أولتيو

بقايا معبد المريخ أولتور في صورة التقطت عام 2005

كانت أولتيو ("الانتقام") إلهة رومانية قديمة ارتبطت عبادتها بالمريخ . وقد تم إنشاء مذبح وتمثال ذهبي لأولتيو في معبد مارس أولتور ، الذي كرسه أغسطس في عام 2 قبل الميلاد كمركز لزراعة مارس المنتقم . [1]

كقيمة ثقافية، كان الانتقام الذي يجسده الإله إشكاليًا، وقد يكون من الصعب رسم الخط الفاصل بين الانتقام الصالح والانتقام المحض . كان من المفترض أن يتوازن الانتقام الذي يمارسه الأباطرة مع فضيلة كليمنتيا أو التسامح أو الرحمة. [2] كرّم أغسطس مارس أولتور وأولتيو في دوره كمنتقم لقتل يوليوس قيصر ، الذي كان وريثه بالتبني، لكنه أسس العبادة والمعبد بعد 40 عامًا فقط، للإشارة إلى عودة المعايير العسكرية الرومانية التي استولى عليها البارثيون في معركة كارهاي الكارثية عام 53 قبل الميلاد. إن "الانتقام" لهذه الكارثة العسكرية - الذي تم تحقيقه من خلال الدبلوماسية بدلاً من معركة حاسمة - خفف من الانقسام المحتمل للاحتفال بهزيمة زملائه الرومان. [3] ألغى تيبيريوس خططًا لبناء مذبح لأولتيو للإشارة إلى المحاكمات الناجحة في وفاة جرمانيكوس . وفقًا لتاسيتوس ، اعتقد تيبيريوس أن الآثار المنتصرة يجب أن تُخصص لهزيمة الأعداء الأجانب. [4]

ومع ذلك، عاد كاليجولا إلى مفهوم أكثر قدماً للانتقام الشخصي. وأصبح معبد مارس أولتور مسرحاً لتصوير أعمال الانتقام: حيث أُعلن عن استسلام أدمينيوس ، ابن كونوبيلينوس ، في المعبد، وتم إهداء السيوف التي ادعى الإمبراطور أنها ستُستخدم في مؤامرة اغتيال ضده إلى مارس أولتور. وقد أدى التركيز على قوته الشخصية للحصول على أولتيو إلى تآكل السابقة الأكثر حذراً التي أسسها سلفاه، وساهم في سقوط نظامه. [5] حذر سينيكا ، مستشار خليفة كاليجولا نيرون ، من أن الانتقام الفعال يتطلب ضبط النفس أو الاعتدال: يجب أن يؤدي إلى مثال مفيد، ولا يتم تنفيذه تحت تأثير العاطفة. [6]

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ آنا كلارك ، الصفات الإلهية: العبادة والمجتمع في روما الجمهورية (دار نشر جامعة أكسفورد، 2007)، ص 23-24.
  2. ^ أليساندرو بارشيسي، "فنون الدفاع عن النفس. مارس أولتور في منتدى أوغوستوم: نصب تذكاري لفظي للانتقام"، في كتاب أوفيد فاستي : قراءات تاريخية في الألفية الثانية (دار نشر جامعة أكسفورد، 2002)، ص 15-16.
  3. ^ كلارك، الصفات الإلهية، ص 23-34؛ تشارلز برايان روز، "البارثيون في روما الأوغسطية"، المجلة الأمريكية لعلم الآثار 109.1 (2005)، ص 46.
  4. ^ كلارك، الصفات الإلهية، ص 268.
  5. ^ ميليسا باردن داولينج، الرحمة والقسوة في العالم الروماني (مطبعة جامعة ميشيغان، 2006)، ص 190.
  6. ^ سينيكا، دي كليمنتيا 1.20.1، كما أشار إليه ك.م. كولمان، "المسرحيات الصامتة القاتلة: الإعدامات الرومانية التي تم تمثيلها كتمثيليات أسطورية"، مجلة الدراسات الرومانية 80 (1990)، ص. 49.
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Ultio&oldid=1221850776"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate