الألمان في أوماها، نبراسكا

هاجر الألمان في أوماها إلى المدينة في نبراسكا منذ الأيام الأولى لتأسيسها في عام 1854، في السنوات التي أعقبت ثورات عام 1848 في الولايات الألمانية . واستمروا في الهجرة إلى أوماها بأعداد كبيرة في وقت لاحق من القرن التاسع عشر، عندما جاء الكثير منهم من بافاريا وجنوب ألمانيا، وحتى أوائل القرن العشرين. أنشأ الألمان وحافظوا على مكانة ثقافية واجتماعية وسياسية عالية محليًا ووطنيًا خلال ثلاثينيات القرن العشرين. في عام 1890، شكل الألمان 23٪ من سكان أوماها. ^[1] بحلول عام 1910، تم تحديد 57.4٪ من إجمالي سكان أوماها البالغ عددهم أكثر من 124000 على أنهم من أصل ألماني. ^[2]

بحلول عام 1930 وبداية الكساد الأعظم ، توقفت الهجرة من ألمانيا تقريبًا. وعلى الرغم من أن الألمان كانوا يشكلون ثاني أكبر مجموعة من المواطنين المولودين في الخارج بعد التشيك، إلا أن إجمالي عدد المهاجرين المولودين في الخارج بلغ أقل من واحد بالمائة من إجمالي سكان المدينة. ^[3]

كان المهاجرون الألمان والأمريكيون الألمان في أوماها يتمتعون بمعدلات عالية من الإلمام بالقراءة والكتابة. وكان أغلب السكان من الطبقة العاملة يدعمون العديد من الصحف الناطقة باللغة الألمانية والتي كانت توزع على المستوى الوطني والمحلي في أوائل القرن العشرين. كما بنى الألمان وأداروا العديد من مصانع الجعة الناجحة في المدينة، فجلبوا مهارات جيدة في صناعة الجعة إلى منطقة الغرب الأوسط العليا. وقد تأسس النموذج الألماني للتعليم العام في ولايات في جميع أنحاء الغرب الأوسط، والتي كانت تدرب المعلمين بسرعة في المدارس العادية لتوسيع التعليم في القرى الجديدة.

كان فالنتين جيه بيتر (1875-1960)، محرر صحيفة أوماها تريبيون الناطقة باللغة الألمانية ، مسؤولاً بشكل رئيسي عن تشكيل وقيادة فرع نبراسكا للتحالف الوطني الألماني الأمريكي . كان لهذا التحالف تأثير كبير في تمثيل ومحاولة قيادة الناخبين الألمان الأمريكيين في جميع أنحاء الولايات المتحدة بين عامي 1912 و1940، على الرغم من أن المجتمع كان غير متجانس للغاية. ^[4]

خلال السنوات الأولى من الحرب العالمية الأولى (الحرب العظمى)، كان بيتر مؤيدًا لألمانيا وحث الأمريكيين من أصل ألماني على أن يكونوا كذلك أيضًا. لقد غير موقفه قبل دخول الولايات المتحدة الحرب في عام 1917 إلى جانب بريطانيا العظمى وفرنسا، ودعم الحلفاء. ^[5] كما دعم الولايات المتحدة وحلفائها في الحرب العالمية الثانية بعد الهجوم الياباني على بيرل هاربور.

وصل أول ألماني معروف إلى منطقة أوماها قبل أكثر من 20 عامًا من تأسيس المدينة. قام الأمير ماكسيميليان من فيد-نويفيد بجولة في نهر ميسوري العلوي في عام 1832، وسجل إقامته في مركز كابان التجاري في شمال أوماها الحالية . ^[6] بعد وصولهم إلى أوماها بأعداد كبيرة في بداية ستينيات القرن التاسع عشر، بنى الألمان في أوماها كنائسهم الخاصة. في الكنيسة وفي أعمالهم، بما في ذلك متاجر البقالة ومتاجر مستلزمات المزارع، مارسوا حياتهم اليومية باللغة الألمانية لسنوات. خدم العديد من المهاجرين الألمان الشباب من أوماها في كتيبة نبراسكا خلال الحرب الأهلية ، ^[7] بالإضافة إلى خدمتهم لاحقًا في جميع أنحاء البلاد.

كان فينسنت بيركلي أحد المستوطنين الألمان الأوائل في أوماها. (قام بتحويل اسمه إلى اللغة الإنجليزية ). بعد العمل كبائع بقالة وعامل مزرعة لمدة ثلاث سنوات بدءًا من عام 1854، افتتح شركة طباعة خاصة به . وقد نجح على الفور تقريبًا. ^[8] انتُخب بيركلي كعضو في مجلس مدينة أوماها لعدة سنوات، ^[9] بالإضافة إلى مجلس التعليم في أوماها. ^[10]

في الأيام الأولى لأوماها، كان "قلب المستوطنة الألمانية في التركيز الكبير بين شارعي ساوث 10 و13 . هنا يمكن للمرء شراء الطعام من العديد من التجار الألمان، بما في ذلك سوق فولكميير للحوم، ومتجر شميد للبقالة، وشوب هاوس (المخبز) ... كما يقع فندق إيميل وبيت هوتينروث وباور في هذا المركز". ^[11] احتوت المنطقة الواقعة جنوب ممر السكة الحديدية وغرب شارع ساوث 16 على منطقة من الكاثوليك الألمان. تركزت هذه المستوطنة في شارع ساوث 16 وشارع سنتر وتضم كنيسة القديس يوسف، التي تأسست عام 1887 لخدمة الكاثوليك الناطقين بالألمانية. استقر الألمان البروتستانت في تركيز متمركز في شارع ساوث 11 وشارع سنتر، وبنوا كنيسة أسقفية ميثودية ألمانية في عام 1886. ^[12]

بحلول عام 1900، عاش الألمان في أحياء أكثر تشتتًا، بما في ذلك حي Near North Side ، و Florence ، و South Omaha . وفي غضون 25 عامًا، عاشوا في جميع أنحاء المدينة، مع وجود جيوب كبيرة في أحياء Dundee و Field Club . ^[13] "كان هناك تركيز آخر ... بالقرب من South 19th وVinton Streets ... يقع سوق Bongardt Meat Market وSchmidt Saloon وMuller's Hall في الكتلة 1700 من Vinton. يقع Wilg Dry Goods في 1810 Vinton، وStrausburgh Druggist في 1822 Vinton، وSchouboe Bakery في 3130 S. 18th St." ^[14]

بنى الألمان العديد من الكنائس الألمانية في جميع أنحاء أوماها. ^[5] كانت كنيسة القديس يوسف رعية كاثوليكية رومانية تأسست عام 1901 لخدمة الكاثوليك الناطقين بالألمانية في أوماها. ^[15]

كان المجتمع الألماني في أوماها متعلمًا وكبيرًا بما يكفي لدعم العديد من الصحف الناطقة باللغة الألمانية، والتي كانت أيضًا توزع على المستوى الوطني. وشملت هذه الصحف Omaha Tribune و Volkszeitung Tribune و Sonntagspost ، والتي أطلق عليها فيما بعد AmericaHerold . ^[16]

استخدم إدوارد روزواتر ، المحرر التشيكي في صحيفة The Omaha Bee ، شعار "جيرمانيا أمنا، وكولومبيا عروسنا" لوصف نوع "العاطفية المزدوجة" التي شعر بها العديد من الألمان في أمريكا تجاه بلدهم الأصلي. ^[17] في أوائل القرن العشرين، جاء المهاجرون الألمان إلى أوماها للعمل والهروب من القمع الحكومي بقيادة القيصر فيلهلم في ألمانيا. ^[18]

اشتهر المجتمع الألماني في أوماها بالاستقرار السريع في جميع أنحاء المدينة. كما حددت الأبحاث الاجتماعية للفترة الزمنية مجموعة من التردد بين بعض المهاجرين الألمان، وكذلك الألمان من الجيل الثاني والثالث تجاه الاستيعاب . ^[19] خلال أوائل القرن العشرين، نجح الألمان في أوماها في ضمان إدراج الثقافة الألمانية والتاريخ الألماني ودروس اللغة الألمانية في نظام المدارس العامة المحلية، لأنهم شكلوا جزءًا كبيرًا من الناخبين. ^[20]

كان الألمان في أوماها يعملون في العديد من الصناعات التحويلية في المدينة، وخاصة قطاع التخمير ، الذي أنشأه المهاجرون الألمان. ومن بين أرباب العمل الألمان الرائدين في المدينة مصنع الجعة ميتز ومصنع الجعة كروج ومصنع الجعة ستورز . وقد بنى جوتليب ستورز وفريدريك كروج وفريدريك ميتز نجاح مصانع الجعة الخاصة بهم من خلال توظيف صانعي الجعة والعمال الألمان لمهاراتهم. ^[21]

عمل العديد من الألمان في منطقة أوماها أيضًا في Union Stockyards ، وفي الزراعة في مقاطعة دوغلاس . ^[18] في عام 1910، أبلغت Union Stockyards لجنة الهجرة بالولايات المتحدة أن 14.1٪ من عمالها كانوا مهاجرين ألمان. ^{[22] عمل العديد من الألمان في} حدائق البيرة المملوكة للألمان ، ومتاجر السلع الجافة ، والمزارع ، وعمليات الطحن في جميع أنحاء المدينة ومقاطعة دوغلاس. ^[19] كانت أخلاقيات العمل الألمانية تحظى بتقدير كبير في جميع أنحاء المدينة. تم توظيف العمال المهاجرين من ألمانيا بسهولة في Jobbers Canyon وبالسكك الحديدية في أوماها. ^[13]

سعت مصانع الجعة المملوكة للألمان في أوماها إلى إبقاء الكحول قانونيًا في وقت كان فيه الضغط السياسي واسع النطاق لتأسيس حظر الكحول. كان الناخبون الألمان في أوماها مسؤولين إلى حد كبير عن انتخاب حاكم نبراسكا أشتون سي شالنبرجر في عام 1908، حيث ترشح شالنبرجر على قائمة مناهضة للحظر . ومع ذلك، بعد انتخابه، أصبح شالنبرجر مؤيدًا للحظر. تم دعم الاعتدال بقوة في معظم أنحاء نبراسكا لمدة 30 عامًا قبل حركة الحظر الوطنية. ^[23] فازت انتخابات على مستوى الولاية تسعى إلى حظر الكحول في عام 1890 في كل مقاطعة تقريبًا في جميع أنحاء الولاية، باستثناء مقاطعة دوغلاس في أوماها . يُنسب إلى التصويت الألماني هناك الحفاظ على "رطوبة" الولاية خلال تلك الفترة. ^[24] عندما عاد ويليام جينينجز برايان إلى نبراسكا بعد حملته الرئاسية الثالثة غير الناجحة في عام 1908 للدفاع عن الحظر، أصبح "العدو اللدود لألمانيا ". ^[5]

في يوليو 1910، اجتمع الألمان في أوماها مع منظمات مهاجرة أخرى في جميع أنحاء المدينة لإنشاء التحالف الوطني الألماني الأمريكي . وقد تم تمثيل ما لا يقل عن 54 منظمة اجتماعية وزراعية وثقافية من جميع أنحاء أوماها في الاجتماع الأول. جمع هذا التحالف العديد من المنظمات الألمانية حول أوماها في يوليو 1911 في مهرجان سانجيرفيست السنوي في المدينة ، والذي كان عبارة عن رقص وتجمع لأكثر من 5000 مشارك. من خلال إخفاء الأهداف السياسية داخل حدث ثقافي ألماني، تمكن قادة التحالف الوطني الألماني الأمريكي من تسييس الحدث دون تدقيق من الصحافة السائدة. ^[5]

كان فالنتين جيه بيتر، المولود في بافاريا، ناشرًا لصحيفة ناطقة باللغة الألمانية تسمى Omaha Tribüne . في عام 1914، قاد بيتر التحالف الوطني الألماني الأمريكي في معارضة شديدة لحق المرأة في التصويت أثناء انتخابات على مستوى الولاية حول هذه القضية. ندد محرر Omaha Tribune بالجهود المبذولة باعتبارها "بشكل أساسي ... لإدخال حظر الولاية بمساعدة أصوات هؤلاء النساء". ^[25]

في السنوات التي سبقت دخول الولايات المتحدة الحرب العالمية الأولى، انعكست التوترات في أوروبا على الولايات المتحدة. وخلال خطاب ألقاه عام 1915 أمام التحالف الوطني الألماني الأمريكي، قال فالنتين بيتر:

"إن العدو هنا وفي الخارج هو العدو نفسه! ألبيون الغادر - هناك وضعت إنجلترا السيف في أيدي كل شعوب أوروبا تقريبًا ضد ألمانيا. في هذا البلد، لديها صحافة خاضعة تحت إمرتها، تستخدم كل الوسائل القذرة لتشويه سمعة كل ما هو ألماني وتسميم عقول الناس. - فالنتين بيتر (1915) ^[26]"

أثار هذا التعبير عن المشاعر المؤيدة لألمانيا من قبل المهاجرين الألمان مشاعر معادية لألمانيا لدى العديد من الأمريكيين الذين فضلوا البريطانيين كحلفاء. ^[26] ولكن في عام 1916، وبخ نائب رئيس التحالف الوطني الألماني الأمريكي الرئيس وودرو ويلسون علنًا على تصرفاته المؤيدة للحلفاء في بداية الحرب العظمى.

بحلول اندلاع الحرب العالمية الأولى ، كان بعض الأميركيين قلقين بشأن الولاءات المنقسمة للمهاجرين الألمان وأحفادهم. أثرت حركة أهلية على أوماها. فرضت الحكومة الفيدرالية قوانين الأجانب والتحريض على الفتنة ضد المواطنين الألمان. كان الألمان الذين لم يكونوا مواطنين أميركيين مطالبين بالتسجيل لدى الحكومة الفيدرالية باعتبارهم "أعداء أجانب". ^[27] على الرغم من أن فالنتين بيتر كان في وقت سابق مؤيدًا لألمانيا ضد بريطانيا العظمى، إلا أنه بحلول اندلاع الحرب، أصبح محرر صحيفة أوماها تريبيون مؤيدًا متحمسًا لتورط الولايات المتحدة في الحرب العالمية الأولى إلى جانب بريطانيا العظمى.

ارتفعت المشاعر المعادية للألمان في نبراسكا بسبب الحرب. لاحظ أحد المؤرخين، "دُمرت الكتب الألمانية. حظرت الهيئة التشريعية استخدام اللغات الأجنبية في الشوارع العامة أو على الهاتف ومنعت المدارس من استخدام أو حتى تدريس اللغات الأجنبية دون الصف الثامن. بادر الوطنيون في زمن الحرب إلى اتخاذ إجراءات رسمية وجماعية ضد المهاجرين الألمان". ^[28] عندما دخلت الولايات المتحدة الحرب، توقفت معظم الشركات العامة والكنائس عن إدارة شؤونها باللغة الألمانية بسبب المشاعر القومية. لم يرغبوا في الظهور بمظهر أقل ولاءً للولايات المتحدة. ^[29] تسربت هذه المشاعر إلى عامة سكان نبراسكا.

ساهمت المشاعر المعادية للألمان في إقرار قانون الولاية لعام 1919 الذي فرض التدريس باللغة الإنجليزية. وبموجب القانون، "لا يجوز لأي شخص، بمفرده أو كمدرس، في أي مدرسة خاصة أو طائفية أو أبرشية أو عامة، أن يعلم أي موضوع لأي شخص بأي لغة غير اللغة الإنجليزية". ^[30] وقد وجد أن روبرت ماير انتهك هذا القانون لأنه قام بتدريس اللغة الألمانية. وقد حوكم من قبل ولاية نبراسكا. وعلى الرغم من فشل استئنافه أمام المحكمة العليا في نبراسكا ، فقد قررت المحكمة العليا الأمريكية في قضية ماير ضد نبراسكا أن ماير كان له الحق في تدريس اللغة الألمانية كمادة، وتدريسها باللغة الألمانية.

بحلول عام 1919، بدأ التمييز العلني ضد الألمان في جميع أنحاء أوماها يترسخ. واضطرت العديد من الصحف الناطقة باللغة الألمانية إلى التحول إلى اللغة الإنجليزية، أو الإغلاق. ^[31]

بعد الحرب العالمية الأولى، سعى الألمان في أمريكا إلى استعادة نفوذهم السياسي، ونجحوا في ذلك. اكتسب كل من فالنتين بيتر، محرر صحيفة أوماها تريبيون ، والتحالف الوطني الألماني الأمريكي نفوذًا سياسيًا كافيًا للتأثير على الحملات الرئاسية الأمريكية. في عام 1920، مباشرة بعد الانتخابات الرئاسية الأمريكية لعام 1920 في نوفمبر، خضع بيتر للتدقيق من قبل مجلس الشيوخ الأمريكي ، وتم استدعاؤه للإدلاء بشهادته بشأن مشاركته في الحملة. وفقًا لشهادة بيتر، فقد تحول إلى دعم كالفين كوليدج مقابل 12500 دولار. ^[32] لاحقًا، خلال الانتخابات الرئاسية لعام 1928 ، جندت اللجنة الوطنية الديمقراطية بيتر للانضمام لإظهار دعم الأمريكيين الألمان لأل سميث . كانت هناك انقسامات عميقة بين الألمان في أمريكا في السياسة والعديد من القضايا الثقافية. ^{[33] [34]}

بحلول هذه الفترة كان هناك عدد قليل من المهاجرين الألمان من الجيل الأول. كان لدى الأمريكيين الألمان متحدثون وطنيون غالبًا ما قدموا رسائل سياسية متضاربة. لقد عكسوا مجموعة واسعة من الآراء التي يتبناها الأمريكيون الألمان أثناء استيعابهم للحياة الأمريكية. لاحظ علماء الاجتماع في تلك الفترة تعدد الآراء كدليل على عملية الاستيعاب الأمريكي بين الألمان في أمريكا. ^[19] تم استيعاب العديد من الأمريكيين الألمان تمامًا في المجتمع الأمريكي. بحلول الحرب العالمية الثانية ، اختفت العديد من المؤسسات المميزة للمجتمع الألماني في أوماها، مثل المتاجر والكنائس الناطقة باللغة الألمانية والمجموعات الاجتماعية، أو أصبحت أقل استبعادًا للمجموعات الأخرى. ^[33]

يقال إن تجربة المهاجرين الألمان في أوماها وفي جميع أنحاء نبراسكا أثرت بشكل عميق على ويلا كاثر . فقد تناولت في العديد من قصصها مسألة استيعاب الألمان وتمييزهم ومجتمعهم. ^[35]

كان مخترع شطيرة روبن أمريكيًا ألمانيًا عاش في أوماها. ^{[36] لا تزال شركة محرر} أوماها تريبيون فال بيتر، شركة إنترستيت للطباعة، تديرها عائلة بيتر في أوماها حتى اليوم. ^[37] كانت فولكسزيتونج تريبيون صحيفة باللغة الألمانية نُشرت في أوماها من أواخر القرن التاسع عشر وحتى ثمانينيات القرن العشرين. ^[38] كان هناك دار للمسنين الألمان في أوماها لما يقرب من 100 عام. دار للمسنين من أصل ألماني، كانت تُدار كمؤسسة خيرية غير ربحية من قبل سبعة وعشرين أمينًا، جميعهم من نسل المهاجرين الألمان. ^[39]

تستمر رعية القديس يوسف الكاثوليكية، التي تقع في 1723 شارع ساوث 17 في جنوب أوماها ، مع أبناء الرعية من التراث الألماني الذين يشكلون نسبة كبيرة من عضوية الكنيسة. ^[15]

تواصل الجمعية الألمانية الأمريكية، التي تقع في 3717 South 120th Street في غرب أوماها ، عقد فعاليات منتظمة وتعليم التقاليد الألمانية وإقامة احتفالات خاصة. يمثل موقعها في منطقة أكثر ضواحي المدينة الاستيعاب الراسخ للأمريكيين الألمان.

الألمان والألمان الأمريكيون البارزون في أوماها ( ترتيب أبجدي )
اسم	ولد/توفي	الاتصال بألمانيا	الاتصال بأوماها	الوجيه
أديل أستير أديل أوسترليتز	1896–1981	ابنة لأب ألماني	مواليد أوماها	راقصة وممثلة أمريكية
فريد أستير فريدريك أوسترليتز	1899–1987	ابن لأب نمساوي	مواليد أوماها	راقصة وممثلة ومصممة رقصات ومغنية أمريكية تعمل في السينما ومسرح برودواي
ماكس بير	1909–1959	ابن لأبوين يهوديين ألمانيين	مواليد أوماها	بطل العالم للوزن الثقيل سابقًا، ملاكم وممثل وفنان أمريكي
مارلون براندو	1924–2004	أصل ألماني	مواليد أوماها	ممثل امريكي
فريدريك كروج	1855–1930	اللغة الألمانية الفولجا	كراتزكي، روسيا	مؤسس مصنع كروج للبيرة
تشارلز أو. لوبيك	1852–1920	مواليد لأب ألماني وأم سويدية	عاش في أوماها	ممثل ديمقراطي للولايات المتحدة من نبراسكا من عام 1911 إلى عام 1919
فريدريك ميتز	1832–1901	هاجر من هيسن-كاسل، ألمانيا في عام 1851	عاش في أوماها	شارك في تأسيس مصنع ميتز للبيرة في عام 1864
نيك نولتي	1941-	حفيد ألماني	مواليد أوماها	ممثل امريكي
جون لويس نولسن	1867–1946	مواليد لوالدين ألمانيين	خدم في أوماها من عام 1908 إلى عام 1912.	أسقف الكنيسة الأسقفية الميثودية
كونور أوبرست	1980-	أصل ألماني	مواليد ونشأ في أوماها	مغنية أمريكية مستقلة
فالنتين ج. بيتر	1875-؟	بافاريا	عاش في أوماها من عام 1907 حتى وفاته	ناشر ومحرر صحيفة أوماها تريبيون
جوزيف روميل	1876–1964	هاجر من بادن، ألمانيا في عام 1882	خدم أسقفًا لأبرشية أوماها من عام 1928 إلى عام 1935	رئيس أساقفة أبرشية نيو أورليانز
نيكولاس سباركس	1965-	أصل ألماني	مواليد أوماها	مؤلف امريكي
جوتليب ستورز	؟-1939	هاجر إلى الولايات المتحدة من فورتمبيرج، ألمانيا في عام 1870	عاش في أوماها	تأسست شركة Storz Brewery في عام 1876

• اللغة الألمانية النبراسكانية
• تاريخ أوماها
• مصنع كروج للبيرة
• مصنع الجعة ميتز
• مصنع الجعة ستورز

• الجمعية الألمانية الأمريكية في أوماها
• مؤسسة التراث الألماني الأمريكي في الولايات المتحدة الأمريكية في واشنطن العاصمة