التسلسل الزمني للحركة الصهيونية

هذا جدول زمني جزئي للحركة الصهيونية منذ بداية القرن السادس عشر.

العصر الحديث المبكر

1564
يشجع يوسف ناسي الاستيطان اليهودي في طبريا ، بعد أن فر من محاكم التفتيش الإسبانية عام 1547 [ 1 ]
1615
تم نشر كتاب توماس برايتمان " هل سيعودون إلى القدس مرة أخرى؟" بعد وفاته.
1621
نشر السير هنري فينش كتاب "الاستعادة العظيمة للعالم، أو دعوة اليهود، ومعهم جميع الأمم والممالك على وجه الأرض إلى الإيمان بالمسيح".
1643
نشر إسحاق لا بيرير ، وهو بروتستانتي فرنسي من أصل سفاردي ومعاصر لمناسيه بن إسرائيل ، كتاب "نداء اليهود" الذي تنبأ باعتناق اليهود للمسيحية، وعودتهم إلى فلسطين، وبداية العصر المسياني.
1649
أرسل إبينزر وجوانا كارترايت عريضة إلى الحكومة البريطانية يطالبان فيها برفع الحظر المفروض على استيطان اليهود في إنجلترا وتقديم المساعدة لتمكينهم من العودة إلى فلسطين.
1670
يعتبر كتاب باروخ سبينوزا اللاهوتي السياسي أول عمل يتناول المسألة اليهودية في أوروبا [ 2 ].
1700
قاد يهوذا الحسيد نحو 1500 مهاجر يهودي إلى أرض إسرائيل واستقروا في القدس . بعد ثلاثة أيام من وصولهم، توفي قائدهم (في 17 أكتوبر 1700). وفي عام 1720، أُحرق كنيسهم، وحظر العثمانيون جميع اليهود الأشكناز . [ 3 ] [ 4 ]
1771
ينشر جوزيف آير مقالاً أكاديمياً بعنوان " ملاحظات حول النبوءات المتعلقة بعودة اليهود".
1777
هاجر مناحيم مندل من فيتيبسك مع مجموعة كبيرة من أتباعه واستقروا في صفد . وفي عام 1783، أُجبروا على مغادرة صفد، وانتقلوا إلى طبريا .
1794
كتب ريتشارد براذرز ، وهو من دعاة الألفية ، والمسيحية الإصلاحية ، والنبي الكاذب ، ومؤسس حركة إسرائيلية البريطانية ، كتاباً بعنوان "معرفة موحى بها عن النبوءات والأزمنة" ، يتنبأ فيه بعودة اليهود إلى القدس عام 1798 حيث سيتحولون إلى المسيحية . [ 5 ]
1805
مؤسسة جمعية فلسطين ، تنص من بين أهداف أخرى على أننا "نأمل في تأسيس ما يتعلق بتاريخ وعادات وبلد الأمة اليهودية" [ 6 ].
1808
غادرت المجموعة الأولى من البيروشيم ، المتأثرة بتعاليم فيلنا غاون ، شكلوف ، وبعد رحلة استغرقت 15 شهرًا استقرت في القدس وصفد .
1809
مؤسسة جمعية لندن لنشر المسيحية بين اليهود
1811
نشر فرانسوا رينيه دو شاتوبريان ، مؤسس الرومانسية في الأدب الفرنسي ، كتاب "رحلة من باريس إلى القدس" ، الذي كتب فيه عن يهود القدس باعتبارهم "سادة شرعيين ليهودا يعيشون كعبيد وغرباء في وطنهم" [ 7 ].
1815
نشر الشاعر الإنجليزي اللورد بايرون قصيدته "ألحان عبرية" . لا تشير القصيدة إلى العودة إلى فلسطين، ولكنها تُعدّ من أوائل الأعمال الأدبية التي تتناول القومية اليهودية . [ 8 ]
1819
بدأت Wissenschaft des Judentums ("الدراسات اليهودية") في بناء هوية يهودية علمانية في الاتحاد الألماني
1827
تأسست جماعة الإخوة البليموثية، التي أسسها جون نيلسون داربي ، لنشر الحركة المسيحية الأخروية المعروفة باسم التدبير الإلهي ، والتي تُعلّم أن الله ينظر إلى اليهود على أنهم الشعب المختار (رافضةً نظرية الاستبدال )، وأن أمة إسرائيل ستولد من جديد وتُدرك أنها صلبت مسيحها عند مجيئه الثاني.
1821–1830
أضفت حرب الاستقلال اليونانية الشرعية على مفهوم الدول القومية الصغيرة القائمة على أساس عرقي بين الشعوب الخاضعة الأخرى للإمبراطورية العثمانية

بعد الحرب المصرية العثمانية

1833
كتب بنيامين دزرائيلي ، الذي كان يبلغ من العمر آنذاك 28 عامًا، كتاب "قصة ألروي العجيبة" عن مهمة ديفيد ألروي المسيانية إلى القدس
1837
سافر اللورد ليندسي إلى فلسطين. وفي عام ١٨٣٨، كتب رسائل عن مصر وأدوم والأرض المقدسة [ ٩ ] ، ذكر فيها: "أعتقد أن الكثيرين يعتقدون أن لعنة حقيقية تخيم على أرض فلسطين، وقد يصدمون بالتالي من شهادتي على ثرائها الحقيقي. دعوني لا أُساء فهمي: فكما تمتلئ الوديان بالحبوب، وكما هو جميل المنظر العام لفلسطين الحديثة، فإن آثار الزراعة القديمة ظاهرة في كل مكان... أدلة كافية على أن الأرض لا تزال تنعم براحة سبتها، ولا تنتظر سوى عودة أبنائها المنفيين، وتطبيق جهد يتناسب مع قدراتها الزراعية، لتنفجر من جديد في خصوبتها الشاملة - كل ما كانت عليه في أيام سليمان."
1839
أصدرت الجمعية العامة لكنيسة اسكتلندا قانونًا بشأن تنصير اليهود ، [ 10 ] وأرسلت أربعة قساوسة من كنيسة اسكتلندا ، وهم أندرو بونار ، وروبرت موراي ماكشيني ، وألكسندر كيث ، وألكسندر بلاك، إلى فلسطين. ونشروا كتابًا لاقى رواجًا واسعًا بعنوان "سرد زيارة إلى الأرض المقدسة؛ ومهمة استفسار إلى اليهود" عام 1842.
1839
ينشر يهوذا ألكالاي كتيبه دارهي نوعام (المسارات الممتعة) الذي يدعو إلى عودة اليهود إلى أرض إسرائيل كتمهيد لمجيء المسيح، تبعه في عام 1840 شالوم يروشالايم (سلام القدس ).
1839
نشر اللورد شافتسبري إعلاناً على صفحة كاملة في صحيفة التايمز موجهاً إلى الملوك البروتستانت في أوروبا بعنوان "الدولة وولادة اليهود من جديد"، والذي تضمن اقتراحاً لليهود بالعودة إلى فلسطين للاستيلاء على أراضي الجليل ويهودا، بالإضافة إلى عبارة "أرض بلا بشر - بشر بلا أرض".
1840
يقدم اللورد شافتسبري ورقة إلى وزير الخارجية البريطاني اللورد بالمرستون يدعو فيها إلى "إعادة اليهود إلى أرضهم القديمة".
1840 (11 أغسطس)
كتب اللورد بالمرستون إلى اللورد بونسونبي ، السفير البريطاني لدى الإمبراطورية العثمانية : "هناك في الوقت الراهن اعتقاد راسخ بين اليهود المنتشرين في أنحاء أوروبا بأن الوقت قد اقترب لعودة أمتهم إلى فلسطين... وسيكون من الأهمية بمكان بالنسبة للسلطان تشجيع اليهود على العودة والاستقرار في فلسطين، لأن الثروة التي سيجلبونها معهم ستزيد من موارد أراضي السلطان؛ كما أن الشعب اليهودي، إذا عاد تحت رعاية السلطان وحمايته، وبدعوة منه، سيكون رادعًا لأي مخططات شريرة مستقبلية لمحمد علي (ملك مصر) أو خليفته... لذا، أوصي سعادتكم بشدة بالتوصية (للحكومة التركية) بتقديم كل التشجيع اللازم ليهود أوروبا للعودة إلى فلسطين." [ 11 ]
1841
بدأ جورج جاولر ، حاكم ولاية جنوب أستراليا سابقاً، بتشجيع المستوطنات اليهودية في أرض إسرائيل.
1842
توفي نادر باكستر ، من جمعية المعونة الرعوية للكنيسة ، عام ١٨٤٢، وتبرع بمبلغ ١٠٠٠ جنيه إسترليني في وصيته ، مصرحًا بأن يُدفع "للمساهمة في عودة اليهود سياسيًا إلى القدس وأرضهم؛ ولأنني أؤمن إيمانًا راسخًا بأن إنشاء الكنيسة الأنجليكانية لأبرشية القدس هو البداية الفعلية لعمل يهوه العظيم والرحيم تجاه صهيون". أُعلن بطلان هذه الهبة عام ١٨٥١ في قضية هابيرشون ضد فاردون، من قِبل السير جيمس لويس نايت بروس ، مستشار المحكمة العليا ، الذي صرّح قائلًا: "إن كان لها أي معنى، فهو إحداث ثورة في أراضي حليف لجلالة الملكة".
1841–42
تُعتبر المراسلات بين موسى مونتيفيوري ، رئيس مجلس نواب اليهود البريطانيين ، وتشارلز هنري تشرشل ، القنصل البريطاني في دمشق، أول خطة مسجلة مقترحة للصهيونية السياسية. [ 12 ] [ 13 ]
1844
نشر مردخاي نوح كتاب "خطاب حول استعادة اليهود" .
1844
بحسب أحد المصادر، يُشكّل اليهود من سكان المستوطنات اليهودية القديمة أكبر مجموعة عرقية دينية في القدس ، إلا أن التقديرات التي أُجريت قبل هذا التاريخ وبعده بعشرين عامًا تقريبًا تُشير إلى خلاف ذلك. انظر: التركيبة السكانية للقدس .
1844
يدعو القس صموئيل برادشو، في كتيبه "كتيب للعصر، نداء لليهود" ، البرلمان إلى تخصيص 4 ملايين جنيه إسترليني لإعادة بناء إسرائيل، مع جمع مليون جنيه إسترليني أخرى من قبل الكنيسة.
1844
يعقد القس تي. تولي كريبايس اجتماعاً للجنة في لندن بهدف تأسيس "جمعية بريطانية وأجنبية لتعزيز عودة الأمة اليهودية إلى فلسطين". ويحث إنجلترا على تأمين فلسطين من تركيا "من الفرات إلى النيل، ومن البحر الأبيض المتوسط ​​إلى الصحراء".
1845
ينشر جورج جاولر كتاب "تهدئة سوريا والشرق: ملاحظات واقتراحات عملية، من أجل تعزيز إنشاء مستوطنات يهودية في فلسطين، وهو العلاج الأكثر رصانة ومعقولية لمآسي تركيا الآسيوية".
1849
يرافق جورج جاولر السير موسى مونتيفيوري في رحلة إلى فلسطين، ويقنعه بالاستثمار في المستوطنات اليهودية في البلاد وبدء إنشائها.
حوالي عام 1850
أسس جيمس فين وزوجته "الجمعية البريطانية لتعزيز العمل الزراعي اليهودي في الأرض المقدسة".
1851
تُسجّل المراسلات بين اللورد ستانلي ، الذي أصبح والده رئيسًا لوزراء بريطانيا في العام التالي، وبنيامين دزرائيلي ، الذي أصبح وزيرًا للخزانة إلى جانبه، آراء دزرائيلي الصهيونية البدائية: "ثم كشف عن خطة لإعادة الأمة إلى فلسطين - قال إن البلاد مناسبة لهم بشكل مثالي - يمكن للممولين في جميع أنحاء أوروبا المساعدة - الباب العالي ضعيف - يمكن شراء ممتلكات الأتراك/ملاك العقارات - هذا، كما قال، هو هدف حياته...". كان كونينغسبي مجرد جس نبض - لم تكن آرائي قد تبلورت تمامًا في ذلك الوقت - منذ ذلك الحين، كل ما كتبته كان لغرض واحد. الرجل الذي سيعيد الشعب العبري إلى بلادهم سيكون المسيح - المخلص الحقيقي للنبوة! لم يُصرّح رسميًا بأنه يطمح إلى القيام بهذا الدور، لكن كان ذلك واضحًا ضمنيًا. كان يُقدّر قدرات البلاد تقديرًا كبيرًا، وألمح إلى أن هدفه الرئيسي من الوصول إلى السلطة هنا سيكون تعزيز العودة. [ 14 ] [ 15 ]
1852
أسس جورج غاولر جمعية تعزيز الاستيطان اليهودي في فلسطين
1853–1875
نشر هاينريش غريتز كتاب "تاريخ اليهود" ( Geschichte der Juden )، وهو أول عمل أكاديمي يصوّر اليهود كأمة تاريخية. وازدادت نزعة غريتز القومية مع تقدم أجزاء الكتاب، وبلغت ذروتها في المجلدين الأول والثاني في الفترة ما بين عامي 1873 و1875 بعد عودته من رحلة إلى فلسطين. [ 16 ]
1853
ينشر أبراهام مابو رواية "أهابات صهيون" ، وهي أول رواية عبرية، وهي رواية رومانسية تدور أحداثها في زمن الملك حزقيا وإشعياء.
1857
كتب جيمس فين ، القنصل البريطاني الثاني في القدس ، إلى وزير الخارجية إيرل كلارندون بشأن اقتراحه "بإقناع اليهود بأعداد كبيرة بالاستقرار هنا كمزارعين على الأرض ... بالشراكة مع الفلاحين العرب".
1860
تأسس التحالف الإسرائيلي العالمي في باريس
1861
تأسست جمعية صهيون في فرانكفورت ، ألمانيا .
1861
مشكنوت شاعانانيم  - أول حي من أحياء المستوطنات اليهودية الجديدة خارج البلدة القديمة في القدس، بناه السير موسى مونتيفيوري .
1862
كتب موسى هيس كتاب "روما والقدس: المسألة القومية الأخيرة " ( نص )، داعيًا اليهود إلى العودة إلى أرض إسرائيل، ومقترحًا دولة اشتراكية يصبح فيها اليهود زراعيين من خلال عملية "استصلاح الأرض". وقد تطورت أفكاره لاحقًا إلى حركة الصهيونية العمالية .
1862
نشر تسفي هيرش كاليشر كتاب "ديريشات تسيون" ، مؤكداً أن خلاص اليهود، الذي وعد به الأنبياء، لا يمكن تحقيقه إلا بالاعتماد على الذات. وقد أسهمت أفكاره في حركة الصهيونية الدينية .
1867
زار مارك توين فلسطين كجزء من جولة في ما يسميه الغربيون الأرض المقدسة .
1869
نشر مارك توين كتابه "الأبرياء في الخارج" أو "رحلة الحجاج الجدد"، موثقًا فيه ملاحظاته خلال رحلاته. وأشار إلى أنه لاحظ أن فلسطين كانت في الأساس صحراء غير مأهولة. وقد انتشرت روايته على نطاق واسع، ولا تزال تُعتبر صورة مثيرة للجدل للمنطقة في أواخر القرن التاسع عشر.
1870
تم تأسيس مدرسة ومستوطنة ميكفيه إسرائيل ، وهي أول مدرسة ومستوطنة زراعية يهودية حديثة، في أرض إسرائيل على يد تشارلز نتر من التحالف الإسرائيلي العالمي .
1870–1890
تقوم جماعة "هوفيفي تسيون" (محبي صهيون) بإنشاء 30 مجتمعًا زراعيًا يهوديًا في أرض إسرائيل.
1876
نشرت الروائية الإنجليزية جورج إليوت رواية دانيال ديروندا واسعة الانتشار ، والتي استشهدت بها لاحقًا هنرييتا سولد وإليعازر بن يهودا وإيما لازاروس باعتبارها مؤثرة للغاية في قرارهم بأن يصبحوا صهيونيين. [ 17 ]
1878 (يونيو)
قُدِّمت مذكرة باللغة الألمانية إلى مؤتمر برلين ، موجهة إلى ديزرائيلي وبسمارك ، من قِبَل جماعة يهودية مجهولة تدعو إلى إقامة ملكية دستورية يهودية في فلسطين. [ 18 ] كان يُعتقد في البداية أن ديزرائيلي نفسه هو من كتبها، [ 18 ] ولكن نُسِبَ لاحقًا إلى يهودا ليب غوردون . [ 18 ] لم تُناقَش المذكرة في المؤتمر، [ 18 ] على الرغم من أن بسمارك وصفها بأنها "فكرة مجنونة". [ 19 ]
1878
كتب الشاعر الجاليكي نفتالي هيرز إمبر قصيدة بعنوان "تيكفاتينو " (أملنا)، والتي تم اعتمادها لاحقًا كنشيد صهيوني باسم "هاتيكفا" .
1878
تأسست بيتاح تكفا على يد يهود القدس، لكنها هُجرت بعد مواجهة صعوبات. وأُعيد توطينها عام 1882 بمساعدة من الهجرة الأولى (العليا).
1878
تأسست أولى جماعات " محبي صهيون" في أوروبا الشرقية
1880
نشر لورانس أوليفانت كتاب "أرض جلعاد"، الذي يتضمن رحلات استكشافية في لبنان، ويقترح فيه إقامة مستوطنة تحت الحماية البريطانية مع احترام السيادة العثمانية. ويقترح طرد البدو "المحاربين"، ووضع الفلسطينيين في محميات على غرار السكان الأصليين لأمريكا.
1881–1884
أدت المذابح في الإمبراطورية الروسية إلى مقتل العديد من اليهود وإصابة أعداد كبيرة منهم، وتدمير آلاف المنازل اليهودية، ودفع مئات الآلاف من اليهود إلى الفرار.
1881–1920
هاجر أكثر من مليوني يهودي روسي. ذهب معظمهم إلى الولايات المتحدة، وآخرون إلى أماكن أخرى، وبعضهم إلى أرض إسرائيل . وتجمعت أول مجموعة من اليهود البيلويين في خاركوف .
1881
قام إليعازر بن يهودا بالهجرة إلى إسرائيل وقاد الجهود لإحياء اللغة العبرية كلغة منطوقة شائعة .
1 يناير 1882
نشر ليون بينسكر كتيبًا بعنوان "التحرر الذاتي" ( نص ) يحث فيه الشعب اليهودي على السعي لتحقيق الاستقلال والوعي القومي.
1882
بدأ البارون إدموند جيمس دي روتشيلد بشراء الأراضي في منطقة فلسطين وتمويل المستوطنات الزراعية اليهودية والمشاريع الصناعية.
1882–1903
الهجرة الأولى (العليا الأولى) ، وهي موجة رئيسية (يقدر عددها بين 25000 و 35000) من الهجرة اليهودية إلى فلسطين العثمانية.
1882
تأسيس ريشون لتسيون ، روش بينا ، زخرون يعقوب .
1883
نشر الحاخام إسحاق رولف كتاب "أروخات باس عامي" ، داعياً إلى إقامة وطن يهودي ناطق بالعبرية في فلسطين.
1884
مؤتمر كاتوفيتشي برئاسة ليون بينسكر
1890
صاغ الناشر النمساوي ناثان بيرنباوم مصطلح الصهيونية للدلالة على القومية اليهودية في مجلته " التحرر الذاتي ".
1890
وافقت الحكومة القيصرية الروسية على إنشاء "جمعية دعم المزارعين والحرفيين اليهود في سوريا وفلسطين"، [ 20 ] وهي منظمة خيرية أصبحت تُعرف باسم " لجنة أوديسا ".
1891
نشر عريضة نصب بلاكستون التذكاري
1894
تُبرز قضية دريفوس مشكلة معاداة السامية في أوروبا الغربية.
1896
بعد تغطية محاكمة الكابتن دريفوس وما تلاها، ومشاهدة المسيرات الجماهيرية المعادية للسامية في باريس، والتي تضمنت هتافات "الموت لليهود"، كتب الصحفي اليهودي النمساوي المجري تيودور هرتزل كتاب " الدولة اليهودية " ( Der Judenstaat ) داعياً إلى إنشاء دولة يهودية.
1896–1904
سعى هرتزل، بمساعدة ويليام هيكلر ، دون جدوى، إلى استمالة قادة العالم طلباً للمساعدة في إنشاء وطن قومي يهودي، لكنه نجح في إضفاء الشرعية السياسية على الحركة. وفي عام ١٩٠٢، نشر هرتزل كتابه "ألتنولاند" الذي يصوّر دولة يهودية يعيش فيها اليهود والعرب معاً في وئام، مما يعكس إيمان هرتزل بأهمية التعايش والاحترام المتبادل بين مختلف المجتمعات. [ ٢١ ]

بعد المؤتمر الصهيوني الأول

1897
يحث المؤتمر الصهيوني الأول في بازل بسويسرا على "توفير وطن مضمون علنًا وقانونيًا في فلسطين" لليهود ويؤسس المنظمة الصهيونية العالمية (WZO).
1897
تأسست المنظمة الصهيونية الأمريكية (ZOA) تحت اسم اتحاد الصهاينة الأمريكيين .
13 يناير 1898
كشف الكاتب الفرنسي إميل زولا قضية دريفوس للرأي العام في رسالة مفتوحة شهيرة لاذعة إلى الرئيس فيليكس فور، والتي أرفقها الصحفي والسياسي الفرنسي جورج كليمنصو بعنوان "أنا أتّهم!". وقد ساهمت شهرة زولا العالمية وسمعته المرموقة دوليًا في تسليط الضوء على المعاملة الجائرة التي تعرّض لها دريفوس.
1898
يكتب شولوم أليخيم كتيباً باللغة اليديشية بعنوان "لماذا يحتاج اليهود إلى أرض خاصة بهم؟" [ 22 ]
1899
ينشر هنري بيريرا مينديز كتاب "النظر إلى الأمام: أحداث القرن العشرين" ، والذي يقوم على فرضية أن استعادة السيادة اليهودية على إسرائيل التاريخية أمر ضروري لسلام العالم وازدهاره.
1901
المؤتمر الصهيوني الخامس يؤسس الصندوق القومي اليهودي .
1902
ينشر هرتزل رواية "ألتنولاند" ( الأرض القديمة الجديدة )، التي تدور أحداثها في فلسطين.
1903–1906
المزيد من المذابح في الإمبراطورية الروسية. على عكس مذابح عام 1881، التي ركزت بشكل أساسي على إتلاف الممتلكات، أسفرت هذه المذابح عن مقتل ما لا يقل عن 2000 يهودي وعدد أكبر من غير اليهود.
1903
أدى اقتراح أوغندا بشأن الاستيطان في شرق أفريقيا إلى انقسام المؤتمر الصهيوني السادس، وتم تشكيل لجنة للنظر في الأمر.
1904–1914
حدثت الهجرة الثانية لليهود إلى فلسطين العثمانية، حيث هاجر نحو 40 ألف يهودي، معظمهم من روسيا. وكان السبب الرئيسي لهذه الهجرة تصاعد معاداة السامية في روسيا والمذابح في منطقة الاستيطان . وغادر ما يقرب من نصف هؤلاء المهاجرين فلسطين بحلول بداية الحرب العالمية الأولى .
1909
تأسست تل أبيب على الكثبان الرملية بالقرب من يافا . وتأسست حركة "يونغ جوديا"، وهي حركة شبابية صهيونية.
1910–1916
تتغذى نظريات المؤامرة الصهيونية المعادية للسامية المتعلقة بالنخبة الحاكمة العثمانية من خلال المراسلات الدبلوماسية من جيرارد لوثر (السفير البريطاني في القسطنطينية) وجيلبرت كلايتون (رئيس المخابرات البريطانية في مصر) [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ]
يناير 1915
بعد شهرين من إعلان بريطانيا الحرب على العثمانيين، قدم هربرت صموئيل مذكرة مفصلة بعنوان " مستقبل فلسطين" إلى مجلس الوزراء البريطاني حول فوائد الحماية البريطانية على فلسطين لدعم الهجرة اليهودية
أكتوبر 1915 - يناير 1916
مراسلات ماكماهون-حسين ، التي اتفقا فيها على منح الجزيرة العربية للعرب، بشرط أن يقاتل العرب الأتراك. بدأت الثورة العربية في يونيو 1916.
16 مايو 1916
وقعت بريطانيا وفرنسا اتفاقية سايكس بيكو السرية التي تحدد بالتفصيل التقسيم المقترح للجزيرة العربية في نهاية الحرب العالمية الأولى إلى مناطق نفوذ فرنسية وبريطانية .
أغسطس 1917
تشكيل الفيلق اليهودي (فيلق البغال الصهيوني)، الذي بدأ في عام 1914 على يد جوزيف ترومبلدور وزئيف جابوتنسكي .
1917
يقود تي إي لورانس الميليشيات العربية لهزيمة العديد من الحاميات التركية في الجزيرة العربية.
2 نوفمبر 1917
أصدرت الحكومة البريطانية وعد بلفور الذي وثّق ثلاث أفكار رئيسية:
  • أولاً، أعلنت الحكومة البريطانية دعمها الرسمي "لإنشاء وطن قومي للشعب اليهودي في فلسطين"، ووعدت بأن الحكومة البريطانية ستساعد بنشاط في هذه الجهود.
  • ثانياً، وثّقت أن الحكومة البريطانية لن تدعم الإجراءات التي من شأنها أن تضر بالحقوق المدنية والدينية للمقيمين غير اليهود الحاليين في فلسطين.
  • وأخيراً، أكد ذلك أن اليهود الذين يعيشون في أي بلد آخر لن يتعرضوا للتحيز بالمثل.

بعد وعد بلفور

23 نوفمبر 1917
نشر البلاشفة النص الكامل لاتفاقية سايكس بيكو السرية سابقاً في صحيفتي إزفستيا وبرافدا ؛ ثم نُشر لاحقاً في صحيفة مانشستر جارديان في 26 نوفمبر.
ديسمبر 1917
يسيطر الجيش البريطاني على فلسطين من خلال الاحتلال العسكري، مع انهيار الإمبراطورية العثمانية في الحرب العالمية الأولى .
1918–1920
رافقت المذابح الجماعية الثورة الروسية عام 1917 ( الحرب الأهلية الروسية )، مما أسفر عن مقتل ما يقدر بنحو 70000 إلى 250000 من اليهود المدنيين في جميع أنحاء الإمبراطورية الروسية السابقة؛ وتجاوز عدد الأيتام اليهود 300000.
1919–1923
بدأت الهجرة اليهودية الثالثة نتيجةً لثورة أكتوبر في روسيا، وما تلاها من مذابح في روسيا وبولندا والمجر، والغزو البريطاني لفلسطين، ووعد بلفور . وصل حوالي 40 ألف يهودي إلى فلسطين خلال هذه الفترة.
1920
أسفر مؤتمر سان ريمو للمجلس الأعلى للحلفاء في إيطاليا عن اتفاق يقضي بمراجعة عصبة الأمم لقرار الانتداب البريطاني على فلسطين ، ثم إصداره . ويتضمن هذا الانتداب بنودًا مشابهة لوعد بلفور ، الذي ينص على أن فلسطين ستكون وطنًا لليهود، وأن حقوق غير اليهود المقيمين فيها لن تُنتهك. واستباقًا لهذا الانتداب المرتقب، تحوّل الاحتلال العسكري البريطاني إلى حكم مدني.
1920
تأسيس الهستدروت ، الهاغانا ، فاد ليئومي .
1921
أصبح حاييم وايزمان الرئيس الجديد للمنظمة الصهيونية العالمية في المؤتمر الصهيوني الثاني عشر (الأول منذ الحرب العالمية الأولى).
1921
بريطانيا تمنح الحكم الذاتي لشرق الأردن تحت قيادة ولي العهد الأمير عبد الله .
يوليو 1922
أكدت عصبة الأمم عرض الانتداب على فلسطين لبريطانيا العظمى من مؤتمر سان ريمو .
سبتمبر 1923
يدخل الانتداب البريطاني على فلسطين حيز التنفيذ.
1923
بريطانيا تتنازل عن مرتفعات الجولان للانتداب الفرنسي على سوريا .
1923
يؤسس جابوتنسكي حزب هاتزوهار التحريفي وحركته الشبابية بيتار .
1924
جمعية الاستيطان اليهودي في فلسطين التي أسسها إدموند جيمس دي روتشيلد
1924–1928
كانت الهجرة الرابعة نتيجة مباشرة للأزمة الاقتصادية والسياسات المعادية لليهود في بولندا، بالإضافة إلى فرض الولايات المتحدة حصصًا صارمة على الهجرة. وقد جلبت هذه الهجرة 82 ألف يهودي إلى فلسطين تحت الانتداب البريطاني ، غادر منهم 23 ألفًا.
1927
تأسس الاتحاد الصهيوني الأسترالي في ملبورن .
1932–1939
كانت الهجرة الخامسة في المقام الأول نتيجةً لوصول النازيين إلى السلطة في ألمانيا (1933)، ثم في أنحاء أوروبا. وقد أدى الاضطهاد وتدهور أوضاع اليهود إلى زيادة الهجرة من ألمانيا واستمرارها من أوروبا الشرقية. وصل ما يقرب من 250 ألف يهودي إلى فلسطين تحت الانتداب البريطاني خلال الهجرة الخامسة (غادر منهم 20 ألفًا لاحقًا). ومنذ ذلك الحين، توقف العمل بنظام ترقيم موجات الهجرة.
1933
اغتيال حاييم أرلوسوروف ، وهو زعيم صهيوني يساري، يُعتقد أنه قُتل على يد صهاينة يمينيين.
1933–1948
عليا بيت : لاجئون يهود يفرون من ألمانيا بسبب الاضطهاد في ظل الحكومة النازية ، وقد تم رفض دخول الكثيرين منهم باعتبارهم غير شرعيين بسبب القيود التي فرضتها بريطانيا على الهجرة.
1937
اقترح البريطانيون تقسيم المناطق بين المناطق اليهودية والعربية، لكن كلا الطرفين رفضا هذا الاقتراح.
1936–1939
الانتفاضة الكبرى للعرب ضد الحكم البريطاني والهجرة اليهودية.
1939
أصدرت الحكومة البريطانية الكتاب الأبيض لعام 1939 ، الذي يحدد حداً أقصى قدره 75000 للهجرة اليهودية إلى فلسطين خلال السنوات الخمس المقبلة، ويزيد من معارضة الحركة الصهيونية للحكم البريطاني.
مايو 1942
يمثل مؤتمر بيلتمور خروجاً جذرياً عن السياسة الصهيونية التقليدية ويطالب "بإقامة فلسطين كدولة يهودية" بدلاً من "وطن". وهذا يحدد الهدف النهائي للحركة.
1944
خطة المليون تصبح سياسة صهيونية رسمية
29 نوفمبر 1947
أقرت الأمم المتحدة تقسيم فلسطين إلى دولتين، يهودية وعربية. وقد قبل اليهود هذا التقسيم، بينما رفضه القادة العرب (انظر).).
30 نوفمبر 1947
بدأت الحرب الأهلية في فلسطين الانتدابية في الفترة 1947-1948 بين القوات اليهودية، التي تتمركز حول الهاجاناه ، والفلسطينيين المدعومين من جيش التحرير العربي .
14 مايو 1948
إعلان قيام دولة إسرائيل

بعد إعلان إسرائيل

15 مايو 1948
خمس دول عربية مجاورة تغزو المنطقة، وتندلع الحرب العربية الإسرائيلية عام 1948 .
7 يناير 1949
انتهت الحرب العربية الإسرائيلية عام 1948.
29 أكتوبر 1956 - 7 نوفمبر 1956
أزمة السويس بين مصر من جهة، وبريطانيا وفرنسا وإسرائيل من جهة أخرى.
5 يونيو 1967 - 10 يونيو 1967
حرب الأيام الستة مع مصر والأردن وسوريا، بمساعدة قوات من العراق والمملكة العربية السعودية والمغرب والجزائر وليبيا وتونس والسودان ومنظمة التحرير الفلسطينية ضد إسرائيل.
يوليو 1967 - 7 أغسطس 1970
حرب استنزاف بين مصر وإسرائيل.
4 أكتوبر 1973 - 25 أكتوبر 1973
حرب يوم الغفران مع مصر وسوريا والأردن والعراق ضد إسرائيل.
1975
إن قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة رقم 3379 يساوي بين الصهيونية والعنصرية .
26 مارس 1979
تم توقيع معاهدة السلام بين مصر وإسرائيل من قبل الرئيس المصري أنور السادات ورئيس الوزراء الإسرائيلي مناحيم بيغن .
يونيو 1982 - سبتمبر 1982
حرب لبنان عام 1982 مع سوريا ولبنان ضد إسرائيل.
1991
تم إلغاء قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة رقم 3379 بموجب القرار رقم 4686 .
20 أغسطس 1993
تم توقيع اتفاقيات أوسلو من قبل محمود عباس رئيس منظمة التحرير الفلسطينية، ووزير الخارجية الإسرائيلي شيمون بيريز ، ووزير الخارجية الأمريكي وارن كريستوفر ، ووزير الخارجية الروسي أندريه كوزيريف .
26 أكتوبر 1994
تم توقيع معاهدة السلام بين إسرائيل والأردن من قبل الملك حسين الأول ملك الأردن ورئيس الوزراء الإسرائيلي إسحاق رابين .
4 نوفمبر 1995
اغتيل رئيس الوزراء الإسرائيلي إسحاق رابين .
12 يوليو 2006 - 14 أغسطس 2006
حرب لبنان عام 2006 بين لبنان وإسرائيل.

انظر أيضاً

مراجع

  1. إيدلهيت، هيرشل (19 سبتمبر 2019). تاريخ الصهيونية: دليل وقاموس . روتليدج. ص  12. ISBN 978-0-429-70103-0.
  2. دور ليون، 24 مايو 2005، الساعة 3:37 مساءً (4 فبراير 1999). "سبينوزا: أول إسرائيلي علماني" . Despinoza.nl . تم الاطلاع عليه في 26 يوليو 2012 . {{cite web}}: صيانة CS1: الأسماء الرقمية: قائمة المؤلفين ( رابط )
  3. رافيتسكي، أفييزر (سبتمبر 1996). المسيانية، والصهيونية، والتطرف الديني اليهودي . مطبعة جامعة شيكاغو. الصفحات 24، 228، 291، 295. ISBN  978-0-226-70578-1.
  4. ساند، شلومو (4 أغسطس 2020). اختراع الشعب اليهودي . دار فيرسو للنشر. ص 140. ISBN  978-1-78873-661-9.
  5. براذرز، ريتشارد (1794). معرفة مُوحى بها بالنبوءات والأزمنة، ريتشارد براذرز، 1794. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يوليو 2012 .
  6. كارك، روث ؛ غورين، حاييم (2011). "الاستكشاف البريطاني الرائد والجغرافيا الكتابية: الجمعية السورية/جمعية فلسطين" . المجلة الجغرافية . 177 (3): 264-274 . Bibcode : 2011GeogJ.177..264K . doi : 10.1111/j.1475-4959.2011.00404.x .
  7. دليل باريس إلى القدس ، بقلم ف. أ. دو شاتوبريان، صفحة ٢٤٥ [بالفرنسية]، مع ترجمة إنجليزية ، اقتباس: "إن رؤية اليهود متفرقين في أنحاء العالم، وفقًا لكلمة الله، أمرٌ يثير الدهشة بلا شك. ولكن لكي تُصاب بالذهول، عليك أن تراهم في القدس؛ عليك أن ترى هؤلاء السادة الشرعيين ليهوذا يعيشون كعبيد وغرباء في وطنهم؛ عليك أن تراهم ينتظرون، تحت وطأة كل أنواع الظلم، ملكًا يُخلصهم. مُثقلين بالصليب الذي يدينهم، يختبئون قرب الهيكل الذي لم يبقَ منه حجر على حجر، ويستمرون في ضلالهم المُشين. لقد أُبيد الفرس واليونانيون والرومان من على وجه الأرض؛ ولا تزال قبيلة صغيرة، سبقت أصولها أصول تلك الأمم العظيمة، موجودة بين أنقاض وطنها".
  8. أشتون، توماس ل. (1972). ألحان بايرون العبرية، بقلم توماس ل. أشتون، البارون جورج جوردون بايرون . روتليدج وكيجان بول. ISBN 9780710071736تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يوليو 2012 .
  9. "رسائل عن مصر وأدوم والأرض المقدسة" . 10 مارس 2001. تم الاطلاع عليه في 26 يوليو 2012 .
  10. "الجلسة الحادية عشرة، 25 مايو 1839 - قانون تنصير اليهود" . British-history.ac.uk. 22 يونيو 2003. تم الاطلاع عليه في 26 يوليو 2012 .
  11. FO 78/390،
  12. أدلر، جوزيف (1997). إعادة اليهود إلى وطنهم: تسعة عشر قرنًا في البحث عن صهيون . ج. آرونسون. ص 150-156 . ISBN  1-56821-978-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 يناير 2011 .
  13. ملاحظات حول التاريخ الدبلوماسي للمسألة اليهودية مع نصوص البروتوكولات، وشروط المعاهدات، وغيرها من الأعمال العامة والوثائق الرسمية، لوسيان وولف، نشرتها الجمعية التاريخية اليهودية في إنجلترا، 1919
  14. كوفيتش، ميلوش (4 نوفمبر 2010). ديزرائيلي والمسألة الشرقية، بقلم ميلوش كوفيتش . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 9780199574605تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يوليو 2012 .
  15. ديزرائيلي، بنيامين؛ غان، جون ألكسندر ويلسون؛ ويبي، ملفين جورج (يناير 1982). رسائل بنيامين ديزرائيلي: 1852-1856، بقلم جون ألكسندر ويلسون غان، ملفين جورج ويبي . مطبعة جامعة تورنتو. ISBN 9780802041371تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يوليو 2012 .
  16. إيلاني، أوفري (21 مارس 2008). "تحطيم 'أسطورة وطنية'"" . هآرتس . مؤرشف من الأصل في 24 مايو 2010. تم الاسترجاع في 18 نوفمبر 2009 .
  17. الموسوعة اليهودية
  18. 1 2 3 4 الأساس القانوني وحدود إسرائيل بموجب القانون الدولي، هوارد جريف، ص 537
  19. ألمانيا وتركيا والصهيونية 1897-1918، الصفحة 5
  20. "هوفيفي تسيون في روسيا - لجنة أوديسا 1889-1890" . Zionistarchives.org.il . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يوليو 2012 .
  21. لاكوير، والتر (2003). تاريخ الصهيونية . جمعية المنشورات اليهودية الأوروبية ( الطبعة الثالثة). لندن: توريس بارك. ISBN  978-0-85771-325-4. OCLC 842932838 . 
  22. شولوم أليخيم : لماذا يحتاج اليهود إلى أرض خاصة بهم؟ مؤرشف في 9 مارس 2006 على موقع Wayback Machine — "الكتاب الكلاسيكيون الثلاثة العظماء للأدب اليديشي الحديث" المجلد الثاني— مختارات من أعمال شولوم أليخيم، تحرير مارفن زوكرمان وماريون هيربست  
  23. ألمانيا، تركيا، والصهيونية 1897-1918، إشعيا فريدمان . دار ترانزكشن للنشر. سبتمبر 1997. ISBN 9781412824569تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يوليو 2012 .
  24. ^ كانسو، أيكوت (1997). ثورة 1908 في تركيا بقلم أيكوت كانسو . بريل. رقم ISBN 9004107916تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يوليو 2012 .
  25. هينسلي، إف إتش؛ هينسلي، فرانسيس هاري (15 سبتمبر 1977). السياسة الخارجية البريطانية في عهد السير إدوارد غراي، بقلم فرانسيس هاري هينسلي . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 9780521213479تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يوليو 2012 .
  26. كيدوري، إيلي (26 سبتمبر 1974). مذكرات سياسية عربية ودراسات أخرى، بقلم إيلي كيدوري . ISBN 9780714630410تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يوليو 2012 .

مصادر