لغات سنغافورة

اللغات الرسمية في سنغافورة هي الإنجليزية والصينية الماندرينية والماليزية والتاميلية . تُعدّ الإنجليزية ، وهي اللغة ^الأم لغالبية السنغافوريين، اللغة الرئيسية بحكم الأمر الواقع في الشؤون اليومية والحكومية والقانونية والتجارية. ويتحدث السنغافوريون فيما بينهم لغة "سينغليش" ^، وهي لغة تواصل نشأت عبر قرون من التفاعل بين مجتمع سنغافورة متعدد الأعراق واللغات وإرثها كمستعمرة بريطانية . وينص دستور سنغافورة على أن اللغة الماليزية هي ^اللغة الوطنية للبلاد. ويكتسب هذا الأمر دلالة رمزية، إذ يُعترف دستورياً بالماليزيين كسكان أصليين لسنغافورة، ويعود ذلك أيضاً إلى حد كبير إلى موقع سنغافورة الجغرافي في أرخبيل الملايو .

في السنوات الأولى، كانت لغة البازار الملايوية ( Melayu Pasar )، وهي مزيج من الملايوية والصينية، لغة التواصل المشتركة في الجزيرة، وكانت لغة التجارة في أرخبيل الملايو . ^{[ 2 ]} اكتسبت الإنجليزية مكانة بارزة خلال الحكم البريطاني لسنغافورة كلغة للحكومة والقانون والأعمال. بعد الاستقلال ، أصبحت الإنجليزية لغة التدريس الرسمية في جميع مراحل التعليم في سنغافورة نظرًا لاعتماد البلاد الكبير على التجارة الدولية والتمويل، مما أدى إلى إزاحة الملايوية من كونها اللغة المشتركة. ^{[ 3 ]} تم اختيار اللغات الثلاث الأخرى غير الإنجليزية لتتوافق مع المجموعات العرقية الرئيسية الموجودة في سنغافورة آنذاك: اكتسبت الصينية الماندرينية مكانة مرموقة لدى الصينيين المغتربين منذ إنشاء المدارس الصينية؛ واعتُبرت الملايوية "الخيار الأمثل" للمجتمع الملايوي؛ والتاميلية لأكبر مجموعة عرقية هندية في سنغافورة. في عام 2009، تم تحديد أكثر من 20 لغة مستخدمة في سنغافورة، مما يعكس تنوعًا لغويًا ثريًا في المدينة. ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} أدت الجذور التاريخية لسنغافورة كمستوطنة تجارية إلى تدفق التجار الأجانب، ^{[ 3 ]} وتم دمج لغاتهم ببطء في ذخيرة سنغافورة اللغوية الحديثة.

ظهرت لغة هوكين (مين نان) لفترة وجيزة كلغة مشتركة بين الصينيين، ^{[ 3 ]} ولكن بحلول أواخر القرن العشرين، تراجعت شعبيتها لصالح لغة الماندرين . وتؤكد الحكومة على أهمية لغة الماندرين الصينية بين الصينيين السنغافوريين ، إذ تعتبرها لغة مشتركة بين المجموعات المتنوعة غير الناطقة بالماندرين التي تُشكل المجتمع الصيني السنغافوري (المنحدر تاريخيًا من مناطق مختلفة في جنوب الصين )، وأداةً لترسيخ هوية ثقافية صينية مشتركة داخل سنغافورة. ^{[ 6 ]} كما شجع الصعود الاقتصادي للصين القارية في القرن الحادي والعشرين على زيادة استخدام لغة الماندرين، ولا سيما الصينية المبسطة . وقد صنفت الحكومة أنواعًا أخرى من اللغة الصينية ، مثل هوكين، وتيوتشيو ، وهاكا ، وهاينان ، وكانتونية، على أنها " لهجات ". أدت السياسات اللغوية الحكومية المتعلقة باستخدام "اللهجات"، مثل إلغاء استخدام اللغة الصينية غير الماندرينية ("اللهجات الصينية") في السياقات الرسمية، والقيود المشددة على استخدام "اللهجات" في وسائل الإعلام المرئية والمسموعة، وعدم توفير دروس في "اللهجات" غير الماندرينية ضمن نظام التعليم الوطني، إلى جانب تغير المواقف المجتمعية تجاه اللغة بناءً على القيمة الاقتصادية المتصورة، إلى تراجع اللغة وانخفاض حاد في عدد المتحدثين بهذه اللهجات العامية المتوارثة، لا سيما بين الأجيال الشابة. ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}^{[ 10 ]} ولدى سنغافورة لهجتها الخاصة من الماندرينية، وهي الماندرينية السنغافورية ، والتي تنقسم بدورها إلى نوعين: المعيارية والعامية أو المحكية . وبينما تُعد التاميلية إحدى اللغات الرسمية في سنغافورة، وهي اللغة الهندية الأكثر انتشارًا، فإن لغات هندية أخرى تُستخدم أيضًا بكثرة من قبل الأقليات. ^{[ 11 ]}

يتقن معظم سكان سنغافورة لغتين ، إذ تنص سياسة التعليم اللغوي ثنائية اللغة في سنغافورة على نظام تعليمي ثنائي اللغة، وتُعدّ الإنجليزية لغة التدريس الرئيسية. وقد أصبح تعلّم لغة ثانية إلزاميًا في المدارس الابتدائية منذ عام 1960، وفي المدارس الثانوية منذ عام 1966؛ ^{[ 12 ]} ويُطلب من الأطفال تعلّم إحدى اللغات الرسمية الثلاث كلغة ثانية، وفقًا لمجموعتهم العرقية المسجلة رسميًا (وتُصنّف اللغة المرتبطة بها كلغة أم). ومنذ 1 يناير 2011، إذا كان الشخص ينتمي إلى أكثر من عرق، وسُجّل عرقه بصيغة الواصلة، يُختار العرق الذي يسبق الواصلة في عرقه المسجل. ^{[ 13 ]} وفي إطار نظام التعليم الوطني، يحق للطلاب أيضًا تعلّم لغة ثالثة معتمدة أخرى، من اختيارهم. ^{[ 14 ]}

في سنغافورة الحديثة، تتناول العديد من قضايا اللغة المعاصرة ظاهرة التراجع المتزايد للغات الثانية (اللغات الأم العرقية) بين السنغافوريين، وذلك بسبب الاستخدام الواسع للغة الإنجليزية في الحياة اليومية داخل سنغافورة وفي منازلها. ^{[ 15 ]}^{[ 16 ]}^{[ 17 ]}^{[ 18 ]}^{[ 19 ]}^{[ 20 ]}^{[ 21 ]}

اللغة الإنجليزية هي اللغة الرئيسية بحكم الأمر الواقع في سنغافورة

على الرغم من أن اللغة الملايوية هي اللغة الوطنية بحكم القانون ، إلا أن اللغة الإنجليزية السنغافورية تُعتبر بحكم الواقع اللغة الرئيسية في سنغافورة، ^[²²^] وهي اللغة الرسمية للتدريس في جميع المواد الدراسية باستثناء دروس اللغة الأم في نظام التعليم السنغافوري . ^[²³^] كما أنها اللغة المشتركة للإدارة، ويتم الترويج لها كلغة مهمة للأعمال التجارية الدولية . ^[²⁴^] ويتبع التهجئة في سنغافورة إلى حد كبير القواعد البريطانية ، نظرًا لوضع البلاد كمستعمرة سابقة للتاج البريطاني . ^[²⁵^] وتُعد الإنجليزية لغة التواصل المشتركة الافتراضية في البلاد على الرغم من أن أربع لغات لها صفة رسمية. ^[²⁶^]

في ظل الحكم الاستعماري البريطاني، اكتسبت اللغة الإنجليزية مكانة مرموقة كلغة للإدارة والقانون والأعمال في سنغافورة. ومع ازدياد حجم الإدارة الحكومية، وتطور البنية التحتية والتجارة، وتحسن فرص الحصول على التعليم، تسارع انتشار اللغة الإنجليزية بين السنغافوريين.

عندما نالت سنغافورة الحكم الذاتي عام 1959 والاستقلال عام 1965، قررت الحكومة المحلية الإبقاء على اللغة الإنجليزية كلغة رئيسية لتعظيم الفوائد الاقتصادية. ونظرًا لصعود اللغة الإنجليزية كلغة عالمية للتجارة والتكنولوجيا والعلوم، فإن تشجيع استخدامها في سنغافورة من شأنه أن يُسرّع من تطورها واندماجها في الاقتصاد العالمي. ^[²⁷^]

علاوة على ذلك، ساهم التحول إلى اللغة الإنجليزية كلغة تدريس وحيدة في المدارس في تقريب المسافات الاجتماعية بين مختلف المجموعات الناطقة باللغات العرقية في البلاد. فبين أوائل الستينيات وأواخر السبعينيات، ارتفع عدد الطلاب المسجلين في المدارس التي تُدرّس باللغة الإنجليزية بشكل أساسي من 50% إلى 90% ^{[ 28 ]} ، حيث اختار المزيد من أولياء الأمور إرسال أبنائهم إلى هذه المدارس. ونتيجة لذلك، انخفض الحضور في المدارس التي تُدرّس باللغات الصينية (الماندرين والماليزية والتاميلية)، وبدأت المدارس في الإغلاق. كما تحولت جامعة نانيانغ، التي كانت تُدرّس باللغة الصينية ، إلى اللغة الإنجليزية كلغة تدريس رغم ما واجهته من مقاومة، لا سيما من الجالية الصينية. ^{[ 29 ]}

شهد استخدام اللغة الإنجليزية ارتفاعًا ملحوظًا على مر السنين. ^{[ 30 ]} تُعدّ سنغافورة حاليًا من أكثر الدول إتقانًا للغة الإنجليزية في آسيا. ^{[ 31 ]} وقد أشار وزير التعليم آنذاك ، نغ إنغ هين ، في ديسمبر 2009، إلى تزايد عدد السنغافوريين الذين يستخدمون الإنجليزية كلغة أساسية في المنزل. ومن بين الأطفال الملتحقين بالمدارس الابتدائية في عام 2009، كان 60% من التلاميذ الصينيين والهنود و35% من التلاميذ الماليزيين يتحدثون الإنجليزية بشكل أساسي في المنزل. ^{[ 32 ]} وبحلول عام 2025، أصبحت الإنجليزية اللغة الأساسية هي اللغة الرئيسية لغالبية السنغافوريين. ^{[ 1 ]}

اللغة الأكثر استخداماً في المنزل (%) ^{[ 33 ]}
	إنجليزي	الماندرين	الصينيون الآخرون	الملايو	التاميل	آحرون
1990	18.8%	23.7%	غير متوفر	14.3%	2.9%	غير متوفر
2000	23.0%	35.0%	23.8%	14.1%	3.2%	0.9%
2010	32.3%	35.6%	14.3%	12.2%	3.3%	2.3%
2015 ^{[ 34 ]}	36.9%	34.9%	12.2%	10.7%	3.3%	2.0%
2020 ^{[ 35 ]}	48.3%	29.9%	8.7%	9.2%	2.5%	1.4%
2025 ^{[ 1 ]}	58.1%	26.6%	4.9%	7.0%	2.2%	1.3%

لغة السنغليش

لغة سينغليش هي لغة تواصل مبنية على اللغة الإنجليزية، ولها قواعدها ونطقها الخاص، وتُستخدم على نطاق واسع في سنغافورة. ^{[ 36 ]} يُعرّفها اللغويون رسميًا بأنها اللغة الإنجليزية العامية السنغافورية. ^{[ 37 ]} مع ذلك، فإن الحكومة المحلية لا تُشجع استخدام هذه اللغة، إذ تُفضل اللغة الإنجليزية الفصحى . ^{[ 38 ]} كما أن هيئة تطوير الإعلام لا تُؤيد استخدام لغة سينغليش في الإعلانات التلفزيونية والإذاعية. ^{[ 39 ]}

بحسب دراسة أجراها معهد دراسات السياسات (IPS) عام 2018، فإن 8% فقط من سكان سنغافورة يعتبرون لغة "سينغليش" لغتهم الأم، مقارنةً بثلث السكان الذين يعتبرون الإنجليزية لغتهم الأم، و2% آخرين يعتبرونها لغتهم الرسمية. ^{[ 40 ]} وأظهرت موجتا المسح اللتان أُجريتا عامي 2013 و2018 أن حوالي نصف المشاركين أفادوا بقدرتهم على التحدث بلغة "سينغليش" "بشكل جيد" أو "بشكل جيد جدًا". وأفاد المشاركون الأصغر سنًا (18-25 عامًا) بإتقان أكبر للغة مقارنةً بالمشاركين الأكبر سنًا (65 عامًا فأكثر). ^{[ 41 ]}

على مر السنين، ازداد استخدام لغة السنغافورية (Singlish) انتشارًا، حيث تبنى عدد أكبر من الناس هذه اللغة انطلاقًا من شعورهم بالهوية وأهميتها الثقافية. بل إن البعض يعتبرها دليلاً على تميزهم كسنغافوريين. ^{[ 42 ]}^{[ 43 ]}

الصينية

بحسب تعداد السكان لعام 2020، تُعدّ لغة الماندرين وغيرها من اللهجات الصينية ثاني أكثر اللغات شيوعاً في المنازل، حيث يستخدمها 38.6% من السكان. ^{[ 44 ]}

يُبيّن الجدول أدناه تغيّر توزيع اللغة الصينية الماندرينية وغيرها من اللهجات الصينية، بالإضافة إلى اللغة الإنجليزية، كلغات أمّ للسكان الصينيين المقيمين في سنغافورة على مرّ العقود. ففي الفترة من عام 1990 إلى عام 2010، لوحظ ارتفاع نسبة السكان الذين يتحدثون الإنجليزية والماندرينية، بينما انخفضت نسبة من يتحدثون اللهجات الصينية الأخرى بشكل حاد، وأصبحت مقتصرة بشكل رئيسي على كبار السن . [ ^{11 ] ومنذ} عام 2010، انخفض عدد المتحدثين بالماندرينية لصالح اللغة الإنجليزية. ^{[ 44 ]}

بدأت اللغة الإنجليزية تحل محل اللغة الصينية (الماندرين) بين الجيل الجديد من الصينيين في سنغافورة، وذلك بسبب الآثار طويلة المدى للاستخدام الواسع النطاق للغة الإنجليزية في الأماكن العامة والحكومية والتجارية اليومية على حساب اللغة الصينية (الماندرين)، والاستخدام السائد للغة الإنجليزية كوسيلة للتدريس في مدارس وكليات وجامعات سنغافورة، والمعايير المحدودة والمنخفضة لنظام التعليم المحلي على مر السنين في سنغافورة.

اللغة الأكثر شيوعًا في المنزل بين السكان الصينيين المقيمين الذين تبلغ أعمارهم 5 سنوات فأكثر ^{[ 11 ]}^{[ 45 ]}^{[ 44 ]}
	المجموع	إنجليزي		الماندرين		أصناف صينية أخرى		آحرون
	المجموع	8	%	8	%	8	%	8	%
1990	1,884,000	363,400	19.3%	566200	30.1%	948,100	50.3%	6400	0.3%
2000	2,236,100	533,900	23.9%	1,008,500	45.1%	685,800	30.7%	7900	0.4%
2010	2,527,562	824,616	32.6%	1,206,556	47.7%	485,765	19.2%	10,625	0.4%
2015			37.4%		46.1%		16.1%		0.4%
2020			47.6%		40.2%		11.8%		0.4%

اللغة الصينية القياسية

اللغة الصينية القياسية ، والمعروفة غالبًا باسم اللغة الصينية، هي اللغة الأم أو " اللغة العرقية " للصينيين السنغافوريين ، على حساب اللهجات الصينية الأخرى التي تشكل اللغات العامية الأصلية للمجموعات التي تشكل المجتمع الصيني السنغافوري.

في عام ١٩٧٩، روّجت الحكومة السنغافورية للغة الماندرين على نطاق واسع من خلال حملة " تحدث الماندرين ". وصرح رئيس الوزراء لي كوان يو بأن اختيار الماندرين جاء لتوحيد المجتمع الصيني بلغة واحدة، ^{[ ٤٦ ]} ولتجنب الانقسام والتشرذم والخلافات داخل المجتمع الصيني السنغافوري. ومع تزايد أهمية الماندرين في سنغافورة آنذاك، ^{[ ٤٧ ]} افترض سياسيون مثل لي أنها قد تتفوق على الإنجليزية، ^{[ ٤٨ ]} على الرغم من وجود أدلة قوية تُشير إلى عكس ذلك. ^{[ ٤٩ ]} ومنذ تسعينيات القرن الماضي، ومع تزايد فرص التجارة مع الصين ، روّجت الحكومة السنغافورية للماندرين كلغة ذات قيمة وميزة اقتصادية عالية. ^{[ ٥٠ ]} واليوم، يُنظر إلى الماندرين عمومًا كوسيلة للحفاظ على الصلة بالثقافة الصينية . ^{[ ٥١ ]}

أصناف صينية أخرى

توجد لهجات صينية أخرى في سنغافورة. من بينها، كانت لهجة هوكين لغة غير رسمية في مجال الأعمال حتى ثمانينيات القرن الماضي. ^{[ 52 ]} كما استُخدمت هوكين كلغة مشتركة بين الصينيين السنغافوريين، وكذلك بين الماليزيين والهنود للتواصل مع الأغلبية الصينية. ^{[ 3 ]} وبحسب الإحصاءات الديموغرافية لعام 2012، فإن المجموعات اللغوية الصينية الخمس الرئيسية في سنغافورة هي: هوكين (41.1%)، وتيوتشيو (21.0%)، والكانتونية (15.4%)، والهاكا (7.9%) ، والهاينانية (6.7%)، بينما تتمتع لهجات هوكتشيو/هوكشيا ( لهجة فوتشو )، وهينغوا ( بوشيان مين )، وشانغهاي بقواعد متحدثين أصغر. وتميل اللهجات الصينية إلى أن تكون أكثر شيوعًا بين كبار السن.

اللغتان الصينيتان الأكثر شيوعًا بعد الماندرين، حتى عام 2022، هما هوكين ، التي يتحدث بها نصف متحدثي الصينية غير الماندرين، والكانتونية ، التي يتحدث بها 25% من متحدثي الصينية الآخرين كلغة أم. ^{[ 53 ]} وقد حافظت الكانتونية على مكانتها المتميزة مقارنةً باللغات الصينية الأخرى غير الماندرين، وذلك بفضل انتشار وسائل الإعلام بها، لا سيما السينما والتلفزيون في هونغ كونغ، حيث تُبث عبر الكابل أو الإنترنت، والتي يفضلها المشاهدون على النسخ المدبلجة إلى الماندرين على قنوات التلفزيون المجانية. وقد أدى ذلك أيضًا إلى فهم بعض غير الناطقين بها للغة أو تعلمها. ^{[ 54 ]} وتشهد لغة تيوتشيو تراجعًا في شعبيتها لصالح هوكين، بينما أصبحت اللهجات الصينية الأخرى أقل شيوعًا في الوقت الحاضر. ^{[ 45 ]}^{[ 50 ]}^{[ 55 ]}

اللغة الصينية المكتوبة

استُخدمت الأحرف الصينية التقليدية في سنغافورة حتى عام ١٩٦٩، حين أصدرت وزارة التعليم جدول الأحرف المبسطة ( الصينية المبسطة :简体字表؛ الصينية التقليدية :簡體字表؛ بينيين : jiǎntǐzìbiǎo )، والذي كان مشابهًا لخطة تبسيط الأحرف الصينية لجمهورية الصين الشعبية، ولكنه تضمن ٤٠ اختلافًا. وفي عام ١٩٧٤، نُشر جدول جديد، ثم نُقّح هذا الجدول الثاني في عام ١٩٧٦ لإزالة جميع الاختلافات بين الأحرف الصينية المبسطة في سنغافورة والصين. ^[^٥٦^] ورغم استخدام الأحرف المبسطة حاليًا في الوثائق الرسمية، فإن الحكومة لا تُثني رسميًا عن استخدام الأحرف التقليدية أو تمنعه. ولذلك، لا تزال الأحرف التقليدية تُستخدم في اللافتات والإعلانات والخط الصيني، بينما تتوفر الكتب بكلا مجموعتي الأحرف في سنغافورة.

الملايو

اللغة الملايوية هي اللغة الوطنية لسنغافورة وإحدى لغاتها الرسمية. ويكتسب اختيارها كلغة وطنية أهمية رمزية، إذ يُعترف دستورياً بالملايو كشعب أصلي لسنغافورة، ومن واجب الحكومة حماية لغتهم وتراثهم. ^{[ أ ]} ويعود ذلك أيضاً إلى حد كبير إلى موقع سنغافورة الجغرافي في أرخبيل الملايو .

تُكتب اللغة الملايوية باستخدام نسخة من الأبجدية الرومانية تُعرف باسم الرومي . ^{[ 57 ]} وهي اللغة الأم لـ 13% من سكان سنغافورة. ^{[ 58 ]} كما أنها اللغة الوطنية الاحتفالية، وتُستخدم في النشيد الوطني لسنغافورة ، ^{[ 59 ]} وفي عبارات منح الأوسمة والزخارف السنغافورية ، وأوامر التدريب العسكري، وشعارات العديد من المنظمات، وهي اللهجة التي تُدرّس في نظام تعليم اللغات في سنغافورة . لغويًا، تُشبه اللهجة الملايوية العامية في سنغافورة لهجة جوهور ، أو ربما تكون مشتقة منها، ولكن مع وجود أساس جاوي محتمل "متأثرًا بشكل كبير بقربها من جاوة "، ^[⁶⁰^] بالإضافة إلى احتوائها على حرف راء رنيني (/ ɾ /). ^[⁶¹^]

تاريخيًا، كانت اللغة الملايوية تُكتب بالخط الجاوي ، المُشتق من اللغة العربية. في ظل الحكم البريطاني والهولندي، بدأت كتابة الملايوية بالخط الرومي. وفي عام ١٩٠٤، بُذلت جهود لتوحيد تهجئة اللغة في ماليزيا وسنغافورة على يد الضابط الاستعماري ريتشارد ويلكنسون . وفي عام ١٩١٠، اختار الهولندي فان أوفويسن لهجة جزر رياو لتكون اللهجة المستخدمة في كتابه "قواعد اللغة الملايوية"، الموجه للمسؤولين الهولنديين، مما ساهم في توحيد استخدام الخط الرومي في الأراضي الهولندية. ^{[ ٦٢ ]} وفي عام ١٩٣٣، أدخل النحوي زين العابدين بن أحمد تعديلات إضافية على الخط الرومي المستخدم في ماليزيا وسنغافورة. ^{[ ٦٣ ]} كان العديد من المهاجرين الصينيين الذين يتحدثون الملايوية من مؤيدي الحكم البريطاني، وكانوا يستخدمون الخط الرومي عمدًا عند كتابة الصحف أو ترجمة الأدب الصيني. ساهمت المطابع التي استخدمها المسؤولون الاستعماريون والمبشرون المسيحيون في نشر الخط الرومي، بينما كان الخط الجاوي يُكتب يدويًا في الغالب. وقد أدى التحول إلى الخط الرومي إلى تغيير اللغة الملايوية نتيجة لتأثير قواعد اللغة الإنجليزية. ^{[ 62 ]} في عام 1972، توصلت ماليزيا وإندونيسيا إلى اتفاقية لتوحيد تهجئة اللغة الملايوية الرومي. ^[⁶³^] لا يزال الماليزيون السنغافوريون يتعلمون بعضًا من خط جاوي في طفولتهم إلى جانب الرومي، [ ⁶⁴^]^{ويُعتبر} خط جاوي خطًا عرقيًا يُستخدم في بطاقات الهوية السنغافورية. ^[⁶⁵^]

قبل الاستقلال، كانت سنغافورة مركزًا للأدب والثقافة الملايوية. إلا أن هذا الدور الثقافي تراجع بعد الاستقلال. سنغافورة عضو مراقب في مجلس اللغة لبروناي دار السلام وإندونيسيا وماليزيا، الذي يعمل على توحيد تهجئة اللغة الملايوية، إلا أنها لم تتقدم بطلب عضوية. ومع ذلك، فهي تطبق المعايير المتفق عليها في هذا المجلس، وتتبع المعيار الماليزي عند وجود خلافات. ^{[ 66 ]} يضع مجلس اللغة الملايوية في سنغافورة المعايير داخل البلاد. ثمة بعض الاختلافات بين المعيار الرسمي والاستخدام الدارج. فبينما كان المعيار التاريخي هو لهجة جوهور-رياو، اعتُمد معيار جديد يُعرف باسم " سيبوتان باكو" (أو "باهاسا ملايو باكو ") عام 1956 من قِبل المؤتمر الثالث للغة والأدب الملايوي. وقد اختير هذا التباين لتحقيق التناسق بين الكلمة المكتوبة والنطق المنطوق. مع ذلك، كان تطبيق هذه اللهجة بطيئًا، إذ لم تتبناها ماليزيا بالكامل في النظام التعليمي إلا عام ١٩٨٨، بينما أدخلتها سنغافورة في المرحلة الابتدائية عام ١٩٩٣. ورغم توسع استخدامها في التعليم الرسمي، إلا أنها لم تحل محل نطق جوهور-رياو لدى معظم المتحدثين. ^{[ ٦٧ ]} إن خلق هذه اللهجة بشكل مصطنع يعني عدم وجود متحدثين أصليين حقيقيين، كما أن نطقها أقرب إلى الإندونيسية منه إلى نطق جوهور-رياو. وقد واجهت هذه اللهجة مقاومة ثقافية، حيث أدت الاختلافات في اللهجة بين الأجيال الأكبر والأصغر سنًا إلى تساؤلات حول الهوية الثقافية الماليزية. وقد ازداد هذا التساؤل حدةً عندما تخلت ماليزيا عن استخدام " سيبوتان باكو" عام ٢٠٠٠، وعادت إلى استخدام نطق جوهور-رياو التقليدي. ^{[ ٦٨ ]}

على الرغم من أن اللغتين الرسميتين، الماندرين والتاميل، لا تعكسان في كثير من الأحيان اللغة المستخدمة فعليًا في المنزل لدى الكثيرين، إلا أن اللغة الملايوية هي اللغة السائدة في منازل الملايو في سنغافورة. وبسبب ذلك، وارتباط اللغة الوثيق بالهوية الثقافية، حافظ مجتمع الملايو السنغافوري على استخدام لغته الأم بشكل أقوى من غيره في البلاد. ومع ذلك، فقد طرأ بعض التحول نحو اللغة الإنجليزية، حيث انخفض استخدام اللغة الملايوية كلغة أساسية في المنزل من 92% إلى 83% بين عامي 2000 و2010. ^{[ 69 ]} ويعكس هذا تحولًا أوسع نطاقًا في سنغافورة، حيث حلت اللغة الإنجليزية محل اللغة الملايوية كلغة مشتركة خلال أواخر القرن العشرين. ^{[ 70 ]}

تشمل اللهجات الأخرى التي لا تزال تُستخدم في سنغافورة لغة بازار الملاي ( Melayu Pasar )، وهي لغة هجينة مُشتقة من اللغة الملايوية ، وكانت في السابق لغة تواصل مشتركة بين الأعراق عندما كانت سنغافورة تحت الحكم البريطاني. ^{[ 2 ]}^{[ 71 ]} ومنها أيضًا لغة بابا الملاي ، وهي لهجة من الكريول الملايوي متأثرة بالهوكين وبازار الملاي، وهي اللغة الأم للبيراناكان ، [ ^{2 ] والتي} لا يزال يتحدث بها اليوم حوالي 10,000 من البيراناكان في سنغافورة. ^{[ 72 ]} كما تُستخدم لغات أسترونيزية أخرى في سنغافورة ، مثل الجاوية ، والبوغينية ، والمينانغكاباو ، والباتاكية ، والسوندية ، والبويانية (وهي لهجة من المادورية )، والبنجارية ، ولكن استخدامها تراجع. لغة أورانغ سيلتار ، لغة شعب أورانغ سيلتار، وهم أول سكان سنغافورة، وترتبط ارتباطًا وثيقًا باللغة الملايوية، كما يتم التحدث بها بالقرب من مضيق جوهور ، بين سنغافورة وولاية جوهور في ماليزيا .

التاميل

اللغة التاميلية هي إحدى اللغات الرسمية في سنغافورة، وتُكتب باستخدام الأبجدية التاميلية . وقد اختيرت كلغة رسمية لكونها اللغة التي يتحدث بها أكبر مجموعة عرقية هندية في سنغافورة، بالإضافة إلى كونها "اللغة ذات التاريخ التعليمي الأطول في ماليزيا وسنغافورة". ^{[ 47 ]} ووفقًا لتعداد السكان لعام 2010، بلغت نسبة السكان من أصول هندية في سنغافورة 9.2%، ^{[ 73 ]} وكان حوالي 36.7% منهم يتحدثون التاميلية كلغة أساسية في المنزل. ^{[ 11 ]} ويمثل هذا انخفاضًا عن عام 2000، حيث بلغت نسبة الأسر الناطقة بالتاميلية 42.9%. ^{[ 11 ]} من ناحية أخرى، ارتفعت نسبة السنغافوريين الهنود الذين يتحدثون لغات مصنفة تحت "أخرى" من 9.7% في عام 2005 إلى 13.8% في عام 2010. ^{[ 11 ]} في الوقت نفسه، ظلت نسبة السكان الذين يتحدثون التاميلية في المنزل ثابتة، أو حتى ارتفعت قليلاً على مر السنين، إلى ما يزيد قليلاً عن 4%، بسبب الهجرة من الهند وسريلانكا.

هناك عدة أسباب تُسهم في تراجع استخدام اللغة التاميلية. تاريخيًا، قدم المهاجرون التاميل من مجتمعات مختلفة، كالتاميل الهنود والتاميل السريلانكيين، الذين يتحدثون لهجات شديدة التباين، مما أدى إلى تشتيت المجتمع المحتمل من متحدثي التاميلية. وقد حالت سياسة الإسكان في سنغافورة، بحصصها العرقية التي تعكس التركيبة السكانية الوطنية، دون تشكيل جاليات تاميلية كبيرة. وتُدرَّس التاميلية في التعليم بصورة نقية متعمدة، لا تعكس، وبالتالي لا تُعزز، اللغة التاميلية كما تُستخدم في الحياة اليومية. وعادةً ما تُستبدل التاميلية باللغة الإنجليزية، التي يُنظر إليها على أنها تُتيح للأطفال فرصًا أكبر في سنغافورة وخارجها. ^{[ 74 ]} ويُقيّد التشدد اللغوي التاميل، الذي تفرضه وزارة التعليم من خلال قسم تخطيط وتطوير المناهج، تطور اللغة، ويمنع استخدام الكلمات الدخيلة. ومع ذلك، تحظى هذه السياسة اللغوية بدعم التاميل، على الأرجح بسبب التباين مع سياسة ماليزيا المجاورة حيث لا تتمتع التاميلية بأي مكانة رسمية. ^{[ 75 ]}

تُستخدم الأسماء التاميلية بشكل شائع في دول مثل الهند وسريلانكا وسنغافورة. في هذه الدول، يحافظ التاميل على تراثهم وثقافتهم من خلال أسمائهم. ^{[ 76 ]}

إلى جانب اللغة التاميلية ، تشمل بعض اللغات الهندية الأخرى التي ^تتحدث^{بها الأقليات} في سنغافورة المالايالامية والتيلوجوية والبنجابية والبنغالية والهندية والغوجاراتية . [ ⁴⁷ ]

اللغات الأوراسية

كريستانغ هي لغة كريولية يتحدث بها البرتغاليون الأوراسيون في سنغافورة وماليزيا. وقد تطورت عندما استعار المستعمرون البرتغاليون كلمات من اللغات الملايوية والصينية والهندية والعربية. وعندما سيطر البريطانيون على سنغافورة، تراجعت كريستانغ مع تعلم البرتغاليين الأوراسيين اللغة الإنجليزية. اعتبارًا من عام 2006،يتحدث بها كبار السن في الغالب. ^{[ 77 ]}

لغة الإشارة في سنغافورة

على الرغم من أن لغة الإشارة السنغافورية (SgSL) لم يتم الاعتراف بها كلغة إشارة وطنية، إلا أن مجتمع الصم المحلي يعترف بها كلغة الإشارة الأصلية لسنغافورة، والتي تم تطويرها على مدى ستة عقود منذ إنشاء أول مدرسة للصم المحليين في عام 1954. ترتبط لغة الإشارة السنغافورية ارتباطًا وثيقًا بلغة الإشارة الأمريكية وتتأثر بلغة الإشارة الشانغهايية (SSL) ولغة الإشارة الإنجليزية الدقيقة (SEE-II) ولغة الإشارة الإنجليزية المبسطة (PSE) .

اللغات الماليزية البولينيزية الأخرى

في تعداد سكان سنغافورة عام 1824، صُنِّف 18% من السكان على أنهم من عرقية البوجيس ، ويتحدثون لغة البوجيس ، وتم إحصاؤهم بشكل منفصل عن الملايو. على مر القرون، تضاءل عدد البوجيس واندمجوا في التركيبة السكانية للملايو. في عام 1990، لم تتجاوز نسبة البوجيس في سنغافورة 0.4%. أما اليوم، فيُستخدم مصطلح "الملايو" في سنغافورة كمصطلح شامل لجميع شعوب الأرخبيل الملاوي .

الازدواجية اللغوية والتعدد اللغوي

أغلبية سكان سنغافورة ثنائيي اللغة، فهم يجيدون الإنجليزية وإحدى اللغات الرسمية الثلاث الأخرى. على سبيل المثال، يستطيع معظم السنغافوريين الصينيين التحدث بالإنجليزية والماندرين. ويتحدث بعضهم، وخاصة الأجيال الأكبر سناً، الملايو ولهجات صينية أخرى مثل هوكين، وتيوتشيو، وكانتونية، وهاكا، وهاينانية.

سياسة التعليم ثنائي اللغة

تتبنى سنغافورة سياسة التعليم ثنائي اللغة، حيث تُدرَّس اللغة الإنجليزية كلغة أولى لجميع طلاب المدارس الحكومية. كما يتعلم طلاب المرحلتين الابتدائية والثانوية لغة ثانية تُسمى " اللغة الأم " من قِبَل وزارة التعليم، حيث تُدرَّس لهم إما الماندرين أو الملايو أو التاميلية . ^{[ 78 ]} تُعدّ الإنجليزية لغة التدريس الرئيسية لمعظم المواد الدراسية، ^{[ 47 ]} بينما تُستخدم اللغة الأم في دروس اللغة الأم وحصص التربية الأخلاقية. ويعود ذلك إلى أن سياسة "ثنائية اللغة" في سنغافورة، التي تُعنى بتدريس وتعلم الإنجليزية واللغة الأم في المرحلتين الابتدائية والثانوية، تُعتبر بمثابة "ركيزة ثقافية" لحماية الهويات والقيم الثقافية الآسيوية من التأثير الغربي. ^{[ 79 ]}^{[ 80 ]}

بينما يُشير مصطلح "اللغة الأم" عمومًا إلى اللغة الأولى (L1) في أماكن أخرى، فإنه يُستخدم في سنغافورة للدلالة على "لغة العرق" أو اللغة الثانية (L2). قبل 1 يناير 2011، لم تكن وزارة التعليم في سنغافورة تُعرّف "اللغة الأم" بأنها لغة المنزل أو اللغة الأولى التي اكتسبها الطالب، بل بناءً على عرق والده. على سبيل المثال، كان يُحدد تلقائيًا أن الطفل المولود لأب هندي يتحدث التاميلية وأم صينية تتحدث لغة هوكين، سيدرس التاميلية كلغة أم. ^{[ 81 ]}

منذ 1 يناير 2011، تُحدد اللغة الأم حصراً بناءً على العرق المسجل رسمياً للشخص. إذا كان الشخص ينتمي إلى أكثر من عرق واحد، وكان عرقه مسجلاً بصيغة الواصلة، فسيكون العرق المختار هو العرق الذي يسبق الواصلة في عرقه المسجل. ^{[ 13 ]}

تأسس صندوق لي كوان يو للثنائية اللغوية في 28 نوفمبر 2011. ويهدف الصندوق إلى تعزيز الثنائية اللغوية بين الأطفال الصغار في سنغافورة، وقد أُنشئ لدعم برامج اللغة الإنجليزية واللغة الأم القائمة في مجال تعليم اللغات وتعلمها. ويديره مجلس إدارة برئاسة وزير التعليم السنغافوري ، هينغ سوي كيت، وبمشورة لجنة استشارية دولية من الخبراء. ^{[ 82 ]}

آثار سياسة التعليم ثنائي اللغة

يختلف تأثير سياسة ثنائية اللغة بين الطلاب من مختلف المجموعات العرقية. فبالنسبة للصينيين، عند تطبيق السياسة لأول مرة، وجد العديد من الطلاب أنفسهم يواجهون صعوبة في إتقان لغتين أجنبيتين: الإنجليزية والماندرين. ^{[ 3 ]} ورغم انتشار استخدام عدة لهجات صينية مختلفة في المنازل، فقد استُبعدت من الفصول الدراسية لاعتقادهم أنها ستشكل "عائقًا أمام تعلم اللغة الصينية". ^{[ 23 ]} واليوم، ورغم انتشار استخدام الماندرين، فقد تراجع مستوى إتقان اللغات الثانية. ^{[ 3 ]} واستجابةً لهذا التراجع في المستوى، أُدخلت عدة تعديلات على النظام التعليمي، منها استحداث منهج اللغة الأم "ب" ومسار EM3 الذي أُلغي لاحقًا، حيث تُدرَّس اللغة الأم في كليهما بمستوى أدنى من المستوى العام. وفي حالة الماندرين، كان الطلاب الصينيون يدرسون الصينية "ب".

واجه المجتمع الناطق باللغة الملايوية مشاكل مماثلة بعد تطبيق هذه السياسة. ففي سنغافورة، تُعتبر اللغة الملايوية، لا لهجاتها غير القياسية، وسيلةً قيّمةً لنقل القيم الأسرية والدينية. فعلى سبيل المثال، تستخدم المدارس الدينية والمساجد والصفوف الدينية اللغة الملايوية. ^{[ 83 ]} ومع ذلك، تواجه اللغة الملايوية منافسةً من تزايد شعبية اللغة الإنجليزية. ^{[ 47 ]}

على عكس سياسة اللغة المعتمدة للغتين الماندرين والماليزية، يُتاح للطلاب الهنود خيارات أوسع من اللغات الهندية. فعلى سبيل المثال، يدرس الطلاب الهنود الناطقون باللغات الدرافيدية اللغة التاميلية كلغة أم. ^{[ 47 ]} إلا أن المدارس التي تضم أعدادًا قليلة من الطلاب الناطقين بالتاميلية قد لا تُوفر دروسًا في هذه اللغة. ونتيجةً لذلك، يلتحق طلاب هذه المدارس بمركز عمر بولافار للغة التاميلية (UPTLC). ^{[ 84 ]} من جهة أخرى، يُمكن للطلاب الهنود الناطقين بلغات غير درافيدية الاختيار بين الهندية والبنغالية والبنجابية والغوجاراتية والأردية . ^[⁴⁷^] ولكن، كما هو الحال مع التاميلية ، لا تُقدم هذه اللغات غير الدرافيدية إلا في مدارس مُحددة. لذا، يلتحق الطلاب بصفوف لغاتهم في مراكز لغوية مُخصصة، تُشرف عليها هيئة تدريس واختبار لغات جنوب آسيا (BTTSAL). ^[⁸⁵^]

في عام ٢٠٠٧، وسعيًا لتعزيز التجربة اللغوية للطلاب، شجعت وزارة التربية والتعليم المدارس بقوة على تقديم دورات محادثة باللغتين الملايوية والصينية للطلاب الذين لا يتحدثون أيًا من هاتين اللغتين كلغة أم. ^{[ ٨٦ ]} ومن خلال تزويد المدارس بالموارد اللازمة لتنفيذ البرنامج، نجحت وزارة التربية والتعليم في زيادة عدد المدارس المشاركة بشكل ملحوظ. والأهم من ذلك، أن البرنامج لاقى استحسانًا كبيرًا من الطلاب. ^{[ ٨٧ ]}

التحديات في تدريس اللغة الأم

يواجه تدريس اللغة الأم (وخاصةً الماندرين) في المدارس تحدياتٍ نتيجةً لتزايد عدد السنغافوريين الذين يتحدثون الإنجليزية ويستخدمونها في المنزل. ولا يزال تراجع مستوى إتقان الماندرين بين الأجيال الشابة من السنغافوريين الصينيين مصدر قلقٍ للأجيال الأكبر سناً منهم، إذ يرون فيه تآكلاً للثقافة والتراث الصينيين . ^{[ 3 ]} وقد دفع هذا القلق الحكومة إلى إنشاء مركز سنغافورة للغة الصينية (SCCL) في نوفمبر 2009. ^{[ 88 ]} ويهدف المركز، كما هو مُعلن، إلى تعزيز فعالية تدريس الماندرين كلغة ثانية في بيئة ثنائية اللغة، فضلاً عن تلبية احتياجات الطلاب من الأسر التي لا تتحدث الماندرين. ^{[ 89 ]}

على الرغم من جهود الحكومة لتعزيز اللغة الصينية (الماندرين) من خلال حملة "تحدث الماندرين" ، لا يزال نشر الماندرين والثقافة الصينية بين السنغافوريين الصينيين يمثل تحديًا، نظرًا للمنافسة الشديدة التي تواجهها الماندرين من اللغة الإنجليزية. ^{[ 3 ]} إلا أن هذه المشكلة لا تقتصر على الماندرين فحسب، بل تشمل أيضًا الملايو والتاميل، حيث تشير الإحصاءات المتزايدة إلى أن الإنجليزية تستحوذ تدريجيًا على مكانة اللغة الأم للسنغافوريين. ^{[ 47 ]}^{[ 11 ]}

السكان الأجانب في سنغافورة

مع تزايد أعداد الأجانب، باتت نسبة الأجانب غير الناطقين بالإنجليزية في سنغافورة تشكل تحديات جديدة لمفهوم إتقان اللغة في البلاد. يشكل الأجانب في سنغافورة 36% من السكان، ويشغلون 50% من قطاعات الخدمات. ^{[ 90 ]} لذا، ليس من النادر مصادفة موظفين في قطاع الخدمات لا يتقنون اللغة الإنجليزية، وخاصةً أولئك الذين لا يستخدمونها بانتظام. ^{[ 91 ]} واستجابةً لهذا الوضع، ذكرت صحيفة ستريتس تايمز أنه اعتبارًا من يوليو 2010، سيُطلب من الأجانب العاملين في قطاعات الخدمات اجتياز اختبار في اللغة الإنجليزية قبل الحصول على تصاريح العمل. ^{[ 92 ]}

قضايا اللغة الاجتماعية

سياسة

تلعب اللغة دورًا هامًا في السياسة السنغافورية. وحتى اليوم، من الضروري أن يتقن السياسيون في سنغافورة اللغة الإنجليزية إلى جانب لغتهم الأم (بما في ذلك مختلف لهجات اللغة الصينية ) للتواصل مع المجتمع متعدد اللغات في سنغافورة. ويتجلى ذلك بوضوح في خطاب رئيس الوزراء لي هسين لونغ السنوي في احتفالات اليوم الوطني، والذي يُلقى باللغات الإنجليزية والماليزية والصينية. ^{[ 93 ]}

قبل ثمانينيات القرن العشرين، كان من الشائع أن يلقي السياسيون خطاباتهم باللغات الملايوية والإنجليزية والهوكين السنغافورية والماندرين السنغافورية وغيرها من اللهجات الصينية. فعلى سبيل المثال، خلال ستينيات القرن العشرين، تعلم لي كوان يو لغة الهوكين واستخدمها بكثرة في خطاباته السياسية أو في التجمعات الجماهيرية، إذ كان من الضروري بالنسبة له أن يكسب أصوات المجتمع الناطق بالهوكين في الانتخابات. وبالمثل، تمكن ليم تشين سيونغ ، الذي كان يتمتع بكاريزما في استخدام الهوكين ، من حشد أصوات المعارضة. ونظرًا للمنافسة الشديدة وصعوبة كسب أصوات المتعلمين باللغة الصينية، اضطر لي كوان يو أيضًا إلى تعلم الماندرين، من أجل كسب أصوات المجتمع الناطق بها.

على الرغم من تراجع استخدام أنواع أخرى من اللغة الصينية بين سكان سنغافورة، ^{[ 11 ]} إلا أنها لا تزال تُستخدم في التجمعات الانتخابية حتى انتخابات البرلمان لعام 2011. فعلى سبيل المثال، اشتهر كل من لو ثيا كيانغ ^{[ 94 ]} وتشان تشون سينغ ^{[ 95 ]} باستخدام أنواع مختلفة من اللغة الصينية خلال التجمعات الانتخابية.

مكانة اللغة السنغافورية كعلامة هوية

دار نقاش مستمر بين عامة الشعب السنغافوري والحكومة بشأن وضع اللغة السنغافورية العامية (سينغليش) في السياقات المحلية. فبينما تخشى الحكومة من أن يؤثر انتشار هذه اللغة على صورة سنغافورة كمركز مالي وتجاري عالمي المستوى، ^{[ 38 ]} اختار معظم السنغافوريين، من جانبهم، تبنيها كعلامة هوية ولغة تضامن. ^{[ 96 ]} وفي محاولة للقضاء على استخدامها، أطلقت الحكومة حركة "تحدث الإنجليزية بطلاقة" ، مشجعةً الناس على استخدام اللغة الإنجليزية السنغافورية المعيارية في جميع السياقات. ورغم نجاح الحملة، لا يزال معظم السنغافوريين الذين شملهم الاستطلاع يفضلون استخدام السنغافورية العامية للتواصل مع غيرهم، كما يعتقدون أن لديهم القدرة على التبديل بين السنغافورية العامية والإنجليزية السنغافورية المعيارية، حسب متطلبات الموقف. ^{[ 96 ]}

في الآونة الأخيرة، برزت لغة "سينغليش" إلى الواجهة عندما استخدمها طيارو القوات الجوية لجمهورية سنغافورة بفعالية كبيرة لمنع نظرائهم الأمريكيين من اعتراض اتصالاتهم خلال مناورات "ريد فلاج" عام 2014 ، مما أدى إلى زيادة الدعم لجدوى استخدام "سينغليش" بين مستخدمي الإنترنت السنغافوريين. ^{[ 97 ]}

قضايا الحفظ

شهدت اللهجات الصينية المختلفة (المصنفة كلغات من قبل حكومة سنغافورة)، باستثناء لغة الماندرين، تراجعًا حادًا منذ استقلال سنغافورة عام 1965. ويعود ذلك جزئيًا إلى إطلاق حملة "تحدث الماندرين" عام 1979، التي روجت للماندرين كلغة للجالية الصينية السنغافورية على حساب اللهجات الصينية الأخرى. وبموجب هذه الحملة، تم إيقاف البرامج التلفزيونية والإذاعية الموجهة للجمهور الصيني السنغافوري باللهجات الصينية المختلفة واستبدالها ببرامج الماندرين. ^{[ 98 ]} كما تم إيقاف خطابات رئيس الوزراء آنذاك، لي كوان يو، باللغة الهوكينية دعمًا لأهداف الحملة. ^{[ 99 ]} ومنذ أواخر ثمانينيات القرن الماضي، طغت أهمية الماندرين إلى حد كبير على اللهجات الصينية الأخرى بين الصينيين السنغافوريين، على الرغم من أن اللغة الإنجليزية برزت في نهاية المطاف كلغة مفضلة للتواصل. ^{[ 100 ]}^{[ 98 ]}

أصبح الحفاظ على اللهجات الصينية المحلية في سنغافورة مصدر قلق متزايد منذ بداية الألفية الثانية، لا سيما بين الشباب الصيني السنغافوري. ^{[ 101 ]} ويعزى هذا الانتعاش المفاجئ للهجات الأخرى بشكل رئيسي إلى شعور بالانفصال بين الأجيال الشابة والكبيرة، فضلاً عن الشعور بفقدان الهوية اللغوية. ^{[ 102 ]} وقد بُذلت جهود حثيثة لتعزيز لغات وثقافات الجاليات الصينية في سنغافورة، مثل مهرجان تيوتشيو السنغافوري لعام 2014 ^{[ 103 ]}^{[ 104 ]} الذي نظمته جمعية تيوتشيو بويت إيب هواي كوان . كما يشير الإقبال المتزايد مؤخرًا على دورات اللغة للمبتدئين إلى اهتمام متجدد بإحياء هذه اللغات والحفاظ عليها. ^{[ 105 ]}

جدل حول تعلم اللهجات الصينية

في مارس 2009، نُشر مقال في صحيفة " ستريتس تايمز" اليومية واسعة الانتشار في سنغافورة ، حول ندوة اللغة والتنوع التي نظمتها شعبة اللغويات والدراسات متعددة اللغات في جامعة نانيانغ التكنولوجية . ونُقل عن نغ بي تشين، القائمة بأعمال رئيس الشعبة، في المقال قوله: "على الرغم من أن السنغافوريين ما زالوا يتحدثون لغات متعددة، إلا أننا كنا قبل 40 عامًا أكثر تنوعًا لغويًا. لم يعد الأطفال الصغار يتحدثون بعض هذه اللغات على الإطلاق. يكفي جيل واحد فقط لكي تموت لغة ما." ^{[ 7 ]}

أثارت الدعوة لإعادة النظر في حظر اللهجات الصينية غير الماندرينية ردًا سريعًا ^{[ 106 ]} من الوزير لي كوان يو، الذي قال: "اعتقدتُ أنها دعوة غير منطقية. وقد أصدر سكرتيري الخاص آنذاك، تشي هونغ تات، ردًا ^{[ 107 ]} نيابةً عني: إن استخدام لغة واحدة بشكل متكرر يعني وقتًا أقل للغات الأخرى. وبالتالي، كلما زاد عدد اللغات التي يتعلمها الشخص، زادت صعوبة الحفاظ عليها بمستوى عالٍ من الطلاقة... سيكون من الحماقة أن تدعو أي جهة حكومية في سنغافورة أو جامعة نانيانغ التكنولوجية إلى تعلم اللهجات، وهو ما سيكون على حساب اللغتين الإنجليزية والماندرينية."

بعد أسبوع، أكد لي على هذه النقطة مجدداً في الذكرى الثلاثين لإطلاق حملة التحدث باللغة الصينية. وفي خطابه، وصف تجربته الشخصية مع "فقدان اللغة". ^{[ 108 ]}

للحفاظ على اللغة حية، يجب التحدث بها وقراءتها باستمرار. كلما زاد استخدامك للغة واحدة، قل استخدامك للغات الأخرى. لذا، كلما تعلمت لغات أكثر، زادت صعوبة الحفاظ عليها بمستوى عالٍ من الطلاقة. لقد تعلمت ست لغات واستخدمتها: الإنجليزية، والماليزية، واللاتينية، واليابانية، والماندرين، والهوكين. الإنجليزية هي لغتي الأم. تراجعت لغتي الهوكينية، وتحسنت لغتي الماندرينية. فقدت لغتي اليابانية واللاتينية، ولم أعد أستطيع إلقاء خطابات بطلاقة باللغة الماليزية دون تحضير. يُسمى هذا "فقدان اللغة". ^{[ 108 ]}

تجدد الاهتمام بتعلم أنواع أخرى من اللغة الصينية

منذ عام 2000، ازداد الاهتمام باللهجات الصينية الأخرى بين الصينيين في سنغافورة. ^{[ 109 ]} وفي عام 2002، بدأت جمعيات عشائرية، مثل جمعية هاينان في سنغافورة (Kheng Chiu Hwee Kuan) وجمعية تيوتشيو بويت إيب هواي كوان، دورات لتعليم اللهجات الصينية الأخرى. ^{[ 110 ]} جاء ذلك استجابةً لرغبة متزايدة لدى السنغافوريين في إعادة التواصل مع تراثهم وثقافتهم الصينية من خلال تعلم لهجات صينية أخرى. وفي عام 2007، تعلمت مجموعة من 140 طالبة من مدرسة بايا ليبار الميثودية الابتدائية للبنات لغتي هوكين التايوانية والكانتونية في محاولة لتحسين التواصل مع كبار السن. وقام كبار السن أنفسهم بتعليم الطالبات هذه اللهجات. نُظِّم البرنامج على أمل سد الفجوة بين الأجيال التي نشأت نتيجة قمع هذه اللهجات في سنغافورة. ^{[ 111 ]}

وبالمثل، يُمكن لطلاب السنة الثالثة في مدرسة دنمان الثانوية الآن دراسة وحدة دراسية بعنوان "ثقافة الأغاني الشعبية". تُتيح هذه الوحدة لهم التعرّف على الثقافة الشعبية في مختلف اللهجات من خلال أغاني شعبية من سبعينيات وثمانينيات القرن الماضي، مُؤدّاة بأنواع مختلفة. إضافةً إلى ذلك، يُمكن للطلاب اختيار مادة اختيارية حول النكهات المختلفة وثقافات الطعام من مختلف اللهجات. ^{[ 112 ]}

على الرغم من أن حكومة سنغافورة لم تعد تدين أو تثبط استخدام اللهجات الصينية علنًا، إلا أن الدعم المؤسسي لتدريس هذه اللغات في المدارس كمواد اختيارية لا يزال محدودًا. ^{[ 113 ]} ومع ذلك، سمحت وزارة الاتصالات والمعلومات باستخدام محدود للهجات الصينية عبر القناة الثامنة التابعة لهيئة الإذاعة والتلفزيون الحكومية ميدياكورب ، وإذاعة كابيتال 95.8 إف إم . كما تم إنتاج سلسلة برامج مخصصة بلهجات صينية مختلفة، مثل " كيف حالك؟" و "مهما يكن، سيكون" ، وإتاحتها على نطاق واسع عبر المنصات الإلكترونية للتواصل مع كبار السن من أبناء الجالية الصينية في سنغافورة. ^[¹¹⁴^]^[¹¹⁵^]

في يونيو 2026، عُرض فيلم الدراما العائلية الصيني " عزيزي أنت" (Dear You )، الذي حقق نجاحًا مفاجئًا، في سنغافورة باللغة الصينية الماندرينية. ^{[ 116 ]} قوبل العرض بخيبة أمل من الجالية التشيوتشية المحلية في سنغافورة، إذ اعتبروه سببًا في فقدان الفروق الثقافية الدقيقة وتسريع تراجع اللغة التشيوتشية في سنغافورة. صرّح نيك هوانغ، عالم اللغويات من جامعة سنغافورة الوطنية ، بأنها "فرصة ضائعة" لإتاحة تقدير الاختلافات داخل المجتمع الصيني السنغافوري. ^{[ 117 ]} ردًا على ذلك، سمحت هيئة تطوير الإعلام والاتصالات بعرض الفيلم باللغة التشيوتشية في المهرجانات اللاحقة و"الفعاليات المتخصصة"، ^{[ 117 ]} بعد أن بيعت جميع تذاكر العرض الثمانية باللغة التشيوتشية في سينما غولدن فيليدج ، والبالغ عددها 4800 تذكرة، في غضون ساعتين فقط. ^{[ 118 ]} يقول جيريمي سيو، عالم السياسة، إن الحكومة خففت من قيودها بحلول وقت عرض الفيلم، لكنه أشار أيضًا إلى أن الحملة كانت قديمة الطراز، إذ لم تكن "اللهجات" تُهدد اللغة الماندرينية، بل اللغة الإنجليزية. قالت دارلين ماتشيل إسبينيا، الأستاذة المشاركة في دراسات جنوب شرق آسيا بجامعة سنغافورة للإدارة ، إن العروض القليلة للفيلم بلغة تيوتشيو تُعدّ فألًا حسنًا، إذ تعكس تغير موقف الحكومة تجاه الانفتاح على اللهجات الصينية غير الماندرينية، لكنها أشارت أيضًا إلى ضرورة إيلاء المزيد من الاهتمام لهذه اللهجات الصينية للحفاظ على التنوع الثقافي. ^{[ 117 ]} وكتب تان جون يي من صحيفة ستريتس تايمز أن اقتصار الفيلم على اللغة الماندرينية يُعدّ "إجحافًا كبيرًا بحق الفيلم"، وأن هذا التراث مُعرّض للزوال إذا استمرت جهود الحفاظ عليه في مواجهة التحديات. ^{[ 119 ]}

عزم بعض المشاهدين السنغافوريين على السفر إلى جوهور باهرو لمشاهدة الفيلم بلغة تيوتشيو. ^{[ 118 ]} وتحدثت إنج تينغ تينغ، وهي سنغافورية من تيوتشيو، عن أوجه التشابه بين الفيلم وهجرة جدها إلى سنغافورة، وأعربت عن أملها في أن يتمكن أطفالها من مشاهدة الفيلم بلغة تيوتشيو. كما أثار عرض الفيلم باللغة الصينية الماندرينية جدلاً واسعاً حول سياسات اللغة في سنغافورة. ^{[ 120 ]} وكتب المخرجان السنغافوريان، إريك خو وجاك نيو ، إلى صحيفة ستريتس تايمز ، مقارنين عرض فيلم غير صيني بالماندرينية بعرض فيلم فرنسي أو ماليزي، مؤكدين على ضرورة عدم التمييز بينهما. ^{[ 121 ]}

المشهد اللغوي في سنغافورة

يتجلى التنوع العرقي في مجتمع سنغافورة من خلال تنوعه اللغوي . فبينما تهيمن الإنجليزية كلغة عمل رسمية، إلا أن المشهد اللغوي في المدينة لا يقتصر على لغة واحدة. ويتضح ذلك من خلال تنوع اللافتات المنتشرة في أرجاء المدينة، حيث تُرمز هذه اللافتات بالألوان وتُصنف حسب وظائفها؛ فعلى سبيل المثال، اللافتات التي تشير إلى المعالم السياحية بنية اللون بكلمات بيضاء، بينما لافتات الطرق وأسماء الشوارع خضراء اللون بكلمات بيضاء. ومن أبرز مظاهر التعدد اللغوي في سنغافورة لافتات الخطر والتحذير في مواقع البناء، بالإضافة إلى لافتات الطرق المؤدية إلى المواقع السياحية. ومن خلال ملاحظة هذا التنوع اللغوي في السياقات المختلفة، يُمكن استخلاص معلومات قيّمة حول حيوية التنوع العرقي اللغوي في البلاد.

المعالم السياحية

تُقدّم معظم المعالم السياحية في سنغافورة معلوماتها باللغة الإنجليزية باستخدام الأحرف اللاتينية . وفي كثير من الأحيان، تكون مداخل المعالم السياحية مكتوبة باللغة الإنجليزية (عادةً بدون لغات أخرى)، بينما تأتي لافتات الطرق البنية المميزة المنتشرة على طول الشوارع والطرق السريعة، والتي تُرشد السياح، بأربع أو خمس لغات، وتُعدّ الإنجليزية اللغة الأكبر والأكثر بروزًا على اللافتة.

تتجلى بعض الأمثلة على التنوع اللغوي والإثني في المعالم السياحية الشهيرة في سنغافورة في أماكن مثل "لاو با سات "، حيث أن عبارة "لاو با سات" المكتوبة على لوحات الإرشاد مشتقة من لغة هوكين ، حيث تعني " لاو " "قديم" ( بالصينية :老؛ Pe̍h-ōe-jī : lāu )، و "با سات " تعني "سوق" ( بالصينية :巴刹؛ Pe̍h-ōe-jī : pa-sat )، مكتوبة بالأحرف اللاتينية. كما تتضمن لافتة المدخل ترجمة غير حرفية باللغة الإنجليزية أسفل الاسم التقليدي (سوق المهرجانات). ويُعرف أيضاً باسم "سوق تيلوك آير"، وهو اسم يشير إلى موقع المعلم السياحي ولا علاقة له باسمه الثقافي.

يُسهّل تحويل أسماء الأماكن باللغتين الصينية الماندرينية والهوكينية وعرضها بالأحرف اللاتينية على غير الناطقين بهاتين اللغتين نطقها، مع الحفاظ على التوافق مع استخدام اللغة الإنجليزية والأحرف اللاتينية في سنغافورة. ويمكن اعتبار إعادة صياغة الأسماء الأصلية لـ"لاو با سات" بالأحرف اللاتينية، وإضافة ترجمة إنجليزية كعنوان ثانوي، وسيلةً لتعزيز الشعور بالأصالة والتراث لهذا المعلم السياحي، إذ يُسوّق له كمنطقة غنية ثقافيًا في سنغافورة، على غرار الحي الصيني و " ليتل إنديا" ؛ اللتين كانتا في السابق منطقتين ثقافيتين مميزتين. وبالمثل، في الأماكن ذات الأهمية الثقافية، تُطبع اللافتات باللغة المرتبطة بتلك الثقافة، مثل " قاعة صن يات صن نانيانغ التذكارية" التي تحمل لافتة صينية بالكامل دون أي ترجمة.

من الاستثناءات البارزة لافتات الطرق البنية اللون المؤدية إلى منتزه ميرليون، المكتوبة ليس فقط باللغات الوطنية الأربع، بل أيضاً باللغة اليابانية. ورغم وجود اختلافات عديدة، يُطبّق هذا الترتيب على نطاق واسع في معظم الأماكن السياحية ودور العبادة، مثل معبد البوذية البورمي الذي يحمل لافتات باللغة البورمية، وبعض المساجد في سنغافورة التي تحمل أسماءها مكتوبة بالخط الجاوي، على الرغم من توحيد اللغة الملايوية باستخدام الأبجدية اللاتينية في سنغافورة.

المكاتب الحكومية والمباني العامة

على الرغم من أن اللغة الملايوية هي اللغة الوطنية في سنغافورة، إلا أن المباني الحكومية غالباً ما تُشار إليها بلوحات باللغة الإنجليزية وليس الملايوية. وبمقارنة نسبة استخدام اللغتين الإنجليزية والملايوية في لوحات المباني، يتضح أن استخدام لغة العمل أكثر شيوعاً في المشهد اللغوي السنغافوري من استخدام اللغة الوطنية، التي تقتصر على الأغراض الاحتفالية. ويتجلى هذا أيضاً في لوحات مداخل معظم الوزارات والمباني الحكومية، حيث تُكتب باللغة الإنجليزية فقط، وهي لغة العمل.

تستطيع معظم السفارات الأجنبية في سنغافورة استخدام لغاتها الوطنية أو لغات العمل لتمثيل سفاراتها، شريطة أن تكون هذه اللغات قابلة للكتابة بأي من اللغات الرسمية في سنغافورة. فعلى سبيل المثال، يُسمح للسفارات التي تمثل دولًا غير ناطقة بالإنجليزية، كالسفارة الفرنسية، باستخدام لغاتها الخاصة لأن هذه اللغات قابلة للكتابة بالأحرف اللاتينية، وهذا ما يفسر استخدام السفارة الفرنسية لاسمها. أما بالنسبة للسفارة الملكية التايلاندية، فقد تم اختيار اللغة الإنجليزية لتمثيلها في سنغافورة لأن الكتابة التايلاندية غير معترف بها في أي من اللغات الرسمية في سنغافورة، على الرغم من أن اللغة الإنجليزية أقل استخدامًا في تايلاند من اللغة التايلاندية الفصحى.

مستشفى عام

من بين المستشفيات العامة الثمانية التي تشرف عليها وزارة الصحة في سنغافورة ، يُعدّ مستشفى سنغافورة العام الوحيد الذي يحمل لافتات باللغات الرسمية الأربع. وعلى طول طريق المستشفى (حيث يقع مستشفى سنغافورة العام) وفي مختلف المراكز الطبية الوطنية، تُكتب جميع لوحات الإرشاد باللغة الإنجليزية. أما داخل المستشفى نفسه، فتُكتب لافتات الأقسام والأجنحة وقسم الطوارئ والعيادات الخارجية التخصصية والمركز الوطني للقلب والمركز الوطني للسرطان باللغات الرسمية الأربع. ولا تزال العناوين الإنجليزية تُكتب بخط أكبر أولاً، تليها العناوين الماليزية والصينية والتاميلية بخطوط أصغر حجماً ولكن متساوية الحجم، وذلك وفقاً للترتيب المنصوص عليه في دستور سنغافورة. ومن المثير للدهشة أن مجلس تعزيز الصحة والمركز الوطني للعيون والأسنان، واللذان يقعان أيضاً في المنطقة نفسها، يحملان لافتات باللغة الإنجليزية فقط. أما جميع المستشفيات العامة السبعة الأخرى، فتحمل لافتة "قسم الطوارئ" باللغة الإنجليزية فقط، مع تمييز بعضها بخلفية حمراء.

الإعلانات والحملات

عادةً ما تُطبع الرسائل والحملات التي تستهدف فئة محددة من الجمهور ولها غرض معين بلغة القراء المقصودين. على سبيل المثال، لافتات "ممنوع الكحول" التي وُضعت على طول شارع ليتل إنديا بعد أحداث الشغب فيه، طُبعت باللغتين التاميلية والإنجليزية فقط، مما يعكس التركيبة العرقية في المنطقة.

خلال وباء السارس عام 2003 ، اعتمدت الحكومة بشكل كبير على وسائل الإعلام للتأكيد على أهمية النظافة الشخصية، وتوعية الجمهور بأعراض السارس، حيث استُخدم فيديو راب باللغة السنغافورية الإنجليزية (سينغليش) من بطولة غورميت سينغ بدور فوا تشو كانغ كوسيلة رئيسية. وبالمثل، في عام 2014، استخدمت حزمة جيل الرواد ^{[ 122 ]} (للمواطنين الذين تزيد أعمارهم عن 65 عامًا في عام 2014 والذين حصلوا على الجنسية السنغافورية في 31 ديسمبر 1986 أو قبله) لهجات صينية شائعة في سنغافورة مثل هوكين، والكانتونية، وتيوتشيو، بالإضافة إلى اللغة السنغافورية الإنجليزية (سينغليش) لجعل السياسات أكثر سهولة في الفهم ^{[ 123 ]} ، وفي الوقت نفسه لزيادة الوعي بالمزايا التي يوفرها هذا البرنامج الجديد لهم. يُعد هذا التسامح مع اللهجات اللغوية المختلفة استثناءً من اللغات الرسمية الأربع. ويُلاحظ هذا الاستثناء في الحملات التي تُعتبر بالغة الأهمية، والتي تشمل كبار السن، أو أولئك الذين لا يتقنون اللغة الإنجليزية بنفس كفاءة الجمهور المستهدف.

القيود في منهجيات البحث الحالية

بينما تُظهر الأمثلة السابقة كيفية استخدام اللغات المختلفة على اللافتات في سنغافورة، إلا أن البيانات شحيحة حول دوافع هذه الاختلافات، كما يتضح من لافتة "ممنوع بيع الكحول" في منطقة ليتل إنديا، والتي تُعدّ استثناءً نادرًا عن استخدام اللغات الأربع الرئيسية الشائعة في معظم اللافتات الإرشادية. وبالمثل، ادّعت وزارة الصحة، ردًا على طلبٍ بتزويد جميع المستشفيات بأربع لغات على مداخلها، أن استخدام اللافتات التصويرية أفضل في إيصال الرسائل من استخدام اللغات الأربع جميعها. ^{[ 124 ]} ونظرًا لمشاكل في منهجية البحث ^{[ 125 ]} وعدم وجود قوانين حكومية تُفسّر هذه الاختلافات، لا تزال دراسة المشهد اللغوي في سنغافورة مجالًا مثيرًا للجدل. تشمل هذه المشاكل عدم الخطية، حيث يمنع العدد الكبير من الاختلافات في سنغافورة تطبيق أي اتجاهات لفهم المشهد اللغوي؛ فضلًا عن عدم وجود تشريع موحد يُحدّد قواعد ثابتة لاستخدام اللغات على اللافتات.

الجدل

في برنامج تجريبي أُطلق عام ٢٠١٢، بدأت شركة SMRT ببثّ أسماء المحطات باللغتين الإنجليزية والصينية الماندرينية لمساعدة كبار السنّ الناطقين بالصينية الماندرينية على التكيّف بشكل أفضل مع الزيادة المفاجئة في عدد المحطات الجديدة. ^{[ ١٢٦ ]} إلا أن هذا البرنامج لاقى ردود فعل متباينة من الجمهور. فقد أشار البعض إلى وجود كبار سنّ لا يتحدثون الماندرينية، بينما اشتكى آخرون من شعورهم بالعزلة. وردًّا على ذلك، ادّعت شركة SMRT أن الإعلانات سُجّلت باللغتين الإنجليزية والماندرينية فقط لأن أسماء المحطات باللغتين الملايوية والتاميلية تُشبه إلى حدّ كبير الأسماء الإنجليزية.

في عام ٢٠١٣، قدمت مجموعة من المتحدثين باللغة التاميلية التماسًا إلى هيئة الطيران المدني في سنغافورة لإدراج اللغة التاميلية بدلًا من اليابانية على جميع اللافتات في مطار شانغي بسنغافورة. ورغم أن ٥٪ فقط من سكان سنغافورة يتحدثون التاميلية، فقد جادلوا بأن التاميلية، باعتبارها إحدى اللغات الرسمية الأربع في سنغافورة، يجب استخدامها لتعكس التنوع العرقي في البلاد.

في عام 2014، وردت تقارير عن وجود ترجمات خاطئة على لافتات الطرق الخاصة بالمعالم السياحية الشهيرة مثل لاو با سات وحدائق الخليج، والتي قام بها مجلس السياحة السنغافوري. ^{[ 127 ]}

الإعلام والفنون

تُشغّل شركة ميدياكورب القنوات المجانية في سنغافورة ، وتُبث كل قناة بإحدى اللغات الرسمية الأربع في البلاد. فعلى سبيل المثال، تُبث قناتا Channel U و Channel 8 باللغة الصينية (الماندرين)، بينما تُبث قناتا Channel 5 و CNA باللغة الإنجليزية، وقناة Suria باللغة الملايوية، وقناة Vasantham باللغة التاميلية بشكل أساسي. مع ذلك، قد تعرض هذه القنوات برامج بلغات أخرى أيضًا. فعلى سبيل المثال، بالإضافة إلى البرامج الصينية، تبث قناة Channel U برامج تلفزيونية كورية في أوقات محددة.

الأصناف الصينية في الأفلام المحلية

تُقيّد وزارة التنمية الرقمية والمعلومات (MDDI) بشدة استخدام اللهجات الصينية غير الماندرينية في وسائل الإعلام السنغافورية ( البث التلفزيوني والإذاعي المجاني، الذي تُشغّله بشكل رئيسي شركة ميدياكورب المملوكة للدولة ، إلى جانب شركة إس بي إتش ميديا التابعة لحزب العمل الشعبي ). ويُبرر هذا التقييد بأن وجود اللهجات الصينية غير الماندرينية سيُعيق تعلّم اللغتين الإنجليزية والماندرينية. ^[¹²⁸^] وبناءً على ذلك، تُترجم الأفلام غير الماندرينية (وتحديدًا الأفلام الكوميدية والدرامية والأفلام الكانتونية أو الهوكينية الشهيرة، من هونغ كونغ أو تايوان على التوالي) وتُدبلج إلى اللغة الصينية الماندرينية. ومع ذلك، ولتلبية احتياجات كبار السن السنغافوريين الذين لا يتحدثون إلا اللهجات الصينية غير الماندرينية، تُستثنى مقاطع الفيديو وأقراص الفيديو الرقمية (VCD) وأقراص الفيديو الرقمية (DVD) وخدمات الراديو المدفوعة وقنوات التلفزيون المدفوعة وخدمات البث المباشر المدفوعة عبر الإنترنت من قيود وزارة التنمية الرقمية والمعلومات. كما يُسمح لقناتين مجانيتين، القناة 8 والقناة يو ، بعرض الأوبرا والأفلام الفنية التي تتضمن بعض المحتوى الترفيهي غير التقليدي. ^[¹²⁹^]

لا يخضع استخدام اللهجات الصينية المختلفة لرقابة صارمة في الفنون التقليدية، كالأوبرا الصينية. ولذلك، تمكنت هذه اللهجات من البقاء والازدهار في هذه المجالات. ففي سنغافورة، تشمل أنواع الأوبرا الصينية لهجات هوكين، وتيوتشيو، وهاينان، وكانتون. في الماضي، شجع هذا التنوع على ترجمة نصوص القصص الشعبية بين هذه اللهجات. وبعد تطبيق سياسة ثنائية اللغة وحملة "تحدث الماندرين"، أُضيفت ترجمة مصاحبة باللغة الماندرينية لمساعدة الجمهور على فهم العروض. واليوم، مع ازدياد استخدام اللغة الإنجليزية، لا تكتفي بعض فرق الأوبرا بتقديم ترجمة مصاحبة باللغة الإنجليزية فحسب، بل تقدم أيضًا ترجمات إنجليزية لأعمالها. بالنسبة لهذه الأوبرا الصينية-الإنجليزية، قد تُقدم الترجمة المصاحبة إما بالماندرينية، أو بلهجات صينية أخرى، أو كليهما. وبهذه الطريقة، ستتمكن الأوبرا الصينية من الوصول إلى جمهور أوسع على الرغم من كونها خاصة بلهجة معينة. ^{[ 130 ]}

على غرار الأوبرا الصينية، لا توجد قيود لغوية على الأفلام المشاركة في المهرجانات السينمائية. في السنوات الأخيرة، أدرج المزيد من صناع الأفلام المحليين لغات صينية غير قياسية في أفلامهم. ^{[ 130 ]} على سبيل المثال، أعاد الفيلم المحلي "881" إحياء شعبية فن "غيتاي" بعد عرضه. وقد ازدادت شعبية هذا الفن ، الذي يُؤدى بشكل رئيسي بلغتي هوكين وتيوتشيو، بين الأجيال الشابة منذ عرض الفيلم. وعلّق البروفيسور تشوا بنغ هوات ، رئيس قسم علم الاجتماع في جامعة سنغافورة الوطنية ، في صحيفة "ستريتس تايمز" على الأثر الذي أحدثه عرض فيلم "881" قائلاً: "إنّ عرض لغة هوكين على الشاشة الفضية يمنحها نوعًا من التأثير المتمرد. إنه أشبه بعودة ما كان مكبوتًا." ^[¹³¹^] ويتجلى نجاح فيلم "881" أيضًا في مبيعات ألبوم الموسيقى التصويرية للفيلم ، الذي أصبح أول ألبوم موسيقى تصويرية لفيلم محلي يحقق مبيعات بلاتينية في سنغافورة. ^[¹³²^] في حالات أخرى، في فيلم "سنغافورة غا غا" ، يغني بائع مناديل أغنية بلغة هوكين، بينما يظهر في فيلم "بيرث " سائق تاكسي سنغافوري يستخدم لغتي هوكين وكانتونية. وقد علّق مخرجون محليون بأن اللهجات الصينية غير القياسية ضرورية، إذ توجد بعض التعابير التي لا يمكن التعبير عنها باللغة الصينية الماندرينية، وأن اللهجات الصينية المختلفة جزء مهم من ثقافة سنغافورة، وتضفي عليها طابعًا أصيلًا يستمتع به السكان المحليون. ^[¹³⁰^]

اللغات الهندية في وسائل الإعلام

تُدار اللغات الهندية الأخرى غير التاميلية بشكل مختلف قليلاً عن اللغات الصينية. فعلى الرغم من أن التاميلية هي اللغة الرسمية الوحيدة، لم تُبذل أي محاولات للحد من استخدام اللغات الهندية الأخرى مثل البنغالية والغوجاراتية والهندية والمالايالامية والبنجابية والتيلوجوية والأردية. فعلى سبيل المثال، تُعرض أفلام بهذه اللغات في بعض دور السينما المحلية، مثل ريكس وسكرينز أوف بومباي توكيز. ^{[ 133 ]} علاوة على ذلك، خصصت قناة فاسانثام التلفزيونية الهندية المحلية فترات بث محددة لتلبية احتياجات مختلف متحدثي اللغات الهندية في سنغافورة.

المجتمعات الخاصة بلغات محددة

تضطلع جمعيات العشائر الصينية بدورٍ هام في الحفاظ على اللهجات الصينية غير القياسية. ففي الماضي، كانت هذه الجمعيات تقدم الدعم للمهاجرين الصينيين، بحسب مقاطعاتهم الأصلية. أما اليوم، فهي توفر ملتقىً للأشخاص الذين يتحدثون اللهجة نفسها للتفاعل والتواصل. فعلى سبيل المثال، تُقيم جمعية هوكين هواي كوان دوراتٍ في الفنون الأدائية والخط واللغة الصينية الهوكينية . كما تُنظم الجمعية مهرجان هوكين الذي يُقام كل عامين، والذي يهدف إلى الترويج لعادات وثقافة الهوكين. ^{[ 134 ]} ولعل هذه الجهود تُسهم في تعزيز قدرة اللهجات الصينية غير القياسية في سنغافورة على مقاومة الاندثار. ^{[ 135 ]}

إلى جانب الجهود المبذولة للحفاظ على الأنواع الصينية المحلية، تُقيم الجمعية الأوراسية دوراتٍ في فن الكريستانغ للأشخاص المهتمين بتعلمه. وبهذه الطريقة، تأمل الجمعية في الحفاظ على ما تعتبره جزءًا فريدًا من التراث الأوراسي في سنغافورة. ^{[ 77 ]}

ملحوظات

↑ "اللغة الوطنية هي اللغة الملايوية ويجب أن تكون مكتوبة بالأحرف اللاتينية ..." (دستور جمهورية سنغافورة، الجزء الثالث عشر).

مراجع

1 2 3 "تزايد عدد الشباب السنغافوريين الذين يفضلون البقاء عازبين مع انخفاض حجم الأسر" . سي إن إيه (شبكة تلفزيونية) . 30 يونيو 2026.
1 2 3 باو، ز.؛ آي، ك.ك. (2010). "مواضيع سوق الملايو". مجلة لغات البيدجين والكريول . 25 (1): 155-171 . doi : 10.1075/jpcl.25.1.06bao .
1 2 3 4 5 6 7 8 لي، سي إل (2013). "إنقاذ تعليم اللغة الصينية في سنغافورة". قضايا معاصرة في تخطيط اللغة . 13 (4): 285-304 . doi : 10.1080/14664208.2012.754327 . S2CID 143543454 .
↑ ديفيد، مايا إستر (2008). "تأثير سياسات اللغة على صون اللغة وتدريسها: دراسة حالة ماليزيا وسنغافورة والفلبين" (ملف PDF) . جامعة مالايا، أنجيل ديفيد، ماليزيا. مؤرشف من الأصل في 5 نوفمبر 2012. تم الاطلاع عليه في 9 سبتمبر 2017 .
↑ لويس، م. بول (2009). "لغات سنغافورة" . إثنولوج: لغات العالم . مؤرشف من الأصل في 25 مايو 2012. تم الاطلاع عليه في 13 نوفمبر 2010 .
↑ جوه، تشوك تونغ (11 أكتوبر 2014). "النسخة الإنجليزية من خطاب رئيس الوزراء، السيد جوه تشوك تونغ، باللغة الصينية" . حملة التحدث باللغة الصينية . مؤرشف من الأصل في 26 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه في 11 أكتوبر 2014 .
1 2 أبو بكر، جليلة (8 مارس 2009). "جيل واحد - هذا كل ما يتطلبه الأمر "لانقراض لغة" صحيفة ستريتس تايمز ، سنغافورة. مؤرشفة من الأصل بتاريخ 12 يناير 2012. تم الاطلاع عليها بتاريخ 12 أكتوبر 2010 .
↑ "تعليق: كيف تتحدث إلى جدتك قبل أن تموت لغتها" . وكالة الأنباء الكاثوليكية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أبريل 2025 .
↑ "في دائرة الضوء: هل اللهجات الصينية معرضة لخطر الانقراض في سنغافورة؟" . وكالة الأنباء المركزية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أبريل 2025 .
↑ «سنغافورة كادت أن تقضي على لغاتها الأم» . مجلة الإيكونوميست . ISSN 0013-0613 . تاريخ الاطلاع: 28 أبريل 2025 .
1 2 3 4 5 6 7 8 " تعداد السكان لعام 2010 " ( الجدول 4)، إدارة الإحصاء في سنغافورة. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 أكتوبر 2014.
↑ انظر تعليم اللغات في سنغافورة .
١ ٢ "مرونة أكبر مع تطبيق خيار السباق المزدوج اعتبارًا من ١ يناير ٢٠١١" . مؤرشف من الأصل في ٢٦ نوفمبر ٢٠١٥. تم الاطلاع عليه في ٣ مايو ٢٠١٦ .
↑ "المقررات الدراسية - وزارة التعليم والثقافة والرياضة" . www.moelc.moe.edu.sg . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أبريل 2025 .
↑ "مقال مطول: هل تتحول سنغافورة إلى دولة أحادية اللغة، وهل يُعدّ ذلك نعمة أم نقمة على الهوية الوطنية؟" . سي إن إيه . تاريخ الاطلاع: 28 أبريل 2025 .
↑ "هل يمكن للغة الصينية أن تصمد في سنغافورة؟" . ThinkChina - مقالات معمقة، آراء وأعمدة حول الصين . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أبريل 2025 .
↑ "مساعدة الأطفال على تعلم اللغة الصينية مع تراجع استخدامها في المنزل" . TODAY . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أبريل 2025 .
↑ "نقص في القوى العاملة، وقلة الاستخدام: يواجه معلمو اللغة الأم تحديات وسط تراجع الكفاءة" . CNA . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أبريل 2025 .
↑ "ما اللغة التي يجب على المرء التحدث بها ليكون سنغافوريًا؟" . موقع ThinkChina - مقالات وتقارير ومقالات رأي حول الصين . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أبريل 2025 .
↑ "مقال مطوّل باختصار: الزوال التدريجي للغة الأم يبدأ من المنزل" . TODAY . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أبريل 2025 .
↑ "ما هي لغتنا الأم في سنغافورة؟" . TODAY . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أبريل 2025 .
↑ غوبتا، أ. ف. فيشر، ك. (محررون). "الطرائق المعرفية وجزيئات الخطاب في سنغافورة" . مناهج دراسة جزيئات الخطاب . أمستردام: إلسيفير: 244-263 . مؤرشف من الأصل (ملف DOC) بتاريخ 5 فبراير 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 فبراير 2011 .
1 2 ديكسون، إل. كوينتين. (2005). سياسة التعليم ثنائي اللغة في سنغافورة: آثارها على اكتساب اللغة الثانية. في جيمس كوهين، ج.، ماكاليستر، ك. ت.، رولستاد، ك.، وماك سوان، ج. (محررون)، ISB4: وقائع الندوة الدولية الرابعة حول ثنائية اللغة . ص 625-635، دار كاسكاديلا للنشر، سومرفيل، ماساتشوستس.
↑ "31 مارس 2000" . Moe.gov.sg. مؤرشف من الأصل في 6 مارس 2012. تم الاطلاع عليه في 27 يناير 2011 .
↑ ما هي بعض الكلمات الإنجليزية التي تُكتب بشكل خاطئ بشكل شائع؟ | اسأل! اسأل! مؤرشف في 3 مارس 2012 في أرشيف الإنترنت
↑ تان، شيرمان، ص 340-341. "اللغات الرسمية الأربع المعترف بها هي الإنجليزية والماندرين والتاميلية والماليزية، ولكن من الناحية العملية، فإن اللغة الإنجليزية هي لغة التواصل المشتركة الافتراضية في سنغافورة ."
↑ باكير، آن (1999). "التعليم ثنائي اللغة مع اعتبار اللغة الإنجليزية لغة رسمية: الآثار الاجتماعية والثقافية" (ملف PDF) . مطبعة جامعة جورج تاون . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 16 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 فبراير 2013 .()
↑ "التعليم ثنائي اللغة" . مجلس المكتبة الوطنية، سنغافورة . 12 نوفمبر 2009. مؤرشف من الأصل في 2 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه في 19 أكتوبر 2010 .
↑ ديتيردينغ، ديفيد. (2007). اللغة الإنجليزية السنغافورية. مطبعة جامعة إدنبرة .
↑ تعريف اللغة الإنجليزية السنغافورية – قاموس – MSN Encarta . مؤرشف من الأصل في 30 يوليو 2003.
↑ "تسجيل وتأسيس الشركات في سنغافورة" . هوكسفورد . تم الاطلاع عليه في 3 يونيو 2026 .{{cite web}}: CS1 maint: url-status ( link )
↑ تان، أميليا (29 ديسمبر 2009). "تحسين سياسة ثنائية اللغة" . صحيفة ستريتس تايمز . سنغافورة. مؤرشف من الأصل في 31 ديسمبر 2009. تم الاطلاع عليه في 11 نوفمبر 2010 .
↑ تعداد السكان لعام 2010، الإصدار الإحصائي 1: الخصائص الديموغرافية، والتعليم، واللغة، والدين (ملف PDF) . إدارة الإحصاء، وزارة التجارة والصناعة، جمهورية سنغافورة. يناير 2011. ISBN 978-981-08-7808-5أُرشف من النسخة الأصلية (PDF) بتاريخ 3 مارس 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أغسطس 2011 .
↑ المسح العام للأسر المعيشية 2015، مؤرشف في 20 يناير 2017 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) ، صفحة 18
↑ "التركيبة السكانية، والخصائص، والتعليم، واللغة، والدين" (ملف PDF) . هيئة الإحصاء في سنغافورة . 2020.
↑ "معجم قائم على اللغة الصينية في اللغة الإنجليزية السنغافورية، والثقافة السنغافورية الصينية" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 27 نوفمبر 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أبريل 2010 .
↑ "موسوعة سنغافورة للمعلومات" .
1 2 تان، هوي هوي (29 يوليو 2002). "حرب كلامية حول 'سينغليش'"" مجلة تايم . مؤرشفة من الأصل في 24 سبتمبر 2015. تم الاطلاع عليها في 19 أكتوبر 2014. "
↑ "استخدام اللغة، المادة 21 أ." (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 21 فبراير 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أبريل 2015 .
↑ "اللغة السنغافورية وهويتنا الوطنية" . www.sg101.gov.sg . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 مايو 2023 .
↑ ماثيوز، ماثيوز؛ تاي، ملفين؛ سيلفاراجان، شانثيني؛ تان، تشي هان. "إتقان اللغة والهوية وإدارتها: نتائج من مسح معهد الدراسات السياسية حول العرق والدين واللغة" (ملف PDF) . lkyspp.nus.edu.sg . تاريخ الاطلاع: 13 مايو 2023 .
↑ أوتو، هيرميس (15 يونيو 2020). "يرى السنغافوريون أن اللغة الإنجليزية يجب أن تكون اللغة الرئيسية المستخدمة في الأماكن العامة، مع إتاحة المجال للغات أخرى: دراسة معهد الدراسات السياسية | صحيفة ستريتس تايمز" . www.straitstimes.com . تاريخ الاطلاع: 13 مايو 2023 .
↑ «اللغة التي حاولت الحكومة قمعها» . بي بي سي للثقافة . ١٩ سبتمبر ٢٠١٦. مؤرشف من الأصل في ١٠ يوليو ٢٠١٩. تم الاطلاع عليه في ١٠ يوليو ٢٠١٩ .
1 2 3 "تعداد 2020" (ملف PDF) . دائرة الإحصاء في سنغافورة . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 11 يونيو 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 يونيو 2021 .
1 2 لي، إدموند إي إف. "لمحة عن اللهجات الصينية في سنغافورة" (ملف PDF) . إدارة الإحصاء في سنغافورة، قسم الإحصاءات الاجتماعية . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 5 فبراير 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أكتوبر 2010 .
↑ لي كوان يو، من العالم الثالث إلى العالم الأول: قصة سنغافورة: 1965-2000 ، هاربر كولينز، 2000. ISBN 0-06-019776-5.
1 2 3 4 5 6 7 8 ديكسون، إل كيو (2009). "الافتراضات الكامنة وراء سياسة سنغافورة في تدريس اللغة: آثارها على تخطيط اللغة واكتساب اللغة الثانية". سياسة اللغة . 8 (2): 117-137 . doi : 10.1007/s10993-009-9124-0 . S2CID 143659314 .
↑ «اللغة الصينية ستصبح اللغة الأم في سنغافورة - صحيفة الشعب اليومية الإلكترونية» . صحيفة الشعب اليومية . مؤرشف من الأصل بتاريخ 15 أكتوبر 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يناير 2011 .
↑ "اللغة الأم السائدة لدى طلاب الصف الأول الابتدائي الصينيين" . وزارة التعليم، سنغافورة. مؤرشف من الأصل بتاريخ 26 ديسمبر 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 فبراير 2011 .
1 2 تان، شيرمان، ص 341.
↑ أوي، ماريكو (5 أكتوبر 2010). "أخبار بي بي سي - إقبال سنغافورة المتزايد على دراسة اللغة الصينية" . بي بي سي. مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 27 يناير 2011 .
↑ "سنغافورة - اللغة" . Countrystudies.us. مؤرشف من الأصل بتاريخ 21 نوفمبر 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يناير 2011 .
↑ تانغ سي كيت، في دائرة الضوء: هل اللهجات الصينية معرضة لخطر الانقراض في سنغافورة؟، قناة نيوز آسيا ،17 ديسمبر 2022.
↑ تشان، يينغ-كيت (2014). "ضبط التفضيلات: مسألة اللغة الكانتونية" في وسائل الإعلام الجماهيرية في سنغافورة" (ملف PDF) . مجلة نيوزيلندا للدراسات الآسيوية . 16 : 109-125 . doi : 10.1177/17454999 (غير نشط في 1 يوليو 2025).{{cite journal}}: صيانة CS1: رقم التعريف الرقمي غير نشط اعتبارًا من يوليو 2025 ( رابط )
↑ "الفصل الثاني: التعليم واللغة" (ملف PDF) . المسح العام للأسر المعيشية لعام 2005، الإصدار الإحصائي 1: الخصائص الاجتماعية والديموغرافية والاقتصادية . دائرة الإحصاء في سنغافورة. 2005. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 26 مارس 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 نوفمبر 2010 .
↑ فاجاو تشو (1986). أوراق بحثية في اللغويات الصينية وعلم النقوش . مطبعة الجامعة الصينية. ص 56. ISBN 9789622013179أُرشف من الأصل في 20 يوليو 2019. تم الاطلاع عليه في 31 يناير 2017 .
↑ الدستور، المادة 153أ.
↑ تان، ب.ك.و. (2014). " موازنة سنغافورة من منظور المشهد اللغوي" . مجلة القضايا الاجتماعية في جنوب شرق آسيا . 29 (2): 438-466 . doi : 10.1355/sj29-2g . S2CID 143547411. مؤرشف من الأصل في 3 أغسطس 2017. تم الاطلاع عليه في 3 أغسطس 2017 .
↑ قانون الأسلحة والعلم والنشيد الوطني في سنغافورة ( الفصل 296، الطبعة المنقحة لعام 1985 )
↑ هاميلتون، أ. و. (1922). "لغة الملايو في بينانغ" . مجلة فرع المضيق للجمعية الملكية الآسيوية . 85 ( 1-2 ): 67-96 . doi : 10.1017/S0035869X00105970 . JSTOR 41561397 .
↑ بنجامين، جيفري (2021). "لغات سنغافورة الأسترونيزية 'الأخرى': ماذا نعرف؟". في جاين، ريتو (محرر). سنغافورة متعددة اللغات: السياسات اللغوية والواقع اللغوي . لندن، نيويورك: روتليدج. ص 116-117 . ISBN 9780429280146.
1 2 فيليس غيم ليان تشيو (2012). تاريخ اجتماعي لغوي للهويات المبكرة في سنغافورة: من الاستعمار إلى القومية ( طبعة مصورة). بالغراف ماكميلان. ص 78-84 . ISBN 9781137012333تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 يناير 2017 .
1 2 فيشمان، جوشوا أ. (1993). المرحلة الأولى من تخطيط اللغة: "المؤتمر الأول". فينومينو ( طبعة مصورة). والتر دي جرويتر. ص 184-185 . ISBN 9783110848984تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 يناير 2017 .
↑ كوك، فيفيان؛ باسيتي، بينيديتا (2005). أنظمة الكتابة في اللغة الثانية . منشورات متعددة اللغات. ص 359. ISBN 9781853597930أُرشف من الأصل في 19 يوليو 2019. تم الاطلاع عليه في 22 أغسطس 2017 .
↑ "تحديث تغيير الاسم في بطاقة الهوية" . هيئة الهجرة ونقاط التفتيش. مؤرشف من الأصل بتاريخ 2 فبراير 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 يناير 2017 .
↑ كلاين، مايكل ج. (1992). اللغات متعددة المراكز: معايير مختلفة في دول مختلفة . والتر دي جرويتر. ص 410-411 . ISBN 9783110128550أُرشف من الأصل بتاريخ 22 نوفمبر 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 يناير 2017 .
↑ محمد عيديل سبحان بن محمد سولور (2013). "التوحيد أم التنميط: في سبيل وضع دليل للغة الملايو السنغافورية المنطوقة" (ملف PDF) . إي-أوتاما . 4 .
↑ ميخليس أبو بكر؛ ليونيل وي (2021). "نطق الهوية الملايوية" . في جاين، ريتو (محرر). سنغافورة متعددة اللغات: السياسات اللغوية والواقع اللغوي . روتليدج. ISBN 9781000386929.
↑ يوفين لونغ جين تشونغ؛ مارك ف. سيلهامر (18 أغسطس 2014). "الشباب واللغة الملايوية والإنجليزية في سنغافورة متعددة اللغات" . اللغات الإنجليزية العالمية . 33 (3): 363-365 . doi : 10.1111/weng.12095 .
↑ غلوريا ر. بويدجوسودارمو (1997). "ماذا يحدث للغة الملايو في سنغافورة؟" . في: أوديه، سيسيليا (محررة). وقائع المؤتمر الدولي السابع للغويات الأسترونيزية: ليدن، 22-27 أغسطس 1994. رودوبي. ISBN 9789042002531.
↑ غوبتا، أنثيا فريزر، اللغة الإنجليزية العامية السنغافورية (سينغليش). مؤرشف في 18 يونيو 2012 في أرشيف الإنترنت ، تنوعات اللغة. تم الاطلاع عليه في 11 نوفمبر 2013.
↑ راينهارد ف. هان، " بهاسا بابا " مؤرشف في 2 أبريل 2012 في آلة Wayback . تم الاسترجاع في 18 نوفمبر 2010.
↑ "تعداد السكان 2010: إصدار مسبق للتعداد" (ملف PDF) . دائرة الإحصاء في سنغافورة. 2010. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 27 مارس 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 نوفمبر 2010 .
↑ شيفمان، هارولد ف. (1995). "التحول اللغوي في المجتمعات التاميلية في ماليزيا وسنغافورة: مفارقة سياسة اللغة المساواتية" . فقدان اللغة والسياسة العامة . 14 ( 1-2 ) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أغسطس 2020 .
↑ شيفمان، هارولد (2007). "سياسة اللغة التاميلية في سنغافورة" . في: فايش، فينيتي؛ غوبيناثان، سارافانان؛ ليو، يونغبينغ (محررون). اللغة، رأس المال، الثقافة : دراسات نقدية للغة والتعليم في سنغافورة . روتردام: دار سينس للنشر. ص 226-228 . ISBN 978-9087901233تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 أغسطس 2020 .
^ تاميلاراسان (29 مايو 2024). "أسماء الأطفال التاميل التي تبدأ بـ அ (أ) - தமிழ் உலகம் ✨" . تم الاسترجاع في 29 مايو 2024 .
1 2 دي روزاريو، شارلوت (2006). "كريستانغ: لغة وشعب" (PDF) . مجلس تنمية المجتمع . سنغافورة . تم الاسترجاع 18 نوفمبر 2010 .
↑ "اللغة والعولمة: مركز الدراسات العالمية بجامعة إلينوي" . مؤرشف من الأصل في 10 مايو 2013.
↑ تشان، ليونغ كون (2009). "تصور الهوية الصينية وإدارة التعددية العرقية في سنغافورة" (ملف PDF) . جامعة نيو ساوث ويلز، جامعة نانيانغ التكنولوجية في سنغافورة. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 26 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 يوليو 2010 .
↑ فايش، ف. (2008). "اللغات الأم، الإنجليزية، والدين في سنغافورة". اللغات الإنجليزية العالمية . 27 (3/4): 450-464 . doi : 10.1111/j.1467-971x.2008.00579.x .
↑ رومين، سوزان. (2004). المجتمع ثنائي اللغة ومتعدد اللغات. في بهاتيا، تيج ك. وريتشي، ويليام س. (محرران). دليل ثنائية اللغة . ص 385-406. أكسفورد: بلاكويل.
↑ "نبذة عن الصندوق" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 26 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 أكتوبر 2014 .
↑ قاسم، عائشة محمد (2008). "اللغة الملايوية كلغة أجنبية ونظام التعليم في سنغافورة". مجلة جيما الإلكترونية لدراسات اللغة . 8 (1): 47-56 .
↑ "دورنا كمركز UPTLC" . مركز عمر بولافار للغة التاميلية، وزارة التعليم، سنغافورة. مؤرشف من الأصل في 4 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 18 نوفمبر 2010 .
↑ المجلس (2014). مجلس تدريس واختبار لغات جنوب آسيا (BTTSAL) . تم الاسترجاع في 18 أكتوبر 2014، من "Bttsal – Bttsal" . مؤرشف من الأصل في 18 أكتوبر 2014. تم الاسترجاع في 18 أكتوبر 2014 .
↑ مركز الإعلام بوزارة التربية والتعليم (2007). "تنمية الكفاءة اللغوية بين السنغافوريين" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 28 أكتوبر 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 نوفمبر 2010 .
↑ تان، أميليا (22 يوليو 2008). "المحادثة باللغتين الصينية والماليزية في المزيد من المدارس" . آسيا وان . سنغافورة. مؤرشف من الأصل في 22 مايو 2009. تم الاطلاع عليه في 13 نوفمبر 2010 .
↑ أون، كلاريسا (8 سبتمبر 2008). "رئيس الوزراء: لا تفقدوا ميزة إتقان اللغتين" . آسيا وان . سنغافورة. مؤرشف من الأصل في 28 يناير 2012. تم الاطلاع عليه في 18 نوفمبر 2010 .
↑ "SCCL" . مؤرشف من الأصل في 15 مارس 2012. تم الاطلاع عليه في 18 نوفمبر 2010 .
↑ "اتجاهات السكان 2009" (ملف PDF) . إدارة الإحصاء، وزارة التجارة والصناعة، جمهورية سنغافورة. 2010. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 27 سبتمبر 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 أكتوبر 2010 .
↑ جيمي إي، وين وي، " عذراً، لا يوجد لغة إنجليزية " مؤرشف في 5 يونيو 2011 في Wayback Machine ، AsiaOne، 1 سبتمبر 2009.
↑ "اختبار اللغة الإنجليزية لموظفي السلك الدبلوماسي ابتداءً من يوليو" . 26 يناير 2010. مؤرشف من الأصل في 31 يناير 2010. تم الاطلاع عليه في 17 نوفمبر 2010 .
↑ «خطاب رئيس الوزراء لي هسين لونغ بمناسبة عيد الاستقلال الوطني لعام 2014 (باللغة الملايوية)» . حكومة سنغافورة. مؤرشف من الأصل بتاريخ 26 أغسطس 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أكتوبر 2014 .
↑ فوا، أ. (9 فبراير 2012). "مرشح تيوتشيو مفتاح أصواتهم" . صحيفة ذا نيو بيبر. مؤرشف من الأصل في 27 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه في 19 أكتوبر 2014 .
↑ تان، ل. (11 مايو 2012). "الحياة بعد جنرال إلكتريك - تشان تشون سينغ" . صحيفة ذا نيو بيبر. مؤرشف من الأصل في 27 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه في 19 أكتوبر 2014 .
1 2 "أدوار اللغة الإنجليزية القياسية السنغافورية ولغة سينغليش" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 2 يونيو 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 يونيو 2013 .
↑ لو، ج (23 مايو 2014). "مرحباً أيها القائد كانكونغ! السيد براون يُعطي رأيه في لغة سلاح الجو السنغافورية" . صحيفة ذا نيو بيبر . مؤرشف من الأصل في 10 يوليو 2015. تم الاطلاع عليه في 19 أكتوبر 2014 .
1 2 نغ، بي تشين؛ كافالارو، فرانشيسكو (2021). "الحالة الغريبة للغة الماندرين الصينية في سنغافورة". في جاين، ريتو (محرر). سنغافورة متعددة اللغات ( الطبعة الأولى). روتليدج. ص 159-178 . doi : 10.4324/9780429280146-10 . ISBN 9780429280146.
↑ «استخدام اللهجات يعيق تعلم اللغة الصينية والإنجليزية» . سنغافورة: قناة نيوز آسيا. 6 مارس 2009. مؤرشف من الأصل في 7 مارس 2009. تم الاطلاع عليه في 11 نوفمبر 2010 .
↑ ليانغ، تشونغ تشينغ (1999). "نقل الثقافة بين الأجيال في سنغافورة: مناقشة موجزة" . مركز التاريخ الشفوي، الأرشيف الوطني لسنغافورة. مؤرشف من الأصل في 24 يناير 2016. تم الاطلاع عليه في 28 أكتوبر 2010 .
↑ لاي، ل. (23 أكتوبر 2013). "الشباب يدافعون عن اللهجات" . صحيفة ستريتس تايمز . مؤرشف من الأصل في 19 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه في 19 أكتوبر 2014 .
↑ نغ، جي واي؛ وو، إس بي (22 أبريل 2012). "اللهجات تجد صوتًا" (ملف PDF) . صحيفة ستريتس تايمز . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 4 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 19 أكتوبر 2014 .
↑ "حول مهرجان تيوتشيو 2014" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 28 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أكتوبر 2014 .
↑ ميندوزا، د. (25 سبتمبر 2014). "مهرجان تيوتشيو في سنغافورة: الاحتفاء بالتقاليد بأساليب حديثة" . توداي أونلاين. مؤرشف من الأصل في 16 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه في 19 أكتوبر 2014 .
↑ "المزيد من تعلم اللهجات الصينية للتواصل مع كبار السن أو لتعزيز الهوية الثقافية" . صحيفة ستريتس تايمز . 27 مارس 2022. ISSN 0585-3923 . تاريخ الاطلاع: 18 يونيو 2025 .
↑ لي، كوان يو (2012). تحدّي حياتي: رحلة سنغافورة نحو ثنائية اللغة . دار نشر ستريتس تايمز. الصفحات 166-167 .
↑ من الحماقة الدعوة إلى تعلم اللهجات، رسالة منتدى صحيفة ستريتس تايمز، 7 مارس 2009
1 2 "خطاب السيد لي كوان يو، الوزير المشرف، في حفل إطلاق حملة التحدث باللغة الصينية بمناسبة الذكرى الثلاثين، 17 مارس 2009، الساعة 5:00 مساءً في قاعة اتحاد نقابات العمال الوطنية" . الأرشيف الوطني لسنغافورة .
↑ فيليس غيم-ليان تشيو (2009). "دراسة إثنوغرافية لاستخدام اللغة، والاتجاهات، والمعتقدات لدى الشباب الطاويين في سنغافورة" (ملف PDF) . معهد البحوث الآسيوية، جامعة نانيانغ التكنولوجية . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 15 سبتمبر 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 يوليو 2010 .()
↑ «اللهجات تجذب المزيد من المتعلمين الجدد» . صحيفة ستريتس تايمز . 9 أبريل 2009. مؤرشف من الأصل في 4 سبتمبر 2009. تم الاطلاع عليه في 17 نوفمبر 2010 .
↑ يو، جيسيكا (6 مايو 2007). "الطلاب يتعلمون اللهجة للتواصل مع كبار السن" . قناة آسيا الجديدة . سنغافورة. مؤرشف من الأصل في 24 أبريل 2011. تم الاطلاع عليه في 11 نوفمبر 2010 .
↑ يانكين، لين (21 أبريل 2008). "اللهجات تُشعل روابط جديدة" . سنغافورة: قناة نيوز آسيا. مؤرشف من الأصل في 19 فبراير 2014. تم الاطلاع عليه في 1 فبراير 2014 .
↑ "غان سيو هوانغ حول اللهجات الصينية كمادة اختيارية في المدارس" . وكالة الأنباء المركزية . سنغافورة. 13 نوفمبر 2024. تاريخ الاطلاع: 19 يونيو 2025 .
↑ «مسلسل جديد باللهجة المحلية بعنوان "أريد أن أصبح تاجرًا" سيبدأ عرضه في فبراير 2022» . وزارة التنمية الرقمية والمعلومات . تاريخ الاطلاع: 18 يونيو 2025 .
↑ "رد وزارة الإعلام والاتصالات على سؤال البرلمان بشأن استخدام اللهجات في خدمات الإذاعة والتلفزيون المجانية" . وزارة التنمية الرقمية والمعلومات . تاريخ الاطلاع: 18 يونيو 2025 .
^ “给阿嬷的情书” . ماويان . تم الاسترجاع في 20 مايو 2026 .
ليم ، كوليت ؛ لاو، جين (16 يونيو 2026). " هل ضاعت في الترجمة؟ سنغافورة تريد فيلم Dear You باللغة الصينية الماندرينية في الغالب، وليس التشيوتشيو" . صحيفة ساوث تشاينا مورنينج بوست . تم الاطلاع عليه في 18 يونيو 2026 .
1 2 آنغ، تشينغ (16 يونيو 2026). "عرض النسخة المدبلجة إلى اللغة الصينية من الفيلم الصيني عزيزي أنت هنا، بيعت 4800 تذكرة للنسخة التيوتشيوية" . صحيفة ستريتس تايمز . ISSN 0585-3923 . تاريخ الاسترجاع: 18 يونيو 2026 .
↑ تان، جون يي (18 يونيو 2026). "منتدى: عرض فيلم Dear You بلغة تيوتشيو سيساعد في الحفاظ على التراث اللهجي" . صحيفة ستريتس تايمز . ISSN 0585-3923 . تاريخ الاسترجاع: 18 يونيو 2026 .
↑ «فيلم صيني ناجح بعنوان "عزيزي أنت" يثير جدلاً في سنغافورة، حيث أعرب متحدثو لغة تيوتشيو عن استيائهم من عرضه باللغة الصينية فقط» . ياهو نيوز . ١٦ يونيو ٢٠٢٦. تاريخ الاطلاع: ١٨ يونيو ٢٠٢٦ .
↑ "منتدى: حان الوقت للسماح للأفلام اللهجية بالتفاعل مع الجمهور بلغاتهم الطبيعية" . صحيفة ستريتس تايمز . 19 يونيو 2026. ISSN 0585-3923 . تاريخ الاطلاع: 19 يونيو 2026 .
↑ "الأسئلة الشائعة" . www.pioneers.gov.sg . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 نوفمبر 2020 .
↑ "رفع مستوى الوعي بحزمة جيل الرواد" . مؤرشف من الأصل في 6 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه في 5 أكتوبر 2014 .
↑ "لافتات المستشفيات | وزارة الصحة" . www.moh.gov.sg. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 فبراير 2022 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
↑ توفي، ستيفانيا؛ بلاكوود، روبرت (2010). "العلامات التجارية في المشهد اللغوي: تحديات منهجية ونظرية في تحديد أسماء العلامات التجارية في المجال العام". المجلة الدولية للتعدد اللغوي . 7 (3): 197-210 . doi : 10.1080/14790710903568417 . S2CID 145448875 .
↑ "دليل سنغافورة: الأفلام والفعاليات وعروض المطاعم" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 6 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 أكتوبر 2014 .
↑ أبو بكر، جليلة (6 نوفمبر 2014). "ترجمة تاميلية خاطئة لاسم لاو با سات تنتشر على فيسبوك" . صحيفة ستريتس تايمز . مؤرشف من الأصل في 21 مايو 2016. تم الاطلاع عليه في 31 يوليو 2019 .
↑ نغ، سي إل بي (2014). "تعليم اللغة الأم في سنغافورة: مخاوف وقضايا وجدالات". قضايا معاصرة في تخطيط اللغة . 15 (4): 361-375 . doi : 10.1080/14664208.2014.927093 . S2CID 143265937 .
↑ "توفير المزيد من برامج اللهجات" . ريتش سنغافورة . سنغافورة. 26 مارس 2009. مؤرشف من الأصل في 5 يناير 2011. تم الاطلاع عليه في 1 فبراير 2014 .
1 2 3 فو، لينلي (6 يوليو 2008). "صناع الأفلام المحليون يُضمّنون المزيد من اللهجات الصينية في أعمالهم الحديثة" (إعادة طبع). سنغافورة: قناة نيوز آسيا. مؤرشف من الأصل في 3 فبراير 2014. تم الاطلاع عليه في 17 أكتوبر 2010 .
↑ «فيلم سنغافوري عن موسيقى الموتى يُحيي لغة هوكين» . رويترز . 1 سبتمبر 2007. تاريخ الاطلاع: 28 فبراير 2023 .
↑ "إريك نغ يتحدث عن الموسيقى التصويرية لفيلم 881 الجزء الثاني" . موقع سينما.إس جي. 20 أكتوبر 2007. مؤرشف من الأصل في 8 مايو 2011. تم الاطلاع عليه في 18 نوفمبر 2010 .
↑ انظر قائمة دور السينما في سنغافورة .
↑ "كل ما يتعلق بثقافة هوكين في المهرجان" . صحيفة ستريتس تايمز . سنغافورة. 15 أكتوبر 2008. مؤرشف من الأصل في 9 أكتوبر 2012. تم الاطلاع عليه في 17 نوفمبر 2010 .
↑ تشوا، سون بونغ (2007). "الترجمة والأوبرا الصينية: تجربة سنغافورة" . سنغافورة: معهد الأوبرا الصينية. مؤرشف من الأصل (ملف doc) بتاريخ 12 سبتمبر 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أكتوبر 2010 .

للمزيد من القراءة

بوخورست-هينغ، ويندي د.؛ سانتوس كاليونا، إيميلدا (2009). "مواقف الشباب ثنائيي اللغة تجاه اللغة في سنغافورة متعددة اللغات". مجلة التنمية متعددة اللغات والثقافات . 30 (3): 235-251 . doi : 10.1080/01434630802510121 . S2CID 145000429 .
تان، شيرمان (2012). "أيديولوجية اللغة في خطابات مقاومة التسلسلات الهرمية السائدة للقيمة اللغوية: اللغة الصينية الماندرينية واللهجات الصينية في سنغافورة" . المجلة الأسترالية للأنثروبولوجيا . 23 (3): 340-356 . doi : 10.1111/taja.12004 .

روابط خارجية

[57] "اللغة الوطنية هي اللغة الملايوية ويجب أن تكون مكتوبة بالأحرف اللاتينية ..." (دستور جمهورية سنغافورة، الجزء الثالث عشر).

[2025survey-1] 1 2 3 "تزايد عدد الشباب السنغافوريين الذين يفضلون البقاء عازبين مع انخفاض حجم الأسر" . سي إن إيه (شبكة تلفزيونية) . 30 يونيو 2026.

[Bao_&_Aye_(2010)-2] 1 2 3 باو، ز.؛ آي، ك.ك. (2010). "مواضيع سوق الملايو". مجلة لغات البيدجين والكريول . 25 (1): 155-171 . doi : 10.1075/jpcl.25.1.06bao .

[Lee_(2013)-3] 1 2 3 4 5 6 7 8 لي، سي إل (2013). "إنقاذ تعليم اللغة الصينية في سنغافورة". قضايا معاصرة في تخطيط اللغة . 13 (4): 285-304 . doi : 10.1080/14664208.2012.754327 . S2CID 143543454 .

[4] ديفيد، مايا إستر (2008). "تأثير سياسات اللغة على صون اللغة وتدريسها: دراسة حالة ماليزيا وسنغافورة والفلبين" (ملف PDF) . جامعة مالايا، أنجيل ديفيد، ماليزيا. مؤرشف من الأصل في 5 نوفمبر 2012. تم الاطلاع عليه في 9 سبتمبر 2017 .

[5] لويس، م. بول (2009). "لغات سنغافورة" . إثنولوج: لغات العالم . مؤرشف من الأصل في 25 مايو 2012. تم الاطلاع عليه في 13 نوفمبر 2010 .

[6] جوه، تشوك تونغ (11 أكتوبر 2014). "النسخة الإنجليزية من خطاب رئيس الوزراء، السيد جوه تشوك تونغ، باللغة الصينية" . حملة التحدث باللغة الصينية . مؤرشف من الأصل في 26 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه في 11 أكتوبر 2014 .

[Abu_Baker-7] 1 2 أبو بكر، جليلة (8 مارس 2009). "جيل واحد - هذا كل ما يتطلبه الأمر "لانقراض لغة" صحيفة ستريتس تايمز ، سنغافورة. مؤرشفة من الأصل بتاريخ 12 يناير 2012. تم الاطلاع عليها بتاريخ 12 أكتوبر 2010 .

[8] "تعليق: كيف تتحدث إلى جدتك قبل أن تموت لغتها" . وكالة الأنباء الكاثوليكية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أبريل 2025 .

[9] "في دائرة الضوء: هل اللهجات الصينية معرضة لخطر الانقراض في سنغافورة؟" . وكالة الأنباء المركزية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أبريل 2025 .

[10] «سنغافورة كادت أن تقضي على لغاتها الأم» . مجلة الإيكونوميست . ISSN 0013-0613 . تاريخ الاطلاع: 28 أبريل 2025 .

[Singapore_Census_2010-11] 1 2 3 4 5 6 7 8 " تعداد السكان لعام 2010 " ( الجدول 4)، إدارة الإحصاء في سنغافورة. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 أكتوبر 2014.

[12] انظر تعليم اللغات في سنغافورة .

[auto-13] ١ ٢ "مرونة أكبر مع تطبيق خيار السباق المزدوج اعتبارًا من ١ يناير ٢٠١١" . مؤرشف من الأصل في ٢٦ نوفمبر ٢٠١٥. تم الاطلاع عليه في ٣ مايو ٢٠١٦ .

[14] "المقررات الدراسية - وزارة التعليم والثقافة والرياضة" . www.moelc.moe.edu.sg . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أبريل 2025 .

[15] "مقال مطول: هل تتحول سنغافورة إلى دولة أحادية اللغة، وهل يُعدّ ذلك نعمة أم نقمة على الهوية الوطنية؟" . سي إن إيه . تاريخ الاطلاع: 28 أبريل 2025 .

[16] "هل يمكن للغة الصينية أن تصمد في سنغافورة؟" . ThinkChina - مقالات معمقة، آراء وأعمدة حول الصين . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أبريل 2025 .

[17] "مساعدة الأطفال على تعلم اللغة الصينية مع تراجع استخدامها في المنزل" . TODAY . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أبريل 2025 .

[18] "نقص في القوى العاملة، وقلة الاستخدام: يواجه معلمو اللغة الأم تحديات وسط تراجع الكفاءة" . CNA . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أبريل 2025 .

[19] "ما اللغة التي يجب على المرء التحدث بها ليكون سنغافوريًا؟" . موقع ThinkChina - مقالات وتقارير ومقالات رأي حول الصين . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أبريل 2025 .

[20] "مقال مطوّل باختصار: الزوال التدريجي للغة الأم يبدأ من المنزل" . TODAY . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أبريل 2025 .

[21] "ما هي لغتنا الأم في سنغافورة؟" . TODAY . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أبريل 2025 .

[22] غوبتا، أ. ف. فيشر، ك. (محررون). "الطرائق المعرفية وجزيئات الخطاب في سنغافورة" . مناهج دراسة جزيئات الخطاب . أمستردام: إلسيفير: 244-263 . مؤرشف من الأصل (ملف DOC) بتاريخ 5 فبراير 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 فبراير 2011 .

[Dixon,_L._Quentin_2005_p._625-635-23] 1 2 ديكسون، إل. كوينتين. (2005). سياسة التعليم ثنائي اللغة في سنغافورة: آثارها على اكتساب اللغة الثانية. في جيمس كوهين، ج.، ماكاليستر، ك. ت.، رولستاد، ك.، وماك سوان، ج. (محررون)، ISB4: وقائع الندوة الدولية الرابعة حول ثنائية اللغة . ص 625-635، دار كاسكاديلا للنشر، سومرفيل، ماساتشوستس.

[24] "31 مارس 2000" . Moe.gov.sg. مؤرشف من الأصل في 6 مارس 2012. تم الاطلاع عليه في 27 يناير 2011 .

[25] ما هي بعض الكلمات الإنجليزية التي تُكتب بشكل خاطئ بشكل شائع؟ | اسأل! اسأل! مؤرشف في 3 مارس 2012 في أرشيف الإنترنت

[TanShermanp340-341-26] تان، شيرمان، ص 340-341. "اللغات الرسمية الأربع المعترف بها هي الإنجليزية والماندرين والتاميلية والماليزية، ولكن من الناحية العملية، فإن اللغة الإنجليزية هي لغة التواصل المشتركة الافتراضية في سنغافورة ."

[digital.georgetown.edu-27] باكير، آن (1999). "التعليم ثنائي اللغة مع اعتبار اللغة الإنجليزية لغة رسمية: الآثار الاجتماعية والثقافية" (ملف PDF) . مطبعة جامعة جورج تاون . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 16 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 فبراير 2013 .()

[28] "التعليم ثنائي اللغة" . مجلس المكتبة الوطنية، سنغافورة . 12 نوفمبر 2009. مؤرشف من الأصل في 2 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه في 19 أكتوبر 2010 .

[29] ديتيردينغ، ديفيد. (2007). اللغة الإنجليزية السنغافورية. مطبعة جامعة إدنبرة .

[30] تعريف اللغة الإنجليزية السنغافورية – قاموس – MSN Encarta . مؤرشف من الأصل في 30 يوليو 2003.

[Healy_Consultants-31] "تسجيل وتأسيس الشركات في سنغافورة" . هوكسفورد . تم الاطلاع عليه في 3 يونيو 2026 .{{cite web}}: CS1 maint: url-status ( link )

[32] تان، أميليا (29 ديسمبر 2009). "تحسين سياسة ثنائية اللغة" . صحيفة ستريتس تايمز . سنغافورة. مؤرشف من الأصل في 31 ديسمبر 2009. تم الاطلاع عليه في 11 نوفمبر 2010 .

[Census_2010-33] تعداد السكان لعام 2010، الإصدار الإحصائي 1: الخصائص الديموغرافية، والتعليم، واللغة، والدين (ملف PDF) . إدارة الإحصاء، وزارة التجارة والصناعة، جمهورية سنغافورة. يناير 2011. ISBN 978-981-08-7808-5أُرشف من النسخة الأصلية (PDF) بتاريخ 3 مارس 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أغسطس 2011 .

[34] المسح العام للأسر المعيشية 2015، مؤرشف في 20 يناير 2017 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) ، صفحة 18

[35] "التركيبة السكانية، والخصائص، والتعليم، واللغة، والدين" (ملف PDF) . هيئة الإحصاء في سنغافورة . 2020.

[36] "معجم قائم على اللغة الصينية في اللغة الإنجليزية السنغافورية، والثقافة السنغافورية الصينية" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 27 نوفمبر 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أبريل 2010 .

[37] "موسوعة سنغافورة للمعلومات" .

[auto1-38] 1 2 تان، هوي هوي (29 يوليو 2002). "حرب كلامية حول 'سينغليش'"" مجلة تايم . مؤرشفة من الأصل في 24 سبتمبر 2015. تم الاطلاع عليها في 19 أكتوبر 2014. "

[39] "استخدام اللغة، المادة 21 أ." (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 21 فبراير 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أبريل 2015 .

[40] "اللغة السنغافورية وهويتنا الوطنية" . www.sg101.gov.sg . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 مايو 2023 .

[41] ماثيوز، ماثيوز؛ تاي، ملفين؛ سيلفاراجان، شانثيني؛ تان، تشي هان. "إتقان اللغة والهوية وإدارتها: نتائج من مسح معهد الدراسات السياسية حول العرق والدين واللغة" (ملف PDF) . lkyspp.nus.edu.sg . تاريخ الاطلاع: 13 مايو 2023 .

[42] أوتو، هيرميس (15 يونيو 2020). "يرى السنغافوريون أن اللغة الإنجليزية يجب أن تكون اللغة الرئيسية المستخدمة في الأماكن العامة، مع إتاحة المجال للغات أخرى: دراسة معهد الدراسات السياسية | صحيفة ستريتس تايمز" . www.straitstimes.com . تاريخ الاطلاع: 13 مايو 2023 .

[43] «اللغة التي حاولت الحكومة قمعها» . بي بي سي للثقافة . ١٩ سبتمبر ٢٠١٦. مؤرشف من الأصل في ١٠ يوليو ٢٠١٩. تم الاطلاع عليه في ١٠ يوليو ٢٠١٩ .

[census2020-44] 1 2 3 "تعداد 2020" (ملف PDF) . دائرة الإحصاء في سنغافورة . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 11 يونيو 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 يونيو 2021 .

[howardscott.net-45] 1 2 لي، إدموند إي إف. "لمحة عن اللهجات الصينية في سنغافورة" (ملف PDF) . إدارة الإحصاء في سنغافورة، قسم الإحصاءات الاجتماعية . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 5 فبراير 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أكتوبر 2010 .

[46] لي كوان يو، من العالم الثالث إلى العالم الأول: قصة سنغافورة: 1965-2000 ، هاربر كولينز، 2000. ISBN 0-06-019776-5.

[Dixon_(2009)-47] 1 2 3 4 5 6 7 8 ديكسون، إل كيو (2009). "الافتراضات الكامنة وراء سياسة سنغافورة في تدريس اللغة: آثارها على تخطيط اللغة واكتساب اللغة الثانية". سياسة اللغة . 8 (2): 117-137 . doi : 10.1007/s10993-009-9124-0 . S2CID 143659314 .

[48] «اللغة الصينية ستصبح اللغة الأم في سنغافورة - صحيفة الشعب اليومية الإلكترونية» . صحيفة الشعب اليومية . مؤرشف من الأصل بتاريخ 15 أكتوبر 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يناير 2011 .

[49] "اللغة الأم السائدة لدى طلاب الصف الأول الابتدائي الصينيين" . وزارة التعليم، سنغافورة. مؤرشف من الأصل بتاريخ 26 ديسمبر 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 فبراير 2011 .

[TanShermanp341-50] 1 2 تان، شيرمان، ص 341.

[BBC-51] أوي، ماريكو (5 أكتوبر 2010). "أخبار بي بي سي - إقبال سنغافورة المتزايد على دراسة اللغة الصينية" . بي بي سي. مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 27 يناير 2011 .

[countrystudies-52] "سنغافورة - اللغة" . Countrystudies.us. مؤرشف من الأصل بتاريخ 21 نوفمبر 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يناير 2011 .

[53] تانغ سي كيت، في دائرة الضوء: هل اللهجات الصينية معرضة لخطر الانقراض في سنغافورة؟، قناة نيوز آسيا ،17 ديسمبر 2022.

[54] تشان، يينغ-كيت (2014). "ضبط التفضيلات: مسألة اللغة الكانتونية" في وسائل الإعلام الجماهيرية في سنغافورة" (ملف PDF) . مجلة نيوزيلندا للدراسات الآسيوية . 16 : 109-125 . doi : 10.1177/17454999 (غير نشط في 1 يوليو 2025).{{cite journal}}: صيانة CS1: رقم التعريف الرقمي غير نشط اعتبارًا من يوليو 2025 ( رابط )

[singstat.gov.sg-55] "الفصل الثاني: التعليم واللغة" (ملف PDF) . المسح العام للأسر المعيشية لعام 2005، الإصدار الإحصائي 1: الخصائص الاجتماعية والديموغرافية والاقتصادية . دائرة الإحصاء في سنغافورة. 2005. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 26 مارس 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 نوفمبر 2010 .

[56] فاجاو تشو (1986). أوراق بحثية في اللغويات الصينية وعلم النقوش . مطبعة الجامعة الصينية. ص 56. ISBN 9789622013179أُرشف من الأصل في 20 يوليو 2019. تم الاطلاع عليه في 31 يناير 2017 .

[Constitution_153A-58] الدستور، المادة 153أ.

[Tan_(2014)-59] تان، ب.ك.و. (2014). " موازنة سنغافورة من منظور المشهد اللغوي" . مجلة القضايا الاجتماعية في جنوب شرق آسيا . 29 (2): 438-466 . doi : 10.1355/sj29-2g . S2CID 143547411. مؤرشف من الأصل في 3 أغسطس 2017. تم الاطلاع عليه في 3 أغسطس 2017 .

[60] قانون الأسلحة والعلم والنشيد الوطني في سنغافورة ( الفصل 296، الطبعة المنقحة لعام 1985 )

[61] هاميلتون، أ. و. (1922). "لغة الملايو في بينانغ" . مجلة فرع المضيق للجمعية الملكية الآسيوية . 85 ( 1-2 ): 67-96 . doi : 10.1017/S0035869X00105970 . JSTOR 41561397 .

[62] بنجامين، جيفري (2021). "لغات سنغافورة الأسترونيزية 'الأخرى': ماذا نعرف؟". في جاين، ريتو (محرر). سنغافورة متعددة اللغات: السياسات اللغوية والواقع اللغوي . لندن، نيويورك: روتليدج. ص 116-117 . ISBN 9780429280146.

[Phyllis-63] 1 2 فيليس غيم ليان تشيو (2012). تاريخ اجتماعي لغوي للهويات المبكرة في سنغافورة: من الاستعمار إلى القومية ( طبعة مصورة). بالغراف ماكميلان. ص 78-84 . ISBN 9781137012333تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 يناير 2017 .

[Fishman-64] 1 2 فيشمان، جوشوا أ. (1993). المرحلة الأولى من تخطيط اللغة: "المؤتمر الأول". فينومينو ( طبعة مصورة). والتر دي جرويتر. ص 184-185 . ISBN 9783110848984تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 يناير 2017 .

[65] كوك، فيفيان؛ باسيتي، بينيديتا (2005). أنظمة الكتابة في اللغة الثانية . منشورات متعددة اللغات. ص 359. ISBN 9781853597930أُرشف من الأصل في 19 يوليو 2019. تم الاطلاع عليه في 22 أغسطس 2017 .

[66] "تحديث تغيير الاسم في بطاقة الهوية" . هيئة الهجرة ونقاط التفتيش. مؤرشف من الأصل بتاريخ 2 فبراير 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 يناير 2017 .

[67] كلاين، مايكل ج. (1992). اللغات متعددة المراكز: معايير مختلفة في دول مختلفة . والتر دي جرويتر. ص 410-411 . ISBN 9783110128550أُرشف من الأصل بتاريخ 22 نوفمبر 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 يناير 2017 .

[68] محمد عيديل سبحان بن محمد سولور (2013). "التوحيد أم التنميط: في سبيل وضع دليل للغة الملايو السنغافورية المنطوقة" (ملف PDF) . إي-أوتاما . 4 .

[69] ميخليس أبو بكر؛ ليونيل وي (2021). "نطق الهوية الملايوية" . في جاين، ريتو (محرر). سنغافورة متعددة اللغات: السياسات اللغوية والواقع اللغوي . روتليدج. ISBN 9781000386929.

[70] يوفين لونغ جين تشونغ؛ مارك ف. سيلهامر (18 أغسطس 2014). "الشباب واللغة الملايوية والإنجليزية في سنغافورة متعددة اللغات" . اللغات الإنجليزية العالمية . 33 (3): 363-365 . doi : 10.1111/weng.12095 .

[71] غلوريا ر. بويدجوسودارمو (1997). "ماذا يحدث للغة الملايو في سنغافورة؟" . في: أوديه، سيسيليا (محررة). وقائع المؤتمر الدولي السابع للغويات الأسترونيزية: ليدن، 22-27 أغسطس 1994. رودوبي. ISBN 9789042002531.

[72] غوبتا، أنثيا فريزر، اللغة الإنجليزية العامية السنغافورية (سينغليش). مؤرشف في 18 يونيو 2012 في أرشيف الإنترنت ، تنوعات اللغة. تم الاطلاع عليه في 11 نوفمبر 2013.

[73] راينهارد ف. هان، " بهاسا بابا " مؤرشف في 2 أبريل 2012 في آلة Wayback . تم الاسترجاع في 18 نوفمبر 2010.

[74] "تعداد السكان 2010: إصدار مسبق للتعداد" (ملف PDF) . دائرة الإحصاء في سنغافورة. 2010. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 27 مارس 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 نوفمبر 2010 .

[Schiffman1995-75] شيفمان، هارولد ف. (1995). "التحول اللغوي في المجتمعات التاميلية في ماليزيا وسنغافورة: مفارقة سياسة اللغة المساواتية" . فقدان اللغة والسياسة العامة . 14 ( 1-2 ) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أغسطس 2020 .

[76] شيفمان، هارولد (2007). "سياسة اللغة التاميلية في سنغافورة" . في: فايش، فينيتي؛ غوبيناثان، سارافانان؛ ليو، يونغبينغ (محررون). اللغة، رأس المال، الثقافة : دراسات نقدية للغة والتعليم في سنغافورة . روتردام: دار سينس للنشر. ص 226-228 . ISBN 978-9087901233تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 أغسطس 2020 .

[77] تاميلاراسان (29 مايو 2024). "أسماء الأطفال التاميل التي تبدأ بـ அ (أ) - தமிழ் உலகம் ✨" . تم الاسترجاع في 29 مايو 2024 .

[Voices-78] 1 2 دي روزاريو، شارلوت (2006). "كريستانغ: لغة وشعب" (PDF) . مجلس تنمية المجتمع . سنغافورة . تم الاسترجاع 18 نوفمبر 2010 .

[79] "اللغة والعولمة: مركز الدراسات العالمية بجامعة إلينوي" . مؤرشف من الأصل في 10 مايو 2013.

[80] تشان، ليونغ كون (2009). "تصور الهوية الصينية وإدارة التعددية العرقية في سنغافورة" (ملف PDF) . جامعة نيو ساوث ويلز، جامعة نانيانغ التكنولوجية في سنغافورة. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 26 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 يوليو 2010 .

[Vaish_(2008)-81] فايش، ف. (2008). "اللغات الأم، الإنجليزية، والدين في سنغافورة". اللغات الإنجليزية العالمية . 27 (3/4): 450-464 . doi : 10.1111/j.1467-971x.2008.00579.x .

[Romaine,_Suzanne_2004_pp._385-406-82] رومين، سوزان. (2004). المجتمع ثنائي اللغة ومتعدد اللغات. في بهاتيا، تيج ك. وريتشي، ويليام س. (محرران). دليل ثنائية اللغة . ص 385-406. أكسفورد: بلاكويل.

[83] "نبذة عن الصندوق" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 26 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 أكتوبر 2014 .

[84] قاسم، عائشة محمد (2008). "اللغة الملايوية كلغة أجنبية ونظام التعليم في سنغافورة". مجلة جيما الإلكترونية لدراسات اللغة . 8 (1): 47-56 .

[85] "دورنا كمركز UPTLC" . مركز عمر بولافار للغة التاميلية، وزارة التعليم، سنغافورة. مؤرشف من الأصل في 4 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 18 نوفمبر 2010 .

[86] المجلس (2014). مجلس تدريس واختبار لغات جنوب آسيا (BTTSAL) . تم الاسترجاع في 18 أكتوبر 2014، من "Bttsal – Bttsal" . مؤرشف من الأصل في 18 أكتوبر 2014. تم الاسترجاع في 18 أكتوبر 2014 .

[87] مركز الإعلام بوزارة التربية والتعليم (2007). "تنمية الكفاءة اللغوية بين السنغافوريين" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 28 أكتوبر 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 نوفمبر 2010 .

[88] تان، أميليا (22 يوليو 2008). "المحادثة باللغتين الصينية والماليزية في المزيد من المدارس" . آسيا وان . سنغافورة. مؤرشف من الأصل في 22 مايو 2009. تم الاطلاع عليه في 13 نوفمبر 2010 .

[89] أون، كلاريسا (8 سبتمبر 2008). "رئيس الوزراء: لا تفقدوا ميزة إتقان اللغتين" . آسيا وان . سنغافورة. مؤرشف من الأصل في 28 يناير 2012. تم الاطلاع عليه في 18 نوفمبر 2010 .

[90] "SCCL" . مؤرشف من الأصل في 15 مارس 2012. تم الاطلاع عليه في 18 نوفمبر 2010 .

[91] "اتجاهات السكان 2009" (ملف PDF) . إدارة الإحصاء، وزارة التجارة والصناعة، جمهورية سنغافورة. 2010. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 27 سبتمبر 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 أكتوبر 2010 .

[92] جيمي إي، وين وي، " عذراً، لا يوجد لغة إنجليزية " مؤرشف في 5 يونيو 2011 في Wayback Machine ، AsiaOne، 1 سبتمبر 2009.

[93] "اختبار اللغة الإنجليزية لموظفي السلك الدبلوماسي ابتداءً من يوليو" . 26 يناير 2010. مؤرشف من الأصل في 31 يناير 2010. تم الاطلاع عليه في 17 نوفمبر 2010 .

[94] «خطاب رئيس الوزراء لي هسين لونغ بمناسبة عيد الاستقلال الوطني لعام 2014 (باللغة الملايوية)» . حكومة سنغافورة. مؤرشف من الأصل بتاريخ 26 أغسطس 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أكتوبر 2014 .

[95] فوا، أ. (9 فبراير 2012). "مرشح تيوتشيو مفتاح أصواتهم" . صحيفة ذا نيو بيبر. مؤرشف من الأصل في 27 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه في 19 أكتوبر 2014 .

[96] تان، ل. (11 مايو 2012). "الحياة بعد جنرال إلكتريك - تشان تشون سينغ" . صحيفة ذا نيو بيبر. مؤرشف من الأصل في 27 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه في 19 أكتوبر 2014 .

[Harada_(2009)-97] 1 2 "أدوار اللغة الإنجليزية القياسية السنغافورية ولغة سينغليش" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 2 يونيو 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 يونيو 2013 .

[98] لو، ج (23 مايو 2014). "مرحباً أيها القائد كانكونغ! السيد براون يُعطي رأيه في لغة سلاح الجو السنغافورية" . صحيفة ذا نيو بيبر . مؤرشف من الأصل في 10 يوليو 2015. تم الاطلاع عليه في 19 أكتوبر 2014 .

[:0-99] 1 2 نغ، بي تشين؛ كافالارو، فرانشيسكو (2021). "الحالة الغريبة للغة الماندرين الصينية في سنغافورة". في جاين، ريتو (محرر). سنغافورة متعددة اللغات ( الطبعة الأولى). روتليدج. ص 159-178 . doi : 10.4324/9780429280146-10 . ISBN 9780429280146.

[100] «استخدام اللهجات يعيق تعلم اللغة الصينية والإنجليزية» . سنغافورة: قناة نيوز آسيا. 6 مارس 2009. مؤرشف من الأصل في 7 مارس 2009. تم الاطلاع عليه في 11 نوفمبر 2010 .

[101] ليانغ، تشونغ تشينغ (1999). "نقل الثقافة بين الأجيال في سنغافورة: مناقشة موجزة" . مركز التاريخ الشفوي، الأرشيف الوطني لسنغافورة. مؤرشف من الأصل في 24 يناير 2016. تم الاطلاع عليه في 28 أكتوبر 2010 .

[102] لاي، ل. (23 أكتوبر 2013). "الشباب يدافعون عن اللهجات" . صحيفة ستريتس تايمز . مؤرشف من الأصل في 19 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه في 19 أكتوبر 2014 .

[103] نغ، جي واي؛ وو، إس بي (22 أبريل 2012). "اللهجات تجد صوتًا" (ملف PDF) . صحيفة ستريتس تايمز . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 4 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 19 أكتوبر 2014 .

[104] "حول مهرجان تيوتشيو 2014" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 28 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أكتوبر 2014 .

[105] ميندوزا، د. (25 سبتمبر 2014). "مهرجان تيوتشيو في سنغافورة: الاحتفاء بالتقاليد بأساليب حديثة" . توداي أونلاين. مؤرشف من الأصل في 16 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه في 19 أكتوبر 2014 .

[106] "المزيد من تعلم اللهجات الصينية للتواصل مع كبار السن أو لتعزيز الهوية الثقافية" . صحيفة ستريتس تايمز . 27 مارس 2022. ISSN 0585-3923 . تاريخ الاطلاع: 18 يونيو 2025 .

[107] لي، كوان يو (2012). تحدّي حياتي: رحلة سنغافورة نحو ثنائية اللغة . دار نشر ستريتس تايمز. الصفحات 166-167 .

[108] من الحماقة الدعوة إلى تعلم اللهجات، رسالة منتدى صحيفة ستريتس تايمز، 7 مارس 2009

[:2-109] 1 2 "خطاب السيد لي كوان يو، الوزير المشرف، في حفل إطلاق حملة التحدث باللغة الصينية بمناسبة الذكرى الثلاثين، 17 مارس 2009، الساعة 5:00 مساءً في قاعة اتحاد نقابات العمال الوطنية" . الأرشيف الوطني لسنغافورة .

[110] فيليس غيم-ليان تشيو (2009). "دراسة إثنوغرافية لاستخدام اللغة، والاتجاهات، والمعتقدات لدى الشباب الطاويين في سنغافورة" (ملف PDF) . معهد البحوث الآسيوية، جامعة نانيانغ التكنولوجية . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 15 سبتمبر 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 يوليو 2010 .()

[111] «اللهجات تجذب المزيد من المتعلمين الجدد» . صحيفة ستريتس تايمز . 9 أبريل 2009. مؤرشف من الأصل في 4 سبتمبر 2009. تم الاطلاع عليه في 17 نوفمبر 2010 .

[112] يو، جيسيكا (6 مايو 2007). "الطلاب يتعلمون اللهجة للتواصل مع كبار السن" . قناة آسيا الجديدة . سنغافورة. مؤرشف من الأصل في 24 أبريل 2011. تم الاطلاع عليه في 11 نوفمبر 2010 .

[113] يانكين، لين (21 أبريل 2008). "اللهجات تُشعل روابط جديدة" . سنغافورة: قناة نيوز آسيا. مؤرشف من الأصل في 19 فبراير 2014. تم الاطلاع عليه في 1 فبراير 2014 .

[114] "غان سيو هوانغ حول اللهجات الصينية كمادة اختيارية في المدارس" . وكالة الأنباء المركزية . سنغافورة. 13 نوفمبر 2024. تاريخ الاطلاع: 19 يونيو 2025 .

[115] «مسلسل جديد باللهجة المحلية بعنوان "أريد أن أصبح تاجرًا" سيبدأ عرضه في فبراير 2022» . وزارة التنمية الرقمية والمعلومات . تاريخ الاطلاع: 18 يونيو 2025 .

[116] "رد وزارة الإعلام والاتصالات على سؤال البرلمان بشأن استخدام اللهجات في خدمات الإذاعة والتلفزيون المجانية" . وزارة التنمية الرقمية والمعلومات . تاريخ الاطلاع: 18 يونيو 2025 .

[117] “给阿嬷的情书” . ماويان . تم الاسترجاع في 20 مايو 2026 .

[:1-118] ليم ، كوليت ؛ لاو، جين (16 يونيو 2026). " هل ضاعت في الترجمة؟ سنغافورة تريد فيلم Dear You باللغة الصينية الماندرينية في الغالب، وليس التشيوتشيو" . صحيفة ساوث تشاينا مورنينج بوست . تم الاطلاع عليه في 18 يونيو 2026 .

[:02-119] 1 2 آنغ، تشينغ (16 يونيو 2026). "عرض النسخة المدبلجة إلى اللغة الصينية من الفيلم الصيني عزيزي أنت هنا، بيعت 4800 تذكرة للنسخة التيوتشيوية" . صحيفة ستريتس تايمز . ISSN 0585-3923 . تاريخ الاسترجاع: 18 يونيو 2026 .

[120] تان، جون يي (18 يونيو 2026). "منتدى: عرض فيلم Dear You بلغة تيوتشيو سيساعد في الحفاظ على التراث اللهجي" . صحيفة ستريتس تايمز . ISSN 0585-3923 . تاريخ الاسترجاع: 18 يونيو 2026 .

[121] «فيلم صيني ناجح بعنوان "عزيزي أنت" يثير جدلاً في سنغافورة، حيث أعرب متحدثو لغة تيوتشيو عن استيائهم من عرضه باللغة الصينية فقط» . ياهو نيوز . ١٦ يونيو ٢٠٢٦. تاريخ الاطلاع: ١٨ يونيو ٢٠٢٦ .

[122] "منتدى: حان الوقت للسماح للأفلام اللهجية بالتفاعل مع الجمهور بلغاتهم الطبيعية" . صحيفة ستريتس تايمز . 19 يونيو 2026. ISSN 0585-3923 . تاريخ الاطلاع: 19 يونيو 2026 .

[123] "الأسئلة الشائعة" . www.pioneers.gov.sg . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 نوفمبر 2020 .

[124] "رفع مستوى الوعي بحزمة جيل الرواد" . مؤرشف من الأصل في 6 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه في 5 أكتوبر 2014 .

[125] "لافتات المستشفيات | وزارة الصحة" . www.moh.gov.sg. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 فبراير 2022 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )

[126] توفي، ستيفانيا؛ بلاكوود، روبرت (2010). "العلامات التجارية في المشهد اللغوي: تحديات منهجية ونظرية في تحديد أسماء العلامات التجارية في المجال العام". المجلة الدولية للتعدد اللغوي . 7 (3): 197-210 . doi : 10.1080/14790710903568417 . S2CID 145448875 .

[127] "دليل سنغافورة: الأفلام والفعاليات وعروض المطاعم" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 6 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 أكتوبر 2014 .

[128] أبو بكر، جليلة (6 نوفمبر 2014). "ترجمة تاميلية خاطئة لاسم لاو با سات تنتشر على فيسبوك" . صحيفة ستريتس تايمز . مؤرشف من الأصل في 21 مايو 2016. تم الاطلاع عليه في 31 يوليو 2019 .

[Ng_(2014)-129] نغ، سي إل بي (2014). "تعليم اللغة الأم في سنغافورة: مخاوف وقضايا وجدالات". قضايا معاصرة في تخطيط اللغة . 15 (4): 361-375 . doi : 10.1080/14664208.2014.927093 . S2CID 143265937 .

[130] "توفير المزيد من برامج اللهجات" . ريتش سنغافورة . سنغافورة. 26 مارس 2009. مؤرشف من الأصل في 5 يناير 2011. تم الاطلاع عليه في 1 فبراير 2014 .

[Local_filmakers_include_more_Chinese_dialects_in_recent_works-131] 1 2 3 فو، لينلي (6 يوليو 2008). "صناع الأفلام المحليون يُضمّنون المزيد من اللهجات الصينية في أعمالهم الحديثة" (إعادة طبع). سنغافورة: قناة نيوز آسيا. مؤرشف من الأصل في 3 فبراير 2014. تم الاطلاع عليه في 17 أكتوبر 2010 .

[132] «فيلم سنغافوري عن موسيقى الموتى يُحيي لغة هوكين» . رويترز . 1 سبتمبر 2007. تاريخ الاطلاع: 28 فبراير 2023 .

[133] "إريك نغ يتحدث عن الموسيقى التصويرية لفيلم 881 الجزء الثاني" . موقع سينما.إس جي. 20 أكتوبر 2007. مؤرشف من الأصل في 8 مايو 2011. تم الاطلاع عليه في 18 نوفمبر 2010 .

[134] انظر قائمة دور السينما في سنغافورة .

[135] "كل ما يتعلق بثقافة هوكين في المهرجان" . صحيفة ستريتس تايمز . سنغافورة. 15 أكتوبر 2008. مؤرشف من الأصل في 9 أكتوبر 2012. تم الاطلاع عليه في 17 نوفمبر 2010 .

[136] تشوا، سون بونغ (2007). "الترجمة والأوبرا الصينية: تجربة سنغافورة" . سنغافورة: معهد الأوبرا الصينية. مؤرشف من الأصل (ملف doc) بتاريخ 12 سبتمبر 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أكتوبر 2010 .

الأم

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[

[

[

[

[

[

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ ٤٦ ]

[ ٤٧ ]

[ ٤٨ ]

[ ٤٩ ]

[ ٥٠ ]

[ ٥١ ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[

[ أ ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[

[

[ ٦٢ ]

[ ٦٣ ]

64

[

[ 66 ]

[ ٦٧ ]

[ ٦٨ ]

[ 69 ]

[ 70 ]

[ 71 ]

[ 72 ]

[ 73 ]

[ 74 ]

[ 75 ]

[ 76 ]

[ 77 ]

[ 78 ]

[ 79 ]

[ 80 ]

[ 81 ]

[ 82 ]

[ 83 ]

[ 84 ]

[

[ ٨٦ ]

[ ٨٧ ]

[ 88 ]

[ 89 ]

[ 90 ]

[ 91 ]

[ 92 ]

[ 93 ]

[ 94 ]

[ 95 ]

[ 96 ]

[ 97 ]

[ 99 ]

[ 100 ]

اللغة	العربية (RTL)
روابط موسوعية	30 رابطاً
المصدر الأصلي	ويكيبيديا ↗