قانون الدعارة

تختلف قوانين الدعارة بشكل كبير من بلد إلى آخر، ومن ولاية قضائية إلى أخرى داخل البلد الواحد. ففي أحد الأطراف، تكون الدعارة أو العمل الجنسي قانونيًا في بعض الأماكن ويُنظر إليه على أنه مهنة ، بينما في الطرف الآخر، يُعتبر جريمة خطيرة يعاقب عليها بالإعدام في بعض الأماكن الأخرى. [1] توجد مجموعة متنوعة من النماذج القانونية المختلفة في جميع أنحاء العالم، بما في ذلك الحظر التام، والحظر الذي يستهدف العميل فقط، والقوانين التي تسمح بالدعارة ولكنها تحظر الجماعات المنظمة، على سبيل المثال بيوت الدعارة. [2]
في العديد من الولايات القضائية، تعتبر الدعارة - التبادل التجاري للجنس مقابل المال أو السلع أو الخدمات أو بعض المنافع الأخرى المتفق عليها من قبل الأطراف المتعاملة - غير قانونية، بينما تكون قانونية في ولايات أخرى، ولكن الأنشطة المحيطة بها، مثل الإغراء في مكان عام، وتشغيل بيت دعارة ، والقوادة ، قد تكون غير قانونية. في العديد من الولايات القضائية حيث تكون الدعارة قانونية، يتم تنظيمها؛ وفي ولايات أخرى تكون غير منظمة. عندما يتم تجريم تبادل الجنس مقابل المال، فقد يكون عامل الجنس (الأكثر شيوعًا)، أو العميل ، أو كليهما، هم الذين يخضعون للملاحقة القضائية.
لقد تم إدانة البغاء باعتباره شكلاً من أشكال انتهاك حقوق الإنسان ، وهجوماً على كرامة وقيمة البشر. وتزعم مدارس فكرية أخرى أن العمل الجنسي مهنة مشروعة، حيث يتاجر الشخص أو يبادل الأفعال الجنسية مقابل المال و/أو السلع. ويعتقد البعض أن النساء في البلدان النامية معرضات بشكل خاص للاستغلال الجنسي والاتجار بالبشر ، بينما يميز آخرون هذه الممارسة عن صناعة الجنس العالمية، حيث "يتم العمل الجنسي من قبل بالغين موافقين، حيث لا يشكل فعل بيع أو شراء الخدمات الجنسية انتهاكًا لحقوق الإنسان". [3] يُستخدم مصطلح "العمل الجنسي" بالتبادل مع "الدعارة" في هذه المقالة، وفقًا لمنظمة الصحة العالمية (WHO 2001؛ WHO 2005) والأمم المتحدة (UN 2006؛ UNAIDS 2002). [4]
ملخص
في أغلب البلدان، يثير العمل الجنسي الجدل. إذ يعارض أتباع بعض الديانات الدعارة، ويعتبرونها مخالفة لأخلاقياتهم أو تهديدًا لها، في حين تنظر إليها أحزاب أخرى باعتبارها "شرًا لا بد منه". ويعتقد نشطاء ومنظمات العاملين في مجال الجنس أن قضية حقوق الإنسان للعاملين في مجال الجنس لها أهمية كبرى، بما في ذلك تلك المتعلقة بحرية التعبير والسفر والهجرة والعمل والزواج والأبوة والتأمين والتأمين الصحي والإسكان. [5]
تعارض بعض المنظمات النسوية الدعارة، معتبرة إياها شكلاً من أشكال الاستغلال الذي يهيمن فيه الذكور على النساء، وممارسة ناتجة عن نظام اجتماعي أبوي. على سبيل المثال، أدانت جماعة الضغط النسائية الأوروبية ، التي تصف نفسها بأنها أكبر منظمة مظلة للجمعيات النسائية في الاتحاد الأوروبي ، الدعارة باعتبارها "شكلاً لا يطاق من أشكال العنف الذكوري". [6] في فبراير 2014، صوت أعضاء البرلمان الأوروبي على قرار غير ملزم (تم اعتماده بأغلبية 343 صوتًا مقابل 139؛ مع امتناع 105 عن التصويت)، لصالح " النموذج السويدي " لتجريم شراء الجنس، ولكن ليس بيعه. [7] في عام 2014، قدم مجلس أوروبا توصية مماثلة، حيث ذكر أنه "بينما يقدم كل نظام مزايا وعيوب، فإن السياسات التي تحظر شراء الخدمات الجنسية هي تلك التي من المرجح أن يكون لها تأثير إيجابي على الحد من الاتجار بالبشر". [8] [9]
وينص تقرير لجنة ولفندن (1957)، الذي أثر على المناقشة في المملكة المتحدة ، على ما يلي:
[إن وظيفة القانون الجنائي هي] الحفاظ على النظام العام واللياقة، وحماية المواطن مما هو ضار أو مسيء وتوفير الضمانات ضد استغلال الآخرين وإفسادهم، ... وفي رأينا، ليس من وظيفة القانون التدخل في الحياة الخاصة للمواطنين، أو السعي إلى فرض أي مدونة سلوك معينة، إلى أبعد مما هو ضروري لتحقيق أغراض ما حددناه. [10]
إن وجهات النظر حول الإطار القانوني الأفضل للدعارة غالباً ما تتأثر بما إذا كان المرء يستطيع أن ينظر إلى الدعارة باعتبارها مقبولة أخلاقياً أم لا؛ والواقع أن منظمة "أنقذوا الأطفال" كتبت: [11] "ومع ذلك، فإن القضية تتورط في الجدل والارتباك عندما يُنظر إلى الدعارة أيضاً باعتبارها انتهاكاً لحقوق الإنسان الأساسية لكل من النساء البالغات والقاصرات، وتساوي الاستغلال الجنسي في حد ذاته. ومن هذا المنظور، يصبح الاتجار بالبشر والدعارة متداخلين مع بعضهما البعض".
في ديسمبر/كانون الأول 2012، أصدر برنامج الأمم المتحدة المشترك المعني بفيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز وثيقة "الوقاية والعلاج من فيروس نقص المناعة البشرية وغيره من الأمراض المنقولة جنسياً بين العاملين في مجال الجنس في البلدان المنخفضة والمتوسطة الدخل" والتي تحتوي على "توصيات الممارسات الجيدة" التالية:
- ينبغي لجميع البلدان أن تعمل على إلغاء تجريم العمل الجنسي والقضاء على التطبيق غير العادل للقوانين والأنظمة غير الجنائية ضد العاملين في مجال الجنس.†
- يتعين على الحكومات أن تضع قوانين لمكافحة التمييز وغير ذلك من القوانين التي تحترم الحقوق بهدف حماية العاملين في مجال الجنس من التمييز والعنف وغير ذلك من الانتهاكات للحقوق التي يتعرضون لها، وذلك من أجل تحقيق حقوقهم الإنسانية والحد من تعرضهم للإصابة بفيروس نقص المناعة البشرية وتأثير مرض الإيدز. ويتعين على القوانين واللوائح الخاصة بمكافحة التمييز أن تضمن حق العاملين في مجال الجنس في الحصول على الخدمات الاجتماعية والصحية والمالية.
- ينبغي توفير الخدمات الصحية وإتاحتها وقبولها للعاملين في مجال الجنس على أساس مبادئ تجنب الوصمة وعدم التمييز والحق في الصحة .
- إن العنف ضد العاملين في مجال الجنس يشكل عامل خطر للإصابة بفيروس نقص المناعة البشرية ويجب منعه ومعالجته بالشراكة مع العاملين في مجال الجنس والمنظمات التي يقودها العاملون في مجال الجنس. [12]
المواضيع القانونية
تميل الموضوعات القانونية إلى التركيز على أربع قضايا: الضحية (بما في ذلك الضحية المحتملة)، والأخلاق والآداب ، وحرية الفرد ، والمصلحة العامة أو الضرر الذي يلحق بالمجتمع (بما في ذلك الضرر الناشئ بشكل غير مباشر عن الأمور المرتبطة بالدعارة). [ بحاجة لمصدر ]
عام
يزعم العديد من الأشخاص الذين يؤيدون البغاء القانوني أن البغاء هو فعل جنسي بالتراضي بين البالغين وجريمة لا ضحية لها، وبالتالي لا ينبغي للحكومة أن تحظر هذه الممارسة. [ بحاجة لمصدر ]
يعتقد العديد من المدافعين عن مكافحة البغاء أن البغايا أنفسهن غالبًا ما يكن ضحايا، ويجادلون بأن البغاء ممارسة يمكن أن تؤدي إلى آثار نفسية خطيرة وغالبًا ما تكون جسدية طويلة الأمد للبغايا. [13] [14] [15]
في عام 1999، أصبحت السويد أول دولة تجعل دفع المال مقابل ممارسة الجنس أمرًا غير قانوني ، ولكن ليس العمل كعاهرة (يرتكب العميل جريمة، ولكن ليس العاهرة). وقد صدر قانون مماثل في النرويج وأيسلندا (في عام 2009). كما تبنت كندا ( 2014)، [16] وفرنسا (2016) [17] وجمهورية أيرلندا (2017) [18] وإسرائيل (2018؛ ساري المفعول في عام 2020) [19] [ 20] نموذجًا مشابهًا لنموذج دول الشمال الأوروبي ( باستثناء الدنمارك وفنلندا ). [ بحاجة لمصدر ]
الإتجار بالبشر
وتؤيد اتفاقية الأمم المتحدة لقمع الاتجار بالأشخاص واستغلال دعارة الآخرين [21] تجريم أنشطة أولئك الذين يُنظَر إليهم على أنهم يستغلون البغايا أو يجبرونهن على ذلك (ما يسمى بقوانين "القوادة" و"القوادة")، في حين تترك العاملين في مجال الجنس أحراراً من التنظيم. وتنص الاتفاقية على أن "الدعارة والشر المصاحب للاتجار بالأشخاص لغرض الدعارة يتعارضان مع كرامة الإنسان وقيمته". [22]
قالت سيجما هودا ، مراسلة الأمم المتحدة الخاصة المعنية بالاتجار بالبشر: "في الغالب، فإن ممارسة الدعارة كما تُمارس فعليًا في العالم عادةً ما تلبي عناصر الاتجار. ومن النادر أن نجد حالة لا ينطوي فيها الطريق إلى الدعارة و/أو تجربة الشخص مع الدعارة على أقل تقدير على إساءة استخدام السلطة و/أو إساءة استخدام الضعف. يجب فهم القوة والضعف في هذا السياق على أنهما يشملان التفاوتات القائمة على الجنس والعرق والإثنية والفقر. وببساطة، نادرًا ما يتميز الطريق إلى الدعارة والحياة داخل "الحياة" بالتمكين أو الخيارات الكافية". [23] [24]
ومع ذلك، يميز نشطاء ومنظمات العاملين في مجال الجنس بين الاتجار بالبشر والعمل الجنسي المشروع، ويؤكدون على أهمية الاعتراف بأن الاتجار بالبشر ليس مرادفًا للعمل الجنسي. تشرح منظمة تحالف العاملين في مجال الجنس في أيرلندا: "قد يُجبر ضحايا الاتجار بالبشر على العمل في صناعات مثل الزراعة والخدمة المنزلية وكذلك صناعة الجنس. من الأهمية بمكان التمييز بين الاتجار بالبشر، الذي يشكل انتهاكًا لحقوق الإنسان، والهجرة الطوعية". تنص منظمة مؤسسات المجتمع المفتوح على: "يتم العمل الجنسي من قبل البالغين الموافقين، حيث لا يشكل فعل بيع أو شراء الخدمات الجنسية انتهاكًا لحقوق الإنسان. في الواقع، يعد العاملون في مجال الجنس حلفاء طبيعيين في مكافحة الاتجار بالبشر. تعترف مذكرة التوجيه لبرنامج الأمم المتحدة المشترك المعني بفيروس نقص المناعة البشرية والعمل الجنسي بأن منظمات العاملين في مجال الجنس هي الأفضل في إحالة الأشخاص الذين هم ضحايا للاتجار إلى الخدمات المناسبة". [3] [4]
وفقًا لتقرير صادر عام 2007 عن مكتب الأمم المتحدة المعني بالمخدرات والجريمة ، فإن الوجهات الأكثر شيوعًا لضحايا الاتجار بالبشر هي تايلاند واليابان وإسرائيل وبلجيكا وهولندا وألمانيا وإيطاليا وتركيا والولايات المتحدة . [ 25 ] وتشمل المصادر الرئيسية للأشخاص المتاجر بهم تايلاند والصين ونيجيريا وألبانيا وبلغاريا وبيلاروسيا ومولدوفا وأوكرانيا . [ 25 ]
في عام 2010، أصدر باحثون في جامعة جوتنبرج تقريرًا زعم أن قوانين الدعارة تؤثر على تدفقات الاتجار بالبشر. [26]
نماذج التشريع
غالبًا ما تقوم المنظمات غير الحكومية والأكاديميون والدوائر الحكومية [27] بتصنيف النهج المتبع في التعامل مع قوانين الدعارة ومنهجها إلى خمسة نماذج:
| نماذج | الأطراف الأولى
(بيع الجنس) |
الأطراف الثانية
(شراء الجنس) |
أطراف ثالثة
(تنظيم الجنس) |
طلب |
|---|---|---|---|---|
| إلغاء التجريم | قانوني | قانوني | قانوني | قانوني |
| التصديق | مُنظم | مُنظم | مُنظم | مُنظم |
| إلغاء العبودية | قانوني | قانوني | غير قانوني | غالبا ما تكون غير قانونية |
| إلغاء العبودية الجديد | قانوني | غير قانوني | غير قانوني | غير قانوني |
| حظر | غير قانوني | غير قانوني | غير قانوني | غير قانوني |
التحريمية
تُجرَّم كافة جوانب الدعارة. وغالبًا ما يُنظَر إلى تجارة الجنس باعتبارها انتهاكًا لكرامة الإنسان أو المعتقدات الأخلاقية أو الدينية؛ [27] على سبيل المثال ، في روسيا [28] (المعروفة أيضًا باسم "التجريم"). [29]
إلغاء العبودية الجديد
يعتقد المناهضون الجدد للعبودية أنه لا يوجد خيار حر للأشخاص الذين يدخلون مجال الدعارة، فهي تنتهك حقوقهم الإنسانية والدعارة هي بيع واستهلاك أجساد البشر. في حين أن العاهرات أنفسهن لا يرتكبن أي جريمة، فإن العملاء وأي تورط لطرف ثالث يعتبر جريمة؛ [27] على سبيل المثال السويد [27] (وتسمى أيضًا " النموذج السويدي " أو " النموذج الشمالي "). [30] [31]
إلغاء العبودية
الدعارة في حد ذاتها قانونية، ولكن مشاركة طرف ثالث محظورة عمومًا. كما يُحظر التحريض غالبًا. يعترف هذا النموذج بأن البغايا قد يختارن العمل في التجارة، ومع ذلك، فإن القانون مصمم لمنع الدعارة من التأثير على الجمهور. ومن الأمثلة على الدول التي يطبق فيها هذا النظام إنجلترا . [27]
التصديق
في حين أن الدعارة ليست محظورة، إلا أن هناك تشريعات للسيطرة عليها وتنظيمها. [27] هناك دول حيث الدعارة غير قانونية ويعاقب عليها بالسجن. يختلف مدى ونوع السيطرة من بلد إلى آخر وقد يتم تنظيمها من خلال تصاريح العمل أو الترخيص أو مناطق التسامح؛ [27] على سبيل المثال هولندا [27] (وتسمى أيضًا "التنظيمية"). [28] من الأمثلة التاريخية على تقنين المنطقة المقيدة مؤسسة مناطق "الضوء الأحمر" في اليابان في أوائل القرن السابع عشر، وأشهرها منطقة يوشيوارا في إيدو . [ بحاجة لمصدر ] في البلدان التي تكون فيها الدعارة غير قانونية، هناك نشطاء يروجون لتقنين الدعارة.
إلغاء التجريم
إن إلغاء تجريم العمل الجنسي يعني إزالة العقوبات الجنائية المفروضة على العمل الجنسي. [29] وفي أغلب البلدان، يعتبر العمل الجنسي ، وهو تقديم الخدمات الجنسية بالتراضي مقابل المال أو السلع، [32] عملاً مجرمًا. إن إلغاء الملاحقة الجنائية للعاملين في مجال الجنس يخلق بيئة أكثر أمانًا وصحة [33] ويسمح لهم بالعيش مع قدر أقل من الإقصاء الاجتماعي والوصمة؛ على سبيل المثال نيوزيلندا . [27]
التأثير الديموغرافي
جنس
على الرغم من أن الدعارة تُمارس بشكل أساسي من قبل البغايا الإناث، إلا أنه يوجد أيضًا بغايا من الذكور والمتحولين جنسياً والمتحولين جنسياً الذين يؤدون أعمال الجنس المستقيم و/أو المثلي. في فيينا ، في أبريل 2007، كان هناك 1352 بغايا من الإناث و21 بغايا من الذكور مسجلين رسميًا. [34] عدد البغايا غير المسجلات (وبالتالي يعملن بشكل غير قانوني) غير معروف. قدرت دراسة حديثة أجرتها TAMPEP ، حول سكان البغايا من ألمانيا، أن 93٪ من البغايا كن من الإناث و3٪ من المتحولين جنسياً و4٪ من الذكور. [35]
تشير إحصائيات الاعتقالات إلى أنه في تلك الولايات التي يعتبر فيها شراء وبيع الجنس غير قانونيين على حد سواء، فإن الاتجاه هو اعتقال مقدم الخدمة وليس العميل، على الرغم من وجود عدد أكبر بكثير من العملاء مقارنة بالبائعين. وبالتالي، فمن الحقائق أن عدد النساء اللائي يتم اعتقالهن أكبر من عدد الرجال، وأن المدى الحقيقي للجريمة غير مُبلغ عنه. يذكر جيمس (1982) أنه في الولايات المتحدة، كانت نسبة الاعتقال بين النساء والرجال 3:2، لكنه يلاحظ أن العديد من الرجال الذين تم اعتقالهم كانوا من العاهرات وليسوا من العملاء. [ بحاجة لمصدر ]
الدول المتقدمة مقابل الدول النامية
"بحلول عام 1975، وضعت تايلاند، بمساعدة خبراء اقتصاد البنك الدولي، خطة وطنية لتنمية السياحة، والتي دعمت بشكل خاص صناعة الجنس... وبدون دعم مباشر للدعارة، أشار القانون [قانون أماكن الترفيه] مرارًا وتكرارًا إلى قطاع الخدمات الشخصية. ووفقًا للناشطة النسوية التايلاندية سوكيانا هانتراكول، فإن القانون "سُن لتمهيد الطريق لإضفاء الشرعية على بيوت الدعارة تحت ستار صالونات التدليك والحانات والنوادي الليلية وبيوت الشاي، إلخ." [36] وفيما يتعلق بالأطفال بشكل خاص، فإن اتفاقية الأمم المتحدة لحقوق الطفل تفرض التزامات محددة. تنص المادة 34 على ما يلي:
- تتعهد الدول الأطراف بحماية الطفل من جميع أشكال الاستغلال الجنسي والانتهاك الجنسي. ولهذه الأغراض، تتخذ الدول الأطراف، على وجه الخصوص، جميع التدابير المناسبة على الصعيد الوطني والثنائي والمتعدد الأطراف لمنع:
- تحريض أو إكراه طفل على الانخراط في أي نشاط جنسي غير قانوني.
- الاستخدام الاستغلالي للأطفال في الدعارة أو الممارسات الجنسية غير القانونية الأخرى.
- الاستخدام الاستغلالي للأطفال في العروض والمواد الإباحية.
اعتبارًا من عام 2000، أصدرت أربع وعشرون دولة تشريعات تجرم سياحة الجنس مع الأطفال ، على سبيل المثال في أستراليا، يغطي قانون تعديل الجرائم (سياحة الجنس مع الأطفال) لعام 1994 مجموعة واسعة من الأنشطة الجنسية مع الأطفال دون سن السادسة عشرة المرتكبة في الخارج. تهدف القوانين التي تطبق خارج الإقليم إلى سد الفجوة عندما تكون البلدان غير راغبة أو غير قادرة على اتخاذ إجراءات ضد الجناة المعروفين. والسبب وراء ذلك هو أن مرتكبي جرائم الجنس مع الأطفال لا ينبغي أن يفلتوا من العدالة لمجرد أنهم في وضع يسمح لهم بالعودة إلى وطنهم. هناك القليل من الأبحاث حول ما إذا كان تشريع سياحة الجنس مع الأطفال له أي تأثير رادع حقيقي على البالغين الذين يقررون ممارسة الجنس مع الأطفال في الخارج. قد يكون هؤلاء الأشخاص أكثر حذرًا في أنشطتهم نتيجة للقوانين. هناك ثلاث مشاكل واضحة:
- انخفاض مستوى الإبلاغ عن الجرائم الجنسية من قبل الأطفال الضحايا أو والديهم؛
- الفقر الذي يحفز القرار بالبقاء اقتصاديًا من خلال تقديم الخدمات الجنسية؛ و
- إن أنظمة العدالة الجنائية التي قد تفتقر في دول العالم الثالث إلى الشفافية، وقد تنطوي في دول العالم الأول على استجواب معادٍ وتدخلي لشهود الأطفال دون وجود شهود بالغين لتأكيد أدلتهم.
آراء المحظورين
في أغلب البلدان التي تعتبر فيها الدعارة غير قانونية، فإن حظر تجارة الجنس يخضع للنقاش والجدال بين بعض الناس وبعض المنظمات، مع وجود بعض الأصوات التي تقول إن حقيقة كون الدعارة غير قانونية تزيد من الأنشطة الإجرامية وتؤثر سلبًا على البغايا. [ بحاجة لمصدر ]
يزعم أولئك الذين يؤيدون حظر أو إلغاء الدعارة [37] أن إبقاء الدعارة غير قانونية هو أفضل طريقة لمنع الأنشطة المسيئة والخطيرة ( دعارة الأطفال ، والاتجار بالبشر ، إلخ). ويزعمون أن النظام الذي يسمح بالدعارة القانونية والمنظمة له آثار سلبية للغاية ولا يحسن وضع البغايا؛ مثل هذه الأنظمة القانونية تؤدي فقط إلى الجريمة والإساءة: لا تزال العديد من النساء اللاتي يعملن في بيوت الدعارة المرخصة تحت سيطرة القوادين الخارجيين ؛ العديد من مالكي بيوت الدعارة مجرمون أنفسهم؛ إن إنشاء صناعة دعارة قانونية ومنظمة يؤدي فقط إلى صناعة غير قانونية موازية أخرى، حيث لا ترغب العديد من النساء في التسجيل والعمل بشكل قانوني (لأن هذا من شأنه أن يحرمهن من عدم الكشف عن هويتهن) ولا يمكن توظيف نساء أخريات في بيوت الدعارة القانونية بسبب مشاكل أساسية (على سبيل المثال، تعاطي المخدرات )؛ يجعل تقنين الدعارة شراء الجنس مقبولاً اجتماعيًا بشكل أكبر، مما يخلق طلبًا على البغايا (من قبل الرجال المحليين والأجانب المنخرطين في السياحة الجنسية ) ونتيجة لذلك، تزداد تجارة البشر والدعارة للقاصرات من أجل تلبية هذا الطلب. [37] [38] [39] [40] [41]
وقد وجد استطلاع للرأي أجري في خمس دول على 175 رجلاً لصالح المنظمة الدولية للهجرة أن 75% يفضلون البغايا الإناث اللاتي تبلغ أعمارهن 25 عاماً أو أقل، وأكثر من 20% يفضلون من تبلغ أعمارهن 18 عاماً أو أقل، على الرغم من أن "العملاء عموماً لا يرغبون في شراء الجنس من البغايا اللاتي يعتقدون أنهن أصغر سناً من أن يوافقن على اللقاء الجنسي". [42]
وقد زعم البعض أن مستوى العنف المرتفع للغاية متأصل في البغاء؛ ويزعمون أن العديد من البغايا تعرضن للعنف والاغتصاب والإكراه قبل دخولهن البغاء بما في ذلك عندما كن أطفالاً، [43] [44] وأن العديد من الشابات والفتيات يدخلن البغاء مباشرة من رعاية الدولة في إنجلترا والنرويج وأستراليا وكندا على الأقل. [45]
يعتقد المناهضون للعبودية أن التسامح مع الدعارة هو تسامح مع الجنس غير المتساوي حيث يمكن للمطالب الجنسية الذكورية أن تتغلب على الاستقلال الجنسي للمرأة ورفاهتها العامة. [46] [47]
الدعارة المنظمة

في بعض البلدان (أو الأقسام الإدارية داخل الدولة)، تكون ممارسة الدعارة قانونية ومنظمة . وفي هذه الولايات القضائية، يوجد قانون محدد يسمح صراحة بممارسة الدعارة إذا تم استيفاء شروط معينة (على عكس الأماكن التي تكون فيها ممارسة الدعارة قانونية فقط لأنه لا يوجد قانون يحظرها). [ بحاجة لمصدر ]
في البلدان التي يتم فيها تنظيم الدعارة، قد يتم تسجيل العاهرات، وقد يتم توظيفهن من قبل بيت دعارة، وقد ينظمن نقابات عمالية، وقد يتم تغطيتهن بقوانين حماية العمال، وقد تكون عائداتهن خاضعة للضريبة، وقد يُطلب منهن الخضوع لفحوصات صحية منتظمة، إلخ. ومع ذلك، تختلف درجة التنظيم بشكل كبير حسب الولاية القضائية. [ بحاجة لمصدر ] [49] يتم اتخاذ مثل هذه الأساليب بموقف مفاده أن الدعارة من المستحيل القضاء عليها، وبالتالي اختارت هذه المجتمعات تنظيمها في محاولة لزيادة الشفافية وبالتالي تقليل العواقب غير المرغوب فيها وتقليل الضرر . تشمل أهداف هذه اللوائح السيطرة على الأمراض المنقولة جنسياً ، والحد من العبودية الجنسية، وزيادة سلامة العاملين في مجال الجنس والعملاء (مثل العنف والإساءة والقتل)، وضمان الأجر العادل وساعات العمل العادلة وظروف العمل الآمنة والنظيفة، والسيطرة على الأماكن التي قد تعمل فيها بيوت الدعارة وفصل الدعارة عن عصابات الجريمة . يسمح التنظيم أيضًا بإمكانية إدخال شرط السن الأدنى ليصبح المرء عاملاً في مجال الجنس، ويدخل بيت دعارة، وينخرط في نشاط جنسي مع عامل في مجال الجنس. [ بحاجة لمصدر ]
وقد وجد الباحثون الهولنديون انخفاضاً كبيراً في الجرائم المرتبطة بالمخدرات في المناطق التي تكون فيها الدعارة قانونية ومرخصة. "في المدن التي توجد بها منطقة مخصصة للتدخين ومتطلبات الترخيص، على سبيل المثال، وجدوا انخفاضاً بنسبة 25% في الجرائم المرتبطة بالمخدرات في غضون عامين." [50]
في البلدان التي تكون فيها ممارسة الدعارة قانونية ومنظمة، من المعتاد أن تقتصر الممارسة على مناطق معينة. [ بحاجة لمصدر ]
في البلدان التي تعتبر فيها الدعارة قانونية في حد ذاتها، ولكن الأنشطة المرتبطة بها محظورة، فإن الدعارة لا تخضع للتنظيم بشكل عام. [ بحاجة لمصدر ]
حماية العاملين في مجال الجنس
"وجدت دراسة أجريت على عاهرات سان فرانسيسكو [حيث تُحظر ممارسة الدعارة] أن 82% منهن تعرضن للاعتداء و68% تعرضن للاغتصاب أثناء العمل كعاهرات. ووجدت دراسة أخرى أجريت على عاهرات في كولورادو سبرينجز [حيث تُحظر ممارسة الدعارة أيضًا] أن احتمالات تعرضهن للقتل أعلى بنحو 18 مرة من احتمالات تعرض غير العاهرات من نفس الفئة العمرية والعرق". وخلصت دراسة أجرتها باربرا برينتس وكاثرين هاوسبيك من جامعة نيفادا إلى أن "بيوت الدعارة توفر البيئة الأكثر أمانًا المتاحة للنساء لبيع أعمال جنسية بالتراضي مقابل المال". [51] قد تكون العاهرات اللاتي يتعرضن للعنف أكثر ترددًا في الاتصال بالشرطة إذا كن متورطات في عمل غير قانوني، ولاحظت برينتس وهاوزبيك أن أصحاب بيوت الدعارة لديهم سياسة للاتصال بالشرطة إذا كانت هناك علامات على وجود مشكلة من أجل حماية سلامة العاهرات. [51] في الأنظمة التي لا تكون فيها الدعارة قانونية وتخضع للتنظيم، يستخدم القوادون أيضًا البغايا "اللاتي غالبًا ما يكن دون السن القانونية ويُجبرن على العمل أو يواجهن عواقب وخيمة، وبالتالي يخففن من الموافقة". [52] يمكن للتقنين والتنظيم بعد ذلك فرض قوانين الحد الأدنى للسن وحقوق العمل للبغايا للحماية من مثل هذه الأضرار. يزعم أنصار هذه الطريقة أنه إذا كان من الممكن أيضًا توفير الوقت والمال القانوني والمنظم من قبل قوات الشرطة والمدافعين العامين والنظام القضائي من خلال عدم مقاضاة البغايا وعملائهن، فيمكن إنفاق ذلك بشكل أفضل في استهداف القوادين وتوفير الرعاية الصحية للبغايا. [52]
وعندما تم افتتاح مناطق مخصصة للبغايا في المدن الكبرى في هولندا، وجد الباحثون انخفاضًا بنسبة 30 إلى 40% في تقارير الاغتصاب والاعتداء الجنسي في أول عامين بعد بدء ذلك. وفي المدن الهولندية التي رخصت للعاملات في مجال الجنس اللاتي يستطعن العمل بشكل قانوني في هذه المناطق، انخفضت حالات الاغتصاب والاعتداء الجنسي بنسبة تصل إلى 40%. [50]
الفحوصات الصحية الإلزامية
تتطلب بعض الولايات القضائية أن تخضع البغايا لفحوصات صحية منتظمة للأمراض المنقولة جنسياً . [ بحاجة لمصدر ]
في ولاية نيفادا ، يتطلب قانون الولاية فحص عاهرات بيوت الدعارة المسجلات أسبوعيًا بحثًا عن العديد من الأمراض المنقولة جنسيًا وشهريًا بحثًا عن فيروس نقص المناعة البشرية؛ علاوة على ذلك، فإن الواقي الذكري إلزامي لجميع أنواع الجنس الفموي والجماع . قد يتحمل أصحاب بيوت الدعارة المسؤولية إذا أصيب العملاء بفيروس نقص المناعة البشرية بعد أن أثبتت البغايا إصابتهن بالفيروس. [53] الدعارة خارج بيوت الدعارة المرخصة غير قانونية في جميع أنحاء الولاية؛ جميع أشكال الدعارة غير قانونية في لاس فيجاس (ومقاطعة كلارك ، التي تضم منطقتها الحضرية)، وفي رينو ( ومقاطعة واشو )، وفي كارسون سيتي ، وفي بعض الأجزاء الأخرى من الولاية (حاليًا، يوجد في 8 من أصل 16 مقاطعة في نيفادا بيوت دعارة نشطة، انظر الدعارة في نيفادا ). [ بحاجة لمصدر ]
نشر برنامج الأمم المتحدة الإنمائي تقريرًا [54] في عام 2012 حول العمل الجنسي غير القانوني في منطقة آسيا والمحيط الهادئ. وذكر التقرير أن "التجريم يزيد من احتمالات الإصابة بفيروس نقص المناعة البشرية من خلال تأجيج الوصمة والتمييز، والحد من الوصول إلى خدمات الصحة الجنسية وخدمات مكافحة فيروس نقص المناعة البشرية، والواقي الذكري وخدمات الحد من الضرر، والتأثير سلبًا على احترام الذات لدى العاملين في مجال الجنس وقدرتهم على اتخاذ خيارات مستنيرة بشأن صحتهم". [51]
قوانين العمل
إن تنظيم الدعارة أمر إشكالي لأن بعض لوائح العمل القياسية لا يمكن تطبيقها على الدعارة. إن العلاقة النموذجية بين صاحب العمل والموظف حيث يكون صاحب العمل في موقف سلطة على الموظف، في حالة الدعارة، ينظر إليها الكثيرون على أنها تتعارض مع السلامة الجسدية للبغايا. يُحظر إصدار أمر لشخص بممارسة الجنس في لحظة معينة في مكان معين. كما أن العديد من مشغلي الجنس لا يريدون دفع اشتراكات الضمان الاجتماعي ، والتي تأتي مع العمل المدفوع الأجر. لذلك، يتم تسجيل العديد من البغايا، في البلدان التي يتم فيها تنظيم الدعارة، رسميًا كمتعاقدين مستقلين . يعمل مشغلو الجنس عادةً كميسرين فقط ولا يتدخلون في البغايا. [ بحاجة لمصدر ]
حالة العمل الجنسي غير المنظم
إن وجود الدعارة المنظمة يعني عمومًا أن الدعارة غير قانونية خارج السياق المنظم. [ بحاجة لمصدر ]
وتحظى المطالبات بتقنين البغاء كوسيلة لاحتواء الاستغلال في صناعة الجنس الآن بدعم من منظمات مثل الأمم المتحدة والمحكمة العليا في الهند. [55]
التنفيذ
يختلف تطبيق قوانين مكافحة الدعارة من بلد إلى آخر أو من منطقة إلى أخرى. [ بحاجة لمصدر ]
في المناطق التي تكون فيها الدعارة أو الأنشطة المرتبطة بها غير قانونية، تُتهم البغايا عادةً بارتكاب جرائم تتراوح من المخالفات البسيطة مثل التسكع إلى الجرائم الأكثر خطورة مثل التهرب الضريبي . كما يمكن اتهام عملائهن أيضًا بالتحريض على الدعارة. [ بحاجة لمصدر ]
انظر أيضا
- ذئب البراري
- اللجنة الدولية لحقوق البغايا
- اليوم العالمي لإنهاء العنف ضد العاملين في مجال الجنس
- البروتوكول الاختياري لاتفاقية حقوق الطفل بشأن بيع الأطفال واستغلالهم في البغاء وفي المواد الإباحية
- بروتوكول منع وقمع ومعاقبة الاتجار بالأشخاص، وبخاصة النساء والأطفال
- العاهرات المثيرات للاشمئزاز
- حقوق العاملات في مجال الجنس
- المقرر الخاص المعني ببيع الأطفال واستغلالهم في البغاء وفي المواد الإباحية
- الميثاق العالمي لحقوق البغايا
مراجع
- ^ "إيران – حقائق عن الاتجار بالبشر والدعارة". Uri.edu. مؤرشف من الأصل في 8 أكتوبر 2014. تم استرجاعه في 16 يناير 2012 .
- ^ "قانون الدعارة الجنائية". مجلة القانون الجنائي . 2020. تم الاسترجاع 1 ديسمبر 2023 .
- ^ "فهم العمل الجنسي في مجتمع مفتوح". مؤسسات المجتمع المفتوح . يونيو 2013. تم الاسترجاع في 4 يناير 2014 .
- ^ ab "FAQ". تحالف العاملين في مجال الجنس في أيرلندا . 2014. مؤرشف من الأصل في 18 يناير 2014. تم استرجاعه في 4 يناير 2014 .
- ^ "اللجنة الدولية لحقوق البغايا: الميثاق العالمي لحقوق البغايا". شبكة تعليم البغايا . 1985. تم استرجاعه في 4 يناير 2014 .
- ^ "جماعة الضغط النسائية الأوروبية Européen des femmes : الدعارة في أوروبا: 60 عاماً من الإحجام". Womenslobby.eu. 1 ديسمبر 2009. تم استرجاعه في 16 يناير 2012 .
- ^ "عاقبوا العميل وليس العاهرة". Europarl.europa.eu. 26 فبراير 2014. تم الاسترجاع في 7 سبتمبر 2015 .
- ^ منديس بوتا. "وثائق الجمعية البرلمانية". Assembly.coe.int . تم الاسترجاع في 7 سبتمبر 2015 .
- ^ "جماعة الضغط النسائية الأوروبية ترحب بقرار الجمعية البرلمانية لمجلس أوروبا بشأن الدعارة والاتجار بالبشر والعبودية الحديثة في أوروبا - جماعة الضغط النسائية الأوروبية". Womenlobby.org . تم الاسترجاع في 7 سبتمبر 2015 .
- ^ Summers, Claude J. "Wolfenden Report" (PDF) . GLBTQ . تم الاسترجاع في 18 نوفمبر 2017 .
- ^ Save the Children Norway (Nepal) (20 November 2007). "تعريف الاتجار بالبشر - Save the Children Nepal". مؤرشف من الأصل في 20 نوفمبر 2007. تم استرجاعه في 7 سبتمبر 2015 .
- ^ "إرشادات جديدة للوقاية من فيروس نقص المناعة البشرية بين العاملين في مجال الجنس بشكل أفضل". برنامج الأمم المتحدة المشترك لمكافحة الإيدز . الأمم المتحدة. 12 ديسمبر 2012. تم استرجاعه في 4 يناير 2014 .
- ^ "الخطوة التالية" (PDF) . روهاما . مؤرشف من الأصل (PDF) في 10 أبريل 2011 . تم الاسترجاع 15 مارس 2010 .
- ^ "موقع ويب لأبحاث وتعليم الدعارة". Prostitutionresearch.com. مؤرشف من الأصل في 11 يناير 2012. استرجاع 16 يناير 2012 .
- ^ Burnette, Mandi L; Lucas, Emma; Ilgen, Mark; Frayne, Susan M; Mayo, Julia; Weitlauf, Julie C (2008). "Arch Gen Psychiatry – انتشار وارتباطات الصحة بالدعارة بين المرضى الذين يدخلون العلاج من اضطرابات تعاطي المواد، مارس 2008، Burnette et al. 65 (3): 337". أرشيفات الطب النفسي العام . 65 (3): 337–44. doi :10.1001/archpsyc.65.3.337. PMID 18316680.
- ^ "قانون مثير للجدل بشأن الدعارة تم تقديمه في يوم العمل ضد العنف ضد المرأة - النجم". تورنتو ستار . 3 ديسمبر 2014.
- ^ الدعارة: le Parlementتبنى définitivement la pénalisation des Clients “Le Monde”، تمت الزيارة في 7 أبريل 2016
- ^ إدواردز، إيلين (27 مارس 2017). "وزير العدل يوقع قوانين جديدة بشأن الجرائم الجنسية". صحيفة آيريش تايمز . تم الاسترجاع في 14 أبريل 2018 .
- ^ إسرائيل، ديفيد. "الكنيست يمرر مشاريع قوانين تعاقب زبائن الدعارة وتفرض كاميرات أمنية في دور المسنين" . تم الاسترجاع في 1 يونيو 2020 .
- ^ "إسرائيل تصبح الدولة العاشرة التي تجرم توظيف العاهرات". جيروزالم بوست | JPost.com . تم الاسترجاع في 1 يونيو 2020 .
- ^ "اتفاقية قمع الاتجار بالأشخاص واستغلال دعارة الغير". مفوضية الأمم المتحدة السامية لحقوق الإنسان. مؤرشف من الأصل في 21 يوليو 2009. اطلع عليه بتاريخ 10 أبريل 2018 .
- ^ "اتفاقية قمع الاتجار بالأشخاص واستغلال دعارة الغير". .ohchr.org. مؤرشف من الأصل في 8 مايو 2012. تم استرجاعه في 16 يناير 2012 .
- ^ "الدعارة والاتجار بالبشر: معالجة الطلب مشروع قانون العدالة الجنائية والهجرة: إحاطة من منظمة CARE" (PDF) . مؤرشف من الأصل (PDF) في 5 مارس 2012. تم الاسترجاع في 19 فبراير 2013 .
- ^ "صيف 2008: "إنه ليس تلفزيونًا، إنه استغلال جنسي" احتجاجًا على شباك التذاكر المنزلي بقلم نورما راموس". في مجلة The Issues . تم الاسترجاع في 16 يناير 2012 .
- ^ "الأمم المتحدة تسلط الضوء على الاتجار بالبشر". بي بي سي نيوز . 26 مارس 2007. تم الاسترجاع في 7 مايو 2010 .
- ^ جاكوبسون، نيكلاس وأندرياس كوتسادام (2010). "قانون واقتصاد العبودية الجنسية الدولية: قوانين الدعارة والاتجار للاستغلال الجنسي". أوراق عمل في الاقتصاد 458، جامعة جوتنبرج، قسم الاقتصاد. 29 صفحة.
- ^ abcdefghi "المنشورات الحالية: القانون والعدالة والحقوق: الدعارة: مراجعة للتشريعات في بلدان مختارة (PRB 03-29E)". مكتبة البرلمان . مؤرشف من الأصل في 9 مارس 2018. تم الاسترجاع في 7 مارس 2018 .
- ^ "الدعارة – أي موقف يجب أن نتخذه؟". مجلس أوروبا . 9 يوليو 2007. تم استرجاعه في 7 مارس 2018 .
- ^ "جميع النساء، جميع الحقوق: العاملات في مجال الجنس مشمولات" (PDF) . مركز الصحة والمساواة بين الجنسين.
- ^ "الطلب على التغيير: فهم النهج الشمالي للدعارة" (PDF) . التحالف ضد الاتجار بالنساء في أستراليا . 8 مارس 2017. تم الاسترجاع في 7 مارس 2018 .
- ^ ""النموذج الشمالي"" لقانون الدعارة مجرد أسطورة". كلية لندن للاقتصاد . 3 يناير 2014. تم الاسترجاع في 7 مارس 2018 .
- ^ Overs, Cheryl. "العاملون في مجال الجنس: جزء من الحل" (PDF) . منظمة الصحة العالمية . تم استرجاعه في 28 سبتمبر 2016 .
- ^ أحمد، عزيزة (1 يناير 2011). "النسوية والسلطة والعمل الجنسي في سياق فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز: العواقب على صحة المرأة" (PDF) . مجلة هارفارد للقانون والجنس . 34 (1): 225. تم الاسترجاع في 29 أكتوبر 2016 .
- ^ "Ohne Schutz als "neuer Kick"" [بدون حماية باسم "ركلة جديدة"]. دير ستاندرد (في المانيا). النمسا. 24 مايو 2007 . تم الاسترجاع 9 يناير 2016 .
- ^ "التقرير النهائي لمؤتمر TAMPEP الثامن، ألمانيا" (PDF) ، تقارير TAMPEP ، أكتوبر 2009، محفوظ من الأصل (PDF) في 1 مارس 2011
- ^ ساكس، آرون. "دعارة الأطفال: الواقع الآسيوي". feministarchives.isiswomen.org . تم الاسترجاع في 25 فبراير 2023 .
- ^ ab Lakeman, Lee (2008). "تعريف نسوي لإلغاء العبودية". rapereliefshelter.bc.ca . Vancouver Rape Relief & Women's Shelter .
- ^ فارلي، ميليسا (مارس 2009). الأساطير والحقائق حول الدعارة القانونية في نيفادا. أبحاث الدعارة .متصل.
- ^ جيفريز، شيلا (15 فبراير 2004). "تقنين الدعارة: تجربة اجتماعية فاشلة". Sisyphe.org . Sisyphe . تم الاسترجاع في 16 يناير 2012 .
- ^ هيوز، دونا م. (فبراير 1999). "لن يوقف تقنين البغاء الضرر". جعل الضرر مرئيًا، الاستغلال الجنسي العالمي للنساء والفتيات، التحدث بصراحة وتقديم الخدمات . كلية الآداب والعلوم، جامعة رود آيلاند . مؤرشف من الأصل في 2 يونيو 2010. تم الاسترجاع في 16 يناير 2012 .
- ^ كلير، ديزي (12 نوفمبر 2010). "ليس العمل، وليس الجريمة: من هم العملاء الحقيقيون للدعارة". البعد الكندي . 44 (6).
- ^ أندرسون، بريدجيت؛ أوكونيل ديفيدسون، جوليا (ديسمبر/كانون الأول 2003). هل الاتجار بالبشر مدفوع بالطلب؟ دراسة تجريبية متعددة البلدان. سلسلة أبحاث الهجرة. المنظمة الدولية للهجرة . 19.ملف PDF. تم أرشفته في 2 أغسطس 2014 على موقع Wayback Machine
- ^ سيلبرت، ميمي هـ .؛ باينز، أيالا م. (يونيو 1982). "الدخول إلى عالم البغاء". الشباب والمجتمع . 13 (4): 471-500. doi :10.1177/0044118X82013004005. S2CID 144906858.
- ^ Silbert, Mimi H .; Pines, Ayala M.; Lynch, Teri (1980). الاعتداء الجنسي على البغايا: المرحلة الأولى . منحة رقم RO1-MH-32782-01. واشنطن العاصمة: مؤسسة Delancey Street، المعهد الوطني للصحة العقلية. OCLC 45111118.
- ^ كوي، مادي (أكتوبر 2008). "الشابات، ورعاية السلطات المحلية وبيع الجنس: نتائج البحث". المجلة البريطانية للعمل الاجتماعي . 38 (7): 1408-1424. doi :10.1093/bjsw/bcm049.
- ^ سوليفان، ماري (2005). ماذا يحدث عندما تتحول الدعارة إلى عمل؟ تحديث حول تشريع الدعارة في أستراليا. أستراليا: التحالف ضد الاتجار بالنساء .بي دي اف.
- ^ Pyett, Priscilla; Warr, Deborah; Pope, Jeanette (1999). It is along with the country – العمل الجنسي في الشوارع هو عمل محفوف بالمخاطر . ملبورن: المركز الأسترالي للأبحاث في الجنس والصحة والمجتمع، كلية العلوم الصحية، جامعة لا تروب. ISBN 9781864464962.
- ^ “Die Welt zu Gast bei Freundinnen“، فرانكفورتر ألجماينه تسايتونج 8 يونيو 2006. (بالألمانية)
- ^ مونرو، فانيسا إي. (2008). المطالبة بالجنس: تأملات نقدية في تنظيم الدعارة . نيويورك، الولايات المتحدة الأمريكية: روتليدج. ص 14-18. رقم ISBN 978-0-7546-7150-3.
- ^ ab Bass, Alison (7 April 2017). "المناطق القانونية للدعارة تقلل من حوادث الاغتصاب والاعتداء الجنسي". هاف بوست . تم الاسترجاع في 7 مارس 2022 .
- ^ abc Fuchs, Erin (13 November 2013). "7 Reasons Why America Should Legalize Prostitution". Business Insider . تم الاسترجاع في 15 أغسطس 2021 .
- ^ من تأليف رافائيل، دانيال (10 فبراير 2014). "تقنين الدعارة". هافينغتون بوست . تم الاسترجاع في 15 أغسطس 2021 .
- ^ "NRS 041.1397". Leg.state.nv.us . تم الاسترجاع في 16 يناير 2012 .
- ^ "العمل الجنسي والقانون في آسيا والمحيط الهادئ | مراكز الأمم المتحدة في المحيط الهادئ - التنمية الاقتصادية من أجل النمو البشري". 10 فبراير 2021.
- ^ ك. راجاسيخاران (18 يونيو 2014). "تقنين الدعارة في الهند لمعالجة مشاكل صناعة الجنس". EconomyLead.com . مؤرشف من الأصل في 18 نوفمبر 2016. تم الاسترجاع في 30 ديسمبر 2014 .
قراءة إضافية
- كارابين، إيمون؛ إيجانسكي، بول؛ لي، ماجي؛ بلامر، كين وساوث، نايجل. (2004). علم الجريمة – مقدمة في علم الاجتماع . لندن: روتليدج. ISBN 0-415-28167-9
- اللجنة المعنية بالجرائم المثلية الجنسية والدعارة. (1957). تقرير اللجنة المعنية بالجرائم المثلية الجنسية والدعارة . لندن: مكتب صاحبة الجلالة للقرطاسية.
- إيجر، ساندرا وهاركورت، كريستين. (1991). "الدعارة في نيو ساوث ويلز: تأثير إلغاء القيود التنظيمية". في المرأة والقانون: وقائع مؤتمر عقد في الفترة من 24 إلى 26 سبتمبر/أيلول 1991. باتريشيا وايزر إيستيال وساندرا مكيلوب (المحرران). ISBN 0-642-18639-1
- إريكسون بي جي؛ باترز جيه؛ ماكجيليكودي بي وهالغرين إيه (2000). "الكراك والدعارة: الجنس والأساطير والتجارب". مجلة قضايا المخدرات 30(4): 767-788.
- إريكسون، لارس. (1980). "التهم الموجهة ضد الدعارة: محاولة لتقييم فلسفي". الأخلاق . 335.
- جيمس، جينيفر. (1982). "العاهرة كضحية" في نظام العدالة الجنائية والنساء: المجرمات والضحايا والعاملات . باربرا رافيل برايس وناتالي جيه سوكولوف (المحرران). نيويورك: كلارك بوردمان. ص 291-315.
- لومبروزو، سيزار وفيريرو، جوجليلمو. (2004). المرأة الإجرامية، والعاهرة، والمرأة العادية . ترجمة نيكول هان رافتر وماري جيبسون. مطبعة جامعة ديوك. رقم ISBN 0-8223-3246-9
- لومان، جون. (2002). تحديد فجوات البحث في أدبيات البغاء.
- مالتزان، كاثلين. (2004). مكافحة الإتجار بالنساء: إلى أين الآن؟ [1]
- ماكسويل، إس آر. وماكسويل سي دي (2000). "دراسة "المهن الإجرامية" للعاهرات في إطار تعاطي المخدرات وبيعها وغير ذلك من الأنشطة غير المشروعة". علم الإجرام 38 (3): 787-809.
- أوتشورن، جويس (محرر). (2004). سياسات الدعارة: الحركات النسائية والدول الديمقراطية وعولمة تجارة الجنس . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 0-521-54069-0
- اتحاد الشعب للحريات المدنية، كارناتاكا (PUCL-K). (2003). انتهاكات حقوق الإنسان ضد مجتمع المتحولين جنسياً: دراسة للعاملات في مجال الجنس من الكوثي والهيجرا في بنغالور، الهند . [2]
- بينتو، سوزان؛ سكانديا، أنيتا وويلسون، بول. (2005). الاتجاهات والقضايا في الجريمة والعدالة الجنائية رقم 22: قوانين الدعارة في أستراليا . ISBN 0-642-15382-5 [3]
- راجيشواري سوندر راجان (1999). "4 أسئلة الدعارة: الوكالة النسائية والجنس والعمل" (PDF) . فضيحة الدولة: المرأة والقانون والمواطنة في الهند ما بعد الاستعمار. مطبعة جامعة ديوك. ص 117. ISBN 978-0822330486. مؤرشف من الأصل (PDF) في 27 سبتمبر 2007 . استرجاع 1 فبراير 2016 .
- سانشيز، ليزا. (1999). "الجنس والقانون ومفارقة الوكالة والمقاومة في الممارسات اليومية للنساء في تجارة الجنس "الخضراء""، في علم الجريمة التكويني في العمل . ستيوارت هنري ودراجون ميلوفانوفيتش (المحرران). نيويورك: جامعة ولاية نيويورك. ISBN 0-7914-4194-6
- شور، إدوين م. (1965) جرائم بلا ضحايا: السلوك المنحرف والسياسة العامة: الإجهاض، والمثلية الجنسية، وإدمان المخدرات . برنتيس هول. ISBN 0-13-192930-5
- "العاملون في مجال الجنس وفيروس نقص المناعة البشرية والإيدز". أفيرت (معلومات ونصائح عالمية بشأن فيروس نقص المناعة البشرية والإيدز). 20 يوليو/تموز 2015. تم الاسترجاع في 28 أكتوبر/تشرين الأول 2018 .
- سوليفان، باربرا. (1995) "إعادة التفكير في البغاء" في التحولات: النسويات الأسترالية الجديدة كين، باربرا. وبرينجل، روزماري (المحرران). سيدني: ألين وأونوين. ص 184-197. ISBN 0-312-12548-8 [4]
- سوليفان، باربرا. (2000). إعادة التفكير في الدعارة و"الموافقة" [5]
- ويتزر، رونالد (23 أبريل/نيسان 2012). "لماذا يجب أن تكون الدعارة قانونية". شبكة سي إن إن. أرشفة من الأصل في 26 أبريل/نيسان 2012. تم استرجاعه في 11 نوفمبر/تشرين الثاني 2012 .
روابط خارجية
- بول أرمينتانو، قضية البغاء القانوني
- bayswan.org: إصلاح قانون الدعارة: تعريف المصطلحات
