ألبولاريو
ألبياريو أو ألبياريو هو مصطلح فلبيني لوصف طبيب السحر أو المعالج الشعبي أو رجل الطب ، وهو مشتق من الكلمة الإسبانية هيربولاريو (العشاب). [1] يمارسون الطب الشعبي ويستخدمون النباتات الطبية في تجارتهم. [2]
ملخص
الدور والوظائف
يُعد طبيب الألبياريو "طبيبًا شعبيًا" [3] شائعًا في المناطق الريفية في الفلبين، وهو يعالج الناس باستخدام الأعشاب والممارسات التقليدية مثل الهيلوت أو التدليك . وتعتبر خدماتهم إما الملاذ الأول أو الأخير لمعالجة الأمراض. [4] يزعم مريض الألبياريو أن الممارس لديه قوى خارقة للطبيعة لا توفرها الطب الحديث. هذا الاعتقاد يجعلهم أكثر جدارة بالثقة من ممارسي الطب الحديث. [5] وبصرف النظر عن ممارسة الطب الشعبي، يُزعم أيضًا أن الألبياريو يمارس السحر الأسود ويلعن الناس. [6]
يمارس أهل البلاريو تجارتهم باستخدام الصلوات التي تسمى أوراسيون (من الكلمة الإسبانية أوراسيون )، [7] والطقوس. كما يستخدمون أيضًا مشروبات مصنوعة من أجزاء نباتية مثل الأوراق واللحاء والجذور والزيوت مثل زيت جوز الهند. بانجالاب هي عملية البحث عن هذه النباتات الطبية وبابوكال هو تحضير مغلي من هذه النباتات. [8] يستخدم أهل البلاريو أيضًا لعابهم وقطعًا من الورق عليها كتابات. [ 9] يستخدم أهل البلاريو بلورات الشبة لمعرفة من يسبب الأمراض لدى مرضاهم. [3] قد يستخدمون أيضًا شمع الشموع المسكوب في الماء ، [10] أو البيض ، أو الأرواح لتخمين سبب الأمراض. [7] يُزعم أن بعض الأمراض هي من عمل لامانج لوبا الذين تعرضوا للأذى عن غير قصد أو عن قصد من قبل المريض. قد يستخدم أهل البلاريو بعد ذلك الطقوس والصلاة لطرد الروح وبالتالي إزالة المرض من المريض. [11]
انظر أيضا
- هيلوت ، الطب الفلبيني التقليدي الذي يستخدم التدليك
- كولام ، أو السحر الفلبيني
- باجتاتاواس ، أو طقوس فلبينية لتشخيص الأمراض
- الطب الشعبي
مراجع
- ^ فابي ، باميلا أمبارو هـ. (2001). الهجرة والأطفال: حالة بارانجاي سوبا، مدينة سيبو. منظمة إنقاذ الطفولة (المملكة المتحدة) الفلبين. ص. 53 . تم الاسترجاع في 20 يونيو 2021 .
- ^ Duyan Ng Magiting: الثقافة الشعبية لمنطقة التاغالوغ الجنوبية. آي إم سي. 1989. ص. 146. ردمك 978-971-10-1241-0تم الاسترجاع بتاريخ 8 يونيو 2021 .
- ^ ab Mata, Elvira (2017-10-02). Positively Mental. Anvil Publishing, Inc. ISBN 978-971-27-2937-9تم الاسترجاع بتاريخ 10 يونيو 2021 .
- ^ ديزون، يسوع. ميرالاو، فيرجينيا أ؛ الثقافة، معهد جامعة أتينيو دي مانيلا بالفلبين (1973). هيلوت في أورينتال ميندورو: التقرير النهائي المقدم إلى معهد صحة الأم والطفل من قبل معهد الثقافة الفلبينية، 2 أبريل 1973. أتينيو دي مانيلا، معهد الثقافة الفلبينية. ص. 69 . تم الاسترجاع في 8 يونيو 2021 .
- ^ ميركادو، ليوناردو ن. (1977). علم النفس الديني الفلبيني. منشورات جامعة الكلمة الإلهية. ص 38. ISBN 978-971-10-6005-3تم الاسترجاع بتاريخ 8 يونيو 2021 .
- ^ بروك، تشارلز (يونيو 1997). أسئلة يطرحها الناس والكنائس. مجلة نمو الكنيسة الدولية. ص 68. رقم ISBN 978-1-885504-43-2تم الاسترجاع بتاريخ 10 يونيو 2021 .
- ^ ab Johnson, Dave (2017-08-23). علم اللاهوت في السياق: دراسة حالة في الفلبين. Wipf and Stock Publishers. ISBN 978-1-7252-8617-7تم الاسترجاع بتاريخ 11 يونيو 2021 .
- ^ سانشيز جارسيا ، خوسيه سي. هيرنانديز سانشيز، بريزيدا (2021-02-03). المنظمات المستدامة: النماذج والتطبيقات ووجهات النظر الجديدة. BoD – كتب حسب الطلب. ص. 199. ردمك 978-1-83880-962-1تم الاسترجاع بتاريخ 20 يونيو 2021 .
- ^ أوراق بحثية في إثنوغرافيا مينداناو: رقم 1] مفهوم المرض بين القبائل الفلبينية الرئيسية. مركز أبحاث الجامعة، جامعة ولاية مينداناو. 1979. ص 11. تم الاسترجاع في 10 يونيو 2021 .
- ^ إنريكيز ، فيرجيليو جي. (1989). أنج كابابالاجان وآنج باراسيكولوهيا (في التاغالوغية). أكاديميا نغ سيكولوهيانج الفلبينية. ص. 47 . تم الاسترجاع في 20 يونيو 2021 .
- ^ مينديز، باز بوليكاربيو (1991). الثقافة والوطنية: فلسفة التعليم للفلبينيين. جامعة سينترو إسكولار، مركز البحث والتطوير . تم الاسترجاع في 10 يونيو 2021 .
| عام | |
|---|---|
| الآلهة العليا |
|
| الآلهة الصغرى | |
| أبطال الملحمة والفولكلور | |
| شخصيات تاريخية | |
| الأحداث التاريخية | |
| أنظمة المعتقدات | |
| الأشخاص الروحانيون | |
| الأماكن المقدسة | |
| الأشياء الأسطورية |
|
| المخلوقات الأسطورية |
|
| الأعمال الأدبية | |
| الثقافة الشعبية | |
| المصادر الأدبية |
|
