الطب البديل

يشير الطب البديل إلى الممارسات التي تهدف إلى تحقيق التأثيرات العلاجية للأدوية ، ولكنها تفتقر، بحكم تعريفها، إلى المصداقية البيولوجية ، وإمكانية الاختبار ، والتكرار ، أو الأدلة الداعمة للفعالية. ولا تُعد هذه الممارسات جزءًا من الطب القائم على الأدلة . وعلى عكس الطب الحديث، الذي يستخدم المنهج العلمي لاختبار العلاجات المحتملة من خلال تجارب سريرية مسؤولة وأخلاقية ، مما يُنتج أدلة قابلة للتكرار على الفعالية أو عدمها، فإن العلاجات البديلة تقع خارج نطاق الطب السائد [ 1 ] [ 2 ] ولا تستند إلى المنهج العلمي، بل تعتمد على الشهادات الشخصية ، والحكايات ، والدين، والتقاليد، والخرافات ، والإيمان بـ " طاقات " خارقة للطبيعة ، والعلوم الزائفة ، والمغالطات المنطقية ، والدعاية، والاحتيال، أو غيرها من المصادر غير العلمية. تشمل المصطلحات المستخدمة بشكل متكرر للممارسات ذات الصلة طب العصر الجديد ، والطب الزائف ، والطب غير التقليدي ، والطب الشمولي ، والطب الهامشي ، والطب غير التقليدي ، مع تمييز ضئيل عن الدجل .

تستند بعض الممارسات البديلة إلى نظريات تتعارض مع العلوم الراسخة حول كيفية عمل جسم الإنسان؛ بينما تستند ممارسات أخرى إلى قوى خارقة أو خرافات لتفسير تأثيرها أو انعدامه. وفي حالات أخرى، تبدو الممارسة معقولة ظاهريًا، لكنها تفتقر إلى احتمالية إيجابية لموازنة المخاطر والفوائد . غالبًا ما تفشل الأبحاث في مجال العلاجات البديلة في اتباع بروتوكولات البحث السليمة (مثل التجارب المضبوطة بالغفل ، والتجارب المعماة ، وحساب الاحتمالية المسبقة )، مما يؤدي إلى نتائج غير صحيحة. وقد أثبت التاريخ أنه إذا ثبتت فعالية طريقة ما، فإنها في نهاية المطاف تتوقف عن كونها بديلة وتصبح جزءًا من الطب السائد.

ينشأ جزء كبير من التأثير المُتصوَّر للممارسات البديلة من الاعتقاد بفعاليتها، وهو ما يُعرف بتأثير الدواء الوهمي ، أو من احتمالية شفاء الحالة المرضية تلقائيًا ( المسار الطبيعي للمرض ). ويتفاقم هذا الأمر بسبب الميل إلى اللجوء للعلاجات البديلة عند فشل الطب التقليدي، حيث تكون الحالة في أسوأ حالاتها وأكثر عرضة للتحسن التلقائي. في غياب هذا التحيز، وخاصةً بالنسبة للأمراض التي لا يُتوقع أن تشفى من تلقاء نفسها، مثل السرطان أو عدوى فيروس نقص المناعة البشرية ، أظهرت دراسات عديدة نتائج أسوأ بكثير إذا لجأ المرضى إلى العلاجات البديلة. وبينما قد يعود ذلك إلى تجنب هؤلاء المرضى للعلاج الفعال، فإن بعض العلاجات البديلة ضارة بالفعل (مثل التسمم بالسيانيد الناتج عن الأميغدالين ، أو تناول بيروكسيد الهيدروجين عمدًا ) أو تتداخل بشكل فعال مع العلاجات الفعالة.

يُعدّ قطاع الطب البديل صناعةً مربحةً للغاية ، تتمتع بنفوذٍ قويّ، [ 1 ] وتخضع لرقابةٍ أقلّ بكثير فيما يخصّ استخدام وتسويق العلاجات غير المُثبتة. يسعى الطب التكميلي ، والطب التكميلي والبديل ، والطب الوظيفي ، والطب التكاملي ، والطب الشمولي إلى الجمع بين الممارسات البديلة وممارسات الطب التقليدي. تُصبح ممارسات الطب التقليدي "بديلة" عند استخدامها خارج سياقاتها الأصلية ودون تفسيرٍ علميٍّ كافٍ وأدلةٍ دامغة. غالبًا ما تُسوّق الأساليب البديلة على أنها "طبيعية" أو "شمولية" أكثر من الأساليب التي يُقدّمها الطب الحديث ، الذي يُطلق عليه أحيانًا، بازدراء، اسم " شركات الأدوية الكبرى " من قِبل مؤيدي الطب البديل. أُنفقت مليارات الدولارات على دراسة الطب البديل، مع نتائج إيجابية قليلة أو معدومة ، والعديد من الأساليب التي ثبت عدم جدواها بشكلٍ قاطع.

التعريفات والمصطلحات

مارسيا أنجيل : "لا يمكن أن يكون هناك نوعان من الطب  - تقليدي وبديل." [ 2 ]

تُستخدم مصطلحات الطب البديل ، والطب التكميلي ، والطب التكاملي، والطب الشمولي ، والطب الطبيعي ، والطب غير التقليدي ، والطب الهامشي ، والطب غير المألوف ، وطب العصر الجديد ، بشكل متبادل، إذ تحمل جميعها المعنى نفسه، وهي مرادفة تقريبًا في معظم السياقات. [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] وقد تغيرت المصطلحات بمرور الوقت، مما يعكس التسمية المفضلة لدى الممارسين. [ 7 ] فعلى سبيل المثال، يُطلق على قسم المعاهد الوطنية للصحة في الولايات المتحدة الذي يدرس الطب البديل حاليًا اسم المركز الوطني للصحة التكميلية والتكاملية (NCCIH)، ولكنه كان يُعرف سابقًا باسم مكتب الطب البديل (OAM)، ثم أُعيد تسميته إلى المركز الوطني للطب التكميلي والبديل (NCCAM). غالبًا ما تُوصف العلاجات بأنها "طبيعية" أو "شمولية"، مما يوحي ضمنيًا وعمدًا بأن الطب التقليدي "مصطنع" و"محدود النطاق". [ 1 ]

لا يعني مصطلح "البديل" في عبارة "الطب البديل" أنه بديل فعال للعلوم الطبية (مع أن بعض مروجي الطب البديل قد يستخدمون هذا المصطلح الفضفاض لإضفاء مظهر الفعالية). [ 8 ] [ 9 ] وقد يُستخدم المصطلح الفضفاض أيضًا للإيحاء بوجود ثنائية غير موجودة (مثل استخدام مصطلحي " الطب الغربي" و "الطب الشرقي" للإشارة إلى اختلاف ثقافي بين الشرق الآسيوي والغرب الأوروبي، بدلًا من أن يكون الاختلاف بين الطب القائم على الأدلة والعلاجات غير الفعالة). [ 8 ]

الطب البديل

نيل ديغراس تايسون : س: ما هو اسم الطب البديل الذي يجتاز الاختبارات المعملية المزدوجة التعمية؟ ج: الطب التقليدي. [ 10 ]

يُعرَّف الطب البديل تعريفًا عامًا بأنه مجموعة من المنتجات والممارسات والنظريات التي يعتقد مستخدموها أو يتصورون أنها تمتلك التأثيرات العلاجية للأدوية، [ n 3 ] [ n 4 ] ولكن لم يتم إثبات فعاليتها باستخدام الأساليب العلمية ، [ n 3 ] [ n 5 ][13] [ 14 ] [ 15 ] [ 8 ] أو التي لا تُعد نظريتها وممارستها جزءًا من الطب الحيوي ، [ n 4 ] [ n 1 ] [ n 2 ] [ n 6 ] أو التي تتعارض نظرياتها أو ممارساتها بشكل مباشر مع الأدلة العلمية أو المبادئ العلمية المستخدمة في الطب الحيوي. [ 8 ] [ 13 ] [ 19 ] أما " الطب الحيوي" أو "الطب" فهو ذلك الفرع من العلوم الطبية الذي يُطبِّق مبادئ علم الأحياء ، وعلم وظائف الأعضاء ، وعلم الأحياء الجزيئي ، والفيزياء الحيوية ، وغيرها من العلوم الطبيعية على الممارسة السريرية ، باستخدام الأساليب العلمية لإثبات فعالية تلك الممارسة. بخلاف الطب، [ n 1 ] لا ينشأ المنتج أو الممارسة البديلة من استخدام أساليب علمية، بل قد يستند بدلاً من ذلك إلى الإشاعات ، أو الدين، أو التقاليد، أو الخرافات ، أو الإيمان بالقوى الخارقة ، أو العلوم الزائفة ، أو أخطاء في الاستدلال ، أو الدعاية، أو الاحتيال، أو مصادر أخرى غير علمية. [ n 5 ] [ 8 ] [ 11 ] [ 13 ] [ 19 ]

تسعى بعض التعريفات الأخرى إلى تحديد الطب البديل من حيث تهميشه الاجتماعي والسياسي مقارنةً بالرعاية الصحية السائدة. [ 20 ] وقد يشير هذا إلى نقص الدعم الذي تتلقاه العلاجات البديلة من العلماء الطبيين فيما يتعلق بالحصول على تمويل الأبحاث ، والتغطية الإعلامية المتعاطفة في الصحافة الطبية ، أو إدراجها في المناهج الطبية القياسية . [ 20 ] على سبيل المثال، يُعرّف أحد التعريفات الشائعة الاستخدام [ 21 والذي وضعه المركز الوطني للطب التكميلي والبديل (NCCIH)، الطب البديل بأنه "مجموعة من الأنظمة والممارسات والمنتجات الطبية والصحية المتنوعة التي لا تُعتبر عمومًا جزءًا من الطب التقليدي". [ 22 ] ومع ذلك، فإن هذه التعريفات الوصفية غير كافية في الوقت الحاضر، حيث يقدم بعض الأطباء التقليديين علاجات طبية بديلة، ويمكن تقديم دورات أو وحدات تمهيدية كجزء من التدريب الطبي الجامعي القياسي؛ [ 23 ] ويُدرّس الطب البديل في أكثر من نصف كليات الطب الأمريكية ، كما أن شركات التأمين الصحي الأمريكية أصبحت أكثر استعدادًا لتوفير التعويضات عن العلاجات البديلة. [ 24 ]

الطب التكميلي أو التكاملي

يتضمن العلاج بالإبر إدخال إبر في الجسم.

الطب التكميلي أو الطب التكاملي هو استخدام الطب البديل بالتزامن مع العلاج الطبي التقليدي، اعتقادًا بأنه يُحسّن من فعالية العلاجات. [ 7 ] [ 11 ] [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] تُفرّق العديد من المنظمات الطبية بين الطب التكميلي والطب البديل، بما في ذلك هيئة الخدمات الصحية الوطنية في المملكة المتحدة [ 29 ] ، ومؤسسة أبحاث السرطان في المملكة المتحدة [ 30 ] ، ومركز السيطرة على الأمراض والوقاية منها في الولايات المتحدة ، الذي ينص على أن " الطب التكميلي يُستخدم بالإضافة إلى العلاجات القياسية"، بينما " الطب البديل يُستخدم بدلاً من العلاجات القياسية". [ 31 ] على سبيل المثال، يُعتقد أن الوخز بالإبر (إدخال إبر في الجسم للتأثير على تدفق الطاقة) يزيد من فعالية الطب القائم على الأدلة العلمية أو "يُكمّله" عند استخدامه في الوقت نفسه. [ 32 ] [ 33 ] [ 34 ] قد تُؤدي التفاعلات الدوائية الهامة الناتجة عن العلاجات البديلة إلى تقليل فعالية العلاجات، لا سيما في علاج السرطان . [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ]

تضم بعض المراكز الطبية الأكاديمية الرائدة أقسامًا للطب التكاملي أو الوظيفي، بما في ذلك كليفلاند كلينك ، ومايو كلينك ، [ 38 ] وجامعة ستانفورد ، [ 39 ] وجامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس ، [ 40 ] وجامعة كاليفورنيا في سان فرانسيسكو ، [ 41 ] وجامعة نورث وسترن . [ 42 ] في المقابل، لا يقتنع بعض الممارسين الطبيين بهذه الممارسات. فعلى سبيل المثال، وصف جراح الأورام ، ديفيد غورسكي ، الطب التكاملي بأنه محاولة لإدخال العلوم الزائفة في الطب الأكاديمي القائم على الأدلة العلمية، [ 43 ] وقد أشار إليه المتشككون مثل غورسكي وديفيد كولكوهون بمصطلح " الطب الزائف " المهين. [ 44 ] ووصف روبرت تود كارول الطب التكاملي بأنه "مرادف للطب البديل، الذي يدمج، في أسوأ حالاته، المنطق بالخرافات. وفي أفضل حالاته، يدعم الطب التكاملي كلاً من العلاجات المتفق عليها في الطب القائم على الأدلة العلمية، والعلاجات التي قد تكون واعدة علميًا، ولكنها لا تبررها الأدلة العلمية". [ 45 ] انتقدت روز شابيرو مجال الطب البديل لإعادة تسمية نفس الممارسات بالطب التكاملي. [ 3 ]

CAM هو اختصار للطب التكميلي والبديل . [ 46 ] [ 47 ] [ 48 ] ويذكر التقرير العالمي لمنظمة الصحة العالمية لعام 2019 حول الطب التقليدي والتكميلي أن مصطلحي الطب التكميلي والبديل "يشيران إلى مجموعة واسعة من ممارسات الرعاية الصحية التي لا تُعد جزءًا من الطب التقليدي أو المتعارف عليه في ذلك البلد، وليست مُدمجة بشكل كامل في نظام الرعاية الصحية السائد. ويتم استخدامهما بشكل متبادل مع الطب التقليدي في بعض البلدان." [ 49 ]

يشمل امتحان الطب التكاملي الذي يُجريه المجلس الأمريكي للتخصصات الطبية [ 50 ] المواضيع التالية: العلاجات اليدوية ، والعلاجات الحيوية ، والوخز بالإبر ، والعلاجات الحركية، والفنون التعبيرية، والطب الصيني التقليدي ، والأيورفيدا ، والأنظمة الطبية الأصلية ، والطب المثلي ، والطب الطبيعي ، والطب التقويمي العظمي ، وتقويم العمود الفقري ، والطب الوظيفي. [ 50 ]

الطب الوظيفي

الطب الوظيفي هو شكل من أشكال الطب البديل يشمل العديد من الأساليب والعلاجات غير المثبتة أو التي تم دحضها. [ 51 ] [ 52 ] [ 53 ] وهو إعادة تسمية للطب التكميلي والبديل ، [ 54 ] وبالتالي فهو علم زائف ، [ 55 ] وقد وُصف بأنه شكل من أشكال الدجل. [ 56 ] [ 57 ] [ 58 ] [ 59 ] [ 54 ] في الولايات المتحدة، استبعدت الأكاديمية الأمريكية لأطباء الأسرة ممارسات الطب الوظيفي من الحصول على ساعات معتمدة بسبب مخاوف من أنها قد تكون ضارة. [ 60 ] [ 61 ] ابتكر الطب الوظيفي جيفري بلاند، [ 62 ] الذي أسس معهد الطب الوظيفي (IFM)، ومقره ولاية واشنطن الأمريكية ، في أوائل التسعينيات كجزء من إحدى شركاته، هيلث كوم. [ 63 ] أصبحت مؤسسة IFM، التي تروج للطب الوظيفي، منظمة غير ربحية مسجلة في عام 2001. [ 64 ] أصبح مارك هايمان عضوًا في مجلس إدارة IFM ومروجًا بارزًا لها. [ 62 ] [ 64 ]

كتب ديفيد غورسكي ، جراح الأورام في جامعة واين ستيت ، أن الطب الوظيفي غير مُحدد بدقة، ويُجري "فحوصات باهظة الثمن وغير ضرورية في الغالب". [ 65 ] ويقول غورسكي إن غموض الطب الوظيفي تكتيك مُتعمد يجعل من الصعب الطعن فيه. [ 66 ] وفي تحليلٍ لمكتب العلوم والمجتمع في جامعة ماكجيل، كتب جوناثان جاري: "إذا أجريت فحوصات لعددٍ كافٍ من الأشخاص، فستحصل على الكثير من النتائج الإيجابية الخاطئة، مما يُولد القلق، ويؤدي إلى إجراء المزيد من الفحوصات المُتوغلة، وأحيانًا إلى علاجات غير ضرورية". [ 67 ] يُعارض مُؤيدو الطب الوظيفي المعرفة الطبية الراسخة ويرفضون نماذجها، ويتبنون بدلاً من ذلك نموذجًا للمرض قائمًا على مفهوم "السوابق" و"المُحفزات" و"الوسائط". وتهدف هذه إلى مُطابقة الأسباب الكامنة وراء المشاكل الصحية، والأسباب المُباشرة، والخصائص المُحددة لمرض الشخص. ويقوم مُمارس الطب الوظيفي بوضع "مصفوفة" من هذه العوامل لتكون أساسًا للعلاج. [ 68 ] لا تستند العلاجات والممارسات والمفاهيم عمومًا إلى أدلة طبية . [ 51 ] وقد يُطلب من مرضى ممارسي الطب الوظيفي اتباع حميات غذائية غير ضرورية قد تحدّ من خياراتهم الغذائية. [ 67 ] يكتب جوناثان ستيا أن الطب الوظيفي والطب التكاملي والطب البديل والتكميلي "مصطلحات تسويقية مصممة لتضليل المرضى، والترويج للعلوم الزائفة، وبثّ عدم الثقة في الطب السائد". [ 69 ]

في تسعينيات القرن الماضي، بدأ تسويق الطب التكاملي تحت مسمى جديد هو "الطب الوظيفي". [ 70 ] ويدّعي ممارسو الطب الوظيفي تشخيص وعلاج حالات أثبتت الدراسات البحثية عدم وجودها، مثل إرهاق الغدة الكظرية واختلالات عديدة في كيمياء الجسم. [ 71 ] [ 72 ] فعلى سبيل المثال، وخلافًا للأدلة العلمية، ادّعى جو بيتزورنو ، أحد أبرز الشخصيات في الطب الوظيفي، أن 25% من سكان الولايات المتحدة يعانون من التسمم بالمعادن الثقيلة ويحتاجون إلى الخضوع لعملية إزالة السموم . [ 60 ] ويؤكد العديد من العلماء أن مكملات إزالة السموم هذه مضيعة للوقت والمال. [ 73 ] وقد وُصفت عملية إزالة السموم أيضًا بأنها "وهم جماعي". [ 74 ] وفي عام 2014، سحبت الأكاديمية الأمريكية لأطباء الأسرة اعتمادها لدورات الطب الوظيفي، بعد أن صنّفت بعض علاجاته بأنها "ضارة وخطيرة". [ 60 ] في عام 2018، رُفع الحظر جزئيًا، ولكن فقط للسماح بدروس تعريفية، وليس لتدريس ممارساته. [ 61 ] وصف ديفيد غورسكي افتتاح مراكز الطب الوظيفي في كليفلاند كلينك وجامعة جورج واشنطن بأنه مثال "مؤسف" على "الطب الزائف" - أي تسلل الدجل إلى المراكز الطبية الأكاديمية. [ 54 ]

شروط أخرى

يشير الطب التقليدي إلى ممارسات معينة ضمن ثقافة معينة، تعود إلى ما قبل ظهور العلوم الطبية الحديثة. [ 75 ] [ 76 ] وتعتمد العديد من ممارسات الطب التقليدي على مناهج "شاملة" للأمراض والصحة، على عكس الأساليب القائمة على الأدلة العلمية في الطب الحديث. [ 77 ] [ 78 ] ويعرّف تقرير منظمة الصحة العالمية لعام 2019 الطب التقليدي بأنه "مجموع المعارف والمهارات والممارسات القائمة على النظريات والمعتقدات والخبرات المتأصلة في ثقافات مختلفة، سواء أكانت قابلة للتفسير أم لا، والمستخدمة في الحفاظ على الصحة، وكذلك في الوقاية من الأمراض الجسدية والنفسية وتشخيصها وتحسينها وعلاجها". [ 49 ] وعند استخدام ممارسات الطب التقليدي خارج سياقها الأصلي، وفي غياب الأدلة العلمية، يُشار إليها عادةً باسم "الطب البديل". [ 79 ] [ 80 ] [ 81 ]

الطب الشمولي هو إعادة تسمية أخرى للطب البديل. في هذه الحالة، تُستخدمكلمتا "التوازن"و"الشمولية""الطب التكميلي"أو"الطب التكاملي"، زاعمةً مراعاة "الشخص ككل" بشكل أشمل، على عكس الاختزالية المزعومة للطب التقليدي. [ 82 ] [ 83 ]

تحديات في تعريف الطب البديل

يرى أعضاء بارزون في الأوساط العلمية [ 84 ] [ 85 ] ومجتمع العلوم الطبية الحيوية [ 2 ] أنه من غير المجدي تعريف الطب البديل تعريفًا منفصلًا عن الطب التقليدي، لأن مصطلحات "الطب التقليدي" و"الطب البديل" و"الطب التكميلي" و"الطب التكاملي" و"الطب الشمولي" لا تشير إلى أي نوع من الطب على الإطلاق. [ 2 ] [ 84 ] [ 85 ] [ 81 ] ويرى آخرون أن الطب البديل لا يمكن تعريفه بدقة نظرًا لتنوع النظريات والممارسات التي يشملها، ولأن الحدود بين الطب البديل والطب التقليدي متداخلة وغير واضحة ومتغيرة. [ 16 ] [ 86 ] وقد تختلف ممارسات الرعاية الصحية المصنفة كطب بديل في أصولها التاريخية وأساسها النظري وتقنيات التشخيص والممارسة العلاجية وعلاقتها بالتيار الطبي السائد. [ 87 ] وبموجب تعريف الطب البديل بأنه "غير سائد"، فإن العلاجات التي تُعتبر بديلة في مكان ما قد تُعتبر تقليدية في مكان آخر. [ 88 ]

يقول النقاد إن هذا التعبير مُضلل لأنه يوحي بوجود بديل فعال للطب القائم على الأدلة العلمية، وأن مصطلح "الطب التكميلي" مُضلل لأنه يوحي بأن العلاج يزيد من فعالية الطب القائم على الأدلة العلمية (أو يُكمله)، بينما لا تُظهر الأدوية البديلة التي خضعت للاختبارات أي تأثير إيجابي قابل للقياس تقريبًا مقارنةً بالدواء الوهمي. [ 8 ] [ 43 ] [ 89 ] [ 90 ] كتب الصحفي جون دايموند : "لا يوجد في الحقيقة ما يُسمى بالطب البديل، بل يوجد فقط دواء فعال ودواء غير فعال"، [ 85 ] [ 91 ] وهي فكرة رددها لاحقًا بول أوفيت : "الحقيقة هي أنه لا يوجد ما يُسمى بالطب التقليدي أو البديل أو التكميلي أو التكاملي أو الشمولي. يوجد فقط دواء فعال ودواء غير فعال. وأفضل طريقة لتمييز ذلك هي التقييم الدقيق للدراسات العلمية، وليس من خلال زيارة غرف الدردشة على الإنترنت، أو قراءة مقالات المجلات، أو التحدث إلى الأصدقاء." [ 84 ]

"قالوا لي إنني إذا تناولت 1000 حبة دواء في الليل، فسأكون شخصًا مختلفًا تمامًا في الصباح"، وهي عبارة عن هجاء من أوائل القرن التاسع عشر لحبوب موريسون النباتية ، وهي مكمل غذائي من الطب البديل.

الأنواع

يشمل الطب البديل طيفًا واسعًا من ممارسات الرعاية الصحية ومنتجاتها وعلاجاتها. وتتمثل السمة المشتركة بينها في ادعاء الشفاء دون الاستناد إلى المنهج العلمي. وتتنوع ممارسات الطب البديل في أسسها ومنهجياتها. [ 22 ] ويمكن تصنيف ممارسات الطب البديل وفقًا لأصولها الثقافية أو أنواع المعتقدات التي تستند إليها. [ 11 ] [ 8 ] [ 19 ] [ 22 ] وقد تتضمن هذه الأساليب أو تستند إلى الممارسات الطبية التقليدية لثقافة معينة، أو المعارف الشعبية، أو الخرافات، [ 92 ] أو المعتقدات الروحية، أو الإيمان بالطاقات الخارقة (مناهضة العلم)، أو العلوم الزائفة، أو أخطاء الاستدلال، أو الدعاية، أو الاحتيال، أو مفاهيم جديدة أو مختلفة للصحة والمرض، أو أي أسس أخرى غير الإثبات بالأساليب العلمية. [ 11 ] [ 8 ] [ 13 ] [ 19 ] وقد تمتلك الثقافات المختلفة ممارساتها التقليدية أو القائمة على المعتقدات الفريدة، سواءً كانت حديثة أو متوارثة عبر آلاف السنين، وقد تكون هذه الممارسات محددة أو أنظمة كاملة من الممارسات.

أنظمة المعتقدات غير العلمية

يعتمد الطب البديل، مثل استخدام العلاج الطبيعي أو المعالجة المثلية بدلاً من الطب التقليدي ، على أنظمة معتقدات لا تستند إلى العلم. [ 22 ]

الآلية المقترحةمشاكل
العلاج الطبيعييعتمد الطب الطبيعي على الاعتقاد بأن الجسم يشفي نفسه باستخدام طاقة حيوية خارقة توجه العمليات الجسدية. [ 93 ]يتعارض هذا مع نموذج الطب القائم على الأدلة . [ 94 ] وقد عارض العديد من أطباء العلاج الطبيعي التطعيم ، [ 95 ] و"لا تدعم الأدلة العلمية الادعاءات بأن الطب الطبيعي يمكنه علاج السرطان أو أي مرض آخر". [ 96 ]
المعالجة المثليةالاعتقاد بأن مادة تسبب أعراض مرض ما لدى الأصحاء تشفي أعراضاً مماثلة لدى المرضى. [ n 8 ]طُوِّرت هذه الطريقة قبل معرفة الذرات والجزيئات ، أو حتى الكيمياء الأساسية، مما يُظهر أن التخفيف المتكرر كما هو مُمارس في المعالجة المثلية لا يُنتج سوى الماء، وأن المعالجة المثلية غير صحيحة علميًا. [ 98 ] [ 99 ] [ 100 ] [ 101 ]

الأنظمة العرقية التقليدية

قد تستند أنظمة الطب البديل إلى ممارسات الطب التقليدي، مثل الطب الصيني التقليدي ، والأيورفيدا في الهند، أو ممارسات ثقافات أخرى حول العالم. [ 22 ] وقد خضعت بعض التطبيقات المفيدة للأدوية التقليدية للبحث والقبول ضمن الطب الحديث، إلا أن أنظمة المعتقدات الكامنة وراءها نادراً ما تكون علمية وغير مقبولة.

يعتبر الطب التقليدي بديلاً عندما يتم استخدامه خارج منطقته الأصلية؛ أو عندما يتم استخدامه مع أو بدلاً من العلاج الوظيفي المعروف؛ أو عندما يكون من المتوقع بشكل معقول أن يعرف المريض أو الممارس أو ينبغي أن يعرف أنه لن ينجح - مثل معرفة أن الممارسة تستند إلى الخرافات.

المطالباتمشاكل
الطب الصيني التقليديتُشكل الممارسات والمعتقدات التقليدية من الصين، إلى جانب التعديلات التي أدخلها الحزب الشيوعي، الطب الصيني التقليدي. وتشمل الممارسات الشائعة الطب العشبي، والوخز بالإبر (إدخال الإبر في الجسم في نقاط محددة)، والتدليك (توي نا)، والتمارين الرياضية ( تشي كونغ )، والعلاج الغذائي.تستند هذه الممارسات إلى الإيمان بطاقة خارقة للطبيعة تُسمى "تشي" ، واعتبارات علم التنجيم الصيني وعلم الأعداد الصيني ، والاستخدام التقليدي للأعشاب وغيرها من المواد الموجودة في الصين، والاعتقاد بأن اللسان يحتوي على خريطة للجسم تعكس التغيرات التي تطرأ عليه، ونموذج خاطئ لتشريح ووظائف الأعضاء الداخلية. [ 102 ] [ 103 ] [ 104 ] [ 105 ] [ 106 ] [ 107 ]
الأيورفيداالطب التقليدي الهندي، الأيورفيدا، يؤمن بوجود ثلاثة عناصر أساسية، هي الدوشات (فاتا، وبيتا، وكافا)، وينص على أن توازن هذه الدوشات يؤدي إلى الصحة، بينما يؤدي اختلالها إلى المرض. ويمكن تعديل هذه الاختلالات المسببة للأمراض باستخدام الأعشاب والمعادن التقليدية. ويؤكد الأيورفيدا على استخدام الأدوية والعلاجات النباتية، مع بعض المنتجات الحيوانية، بالإضافة إلى معادن أخرى، بما في ذلك الكبريت والزرنيخ والرصاص وكبريتات النحاس الثنائي .أُثيرت مخاوف تتعلق بسلامة الطب الأيورفيدي، إذ وجدت دراستان أمريكيتان أن حوالي 20% من الأدوية الأيورفيدية الهندية المُصنّعة ببراءات اختراع تحتوي على مستويات سامة من المعادن الثقيلة كالرصاص والزئبق والزرنيخ . كما وجدت دراسة أُجريت عام 2015 على مستخدمين في الولايات المتحدة ارتفاعًا في مستويات الرصاص في الدم لدى 40% ممن خضعوا للاختبار. وتشمل المخاوف الأخرى استخدام أعشاب تحتوي على مركبات سامة، وغياب الرقابة على الجودة في مرافق الطب الأيورفيدي. وقد نُسبت حالات التسمم بالمعادن الثقيلة إلى استخدام هذه المركبات في الولايات المتحدة. [ 108 ] [ 109 ] [ 110 ] [ 111 ] [ 112 ] [ 113 ] [ 114 ] [ 115 ]

طاقات خارقة للطبيعة

قد تشمل أسس الاعتقاد الإيمان بوجود طاقات خارقة للطبيعة لا يمكن اكتشافها بواسطة علم الفيزياء، كما هو الحال في الحقول الحيوية، أو الإيمان بخصائص طاقات الفيزياء التي تتعارض مع قوانين الفيزياء، كما هو الحال في طب الطاقة. [ 22 ]

المطالباتمشاكل
العلاج بالمجال الحيوييهدف إلى التأثير على مجالات الطاقة التي يُزعم أنها تحيط بالجسم وتخترقه. [ 22 ]انتقد دعاة الشك العلمي، مثل كارل ساجان، غياب الأدلة التجريبية التي تدعم وجود حقول الطاقة المفترضة التي تقوم عليها هذه العلاجات. [ 116 ]
العلاج الكهرومغناطيسي الحيوياستخدام المجالات الكهرومغناطيسية القابلة للتحقق، مثل المجالات النبضية أو التيار المتردد أو التيار المستمر، بطريقة غير تقليدية. [ 22 ]يؤكد أن المغناطيس يمكن استخدامه لتحدي قوانين الفيزياء للتأثير على الصحة والمرض.
العلاج بتقويم العمود الفقرييهدف التلاعب بالعمود الفقري إلى علاج " الخلع الجزئي للفقرات " الذي يُزعم أنه يضغط على الأعصاب.استند العلاج بتقويم العمود الفقري إلى الاعتقاد بأن معالجة العمود الفقري تُحرر تدفق طاقة حيوية خارقة للطبيعة تُسمى الذكاء الفطري ، مما يؤثر على الصحة والمرض. أما خلع الفقرات فهو مفهوم زائف لم يثبت وجوده.
الريكييضع المعالجون راحتي أيديهم على المريض بالقرب من الشاكرات التي يعتقدون أنها مراكز للطاقات الخارقة للطبيعة، وذلك لاعتقادهم أن هذه الطاقات الخارقة للطبيعة يمكن أن تنتقل من راحتي أيدي المعالج لشفاء المريض.يفتقر إلى أدلة علمية موثوقة. [ 117 ]

العلاجات العشبية والمواد الأخرى

تعتمد الممارسات القائمة على المواد على استخدام مواد موجودة في الطبيعة، مثل الأعشاب والأطعمة والمكملات الغذائية غير الفيتامينية والفيتامينات المركزة والمنتجات الحيوانية والفطرية والمعادن، بما في ذلك استخدام هذه المنتجات في الممارسات الطبية التقليدية التي قد تتضمن أيضًا طرقًا أخرى. [ 22 ] [ 118 ] [ 119 ] تشمل الأمثلة الادعاءات العلاجية للمكملات الغذائية غير الفيتامينية، وزيت السمك ، وأحماض أوميغا 3 الدهنية ، والجلوكوزامين ، والإشنسا ، وزيت بذور الكتان ، والجنسنغ . [ 120 ] لا يقتصر الطب العشبي ، أو العلاج بالنباتات، على استخدام المنتجات النباتية فحسب، بل قد يشمل أيضًا استخدام المنتجات الحيوانية والمعدنية. [ 118 ] وهو من بين أنجح فروع الطب البديل تجاريًا، ويشمل الأقراص والمساحيق والإكسيرات التي تُباع على أنها "مكملات غذائية". [ 118 ] وقد ثبتت فعالية نسبة ضئيلة جدًا من هذه المنتجات، كما أن هناك تنظيمًا ضئيلًا لمعايير وسلامة محتوياتها. [ 118 ]

الدين، والشفاء بالإيمان، والصلاة

المطالباتمشاكل
الشفاء بالإيمانهناك تدخل إلهي أو روحي في عملية الشفاء.عدم وجود أدلة على فعاليته. [ 121 ] وقد حدثت نتائج غير مرغوب فيها، مثل الوفاة والإعاقة، "عندما تم اختيار العلاج بالإيمان بدلاً من الرعاية الطبية للإصابات أو الأمراض الخطيرة". [ 122 ] وجدت دراسة مزدوجة التعمية أجريت عام 2001 على 799 مريضًا خضعوا لجراحة الشريان التاجي أن "الدعاء لم يكن له تأثير يُذكر على النتائج الطبية بعد دخول وحدة العناية التاجية". [ 123 ]

تصنيف المركز الوطني للصحة التكميلية والتكاملية

مزيج أعشاب طبية صينية تقليدية جاهز للشرب

أنشأ المركز الوطني للصحة التكميلية والتكاملية (NCCIH) ، وهو وكالة تابعة للولايات المتحدة، نظام تصنيف لفروع الطب التكميلي والبديل، يقسمها إلى خمس مجموعات رئيسية. تتداخل هذه المجموعات جزئيًا، وتميز بين نوعين من طب الطاقة: العلاج الحقيقي ، الذي يعتمد على طاقة قابلة للملاحظة علميًا (بما في ذلك العلاج المغناطيسي ، والوخز بالألوان ، والعلاج الضوئي )، والعلاج الافتراضي ، الذي يعتمد على طاقة غير قابلة للكشف أو التحقق منها فيزيائيًا. [ 124 ] لا يوجد دليل يدعم أيًا من هذه الطاقات على أنها تؤثر على الجسم بشكل إيجابي أو تعزز الصحة. [ 1 ]

  1. الأنظمة الطبية الشاملة: تشمل أكثر من مجموعة واحدة من المجموعات الأخرى؛ ومن الأمثلة على ذلك الطب الصيني التقليدي، والعلاج الطبيعي، والمعالجة المثلية، والأيورفيدا.
  2. التدخلات النفسية الجسدية: تستكشف هذه التدخلات الترابط بين العقل والجسد والروح، انطلاقاً من فرضية تأثيرها على "وظائف الجسم وأعراضه". إن وجود صلة بين العقل والجسد حقيقة طبية راسخة، ولا يشمل هذا التصنيف العلاجات ذات الفعالية المثبتة، مثل العلاج السلوكي المعرفي .
  3. الممارسات القائمة على "علم الأحياء": استخدام مواد موجودة في الطبيعة مثل الأعشاب والأطعمة والفيتامينات وغيرها من المواد الطبيعية. (في هذا السياق، لا يُقصد بمصطلح "علم الأحياء" علم الأحياء ، بل هو مصطلح صاغه المركز الوطني للصحة التكميلية والتكاملية (NCCIH) حديثًا في المصدر الأساسي المستخدم في هذه المقالة. وقد يشير مصطلح "القائمة على علم الأحياء" كما صاغه المركز الوطني للصحة التكميلية والتكاملية إلى مواد كيميائية من مصدر غير بيولوجي، مثل استخدام الرصاص السام في الطب الصيني التقليدي، وإلى مواد أخرى غير بيولوجية).
  4. الممارسات اليدوية والقائمة على الجسم: تتميز بالتلاعب أو تحريك أجزاء الجسم، كما هو الحال في العلاج اليدوي، وتقويم العمود الفقري، والمعالجة العظمية.
  5. طب الطاقة: هو مجال يتعامل مع مجالات الطاقة المفترضة والقابلة للتحقق:

تاريخ

قد يشير تاريخ الطب البديل إلى تاريخ مجموعة من الممارسات الطبية المتنوعة التي رُوِّج لها مجتمعةً تحت مسمى "الطب البديل" بدءًا من سبعينيات القرن العشرين، أو إلى مجموعة من التواريخ الفردية لأفراد تلك المجموعة، أو إلى تاريخ الممارسات الطبية الغربية التي وُصفت بأنها "ممارسات غير نظامية" من قِبَل المؤسسة الطبية الغربية. [ 8 ] [ 125 ] [ 126 ] [ 127 ] [ 128 ] ويشمل ذلك تاريخ الطب التكميلي والطب التكاملي . قبل سبعينيات القرن العشرين، كان يُشار إلى الممارسين الغربيين الذين لم يكونوا جزءًا من المؤسسة الطبية التي كانت تعتمد بشكل متزايد على العلم بـ"الممارسين غير النظاميين"، وكانت المؤسسة الطبية ترفضهم باعتبارهم غير علميين ويمارسون الدجل. [ 125 ] [ 126 ] وحتى سبعينيات القرن العشرين، أصبحت الممارسات غير النظامية مهمشة بشكل متزايد باعتبارها دجلًا واحتيالًا، مع ازدياد دمج الطب الغربي للأساليب والاكتشافات العلمية، وما صاحب ذلك من زيادة في نجاح علاجاته. [ 128 ] في سبعينيات القرن العشرين، جُمعت الممارسات غير النظامية مع الممارسات التقليدية للثقافات غير الغربية، ومع ممارسات أخرى غير مثبتة أو ثبت عدم صحتها، والتي لم تكن جزءًا من الطب الحيوي، حيث تم تسويق المجموعة بأكملها والترويج لها تحت مسمى "الطب البديل". [ 8 ] [ 125 ] [ 126 ] [ 128 ] [ 129 ]

بدأ استخدام الطب البديل في الغرب بالازدياد في أعقاب حركة الثقافة المضادة في الستينيات، كجزء من حركة العصر الجديد الصاعدة في السبعينيات. [ 8 ] [ 130 ] [ 131 ] ويعود ذلك إلى التسويق الجماهيري المضلل لـ "الطب البديل" باعتباره "بديلاً" فعالاً للطب الحيوي، وتغير المواقف الاجتماعية تجاه عدم استخدام المواد الكيميائية وتحدي المؤسسة والسلطة من أي نوع، والحساسية تجاه إعطاء معتقدات وممارسات الثقافات الأخرى نفس القدر من الأهمية ( النسبية الثقافية )، وتزايد الإحباط واليأس لدى المرضى بشأن قيود وآثار الطب القائم على العلم. [ 8 ] [ 126 ] [ 128 ] [ 127 ] [ 129 ] [ 131 ] [ 132 ] في الوقت نفسه، في عام 1975، ألغت الجمعية الطبية الأمريكية ، التي لعبت دورًا محوريًا في مكافحة الدجل في الولايات المتحدة، لجنة مكافحة الدجل التابعة لها وأغلقت قسم التحقيقات. [ 125 ] : xxi [ 132 ] وبحلول أوائل ومنتصف سبعينيات القرن العشرين، شاع استخدام مصطلح "الطب البديل"، وأصبح يُسوَّق على نطاق واسع كمجموعة من العلاجات "الطبيعية" و"البديلة" الفعالة للطب الحيوي القائم على العلم. [ 8 ] [ 132 ] [ 133 ] [ 134 ] بحلول عام 1983، كان التسويق المكثف لـ"الطب البديل" منتشراً على نطاق واسع لدرجة أن المجلة الطبية البريطانية ( BMJ ) أشارت إلى "سيل لا ينقطع على ما يبدو من الكتب والمقالات والبرامج الإذاعية والتلفزيونية التي تحث الجمهور على فوائد علاجات (الطب البديل) التي تتراوح من التأمل إلى حفر ثقب في الجمجمة للسماح بدخول المزيد من الأكسجين". [ 132 ]

أظهر تحليلٌ لاتجاهات النقد الموجه للطب التكميلي والبديل في خمس مجلات طبية أمريكية مرموقة خلال فترة إعادة تنظيم القطاع الطبي (1965-1999) أن مهنة الطب استجابت لنمو الطب التكميلي والبديل على ثلاث مراحل، وأن التغيرات في السوق الطبية أثرت في كل مرحلة على نوع الاستجابة في المجلات. [ 135 ] وشملت هذه التغيرات تخفيف شروط الترخيص الطبي، وتطوير الرعاية الصحية المُدارة ، وتزايد النزعة الاستهلاكية، وإنشاء مكتب الطب البديل في الولايات المتحدة (الذي أصبح لاحقًا المركز الوطني للطب التكميلي والبديل، ويُعرف حاليًا بالمركز الوطني للصحة التكميلية والتكاملية). [ حاشية 9 ]

التعليم الطبي

نتيجةً للإصلاحات التي أعقبت تقرير فليكسنر عام 1910 [ 137 لم يعد التعليم الطبي في كليات الطب المرموقة في الولايات المتحدة يشمل الطب البديل كموضوع تدريسي. [ 10 ] ويستند تدريسهم عادةً إلى الممارسات الحالية والمعرفة العلمية في مجالات التشريح، وعلم وظائف الأعضاء، وعلم الأنسجة، وعلم الأجنة، وعلم التشريح العصبي، وعلم الأمراض، وعلم الأدوية، وعلم الأحياء الدقيقة، وعلم المناعة. [ 139 ] ويشمل تدريس كليات الطب مواضيع مثل التواصل بين الطبيب والمريض، والأخلاقيات، وفن الطب، [ 140 ] والانخراط في التفكير السريري المعقد (اتخاذ القرارات الطبية). [ 141 ] وفي عام 2002، أشار سنايدرمان وويل إلى أن نموذج فليكسنر ساهم بحلول أوائل القرن العشرين في إنشاء المركز الصحي الأكاديمي الذي ساد في القرن العشرين، حيث أصبح التعليم والبحث والممارسة عناصر لا تنفصل. على الرغم من أن هذا قد حسّن الممارسة الطبية بشكل كبير من خلال تحديد الأساس الفيزيولوجي المرضي للأمراض بدرجة متزايدة من اليقين، إلا أن التركيز الأحادي على الفيزيولوجيا المرضية قد حوّل جزءًا كبيرًا من الطب الأمريكي السائد عن الحالات السريرية التي لم تكن مفهومة جيدًا من الناحية الآلية، ولم تكن تُعالج بفعالية بالعلاجات التقليدية. [ 142 ]

بحلول عام ٢٠٠١، كان ما لا يقل عن ٧٥ كلية طب من أصل ١٢٥ كلية طب في الولايات المتحدة تقدم شكلاً من أشكال التدريب على الطب البديل والتكميلي. [ ١٤٣ ] وبشكل استثنائي، تضم كلية الطب بجامعة ماريلاند في بالتيمور معهدًا بحثيًا للطب التكاملي (وهو عضو في مؤسسة كوكرين ). [ ١٤٤ ] [ ١٤٥ ] تتولى كليات الطب مسؤولية منح الشهادات الطبية، ولكن لا يُسمح للطبيب عادةً بممارسة الطب بشكل قانوني إلا بعد حصوله على ترخيص من السلطة الحكومية المحلية. عادةً ما يكون الأطباء المرخصون في الولايات المتحدة، والذين درسوا في إحدى كليات الطب المعتمدة هناك، حاصلين على درجة دكتور في الطب (MD). [ ١٤٦ ] تشترط جميع الولايات على المتقدمين للحصول على ترخيص دكتور في الطب أن يكونوا خريجي كلية طب معتمدة وأن يجتازوا امتحان الترخيص الطبي الأمريكي (USMLE). [ ١٤٦ ]

فعالية

إدزارد إرنست ، وهو خبير في الدراسات العلمية للعلاجات والتشخيصات البديلة وأول أستاذ جامعي في الطب البديل والتكميلي، في عام 2012

هناك إجماع علمي عام على أن العلاجات البديلة تفتقر إلى التحقق العلمي اللازم ، وأن فعاليتها إما غير مثبتة أو غير مثبتة. [ 11 ] [ 8 ] [ 147 ] [ 148 ] وتُعدّ العديد من الادعاءات المتعلقة بفعالية الأدوية البديلة مثيرة للجدل، نظرًا لأن الأبحاث التي تُجرى عليها غالبًا ما تكون منخفضة الجودة ومعيبة منهجيًا. [ 149 ] كما أن تحيز النشر الانتقائي ، والاختلافات الملحوظة في جودة المنتجات ومعاييرها، وقيام بعض الشركات بتقديم ادعاءات غير مدعومة بأدلة، كلها عوامل تُشكك في مصداقية ادعاءات فعالية بعض الحالات الفردية التي توجد فيها أدلة على فعالية العلاجات البديلة. [ 150 ]

تشير المراجعة العلمية للطب البديل إلى وجود لبس لدى عامة الناس؛ فقد يعزو الشخص تخفيف الأعراض إلى علاج غير فعال لمجرد تناوله دواءً ما (تأثير الدواء الوهمي)؛ كما يُعزى الشفاء الطبيعي من المرض أو طبيعته الدورية ( مغالطة الانحدار ) خطأً إلى تناول دواء بديل؛ وقد لا يكون الشخص الذي لم يُشخَّص وفقًا للطب القائم على الأدلة العلمية قد شُخِّصَ أصلًا بمرض حقيقي ضمن فئة الأمراض البديلة. [ 151 ]

وصف إدزارد إرنست ، أول أستاذ جامعي للطب التكميلي والبديل، الأدلة الداعمة للعديد من التقنيات البديلة بأنها ضعيفة أو معدومة أو سلبية [ 152 ] ، وفي عام 2011 نشر تقديره بأن حوالي 7.4% منها تستند إلى "أدلة قوية"، مع أنه يعتقد أن هذا التقدير قد يكون مبالغًا فيه. [ 153 ] وخلص إرنست إلى أن 95% من العلاجات البديلة التي درسها هو وفريقه، بما في ذلك الوخز بالإبر، والطب العشبي، والمعالجة المثلية، وعلم المنعكسات ، "لا يمكن تمييزها إحصائيًا عن العلاجات الوهمية"، ولكنه يعتقد أيضًا أن هناك شيئًا يمكن للأطباء التقليديين تعلمه من أخصائيي تقويم العمود الفقري والمعالجين المثليين: ألا وهو القيمة العلاجية لتأثير الدواء الوهمي، وهي إحدى أغرب الظواهر في الطب. [ 154 ] [ 155 ]

في عام 2003، حدد مشروع ممول من قبل مراكز السيطرة على الأمراض والوقاية منها 208 أزواج من الحالات والعلاجات، منها 58% خضعت للدراسة من خلال تجربة عشوائية مضبوطة واحدة على الأقل ، و23% تم تقييمها من خلال تحليل تجميعي . [ 156 ] ووفقًا لكتاب صدر عام 2005 عن لجنة تابعة لمعهد الطب الأمريكي ، فقد ارتفع عدد التجارب العشوائية المضبوطة التي تركز على الطب البديل والتكميلي بشكل كبير.

اعتبارًا من عام 2005احتوت مكتبة كوكرين على 145 مراجعة منهجية من كوكرين متعلقة بالطب البديل والتكميلي، و340 مراجعة منهجية من خارج كوكرين. أجرى اثنان من الباحثين تحليلًا لاستنتاجات مراجعات كوكرين الـ 145 فقط. واتفق الباحثان في 83% من الحالات، بينما في نسبة الـ 17% المتبقية التي اختلفا فيها، قام باحث ثالث بالاتفاق مع أحد الباحثين الأولين لتحديد التقييم. أظهرت هذه الدراسات، فيما يخص الطب البديل والتكميلي، أن 38.4% من الدراسات خلصت إلى وجود تأثير إيجابي أو تأثير إيجابي محتمل (12.4%)، و4.8% خلصت إلى عدم وجود تأثير، و0.7% خلصت إلى وجود تأثير ضار، و56.6% خلصت إلى عدم كفاية الأدلة. أما تقييم العلاجات التقليدية، فقد أظهر أن 41.3% من الدراسات خلصت إلى وجود تأثير إيجابي أو تأثير إيجابي محتمل، و20% خلصت إلى عدم وجود تأثير، و8.1% خلصت إلى وجود آثار ضارة، و21.3% خلصت إلى عدم كفاية الأدلة. ومع ذلك، استخدمت مراجعة الطب البديل والتكميلي قاعدة بيانات كوكرين الأكثر تطوراً لعام 2004، بينما استخدمت المراجعة التقليدية قاعدة بيانات كوكرين الأولية لعام 1998. [ 157 ]

لا تُكمّل العلاجات البديلة العلاج الطبي الوظيفي (أي لا تُحسّن فعاليته أو تُخفف من آثاره الجانبية). [ 7 ] [ 11 ] [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] بل قد تُؤثر التفاعلات الدوائية الهامة الناتجة عن العلاجات البديلة سلبًا على العلاج الوظيفي، إذ تُقلل من فعالية الأدوية الموصوفة ، مثل تداخل المستحضرات العشبية مع الوارفارين . [ 158 ] [ 36 ]

كما هو الحال مع العلاجات والأدوية والتدخلات التقليدية، قد يكون من الصعب اختبار فعالية الطب البديل في التجارب السريرية . في الحالات التي يتوفر فيها علاج فعال ومعتمد لحالة معينة، ينص إعلان هلسنكي على أن حجب هذا العلاج يُعدّ غير أخلاقي في معظم الظروف. وقد يؤدي استخدام العلاج القياسي بالإضافة إلى تقنية بديلة قيد الاختبار إلى نتائج مُضللة أو يصعب تفسيرها. [ 159 ]

صرح الباحث في مجال السرطان أندرو جيه فيكرز بما يلي:

خلافًا لما يُشاع في كثير من الكتابات الشعبية والعلمية، فقد خضعت العديد من علاجات السرطان البديلة لدراسات في تجارب سريرية عالية الجودة، وثبت عدم فعاليتها. لذا، فإن وصفها بـ"غير المثبتة" غير مناسب؛ فقد آن الأوان للتأكيد على أن العديد من علاجات السرطان البديلة قد "تم دحضها". [ 160 ]

آلية التأثير المتصورة

أي شيء يُصنّف كطب بديل، بحكم تعريفه، لا يمتلك تأثيرًا علاجيًا أو طبيًا مثبتًا. [ 2 ] [ 8 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] ومع ذلك، توجد آليات مختلفة يُمكن من خلالها اعتباره "فعالًا". والقاسم المشترك بين هذه الآليات هو إسناد التأثيرات بشكل خاطئ إلى العلاج البديل.

كيف تعمل العلاجات البديلة: أ) سوء فهم المسار الطبيعي للمرض - يتحسن المريض دون علاج. ب) تأثير الدواء الوهمي أو تأثير العلاج الزائف - يتلقى المريض "علاجًا بديلًا" ويقتنع بأنه سيساعده، مما يزيد من احتمالية تحسنه. ج) تأثير نوسيبو - يقتنع المريض بأن العلاج التقليدي لن ينجح، وأن العلاجات البديلة ستنجح. هذا يقلل من احتمالية نجاح العلاج التقليدي، بينما يبقى تأثير الدواء الوهمي للعلاج البديل قائمًا. د) انعدام الآثار الجانبية - يُستبدل العلاج التقليدي بالعلاج البديل، مما يُزيل الآثار الجانبية، ولكنه يُزيل أيضًا التحسن. هـ) التداخل - يُكمّل العلاج التقليدي بمادة تتداخل مع تأثيره. قد يؤدي هذا إلى تفاقم التأثير، أو إلى تقليل (أو حتى زيادة) الآثار الجانبية، وهو ما قد يُفسر على أنه "مساعدة". يستخدم الباحثون، مثل علماء الأوبئة والإحصائيين السريريين وعلماء الصيدلة ، التجارب السريرية للكشف عن هذه التأثيرات، مما يسمح للأطباء بتقديم الحل العلاجي الأكثر فعالية. غالباً ما ترفض "العلاجات البديلة" استخدام التجارب السريرية أو تجعل القيام بذلك صعباً عمداً.

تأثير الدواء الوهمي

العلاج الوهمي هو علاج لا يُقصد به أي قيمة علاجية. ومن أمثلة العلاج الوهمي حبة دواء خاملة، ولكنه قد يشمل تدخلات أكثر تأثيرًا كالجراحة الوهمية . ويُعرف تأثير العلاج الوهمي بأنه شعور المرضى بتحسن بعد تلقيهم علاجًا خاملًا. أما عكس تأثير العلاج الوهمي فهو تأثير النوسيبو ، حيث يشعر المرضى الذين يتوقعون أن يكون العلاج ضارًا بآثار ضارة بعد تناوله.

لا تُحدث الأدوية الوهمية تأثيرًا ماديًا على الأمراض أو تُحسّن النتائج العامة، ولكن قد يُبلغ المرضى عن تحسّن في الأعراض الذاتية مثل الألم والغثيان. [ 161 ] أشارت دراسة أُجريت عام 1955 إلى أن جزءًا كبيرًا من تأثير الدواء يعود إلى تأثير الدواء الوهمي. [ 162 ] [ 161 ] ومع ذلك، كشفت إعادة التقييم عن وجود خلل في منهجية الدراسة. [ 162 ] [ 163 ] تشير هذه المراجعة وغيرها من المراجعات الحديثة إلى ضرورة مراعاة عوامل أخرى مثل الشفاء التلقائي وتحيز الإبلاغ . [ 161 ] [ 163 ]

كل هذه أسباب قد تجعل البعض ينسب الفضل للعلاجات البديلة في تحسين حالة المريض حتى وإن كان تأثيرها الموضوعي معدومًا، أو حتى ضارًا. [ 158 ] [ 43 ] [ 90 ] يرى ديفيد غورسكي أن العلاجات البديلة يجب التعامل معها كعلاج وهمي، لا كدواء. [ 43 ] لم يُظهر أي منها تقريبًا تفوقًا ملحوظًا على العلاج الوهمي في التجارب السريرية. [ 102 ] [ 89 ] [ 164 ] [ 118 ] علاوة على ذلك، قد يؤدي انعدام الثقة في الطب التقليدي إلى تعرض المرضى لتأثير النوسيبو عند تناولهم أدوية فعالة. [ 158 ]

الانحدار نحو المتوسط

قد يُبلغ المريض الذي يتلقى علاجًا غير فعال عن تحسنات لاحقة لم يكن العلاج سببًا لها. [ 161 ] [ 163 ] يُعد افتراض أن العلاج هو السبب دون دليل مثالًا على مغالطة الانحدار. قد يعود ذلك إلى تعافي المريض تلقائيًا من المرض، أو إلى تقلب في أعراض حالة مرضية مزمنة. [ 163 ] يشير مفهوم الانحدار نحو المتوسط ​​إلى أن النتيجة المتطرفة غالبًا ما تتبعها نتيجة أقل تطرفًا.

عوامل أخرى

هناك أيضًا أسبابٌ أخرى قد تجعل مجموعة العلاج الوهمي تتفوق على مجموعة "عدم العلاج" في الاختبار، وهي أسبابٌ لا تتعلق بتجربة المريض. تشمل هذه الأسباب إبلاغ المرضى عن نتائج أفضل مما شعروا به فعلاً، إما بسبب المجاملة أو "الخضوع التجريبي"، أو تحيز المُلاحِظ ، أو صياغة الأسئلة المُضلِّلة. [ 163 ] في مراجعتهم المنهجية للدراسات حول العلاج الوهمي عام 2010، كتب أسبيورن هروبجارتسون وبيتر سي. غوتشه أنه "حتى لو لم يكن هناك تأثير حقيقي للعلاج الوهمي، فمن المتوقع تسجيل اختلافات بين مجموعتي العلاج الوهمي وعدم العلاج بسبب التحيز المرتبط بعدم التمويه ". [ 161 ] قد تُعزى العلاجات البديلة أيضًا إلى التحسن المُدرَك من خلال تقليل استخدام العلاج الطبي أو تأثيره، وبالتالي إما تقليل الآثار الجانبية أو تأثيرات النوسيبو تجاه العلاج القياسي. [ 158 ]

الاستخدام والتنظيم

جاذبية

يناقش ممارسو الطب التكميلي عادةً مع المرضى ويقدمون لهم النصائح بشأن العلاجات البديلة المتاحة. وكثيراً ما يبدي المرضى اهتماماً بالعلاجات التكميلية التي تجمع بين العقل والجسم لأنها توفر نهجاً غير دوائي لعلاج بعض الحالات الصحية. [ 165 ]

إضافةً إلى الأسس الاجتماعية والثقافية لشعبية الطب البديل، توجد عدة قضايا نفسية بالغة الأهمية لنموه، ولا سيما التأثيرات النفسية، مثل الرغبة في التصديق، [ 166 ] والتحيزات المعرفية التي تساعد في الحفاظ على تقدير الذات وتعزيز الأداء الاجتماعي المتناغم، [ 166 ] ومغالطة " بعد هذا، إذن بسببه" . [ 166 ]

في مقابلة أجرتها معه مجلة BMJ عام 2018 ، صرّح إدزارد إرنست قائلاً: "إنّ الشعبية الحالية للطب التكميلي والبديل تُثير أيضاً انتقادات لما نقوم به في الطب التقليدي. فهي تُظهر أننا لا نُلبي حاجةً مُعينة، ألا وهي عدم منح المرضى الوقت الكافي، والتعاطف، والتفهم. وهذه أمورٌ يُجيدها مُمارسو الطب التكميلي. يُمكن للطب التقليدي أن يستفيد من الطب التكميلي." [ 167 ]

تسويق

يُعدّ الطب البديل صناعة مربحة ذات إنفاق إعلامي ضخم. ونتيجة لذلك، غالباً ما تُصوَّر الممارسات البديلة بصورة إيجابية وتُقارن بشكل إيجابي مع شركات الأدوية الكبرى . [ 1 ]

قد تكون شعبية الطب التكميلي والبديل مرتبطة بعوامل أخرى ذكرها إرنست في مقابلة أجريت معه عام 2008 في صحيفة الإندبندنت :

لماذا تحظى هذه العلاجات بشعبية كبيرة إذن؟ يلقي إرنست باللوم على مقدمي الخدمات والعملاء والأطباء، الذين يقول إن إهمالهم قد خلق الفرصة التي استغلها المعالجون البديلون. "يُقال للناس أكاذيب. هناك 40 مليون موقع إلكتروني، و39.9 مليون منها تنشر أكاذيب، وأحيانًا أكاذيب فاحشة. إنهم يضللون مرضى السرطان، الذين يُشجعون ليس فقط على دفع آخر قرش لديهم، بل على تلقي علاج يُقصر حياتهم." في الوقت نفسه، الناس سذج. هذه السذاجة ضرورية لنجاح هذه الصناعة. هذا لا يجعلني محبوبًا لدى العامة، لكنها الحقيقة. [ 168 ]

اقترح بول أوفيت أن "الطب البديل يتحول إلى دجل" بأربع طرق: من خلال التوصية بعدم استخدام العلاجات التقليدية المفيدة، والترويج لعلاجات قد تكون ضارة دون تحذير كافٍ، واستنزاف أموال المرضى، أو من خلال الترويج لـ"التفكير الخرافي". [ 84 ] وقد وُصف الترويج للطب البديل بأنه خطير وغير أخلاقي . [ 11 ] [ 170 ]

قد تبدو الصور الودودة والملونة للعلاجات العشبية أقل تهديدًا أو خطورة مقارنةً بالطب التقليدي. هذه استراتيجية تسويقية مقصودة. [ 171 ] [ 172 ]

العوامل الاجتماعية

تكهّن الباحثون بالأسباب الاجتماعية والثقافية والنفسية وراء جاذبية الطب البديل لدى الأقلية التي تستخدمه بدلاً من الطب التقليدي. وتتمحور عدة أسباب اجتماعية وثقافية وراء الاهتمام بهذه العلاجات حول انخفاض مستوى الوعي العلمي لدى عامة الناس، وما يصاحب ذلك من ازدياد في المواقف المعادية للعلم والنزعة الصوفية الحديثة . [ 166 ] ويرتبط بذلك التسويق المكثف [ 173 ] لمزاعم مبالغ فيها من قِبل مجتمع الطب البديل، إلى جانب ضعف الرقابة الإعلامية والهجمات على المنتقدين. [ 166 ] [ 174 ] ويُنتقد الطب البديل لاستغلاله الفئات الأقل حظاً في المجتمع. [ 1 ]

هناك أيضًا ازدياد في نظريات المؤامرة تجاه الطب التقليدي وشركات الأدوية، [ 37 ] وانعدام الثقة في الشخصيات المرجعية التقليدية، كالأطباء، والنفور من أساليب تقديم الطب الحيوي العلمي الحالية، ما دفع المرضى إلى البحث عن الطب البديل لعلاج مختلف الأمراض. [ 174 ] يفتقر العديد من المرضى إلى إمكانية الوصول إلى الطب الحديث، بسبب عدم امتلاكهم تأمينًا صحيًا خاصًا أو عامًا ، ما يدفعهم إلى البحث عن الطب البديل الأقل تكلفة. [ 175 ] كما يُسوّق الأطباء الطب البديل بقوة للاستفادة من هذا السوق. [ 173 ]

قد ينفر المرضى من الآثار الجانبية المؤلمة والمزعجة، والتي قد تكون خطيرة أحيانًا، للعلاجات الطبية الحيوية. لعلاجات الأمراض الخطيرة كالسرطان وفيروس نقص المناعة البشرية آثار جانبية معروفة وكبيرة. حتى الأدوية منخفضة الخطورة، كالمضادات الحيوية، قد تُسبب ردود فعل تحسسية خطيرة قد تُهدد الحياة لدى عدد قليل جدًا من الأفراد. قد تُسبب العديد من الأدوية أعراضًا طفيفة ولكنها مزعجة، كالسعال أو اضطراب المعدة. في جميع هذه الحالات، قد يلجأ المرضى إلى العلاجات البديلة لتجنب الآثار الجانبية للعلاجات التقليدية. [ 166 ] [ 174 ]

مدى شيوع الاستخدام

بحسب بحث نُشر عام 2015، فإن تزايد شعبية الطب البديل والتكميلي يجب أن يُعزى إلى قناعات أخلاقية أو خيارات نمط الحياة بدلاً من التفكير الاقتصادي. [ 176 ]

في الدول النامية ، يُقيّد نقص الموارد والفقر بشدة الحصول على الأدوية الأساسية. وقد تشمل الرعاية الصحية الأولية العلاجات التقليدية، التي غالباً ما تُشابه العلاجات البديلة أو تُشكّل أساسها، أو تُدمج في نظام الرعاية الصحية. في أفريقيا، يُستخدم الطب التقليدي في 80% من الرعاية الصحية الأولية، وفي الدول النامية عموماً، يفتقر أكثر من ثلث السكان إلى الأدوية الأساسية. [ 177 ]

في أمريكا اللاتينية، تُبقي أوجه عدم المساواة التي تواجهها مجتمعات السكان الأصليين والملونين هذه المجتمعات مُرتبطة بممارساتها التقليدية، ولذلك غالبًا ما تُشكّل هذه المجتمعات غالبية مُستخدمي الطب البديل. وتُعيق المواقف العنصرية تجاه بعض المجتمعات وصولها إلى أنماط الرعاية الصحية المُتطورة في المناطق الحضرية. في دراسة قيّمت إمكانية الوصول إلى الرعاية الصحية في المجتمعات الريفية في أمريكا اللاتينية، وُجد أن التمييز يُشكّل عائقًا كبيرًا أمام قدرة المواطنين على الحصول على الرعاية؛ وبشكلٍ أكثر تحديدًا، تضررت النساء من أصول السكان الأصليين والأفارقة، والأسر ذات الدخل المنخفض بشكلٍ خاص. [ 178 ] يُفاقم هذا الإقصاء أوجه عدم المساواة التي تُواجهها الأقليات في أمريكا اللاتينية بالفعل. ونظرًا لاستبعادها المُستمر من العديد من أنظمة الرعاية الصحية الغربية لأسباب اجتماعية واقتصادية وغيرها، غالبًا ما تلجأ مجتمعات السكان الأصليين والملونين ذات الدخل المنخفض إلى الطب التقليدي للحصول على الرعاية، حيث أثبت فعاليته عبر الأجيال.

اقترح معلقون، من بينهم ديفيد هوربين، اعتماد نظام جوائز لمكافأة البحوث الطبية. [ 179 ] ويتعارض هذا مع الآلية الحالية لتمويل مقترحات البحوث في معظم دول العالم. ففي الولايات المتحدة، يوفر المركز الوطني للصحة التكميلية والتكاملية (NCCIH) تمويلًا عامًا لأبحاث الطب البديل. وقد أنفق المركز أكثر من 2.5  مليار دولار أمريكي على هذه البحوث منذ عام 1992، ولم تُثبت هذه البحوث فعالية العلاجات البديلة. [ 164 ] [ 180 ] [ 181 ] [ 182 ] [ 183 ] ​​[ 184 ] وحتى عام 2011، قدمت المنظمة الشقيقة للمركز الوطني للصحة التكميلية والتكاملية، وهي مكتب الطب التكميلي والبديل التابع للمعاهد الوطنية للصحة (NIH) والمتخصص في علاج السرطان،  منحًا بقيمة 105 ملايين دولار أمريكي سنويًا لعدة سنوات. [ 185 ] وقد وُصف اختبار الطب البديل الذي لا يستند إلى أساس علمي (كما في المنح المذكورة آنفًا) بأنه إهدار لموارد البحث الشحيحة. [ 186 ] [ 187 ]

وُصِفَ ازدياد شعبية الطب البديل في الدول التي تُعتبر فيها العلوم الغربية والمنهج العلمي عمومًا الركائز الأساسية للرعاية الصحية، وتُهيمن فيها الممارسة القائمة على الأدلة، بأنه "لغز" في المجلة الطبية الأسترالية . [ 188 ] وخلصت مراجعة منهجية استمرت 15 عامًا، نُشرت عام 2022، حول القبول العالمي للطب البديل والتكميلي واستخدامه بين الأخصائيين الطبيين، إلى أن نسبة القبول الإجمالية بلغت 52%، ونسبة الاستخدام الإجمالية 45%. [ 189 ]

في الولايات المتحدة

في الولايات المتحدة، اشترط قانون منع إساءة معاملة الأطفال وعلاجها لعام 1974 (CAPTA) على الولايات، لكي تحصل على تمويل فيدرالي، منح استثناءات دينية من قوانين إهمال الأطفال وإساءة معاملتهم فيما يتعلق بممارسات العلاج القائمة على الدين. [ 190 ] وقد منحت إحدى وثلاثون ولاية استثناءات دينية في قضايا إساءة معاملة الأطفال. [ 191 ]

ازداد استخدام الطب البديل في الولايات المتحدة، [ 11 ] [ 192 ] حيث ارتفعت النفقات بنسبة 50%، وزاد استخدام العلاجات البديلة بنسبة 25% بين عامي 1990 و1997. [ 192 ] ووفقًا لمسح وطني أُجري عام 2002، فإن "36% من البالغين الأمريكيين الذين تبلغ أعمارهم 18 عامًا فأكثر يستخدمون شكلًا من أشكال الطب التكميلي والبديل". [ 193 ] وينفق الأمريكيون مليارات الدولارات سنويًا على هذه العلاجات. [ 192 ] ويستخدم معظم الأمريكيين الطب التكميلي والبديل لعلاج و/أو الوقاية من أمراض الجهاز العضلي الهيكلي أو غيرها من الحالات المرتبطة بالألم المزمن أو المتكرر. [ 175 ] في أمريكا، كانت النساء أكثر ميلاً من الرجال لاستخدام الطب البديل والتكميلي، مع وجود فرق كبير في استخدام العلاجات النفسية الجسدية، بما في ذلك الصلاة تحديداً لأسباب صحية. [ 175 ] في عام 2008، قدمت أكثر من 37% من المستشفيات الأمريكية علاجات بديلة، مقارنةً بـ 27% في عام 2005، و25% في عام 2004. [ 194 ] كان أكثر من 70% من المستشفيات التي تقدم الطب البديل والتكميلي في المناطق الحضرية.

أظهر استطلاع رأي أُجري بين الأمريكيين أن 88% منهم يعتقدون بوجود "طرق فعّالة لعلاج الأمراض لا يعترف بها الطب الحديث". [ 11 ] وكان استخدام المغناطيس الأداة الأكثر شيوعًا في الطب البديل في أمريكا، ووصفه 58% من مستخدميه بأنه "علمي إلى حد ما"، مع أنه ليس كذلك على الإطلاق. [ 11 ] وفي عام 2002، خصصت 60% على الأقل من كليات الطب الأمريكية جزءًا من مناهجها الدراسية لتدريس العلاجات البديلة. [ 11 ] وقد دُرِّست " اللمسة العلاجية " في أكثر من 100 كلية وجامعة في 75 دولة قبل أن يكشف طفل في التاسعة من عمره زيفها في مشروع علمي مدرسي. [ 11 ] [ 117 ]

مدى انتشار استخدام علاجات محددة

تحذر منشورات الحملات الصحية، كما في هذا المثال من إدارة الغذاء والدواء ، الجمهور من المنتجات غير الآمنة.

كانت أكثر علاجات الطب البديل والتكميلي شيوعًا في الولايات المتحدة عام 2002 هي: الصلاة (45%)، والعلاج بالأعشاب (19%)، والتأمل التنفسي (12%)، والتأمل (8%)، والطب التقويمي (8%)، واليوغا (5-6%)، والعلاج اليدوي (5%)، والعلاج الغذائي (4%)، والاسترخاء التدريجي (3%)، والعلاج بالفيتامينات بجرعات عالية (3%)، والتخيل (2%). [ 175 ] [ 195 ]

في بريطانيا، كانت أكثر العلاجات البديلة استخدامًا هي تقنية ألكسندر ، والعلاج بالروائح العطرية ، وعلاجات باخ وغيرها من علاجات الزهور، وعلاجات الجسم بما في ذلك التدليك، والعلاج النفسي للتخفيف من التوتر، والعلاج بالتنويم الإيحائي ، والتأمل ، وعلم المنعكسات ، والتدليك الياباني (شياتسو ) ، والطب الأيورفيدي ، والطب الغذائي، واليوغا . [ 196 ] تعتمد علاجات الطب الأيورفيدي بشكل أساسي على النباتات مع استخدام بعض المواد الحيوانية. [ 197 ] تشمل المخاوف المتعلقة بالسلامة استخدام أعشاب تحتوي على مركبات سامة، ونقص الرقابة على الجودة في مرافق الطب الأيورفيدي. [ 111 ] [ 113 ]

بحسب هيئة الخدمات الصحية الوطنية (إنجلترا) ، فإن أكثر أنواع الطب التكميلي والبديل شيوعاً التي تدعمها هيئة الخدمات الصحية الوطنية في المملكة المتحدة هي: الوخز بالإبر، والعلاج بالروائح العطرية، وتقويم العمود الفقري، والمعالجة المثلية، والتدليك، وتقويم العظام، والتنويم الإيحائي السريري. [ 198 ]

في مجال الرعاية التلطيفية

تُستخدم العلاجات التكميلية غالبًا في الرعاية التلطيفية أو من قِبل الممارسين الذين يسعون إلى إدارة الألم المزمن لدى المرضى. ويُعتبر الطب التكاملي أكثر قبولًا في النهج متعدد التخصصات المُستخدم في الرعاية التلطيفية مقارنةً بمجالات الطب الأخرى. "منذ بداياتها في رعاية المحتضرين، اعتبرت الرعاية التلطيفية ضرورة وضع قيم المريض وعادات نمط حياته في صميم أي تصميم وتقديم رعاية عالية الجودة في نهاية الحياة. وإذا رغب المريض في العلاجات التكميلية، وطالما أن هذه العلاجات تُقدم دعمًا إضافيًا ولا تُعرّض المريض للخطر، فإنها تُعتبر مقبولة." [ 199 ] ويمكن للتدخلات غير الدوائية للطب التكميلي أن تستخدم تدخلات العقل والجسم المصممة "لتقليل الألم والاضطرابات المزاجية المصاحبة له، وتحسين جودة الحياة." [ 200 ]

أنظمة

أخصائي تقويم العمود الفقري " يقوم بتعديل " العمود الفقري

نجحت جماعات الضغط المؤيدة للطب البديل في الضغط من أجل إخضاع العلاجات البديلة لتنظيم أقل بكثير من الطب التقليدي. [ 1 ] وقد حصلت بعض مهن الطب التكميلي/التقليدي/البديل، مثل العلاج بتقويم العمود الفقري، على تنظيم كامل في أمريكا الشمالية وأجزاء أخرى من العالم [ 201 ] ، ويتم تنظيمها بطريقة مماثلة لتلك التي تحكم الطب القائم على الأدلة العلمية. في المقابل، قد يتم الاعتراف ببعض المناهج جزئيًا، بينما لا تخضع مناهج أخرى لأي تنظيم على الإطلاق. [ 201 ] في بعض الحالات، يُسمح بالترويج للعلاجات البديلة عندما لا يكون هناك دليل قاطع على عدم فعاليتها، وإنما مجرد تقليد لاستخدامها. على الرغم من وجود قوانين تحظر تسويق أو الترويج للعلاجات البديلة لعلاج السرطان، إلا أن العديد من الممارسين يروجون لها. [ 202 ]

تختلف قوانين تنظيم وترخيص الطب البديل اختلافًا كبيرًا من بلد إلى آخر، ومن ولاية إلى أخرى. [ 201 ] في النمسا وألمانيا، يقتصر الطب التكميلي والبديل في الغالب على الأطباء الحاصلين على شهادة الطب ، [ 46 ] ويحمل نصف ممارسي الطب البديل أو أكثر في الولايات المتحدة الأمريكية تراخيص طبية. [ 203 ] أما في ألمانيا، فتخضع الأعشاب لرقابة صارمة: نصفها يُوصف من قبل الأطباء ويغطيه التأمين الصحي. [ 204 ]

نشرت هيئات حكومية في الولايات المتحدة وغيرها معلومات أو إرشادات حول الطب البديل. وقد أصدرت إدارة الغذاء والدواء الأمريكية (FDA) تحذيرات عبر الإنترنت للمستهلكين بشأن الاحتيال في مجال الأدوية. [ 205 ] ويتضمن ذلك قسمًا خاصًا بالاحتيال في الطب البديل، مثل التحذير من أن منتجات الأيورفيدا عمومًا لم تحصل على موافقة إدارة الغذاء والدواء قبل تسويقها. [ 206 ]

المخاطر والمشاكل

أجرت المؤسسة الوطنية للعلوم دراسةً حول الجوانب الإشكالية لمواقف الجمهور وفهمه للخيال العلمي والعلوم الزائفة والإيمان بالطب البديل. وقد استعانت المؤسسة باقتباس من روبرت ل. بارك لتوضيح بعض المشكلات المتعلقة بالطب البديل.

يمثل الطب البديل مصدر قلق آخر. وكما هو مستخدم هنا، يشير الطب البديل إلى جميع العلاجات التي لم تثبت فعاليتها باستخدام الأساليب العلمية. وقد وردت وجهة نظر أحد العلماء حول هذا الموضوع في كتاب صدر مؤخراً (بارك 2000ب):

بين المعالجة المثلية والعلاج بالأعشاب، تكمن مجموعة محيرة من العلاجات غير المختبرة وغير الخاضعة للرقابة، والتي يُطلق عليها جميعًا اسم "العلاج البديل" من قِبل مؤيديها. يبدو أن مصطلح "العلاج البديل" يُعرّف ثقافةً أكثر منه مجالًا طبيًا، ثقافةً لا تُولي اهتمامًا كبيرًا للأسس العلمية. إنها ثقافة تُعطى فيها التقاليد القديمة وزنًا أكبر من العلوم البيولوجية، وتُفضّل فيها الحكايات الشخصية على التجارب السريرية. تُقاوم العلاجات البديلة التغيير بشدة، غالبًا لقرون أو حتى آلاف السنين، دون أن تتأثر بالتقدم العلمي في فهم علم وظائف الأعضاء أو الأمراض. تُقدّم أحيانًا تفسيرات غير معقولة تستند إلى الفيزياء الحديثة لكيفية عمل العلاجات البديلة، ولكن يبدو أن هناك اهتمامًا ضئيلًا باختبار هذه التكهنات علميًا. [ 11 ]

النتائج السلبية

بحسب معهد الطب، فإن استخدام التقنيات الطبية البديلة قد يؤدي إلى أنواع عديدة من الضرر:

  • " الضرر المباشر الذي يؤدي إلى نتائج سلبية للمريض." [ 207 ]
  • " الضرر الاقتصادي الذي ينتج عنه خسارة مالية ولكنه لا يشكل أي خطر على الصحة؛"
  • " الضرر غير المباشر ، الذي يؤدي إلى تأخير العلاج المناسب، أو إلى توقعات غير معقولة تثني المرضى وعائلاتهم عن قبول حالاتهم الطبية والتعامل معها بفعالية؛"

التفاعلات مع الأدوية التقليدية

قد تكون أشكال الطب البديل النشطة بيولوجيًا خطيرة حتى عند استخدامها بالتزامن مع الطب التقليدي. ومن الأمثلة على ذلك العلاج بتعزيز المناعة، وغضروف سمك القرش، والعلاج بالرنين الحيوي، والعلاج بالأكسجين والأوزون، والعلاج بتقوية الأنسولين. كما قد تُسبب بعض العلاجات العشبية تفاعلات خطيرة مع أدوية العلاج الكيميائي، أو العلاج الإشعاعي، أو التخدير أثناء الجراحة، بالإضافة إلى مشاكل أخرى. [ 47 ] [ 158 ] [ 36 ] وقد أورد الأستاذ المشارك أليستر ماكلينان من جامعة أديلايد بأستراليا مثالًا على هذه المخاطر، وذلك فيما يتعلق بمريضة كادت أن تُفارق الحياة بسبب النزيف على طاولة العمليات بعد أن أهملت ذكر أنها كانت تتناول جرعات "طبيعية" لتقوية عضلاتها قبل العملية، بما في ذلك مضاد تخثر قوي كاد أن يُودي بحياتها. [ 208 ]

كما قدم ماكلينان لموقع ABC Online آلية أخرى محتملة:

وأخيرًا، هناك التشاؤم وخيبة الأمل والاكتئاب الذي يصيب بعض المرضى نتيجة انتقالهم من طب بديل إلى آخر، حيث يكتشفون بعد ثلاثة أشهر أن تأثير الدواء الوهمي يتلاشى، فيشعرون بخيبة أمل وينتقلون إلى العلاج التالي، فيصابون بخيبة أمل وإحباط، وهذا قد يؤدي إلى الاكتئاب ويجعل علاج المريض بأي علاج فعال أمرًا صعبًا، لأنه قد لا يلتزم بالعلاج، نظرًا لكثرة تجاربهم الفاشلة في الماضي. [ 209 ]

الآثار الجانبية

تخضع العلاجات التقليدية لاختبارات الكشف عن الآثار الجانبية غير المرغوب فيها ، بينما لا تخضع العلاجات البديلة، بشكل عام، لمثل هذه الاختبارات على الإطلاق. أي علاج  - سواء كان تقليديًا أو بديلًا  - له تأثير بيولوجي أو نفسي على المريض، قد يكون له أيضًا احتمالية حدوث آثار جانبية بيولوجية أو نفسية خطيرة. وتلجأ بعض المحاولات لدحض هذه الحقيقة فيما يتعلق بالعلاجات البديلة إلى مغالطة الاحتكام إلى الطبيعة ، أي "ما هو طبيعي لا يمكن أن يكون ضارًا". وتكون فئات معينة من المرضى، مثل المرضى الذين يعانون من قصور في وظائف الكبد أو الكلى، أكثر عرضة للآثار الجانبية للعلاجات البديلة. [ 210 ] [ 211 ]

يُعدّ العلاج المثلي استثناءً من المفهوم السائد حول الآثار الجانبية. فمنذ عام ١٩٣٨، تُنظّم إدارة الغذاء والدواء الأمريكية منتجات العلاج المثلي بطرقٍ تختلف اختلافًا كبيرًا عن الأدوية الأخرى. [ ٢١٢ ] تتميز مستحضرات العلاج المثلي، التي تُسمى "العلاجات"، بتخفيفها الشديد، وغالبًا ما يكون تركيزها أقل بكثير من التركيز الذي يُحتمل أن تبقى فيه جزيئة واحدة من المكون النشط الأصلي (والذي قد يكون سامًا). ولذلك، تُعتبر آمنة من هذه الناحية، ولكن "منتجاتها مُعفاة من متطلبات ممارسات التصنيع الجيدة المتعلقة بتاريخ انتهاء الصلاحية ومن اختبار المنتج النهائي للتأكد من هويته وفعاليته"، وقد يكون تركيز الكحول فيها أعلى بكثير من المسموح به في الأدوية التقليدية. [ ٢١٢ ]

تأخير العلاج

قد تُثني الطب البديل الناس عن الحصول على أفضل علاج ممكن. [ 213 ] فمن جرب أو شعر بنجاح أحد العلاجات البديلة لمرض بسيط، قد يقتنع بفعاليته، ويُقنع بتعميم هذا النجاح على علاج بديل آخر لمرض أكثر خطورة، وربما يُهدد الحياة. [ 214 ] لهذا السبب، يرى النقاد أن العلاجات التي تعتمد على تأثير الدواء الوهمي لتحديد النجاح خطيرة للغاية. ووفقًا للصحفي المتخصص في الصحة النفسية، سكوت ليليينفيلد، عام 2002، فإن "ممارسات الصحة النفسية غير المُثبتة علميًا أو غير المدعومة علميًا قد تدفع الأفراد إلى التخلي عن العلاجات الفعالة"، ويُشير إلى ذلك بـ" تكلفة الفرصة البديلة ". فالأفراد الذين يُنفقون مبالغ طائلة من الوقت والمال على علاجات غير فعالة قد لا يتبقى لديهم إلا القليل منهما، وقد يُفوّتون فرصة الحصول على علاجات قد تكون أكثر فائدة. باختصار، حتى العلاجات التي تبدو غير ضارة قد تُؤدي بشكل غير مباشر إلى نتائج سلبية. [ 215 ] بين عامي 2001 و2003، توفي أربعة أطفال في أستراليا لأن آباءهم اختاروا الطب البديل غير الفعال، سواءً كان طبيعياً أو تجانسياً أو غير ذلك، بدلاً من العلاجات التقليدية. [ 216 ]

علاجات غير تقليدية للسرطان

لطالما وُجدت علاجاتٌ عديدةٌ تُقدَّم خارج مراكز علاج السرطان التقليدية، وتستند إلى نظرياتٍ لا وجود لها في الطب الحيوي . وكثيراً ما وُصفت هذه العلاجات البديلة للسرطان بأنها "غير مُثبتة"، مما يوحي بعدم إجراء تجارب سريرية مناسبة، وأن القيمة العلاجية للعلاج غير معروفة. ومع ذلك، فقد خضعت العديد من علاجات السرطان البديلة للدراسة في تجارب سريرية عالية الجودة، وثبت عدم فعاليتها. إن وصف "غير مُثبتة" غير مناسب لمثل هذه العلاجات؛ فقد حان الوقت للتأكيد على أن العديد من علاجات السرطان البديلة قد ثبت عدم جدواها. [ 160 ]

صرح إدزارد إرنست بما يلي:

أي علاج بديل للسرطان هو علاج زائف بحكم التعريف. ولن يكون هناك علاج بديل للسرطان. لماذا؟ لأنه إذا بدا أي شيء واعدًا ولو قليلًا، فسيخضع لتدقيق الأوساط الطبية المختصة بالأورام، وإذا كان فيه أي أساس من الصحة، فسيصبح علاجًا شائعًا بشكل شبه تلقائي وسريع جدًا. جميع "العلاجات البديلة" المزعومة للسرطان مبنية على ادعاءات كاذبة، وهي زائفة، بل وأقول إنها إجرامية. [ 217 ]

رفض العلم

لا يوجد طب بديل. يوجد فقط طب مثبت علميًا، قائم على الأدلة ومدعوم ببيانات موثوقة ، أو طب غير مثبت، يفتقر إلى الأدلة العلمية. — بي بي فونتاناروزا، مجلة الجمعية الطبية الأمريكية (1998) [ 81 ]

لا يحظى الطب التكميلي والبديل بنفس القدر من البحث الذي يحظى به الطب التقليدي، الذي يخضع لبحوث مكثفة قبل طرحه للجمهور. [ 218 ] كما أن ممارسي الطب القائم على الأدلة العلمية يتخلون عن الممارسات والعلاجات عندما يثبت عدم فعاليتها، بينما لا يفعل ممارسو الطب البديل ذلك. [ 1 ] ويُعدّ التمويل المخصص للبحوث شحيحًا، مما يُصعّب إجراء المزيد من البحوث حول فعالية الطب التكميلي والبديل. [ 219 ] وتأتي معظم تمويلات الطب التكميلي والبديل من الوكالات الحكومية. [ 218 ] وترفض معظم جهات التمويل الخاصة البحوث المقترحة في هذا المجال لعدم موثوقية نتائجها. [ 218 ] ويجب أن تستوفي بحوث الطب التكميلي والبديل معايير محددة من لجان أخلاقيات البحث، وهو ما يجد معظم الباحثين في هذا المجال صعوبة بالغة في تحقيقه. [ 218 ] وحتى مع قلة البحوث التي أُجريت في هذا المجال، لم تثبت فعالية الطب التكميلي والبديل. [ 220 ] ويستشهد ممارسو الطب التكميلي والبديل بالدراسات التي أُجريت في محاولة لإثبات وجود أساس علمي له. تميل هذه الدراسات إلى مواجهة مجموعة متنوعة من المشاكل، مثل صغر حجم العينات، والتحيزات المختلفة، وضعف تصميم البحث، ونقص الضوابط، والنتائج السلبية، وما إلى ذلك. حتى تلك التي تحمل نتائج إيجابية يمكن تفسيرها بشكل أفضل على أنها ناتجة عن نتائج إيجابية خاطئة بسبب التحيز والبيانات المشوشة . [ 221 ]

قد يؤدي الطب البديل إلى فهم خاطئ للجسم ولعملية البحث العلمي. [ 213 ] [ 222 ] كتب ستيفن نوفيلا ، طبيب الأعصاب في كلية الطب بجامعة ييل، أن الدراسات الممولة حكوميًا حول دمج تقنيات الطب البديل في الطب السائد "تُستخدم لإضفاء مظهر من الشرعية على علاجات غير شرعية". [ 223 ] اقترحت مارسيا أنجيل تصنيف ممارسات الرعاية الصحية بناءً على الأدلة العلمية فقط ، وإذا خضع علاج ما لاختبارات صارمة وثبتت سلامته وفعاليته، فسيتبناه الطب القائم على الأدلة العلمية بغض النظر عما إذا كان يُعتبر "بديلًا" في البداية. [ 2 ] من الممكن أن يتغير تصنيف طريقة ما (مثبتة الفعالية مقابل غير مثبتة الفعالية) بناءً على زيادة المعرفة بفعاليتها أو عدمها. من أبرز مؤيدي هذا الموقف جورج د. لوندبيرغ ، المحرر السابق لمجلة الجمعية الطبية الأمريكية ( JAMA )، ورئيس التحرير المؤقت للمجلة فيل فونتاناروزا. [ 81 ]

في مقال نُشر عام ١٩٩٩ في مجلة CA: A Cancer Journal for Clinicians، أشار باري آر. كاسيلث إلى رسالة وُجّهت عام ١٩٩٧ إلى اللجنة الفرعية للصحة والسلامة العامة في مجلس الشيوخ الأمريكي ، والتي استنكرت غياب التفكير النقدي والدقة العلمية في الأبحاث المدعومة من منظمة OAM، وقد وقّع عليها أربعة من الحائزين على جائزة نوبل وعلماء بارزون آخرون. (وقد حظيت هذه الرسالة بدعم من المعاهد الوطنية للصحة (NIH)). [ ٢٢٤ ]

في مارس/آذار 2009، أفاد أحد كتّاب صحيفة "واشنطن بوست" بأنّ النقاش الوطني المرتقب حول توسيع نطاق الوصول إلى الرعاية الصحية، وتحسين الممارسات الطبية، وترشيد الإنفاق، يمنح مجموعة من العلماء فرصةً لاقتراح إغلاق المركز الوطني للطب التكميلي والبديل. ونقلوا عن أحد هؤلاء العلماء، ستيفن سالزبيرغ ، الباحث في علم الجينوم وعالم الأحياء الحاسوبية في جامعة ميريلاند، قوله: "أحد مخاوفنا هو أن معاهد الصحة الوطنية تموّل العلوم الزائفة". وأشاروا إلى أن الغالبية العظمى من الدراسات كانت مبنية على مفاهيم خاطئة جوهرية عن علم وظائف الأعضاء والأمراض، ولم تُظهر سوى تأثير ضئيل أو معدوم. [ 223 ]

انتقد كتّاب مثل كارل ساجان ، عالم الفيزياء الفلكية الشهير، والداعي إلى الشك العلمي ، ومؤلف كتاب " العالم المسكون بالشياطين: العلم كشمعة في الظلام " (1996)، الافتقار إلى الأدلة التجريبية التي تدعم وجود حقول الطاقة المفترضة التي تقوم عليها هذه العلاجات. [ 116 ]

أشار سامبسون أيضًا إلى أن الطب البديل والتكميلي كان يتسامح مع المعارضة دون وجود أسباب منطقية أو تجارب كافية. [ 225 ] وأشار باريت إلى وجود سياسة في معاهد الصحة الوطنية الأمريكية (NIH) تقضي بعدم الجزم بعدم فعالية أي علاج، بل الاكتفاء بالإشارة إلى أن نسخة أو جرعة مختلفة قد تُعطي نتائج مختلفة. [ 164 ] كما أعرب باريت عن قلقه من أنه لمجرد أن بعض "البدائل" لها مزايا، يسود انطباع بأن البقية تستحق نفس القدر من الاهتمام والاحترام، على الرغم من أن معظمها عديم الفائدة، نظرًا لتصنيفها جميعًا تحت مسمى الطب البديل. [ 226 ]

يركز بعض منتقدي الطب البديل على الاحتيال الصحي والمعلومات المضللة والشعوذة باعتبارها مشاكل صحية عامة، ومن أبرزهم والاس سامبسون وبول كورتز، مؤسسا مجلة "المراجعة العلمية للطب البديل" ، وستيفن باريت ، المؤسس المشارك للمجلس الوطني لمكافحة الاحتيال الصحي ومدير موقع "كواك ووتش" . [ 227 ] وتشمل أسباب معارضة الطب البديل ما يلي:

  • تفتقر العلاجات البديلة عادةً إلى أي مصادقة علمية ، وفعاليتها إما غير مثبتة أو تم دحضها . [ 8 ] [ 147 ] [ 148 ]
  • وهي تستند عادةً إلى الدين، أو التقاليد، أو الخرافات ، أو الإيمان بالقوى الخارقة ، أو العلوم الزائفة ، أو أخطاء في الاستدلال ، أو الدعاية، أو الاحتيال. [ 174 ] [ 11 ] [ 8 ] [ 228 ]
  • قد تتضمن الأساليب أو تستند إلى الطب التقليدي ، أو المعارف الشعبية ، أو المعتقدات الروحية، أو الجهل أو سوء فهم المبادئ العلمية، أو أخطاء في الاستدلال، أو مناهج حديثة تدّعي الشفاء. [ 174 ] [ 8 ] [ 229 ]
  • غالباً ما تكون الأبحاث المتعلقة بالطب البديل ذات جودة منخفضة ومعيبة منهجياً. [ 22 ] [ 230 ]
  • لا تُعدّ العلاجات جزءاً من نظام الرعاية الصحية التقليدي القائم على العلم. [ 231 ] [ 22 ] [ 232 ] [ 233 ]
  • في الحالات التي حلت فيها العلاجات البديلة محل الطب التقليدي القائم على الأدلة العلمية، حتى مع استخدام أكثر الأدوية البديلة أمانًا، فإن عدم استخدام الطب التقليدي القائم على الأدلة العلمية أو التأخير في استخدامه قد تسبب في وفيات. [ 215 ] [ 216 ]

لا تخضع العديد من العلاجات الطبية البديلة لبراءات اختراع، [ 234 ] مما قد يؤدي إلى انخفاض تمويل الأبحاث من القطاع الخاص. إضافةً إلى ذلك، في معظم البلدان، يمكن تسويق العلاجات البديلة (على عكس الأدوية) دون أي دليل على فعاليتها، وهو ما يُثني الشركات المصنعة عن تمويل البحوث العلمية. [ 235 ]

عرّف عالم الأحياء التطوري الإنجليزي ريتشارد دوكينز ، في كتابه "قسيس الشيطان" الصادر عام 2003 ، الطب البديل بأنه "مجموعة من الممارسات التي لا يمكن اختبارها، أو ترفض الخضوع للاختبار، أو تفشل باستمرار في الاختبارات". [ 236 ] جادل دوكينز بأنه إذا ثبتت فعالية تقنية ما في تجارب أُجريت بشكل صحيح، فإنها تتوقف عن كونها بديلة وتصبح ببساطة طبًا. [ 237 ]

غالبًا ما يكون الطب البديل والتكميلي أقل خضوعًا للرقابة من الطب التقليدي. [ 218 ] وتُثار مخاوف أخلاقية بشأن ما إذا كان ممارسو الطب البديل والتكميلي يمتلكون المعرفة الكافية لعلاج المرضى. [ 218 ] وكثيرًا ما يُمارس الطب البديل والتكميلي من قِبل غير الأطباء الذين لا يخضعون لقوانين الترخيص الطبي نفسها التي تحكم الطب التقليدي، [ 218 ] وغالبًا ما يُوصف بأنه مسألة عدم الإضرار . [ 238 ]

بحسب الكاتبين والاس سامبسون وك. بتلر، يُعدّ التسويق جزءًا من التدريب المطلوب في الطب البديل، وقد تمّ تتبّع أساليب الدعاية في الطب البديل إلى تلك التي استخدمها هتلر وغوبلز في الترويج للعلوم الزائفة في الطب. [ 102 ] [ 239 ]

في نوفمبر 2011، صرّح إدزارد إرنست بأن "مستوى المعلومات المضللة حول الطب البديل قد وصل الآن إلى درجة باتت فيها خطيرة وغير أخلاقية. وحتى الآن، ظل الطب البديل منطقة خالية من الأخلاق. لقد حان الوقت لتغيير هذا الوضع." [ 240 ]

انتقدت هارييت هول تدني مستوى الأدلة المقبولة لدى مجتمع الطب البديل:

يعتمد الطب القائم على الأدلة العلمية على معيار صارم واحد للأدلة، وهو نفس المعيار المستخدم في الأدوية. أما الطب البديل والتكميلي فيعتمد على معيار مزدوج، إذ يقبلون بكل سرور معيارًا أقل صرامة للأدلة في العلاجات التي يؤمنون بها. ومع ذلك، أظن أنهم سيرفضون دواءً إذا تمت الموافقة على تسويقه بناءً على نفس نوع الأدلة التي يقبلونها في الطب البديل والتكميلي. [ 241 ]

تضارب المصالح

أشار بعض المعلقين إلى ضرورة إيلاء اهتمام خاص لمسألة تضارب المصالح في الطب البديل. وذكر إدزارد إرنست أن معظم الباحثين في مجال الطب البديل معرضون لخطر "التحيز أحادي الاتجاه" بسبب إيمانهم غير النقدي عمومًا بموضوعهم المختار. [ 242 ] ويستشهد إرنست كدليل على ذلك بظاهرة أن 100% من عينة من تجارب الوخز بالإبر التي نشأت في الصين قد توصلت إلى نتائج إيجابية. [ 242 ] ويقارن ديفيد غورسكي بين الطب القائم على الأدلة، حيث يحاول الباحثون دحض الفرضيات، وبين ما يصفه بالممارسة الشائعة في البحوث القائمة على العلوم الزائفة، والمتمثلة في السعي لتأكيد المفاهيم المسبقة. [ 243 ] وتكتب هارييت هول أن هناك تباينًا بين ظروف ممارسي الطب البديل والعلماء المحايدين: ففي حالة الوخز بالإبر، على سبيل المثال، سيكون لدى ممارس الوخز بالإبر "الكثير ليخسره" إذا رُفض الوخز بالإبر من خلال البحث العلمي؛ لكن المتشكك غير المتحيز لن يخسر شيئاً إذا تأكدت آثاره؛ بل إن تغيير رأيه سيعزز مصداقيته في التشكيك. [ 244 ]

استخدام موارد الصحة والبحث

تعرضت الأبحاث في مجال العلاجات البديلة لانتقادات بسبب "تحويلها وقت البحث وأمواله وموارده الأخرى عن مسارات بحثية أكثر جدوى، وذلك لمتابعة نظرية لا أساس لها في علم الأحياء". [ 90 ] [ 43 ] وقد صرّح خبير مناهج البحث ومؤلف كتاب " علم الأدوية الزائفة" ، آر. باركر بوسيل ، بأن "البحث في الخرافات أصبح مقبولاً سياسياً". [ 164 ] ومن الإحصائيات الشائعة أن المعهد الوطني للصحة في الولايات المتحدة أنفق 2.5  مليار دولار على دراسة العلاجات البديلة قبل عام 2009، دون أن يثبت أي منها فعاليته. [ 164 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ١ ٢ ٣ «يُستخدم مصطلح الطب التكميلي والبديل لوصف مجموعة متنوعة من الأنظمة والممارسات والمنتجات الطبية والرعاية الصحية التي تعود أصولها التاريخية إلى خارج نطاق الطب السائد. تُستخدم معظم هذه الممارسات جنبًا إلى جنب مع العلاجات التقليدية، ولذلك سُميت تكميلية لتمييزها عن الممارسات البديلة، التي تُستخدم كبديل للرعاية القياسية. ... حتى عقد مضى تقريبًا، كان يُمكن تعريف «الطب التكميلي والبديل» بأنه ممارسات لا تُدرّس في كليات الطب ولا تُغطى تكاليفها بالتأمين الصحي، ولكن هذا التعريف لم يعد عمليًا، نظرًا لأن طلاب الطب يسعون بشكل متزايد إلى تلقي بعض التوجيهات حول ممارسات الصحة التكميلية، كما أن بعض هذه الممارسات تُغطى تكاليفها من قِبل جهات تأمين خارجية. كما أن تعريفًا آخر، وهو الممارسات التي تفتقر إلى قاعدة أدلة، غير مُجدٍ أيضًا، نظرًا لوجود كم متزايد من الأبحاث حول بعض هذه الأساليب، ولأن بعض جوانب الرعاية القياسية لا تستند إلى قاعدة أدلة قوية.» [ ١٦ ]
  2. 1 2 "النظام الطبي البديل هو مجموعة من الممارسات القائمة على فلسفة مختلفة عن الطب الحيوي الغربي." [ 17 ]
  3. 1 2 "يشير الطب البديل إلى جميع العلاجات التي لم تثبت فعاليتها باستخدام الأساليب العلمية." [ 11 ]
  4. 1 2 «الطب التكميلي والبديل هو مجال واسع من الموارد يشمل النظم الصحية، والطرائق، والممارسات، والنظريات والمعتقدات المصاحبة لها، بخلاف تلك المتأصلة في النظام الصحي السائد لمجتمع أو ثقافة معينة في فترة تاريخية محددة. يشمل الطب التكميلي والبديل الموارد التي يراها مستخدموها مرتبطة بنتائج صحية إيجابية. ولا تكون الحدود داخل الطب التكميلي والبديل، وبين مجاله ومجال النظام السائد، واضحة أو ثابتة دائمًا.» [ 12 ]
  5. 1 2 "حان الوقت لكي يتوقف المجتمع العلمي عن منح الطب البديل امتيازات مجانية. لا يمكن أن يكون هناك نوعان من الطب - تقليدي وبديل. هناك فقط طب تم اختباره بشكل كافٍ وطب لم يتم اختباره، طب فعال وطب قد يكون فعالاً أو غير فعال ... التكهنات والشهادات لا تغني عن الأدلة." [ 2 ]
  6. "الطب البديل والتكميلي هو مجموعة من الأنظمة والممارسات والمنتجات الطبية والرعاية الصحية المتنوعة التي لا تعتبر عمومًا جزءًا من الطب التقليدي." [ 18 ]
  7. 1 2 ينص التقرير النهائي (2002) للجنة البيت الأبيض المعنية بسياسة الطب التكميلي والبديل على ما يلي: "يعتقد أعضاء اللجنة، وقد أكدوا مرارًا وتكرارًا في هذا التقرير، أن ردنا يجب أن يكون إخضاع جميع أنظمة الصحة والعلاج، بما في ذلك الطب التقليدي والطب التكميلي والبديل، لنفس المعايير الصارمة للبحوث العلمية وخدمات الرعاية الصحية الجيدة. وعلى الرغم من أن أعضاء اللجنة يدعمون توفير أدق المعلومات حول حالة العلم في جميع أساليب الطب التكميلي والبديل، إلا أنهم يعتقدون أنه من السابق لأوانه الدعوة إلى التطبيق الواسع النطاق والتغطية التأمينية لأساليب الطب التكميلي والبديل التي لم تثبت فعاليتها بعد." [ 25 ]
  8. في كتابه "المذهب الطبي المثلي"، كتب صموئيل هانيمان، مؤسس المعالجة المثلية: "لقد كشفت لي الملاحظة والتأمل والتجربة أن أفضل طريقة علاجية وأصحها تقوم على مبدأ " المثل يعالج بالمثل " . وللعلاج بطريقة لطيفة وسريعة وآمنة ودائمة، من الضروري اختيار دواء في كل حالة يُثير حالة مرضية مشابهة ( ὅμοιος πάθος ) للحالة التي يُستخدم لعلاجها." [ 97 ]
  9. وفقًا للمؤرخ الطبي جيمس هارفي يونغ :
    في عام 1991، أعلنت لجنة الاعتمادات بمجلس الشيوخ المسؤولة عن تمويل المعاهد الوطنية للصحة (NIH) أنها "غير راضية عن أن المجتمع الطبي التقليدي كما هو ممثل في المعاهد الوطنية للصحة قد استكشف بشكل كامل الإمكانات الموجودة في الممارسات الطبية غير التقليدية". [ 136 ]
  10. كما أشار أستاذ الطب كينيث إم. لودميرر في عام 2010: "أوضح فليكسنر أن المنهج العلمي في التفكير ينطبق على الممارسة الطبية. وكان يقصد بالمنهج العلمي اختبار الأفكار من خلال تجارب مُخططة جيدًا للوصول إلى حقائق دقيقة. وكان تشخيص الطبيب مُكافئًا لفرضية العالم: فكلاهما يتطلب اختبارًا تجريبيًا. وجادل فليكسنر بأن إتقان المنهج العلمي في حل المشكلات هو المفتاح للأطباء لإدارة عدم اليقين الطبي وممارسة الطب بأكثر الطرق فعالية من حيث التكلفة." [ 138 ]
  11. "يشير كيسلر إلى عدم الفعالية ولكنه لا يرد على هاتش بتعداد المخاطر التي تشكلها المنتجات غير المنظمة على الجمهور، وهي المخاطر التي تملأ صفحات كتاب أوفيت." [ 169 ]

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 6 7 باريت، ستيفن؛ هول، هارييت؛ باراتز، روبرت س.؛ لندن، ويليام م.؛ كروجر، مانفريد (2013). صحة المستهلك: دليل لاتخاذ قرارات ذكية (الطبعة التاسعة  ). نيويورك: ماكجرو هيل. الصفحات 34-35 ، 134، 137. ISBN  978-0-07-802848-9. OCLC 758098687 . 
  2. 1 2 3 4 5 6 أنجيل، م .؛ وآخرون (1998). "الطب البديل - مخاطر العلاجات غير المختبرة وغير المنظمة" ( ملف PDF) . مجلة نيو إنجلاند الطبية . 339 (12): 839-841 . CiteSeerX 10.1.1.694.9581 . doi : 10.1056/NEJM199809173391210 . PMID 9738094. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 2022-10-09.   
  3. 1 2 شابيرو، روز (2010). السذج: كيف يجعلنا الطب البديل جميعًا حمقى . دار راندوم هاوس. ص 8. ISBN  978-1-4090-5916-5وقد أدى المزيد من إعادة التسمية إلى ظهور مفهوم "الطب التكاملي".
  4. بومباردييري، د؛ إيستوب، ج (أكتوبر 2000). "التقارب بين الطب التقليدي والطب البديل: شرح نظري واختبار تجريبي" . الصحة . 4 (4): 479-494 . doi : 10.1177/136345930000400404 .
  5. شوفال، جوديث ت.؛ أفربوخ، إيما (2012). "الرعاية الصحية التكميلية والبديلة في إسرائيل" . مجلة إسرائيل لبحوث السياسات الصحية . 1 (7): 7. doi : 10.1186/2045-4015-1-7 . PMC 3424827. PMID 22913721 .  
  6. فريدمان، ديفيد هـ. (يوليو-أغسطس 2011). "انتصار طب العصر الجديد" . مجلة ذا أتلانتيك . مؤرشف من الأصل في 10 مايو 2015. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2015 .
  7. ^ جورسكي ، ديفيد (15 أغسطس 2011). ""الطب التكاملي": علامة تجارية وليست تخصصاً . sciencebasedmedicine.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 مارس 2022 .
  8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 سامبسون، والاس (يونيو 1995). "اتجاهات مناهضة العلم في صعود حركة الطب البديل". حوليات أكاديمية نيويورك للعلوم . 775 (1): 188-197 . doi : 10.1111 /j.1749-6632.1996.tb23138.x . PMID 8678416 . 
  9. كولاتا، جينا (17 يونيو 1996). "على هامش الرعاية الصحية، تزدهر العلاجات غير المختبرة" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 ديسمبر 2015 .
  10. ديركاتش، سي. (2016). تحديد حدود الطب الحيوي: الأدلة والخطاب في العلم الجديد للطب البديل . مطبعة جامعة شيكاغو. ص 215. ISBN  978-0-226-34584-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 مارس 2023 .
  11. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ ١٠ ١١ ١٢ ١٣ ١٤ المؤسسة الوطنية للعلوم (أبريل ٢٠٠٢). "الفصل ٧: العلوم والتكنولوجيا: المواقف العامة والفهم العام: الخيال العلمي والعلوم الزائفة" . المؤسسة الوطنية للعلوم . مؤرشف من الأصل في ١٨ فبراير ٢٠٠٧. تم الاطلاع عليه في ١٥ مارس ٢٠٢٣ .
  12. تقرير المنظمة الدولية للهجرة 2005 ، ص 19.
  13. 1 2 3 4 5 هاينز، تيرينس (2003). العلوم الزائفة والخوارق ( الطبعة الثانية). أميرست، نيويورك: بروميثيو بوكس. ISBN  978-1-57392-979-0.سامبسون ، والتر (مارس 2001). "الحاجة إلى إصلاح تعليمي في تدريس العلاجات البديلة" . الطب الأكاديمي . 76 (3): 248-250 . doi : 10.1097/00001888-200103000-00011 . PMID 11242574 . كولتر ، إيان د؛ ويليس، إيفان م (يونيو 2004). "صعود الطب التكميلي والبديل: منظور اجتماعي". المجلة الطبية الأسترالية . 180 (11): 587-589 . doi : 10.5694/j.1326-5377.2004.tb06099.x . PMID 15174992 . ساغان 1996
  14. 1 2 كينت هيذر (1997). " تجاهل اهتمام المرضى المتزايد بالطب البديل على مسؤوليتك - تحذير للأطباء" . مجلة الجمعية الطبية الكندية . 157 (10): 1427-1428 . PMC 1228476. PMID 9371077 .  
  15. 1 2 غولدروسن إم إتش، ستراوس إس إي (2004). "الطب التكميلي والبديل: تقييم الأدلة على الفوائد المناعية" . مجلة نيتشر ريفيوز إيمونولوجي . 4 (11): 912-921 . doi : 10.1038/nri1486 . ​​PMID 15516970 . 
  16. 1 2 مبادئ هاريسون للطب الباطني 2015 ، ص. 1 ، الفصل 14-هـ.
  17. "الطب التكميلي - أنظمة الطب البديل" . WebMD . 14 يناير 2014. مؤرشف من الأصل في 1 يونيو 2015. تم الاطلاع عليه في 4 يونيو 2015 .
  18. "استخدام الطب التكميلي والبديل في الولايات المتحدة" . المركز الوطني للصحة التكميلية والتكاملية . 7 أبريل 2015. مؤرشف من الأصل في 1 يونيو 2015. تم الاطلاع عليه في 4 يونيو 2015 .
  19. 1 2 3 4 بايرشتاين، ب. ل. (2001). "الطب البديل والأخطاء الشائعة في التفكير" . الطب الأكاديمي . 76 (3): 230-237 . doi : 10.1097/00001888-200103000-00009 . PMID 11242572 . 
  20. 1 2 ساكس، م. (1992). "مقدمة". في ساكس، م. (محرر). الطب البديل في بريطانيا . أكسفورد: مطبعة كلارندون. ص 1-21 . ISBN  978-0-19-827278-6.
  21. تقرير المنظمة الدولية للهجرة 2005 ، ص 19 . 
  22. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ ١٠ ١١ " الصحة التكميلية أو البديلة أو التكاملية: ما أهمية التسمية؟" . المركز الوطني للصحة التكميلية والتكاملية (NCCIH) ، المعاهد الوطنية للصحة (NIH) ، وزارة الصحة والخدمات الإنسانية الأمريكية (US HHS) . مايو ٢٠٠٢. مؤرشف من الأصل في ٨ ديسمبر ٢٠٠٥. تم الاطلاع عليه في ١ ديسمبر ٢٠٢٢ .
  23. السير والتون: لجنة العلوم والتكنولوجيا 2000 ، الفصل 1: مقدمة . كوبلمان 2004. ويلاند وآخرون 2011. أستين ، جيه إيه؛ وآخرون (1998). "مراجعة لدمج الطب التكميلي والبديل من قبل الأطباء التقليديين" . مجلة الجمعية الطبية الأمريكية للطب الباطني . 158 (21): 2303-2310 . doi : 10.1001/archinte.158.21.2303 . PMID 9827781 .  بيليتييه، ك. ر. وآخرون  (1997). "الاتجاهات الحالية في دمج الطب التكميلي والبديل وسداد تكاليفه من قبل شركات الرعاية الصحية المُدارة وشركات التأمين ومقدمي الخدمات الصحية في المستشفيات". المجلة الأمريكية لتعزيز الصحة . 12 (2): 112-122 . doi : 10.4278/0890-1171-12.2.112 . PMID 10174663 . 
  24. تقرير المنظمة الدولية للهجرة 2005 ، الصفحات 17 ، 196-252 . 
  25. موظفو لجنة البيت الأبيض المعنية بسياسات الطب التكميلي والبديل؛ موظفو وزارة الصحة والخدمات الإنسانية بالولايات المتحدة (مارس 2002). "نظرة عامة على الطب التكميلي والبديل في الولايات المتحدة: التاريخ الحديث، والوضع الراهن، وآفاق المستقبل" . التقرير النهائي للجنة البيت الأبيض المعنية بسياسات الطب التكميلي والبديل . مكتب الطباعة الحكومي الأمريكي. ISBN 978-0-16-051476-0تمت أرشفة النسخة الأصلية بتاريخ 15 فبراير 2013.الفصل الثاني مؤرشف بتاريخ 25-08-2011.
  26. 1 2 إرنست، إي. ( 1995 ). "الطب التكميلي: مفاهيم خاطئة شائعة" . مجلة الجمعية الملكية للطب . 88 (5): 244-247 . PMC 1295191. PMID 7636814. يُعرَّف الطب التكميلي بأنه رعاية صحية تقع في معظمها خارج التيار الرئيسي للطب التقليدي.  
  27. 1 2 جويس، سي آر بي (1994). "العلاج الوهمي والطب التكميلي". مجلة لانسيت . 344 (8932): 1279-1281 . doi : 10.1016/S0140-6736(94)90757-9 . PMID 7967992 . 
  28. 1 2 ماي، ج. (2011). "ما هي الصحة التكاملية؟". المجلة الطبية البريطانية . 343 د4372. doi : 10.1136/bmj.d4372 . PMID 21750063 . 
  29. " الطب التكميلي والبديل" . nhs.uk. هيئة الخدمات الصحية الوطنية . 1 مارس 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 مايو 2023 .
  30. "الفرق بين العلاجات التكميلية والبديلة" . cancerresearchuk.org . مؤسسة أبحاث السرطان في المملكة المتحدة . 4 أبريل 2022. تاريخ الاطلاع: 6 مايو 2023 .
  31. "الطب التكميلي والبديل لمرضى السرطان" . cdc.gov . مراكز السيطرة على الأمراض والوقاية منها. 9 يونيو 2022. تاريخ الاطلاع: 6 مايو 2023 .
  32. "الطب التكميلي والبديل في علاج السرطان (PDQ®): أسئلة وأجوبة حول الطب التكميلي والبديل في علاج السرطان" . موقع المعهد الوطني للسرطان . استعلام بيانات الأطباء (PDQ). المعهد الوطني للسرطان (NCI) ، المعاهد الوطنية للصحة (NIH). مؤرشف من الأصل بتاريخ 15 ديسمبر 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 ديسمبر 2012 .
  33. بوركان، ج . (2012). "الرعاية الصحية البديلة والتكميلية في إسرائيل والعالم الغربي" . مجلة إسرائيل لبحوث السياسات الصحية . 1 (1) 8. doi : 10.1186/2045-4015-1-8 . PMC 3424836. PMID 22913745 .  
  34. "ما هو الطب التكميلي والبديل؟" . المركز الوطني للطب التكميلي والبديل . مؤرشف من الأصل بتاريخ 8 ديسمبر 2005. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 يوليو 2006 .
  35. زيلر، ت.؛ مونشتيدت، ك.؛ ستول، س.؛ وآخرون . (2013-03-01). "التفاعلات المحتملة للطب التكميلي والبديل مع علاج السرطان لدى المرضى الخارجيين المصابين بسرطان أمراض النساء في مركز شامل لعلاج السرطان" . مجلة أبحاث السرطان وعلم الأورام السريري . 139 (3): 357-365 . doi : 10.1007/s00432-012-1336-6 . PMC 11824351. PMID 23099993 .   
  36. 1 2 3 بن آري، إران؛ بولياك، آرون؛ شيف، إيلاد؛ وآخرون . (2013-12-01). "تقديم المشورة للمرضى بشأن استخدام المكملات الغذائية غير العشبية أثناء علاج السرطان: الحاجة إلى التواصل بين الطبيب والمريض" . مجلة إدارة الألم والأعراض . ​​46 (6): 887-896 . doi : 10.1016/j.jpainsymman.2013.02.010 . PMID 23707384 .  
  37. 1 2 لي، ب؛ فوربس، ت؛ بيرن، ج. (2018). "الطب التكاملي أم علم زائف متسلل؟". الجراح . 16 (5): 271-277 . doi : 10.1016/j.surge.2017.12.002 . PMID 29305045 . 
  38. "الطب التكاملي والصحة - نظرة عامة" . MayoClinic.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30-10-2025 .
  39. "مركز الطب التكاملي" . stanfordhealthcare.org . جامعة ستانفورد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30-10-2025 .
  40. "الطب التكاملي" . uclahealth.org . مركز يو سي إل إيه الصحي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30-10-2025 .
  41. "رعاية الصحة وإلهام الرفاهية" . osher.ucsf.edu . مركز أوشر للصحة التكاملية، جامعة كاليفورنيا في سان فرانسيسكو . تاريخ الاسترجاع: 30 أكتوبر 2025 .
  42. "الطب التكاملي" . nm.org . طب نورث وسترن . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30-10-2025 .
  43. 1 2 3 4 5 غورسكي، د. (2010-08-03). "التشكيك في فعالية الوخز بالإبر يتسلل إلى مجلة نيو إنجلاند الطبية " . الطب القائم على الأدلة العلمية . مؤرشف من الأصل في 2013-09-28.
  44. كالدول، إليزابيث فرانسيس (2017-07-03). "الأكاديمية الزائفة؟ نزع الشرعية عن تعليم المعالجة المثلية عبر وسائل الإعلام" (ملف PDF) . العلم كثقافة . 26 (3): 380-407 . doi : 10.1080/09505431.2017.1316253 .
  45. كارول، روبرت تود . "الطب التكاملي" . قاموس المتشكك .
  46. 1 2 إلسيفير ساينس (2002). "مقابلة مع المؤلف (إدزارد إرنست، محرر الدليل المكتبي للطب التكميلي والبديل )" . هاركورت إنترناشونال. مؤرشف من الأصل في 2002-03-02.
  47. 1 2 كاسيلث، بي آر ؛ وآخرون (2004). "العلاجات التكميلية والبديلة للسرطان" . مجلة أخصائي الأورام . 9 (1): 80-89 . doi : 10.1634/theoncologist.9-1-80 . PMID 14755017 .  
  48. تايرمان، ستيفن (2011-05-01). "القيم في الطب التكميلي والبديل". الطب والرعاية الصحية والفلسفة . 14 (2): 209-217 . doi : 10.1007/s11019-010-9297-5 . PMID 21104324 . 
  49. 1 2 التقرير العالمي لمنظمة الصحة العالمية عن الطب التقليدي والتكميلي (تقرير). جنيف: منظمة الصحة العالمية. 2019. hdl : 10665/312342 . ISBN 978-92-4-151543-6.
  50. 1 2 "وصف امتحان الطب التكاملي" . abpsus.org . المجلس الأمريكي للتخصصات الطبية . 16 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 11 مارس 2022 .
  51. 1 2 سامبسون، والاس (30 أكتوبر 2008). "الطب الوظيفي - الوافد الجديد" . الطب القائم على العلم . مؤرشف من الأصل في 22 مايو 2011. تم الاطلاع عليه في 6 مارس 2024 .
  52. سامبسون، والاس (9 يوليو 2009). "الطب الوظيفي: ما هو؟" . الطب القائم على العلم . تم الاطلاع عليه في 20 مايو 2014 .
  53. بال، إس كيه (مارس 2002). "الطب التكميلي والبديل: نظرة عامة". العلوم الحالية . 82 (5): 518-24 . JSTOR 24105958 . 
  54. 1 2 3 غورسكي، ديفيد (29 سبتمبر 2014). "آخر مستجدات الطب الزائف: عيادة كليفلاند، جامعة جورج واشنطن، واستمرار تسلل الطب الزائف إلى الأوساط الأكاديمية الطبية" . الطب القائم على العلم . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 ديسمبر 2016 .
  55. هول، هارييت (2017). "الطب الوظيفي: سخافة زائفة" . مجلة المتشكك . المجلد 22، العدد 1. الصفحات 4-5 .   
  56. لي، بن؛ فوربس، توماس ل.؛ بيرن، جون (أكتوبر 2018). "الطب التكاملي أم علم زائف متسلل؟". مجلة الجراح: مجلة الكليات الملكية للجراحين في إدنبرة وأيرلندا . 16 (5): 271-277 . doi : 10.1016/j.surge.2017.12.002 . PMID 29305045 . 
  57. تريثوي، صموئيل ب.؛ رينولدز، إيلا ك.م.؛ تريثوي، كريستوفر س. (2025-05-07). "التمييز بين 'طب نمط الحياة' والعلوم الزائفة" . المجلة البريطانية للممارسة العامة .
  58. إرنست، إدزارد (2011-06-01). "الوفيات بعد الطب البديل والتكميلي: نظرة عامة" . المجلة البريطانية للممارسة العامة . 61 (587): 404-405 . doi : 10.3399/bjgp11X578070 . PMC 3103684. PMID 21801529 .  
  59. أوراك (18 أبريل 2016). "الارتجال أثناء الممارسة: ما يسمى بـ"الطب الوظيفي" هو دجل محض" . respectfulinsolence.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 مايو 2025 .
  60. 1 2 3 بيلامي ج (26 أكتوبر 2017). "الأكاديمية الأمريكية لأطباء الأسرة: الطب الوظيفي يفتقر إلى الأدلة الداعمة؛ ويتضمن علاجات "ضارة" و"خطيرة" . الطب القائم على العلم . مؤرشف من الأصل في 15 أكتوبر 2019. تم الاسترجاع في 15 أكتوبر 2019 .
  61. 1 2 بيلامي ج (27 أكتوبر 2018). "ينبغي على الأكاديمية الأمريكية لأطباء الأسرة نشر البحث الذي يدعم استنتاجها بأن الطب الوظيفي يفتقر إلى الأدلة، ويتضمن ممارسات ضارة وخطيرة" . الطب القائم على العلم . مؤرشف من الأصل في 12 يونيو 2019. تم الاطلاع عليه في 15 أكتوبر 2019 .
  62. 1 2 "الطب الوظيفي: هل هو مستقبل الرعاية الصحية أم مجرد صيحة أخرى في عالم الصحة؟" . independent.ie . 23 أكتوبر 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 فبراير 2023 .
  63. باريت، ستيفن (11 سبتمبر 2013). "بعض الملاحظات حول جيفري بلاند وعلم الوراثة الجزيئية" . Quackwatch.org . تم الاطلاع عليه في 5 أبريل 2022 .
  64. 1 2 "نماذج الضرائب لمعهد الطب الوظيفي لعام 2001" . برو بابليكا . 9 مايو 2013.
  65. غورسكي دي إتش (2018). "الطب "التكاملي": دمج الدجل مع الطب القائم على الأدلة العلمية. العلوم الزائفة: المؤامرة ضد العلم . مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا. الصفحات 309-330 . doi : 10.7551/mitpress/9780262037426.003.0014 . ISBN  978-0-262-03742-6.
  66. غورسكي، ديفيد (11 أبريل 2016). "الطب الوظيفي: التسمية الخاطئة في عالم الطب التكاملي" . الطب القائم على العلم . تم الاطلاع عليه في 6 مارس 2024 .
  67. 1 2 جاري، جوناثان (12 يونيو 2025). "الطب الوظيفي هو مسار نحو الطب البديل" . mcgill.ca . مكتب العلوم والمجتمع، جامعة ماكجيل . تم الاطلاع عليه في 6 أكتوبر 2025 .
  68. نوت إل (6 فبراير 2015). "العلاجات والنظريات خارج الطب التقليدي" . المريض . تم الاسترجاع في 11 ديسمبر 2015 .
  69. ستيا، جوناثان ن. (2024). انتبه للعلم: إنقاذ صحتك النفسية من صناعة العافية . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 83. ISBN  978-0197748817.
  70. غورسكي، ديفيد (29 سبتمبر 2014). "آخر مستجدات الطب الزائف: عيادة كليفلاند، جامعة جورج واشنطن، واستمرار تسلل الدجل إلى الأوساط الأكاديمية الطبية" . الطب القائم على الأدلة العلمية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 أبريل 2025 .
  71. غورسكي، ديفيد (17 ديسمبر/كانون الأول 2018). "الطب الوظيفي: أكوام من الاختبارات عديمة الفائدة في يد، وفاتورة ضخمة في اليد الأخرى" . الطب القائم على العلم . مؤرشف من الأصل في 1 نوفمبر/تشرين الثاني 2020. تم الاطلاع عليه في 30 أكتوبر/تشرين الأول 2020 .
  72. "إرهاق الغدة الكظرية" . hormone.org . شبكة صحة الهرمونات. مؤرشف من الأصل في 20 أكتوبر 2020. تم الاطلاع عليه في 30 أكتوبر 2020 .
  73. «العلماء يرفضون برامج التخلص من السموم» . بي بي سي . 3 يناير 2006. مؤرشف من الأصل في 13 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه في 6 مارس 2024 .
  74. ديكسون، برنارد (2005). ""التخلص من السموم: وهم جماعي". مجلة لانسيت للأمراض المعدية . 5 (5). دار النشر إلسيفير: 261. doi : 10.1016/s1473-3099(05)70094-3 . PMID 15854880 . 
  75. ويك، جيتو إنجيدا؛ فيتي، جيرما ووجي (29 أبريل 2022). "حجم وعوامل تحديد استخدام الطب العشبي بين الأمهات اللاتي يتلقين رعاية ما قبل الولادة في مؤسسات الصحة العامة بمدينة دبري برهان، إثيوبيا" . مجلة فرونتيرز في الصحة العامة . 10 883053. Bibcode : 2022FrPH...1083053W . doi : 10.3389/fpubh.2022.883053 . PMC 9098925. PMID 35570953. يُعرَّف الطب التقليدي بأنه طرق حماية الصحة واستعادتها التي كانت سائدة قبل ظهور الطب الحديث. وهو جزءٌ من الرعاية الصحية يُستهان به ، ولكنه موجود في كل دولة تقريبًا في العالم. يُستخدم الطب التقليدي في الحفاظ على الصحة والوقاية من الأمراض الجسدية والنفسية وتشخيصها وتحسينها وعلاجها.  
  76. ^ تشي، C.-T. جورج، V.؛ إيجينو، TP؛ وآخرون . (2017). “الطب التقليدي”. العقاقير . إلسفير. ص 15 – 30. دوى : 10.1016 / B978-0-12-802104-0.00002-0 . رقم ISBN   978-0-12-802104-0الطب التقليدي، كما تُعرّفه منظمة الصحة العالمية، هو مجموع المعارف والمهارات والممارسات القائمة على النظريات والمعتقدات والخبرات المتأصلة في مختلف الثقافات، سواء أكانت قابلة للتفسير أم لا، والمستخدمة في الحفاظ على الصحة، وكذلك في الوقاية من الأمراض الجسدية والنفسية وتشخيصها وتحسينها وعلاجها . وتستند بعض أنظمة الطب التقليدي إلى كميات هائلة من المؤلفات والسجلات التي توثق المفاهيم النظرية والمهارات العملية؛ بينما تنتقل أنظمة أخرى من جيل إلى جيل عبر التعليم الشفهي.
  77. مسودة تقرير أولي حول الطب التقليدي وآثاره الأخلاقية . باريس: اللجنة الدولية لأخلاقيات البيولوجيا التابعة لليونسكو. 2010. ص 5. تاريخ الاطلاع: 29 مارس 2023. في حين أن الطب التقليدي يعتمد على الاستدلال القياسي والنهج الشمولي للمرض والصحة، فإن الطب الحديث يستند إلى المعرفة العلمية ويعتمد على الأدلة. 
  78. لي، فو شوانغ؛ وينغ، جينغ كه (31 يوليو 2017). "تبسيط الطب العشبي التقليدي من خلال منهج حديث". مجلة نيتشر بلانتس . 3 (8): 17109. Bibcode : 2017NatPl...317109L . doi : 10.1038/nplants.2017.109 . PMID 28758992. على الرغم من أن التطور الأولي لهذه الوصفات العشبية التقليدية الشاملة سبق ظهور العلوم الحديثة، إلا أن هذه العملية استندت إلى آلاف السنين من التجارب السريرية البشرية الشخصية القائمة على النمط الظاهري. في الوقت نفسه ، سجّلت أجيال من أطباء الأعشاب أوصافًا دقيقة لأعراض الأمراض ونظريات طبية منهجية، تربط الخصائص العلاجية لمختلف النباتات الطبية بفائدتها في علاج أعراض محددة. ومع ذلك، فإن معظم المفاهيم الأساسية في أنظمة الطب التقليدي - على سبيل المثال، مفاهيم الين واليانغ والبرودة والحرارة في الطب الصيني التقليدي - منفصلة عن الأوصاف الحديثة للحالات الطبيعية والمرضية في لغة علم وظائف الأعضاء والبيولوجيا الجزيئية. كما أن غياب الأدلة العلمية والسريرية الحديثة على سلامة وفعالية وآليات عمل هذه الوصفات الطبية العشبية الشاملة حال دون قبولها خارج نطاق ثقافتها الأصلية. 
  79. جانسن، سي.؛ بيكر، جيه دي؛ كودايرا، إي.؛ وآخرون . (مارس 2021). "الطب في حركة: الفرص والتحديات والحلول القائمة على تحليل البيانات لدمج الطب التقليدي في الممارسة الطبية الغربية" . مجلة علم الأدوية العرقية . 267 113477. doi : 10.1016/j.jep.2020.113477 . PMC 7577282. PMID 33098971. عند تبني الطب التقليدي خارج ثقافته الأصلية، يُصنف غالبًا كشكل من أشكال الطب البديل، على سبيل المثال من قبل المنظمات الطبية المهنية الغربية وشركات التأمين وأنظمة الرعاية الصحية . يؤدي هذا بشكل إشكالي إلى نقص التنظيم (كما هو الحال في الولايات المتحدة حيث تُحصر هذه الأساليب في أحسن الأحوال في سوق المغذيات الدوائية خارج نطاق تنظيم إدارة الغذاء والدواء الأمريكية إلى حد كبير) وعدم الالتزام بالتركيبات الأصلية وجداول الجرعات وطرق الإعطاء والاستخدامات.   
  80. تابش، سيد أمين (2008). " الرعاية الصحية التكميلية والبديلة: هل هي قائمة على الأدلة؟" . المجلة الدولية لعلوم الصحة . 2 (1): V– IX. PMC 3068720. PMID 21475465. تُعدّ الرعاية الصحية التكميلية والبديلة والممارسات الطبية (CAM) مجموعةً من الأنظمة والممارسات والمنتجات الطبية والصحية المتنوعة التي لا تُعتبر حاليًا جزءًا من الطب التقليدي. وتتغير قائمة الممارسات التي تُصنّف ضمن الرعاية الصحية التكميلية والبديلة باستمرار مع ازدياد قبول ممارسات وعلاجات الرعاية الصحية التكميلية والبديلة التي ثبتت سلامتها وفعاليتها كممارسات رعاية صحية "رئيسية". يُصنّف الطب البديل عادةً مع الطب التكميلي تحت مُصطلح "الطب التكميلي والبديل". ويشير الطب التكميلي إلى العلاجات التي تُكمّل الطب الغربي التقليدي (أو الطب الألوباثي) وتُستخدم جنبًا إلى جنب مع الطب التقليدي، بينما يُستخدم الطب البديل بدلاً من الطب التقليدي. يشير الطب البديل إلى الأساليب العلاجية التي يتم اتباعها بدلاً من الطب التقليدي وتستخدم لعلاج الأمراض أو تخفيفها.  
  81. 1 2 3 4 فونتاناروزا، بي بي؛ وآخرون (1998). "الطب البديل يلتقي بالعلم". مجلة الجمعية الطبية الأمريكية . 280 (18): 1618-1619 . doi : 10.1001/jama.280.18.1618 . PMID 9820267 .  
  82. بيريسفورد، إم جيه (15 أبريل 2010). "الاختزالية الطبية: دروس من الفلاسفة العظام" . المجلة الفصلية للطب . 103 (9). مطبعة جامعة أكسفورد: 721-724 . doi : 10.1093/qjmed/hcq057 . PMID 20395240. لسوء الحظ، تم استغلال مصطلح "الطب الشمولي " إلى حد ما من قبل المعالجين البديلين، ويُعتقد خطأً في كثير من الأحيان أنه يتعارض مع الطب التقليدي. 
  83. زوكر، آرثر (يناير 1979). "الاختزالية والطب الشمولي". مجلة الأنظمة الاجتماعية والبيولوجية . 2 (1). إلسيفير بي في: 39-42 . doi : 10.1016/0140-1750(79)90019-8 .
  84. 1 2 3 4 أوفيت، ب. (2013). هل تؤمن بالسحر؟: منطق الطب البديل وخرافاته . هاربر كولينز. ​​ISBN 978-0-06-222296-1.نُشر أيضًا في المملكة المتحدة بعنوان: أوفيت، د. بول (2013). قتلنا بلطف: منطق الطب البديل وهراءه . دار هاربر كولينز للنشر. رقم ISBN 978-0-00-749173-5.
  85. 1 2 3 دايموند، ج. ، نقلاً عن دوكينز 2003. 36 في الطبعة الأمريكية لعام 2004، رقم ISBN 0618335404).
  86. تقرير المنظمة الدولية للهجرة 2005 ، الصفحات 14-20.
  87. Sointu 2012 ، ص 13 . 
  88. نيسن، ن.؛ وآخرون (2013). "البحث في العلاجات البديلة والتكميلية: رسم خريطة المجال". الأنثروبولوجيا الطبية . 32 (1): 1-7 . doi : 10.1080/01459740.2012.718016 . PMID 23206171 .  
  89. 1 2 كارول، آر تي (14-05-2011). "الطب التكميلي" . قاموس المتشككين ( نسخة إلكترونية). مؤرشف من الأصل في 27-09-2013.  2013-09-27.
  90. 1 2 3 نوفيلا، س. (2010-08-04). "علم الوخز بالإبر الزائف في مجلة نيو إنجلاند الطبية " . الطب القائم على العلم . مؤرشف من الأصل في 2013-09-28.
  91. جيفري، نيك (2015). "لا يوجد شيء اسمه الطب البديل" . افتتاحية. مجلة ممارسات الحيوانات الصغيرة . 56 (12): 687-688 . doi : 10.1111/jsap.12427 . PMID 26735773 . 
  92. أوكونور 1995 ، ص. 2 . 
  93. ساريس، ج.؛ وآخرون . (2010). العلاج الطبيعي السريري: دليل قائم على الأدلة للممارسة . إلسيفير للعلوم الصحية. ISBN  978-0-7295-7926-1.
  94. جاغتنبرغ تي، إيفانز إس، غرانت إيه، هاودن آي، لويس إم، سينغر جيه (2006). "الطب القائم على الأدلة والعلاج الطبيعي" . مجلة الطب البديل والتكميلي . 12 (3): 323-328 . doi : 10.1089/acm.2006.12.323 . PMID 16646733 . 
  95. إرنست إي (2001). "تزايد شعبية الطب التكميلي والبديل: أسبابه وعواقبه على التطعيم". اللقاح . 20 (ملحق 1): ص89- ص93. doi : 10.1016/S0264-410X(01)00290-0 . PMID 11587822 . 
  96. "الطب الطبيعي" . الجمعية الأمريكية للسرطان . 1 نوفمبر 2008. مؤرشف من الأصل في 3 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه في 20 نوفمبر 2010 .
  97. هانيمان 1833 ، ص. iii ، 48-49 . 
  98. إرنست، إي . (2002). "مراجعة منهجية للمراجعات المنهجية للمعالجة المثلية" . المجلة البريطانية لعلم الصيدلة السريرية . 54 (6): 577-582 . doi : 10.1046/j.1365-2125.2002.01699.x . PMC 1874503. PMID 12492603 .  
  99. مجلس العموم: لجنة العلوم والتكنولوجيا (22 فبراير 2010). التحقق من الأدلة 2: المعالجة المثلية (ملف PDF) (تقرير). HC 45، التقرير الرابع للدورة 2009-2010. لندن: مكتب القرطاسية.
  100. شانغ، آيجينغ؛ هويلر-مونتنر، كارين؛ نارتي، ليندا؛ جوني، بيتر؛ دوريغ، ستيفان؛ ستيرن، جوناثان إيه سي؛ بيوسنر، دانيال؛ إيغر، ماتياس (2005)، "هل التأثيرات السريرية للمعالجة المثلية هي تأثيرات وهمية؟ دراسة مقارنة للتجارب المضبوطة بالغفل للمعالجة المثلية والمعالجة التقليدية"، مجلة لانسيت ، 366 (9487): 726-732 ، doi : 10.1016/S0140-6736(05)67177-2 ، PMID 16125589 
  101. "المعالجة المثلية: مقدمة" . معلومات أساسية. المركز الوطني للصحة التكميلية والتكاملية. 2013 [2009]. مؤرشف من الأصل بتاريخ 15-10-2013.
  102. 1 2 3 سامبسون، و. (1995). "اتجاهات مناهضة العلم في صعود حركة "الطب البديل"". حوليات أكاديمية نيويورك للعلوم . 775 (1): 188-197 . doi : 10.1111/j.1749-6632.1996.tb23138.x . PMID 8678416 . 
  103. بايرشتاين، ب. ل.؛ والاس سامبسون (1996). "الطب التقليدي والعلوم الزائفة في الصين: تقرير الوفد الثاني للجنة العلمية الصينية المعنية بعلم الطب التقليدي والعلم الزائف (الجزء 1)" . مجلة المتشكك . 20 (4). مؤرشف من الأصل بتاريخ 4 أكتوبر 2009.
  104. ^ لو، جوي-دجين؛ نيدهام، جوزيف (1980). المشارط السماوية: تاريخ وأساس منطقي للوخز بالإبر والموكسا . كامبريدج ونيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 978-0-521-21513-8.
  105. ماسيوسيا، جيوفاني (1995). تشخيص اللسان في الطب الصيني . سياتل: دار إيستلاند للنشر. ISBN 978-0-939616-19-0.
  106. كاميليا ماتوك (2006). "رؤية الجسد: تباين الرسوم التوضيحية الطبية الصينية القديمة والغربية" (ملف PDF) . مجلة التواصل الحيوي . 32 (1). مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 9 أكتوبر 2022.
  107. ديشباندي، فيجايا (يناير 1987). "انتقال الأفكار الكيميائية والكيميائية القديمة بين الهند والصين في العصور الوسطى" (ملف PDF) . المجلة الهندية لتاريخ العلوم . 22 (1): 15-28 . PMID 11622483. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 5 مايو 2015. 
  108. Wujastyk 2003 ، ص. xviii.
  109. ميشرا 2004 ، ص 8.
  110. داسغوبتا، أميتافا؛ هاميت-ستابلر، كاثرين أ. (2011). المكملات العشبية: الفعالية، والسمية، والتفاعلات مع الأدوية الغربية، وتأثيراتها على الاختبارات المعملية السريرية . هوبوكين، نيوجيرسي: جون وايلي وأولاده. الصفحات 202-205 . ISBN  978-0-470-43350-8.
  111. 1 2 فاليان، م.س. (2006). "الأيورفيدا: إعادة ترتيب الأمور" (ملف PDF) . افتتاحية ضيف. العلوم الحالية . 90 (1): 5-6 . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 2022-10-09.
  112. مراكز السيطرة على الأمراض والوقاية منها (CDC) (9 يوليو 2004). " التسمم بالرصاص المرتبط بالأدوية الأيورفيدية - خمس ولايات، 2000-2003" . تقرير المراضة والوفيات الأسبوعي . 53 (26): 582-584 . PMC 2768057. PMID 15241300 .  
  113. 1 2 سابر، آر بي؛ وآخرون (2008). "الرصاص والزئبق والزرنيخ في الأدوية الأيورفيدية المصنعة في الولايات المتحدة والهند والمباعة عبر الإنترنت" . مجلة الجمعية الطبية الأمريكية . 300 (8): 915-923 . doi : 10.1001/jama.300.8.915 . PMC 2755247. PMID 18728265 .   
  114. هول، هارييت (14 ديسمبر 2017). "الأيورفيدا: خرافة قديمة، وليست حكمة قديمة" . مجلة المتشككين . تم الاطلاع عليه في 1 فبراير 2018 .
  115. بريهر إل، ميكولسكي إم إيه، تشيكزوك تي، لاينينكوغل كيه، فورتيس إل جيه (6 أبريل 2015). "مجموعة من حالات التسمم بالرصاص بين مستهلكي الأدوية الأيورفيدية" . المجلة الدولية للصحة المهنية والبيئية . 21 (4): 303-307 . doi : 10.1179/2049396715Y.0000000009 . PMC 4727589. PMID 25843124 .  
  116. 1 2 ساجان 1996 .
  117. 1 2 روزا ل، روزا إي، سارنر ل، باريت س (أبريل 1998). "نظرة فاحصة على اللمس العلاجي" . مجلة الجمعية الطبية الأمريكية . 279 (13): 1005-1010 . doi : 10.1001/jama.279.13.1005 . PMID 9533499 . 
  118. 1 2 3 4 5 عبد الله، سارة (13 مايو 1999). "العلاج بالأعشاب - علمٌ رصين أم تجارةٌ رابحة؟". مجلة نيتشر . doi : 10.1038/news990513-8 . يُرفض الطب القائم على الأدلة العلمية، بتأكيده على الدراسات المضبوطة، والإثبات، والبرهان، والدلالة الإحصائية، والسلامة، لصالح "الطب البديل" - وهو مصطلحٌ مُبتذلٌ يجمع بين الحكايات، والشائعات، والخرافات. ... ولعلّ "العلاج بالأعشاب" هو الفرع الأكثر نجاحًا تجاريًا وانتشارًا من فروع الطب البديل أو التكميلي. وهي الأقراص، والمساحيق، والإكسيرات، المعروفة أيضًا بالأدوية العشبية، والتي تُباع في معظم البلدان، عبر متاجر الأغذية الصحية والصيدليات، تحت مسمى "المكملات الغذائية". ... لم يثبت أن سوى نسبة ضئيلة جدًا من هذه العلاجات لها آثار صحية مفيدة، تتراوح بين الخفيفة والمتوسطة ... فلماذا إذًا يُقبل الأثرياء، العقلانيون، والمتعلمون تعليمًا عاليًا (فهذا هو النمط السائد للمستخدمين) على العلاج بالأعشاب؟ ... لا يزال الناس يعتقدون أن "الطبيعي" مرادف للجيد والآمن، رغم وجود أدلة كثيرة تُثبت عكس ذلك. ... بالنسبة لجسم الإنسان، فإن "الطبيعي" لا معنى له ... وبالمثل، ما هو الآمن في استهلاك مواد لا تخضع لأي معايير للمكونات؟       
  119. دي سميت، بيتر إيه جي إم (ديسمبر 1997). "دور الأدوية المشتقة من النباتات والأدوية العشبية في الرعاية الصحية". مجلة الأدوية . 54 (6): 801-840 . doi : 10.2165/00003495-199754060-00003 . PMID 9421691 . 
  120. «وفقًا لمسح حكومي جديد، يستخدم 38% من البالغين و12% من الأطفال الطب التكميلي والبديل» (بيان صحفي). أخبار المعاهد الوطنية للصحة. بيثيسدا، ماريلاند: المركز الوطني للطب التكميلي والتكاملي. 10 ديسمبر 2008. مؤرشف من الأصل في 7 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه في 4 يونيو 2015 .
  121. بيرس، أليسون؛ سيمبسون، نيل (مارس 1998). "دليل طبيب الأطفال للطب التكميلي". طب الأطفال الحالي . 8 (1): 62-67 . doi : 10.1016/S0957-5839(98)80061-4 .
  122. "الشفاء بالإيمان - اتخاذ قرارات العلاج" . الجمعية الأمريكية للسرطان. 15 يونيو 2009. مؤرشف من الأصل في 12 فبراير 2010. تم الاطلاع عليه في 28 مايو 2018 .
  123. أفيلس، جينيفر م.؛ ويلان، إيلين؛ هيرنكي، ديبرا أ.؛ ويليامز، برنت أ.؛ كيني، كاثلين إي.؛ أوفالون، دبليو. مايكل؛ كوبيكي، ستيفن ل. (ديسمبر 2001). "الدعاء والشفاعة وتطور أمراض القلب والأوعية الدموية لدى مرضى وحدة العناية التاجية: تجربة عشوائية مضبوطة". وقائع مايو كلينك . 76 (12): 1192-1198 . doi : 10.4065/76.12.1192 . PMID 11761499 . 
  124. "طب الطاقة: نظرة عامة" . معلومات أساسية. المركز الوطني للصحة التكميلية والتكاملية. 2005 [2004]. مؤرشف من الأصل بتاريخ 22-05-2016.
  125. 1 2 3 4 الطب الزائف: تاريخ مكافحة الاحتيال الصحي في أمريكا في القرن العشرين، إريك دبليو بويل،
  126. 1 2 3 4 وورتون، جيمس (2003). "العلاج المضاد للثقافة: تاريخ موجز للطب البديل في أمريكا" . برنامج فرونت لاين على قناة بي بي إس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 مارس 2022 .
  127. 1 2 كولتر، إيان د.؛ ويليس، إيفان م. (2004-06-07). "صعود الطب التكميلي والبديل: منظور اجتماعي". المجلة الطبية الأسترالية . 180 (11): 587-589 . doi : 10.5694/j.1326-5377.2004.tb06099.x . PMID 15174992 . 
  128. 1 2 3 4 وورتون، جيمس سي. (2002). العلاجات الطبيعية: تاريخ الطب البديل في أمريكا . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-534978-8.
  129. 1 2 "الحل البديل: مقدمة" . www.pbs.org . برنامج فرونت لاين على قناة بي بي إس. 3 نوفمبر 2003.
  130. واليس، كلوديا (4 نوفمبر 1991). "قصص الغلاف: لماذا يكتسب الطب البديل شعبية؟" . مجلة تايم . المجلد 138، العدد 18. مؤرشف من الأصل بتاريخ 25 مارس 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 مارس 2022 .  
  131. 1 2 أنكربيرغ، جون؛ ويلدون، جون (1996). طب العصر الجديد، موسوعة معتقدات العصر الجديد . دار هارفست هاوس للنشر. الصفحات 470-508 . ISBN  978-1-56507-160-5.
  132. 1 2 3 4 سميث، ت . (1983). "الطب البديل" . المجلة الطبية البريطانية (طبعة البحوث السريرية) . 287 (6388): 307-308 . doi : 10.1136/bmj.287.6388.307 . PMC 1548588. PMID 6307462. يُعدّ الطب البديل من الصناعات القليلة سريعة النمو في بريطانيا المعاصرة. إذ تُروّج له سيلٌ لا ينقطع من الكتب والمقالات والبرامج الإذاعية والتلفزيونية ، مُشجّعةً الجمهور على فوائد علاجات تتراوح بين التأمل وثقب الجمجمة لزيادة الأكسجين.  
  133. كروجر، هيلين (1974). معالجون آخرون، علاجات أخرى: دليل للطب البديل . بوبس-ميريل. ISBN 978-0-672-51708-2.
  134. لو، دونالد (1975). دليل الطب البديل . دار نشر تيرنستون. رقم ISBN 978-0-85500-107-0.
  135. وينيك، تي. أ. (2005). "من الدجل إلى الطب "التكميلي": مهنة الطب الأمريكية تواجه العلاجات البديلة". المشكلات الاجتماعية . 52 (1): 38-61 . doi : 10.1525/sp.2005.52.1.38 . JSTOR 10.1525/sp.2005.52.1.38 . وينيك، تي. أ. (2009). "من الدجل إلى الطب "التكميلي": مهنة الطب الأمريكية تواجه العلاجات البديلة". في كونراد، ب. (محرر). علم اجتماع الصحة والمرض (  الطبعة الثامنة). نيويورك: وورث. ص 261-277 . ISBN  978-1-4292-0558-0.
  136. يونغ، جيه إتش (1998). "تطور مكتب الطب البديل في المعاهد الوطنية للصحة، 1991-1996". نشرة تاريخ الطب . 72 (2): 279-298 . doi : 10.1353/bhm.1998.0110 . PMID 9628052 . 
  137. فليكسنر، أ. (1910). التعليم الطبي في الولايات المتحدة وكندا: تقرير إلى مؤسسة كارنيجي (تقرير). بوسطن: دي بي أبدايك ، مطبعة ميريماونت .متاح من مركز تقييم التكنولوجيا المالية (CFAT): تقرير فليكسنر، مؤرشف بتاريخ 5 نوفمبر 2013 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  138. لودميرر، ك.م. (2010). "تعليق: فهم تقرير فليكسنر" (ملف PDF) . الطب الأكاديمي . 85 (2): 193-196 . doi : 10.1097/ACM.0b013e3181c8f1e7 . PMID 20107341. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 9 أكتوبر 2022 . 
  139. بيانكو، سي. (أبريل 2000). "كيف تصبح طبيباً: مناهج كليات الطب" . موقع HowStuffWorks الإلكتروني . مؤرشف من الأصل بتاريخ 5 أكتوبر 2013.
  140. «المنهج الطبي في جامعة ستانفورد» . موقع جامعة ستانفورد . كلية الطب بجامعة ستانفورد . مؤرشف من الأصل بتاريخ 9 مايو 2013. تاريخ الاطلاع: 26 يناير 2013 .
  141. "برنامج تعليم طلاب الطب: نظرة عامة على المنهج الدراسي" . موقع جامعة ييل . كلية الطب بجامعة ييل . مؤرشف من الأصل بتاريخ 4 أكتوبر 2013.
  142. سنايدرمان، ر .؛ وآخرون (2002). "الطب التكاملي: إعادة الطب إلى جذوره". مجلة الجمعية الطبية الأمريكية للطب الباطني . 162 (4): 395-397 . doi : 10.1001/archinte.162.4.395 . PMID 11863470 .  
  143. بيرمان، ب.م. (2001). " الطب التكميلي والتعليم الطبي" . المجلة الطبية البريطانية . 322 (7279): 121-132 . doi : 10.1136/bmj.322.7279.121 . PMC 1119400. PMID 11159555 .  
  144. "مجال كوكرين للطب التكميلي والبديل" . موقع جامعة ميريلاند الإلكتروني . مركز الطب التكاملي، كلية الطب، جامعة ميريلاند. مؤرشف من الأصل بتاريخ 28-09-2013.
  145. "مركز الطب التكاملي" . موقع جامعة ميريلاند . كلية الطب بجامعة ميريلاند. مؤرشف من الأصل بتاريخ 23 مارس 2010.
  146. 1 2 "مهنة دكتور في الطب (MD)" . MedlinePlus . المكتبة الوطنية الأمريكية للطب ، معاهد الصحة الوطنية. 2011-02-03. مؤرشف من الأصل في 2013-01-27 . تم الاطلاع عليه في 2012-12-20 .
  147. 1 2 كينت، هـ. (1997). " تجاهل اهتمام المرضى المتزايد بالطب البديل على مسؤوليتك - تحذير للأطباء" . مجلة الجمعية الطبية الكندية . 157 (10): 1427-1428 . PMC 1228476. PMID 9371077 .  
  148. 1 2 غولدروسن، إم إتش؛ وآخرون (2004). "الطب التكميلي والبديل: تقييم الأدلة على الفوائد المناعية" . منظور. مراجعات الطبيعة في علم المناعة . 4 (11): 912-921 . doi : 10.1038/nri1486 . ​​PMID 15516970 .  
  149. تقرير المنظمة الدولية للهجرة لعام 2005 .
  150. ساريس، ج. (2012). "التحديات الراهنة في تقييم أدلة الطب التكميلي" . المجلة الطبية الأسترالية . 196 (5): 310-311 . doi : 10.5694/mja11.10751 . PMID 22432660 . 
  151. ألكوك، ج. (1999). "الطب البديل وعلم نفس المعتقد" . المراجعة العلمية للطب البديل . 3 (2).
  152. إرنست، إي. "جائزة هيلث ووتش 2005: البروفيسور إدزارد إرنست: الطب التكميلي: الجيد والسيئ والقبيح" . المملكة المتحدة: هيلث ووتش . مؤرشف من الأصل بتاريخ 16-10-2013.
  153. إرنست، إي. (2011). "ما مدى استناد الطب التكميلي والبديل إلى الأدلة البحثية؟" . الطب التكميلي والبديل القائم على الأدلة . 2011 676490. doi : 10.1093/ecam/nep044 . PMC 3136881. PMID 19465405 .  
  154. "الطب البديل: فكّر بنفسك بشكل أفضل" . مجلة الإيكونوميست . 19 مايو 2011. الصفحات 83-84 . مؤرشف من الأصل في 22 مايو 2011. 
  155. إرنست، إي. (2008). "التأثير الوهمي وغيره من التأثيرات غير المحددة". في إرنست، إي. (محرر). الشفاء، أم المبالغة، أم الضرر؟ تحليل نقدي للطب التكميلي أو البديل . إمبرينت أكاديميك، سوسيتاس. ISBN 978-1-84540-118-4.
  156. كاتز، د.ل. وآخرون (2003). "قاعدة الأدلة للطب التكميلي والبديل: أساليب رسم خرائط الأدلة مع تطبيق على الطب التكميلي والبديل". العلاجات البديلة في الصحة والطب . 9 (4): 22-30 . PMID 12868249 .  
  157. تقرير المنظمة الدولية للهجرة 2005 ، الصفحات 135-136 . 
  158. 1 2 3 4 5 زيلر، ت.؛ مونشتيدت، ك.؛ ستول، س.؛ شويدر، ج.؛ سينف، ب.؛ روكهايبرلي، إ.؛ بيكر، س.؛ سيرف، هـ.؛ هوبنر، ج. (2013-03-01). "التفاعلات المحتملة للطب التكميلي والبديل مع علاج السرطان لدى المرضى الخارجيين المصابين بسرطان أمراض النساء في مركز شامل لعلاج السرطان" . مجلة أبحاث السرطان وعلم الأورام السريري . 139 (3): 357-365 . doi : 10.1007/s00432-012-1336-6 . PMC 11824351. PMID 23099993 .  
  159. بوديكر، ج.؛ وآخرون (2002). "أجندة للصحة العامة للطب التقليدي والتكميلي والبديل" . المجلة الأمريكية للصحة العامة . 92 (10 ) : 1582-1591 . doi : 10.2105/AJPH.92.10.1582 . PMC 3221447. PMID 12356597 .   
  160. 1 2 فيكرز، أ. (2004). "علاجات السرطان البديلة: 'غير مثبتة' أم 'مُفندة'؟". مجلة السرطان للأطباء السريريين . 54 (2): 110-118 . doi : 10.3322/canjclin.54.2.110 . PMID 15061600 . 
  161. 1 2 3 4 5 هروبجارتسون أ، غوتشه ب.س. (يناير 2010). هروبجارتسون أ (محرر). "التدخلات الوهمية لجميع الحالات السريرية" ( ملف PDF) . قاعدة بيانات كوكرين للمراجعات المنهجية . 106 (1) CD003974. doi : 10.1002/14651858.CD003974.pub3 . PMC 7156905. PMID 20091554. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 2019-04-02 . تم الاسترجاع في 2019-03-25 .  
  162. 1 2 هروبجارتسون أ، غوتشه ب.س. (مايو 2001). "هل الدواء الوهمي عديم الفائدة؟ تحليل للتجارب السريرية التي تقارن الدواء الوهمي بعدم العلاج" . مجلة نيو إنجلاند الطبية . 344 (21): 1594-1602 . doi : 10.1056/NEJM200105243442106 . PMID 11372012 . 
  163. 1 2 3 4 5 كينلي جي إس، كين إتش (ديسمبر 1997). "تأثير الدواء الوهمي القوي: حقيقة أم خيال؟". مجلة علم الأوبئة السريرية . 50 (12): 1311-1318 . doi : 10.1016/s0895-4356(97)00203-5 . PMID 9449934 . 
  164. 1 2 3 4 5 "إنفاق 2.5 مليار دولار، دون التوصل إلى علاجات بديلة" . الطب البديل. NBCNews.com . أسوشيتد برس . 10 يونيو 2009.
  165. سوبل، د.س. (2000). "الفصل 28: فعالية تدخلات الطب النفسي الجسدي من حيث التكلفة". في ماير، إ.أ.؛ سابر، س.ب. (محرران). الأساس البيولوجي لتفاعلات العقل والجسم . التقدم في أبحاث الدماغ. المجلد 122. الصفحات 393-412 . doi : 10.1016/S0079-6123(08)62153-6 . ISBN   978-0-444-50049-6PMID 10737073 
  166. 1 2 3 4 5 6 بايرشتاين، ب. ل. (1999). "علم النفس و'الطب البديل': التحيزات الاجتماعية والحكمية التي تجعل العلاجات الخاملة تبدو فعالة" . المجلة العلمية للطب البديل . 3 (2). مؤرشف من الأصل في 12 أكتوبر 2011. تم الاسترجاع في 7 يوليو 2008 .
  167. ريمر، آبي (25 يناير 2018). "التعاطف والأخلاق: خمس دقائق مع إدزارد إرنست". المجلة الطبية البريطانية . 360 : k309. doi : 10.1136/bmj.k309 . PMID 29371199 . 
  168. لورانس، جيريمي (22 أبريل 2008). "العلاجات التكميلية: هل هي عملية احتيال كبرى؟" . صحيفة الإندبندنت . لندن. مؤرشف من الأصل في 17 أبريل 2010. تم الاطلاع عليه في 23 أبريل 2010 .
  169. جيروم غروبمان (19 أكتوبر 2013). "طائفة الطب البديل الزائفة: معركة الدكتور بول أوفيت ضد الدجل" . مجلة نيو ريبابليك . تاريخ الاسترجاع: 3 فبراير 2015 .
  170. وايسليدر، ب. (يناير 2010). "وصفات غير أخلاقية: علاجات بديلة للأطفال المصابين بالشلل الدماغي". طب الأطفال السريري . 49 (1): 7-11 . doi : 10.1177/0009922809340438 . PMID 19628756 . 
  171. إرنست، إدزارد (2015). عالم في بلاد العجائب: مذكرات عن البحث عن الحقيقة ومواجهة المتاعب . إكستر، المملكة المتحدة: إمبرينت أكاديميك. الصفحات 404، 439، 443. ISBN  978-1-84540-777-3.
  172. سينغ، سيمون؛ إرنست، إدزارد (2008). خدعة أم علاج: الحقائق التي لا يمكن إنكارها حول الطب البديل ( الطبعة الأمريكية الأولى). نيويورك: دبليو دبليو نورتون. الصفحات 201، 222، 259. ISBN   978-0-393-33778-5.
  173. 1 2 ويبر، دكتور في الطب (1998). "الطب التكميلي والبديل مع مراعاة البدائل". مجلة الطبيب التنفيذي . 24 (6): 6-14 . PMID 10351720 . 
  174. 1 2 3 4 5 بايرشتاين، ب. ل. (2001). "الطب البديل والأخطاء الشائعة في التفكير" . الطب الأكاديمي . 76 (3): 230-237 . doi : 10.1097/00001888-200103000-00009 . PMID 11242572 . 
  175. 1 2 3 4 بارنز، بي إم؛ باول-غرينر، إي؛ مكفان، ك؛ ناهين، آر إل (2004). "استخدام الطب التكميلي والبديل بين البالغين: الولايات المتحدة، 2002" (ملف PDF) . بيانات متقدمة من الإحصاءات الحيوية والصحية (343): 1-19 . PMID 15188733 . 
  176. مارتن، هيلين؛ ديبون، جيروم (2015). "الطب التكميلي والبديل والطب التقليدي في سويسرا: اختلاف في النظرية، وتوحد في الممارسة". في: غيل، نيكولا ك.؛ ماكهيل، جان ف. (محرران). دليل روتليدج للطب التكميلي والبديل: منظورات من العلوم الاجتماعية والقانون . لندن ونيويورك: روتليدج. ص 271-291 . ISBN  978-1-136-68555-2.
  177. "الطب التقليدي" . منظمة الصحة العالمية. 2003. مؤرشف من الأصل بتاريخ 27-07-2008 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 06-03-2008 .
  178. ^ كاسترو، اراتشو؛ سافاج، فيرجينيا؛ كوفمان، هانا (2015). "تقييم الرعاية المنصفة لنساء الشعوب الأصلية والمنحدرين من أصول أفريقية في أمريكا اللاتينية" . ريفيستا باناميريكانا دي سالود بوبليكا . 38 (2): 96-109 . بميد 26581050 . عاصفة A438564272 .  
  179. هوروبين، د. ف. (1986). "جوائز براقة لدعم البحوث" . مجلة نيتشر . 324 (6094): 221. Bibcode : 1986Natur.324..221H . doi : 10.1038/324221a0 .
  180. سالزبرغ، ستيفن (26 مارس 2018). "142 مليون دولار مخصصة للطب الزائف مدفونة داخل ميزانية 2018 الجديدة" . فوربس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 فبراير 2019 .
  181. "تمويل المركز الوطني للصحة التكميلية والتكاملية: تاريخ الاعتمادات" . المركز الوطني للصحة التكميلية والتكاملية. 9 يناير 2008. مؤرشف من الأصل في 25 يونيو 2009. تم الاطلاع عليه في 2 أبريل 2008 .
  182. غورسكي، ديفيد (4 أبريل 2016). "الخطة الاستراتيجية للمركز الوطني للصحة التكميلية والتكاملية 2016-2021، أو: لنحاول القيام ببعض الأبحاث العلمية الحقيقية للتغيير" . الطب القائم على الأدلة العلمية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 فبراير 2019 .
  183. أتوود، كيه سي الرابع (سبتمبر-أكتوبر 2003). "المشكلة المستمرة مع المركز الوطني للطب التكميلي والبديل" . مجلة المتشكك . 27 (5). مؤرشف من الأصل في 16 نوفمبر 2009. تم الاطلاع عليه في 18 نوفمبر 2009 .
  184. غرين، سول (2001). "الأهداف المعلنة والمنح المقدمة من مكتب الطب البديل/المركز الوطني للطب التكميلي والبديل" . المجلة العلمية للطب البديل . 5 (4): 205-207 .
  185. التقرير السنوي عن مؤتمر الطب التكميلي والبديل لعام 2011 (ملف PDF) (تقرير). مؤرشف (ملف PDF) من النسخة الأصلية بتاريخ 9 أكتوبر 2022.
  186. وادمان، ميريديث (7 ديسمبر 2009). "المركز يتخلى عن الأعشاب العلاجية" . مجلة نيتشر . 462 (7274). مجموعة نيتشر للنشر: 711. doi : 10.1038/462711a . PMID 20010660 . 
  187. غورسكي، ديفيد؛ نوفيلا، ستيفن (20 أغسطس 2014). "التجارب السريرية للطب التكاملي: اختبار ما إذا كان السحر فعالاً؟". اتجاهات في الطب الجزيئي . 20 (9): 473-476 . doi : 10.1016/j.molmed.2014.06.007 . PMID 25150944 . 
  188. كولتر، آي دي؛ وآخرون (2004). "صعود الطب التكميلي والبديل: منظور اجتماعي". المجلة الطبية الأسترالية . 180 (11): 587-589 . doi : 10.5694/j.1326-5377.2004.tb06099.x . PMID 15174992 .  
  189. فوتراكول ب، بونغبيرول ك (يناير 2022). "قبول واستخدام الطب التكميلي والبديل بين الأخصائيين الطبيين: مراجعة منهجية وتجميع بيانات على مدى 15 عامًا" . المراجعات المنهجية . 11 (1) 10. doi : 10.1186/s13643-021-01882-4 . PMC 8759198. PMID 35027078 .  
  190. ميريك، جانا (يونيو 2003). "الشفاء الروحي، والأطفال المرضى، والقانون: أوجه عدم المساواة في نظام الرعاية الصحية الأمريكي". المجلة الأمريكية للقانون والطب . 29 (2): 269-299 . doi : 10.1017/S0098858800002847 . PMID 12961808 . 
  191. "تعريفات إساءة معاملة الأطفال وإهمالهم" (ملف PDF) . بوابة معلومات رعاية الطفل. أبريل 2007. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 11 أكتوبر 2007. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 فبراير 2009 .
  192. 1 2 3 أيزنبرغ، د.م. وآخرون (1998). "اتجاهات استخدام الطب البديل في الولايات المتحدة، 1990-1997: نتائج دراسة استقصائية وطنية لاحقة" . مجلة الجمعية الطبية الأمريكية . 280 (18): 1569-1575 . Bibcode : 1998JAMA..280.1569E . doi : 10.1001/jama.280.18.1569 . PMID 9820257 .  
  193. باتريشيا م. بارنز؛ إيف باول-جرين؛ كيم مكفان؛ ريتشارد ل. ناهين (27 مايو 2004). "استخدام الطب التكميلي والبديل بين البالغين: الولايات المتحدة، 2002" (ملف PDF) . بيانات متقدمة من الإحصاءات الحيوية والصحية . 343. مراكز السيطرة على الأمراض والوقاية منها : 1-20 . تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2021 .
  194. وارنر، ج. (20 يوليو 2006). "الطب البديل يصبح شائعًا" . WebMD . أخبار CBS . مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 11 مارس 2013 .
  195. بارنز، بي إم؛ بلوم، بي؛ ناهين، آر إل (2008). "استخدام الطب التكميلي والبديل بين البالغين والأطفال: الولايات المتحدة، 2007" . تقارير الإحصاءات الصحية الوطنية (12): 1-23 . PMID 19361005. مؤرشف من الأصل بتاريخ 9 أكتوبر 2022. 
  196. السير والتون: لجنة العلوم والتكنولوجيا 2000 .
  197. ووجاستيك 2003 .
  198. "الطب التكميلي والبديل" . موقع وظائف هيئة الخدمات الصحية الوطنية . هيئة الخدمات الصحية الوطنية في إنجلترا (NHS)، وزارة الصحة البريطانية. مؤرشف من الأصل بتاريخ 3 أبريل 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 مارس 2013 .
  199. كيليهير، أ. (2003). "الطب التكميلي: هل هو أكثر قبولاً في ممارسة الرعاية التلطيفية؟". المجلة الطبية الأسترالية . 179 (ملحق 6): ص46- ص48. doi : 10.5694/j.1326-5377.2003.tb05580.x . PMID 12964939 . 
  200. مينيفي، إل إيه؛ مونتي، دي إيه (2005). "الأساليب غير الدوائية والتكميلية لإدارة آلام السرطان" . مجلة الجمعية الأمريكية لطب العظام . 105 (5 ملحق): S15– S20. PMID 16368903. مؤرشف من الأصل في 2008-12-01. 
  201. 1 2 3 منظمة الصحة العالمية 2005 .
  202. "العلاجات التكميلية والبديلة" . www.cancerresearchuk.org . أبحاث السرطان في المملكة المتحدة . 4 يوليو 2019.
  203. كاسيلث، بي آر (1996). "العلاجات البديلة والتكميلية للسرطان" . مجلة أخصائي الأورام . 1 (3): 173-179 . CiteSeerX 10.1.1.493.434 . doi : 10.1634/theoncologist.1-3-173 . PMID 10387984 .  
  204. مارتي، أ. ت. (1999). "مجموعة دراسات اللجنة الألمانية E الكاملة: دليل علاجي للأدوية العشبية". كتب، مجلات، وسائط جديدة. مجلة الجمعية الطبية الأمريكية . 281 (19): 1852-1853 . doi : 10.1001/jama.281.19.1852-JBK0519-2-1 .
  205. مركز أبحاث تقييم الأدوية (5 يناير 2022). "الاحتيال في مجال الرعاية الصحية الدوائية" . إدارة الغذاء والدواء الأمريكية . مؤرشف من الأصل في 1 يوليو 2010. تم الاطلاع عليه في 21 مايو 2022 .
  206. مركز أبحاث تقييم المنتجات البيولوجية (6 مايو 2020). "منتجات الطب التكميلي والبديل وتنظيمها من قبل إدارة الغذاء والدواء الأمريكية" . إدارة الغذاء والدواء الأمريكية . مؤرشف من الأصل في 5 سبتمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 21 مايو 2022 .
  207. "الملحق هـ: المبادئ التوجيهية النموذجية لاستخدام العلاجات التكميلية والبديلة في الممارسة الطبية". الطب التكميلي والبديل في الولايات المتحدة . مطبعة الأكاديميات الوطنية. 2005. الصفحات 298-308 . Bibcode : 2005nap..book11182I . doi : 10.17226/11182 . ISBN  0-309-09270-1PMID 22379647. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يونيو 2021 . 
  208. هيلز، ب. (23 سبتمبر 2011) [1999]. "المعالجون المزيفون: لماذا صناعة الطب البديل في أستراليا، التي تبلغ قيمتها مليار دولار سنويًا، غير فعالة وخارجة عن السيطرة" . BenHills.com . مؤرشف من الأصل في 15 مارس 2012. تم الاطلاع عليه في 6 مارس 2008 .
  209. سوان، ن. (2000-10-02). "الطب البديل - الجزء الثالث" . التقرير الصحي . هيئة الإذاعة الأسترالية . راديو ناشونال . مؤرشف من الأصل في 2008-03-06 . تم الاسترجاع في 2008-03-06 .
  210. روزبه، ج؛ هاشمبور، م.ح؛ حيدري، م (نوفمبر 2013). "استخدام العلاجات العشبية بين المرضى الخاضعين لغسيل الكلى" . المجلة الإيرانية لأمراض الكلى . 7 (6): 492-495 . PMID 24241097 . 
  211. ديل بريتي، أ؛ سكاليرا، أ؛ إياديفايا، دكتوراه في الطب؛ ميراندا، أ؛ زولي، س؛ غايتا، ل؛ توتشيلو، س؛ فيديريكو، أ؛ لوغيرسيو، س (2012). "المنتجات العشبية: فوائدها، وحدودها، وتطبيقاتها في أمراض الكبد المزمنة" . الطب التكميلي والبديل القائم على الأدلة . 2012 : 1-19 . doi : 10.1155/2012/837939 . PMC 3443820. PMID 22991573 .  
  212. 1 2 ستيلين، آي. (ديسمبر 1996). "المعالجة المثلية: دواء حقيقي أم وعود جوفاء؟" . مجلة المستهلك التابعة لإدارة الغذاء والدواء . مؤرشف من الأصل في 12 أكتوبر 2007.
  213. 1 2 إرنست، إدزارد؛ سميث، كيفن (2018). هل الضرر أكثر من النفع؟: المتاهة الأخلاقية للطب التكميلي والبديل . تشام، سويسرا: سبرينغر. ص 18. ISBN  978-3-319-69941-7. OCLC 1019807158 . 
  214. نافارو، في جيه؛ وآخرون (2006). "التسمم الكبدي المرتبط بالأدوية". مجلة نيو إنجلاند الطبية . 354 (7): 731-739 . doi : 10.1056/NEJMra052270 . PMID 16481640 .  
  215. 1 2 ليليانفيلد، إس أو (2002). "سبب وجودنا" . المراجعة العلمية لممارسة الصحة النفسية . 1 (1). مؤرشف من الأصل في 11 يوليو 2007. تم الاسترجاع في 28 يناير 2008 .
  216. 1 2 هيوز، د. (23 ديسمبر 2010). "تقرير: العلاجات البديلة 'خطيرة' على الأطفال" . بي بي سي نيوز . مؤرشف من الأصل في 24 ديسمبر 2010.
  217. ميلر، غابرييل (2 سبتمبر 2014)، "سؤال الخبراء: الطب التكميلي والبديل والسرطان" ، ميدسكيب ، تم الاطلاع عليه في 7 سبتمبر 2014
  218. 1 2 3 4 5 6 7 إرنست، إي.؛ وآخرون (2004). "المشاكل الأخلاقية الناشئة في الطب التكميلي والبديل القائم على الأدلة" . مجلة أخلاقيات الطب . 30 (2): 156-159 . doi : 10.1136/jme.2003.007021 . PMC 1733834. PMID 15082809 .   
  219. إرنست، إي. (1999). "تمويل البحوث في الطب التكميلي: الوضع في بريطانيا". العلاجات التكميلية في الطب . 7 (4): 250-253 . doi : 10.1016/S0965-2299(99)80011-9 . PMID 10709311 . 
  220. إرنست، إي؛ بيتيلر، إم إتش؛ ستيفنسون، سي؛ وايت، إيه، محرران. (2001). الدليل المكتبي للطب التكميلي والبديل . إدنبرة: موسبي. ISBN 978-0-7234-3207-4. OCLC 492760852 . 
  221. هول، هارييت (2019). "الحسد العلمي في الطب البديل" . مجلة المتشككين . 43 (4): 21-23 . مؤرشف من الأصل بتاريخ 17 سبتمبر 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 سبتمبر 2019 .
  222. فيسكن، روجر أ. (19 مايو 2014). "علّموا الطب القائم على الأدلة، لا الطب البديل". المجلة الطبية البريطانية . 348 g3218. doi : 10.1136/bmj.g3218 . PMID 24839973 . 
  223. 1 2 براون، د. (17 مارس 2009). "علماء يعارضون التمويل الفيدرالي لأبحاث الطب البديل" . صحيفة واشنطن بوست . تاريخ الاسترجاع: 23 أبريل 2010 .
  224. كاسيلث، بي آر (1999). "تقييم العلاجات التكميلية والبديلة لمرضى السرطان" . مجلة السرطان السريرية (CA) . 49 (6): 362-375 . doi : 10.3322/canjclin.49.6.362 . PMID 11198952 . 
  225. سامبسون دبليو، أتوود ك (2005). "انتشار العبث: إعادة النظر في تحديد العبث". مجلة الطب الأسترالية 183 ( 11-12 ) : 580-581 . doi : 10.5694/j.1326-5377.2005.tb00040.x . PMID 16336135 . 
  226. باريت، س. (10 فبراير 2004). "احذر من أساليب الطب البديل" . كواك ووتش . مؤرشف من الأصل في 9 مايو 2008. تم الاطلاع عليه في 3 مارس 2008 .
  227. "بيان مهمة المجلس الوطني لمكافحة الاحتيال الصحي" . موقع المجلس الوطني لمكافحة الاحتيال الصحي (NCAHF) . 30 نوفمبر 2009. تاريخ الاطلاع: 11 مارس 2013 .
  228. ستيل، ف. ر. (1996). "مراجعة كتاب: العالم المسكون بالشياطين: العلم كشمعة في الظلام لكارل ساجان" . مجلة نيتشر ميديسين . 2 (9): 1042. doi : 10.1038/nm0996-1042 .هاينز، ت. (2003). العلوم الزائفة والخوارق (  الطبعة الثانية). أمهرست، نيويورك: بروميثيوس بوكس. ISBN 978-1-57392-979-0.سامبسون، و. (2001). غرولمان، أ.ب. (محرر). "الحاجة إلى إصلاح تعليمي في تدريس العلاجات البديلة" . الطب الأكاديمي . 76 (3): 248-250 . doi : 10.1097/00001888-200103000-00011 . PMID 11242574 . كولتر وآخرون 2004. كينت 1997. ساجان 1996 .
  229. أشاريا، د.؛ وآخرون (2008). الأدوية العشبية المحلية: تركيبات القبائل والممارسات العشبية التقليدية . جايبور، الهند: دار نشر أفيشكار. ص 440. ISBN   978-81-7910-252-7.
  230. تقرير المنظمة الدولية للهجرة 2005 ، ص 146 . 
  231. شياوروي تشانغ. "الأدوية التقليدية: تعريفات" . موقع منظمة الصحة العالمية . مؤرشف من الأصل بتاريخ 27-09-2013 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11-11-2012 .مقتبس من منظمة الصحة العالمية 2000 .
  232. تقرير المنظمة الدولية للهجرة 2005 ، الصفحات 17-19 . 
  233. زولمان، سي.؛ وآخرون (1999). "ما هو الطب التكميلي؟" . أساسيات الطب التكميلي. المجلة الطبية البريطانية . 319 (7211): 693-696 . doi : 10.1136 / bmj.319.7211.693 . PMC 1116545. PMID 10480829 .   
  234. فونفا، آن إي. (1 سبتمبر 2017). "وجهات نظر المرضى: عوائق العلاجات التكميلية والبديلة تخلق مشاكل للمرضى والناجين" . علاجات السرطان التكاملية . 6 (سبتمبر 2007): 297-300 . doi : 10.1177/1534735407306598 . PMID 17761643 . 
  235. إرنست، إي. (2005). "فعالية الطب العشبي - نظرة عامة". علم الأدوية الأساسي والسريري . 19 (4): 405-409 . doi : 10.1111/j.1472-8206.2005.00335.x . PMID 16011726 . 
  236. دوكينز، ر. (2003). مينون، ل. (محرر). كاهن الشيطان: مقالات مختارة . لندن: وايدنفيلد ونيكلسون. ISBN 978-0-7538-1750-6.180 في طبعة الولايات المتحدة لعام 2004، رقم ISBN) 0618335404).
  237. هولواي، ر. (14 فبراير 2003). "نظرة قاسية" . كتب. صحيفة الغارديان . لندن. مؤرشف من الأصل في 11 أبريل 2010. تم الاطلاع عليه في 23 أبريل 2010 .
  238. إرنست، إي. (1996). " أخلاقيات الطب التكميلي" . مجلة أخلاقيات الطب . 22 (4): 197-198 . doi : 10.1136/jme.22.4.197 . PMC 1376996. PMID 8863142 .  
  239. بتلر، ك.؛ وآخرون . (1992). دليل المستهلك إلى "الطب البديل": نظرة فاحصة على المعالجة المثلية، والوخز بالإبر، والعلاج الروحي، وغيرها من العلاجات غير التقليدية . مكتبة صحة المستهلك. بوفالو، نيويورك: بروميثيوس. ISBN  978-0-87975-733-5.
  240. إرنست، إي. (2011-11-08). "الطب البديل لا يزال منطقة خالية من الأخلاقيات" . صحيفة الغارديان . لندن. مؤرشف من الأصل في 2013-01-28.
  241. هول، هارييت (سبتمبر 2015)، "الأدلة: "لقد نجحت مع عمتي تيلي" ليست كافية" ، مجلة المتشكك ، المجلد 20، العدد 3 ، تم الاطلاع عليه في 22 نوفمبر 2015
  242. 1 2 إرنست، إدزارد (2011). "تضارب المصالح في الطب البديل" . مجلة المتشكك . 35 (4).
  243. غورسكي، ديفيد (16 نوفمبر 2009). "تضارب المصالح في الطب القائم على الأدلة العلمية" . الطب القائم على الأدلة العلمية .
  244. هول، هارييت أ. (27 أبريل 2011). "تضارب المصالح" . الطب القائم على الأدلة العلمية .

فهرس

  • بيفينز، ر. (2007). الطب البديل؟ تاريخ . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-921887-5.
  • مجلس العلوم والتعليم، الجمعية الطبية البريطانية (1993). الطب التكميلي: مناهج جديدة للممارسة الجيدة . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-286166-5.
  • كالهان، د.، محرر. (2004). دور الطب التكميلي والبديل: استيعاب التعددية . واشنطن العاصمة: مطبعة جامعة جورج تاون. ISBN 978-1-58901-464-0.
  • كوهين، مايكل هـ. (1998). الطب التكميلي والبديل: الحدود القانونية والمنظورات التنظيمية . بالتيمور: مطبعة جامعة جونز هوبكنز. ISBN 978-0-8018-5689-1.
  • لجنة استخدام الطب التكميلي والبديل من قبل الجمهور الأمريكي، لصالح مجلس تعزيز الصحة والوقاية من الأمراض، معهد الطب (2005). الطب التكميلي والبديل في الولايات المتحدة . واشنطن العاصمة: دار النشر الوطنية للأكاديمية. ISBN 978-0-309-09270-8.
  • جيفيتز، ن. (1997) [1993]. "الفصل 28: النظريات الطبية غير التقليدية". في: باينوم، دبليو إف؛ بورتر، آر إس (محرران). الموسوعة المصاحبة لتاريخ الطب . المجلد  1. نيويورك ولندن: روتليدج. ISBN 978-0-415-16419-1.
  • هانيمان، س. (1833). المذهب الطبي المثلي، أو "أورغانون فن الشفاء" . ترجمة ديفريانت، سي إتش. تعليقات ستراتن، س. دبلن: دبليو إف ويكيمان.
  • كاسبر، دينيس ل؛ فوتشي، أنتوني س؛ هاوزر، ستيفن ل؛ لونغو، دان ل؛ جيمسون، ج. لاري؛ لوسكالزو، جوزيف (2015). مبادئ هاريسون في الطب الباطني (  الطبعة التاسعة عشرة). نيويورك: ماكجرو هيل للتعليم. ISBN 978-0-07-180215-4.
  • كوبلمان، ل. "دور العلم في تقييم الطب التقليدي والتكميلي والبديل". في كالهان (2004) ، ص 36-53 . 
  • ميشرا، لاكشمي تشاندرا (2004). الأسس العلمية للعلاجات الأيورفيدية . بوكا راتون: مطبعة سي آر سي. رقم ISBN 978-0-8493-1366-0.
  • أوكونور، بوني بلير (1995). تقاليد الشفاء: الطب البديل والمهن الصحية . فيلادلفيا: مطبعة جامعة بنسلفانيا. ISBN 978-0-8122-1398-0.
  • روجي، م. (2004). من الهامش إلى التيار السائد: الطب البديل في أمريكا . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-83429-2.
  • ساغان، سي. (1996). العالم المسكون بالشياطين: العلم كشمعة في الظلام . نيويورك: راندوم هاوس. ISBN 978-0-394-53512-8.
  • ساكس، م. (2003). الطب التقليدي والطب البديل: السياسة، والتأهيل المهني، والرعاية الصحية . منشورات سيج. ISBN 978-1-4462-6536-9.
  • سوينتو، إي. (2012). التنظير للطب التكميلي والبديل: الرفاه، الذات، النوع الاجتماعي، الطبقة . باسينجستوك، إنجلترا: بالغراف ماكميلان. ISBN 978-0-230-30931-9.
  • تايلور، كيم (2005). الطب الصيني في الصين الشيوعية المبكرة، 1945-1963: طب الثورة . دراسات معهد نيدهام للأبحاث. لندن ونيويورك: روتليدج كرزون. ISBN 978-0-415-34512-5.
  • والتون ج. (2000) [الدورة 1999-2000، HL 123]. التقرير السادس: الطب التكميلي والبديل . لندن: مكتب القرطاسية. ISBN 978-0-10-483100-7.
  • ويلاند، إل إس؛ وآخرون  (2011). "تطوير وتصنيف تعريف عملي للطب التكميلي والبديل لمؤسسة كوكرين" . العلاجات البديلة في الصحة والطب . 17 (2): 50-59 . PMC 3196853. PMID 21717826 .  
  • ووجاستيك، د.، محرر (2003). جذور الأيورفيدا: مختارات من كتابات طبية سنسكريتية . ترجمة د. ووجاستيك. لندن ونيويورك: دار بنجوين للنشر . ISBN 978-0-14-044824-5.
  • المبادئ التوجيهية العامة لمنهجيات البحث والتقييم في الطب التقليدي (ملف PDF) . المجلد WHO/EDM/TRM/2001.1. جنيف: منظمة الصحة العالمية (WHO). 2000. مؤرشف (ملف PDF) من النسخة الأصلية بتاريخ 9 أكتوبر 2022. هذه الوثيقة ليست منشورًا رسميًا لمنظمة الصحة العالمية. الآراء الواردة في الوثائق من قِبل المؤلفين المذكورين هي مسؤولية هؤلاء المؤلفين وحدهم.
  • إرشادات منظمة الصحة العالمية بشأن التدريب الأساسي والسلامة في العلاج بتقويم العمود الفقري (ملف PDF) . جنيف: منظمة الصحة العالمية. 2005. ISBN 978-92-4-159371-7تمت أرشفة الملف (PDF) من النسخة الأصلية بتاريخ 2022-10-09.

للمزيد من القراءة

منظمة الصحة العالمية

  • معايير التدريب في الطب التقليدي / التكميلي والبديل
  • مركز منظمة الصحة العالمية في كوبي؛ بوديكر، ج.؛ وآخرون  (2005). أطلس منظمة الصحة العالمية العالمي للطب التقليدي والتكميلي والبديل . منظمة الصحة العالمية. ISBN 978-92-4-156286-7.ملخص.

المجلات