وادي باراك

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 29 صور
الموسوعة الحرة

وادي باراك
تقسيم ولاية آسام
كنية: 
"وادي السلام" [1]
الأقسام الخمسة لولاية آسام
الأقسام الخمسة لولاية آسام
دولة الهند
منطقةالمنطقة الشمالية الشرقية (NER)
ولايةآسام
أكبر مدينةسيلشار
اللغة الرسميةالبنغالية
اللغة الرسمية المرتبطةميتي ( مانيبوري )
منطقة
 • المجموع6,922 كم 2 (2,673 ميل مربع)
سكان
 (تعداد 2011)
 • المجموع3,624,599
 • كثافة520/كم 2 (1400/ميل مربع)
الاسم الديموني"باركباشي"
وادي باراك

وادي باراك هو المنطقة الواقعة في أقصى الجنوب والتقسيم الإداري لولاية آسام الهندية. وقد سُمي على اسم نهر باراك. [2] ويتكون وادي باراك من ثلاث مناطق إدارية في آسام وهي - كاشار وكاريمجانج وهايلاكاندي . [ 3 ] المدينة الرئيسية والأكبر هي سيلشار ، والتي تضم المقر الرئيسي لمنطقة كاشار وتعمل أيضًا كمكتب تقسيمي إداري لقسم وادي باراك. [4] يحد الوادي  ميزورام  وتريبورا من الجنوب  وبنغلاديش وميغالايا من الغرب ومانيبور من الشرق على التوالي. [5] كانت تلال كاشار الشمالية ذات يوم جزءًا من منطقة كاشار التي أصبحت تقسيمًا فرعيًا في عام 1951 وفي النهاية منطقة منفصلة. [6] في 1 يوليو 1983، تم فصل منطقة كريمجانج عن التقسيم الفرعي الذي يحمل نفس الاسم لمنطقة كاشار. في عام 1989 تمت ترقية تقسيم هايلاكاندي إلى منطقة هايلاكاندي . [7]

منظر لسيلشار ، المدينة الرئيسية في الوادي

علم أصول الكلمات

خريطة توضح مقاطعة كاتشار الاستعمارية غير المقسمة ، والتي تتكون اليوم من ديما هاساو ، ومقاطعة كاتشار ، ومقاطعة هايلاكاندي . كانت مقاطعة كريمجانج قسمًا فرعيًا من مقاطعة سيلهيت الاستعمارية .

اشتُق اسم "باراك" من الكلمتين "برا" و"كرو" من لغة ديماسا. تعني كلمة "برا" التشعب وتعني كلمة "كرو" الجزء/المجرى. ينقسم نهر باراك بالقرب من هاريتيكار في منطقة كاريمجانج إلى نهر سورما ونهر كوشيارا على التوالي. أطلق بارمان كاشاري من سهول كاتشار على المنبع العلوي لهذا النهر المتشعب اسم "براكرو" . [8] [ فشل التحقق ]

كان وادي باراك باستثناء كريمجانج جزءًا من مملكة كاتشاري ذات يوم . اقترح البعض أن كلمة "كاتشار" في اللغة البنغالية تعني مساحة من الأرض عند سفح جبل وربما كان كاتشار هو الاسم الذي أطلقه البنغاليون في سيلهيت على الأرض المحاطة بالجبال من جميع الجوانب. [9] أشار آخرون إلى أن اسم "كاتشاري" منتشر على نطاق واسع في وادي براهمابوترا وأن شعب ديماسا كان يُعرف باسم "كاتشاري" حتى قبل أن يحكموا سهول كاتشار، مما يشير إلى أن شعب ديماسا هو الذي أعطى اسم كاتشار للسهول. [10]

المناطق

يتألف قسم وادي باراك من ثلاث مناطق، هي كاشار، وكاريمجانج، وهيلاكاندي. [3]

الكود [11] يصرف المقر الرئيسي السكان (2011) [12] المساحة (كم 2 ) الكثافة (/كم 2 )
كاليفورنيا كاشار سيلشار 1,736,319 3,786 460
ها هايلاكاندي هايلاكاندي 659,296 1,327 497
كوريا الجنوبية كاريمجانج كاريمجانج 1,228,686 1,809 680
المجموع 3 — 3,624,301 6,922 1,637

تاريخ

تتمتع المقاطعات الثلاث في وادي باراك بأصولها التاريخية الخاصة؛ ومع ذلك، لم يتم تعريف المنطقة من خلال النمو الطبيعي للحياة الاجتماعية أو التاريخية أو الثقافية للمجموعات العامية الموجودة في هذه المناطق، ولكنها نتاج بناء الإمبراطورية، وخاصة في ظل شركة الهند الشرقية (EIC) والراج البريطاني . [13] لم يتم تعريف الممالك ما قبل الاستعمارية خرائطيًا؛ بل تم تعريفها وفقًا للأراضي الداخلية، ولم يكن الدفاع عن الهوامش مهمًا، [14] وكانت المجتمعات التي تعيش في أماكن مختلفة بسبب الولاءات لأنساب ملكية مختلفة هي التي ضمنت الأراضي. [15] أدت مصالح شركة الهند الشرقية إلى تحديد أراضٍ خرائطية مختلفة تمامًا - كان من مصلحة الطرفين المتنافسين، مملكتي تريبورا وكاتشاري، تحديد حدود من الشرق إلى الغرب عبر نهر دالاسوري المتدفق جنوبًا إلى الشمال وتسوية ما إذا كانت هايلاكاندي هي سيطرة تريبوري أو نظام كاتشاري السياسي؛ في حين كانت الهند أكثر اهتمامًا بتحديد الحدود بين الشمال والجنوب على طول نهر دالاسوري حتى يمكن الدفاع عنها. [16]

التشكيلات ما قبل الاستعمارية

كاشار

قصر بارودوار ديماسا كاتشاري، خاسبور في منطقة كاشار
أطلال حصن كاشاري بالقرب من ناياجرام

كانت منطقة كاتشار (سهول كاتشار) وديما هاساو (تلال كاتشار) كلاهما جزءًا من مملكة كاتشاري . يظهر الكاشاريون/ديماسا في الروايات التاريخية في القرن الثالث عشر، عندما واجههم سوكافا في وادي براهمابوترا. كانت عاصمتهم في ديمابور، ولكن بسبب الضغط من مملكة آهوم، نقلوا عاصمتهم مرتين - مرة إلى مايبونج في ديما هاساو، ثم إلى خاسبور في سهول كاتشار بالقرب من سيلشار الحالية .

في القرن السادس عشر، كانت مملكة تريبورا تسيطر على سهول كاتشار، عندما ضم الجنرال الكوتش تشيلاراي منطقة كاتشار إلى مملكة كوش في عام 1562 وأصبحت تُدار من خاسبور (أو كوشبور) بواسطة أخيه غير الشقيق كامالنارايان. [17] بعد وفاة حاكم كوش نارا نارايان ، أصبحت المنطقة مستقلة وحكمها أحفاد كامالنارايان ومجموعته، وأصبحوا معروفين باسم ديهان (بعد ديوان ). بين عامي 1745 و1755، تزوجت ابنة آخر حاكم كوش من ملك مملكة كاتشاري ، وانتقل حكم خاسبور إلى أيدي حكام كاتشاري الذين تبنوا لقب سيد هيدامبا . [18] [19] [20]

عيَّن ملوك كاتشاري في خاسبور البراهمة كراجبانديت وراججوروس ومنحوا المسلمين من سيلهيت منحًا للأراضي للزراعة. [21] انتقل بعض الناس من مانيبور ومملكة آهوم أيضًا إلى سهول كاتشار في أعقاب الاضطرابات في تلك الأراضي. [22] في عام 1835، أفاد بيمبرتون أن عدد سكان سهول كاتشار كان حوالي 50.000 نسمة يهيمن عليهم شعب ديماسا ، يليه المهاجرون المسلمون من سيلهيت وأحفادهم؛ وكانت المجموعة الثالثة من المهاجرين البنغاليين والآساميين وأحفادهم والناجا والكوكي والمانيبوريين يشكلون أصغر المجموعات. [23] [24]

هايلاكاندي

كانت هايلاكاندي، التي تطالب بها كل من مملكتي تريبورا وكاتشاري، مدينة سوق على ضفاف نهر دالاسوري الذي يربط التلال الجنوبية الغنية بالموارد بالأسواق في الشمال على طول نهر باراك. [25] في عامي 1821 و1822 عندما قام توماس فيشر بمسح المنطقة، [26] وجد أن هايلاكاندي كانت تحت سيطرة الكاشاريين، على الرغم من أنها كانت محاطة بقرى مجتمع كوكي تانغوم التي تدين بالولاء لمملكة تريبورا. [27] في هذه المنطقة، استقبل ملك تريبورا السابق أميرة من مانيبور. [28] لم يكن من المؤكد أي من الممالك الثلاث دفعت المجتمعات لها الجزية وشكلت فعليًا منطقة حدودية ، وهو مفهوم يختلف بشكل كبير عن فكرة الحدود المحددة بوضوح بين الممالك. [29]

كاريمجانج

كانت منطقة كريمغانج تابعة لمنطقة سيلهيت الاستعمارية - على الرغم من نتيجة الاستفتاء فقد انفصلت عن سيلهيت، التي كانت ضمن باكستان أثناء تقسيم الهند في عام 1947، وألحقت بالهند. [30] كانت شركة الهند الشرقية قد توغلت في المنطقة الواقعة شرق مدينة سيلهيت ببطء بعد فوزها بالحق في تحصيل عائدات الأراضي بموجب معاهدة الله أباد في عام 1765. [31]

ينقسم نهر باراك اليوم إلى نهر سورما الشمالي ونهر كوشيرا الجنوبي بين مدينتي باداربور في الشرق وكريمجانج في الغرب. تشير النقوش إلى أنه في القرن العاشر، شكلت المنطقة المحيطة بسورما وكوشيرا مستوطنات حدودية تسمى سريهاتا وخاندا كاماروبا أسسها ملوك كاماروبا في القرن السابع. [32] حتى عام 1787، عندما غير نهر براهمابوترا مساره ليلتقي بنهر ميجنا على بعد مائة ميل إلى الجنوب، كانت الأرض الواقعة بين نتروكونا في الغرب وسيلهيت في الشرق تغمرها المياه لمدة نصف كل عام لتكوين هاورز مما جعل السهول الأعلى في حوض سورما-كوشيرا العلوي غير قابلة للوصول بسهولة من الغرب كما كانت من سهول كاشار في الشرق. [33]

تقع سيلهيت إلى الغرب من كاريمجانج، أيضًا على سورما. لم تكن هناك سيطرة للدولة في منطقة سيلهيت حتى إنشاء سركار سيلهيت عندما أسس المغول فوجدار في سيلهيت عام 1612. [34] [35] في عام 1303، أسس شاه جلال الحكم حول سيلهيت؛ وخلال زيارة ابن بطوطة عام 1346، كانت المنطقة مأهولة بالسكان من الخاسي والغارو والهندوس والمسلمين وغيرهم. [36] بدأ المغول ممارسة توطين المزارعين في المنطقة المحيطة بسيلهيت، والتي لم تنتعش بشكل كبير إلا بعد عام 1719 واستمرت حتى بداية حكم شركة الهند الشرقية عام 1765. [37] كان توسع المناطق المغولية في سيلهيت جزءًا من عملية قديمة من الإقليمية الجانجية التي شردت أو استوعبت السكان الباقين المكونين من موندا وخاسي وشعوب أخرى. [38] منحت الإدارة المغولية الأراضي في سركار سيلهيت إلى الحكام ، الذين يطلق عليهم تشودري ، في قطع أرض أصغر تسمى الحكام ، على عكس الحكام الأكبر في بقية البنغال. [39] كانت سيلهيت نفسها منطقة حدودية عندما استحوذت شركة الهند الشرقية على سركار سيلهيت المغولية في عام 1765. [40]

الحدود الاستعمارية

استحوذت شركة الهند الشرقية على ساركار سيلهيت، في المقام الأول على بلدة الحدود، التي تحدها مناطق لم تكن تحت سيطرتها - تحرك المغول المتمردون بحرية في الأراضي المنخفضة التي يسيطر عليها حكام المرتفعات بعيدًا عن متناول الشركة؛ احتل زعماء الخاسي معظم الأراضي الواقعة شمال سورما؛ كانت الأراضي الواقعة شمال وشرق مدينة سيلهيت تابعة لمملكة جينتيا ؛ وكانت مملكة تريبورا تسيطر على معظم المرتفعات الجنوبية والأراضي المنخفضة المجاورة. [41] دخلت شركة الهند الشرقية، وهي شركة تجارية سابقة، في أعمال الزراعة المدرة للدخل والقضاء بمنحة الديواني لعام 1765 وطورت اهتمامًا كبيرًا باحتكار طرق التجارة التقليدية وتوسيع الزراعة المستقرة للحصول على الإيرادات. [42] وقد تحقق ذلك من خلال وضع الحدود - خدم ضباط الشركة مصالح شركة الهند الشرقية في توليد المزيد من الإيرادات ومواجهة آفا عسكريًا، لكنهم خدموا أيضًا مصالحهم التجارية الخاصة. [43]

وفقًا لديفيد آر. سيمليه ، حتى عام 1837 م كانت سهول وادي كاشار قليلة السكان وكان يهيمن عليها ديماسا كاشاري ، وهي قبيلة تيبتو بورمية ، تحت حكم راجا كاشاري، الذي أسس عاصمة مملكته في خاسبور، سهول كاشار. كان لديه عدد كبير من المستشارين البنغاليين (معظمهم من البراهمة ) حوله ومنح بعضًا منهم منحًا للأراضي، لكن السكان يشبهون سكان تلال كاشار الشمالية اليوم كما يتضح من السجلات والمصادر التاريخية المختلفة. تدفق المستوطنون البنغاليون من شرق البنغال المجاورة إلى سهول كاشار بعد ضم البريطانيين للمنطقة في عام 1832 م، مما حولها إلى منطقة ذات أغلبية بنغالية. [44] ذات مرة، كان وادي باراك من (1832-1874) م جزءًا من رئاسة البنغال تحت الإمبراطورية البريطانية . [45] أدى الضم البريطاني لكاتشار إلى تغيير الأنماط الديموغرافية للوادي بين عشية وضحاها. كان هناك نمو هائل مفاجئ في عدد السكان، بينما بلغ عدد سكان سهول كاتشار حوالي 50 ألف نسمة في عام 1837 م أي بعد خمس سنوات من ضمها، مما يشير في النهاية إلى وجود هجرة واسعة النطاق. ارتفع عدد السكان إلى أكثر من خمسمائة ألف بعد بضع سنوات. [46] انخفض عدد سكان المسلمين في وادي باراك في العصر الاستعماري في أواخر القرن التاسع عشر إلى حد كبير لأن الأراضي الخصبة احتلها المستوطنون الأوائل في المنطقة ثم هاجروا لاحقًا إلى هوجاي الحالية في آسام والتي كانت أيضًا جزءًا من مملكة كاتشاري حتى عام 1832 م. [18] بلغ عدد السكان 85522 نسمة من خلفيات متنوعة بما في ذلك القبائل الجبلية، في تعداد عام 1851، والمسلمين والهندوس، 30708 و30573 على التوالي، معظمهم من البنغال، شكلوا 70٪ من إجمالي سكان وادي كاتشار، يليه 10723 من المانيبوريين، و6320 من الكوكيين، و5645 من الناجا و2213 من الكاشاريين. [18] كانت منطقة كاريمجانج، التي أصبحت جزءًا من سهول وادي كاتشار بعد عام 1947، جزءًا من سيلهيت قبل تقسيم البنغال (1947) . [47] كانت منطقة كاريمجانج تحت حكم مملكة براتابجاره من عام 1489 إلى عام 1700. [48]

إدراج كاريمجانج

خريطة مقاطعة سيلهيت توضح التقسيمات الفرعية والتصويت بالأغلبية. يمثل اللون الأخضر المنطقة المؤيدة للانضمام إلى شرق البنغال (باكستان) ويمثل اللون البرتقالي المنطقة المؤيدة للبقاء جزءًا من آسام والانضمام إلى الهند

في عام 1947، عندما أُجري استفتاء في سيلهيت بمقاطعة آسام آنذاك بأغلبية الأصوات لصالح الانضمام إلى باكستان . تم تقسيم منطقة سيلهيت إلى قسمين؛ انضم القسم الشرقي من سيلهيت المعروف باسم كاريمجانج إلى الهند ، وهو الآن مقاطعة من آسام ، في حين انضمت بقية سيلهيت إلى البنغال الشرقية . من الناحية الجغرافية، تحيط بالمنطقة التلال من جميع الجوانب الثلاثة باستثناء حدودها السهلية الغربية مع بنجلاديش . يزعم نهار رانجان روي، مؤلف كتاب Bangalir Itihash، أن "جنوب آسام / شمال شرق البنغال أو وادي باراك هو امتداد لوادي سورما / ميجنا الأعظم في البنغال في كل جانب من جوانب الثقافة والجغرافيا". [49]

كان وادي سورما في آسام (الذي يقع الآن جزئيًا في بنغلاديش ) يضم أغلبية مسلمة. عشية التقسيم، تكثفت الأنشطة المحمومة من قبل الرابطة الإسلامية وكذلك حزب المؤتمر مع حصول الأول على أفضلية. تم اقتراح إجراء استفتاء لمنطقة سيلهيت . سافر عبد المطلب مازومدار مع باسانتا كومار داس (وزير داخلية آسام آنذاك) في جميع أنحاء الوادي لتنظيم المؤتمر ومخاطبة الاجتماعات لتثقيف الجماهير حول نتيجة التقسيم على أساس الدين. [50] في 20 فبراير 1947، افتتح مولوي مازومدار مؤتمرًا - مؤتمر المسلمين القوميين في آسام في سيلشار . بعد ذلك، عقد اجتماع كبير آخر في سيلشار في 8 يونيو 1947. [51] كلا الاجتماعين، اللذين حضرهما قسم كبير من المسلمين، أثمرا عن نتائج. كان أيضًا من بين القلائل الذين لعبوا دورًا فعالاً في الاحتفاظ بمنطقة وادي باراك في آسام، وخاصة كاريمجانج مع الهند. [52] [53] كان مازومدار زعيم الوفد الذي توسل أمام لجنة رادكليف التي ضمنت انضمام جزء من سيلهيت (الآن في بنجلاديش) إلى الهند على الرغم من كونها ذات أغلبية مسلمة ( منطقة كريمجانج الحالية ). [54] [55] وفي المقابل، تم منح مولفيبازار، المنطقة الوحيدة ذات الأغلبية الهندوسية في قسم سيلهيت، إلى باكستان الشرقية أثناء التقسيم. [56]

التركيبة السكانية

وفقًا لتعداد السكان الهندي لعام 2011 ، بلغ عدد سكان وادي باراك 3,624,599 نسمة. [57] ويبلغ عدد الذكور 1,850,038 نسمة وعدد الإناث 1,774,561 نسمة. ويبلغ معدل الإلمام بالقراءة والكتابة 76.27%. [58] ويقدر عدد سكان وادي باراك بأكثر من 4,386,089 نسمة وفقًا لتعداد السكان القادم لعام 2021. [59]

التعداد السكاني التاريخي لوادي باراك
سنةبوب.±%
185185,522—    
1901630,302+637.0%
1911713,566+13.2%
1921751,560+5.3%
1931803,694+6.9%
1941895,140+11.4%
19511,115,865+24.7%
19611,378,476+23.5%
19711,713,318+24.3%
1981-—    
19912,491,496—    
20012,995,769+20.2%
20113,624,599+21.0%
20214,386,089+21.0%
المصدر: [60] [61] [59] [18]

اللغات

اللغات المنطوقة في وادي باراك (2011) [62]

  البنغالية (80.84%)
  الهندية (10%)
  المانيبوري (3.49%)
  بيشنوبريا مانيبوري (1.38%)
  ديماسا (0.6%)
  تريبوري (0.59%)
  خاسي (0.59%)
  أوديا (0.53%)
  النيبالية (0.14%)
  آخرون (1.84%)

وفقًا لتقرير تعداد اللغات (2011)، فإن البنغالية هي اللغة الرسمية [63] وكذلك اللغة الأكثر تحدثًا في المنطقة مع ما يقرب من 2،930،378 متحدثًا أصليًا. [62] ميتاي (وتسمى أيضًا مانيبوري ) هي اللغة الرسمية المساعدة للمنطقة مع 126،498 متحدثًا. [ 64] الهندية وبيشنوبريا وديماسا هي اللغات الأخرى الأكثر تحدثًا مع 362،459 و 50،019 و 21،747 متحدثًا أصليًا على التوالي. كما يتحدث أقلية كبيرة التريبوري والخاسي والأوديا والنيبالية والمارواري، بينما يتحدث 1.84٪ من إجمالي السكان لغات قبلية أخرى. [ 62 ] يتحدث عدد كبير من سكان وادي باراك اللغة السيلهيتية ، وهي لغة تعتبر لهجة من البنغالية، أو لغة منفصلة، ​​[65] [66] . [67]

وفقًا لتعداد عام 2011، فإن اللغات الرئيسية في منطقة كاتشار هي البنغالية والهندية والمانيبورية والبوجبورية والبيشنوبرية والمانيبورية والديماسا والخاسي والهمار والأوديا بترتيب تنازلي من حيث عدد السكان . في منطقة هايلاكاندي ، اللغات الرئيسية هي البنغالية والهندية ولغة تريبوري والمانيبورية والبوجبورية. في منطقة كاريمجانج ، اللغات الرئيسية هي البنغالية والهندية. [62] [أ]

دِين

الأديان في وادي باراك (2011) [57]

  الهندوس (50.00%)
  المسلمون (48.14%)
  المسيحيون (1.60%)
  آخرون (0.26%)
التنوع الديني في باراك حسب تعداد عام 2011 [57]
دِين سكان
الهندوس () 1,812,141
المسلمون () 1,744,958
المسيحيون () 58,105
آحرون 9,395
المجموع 3,624,599

الهندوسية ، بنسبة ضئيلة، هي ديانة الأغلبية الطفيفة، في حين أن الإسلام هو ثاني أكبر ديانة في الوادي. [57] [68] التركيبة الدينية لسكان الوادي هي كما يلي: الهندوس 50٪، المسلمون 48.1٪، المسيحيون 1.6٪، وآخرون 0.3٪. الهندوس هم الأغلبية في منطقة كاتشار (59.83٪) مع وجود (86.31٪) هندوس في مقر المنطقة؛ سيلشار (وهي أيضًا المدينة الرئيسية في الوادي). بينما المسلمون هم الأغلبية في منطقة هايلاكاندي (60.31٪) ومنطقة كاريمجانج (56.36٪)، ولكن بلدة هايلاكاندي بها (67.26٪) أغلبية هندوسية، كما أن بلدة كاريمجانج بها أيضًا أغلبية هندوسية (86.57٪) اعتبارًا من تعداد عام 2011. [57] [69]

يمارس الهندوسية بشكل رئيسي من قبل البنغاليين ، والديماسا ، والتريبوريس ، والميتي ، والبيشنوبرياس ، والأودياس ، والنيباليين ، والبيهاريين ، والمرواريس الذين يعيشون في الوادي. [68] في حين يمارس الإسلام بشكل ساحق من قبل البنغاليين ، مع بعض السكان الصغار من الميتي بانغالس ، والكاتشاريين ، والبيهاريين . [ 68] [70] [71] تمارس المسيحية بشكل رئيسي من قبل مجتمع حدائق الشاي ، والقبائل مثل الخاسيين ، والميزوس ، والهمار ، والكوكيس ، والناغا الذين يعيشون في الوادي. [72] [73]

سكان

فيما يلي عدد السكان حسب مناطق المقاطعة في عام 2011: [57] [74]

  1. إجمالي مقاطعة كاشار - 1,736,617
    1. دائرة سوناي – 324,315
    2. دائرة كاتيغورا – 291,875
    3. دائرة أوداربوند – 124090
    4. دائرة لاخيبور – 291,872
    5. دائرة سيلشار – 704,465
  2. إجمالي منطقة هايلاكاندي – 659,296
    1. دائرة ألجابور – 121,379
    2. دائرة هيلاكاندي – 166,897
    3. دائرة كاتليشارا – 168,077
    4. دائرة لالا – 202,943
  3. إجمالي منطقة كاريمجانج – 1,228,686
    1. دائرة باداربور – 164,703
    2. دائرة كريمجانج – 278,300
    3. دائرة نيلامبازار – 242,451
    4. دائرة باثاركاندي – 261,368
    5. دائرة رامكريشنا ناجار – 281,864
عدد السكان الهندوس والمسلمين في وادي باراك على مدى عشر سنوات [75]
السنة (التعداد) السكان الهندوس (%) عدد السكان المسلمين (%)
1951 676,660 (60.63%) 429,496 (38.48%)
1961 821,600 (59.60%) 539,457 (39.13%)
1971 1,005,995 (58.71%) 683,387 (39.88%)
1991 1,381,803 (55.46%) 1,071,872 (43.02%)
2001 1,580,660 (52.76%) 1,362,114 (45.46%)
2011 1,812,141 (50.00%) 1,744,958 (48.1%)

السكان الهندوس والمسلمين حسب المحافظات

مقاطعات مقاطعة كاشار 2011 [75] [76]
منطقة كاشار/تيهسيلز السكان الهندوس (%) عدد السكان المسلمين (%)
دائرة سوناى 133,507 (41.17%) 184,588 (56.92%)
دائرة كاتيجورا 131,352 (45.0%) 156,290 (53.55%)
دائرة أوداربوند 87,423 (70.45%) 32,320 (26.05%)
دائرة لاخيبور 178,163 (61.04%) 95,476 (32.71%)
دائرة سيلشار 508,540 (72.19%) 186,142 (26.42%)

الهندوس هم الأغلبية في ثلاث مناطق في منطقة كاتشار وهي سيلشار ولاخيبور وأوداربوند، في حين أن المسلمين هم الأغلبية في كاتيغورا ودائرة سوناي وفقًا لتعداد عام 2011.

مقاطعة هايلاكندي تحصيل 2011 [75]
منطقة هيلاكاندي/تيهسيلز السكان الهندوس (%) عدد السكان المسلمين (%)
دائرة الغابور 38,501 (31.72%) 82,126 (67.66%)
دائرة هيلاكاندي 47,198 (28.28%) 118,626 (71.08%)
دائرة كاتليشارا 79,019 (47.01%) 84,044 (50%)
دائرة لالا 86,476 (42.61%) 112,857 (55.61%)

الهندوس يشكلون أغلبية في فرعين من فروع هايلاكاندى هما كاتليشارا ولالا، في حين أن المسلمين يشكلون الأغلبية في الفروع الثلاثة، ولكن في كاتليشارا يشكل المسلمون أغلبية وفقًا لتعداد عام 2011.

منطقة كاريمجانج تحصيل 2011 [75]
منطقة كاريمجانج/تيسيلس السكان الهندوس (%) عدد السكان المسلمين (%)
دائرة باداربور 56,800 (34.49%) 106,909 (64.91%)
دائرة كاريمجانج 117,877 (42.36%) 159,068 (57.16%)
دائرة نيلامبازار 58,767 (24.24%) 182,567 (75.3%)
دائرة باثاركاندي 129,502 (49.55%) 124,768 (47.74%)
دائرة رامكريشنا ناجار 159,016 (56.42%) 119,177 (42.28%)

يشكل الهندوس الأغلبية في منطقتين من مقاطعة كاريمجانج وهما باثاركاندي ورامكريشنا ناجار، بينما يشكل المسلمون الأغلبية في دائرة نيلامبازار وباداربور وكاريمجانج وفقًا لتعداد عام 2011.

التركيبة السكانية لمقر المنطقة

مقرات الدوائر الدينية (2011) [77]
المنطقة/(المقر الرئيسي) إجمالي السكان السكان الهندوس (%) عدد السكان المسلمين (%) آحرون
منطقة كاشار /( سيلشار ) 172,830 154,381 (86.31%) 21,759 (12.17%) 3,310
منطقة هايلاكندي /( هايلاكندي ) 33,637 22,624 (67.26%) 10,686 (31.77%) 327
منطقة كريمجانج /( كاريمجانج ) 56,854 49,218 (86.57%) 6,856 (12.06%) 780

المطالبة بالدولة

خريطة تمثل مناطق ولاية باراك المقترحة بناءً على طلب المنظمات البنغالية المختلفة.

طالبت معظم المنظمات البنغالية في منطقة باراك بدولة منفصلة لشعب باراك داخل المناطق ذات الأغلبية البنغالية في آسام، وخاصة وادي باراك ذي الأغلبية البنغالية، والذي يضم ثلاث مقاطعات كاتشار ، وهايلاكاندي ، وكاريمجانج ، بالإضافة إلى ديما هاساو التاريخية في وادي كاتشار غير المقسم وبعض أجزاء من منطقة هوجاي لتلبية معايير إنشاء دولة منفصلة لأنفسهم من خلال الاستقطاع من وادي براهمابوترا ذي الأغلبية الآسامية في آسام بعد السجل الوطني للمواطنين . [78] [79] [80] [81] [82] [83] [ 84] [85] [86] [87] [88] [89] [90] سيلشار هي العاصمة المقترحة لولاية باراك. [91] وادي باراك هو الجزء الأكثر إهمالًا في ولاية آسام من حيث تطوير البنية التحتية وقطاع السياحة والمؤسسات التعليمية والمستشفيات وصناعات تكنولوجيا المعلومات والناتج المحلي الإجمالي ومؤشر التنمية البشرية وما إلى ذلك، والذي لا يزال متخلفًا مقارنة بوادي براهمابوترا في البر الرئيسي في آسام والذي يمكنه الوصول إلى جميع المرافق المذكورة أعلاه. [92] [93] [94] [95] [96] [97 ] [98] [99] في 20 يناير 2023، قال كبير منسقي جبهة باراك الديمقراطية والزعيم السابق لـ ACKHSA براديب دوتا روي، "إذا كانت الحكومة المركزية تخطط لمنح ولاية منفصلة لكامتابور ، فعليها أيضًا تلبية الطلب القديم لولاية باراك المنفصلة من خلال منح المنطقة ولاية منفصلة". [100] في 7 سبتمبر 2023، ألقى رئيس وزراء ولاية آسام هيمانتا بيسوا سارما خطابًا في تجمع حاشد في سيلشار وذكر أنه "إذا أراد شعب وادي باراك الانفصال، فلن أعارض هذا الطلب. بل يجب على شعب وادي باراك إعادة النظر في دولة باراك المستقلة ". [101] [102] [103] عقدت قوات الدفاع البنغالية بعد ذلك مؤتمرًا صحفيًا في 8 سبتمبر 2023 وهنأت رئيس الوزراء على تقديم الدعم الضمني لدعوة الانفصال. [104] المنطقة الواقعة في أقصى جنوب ولاية آسام وهي وادي باراك بها أغلبية ساحقة من السكان البنغاليين تبلغ حوالي 80.8٪ وفقًا لتقرير تعداد عام 2011. [105] [62] في 27 سبتمبر 2023، عقد أعضاء الجبهة الديمقراطية باراك (BDF) مؤتمرا صحفيا في نادي الصحافة في كولكاتا لتسليط الضوء على المظالم القديمة لسكان وادي باراك أثناء محاولتهم حشد الدعم لإنشاء ولاية بورباتشال جديدة منفصلة عن آسام. [106][107] [108] في 29 نوفمبر 2023، تم رفع الطلب على ولاية باراك المنفصلة أمام مكتب رئيس الوزراء ووزير الداخلية وتم تقديم مذكرة أيضًا من قبل أعضاء الجبهة الديمقراطية لباراك في برلمان الهند . [109] [110] [111]

خريطة تمثل خريطة ديمالاند المقترحة.

يطالب شعب ديماسا كاشاري الأصلي في شمال شرق الهند بدولة منفصلة تسمى ديماراجي أو " ديمالاند " منذ عدة عقود. [112] [113] [114] وستشمل المناطق التي يسكنها ديماسا ، وهي تلال كاشار الشمالية ، وأجزاء أكبر من منطقة كاشار ، ومنطقة هايلاكاندي ، وأجزاء كبيرة من منطقة هوجاي ومنطقة كاربي أنجلونج في آسام بالإضافة إلى جزء من منطقة ديمابور في ناجالاند . [115] [116]

المهرجانات

احتفال دورجا بوجا في وادي باراك، 2022

يُعد مهرجان دورجا بوجا أحد المهرجانات الرئيسية في وادي باراك، حيث تعد المنطقة موطنًا لعدد كبير من البنغاليين في آسام . يتم الاحتفال بمهرجان دورجا بوجا بحماس كبير في كل جزء من المنطقة سواء كانت مناطق ريفية أو حضرية بفرح وسعادة كبيرين. في المتوسط، يتم تنظيم 2500 مهرجان بوجا سنويًا من قبل لجان بوجا في جميع أنحاء الوادي، مع تركيز 300 مهرجان دورجا بوجا في سيلشار وحدها. [117] [118] يمثل المهرجان انتصار الخير على الشر. [119]

كالي بوجا باندال في هايلاكاندي ، وادي باراك، 2018

يعد مهرجان كالي بوجا أحد أكثر المهرجانات احتفالًا في الوادي بعد مهرجان دورجا بوجا. يتم بناء حوالي 2000 خيمة بوجا سنويًا في المنطقة للإشارة إلى بداية هذا المهرجان والسعي للحصول على بركات الإلهة كالي من أجل السعادة العامة والصحة والثروة والسلام من خلال الصلوات [120] [121] [122]

مهرجان بيشو ديماسا لوادي كاشار غير المقسم

مهرجان بوسو ديما هو مهرجان ثقافي سنوي تحتفل به قبيلة ديماسا كاتشاري في شمال تلال كاشار وكاشار في وادي باراك. [123] وهو أكبر مهرجان زراعي للحصاد. يتم الاحتفال به بعد الانتهاء من حصاد الحبوب في قرى مختلفة في الوادي والتلال. [124] يتم تنظيم المهرجان عادة في شهر يناير. [125]

فتاة بارمان ديماسا أثناء أداء رقصة البيديما، وهي رقصة تقليدية لقبيلة ديماسا كاشاري

يعد مهرجان Baidima مهرجانًا تقليديًا لقبيلة Dimasa Cachari الأصلية في تلال شمال Cachar و Cachar . يتم الاحتفال به في شهر يناير بعد مهرجان Busu Dima مباشرةً. استمر الرقص التقليدي لمدة أسبوع. في ذلك اليوم، إلى جانب الرقص، يغنون أيضًا الأغاني. في هافلونج ، نظم السكان المحليون فعاليات ثقافية واجتماعات عامة وتجمعات وبرامج مختلفة تتعلق بهذا المهرجان. [126]

تحية العام البنغالي الجديد في منتزه رامنا ، سيلشار

يعتبر مهرجان تشاراك بوجا ( بوهيلا بويشاك ) أو رأس السنة البنغالية أحد أهم المهرجانات الكبرى في الوادي التي يحتفل بها البنغاليون العرقيون ، بغض النظر عن انتمائهم الديني ومكانتهم الاجتماعية. يمثل هذا المهرجان بداية رأس السنة البنغالية ويحتفل به في 15 أبريل من كل عام. [127]

عيد

العيد هو أيضًا مهرجان رئيسي في المنطقة حيث يشكل المسلمون نصف سكان الوادي. تمامًا مثل دورجا بوجا ، يحتفل مئات الآلاف من المسلمين بالعيد كل عام بفرح وسعادة كبيرين في جميع أنحاء الوادي وخاصة في منطقة كاريمجانج وهايلاكاندي ذات الأغلبية المسلمة. [128] [129]

القضايا الاجتماعية

حركة اللغة البنغالية في وادي باراك

تمثال مخصص لشهداء حركة اللغة البنغالية في وادي باراك، يقع في أوداربوند ، كاشار

أكثر من 80 في المائة من سكان وادي باراك في آسام هم من البنغاليين ويتحدثون اللغة البنغالية . في 24 أكتوبر، أقر رئيس وزراء آسام الراحل السيد بيمالا براساد تشاليها مشروع قانون في الجمعية التشريعية لآسام يجعل الآسامية هي اللغة الرسمية الوحيدة للولاية. [130] [131] في 5 فبراير 1961، تم تشكيل كاتشار جانا سانجرام باريشاد للاحتجاج على فرض اللغة الآسامية في وادي باراك الناطق بالبنغالية. كان راثيندراناث سين هو الشخص الرئيسي للمنظمة. سرعان ما بدأ الناس في الاحتجاج في سيلشار وكاريمجانج وهايلاكاندي . [132] في 24 أبريل، أطلقت باريشاد حملة بادياترا لمدة أسبوعين في وادي باراك لرفع مستوى الوعي بين الجماهير ، والتي انتهت بعد 200 ميل وصلت إلى سيلشار في 2 مايو . [133] [131] في الثامن عشر من مايو، اعتقلت شرطة آسام ثلاثة من أبرز زعماء الحركة، وهم نالينيكانتا داس، وراثيندراناث سين، وبيدوبهوشان تشودري، محرر أسبوعية يوجاشاكتي. وفي التاسع عشر من مايو، بدأت الاحتجاجات من الفجر حتى الغسق. وبدأت الاعتصامات في مدن سيلتشار وكاريمجانج وهايلاكاندي. وتم إطلاق النار على شاحنة بيدفورد تحمل تسعة نشطاء معتقلين من كاتيجوراه، وفر سائق الشاحنة ورجال الشرطة المرافقين للمعتقلين من المكان. [132] وبعد ذلك بوقت قصير، بدأت القوات شبه العسكرية، التي تحرس محطة السكة الحديدية، في ضرب المتظاهرين بأعقاب البنادق والهراوات دون أي استفزاز منهم. وأطلقوا 17 طلقة على الحشد. وأصيب اثنا عشر شخصًا بجروح ناجمة عن طلقات نارية ونقلوا إلى المستشفيات. وتوفي تسعة منهم في ذلك اليوم. وتوفي شخصان آخران في وقت لاحق. ونجا شخص واحد، وهو كريشنا كانتا بيسواس، لمدة 24 ساعة أخرى بعد إصابته بطلق ناري في صدره. [133] [134] [135] أرسل أولاسكار دوتا تسع باقات لتسعة شهداء. وفي 20 مايو، خرج أهالي سيلشار في موكب مع جثث الشهداء احتجاجًا على عمليات القتل. [136] وبعد الحادث والمزيد من الاحتجاجات، اضطرت حكومة آسام إلى سحب التعميم ومنحت حكومة آسام اللغة البنغالية في النهاية وضعًا رسميًا في منطقة باراك. [137] [138] وبعد ذلك بوقت قصير، تم سن تعميم من القسم 5 من قانون لغة آسام الثامن عشر لعام 1961 لحماية استخدام اللغة البنغالية في منطقة كاتشار. وينص على أنه "دون المساس بالأحكام الواردة في القسم 3، يجب استخدام اللغة البنغالية للأغراض الإدارية وغيرها من الأغراض الرسمية حتى مستوى المقاطعة". [139]

الجدل اللغوي

في 18 أكتوبر 2021، تم العثور على لوحة إعلانية حكومية مكتوبة باللغة الآسامية ملطخة بالحبر الأسود في منطقة مضخة البنزين في سيلشار، العاصمة الإدارية لوادي باراك. وقد تبين أن منظمتين بنغاليتين هما: جبهة باراك الديمقراطية في يوبا ومنظمة الشباب الطلابي البنغالي كانتا متورطتين في هذا النشاط واتهمتا حكومة آسام بمحاولة فرض لغتها الآسامية علينا (في إشارة إلى وادي باراك ذي الأغلبية البنغالية) من خلال الاحتكار الآسامي كبداية وقالتا "نحن نقف ضده بشدة (أي فرضه)". [140] أدى تشويه لوحة الحكومة الإعلانية إلى إدانة من الناس والمنظمات الإقليمية المختلفة في وادي براهمابوترا، حيث ردت المنظمات الآسامية مثل اتحاد طلاب آسام ومنظمة أسوم جاتياتابادي يوبا تشاترا باريشاد بشدة وحزنت بشدة واحتجت عليها. ردًا على ذلك، لاقت العديد من اللوحات الإعلانية البنغالية في وادي براهمابوترا الذي يهيمن عليه الآساميون نفس المصير. [141] [142] [143] أدت "حروب اللغة" السياسية والصراع بين الآساميين العرقيين والبنغاليين إلى سقوط العديد من "الشهداء" على جانبي التقسيمات الإدارية. في 19 مايو 1961، قُتل 11 متظاهرًا بنغاليًا في محطة سكة حديد سيلشار للاحتجاج على فرض اللغة الآسامية بالقوة في منطقة وادي باراك. وبالمثل، خلال حركة آسام (1979-1985) أو المعروفة شعبياً باسم تحريض آسام والتي تهدف إلى احتجاز وترحيل المهاجرين البنغاليين غير الشرعيين من الولاية، شهدت ما يصل إلى 855 شخصًا آساميًا يضحون بحياتهم لحماية الهوية اللغوية والإثنية والثقافية لآسام. [144] [145] [146] [147]

هجرة اللاجئين البنغاليين في وادي كاشار

( هندوس بنغاليون من شرق باكستان من فرقة سيلهيت يأتون إلى منطقة كاتشار في باراك كلاجئين، 1947)

في عام 1947 أثناء فترة تقسيم البنغال ، وجد أنه من 15 أغسطس 1947 إلى أبريل 1950، زاد عدد اللاجئين الهندوس البنغاليين في كاتشار إلى 200000 ولكن بعد ميثاق لياقت-نهرو انخفض إلى 93177 في عام 1951. وفقًا لتعداد عام 1961، وجد أن عدد اللاجئين البنغاليين الشرقيين الذين يعيشون في كاتشار وحدها بلغ 156307 وهو أعلى بكثير من التعداد السابق. [148] لم تحدث هجرة هندوسية جديدة في فترة ما بعد عام 1971 في وادي باراك. انتقل الهندوس البنغاليون الذين وصلوا إلى وادي باراك من بنغلاديش في تعداد ما بعد عام 1971 إلى خارج المنطقة قبل تعداد عام 1991. [149] تباينت تقديرات عدد المهاجرين الهندوس من بنغلاديش في وادي باراك. وفقًا لحكومة آسام، فإن 1.3-1.5 مليون شخص من هؤلاء المقيمين في وادي باراك مؤهلون للحصول على الجنسية إذا أصبح قانون تعديل المواطنة لعام 2019 قانونًا. [150] [151] كانت هناك أيضًا اتجاهات هجرة عكسية بالعكس. انخفضت النسبة المئوية للمسلمين في وادي كاتشار من 42.48٪ إلى 38.49٪ خلال الفترة (1941-1951). عشية تقسيم البنغال واستفتاء سيلهيت ، اختار معظم الموظفين المسلمين البنغاليين المنحدرين من وادي باراك سيلهيت الباكستانية وهاجروا إلى هناك كلاجئين. وبالمثل، اختار الموظفون الهندوس البنغاليون المنحدرون من سيلهيت وادي كاتشار واستقر غالبيتهم في سهول كاتشار بعد ذلك. أثناء التقسيم أيضًا، قام معظم رجال الأعمال المسلمين من أصل سيلهيت المقيمين في كاتشار وكاريمجانج بتبادل أعمالهم ومنازلهم ومقار إقامتهم مع رجال الأعمال الهندوس من سيلهيت المهاجرين إلى كاتشار وكاريمجانج. [18]

في مارس 2020، صرح وسبير حسين ، رئيس تحرير صحيفة نورث إيست لايف وعضو لجنة البند 6 أثناء تعريفه لمن هو آسامي، أن السكان الأصليين لوادي باراك هم جزء من المجتمع الآسامي الأكبر، وقال أيضًا إن المهاجرين غير الشرعيين والمهاجرين من فئة مختلفة. [152] فيما يتعلق بالسكان الأصليين، فإن هؤلاء الهندوس/المسلمون الناطقون بالبنغالية في وادي باراك (الذي يضم مقاطعات كاتشار وهايلاكاندي وكاريمجانج) الذين يحملون ألقابًا مثل تشودري ومازومدار/مازومدر ولاسكار/لاشكار وبارلاسكار وباروبوييا ومازاربويا وتالوكدار وهازاري وغيرها من الألقاب العادية التي جلبها وأعطاها في الغالب ملوك كاتشاري هم من السكان الأصليين. [153] غالبًا ما توصف منطقة وادي باراك بأنها قسم مليء بالبنغلاديشيين . فقدت "علامتها البنغلاديشية" بعد نشر النتائج النهائية لمسودة السجل الوطني للمواطنين في 31 يوليو 2018. وقال السيد بول، أحد سكان منطقة كاشار، إن أحدث مسودة للسجل الوطني للمواطنين أنهت الجدل بشأن جنسية سكان الوادي. وأضاف: "غالبًا ما كان يُزعم أنهم جميعًا أو غالبية سكان الوادي من بنغلاديش. أظهرت نتائج مسودة السجل الوطني للمواطنين أن ما يقرب من 90٪ من سكان باراك هم مواطنون هنود . كان عدد سكان وادي باراك حوالي 37 مليونًا، وفقًا لتعداد عام 2011 الأخير. أسقطت مسودة السجل الوطني للمواطنين أربعة ملايين من أصل 37 مليونًا من السكان، وأغلبهم من البنغاليين . وفقًا لنتائج السجل الوطني للمواطنين، لم يظهر حوالي 8٪ من سكان كاتشار و11.82٪ من كاريمجانج و14.2٪ من هايلاكاندي أسمائهم في أحدث قائمة مسودة نهائية. ككل، لم يتمكن حوالي 11٪ من سكان باراك من إظهار أسمائهم في القائمة. [154] [155] احتجت لجنة حماية السكان الأصليين في ولاية آسام على استبعاد السكان الأصليين في القائمة النهائية للسجل الوطني للمواطنين، والتي نُشرت في 31 أغسطس 2019 في منطقة وادي باراك في ولاية آسام. وفقًا للجنة، فإن ما يقرب من ينتمي 1.5 ألف شخص إلى قبائل ديماسا ، وكوخ راجبونشي ، وميتييس ، ومانيبوري-مسلم ( بانجالس )، وبيشنوبريا مانيبوري، والمسلمين الناطقين بالكاشاري، وقبائل الشاي ، ورونغمي ناجا ، وكوكي ، وخاسي، وجوركا، وحمر ، وداس باتني، وناث جوجي، وناماسودرا بنغالي، التي تم استبعادها من القائمة النهائية للمجلس النرويجي للاجئين. وذكرت اللجنة كذلك أن "جميع السكان الأصليين في وادي باراك يدعمون موقف الحكومة المتمثل في تنفيذ البند 6 من اتفاق آسام ". [156] تم العثور على إحدى المحاولات المبكرة لتحديد السكان الأصليين لولاية آسام في تعداد ولاية آسام لعام 1951.. من الواضح أن "الشخص الأصلي في ولاية آسام يعني الشخص المنتمي إلى ولاية آسام والذي يتحدث اللغة الآسامية أو أي لغات قبلية - ( ديماسا ، رابها ، كوش راجبونغشي ، بودو ، ميشينج ، كاربي ، إلخ) في آسام، أو في حالة وادي كاتشار، لغة المنطقة ( البنغالية )". [157] [158]

نزاع باراك وميزورام

صورة تمثل مناطق الأراضي المتنازع عليها على الحدود بين ولاية آسام وولاية ميزورام

كانت ميزورام في السابق منطقة تابعة لولاية آسام مثل تلال لوشاي قبل أن يتم تقسيمها كإقليم اتحادي منفصل، ثم أصبحت لاحقًا ولاية منفصلة أخرى في عام 1987 بموجب قانون إعادة تنظيم الولايات لعام 1956. وبسبب التاريخ، لم تكن حدود المنطقة مهمة حقًا بالنسبة للميزو المحليين لفترة طويلة. تشترك ميزورام في الحدود مع مناطق كاتشار وهايلاكاندي وكاريمجانج التي تقع ضمن منطقة وادي باراك في آسام.

بمرور الوقت، بدأت الدولتان في تبني تصورات مختلفة حول مكان ترسيم الحدود. في حين تريد ميزورام أن يكون ذلك على طول تصريح الخط الداخلي الذي تم إخطاره في عام 1875 لحماية القبائل الأصلية من التأثير الخارجي، والذي يشعر سكان ميزورام أنه جزء من وطنهم التاريخي، تريد منطقة وادي باراك في ولاية آسام ترسيمها وفقًا لحدود المقاطعات المرسومة في وقت لاحق. [159] [160] استمرت المطالبات الإقليمية المتضاربة لفترة طويلة بين باراك وميزورام في ولاية آسام، اللتين تشتركان في حدود بين الولايات بطول 164.6 كم. كانت هناك عدة اشتباكات بين السكان المحليين في ميزورام وباراك بشأن النزاعات على الأراضي في المناطق الحدودية بشكل منتظم. [161] [162] جذر النزاع هو منطقة تبلغ مساحتها 1318 كيلومترًا مربعًا (509 ميلًا مربعًا) من التلال والغابات التي تدعي ميزورام أنها ملك لها. وهذا على أساس قانون بريطاني صدر عام 1875. لكن ولاية آسام تصر على أن هذه المنطقة جزء من حدودها الدستورية. [162] في 17 نوفمبر 2022، اعتذر وزير داخلية ولاية ميزورام عن الاشتباكات التي وقعت على حدود ولاية باراك وميزورام والتي قُتل فيها ستة من أفراد الشرطة ومدني واحد في لايلابور. [163]

التوترات الطائفية

شهد وادي باراك العديد من أعمال الشغب الطائفية الكبرى منذ الستينيات وحتى أعمال الشغب الأخيرة في هايلاكاندي عام 2021. [164] [165] [166]

قائمة أعمال الشغب ذات الطبيعة الطائفية في منطقة وادي باراك:

أعمال شغب كاريمجانج (1968)

في أعمال الشغب التي اندلعت في كاريمجانج عام 1968، دخلت بقرة يملكها مسلم إلى منزل هندوسي. وعندما حاول صبي هندوسي مطاردة البقرة، قام بعض المسلمين بضربه. وبعد فترة وجيزة اندلعت اشتباكات بين الطائفتين. وأسفرت أعمال الشغب التي تلت ذلك عن مقتل 82 شخصًا. [164]

أعمال شغب هايلاكاندي (1990)

في أكتوبر 1990، عُثر على بقرة مصابة بالقرب من أرض مشتركة، مما أدى إلى اشتباكات بين الهندوس والمسلمين. تكشف سجلات الشرطة أن الهندوس في هايلاكاندي طالبوا بقطعة الأرض تلك لبناء معبد كالي. في الواقع، نظمت سانغ باريفار في وقت سابق طقوسًا لتطهير الطوب من أجل شيلايا في أيوديا على الأرض المشتركة. أدى ظهور بقرة مصابة إلى جرح مشاعرهم وأدى إلى أعمال شغب أسفرت عن العديد من الضحايا. [164]

أعمال شغب سيلشار (2013)

في عام 2013، أشعلت شائعات العثور على لحم بقري في معبد في سيلشار اشتباكات بين الهندوس والمسلمين أصيب فيها ما لا يقل عن 30 شخصًا. [167]

أعمال شغب سيلشار (2015)

وفي عام 2015، عادت التوترات مرة أخرى عندما عُثر على رأس بقرة مذبوحة في معبد في سيلشار. وفي العام نفسه، أشعلت مزاعم "جهاد الحب" ــ وهو مصطلح تستخدمه الجماعات الهندوسية للادعاء بمؤامرة من قِبَل رجال مسلمين للزواج من نساء من ديانات أخرى فقط لتحويلهن إلى الإسلام ــ شرارة اشتباكات عنيفة في منطقة المدينة. [167]

شغب سيلشار (2017)

في 7 يونيو 2017، اندلعت اشتباكات بين مجتمعين في مدينة سيلشار بمنطقة كاشار بولاية آسام مساء الثلاثاء. وقع الحادث في منطقة جانيغونج في سيلشار. ووفقًا للشرطة، أصيب 11 مدنيًا وثمانية من مسؤولي الشرطة في رشق الحجارة على نطاق واسع. ومع ذلك، لم تقع إصابات في الحادث. [165]

أعمال شغب هايلاكاندي (2019)

وذكرت التقارير المحلية أن التوتر بدأ عندما تعرضت دراجات نارية يملكها مسلمون للتخريب أثناء صلاتهم داخل مسجد. وقدم أصحاب الدراجات النارية تقريرًا أوليًا وطالبوا الشرطة باتخاذ إجراءات ضد المتهمين وقالوا إنهم سيصلون على الطريق إذا لم يتم اتخاذ أي إجراء. وقال موهنيش ميشرا، رئيس شرطة هايلاكاندي، لـ Scroll.in إن الاشتباكات بدأت عندما تجمعت مجموعة من الرجال المسلمين على طريق عام في المدينة وقالوا إنهم سيصلون في الشارع. وقال ميشرا: "حاول المجتمع الهندوسي إيقافهم مما أدى إلى جدال وسرعان ما تحول إلى أعمال شغب"، مضيفًا أنه تم نشر قوات أمنية مشددة في المنطقة. وأصيب ما لا يقل عن 14 شخصًا، من بينهم 3 من رجال الشرطة، كما قُتل شخص واحد في اشتباك طائفي في منطقة هايلاكاندي في آسام وقع في 10 يوليو 2019. [168] [166]

أعمال شغب هايلاكاندي (2021)

بدأت التوترات في منطقة حديقة الشاي سيريسبوري في هايلاكاندي بعد أن دخل سائق عربة ريكشا كهربائية مسلم وركابه (الذين كانوا جميعًا من الهندوس) في جدال. بعد هذه المواجهة، تجمع أشخاص من مجموعتين منفصلتين في الموقع وبدأوا في مهاجمة بعضهم البعض. بعد ذلك بوقت قصير، تم فرض حظر التجول. وفقًا لـ AH Laskar، أحد أفراد شرطة مركز شرطة هايلاكاندي، كان كلا الطرفين يرشقان بعضهما البعض بالحجارة. [169]

اقتصاد

حديقة شاي في منطقة كاشار

الشاي هو النشاط الاقتصادي المهم ووادي باراك لديه أيضًا نصيبه النسبي من حديقة الشاي مقارنة بوادي براهمابوترا لدعم اقتصاده من وقت لآخر. هناك الكثير من النفط والغاز الطبيعي تحت سطح وادي باراك أيضًا لتشغيل الاقتصاد كدولة منفصلة. كما تم إنشاء مصافي نفط مختلفة في مواقع مختلفة من وادي باراك لتلبية الطلب الاقتصادي المطلوب. [170] الجوت هو محصول مهم يزرع في هذه المنطقة. [171] يبلغ نصيب الفرد من الدخل في كاشار 19551 روبية، وفي هايلاكاندي يبلغ 19055 روبية وفي كاريمجانج 20093 روبية على التوالي. يبلغ نصيب الفرد من الدخل في منطقة باراك ككل 58699 روبية وهو أقل من معظم ولاية آسام. [172] [173] [174]

فقر

منطقة وادي باراك هي أفقر منطقة في ولاية آسام من حيث الناتج المحلي الإجمالي وترتيب مؤشر التنمية البشرية. يعيش أكثر من نصف سكان المنطقة في فقر مدقع. ووفقًا لمسح، فإن 51٪ من سكان منطقة هايلاكاندي و42.4٪ من سكان منطقة كاتشار و46٪ من سكان منطقة كاريمجانج فقراء بشكل متعدد الأبعاد ولا يتمتعون بإمكانية الوصول المناسب إلى مياه الشرب الآمنة والغذاء والكهرباء والسكن والمأوى وما إلى ذلك. [175]

غطاء الغابات

غابة من سلسلة جبال بارايل، باراك

يوجد حوالي 104 قرية غابات في وادي باراك. [176] من بين المقاطعات الثلاث في وادي باراك، تبلغ مساحة كاتشار 3786 كيلومترًا مربعًا ، منها 2222.34 كيلومترًا مربعًا مغطاة بالغابات، وتبلغ المساحة الإجمالية لمنطقة هايلاكاندي 1327 كيلومترًا مربعًا ، منها 774.34 كيلومترًا مربعًا مغطاة بالغابات، وتبلغ المساحة الإجمالية لمنطقة كريمجانج 1809 كيلومترًا مربعًا ، منها 851.43 كيلومترًا مربعًا مغطاة بالغابات. [177]

قائمة المناطق في وادي باراك

خريطة منطقة وادي باراك

هناك ثلاث مناطق في وادي باراك.

  1. تبلغ مساحة منطقة كاريمجانج 1,809 كيلومترًا مربعًا وهي ثاني أكبر منطقة في الوادي. [178]
  2. تبلغ مساحة هايلاكاندي 1327 كيلومترًا مربعًا وهي ثالث أكبر منطقة في الوادي. [179]
  3. تبلغ مساحة كاشار 3786 كيلومترًا مربعًا ، وهي أكبر منطقة في الوادي. [180]

وتبلغ المساحة الإجمالية للوادي 6,922 كم 2 . [178] [179] [180]

تاريخيًا، كانت تلال كاشار الشمالية ذات يوم جزءًا من وادي باراك غير المقسم. وإذا تم تضمين تلك المنطقة، فإن المساحة الإجمالية لمنطقة باراك ككل تزيد إلى 11812 كيلومترًا مربعًا ، وهي أكبر بكثير من ولاية تريبورا المجاورة التي تبلغ مساحتها الإجمالية 10491 كيلومترًا مربعًا . [181] [182]

الحياة البرية

نهر باراك ، جمال طبيعي خلاب للوادي

اختفى الفيل الآسيوي بالفعل من معظم الوادي. [183] ​​[184] [185] تعد بارايل المحمية الوحيدة للحياة البرية في منطقة وادي باراك. وقد بدأها عالم الطبيعة الشهير الدكتور أنور الدين شودري، الذي ينحدر في الأصل من هذه المنطقة في أوائل الثمانينيات. [186] تم إخطار هذه المحمية في النهاية في عام 2004. يوجد في الوادي ثلاث عشرة غابة محمية تضم ست غابات في كاريمجانج وخمس غابات في كاتشار واثنتان في هايلاكاندي. [187] [188] تعد غابة محمية تلال باثاريا في كاريمجانج موطنًا للعديد من الثدييات وقد أوصي بترقيتها لتصبح "محمية تلال باثاريا للحياة البرية". [189] كما أوصي بالجزء الجنوبي كمحمية للحياة البرية "داليسواري". [190]

طقس

تتراوح درجة الحرارة في وادي باراك بين 35 درجة مئوية و40 درجة مئوية، كما تتمتع ببيئة رطبة حيث يتراوح معدل هطول الأمطار بين 100 و200 سم. وهي واحدة من أكثر المناطق حرارة ورطوبة في شمال شرق البلاد. [191]

سياسة

انتخابات الجمعية التشريعية في ولاية آسام 2021

يوجد في وادي باراك الذي يهيمن عليه البنغاليون 15 مقعدًا في الجمعية. وفقًا لحصة التصويت، دعم أقصى عدد من الأشخاص في الوادي حزب بهاراتيا جاناتا في انتخابات الجمعية التشريعية في آسام عام 2021، يليه المؤتمر الوطني الهندي وجبهة التحرير الوطني المتحد. وقد وجد أن 48.7٪ من حصة التصويت ذهبت لصالح حزب بهاراتيا جاناتا ، و27٪ لصالح المؤتمر الوطني الهندي و21.9٪ لصالح جبهة التحرير الوطني المتحد في الانتخابات الأخيرة. وفقًا لحصة المقاعد المعنية، فاز حزب بهاراتيا جاناتا بنسبة 53.3٪ من المقاعد، و26.7٪ لجبهة التحرير الوطني المتحد و20٪ للمؤتمر الوطني الهندي ، على التوالي. [192] خفضت لجنة الانتخابات الهندية في 20 يونيو 2023 عدد مقاعد وادي باراك في الجمعية التشريعية في آسام من 15 إلى 13 دائرة انتخابية فقط. [193]

الدوائر الانتخابية

يوجد في منطقة باراك فالي مقعدين في مجلس النواب .

لدى منطقة باراك فالي خمسة عشر مقعدًا في الجمعية التشريعية لولاية آسام .

  • باداربور
  • ألجابور
  • هايلاكاندي
  • كاتليشيرا
  • كاريمجانج الجنوبية
  • كاريمجانج الشمالية
  • راتاباري
  • باثاركاندي
  • كاتيجوراه
  • دولاي
  • أوداربوند
  • سوناي
  • سيلشار
  • باركولا
  • لاخيبور

مناطق التحصيل

يصرف التحصيل
منطقة كاشار
  1. كاتيجوراه
  2. لاخيبور
  3. سيلشار
  4. سوناي
  5. أوداربوند
منطقة هيلاكاندي
  1. ألجابور
  2. هايلاكاندي
  3. كاتليشيرا
  4. لالا
منطقة كاريمجانج
  1. باداربور
  2. كاريمجانج
  3. نيلامبازار
  4. باثاركاندي
  5. رامكريشنا ناجار

شخصيات بارزة

مؤسسات تعليمية بارزة

انظر أيضا

ملحوظات

  1. ^ اللغات التي تشكل أقل من 1% و/أو أقل بكثير مقارنة بالإجمالي السكاني غير متضمنة

مراجع

  1. ^ غيلديال، سوبود (18 أبريل 2019). "لماذا خاضت بريانكا حملة انتخابية في سيلشار". تايمز أوف إنديا . تم الاسترجاع في 19 أبريل 2024 .
  2. ^ (تونجا 1995، ص 1)
  3. ^ من "المناطق". assam.gov.in/about-us/396 .
  4. ^ "المناطق | بوابة ولاية آسام". assam.gov.in .
  5. ^ مكتب، براتيدين (23 مارس 2023). "قائمة بجميع المقاطعات والأقسام الإقليمية في آسام". براتيدين تايم . {{cite web}}: |last=له اسم عام ( مساعدة )
  6. ^ "تاريخ كاتشار | منطقة كاتشار | حكومة آسام، الهند". Cachar.gov.in . تم الاسترجاع في 11 أغسطس 2022 .
  7. ^ "تاريخ كاتشار | منطقة كاتشار | حكومة آسام، الهند". cachar.gov.in .
  8. ^ وزارة الشؤون القبلية https://repository.tribal.gov.in › ...PDF قبائل آسام
  9. ^ "تاريخ كاتشار". مقاطعة كاتشار، حكومة آسام، الهند . تم الاسترجاع في 20 نوفمبر 2023 .
  10. ^ "يشير تاريخ آسام المبكر الذي كتبه السير إدوارد جيت (1963 [1933]) إلى أن منطقة كاتشار ربما اشتق اسمها من كلمة سنسكريتية تعني "منطقة متوسعة" أو من القبيلة الرئيسية في المنطقة. كما يزعم أن الكاشاريين أنفسهم لا يمكن أن يكونوا قد اشتق اسمهم من منطقة كاتشار، حيث يُعرفون بنفس الاسم في العديد من أجزاء آسام البعيدة عن كاتشار، وبالتالي كانوا معروفين قبل فترة طويلة من استقرارهم هناك: أقدم سجل معروف هو "في خطاب تعيين من راجا كيرتي تشاندرا، بتاريخ 1658 ساك (1736 م)، حيث تمت الإشارة إلى "كاتشارير نيام"، أو ممارسات الكاشاريين،" (جيت 1963: 299-300)." (باتاتشاريا 2018)
  11. ^ ايزو 3166
  12. ^ "تعداد المنطقة 2011".
  13. ^ (سيدرلوف 2014:48)
  14. ^ (سيدرلوف 2014:47)
  15. ^ "لم تكن الحدود الجيوسياسية للممالك محددة على الخرائط. كانت المناطق الداخلية والأماكن ذات الأهمية الخاصة أكثر أهمية من الدفاع عن الحدود على الهامش... كانت المجتمعات مخلصة بشكل حاسم لسلالة ملكية معينة وكانت مثل هذه الولاءات لها آثار إقليمية." (Cederlöf 2014:47)
  16. ^ "لقد دارت مثل هذه الصراعات بين مملكتي تريبورا وكاشار، وركزت على مدينة السوق هايلاكاندي... ففي هايلاكاندي، على سبيل المثال، ... لاحظنا انقسامًا من الشمال إلى الجنوب عبر دالاسوري، وناقشنا ما إذا كان ينبغي أن ينتهي الأمر بهايلاكاندي إلى جانب أو آخر، وجادلت الشركة لصالح تقسيم من الشرق إلى الغرب على طول النهر. لقد ربط نهر دالاسوري بين الناس. لقد كان مركزًا لسبل العيش والتجارة والحياة الاجتماعية. ولكن بالنسبة للبريطانيين، كان النهر يشكل حدودًا خارجية يسهل الدفاع عنها، ويفصل بين الناس بخط يقطع المناظر الطبيعية يمكن من خلاله الحفاظ على النظام." (سيدرلوف 2014: 36-37)
  17. ^ (باتاتشارجي 1994:71)
  18. ^ abcde Barbhuiya ، عتيق الرحمن (27 يناير 2020). السكان الأصليون في وادي باراك. الصحافة الفكرة. رقم ISBN 978-1-64678-800-2.
  19. ^ "ممالك جنوب آسيا - ممالك آسام الهندية".
  20. ^ "حدث تغيير مهم في التقاليد السياسية لديماسا في منتصف القرن الثامن عشر، ربما في عام 1745 أو 1750 أو 1755، عندما تم نقل مركز الإدارة من مايبونج إلى خاسبور في سهول كاشار. ومنذ ذلك الوقت فصاعدًا، استخدم حكام ديماسا لقب "سيد هيدامبا" في سجلاتهم الخاصة." (شين 2020:66)
  21. ^ "تم تعيين بعض البراهمة كـ Rajgurus أو Rajpandits في المحكمة. كما قدم Hariścandranārāyaṇa منحًا للأراضي للمسلمين في سيلهيت لتشجيع أنشطتهم الزراعية في سهول كاتشار." (شين 2020:67)
  22. ^ "بالإضافة إلى البنغاليين، جاء سكان مانيبور وأهوم إلى كاتشار في أعقاب الاضطرابات البورمية في عام 1765 وانتفاضة موامريا في الفترة من 1767 إلى 1770." (شين 2020:67)
  23. ^ "وفقًا لتقرير بيمبرتون في عام 1835، قُدِّر عدد سكان سهول كاتشار بنحو 50 ألف نسمة، وكان من بينهم ديماسا-كاتشاري القسم الأكثر هيمنة؛ وكان القسم الثاني من المهاجرين المسلمين البنغاليين وأحفادهم؛ وكان القسم الثالث من المهاجرين البنغاليين والهندوس الآساميين وأحفادهم؛ وتتكون الكتلة الأخيرة من السكان من المانيبوريين والناغا والكوكيس." (شين 2020:67)
  24. ^ "قُدِّر عدد سكان كاتشار السفلى والعليا بنحو 60 ألف نسمة. وفي كاتشار العليا سُجِّلت الكاشاريون والكوكي والآولونغ والناغا. وكان سكان كاتشار السفلى في الغالب من الكاشاريين والمسلمين البنغاليين (أحفاد المهاجرين). وكان هناك أيضًا كوكيون ومانيبوريون وناغا هناك." (سيديرلوف 2014: 116ف)
  25. ^ "لقد دارت مثل هذه الصراعات بين مملكتي تريبورا وكاشار، وكانت تتركز حول مدينة هايلاكاندي التجارية. كانت المدينة تقع على ضفاف نهر دالاسوري، الذي كان يربط التلال الجنوبية الغنية بالموارد والأسواق على طول نهر باراك." (سيديرلوف 2014:36)
  26. ^ (سيدرلوف 2014:21)
  27. ^ "لاحظ فيشر أن كاتشار كانت تمتلك المكان الآن، ولكنها كانت محاطة بقرى مجتمع كوكي تانغوم في التلال السفلية، الذين كانوا موالين لملك تريبورا." (سيديرلوف 2014:36)
  28. ^ "في (مناسبة زفاف راجا تريبورا السابق إلى ابنة راجا مانيبور) التقى الراجاان وحاشيتهما في منتصف الطريق بين مملكتيهما." (سيدرلوف 2014:36)
  29. ^ "(كان) من المستحيل تحديد ما إذا كانوا يدفعون الجزية إلى مانيبور، أو تروبورا، أو كاتشار. ولم يخطر ببال (فيشر) مفهوم منطقة حدودية ، تتميز بالجزية والمفاوضات، بدلاً من خط حدودي." (سيدرلوف 2014:37)
  30. ^ “في عام 1947، غادر راتاباري وباتركاندي وباداربور ونصف كاريمجانج ثانا قسم كاريمجانج الفرعي السابق في سيلهيت للانضمام إلى منطقة كاشار في ولاية آسام.” (لودن 2003: 5088f)
  31. ^ (سيدرلوف 2014:71)
  32. ^ "في القرن العاشر، تشير النقوش إلى أن الأراضي المحيطة بكوشيارا كانت مأهولة بكثافة من قبل مجتمعات الحدود التي تشكلت في عهد ملوك كاماروبا الذين منحوا مساحات كبيرة للبراهمة وأنصارهم في المناطق التي تسمى سريهاتا وخاندا كاماروبا." (لودن 2003:3)
  33. ^ "حتى غير نهر براهمابوترا مساره مائة ميل جنوبًا في عام 1787، عبر نهر ميمينسينغ وصب في نهر ميجنا عند بازار بهايراف، ومن هذه النقطة غطى بحر واسع من المياه العذبة الأرض لمدة نصف كل عام، عبر الجزر الممتدة من نتروكونا في الغرب وسيلهيت في الشرق. ردع هذا البحر الداخلي المستوطنين من الغرب. جعل السهول المرتفعة في حوض سورما-كوشيارا العلوي أكثر سهولة في الوصول إليها من وادي باراك، في الشرق، حيث نشأ المستوطنون الهندوس الأوائل." (لودن 2003: 3-4)
  34. ^ "قبل العصر المغولي، لم نجد أي دليل يشير بوضوح إلى أن أي نظام دولة مارس السلطة في جميع أنحاء المنطقة التي كانت تشكل ساركار سيلهيت المغولية." (لودن 2003:2)
  35. ^ "في عام 1612، أبحرت القوات المغولية إلى سيلهيت، وغزت الأفغان المحليين، وأقامت مبارز خان في منصب فوجدار." (لودن 2003:1)
  36. ^ "عندما غزا شاه جلال الراجات حول مدينة سيلهيت وأقام الإسلام، في عام 1303، وعندما سافر ابن بطوطة للقاء شاه جلال، في عام 1346، كانت المنطقة تتألف من مناطق متنوعة يسيطر عليها الخاسيون والغاروس والهندوس والمسلمون وغيرهم.10 وبالتالي، في زمن شاه جلال، لا يبدو أن "منطقة سيلهيت" المحددة كانت موجودة." (لودن 2003:2)
  37. ^ (لودن 2003:1–2)
  38. ^ "كما بدأت المجتمعات الزراعية في نهر الجانج في التوسع شرقًا في العصور القديمة، نحو سيلهيت. وكان الموقع المورياني الأكثر شرقًا عبارة عن مستوطنة حصن على طريق نهر في ماهاستان جاره. وفي عصور جوبتا وبالا وسينا، أصبحت المواقع الثقافية في نهر الجانج أكثر عددًا في البنغال. وتسارع التوسع في نهر الجانج شرقًا في الألفية الثانية، مع الفتوحات الأفغانية والتركية، ولكن بشكل أكثر دراماتيكية في عهد المغول. وفي كل موجة توسعية، أجبر الاستعمار الجانج المتحدثين المحليين بلغة موندا، بما في ذلك خاسيا، على القتال والاستسلام والاستيعاب والتحرك." (لودن 2003:4)
  39. ^ "كانت الوحدات المحلية لحقوق الملكية، والتي تسمى تالوك، مملوكة لملاك الأراضي الصغار، الذين يطلق عليهم تالوكدار. ولم يكن في منطقة سيلهيت سوى زاميندار كبير للغاية (سنلتقي به بعد قليل) ولم يكن بها أي من كبار المستأجرين أو أباطرة التجار الذين كانوا يسيطرون على مساحات كبيرة من الريف البنغالي.134 وكانت سيلهيت، مثل شيتاجونج، منطقة لملاك الأراضي الصغار". (لودن 2003:23)
  40. ^ "ظلت ضواحي القوة العسكرية المغولية في القرن الثامن عشر مناطق حدودية لسلطة النواب، وأيضًا لشركة الهند الشرقية الإنجليزية، التي كانت منطقة سيلهيت الخاصة بها في البداية بنفس حجم وشكل مقاطعة سيلهيت، كما كانت تتألف أيضًا من مجموعة متنوعة من الولايات القضائية المتنازع عليها" (لودن 2003:4)
  41. ^ "وفي الوقت نفسه، كان خصوم المغول غير المهزومين لا يزالون يجوبون الأراضي المنخفضة، حيث مارس حكام المرتفعات نفوذاً كبيراً. وكان الخاسيون يسيطرون على معظم الأراضي الواقعة شمال سورما ويحكمون كل الجبال أعلاه. وكان ملوك الخاسيين الجينتيين يسيطرون على الأراضي الواقعة شمال وشرق مدينة سيلهيت. وكان ملوك الكاشار يسيطرون على وادي باراك السفلي. وكان ملوك التريبورا يحكمون المرتفعات الجنوبية والسهول المجاورة. وإلى الشمال من سورما، وإلى الشمال الغربي من مدينة سيلهيت، نشأت مجتمعات عرقية من المستوطنين الحدوديين، الذين يطلق عليهم اسم الخاسيين البنغاليين، من تحالفات بين الخاسيين الجبليين والبنغاليين في الأراضي المنخفضة؛ وكانوا يحترمون المغول والنواب في الماضي، داخل جاغير عميد رضا، ومع ذلك ظلوا مستقلين عن شركة راج، كما سنرى." (لودن 2003:6)
  42. ^ "منحت منحة الديواني المغولية لعام 1765 حقوق الزراعة الإيرادية والواجبات القضائية لشركة تجارية أوروبية... وبالتالي كانت الشركة التجارية على وشك اتخاذ خطوة كبرى من تحقيق الربح من خلال متابعة تدفقات السلع الأساسية إلى الاستخدام الاقتصادي لمصدر دخل أكثر ثباتًا، وهو عائدات الأراضي." (سيدرلوف 2014: 1-2)
  43. ^ "كان ضباط الشركة يمثلون مصالح مزدوجة، حيث كانت إحداها العمليات المدنية والعسكرية لشركة الهند الشرقية والأخرى تجارتهم الخاصة... في عشرينيات القرن التاسع عشر كان المساحون يسعون في الوقت نفسه إلى تحديد الأراضي للتقييم وإيجاد أفضل طريقة لنقل القوات من رانجبور إلى آفا... لقد عملوا في وضع حيث كانت المصالح العسكرية والمالية والتجارية مترابطة بشكل سلس. وعندما تفاوضوا على الحدود في أي من هذه المجالات، كانوا يضعون في اعتبارهم ازدهار الجميع". (سيدرلوف 2014: 44-45)
  44. ^ Syiemlieh, David R. (4 فبراير 2014). على حافة الإمبراطورية: أربع خطط بريطانية لشمال شرق الهند، 1941-1947. SAGE Publications India. ISBN 9788132119654.
  45. ^ "قسم وادي باراك، حكومة آسام".
  46. ^ "صعود وسقوط مملكة كاتشاري المجيدة".
  47. ^ لاسكار، نظمول حسين (2015). "التقسيم وعواقبه: دراسة لمنطقة كاتشار في آسام (1947-1959)". المجلة الهندية للعلوم السياسية . 76 (4): 882-884. ISSN  0019-5510. JSTOR  26575621.
  48. ^ ناث، راج موهان (11 فبراير 2024). خلفية الثقافة الآسامية. ص 81، 119.
  49. ^ راي ، نيهارانجان (1 يناير 1980). بنغالير إيثاس (باللغة البنغالية). باشيمبانجا ساميتي.
  50. ^ شودري ، ديوان نورول أنور حسين. “استفتاء سيلهيت، 1947”. بنجلابيديا . تم الاسترجاع 20 نوفمبر 2016 .
  51. ^ بهاتاشارجي، ج. ب. (1977). كاتشار تحت الحكم البريطاني في شمال شرق الهند. دار راديانت للنشر، نيودلهي.
  52. ^ باروا، العاصمة (1990). مولوي مطلب مازومدار- كما عرفته. عبد المطلب مازومدار – تحيات مئوية الميلاد، ص 8 – 9.
  53. ^ بوركاياشتا، م. (1990). تياجي جانانيتا عبد المطلب مازومدار. برانتيا سماشار (باللغة البنغالية). سيلشار، الهند.
  54. ^ روي ، كورونا (1990). جانانيتا عبد المطلب مازومدار (باللغة البنغالية). عبد المطلب مازومدار – تحيات مئوية الميلاد، ص 24 – 27.
  55. ^ "نتائج انتخابات آسام – ماذا تعني بالنسبة لبنغلاديش؟". thedailystar.net . The Daily Star. 21 مايو 2016 . تم الاسترجاع في 20 نوفمبر 2016 .
  56. ^ "قبل 73 عامًا، ترك استفتاء سيلهيت مجتمعًا هندوسيًا بلا مأوى بين آسام وبنجلاديش". ذا برينت . 6 يوليو 2020.
  57. ^ abcdef "C-16 Population By Religion - Barak Valley". census.gov.in . تم الاسترجاع في 25 أغسطس 2020 .
  58. ^ "الصفحة الرئيسية | حكومة الهند". censusindia.gov.in .
  59. ^ "توقعات عدد سكان ولاية آسام حسب المقاطعات لعام 2021". 21 نوفمبر 2021.
  60. ^ تعداد السكان في الهند
  61. ^ "التغيرات العقدية في عدد السكان منذ عام 1901".
  62. ^ abcde "تعداد السكان في القرن السادس عشر حسب اللغة الأم". census.gov.in . تم الاسترجاع في 3 سبتمبر 2020 .
  63. ^ "الحكومة تسحب اللغة الآسامية كلغة رسمية من وادي باراك". بيزنس ستاندارد إنديا . برس تراست أوف إنديا. 9 سبتمبر 2014. تم الاسترجاع في 1 أغسطس 2019 .
  64. ^ بوركاياسثا ، بيسوا كاليان (24 فبراير 2024). “آسام تعترف بمانيبوري كلغة رسمية مشاركة في أربع مناطق”. هندوستان تايمز . تم الاسترجاع 26 فبراير 2024 .
  65. ^ "على طول الاستمرارية اللغوية للغات الهندية الشرقية، تحتل اللغة السيلهيتية مكانة غامضة، حيث يعتبرها الكثيرون لغة مميزة، كما يعتبرها البعض الآخر لهجة من البنغالية أو البنغالية." (ماهانتا وغوبي 2018:81)
  66. ^ "في أقصى المناطق الجغرافية، تعتبر اللغات الشيتاغونية والسيلهيتية والمال باهاريا والروهينجا غير مفهومة للمتحدثين باللهجات الأخرى لدرجة أن اللغويين يعتبرونها في جميع أنحاء العالم تقريبًا لغات منفصلة بحد ذاتها." (خان 2018)
  67. ^ "سيلهيتي". إثنولوج . تم الاسترجاع في 27 يناير 2020 .
  68. ^ abc Saikia, Arunabh (22 يونيو 2018). "في وادي باراك بولاية آسام، يخشى المسلمون أن يؤدي مشروع قانون الجنسية الجديد إلى حرمانهم من السلطة السياسية". Scroll.in . تم الاسترجاع في 22 سبتمبر 2023 .
  69. ^ ديكا، بيجو كومار (4 أغسطس 2022). "آسام: ارتفاع عدد السكان المسلمين في المناطق الحدودية، والحاجة إلى تعزيز الاستخبارات، كما يقول رئيس الوزراء هيمانتا". News18 . تم الاسترجاع في 22 سبتمبر 2023 .
  70. ^ "Pangals: المجتمع المنسي في وادي باراك". India Today NE . 28 مايو 2020 . تم الاسترجاع في 25 سبتمبر 2023 .
  71. ^ "حكومة آسام تجري مسحًا اقتصاديًا للمسلمين الكاشاريين". The Hindu . 5 مارس 2020 . تم الاسترجاع في 25 سبتمبر 2023 .
  72. ^ "احتفالات عيد الميلاد بحماس في وادي باراك". سنتينل . 26 ديسمبر 2015 . تم استرجاعه في 25 سبتمبر 2023 .
  73. ^ "البهجة الاحتفالية تضفي البهجة على الحزام القبلي". تايمز أوف إنديا . 24 ديسمبر 2011. تم الاسترجاع في 25 سبتمبر 2023 .
  74. ^ "جداول التعداد | حكومة الهند". censusindia.gov.in .
  75. ^ abcd "قانون تعديل المواطنة: حزب بهاراتيا جاناتا يطارد الأشباح في آسام؛ تظهر بيانات التعداد السكاني أن عدد المهاجرين الهندوس ربما يكون مبالغًا فيه". Firstpost . 18 ديسمبر 2019.
  76. ^ "C-1 Population By Religious Community". censusindia.gov.in . تم الاسترجاع في 26 يناير 2021 .
  77. ^ "C-1 Population By Religious Community". census.gov.in . تم الاسترجاع في 14 نوفمبر 2020 .
  78. ^ "الآن باراك منفصل!". Bdnews24.Com .
  79. ^ "ما هي السياسة وراء المطالبة بـ"أرض باراك" المنفصلة؟". Pratidin Time . 10 سبتمبر 2023 . تم الاسترجاع في 22 سبتمبر 2023 .
  80. ^ "آسام: معارضة مشروع قانون المواطنة تحيي مطلب وادي باراك المنفصل". 7 يناير 2019.
  81. ^ منظمة باراك تطالب بإنشاء دولة منفصلة – سينتينلاسام. 27 ديسمبر 2016.
  82. ^ "تجدد الاحتجاج في إقليم الاتحاد على "أرض باراك" | أخبار جواهاتي". تايمز أوف إنديا . 7 أغسطس 2013.
  83. ^ "مطلب باراك المنفصل: هل يمكن أن يكون التقسيم حلاً؟". 31 يناير 2019.
  84. ^ "إذا كان وادي باراك يعتبر "سرطانًا"، فيجب فصل باراك عن آسام". الوقت8 . 23 أكتوبر 2021.
  85. ^ "تزايد مطالب البنغاليين بالحصول على أراضي اتحادية في وادي باراك". 18 أغسطس 2020.
  86. ^ "Assam NRC LIVE: ليس الهندوس أو المسلمين، ولكن البنغاليين هم المستهدفون، كما تقول ماماتا". News18 . 30 يوليو 2018.
  87. ^ "استبعاد البنغاليين الهندوس من السجل الوطني للمواطنين في ولاية آسام يغير السياسة". بيزنس ستاندارد الهند . برس تراست أوف إنديا. 22 سبتمبر 2019 – عبر بيزنس ستاندارد.
  88. ^ "ما يكشفه المجلس القومي للسجل الوطني عن تحديات كون المرء بنغاليًا في ولاية آسام". صحيفة هندوستان تايمز . 7 سبتمبر 2018.
  89. ^ "تداعيات المجلس القومي للبحوث النووية: مطالب الحزب الجمهوري تكتسب أرضية في وادي باراك - صحيفة نيو إنديان إكسبريس". 2 يناير 2018.
  90. ^ دانيال، شعیب (31 يوليو 2018). "حملة طرد البنغاليين": معارضة السجل الوطني للمواطنين في آسام، ماماتا تقدم أقوى عرض هويتها حتى الآن". Scroll.in .
  91. ^ "سيلشار – آسام". www.east-himalaya.com .
  92. ^ "مجموعة أخرى تطالب بوضع ولاية باراك". تايمز أوف إنديا . 14 سبتمبر 2023. تم الاسترجاع في 22 سبتمبر 2023 .
  93. ^ "تزايدت المطالبات بإقامة الدولة في وادي باراك بولاية آسام". صحيفة نيو إنديان إكسبريس . 12 يوليو/تموز 2018.
  94. ^ مكتب، سنتينل ديجيتال (27 ديسمبر 2016). "منظمة باراك تطالب بإنشاء دولة منفصلة – سنتينل سام". www.sentinelassam.com . {{cite web}}: |last=له اسم عام ( مساعدة )
  95. ^ "التخلي عن مطلب دولة باراك المنفصلة: سونوال لدوتا روي". 26 يوليو 2018.
  96. ^ "تقسيم ولاية آسام إلى قسمين، والسماح لمنطقة وادي باراك ذات الأغلبية البنغالية بأن تكون دولة منفصلة: الأديب ناجين سايكيا". 23 أكتوبر 2021.
  97. ^ سايكيا، أروناب (29 ديسمبر 2017). "قصة واديين: ما وراء المطالبة بإقليم اتحادي منفصل في جنوب آسام؟". Scroll.in .
  98. ^ "لماذا هناك مطالبة بإقامة دولة منفصلة لوادي باراك؟ – GKToday". www.gktoday.in . نوفمبر 2018.
  99. ^ "طلب الحصول على صفة الدولة لوادي باراك في آسام". الهندوسية . 31 أكتوبر 2018. تم الاسترجاع في 27 أبريل 2022 .
  100. ^ "إذا تم اتخاذ مبادرة للاعتراف بكامتابور كدولة منفصلة، ​​فيجب القيام بنفس الشيء بالنسبة لولاية باراك المنفصلة": براديب دوتا روي. 20 يناير 2023.
  101. ^ Purkayastha, Biswa Kalyan (8 September 2023). "لن أعارض انفصال وادي باراك عن آسام إذا أراد الناس ذلك: سارما". Hindustan Times . تم الاسترجاع في 8 سبتمبر 2023 .
  102. ^ "آسام: رئيس الوزراء هيمانتا بيسوا سارما مستعد لمناقشة الاقتراح الخاص بباراك المنفصل". نورث إيست ناو . 8 سبتمبر 2023. تم الاسترجاع في 8 سبتمبر 2023 .
  103. ^ “CM هيمانتا بيسوا سارما يعلن عن خطط تنمية طموحة خلال زيارة وادي باراك، ويقول إنه سيفكر في باراك منفصل إذا أراد الناس ذلك”. نشرة باراك . 7 سبتمبر 2023 . تم الاسترجاع 27 سبتمبر 2023 .
  104. ^ "تقدير دعم رئيس الوزراء الضمني لباراك المنفصل، البرنامج يجب أن يُؤخذ على أساس الرأي العام في المستقبل: BDF". نشرة باراك . 8 سبتمبر 2023. تم الاسترجاع في 27 سبتمبر 2023 .
  105. ^ الشيخ، محمد (31 مارس 2021). "انتخابات آسام 2021 | هل يمكن لوادي باراك أن يدفع لحزب بهاراتيا جاناتا أرباح محاولة تعديل قانون المواطنة؟". موني كنترول . تم الاسترجاع في 27 أبريل 2022 .
  106. ^ "BDF يعقد مؤتمرا صحفيا في نادي كولكاتا للصحافة يطالب بانفصال بورباتشال، ويقدم سياقا تاريخيا للصحفيين". نشرة باراك . 27 سبتمبر 2023. تم الاسترجاع في 27 سبتمبر 2023 .
  107. ^ "حزب آسام يسعى إلى إنشاء ولاية منفصلة في وادي باراك لضمان الأمن اللغوي والتنمية". ThePrint . PTI. 27 سبتمبر 2023 . تم الاسترجاع في 28 سبتمبر 2023 .
  108. ^ "جماعة آسام ترفع مطالبها بإقامة دولة في وادي باراك الذي يهيمن عليه البنغاليون بعد تأكيدات هيمانتا". صحيفة التلغراف . 28 سبتمبر 2023. تم الاسترجاع في 28 سبتمبر 2023 .
  109. ^ "مطالبة بإنشاء ولاية منفصلة لوادي باراك أمام رئيس الوزراء ووزير الداخلية". ETV Bharat News . 29 نوفمبر 2023 . تم الاسترجاع في 29 نوفمبر 2023 .
  110. ^ "جبهة باراك الديمقراطية في آسام تدفع للمطالبة بدولة منفصلة". رجل الدولة . 29 نوفمبر 2023 . تم الاسترجاع في 29 نوفمبر 2023 .
  111. ^ "جبهة باراك الديمقراطية تقترح إنشاء دولة جديدة 'بورباخال' في مؤتمر صحفي". نشرة باراك . 29 نوفمبر 2023. تم استرجاعه في 29 نوفمبر 2023 .
  112. ^ "مطالبات جديدة بإنشاء بودولاند وديماراجي". صحيفة إيكونوميك تايمز .
  113. ^ “بانده لديماراجي يشل الحياة في ديما هاساو | أخبار جواهاتي”. تايمز أوف إنديا . 18 يناير 2011.
  114. ^ "تصاعد الاحتجاجات ضد مجلس إقليم ديماراجي | أخبار جواهاتي". صحيفة تايمز أوف إنديا . 15 ديسمبر 2011.
  115. ^ “ديما راجي بانده تشل الحياة الطبيعية في هافلونج – سينتينيلاسام”. 15 مايو 2020.
  116. ^ "احتجاجات ديماراجي التي استمرت 36 ساعة تضرب بقوة - المطالبة بالضغط من أجل الحصول على وضع الدولة".
  117. ^ “هيمانتا بيسوا سارما تتواصل مع وادي باراك وتزور منطقة دورجا بوجا”. هندوستان تايمز . 12 أكتوبر 2021.
  118. ^ "احتفالات ضخمة بميزانية ضخمة في وادي باراك الذي يهيمن عليه البنغاليون في آسام | أخبار جواهاتي". صحيفة تايمز أوف إنديا . 11 أكتوبر 2013.
  119. ^ Lochtefeld 2002، ص 208.
  120. ^ Bhattacharjee, Swapnaneel (20 أكتوبر 2017). "350 Pujas in Silchar town". the Telegraph . تم الاسترجاع في 25 سبتمبر 2023 .
  121. ^ "الأمطار تفسد الاحتفالات في آسام، وتدمر 350 من احتفالات كالي بوجا". تايمز أوف إنديا . 21 أكتوبر 2017. تم الاسترجاع في 25 سبتمبر 2023 .
  122. ^ "احتفال كالي بوجا لنادي الرسل في مالوجرام لعرض فن العرائس والباندال الصديق للبيئة الذي يبلغ ارتفاعه 70 قدمًا". نشرة باراك . 22 أكتوبر 2022. تم الاسترجاع في 25 سبتمبر 2023 .
  123. ^ “بدء مهرجان بوسو ديما في ديما هاساو”. تايمز أوف إنديا . 29 يناير 2012 . تم الاسترجاع في 24 مارس 2021 .
  124. ^ “مجتمع ديماسا كاشاري يحتفل بمهرجان بيشو – المرآة الشرقية”. 27 يناير 2022.
  125. ^ "المهرجانات | منطقة ديما هاساو | حكومة آسام، الهند". dimahasao.assam.gov.in . مؤرشف من الأصل في 28 أكتوبر 2021 . تم الاسترجاع 24 مارس 2021 .
  126. ^ “مهرجان بوسو ديما يبدأ في ديما هاساو | أخبار جواهاتي”. تايمز أوف إنديا . 29 يناير 2012.
  127. ^ “شاراك بوجا – جزء لا يتجزأ من احتفالات نابابورشو في وادي باراك”. 14 أبريل 2018.
  128. ^ "التشديد على أهمية تعليم الشباب المسلم أثناء صلاة العيد في وادي باراك | أخبار جواهاتي". صحيفة تايمز أوف إنديا . سبتمبر/أيلول 2011.
  129. ^ "احتفالات عيد الفطر في منطقة وادي باراك - سينتينلاسام". 27 يونيو 2017.
  130. ^ legal.assam.gov.in https://legislative.assam.gov.in › ...PDF قانون اللغة الرسمية لولاية آسام، 1960.
  131. ^ أب موخوبادهياي ، بيدياناث (19 مايو 2013). لا داعي للقلق, هذا هو ما تريده েر. إي ساماي (باللغة البنغالية). كولكاتا.
  132. ^ ab Choudhuri, Arjun. "Bhasha Shahid Divas". We The People, Barak Valley. مؤرشف من الأصل في 29 مايو 2013. تم الاسترجاع في 23 مايو 2013 .
  133. ^ "كيف ضحى 11 شخصًا بحياتهم من أجل اللغة البنغالية في آسام". 21 فبراير 2022.
  134. ^ "في الحركات اللغوية في غرب البنغال وآسام، هناك تشابه في استجابات الحكومات".
  135. ^ لاسكار ، ديليب كانتي (4 مارس 2012). "تحديث عناوين الصحف الإنجليزية اليوم في الهند- مجلة Sunday Indian Online - - The Sunday Indian" সংগ্रेম অনন্য, অতুলনীয়. الأحد الهندي (باللغة البنغالية). مؤرشفة من الأصلي في 2 سبتمبر 2015 . تم الاسترجاع 23 مايو 2013 .
  136. ^ "بخلاف البنغاليين، أولئك الذين ناضلوا من أجل اللغة الأم البنغالية".
  137. ^ "لا تحالف مع حزب بهاراتيا جاناتا، يقول رئيس حزب العدالة والتنمية". صحيفة تلغراف، كلكتا . 27 ديسمبر 2003. مؤرشف من الأصل في 29 سبتمبر 2004. تم الاسترجاع 26 مايو 2017 .
  138. ^ "سيتم تغيير اسم محطة سيلشار رلي قريبًا". تايمز أوف إنديا . 9 يونيو 2009. تم الاسترجاع في 26 مايو 2017 .
  139. ^ legal.assam.gov.in https://legislative.assam.gov.in › ...PDF قانون اللغة الرسمية لولاية آسام (التعديل)، 1961.. ...
  140. ^ "الاحتجاج ليس ضد اللغة الآسامية بل ضد فرضها"، خففت قوات الدفاع البنغلاديشية من لهجتها بعد يوم من محو ملصق الحكومة. 18 أكتوبر 2021.
  141. ^ "التخزين باللغة الآسامية الملطخ بالحبر الأسود في سيلشار". 18 أكتوبر 2021.
  142. ^ "التخزين باللغة الآسامية الملطخ بالحبر الأسود في سيلشار". 19 أكتوبر 2021.
  143. ^ “حكومة الولاية صامتة بشأن الهجوم على اللغة الأسامية، تقول أسوم ساترا ماهاسابها – سينتينيلاسام”. 28 نوفمبر 2021.
  144. ^ "آسام: تشويه لوحات إعلانية مكتوبة باللغة الآسامية في منطقة ناطقة بالبنغالية؛ واعتقال شخصين". 20 أكتوبر 2021.
  145. ^ "سواهيد برونامو توماك: تكريم مهيب لشهداء حركة آسام التاريخية".
  146. ^ سينغ، بيكاش. "استدعاء أحد أقارب شهيد التحريض في آسام من قبل محكمة الأجانب". صحيفة إيكونوميك تايمز .
  147. ^ "أقارب القتلى في حركة آسام يعيدون التذكارات". 31 يناير 2019.
  148. ^ "مجلة معتمدة من UGC". › سلسلة 2PDF توطين لاجئي البنغال الشرقية في مزارع الشاي في جنوب آسام ...
  149. ^ "قانون تعديل المواطنة: حزب بهاراتيا جاناتا يطارد الأشباح في آسام؛ تظهر بيانات التعداد السكاني أن عدد المهاجرين الهندوس ربما كان مبالغًا فيه". 18 ديسمبر 2019.
  150. ^ نقفي، صادق (11 ديسمبر 2019). "لاجئون بنغاليون هندوس في وادي باراك بولاية آسام يأملون في تمرير قانون تعديل قانون الجنسية في جمهورية صربسكا". صحيفة هندوستان تايمز . تم الاسترجاع في 7 ديسمبر 2020 .
  151. ^ "احتجاجات على مشروع قانون الجنسية: إليكم السبب وراء احتراق ولاية آسام - ميل توداي نيوز". 12 ديسمبر 2019.
  152. ^ داس ، البرشا (7 مارس 2020). “من هو الأسامي الأصلي؟”. جواهاتي بلس . تم الاسترجاع في 8 أغسطس 2022 .
  153. ^ "مراجعة حاصل الهوية: دليل غير متحيز للمسلمين الآساميين وأصلهم وتاريخهم". 14 مايو 2021.
  154. ^ باجشي، سوفوجيت (31 يوليو 2018). "وادي باراك يتخلص من "العلامة البنغلاديشية"". الهندوسية .
  155. ^ "وادي باراك في آسام يشهد إشراكًا كبيرًا للمتقدمين في المسودة النهائية لسجل المواطنين الوطنيين". تايمز أوف إنديا . 31 يوليو 2018.
  156. ^ "قبائل وادي باراك تقول لا للمحاكم".
  157. ^ “محاولة هيمانتا بيسوا سارما لتعريف الشعب الأسامي هي ممارسة للإقصاء”. 21 أبريل 2022.
  158. ^ "تعريف الشعب الآسامي | الشؤون الجارية".
  159. ^ "إجمالي النزاعات الحدودية بين الولايات السبعة في البلاد؛ ولاية آسام لديها نزاع مع أربع ولايات: الحكومة". تايمز أوف إنديا . 29 يوليو 2021.
  160. ^ ديب، ديبراج (5 أغسطس 2021). "مُفسَّر: لماذا تحول نزاع بين ولاية آسام وميزورام استمر 150 عامًا إلى نزاع عنيف الآن؟". صحيفة إنديان إكسبريس . تم الاسترجاع في 25 مايو 2022 .
  161. ^ سينغ، بيكاش؛ تريباثي، راؤول. "اشتباكات الحدود بين آسام وميزورام: إليكم السبب وراء حدوثها وكل شيء آخر تحتاج إلى معرفته". صحيفة إيكونوميك تايمز .
  162. ^ "اشتباك آسام وميزورام: "كان الأمر أشبه بحرب بين بلدين". بي بي سي نيوز . 8 أغسطس 2021.
  163. ^ سينغ، بيكاش. "وزير داخلية ولاية ميزورام يعتذر عن الاشتباكات على طول الحدود بين ولايتي آسام وميزورام". صحيفة إيكونوميك تايمز .
  164. ^ abc "الدخول الهادئ للهندوتفا في آسام | صحيفة هندوستان تايمز".
  165. ^ "إصابة 11 مدنيا وثمانية من رجال الشرطة في اشتباكات سيلشار – الهندوسية". الهندوسية . 7 يونيو 2017.
  166. ^ "اشتباكات آسام: بعد يوم من مقتل شخص في أعمال عنف، لا تزال الأوضاع متوترة في هايلاكاندي؛ وتم تمديد حظر التجول حتى الساعة السابعة صباحًا يوم الاثنين". 11 مايو 2019.
  167. ^ "في آسام، ما هو وراء المطالبة المتجددة بإقليم اتحادي منفصل؟". 29 ديسمبر 2017.
  168. ^ "آسام: اندلاع اشتباكات طائفية في هيلاكاندي وفرض حظر التجول". 10 مايو 2019.
  169. ^ "آسام: فرض حظر التجوال في أجزاء من هايلاكاندي بعد اشتباك بين مجموعتين". 17 أغسطس 2021.
  170. ^ "الأستاذ والخبير الاقتصادي جويديب بيسواس عن وادي باراك كدولة منفصلة: لن يكون الأمر أسوأ مما هو عليه الآن". 28 يونيو 2018.
  171. ^ "أي مما يلي يعد محصولًا مهمًا من العلوم الاجتماعية للصف الثامن CBSE".
  172. ^ "كتاب حقائق مقاطعة آسام: مقاطعة كاتشار". Indiastatpublications.com . تم الاسترجاع في 20 نوفمبر 2023 .
  173. ^ "كتاب حقائق مقاطعة آسام: مقاطعة هايلاكاندي". Indiastatpublications.com . تم الاسترجاع في 20 نوفمبر 2023 .
  174. ^ "كتاب حقائق مقاطعة آسام: مقاطعة كريمجانج". Indiastatpublications.com . تم الاسترجاع في 20 نوفمبر 2023 .
  175. ^ باتاتشارجي، مونوسيجو (10 ديسمبر 2021). "في الشفق - تخيل مستقبل لوادي باراك تحت شبح الفقر والهيمنة والفتنة". نشرة باراك . تم الاسترجاع في 20 نوفمبر 2023 .
  176. ^ "الصراع بين الإنسان والحياة البرية في قرى الغابات في وادي باراك، آسام، الهند". مجلة البيئة العالمية الحالية . 10 (1). 30 أبريل 2015 - عبر www.cwejournal.org.
  177. ^ 11.3.1 مقدمة آسام الثانية ... - مسح الغابات في الهند
  178. ^ "ملف تعريف المنطقة | منطقة كاريمجانج | حكومة ولاية آسام، الهند". karimganj.gov.in . مؤرشف من الأصل في 25 أبريل 2019 . تم الاسترجاع 12 أبريل 2022 .
  179. ^ "ملف تعريف المنطقة | منطقة هايلاكاندي | حكومة آسام، الهند". hailakandi.gov.in . تم الاسترجاع في 12 أبريل 2022 .
  180. ^ "لمحة عامة عن المقاطعة | مقاطعة كاتشار | حكومة ولاية آسام، الهند". cachar.gov.in . تم الاسترجاع في 12 أبريل 2022 .
  181. ^ "لمحة عامة عن المنطقة | منطقة كاتشار | حكومة ولاية آسام، الهند". cachar.gov.in .
  182. ^ "تعرف على تريبورا | بوابة ولاية تريبورا".
  183. ^ Talukdar, NR, Choudhury, P. (2017) حالة الحفاظ على الفيل الآسيوي في جنوب آسام، الهند. Gajah 47:18–23.
  184. ^ Choudhury, AU (1999). حالة وحفظ الفيل الآسيوي Elephas maximus في شمال شرق الهند. Mammal Review 29(3): 141–173.
  185. ^ Choudhury, AU (2004). Vanishing dwelling dwelling threating Phayre's leaf monkey. The Rhino Found. NE India Newsletter 6:32–33.
  186. ^ Choudhury, AU (1989). حملة لحماية الحياة البرية: الحديقة الوطنية في باريلز. WWF-Quarterly No. 69,10(2): 4–5.
  187. ^ شودري، الاتحاد الأفريقي (2005). أمتشانغ وبارايل وديهينغ-باتكاي - محميات الحياة البرية الجديدة في آسام. أوريكس 39(2): 124-125.
  188. ^ Talukdar, NR, Singh, B., Choudhury, P. (2018) حالة الحفاظ على بعض الثدييات المهددة بالانقراض في وادي باراك، شمال شرق الهند. مجلة التنوع البيولوجي في آسيا والمحيط الهادئ 11: 167-172.
  189. ^ تالوكدار، إن آر، تشودري، بي. (2017). الحفاظ على ثروة الحياة البرية في غابة محمية باثاريا هيلز، آسام، الهند: تحليل نقدي. علم البيئة العالمي والحفاظ على البيئة 10: 126-138.
  190. ^ Choudhury, AU (1983). نداء من أجل ملجأ جديد للحياة البرية في شرق الهند. Tigerpaper 10(4):12–15.
  191. ^ "أي مما يلي يعد محصولًا مهمًا من العلوم الاجتماعية للصف الثامن CBSE".
  192. ^ كارماكار، راؤول (28 مارس 2021). "انتخابات جمعية آسام 2021 | وادي باراك عالق بين قانون تعديل الجنسية والبند 6 من اتفاقية آسام". صحيفة الهندوس .
  193. ^ Purkayastha, Biswa Kalyan (26 يونيو 2023). "إليكم السبب وراء غضب منطقة وادي باراك في ولاية آسام من مسودة ترسيم الحدود التي وضعتها لجنة الانتخابات الهندية". TheQuint . تم الاسترجاع في 21 نوفمبر 2023 .
  • مجموعة لغات وادي باراك (ساهريم، ثادو، هرانجكول، رانجلونج، ساكاتشيب) في أرشيف الموارد الحاسوبية للغات جنوب آسيا (CoRSAL)
  • نصوص مشروحة للغات وادي باراك: ثادو، سيهريم، هرانجكول، رانجلونج للدكتور باوثانج هوكيب

مصادر

  • بهاتاشارجي، ج. ب. (1994)، "الهيكل السياسي ما قبل الاستعماري لوادي باراك"، في سانجما، ميلتون س. (المحرر)، مقالات عن شمال شرق الهند: مقدمة في ذكرى البروفيسور ف. فينكاتا راو ، نيودلهي: شركة إندوس للنشر، ص. 61-85
  • باتاتشاريا، جارجي (2018). "شعب ديماسا كاتشاري في منطقة كاتشار: نظرة عامة". مؤرشف من الأصل في 30 نوفمبر 2020.
  • سيدرلوف، جونيل (2014). تأسيس إمبراطورية على حدود شمال شرق الهند 1790-1840: المناخ والتجارة والسياسة . نيودلهي: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-809057-1.
  • خان ، سمير أود دولة (21 فبراير 2018). “أماجو باشا: احتفالاً بتنوعنا العرقي واللغوي”. دكا تريبيون . تم الاسترجاع في 19 أكتوبر 2020 .
  • Lochtefeld, James G (2002). The Illustrated Encyclopedia of Hinduism: AM . مجموعة روزن للنشر. ISBN 978-0-8239-3179-8.
  • لودن، ديفيد (2003). "الحدود الأولى لبنغلاديش على الحدود الشمالية لسيلهيت". مجلة الجمعية الآسيوية لبنغلاديش . 48 (1): 1-54.
  • لودن، ديفيد (2003). "الخرائط السياسية والأقاليم الثقافية". مجلة هيمال . مؤرشف من الأصل في 30 مايو 2021.
  • ماانتا، ساكونتالا؛ جوبي ، أمليش (2018). “القطبية النغمية في سيلهيتي في سياق الإخلاص الاسمي”. علوم اللغة . 69 : 80-97. دوى :10.1016/j.langsci.2018.06.010. S2CID  149759441.
  • شين، جاي-يون (2020). "النزول من الشياطين، الصعود إلى الكشاتريا: المطالبات الأنسابية والعملية السياسية في شمال شرق الهند ما قبل الحداثة، تشوتياس وديماسا". مراجعة التاريخ الاقتصادي والاجتماعي الهندي . 57 (1): 49-75. doi :10.1177/0019464619894134. S2CID  213213265.
  • تونغا، إس إس (1995). اللغة البنغالية واللهجات الأخرى ذات الصلة في جنوب آسام. دلهي: منشورات ميتال. رقم ISBN 9788170995883تم الاسترجاع بتاريخ 19 فبراير 2013 .

24°48′N 92°45′E / 24.800°N 92.750°E / 24.800; 92.750

تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=وادي_باراك&oldid=1248406314"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate