تاريخ كولام

كيلون أو كولاو (نطق ), رسمياًكولام(نطقكولام (ⓘ )، إحدى الحضارات القديمة فيالهند. وهي من أقدم المدن الساحلية علىساحل مالاباركيرالا،كانياكوماري،ومنطقةتولوالحالية)، وكانت عاصمةمملكة فينادوومملكةترافانكور. [ 1 ] عندما كانت تُعرف باسمكيلون، كانت المدينة الأكثر شهرة وتقدمًا وازدهارًا على ساحل مالابار. [ 2 ] تراجعت أهميتها بشكل ملحوظ لاحقًا عندما عُرفت رسميًا باسم كولام.كيلونفي يوم من الأيام ميناءً تجاريًا هامًا فيالهند. [ 3 ] عُرفت أيضًا باسمجايسيمهانادوأوديزينجانادو. [ 4 ] تُعرف الآن باسم "عاصمة الكاجو في العالم". [ 5 ]

أصل الكلمة

تقول النظرية الشائعة إن اسم "كولام" مشتق من كلمة " كويلام " ، وهي كلمة مركبة من "كوفيلاكام" (بمعنى "القصر الملكي") و " إيلام " (بيت تقليدي لنبلاء ناير أو البراهمة ). [ 6 ] بينما تفترض نظرية أخرى أن الاسم مشتق من الكلمة السنسكريتية "كولام "، والتي تعني "الفلفل"، حيث كانت المنطقة تاريخياً مركزاً بارزاً لتجارة وتصدير الفلفل. [ 7 ]

التاريخ الحديث المبكر

لعبت مدينة كولام (كيلون) منذ القدم أدوارًا محورية في التاريخ التجاري والاقتصادي والثقافي والديني والسياسي لآسيا وشبه القارة الهندية . [ 8 ] يُعرف التقويم المالايالامي ( كولافارشام ) أيضًا باسم مدينة كولام . ذُكرت المدينة في مراجع تاريخية تعود إلى العصور التوراتية وعهد الملك سليمان ، حيث كانت تربطها علاقات بموانئ البحر الأحمر على بحر العرب (يدعم ذلك اكتشاف عملات رومانية قديمة). وقد جُلب خشب الساج المستخدم في بناء عرش الملك سليمان من كيلون . اعتاد التجار من فينيقيا والصين ومضيق ملقا والعالم العربي وأوروبا وشرق أفريقيا زيارة كيلون والتجارة منها في العصور القديمة . [ 9 ] [ 10 ]

كانت كيلون دولة لا مركزية (علاقات إقطاعية وسياسية معقدة) [ 11 ] [ 12 ] خاضعة لنفوذ ملاك الأراضي والبارونات، المعروفين باسم مادامبيمار [ 13 ] وكان من بينهم إيتوفيتيل بيلامار . كما تأثرت سلطة العرش بإيتارا يوغام (اليوجاكار، البراهمة)، وهي اللجنة الإدارية لمعبد بادمانابهاسوامي . [ 13 ] لم يكن هناك جيش نظامي. [ 11 ] [ 12 ] ورث الملك مارثاندا فارما دولة كيلون وكوتايام الإقطاعية الصغيرة، وحوّلها إلى ترافانكور. قاد مارثاندا فارما جيشه، ثم غزا معظم الإمارات الصغيرة التابعة للحكام المحليين. [ 14 ]

يعود تاريخ مقاطعة كولام كوحدة إدارية إلى عام 1835، عندما كانت ولاية ترافانكور تتألف من قسمين إداريين ، عاصمتاهما كولام وكوتايام . وخلال دمج ولايتي ترافانكور وكوتشين في ولاية كيرالا عام 1949، كانت كولام واحدة من ثلاثة أقسام إدارية في الولاية. وفي وقت لاحق، تم تحويل هذه الأقسام الإدارية إلى أولى المقاطعات في الولاية. [ 15 ]

مدينة كيلون خلال عام 1500 ميلادي

ما قبل التاريخ

Kollam is the most historic and ancient settlement in Kerala, probably in South India. Ingots excavated from kollam city, Port, Umayanallur, Mayyanad, Sasthamcotta, Kulathupuzha and Kadakkal proved that the whole district and city were human settlements since Stone Age. Teams of archaeologists and anthropologist have conducted visits to Kollamcity and Port many times for treasure hunts and researches.[16][17]

The period between 1000 BC and 500 AD is referred to as the Megalithic Culture in South India and is similar to the culture in Africa and Europe. In January 2009, the Department of Archaeology discovered a Megalithic age cist burial ground at Thazhuthala in Kollam Metropolitan Area, which had thrown lights to the past glory and ancient human settlements in Kollam area. Similar cists had been earlier discovered from the south east of Kollam. The team discovered three burial chambers, iron weapons, earthen vessels in black and red and remains of molten iron after their first major excavation in Kollam. They found a cairn circle in 1990 during their first major excavation. In August 2009, a team of archaeologists led by Dr P.Rajendran, UGC research scientist and archaeologist at the Department of History of Kerala University, had discovered Lower Paleolithic tools along with the Chinese coins and potteries from the seabed of Tangasseri in the city. This is for the first time that prehistoric cupules and Lower Paleolithic tools were discovered from below the seabed in India.[18] These tools prove that the Stone Age people lived in present Kollam area and surroundings had moved to the coastal areas during the glacial period in the Pleistocene, when the sea-level was almost 300 feet below the present sea-level.[19] Those tools are made of chert and quartzite rocks.[20]

Ancient history

Names, routes and locations of the Periplus of the Erythraean Sea (1st century CE)

كان التاريخ السياسي والثقافي القديم لكولام مستقلاً تماماً تقريباً عن بقية ولاية كيرالا. حكمت سلالة تشيرا منطقة ساحل مالابار الممتدة من كانياكوماري جنوباً إلى كاساراغود شمالاً، وشملت هذه المنطقة ممر بالاكاد ، وكويمباتور ، وسالم ، وتلال كولي . وخضعت المنطقة المحيطة بكويمباتور لحكم سلالة تشيرا خلال فترة سانغام ، بين القرنين الأول والرابع الميلاديين تقريباً، وكانت بمثابة المدخل الشرقي لممر بالاكاد ، وهو الطريق التجاري الرئيسي بين ساحل مالابار وتاميل نادو . [ 21 ] [ 22 ]

رحلات إلى كيلون/كولام

قبر مار سابور في كنيسة مارث مريم، ثيفالاكارا في كويلون
وقتمسافرالبلد الذي أتى منه إلى كيلونالاسم الذي اعتادوا ذكره: كيلون
23-79 مبلينيالإمبراطورية الرومانية
522 مكوزماس إنديكوبليستسالإسكندرية ، اليونانذكر [ 23 ]
825 ممار سابور ومار بروثسورياكولاو
845-855 مسليمان التاجرسيراف ، إيرانذكر
1166 مبنيامين التطيليتوديلا ، مملكة نافارا ( الآن في إسبانيا )تشولام
1292 مماركو بولوجمهورية البندقيةكيولان
1273 مأبو الفداءحماة ، سورياCoilon / Coilun
1311–1321 مجوردانوس كاتالانيسيفيراك لو شاتو ، فرنساكولومبوم
1321 ميلاديأودوريك بوردينونيالإمبراطورية الرومانية المقدسةبولومبوم [ 24 ]
1346-1349 مابن بطوطةالمغرب-- [ 25 ]
1405–1407 م 1409–1411 متشنغ هيالصين في عهد أسرة مينغ-- [ 26 ] [ 27 ]
1503 ميلاديأفونسو دي ألبوكيركمملكة البرتغال-- [ 28 ]
1502-1503 مفاسكو دا غامامملكة البرتغال-- [ 29 ]
1503 ميلاديجيوفاني دا إمبوليمملكة البرتغال
1510-1517 مدوارتي باربوسامملكة البرتغالكولام [ 30 ]
1578 مهنريك هنريكيسمملكة البرتغال-- [ 31 ]

وصول توما الرسول

بحسب الرواية الأكثر انتشارًا، بدأ وصول المسيحية إلى ولاية كيرالا مع رحلة القديس توما ، أحد تلاميذ المسيح الاثني عشر، عام 52 ميلاديًا . أسس توما سبع كنائس في كيرالا ، بدءًا من ماليانكارا ، ثم كودونغالور ، وكولام ، ونيرانام ، ونيلاكال ، وكوكامانغلام ، وكوتاكافو ، وبالايور . [ 32 ] [ 33 ] [ 34 ]

وصول مالك دينار

تضم كولام أيضًا أحد أقدم المساجد في شبه القارة الهندية . ووفقًا لأسطورة شيرامان بيرومال ، بُني أول مسجد هندي عام 624 ميلاديًا في كودونغالور بأمر من آخر حكام سلالة تشيرا (شيرامان بيرومال) ، الذي هاجر من دارمادام إلى مكة واعتنق الإسلام في عهد النبي محمد (حوالي 570-632). [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ] وبحسب قصة شاكرواتي فارماد ، بُنيت مساجد كودونغالور ، وكولام، وماداي ، وباركور ، ومانغالور ، وكاساراغود ، وكانور ، ودارمادام ، وبانثالاييني ، وشاليام ، خلال عهد الملك دينار ، وهي من أقدم المساجد في شبه القارة الهندية . [ 39 ] يُعتقد أن مالك دينار توفي في ثالانغارا في بلدة كاساراغود . [ 40 ]

بدء ميناء كولام

التجارة الرومانية مع جنوب غرب الهند الساحلية القديمة وفقًا لكتاب "بيريبلس ماريس إريثراي" (Periplus Maris Erythraei) في القرن الأول الميلادي

In 823 AD, two Persian bishops Mar Sabor and Mar Proth, settled in Quilon with their followers. After the beginning of Kollam Era (825 AD), Quilon became the premier city of the Malabar region ahead of Travancore and Cochin.[41]Kollam Port was founded by Mar Sabore at Thevally in 825 as an alternative to reopening the inland Seaport of Kore-ke-niKollam near Backare (Thevalakara), which was also known as Nelcynda and Tyndis to the Romans and Greeks and as Thondi to the Tamils.[41]

Migration of Syriac Christians or Nasranies to Kerala started in the 9th century. Their first migration is dated to the year AD 823 and that was to the city of Quilon.

Beginning of Kollam Era

Kollam Era (also known as Malayalam Era or Kollavarsham or Malayalam Calendar or Malabar Era or Nasrani Era) is a solar and sidereal used in Kerala, India. The origin of the calendar has been dated as 825 CE (Pothu Varsham) at Kollam (Quilon).[42][43][44] It replaced the traditional Hindu calendar used widely elsewhere in India and is now prominently used in Kerala. All temple events, festivals and agricultural events in the state are still decided according to the dates in the Malayalam calendar.[45]

There are many theories regarding the origin of the Malayalam calendar – the Kolla Varsham. A major theory is;

According to Herman Gundert Kolla Varsham started as part of erecting a new church Tharissappally Church in Kollam (Thulasserry is a distorted form of Tharissappally which is used by some of the syriac Christians living in and around Kollam) and because of the strictly local and religious background, the other regions did not follow this system at first. Then once the Kollam port emerged as an important trade center the other kingdoms were also started to follow the new system of calendar. This theory backs the remarks of Ibn Battuta as well.[46][47]

Persian trade and subsequent Arab trade

يذكر سليمان التاجر ، وهو تاجر فارسي زار كيرالا في عهد ستانو رافي فارما (القرن التاسع الميلادي)، أن التجارة كانت مزدهرة بين كيرالا والصين آنذاك، وكان ميناء كولام مركزًا رئيسيًا لها . [ 48 ] ويُعتقد أن كولام كان الميناء الوحيد في الهند الذي استخدمته السفن الصينية الضخمة كمركز لإعادة شحن البضائع في طريقها من الصين إلى الخليج العربي. [ 49 ] وقد أشارت العديد من المصادر الأجنبية إلى وجود جالية مسلمة كبيرة في المدن الساحلية. فقد ذكر كتّاب عرب، مثل المسعودي البغدادي (896-956م)، ومحمد الإدريسي (1100-1165م)، وأبو الفداء (1273-1331م)، والدمشقي (1256-1327م) ، وجود جاليات مسلمة في كيرالا. [ 50 ]

نقوش على ألواح نحاسية من كولام

لوحات Tharisapalli من عام 849 م مكتوبة في كويلون

ألواح ثاريسابالي النحاسية (849 م) هي عبارة عن منحة نحاسية أصدرها ملك فينادو (كيلون) ، أياناديكال ثيروفاديكال، للمسيحيين السريان أو النصارى على ساحل مالابار في السنة الخامسة من حكم حاكم تشيرا، ستانو رافي فارما . [ 51 ] يصف النقش هبة قطعة أرض للكنيسة السريانية في ثيفالي بالقرب من كيلون (المعروفة الآن باسم كولام )، إلى جانب العديد من الحقوق والامتيازات للمسيحيين السريان بقيادة مارفان سابير إيسو . [ 52 ]

تُعدّ ألواح ثاريسابالي النحاسية من أهم النقوش التاريخية في ولاية كيرالا ، وقد حُدّد تاريخها بدقة. [ 53 ] مُنح هذا النقش بحضور كبار مسؤولي الولاية وممثلي النقابات التجارية. كما يُلقي الضوء على نظام الضرائب السائد في فينادو القديمة، إذ ذُكرت فيه ضرائب عديدة كضريبة المهنة، وضريبة المبيعات، وضريبة المركبات. ويُشير أيضًا إلى سياسة التسامح الديني المُستنيرة التي انتهجها حكام كيرالا القديمة.

يتضمن هذا المستند مجموعتين من اللوحات، وكلاهما غير مكتمل. تُوثّق المجموعة الأولى الأرض، بينما تُفصّل الثانية الشروط المرفقة. وقّع الموقعون على المستند باللغات العبرية والبهلوية والكوفية . [ 54 ]

كولام كجزء من فيناد

الهند عام 1320 ميلادي. كانت منطقة كولام - ثيروفانانثابورام - كانياكوماري في أقصى جنوب شبه القارة الهندية ، والتي كانت المقر الرئيسي لسلالة آي ولاحقًا سلالة فينادو، تحت تأثير سلالة تشيرا.

كانت مملكة كيلون أو فيناد واحدة من الممالك الإقطاعية الهندوسية الثلاث البارزة في أواخر العصور الوسطى على ساحل مالابار في جنوب الهند . حكمت فيناد كولام من القرن التاسع الميلادي إلى أوائل القرن الثامن عشر، عندما تحولت إلى مملكة ترافانكور .

يعود أصل حكام كيلون ، وهم سلالة فيناتاديكال كولاسيكارا ، إلى سلالة تشيرا المتأخرة . وقد ذكر سليمان التاجر ، وهو تاجر فارسي زار كيرالا خلال عهد ستانو رافي فارما (القرن التاسع الميلادي)، أن تجارة واسعة النطاق كانت قائمة بين كيرالا والصين في ذلك الوقت، وكان ميناء كولام مركزها . [ 55 ] وكان آخر حكام تشيرا، راما فارما كولاسيكارا ، أول حاكم لدولة كيلون المستقلة .

في أوائل القرن الرابع عشر، أسس الملك رافي فارما سيادة قصيرة الأمد على جنوب الهند. بعد وفاته، لم تشمل كيلون سوى معظم منطقتي كولام وتيروفانانتابورام في ولاية كيرالا الحالية، ومنطقة كانياكوماري في ولاية تاميل نادو . زعم ماركو بولو أنه زار عاصمته في كيلون ، التي كانت مركزًا للتجارة مع الصين وبلاد الشام . انجذب الأوروبيون إلى المنطقة خلال أواخر القرن الخامس عشر، مدفوعين بشكل أساسي بالسلع النادرة آنذاك، الفلفل الأسود . كانت كيلون بمثابة النواة الأولى لترافانكور . [ 56 ]

في عصر سانغام، كانت معظم أراضي ولاية كيرالا الحالية خاضعة لحكم سلالة تشيرا ، وحكام إزيمالا ، وحكام آي . وكانت فيناد، التي حكمتها السلالة التي تحمل الاسم نفسه، جزءًا من مملكة آي. وبحلول القرن التاسع، أصبحت فيناد جزءًا من مملكة تشيرا المتأخرة ، ثم أصبحت دولة شبه مستقلة داخلها. وفي القرن الحادي عشر، خضعت المنطقة لإمبراطورية تشولا . [ 57 ]

خلال القرن الثاني عشر، دمجت سلالة فيناد بقايا سلالة آي القديمة، مُشكّلةً تشيرافا موبان (الملك الحاكم) وثريبابور موبان (ولي العهد). كانت العاصمة الإقليمية لهذه السلالة البطريركية المحلية في ميناء كولام ، الذي كان يرتاده المسيحيون السريان والصينيون والعرب . في القرن نفسه، نُقلت عاصمة مملكة تشيرا اللاحقة، التي مزقتها الحروب، إلى كولام، واندمجت سلالة كولاسيكارا مع حكام فيناد. كان راما فارما كولاسيكارا ، آخر ملوك سلالة كولاسيكارا، ومقره ماهودايابورام ، أول حاكم لفيناد المستقلة. حكم ملوك إمبراطورية فيجاياناغارا الهندوس فيناد لفترة وجيزة في القرن السادس عشر. [ 57 ]

الحروب البرتغالية (1502-1661)

طُبع ثامبيران فاناكام في كولام، عاصمة فينادنُشرت هذه المخطوطة عام 1578، خلال الحقبة البرتغالية. وهي تحمل الرقم القياسي لأول كتاب طُبع بأي لغة هندية. كُتبت بلغة لينغوا مالابار تاميل ، التي كانت تُتحدث في جنوب ولاية كيرالا (منطقة كولام - ثيروفانانثابورام ) خلال العصور الوسطى.
كولام في عام 1670 ميلادي

وصل البرتغاليون إلى كاباد كوزيكود عام 1498 خلال عصر الاكتشافات ، فاتحين بذلك طريقًا بحريًا مباشرًا من أوروبا إلى الهند . [ 58 ] وكانوا أول الأوروبيين الذين وصلوا إلى مدينة كيلون . قدموا كتجار وأسسوا مركزًا تجاريًا في تانجاسيري بكيلون عام 1502. دعت ملكة كيلون آنذاك البرتغاليين إلى المدينة عام 1501 لمناقشة تجارة التوابل، لكنهم رفضوا بسبب علاقات فاسكو دا غاما الوثيقة مع راجا كوشين. لاحقًا، تفاوضت الملكة مع الراجا، فسمح بإرسال سفينتين برتغاليتين إلى كيلون لشراء فلفل عالي الجودة. في عام 1503، توجه الجنرال البرتغالي أفونسو دي ألبوكيرك إلى كيلون بناءً على طلب الملكة، وجمع التوابل المطلوبة من هناك. [ 59 ] يُعتقد أن الحقبة الاستعمارية في الهند بدأت مع إنشاء المركز التجاري البرتغالي في كيلون عام 1502. [ 60 ]

مصنع برتغالي في كيلون

حصن سانت توماس، تانجاسيري
أفونسو دي ألبوكيركي حاكماً للهند

يبدو أن استئناف حصار الفلفل قد أعاق استعدادات ألبوكيرك لأسطول العودة، إذ كان معظمه لا يزال يفتقر إلى شحنات التوابل. أرسل ألبوكيرك سفينتين إلى كيلون ( كولاو ، كولام) برفقة وكيله أنطونيو دي سا، لمعرفة ما إذا كان بالإمكان الحصول على المزيد من التوابل هناك، نظرًا لأن كيلون كانت تتمتع بروابط أفضل مع سيلان والمناطق الشرقية، ولم يكن إمدادها بالتوابل يعتمد بشكل كبير على نفوذ الزامورين، وكثيرًا ما كانت تدعو البرتغاليين سابقًا. ولكن بعد مغادرتهما بفترة وجيزة، سمع ألبوكيرك أن زامورين كاليكوت كان يُجهز أسطولًا من كاليكوت يضم حوالي 30 سفينة إلى كيلون. غادر أفونسو دي ألبوكيرك كوتشين وسارع إلى كيلون بنفسه.

وصل ألبوكيرك إلى كيلون، وأمر الوكيل البرتغالي بالإسراع في إتمام تجارته، وسعى للقاء ملكة كيلون. [ 61 ] كانت السفن لا تزال راسية عندما وصل أسطول كاليكوت، حاملاً سفارة من الزامورين بمهمة إقناع (أو ترهيب) كيلون بعدم التخلي عن البرتغاليين. رفضت ملكة كيلون طلب الزامورين، ومنعت ألبوكيرك أيضاً من الانخراط في أي أعمال عدائية في الميناء. أدرك ألبوكيرك أن كيلون هي مصدر التوابل الوحيد المتاح له، فوافق على طلبها. رضخ ألبوكيرك للتفاوض على معاهدة تجارية وإنشاء مصنع برتغالي دائم في كيلون (الثالث في الهند)، ووضعه تحت إدارة الوكيل أنطونيو دي سا، مع مساعدين اثنين وعشرين رجلاً مسلحاً لحماية المصنع. [ 62 ] بعد إتمام ذلك، عاد ألبوكيرك إلى كوتشين في 12 يناير 1504 لإجراء الاستعدادات النهائية لمغادرته. وقّعت مدينة ألبوكيرك معاهدة صداقة مع العائلة المالكة في كيلون، وأنشأت مصنعًا هناك عام 1503. وكانت تلك الرحلة بداية العلاقات التجارية بين البرتغال ومدينة كيلون ، التي أصبحت مركزًا لتجارة الفلفل. [ 63 ]

نهاية النفوذ البرتغالي

تأثرت العلاقات التجارية بين كيلون والبرتغاليين سلبًا بسبب تمردٍ اندلع في ميناء كيلون بين العرب والبرتغاليين . فقد شاهد قبطان أحد الأساطيل البرتغالية سفينة عربية تُحمّل الفلفل من الميناء، مما أدى إلى اندلاع قتالٍ بينهما. وعلى إثر ذلك، اندلعت معركةٌ أسفرت عن مقتل 13 برتغاليًا، من بينهم أنطونيو دي سا، كما أُحرقت كنيسة القديس توما. ولمنع المزيد من الدمار، وقّعت ملكة كيلون معاهدةً مع البرتغاليين ، حصلوا بموجبها على إعفاءٍ من الرسوم الجمركية واحتكارٍ لتجارة التوابل والفلفل مع كيلون. ووافقت العائلة المالكة في كيلون على إعادة بناء الكنيسة المدمرة. [ 64 ] [ 65 ]

سيطر البرتغاليون على كيلون حتى عام 1661. وخاضوا معارك مع التجار العرب واستولوا على كميات هائلة من الذهب بعد قتل أكثر من 2000 تاجر عربي. ومع وصول الهولنديين وتوقيعهم معاهدة سلام مع كيلون، بدأ البرتغاليون يفقدون سيطرتهم على كيلون، وفي وقت لاحق، أصبحت كيلون رسمياً محمية هولندية. [ 66 ]

الحماية الهولندية (1661-1795)

حكام كيلون يخضعون للهولنديين
القصر الملكي ومعبد حاكم كيلون الذي غزاه الهولنديون، ديسمبر 1661

بدأ الهولنديون بتوسيع إمبراطوريتهم إلى الهند عام 1602 مع تأسيس شركة الهند الشرقية الهولندية. وصلوا إلى كيلون عام 1658 ووقعوا معاهدة سلام عام 1659. وبذلك أصبحت كيلون محمية رسمية للهولنديين، وقام قائدهم المسؤول، ريكلوف فان غوينز ، بوضع فرقة عسكرية في المدينة لحمايتها من الغزوات المحتملة من البرتغاليين والبريطانيين. سُميت منطقة غرب كيلون، بما فيها تانجاسيري ، آنذاك "كويلن الهولندية". لكن شركة الهند الشرقية الإنجليزية بدأت باتباع أسلوب التجارة الثلاثية الهولندي في أوائل القرن السابع عشر. ووقع الإنجليز معاهدة تجارية مع البرتغاليين وحصلوا على حق التجارة عبر الممتلكات البرتغالية في آسيا.

إليكم وصف يوهان نيوهوف لكولام وتانجاسيري في وقت الاحتلال الهولندي: [ 67 ]

المدينة محصنة بسور حجري يتراوح ارتفاعه بين 18 و20 قدمًا، وثمانية أبراج دفاعية؛ أما ضواحيها، وهي كبيرة وفخمة، فقد أطلق عليها البرتغاليون اسم كولانج-تشاينا. وتنقسم كولانج إلى قسمين، أحدهما يُسمى كولانج العليا أو مالابار، والآخر كولانج السفلى؛ في الأولى كان يقيم الملك والملكة في مساكنهما المعتادة؛ أما الأخيرة فكانت سابقًا تحت سيطرة البرتغاليين.

كان لكل من رهبان القديس بولس والفرنسيسكان ديرٌ خاص، مزينٌ بمصلياتٍ وأبراجٍ فخمة. وإلى جانب ذلك، كانت هناك أربع كنائس برتغالية أخرى، مكرسة لأربعة قديسين كاثوليك؛ إذ كان لديهم ما لا يقل عن سبع كنائس رائعة، من بينها الكنيسة الشهيرة التي بناها مسيحيو القديس توما منذ سنوات عديدة، والتي بقيت قائمة بعد أن ضيّقنا المكان؛ وفي هذه الكنيسة يوجد قبر قبطان برتغالي عظيم، كان حاكمًا لكولانغ لمدة ستين عامًا. أما منازل السكان فكانت فخمة وعالية، مبنية من الحجر الرملي.

كانت القلعة، مقر إقامة الحاكم البرتغالي (بيت الأسقف)، تتفوق على جميع القلاع الأخرى في روعتها؛ فهي تقع بالقرب من شاطئ البحر، في أحد أطراف المدينة، ومغطاة من الأعلى بأوراق جوز الهند، وكذلك اثنان من أبراجها، أما البرج الثالث فمغطى بالبلاط.

وعلى شاطئ البحر مباشرةً، يوجد برجٌ آخر مربع الشكل، رفعتُ عليه علم الشركة فوق سارية. وفي وسطه، يوجد بناءٌ شاهقٌ للغاية، كان البرتغاليون يستخدمونه ككنيسة، وقد أمرتُ بتجهيزه لاستخدام ضباط الشركة.

كما سبق ذكره، قُسّمت هذه المدينة إلى مساحة أصغر بفعل الهولنديين الذين حصّنوها من جهة البر بحصنين نصفيين وحصن كامل. هُدمت معظم الكنائس والمباني العامة الأخرى، باستثناء القلعة وكنيسة القديس توما وبعض الأديرة التي بقيت قائمة في المنطقة المذكورة.

حكم ترافانكور

كولام (المشار إليها باسم كويلون) على الخريطة القديمة للهند.

في أوائل القرن الثامن عشر الميلادي، تبنت العائلة المالكة في ترافانكور بعض أفراد العائلة المالكة في كولاتونادو، التي كانت تتخذ من كانور مقرًا لها ، وباراباناد ، التي كانت تقع في مقاطعة مالابورام الحالية . [ 68 ] أصبحت ترافانكور الدولة الأقوى في ولاية كيرالا بعد هزيمتها لزامورين كوزيكود القوي في معركة بوراكاد عام 1755. [ 69 ] في منتصف القرن الثامن عشر، قرر راجا ترافانكور ، مارثاندا فارما ، توحيد عدة ممالك مستقلة، بما في ذلك كيلون وكايامكولام وإيلايادات سواروبام (كوتاراكارا)، مع مملكة ترافانكور . إلا أن هذه الخطة قوبلت بالرفض بسبب وجود الهولنديين، الذين حصّنوا مدينتهم كيلون ضد مثل هذه الغزوات. وقد غزا الهولنديون وحلفاؤهم بارافور ، وزحفوا إلى أتّينغال ، وأرسلوا حملة أخرى إلى كوتاراكارا أيضًا. لكن جيش مارثاندا فارما، متجاهلاً المقاومة الشرسة، هاجم الهولنديين في كولاشيل عام 1741 وهزمهم، ثم زحف إلى كيلون وهاجم المدينة في إطار حرب ترافانكور الهولندية . وبعد توقيع معاهدة مانار ، أُضيفت عدة أراضٍ تابعة للعائلة المالكة حول كيلون إلى مملكة ترافانكور. [ 70 ]

في 17 أكتوبر 1795، سلّم الهولنديون منطقة تانجاسيري إلى شركة الهند الشرقية البريطانية، عقب هزيمتهم في كوتشين. وقد لعب الرائد بيتري والسيد ستيفنسون دورًا محوريًا في هزيمة الهولنديين. وفي نهاية المطاف، نُقلت الأراضي الهولندية إلى الحكومة البريطانية بموجب اتفاقية باريس لعام 1841.

كان الاستيلاء على تانجاسيري في ذلك الوقت سلمياً نسبياً مقارنة بماضيها المضطرب. وقد تضاءلت أهميتها كمركز عسكري متقدم.

وظلت تحت سيطرة ترافانكور حتى 15 أغسطس 1947 عندما دخل قانون استقلال الهند لعام 1947 حيز التنفيذ في المنطقة بموجب وثيقة الانضمام الموقعة بين الحاكم العام للهند والمهراجا في عام 1947. [ 71 ] [ 72 ]

الحروب البريطانية ومعاهدة الحماية

في وقت لاحق من عام 1795، عزز البريطانيون نفوذهم في كيلون من خلال معاهدة حماية مع مملكة ترافانكور. [ 73 ] وفي عام 1811، أسس جون مونرو المقر البريطاني في كولام . وفي عام 1856، أصبحت المنطقة الوسطى (كيلون) (ترافانكور) ، التي تضم 8 مقاطعات ، إحدى التقسيمات الإدارية الثلاثة لإمارة ترافانكور . [ 74 ] وفي عام 1904، أنشأ البريطانيون خط سكة حديد كولام-سينغوتاي، كأول خط سكة حديد في ترافانكور ، والذي ربط الإمارة برئاسة مدراس . [ 75 ] وفي عشرينيات القرن العشرين، أنشأ البريطانيون مهبطًا للطائرات في كولام، أطلقوا عليه اسم مطار كيلون، بالقرب من المقر. [ 76 ] وكان هذا أول مرفق طيران يُنشأ في المنطقة التي تضم ترافانكور ومملكة كوتشين ومقاطعة مالابار . في عام 1936 تم إنشاء قاعة بلدية تسمى قصر سري مولام ثيرونال في كويلون . [ 77 ]

ما بعد الاستقلال والضم من قبل الهند

خلال الفترة ما بين 15 أغسطس 1947 و1 يوليو 1949، بقيت كولام تابعة لولاية ترافانكور في دومينيون الهند . وفي 1 يوليو 1949، أصبحت كيلون إحدى المقاطعات الأربع في ولاية ترافانكور-كوتشين المُنشأة حديثًا . وفي 1 نوفمبر 1956، وبعد تشكيل ولاية كيرالا بموجب قانون إعادة تنظيم الولايات لعام 1956، أصبحت مقاطعة كيلون، التي تضم أجزاءً من مقاطعة باثانامثيتا الحالية، جزءًا من كيرالا. وفي 1 نوفمبر 1982، أُضيفت بعض المناطق والقرى التابعة لكولام إلى مقاطعة باثانامثيتا المُنشأة حديثًا .

أسماء كولام

أُطلق على مدينة كولام أسماء مختلفة من قِبل الرحالة عبر التاريخ. ومن بين الأسماء التاريخية التي أُطلقت على كولام:

رقماسموصف
1كيلونهذا هو الاسم الإنجليزي لكولام، والذي نشأ من كلمة كويلام ، وهي كلمة مركبة من كوفيلكام (بمعنى "القصر الملكي") وإيلام . [ 78 ] [ 79 ] كان اسم كيلون هو الاسم الذي استخدمه البرتغاليون والهولنديون والبريطانيون خلال حكمهم الاستعماري في المنطقة.
2ديزينجانادوكانت كولام جزءًا من مملكة ديزينجانادو القديمة. اشتهرت ديزينجانادو بعلاقاتها التجارية مع الدول الأجنبية، وكانت كولام بمثابة مدينة ميناء مهمة خلال تلك الفترة. سُميت المدينة نسبةً إلى الملك جاياسيمها، الذي يُعتقد أن سلالة فينادو قد انحدرت منه. [ 80 ]
3فينادوكانت كولام أيضًا مدينة بارزة في مملكة فينادو، التي كانت إحدى الممالك الإقطاعية الرئيسية في ولاية كيرالا. اتخذ حكام فينادو من كولام عاصمة لهم لفترة من الزمن قبل أن تُنقل العاصمة إلى مدينة بادمانابابورام المجاورة. [ 81 ] [ 80 ]
4كوراكيني كولامشوهد في بعض النقوش واللوحات [ 82 ]
5إيلانكونلقد وُجدت كولام منذ قرون عديدة وأطلق عليها الرحالة الأوائل اسم إيلانكون [ 83 ].
6كولام مالياستخدمه العرب [ 84 واستخدمه سليمان (851) باسم كولام الملايو
7ملفبقلم الرحالة الفينيسي ماركو بولو (بولو، ماركو) [ 85 ]
8ذكراستخدم كوزماس إنديكوبليستس هذه المصطلحات [ 86 ]
9تشولامأشار الرحالة اليهودي بنيامين التطيلي (1166) إلى الكولام باسم تشولام [ 87 ].
10كيولانأطلق جان بيير غيوم بوتييه هذا الاسم عند الإشارة إلى بعض الوثائق الصينية. [ 88 ]
11Coilon/Coilunجغرافي العصر المملوكي، مؤرخ أبو الفداء (1273 م) [ 89 ]
12كولامالتاجر الإيطالي ماركو بولو (1298 م) [ 88 ]
13بولدومأودوريك من بوردينوني (1322)، راهب فرنسيسكاني إيطالي من أواخر العصور الوسطى ومستكشف تبشيري. [ 90 ]
14كولونبيومخطوطات بالاتين لأودوريك (1322)
15كولومبومجوردانوس (1328)، يوحنا المارينيولي (1348) [ 91 ]
16كولومبورسائل البابا يوحنا الثاني والعشرين إلى مسيحيي كيلون (1330) [ 92 ]
17كولامابن بطوطة (1343)، مستكشف جاب أراضي أفريقيا وأوراسيا على نطاق واسع، وخاصة في العالم الإسلامي. [ 93 ] [ 94 ] [ 95 ]
18كولوننيكولو دي كونتي (1430)، تاجر ومستكشف وكاتب إيطالي. [ 96 ]
19القولونلودوفيكو دي فارتيما (1510)، رحالة إيطالي، كاتب يوميات، وأرستقراطي. [ 97 ]
20كولامدوارتي باربوسا ، كاتب وضابط برتغالي من الهند البرتغالية (بين عامي 1500 و1516). (1516) [ 98 ]
21لونساماريو راموسيو [ 99 ]
22كولامGD Empoli (1530) [ 100 ]
23بولومي/بولومبوماستُخدم في كتاب رحلات السير جون ماندفيل 1592. [ 101 ]
24ماهاليخلال عهد أسرة تانغ في الصين. [ 102 ]
25تارششوهد في بعض اللوحات والنقوش. [ 103 ]

مراجع

  1. ^ "تاريخ نسب سواثي ثيرونال" . سواثيثيرونال . تم الاسترجاع 24 أكتوبر 2015 .
  2. "التاريخ | مقاطعة كولام، حكومة ولاية كيرالا | الهند" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 يوليو 2025 .
  3. رينغ، ترودي؛ واتسون، نويل؛ شيلينجر، بول (12 نوفمبر 2012). الصفحة رقم 710، القاموس الدولي للأماكن التاريخية: آسيا وأوقيانوسيا . روتليدج. ISBN 9781136639791تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أكتوبر 2015 .
  4. "التاريخ | مقاطعة كولام، حكومة ولاية كيرالا | الهند" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 يوليو 2025 .
  5. "كولام، بحيرة أشتامودي - بدائل رائعة لكوتشي وبحيرة فيمباناد" . صحيفة إيكونوميك تايمز . مؤرشف من الأصل في 1 نوفمبر 2011. تم الاطلاع عليه في 24 أكتوبر 2015 .
  6. "التاريخ | مقاطعة كولام، حكومة ولاية كيرالا | الهند" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 مايو 2025 .
  7. "التاريخ | مقاطعة كولام، حكومة ولاية كيرالا | الهند" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 مايو 2025 .
  8. "كولام ضمن برنامج الرحلة" . صحيفة ذا هندو . 14 سبتمبر 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 سبتمبر 2018 .
  9. "الجمال الأسطوري لكولام" .
  10. "تاريخ كولام" . مؤرشف من الأصل في 2 يونيو 2015.
  11. 1 2 سوبرامانيام، س. (1988). التجارة وسلطة الدولة في الهند في القرن الثامن عشر: بعض التأملات. بحوث جنوب آسيا ، 8 (2)، 97-110.
  12. 1 2 غانيش، ك.ن. (1990). عملية تشكيل الدولة في ترافانكور. دراسات في التاريخ ، 6 (1)، 15-33.
  13. 1 2 مينون، أ. سريدهارا (2007). مسح لتاريخ ولاية كيرالا . كتب العاصمة.
  14. غانيش، ك.ن. (1990). عملية تشكيل الدولة في ترافانكور. دراسات في التاريخ ، 6 (1)، 15-33.
  15. "مقاطعة كولام" . هيئة مقاطعة كيلون. مؤرشف من الأصل في 17 ديسمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 24 أكتوبر 2015 .
  16. «اكتشاف سبائك في كولام يُلقي الضوء على حياة سكان العصر الحجري الضخم» . مالايالا مانوراما - على مانوراما. مؤرشف من الأصل بتاريخ 28 سبتمبر 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أكتوبر 2015 .
  17. بيريرا، إغناتيوس (21 فبراير 2014). "ظهور التحف يُشعل البحث عن الكنوز في كولام" . صحيفة ذا هندو . تاريخ الاسترجاع: 24 أكتوبر 2015 .
  18. "التاريخ تحت قاع البحر" . صحيفة ذا هندو . 9 أغسطس 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 ديسمبر 2015 .
  19. "التاريخ تحت قاع البحر" . صحيفة ذا نيو إنديان إكسبريس. 9 أغسطس 2014. مؤرشف من الأصل في 8 ديسمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 8 ديسمبر 2015 .
  20. «اكتشاف تماثيل من العصر الحجري الضخم في ولاية كيرالا» . صحيفة ذا هندو . ١٢ سبتمبر ٢٠٠٩. تاريخ الاطلاع: ٨ ديسمبر ٢٠١٥ .
  21. سوبرامانيان، ت. س. (28 يناير 2007). "الصلة الرومانية في تاميل نادو" . صحيفة ذا هندو . مؤرشف من الأصل في 19 سبتمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 28 أكتوبر 2011 .
  22. كيه إيه نيلاكانتا ساستري
  23. الهند البحرية: التجارة والدين والسياسة في المحيط الهندي . بيوس ماليكانداتيل. 2010. ISBN 978-9380607016.
  24. ^ رينيه جروسيت (2010). إمبراطورية السهوب: تاريخ آسيا الوسطى . روتجرز. ص. 312. ردمك  9780813506272.
  25. "رحلة ابن بطوطة: الفصل العاشر" . مؤرشف من الأصل بتاريخ ١٢ أكتوبر ٢٠١٥. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٣٠ أكتوبر ٢٠١٥ .
  26. تشان 1998، 233-236.
  27. رحلات تشنغ خه في البحار الغربية . دار النشر الصينية الدولية. 2005. الصفحات 22، 24، 33. 
  28. تشيشولم، هيو ، محرر (1911). "ألبوكيرك، ألفونسو د'"  . موسوعة بريتانيكا . المجلد 1 ( الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 516.
  29. ^ “فاسكو دا جاما (حوالي 1469–1524)” . تم الاسترجاع في 4 نوفمبر 2016 .
  30. بودا، شارون لا (1994). الصفحة رقم 710، القاموس الدولي للأماكن التاريخية: آسيا وأوقيانوسيا . تايلور وفرانسيس. ISBN 9781884964046تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أكتوبر 2015 .
  31. مادهافان، كارتيك (21 يونيو 2010). "شهدت اللغة التاميلية أول كتاب لها عام 1578 - صحيفة ذا هندو" . صحيفة ذا هندو . تاريخ الاسترجاع: 4 نوفمبر 2016 .
  32. جيمس أرامبوليكال ​​(1994). الرعاية الرعوية للمهاجرين الكاثوليك السريان المالاباريين . منشورات المعهد الشرقي للدراسات الدينية، الهند. ص 40. 
  33. ^ أورينتاليا كريستيانا دوريكا: Commentaril de re orientali...: المجلدات 17-18 . المعهد البابوي الشرقي Studiorum. 1951. ص. 233. 
  34. أدريان هاستينغز (15 أغسطس 2000). تاريخ عالمي للمسيحية . دار نشر ويليام ب. إيردمانز. ص 149. ISBN  978-0-8028-4875-8.
  35. جوناثان غولدشتاين (1999). يهود الصين . إم إي شارب. ص 123. ISBN  9780765601049.
  36. إدوارد سيمبسون؛ كاي كريس (2008). الصراع مع التاريخ: الإسلام والعالمية في غرب المحيط الهندي . مطبعة جامعة كولومبيا. ص 333. ISBN  978-0-231-70024-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 يوليو 2012 .
  37. أوري م. كوبرشميدت (1987). المجلس الإسلامي الأعلى: الإسلام في ظل الانتداب البريطاني على فلسطين . بريل. ص 458-459 . ISBN  978-90-04-07929-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يوليو 2012 .
  38. حسين رانطاتاني (2007). مسلمو مابيلا: دراسة عن المجتمع والنضالات المناهضة للاستعمار . كتب أخرى. ص 179–. ISBN  978-81-903887-8-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يوليو 2012 .
  39. برانج، سيباستيان ر. الإسلام في موسم الرياح الموسمية: التجارة والإيمان على ساحل مالابار في العصور الوسطى. مطبعة جامعة كامبريدج، 2018. 98.
  40. ^ صفحة 58، التراث الثقافي لولاية كيرالا : مقدمة، أ. سريدهارا مينون، منشورات الشرق والغرب، 1978
  41. 1 2 آية، ف.ف.نجم، دليل الدولة ص. 244
  42. "عصر كولام" (ملف PDF) . المجلة الهندية لتاريخ العلوم. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 27 مايو 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 ديسمبر 2014 .
  43. بروتون ريتشموند (1956)، قياس الوقت وبناء التقويم ، ص 218 
  44. ^ ر. ليلا ديفي (1986). تاريخ ولاية كيرالا . Vidyarthi Mithram Press & Book Depot. ص. 408. 
  45. ^ “التقويم المالايالامي – كولافارشام” .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  46. "كولام - تاريخ موجز" . بيانات إحصائية . kerala.gov.in. مؤرشف من الأصل (تاريخ موجز) في 21 نوفمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 8 أكتوبر 2014 .
  47. ^ أ. سريدهارا مينون (2007) [1967]. "الفصل الثامن - عصر كولام" . مسح لتاريخ ولاية كيرالا . كتب العاصمة، كوتايام. ص 104 – 110. ISBN  978-81-264-1578-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أغسطس 2013 .
  48. ^ مينون ، أ. شريدهارا (2016). الهند شاريترام . كوتايام: كتب العاصمة. ص. 219. ردمك  978-8126419395.
  49. ^ مينون ، أ. شريدهارا (2016). الهند شاريترام . كوتايام: كتب العاصمة. ص. 219. ردمك  978-8126419395.
  50. رزاق، عبدول (2013). الاستعمار وتكوين المجتمع في مالابار: دراسة عن مسلمي مالابار .
  51. ^ مسح لتاريخ ولاية كيرالا – أ. سريدهارا مينون. رقم ISBN 81-264-1578-9.
  52. إس جي بوثان (1963) المسيحيون السريان في ولاية كيرالا، بومباي: دار النشر الآسيوية.
  53. شيريان، د. السيرة الذاتية للمسيحية الأرثوذكسية في الهند . ص 85، 126، 127، 444-447.
  54. إم كيه كورياكوس، تاريخ المسيحية في الهند: مصادرها ، (بنغالور: الكلية اللاهوتية المتحدة، 1982)، الصفحات 10-12. يقدم كورياكوس ترجمةً للمنحة النحاسية اللاحقة ذات الصلة لإيرافي كورتان في الصفحات 14-15. للاطلاع على ترجمات سابقة، انظر إس جي بوثان، المسيحيون السريان في كيرالا ، (بومباي: دار آسيا للنشر، 1963)، الصفحات 102-105.
  55. ^ مينون ، أ. شريدهارا (2016). الهند شاريترام . كوتايام: كتب العاصمة. ص. 219. ردمك  9788126419395.
  56. ^ كيرالام أنجوم أروم نوتاندوكاليلي، البروفيسور إيلامكولام كونجان بيلاي
  57. 1 2 "ترافانكور". الموسوعة البريطانية. الموسوعة البريطانية على الانترنت. موسوعة بريتانيكا، 2011. الويب. 11 نوفمبر 2011.
  58. ^ كتب دي سي، كوتايام (2007)، أ. سريدهارا مينون، مسح لتاريخ ولاية كيرالا
  59. "كولام - السياحة في ولاية كيرالا" . هيئة السياحة في ولاية كيرالا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 نوفمبر 2015 .
  60. "الجانب المظلم والجانب الإيجابي للتحولات الدينية في جنوب آسيا" . نيوز إن آسيا. 10 مارس 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 مارس 2020 .
  61. باروس (ص 99)، كوريا (ص 405). ومن المثير للاهتمام أن إمبولي (ص 225)، الذي كان على متن سفن كيلون وشهد اللقاء، يُعرّف الحاكم بأنه ملك وليس ملكة. يشير إمبولي إلى الملك باسم "نامبيادورا"، وهو على الأرجح تحريف لاسم "نوبيداريم" أو "نوبيا دارينغ"، وهما اسمان شائعان في السجلات البرتغالية للإشارة إلى الورثة الملكيين في ممالك مالابار الأخرى (مثل كاليكوت وكوتشين)، وبالتالي فهو على الأرجح لقب. أي أنه من المحتمل أن يكون "الملك" الذي قابله إمبولي مجرد أمير ملكي، وريثة ملكة كيلون، يُجري أعمالًا نيابةً عنها.
  62. باروس، ص 99
  63. بناء السفن والملاحة والبرتغاليون في الهند ما قبل الحداثة . المملكة المتحدة: روتليدج . 2018. ISBN 978-1138094765.
  64. القاموس الدولي للأماكن التاريخية: آسيا وأوقيانوسيا، المجلد 5. المملكة المتحدة: تايلور وفرانسيس. 1994. ISBN 9781884964053.
  65. "من أطلس برتغالي، 1630" . columbia.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 نوفمبر 2016 .
  66. "كيف استغل البرتغاليون الحروب بين الهندوس والمسلمين - والمسيحية - لغزو غوا الدموي" . Dailyo.in . تاريخ الاطلاع: 20 ديسمبر 2016 .
  67. مينون، كي بي بادمانابها (1924). تاريخ كيرالا: مكتوب على شكل ملاحظات على رسائل فيشر من مالابار . المجلد 1. مطبعة حكومة كوتشين. الصفحات 288-289 .  
  68. دليل ولاية ترافانكور
  69. شونغوني مينون، ب. ( 1878). تاريخ ترافانكور منذ أقدم العصور (ملف PDF) . مدراس: هيغين بوثام وشركاه. الصفحات 162-164 . تاريخ الاطلاع: 5 مايو 2016 . 
  70. م. أو. كوشي (2007) [1989]. "الفصل 4 - المواجهة في كولاشيل". القوة الهولندية في كيرالا، 1729-1758 . منشورات ميتال، نيودلهي. ص 61-65 . ISBN  978-81-709-9136-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 يناير 2019 .
  71. "خمس ولايات رفضت الانضمام إلى الهند بعد الاستقلال" . صحيفة إنديان إكسبريس . 17 أغسطس 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يونيو 2021 .
  72. "ولاية ترافانكور - وثيقة الانضمام واتفاقية وقف إطلاق النار الموقعة بين راما فيرما، حاكم ولاية ترافانكور، ودومينيون الهند" . الثقافة الهندية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يونيو 2021 .
  73. بودا، شارون لا (1994). الصفحة رقم 712، القاموس الدولي للأماكن التاريخية: آسيا وأوقيانوسيا . تايلور وفرانسيس. ISBN 9781884964046تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 يناير 2019 .
  74. شونغوني مينون، ب. (1878). تاريخ ترافانكور منذ أقدم العصور (ملف PDF) . مدراس: هيغين بوثام وشركاه. ص 486. تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 مايو 2016 . 
  75. «بعد 19 عامًا، ستُستأنف خدمة القطارات المنتظمة بين تشيناي وكولام اعتبارًا من يوم الاثنين» . صحيفة نيو إنديان إكسبريس . 2 مارس 2019. تاريخ الاطلاع: 25 يونيو 2021 .
  76. «صحيفة ذا هندو : أخبار ولاية كيرالا/كولام : اقتراح إنشاء مدرسة طيران يثير ردود فعل متباينة» . 15 يونيو 2009. مؤرشف من الأصل في 15 يونيو 2009. تم الاطلاع عليه في 25 يونيو 2021 .  
  77. مراسل صحفي (17 أبريل 2013). "كولام ستضم متحفًا للتراث" . صحيفة ذا هندو . ISSN 0971-751X . تاريخ الاطلاع: 25 يونيو 2021 . 
  78. "التاريخ | مقاطعة كولام، حكومة ولاية كيرالا | الهند" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 مايو 2025 .
  79. "كولام، كويلون، أرض الكاجو، جوز الهند، البحيرات الخلفية، السياحة في ولاية كيرالا" .
  80. 1 2 "التاريخ | مقاطعة كولام، حكومة ولاية كيرالا | الهند" .
  81. "تاريخ كولام" .
  82. ليجي، ك. (2008). "ثاريسابالي ودورها الأولي في حشد تجارة الكيلون" . وقائع المؤتمر التاريخي الهندي . 69 : 316-320 . JSTOR 44147195 . 
  83. "كولام" . القواميس والموسوعات الأكاديمية .
  84. "روايات عربية عن تاريخ مالابار: الحلقات المبكرة" (PDF) .
  85. ماركو بولو. رحلات ماركو بولو . الصفحات. الكتاب 3، الفصل 22. 
  86. مينون، أ. سريدهارا، أدلة مقاطعات ولاية كيرالا: كيلون (1964). أدلة مقاطعات ولاية كيرالا: كيلون . المطبعة الحكومية، تريفاندروم.
  87. "رحلات بنيامين التطيلي: رحلات بنيامين التطيلي" .
  88. 1 2 "دليل مقاطعات ولاية كيرالا: كويلون" . indianculture.gov.in .
  89. "مجلة شهرية لجمعية اللغويات الدرافيدية في الهند" (PDF) .
  90. "كاثاي والطريق إليها. مجموعة من الملاحظات الصينية من العصور الوسطى" . Fr. Odoric discourseths of the domestic usted of Polombum . doi : 10.4324/9781315570990-18 .
  91. "مجلة شهرية لجمعية اللغويات الدرافيدية في الهند" (PDF) .
  92. "الجد الأكبر لكولومبوس نشأ في الهند: وثائق لاتينية" .
  93. "موسوعة 1902 > ابن بطوطة" .
  94. جيب وبيكينجهام 1994 ، ص 818 المجلد 4.
  95. "رحلات ابن بطوطة 1325-1354 المجلد الأول - الرابع" . 30 يونيو 1354.
  96. "نيكولو كونتي، رحالة من القرن الخامس عشر في مالابار" . 28 مارس 2021.
  97. ^ رحلات لودوفيكو دي فارثيما في مصر وسوريا والعربية الصحراوية والعربية السعيدة في بلاد فارس والهند وإثيوبيا من 1503 إلى 1508 م (PDF) .
  98. لونغورث دامز، مانسيل (محرر). "كتاب دوارتي باربوسا: سرد لبلدان المحيط الهندي وسكانها" . doi : 10.4324/9781315614069-96 (غير نشط في 12 يوليو 2025).{{cite web}}: صيانة CS1: رقم التعريف الرقمي غير نشط اعتبارًا من يوليو 2025 ( رابط )
  99. مينون، تي كي كريشنا، محرر (1924). "تاريخ ولاية كيرالا المجلد 1" .
  100. "مجلة شهرية لجمعية اللغويات الدرافيدية في الهند" (PDF) .
  101. "مسرد مفهرس للأسماء العلمية" . d.lib.rochester.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يونيو 2023 .
  102. "تاريخ كولام" .
  103. "أطباق ثاريسابالي" .

فهرس

  • رينغ، ترودي (1994). القاموس الدولي للأماكن التاريخية: آسيا وأوقيانوسيا، المجلد 5. المملكة المتحدة: تايلور وفرانسيس. ISBN 9781884964053.
  • تشان، هوك لام (1998). "عهود تشيان ون، ويونغ لو، وهونغ شي، وهسوان تي، 1399-1435". تاريخ كامبريدج للصين، المجلد 7: سلالة مينغ، 1368-1644، الجزء 1. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 9780521243322.
  • لين (2007). رحلات تشنغ خه في البحار الغربية . مقاطعة فوجيان: دار النشر الصينية الدولية. ISBN 9787508507071.
  • يول، هنري، محرر ومترجم (1863). عجائب الشرق الموصوفة . لندن: جمعية هاكويت.{{cite book}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  • يول، هنري (1913). "ملاحظات إضافية وتصويبات على ترجمة كتاب عجائب الراهب جوردانوس" . كاثاي والطريق إليها: مجموعة من الملاحظات التي تعود إلى العصور الوسطى عن الصين (المجلد 3) . لندن: جمعية هاكلوت. ص 39-44 . 
  • كتاب هنري يول " كاثاي" ، الذي يقدم نسخة من الرسائل، مع تعليق، إلخ. (جمعية هاكلوت، 1866) الصفحات  184-185، 192-196، 225-230
  • كرديان، هـ. (1937). “تصحيح لـ”Mirabilia Descripta” (عجائب الشرق). بقلم الراهب جوردانوس حوالي عام 1330 “. مجلة الجمعية الملكية الآسيوية . 69 (3): 480-481 . دوى : 10.1017 / S0035869X00086032 . S2CID 163202845 . 
  • F. كونستمان، البعثة في ميليابور وتانا والمهمة في كولومبو في الفترة التاريخية السياسية لفيليبس وجوريس، السابع والثلاثون. 2538، 135-152 (ميونخ، 1856)، إلخ.
  • بيزلي، سي آر (1906). فجر الجغرافيا الحديثة (المجلد 3) . أكسفورد: مطبعة كلارندون. الصفحات 215-235 . 
  • أيار، راماناثا (1924). سلسلة ترافانكور الأثرية: المجلدات من 1 إلى 7. تريفاندروم: دار النشر الحكومية. ISBN 8186365737.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  • مينون، أ. سريدهارا (1967). مسح لتاريخ ولاية كيرالا . كوتايام: كتب العاصمة. رقم ISBN 8126415789.
  • بوثان، إس جي (1963). المسيحيون السريان في ولاية كيرالا . مومباي: دار النشر الآسيوية.
  • شيريان، بي جيه. وجهات نظر حول تاريخ ولاية كيرالا .
  • ثاندي، زكرياس. قصة كيرالا: زمن تشيرا في عهد كولاسيكارا . جامعة شمال ميشيغان.
  • ناير، سيفاسانكاران ك (2005). فينادينتي بارينامام . كوتايام: كتب العاصمة.
  • جيب، هار؛ بيكينغهام، سي إف، محرران. (1994). رحلات ابن بطوطة، 1325-1354 م (المجلد 4) . لندن: جمعية هاكلوت. ISBN 978-0-904180-37-4.