جبل حوريب

جبل حوريب ( بالعبرية : הַר חֹרֵב Har Ḥōrēḇ ؛ وباليونانية في السبعينية : Χωρήβ ، Chōrēb ؛ وباللاتينية في الفولجاتا : Horeb ) هو الجبل الذي أعطيت فيه الوصايا العشر لموسى من قبل الله ، وفقًا لسفر التثنية في الكتاب المقدس العبري . وقد تم وصفه في مكانين ( سفر الخروج وسفر الملوك ) ^[1] بأنه הַר הָאֱלֹהִים "جبل إلوهيم". ويُطلق على الجبل أيضًا جبل يهوه . [ ^2]

في مقاطع أخرى من الكتاب المقدس، تم وصف هذه الأحداث بأنها وقعت في جبل سيناء . وعلى الرغم من أن معظم العلماء يعتبرون أن سيناء وحوريب اسمان مختلفان لنفس المكان، ^{[3] [4] [5]} إلا أن هناك أقلية من العلماء يعتقدون أنهما ربما كانا موقعين مختلفين. ^[2]

كان المصلح البروتستانتي جون كالفن يرى أن جبل سيناء وجبل حوريب هما نفس الجبل، حيث يُطلق على الجانب الشرقي من الجبل اسم سيناء ويُطلق على الجانب الغربي اسم حوريب. ^{[6] اقترح} إبراهيم بن عزرا أن هناك جبلًا واحدًا، "فقط كان له قمتان، تحملان هذين الاسمين المختلفين". ^[7] محليًا، حول دير سانت كاترين ، الذي بُني بجوار جبل سيناء المصري وجبل ويلو بيك ، يُعتبر الأخير جبل حوريب التوراتي. ^[8]

يُعتقد أن "حوريب" تعني المكان الجاف ^[9] أو المتوهج / الحرارة ، والذي يبدو أنه إشارة إلى الشمس ، بينما قد يكون سيناء مشتقًا من اسم سين ، إله القمر في ديانة بلاد ما بين النهرين القديمة ، ^{[2] [10]} وبالتالي فإن سيناء وحوريب سيكونان جبال القمر والشمس على التوالي. ^[2]

يظهر اسم حوريب لأول مرة في سفر الخروج 3: 1، مع قصة موسى والشجيرة المشتعلة . ^[11] وفقًا لسفر الخروج 3: 5، كانت أرض الجبل تعتبر مقدسة ، وأمر الله موسى بخلع نعليه.

يصف سفر الخروج 17: 6 الحادثة التي وقعت عندما كان الإسرائيليون في البرية بلا ماء. عندما كان موسى "على الصخرة في حوريب"، ضرب الصخرة وحصل على ماء للشرب من الصخرة. ^[12] تستمر الآية 7 في القول بأن موسى "دعا اسم المكان مسة ومريبة ، بسبب خصومة بني إسرائيل، ولأنهم جربوا الرب قائلين: "هل الرب بيننا أم لا؟"" ^[13]

الاستخدام الآخر الوحيد للاسم في سفر الخروج هو في الإصحاح 33، حيث حوريب هو الموقع الذي خلع فيه الإسرائيليون زينتهم. ^[14] يشير هذا المقطع (أي، سفر الخروج 33: 1-6) إلى أن حوريب كان الموقع الذي انطلق منه الإسرائيليون نحو كنعان عندما استأنفوا رحلة خروجهم.

في سفر التثنية ، تم ذكر حوريب عدة مرات في رواية تجوال بني إسرائيل في البرية. ^[15] يتذكر موسى في سفر التثنية 1: 6 أن الله قال لبني إسرائيل في حوريب، "لقد طال سكنكم في هذا الجبل. ارجعوا وارحلوا"، ^[16] مؤكدًا أن حوريب كان الموقع الذي انطلقوا منه نحو كنعان.

توجد إشارات أخرى إلى حوريب في سفر التثنية في رواية تسليم الوصايا العشر إلى موسى ، وفي الإشارات اللاحقة إلى المناسبة: تثنية 4: 10، 4: 15، 5: 2، 9: 8، 18: 16، و28: 69. وهناك إشارات مماثلة في المزمور 106 وملاخي 4: 4 . ^[17] تثنية 5: 2 ("لقد قطع الرب إلهنا عهداً معنا في حوريب") يخلق إحساساً بأن الجيل الحالي الذي كان موسى يتحدث إليه كان حاضراً في جبل حوريب عندما نزل موسى بالوصايا، على الرغم من أن "الأفراد الذين كانوا حاضرين هلكوا جميعاً باستثناء موسى ويشوع وكالب. لقد نجت الأمة، وكما كان الأمر مع الأمة ككل عضوي فقد تم قطع العهد. قد يكون من المناسب أن نقول إنه تم قطعه مع أولئك الذين خاطبهم موسى في هذا الوقت، بقدر ما يشكلون الأمة ". ^[18]

يذكر سفر الملوك الأول 8: 9 وسفر أخبار الأيام الثاني 5 : 10 أن تابوت العهد احتوى فقط على الألواح التي سُلمت إلى موسى في حوريب. ^[19] وفي سفر الملوك الأول 19 : 8-18، زار إيليا "جبل الله حوريب"، ^[20] وقابل الله هناك. ^[21]

وفقًا لفرضية الوثائق ، فإن اسم سيناء يستخدم في التوراة فقط من قبل مصدر الجاهوي والكهنوتي من يهوذا، بينما يستخدم حوريب فقط من قبل الإلوهيست والتثنية من إسرائيل، وهو جزء من مجموعة الأدلة على الفرضية. ^{[10] [22] [23]}

لا توجد أي إشارة إلى حوريب في العهد الجديد . في غلاطية 4: 24-25 ، تم ذكر جبل سيناء: "عهد واحد من جبل سيناء ويلد أولادًا يكونون عبيدًا: هذا هو هاجر . الآن هاجر تمثل جبل سيناء في الجزيرة العربية وتتوافق مع مدينة أورشليم الحالية ، لأنها في عبودية مع أولادها." كما تم الإشارة إلى جبل سيناء / حوريب في عبرانيين 12: 18-21 . ^[24]

موقع حوريب محل نزاع. وقد قدم العلماء اليهود والمسيحيون آراء مختلفة حول مكان وجوده منذ العصور التوراتية. ^[2] وُصف إيليا في سفر الملوك الأول 19: 1-21 بأنه مسافر إلى حوريب (استغرق 40 يومًا سيرًا على الأقدام من بئر سبع )، ^[25] بطريقة توحي بأن موقعه كان مألوفًا عند كتابة ذلك، ولكن لا توجد مراجع توراتية في وقت لاحق. بالإضافة إلى ذلك، يحدد المقطع كهفًا كبيرًا بما يكفي للإقامة فيه. أيضًا في بداية سفر التثنية، حيث ألقى موزيس خطابه الأخير في سهول موآب، يُذكر أن الموقع يقع على بعد 11 يومًا من حوريب، وهو ما يشير بالفعل إلى أنه ليس جبل سيناء (مسافة حوالي 500 كيلومتر). إذا كان حوريب هو نفس جبل سيناء، فيجب أن تكون بئر سبع أقرب إلى الجبل من موقع سهول موآب. ويشير هذا بقوة إلى موقع ما أبعد إلى الشمال أو الشرق، وهي أماكن مألوفة أكثر لدى القبائل الشمالية من جنوب سيناء العميق.

تعتبر التقاليد المسيحية أن جبل حوريب هو قمة الصفصاف ، ويقع بجوار دير القديسة كاترين . ^[8]