قائمة الآلهة العربية قبل الإسلام

شكلت الآلهة جزءًا من المعتقدات الدينية التعددية في شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام ، حيث كانت أسماء العديد من الآلهة معروفة. ^[1] وحتى الفترة ما بين القرن الرابع الميلادي وظهور الإسلام ، كان التعدد هو الشكل السائد للدين في شبه الجزيرة العربية. كانت الآلهة تمثل قوى الطبيعة والحب والموت وما إلى ذلك، وكانت تتفاعل معها مجموعة متنوعة من الطقوس.

تظهر البانثيونات الرسمية بشكل أكثر وضوحًا على مستوى الممالك، ذات الأحجام المتغيرة، والتي تتراوح من دول المدن البسيطة إلى مجموعات القبائل. ^[2] قيل إن الكعبة وحدها تحتوي على ما يصل إلى 100 صورة للعديد من الآلهة والإلهات. ^{[3] كان} للقبائل والمدن والعشائر والأنساب والعائلات طقوسها الخاصة أيضًا. يقترح كريستيان جوليان روبن أن هذا الهيكل للعالم الإلهي يعكس مجتمع ذلك الوقت. ^[2]

لم يكن للعديد من الآلهة أسماء خاصة وكان يُشار إليها بألقاب تشير إلى صفة أو علاقة عائلية أو مكان يسبقها "هو الذي" أو "هي التي" ( dhū أو dhāt ). ^[2]

البانتيون	الآلهة
آلهة شمال الجزيرة العربية (المعادية/المدنية) (بما في ذلك الأنباط ، التدمريون ، والقيداريون )	أبقال ، أبيريللو، عايم، اللات ، عمياناس، آرا، أرسو ، عصيرة ، أتارصمين ، أتركروما، باجير ، داي، ذات أنوات، ذو الشرى ، فلس، جاد ، هبل ، إيساف ونائلة ، آل -كتبي ، مناف ، مناة ، نهى ، النخي، القائم ، القزح ، رضا (الإله) (المعروف سابقًا باسم رولديو )، سعد ، سواع ، ثيندريس ، العقصير، العزى
آلهة جنوب العرب ("اليمنيون"/"الحميريون" [الحميريون]) (بما في ذلك السبئيون ، والحميريون ، والمعينيون ، والقتبانيون ، والحضرميون )	عايم، المقة ، عم ، عنباي ، أثرات، أثر (بشكله العام وبصيغة أثر شريكان)، بلاو، بسمموم ، ذات بادان ، ذات هميام، ذات صنات، ذات زهران، ذو الخلصة. , جاد , حوباس , حكيم , حول , نصر , نكرة , قينان , شمس , سن , طلب , ود , يغوث , يثا , يعوق

اسم	وصف	الشهادات
		العصر الجاهلي	التقاليد الاسلامية
'آم	عم هو إله القمر في قتبان . [4] ومن صفاته البرق. [4] يخدم عم إله القاضي أنباي وله الإلهة أثيرات زوجة له. [5] [6] يُعرف أهل قتبان أيضًا باسم بني عم، أو "أبناء عم".	موثق [أ]
أميانا	"أمياناس" هو إله يعبده الخولانيون. ووفقًا لكتاب الأصنام ، كان الخولانيون يقدمون جزءًا من ممتلكاتهم من الماشية ومنتجات الأراضي ويعطون جزءًا لأمياناس والآخر لله. [7] وبينما لا يوجد دليل كتابي معروف على وجود هذا الإله، لا يمكن استبعاد وجود أميانس حيث أن اسمه موجود في الاسم الشخصي لزعيم خولاني.		موثق [ب]
'أثتار	"أثتار هو الإله المرتبط بكوكب الزهرة وكان الإله الأكثر شيوعًا في الثقافات العربية الجنوبية. وهو إله العواصف الرعدية والري الطبيعي. ولأن أثتار كان يُعتبر بعيدًا، فقد كانت العبادة تُوجَّه عادةً إلى الإله الراعي للمملكة/الثقافة.	موثق [أ]
هدف	الأيمان هو إله كان يعبده أزد السرح. [8]		موثق [ب]
أرا	آرا، المعروف في اليونانية باسم آرا، هو إله وصاية شمال الجزيرة العربية معروف من النقوش في بصرى . يشير الاسم إلى مكان مقدس أو مذبح، لكن جذره العربي يعني أيضًا "الصباغة". وهذا يعني أن العديد من التضحيات (التي قد تشمل الأطفال) كانت تُقدم إلى صورة العبادة، وتلطخها بالدماء. [9] [ بحاجة لمصدر أفضل ] يُعادل دوشارا النبطية التي كانت تُعبد أيضًا باسم دوشارا-آرا.	موثق
أبغال	أبغال هو إله وصائي يعبده البدو، بما في ذلك البدو ، [10] وإله وصائي للعرب في منطقة تدمر. تم العثور على اسمه في النقوش التي يرجع تاريخها إلى عصر إمبراطورية تدمر ، ولكن لا يوجد أي اسم له في تدمر نفسها. [11]	موثق
أبيريللو	أبيريللو هو إله مذكور في نقش آشوري . [12]	موثق
اللات	اللات ( بالعربية : اللات، بالحروف اللاتينية : اللات ، تُلفظ [alːaːt] )، وتُهجأ أيضًا اللات ، واللاتو ، والعليلات ، هي إلهة عربية ما قبل الإسلام ، كانت تُعبد في وقت ما تحت جمعيات مختلفة في جميع أنحاء شبه الجزيرة العربية ، بما في ذلك مكة ، حيث كانت تُعبد إلى جانب العزى ومناة كواحدة من بنات الله . وقد استُخدمت كلمة اللات أو إيلات للإشارة إلى العديد من الآلهة في الشرق الأدنى القديم ، بما في ذلك الإلهة أشيرة-أثيرات .	موثق	موثق
الماقه	كان ألمقه الإله الرئيسي للسبئيين ، وإله الري الصناعي. وارتبط برأس الثور والكروم، وكان يُعتبر سلف السبئيين، وانتشرت عبادته إلى مملكتي دامت وأكسوم الإثيوبيتين .	موثق
أنباي	أنباي هو إله كان يعبد في قتبان، إلى جانب حوكيم، باعتبارهما آلهة "الأمر والقرار". وكان يُنظر إليه باعتباره إلهًا للعدالة وعرافًا، يخدم إله القمر عم . وكان يُستشهد باسم أنباي في مجموعة من المسائل القانونية، من تقديم الأوراق اللازمة للحصول على الملكية القانونية للمبنى إلى التنظيم الملكي لإمدادات المياه. ويرتبط اسمه باسم الإله البابلي نابو.	موثق
أرانيادا		موثق
أرسو	أرسو هو إله عربي شمالي يعبد في تدمر . وهو يجسد نجم المساء، بينما يجسد نجم الصباح الإله عزيزوس، وهو مرتبط بالخيول والإبل. وهو مساوٍ للإله رودا، الذي كان يعبد في أماكن أخرى في شمال شبه الجزيرة العربية.	موثق
اشار	يعتبر عشار أحد الآلهة الرحل عند العرب في عهد الإمبراطورية التدمرية، إلى جانب عزيزوس، ومعن، وأبغال، وشاد، ومنعم.	موثق
عسيرة	ورد اسم عصيرة في نقش يذكر آلهة تيماء.	موثق
أتاركوروما	أتاركوروما هو إله يعبده القيداريون، وقد ورد ذكره في نقش آشوري. [12] ومن المحتمل أنه نشأ كشكل من أشكال أثتار، الذي كان مرتبطًا في سبأ بكوروم، ويُعتقد أنه أقنوم أو زوجة لأثتار.	موثق
أتارسامين	أتارسامين هو إله لا يعرف جنسه، يعبده القيداريون، وكان مرتبطًا بفينوس. وكان يعبده بشكل خاص قبيلة إيسامي.	موثق
أثيرات	أثيرات هي إلهة كانت تُعبد في قتبان باعتبارها زوجة عم، وهي قريبة من الإلهة السامية أثيرات/عشيرة التي عادة ما يكون إيل زوجًا لها.	موثق
أثتار شارقان	أثتار شاريقان هو شكل من أشكال أثتار الذي كان يُستدعى للانتقام من الأعداء. كلمة "شاريقان" تعني "الشرقي". انتشرت عبادة هذا الإله إلى مملكة كندة العربية الوسطى، حيث يظهر اسمه في قرية الفوط.	موثق
باجير	باجير هو إله ثانوي للأزد.		موثق
بالاو	بالاو هو إله يعبد في مملكة أوسان إلى جانب ود.	موثق
الباسموم	البساموم هو إله يعبد في جنوب شبه الجزيرة العربية، وقد يكون اسمه مشتقًا من كلمة البسام العربية ، أو البلسم ، وهو نبات طبي، مما يشير إلى أنه قد يرتبط بالشفاء أو الصحة. [13] [14] يروي أحد النصوص القديمة كيف عالج البساموم اثنين من الماعز البري / الوعول . [13]	موثق
داي	تم ذكر اسم داي في نقش آشوري. [12]	موثق
المواعدة	داتين هو إله معروف في المقام الأول من خلال النقوش في شمال شبه الجزيرة العربية، ولكن وظيفته غير معروفة. [15]	موثق
دات انوات	ذات أنواط هي شجرة يعبدها قريش، وكانت تقع بين مكة ويثرب، ويعلق المصلون أسلحتهم عليها.		موثق
دات بادان	دات بادان هي إلهة الواحات، وتُعبد في أحواض محاطة بالأشجار.	موثق
دات سانات	ذات سنت هي إلهة قتبانية كانت تشكل جزءًا من البانتيون الرسمي الخاص بهم.	موثق
ذات زهران	ذات زهران هي إلهة قتبانية كانت تشكل جزءًا من البانتيون الرسمي الخاص بهم.	موثق
ذو الغبات	كان ذو غابة هو الإله الرئيسي لليحانيين ، الذين نادرًا ما كانوا يلجأون إلى الآخرين لتلبية احتياجاتهم. ويعني اسمه "رجل الغابة".	موثق
ذو الكفين	ذو الكفين هو بحسب كتاب الأصنام إله يعبده دوس ، وتحديداً بنو منهب بن دوس، واسمه يعني "ذا النخلتين". [16]		موثق
ذو الخلاصة	ذو الخلاصة هو إله يعبده أهل البجيلة والخثعم ، ويقال إنه كان يعبد باعتباره "إله الخلاص". وأصبح معبده يُعرف باسم الكعبة في اليمن.		موثق
ذو سماوي	ذو سماوي، الذي يعني حرفيًا "السماوي"، هو إله نشأ على الأرجح في شمال شبه الجزيرة العربية، لكنه وجد عبادة أيضًا في جنوب شبه الجزيرة العربية. كان البدو يقدمون تماثيل صغيرة من الإبل كقرابين، لضمان سلامة قطعانهم. كما عبدت قبيلة عامر هذا الإله، وفي النقوش كان ذو سماوي يُعتبر "إله عامر".	موثق
دوشارا	ذو الشرى هو إله جبلي يعبده الأنباط في المقام الأول باعتباره إلههم الرئيسي، كما يعبده أيضًا بنو الحارث بن يشكر بن مبشر من عشيرة الأزد. ومن المحتمل أنه نشأ كجانب من جوانب رودا، وهو مرتبط بالشمس وكوكب عطارد.	موثق	موثق
فلس	فيلس هو إله، وفقًا لكتاب الأصنام ، يرتبط بالحيوانات، وأن الحيوانات التي تتجول في أراضي صورته المقدسة ستصبح ملكًا للإله. [17] كان يعبد في المقام الأول من قبل قبيلة طي ، ويقال إن صورته المقدسة ومزاره يقعان في جبل أجا . [17]		موثق
هلفان	هالفان هو إله، وفقًا لإدوارد دورم ، يرتبط بالقسم في https://www.persee.fr/doc/rhr_0035-1423_1947_num_133_1_5565	موثق
جاد	جاد هو إله الحظ السعيد في جميع الديانة السامية والذي تم إثباته أيضًا في شبه الجزيرة العربية.	موثق
غيان	غيان هو إله يعبده بنو أمية من قبيلة الأوس. [18] ونظرًا لأن اسم غيان يمكن تتبعه في علم الأنساب التقليدي للأمويين، فمن المحتمل أن يكون غيان أحد الأسلاف المعبودين. [18]		موثق
الحريش	الحريش هو إله يعبده بنو عبد الأشهل من قبيلة الأوس. [18] ونظرًا لأن اسم الحريش يمكن تتبعه في سلسلة الأنساب التقليدية لعبد الأشهل، فمن المحتمل أن الحريش هو أحد الأسلاف المعبودين. [18]		موثق
هاوباس	حوباس هو إله من آلهة السبئيين. يختلف جنس الإله من منطقة إلى أخرى؛ ففي الأماكن التي تكون فيها الإلهة أنثى، تُعتبر زوجة أثتار.	موثق
هاوكيم	حوكيم هو إله القانون والعدالة، ويُعبد إلى جانب أنباي باعتبارهما آلهة "الأمر والقرار". واسمه مشتق من الجذر "أن يكون حكيماً".	موثق
هاول	ربما كان هاول إله القمر، حيث ربما كان اسمه يشير إلى دورة القمر. وكان يُعبد في حضرموت .	موثق
هلال	هلال هو إله القمر الجديد.
هبل	هبل هو إله مرتبط بالعرافة. كانت صورته المقدسة موجودة في الكعبة، وكانت طقوسه تتمثل في رمي سهام العرافة أمام الصورة، في حالات العذرية والموت والزواج. [19] يعبده العديد من القبائل، بما في ذلك قريش، الذين كانوا يسيطرون على الوصول إلى الصورة. يظهر اسم هبل أيضًا في نقش نبطي في مدائن صالح، إلى جانب ذو الشرى ومناة.	موثق	موثق
ايساف ونائلة	إساف ونائلة هما زوج من الآلهة، إله وإلهة، كانت عبادتهما تتمركز بالقرب من بئر زمزم. وقد أعطت التقاليد الإسلامية قصة أصلية لصور عبادتهما؛ زوجين حجّرهما الله عندما زنا داخل الكعبة.		موثق
الجلساد	والجلسد هو إله يعبده شعب كندة في حضرموت.		موثق
جيهار	جهار هو إله يعبده بنو هوازن ، وقد صوروه في عكاظ، ويدعى جهار في التلبية لطول العمر.		موثق
كاهل	كاهل هو الإله الراعي لمملكة كندة التي كانت عاصمتها قرية الفاو . [20] وقد سميت البلدة باسمه. ويظهر اسمه في شكل العديد من النقوش والنقوش الصخرية على سفوح طويق ، وعلى جدران سوق القرية ، وفي المنازل السكنية وعلى المباخر.	موثق
الكتبي	الكتبي هو إله الكتابة الذي يعبده الأنباط.	موثق
اللات/اللات	اللات هي إلهة مرتبطة بالخصوبة والحرب. انتشرت عبادتها في جميع أنحاء شبه الجزيرة العربية وحتى تدمر . كانت مساوية لأثينا ، إلهة الحرب اليونانية. في منطقة الحجاز، كانت تُعبد بشكل خاص من قبل بني ثقيف في الطائف ، كما كانت تُعبد أيضًا من قبل الأنباط في شمال الجزيرة العربية. هناك أيضًا أدلة على عبادتها في جنوب الجزيرة العربية وقيدار ، حيث تم إثبات اسمها في النقوش. في التقاليد الإسلامية، انتهت عبادتها بتدمير ضريحها في الطائف.	موثق	موثق
رجل	معن هو أحد الآلهة البدوية عند العرب في تدمر، وهو مقرون بالإله شعد. وكان يتم الاحتفال بعيد معن في تدمر في السادس عشر من أغسطس، حيث كانت تُقدم وجبات من لحم البقر. كما ورد اسم معن في الأسماء النبطية، وكذلك في أسماء أفراد العائلة المالكة في الرها .	موثق
مالك	مالك هو إله مذكور في النقوش العربية الشمالية، ويعني اسمه "الملك".	موثق
مناف	مناف هو إله، وصفه العالم المسلم الطبري بأنه "أحد أعظم آلهة مكة"، على الرغم من قلة المعلومات المتاحة عنه. وقد ورد في كتاب حوران أنه زيوس مانافوس، أي ما يعادل زيوس . [21] ويقال إن النساء كن يتجنبن صورته أثناء الحيض. يقترح بعض العلماء أن مناف قد يكون إلهًا للشمس. [22]	موثق	موثق
مانات	مناة هي إلهة القدر والمصير والموت. وفي النقوش النبطية واللاتينية كانت تُعرف باسم مناة . وهي إلهة قديمة سبقت اللات والعزى. وارتبطت بذو شرى وهبل، وتعادلت مع الإلهة اليونانية نمسيس . وأصبحت الإلهة الرئيسية لكل من بني أوس وبني خزرج ، القبيلتين المشركتين في يثرب ( المدينة المنورة ). وفي التقاليد الإسلامية، انتهت عبادتها بتدمير ضريحها على شاطئ القديد.	موثق	موثق
المحرق	المحرّق هو إله يعبده بنو بكر بن وائل وبقية بني ربيعة ، وكذلك بنو تميم . واسمه يعني "المحرق".		موثق
منعم	كان مُنعِم، الذي يُترجم في اليونانية باسم مونيموس، أحد الآلهة الرحل للعرب في فترة إمبراطورية تدمر، إلى جانب عزيزوس، ومعن، وأبغال، وشاد، وأشار.	موثق
نبعل	كان نبعل إلهًا يعبد في كاميناهو .	موثق
نصر	نصر هو إله يعبده الحميريون، ووفقًا لكتاب الأصنام ، كان يعبد في مكان يسمى بلخا. [23] كانت قبيلة ربيعة تعبد الإله نصر. [24]	موثق	موثق
نيكراه	نيكراه هو إله مرتبط بالشفاء يعبده المينائيون. كان ضريحه ملجأً للمحتضرين والنساء أثناء الولادة.
نهى	نهى هي إلهة مرتبطة بالشمس، كما ارتبطت بالعواطف، كما هو موصوف في نقوش مختلفة في نجد، المملكة العربية السعودية.	موثق
نهم	نهم هو إله يعبده المزينة ، وسموا أولادهم عبد نهم تيمّناً به.		موثق
القين	القين هو إله يعبده بنو عمرو بن عوف من قبيلة الأوس. [18]		موثق
قينان	قينان هو إله سبأ، وبناءً على علم أصول الكلمات، ربما يكون إله الحدادين.	موثق
قايشة		موثق
قزحة	قزح هو إله الطقس والجبال، وكذلك إله قوس قزح، يعبده أهل مزدلفة. صفته هي القوس والسهام من حبات البرد. [25] ربما تم مزجه مع الإله الأدومي قوس قزح وأصبح معروفًا باسم قوس قزح . [26]		موثق
رام	ويقال إن الإله رام كان يعبد في تدمر (سوريا الحالية) وشمس واللات. [27]		موثق
رودا	رودا هو إله مهم للشمس في شمال الجزيرة العربية. وقد ورد اسمه في نقش آشوري باسم رلدائيو، وكثيراً ما ورد ذكره في النقوش الثمودية والصافية. وربما نشأ دوشارا كشكل من أشكال رودا.	موثق	موثق
حزين	سعد هو إله الحظ الذي يعبده بني كنانة ، وكان تمثاله عبارة عن حجر مرتفع يقع في الصحراء، وكانوا يذبحون الحيوانات هناك طلبًا للبركة.		موثق
الساعدة	كان الساعدي إلهًا كانت صورته المقدسة قائمة على جبل أحد، ولكن لا يُعرف ما إذا كان يعبد في معبد (حرام).		موثق
صخر	صخر هو إله يعبده بنو حارثة من قبيلة الأوس. [18]		موثق
سالم		موثق
السمح	السمح هو إله يعبده بنو زريق من قبيلة الخزرج. [18]		موثق
شآد	كان شَعد أحد الآلهة الرحل العرب في تدمر، مقترنًا مع معن.	موثق
شفر	الشفر هو إله يعبده بنو خطمة من قبيلة الأوس. [18]		موثق
شمس	شمس/شمسوم هي إلهة شمسية أنثوية ، ربما كانت مرتبطة بشاباش الكنعاني وشمش الشرق أوسطي الأوسع . كانت الإلهة المهيمنة في مملكة حمير ، وربما كانت لا تزال تحظى بالتبجيل في شكل ما من قبل البدو لعدة قرون بعد ذلك. [28] [29] [30] [31]	موثق	موثق
شيع القوم	شي القوم، "الذي يرافق الناس"، هو إله مرتبط بالحرب والليل وحماية القوافل، وهو موجود بشكل أساسي في الصفويين، وإن كان بشكل أقل في النبطية. وهو يوصف بأنه إله "لا يشرب الخمر، ولا يبني بيتًا". كما يوجد شي القوم في تدمر في نقش أهداه أحد النبطيين. ومن المحتمل أن يكون الإله اللحياني قوم (قوم) هو تقليد لاسمه.	موثق
شينجالا	تم ذكر اسم شنجالا في نقش يذكر آلهة تيماء.	موثق
صُعير	سُعير هو إله روحاني لقبيلة عنزة .		موثق
سوا	السواع هو إله تعبده قبيلة هذيل .		موثق
متزامن	كان سين هو الإله الرئيسي للحضارم. وهناك خلاف حول دوره؛ فبينما قد يكون مرتبطًا بالقمر، وبالتالي بالإله السامي سين ، فإن رمزه هو النسر، وهو رمز للشمس.	موثق
تعلب	تآلب هو إله القمر الذي يعبده في المقام الأول صوماي، وهو اتحاد قبلي سبئي يتألف من قبائل حاشد ، وهملان، ويرسوم. كما ارتبط أيضًا بالمراعي. وكان له معبد مهم في ريام.	موثق
ثياندريوس	ثياندريوس هو الاسم اليوناني للإله الذي يعبد من قبل القبائل العربية في جبل الشيخ.	موثق
العقيصر	الأقيصر هو إله كان يعبد في الشام . وطبقًا لكتاب الأصنام فإن أتباعه يشملون قبائل قضاعة ، وبنو لخم ، ويهوذا، وبنو عاملة ، وغطفان . وكان أتباعه يذهبون للحج إلى التمثال ويحلقون رؤوسهم، ثم يخلطون شعورهم بالقمح، "فكل شعرة حفنة قمح". [32]		موثق
العزى	العزى هي إلهة مرتبطة بالقوة والحماية والحب. تُساوى مع الإلهة اليونانية أفروديت، وكانت إلهة مهمة للأنباط، وتم إنشاء معبد مخصص لها في البتراء. في الحجاز ، أصبحت العزى الإلهة الرئيسية لقريش ، وكان هناك ضريح يضم ثلاث أشجار في نخلة . في الشعر الجاهلي ، تم استدعاؤها كرمز للجمال. في جنوب الجزيرة العربية، كانت تُعرف باسم عزى وارتبطت بالشفاء. في التقاليد الإسلامية، انتهت عبادتها بتدمير ضريحها في نخلة.	موثق	موثق
واد	ود هو الإله الوطني للمنيين وكان مرتبطًا أيضًا بالثعابين. وفقًا لكتاب الأصنام ، كان الكلب يعبد في شكل رجل ويقال إنه كان يمثل السماء، ويقال إن صورته المقدسة كانت قائمة في دومة الجندل.	موثق	موثق
اليأبوب	اليعرب هو إله ينتمي إلى عشيرة جديلة من طيئ، الذين كانوا يمتنعون عن الطعام والشراب أمامه وفقًا لكتاب الأصنام . [33] ويقال إن العشيرة كانت في الأصل تعبد صورة عبادة مختلفة حتى انتزعتها منهم قبيلة بنو أسد . [33]		موثق
يعوق	يعوق هو إله يعبده الخيوين.		موثق
يغوث	يغوث هو إله يعبده المذحج ، وهم تحالف من القحطانيين، وكان أهل جرش في اليمن يعبدونه أيضاً.		موثق
ياثا	ياثا هو إله مرتبط بالخلاص، ويعني اسمه "المخلص".	موثق

• بيكينج، بوب؛ هورست، بيتر ويليم فان دير (1999)، قاموس الآلهة والشياطين في الكتاب المقدس ، دار نشر Wm. B. Eerdmans، رقم ISBN 9780802824912
• كولتر، تشارلز راسل؛ تيرنر، باتريشيا (2013)، موسوعة الآلهة القديمة ، روتليدج، ISBN 978-1135963903
• هيتي، فيليب ك. (2002)، تاريخ العرب (الطبعة المنقحة)، ماكميلان للتعليم العالي الدولي، رقم ISBN 9781137039828
• هويلاند، روبرت ج. (2002)، الجزيرة العربية والعرب: من العصر البرونزي إلى ظهور الإسلام ، روتليدج، ISBN 1134646348
• جوردان، مايكل (2014)، قاموس الآلهة والإلهات ، إنفو بيس للنشر، رقم ISBN 978-1438109855
• الكلبي، ابن (1952)، كتاب الأصنام، ترجمة من العربية لكتاب الأصنام (ترجمة وتعليق نبيه أمين فارس) ، مطبعة جامعة برينستون
• لوركر، مانفريد (2015)، قاموس الآلهة والإلهات، الشياطين والشياطين ، روتليدج، رقم ISBN 9781136106200
• ماكوليف، جين دامن (2005)، موسوعة القرآن ، المجلد. 5، بريل، ISBN 978-90-04-12356-4
• بيترز، فرانسيس إي. (2017)، العرب والجزيرة العربية عشية الإسلام ، روتليدج، ISBN 9781351894791
• بيترز، فرانسيس إي. (1994)، محمد وأصول الإسلام، دار نشر جامعة ولاية نيويورك، رقم ISBN 9780791418758
• تيكسدور، خافيير (2015) [1977]، الإله الوثني: الدين الشعبي في الشرق الأدنى اليوناني الروماني ، مطبعة جامعة برينستون، رقم ISBN 9781400871391
• تيكسيدور، خافيير (1979)، آلهة تدمر ، أرشيف بريل، ISBN 9004059873
• ترومبلي، فرانك ر. (1993)، الدين اليوناني والتنصير: ج. 370-529 ، بريل، ISBN 9789004096240