جيه دي سالينجر

جيروم ديفيد سالينجر ( يُلفظ / ˈsælɪndʒər / ، 1 يناير 1919 - 27 يناير 2010 ) كاتب أمريكي اشتهر بروايته "الحارس في حقل الشوفان" التي نُشرت عام 1951. نشر سالينجر عدة قصص قصيرة في مجلة " ستوري" عام 1940، قبل انضمامه للخدمة العسكرية في الحرب العالمية الثانية . ^{[ 1 ]} وفي عام 1948، نُشرت قصته " يوم مثالي لسمكة الموز " التي لاقت استحسان النقاد في مجلة "نيويوركر " ، التي نشرت معظم أعماله اللاحقة. ^{[ 2 ] [ 3 ]}

حققت رواية "الحارس في حقل الشوفان " (1951) نجاحًا جماهيريًا فوريًا؛ وكان لتصوير سالينجر لاغتراب المراهقين وفقدانهم للبراءة تأثيرٌ كبير، لا سيما بين القراء المراهقين . ^{[ 4 ]} لاقت الرواية رواجًا واسعًا وأثارت جدلًا كبيرًا، ^{[ أ ]} وأدى نجاحها إلى لفت انتباه الجمهور وخضوعه للتدقيق. انزوى سالينجر عن الأنظار ، وقلّ نشره. بعد " الحارس في حقل الشوفان "، أصدر مجموعة قصصية بعنوان "تسع قصص " (1953)؛ و"فراني وزوي" (1961)، وهو مجلد يضم رواية قصيرة وقصة قصيرة؛ ومجلدًا آخر يضم روايتين قصيرتين بعنوان " ارفعوا عوارض السقف يا نجارين" و"سيمور: مقدمة" (1963). آخر أعمال سالينجر المنشورة، وهي الرواية القصيرة " هابوورث 16، 1924 "، نُشرت في مجلة "نيويوركر" في 19 يونيو 1965.

بعد ذلك، عانى سالينجر من الاهتمام غير المرغوب فيه، بما في ذلك معركة قانونية في ثمانينيات القرن الماضي مع كاتب سيرته إيان هاميلتون ، ونشر مذكرات في أواخر التسعينيات كتبتها شخصان مقربان منه: حبيبته السابقة جويس ماينارد وابنته مارغريت سالينجر. توفي سالينجر لأسباب طبيعية عام ٢٠١٠.

وُلد جيروم ديفيد سالينجر في مانهاتن ، مدينة نيويورك، في الأول من يناير عام 1919. ^{[ 5 ]} كان والده، سول سالينجر، تاجرًا بالجبن الكوشر ، وينحدر من عائلة يهودية ليتوانية من الإمبراطورية الروسية . ^{[ 6 ]} كان والد سول حاخامًا لجماعة عدات يشورون في لويفيل، كنتاكي . ^{[ 7 ]}

وُلدت والدة سالينجر، ماري (اسمها قبل الزواج جيليتش)، في أتلانتيك، أيوا ، وهي من أصول ألمانية وأيرلندية واسكتلندية ، [ 8 ^{] [ 9 ] [ 10 ] " لكنها} غيّرت اسمها الأول إلى ميريام لإرضاء أهل زوجها" ^{[ 11 ]} واعتبرت نفسها يهودية بعد زواجها من والد سالينجر. ^{[ 12 ]} لم يعلم سالينجر أن والدته لم تكن من أصل يهودي إلا بعد فترة وجيزة من احتفاله ببار متسفا . ^{[ 13 ]} كان لديه شقيقة واحدة، أخته الكبرى دوريس (1912-2001). ^{[ 14 ]}

في شبابه، التحق سالينجر بالمدارس الحكومية في الجانب الغربي من مانهاتن. وفي عام ١٩٣٢، انتقلت عائلته إلى بارك أفينيو ، والتحق سالينجر بمدرسة ماكبيرني ، وهي مدرسة خاصة قريبة. ^{[ ١٠ ]} واجه سالينجر صعوبة في التأقلم، واتخذ إجراءات للتكيف، مثل تسمية نفسه جيري. ^{[ ١٥ ]} وكانت عائلته تناديه سوني. ^{[ ١٦ ]} في ماكبيرني، أدار فريق المبارزة، وكتب في صحيفة المدرسة، وشارك في المسرحيات. ^{[ ١٠ ]} أظهر موهبة فطرية في التمثيل، على الرغم من معارضة والده لفكرة أن يصبح ممثلاً. ^{[ ١٧ ]} ثم ألحقه والداه بأكاديمية فالي فورج العسكرية في واين، بنسلفانيا . ^{[ ١٠ ]} بدأ سالينجر كتابة القصص "تحت الأغطية [ليلاً]، مستعيناً بمصباح يدوي". ^{[ 18 ]} كان المحرر الأدبي للكتاب السنوي للصف، "السيوف المتقاطعة" ، وشارك في نادي الغناء، ونادي الطيران، ونادي اللغة الفرنسية، ونادي ضباط الصف . ^{[ 15 ]}

يذكر ملف سالينجر العسكري في فالي فورج أنه كان طالبًا "متوسطًا"، وأن معدل ذكائه المسجل بين 111 و115 كان أعلى بقليل من المتوسط. ^{[ 19 ] [ 20 ]} تخرج عام 1936. بدأ سالينجر سنته الدراسية الأولى في جامعة نيويورك عام 1936. فكر في دراسة التربية الخاصة ^{[ 21 ]} لكنه ترك الدراسة في العام التالي. حثه والده على تعلم تجارة استيراد اللحوم، فعمل في شركة في فيينا وبيدغوشتش ، بولندا. ^{[ 22 ]} شعر سالينجر بالاشمئزاز من المسالخ وقرر البحث عن مسار مهني مختلف. من المرجح أن هذا الاشمئزاز ورفضه لوالده قد أثرا على نباتيته في مرحلة البلوغ. ^{[ 23 ]}

في أواخر عام ١٩٣٨، التحق سالينجر بكلية أورسينوس في كولجفيل، بنسلفانيا ، وكتب عمودًا بعنوان "الشهادة المتخطاة"، تضمن مراجعات للأفلام. ^{[ ٢٤ ]} انقطع عن الدراسة بعد فصل دراسي واحد. ^{[ ١٠ ] [ ١٦ ]} في عام ١٩٣٩، التحق سالينجر بكلية الدراسات العامة بجامعة كولومبيا في مانهاتن، حيث درس الكتابة على يد ويت بورنيت ، المحرر المخضرم لمجلة ستوري . ووفقًا لبورنيت، لم يبرز سالينجر إلا قبل أسابيع قليلة من نهاية الفصل الدراسي الثاني، وعندها "انبعثت فيه الحياة فجأة" وأكمل ثلاث قصص. ^{[ ٢٥ ]} أخبر بورنيت سالينجر أن قصصه متقنة وبارعة، وقبل نشر قصة "الشباب"، وهي عبارة عن مقطع قصير عن مجموعة من الشباب التائهين، في مجلة ستوري . ^{[ ٢٥ ]} نُشرت أول قصة قصيرة لسالينجر في عدد مارس/أبريل ١٩٤٠ من المجلة. أصبح بورنيت مرشدًا لسالينجر، وتبادلا الرسائل لعدة سنوات. ^{[ 15 ] [ 26 ]}

في عام ١٩٤٢، بدأ سالينجر بمواعدة أونا أونيل ، ابنة الكاتب المسرحي يوجين أونيل . ورغم أنه وجدها أنانية (إذ صرّح لصديق قائلاً: "أونا الصغيرة مغرمة بأونا الصغيرة حدّ الجنون")، إلا أنه كان يتصل بها كثيراً ويكتب لها رسائل مطولة. ^{[ ٢٧ ]} انتهت علاقتهما عندما بدأت أونا بمواعدة تشارلي تشابلن ، الذي تزوجته لاحقاً. ^{[ ٢٨ ]} في أواخر عام ١٩٤١، عمل سالينجر لفترة وجيزة على متن سفينة سياحية في منطقة الكاريبي ، حيث شغل منصب مدير الأنشطة، وربما كان أيضاً مؤدياً. ^{[ ٢٩ ]}

بين عامي 1941 و1943، أرسل سالينجر تسع رسائل وبطاقات بريدية إلى مارجوري شيرد، وهي كاتبة كندية طموحة، من بينها رسالة ذكر فيها قصته الأولى عن هولدن كولفيلد. وقد اقتنت مكتبة ومتحف مورغان هذه الرسائل عام 2013 وعرضتها في معرض بعنوان "لا تيأسي: رسائل جيه دي سالينجر إلى كاتبة طموحة". ^{[ 30 ]}

في العام نفسه، بدأ سالينجر بإرسال قصص قصيرة إلى مجلة "نيويوركر ". رفضت المجلة سبعًا من قصصه في ذلك العام، بما في ذلك "غداء لثلاثة"، و"مونولوج لكأس هاي بول مائي"، و"ذهبت إلى المدرسة مع أدولف هتلر ". لكن في ديسمبر 1941، قبلت المجلة قصة " تمرد طفيف قبالة ماديسون "، وهي قصة تدور أحداثها في مانهاتن حول مراهق ساخط يُدعى هولدن كولفيلد يعاني من "قلق ما قبل الحرب". ^{[ 31 ]} عندما شنت اليابان هجومها على بيرل هاربر في ذلك الشهر، أصبحت القصة "غير قابلة للنشر". شعر سالينجر بصدمة شديدة. نُشرت القصة في مجلة "نيويوركر" عام 1946، بعد انتهاء الحرب. ^{[ 31 ]}

في أوائل عام 1942، بعد عدة أشهر من دخول الولايات المتحدة الحرب العالمية الثانية ، تم تجنيد سالينجر في الجيش، حيث شارك في القتال كعميل استخبارات مضادة مع فوج المشاة الثاني عشر ، الفرقة الرابعة للمشاة . ^{[ 29 ]} كان حاضرًا في شاطئ يوتا في يوم الإنزال ، وفي معركة الثغرة ، وفي معركة غابة هورتجن . ^{[ 32 ] [ 15 ]}

خلال الحملة العسكرية من نورماندي إلى ألمانيا، رتب سالينجر للقاء إرنست همنغواي ، الكاتب الذي أثر فيه والذي كان يعمل آنذاك مراسلاً حربياً في باريس. ^{[ 33 ]} أعجب سالينجر بلطف همنغواي وتواضعه، فوجده أكثر رقةً من شخصيته العامة الفظة. ^{[ 34 ]} أعجب همنغواي بكتابات سالينجر وقال: "يا إلهي، إنه يمتلك موهبةً عظيمة". ^{[ 4 ]} بدأ الاثنان بالتراسل؛ كتب سالينجر إلى همنغواي في يوليو 1946 أن محادثاتهما كانت من بين ذكرياته الإيجابية القليلة عن الحرب، ^{[ 34 ]} وأضاف أنه كان يعمل على مسرحية عن كولفيلد ويأمل أن يؤدي الدور بنفسه. ^{[ 34 ]}

تمّ تعيين سالينجر في وحدة مكافحة التجسس المعروفة أيضًا باسم " فتيان ريتشي" ، حيث استخدم إتقانه للغتين الفرنسية والألمانية لاستجواب أسرى الحرب. ^{[ 35 ]} في أبريل 1945، دخل معسكر اعتقال كوفيرينغ الرابع ، وهو معسكر فرعي تابع لمعسكر داخاو . رُقّي سالينجر إلى رتبة رقيب أول ^{[ 36 ]} وشارك في خمس حملات عسكرية. ^{[ 37 ]} أثّرت تجاربه الحربية عليه نفسيًا. بعد هزيمة ألمانيا، خضع للعلاج النفسي من آثار الصدمة القتالية لبضعة أسابيع ، وتحديدًا في مستشفى مدني في نورمبرغ بدلًا من مستشفى عسكري، لأنه لم يرغب في العودة إلى الوطن بتسريح رسمي من الجيش لأسباب نفسية. ^{[ 38 ] [ 39 ] [ 40 ]} قال لاحقًا لابنته: "لن تتخلص أبدًا من رائحة اللحم المحترق تمامًا، مهما طال عمرك". ^{[ 35 ]} يتكهن كتّاب سيرة سالينجر بأنه استلهم من تجاربه في زمن الحرب في العديد من قصصه، ^{[ 41 ]} مثل قصة " إلى إسمي - مع الحب والبؤس "، التي يرويها جندي مصاب بصدمة نفسية. واصل سالينجر الكتابة أثناء خدمته في الجيش، ونشر العديد من القصص في مجلات مرموقة مثل كوليرز وذا ساترداي إيفنينج بوست . كما استمر في إرسال قصصه إلى مجلة نيويوركر ، لكن دون جدوى تُذكر؛ إذ رفضت المجلة جميع مشاركاته من عام 1944 إلى عام 1946، بما في ذلك مجموعة من 15 قصيدة في عام 1945. ^{[ 31 ]}

بعد هزيمة ألمانيا، تطوع سالينجر للعمل في سلاح مكافحة التجسس الألماني لمدة ستة أشهر في إطار جهود مكافحة النازية ^{[ 42 ]} . أقام في فايسنبورغ ، وبعد فترة وجيزة، تزوج من سيلفيا ويلتر. أحضرها إلى الولايات المتحدة في أبريل 1946، لكن الزواج لم يدم سوى ثمانية أشهر، وعادت سيلفيا إلى ألمانيا. ^{[ 43 ]} في عام 1972، كانت ابنته مارغريت برفقته عندما تلقى رسالة من سيلفيا. نظر إلى الظرف، ومزقه دون أن يقرأه. كانت تلك أول مرة يسمع فيها عنها منذ انفصالهما، ولكن كما قالت مارغريت: "عندما ينتهي من شخص ما، ينتهي أمره معه تمامًا". ^{[ 44 ]}

في عام ١٩٤٦، وافق ويت بورنيت على مساعدة سالينجر في نشر مجموعة من قصصه القصيرة من خلال دار نشر ليبينكوت التابعة لشركة ستوري برس . ^{[ ٤٥ ]} كان من المقرر أن تتألف المجموعة، التي تحمل عنوان "الشباب "، من ٢٠ قصة - عشر منها، مثل القصة الرئيسية وقصة "تمرد طفيف قبالة ماديسون"، كانت مطبوعة بالفعل، وعشر أخرى لم تُنشر من قبل. ^{[ ٤٥ ]} على الرغم من أن بورنيت ألمح إلى أن الكتاب سيُنشر، بل وتفاوض مع سالينجر على دفعة مقدمة قدرها ١٠٠٠ دولار، إلا أن ليبينكوت رفضت الكتاب. ^{[ ٤٥ ]} ألقى سالينجر باللوم على بورنيت في عدم نشر الكتاب، ونشأت بينهما قطيعة. ^{[ ٤٦ ]}

بحلول أواخر الأربعينيات من القرن العشرين، أصبح سالينجر من أتباع البوذية الزينية المتحمسين ، لدرجة أنه "كان يعطي قوائم قراءة حول هذا الموضوع لمن يواعدهم". ^{[ 4 ]}

في عام ١٩٤٧، قدّم سالينجر قصة قصيرة بعنوان "سمكة الموز" إلى مجلة "نيويوركر ". وقد أعجب ويليام ماكسويل ، محرر القصص في المجلة، بـ"الطابع الفريد للقصة" لدرجة أن المجلة طلبت من سالينجر مواصلة تنقيحها. أمضى سالينجر عامًا كاملًا في إعادة صياغتها مع محرري "نيويوركر "، ثم نشرتها المجلة بعنوان " يوم مثالي لسمكة الموز " في عدد ٣١ يناير ١٩٤٨. بعد ذلك، عرضت المجلة على سالينجر عقدًا يمنحها حق الأولوية في نشر أي قصص مستقبلية. ^{[ ٤٧ ]} أدى الإشادة النقدية التي حظيت بها قصة "سمكة الموز"، بالإضافة إلى المشاكل التي واجهها سالينجر مع تحريف القصص من قِبل دور النشر، إلى نشر أعماله بشكل شبه حصري في مجلة "نيويوركر " . ^{[ 48 ]} ​​كانت قصة "سمكة الموز" أولى قصص سالينجر المنشورة التي تتناول عائلة غلاس ، وهي عائلة خيالية تتألف من فنانين متقاعدين من عروض الفودفيل وأبنائهم السبعة الموهوبين: سيمور، وبادي، وبو بو، ووالت، وويكر، وزوي، وفراني. ^{[ 49 ]} نشر سالينجر سبع قصص عن عائلة غلاس، حيث طوّر تاريخًا عائليًا مفصلاً وركز بشكل خاص على سيمور، الابن الأكبر اللامع ولكنه مضطرب. ^{[ 49 ]}

في أوائل أربعينيات القرن العشرين، أفصح سالينجر في رسالة إلى بورنيت عن رغبته الشديدة في بيع حقوق تحويل بعض قصصه إلى أفلام لتحقيق الاستقرار المالي. ^{[ 50 ]} ووفقًا لإيان هاميلتون، شعر سالينجر بخيبة أمل عندما لم تُثمر "الهمسات القادمة من هوليوود" بشأن قصته القصيرة " الأخوان فاريوني " التي نُشرت عام 1943. ولذلك، وافق على الفور عندما عرض عليه المنتج السينمائي المستقل صموئيل غولدوين ، في منتصف عام 1948، شراء حقوق تحويل قصته القصيرة " العم ويغلي في كونيتيكت " إلى فيلم. ^{[ 50 ]} على الرغم من أن سالينجر باع القصة على أمل - على حد تعبير وكيلته دوروثي أولدينغ - أنها "ستصبح فيلمًا جيدًا"، ^{[ 51 ]} فقد انتقد النقاد الفيلم بشدة عند إصداره عام 1949. ^{[ 52 ]} الفيلم الذي أعيدت تسميته إلى "قلبي الأحمق" وقام ببطولته دانا أندروز وسوزان هايوارد ، انحرف إلى حد كبير عن قصة سالينجر لدرجة أن كاتب سيرة غولدوين، أ. سكوت بيرغ، وصفه بأنه " تحريف ". ^{[ 52 ]}

نتيجةً لهذه التجربة، لم يسمح سالينجر مجدداً بتحويل أعماله إلى أفلام . ^{[ 53 ]} عندما أرادت بريجيت باردو شراء حقوق رواية "يوم مثالي لسمكة الموز"، رفض سالينجر، لكنه قال لصديقته ليليان روس ، الكاتبة المخضرمة في مجلة نيويوركر : "إنها فتاة لطيفة وموهوبة وضائعة ، وأشعر برغبة في الموافقة على طلبها، من باب المزاح ". ^{[ 54 ]}

في أربعينيات القرن العشرين، أخبر سالينجر عدة أشخاص أنه يعمل على رواية تدور حول هولدن كولفيلد، بطل قصته القصيرة "تمرد طفيف قبالة ماديسون"، ^{[ 55 ]} ونشرت دار ليتل، براون وشركاه رواية "الحارس في حقل الشوفان " في 16 يوليو 1951. ^{[ 56 ]} وتُظهر رسائل نُشرت عام 2026 أن سالينجر طلب أثناء مرحلة الإنتاج من المحرر جون وودبيرن حذف الإشارات إلى أصوله اليهودية والأيرلندية من غلاف الكتاب، خشية أن يُبالغ النقاد في التركيز عليها. ^{[ 57 ]} حبكة الرواية بسيطة، ^{[ 58 ]} إذ تُفصّل تجارب هولدن البالغ من العمر 16 عامًا في مدينة نيويورك بعد طرده للمرة الرابعة ومغادرته مدرسة إعدادية جامعية مرموقة . ^{[ 59 ]}

يشتهر الكتاب بشخصية الراوي هولدن، الذي يروي الأحداث بضمير المتكلم. ^{[ 60 ]} فهو راوٍ ثاقب البصيرة، لكنه غير موثوق، يُسهب في الحديث عن أهمية الولاء، وزيف مرحلة البلوغ، وازدواجيته الشخصية. ^{[ 60 ]} في مقابلة أجراها سالينجر عام 1953 مع صحيفة مدرسية، اعترف بأن الرواية "شبه" سيرة ذاتية، موضحًا: "كانت طفولتي تشبه إلى حد كبير طفولة الصبي في الكتاب، وقد شعرتُ بارتياح كبير عندما أخبرت الناس عنها." ^{[ 61 ]}

تباينت ردود الفعل الأولية على الكتاب، فبينما أشادت صحيفة نيويورك تايمز برواية "الحارس في حقل الشوفان" واصفةً إياها بأنها "رواية أولى رائعة بشكل استثنائي" ^{[ 62 ]} ، انتقدت أخرى لغتها الرتيبة و"انحلال أخلاقي وانحراف" هولدن ^{[ 63 ]} (إذ يستخدم عبارات مسيئة للدين ويتحدث بحرية عن الجنس العابر والدعارة). ^{[ 64 ]} حققت الرواية نجاحًا جماهيريًا كبيرًا؛ ففي غضون شهرين من نشرها، أُعيد طبعها ثماني مرات. وبقيت 30 أسبوعًا على قائمة نيويورك تايمز للكتب الأكثر مبيعًا . ^{[ 58 ]} أعقب النجاح الأولي للكتاب فترة ركود قصيرة في شعبيته، ولكن بحلول أواخر الخمسينيات، ووفقًا لسيرة سالينجر التي كتبها إيان هاميلتون ، فقد "أصبحت الرواية التي لا غنى عنها لكل مراهق متأمل، والدليل الذي لا بد منه لاستعارة أساليب البرود واللامبالاة". ^{[ 65 ]} تمت مقارنتها برواية مغامرات هاكلبيري فين لمارك توين . ^{[ 66 ]} بدأت الصحف بنشر مقالات عن "عبادة حارس المرمى"، ^{[ 65 ]} ومُنعت الرواية في عدة دول، وكذلك في بعض المدارس الأمريكية، بسبب موضوعها وما وصفه ناقد صحيفة "كاثوليك وورلد" رايلي هيوز بـ"الإفراط في استخدام الألفاظ النابية واللغة البذيئة". ^{[ 67 ]} ووفقًا لإحصاء أحد الآباء الغاضبين، فإن 237 استخدامًا لكلمة "اللعنة"، و58 استخدامًا لكلمة "الوغد"، و31 استخدامًا لعبارة "يا إلهي"، وحادثة واحدة لإخراج الغازات، هي ما يُعتبر خطأً في كتاب سالينجر. ^{[ 67 ]}

في سبعينيات القرن العشرين، فُصل أو أُجبر العديد من مُدرّسي المدارس الثانوية الأمريكية الذين درّسوا رواية " الحارس في حقل الشوفان" على الاستقالة. وأشارت دراسةٌ أُجريت عام ١٩٧٩ حول الرقابة إلى أن الرواية "حازت على لقبٍ مشكوكٍ فيه، إذ كانت في آنٍ واحدٍ أكثر الكتب خضوعًا للرقابة على مستوى البلاد، وثاني أكثر الروايات تدريسًا في المدارس الثانوية العامة" (بعد رواية " عن الفئران والرجال " لجون شتاينبك ). ^{[ ٦٨ ] [ ٦٩ ]} ولا تزال الرواية تُقرأ على نطاقٍ واسع؛ ففي عام ٢٠٠٤، كانت تُباع منها حوالي ٢٥٠ ألف نسخة سنويًا، "مع مبيعاتٍ عالميةٍ إجماليةٍ تجاوزت ١٠ ملايين نسخة". ^{[ ٧٠ ]}

في أعقاب نجاح روايته " الحارس في حقل الشوفان" في خمسينيات القرن العشرين، تلقى سالينجر (ورفض) عروضًا عديدة لتحويلها إلى فيلم، بما في ذلك عرض من صامويل غولدوين . ^{[ 52 ]} ومنذ نشرها، ظلّت الرواية تحظى باهتمام متواصل من صانعي الأفلام، وكان من بينهم بيلي وايلدر ^{[ 71 ]} ، وهارفي واينستين ، وستيفن سبيلبرغ ^{[ 72 ]} الذين سعوا للحصول على حقوقها. وفي سبعينيات القرن العشرين، قال سالينجر: " حاول جيري لويس لسنوات الحصول على دور هولدن". ^{[ 73 ]} لكن سالينجر رفض مرارًا، وفي عام 1999، خلصت حبيبته السابقة جويس ماينارد إلى أن "الشخص الوحيد الذي كان من الممكن أن يؤدي دور هولدن كولفيلد هو جيه دي سالينجر". ^{[ 73 ]}

في مقال نُشر في يوليو 1951 في مجلة "أخبار نادي كتاب الشهر"، سأل ويليام ماكسويل ، صديق سالينجر ومحرر مجلة " نيويوركر "، سالينجر عن مصادر إلهامه الأدبية. فأجاب: "على الكاتب، عندما يُطلب منه الحديث عن فنه، أن ينهض ويذكر بصوت عالٍ أسماء الكُتّاب الذين يُحبهم. أنا أحب كافكا ، وفلوبير ، وتولستوي ، وتشيكوف ، ودوستويفسكي ، وبروست ، وأوكيسي، وريلكه ، ولوركا ، وكيتس ، ورامبو ، وبيرنز ، وإي . برونتي ، وجين أوستن ، وهنري جيمس ، وبليك ، وكولريدج . لن أذكر أي كاتب على قيد الحياة. لا أعتقد أن هذا صحيح" (مع أن أوكيسي كان بالفعل على قيد الحياة في ذلك الوقت). ^{[ 74 ]} في رسائل من أربعينيات القرن العشرين، أعرب سالينجر عن إعجابه بثلاثة كتّاب أحياء أو متوفين حديثًا: شيروود أندرسون ، ورينغ لاردنر ، وإف . سكوت فيتزجيرالد ؛ ^{[ 75 ]} وكتب إيان هاميلتون أن سالينجر اعتبر نفسه لفترة من الزمن "خليفة فيتزجيرالد". ^{[ 76 ]} وتتشابه نهاية قصة سالينجر " يوم مثالي لسمكة الموز " مع نهاية قصة فيتزجيرالد " عيد العمال ". ^{[ 77 ]}

كتب سالينجر إلى أصدقائه عام ١٩٥٢ عن تحوّلٍ هامٍّ طرأ على حياته، بعد سنواتٍ من ممارسة البوذية الزينية ، أثناء قراءته لكتاب "إنجيل سري راماكريشنا" عن المعلّم الديني الهندوسي سري راماكريشنا . ^{[ ٧٨ ]} أصبح سالينجر من أتباع مذهب أدفايتا فيدانتا الهندوسي الذي نادى به راماكريشنا ، والذي يدعو إلى العزوبية لمن يسعى إلى التنوير، والتخلي عن المسؤوليات الإنسانية كالعائلة. ^{[ ٧٩ ] [ ٨٠ ]} انعكست دراسات سالينجر الدينية في بعض كتاباته. ففي قصة " تيدي "، التي نُشرت عام ١٩٥٣، يظهر طفلٌ في العاشرة من عمره يُعبّر عن رؤى فيدانتا . ^{[ ٨١ ]} كما درس كتابات فيفيكاناندا ، تلميذ راماكريشنا ؛ وفي " هابوورث ١٦، ١٩٢٤ "، وصفه سيمور غلاس بأنه "أحد أكثر عمالقة هذا القرن إثارةً وأصالةً وكفاءةً". ^{[ ٧٩ ]}

في عام ١٩٥٣، نشر سالينجر مجموعة قصصية تضم سبع قصص من مجلة نيويوركر (بما فيها قصة "سمكة الموز")، بالإضافة إلى قصتين رفضتهما المجلة. نُشرت المجموعة بعنوان " تسع قصص" في الولايات المتحدة، و" إلى إسمي - مع الحب والبؤس " في المملكة المتحدة، وهي مقتبسة من إحدى أشهر قصص سالينجر. ^{[ ٨٢ ]} حظي الكتاب بتقييمات إيجابية مترددة، وحقق نجاحًا ماليًا كبيرًا، "بشكل ملحوظ بالنسبة لمجموعة قصصية قصيرة"، وفقًا لهاملتون. ^{[ ٨٣ ]} تصدّرت "تسع قصص " قائمة نيويورك تايمز للكتب الأكثر مبيعًا لمدة ثلاثة أشهر . ^{[ ٨٣ ]}

كما في رواية "الحارس في حقل الشوفان"مع ازدياد شهرته، انزوى سالينجر تدريجيًا عن الأنظار. في عام ١٩٥٣، انتقل من شقة في ٣٠٠ شارع إيست ٥٧ ، ^{[ ٨٤ ]} نيويورك، إلى كورنيش، نيو هامبشاير . في بداية إقامته في كورنيش، كان اجتماعيًا نسبيًا، لا سيما مع طلاب مدرسة وندسور الثانوية. كان سالينجر يدعوهم إلى منزله باستمرار للاستماع إلى الأسطوانات والتحدث عن مشاكلهم الدراسية. ^{[ ٨٥ ]} أقنعت إحدى هؤلاء الطالبات، شيرلي بلاني، سالينجر بإجراء مقابلة معه لصفحة المدرسة الثانوية في صحيفة " ذا ديلي إيجل"، وهي صحيفة المدينة. بعد أن نُشرت المقابلة بشكل بارز في القسم الافتتاحي للصحيفة، قطع سالينجر كل اتصال مع طلاب المدرسة الثانوية دون أي تفسير. ^{[ ٨٥ ]} كما أصبح يُرى بشكل أقل في المدينة، ولم يكن يلتقي بانتظام إلا بصديق مقرب واحد، وهو القاضي ليرند هاند . ^{[ ٨٦ ]}

في فبراير 1955، تزوج سالينجر، البالغ من العمر 36 عامًا، من كلير دوغلاس (مواليد 1933)، وهي طالبة في كلية رادكليف وابنة الناقد الفني روبرت لانغتون دوغلاس . أنجب الزوجان طفلين: مارغريت سالينجر (المعروفة أيضًا باسم بيغي - مواليد 10 ديسمبر 1955) وماثيو "مات" سالينجر (مواليد 13 فبراير 1960). كتبت مارغريت سالينجر في مذكراتها " صائد الأحلام " أنها تعتقد أن والديها ما كانا ليتزوجا، وما كانت لتولد، لولا أن والدها قرأ تعاليم لاهيري ماهاسايا ، أحد معلمي باراماهانسا يوغاناندا ، التي فتحت آفاق التنوير أمام سالكي طريق "رب الأسرة" (الشخص المتزوج ولديه أطفال). ^{[ 87 ]} بعد زواجهما، انضم سالينجر وكلير إلى مسار كريا يوغا في معبد هندوسي صغير في واشنطن العاصمة، خلال صيف عام 1955. ^{[ 88 ]} وتلقيا تعويذة وتمرينًا للتنفس لممارستهما لمدة عشر دقائق مرتين يوميًا. ^{[ 88 ]}

أصرّ سالينجر أيضًا على أن تترك كلير المدرسة وتعيش معه، قبل تخرجها بأربعة أشهر فقط، وهو ما فعلته. تستند بعض عناصر قصة "فراني"، التي نُشرت في يناير 1955، إلى علاقته بكلير، بما في ذلك امتلاكها لكتاب " طريق الحاج" . ^{[ 89 ]} نظرًا لموقعهما المعزول في كورنيش وميول سالينجر، نادرًا ما كانا يريان أشخاصًا آخرين لفترات طويلة. كما شعرت كلير بالإحباط من معتقدات سالينجر الدينية المتغيرة باستمرار. على الرغم من التزامها بممارسة الكريا يوغا، كان سالينجر يغادر كورنيش بشكل متكرر للعمل على قصة "لعدة أسابيع فقط ليعود بالعمل الذي كان من المفترض أن ينهيه وقد أُفسد أو دُمّر، بالإضافة إلى مذهب جديد كان علينا اتباعه". ^{[ 90 ]} اعتقدت كلير أن "ذلك كان للتغطية على حقيقة أن جيري قد دمّر أو تخلّص من عمله أو لم يستطع تقبّل جودته، أو لم يستطع تقبّل نشره". ^{[ 90 ]}

بعد أن تخلى سالينجر عن كريا يوغا، جرب علم الديانتكس (الذي سبق الساينتولوجيا )، حتى أنه التقى بمؤسسه ل. رون هوبارد ، لكنه، وفقًا لكلير، سرعان ما شعر بخيبة أمل منه. ^{[ 90 ] [ 91 ]} تبع ذلك التزامه بعدد من الأنظمة العقائدية الروحية والطبية والتغذوية، بما في ذلك العلم المسيحي ، وإدغار كايس ، والمعالجة المثلية ، والوخز بالإبر ، والماكروبيوتيك ، ^{[ 92 ]} ومثل عدد من الكتاب الآخرين في الستينيات، التصوف . ^{[ 93 ]}

ازدادت الخلافات في حياة سالينجر العائلية بعد ولادة طفلته الأولى؛ فبحسب كتاب مارغريت، شعرت كلير أن ابنتها قد حلت محلها في قلب سالينجر. ^{[ 94 ]} كانت الطفلة مارغريت مريضة معظم الوقت، لكن سالينجر، الذي اعتنق المذهب المسيحي العلمي، رفض اصطحابها إلى الطبيب. ^{[ 95 ]} ووفقًا لمارغريت، اعترفت لها والدتها بعد سنوات أنها فقدت صوابها في شتاء عام 1957، وخططت لقتلها ثم الانتحار. يُزعم أن كلير كانت تنوي فعل ذلك خلال رحلة إلى مدينة نيويورك مع سالينجر، لكنها تصرفت بدافع مفاجئ، فأخذت مارغريت من الفندق وهربت. وبعد بضعة أشهر، أقنعها سالينجر بالعودة إلى كورنيش. ^{[ 95 ]}

انفصل سالينجر وزوجته عام 1967، وحصلت كلير على حضانة الأطفال. ^{[ 96 ]} وظل سالينجر على علاقة وثيقة بعائلته. ^{[ 97 ]} بنى لنفسه منزلاً جديداً على الجانب الآخر من الطريق وكان يزورهم باستمرار؛ ^{[ 97 ]} واستمر في العيش هناك حتى وفاته عام 2010.

نشر سالينجر كتاب "فراني وزوي" عام 1961، وكتاب " ارفعوا عوارض السقف، أيها النجارون، وسيمور: مقدمة" عام 1963. احتوى كل كتاب على قصتين قصيرتين أو روايتين قصيرتين نُشرتا في مجلة "نيويوركر" بين عامي 1955 و1959، وكانتا القصص الوحيدة التي نشرها سالينجر منذ " تسع قصص ". على غلاف كتاب "فراني وزوي"، كتب سالينجر، في إشارة إلى اهتمامه بالخصوصية: "أعتقد، وإن كان رأيي مثيرًا للجدل، أن شعور الكاتب بالغموض وعدم الكشف عن هويته هو ثاني أثمن ما يملكه خلال سنوات عمله." ^{[ 98 ]}

في الخامس عشر من سبتمبر عام ١٩٦١، خصصت مجلة تايم غلافها لسالينجر. وفي مقالٍ تناول "حياته المنعزلة"، ذكرت المجلة أن سلسلة عائلة جلاس "لم تكتمل بعد  ... وينوي سالينجر كتابة ثلاثية جلاس". ^{[ ٤ ]} لكن سالينجر لم ينشر سوى عملٍ واحدٍ بعد ذلك: " هابوورث ١٦، ١٩٢٤ "، وهي رواية قصيرة على شكل رسالة طويلة كتبها سيمور جلاس، البالغ من العمر سبع سنوات، إلى والديه من المخيم الصيفي. كانت هذه الرواية أول عملٍ جديدٍ له منذ ست سنوات، وقد شغلت معظم عدد ١٩ يونيو ١٩٦٥ من مجلة نيويوركر ، وتعرضت لانتقاداتٍ لاذعةٍ من النقاد. في ذلك الوقت تقريبًا، كان سالينجر قد عزل كلير عن الأصدقاء والأقارب، وجعلها - على حد تعبير مارغريت سالينجر - "سجينةً فعليًا". ^{[ ٩٠ ]} انفصلت كلير عنه في سبتمبر ١٩٦٦؛ وتم الطلاق رسميًا في ٣ أكتوبر ١٩٦٧. ^{[ ٩٩ ]}

في عام ١٩٧٢، وفي سن الثالثة والخمسين، أقام سالينجر علاقة مع جويس ماينارد، البالغة من العمر ثمانية عشر عامًا ، استمرت تسعة أشهر. كانت ماينارد كاتبةً مخضرمةً في مجلة "سيفنتين" . طلبت منها صحيفة "نيويورك تايمز" كتابة مقال نُشر بعنوان "فتاة في الثامنة عشرة تسترجع ذكريات حياتها" في ٢٣ أبريل ١٩٧٢، ^{[ ١٠٠ ]} مما جعلها مشهورة. كتب لها سالينجر رسالةً يحذرها فيها من مخاطر الشهرة. بعد تبادل ٢٥ رسالة، انتقلت ماينارد للعيش مع سالينجر بعد عامها الدراسي الأول في جامعة ييل . ^{[ ١٠١ ]} لم تعد إلى ييل في ذلك العام، وقضت عشرة أشهر ضيفةً في منزل سالينجر. انتهت العلاقة، كما أخبر مارغريت في نزهة عائلية، لأن ماينارد كانت ترغب في إنجاب أطفال، وشعر هو أنه كبير في السن. ^{[ ١٠٢ ]}

في سيرتها الذاتية، ترسم ماينارد صورة مختلفة، إذ تقول إن سالينجر أنهى العلاقة فجأة، وطردها، ورفض العودة إليها. كانت قد تركت جامعة ييل لتكون معه، حتى أنها تخلت عن منحة دراسية. اكتشفت ماينارد لاحقًا أن سالينجر كان قد بدأ علاقات متعددة مع شابات عن طريق تبادل الرسائل. إحداهن كانت زوجته الأخيرة، وهي ممرضة كانت مخطوبة لشخص آخر عندما التقت به. ^{[ 103 ]} وفي مقال نُشر في مجلة فانيتي فير عام 2021 ، كتبت ماينارد:

لقد تم إعدادي لأكون الشريكة الجنسية لشخص نرجسي كاد أن يدمر حياتي [...] وفي السنوات اللاحقة، تواصلت معي أكثر من اثنتي عشرة امرأة ممن كنّ يمتلكن مجموعة مماثلة من الرسائل الثمينة من سالينجر، والتي كتبها لهنّ عندما كنّ مراهقات. ويبدو أنه في حالة إحدى الفتيات، كان سالينجر يكتب لها الرسائل بينما كنت أجلس في الغرفة المجاورة، معتقدةً أنه توأم روحي وشريك حياتي. ^{[ 104 ]}

أثناء إقامته مع ماينارد، واصل سالينجر الكتابة بانتظام، لبضع ساعات كل صباح. ووفقًا لماينارد، فقد أنجز روايتين جديدتين بحلول عام ١٩٧٢. ^{[ ١٠٥ ] [ ١٠٦ ]} وفي مقابلة أجرتها معه صحيفة نيويورك تايمز عام ١٩٧٤ ، قال: "هناك سلامٌ رائع في عدم النشر... أحب الكتابة. أعشق الكتابة. لكنني أكتب لنفسي ولمتعتي الشخصية فقط." ^{[ ١٠٧ ]} ووفقًا لماينارد، كان ينظر إلى النشر على أنه "مقاطعةٌ مُزعجة." ^{[ ١٠٨ ]} في مذكراتها، تصف مارغريت سالينجر نظام الملفات المُفصّل الذي كان والدها يتبعه لمخطوطاته غير المنشورة: "العلامة الحمراء تعني، إذا متُّ قبل أن أُنهي عملي، انشر هذا كما هو، والزرقاء تعني النشر ولكن بعد التحرير أولًا، وهكذا." ^{[ ١٠٩ ]} وقال أحد الجيران إن سالينجر أخبره أنه كتب ١٥ رواية غير منشورة. ^{[ ١١٠ ]}

أُجريت آخر مقابلة لسالينجر في يونيو 1980 مع بيتي إيبس من صحيفة "ذا باتون روج أدفوكيت" ، وقد رُويت هذه المقابلة بتفاصيل مختلفة نوعًا ما، بحسب المصادر الثانوية. ففي إحدى الروايات، كانت إيبس شابة جذابة ادّعت زورًا أنها روائية طموحة، وتمكنت من تسجيل المقابلة صوتيًا والتقاط عدة صور لسالينجر، دون علمه أو موافقته. ^{[ 111 ]} وفي رواية أخرى، يُركز على تواصلها معه عبر كتابة رسالة من مكتب البريد المحلي، وعلى مبادرة سالينجر الشخصية لعبور الجسر للقاء إيبس، التي أوضحت خلال المقابلة أنها صحفية، وفي نهايتها، التقطت صورًا لسالينجر أثناء مغادرته. ووفقًا للرواية الأولى، انتهت المقابلة "بشكل كارثي" عندما حاول أحد المارة من كورنيش مصافحة سالينجر، ما أثار غضبه الشديد. ^{[ 112 ]} نُشرت رواية أخرى للمقابلة في مجلة "ذا باريس ريفيو" ، يُزعم أنها من تأليف إيبس، وقد نفت إيبس هذه الرواية، ونُسبت بشكل منفصل إلى محرر المجلة جورج بليمبتون . ^{[ 113 ] [ 114 ] [ 115 ] [ 116 ]} في مقابلة نُشرت في أغسطس 2021، قالت إيبس إنها سجلت محادثتها مع سالينجر دون علمه، لكنها شعرت بالذنب حيال ذلك. وأضافت أنها رفضت عدة عروض مغرية مقابل الشريط، وهو التسجيل الوحيد المعروف لصوت سالينجر، وأنها عدّلت وصيتها لتنص على وضعه مع جثمانها في المحرقة. ^{[ 117 ]}

كان سالينجر على علاقة عاطفية مع الممثلة التلفزيونية إيلين جويس لعدة سنوات في ثمانينيات القرن العشرين. ^{[ 101 ]} انتهت العلاقة عندما التقى بكولين أونيل، وهي ممرضة وصانعة ألحفة، وتزوجها حوالي عام 1988. ^{[ 118 ]} أخبرت أونيل، التي تصغره بأربعين عامًا، مارغريت سالينجر ذات مرة أنها وسالينجر كانا يحاولان إنجاب طفل. ^{[ 119 ]} لم ينجحا في ذلك.

على الرغم من محاولات سالينجر تجنب الظهور العلني قدر الإمكان، إلا أنه عانى من اهتمام غير مرغوب فيه من وسائل الإعلام والجمهور. ^{[ 120 ]} كان قراء أعماله وطلاب كلية دارتموث القريبة يأتون إلى كورنيش في مجموعات، على أمل رؤيته. ^{[ 121 ]} في مايو 1986، علم سالينجر أن الكاتب البريطاني إيان هاميلتون يعتزم نشر سيرة ذاتية تستخدم بشكل مكثف رسائل كان سالينجر قد كتبها إلى مؤلفين آخرين وأصدقاء. رفع سالينجر دعوى قضائية لوقف نشر الكتاب، وفي قضية سالينجر ضد راندوم هاوس ، قضت المحكمة بأن استخدام هاميلتون المكثف للرسائل، بما في ذلك الاقتباس وإعادة الصياغة، غير مقبول لأن حق المؤلف في التحكم في النشر يتجاوز حق الاستخدام العادل. ^{[ 122 ]} نشر هاميلتون كتاب "بحثًا عن جيه دي سالينجر: حياة كتابة" (1935-1965) الذي يروي فيه تجربته في تتبع المعلومات ومعارك حقوق النشر المتعلقة بالسيرة الذاتية المزمعة. ^{[ 123 ]}

كان من بين النتائج غير المقصودة للدعوى القضائية أن العديد من تفاصيل حياة سالينجر الخاصة، بما في ذلك أنه أمضى العشرين عامًا الماضية يكتب، على حد تعبيره، "مجرد عمل خيالي  ... هذا كل شيء"، أصبحت متاحة للعامة في شكل محاضر جلسات المحكمة. ^{[ 53 ]} كما تم نشر مقتطفات من رسائله على نطاق واسع، وأبرزها تعليق لاذع كتبه ردًا على زواج أونا أونيل من تشارلي تشابلن .

أستطيع رؤيتهم في أمسياتهم المنزلية. تشابلن يجلس القرفصاء عارياً رمادي اللون، فوق ثوبه الشيفون ، يُلوّح بغدته الدرقية فوق رأسه بعصاه المصنوعة من الخيزران، مثل فأر ميت. أونا ترتدي ثوباً بلون الفيروز، تُصفّق بجنون من الحمام. ^{[ 28 ] [ 122 ]}

في عام ١٩٩٥، أصدر المخرج الإيراني داريوش مهرجوي فيلم "باري" ، وهو اقتباس غير مرخص من رواية "فراني وزوي" . كان من الممكن توزيع الفيلم بشكل قانوني في إيران لعدم وجود حقوق ملكية فكرية تربطه بالولايات المتحدة، لكن سالينجر كلف محاميه بمنع عرضه المقرر في مركز لينكولن عام ١٩٩٨. ^{[ ١٢٤ ] [ ١٢٥ ]} وصف مهرجوي تصرف سالينجر بأنه "محير"، موضحًا أنه كان ينظر إلى فيلمه على أنه "نوع من التبادل الثقافي". ^{[ ١٢٥ ]}

في عام ١٩٩٦، منح سالينجر دار نشر صغيرة، هي دار أوركايسز برس، الإذن بنشر روايته " هابوورث ١٦، ١٩٢٤ ". ^{[ ١٢٦ ]} وكان من المقرر نشرها في ذلك العام، وظهرت قوائمها على موقع أمازون ومواقع بيع الكتب الأخرى. بعد ظهور عدد كبير من المقالات والمراجعات النقدية للرواية في الصحافة، تأجل موعد النشر مرارًا وتكرارًا قبل أن يُلغى نهائيًا على ما يبدو. توقعت أمازون أن تنشر دار أوركايسز الرواية في عام ٢٠٠٩، ولكن عند وفاة سالينجر، كانت لا تزال مدرجة على أنها "غير متوفرة". ^{[ ١٢٧ ] [ ١٢٨ ] [ ١٢٩ ]}

في يونيو/حزيران 2009، استشار سالينجر محامين بشأن النشر الأمريكي الوشيك لجزء ثانٍ غير مرخص لروايته " الحارس في حقل الشوفان" ، بعنوان "بعد 60 عامًا: عبور حقل الشوفان" ، من قِبل الناشر السويدي فريدريك كولتينغ تحت اسم مستعار هو جيه دي كاليفورنيا. يبدو أن الكتاب يُكمل قصة هولدن كولفيلد. في رواية سالينجر، يبلغ كولفيلد من العمر 16 عامًا، ويتجول في شوارع نيويورك بعد طرده من مدرسة خاصة؛ أما كتاب كاليفورنيا فيُصوّر رجلاً يبلغ من العمر 76 عامًا، يُدعى "السيد سي"، وهو يتأمل في هروبه من دار رعاية المسنين. صرّحت فيليس ويستبرغ، وكيلة سالينجر الأدبية في نيويورك، لصحيفة " صنداي تلغراف " البريطانية : "لقد أُحيلت المسألة إلى محامٍ". أثار قلة المعلومات المتوفرة عن كولتينغ، وكون الكتاب سيُنشر من قِبل دار نشر جديدة، هي "ويند أبيرد بابليشينغ"، تكهنات في الأوساط الأدبية بأن الأمر برمته قد يكون خدعة. ^{[ 130 ]} أصدرت قاضية المحكمة الجزئية ، ديبورا باتس، أمرًا قضائيًا يمنع نشر الكتاب في الولايات المتحدة. ^{[ 131 ] [ 132 ]} قدم كولتينغ استئنافًا في 23 يوليو/تموز 2009، ونُظِر فيه أمام محكمة الاستئناف للدائرة الثانية في 3 سبتمبر/أيلول 2009. ^{[ 133 ] [ 134 ]} سُوِّيت القضية في عام 2011 عندما وافق كولتينغ على عدم نشر أو توزيع الكتاب، أو النسخة الإلكترونية، أو أي طبعات أخرى من كتاب " بعد 60 عامًا" في الولايات المتحدة أو كندا حتى يصبح كتاب "الحارس في حقل الشوفان" ملكًا عامًا، والامتناع عن استخدام عنوان " القدوم عبر حقل الشوفان" ، أو إهداء الكتاب إلى سالينجر، أو الإشارة إلى "الحارس في حقل الشوفان" . ويظل كولتينغ حرًا في بيع الكتاب في بقية أنحاء العالم. ^{[ 135 ]}

في 23 أكتوبر 1992، ذكرت صحيفة نيويورك تايمز : "حتى الحريق الذي التهم نصف منزله على الأقل يوم الثلاثاء لم يستطع إخراج جيه ​​دي سالينجر، مؤلف رواية " الحارس في حقل الشوفان" الكلاسيكية التي تتناول تمرد المراهقين، من عزلته . ويشتهر السيد سالينجر أيضاً بإتقانه فن الحفاظ على الخصوصية." ^{[ 136 ]}

في عام ١٩٩٩، وبعد ٢٥ عامًا من انتهاء علاقتهما، باعت ماينارد في مزاد علني مجموعة من الرسائل التي كتبها لها سالينجر. وفي العام نفسه، نُشرت مذكراتها بعنوان " في رحاب العالم" . يصف الكتاب كيف استشارت والدة ماينارد ابنتها حول كيفية جذب سالينجر من خلال ارتداء ملابس طفولية، كما يصف علاقة ماينارد به بالتفصيل. وفي خضم الجدل الذي أثير حول المذكرات والرسائل، ادّعت ماينارد أنها أُجبرت على بيع الرسائل في المزاد لأسباب مالية؛ إذ كانت تفضل التبرع بها لمكتبة بينيكي في جامعة ييل . اشترى مطور البرمجيات بيتر نورتون الرسائل مقابل ١٥٦,٥٠٠ دولارًا أمريكيًا، وأعلن أنه سيعيدها إلى سالينجر. ^{[ ١٣٧ ]}

بعد عام، نشرت مارغريت سالينجر كتابها "صائد الأحلام: مذكرات" . تصف فيه سيطرة والدها المروعة على والدتها، وفندت العديد من الخرافات التي نسجها كتاب هاميلتون حول سالينجر. كان من بين حجج هاميلتون أن تجربة سالينجر مع اضطراب ما بعد الصدمة تركته يعاني من ندوب نفسية عميقة. أقرت مارغريت سالينجر بأن "الرجال القلائل الذين نجوا من معركة مورتن الدامية "، التي شارك فيها والدها، "عانوا من آثار نفسية وجسدية بالغة" ^{[ 35 ]} ، لكنها وصفت والدها أيضًا بأنه رجل فخور للغاية بسجله العسكري، محافظًا على تسريحة شعره العسكرية وسترة الخدمة، ويتنقل في أرجاء منزله (وبلدته) بسيارة جيب قديمة .

وصفت كل من مارغريت سالينجر وماينارد والدها بأنه من عشاق السينما. ووفقًا لمارغريت، شملت أفلامه المفضلة " جيجي " (1958)، و "السيدة تختفي" (1938)، و "الخطوات التسع والثلاثون" (1935؛ الفيلم المفضل لدى فيبي في رواية "الحارس في حقل الشوفان ")، بالإضافة إلى أفلام كوميدية من إخراج دبليو سي فيلدز ، ولوريل وهاردي ، والأخوة ماركس . ^{[ 138 ]} وقبل ظهور أجهزة الفيديو، امتلك سالينجر مجموعة واسعة من الأفلام الكلاسيكية من أربعينيات القرن العشرين  بنسخ 16 ملم. وكتب ماينارد أنه "يحب الأفلام، لا الأفلام السينمائية"، ^{[ 139 ]} وجادلت مارغريت سالينجر بأن "نظرة والدها للعالم هي، في جوهرها، نتاج أفلام عصره. فبالنسبة لوالدي، جميع المتحدثين بالإسبانية هم غسالات ملابس من بورتوريكو ، أو من النوع الغجري عديم الأسنان ذي الابتسامة العريضة في أفلام الأخوة ماركس". ^{[ 92 ]} كتبت ليليان روس ، كاتبة في مجلة نيويوركر وصديقة سالينجر المقربة، بعد وفاته: "كان سالينجر يعشق الأفلام، وكان من أمتع الناس مناقشتها معه. كان يستمتع بمشاهدة الممثلين أثناء عملهم، وكان يستمتع بمعرفتهم. (كان يحب آن بانكروفت ، ويكره أودري هيبورن ، وقال إنه شاهد فيلم الوهم الكبير عشر مرات)." ^{[ 54 ]}

قدمت مارغريت أيضًا العديد من الأفكار حول أساطير أخرى متعلقة بسالينجر، بما في ذلك اهتمام والدها المزعوم طويل الأمد بالنظام الغذائي الماكروبيوتيكي وانخراطه في الطب البديل والفلسفات الشرقية. بعد أسابيع قليلة من نشر كتاب "صائد الأحلام" ، شكك مات، شقيق مارغريت ، في مصداقية المذكرات في رسالة إلى صحيفة "نيويورك أوبزرفر" . وقد استهزأ بـ"حكايات أخته القوطية عن طفولتنا المزعومة" وكتب: "لا أستطيع الجزم بأنها تختلق أي شيء عن قصد. كل ما أعرفه هو أنني نشأت في منزل مختلف تمامًا، مع والدين مختلفين تمامًا عن والدَي أختي." ^{[ 140 ]}

توفي سالينجر لأسباب طبيعية في منزله في كورنيش ، نيو هامبشاير ، في 27 يناير 2010، عن عمر ناهز 91 عامًا. ^{[ 142 ]} صرّح وكيل أعماله الأدبية لصحيفة نيويورك تايمز أن سالينجر كان قد أصيب بكسر في الورك في مايو 2009، لكن "صحته كانت ممتازة حتى تدهورت فجأة بعد رأس السنة". ^{[ 11 ]} أصبحت زوجته الثالثة، كولين أونيل زاكرزيسكي سالينجر، وابنه مات، منفذي وصيته. ^{[ 11 ]}

كتب سالينجر طوال حياته. وبعد وفاته، بدأت أرملته وابنه في إعداد هذا العمل للنشر، معلنين في عام ٢٠١٩ أن "كل ما كتبه سيُنشر في وقت ما"، لكنه أشار إلى أن ذلك مشروع ضخم ولم يكتمل بعد. ^{[ ١٤٣ ] [ ١٤٤ ]} وفي عام ٢٠٢٣، قدّر ابنه أنه سينتهي من نسخ ملاحظات سالينجر في غضون "عام أو عامين"، وأكد مجددًا أن "جميع المواد غير المنشورة ستُنشر، لكنها مهمة معقدة". ^{[ ١٤٥ ] [ ١٤٦ ]} وفي عام ٢٠٢٦، كان نسخ ملاحظات سالينجر لا يزال جاريًا، حين قال ابنه إن العملية "قريبة جدًا" من الاكتمال. ^{[ ١٤٧ ]}

في ملاحظةٍ كتبها سالينجر لمجلة هاربرز عام ١٩٤٦، قال: "أكتب دائمًا تقريبًا عن الشباب الصغار جدًا"، وهي عبارةٌ تُعتبر بمثابة عقيدته. ^{[ ١٤٨ ]} يظهر المراهقون في جميع أعمال سالينجر، بدءًا من قصته الأولى المنشورة " الشباب " (١٩٤٠)، وصولًا إلى رواية "الحارس في حقل الشوفان " وقصص عائلة جلاس . في عام ١٩٦١، أوضح الناقد ألفريد كازين أن اختيار سالينجر للمراهقين كموضوعٍ لأعماله كان أحد أسباب جاذبيته للقراء الشباب، ولكن السبب الآخر هو "شعور الشباب بأنه يتحدث باسمهم ، وكأنه يخاطبهم ، بلغةٍ صادقةٍ خاصةٍ بهم، وبرؤيةٍ للأمور تُجسّد أعمق أحكامهم على العالم". ^{[ ١٤٩ ]} لهذا السبب، وصف نورمان ميلر سالينجر ذات مرة بأنه "أعظم عقلٍ بقي في المدرسة الإعدادية". ^{[ 150 ]} كانت لغة سالينجر، ولا سيما حواره النشط والواقعي المقتضب، ثورية في وقت نشر قصصه الأولى، واعتبرها العديد من النقاد "الشيء الأكثر تميزًا" في أعماله. ^{[ 151 ]}

لقد تعاطف سالينجر بشكل وثيق مع شخصياته، ^{[ 108 ]} واستخدم تقنيات مثل المونولوج الداخلي والرسائل والمكالمات الهاتفية المطولة لإظهار موهبته في الحوار.

ترتبط المواضيع المتكررة في قصص سالينجر أيضاً بأفكار البراءة والمراهقة، بما في ذلك "التأثير المفسد لهوليوود والعالم ككل"، ^{[ 152 ]} والانفصال بين المراهقين والبالغين "المزيفين"، ^{[ 152 ]} والذكاء الفطن والمبكر للأطفال. ^{[ 41 ]}

يناقش النقاد المعاصرون تطورًا واضحًا في أعمال سالينجر المنشورة، كما يتضح من المراجعات السلبية المتزايدة التي تلقتها كل مجموعة من مجموعاته القصصية الثلاث التي صدرت بعد رواية "الحارس في حقل الشوفان ". ^{[ 140 ] [ 153 ]} يتبنى هاميلتون هذا الرأي، مجادلًا بأنه على الرغم من أن قصص سالينجر المبكرة التي نُشرت في المجلات الأدبية اتسمت بحوار "محكم وحيوي"، إلا أنها كانت أيضًا نمطية وعاطفية. وقد تطلب الأمر معايير محرري مجلة "نيويوركر " ، ومن بينهم ويليام شون ، لصقل كتابته إلى صفات "الإيجاز والغموض المثير والكتمان" التي تميزت بها قصص " يوم مثالي لسمكة الموز " (1948)، و "الحارس في حقل الشوفان " ، وقصصه في أوائل الخمسينيات. ^{[ 154 ]} وبحلول أواخر الخمسينيات، ومع ازدياد انعزال سالينجر وانخراطه في الدراسات الدينية، يلاحظ هاميلتون أن قصصه أصبحت أطول، وأقل تركيزًا على الحبكة، وأكثر امتلاءً بالاستطرادات والتعليقات بين قوسين. ^{[ 155 ]} يتفق لويس ميناند مع هذا الرأي، إذ كتب في مجلة نيويوركر أن سالينجر "توقف عن كتابة القصص بالمعنى التقليدي  ... بدا وكأنه فقد اهتمامه بالخيال كشكل فني - ربما اعتقد أن هناك شيئًا تلاعبًا أو عدم أصالة في الأسلوب الأدبي وسيطرة المؤلف." ^{[ 41 ]} في السنوات الأخيرة، دافع بعض النقاد عن بعض أعمال سالينجر التي تلت مجموعة "تسع قصص "؛ ففي عام 2001، كتبت جانيت مالكولم في مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس ​​أن "زوي" "هي بلا شك تحفة سالينجر  ... إن إعادة قراءتها وقراءة قصتها المصاحبة "فراني" لا تقل متعة عن إعادة قراءة رواية "غاتسبي العظيم "." ^{[ 140 ]}

أثّرت كتابات سالينجر في العديد من الكُتّاب البارزين، ما دفع هارولد برودكي ( الحائز على جائزة أو. هنري ) إلى القول عام ١٩٩١: "إنّ أعماله النثرية الإنجليزية هي الأكثر تأثيرًا منذ همنغواي". ^{[ ١٥٦ ]} ومن بين كُتّاب جيل سالينجر، شهد الروائي جون أبدايك ، الحائز على جائزة بوليتزر ، قائلاً: "لقد فتحت قصص جيه. دي. سالينجر القصيرة عينيّ على كيفية نسج الخيال من مجموعة أحداث تبدو غير مترابطة، أو مترابطة بشكل طفيف جدًا ... [قراءة سالينجر] راسخة في ذهني، إذ دفعتني خطوةً للأمام، إن صح التعبير، نحو معرفة كيفية التعامل مع مادتي الخاصة". ^{[ ١٥٧ ]} وقد لاحظ ميناند أن القصص المبكرة لفيليب روث، الحائز على جائزة بوليتزر ، تأثرت بـ"أسلوب سالينجر وتوقيته الكوميدي". ^{[ ٤١ ]} 

صرح ريتشارد ييتس، المرشح لجائزة الكتاب الوطني، لصحيفة نيويورك تايمز عام ١٩٧٧ أن قراءة قصص سالينجر للمرة الأولى كانت تجربة فارقة، وأنه "لم يحدث لي شيء مماثل منذ ذلك الحين". ^{[ ١٥٨ ]} وصف ييتس سالينجر بأنه "رجل استخدم اللغة كما لو كانت طاقة خالصة مُتحكَّم بها ببراعة، وكان يعلم تمامًا ما يفعله في كل صمت كما في كل كلمة". قصة غوردون لييش القصيرة "إلى جيرومي - مع الحب والقبلات" (١٩٧٧، جُمعت في كتاب " ما أعرفه حتى الآن "، ١٩٨٤)، الحائزة على جائزة أو. هنري، هي تورية على قصة سالينجر "إلى إسمي - مع الحب والبؤس". ^{[ ١٥٩ ] [ ١٦٠ ]}

في عام ٢٠٠١، كتب ميناند في مجلة نيويوركر أن " إعادة كتابة رواية الحارس في حقل الشوفان " بين كل جيل جديد أصبحت "نوعًا أدبيًا قائمًا بذاته". ^{[ ٤١ ]} وصنف من بينها رواية سيلفيا بلاث " المرآة المحدبة" (١٩٦٣)، ورواية هانتر إس. طومسون " الخوف والبغض في لاس فيغاس " (١٩٧١)، ورواية جاي ماكينيرني " أضواء ساطعة، مدينة كبيرة " (١٩٨٤)، ورواية ديف إيغرز " عمل مفجع من عبقرية مذهلة" (٢٠٠٠). كانت الكاتبة إيمي بيندر تكافح مع قصصها القصيرة الأولى عندما أهداها صديق نسخة من " تسع قصص" ؛ وقد ألهمها ذلك، فوصفت لاحقًا تأثير سالينجر على الكُتّاب قائلةً: "يبدو الأمر كما لو أن سالينجر كتب رواية الحارس في حقل الشوفان في يوم واحد، وهذا الشعور المذهل بالسهولة يُلهم الكتابة. يُلهم السعي وراء الصوت. ليس صوته. بل صوتي. صوتك." ^{[ 161 ]} ذكر مؤلفون مثل ستيفن تشبوسكي ، ^{[ 162 ]} وجوناثان سافران فوير ، ^{[ 163 ]} وكارل هياسن ، وسوزان مينوت ، ^{[ 164 ]} وهاروكي موراكامي ، وجويندولين رايلي ، ^{[ 165 ]} وتوم روبنز ، ولويس ساشار ، ^{[ 166 ]} وجويل شتاين ، ^{[ 167 ]} وليوناردو بادورا ، وجون غرين، سالينجر كمصدر إلهام لهم. كما ذكر الموسيقي توماس كالنوكي، عضو فرقة ستريتلايت مانيستو، سالينجر كمصدر إلهام، مشيرًا إليه وإلى هولدن كولفيلد في أغنية " هيرز تو لايف ". ووصفه كاتب سيرته بول ألكسندر بأنه " غريتا غاربو الأدب". ^{[ 168 ]}

• في رواية دبليو بي كينسيلا " شوليس جو" الصادرة عام 1982 ، يقوم البطل "باختطاف" سالينجر المنعزل ليصطحبه إلى مباراة بيسبول. وعندما تم تحويل الرواية إلى فيلم " حقل الأحلام" ، استُبدلت شخصية سالينجر بشخصية تيرينس مان الخيالية (التي جسّدها جيمس إيرل جونز )، وسط مخاوف من أن يقاضي سالينجر الشركة. ^{[ 177 ]}
• زعم شون كونري أن سالينجر كان مصدر إلهام لدوره كويليام فورستر في فيلم Finding Forrester عام 2000. ^{[ 178 ]}
• يُذكر اسم سالينجر في عنوان أغنية مسلسل " ذا وندر ييرز " بعنوان " أنت لست سالينجر. تجاوز الأمر " .
• فيلم "سالينجر" هو فيلم وثائقي صدر عام 2013 يروي قصة حياة سالينجر من خلال مقابلات مع الأصدقاء والمؤرخين والصحفيين.
• في كتاب ومسلسل " أنت" للكاتبة كارولين كيبنيس ، تم ذكر إحدى الشخصيات، بيتش، على أنها قريبة لسالينجر.
• يجسد كريس كوبر شخصية سالينجر في فيلم جيمس ستيفن سادويث " Coming Through the Rye" الذي صدر عام 2015. ^{[ 179 ]}
• يظهر سالينجر كشخصية (بصوت آلان أركين ) في عدة حلقات من مسلسل بوجاك هورسمان (الموسم الثاني، الحلقات 6، 7، 8، 10، والموسم الثالث، الحلقة 1)، حيث يُقال إنه زوّر موته هربًا من الأضواء، وسعى، ويا ​​للمفارقة، إلى العمل في الإنتاج التلفزيوني. يقتبس سالينجر العديد من عبارات أعماله، متذمرًا من أن رواية "الحارس في حقل الشوفان" أصبحت عمله الوحيد المعروف. في تناقضٍ طريف مع معتقداته الحقيقية، يُظهر هذا التصوير لسالينجر حبه لهوليوود، وينتهي به المطاف مديرًا لبرنامج مسابقات ، أطلق عليه اسمًا مناسبًا: " نجوم هوليوود ومشاهيرها: ماذا يعرفون؟ هل يعرفون أشياءً؟ لنكتشف ذلك" .
• قام نيكولاس هولت بتجسيد شخصية سالينجر في فيلم Rebel in the Rye عام 2017. ^{[ 180 ]}
• فيلم " عامي مع سالينجر" من إخراج فيليب فالاردو صدر عام 2021، وهو مقتبس من مذكرات جوانا راكوف التي صدرت عام 2014 .
• رواية "الرقيب سالينجر" ^{[ 181 ]} هي رواية للكاتب جيروم تشارين ، نُشرت عام 2021 (دار نشر بيلفيو الأدبية)، حيث يتخيل المؤلف سيرة ذاتية خيالية للجندي الشاب جيه دي سالينجر في أوروبا خلال الحرب العالمية الثانية.

• ألكسندر، بول (1999). سالينجر: سيرة ذاتية . لوس أنجلوس: رينيسانس. ISBN 1-58063-080-4.
• كروفورد، كاثرين، محررة. (2006). إذا كنت ترغب حقًا في سماع ذلك: كتابات عن جيه دي سالينجر وأعماله . نيويورك: ثاندرز ماوث. ISBN 1-56025-880-2.
• غرونوالد، هنري أناتول، محرر. (1962). سالينجر، الصورة النقدية والشخصية الكلاسيكية . نيويورك: هاربر بيرنيال، هاربر آند رو. ISBN 0-06185-250-3.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
• فرينش، وارن (1988). جيه دي سالينجر، مُعاد النظر فيه . بوسطن، ماساتشوستس: دار نشر توين. ISBN 0-8057-7522-6.
• هاميلتون، إيان (1988). بحثًا عن جيه دي سالينجر . نيويورك: راندوم هاوس. ISBN 0-394-53468-9.
• كوبيكا، كريس؛ هوشمان، ويل (2002). رسائل إلى جيه دي سالينجر . ماديسون: مطبعة جامعة ويسكونسن. ISBN 0-299-17800-5.
• لوتز، نورما جين (2002). "سيرة جيه دي سالينجر". في بلوم، هارولد (محرر). جيه دي سالينجر . نقد بلوم للسيرة الذاتية. فيلادلفيا: تشيلسي هاوس . ص 3-44 . ISBN  0-7910-6175-2. OCLC 48473975 . 
• ماينارد، جويس (1998). في موطني في العالم . نيويورك: بيكادور. ISBN 0-312-19556-7.
• مولر، بروس ف.؛ هوشمان، ويل (2011). دليل نقدي لـ ج. د. سالينجر: مرجع أدبي لحياته وأعماله . نيويورك: فاكتس أون فايل. ISBN 978-0816065974.
• مولر، بروس ف.؛ هوشمان، ويل (2019). دليل نقدي لـ ج. د. سالينجر: مرجع أدبي لحياته وأعماله، الطبعة الثانية، موسعة ومحدثة ومنقحة . نيويورك: إنفوبيس. ISBN 978-1438149851.
• سالينجر، مارغريت (2000). صائد الأحلام: مذكرات . نيويورك: واشنطن سكوير برس. ISBN 0-671-04281-5.
• سلاوينسكي، كينيث (2010). جيه دي سالينجر: حياة نشأت في مكانة مرموقة ، لندن، بومونا بوكس. ISBN 978-1-904590-23-1
• ويتفيلد، ستيفن (ديسمبر 1997). "محبوب وملعون: نحو تاريخ اجتماعي لرواية الحارس في حقل الشوفان " (ملف PDF) . مجلة نيو إنجلاند الفصلية . 70 (4): 567-600 . doi : 10.2307/366646 . JSTOR 366646. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 12 سبتمبر 2012. تم الاطلاع عليه في 2 نوفمبر 2012 . 

أُعيد طبعه في: بلوم، هارولد ( محرر). (2001). جيه دي سالينجر . نقد بلوم للسير الذاتية. فيلادلفيا: دار تشيلسي . الصفحات 77-105 . ISBN  0-7910-6175-2.

• ماكغراث، تشارلز (28 يناير 2010). "وفاة جيه دي سالينجر، الأديب المنعزل، عن عمر يناهز 91 عامًا" . صحيفة نيويورك تايمز .
• جي دي سالينجر  – نعي من صحيفة ديلي تلغراف
• نعي: جيه دي سالينجر ، بي بي سي نيوز، 28 يناير 2010
• جيه دي سالينجر (1919-2010): موقع إلكتروني تقديري للاشتراكية العالمية. 2 فبراير 2010.
• مطاردة سالينجر  – سلسلة وثائقية عن البحث عن جيه دي سالينجر
• جي دي سالينجر (أرشيف 1 يونيو 2019، على موقع Wayback Machine) : سيرة ذاتية، اقتباسات، وسائط متعددة، موارد للمعلمين
• مقال عن جيه دي سالينجر بقلم مايكل غرينبيرغ من مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس
• مقال عن حياة سالينجر من صحيفة هآرتس
• أعمال جيه دي سالينجر في المكتبة المفتوحة
• جيه دي سالينجر – رسائل هارتوغ، جامعة إيست أنجليا
• سالينجر ورواية "الحارس في حقل الشوفان" - مؤرشفة بتاريخ 24 يناير 2012 على موقع Wayback Machine - عرض شرائح من مجلة لايف
• الرجل في البيت الزجاجي - نبذة تعريفية كتبها رون روزنباوم عام 1997 لمجلة إسكواير
• جي دي سالينجر في مكتبة الكونغرس ، مع 18 سجلاً في فهرس المكتبة
• جيه دي سالينجر في مكتبة ومتحف مورغان؛ معرض رسائل جيه دي سالينجر 2010