كامبو

This article needs more reliable medical references for verification or relies too heavily on primary sources. Please review the contents of the article and add the appropriate references if you can. Unsourced or poorly sourced material may be challenged and removed. Find sources: "Kampo" – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (June 2022)

This article may present fringe theories, without giving appropriate weight to the mainstream view and explaining the responses to the fringe theories. Please help improve it or discuss the issue on the talk page. (June 2022) (Learn how and when to remove this message)

كامبو
الاسم الياباني
كانجي	漢方医学
النسخ الرومنة كانبو إيجاكو

الاسم الصيني
الصينية التقليدية	اللغة اليابانية
الصينية المبسطة	مدرسة يابانية
المعنى الحرفي	"الطب الصيني في اليابان"
النسخ اللغة الصينية القياسية هانيو بينيين ريبين هانفانج ييكسوي يوي: الكانتونية رومنة ييل ياهت بون هون فونغ يي هوك

This article is part of a series on
Alternative medicine
General information Alternative medicine History Terminology Alternative veterinary medicine Quackery (health fraud) Rise of modern medicine Pseudoscience Antiscience Skepticism Scientific Therapeutic nihilism
Fringe medicine and science Acupressure Acupuncture Alkaline diet Anthroposophic medicine Apitherapy Applied kinesiology Aromatherapy Association for Research and Enlightenment Auriculotherapy Bates method Biological terrain assessment Black salve Bodywork Bone-setting Bowen technique Breathwork Fake COVID-19 treatments Camel urine Cancer treatments Charcoal cleanse Chiropractic Chiropractic treatment techniques Vertebral subluxation Christian Science Chromotherapy Colloidal silver Colon cleansing Coffee enema Colorpuncture Conversion therapy Craniosacral therapy Crystal healing Cupping therapy Dental amalgam controversy Detoxification Foot detox Dry needling Ear candling Energy medicine Correactology Esoteric energy Reiki Therapeutic touch Estrogen dominance Fabunan Antiviral Injection Facilitated communication FasciaBlaster Feldenkrais Method Functional medicine Hair analysis Holistic dentistry Hologram bracelet Homeopathy Bach flower remedies Hydrotherapy Hypnotherapy Ionized jewelry Iridology Jilly Juice Lightning Process Lymphotherapy Magnet therapy Manual therapy Medical intuitive Megavitamin therapy Mesmerism Mind–body interventions MMS Myofascial release NAET Naturopathy Oil pulling Orgone Orthomolecular medicine Orthopathy Osteomyology Osteopathy Ozone therapy Parapsychology Phrenology Postural Integration Psychic surgery Psychodermatology Quantum healing Radionics Rapid prompting method Reflexology RBOP Rolfing Scientific racism ThetaHealing Thomsonianism Thought Field Therapy Urophagia Vaginal steaming Vegetotherapy Vision therapy Vitalism Young blood transfusion Zero balancing
Controversies Big Pharma conspiracy theories HIV/AIDS denialism OPV AIDS hypothesis Anti-vaccinationism Vaccine misinformation Vaccines and autism MMR vaccine and autism in chiropractic Water fluoridation controversy COVID-19 misinformation Turbo cancer
Classifications Alternative medical systems Mind–body intervention Biologically based therapy Manipulative methods Energy therapy
Traditional medicine African Muti Southern Africa Ayurveda Dosha MVAH Balneotherapy Brazilian Bush medicine Cambodian Chinese Blood stasis Chinese herbology Dit da Gua sha Gill plate trade Long gu Meridian Moxibustion Pressure point Qi San Jiao Tui na Zang-fu Chumash Curandero Faith healing Herbal medicine Hilot Iranian Jamu Kayakalpa Kambo Japanese Korean Maya Mien Shiang Mongolian Naftalan oil Prophetic medicine Shamanism Shiatsu Siddha Sri Lankan Thai massage Tibetan Unani Vietnamese
Alternative diagnoses Adrenal fatigue Aerotoxic syndrome Candida hypersensitivity Chronic Lyme disease Electromagnetic hypersensitivity Heavy legs Leaky gut syndrome Multiple chemical sensitivity PANDAS Vertebral subluxation Wilson's temperature syndrome
v t e

طب كامبو أو كانبو (漢方医学، Kanpō igaku ) ، والمعروف غالبًا باسم كانبو (漢方، الطب الصيني) ، هو دراسة الطب الصيني التقليدي في اليابان بعد تقديمه، بدءًا من القرن السابع. ^[1] تم تكييفه وتعديله ليناسب الثقافة والتقاليد اليابانية. يستخدم الطب الياباني التقليدي معظم الأساليب الصينية، بما في ذلك الوخز بالإبر ، والكي ، وعلم الأعشاب الصيني التقليدي ، والعلاج الغذائي التقليدي.

وفقًا للأساطير الصينية ، تعود أصول الطب الصيني التقليدي إلى الملوك الثلاثة الأسطوريين فوشي وشينونج والإمبراطور الأصفر . ويُعتقد أن شينونج تذوق مئات الأعشاب للتأكد من قيمتها الطبية وتأثيراتها على جسم الإنسان والمساعدة في تخفيف معاناة الناس. وكان أقدم سجل مكتوب يركز فقط على الاستخدام الطبي للنباتات هو شينونج بن كاو جينغ الذي تم تجميعه في نهاية القرن الأول قبل الميلاد ويقال إنه صنف 365 نوعًا من الأعشاب أو النباتات الطبية.

تم إدخال الممارسات الطبية الصينية إلى اليابان خلال القرن السادس الميلادي. في عام 608، أرسلت الإمبراطورة سويكو إي نيتشي وفوكو إن وأطباء شباب آخرين إلى الصين. ويقال إنهم درسوا الطب هناك لمدة 15 عامًا. حتى عام 838، أرسلت اليابان 19 بعثة إلى الصين في عهد أسرة تانغ . وبينما درس المسؤولون هياكل الحكومة الصينية، استوعب الأطباء والعديد من الرهبان اليابانيين المعرفة الطبية الصينية.

في عام 702 م، تم إصدار قانون تايهو باعتباره تعديلاً للنظام الحكومي لسلالة تانغ الصينية. دعا أحد الأقسام إلى إنشاء جامعة ( daigaku ) ​​بما في ذلك كلية طبية ببرنامج تدريبي متقن، ولكن بسبب الحرب الأهلية المستمرة لم يصبح هذا البرنامج فعالاً أبدًا. أنشأت الإمبراطورة كوميو (701-760) هيدينين وسياكوين في معبد كوفوكو ( Kōfuku-ji ) في نارا ، وهما مؤسستان بوذيتان قدمتا الرعاية الصحية والأدوية المجانية للمحتاجين. لقرون قادمة ، كان الرهبان البوذيون اليابانيون ضروريين في نقل المعرفة الطبية الصينية إلى اليابان وفي توفير الرعاية الصحية لكل من النخبة والسكان بشكل عام.

في عام 753 م، وصل الكاهن الصيني جيان تشن (باليابانية جانجين)، الذي كان بارعًا في الطب، إلى اليابان بعد خمس محاولات فاشلة خلال 12 عامًا لعبور بحر الصين الشرقي . ولأنه كان أعمى، فقد استخدم حاسة الشم لتحديد الأعشاب. أحضر نصوصًا طبية ومجموعة كبيرة من المواد الطبية إلى القصر الإمبراطوري في نارا، والتي كرسها للإمبراطور شومو في عام 756، بعد 49 يومًا من وفاة الإمبراطور. يتم الاحتفاظ بها في بيت كنوز على طراز كوخ خشبي في معبد توداي ( توداي-جي ) المعروف باسم شوسوين .

في عام 787 م، أصبح كتاب "المواد الطبية المنقحة حديثًا" ( Xinxiu Bencao ، 659 م)، الذي رعته محكمة تانغ الإمبراطورية، نصًا إلزاميًا في دراسة الطب في وزارة الصحة اليابانية، ولكن العديد من المواد الطبية البالغ عددها 844 الموصوفة في هذا الكتاب لم تكن متوفرة في اليابان في ذلك الوقت. حوالي عام 918 م، تم تجميع قاموس طبي ياباني بعنوان "الأسماء اليابانية للمواد الطبية (الصينية)" ( Honzō-wamyō )، مقتبسًا من 60 عملاً طبيًا صينيًا.

خلال فترة هييان ، قام تانبا ياسويوري (912-995) بتجميع أول كتاب طبي ياباني، Ishinpō ("وصفات من قلب الطب")، مستمدًا من العديد من النصوص الصينية، بعضها قد تلاشى لاحقًا. ^[2] خلال الفترة من 1200 إلى 1600، أصبح الطب في اليابان أكثر عملية. كان معظم الأطباء من الرهبان البوذيين الذين استمروا في استخدام الصيغ والنظريات والممارسات التي قدمها المبعوثون الأوائل من الصين تانغ.

خلال القرنين الخامس عشر والسادس عشر، بدأ الأطباء اليابانيون في تحقيق وجهة نظر أكثر استقلالية بشأن الطب الصيني. بعد 12 عامًا من الدراسات في الصين، أصبح تاشيرو سانكي (1465-1537) الشخصية الرائدة في حركة تسمى "أتباع التطورات اللاحقة في الطب" ( Gosei-ha ). نشرت هذه المدرسة تعاليم لي دونغ يوان وتشو تانكسي التي حلت محل العقائد الأقدم من أسرة سونغ تدريجيًا . قام ماناسي دوسان ، أحد تلاميذه، بتكييف تعاليم تاشيرو مع الظروف اليابانية. بناءً على ملاحظاته وخبرته الخاصة، قام بتجميع كتاب عن الطب الباطني في ثمانية مجلدات ( Keiteki-shū ) وأسس مدرسة طبية خاصة مؤثرة ( Keiteki-in ) في كيوتو. كتب ابنه جينساكو كتابًا لدراسات الحالة ( Igaku tenshō-ki ) وطور عددًا كبيرًا من وصفات الأعشاب الجديدة.

منذ النصف الثاني من القرن السابع عشر، تطورت حركة جديدة، وهي "أتباع الطرق الكلاسيكية" ( كوهو ها )، والتي أكدت على تعاليم وصيغ "أطروحة حول اضطرابات الضرر البارد" الكلاسيكية الصينية ( شانغان لون ، وباليابانية شوكان رون ). وفي حين كانت المفاهيم السببية لهذه المدرسة تخمينية مثل مفاهيم جوسي ها ، كانت الأساليب العلاجية تستند إلى الملاحظات التجريبية والخبرة العملية. بدأ هذا العودة إلى "الطرق الكلاسيكية" من قبل ناغويا جيني (1628-1696)، ودعا إليها مؤيدون مؤثرون مثل غوتو جونزان (1659-1733)، وياماواكي تويو (1705-1762)، ويوشيماسو تودو (1702-1773). ويعتبر يوشيماسو الشخصية الأكثر تأثيرًا. كان يتقبل أي تقنية فعّالة، بغض النظر عن خلفيتها الفلسفية الخاصة. ويُنسب إلى تشخيصات يوشيماسو البطنية عمومًا التمييز بين الطب الياباني التقليدي الحديث المبكر والطب الصيني التقليدي .

خلال الجزء الأخير من فترة إيدو، بدأ العديد من الممارسين اليابانيين في الاستفادة من عناصر كلتا المدرستين. حتى أن البعض، مثل أوجينو جينجاي (1737-1806)، وإيشيزاكا سوتيتسو (1770-1841)، أو هونما سوكين (1804-1872)، حاولوا دمج المفاهيم والعلاجات الغربية، التي شقت طريقها إلى البلاد من خلال الأطباء في مركز التجارة الهولندي ديجيما ( ناغازاكي ). على الرغم من أن الطب الغربي اكتسب بعض الأرض في مجال الجراحة ، إلا أنه لم يكن هناك الكثير من المنافسة بين المدارس "الشرقية" و"الغربية" حتى القرن التاسع عشر، لأن حتى أتباع "الدراسات الهولندية" ( رانجاكو ) كانوا انتقائيين للغاية في ممارستهم الفعلية.

لم يفقد الطب التقليدي شعبيته أبدًا طوال فترة إيدو، لكنه دخل فترة من التراجع السريع بعد فترة وجيزة من استعادة ميجي . في عام 1871، قررت الحكومة الجديدة تحديث التعليم الطبي على أساس النظام الطبي الألماني. بدءًا من عام 1875، ركزت الفحوصات الطبية الجديدة على العلوم الطبيعية والتخصصات الطبية الغربية. في أكتوبر 1883، سحب قانون تراخيص أي ممارس تقليدي موجود. على الرغم من فقدان الوضع القانوني، استمر عدد صغير من الأطباء التقليديين في ممارسة المهنة بشكل خاص. قام بعضهم، مثل يامادا جيوكو (1808-1881)، وأسادا سوهاكو (1813-1894)، وموري ريشي (1807-1885)، بتنظيم "جمعية للحفاظ على المعرفة [التقليدية]" ( أونشي شا ) وبدأوا في إنشاء مستشفيات صغيرة. ومع ذلك، بحلول عام 1887، تم حل المنظمة بسبب الخلاف السياسي الداخلي ووفاة شخصيات بارزة. كانت "الجمعية الطبية الإمبراطورية" ( Teikoku Ikai )، التي تأسست في عام 1894، قصيرة العمر أيضًا. في عام 1895، رفضت الجمعية الوطنية الثامنة للبرلمان طلبًا لمواصلة ممارسة الكامبو. عندما توفي أزاي كوكان (1848-1903)، أحد الناشطين الرئيسيين، كادت حركة الكامبو أن تختفي.

كان لزامًا على أي محاولة أخرى لإنقاذ الممارسات التقليدية أن تأخذ في الاعتبار المفاهيم والعلاجات الغربية. لذلك، كان خريجو كليات الطب، المدربون على الطب الغربي، هم من بدأوا في إحياء الممارسات التقليدية. في عام 1910، نشر وادا كيجورو (1872-1916) كتاب "المطرقة الحديدية للعالم الطبي" ( إيكاي نو تيتسوي ). أعجب يوموتو كيوشين (1876-1942)، وهو خريج كلية الطب في كانازاوا، بهذا الكتاب لدرجة أنه أصبح طالبًا للدكتور وادا. كان كتابه "الطب الياباني الصيني" ( كوكان إيجاكو )، الذي نُشر عام 1927، أول كتاب عن طب كامبو استُخدمت فيه النتائج الطبية الغربية لتفسير النصوص الصينية الكلاسيكية. في عام 1927، قدم ناكاياما تاداناو (1895-1957) "بحثًا جديدًا حول طب الكامبو" ( Kampō-igaku no shin kenkyū ). وكان من بين "المتحولين" الآخرين أوتسوكا كيسيتسو (1900-1980)، الذي أصبح أحد أشهر ممارسي الكامبو في القرن العشرين.

وقد دعم هذا الإحياء التدريجي تحديث شكل جرعات الأدوية العشبية. فخلال عشرينيات القرن العشرين، بدأت شركة Nagakura Pharmaceutical Company في أوساكا في تطوير مغليات مجففة في شكل حبيبات. وفي نفس الوقت تقريبًا، أسست شركة Tsumura Juntendō، التي أسسها Tsumura Jūsha (1871-1941) في عام 1893، معهدًا بحثيًا لتعزيز تطوير طب كامبو الموحد. وبالتدريج، أصبحت هذه "العلاجات اليابانية الصينية" ( wakan-yaku ) طريقة قياسية لإدارة دواء كامبو.

في عام 1937، بدأ باحثون جدد مثل ياكازو دومي (1905-2002) في الترويج للكامبو في ما يسمى " ندوة كامبو بجامعة تاكوشوكو ". حضر أكثر من 700 شخص هذه الندوات التي استمرت بعد الحرب. في عام 1938، بناءً على اقتراح ياكازو، تم تأسيس "جمعية الطب الآسيوية". في عام 1941، نشر تاكيياما شينيتشيرو "نظرياته حول استعادة طب كامبو" ( Kampō-ijutsu fukkō no riron ، 1941). في نفس العام، أكمل ياكازو وأوتسوكا وكيمورا ناغاهيسا وشيميزو فوجيتارو (1886-1976) كتابًا بعنوان "الممارسة الفعلية لطب كامبو" ( Kampō shinryō no jissai ). من خلال تضمين أسماء الأمراض الطبية الغربية، توسع بشكل كبير في استخدام صيغ كامبو. تم طباعة نسخة جديدة من هذا الدليل المؤثر في عام 1954. كما تُرجم هذا الكتاب إلى اللغة الصينية. نُشرت نسخة منقحة بالكامل في عام 1969 تحت عنوان "القاموس الطبي لممارسات كامبو" ( Kampō Shinryō Iten ). ^[3]

في عام 1950، أسس أوتسوكا كيسيتسو وياكازو دومي وهوسونو شيرو (1899-1989) وأوكودا كينزو (1884-1961) وغيرهم من قادة حركة إحياء الكامبو قبل الحرب وبعدها "جمعية اليابان للطب الشرقي" ( نيبون تويو إيغاكاي ) التي تضم 89 عضوًا (2014: أكثر من 9000 عضو). في عام 1960، تلقت المواد الخام للأدوية الخام المدرجة في دستور الأدوية الياباني ( نيبون ياككيوكو-هو ) أسعار الأدوية الرسمية بموجب التأمين الصحي الوطني (NHI، Kokumin kenko hoken ).

اليوم، تم دمج الكامبو في نظام الرعاية الصحية الوطني الياباني في اليابان. في عام 1967، وافقت وزارة الصحة والعمل والرفاهية على أربعة أدوية من الكامبو للتعويض بموجب برنامج التأمين الصحي الوطني (NHI). في عام 1976، وافقت وزارة الصحة والعمل والرفاهية على 82 دواء من الكامبو. وقد زاد هذا العدد إلى 148 مستخلصًا من تركيبة الكامبو، و241 دواءً خامًا، و5 مستحضرات دوائية خام. ^[4]

بدلاً من تعديل الصيغ كما هو الحال في الطب الصيني التقليدي ، يستخدم تقليد كامبو الياباني تركيبات ثابتة من الأعشاب بنسب موحدة وفقًا للأدبيات الكلاسيكية للطب الصيني. يتم إنتاج أدوية كامبو من قبل العديد من الشركات المصنعة. ومع ذلك، يتكون كل دواء من نفس المكونات تمامًا وفقًا لمنهجية التوحيد القياسي للوزارة. لذلك يتم تحضير الأدوية في ظل ظروف تصنيع صارمة تنافس شركات الأدوية. في أكتوبر 2000، أفادت دراسة على مستوى البلاد أن 72٪ من الأطباء المسجلين يصفون أدوية كامبو. ^[5] يتم تقييم أدوية كامبو الجديدة باستخدام تقنيات حديثة لتقييم آلية عملها ^{[ بحاجة لمصدر ]} .

تسرد الطبعة الرابعة عشرة من دستور الأدوية الياباني (JP، Nihon yakkyokuhō ) 165 مكونًا عشبيًا تستخدم في أدوية كامبو. ^[6] يتم اختبار الكثير من منتجات كامبو بشكل روتيني بحثًا عن المعادن الثقيلة والنقاء والمحتوى الميكروبي للقضاء على أي تلوث. يتم اختبار أدوية كامبو لمعرفة مستويات المكونات الكيميائية الرئيسية كعلامات لمراقبة الجودة في كل تركيبة. يتم تنفيذ ذلك من مزج الأعشاب الخام إلى المنتج النهائي وفقًا للمعايير الصيدلانية للوزارة.

الفطر الطبي مثل الريشي والشيتاكي هي منتجات عشبية لها تاريخ طويل من الاستخدام. في اليابان، يعتبر فطر Agaricus blazei عشبًا شائعًا للغاية، ويستخدمه ما يقرب من 500000 شخص. ^[7] في اليابان، يعد Agaricus blazei أيضًا العشب الأكثر شيوعًا الذي يستخدمه مرضى السرطان. ^[8] ثاني أكثر الأعشاب استخدامًا هو عزل من فطر شيتاكي، والمعروف باسم المركب النشط المرتبط بالهكسوز .

في الولايات المتحدة ، يمارس الكامبو في الغالب من قبل أخصائيي الوخز بالإبر وممارسي الطب الصيني وأطباء العلاج الطبيعي وغيرهم من المتخصصين في الطب البديل . تتم دراسة تركيبات الكامبو العشبية في إطار التجارب السريرية، مثل الدراسة السريرية لهونسو شو سايكو تو (H09) لعلاج التهاب الكبد الوبائي سي في مركز نيويورك التذكاري سلون كيترينج للسرطان، ^[9] وتليف الكبد الناجم عن التهاب الكبد الوبائي سي في مركز الكبد بجامعة كاليفورنيا في سان دييغو. ^[10] ترعى كلتا التجربتين السريريتين شركة Honso USA, Inc.، وهي فرع من شركة Honso Pharmaceutical Co., Ltd.، ناغويا، اليابان.

• تركيبة عشبية صينية كلاسيكية
• دومي ياكازو
• قائمة فروع الطب البديل
• جينتان (الطب الياباني)
• جين شين دو
• جوهرهي
• كابو
• النظام الغذائي الكلي

• الجمعية الدولية لطب الكامبو الياباني (باللغة الإنجليزية)
• الجمعية اليابانية للطب الشرقي (باللغة الإنجليزية)
• "طب كامبو الحالي" (PDF) . مجلة كامبو والوخز بالإبر والطب التكاملي (طبعة خاصة). المعهد الدولي للصحة والخدمات الإنسانية، بيركلي. نوفمبر 2005. ISSN  1559-033X. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2016-03-03 . تم الاسترجاع في 2014-08-25 .