمات قليلة، من بينها محاكمة عصابة ترييستي زول-ستيفه الإجرامية، بتهمة قتل 18 شخصًا في مجزرة بلوتون في مايو 1945. بعد ذلك، ألقت السلطات اليوغسلافية القبض على أفراد العصابة واقتادتهم إلى ليوبليانا، حيث قُتل اثنان منهم أثناء محاولتهما الفرار، بينما أُدين الباقون أمام محكمة عسكرية. [ 143 ] [ 144 ] وفي عام 1947، مُثِّل أعضاء آخرون من العصابة أمام محكمة إيطالية في ترييستي، وأُدينوا وحُكم عليهم بالسجن لمدة تتراوح بين سنتين وثلاث سنوات لدورهم في مجزرة بلوتون. [ 144 ]

حجر تذكاري في ذكرى الضحايا الإيطاليين لعمليات الترحيل في فويبي واليوغوسلافيا، بادوا .

في عام ١٩٤٩، عُقدت محاكمة في ترييستي للمتهمين بقتل ماريو فابيان، أحد جلادي "عصابة كولوتي"، وهي فرقة فاشية قتلت وعذبت خلال الحرب مناهضين للفاشية من السلوفينيين والإيطاليين، بالإضافة إلى اليهود. [ ١٤٥ ] [ ١٤٦ ] أُخذ فابيان من منزله في ٤ مايو ١٩٤٥، ثم أُطلق عليه النار وأُلقي في بئر باسوفيتسا. وهو الضحية الإيطالية الوحيدة المعروفة لباسوفيتسا. أُدين جلادو فابيان في البداية، لكن بُرئوا لاحقًا. ويشير المؤرخ بيرجيفيتش إلى أن رئيس العصابة، غايتانو كولوتي، مُنح وسامًا من الحكومة الإيطالية عام ١٩٥٤، لمحاربته الثوار السلوفينيين عام ١٩٤٣، على الرغم من أن كولوتي وعصابته ارتكبوا العديد من الجرائم أثناء عملهم لصالح الجستابو، وقُتلوا على يد الثوار الإيطاليين بالقرب من تريفيزو عام ١٩٤٥. [ ١٤٥ ]

في عام ١٩٩٣، قدمت دراسة بعنوان "بولا إستريا فيومي ١٩٤٣-١٩٤٥ " [ ١٤٧ ] ، من تأليف غايتانو لا بيرنا، قائمة مفصلة بضحايا الاحتلال اليوغسلافي (في سبتمبر/أكتوبر ١٩٤٣، ومن عام ١٩٤٤ حتى نهاية الوجود الإيطالي في مقاطعاتها السابقة) في المنطقة. وقدّم لا بيرنا قائمة تضم ٦٣٣٥ اسمًا (٢٤٩٣ عسكريًا، و٣٨٤٢ مدنيًا). واعتبر المؤلف هذه القائمة "غير مكتملة". [ ١٤٨ ]

خلص تقرير مشترك صدر عام 2002 عن جمعية الدراسات الفيومانية في روما ( Società di Studi Fiumani ) والمعهد الكرواتي للتاريخ في زغرب ( Hrvatski institut za povijest ) إلى أن ما لا يقل عن 500 شخص من الجنسية الإيطالية فقدوا حياتهم في فيومي والمناطق المحيطة بها بين 3 مايو 1945 و31 ديسمبر 1947. ويُضاف إلى هؤلاء عدد غير معروف من "المفقودين" (لا يقل عن مائة) الذين طُمست هويتهم بسبب عدم وجود سجلات في سجلات البلدية، إلى جانب العدد ذي الصلة من الضحايا الذين يحملون الجنسية الكرواتية (والذين كانوا في كثير من الأحيان، على الأقل بين عامي 1940 و1943، مواطنين إيطاليين) والذين حددهم النظام الشيوعي اليوغوسلافي بعد نهاية الحرب. [ 149 ]

في مارس/آذار 2006، نشرت بلدية نوفا غوريكا الحدودية في سلوفينيا قائمة بأسماء 1048 مواطنًا من مدينة غوريتسيا الإيطالية (كانت المدينتان تابعتين لنفس الهيئة الإدارية حتى معاهدة باريس عام 1947) اختفوا في مايو/أيار 1945 بعد اعتقالهم من قبل الفيلق التاسع للأنصار . [ 150 ] ووفقًا للحكومة السلوفينية، "تحتوي القائمة على أسماء أشخاص اعتُقلوا في مايو/أيار 1945 ولا يمكن تحديد مصيرهم على وجه اليقين أو تأكيد وفاتهم". [ 151 ]

الدوافع المزعومة

اكتشاف مدخل مقبرة جماعية في فريولي بعد الحرب العالمية الثانية
فويبا باسوفيزا، بالقرب من تريست

وقد زُعم أن عمليات القتل كانت جزءًا من عملية تطهير تهدف إلى القضاء على الأعداء المحتملين للحكم الشيوعي اليوغسلافي، والتي كان من شأنها أن تشمل أعضاء الوحدات الفاشية الألمانية والإيطالية، والضباط والموظفين المدنيين الإيطاليين، وأجزاء من النخبة الإيطالية التي عارضت كلاً من الشيوعية والفاشية (بما في ذلك قيادة المنظمات الحزبية الإيطالية المناهضة للفاشية وقادة حزب فيومي المستقل، بمن فيهم ماريو بلاسيتش ونيفيو سكال )، والمناهضين للشيوعية السلوفينيين والكرواتيين ، والمتعاونين، والقوميين المتطرفين . [ 23 ]

يزعم بوبو أن الأهداف الرئيسية لعمليات التطهير كانت القوات القمعية للنظام الفاشي، والمدنيين المرتبطين بالنظام، بمن فيهم المتعاونون السلافيون، على النحو التالي:

فيما يتعلق بالسكان المدنيين في فينيتسيا جوليا، لم تتصرف القوات اليوغوسلافية على الإطلاق كجيش يحتل أراضي العدو: لا شيء في أفعالهم يذكر بالعنف العشوائي لجنود الجيش الأحمر في ألمانيا، بل على العكس من ذلك، يبدو انضباطهم في بعض النواحي متفوقاً حتى على انضباط الوحدات الأنجلو-أمريكية. [ هـ ]

بما أن القوات اليوغسلافية لم تتصرف كجيش احتلال، [ و ] فإن هذا يتناقض جزئياً مع آراء العديد من المؤلفين الأكاديميين والشخصيات المؤسسية - سواء في إيطاليا أو خارجها - الذين أقروا بحدوث تطهير عرقي ضد الإيطاليين المحليين ( الإيطاليين الإستريين والإيطاليين الدلماسيين ). [ 1 ] [ 2 ]

كان من بين الأسباب الأخرى لعمليات القتل الانتقام لسنوات القمع الإيطالي، والإجبار على التذويب الإيطالي ، وقمع المشاعر السلافية، وعمليات القتل التي ارتكبتها السلطات الإيطالية خلال الحرب، ليس فقط في معسكرات الاعتقال (مثل راب وغونارس )، ولكن أيضًا في عمليات انتقامية قام بها الفاشيون في كثير من الأحيان. [ 152 ]

بحسب فوغار وميكولي، هناك

ضرورة وضع أحداث عامي 1943 و1945 في سياق تاريخ أطول من الانتهاكات والعنف، والذي بدأ بالفاشية وسياستها في اضطهاد الأقلية السلوفينية والكرواتية، واستمر مع العدوان الإيطالي على يوغوسلافيا، والذي بلغ ذروته في أهوال القمع النازي الفاشي ضد حركة المقاومة .

تشير غايا باراسيتي إلى أن بعض تصويرات الفويبي ، مثل مسلسل قصير على التلفزيون الإيطالي، مليئة بالمغالطات التاريخية والصور النمطية، إذ تصور السلاف على أنهم "قتلة لا يرحمون"، على غرار الدعاية الفاشية، بينما "تتجاهل إلى حد كبير قضية جرائم الحرب الإيطالية ". [ 153 ] وقد اعترض آخرون، بمن فيهم أعضاء من الجالية اليهودية في إيطاليا، على جهود اليمين الإيطالي لمساواة الفويبي بالمحرقة، من خلال تحريفات تاريخية تشمل ادعاءات مبالغ فيها عن ضحايا الفويبي ، في محاولة لتحويل إيطاليا من مُرتكب للمحرقة إلى ضحية. [ 154 ] ويؤكد مؤلفون آخرون أن السعي وراء "حقيقة" الفويبي بعد الحرب ، كوسيلة لتجاوز ثنائيات الفاشية/مناهضة الفاشية وتعزيز الوطنية الشعبية، لم يكن حكرًا على جماعات اليمين أو الفاشية الجديدة . شكّلت استحضارات "الآخر السلافي" وأهوال "الفويبي" التي قامت بها مؤسسات الدولة والأكاديميون والمؤرخون الهواة والصحفيون، بالإضافة إلى المشهد التذكاري للحياة اليومية، خلفيةً لإعادة التفاوض على الهوية الوطنية الإيطالية بعد الحرب. [ 155 ]

كتبت باميلا بالينجر في كتابها، التاريخ في المنفى: الذاكرة والهوية على حدود البلقان : [ 156 ]

استمعتُ إلى روايات المنفيين عن "وحشية السلاف" و"التطهير العرقي" الذي عانوه في إستريا بين عامي 1943 و1954، بالإضافة إلى روايات السلوفينيين والكرواتيين عن الاضطهاد الذي تعرضوا له في ظل الدولة الفاشية وعلى أيدي الفاشيين الجدد في فترة ما بعد الحرب. وبصراحة، لم أستطع أن أنسى - كما يبدو أن العديد من المنفيين قد نسوا - أن النزوح من إستريا جاء بعد عشرين عامًا من الفاشية والإيطالية في إستريا، فضلًا عن حملة عسكرية إيطالية دموية في يوغوسلافيا بين عامي 1941 و1943. كما لم أستطع أن أتقبل تعبيرات بعض المنفيين المتكررة عن شوفينية معادية للسلاف. وفي الوقت نفسه، لم أستطع أن أقبل دون تمحيص ادعاء البعض بأن العنف الذي عانى منه السلاف في ظل الفاشية يبرر الأحداث اللاحقة في إستريا، أو أن جميع من غادروا إستريا كانوا متأثرين بالفاشية. وبالمثل، توصلت إلى رفض الحجة القائلة بأن العداء العرقي القومي لم يدخل في المعادلة، وكذلك الرأي المضاد القائل بأن النزوح يمثل ببساطة عملاً من أعمال "التطهير العرقي".

كتبت لجنة إيطالية سلوفينية، وهي اللجنة التاريخية والثقافية السلوفينية الإيطالية ( السلوفينية : Slovensko-italijanske zgodovinsko-kulturne komisije )، في تقريرها لعام 2000 أن الهجرة الجماعية الإيطالية كانت لها أسباب متعددة. [ 12 ]

يصف التقرير الصادر عن اللجنة الإيطالية السلوفينية المختلطة ظروف عمليات القتل التي وقعت عام 1945 على النحو التالي: [ 12 ]

14. اندلعت هذه الأحداث نتيجةً لأجواء تصفية الحسابات مع العنف الفاشي؛ ولكن، كما يبدو، فقد انطلقت في معظمها من خطة تمهيدية تضمنت عدة توجهات: مساعي لإزالة الأشخاص والهياكل المرتبطة بشكل أو بآخر (بغض النظر عن مسؤوليتهم الشخصية) بالفاشية، والهيمنة النازية، والتعاون مع النازيين، والدولة الإيطالية، ومساعي لتنفيذ تطهير وقائي للمعارضين الحقيقيين أو المحتملين أو المزعومين للنظام الشيوعي، وضمّ منطقة جوليان مارش إلى يوغوسلافيا الجديدة. وكانت الحركة الثورية، التي تحولت إلى نظام سياسي، هي الدافع الأولي، وحوّلت اتهامات التعصب القومي والأيديولوجي بين الأنصار إلى عنف على المستوى الوطني.

بعد الحرب، انتهجت الحكومة اليوغسلافية سياسة "الأخوة السلافية الإيطالية"، وتوافد العمال الإيطاليون إلى يوغسلافيا للمساعدة في إعادة الإعمار. تدهورت العلاقات عام ١٩٤٨ عندما قطعت يوغسلافيا علاقاتها مع ستالين ، بينما دعم الحزب الشيوعي الإيطالي الاتحاد السوفيتي. أدت النزاعات الحدودية، والضائقة الاقتصادية التي أعقبت الحرب، والطابع الشمولي للحكومة اليوغسلافية في بداياتها، إلى صعوبة الحياة على الجميع. كل هذا أدى إلى نزوح كان محدودًا حتى ذلك الحين، ثم إلى نزوح أوسع بكثير بعد عام ١٩٥٠. [ ١٢ ] أُعيد تأسيس اللجنة عام ٢٠٠٧ تحت الاسم الرسمي " اللجنة الإيطالية السلوفينية المختلطة لصيانة حدود الدولة" . [ ٩ ]

ما بعد الحرب

كانت قضية "الفويبي" موضوعًا مهملًا في النقاش السياسي السائد في إيطاليا ويوغوسلافيا ودول يوغوسلافيا السابقة، ولم تحظَ بالاهتمام إلا مؤخرًا مع نشر العديد من الكتب والدراسات التاريخية. ويُعتقد أنه بعد الحرب العالمية الثانية، بينما رفض السياسيون اليوغوسلافيون أي جريمة مزعومة، أراد السياسيون الإيطاليون توجيه اهتمام البلاد نحو المستقبل وإبعاد فكرة أن إيطاليا كانت، في الواقع، أمة مهزومة. [ 157 ]

وهكذا، قامت الحكومة الإيطالية بتكتيك "مبادلة" إفلات الإيطاليين المتهمين من قبل يوغوسلافيا من العقاب مقابل التخلي عن التحقيق في مجازر فويبي . [ 158 ] لم تقم إيطاليا بتسليم أو محاكمة نحو 1200 ضابط في الجيش الإيطالي، أو مسؤول حكومي، أو عضو سابق في الحزب الفاشي، ممن اتهمتهم يوغوسلافيا وإثيوبيا واليونان ودول أخرى محتلة بارتكاب جرائم حرب، وأحالتهم إلى لجنة الأمم المتحدة لجرائم الحرب . [ 159 ] من جهة أخرى، لم تُصرّ بلغراد كثيراً على طلب محاكمة مجرمي الحرب الإيطاليين المزعومين. [ 160 ]

عودة ظهور القضية

روما، حي جوليانو دالماتا : نصب تذكاري لضحايا فويبي
الرئيس الإيطالي جورجيو نابوليتانو خلال خطابه بمناسبة اليوم الوطني لإحياء ذكرى المنفيين واللاجئين عام 2007
حفل موسيقي في قصر كويرينال بحضور رئيس الجمهورية الإيطالية سيرجيو ماتاريلا بمناسبة اليوم الوطني لإحياء ذكرى المنفيين والفويبي في عام 2015

كانت هذه المجازر بدايةً لحملة منظمة ضد الإيطاليين المحليين ( الإيطاليين من إستريا ودالماسيا ). أعادت حكومة سيلفيو برلسكوني الائتلافية القضية إلى دائرة النقاش العام. وقد أقر البرلمان الإيطالي (بدعم من الغالبية العظمى من الأحزاب الممثلة) يوم 10 فبراير يومًا وطنيًا لإحياء ذكرى المنفيين والمغتربين ، والذي احتُفل به لأول مرة عام 2005 بمعارض وفعاليات في جميع أنحاء إيطاليا (وخاصة في ترييستي ). تُقام هذه المناسبة تخليدًا لذكرى الأبرياء الذين قُتلوا وأُجبروا على مغادرة ديارهم، دون تلقيهم سوى القليل من الدعم من وطنهم. وكما قال كارلو أزيليو تشامبي : "لقد حان الوقت لأن يحل التذكر الواعي محل الاستياء المرير". علاوة على ذلك، ولأول مرة، زار قادة من اليسار الإيطالي، مثل والتر فيلتروني ، معسكر بازوفيتسا للمغتربين، واعترفوا بمسؤولية اليسار عن التستر على هذه القضية لعقود.

في الوقت الحاضر، يعترف جزء كبير من اليسار الإيطالي بطبيعة مجازر فويبي، كما يتضح من بعض تصريحات لويجي مالاباربا، عضو مجلس الشيوخ عن حزب إعادة التأسيس الشيوعي ، خلال المناقشة البرلمانية حول إنشاء يوم الذكرى الوطني: [ 161 ]

في عام ١٩٤٥، اتُبعت سياسة وحشية لإبادة المعارضين. وهنا، لا بد من استحضار الستالينية لفهم ما فعلته قوات تيتو المنظمة جيدًا. ... لقد استوعبت الشيوعية اليوغسلافية بعمق عودةً إلى النزعة القومية المتأصلة في فكرة " الاشتراكية في بلد واحد ". ... الحرب، التي بدأت كحرب مناهضة للفاشية، تحولت إلى حرب مناهضة لألمانيا وإيطاليا.

ألقى الرئيس الإيطالي جورجيو نابوليتانو خطاباً رسمياً خلال الاحتفال بـ "يوم ذكرى مذابح فويبي ونزوح إستريا-دالماسيا " حيث صرح بما يلي: [ 162 ]

...مع انطلاق الموجة الأولى من العنف الأعمى والمتطرف في تلك الأراضي، خريف عام 1943، تداخلت نزعة العدالة الانتقامية الجامحة، والنزعة القومية المتطرفة، والانتقام الاجتماعي، وخطة استئصال الوجود الإيطالي، فيما كان يُعرف آنذاك، ثم لم يعد يُعرف، باسم "المسيرة اليوليانية". لذا، كانت هناك حركة كراهية وغضب متعطش للدماء، ومخطط ضم سلافي، ساد بشكل خاص في معاهدة السلام لعام 1947، واتخذ شكلاً مشؤوماً هو "التطهير العرقي". ما يمكننا قوله بيقين هو أن ما تحقق - بأوضح صورة من خلال وحشية "الفويبي" اللاإنسانية - كان من أفظع أعمال القرن الماضي.

— الرئيس الإيطالي جورجيو نابوليتانو ، روما، 10 فبراير 2007 [ 163 ]

ورد الرئيس الكرواتي ستيب ميسيتش على الفور كتابياً، قائلاً:

كان من المستحيل تجاهل العناصر الصريحة للعنصرية ، وتحريف التاريخ ، والرغبة في الانتقام السياسي في كلمات نابوليتانو. ... لقد بُنيت أوروبا الحديثة على أسس ... كان من أهمها مناهضة الفاشية.

— الرئيس الكرواتي ستيبان ميسيتش ، زغرب، 11 فبراير 2007. [ 164 ] [ 165 ]

تم حلّ الحادثة في غضون أيام قليلة بعد اتصالات دبلوماسية بين الرئيسين في وزارة الخارجية الإيطالية. وفي 14 فبراير، أصدر مكتب رئيس كرواتيا بيانًا صحفيًا.

تلقى الممثل الكرواتي تأكيدات بأن خطاب الرئيس نابوليتانو بمناسبة يوم ذكرى ضحايا الحرب العالمية الثانية الإيطاليين لم يكن يهدف بأي حال من الأحوال إلى إثارة جدل حول كرواتيا، أو التشكيك في معاهدات السلام لعام 1947 أو اتفاقيتي أوسيمو وروما، كما أنه لم يكن مدفوعًا بنزعات انتقامية أو تحريف للتاريخ. ... وقد قُبلت هذه التوضيحات بتفهم، وساهمت في تبديد سوء الفهم الذي أثاره الخطاب.

— بيان صحفي صادر عن مكتب رئيس كرواتيا ، زغرب، 14 فبراير 2007. [ 166 ]

في إيطاليا، أعلن القانون رقم 92 الصادر في 30 مارس 2004 [ 167 ] يوم 10 فبراير يومًا لإحياء ذكرى ضحايا فويبي والنزوح الإستري الدلماسي . كما نص القانون نفسه على استحداث ميدالية خاصة تُمنح لأقارب الضحايا.

ميدالية يوم الذكرى لأقارب ضحايا جرائم القتل غير المشروعة

في فبراير/شباط 2012، عُرضت صورة لجنود إيطاليين يقتلون مدنيين سلوفينيين على التلفزيون الإيطالي الرسمي، وكأن الأمر معكوس. عندما أشارت المؤرخة أليساندرا كيرسيفان ، التي كانت ضيفة في البرنامج، إلى مقدم البرنامج برونو فيسبا بأن الصورة تُظهر قتل بعض السلوفينيين وليس الإيطاليين، لم يعتذر المذيع. وعقب ذلك احتجاج دبلوماسي. [ 168 ] [ 169 ]

في وسائل الإعلام

ملاحظة: كُتبت العديد من الكتب عن الفويبي ، وقد تختلف النتائج والتفسيرات وتقديرات الضحايا اختلافًا كبيرًا في بعض الحالات تبعًا لوجهة نظر المؤلف. ولأن معظم الفويبي موجودون حاليًا خارج الأراضي الإيطالية، لم يكن من الممكن إجراء تحقيق رسمي وشامل خلال سنوات الحرب الباردة ، وقد تكون الكتب ذات طابع تخميني أو قصصي . للاطلاع على قائمة كاملة، انظر قسم  المراجع وقسم قراءات  إضافية .

انظر أيضاً

ملاحظات ومراجع

ملحوظات

  1. ↑ خسرتها إيطاليا تباعاً لصالح يوغوسلافيا بعد معاهدة السلام (1947) .
  2. ↑ انظر راؤول بوبو، [ 14 ] [ 44 ] [ 32 ] جياني أوليفا، [ 45 ] أريجو بيتاكو [ 46 ] وآخرون .
  3. ↑ إيطالي : È noto infatti che la الجزء الأكبر من النبيذ لم ينته بعد، ويستمر في أساس تجويف السيارة، ولكن في حالة الوفاة في الطريق مقابل الترحيل، في جميع أنحاء البلاد، أو في معسكر التركيز اليوغوسلافي. [ 32 ]
  4. ↑ خسرتها إيطاليا تباعاً لصالح يوغوسلافيا بعد معاهدة السلام (1947) .
  5. ↑ الإنجليزية: فيما يتعلق بالسكان المدنيين في فينيتسيا جوليا، لم تتصرف القوات اليوغوسلافية على الإطلاق كجيش يحتل أراضي العدو: لا شيء في أفعالهم يذكر بالعنف العشوائي لجنود الجيش الأحمر في ألمانيا، بل على العكس من ذلك، يبدو انضباطهم في بعض النواحي متفوقًا حتى على انضباط الوحدات الأنجلو-أمريكية. [ 32 ]
  6. ↑ الإنجليزية: فيما يتعلق بالسكان المدنيين في فينيتسيا جوليا، لم تتصرف القوات اليوغوسلافية على الإطلاق كجيش يحتل أراضي العدو: لا شيء في أفعالهم يذكر بالعنف العشوائي لجنود الجيش الأحمر في ألمانيا، بل على العكس من ذلك، يبدو انضباطهم في بعض النواحي متفوقًا حتى على انضباط الوحدات الأنجلو-أمريكية. [ 32 ]
  7. ↑ الإيطالية : ... ضرورة إدراج حلقات من عام 1943 إلى عام 1945 في الداخل من أكثر قصص القمع والعنف، التي بدأت مع الفاشية وسياسة القمع التي تمارسها الأقليات السلوفينية والكرواتية ضد العدوان الإيطالي يوغوسلافيا وبلغت ذروتها مع صيحات القمع النازية ضد الحركة الحزبية. [ 32 ]

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 6 Bloxham & Dirk Moses 2011 .
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 كونراد وبارث ومريكا 2021 .
  3. ١ ٢ ٣ ٤ باراسيتي ٢٠٠٩ ، "في عام ١٩٤٧، كتب المبعوث البريطاني دبليو جيه سوليفان عن الإيطاليين الذين اعتقلتهم القوات اليوغوسلافية ورحّلتهم من محيط ترييستي: "لا شكّ في أنه بينما قد يكون بعض المرحّلين أبرياء، كان آخرون بلا شكّ فاشيين نشطين، تتجاوز ذمتهم مجرّد الانتماء الحزبي. وقد عاد بعضهم إلى ترييستي، لكنهم تجنّبوا سلطات الحلفاء، ولم يشاركوا في التحقيقات حول عمليات الترحيل خوفًا من الاعتقال والمحاكمة "بسبب أنشطتهم الفاشية السابقة"".
  4. ↑ سيفيرو، تومي (27 ديسمبر 2022). "اليمين الإيطالي يثير المظالم بشأن "مذابح فويبي" التي ارتكبها اليوغوسلافيون خلال الحرب العالمية الثانية"" . Balkan Insight . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أبريل 2023 .
  5. 1 2 3 4 5 تروها، نيفينكا (2014). "Nasilje vojnih in povojnih dni" . www.sistory.si (باللغة السلوفينية). معهد جديد . تم الاسترجاع في 4 يونيو 2023 . وبهذا التعريف، فمن بين الضحايا الـ 601 [الموثقين في منطقة تريستا]، كان هناك 475 عضوًا في تشكيلات مسلحة و126 مدنيًا.
  6. 1 2 باراسيتي 2009 .
  7. ↑ زامباروتي، لويز (1 أبريل 2015). "أدب فويبي: توثيق أم سرد للضحية؟" . البقايا البشرية والعنف . 1 (1): 75-91 . doi : 10.7227/HRV.1.1.6 .
  8. ↑ بوبو، راؤول (15 مايو 2021). "Le foibe giuliane" . مؤرشف من الأصل في 15 مايو 2021. تم الاطلاع عليه في 24 أبريل 2023 .
  9. 1 2 3 4 "Poročilo slovensko - italijanske zgodovinsko - kulturne komisije [ تقرير اللجنة التاريخية والثقافية السلوفينية الإيطالية" (PDF) . البوابة GOV.SI (باللغة السلوفينية). 2007 . تم الاسترجاع 10 أبريل 2023 .
  10. ١ ٢ ٣ باراسيتي ٢٠٠٩ ، ص ٦٦٤، "يؤكد العديد من المصادر الإيطالية أن الفاشيين كانوا مستهدفين بشكل خاص بالقمع. تشير رسالة مرفقة بتقرير هازاريتش عن الحفريات التي أجريت في فويبي عام ١٩٤٣ إلى جثث فاشيين ألقيت هناك؛ وتشير أخرى إلى استخراج جثث "سرايانا التعساء" (أفراد الميليشيا الفاشية). ويذكر تقرير إيطالي عن "المصير المروع لمدينة بيزينو" (مدينة في إستريا) فقط عمليات قتل أفراد السرايا، وهو ما يتناقض بشكل ملحوظ مع التقرير اللاحق عن الهجوم الألماني: إطلاق نار عشوائي على المدنيين، وحرق منازل، وقصف".
  11. 1 2 3 روميتشي 2002 ، ص 350.
  12. 1 2 3 4 5 6 7 8 اللجنة الإيطالية السلوفينية .
  13. 1 2 لوي 2012 .
  14. 1 2 3 4 بوبو وسبازالي 2003 .
  15. 1 2 3 بوسكارول ، فرانشيسكو (10 فبراير 2019). ""Foibe، fascisti e comunisti: vi spiego il Giorno del ricordo": parla lo storico Raoul Pupo [ Interviste ] " . TPI The Post Internazionale (باللغة الإيطالية) . تم الاسترجاع في 19 أكتوبر 2021 .
  16. 1 2 3 4 روميتشي 2002 .
  17. 1 2 ميكول سارفاتي (11 فبراير 2013). "Perché quasi nessuno ricorda le foibe؟" . huffingtonpost.it (باللغة الإيطالية).
  18. ↑ "Foibe, oggi è il Giorno del Ricordo: cos'è e perché si chiama così" . لا ريبوبليكا (باللغة الإيطالية). افتتاحية جيدي جروبو . 10 فبراير 2021 . تم الاسترجاع في 19 أكتوبر 2021 . تم تجديد المعهد في عام 2004 في الذكرى السنوية لتجارب باريجي التي أسندت استريا إلى يوغوسلافيا. Si ricordano gli italiani vittime dei Masscri Messi in atto dai Partigiani e dai Servizi jugoslavi. [ تم إنشاء الذكرى في عام 2004 في ذكرى معاهدات باريس التي أسندت استريا إلى يوغوسلافيا. ونستذكر ضحايا المجازر الإيطالية التي ارتكبها الثوار والأجهزة اليوغوسلافية. ]
  19. ↑ «في ترييستي، تم عرقلة التحقيق في الحقبة الوحشية» . صحيفة نيويورك تايمز . 20 مايو 1997. تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 أبريل 2023 .
  20. ↑ «فيلم إيطالي يستحضر ألم مجازر الحرب العالمية الثانية المنسية» . فرانس 24. 22 نوفمبر 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 مايو 2023 .
  21. ^ Il tempo e la storia: Le Foibe ، تلفزيون الراي، راؤول بوبو
  22. ^ Società di Studi Fiumani-Roma, Hrvatski Institut za Povijest-Zagreb Le vittime di nazionalità italiana a Fiume e dintorni (1939–1947) أرشفة 31 أكتوبر 2008 في آلة Wayback .، Ministero per i beni e le attività الثقافية – Direzione Generale per gli Archivi، Roma 2002. ردمك 88-7125-239-X، ص 190. " لذلك، فإن أكبر عدد من الإيطاليين من رييكا ومقاطعة كفارنر السابقة لقوا حتفهم مباشرة بعد نهاية الحرب العالمية الثانية، وتمت محاكمتهم أمام المحاكم العسكرية واتُهموا بارتكاب جرائم حرب".
  23. 1 2 "Le foibe e il confine orientale" (ملف PDF) (باللغة الإيطالية). مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 5 نوفمبر 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 مايو 2021 .
  24. ↑ سيفيرو، تومي (27 ديسمبر 2022). "اليمين الإيطالي يثير المظالم بشأن "مذابح فويبي" التي ارتكبها اليوغوسلافيون خلال الحرب العالمية الثانية"" . Balkan Insight . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 مايو 2025 .
  25. ↑ "Saggio di Pupo" . 15 مايو 2021. مؤرشف من الأصل في 15 مايو 2021. تم الاطلاع عليه في 19 مايو 2025 .
  26. ↑ باراسيتي 2009 ، ص 667.
  27. 1 2 تروها 2014 .
  28. ^ Società di Studi Fiumani-Roma, Hrvatski Institut za Povijest-Zagreb Le vittime di nazionalità italiana a Fiume e dintorni (1939–1947) أرشفة 31 أكتوبر 2008 في آلة Wayback .، Ministero per i beni e le attività الثقافية – Direzione Generale per gli Archivi، Roma 2002. ردمك 88-7125-239-X، ص 190. " لذلك، فإن أكبر عدد من الإيطاليين من رييكا ومقاطعة كفارنر السابقة لقوا حتفهم مباشرة بعد نهاية الحرب العالمية الثانية، وتمت محاكمتهم أمام المحاكم العسكرية واتُهموا بارتكاب جرائم حرب".
  29. ↑ "Le foibe e il confine orientale" (ملف PDF) (باللغة الإيطالية). مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 5 نوفمبر 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 مايو 2021 .
  30. ↑ هيدجز، كريس (20 أبريل 1997). "في ترييستي، تم عرقلة التحقيق في الحقبة الوحشية" . صحيفة نيويورك تايمز . القسم 1، الصفحة 6. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أكتوبر 2021 .
  31. 1 2 باراسيتي 2009 ، ص. 660.
  32. 1 2 3 4 5 6 7 8 Pupo 1996 .
  33. 1 2 إيغرز، جورج ج. (2007). فيلافر، فرانز ل.؛ إيغرز، جورج ج.؛ وانغ، كيو. إدوارد (محررون). الوجوه المتعددة لكليو: مناهج متعددة الثقافات في كتابة التاريخ، مقالات تكريمًا لجورج ج. إيغرز . دار بيرغاهن للنشر. ص 430. ISBN  9781845452704.
  34. 1 2 "إل جيورنو ديل ريكوردو" (باللغة الإيطالية). 10 فبراير 2014 . تم الاسترجاع في 16 أكتوبر 2021 .
  35. 1 2 "L'esodo giuliano-dalmata e quegli italiani in fuga che nacquero Due volte" (باللغة الإيطالية). 5 فبراير 2019 . تم الاسترجاع 24 يناير 2023 .
  36. ^ كونراد وبارث ومريكا 2021 ، ص. 20.
  37. ^ إنغو هار، “Herausforderung Bevölkerung: zu Entwicklungen des Modernen Denkens über die Bevölkerung vor, im und nach dem Dritten Reich”. "Bevölkerungsbilanzen" و"Vertreibungsverluste". Zur Wissenschaftsgeschichte der deutschen Opferangaben aus Flucht und Vertreibung , Verlag für Sozialwissenschaften 2007 ; رقم ISBN 978-3-531-15556-2، ص 278 (بالألمانية)
  38. ↑ يُقدّر المتحف التاريخي الألماني عدد الضحايا بـ 600 ألف، مؤكدًا أن رقم مليوني حالة وفاة الوارد في الدراسات الحكومية السابقة غير صحيح. ( Die Flucht der deutschen Bevölkerung 1944/45 , dhm.de; تاريخ الوصول: 6 ديسمبر 2014. (باللغة الألمانية))
  39. ↑ كامرير، ويلي. "Narben bleiben die Arbeit der suchdienste - 60 Jahre nach dem Zweiten Weltkrieg" (PDF) . Berlin Dienststelle 2005. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 11 يونيو 2017 . تم الاسترجاع 28 أكتوبر 2017 .كتب مقدمة الكتاب الرئيس الألماني هورست كولر ووزير الداخلية الألماني أوتو شيلي
  40. ↑ كريستوف بيرجنر ، وزير الدولة فيمكتب الشؤون الداخلية بألمانيا ، يوضح موقف المؤسسات الحكومية المعنية في إذاعة دويتشلاندفونك بتاريخ 29 نوفمبر 2006،
  41. ^ "Bundeszentrale für politische Bildung، Die Vertreibung der Deutschen aus den Gebieten jenseits von Oder und Neiße" ، bpb.de؛ تم الوصول إليه في 6 ديسمبر 2014. (بالألمانية)
  42. ^ يمكن رؤية صور أخرى من اللقطات في جورجيو بيسانو، Storia della Guerra Civile في إيطاليا 1943–1945 ، ميلانو، FPE، 1965
  43. ↑ بيزي 2002 .
  44. ↑ بوبو 2005 .
  45. 1 2 3 أوليفا 2003 .
  46. ↑ بيتاكو 1999 .
  47. ↑ ثيودور مومسن في كتابه "مقاطعات الإمبراطورية الرومانية"
  48. ↑ إيفيتيك 2022 ، ص 64، 73.
  49. ↑ ثيودور مومسن. مقاطعات الإمبراطورية الرومانية . الفصل الأول.
  50. ↑ "الديموغرافيا وأصول الحرب الأهلية اليوغوسلافية" . مؤرشف من الأصل في 9 يونيو 2010.
  51. ↑ بارتولج، جاكا. "ثورة بستان الزيتون" . ترانسديفيوجن . مؤرشف من الأصل في 18 سبتمبر 2010. في حين أن معظم سكان المدن، وخاصة تلك الواقعة على الساحل أو بالقرب منه، كانوا إيطاليين، إلا أن المناطق الداخلية في إستريا كانت ذات أغلبية سلافية - معظمهم كرواتيون، ولكن مع وجود منطقة سلوفينية كبيرة أيضًا.
  52. ↑ "الإستريوتو، اللغة الأصلية لجنوب إستريا" . xoomer.virgilio.it (بالإيطالية). مؤرشف من الأصل بتاريخ 22 يوليو 2011.
  53. ↑ ألفيس زورزي، لا ريبوبليكا ديل ليون. Storia di Venezia ، Milano، Bompiani، 2001، ISBN 978-88-452-9136-4.، ص 53-55 (باللغة الإيطالية)
  54. 1 2 سيثر، جانيت (2003). أرواح البندقية . ماكفارلاند. ص 54-55 . ISBN  0-7864-1573-8.
  55. 1 2 "نظرة تاريخية عامة - مزيد من التفاصيل" . Istra-Istria.hr . مقاطعة إستريا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 ديسمبر 2018 .
  56. ↑ جون ماسون نيل، ملاحظات كنسية وتصويرية عن دالماتيا وكرواتيا وإستريا وستيريا، مع زيارة إلى الجبل الأسود ، صفحة 76، جي تي هايز - لندن (1861)
  57. ↑ "تاريخ دالماتيا" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 يوليو 2022 .
  58. ↑ هاميل، إي. أ. (فبراير 1993). "الديموغرافيا وأصول الحرب الأهلية اليوغوسلافية" . الأنثروبولوجيا اليوم . 9 (1): 4-9 . مؤرشف من الأصل في 9 يونيو 2010. تم الاسترجاع في 23 أبريل 2010 .
  59. ↑ "منطقة إستريا: لمحة تاريخية - مزيد من التفاصيل" . Istra-istria.hr . مؤرشف من الأصل في 11 يونيو 2007. تم الاطلاع عليه في 9 يونيو 2016 .
  60. ↑ بارتولج، جاكا. "ثورة بستان الزيتون" . ترانسديفيوجن . مؤرشف من الأصل في 18 سبتمبر 2010. في حين أن معظم سكان المدن، وخاصة تلك الواقعة على الساحل أو بالقرب منه، كانوا إيطاليين، إلا أن المناطق الداخلية في إستريا كانت ذات أغلبية سلافية - معظمهم كرواتيون، ولكن مع وجود منطقة سلوفينية كبيرة أيضًا.
  61. ^ “الجزر الإيطالية في البحر السلافي”. أريغو بيتاكو، كونراد آيزنبيشلر، كشف المأساة ، ص. 9.
  62. ↑ شخصيات بارزة من إستريا www.istrianet.org
  63. ↑ ""البحر الأدرياتيكي الشرقي والأبحاث العقيمة للأشخاص الوطنيين" بقلم كريستيان كنيز ؛ La Voce del Popolo (quotidiano di Fiume) del 2/10/2002" (باللغة الإيطالية). مؤرشفة من الأصلي في 22 فبراير 2021. تم الاسترجاع 10 مايو 2021 .
  64. ^ “L’ottocento austriaco” (باللغة الإيطالية). 7 مارس 2016 . تم الاسترجاع في 11 مايو 2021 .
  65. ^ “تريستا، استريا، فيومي ودالمازيا: أونا تيرا كونتيسا” (باللغة الإيطالية). مؤرشفة من الأصلي في 5 يونيو 2021 . تم الاسترجاع في 2 يونيو 2021 .
  66. 1 2 بروتوكول وزراء النمسا 1848/1867. V Abteilung: Die Ministerien Rainer und Mensdorff. VI Abteilung: Das Ministerium Belcredi , Wien, Österreichischer Bundesverlag für Unterricht, Wissenschaft und Kunst 1971
  67. 1 2 3 سيتون-واتسون 1967 ، ص 352-357.
  68. ^ Die Protokolle des Österreichischen Ministerrates 1848/1867. V Abteilung: Die Ministerien Rainer und Mensdorff. VI Abteilung: Das Ministerium Belcredi , Wien, Österreichischer Bundesverlag für Unterricht, Wissenschaft und Kunst 1971, vol. 2، ص. 297. اقتباس كامل من الخط والترجمة في لوتشيانو مونزالي، الإيطالي في دالمازيا. Dal Risorgimento alla Grande Guerra ، Le Lettere، Firenze 2004، ص. 69.
  69. ^ بورمان، يورغن. هارتموت غونتر؛ أولريش نوب (1993). كتبة الإنسان: Perspektiven der Schriftlichkeitsforschung (باللغة الألمانية). والتر دي جرويتر. ص. 279. ردمك  3484311347.
  70. ^ “دالمازيا”، Dizionario enciclopedico italiano (باللغة الإيطالية)، المجلد. ثالثا، تريكاني ، 1970، ص. 730  
  71. ↑ "ربيع إستريا" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أكتوبر 2022 .
  72. ^ “استريا” . الموسوعة البريطانية . المجلد. 14 ( الطبعة الحادية عشرة). 1911. ص 886 – 887.    
  73. ^ “دالمازيا”، Dizionario enciclopedico italiano (باللغة الإيطالية)، المجلد. ثالثا، تريكاني ، 1970، ص. 729  
  74. ^ ديرانيز ، ريموندو (1919). Particolari del martirio della Dalmazia (باللغة الإيطالية). أنكونا: Stabilimento Tipografico dell'Ordine. مؤرشفة من الأصلي في 12 فبراير 2009 . تم الاسترجاع في 13 ديسمبر 2024 .
  75. ^ أنجيلو فيليبوزي (1966). La Campagna del 1866 nei documenti militari austriaci: Operazioni terrestri (باللغة الإيطالية). جامعة بادوفا . ص. 396. [رقم ISBN غير محدد]
  76. 1 2 بيريتشيتش 2003 ، ص. 342.
  77. ^ "Spezialortsrepertorium der österreichischen Länder I-XII، Wien، 1915–1919" . مؤرشفة من الأصلي في 29 مايو 2013 . تم الاسترجاع في 10 مايو 2021 .
  78. ^ "Spezialortsrepertorium der österreichischen Länder I-XII، Wien، 1915–1919" . مؤرشفة من الأصلي في 29 مايو 2013.
  79. ↑ "مكتب الإحصاء الكرواتي" . مؤرشف من الأصل في 23 نوفمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 27 فبراير 2019 .
  80. ^ بيرسيلي، جويرينو (1993). تزايد عدد سكان استريا في فيوم وتريستي وبعض مدن دالمازيا في عام 1850 وعام 1936 . مركز الأبحاث في ستوريتش - روفينو، الاتحاد الإيطالي - فيوم، الجامعة الشعبية في تريست، تريست روفينو.
  81. ↑ بيريتشيتش 2003 ، ص 350.
  82. ↑ بيريتشيتش 2003 ، ص 338.
  83. ↑ "Beč kao magnet" . mojahrvatska.vecernji.hr (باللغة الكرواتية). مؤرشف من الأصل بتاريخ 14 نوفمبر 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 نوفمبر 2021 .
  84. ↑ بيريتشيتش 2003 ، ص 343.
  85. ^ Stenographische Protokolle über die Sitzungen des Hauses der Abgeordneten des österreichischen Reichsrates، Ausgaben 318–329، Seite 29187 ، النمسا، Reichsrat، Abgeordnetenhaus، نُشرت عام 1905.
  86. ^ “دالمازيا”، Dizionario enciclopedico italiano (باللغة الإيطالية)، المجلد. ثالثا، تريكاني ، 1970، ص. 730  
  87. ↑ "First World War.com – Primary Documents – Italian Entry into the War, 23 May 1915" . Firstworldwar.com . تاريخ الاطلاع: 9 يونيو 2016 .
  88. 1 2 "First World War.com – Primary Documents – Treaty of London, 26 April 1915" . Firstworldwar.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 يونيو 2016 .
  89. ↑ جوزيبي براغا، فرانكو لوكساردو. تاريخ دالماتيا . جيارديني، 1993. ص. 281.
  90. 1 2 بول أوبراين. موسوليني في الحرب العالمية الأولى: الصحفي، الجندي، الفاشي . أكسفورد، إنجلترا، المملكة المتحدة؛ نيويورك، نيويورك، الولايات المتحدة الأمريكية: بيرغ، 2005. ص 17.
  91. ↑ أ. روسي. صعود الفاشية الإيطالية: 1918-1922 . نيويورك، نيويورك، الولايات المتحدة الأمريكية: روتليدج، 2010. ص 47.
  92. ↑ هين، بول ن. (26 سبتمبر 2005). عقدٌ مُخزٍ وغير نزيه: القوى العظمى، أوروبا الشرقية، والأصول الاقتصادية للحرب العالمية الثانية . دار نشر أند سي بلاك. رقم ISBN 978-0-8264-1761-9.
  93. ↑ توماسيفيتش 2002 ، ص 30-31.
  94. 1 2 3 "ملف: الإسلام في أوروبا، الإسلام الأوروبي" . مؤرشف من الأصل في 6 مارس 2009. تم الاطلاع عليه في 11 يوليو 2009 .
  95. ↑ "مكافحة عملية Foibe" لجورجيو روستيا
  96. ↑ "ترييستي، quando Erano gli italiani a Fare pulizia etnica" (باللغة الإيطالية). 10 فبراير 2013 . تم الاسترجاع في 10 مايو 2021 .
  97. ↑ نبذة تاريخية عن إستريا مؤرشفة في 11 يناير 2008 في Wayback Machine ، razor.arnes.si. تم الوصول إليها في 30 ديسمبر 2015.
  98. ^ "Italiani di Dalmazia: 1919–1924" للوتشيانو مونزالي
  99. ^ "Il primo esodo dei Dalmati: 1870، 1880 e 1920 – Secolo Trentino" . مؤرشفة من الأصلي في 25 فبراير 2021 . تم الاسترجاع في 19 فبراير 2021 .
  100. ^ "بارتينزي دا زارا" (باللغة الإيطالية) . تم الاسترجاع في 13 مايو 2021 .
  101. ↑ توماسيفيتش 2002 ، ص 238.
  102. 1 2 3 توماسيفيتش 2002 ، ص 132-133.
  103. 1 2 توماسيفيتش 2002 ، ص 133-134.
  104. ↑ ديزدار، زدرافكو (15 ديسمبر 2005). "السياسات الإيطالية تجاه الكرواتيين في الأراضي المحتلة خلال الحرب العالمية الثانية" . مراجعة التاريخ الكرواتي . 1 (1): 207. ISSN 1845-4380 . 
  105. 1 2 3 4 فويبي، بيلانسيو إي ريليتورا ، Nonluoghi.info، فبراير 2015؛ تم الوصول إليه في 17 مارس 2016.
  106. 1 2 نيتل، سوزان سي. (15 ديسمبر 2014). الغرابة التاريخية: الإعاقة، والعرق، وسياسات ذاكرة المحرقة . مطبعة جامعة فوردهام. ISBN 978-0-8232-6279-3.
  107. ^ سيرنيجوي ، كلوديا (2018). "Operazione Plutone": le inchieste sulle foibe Trystine (باللغة الإيطالية). كابا فو. رقم ISBN 978-88-32153-01-9.
  108. ↑ "Il Piccolo" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 9 فبراير 2013.
  109. ^ Le vittime di nazionalità italiana a Fiume e dintorni (1939–1947) www.archivi.beniculturei.it
  110. ↑ ماركهام، جيمس م. (6 يونيو 1987). "الانتخابات تُعيد فتح جراح قديمة في ترييستي" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 يونيو 2016 .
  111. ↑ بالينجر، باميلا (7 أبريل 2009). الإبادة الجماعية: الحقيقة والذاكرة والتمثيل . مطبعة جامعة ديوك. ص 295. ISBN  978-0822392361تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 ديسمبر 2015 .
  112. ↑ تيسر، لين (2013). التطهير العرقي والاتحاد الأوروبي . سبرينغر. ص 136. ISBN  9781137308771.
  113. ↑ بالينجر، باميلا (2003). التاريخ في المنفى: الذاكرة والهوية على حدود البلقان . مطبعة جامعة برينستون. ص 103. ISBN  0691086974.
  114. ↑ آنا سي. برامويل (1988). اللاجئون في عصر الحرب الشاملة . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 139، 143. ISBN  9780044451945.
  115. ^ “Državni Zavod za Statistiku” (باللغة الكرواتية). مؤرشفة من الأصلي في 27 ديسمبر 2015 . تم الاسترجاع في 10 يونيو 2017 .
  116. ^ "بوبيس 2002" . تم الاسترجاع في 10 يونيو 2017 .
  117. ^ “Državni Zavod za Statistiku” (باللغة الكرواتية). مؤرشفة من الأصلي في 27 ديسمبر 2015 . تم الاسترجاع في 10 يونيو 2017 .
  118. ^ "بوبيس 2002" . تم الاسترجاع في 10 يونيو 2017 .
  119. ↑ "المكتب المركزي للإحصاء" . مؤرشف من الأصل في 15 نوفمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 27 أغسطس 2018 .
  120. ↑ "المكتب المركزي للإحصاء" . مؤرشف من الأصل في 19 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 25 يناير 2023 .
  121. ^ "STANOVNIŠTVO PREMA NACIONALNOJ، ODNOSNO ETNIČKOJ PRIPADNOSTI PO OPŠTINAMA" (PDF) . تم الاسترجاع في 10 نوفمبر 2018 .
  122. ↑ يان، ينس-إيبرهارد (1999). "الحدود السياسية والعرقية واللغوية لمنطقة أعالي البحر الأدرياتيكي بعد تفكك يوغوسلافيا" (ملف PDF) . دراسات بوزنان في اللغويات المعاصرة . 35 : 73-81 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 27 سبتمبر 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أغسطس 2012 .
  123. ↑ استخدام الحكومة للغة الإيطالية في رييكا groups.google.com
  124. ↑ "مخرجات SAS" . dzs.hr. مؤرشف من الأصل بتاريخ 14 نوفمبر 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 نوفمبر 2014 .
  125. ^ "المجتمع الإيطالي الوطني، الاتحاد الإيطالي" . www.unione-italiana.hr . تم الاسترجاع في 20 يوليو 2018 .
  126. ^ “LA LINGUA ITALIANA E LE SCUOLE ITALIANE NEL TERRITORIO ISTRIANO” (باللغة الإيطالية). ص. 161 . تم الاسترجاع في 2 يناير 2023 . 
  127. ↑ "بايرون: أول مدرسة لغات في إستريا" . www.byronlang.net . تاريخ الاطلاع: 20 يوليو 2018 .
  128. ↑ Reazioni فضيحة للريفيوتو الحاكمة الكرواتية للتصريح بنسخة إيطالية إلى Zara Groups.google.com
  129. ↑ زارا: حسنًا all'apertura dell'asilo italiano www.anvgd.it
  130. ↑ Aperto “Pinocchio”، أول شيء إيطالي على موقع Zara ilpiccolo.gelocal.it
  131. ^ "L'italiano con modello C a breve in una scuola di Zara" . أرشفة من الأصلي في 10 أبريل 2018 . تم الاسترجاع في 9 أبريل 2018 .
  132. ^ “مذكرة Elenco delle foibe” (باللغة الإيطالية). Digilander.libero.it . تم الاسترجاع في 5 أغسطس 2009 .
  133. 1 2 توماسو ، فينسينزو دي (11 مايو 2008). "Foibe: revisionismo di Stato e amnesie della Repubblica: atti del Convegno "Foibe، la verità، contro il revisionismo storico" : Sesto San Giovanni (Mi)، 9 فبراير 2008" . الرابطة الثقافية CdP – عبر كتب جوجل. 
  134. 1 2 "جوزي بيرجيفيك: Dobri divjaki so postali nevarni barbari" . دنيفنيك . تم الاسترجاع في 8 أبريل 2020 .
  135. ↑ Sono 130 i corpi riemersi da quattro foibe istriane ، gelocal.it؛ تم الوصول إليه في 17 مارس 2016. (باللغة الإيطالية)
  136. ^ "إل بيكولو 27" . digilander.libero.it .
  137. ↑ "Foibe: notizie varie" . digilander.libero.it .
  138. ^ "أرشيفيو كورييري ديلا سيرا" . archiveo.corriere.it .
  139. ^ "Alla foiba di Montenero d'Idria" . إل بيكولو . 3 يونيو 2011.
  140. ^ سيرنيجوي ، كلوديا (يونيو 2014). "Il Rapporto dell'ispettore de Giorgi sulle "foibe"، 10 فبراير 1947" . dieci febbraio (باللغة الإيطالية) . تم الاسترجاع في 22 نوفمبر 2021 .
  141. ^ بيرجيفيك، جوزي؛ باجك، جورازد (2009). فويبي: أونا ستوريا ديتاليا (باللغة الإيطالية). جي إينودي. ص. 125. ردمك  978-88-06-19804-6.
  142. 1 2 داتو، جايتانو (2013). "فويبا باسوفيزا: الحفرة والنصب التذكاري والذاكرة والضحية المجهولة. 1945-1965" . Časopis za povijest Zapadne Hrvatske . 8 : 45- 49. ISSN 1846-3223 . 
  143. ^ بيرجيفيك وباجك 2009 ، ص. 263.
  144. 1 2 سيرنيجوي، كلوديا (2018). "Operazione Plutone": le inchieste sulle foibe Trystine (باللغة الإيطالية). كابا فو. ص 45 – 48. ISBN  978-88-32153-01-9.
  145. 1 2 بيرجيفيك وباجك 2009 ، ص. 147.
  146. ^ "La regina di "Villa Triste" L'ebrea sopravvissuta alle التعذيب" . إنشيست - لا ريبوبليكا . تم الاسترجاع في 25 نوفمبر 2021 .
  147. ^ جايتانو لا بيرنا، بولا استريا فيومي 1943–1945 ، مورسيا، 1993
  148. ^ جايتانو لا بيرنا، بولا استريا فيومي 1943–1945 ، مورسيا، 1993، ص. 452
  149. ↑ ص. 95: "إذا كان من الممكن التواصل مع ضمانات مؤكدة على فيوم، يدويًا من قبل الجيش والشرطة السرية (OZNA prima e UDBA poi)، ... لا يقل عن 500 شخص من القومية الإيطالية الذين استمروا في الحياة من 3 مايو (1945) إلى 31 ديسمبر 1947. تم إضافة هذا العدد من "الأرقام غير المحددة" (ليس أقل من مئة عام) التي تتحكم في التعيينات على أساس تاريخي مجتمعي والتي تكلف إخلاء مجهولة المصدر بالإضافة إلى الرقم المتسق، ... ، من حياة الوطنية الكرواتية (تشي سبسو إيبيرو, almeno tra il 1940 e il 1943، anche la cittadinanza italiana) تحدد نهاية الحرب للنظام الشيوعي اليوغوسلافي . (1939–1947)- Žrtve talijanske nacionalnosti u Rijeci i okolici (1939–1947)
  150. ^ L’Elenco Dei Mille Deportati في سلوفينيا نيل 1945 – مارزو 2006 ، libero.it، مارس 2006.
  151. ↑ « توضيح من وزارة خارجية جمهورية سلوفينيا بشأن أسماء المرحّلين عام 1945» . mzz.gov.si. وزارة خارجية سلوفينيا . 8 مارس 2006. مؤرشف من الأصل في 3 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 15 فبراير 2015 .
  152. ^ جيان لويجي فالابرينو. "Il punto sulle foibe e sulle deportazioni nelle Regioni orientali (1943–45)" (باللغة الإيطالية) . تم الاسترجاع 7 يونيو 2006 .
  153. ^ باراسيتي 2009 ، ص 657-674.
  154. ↑ غيغليوني، جورجيو (19 أكتوبر 2021). "ورثة موسوليني يُساوون بين مجازر الحرب العالمية الثانية بحق الإيطاليين والمحرقة" . فورين بوليسي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 نوفمبر 2021 .
  155. ↑ بوسورث، آر جيه بي؛ باتريزيا دوغلياني (1999). الفاشية الإيطالية: التاريخ والذاكرة والتمثيل . بالغراف ماكميلان. ص 185-186 . ISBN  0-312-21717-X.
  156. ↑ بالينجر، باميلا. "التاريخ في المنفى: الذاكرة والهوية على حدود البلقان" . Press.princeton.edu. مؤرشف من الأصل في 12 يونيو 2016. تم الاطلاع عليه في 5 أغسطس 2009 .
  157. ^ "Articolo su un sito dell'ANPI" مؤرشفة من الأصلي في 29 سبتمبر 2007 . تم الاسترجاع في 12 مايو 2021 .
  158. ^ ماركو أوتانيلي. "La verità sulle foibe" (باللغة الإيطالية). مؤرشفة من الأصلي في 17 ديسمبر 2007 . تم الاسترجاع 3 يونيو 2006 .
  159. ^ جريمة الحرب. "La mancata estradizione e l'impunità dei presunti الجنائية دي guerra italian acsati per stragi in Africa e in Europe" (باللغة الإيطالية). مؤرشفة من الأصلي في 2 سبتمبر 2006 . تم الاسترجاع 26 سبتمبر 2015 .
  160. ^ “La questione dei crimini di guerra italiani nei Balcani” (باللغة الإيطالية). 10 يناير 2014 . تم الاسترجاع في 12 مايو 2021 .
  161. ↑ لويجي مالاباربا (11 مارس 2004). "إعلان التصويت" . نص الجلسة 561 لمجلس الشيوخ الإيطالي (باللغة الإيطالية). ص 15. مؤرشف من الأصل (PDF) في 10 أكتوبر 2007. تم الاطلاع عليه في 5 يونيو 2006 . 
  162. ^ بريزيدنزا ديلا ريبوبليكا، جورجيو نابوليتانو، الخطاب الرسمي للاحتفال بـ “جيورنو ديل ريكوردو” كويرينال في 10 فبراير 2007، نص متكامل من الموقع الرسمي لمكتب الرئيس الإيطالي
  163. ^ نابوليتانو ، جورجيو (10 فبراير 2007). "الخطاب الرسمي للاحتفال بـ "جيورنو ديل ريكوردو"" . كويرينالي (باللغة الإيطالية). روما: رئاسة الجمهورية الإيطالية. ... già nello scatenarsi della ondata di cieca violenza in quelle terre, nell'autunno del 1943, si intrecciarono giustizialismo sommario e tumultuoso, parossismo nazionalista, منافس اجتماعي e un disegno di يتعارض العرض الإيطالي مع ما حدث في فينيسيا جوليا في ذلك الوقت، وبقيت هناك، تحت شعار الغناء والغضب الدموي، والخطابات الراسخة التي انتشرت في وتيرة عام 1947، والتي استسلمت لخطاياها. "بوليزيا إتنيكا". ما يمكن قوله حقًا هو أنه يستهلك – وهو الأسلوب الأكثر وضوحًا مع ضراوة تناول الطعام – وهو بربري من الدرجة الثانية.
  164. ↑ فريزر، كريستيان (14 فبراير 2007). "الخلاف الإيطالي الكرواتي حول مذبحة الحرب العالمية الثانية" . بي بي سي نيوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 أغسطس 2009 .
  165. ↑ "مقالة" . صحيفة إنترناشونال هيرالد تريبيون. 13 فبراير 2007. تم الاطلاع عليها في 5 أغسطس 2009 .
  166. ↑ "مقالة" . صحيفة لا ريبوبليكا. 17 فبراير 2007. تم الاطلاع عليها بتاريخ 22 أغسطس 2009 .
  167. ^ "LEGGE 30 marzo 2004، n. 92" (باللغة الإيطالية) . تم الاسترجاع في 30 أغسطس 2022 .
  168. ↑ "مقال" . RTV سلوفينيا . 15 فبراير 2012. تم الاطلاع عليه في 9 مارس 2012 .
  169. ↑ Il giorno del ricordo – Porta a Porta ، من موقع راي؛ تم الوصول إليه في 26 سبتمبر 2015.

فهرس

  • (باللغة الإنجليزية) باميلا بالينجر، التاريخ في المنفى: الذاكرة والهوية على حدود البلقان ، مطبعة جامعة برينستون، 2002، رقم ISBN 0-691-08697-4.
  • (باللغة الإنجليزية) بنيامين ديفيد ليبرمان، مصير رهيب: التطهير العرقي في تشكيل أوروبا الحديثة ، إيفان ر. دي، 2006 - الأصل من جامعة ميشيغان 9 يونيو 2008، ISBN 1-56663-646-9.
  • (باللغة الإنجليزية) غليندا سلوغا ، مشكلة ترييستي والحدود الإيطالية اليوغوسلافية: الاختلاف والهوية والسيادة في أوروبا في القرن العشرين ، مطبعة جامعة ولاية نيويورك، 2001، رقم ISBN 0-7914-4823-1.
  • (باللغة الإيطالية) جوزي بيرجيفيك ، فويبي: أونا ستوريا ديتاليا ، تورينو: جوليو إينودي إديتور، 2009، ISBN 978-88-06-19804-6.
  • (باللغة الإيطالية) جياني بارتولي، Il martirologio delle genti adriatiche
  • (باللغة الإيطالية) كلوديا سيرنيجوي، Operazione Foibe—Tra storia e mito ، Kappa Vu، Udine ، 2005، ISBN 978-88-89808-57-3(الطبعة الأولى من الكتاب، التي نُشرت عام 1997 بعنوان " Operazione foibe a Trieste" واقتصر نطاقها على منطقة ترييستي، متاحة عبر الإنترنت )
  • (باللغة الإيطالية) فينتشنزو ماريا دي لوكا، فويبي. مأساة تعلن. Il longo addio italiano alla Venezia Giulia , Settimo sigillo, Roma, 2000.
  • (باللغة الإيطالية) لويجي بابو، L'Istria e le sue foibe ، Settimo sigillo، Roma، 1999.
  • (باللغة الإيطالية) لويجي بابو، L'ultima bandiera .
  • (باللغة الإيطالية) ماركو بيرينا، Dalle foibe all'esodo 1943–1956 .
  • (باللغة الإيطالية) فرانكو رازي، Lager e foibe في سلوفينيا .
  • (باللغة الإيطالية) جورجيو روستيا، Controoperazione foibe a Trieste ، 2000.
  • (باللغة الإيطالية) كارلو سجورلون، La foiba grande ، Mondadori، 2005، ISBN 88-04-38002-0.
  • (باللغة الإيطالية) نائب بول، La foiba dei miracoli ، Kappa Vu، Udine، 2008.
  • (باللغة الإيطالية) Atti del convegno di Sesto San Giovanni 2008، "Foibe. Revisionismo di Stato e amnesie della Repubblica"، Kappa Vu، Udine، 2008.
  • (باللغة الإيطالية) غايتانو لا بيرنا، بولا استريا فيومي 1943-1945 ، مورسيا، ميلانو، 1993.
  • (باللغة الإيطالية) ماركو جيراردو Sopravvissuti e dimenticati: il dramma delle foibe e l'esodo dei giuliano-dalmati Paoline، 2006 .
  • (باللغة الإيطالية والكرواتية) أمليتو باليريني، ميهايل سوبوليفسكي، Le vittime di nazionalità italiana a Fiume e dintorni (1939–1947) – Žrtve talijanske nacionalnosti u Rijeci i okolici (1939.-1947.) ، Società Di Studi Fiumani – معهد هرفاتسكي زا Povijest، Roma Zagreb، Ministryo per i beni e le actività الثقافية، الاتجاه العام لأرشيف الأرشيف، Publishoni degli Archivi Di Stato، Sussidi 12، ISBN 88-7125-239-X.
بحثٌ مشترك إيطالي-كرواتي أجرته "جمعية دراسات فيومان" الإيطالية و"المعهد الكرواتي للتاريخ"، يتضمن قائمةً أبجديةً بأسماء الضحايا المعروفين. وفي هامش كلٍّ من المقدمتين، تحذيرٌ يُفيد بأن جمعية دراسات فيومان لا تُقرّ بإتمام هذا العمل، نظرًا لنقص التمويل الذي حال دون إنجازه بالشكل الذي كان مُخططًا له في المشروع الأصلي.

للمزيد من القراءة

تقرير اللجنة التاريخية والثقافية الإيطالية السلوفينية (بثلاث لغات):

مقاطع فيديو

45°37′54″ شمالاً 13°51′45″ شرقاً / 45.63167° شمالاً 13.86250° شرقاً / 45.63167; 13.86250