جمهورية راغوزا
كانت جمهورية راغوزا جمهورية بحرية أرستقراطية ، مركزها مدينة دوبروفنيك ( راغوزا بالإيطالية واللاتينية؛ راغوكسا بالبندقية) في جنوب دالماسيا ( الواقعة اليوم في أقصى جنوب كرواتيا ) في جنوب أوروبا . حملت هذا الاسم من عام 1358 حتى عام 1808، وبلغت ذروتها التجارية في القرنين الخامس عشر والسادس عشر. غزا الإمبراطورية الفرنسية بقيادة نابليون الجمهورية عام 1806، وضُمت رسميًا إلى مملكة إيطاليا النابليونية عام 1808. في ذلك الوقت، بلغ عدد سكانها حوالي 30,000 نسمة، منهم 5,000 يعيشون داخل أسوار المدينة. [ 2 ] كان شعارها " Non bene pro toto libertas venditur auro "، وهي عبارة لاتينية تُترجم إلى "الحرية لا تُباع بثمن بخس". [ 3 ]
الأسماء
كانت تُعرف في الأصل باسم Communitas Ragusina (اللاتينية وتعني "بلدية راغوزا" أو "المجتمع")، وفي القرن الرابع عشر أُعيد تسميتها إلى Respublica Ragusina (اللاتينية وتعني جمهورية راغوزا )، وقد ذُكرت لأول مرة عام 1385. [ 4 ] ومع ذلك، فقد كانت جمهورية تحت اسمها السابق، على الرغم من أن رئيسها كان يُعيّن من قِبل البندقية وليس من قِبل مجلس راغوزا الرئيسي. تُسمى باللغة الإيطالية Repubblica di Ragusa ؛ وباللغة الكرواتية تُسمى Dubrovačka Republika ( النطق الكرواتي: [ dǔbroʋat͡ʃkaː rěpublika ] ). وهي معروفة عمومًا في علم التاريخ باسم جمهورية راغوزا . [ 5 ]
يُشتق اسم دوبروفنيك السلافي من كلمة "دوبرافا " التي تعني "بستان بلوط"، وذلك وفقًا لتفسير شعبي . [ 6 ] وقد ذُكر اسم دوبروفنيك، المدينة الواقعة على البحر الأدرياتيكي، لأول مرة في ميثاق بان كولين (1189). [ 7 ] وبدأ استخدامه جنبًا إلى جنب مع راغوزا في وقت مبكر من القرن الرابع عشر. [ 8 ] أما اسم راغوزا اللاتيني والإيطالي والدلماسي، فمن المحتمل أنه مشتق من لاوسا (من الكلمة اليونانية ξαυ : xau ، وتعني "هاوية")؛ وقد تم تحريفه لاحقًا إلى راوسيوم ، وراغوسيوم ، وراغوسيوم ، أو راوسيا (وحتى لافوسا ، ولابوسا ، وراوجيا ، وراتشوسا ) ، وأخيرًا استقر على راغوزا . وهناك نظرية أخرى مفادها أن مصطلح "راغوسا" مرتبط باللغة الألبانية البدائية *rāguša التي تعني "عنب" (قارن باللغة الألبانية الحديثة rrush (بمعنى "عنب"))، وفقًا لـ V. Orel . [ 9 ]
إِقلِيم

حكمت الجمهورية منطقة صغيرة من جنوب دالماتيا - تم تشكيل حدودها النهائية بحلول عام 1426 [ 10 ] - والتي تضم ساحل البر الرئيسي من نيوم إلى شبه جزيرة بريفلاكا بالإضافة إلى شبه جزيرة بيليشاتس وجزيرتي لاستوفو ومليت ، فضلاً عن عدد من الجزر الصغيرة مثل كولوتشيب ولوبود وشيبان .
في القرن الخامس عشر ، استحوذت جمهورية راغوزا أيضاً على جزر كورتشولا وبراك وهفار لمدة ثماني سنوات تقريباً. إلا أنها اضطرت للتخلي عنها بسبب مقاومة النبلاء المحليين المتعاطفين مع البندقية، التي كانت تمنحهم بعض الامتيازات.
في القرن السادس عشر، كانت الوحدات الإدارية للجمهورية تتألف من: مدينة راغوزا (دوبروفنيك)، والمقاطعات ( كونافلي ، وزوبا دوبروفاتشكا - برينو ، وسلانو - ساحل راغوزا ، وستون ، وجزيرة لاستوفو ، وجزيرة مليت، وجزر شيبان، ولوبود، وكولوتشيب)، والقيادات ( كافتا ، وأوريبيتش ، ويانجينا ) مع قضاة محليين يعينهم المجلس الأكبر. وكانت لاستوفو ومليت منطقتين شبه مستقلتين، لكل منهما نظامها الأساسي الخاص. وكان للجمهورية مستوطنة استعمارية صغيرة في قرية غانداوليم الحالية في غوا ، الهند. [ 11 ] [ 12 ] وقد سُميت هذه المستوطنة على اسم القديس بليز ، شفيع دوبروفنيك ، وأُسست باسم ساو براز بين عامي 1530 و1535، في خضم الاستعمار البرتغالي الأوسع . [ 13 ] [ 12 ]
الخلفية التاريخية
أصل المدينة
بحسب كتاب "دي أدمينيستراندو إمبيريو" للإمبراطور البيزنطي قسطنطين السابع بورفيروجينيتوس، تأسست المدينة، على الأرجح في القرن السابع الميلادي، على يد سكان مدينة إبيداوروم اليونانية (كافتا الحديثة) بعد تدميرها على يد الآفار والسلاف حوالي عام 615. [ 14 ] انتقل بعض الناجين مسافة 25 كيلومترًا ( 16 ميلًا) شمالًا إلى جزيرة صغيرة قرب الساحل حيث أسسوا مستوطنة جديدة أطلقوا عليها اسم لاوسا. ويُزعم أن غارة ثانية شنها السلاف عام 656 أسفرت عن تدمير إبيداوروم بالكامل. [ 15 ] استقر السلاف على طول الساحل في القرن السابع الميلادي. [ 16 ] أطلق السلاف على مستوطنتهم اسم دوبروفنيك . كانت العلاقة بين البيزنطيين والسلاف متوترة، إلا أنه بحلول القرن الثاني عشر اندمجت المستوطنتان. تم ردم القناة التي كانت تقسم المدينة، مما أدى إلى إنشاء الشارع الرئيسي الحالي ( سترادون ) الذي أصبح مركز المدينة. وهكذا، أصبح دوبروفنيك الاسم السلافي للمدينة الموحدة. [ 17 ] وتشير نظريات حديثة، مبنية على حفريات أثرية، إلى أن المدينة تأسست في وقت أبكر بكثير، على الأقل في القرن الخامس الميلادي، وربما خلال العصر اليوناني القديم (كما ذكر أنتون نيتشيتيتش في كتابه " تاريخ دوبروفنيك "). ويكمن العنصر الأساسي في هذه النظرية في أن السفن في العصور القديمة كانت تقطع مسافة تتراوح بين 45 و50 ميلًا بحريًا (83 إلى 93 كيلومترًا؛ 52 إلى 58 ميلًا) يوميًا، وكان البحارة بحاجة إلى شاطئ رملي لإخراج سفنهم من الماء للراحة خلال الليل. وكان من المفترض أن يتوفر مصدر مياه عذبة في الجوار. وقد توفر هذان العاملان في دوبروفنيك، حيث تقع في منتصف المسافة بين المستوطنتين اليونانيتين بودفا وكورتشولا ، واللتين تبعدان عن بعضهما مسافة 95 ميلًا بحريًا (176 كيلومترًا؛ 109 أميال) . [ 18 ]
القرون الأولى
خلال قرونها الأولى ، كانت المدينة تحت حكم الإمبراطورية البيزنطية. [ 14 ] حاصر السراسنة المدينة في الفترة ما بين 866 و867 ، واستمر الحصار خمسة عشر شهرًا، ورُفع الحصار بفضل تدخل الإمبراطور البيزنطي باسيل الأول ، الذي أرسل أسطولًا بقيادة نيكيتاس أوريفاس لنجدتها. كان لـ"استعراض أوريفاس للعلم" نتائج سريعة، إذ أرسلت القبائل السلافية مبعوثين إلى الإمبراطور، معترفةً بسيادته من جديد. أرسل باسيل مسؤولين ووكلاء ومبشرين إلى المنطقة، وأعاد الحكم البيزنطي على المدن والمناطق الساحلية في شكل مقاطعة دالماسيا الجديدة ، بينما ترك الإمارات القبلية السلافية في المناطق الداخلية تتمتع بحكم ذاتي إلى حد كبير تحت حكامها. مع ضعف بيزنطة، بدأت البندقية تنظر إلى راغوزا كمنافس يجب إخضاعه لسيطرتها، لكن محاولة غزو المدينة عام 948 باءت بالفشل. نسب سكان المدينة ذلك إلى القديس بليز ، الذي اتخذوه قديساً شفيعاً لهم. [ 19 ]
بقيت المدينة تحت السيطرة البيزنطية حتى عام 1204، باستثناء فترات الحكم البندقي (1000-1030) والنورماني اللاحق (1081-1085، 1172، 1189-1190). [ 14 ] في عام 1050، منح الملك الكرواتي ستيبان الأول (ستيفن) أرضًا على طول الساحل، موسعًا حدود راغوزا إلى زاتون ، على بُعد 16 كيلومترًا (10 أميال) شمال المدينة الأصلية، مما منح الجمهورية السيطرة على وفرة المياه العذبة المتدفقة من نبع عند رأس مصب أومبلا . [ 19 ] وشملت منحة ستيفن أيضًا ميناء غروز ، الذي يُعد الآن الميناء التجاري لدوبروفنيك. [ 19 ] وبالتالي فإن الأراضي الأصلية لبلدية أو مجتمع راغوسان تتألف من مدينة راغوزا، وجوبا دوبروفاتشكا، وغروز ، وأومبلا ، وزاتون ، وجزر إيلافيتي (شيبان، ولوبود، وكولوتشيب) وبعض الجزر الصغيرة القريبة من المدينة.
ذكر الجغرافي العربي الشهير محمد الإدريسي، الذي عاش في القرن الثاني عشر الميلادي ، مدينة راغوزا والمنطقة المحيطة بها. وفي كتابه، أشار إليها باعتبارها أقصى مدينة جنوبية في كرواتيا. [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] وفي عام 1191، منح الإمبراطور إسحاق الثاني أنجيلوس تجار المدينة حق التجارة الحرة في بيزنطة. وقد مُنحت امتيازات مماثلة قبل ذلك بسنوات من صربيا (1186) ومن البوسنة (1189). كما يُعد ميثاق بان كولين في البوسنة أول وثيقة رسمية يُشار فيها إلى المدينة باسم دوبروفنيك . [ 23 ]
السيادة البندقية (1205-1358)
في عام ١٢٠٢، غزت جمهورية البندقية دالماسيا بقوات الحملة الصليبية الرابعة ، وأُجبرت راغوزا على دفع الجزية. وبدأت راغوزا بتزويد البندقية بمنتجات مثل الجلود والشمع والفضة والمعادن الأخرى. واتخذت البندقية من المدينة قاعدة بحرية لها في جنوب البحر الأدرياتيكي .
استخدم الفينيسيون مدينة راغوزا كقاعدة مهمة لتجارة الرقيق القديمة في البلقان ، والتي كان يتم من خلالها نقل العبيد من البلقان عبر البحر الأدرياتيكي إلى بحر إيجة ، [ 24 ] ومن هناك يتم بيعهم إما للرق في إسبانيا في الغرب أو للرق في مصر في الجنوب. [ 24 ]
على عكس زادار ، لم تكن هناك احتكاكات كبيرة بين راغوزا والبندقية، إذ لم تكن المدينة قد بدأت بعدُ المنافسة كناقل بديل في التجارة بين الشرق والغرب؛ إضافةً إلى ذلك، احتفظت المدينة بمعظم استقلالها. ومع ذلك، استاء السكان من الجزية المتزايدة باستمرار. [ 25 ]
في منتصف القرن الثالث عشر، أُضيفت جزيرة لاستوفو إلى الأراضي الأصلية. وفي 22 يناير 1325، أصدر الملك الصربي ستيفان أوروش الثالث وثيقةً لبيع ممتلكاته البحرية، مدينة ستون وشبه جزيرة بيليشاتس، إلى راغوزا. [ 26 ] [ 27 ] وفي عام 1333، خلال حكم الملك الصربي ستيفان دوشان (ستيفان أوروش الرابع، حكم من 1331 إلى 1355)، سُلمت الممتلكاتان إلى راغوزا. [ 28 ] وفي يناير 1348، ضرب الطاعون الأسود المدينة وأباد عددًا كبيرًا من سكانها. [ 29 ]
تاريخ
الاستقلال عن البندقية (1358)


في عام 1358، أجبرت معاهدة زادار البندقية على التنازل عن جميع مطالباتها بدالماتيا. وقبلت المدينة بسيادة الملك لويس الأول ملك المجر . وفي 27 مايو/أيار 1358، تم التوصل إلى الاتفاق النهائي في فيسيغراد بين لويس ورئيس الأساقفة إيفان ساراكا. اعترفت المدينة بالسيادة المجرية ، لكن النبلاء المحليين استمروا في الحكم دون تدخل يُذكر من البلاط المجري في بودا . استفادت الجمهورية من سيادة لويس ملك المجر، الذي لم تكن مملكته قوة بحرية، وبالتالي لم يكن هناك تضارب مصالح يُذكر بينهما. [ 30 ] غادر آخر كونت من البندقية ، على ما يبدو على عجل. [ 31 ] على الرغم من أن دوبروفنيك كانت، بموجب اتفاقية فيسيغراد، خاضعة رسميًا لسلطة حصار كرواتيا ، إلا أن المدينة قاومت بنجاح كلًا من السلطة الملكية وسلطة الحصار. [ 32 ]
في عام 1372، أصدر مجلس راغوزا تشريعًا صارمًا يحظر التجارة بين الأجانب داخل أراضيه، كما حظر التجارة بين سكان راغوزا والأجانب. ويبدو أن هذه القيود لم تدم طويلًا، إذ كان من شأن تطبيقها أن يتسبب في انهيار اقتصادي، ويبدو أنها لم تعد سارية المفعول بحلول عام 1385 على أقصى تقدير. [ 33 ]
في عام 1399، استحوذت المدينة على المنطقة الواقعة بين راغوزا وبيليشاتش، والتي تُعرف باسم بريموريه ( بالكرواتية : Dubrovačko primorje ) مع سلانو ( باللاتينية : Terrae novae ). [ 10 ] وقد تم شراؤها من ملك البوسنة ستيفن أوستوجا . وانتهت حرب قصيرة مع البوسنة في عامي 1403 و1404 بانسحاب البوسنة. [ 34 ] وبين عامي 1419 و1426، أُضيفت منطقة كونافلي ، جنوب أستاريا ( Župa dubrovačka )، بما في ذلك مدينة كافتا، إلى ممتلكات الجمهورية. [ 10 ]
في النصف الأول من القرن الخامس عشر، كان الكاردينال إيفان ستويكوفيتش ( يوهانس دي كارفاتيا ) ناشطًا في دوبروفنيك كمصلح كنسي وكاتب. وخلال ذروة العلاقات التجارية بين مملكة البوسنة والمناطق المجاورة، أُنشئ أكبر طريق تجاري للقوافل بين بودفيسوكي وراغوزا. وبلغ هذا النشاط التجاري ذروته في عام 1428، في 9 أغسطس، عندما تعهدت مجموعة من الفلاش لحاكم راغوزا، تومو بونيتش، بتوفير شحنة من 600 حصان مع 1500 موديوس من الملح . وكان دوبراشين فيسوكوفيتش هو المستلم المقصود للشحنة، وفي المقابل وافق الفلاش على استلام مبلغ يعادل نصف كمية الملح المُسلّمة. [ 35 ]
السيادة العثمانية
في عامي 1430 و1442، وقّعت الجمهورية اتفاقيات قصيرة الأجل مع الدولة العثمانية لتحديد وضعها. وفي عام 1458، وقّعت الجمهورية معاهدة مع العثمانيين جعلتها تابعة للسلطان . وبموجب هذه المعاهدة، كانت الجمهورية مدينة للسلطان بـ"الولاء" و"الصدق" و"الخضوع"، بالإضافة إلى جزية سنوية، حُدّدت في عام 1481 بمبلغ 12,500 قطعة ذهبية. وقد ضمن السلطان حماية راغوزا ومنحها امتيازات تجارية واسعة. وبموجب الاتفاقية، احتفظت الجمهورية بوضعها المستقل، وكانت تتمتع باستقلال فعلي، [ 36 ] وكانت عادةً ما تتحالف مع جمهورية أنكونا البحرية . [ 37 ]
كان بإمكانها إقامة علاقات مع قوى أجنبية وعقد معاهدات معها (طالما لا يتعارض ذلك مع مصالح الدولة العثمانية)، وكانت سفنها تبحر تحت علمها الخاص. كما منحت التبعية العثمانية حقوقًا تجارية خاصة امتدت داخل الإمبراطورية. تولت راغوزا تجارة البحر الأدرياتيكي نيابةً عن العثمانيين، وحصل تجارها على إعفاءات ضريبية خاصة ومزايا تجارية من الباب العالي . كما أدارت مستعمرات تمتعت بحقوق خارجة عن حدود الدولة في المدن العثمانية الرئيسية. [ 38 ]
كان بإمكان تجار راغوزا دخول البحر الأسود ، الذي كان مغلقًا أمام الملاحة غير العثمانية. وكان تجار راغوزا يدفعون رسومًا جمركية أقل من غيرهم من التجار الأجانب، كما حظيت المدينة بدعم دبلوماسي من قوى أجنبية متعددة، بما في ذلك العثمانيون، في نزاعاتها مع البنادقة. [ 39 ] [ 40 ] [ 41 ]
من جانبهم، اعتبر العثمانيون راغوزا ميناءً ذا أهمية بالغة، إذ كان معظم النقل بين فلورنسا وبورصة (ميناء عثماني في شمال غرب الأناضول ) يمر عبر راغوزا. وكانت شحنات فلورنسا تغادر موانئ بيزارو أو فانو أو أنكونا الإيطالية للوصول إلى راغوزا. ومن هناك ، كانت تسلك الطريق البري: البوسنة (سراييفو) - نوفيبازار - سكوبيه - بلوفديف - أدرنة . [ 42 ]
عندما وضعت راغوزا، في أواخر القرن السادس عشر، أسطولها التجاري تحت تصرف الإمبراطورية الإسبانية بشرط ألا تؤثر مشاركتها في المغامرات العسكرية الإسبانية على مصالح الإمبراطورية العثمانية؛ تسامحت الأخيرة مع الوضع لأن تجارة راغوزا سمحت باستيراد البضائع من الدول التي كانت الإمبراطورية العثمانية في حالة حرب معها. [ 43 ]
إلى جانب إنجلترا وإسبانيا وجنوة ، كانت راغوزا واحدة من أشد منافسي البندقية في القرن الخامس عشر في جميع البحار، حتى في البحر الأدرياتيكي. وبفضل قربها من غابات البلوط الوفيرة في غارغانو ، تمكنت من انتزاع البضائع من البنادقة. [ 25 ]
انحدار الجمهورية
مع الاستكشافات البرتغالية التي فتحت طرقًا بحرية جديدة، لم تعد تجارة التوابل تمر عبر البحر الأبيض المتوسط . علاوة على ذلك، أدى اكتشاف الأمريكتين إلى أزمة في الملاحة البحرية في البحر الأبيض المتوسط، وكانت هذه بداية انحدار كل من جمهوريتي البندقية وراغوزا.
منح تشارلز الثامن ملك فرنسا حقوق التجارة إلى عائلة راغوزا في عام 1497، ولويس الثاني عشر في عام 1502. وفي العقد الأول من القرن السادس عشر، تم إرسال قناصل راغوزا إلى فرنسا بينما تم إرسال نظرائهم الفرنسيين إلى راغوزا. من بين راغوسان البارزين في فرنسا سيمون دي بينيسا، ولوفرو جيغانتس، ود. دي بوندا، وإيفان سفليكوفيتش، والكابتن إيفان فلوريو، وبيتار لوكاريتش (بيتروس دي لوكاري)، وسيرافين غوز، ولوكا دي سورغو. كما كانت الطبقة الأرستقراطية الراغوسانية ممثلة تمثيلاً جيدًا في جامعة السوربون في باريس.

كان مصير راغوزا مرتبطًا بمصير الإمبراطورية العثمانية. فقد قدمت راغوزا والبندقية مساعدات تقنية للتحالف العثماني- المملوكي - الزاموريني الذي هزمه البرتغاليون في معركة ديو في المحيط الهندي (1509).
في السادس من أبريل عام ١٦٦٧، ضرب زلزال مدمر المدينة ، مخلفًا حوالي ألفي قتيل من المواطنين، وما يصل إلى ألف قتيل في بقية أنحاء الجمهورية، [ ٤٤ ] بمن فيهم العديد من النبلاء ورئيس الجمهورية ( بالكرواتية : knez ) شيشموندو غوندوليتش . كما سوّى الزلزال معظم المباني العامة بالأرض، ولم يبقَ منها سوى الجدران الخارجية. ودُمّرت المباني ذات الطراز القوطي وعصر النهضة - القصور والكنائس والأديرة. ومن بين المباني العامة الرئيسية في المدينة، لم ينجُ سوى قصر سبونزا والجزء الأمامي من قصر رئيس الجمهورية في ساحة لوزا. تدريجيًا، أُعيد بناء المدينة على الطراز الباروكي الأكثر تواضعًا . وبجهود مضنية، تعافت راغوزا قليلًا، لكنها ظلت مجرد ظل للجمهورية السابقة.
في عام 1677، وصل مارين كابوجا (1630-1692) [ 45 ] ونيكولا بونيتش (حوالي 1635-1678) إلى إسطنبول في محاولة لدرء خطر وشيك يهدد راغوزا: مزاعم قره مصطفى بضم راغوزا إلى الدولة العثمانية. أُعجب الصدر الأعظم بقدرة مارين على الإقناع، وعرف نفوذه في الحياة العملية، فقرر حرمان بلاده من دبلوماسي بارع كهذا، وفي 13 ديسمبر/كانون الأول، سُجن، حيث بقي لعدة سنوات. وفي عام 1683، قُتل قره مصطفى في الهجمات على فيينا ، وسرعان ما أُطلق سراح مارين وعاد إلى راغوزا.

في عام 1683، هُزم العثمانيون في معركة كالينبيرغ قرب فيينا. وكان قائد الجيش النمساوي آنذاك هو فرانكو ديفو غوندوليتش من راغوزا . وفي عام 1684، جدد المبعوثون اتفاقيةً أُبرمت في فيشغراد عام 1358، وقبلوا سيادة آل هابسبورغ كملوك مجريين على راغوزا، مقابل ضريبة سنوية قدرها 500 دوكات. وفي الوقت نفسه، استمرت راغوزا في الاعتراف بسيادة العثمانيين، وهو ترتيب شائع في ذلك الوقت. وقد أتاح هذا فرصًا أكبر لسفن راغوزا في موانئ ساحل دالماسيا، حيث كانت ترسو بكثرة. بعد ذلك، استولت البندقية على جزء من المناطق الداخلية لراغوزا واقتربت من حدودها، مما شكّل تهديدًا بتطويقها بالكامل وقطع تجارتها الداخلية. ونظرًا لهذا الخطر، وتوقعًا لهزيمة العثمانيين عام 1684، أرسلت راغوزا مبعوثين إلى الإمبراطور ليوبولد في فيينا، على أمل أن يستولي الجيش النمساوي على البوسنة. لسوء حظ الجمهورية، احتفظ العثمانيون بالسيطرة على المناطق الداخلية. ففي معاهدة كارلوفيتز (1699)، تنازل العثمانيون عن أراضٍ شاسعة للهابسبورغ والبندقية والبولنديين والروس المنتصرين ، لكنهم احتفظوا بالهرسك . وتنازلت جمهورية راغوزا عن رقعتين من ساحلها للإمبراطورية العثمانية حتى لا تتمكن جمهورية البندقية من الهجوم برًا، بل من البحر فقط. إحداهما، وهي الحدود البرية الشمالية الغربية مع بلدة نيوم الصغيرة، تُعد اليوم المنفذ الوحيد للبوسنة والهرسك الحالية إلى البحر الأدرياتيكي. أما قرية سوتورينا الحدودية الجنوبية الشرقية ، فقد أصبحت لاحقًا جزءًا من الجبل الأسود ، الذي يمتلك ساحلًا جنوبيًا. وبعد المعاهدة، ضُمت نيوم وسوتورينا إلى سنجق الهرسك التابع لولاية البوسنة . [ 46 ] واصلت راغوزا سياستها المتمثلة في الحياد الصارم في حرب الخلافة النمساوية (1741-1748) وفي حرب السنوات السبع (1756-1763).


في عام 1783، لم يرد مجلس راغوزا على الاقتراح الذي قدمه ممثلهم الدبلوماسي في باريس، فرانكو فافي ، بضرورة إقامة علاقات دبلوماسية مع أمريكا، على الرغم من موافقة الأمريكيين على السماح لسفن راغوزا بالمرور الحر في موانئهم.
شهدت راغوزا ازدهارًا كبيرًا في السنوات الأولى من الحرب الفرنسية. وبفضل حيادها تحت راية القديس بليز، أصبحت الجمهورية إحدى أهم موانئ البحر الأبيض المتوسط. وكان الحصار القاري شريان الحياة لراغوزا؛ وقبل صعود ليسا ، وجد المصنّعون الإنجليز، الذين مُنعوا من دخول موانئ فرنسا وإيطاليا وهولندا وألمانيا، طريقهم إلى قلب أوروبا عبر سالونيك وراغوزا.
الاحتلال الفرنسي
وضعت معركة أوسترليتز ومعاهدة السلام التي تلتها ، والتي أجبرت النمسا على تسليم دالماسيا لفرنسا، مدينة راغوزا في مأزق. كان خليج كوتور المجاور بمثابة حدود البندقية في مواجهة العثمانيين. وبينما سيطرت فرنسا على البر، سيطرت المملكة المتحدة وروسيا على البحر؛ وبينما كانت القوات الفرنسية تزحف من أوسترليتز إلى دالماسيا، دخلت إحدى عشرة سفينة حربية روسية خليج كوتور، وأنزلت 6000 جندي، تلقوا لاحقًا دعمًا من 16000 جندي مونتينيغري بقيادة بيتر الأول بتروفيتش-نيغوش . ومع تقدم 5000 جندي فرنسي بقيادة الجنرال موليتور جنوبًا وسيطرتهم سلميًا على حصون دالماسيا، ضغط الروس على أعضاء مجلس شيوخ راغوزا للسماح لهم باحتلال المدينة، نظرًا لأهميتها كحصن، متوقعين بذلك أن فرنسا قد تعرقل تقدمهم نحو كوتور. وبما أنه لم يكن هناك طريق من دالماتيا إلى كوتور إلا عبر راغوزا، فقد كان الجنرال موليتور متحمسًا بنفس القدر في محاولة كسب دعم راغوزا.
كانت الجمهورية مصممة على الحفاظ على حيادها التام، مدركةً أن أي شيء آخر سيؤدي إلى زوالها. أرسل مجلس الشيوخ مبعوثين إلى موليتور لثنيه عن دخول أراضي راغوزا. ورغم تصريحه بأنه ينوي احترام استقلال جمهورية راغوزا والدفاع عنه، إلا أن كلماته أظهرت أنه لا يتردد في انتهاك أراضي دولة محايدة في طريقه للاستيلاء على كوتور، بل إنه قال إنه سيعبر أراضي نيوم وسوتورينا العثمانية (المتاخمة للجمهورية من الشمال والجنوب على التوالي) دون استئذان من الدولة العثمانية. [ 47 ] رد موليتور على احتجاج المبعوثين بوعده باحترام حياد راغوزا وعدم دخول أراضيها مقابل قرض قدره 300 ألف فرنك. كان هذا ابتزازًا واضحًا (حدثت واقعة مماثلة عام 1798، عندما هدد أسطول فرنسي ثوري بغزو الجمهورية إذا لم تدفع مساهمة ضخمة). [ 48 ] أصدرت حكومة راغوزا تعليماتها للمبعوثين بإبلاغ موليتور بأن الروس قد أوضحوا للجمهورية بشكل قاطع أنه في حال دخول أي قوات فرنسية أراضي راغوزا، فإن الروس وحلفاءهم من الجبل الأسود سيشرعون في نهب وتدمير كل جزء من الجمهورية، وإبلاغه أيضًا بأن الجمهورية لا تستطيع دفع هذا المبلغ من المال، ولا يمكنها جمعه من سكانها دون تنبيه الروس، مما قد يؤدي إلى غزو. ورغم أن المبعوثين تمكنوا من إقناع الجنرال موليتور بعدم انتهاك أراضي راغوزا، إلا أن نابليون لم يكن راضيًا عن حالة الجمود بين فرنسا وروسيا بشأن راغوزا وخليج كوتور، وسرعان ما قرر إصدار أمر باحتلال الجمهورية. [ 49 ]
عند دخول أراضي راغوزا واقترابه من العاصمة، طالب الجنرال الفرنسي جاك لوريستون بالسماح لقواته بالراحة وتزويدها بالطعام والشراب في المدينة قبل مواصلة المسير إلى كوتور. إلا أن هذا كان خداعًا، فما إن دخلوا المدينة حتى احتلوها باسم نابليون. [ 50 ] وفي اليوم التالي، طالب لوريستون بمبلغ باهظ قدره مليون فرنك. [ 51 ]
نشرت صحيفة التايمز في لندن هذه الأحداث في عددها الصادر بتاريخ 24 يونيو 1806:
استولى الجنرال لوريستون على مدينة وجمهورية راغوزا في السابع والعشرين من مايو. ويُعدّ الإعلان الذي أصدره في تلك المناسبة وثيقةً استثنائيةً للغاية. والسبب الوحيد الذي ذُكر لإنهاء استقلال تلك الدولة الصغيرة هو تلميحٌ مبهمٌ إلى أن أعداء فرنسا مارسوا نفوذًا كبيرًا فيها. ولم يذكر الإعلان كيف أضرّ هذا النفوذ بفرنسا، مع أن كرامة بونابرت، على ما يبدو، كانت معنية بوضع حدٍّ له. وكان من الأفضل للسيد لوريستون لو أنه لم يتردد في تقديم أي عذر، وترك الأمر للظروف على أسسها الثابتة من ضرورة الدولة وحق الأقوى. ومع ذلك، يكشف هذا الإعلان عن حقيقةٍ بالغة الأهمية، وهي أن استسلام كاتارو، على ما يبدو، لن يُرضي إمبراطور الفرنسيين. يتطلع إلى إخلاء كورفو، وجزر السبع بأكملها، بالإضافة إلى انسحاب الأسطول الروسي من البحر الأدرياتيكي. وحتى يتم ذلك، سيحتفظ بسيادته على راغوزا؛ ولكن هل يوجد من يصدق أنه لو لم يكن هناك علم روسي أو راية مرفوعة في ألبانيا، أو على البحر الأدرياتيكي، فإنه سيعيد تأسيس تلك الجمهورية إلى استقلالها السابق؟ [ 52 ]
بعد وقت قصير من بدء الاحتلال الفرنسي، دخلت القوات الروسية والمونتينيغرية أراضي راغوزان وبدأت قتال الجيش الفرنسي، فشنّت غارات ونهبت كل ما في طريقها، وبلغت ذروة ذلك بحصار المدينة المحتلة الذي سقط خلاله 3000 قذيفة مدفعية على المدينة. [ 53 ] كما نُهبت المناطق المحيطة، المليئة بالفلل التي كانت ثمرة ازدهار طويل، بما في ذلك نصف مليون جنيه إسترليني .
كانت المدينة في أشدّ محنها؛ فقد وجّه الجنرال موليتور، الذي كان قد تقدّم نحو راغوزا بمسافة بضعة أيام، نداءً إلى الدلماسيين للانتفاض وطرد القوات الروسية-المونتينيغرية، لكنّ الاستجابة كانت ضعيفة. لم ينضم إليه سوى ثلاثمئة رجل، لكنّ حيلةً ما عوضت نقصه العددي. أُرسلت رسالة، بدت سرية، إلى الجنرال لوريستون في راغوزا، تُعلن عن قرب وصوله لفك الحصار بقوة من الدلماسيين كافية لسحق الروس والجيش المونتينيغري الضخم؛ وقد اعترض الروس المحاصرون هذه الرسالة، كما أراد موليتور؛ وصدّقوها. ومع تشتّت قواته، ولإظهار قوته، تقدّم موليتور نحو راغوزا، والتفّ حول موقع المونتينيغريين في الوادي خلفه، مُهدّدًا بمحاصرة الروس الذين يحتلّون قمة التلّ بينه وبين المدينة؛ لكنّ الروس، إدراكًا منهم لخطورة ذلك، تراجعوا نحو خليج كوتور، وتمّ فك الحصار عن المدينة. وقد اتبع الجيش المونتينيغري أوامر الأدميرال ديمتري سينيافين الذي كان مسؤولاً عن القوات الروسية، وتراجع إلى سيتيني .
نهاية الجمهورية

حوالي عام 1800، امتلكت الجمهورية شبكة منظمة للغاية من القنصليات والمكاتب القنصلية في أكثر من ثمانين مدينة وميناء حول العالم. في عام 1808، أصدر المارشال مارمون إعلانًا بإلغاء جمهورية راغوزا وضم أراضيها إلى مملكة إيطاليا النابليونية ، مدعيًا لنفسه لقب "دوق راغوزا" ( Duc de Raguse ) المُستحدث . في عام 1810، انضمت راغوزا، إلى جانب دالماسيا وإستريا، إلى المقاطعات الإيليرية الفرنسية المُستحدثة . لاحقًا، في معركة باريس عام 1814 ، تخلى مارمون عن نابليون ووُصم بالخيانة. ولأنه كان يُعرف باسم "دوق راغوزا"، فقد صِيغَت كلمة "ragusade " في اللغة الفرنسية للدلالة على الخيانة، بينما تعني كلمة "raguser" الغشاش.
ألغت المادة 44 من مرسوم عام 1811 نظام "الوصية" (fideicommissum) الذي كان سائداً لقرون في قانون الميراث، والذي مكّن النبلاء الأصغر سناً من المشاركة في جزء من ميراث العائلة كان القانون السابق قد حرمهم منه. ووفقاً لجرد أُجري عام 1813 لمنطقة راغوزا، سُجّل 451 مالكاً للأراضي، بمن فيهم المؤسسات الكنسية والبلدية. ورغم عدم وجود دليل على حجم ممتلكاتهم، إلا أن النبلاء كانوا بلا شك يمتلكون معظم الأراضي. وكان من بين كبار ملاك الأراضي أحد عشر فرداً من عائلة سورغو ، وثمانية من عائلة غوتسي ، وستة من عائلة غيتالدي ، وستة من عائلة بوتسا ، وأربعة من عائلة زامانيا ، وثلاثة من عائلة ساراكا . كما امتلك مواطنو أخوية القديس أنطونيوس والقديس لعازر مساحات شاسعة من الأراضي خارج المدينة.
بعد سبع سنوات من الاحتلال الفرنسي، وتشجيعًا من فرار الجنود الفرنسيين عقب فشل غزو روسيا وعودة النمسا إلى الحرب ، انتفضت جميع الطبقات الاجتماعية في راغوزا في انتفاضة عامة، بقيادة النبلاء، ضد الغزاة النابليونيين. [ 54 ] في 18 يونيو 1813، وبالتعاون مع القوات البريطانية، أجبروا الحامية الفرنسية في جزيرة شيبان على الاستسلام، وسرعان ما امتدت الانتفاضة لتشمل مدينة ستون المحصنة بشدة وجزيرة لوبود ، ثم انتشرت في جميع أنحاء البر الرئيسي، بدءًا من كونافلي . [ 55 ] حاصروا المدينة المحتلة، بمساعدة البحرية الملكية البريطانية ، التي كانت تتمتع بسيطرة مطلقة على البحر الأدرياتيكي ، بقيادة الكابتن ويليام هوست ، بسفينتيه إتش إم إس باكانت وإتش إم إس ساراسين . وسرعان ما انضم سكان المدينة إلى الانتفاضة. [ 56 ] أرسلت الإمبراطورية النمساوية قوة بقيادة الجنرال تودور ميلوتينوفيتش عارضةً مساعدة حلفائها في راغوزا. [ 57 ] إلا أنه سرعان ما اتضح أن نيتهم كانت في الواقع استبدال الاحتلال الفرنسي لراغوزا باحتلالهم الخاص. فقد أغووا أحد حكام الجمهورية المؤقتين، بياجيو برناردو كابوغا ، بوعود السلطة والنفوذ (التي قُطعت لاحقًا، ومات في خزي ووصم بالخيانة من قبل شعبه)، وتمكنوا من إقناعه بإبقاء البوابة الشرقية مغلقة أمام قوات راغوزا، والسماح للقوات النمساوية بدخول المدينة من الغرب، دون أي جندي من راغوزا، بمجرد استسلام الحامية الفرنسية المؤلفة من 500 جندي بقيادة الجنرال جوزيف دي مونتريشارد . [ 58 ]
اجتمع المجلس الرئيسي لنبلاء راغوزا (بصفته جمعية تضم 44 من النبلاء الذين كانوا أعضاء في المجلس الرئيسي قبل احتلال فرنسا للجمهورية) للمرة الأخيرة في 18 يناير 1814 في فيلا جيورجي في موكوشيكا ، أومبلا، في محاولة لاستعادة جمهورية راغوزا.
في 27 يناير، وُقِّعَ استسلام فرنسا في غروز، وصُدِّقَ عليه في اليوم نفسه. حينها، انحاز بياجيو برناردو كابوجا علنًا إلى جانب النمساويين، مُسرِّحًا جزءًا من جيش المتمردين القادم من كونافلي . في هذه الأثناء، كان ديفو ناتالي ورجاله لا يزالون ينتظرون خارج بوابات بلوتشي . بعد ما يقرب من ثماني سنوات من الاحتلال، خرجت القوات الفرنسية من دوبروفنيك في 27 و28 يناير 1814. وفي ظهيرة 28 يناير 1814، دخلت القوات النمساوية والبريطانية المدينة عبر بوابات بايل. وبدعم من كابوجا، تجاهل الجنرال ميلوتينوفيتش الاتفاق الذي أبرمه مع النبلاء في غروز. ويمكن تلخيص الأحداث التي تلت ذلك على أفضل وجه فيما يُعرف بحادثة العلم. [ 59 ] : 141
رُفع علم القديس بليز إلى جانب العلمين النمساوي والبريطاني، ولكن ليومين فقط، إذ أمر الجنرال ميلوتينوفيتش، في 30 يناير، رئيس البلدية سابو جيورجي بإنزاله. لكن جيورجي، آخر رؤساء الجمهورية والمحبّ المخلص للثقافة الفرنسية، رفض إنزاله مدفوعًا بشعور عميق بالفخر الوطني، قائلاً: "لأن الجماهير هي من رفعته". وأثبتت الأحداث اللاحقة أن النمسا انتهزت كل فرصة ممكنة لغزو كامل ساحل شرق البحر الأدرياتيكي، من البندقية إلى كوتور . وبذل النمساويون قصارى جهدهم لإقصاء قضية راغوزا في مؤتمر فيينا . فقد مُنعت ممثلة راغوزا، ميهو بونا ، المنتخبة في الاجتماع الأخير للمجلس الأعلى، من المشاركة في المؤتمر، بينما سيطر ميلوتينوفيتش، قبل الاتفاق النهائي للحلفاء، سيطرة كاملة على المدينة. [ 59 ] : 141-142
على الرغم من أن حكومة جمهورية راغوزا لم توقع قط على أي استسلام ولم تتنازل عن سيادتها، وهو ما كان ينبغي أن يعني، وفقًا لقواعد كليمنس فون مترنيخ التي اعتمدتها النمسا لمؤتمر فيينا، استعادة الجمهورية، إلا أن الإمبراطورية النمساوية نجحت في إقناع الحلفاء الآخرين بالسماح لها بالاحتفاظ بأراضي الجمهورية. [ 60 ] وبينما سُمح للعديد من المدن الصغيرة والأقل أهمية والدول السابقة بمقابلة ممثل جمهورية راغوزا، فقد حُرم من هذا الحق. [ 61 ] كل هذا يتناقض بشكل صارخ مع المعاهدات الرسمية التي وقعها الأباطرة النمساويون مع الجمهورية: الأولى في 20 أغسطس 1684، والتي وعد فيها ليوبولد الأول بحماية وضمان الحرية المطلقة للجمهورية، والثانية في عام 1772، والتي وعدت فيها الإمبراطورة ماريا تيريزا بحماية واحترام حرمة حرية وأراضي الجمهورية. [ 62 ]
في مؤتمر فيينا، أصبحت راغوزا وأراضي الجمهورية السابقة جزءًا من أراضي التاج لمملكة دالماتيا ، التي حكمتها ملكية هابسبورغ ، والتي أصبحت تُعرف باسم النمسا-المجر في عام 1867، والتي ظلت جزءًا منها حتى عام 1918.
بعد سقوط الجمهورية، انقرض معظم أفراد الطبقة الأرستقراطية أو هاجروا إلى الخارج؛ واعترفت الإمبراطورية الهابسبورغية بنحو خُمس العائلات النبيلة. ومن بين العائلات التي حظيت بالاعتراف واستمرت في الوجود: غيتالدي-غوندولا، وغوزي، وكابوغا، وسورغو، وزلاتاريتش، وزامانيا، وبوزا، وغرادي، وبونا.
حكومة

كان دستور جمهورية راغوزا أرستقراطياً بامتياز . قُسّم السكان إلى ثلاث طبقات: النبلاء ، والمواطنون، والعامة ، الذين كانوا في غالبيتهم من الحرفيين والمزارعين ( الأقنان ، والمستوطنين ، والأحرار ). تركزت السلطة الفعلية في أيدي النبلاء. لم يُسمح للمواطنين إلا بشغل مناصب ثانوية، بينما لم يكن للعامة أي دور في الحكم. وكان الزواج بين أفراد الطبقات المختلفة من المجتمع محظوراً.
استند تنظيم الحكومة على النموذج الفينيسي : كانت الهيئات الإدارية هي المجلس الكبير ( Consilium maius ، Maggior Consiglio ، Velje vijeće )، والمجلس الصغير ( Consilium minus ، Minor Consiglio ، Malo vijeće ) (منذ عام 1238) ومجلس الشيوخ ( Consilium rogatorum ، Consiglio dei Pregadi ، Vijeće umoljenih ) منذ عام 1253. وكان رئيس الدولة هو رئيس الجامعة .

كان المجلس الأكبر يتألف فقط من أعضاء الطبقة الأرستقراطية؛ وكان كل نبيل يشغل مقعده عند بلوغه سن الثامنة عشرة (منذ عام 1332 عندما أصبح المجلس "مغلقًا" واقتصرت عضويته على الذكور من عائلات راغوسيو النبيلة - Serrata del Maggior Consiglio Raguseo ). وكان هذا المجلس أعلى هيئة حاكمة وتشريعية، والتي كانت (بعد عام 1358) تنتخب المجالس الأخرى والمسؤولين ورئيس الجامعة.
كان أعضاء المجلس الأصغر يُنتخبون سنوياً من قبل المجلس الأكبر. وكان للمجلس الأصغر، إلى جانب رئيس الجامعة، وظائف تنفيذية واحتفالية. وكان يتألف في البداية من أحد عشر عضواً، ثم أصبح يتألف من سبعة أعضاء بعد عام 1667.
كانت السلطة الرئيسية في يد مجلس الشيوخ، الذي كان يتألف من 45 عضواً تزيد أعمارهم عن 40 عاماً، وينتخبهم المجلس الأعلى لمدة عام واحد. في البداية، اقتصرت وظائفه على الاستشارة، ثم أصبح لاحقاً (خلال القرن السادس عشر) الحكومة الفعلية للجمهورية. وفي القرن الثامن عشر، أصبح مجلس الشيوخ بحكم الأمر الواقع أعلى مؤسسة في الجمهورية، وأصبح أعضاؤه يُعتبرون من طبقة النبلاء.
خلال فترة حكم جمهورية راغوزا من قبل البندقية (1204-1358)، كان الدوق - رئيس الدولة ( باللاتينية : comes ، بالإيطالية: conte ، بالكرواتية : knez ) - من البندقية. ولكن بعد عام 1358، أصبح رئيس الجامعة المنتخب (ومنذ ذلك الحين، عُرف الرئيس الاسمي للدولة باسم rector باللاتينية : rector ، بالإيطالية: rettore ، بالكرواتية : knez ) دائمًا من جمهورية راغوزا، يختاره المجلس الأكبر. كانت مدة خدمة رئيس الجامعة شهرًا واحدًا فقط، ويحق له إعادة انتخابه بعد عامين. وكان رئيس الجامعة يقيم ويعمل في قصر رئيس الجامعة .
صُممت هذه المنظمة لمنع أي عائلة من السيطرة المطلقة، كما فعلت عائلة ميديشي في فلورنسا . ومع ذلك، يتفق المؤرخون على أن عائلتي جورجي وسورجو كانتا تتمتعان عمومًا بأكبر قدر من النفوذ (خاصة خلال القرن الثامن عشر).
حتى القرن الخامس عشر، كانت الوظائف القضائية منوطة بالمجلس الصغير، ثم أُنشئت محكمة مدنية ومحكمة جنائية منفصلتان، ليصبح للمجلس الصغير ومجلس الشيوخ وحدهما الاختصاص القضائي الاستئنافي الأعلى. وكان قضاة المحكمة الجنائية والمدنية من طبقة النبلاء في راغوزا، ينتخبهم المجلس الكبير سنوياً.
أشرف المسؤولون المعروفون باسم "البروفيداتوري" على أعمال المجالس والمحاكم وغيرهم من المسؤولين. وبصفتهم "حُماة العدالة"، كان بإمكانهم تعليق قرارات المجلس الأدنى، وعرضها على مجلس الشيوخ للمداولة النهائية. وكان المجلس الأعلى ينتخب البروفيداتوري سنويًا من بين النبلاء الذين تزيد أعمارهم عن 50 عامًا.
كانت حكومة الجمهورية ذات طابع ليبرالي، وأظهرت منذ البداية اهتمامها بالعدالة والمبادئ الإنسانية، إلا أنها كانت محافظة في هيكلها الحكومي ونظامها الاجتماعي. ونُقش على مكاتب المجلس: "Obliti privatorum publica curate" (أدِر الشؤون العامة كما لو لم تكن لديك مصالح خاصة). وحمل علم الجمهورية كلمة "Libertas " (الحرية)، بينما يحمل مدخل قلعة القديس لورانس ( Lovrijenac ) الواقعة خارج أسوار مدينة راغوزا مباشرةً نقشًا يقول: "Non bene pro toto libertas venditur auro" (لا تُباع الحرية بكل ذهب العالم). وقد حُظرت تجارة الرقيق ( تجارة الرقيق في البلقان ) عام 1416. وكانت الجمهورية معارضة شرسة للكنيسة الأرثوذكسية الشرقية ، ولم يكن يُسمح إلا للكاثوليك بالحصول على جنسية راغوزا.
الطبقة الأرستقراطية
كانت المدينة تحت حكم الطبقة الأرستقراطية، وكان الزواج بين أفراد ثلاث طبقات اجتماعية مختلفة محظورًا منعًا باتًا. تطورت الطبقة الأرستقراطية في راغوزا [ 63 ] خلال القرنين الثاني عشر والرابع عشر، وأُرسيت رسميًا بموجب قانون عام 1332. ولم تُقبل عائلات جديدة إلا بعد زلزال عام 1667.
تُفصّل وثيقة أرشيف راغوزا، " مرآة المجلس الأعلى للرؤساء "، جميع الأشخاص الذين شاركوا في حكومة الجمهورية بين سبتمبر 1440 ويناير 1808. من بين 4397 رئيسًا منتخبًا، كان 2764 (63%) منهم ينتمون إلى عائلات نبيلة عريقة، وهي: غوزي، بونا، كابوغا، سيرفا، غيتالدي، جيورجي، غرادي، بوزا، ساراكا، سورغو، وزامانيا. وأظهرت قائمة عام 1802 للهيئات الحاكمة للجمهورية أن ستة من أعضاء المجلس الأدنى الثمانية و15 من أعضاء المجلس الأعلى العشرين ينتمون إلى نفس العائلات الإحدى عشرة.
بسبب انخفاض أعدادهم وعدم وجود عائلات نبيلة في المنطقة المجاورة (كانت ضواحي دوبروفنيك تحت السيطرة العثمانية)، أصبحت الطبقة الأرستقراطية أكثر ترابطًا، وكثرت الزيجات بين الأقارب من الدرجة الثالثة والرابعة.
العلاقات بين النبلاء
صمدت طبقة النبلاء حتى عندما انقسمت الطبقات بسبب النزاعات الداخلية. عندما وصل مارمون إلى دوبروفنيك عام 1808، كانت طبقة النبلاء منقسمة إلى فئتين: "سالامانكيزي" ( سالامانكينوس ) و"سوربونيزي" ( سوربونيز ). تشير هذه الأسماء إلى جدلٍ نشأ عن الحروب بين الإمبراطور الروماني المقدس شارل الخامس والملك فرانسيس الأول ملك فرنسا ، والتي وقعت قبل نحو 250 عامًا. بعد زلزال عام 1667 الذي أودى بحياة العديد من النبلاء، تم إدخال بعض العامة إلى طبقة النبلاء. لم يعامل "السالامانكينوس"، المؤيدون للحكم المطلق الإسباني ، هؤلاء النبلاء الجدد على قدم المساواة؛ لكن "السوربونيزي"، الذين انحازوا إلى الفرنسيين وإلى نزعة ليبرالية معينة، قبلوهم. احتفظ كلا الجانبين بمكانتهما وجلسا معًا في المجلس، لكنهما لم يقيما علاقات اجتماعية ولم يتبادلا التحية حتى في الشوارع. كان الزواج غير الملائم بين أفراد المجموعتين لافتًا للنظر كما لو كان بين أفراد من طبقات اجتماعية مختلفة. وانعكس هذا الانقسام الاجتماعي أيضًا على عامة الشعب، الذين انقسموا إلى أخويتين متنافستين: أخوية القديس أنطونيوس وأخوية القديس لعازر، وكانت علاقاتهما متوترة تمامًا كعلاقات "السلامان" و"السوربونيين".
اقتصاد
عملة
استخدمت جمهورية راغوزا عملات مختلفة على مر الزمن وفي مجموعة متنوعة من الأنظمة، بما في ذلك الأرتيلوك ، والبيربيرا ، والدكات ، والليبرتين .
تجارة الرقيق
إلى جانب تجارة التوابل والملح والشمع والمعادن، كانت تجارة الرقيق إحدى المهن التي مارستها جمهورية راغوزا. ولفترة من الزمن، شكلت تجارة الرقيق جزءًا هامًا من اقتصادها.
كانت لراغوزا علاقة تجارية وثيقة مع جمهورية البندقية، التي استخدمت راغوزا كنقطة عبور مهمة بين البلقان وعالم البحر الأبيض المتوسط؛ ليس فقط لاستيراد المعادن البلقانية، ولكن أيضًا للعمال المستعبدين. [ 64 ]
استخدمت جمهورية البندقية مدينة راغوزا كقاعدة ووسيط مهمين في تجارة الرقيق البلقانية القديمة ، حيث كان يتم تهريب السلاف من البلقان إلى موانئ ساحل البحر الأدرياتيكي وبيعهم لتجار البندقية. [ 24 ] واتخذ تجار البندقية في تجارة الرقيق راغوزا قاعدةً لشراء العبيد ونقلهم عبر البحر الأدرياتيكي إلى سوق الرقيق في بحر إيجة ، [ 24 ] حيث كانوا يُباعون إما للرقيق في إسبانيا غربًا أو للرقيق في مصر جنوبًا. [ 24 ]
في أواخر القرن الثالث عشر، كان يتم استقدام ما بين 50 و200 عامل مُستعبد، يُطلق عليهم اسم "سيرفي" (للذكور) و "أنسيلاي" (للإناث)، إلى راغوزا سنويًا من المناطق المحيطة الناطقة باللغات السلافية. في بعض الأحيان، كان يتم بيع هؤلاء الخدم السلافيين من قبل عائلاتهم، ربما لفترة زمنية محددة يُطلق سراحهم بعدها. بينما كان يتم اختطاف آخرين وبيعهم من قبل أمراء الحرب أو ملاك الأراضي أو التجار أو مواطني المناطق المجاورة. تم التعاقد مع بعض هؤلاء الخدم في راغوزا حيث عملوا أو تم تأجيرهم لأسر خاصة، بينما تم بيع سلاف آخرين كعبيد وتهريبهم على متن سفن شحن عبر البحر الأدرياتيكي إلى البندقية وأبوليا وصقلية في إيطاليا؛ أو إلى كاتالونيا في إسبانيا؛ أو إلى فلسطين ومصر، ثم إلى سلطنة المماليك . [ 64 ]
في عام 1416، حظرت راغوزا الاتجار بالعبيد من أراضي البلقان السلافية. [ 65 ] وجاء هذا الحظر بعد ورود تقارير تفيد بأن تجارًا راغوزيين مقيمين في جزيرة نارينتا قد باعوا بعضًا من سكان الجزيرة من الفلاحين إلى تجارة الرقيق في راغوزا. [ 66 ] ومع ذلك، لم يُحظر نظام الرق بحد ذاته في راغوزا، بل اقتصر الحظر على تجارة الرقيق السلافي. [ 65 ] إلا أن الرق لم يكن نظامًا راسخًا في راغوزا، حيث كان معظم العبيد يعملون في المنازل، وكان يُسمح لهم بتقديم شكاوى ضد أسيادهم [ 67 ]، وكان بإمكانهم شراء حريتهم بعد العمل مقابل أجر. [ 64 ]
شعار النبالة
اليوم، يمكن رؤية شعار النبالة لمدينة راغوزا، بنسخته الحمراء والزرقاء، في شعار النبالة الموجود على العلم الكرواتي لأنه يشكل جزءًا تاريخيًا من كرواتيا.
سكان

استخدم المؤرخ نيناد فيكاريتش أدلة ضريبية من ساحل دوبروفنيك ( بالكرواتية : Dubrovačko Primorje ) وإحصاءً سكانياً ليخلص إلى أن جمهورية دوبروفنيك (راغوزا) بلغ عدد سكانها قرابة 90,000 نسمة بحلول عام 1500. ومنذ ذلك الحين وحتى عام 1700، انخفض عدد السكان: ففي النصف الأول من القرن السادس عشر، تجاوز عدد السكان 50,000 نسمة؛ وفي النصف الثاني من القرن نفسه، تراوح بين 50,000 و60,000 نسمة؛ وفي ثلاثينيات القرن السابع عشر، بلغ حوالي 40,000 نسمة؛ وفي عامي 1673-1674، لم يتجاوز 26,000 نسمة. وفي النصف الثاني من القرن الخامس عشر، وبسبب التوسع التركي، استقبلت دوبروفنيك عدداً كبيراً من اللاجئين المسيحيين من البوسنة والهرسك ، وعرضت عليهم أراضيها الأقل خصوبة. أدت الأوبئة المتعددة، والحرب الكندية (1645-1669)، وزلزال عام 1667، والهجرة إلى انخفاض كبير في عدد السكان. ولم يبلغ عدد سكان الجمهورية مستوياته السابقة قط. [ 68 ] نجا العنصر الإيطالي من سقوط جمهورية راغوزا، لكنه تضاءل تحت الحكم النمساوي: فبحلول عام 1900، كانت نسبة سكان راغوزا المصنفين كإيطاليين 6.5%، في حين بلغت نسبة المصنفين ككرواتيين 72.3%. [ 69 ]
| سنة | إجمالي عدد السكان | بيوت | عدد سكان المنطقة | |||
|---|---|---|---|---|---|---|
| دوبروفنيك (مدينة) | ساحل دوبروفنيك [ ب ] | بيلجيتش | ريا والجزر | |||
| 1498 | 88,548 | 5795 | 9000 | 38130 | 19820 | 21,598 |
| 1536 | 65,022 | 4155 | 8500 | 27,094 | 14,082 | 15346 |
| 1546 | 51,849 | 3345 | 8000 | 21006 | 10938 | 11905 |
| 1549 | 52,775 | 3454 | 8000 | 21,434 | 11184 | 12157 |
| 1577 | 55,325 | 4128 | 7500 | 21,719 | 13121 | 12985 |
| 1583 | 55115 | 4218 | 7500 | 21,549 | 13138 | 12928 |
| 1588 | 53,816 | 4195 | 7500 | 20969 | 12772 | 12,575 |
| 1606 | 48,952 | 4133 | 7000 | 19,079 | 11483 | 11390 |
| 1610 | 48195 | 4140 | 7000 | 18,681 | 11329 | 11185 |
| 1626 | 43,011 | 3986 | 6500 | 16714 | 9884 | 9913 |
| 1642 | 38,699 | 3956 | 6000 | 14974 | 8847 | 8878 |
| 1673/4 | 26,067 | 3013 | 5500 | 18,046 | 5775 | 5584 |
الثقافة والهوية العرقية
اتسمت دويلات المدن الدلماسية بقوانين لاتينية مشتركة ، وديانة ولغة وتجارات وهياكل سياسية وإدارية كاثوليكية ؛ إلا أن المناطق الريفية المحيطة بها كانت خاضعة لسيطرة الشعوب السلافية التي وصلت في القرن السابع. [ 72 ] في الجمهورية، كان الكاثوليك واليهود فقط هم من يحق لهم ممارسة شعائرهم الدينية، بينما مُنع المسيحيون الأرثوذكس من ذلك (ولم يكن بإمكانهم البقاء في المدينة ليلاً دون تصريح خاص). [ 73 ] في عام 1745، أُعيد العمل بالعادات القديمة التي تمنع الكاهن الأرثوذكسي من البقاء لأكثر من ثمانية أيام، وكان عليه أن يكون برفقة حراس (يُطلق عليهم اسم "بارابانتس"، وكانوا عادةً من الكروات الذين يتم استئجارهم من خارج الجمهورية). [ 74 ] لم يكن توظيف السكان الأرثوذكس من المناطق الريفية أمرًا نادرًا، ولكن بعد انتهاء العقد، إذا اعتنقوا الكاثوليكية، كانوا يعودون إلى الأرثوذكسية. [ 73 ]
كان سكان راغوزا في العصور القديمة يُعرّفون أنفسهم باسم "الراغوزيين" ( Raguseus ، Raguseo )، وهو مصطلح كان يُعرّف وفقًا للمعايير القانونية بأنه مواطن في المدينة أو الجمهورية، ومذهبه الكاثوليكي، بينما كان يُعرّف عرقيًا بأنه ينتمي إلى السياق القومي الأوسع لـ"الإيليريين" و"السلوفينيين" و"الدالماتيين" (وهي جميعها مرادفات للكروات)، أو ببساطة "الكروات". [ 75 ] على سبيل المثال، في عام 1446، وجّهت الدولة رسالة إلى حكومة برشلونة احتجّت فيها على دفع تجار راغوزا للرسوم الجمركية كما لو كانوا إيطاليين، مشيرةً إلى أن "الراغوزيين ليسوا إيطاليين ... بل على العكس تمامًا، فهم دالماتيون بحكم لغتهم ومعايير موقعهم، ورعايا مقاطعة دالماتيا". وحدث الشيء نفسه تقريبًا في عام 1558 مع تجار راغوزا في إنجلترا. [ 75 ]
ذكر السياسي والدبلوماسي الروسي بيوتر أندرييفيتش تولستوي ، خلال زيارته للساحل الشرقي للبحر الأدرياتيكي بين عامي 1697 و1699، أن جمهورية راغوزا يسكنها راغوزيون يعملون "كقادة سفن وفلكيين وبحارة. يتحدثون جميعًا اللغة السلافية، ويتقنون الإيطالية أيضًا، لكنهم يُطلق عليهم اسم الكروات، ويدينون بالديانة الرومانية". [ 76 ] ومثال مشابه على التمييز بين هوية الدولة (الراغوزية) والهوية العرقية (الكرواتية) هو برناردين بافلوفيتش ، أحد سكان القرن الثامن عشر ، الذي وصف نفسه بأنه من جمهورية راغوزا، لكن أعماله الأدبية كانت باللغة الكرواتية "لصالح الأمة الكرواتية". [ 77 ] لم تظهر الهوية العرقية الصربية إلا في النصف الأول من القرن التاسع عشر مع الحركة الصربية الكاثوليكية قصيرة الأجل في دوبروفنيك ، وذلك في سياق الظروف السياسية الأوسع ونشاط الإمبراطورية النمساوية المجرية وإمارة صربيا الجديدة . [ 78 ] [ 79 ] [ 80 ] [ 81 ] [ 82 ]
اللغات والأدب
في الأصل، استُخدمت اللاتينية في الوثائق الرسمية للجمهورية. ودخلت الإيطالية حيز الاستخدام في عشرينيات القرن الخامس عشر الميلادي. [ 83 ] استُخدمت كلتا اللغتين في المراسلات الرسمية للجمهورية. [ 84 ] تأثرت الجمهورية باللغة البندقية واللهجة التوسكانية . [ 85 ] كانت لغة راغوزا القديمة، وهي لهجة من الدلماسية ، التي كانت تُتحدث على ساحل دالماسيا بعد نهاية الإمبراطورية الرومانية، مع عناصر من اللغة السلافية العامية القديمة، والتي تُعرف عادةً باسم الإيليرية ، بالإضافة إلى الإيطالية ، من بين اللغات الشائعة. [ 83 ] نظرًا لاستخدامها بشكل أساسي في الكلام، فإن توثيقها ضعيف. بدأ استخدامها في التراجع في القرن الخامس عشر. [ 85 ]
ازداد استخدام اللغة الكرواتية في الكلام اليومي في أواخر القرن الثالث عشر، وفي الأعمال الأدبية في منتصف القرن الخامس عشر. [ 83 ] في نهاية القرن الرابع عشر، كان معظم سكان الجمهورية من الناطقين الأصليين باللغة السلافية، [85] التي كانوا يُطلقون عليها آنذاك اسم السلافية والإيليرية والكرواتية . [ 86 ] يمكن بالتأكيد تحديد تاريخ ظهور الابتكارات الشتوكافية وتتبعها في المواثيق منذ القرن الثالث عشر. [ 87 ] كانت ما يُسمى بلهجة دوبروفنيك الفرعية لهجة شتوكافية قديمة غربية ذات أساس تشاكافي ، ومنذ القرن السادس عشر بدأت تتأثر بالابتكارات الشتوكافية الجديدة ولهجة الهرسك الشرقية (التي اكتملت بحلول القرن التاسع عشر) . [ 88 ] [ 89 ] خلص تحليل إضافي للأعمال الأدبية من القرن السادس عشر إلى أن سكان راغوزا كانوا يتحدثون لهجة غربية قديمة من لغة شتوكافيان، تشترك في العديد من السمات اللغوية مع لهجة تشاكافيان، وهي لهجة يكافيان ذات حضور إيكافيان ملحوظ، وتتحول تدريجيًا إلى لهجة يكافيان (أو إيكافيان). كما خلص التحليل إلى أن ظاهرة ما يُسمى بالتشاكافيات في لغتهم ليست بالضرورة نتاجًا لطبقة تشاكافيانية، أو اتصالات بين شتوكافيان وتشاكافيان، أو تأثير أدب أقدم بلهجة تشاكافيان، كما كان يُعتقد سابقًا. [ 89 ] إن الاعتقاد القديم بأن الأعمال الأدبية المبكرة كانت مكتوبة بلغة تشاكافيان، [ 90 ] أصبح متقادمًا. [ 89 ]
تُظهر الوصايا من القرنين السابع عشر والثامن عشر لغةً شعبيةً تكاد تكون مطابقةً لقصائد القرن التاسع عشر، [ 91 ] وللغة الدارجة في دوبروفنيك اليوم، [ 92 ] مع اختلافات طفيفة بين الوصايا التي تستخدم الأبجدية اللاتينية والسيريلية. [ 93 ] تحتوي كلٌّ من اللغة الأدبية والشعبية على العديد من الكلمات الإيطالية المُقتبسة. [ 94 ] استخدم سكان راغوزا الأبجدية اللاتينية ، بينما استُخدمت الأبجدية السيريلية (التي تُسمى "لينغوا سيرفيانا"، للدلالة على الكتابة وليس اللغة؛ إذ لم يُطلق سكان راغوزا على لغتهم اسم الصربية [ 95 ] [ 96 ] ) في الكتابة اليدوية أحيانًا. [ 97 ] [ 98 ]
الأدب الراغوزي

ازدهرت آداب راغوزا، التي تعايشت فيها اللاتينية والإيطالية والكرواتية، في القرنين الخامس عشر والسادس عشر. [ 99 ] ولعبت آداب دوبروفنيك دورًا محوريًا في تطور اللغة الكرواتية الحديثة، وشكّلت لهجة دوبروفنيك الشتوكافية أساس اللغة الكرواتية المعيارية. [ 100 ] كما برز من راغوزا مؤلفون من حركة مورلاخ ، وهي حركة أدبية إيطالية وفينيسية في المقام الأول. [ 101 ] وفقًا لماركوس تانر:
خلال عصر النهضة، أنجبت دالماسيا وراغوزا، الخاضعتان للحكم البندقي، مثقفين مؤثرين - معظمهم من صغار الأرستقراطيين ورجال الدين، وخاصة اليسوعيين - الذين حافظوا على ذكرى كرواتيا واللغة الكرواتية حيةً من خلال تأليفهم أو ترجمتهم للمسرحيات والكتب من الإيطالية واللاتينية إلى اللغة العامية. بغض النظر عن اختلاف لهجتي دالماسيا ودوبروفنيك... واختلاف هاتين اللهجتين نوعًا ما عن لهجة زغرب، عاصمة الشمال الخاضع لحكم هابسبورغ، فقد ظلوا يعتبرونها اللغة الكرواتية. ... أوضح الشاعر الدوبروفنيكي دومينيكو زلاتاريتش (1555-1610) في الصفحة الأولى من ترجمته عام 1597 لمأساة سوفوكليس "إلكترا" ومسرحية تاسو "أمينتا" أنها "مترجمة من لغات أجنبية إلى الكرواتية". [ 102 ]
تمت كتابة الأعمال الأدبية لمشاهير راغوسان باللغتين السلافية الأصلية والإيطالية. من بينها أعمال الكتاب دور دريتش (جورجيو دراسا)، مارين دريتش (مارينو دارسا)، إيفان بونيتش فوتشيتش (جيوفاني سيرافينو بونا)، إجنات دورديفيتش (إجنازيو جيورجي)، إيفان جوندوليتش (جيوفاني جوندولا)، شيشموندو (شيشكو) مينسيتيتش (سيجيسموندو مينزي)، ودينكو. رانجينا (دومينيكو راجنينا). الكتاب ومؤلفو المعاجم من القرن السادس عشر إلى القرن التاسع عشر الذين كانوا صريحين في إعلان أو تعريفهم على أنهم كرواتيون ولغتهم كرواتية متضمنة مافرو فيترانوفيتش ، نيكولا ناليشكوفيتش ، دينكو زلاتاريتش ، فلاديسلاف مينسيتيتش ، برناردين بافلوفيتش ، جونيي بالموتيتش ، ياكوف ميكاليا ، يواكيم ستولي ، ماركو برويروفيتش. . [ 103 ]
الهوية الوطنية
لم يكن موضوع اللغة عند كتّاب دالماسيا وجمهورية راغوزا قبل القرن التاسع عشر يميز إلا بين متحدثي الإيطالية والسلافية ، إذ كانت هاتان المجموعتان الرئيسيتان اللتان سكنتا المدن الدلماسية آنذاك. ولم يكن التحدث بالكرواتية أو الصربية تمييزًا مهمًا حينها، لأن معظم المتحدثين لم يكونوا يميزون بين اللغتين. مع ذلك، كان معظم المثقفين والكتّاب الدلماسيين الذين استخدموا لهجة شتوكافيا ومارسوا الكاثوليكية يرون أنفسهم جزءًا من الأمة الكرواتية منذ منتصف القرنين السادس عشر والسابع عشر. في فترة بناء الأمة، ظهر جزئيا استنادًا إلى سوء استخدام اللهجة الشتوكافية القومية، [ 98 ] نزاع بين اللغويين والمؤرخين الكروات والصرب حول ما إذا كان أدب دوبروفنيك ينتمي إلى الهويات الوطنية الخاصة بكل منهما، [ 104 ] كما أشار إيفان كوكوليفيتش ساكسينسكي وفاتروسلاف ياغيتش في عامي 1854 و1864. [ 105 ]
أصبح التراث الأدبي لدوبروفنيك محورياً في الأدب الكرواتي . [ 104 ] [ 106 ] منذ القرن التاسع عشر، استمر الباحثون الصرب وجماعة ماتيكا سربسكا في التنازع حول أحقية كرواتيا في التراث الأدبي لدوبروفنيك، إذ اعتبروه إما تراثاً صربياً خالصاً أو تراثاً مشتركاً. [ 104 ] تباينت آراء الأدباء الصرب حول أهميته وموقعه ("خارجي" أو "داخلي") ضمن الأدب الصربي . [ 104 ] وصفه مؤرخو الأدب الصرب، مثل يوفان ديريتيتش، بأنه "تراث ذو أهمية ثانوية". [ 104 ] في ديسمبر 2021، أصدرت الحكومة الصربية قانوناً لحماية الممتلكات الثقافية، بموجبه أصبح غوندوليتش وغيره من كتّاب دوبروفنيك جزءاً من التراث الثقافي الكرواتي والصربي المشترك. [ 107 ] يدين باحثون كرواتيون من جمعية الدراسات التاريخية والأدبية الكرواتية (HAZU) ومجلة الدراسات الكرواتية (Matica hrvatska) وممثلون عن الحكومة الكرواتية كلا الادعاءين المتعلقين بالتراث الثقافي الصربي الخالص أو المشترك، باعتبارهما مثالاً على " ادعاء الصرب الأكبر بالتاريخ والتراث الكرواتي". [ 104 ] [ 106 ] [ 107 ] صرّح اللغوي الأمريكي كيث لانغستون بأنه "لا يوجد دليل كافٍ للادعاء بأن أدب دوبروفنيك صربي بأي شكل من الأشكال"، ولا أن أعماله "تؤدي الدور نفسه في التراث الأدبي الصربي"، إذ "يعود تأثيرها على اللغة الصربية المعاصرة إلى أعمال فوك ، الذي اتخذ هذا الأدب أحد نماذج إصلاحه للغة الصربية في القرن التاسع عشر". [ 106 ]
انظر أيضاً
ملحوظات
مراجع
- 1 2 3 4 لودج وبو 2007 ، ص 235-238.
- ↑ ديفيد ريوبوتوم (2000). العمر والزواج والسياسة في راغوزا في القرن الخامس عشر . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-19-823412-0.
- ↑ رايلي، هنري توماس (1866). قاموس الاقتباسات والأمثال والحكم والشعارات اللاتينية . كوفنت غاردن: بيل ودالدي. ص 274. تاريخ الاطلاع: 28 فبراير 2010 .
- ^ حوليات دوبروفنيك . قم بزيارة أكاديميات الحرف اليدوية والجامعات في دوبروفنيك. 2004.
- ↑ جيرالد هنري بليك؛ دوشكو توبالوفيتش وكليف هـ. سكوفيلد (1996). الحدود البحرية للبحر الأدرياتيكي . IBRU. ص 47. ISBN 978-1-897643-22-8.
- ↑ هاريس 2006 ، ص 27.
- ↑ "البوسنة" . ليكسيكون مارينا دريتشا (باللغة الكرواتية). معهد ميروسلاف كرليجا لعلم المعاجم وبيت مارين دريتش. 2017 . تم الاسترجاع في 2 مارس 2017 .
- ↑ كرواتيا (2006)، موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أغسطس 2006، من خدمة موسوعة بريتانيكا المميزة
- ↑ أوريل، فلاديمير إي. (1998). قاموس أصول الكلمات الألبانية . ليدن: بريل. ISBN 90-04-11024-0. OCLC 38411461 .
- 1 2 3 Sugar 2012 ، ص 170.
- ↑ توماس، لورا (19 مايو 2014). "علاقات بعيدة" . هيمال جنوب آسيا .
- 1 2 ديسوزا، كلينتون (16 يوليو 2024). "الكشف عن رابطة عمرها 400 عام: صلة تاريخية بين كرواتيا وغوا" . صحيفة ذا غوان . تم الاطلاع عليه في 20 يناير 2026 .
- ↑ فيرنانديز، بول (15 نوفمبر 2021). "زيارة فريق تصوير وثائقي كرواتي تُثير ماضي غانداوليم التاريخي" . صحيفة تايمز أوف إنديا . ISSN 0971-8257 . تاريخ الاطلاع: 19 يناير 2026 .
- 1 2 3 كريكيتش وكازدان 1991 ، ص. 665.
- ↑ أندرو أرشيبالد باتون (1861). أبحاث حول نهر الدانوب والبحر الأدرياتيكي؛ أو مساهمات في التاريخ الحديث للمجر وترانسيلفانيا، ودالماسيا وكرواتيا، وصربيا وبلغاريا ، بروكهاوس
- ↑ هاريس 2006 ، ص 24.
- ↑ بيتر ف. شوغر (1983). جنوب شرق أوروبا تحت الحكم العثماني، 1354-1804 ، مطبعة جامعة واشنطن، رقم ISBN 0-295-96033-7.
- ^ نيتشيتش، أنطون (1996). Povijest dubrovačke لوقا . دوبروفنيك: أكاديمية Hrvatska znanosti i umjetnosti في زغرب. رقم ISBN 953-154-038-1. OCLC 38965977 .
- 1 2 3 سينغلتون، فريدريك برنارد (1985). تاريخ موجز للشعوب اليوغوسلافية . مطبعة جامعة كامبريدج . ISBN 0-521-27485-0.
- ^ بريسك ونيف 1999 ، ص. 387.
- ↑ عُمان، ج. (1986) [1971]. "الإدريسي". موسوعة الإسلام . المجلد 3 ( طبعة جديدة). دار بريل للنشر . الصفحات 1032-1035 . ISBN 90-04-03275-4.
- ↑ ماركوفيتش، ميركو (1999). "كرواتيا على خريطة إدريسي لعام 1154". في إيفان سوبيتشيتش (محرر). كرواتيا في أوائل العصور الوسطى: دراسة ثقافية . لندن، زغرب: دار نشر فيليب ويلسون، AGM. ص 591-593 . ISBN 0856674990.
- ↑ السكر 2012 ، الصفحات 170-171.
- ١ ٢ ٣ ٤ ٥ تاريخ كامبريدج العالمي للرق: المجلد الثاني، ٥٠٠-١٤٢٠ ميلادي. (٢٠٢١). (بدون مكان نشر): مطبعة جامعة كامبريدج. ص ١١٧-١٢٠
- 1 2 فريدريك تشابين لين (1973). البندقية، جمهورية بحرية ، مطبعة جامعة جونز هوبكنز، ISBN 0-8018-1460-X
- ^ صربسكا أكاديميجا ناوكا إي أوميتنوستي 1908، ص. 252
- ^ معهد Istorijski u Beogradu، SANU 1976، ص. 21
- ^ ميلوش بلاغوجيفيتش (2001). Državna uprava u srpskim srednjovekovnim zemljama . قائمة Službeni SRJ. ص. 211. ردمك 9788635504971.
- ↑ أولي جيه بينيديكتو (1973). الموت الأسود، 1346-1353 ، بويديل وبروير، رقم ISBN 0-85115-943-5
- ↑ كينيث ماير سيتون (1978). البابوية وبلاد الشام، 1204-1571، المجلد 2 (دار نشر ديان)، رقم ISBN 0-87169-127-2
- ↑ هاريس 2006 ، ص 61.
- ^ جانيكوفيتش رومر 2003 ، ص 99 – 100.
- ↑ كريكيتش، باريشا (1980). "مساهمات الأجانب في النمو الاقتصادي لدوبروفنيك في أواخر العصور الوسطى". دوبروفنيك، إيطاليا والبلقان في أواخر العصور الوسطى . مطبوعات فاريوروم. ص 383. ISBN 0-86078-070-8.
- ↑ هاريس 2006 ، ص 69.
- ↑ "Crainich Miochouich et Stiepanus Glegieuich ad meliustenendem super se et omnia eorum bona se الالتزام بالوعد ser Thome de Bona Presenti et Acceptants conducere et salauum يجرؤ في Souisochi في Bosna Dobrassino Veselcouich nomine dicti ser Thome modia salis mille quingenta super equis siue salmis Et dicto Sale Conducto et Presentato Suprascripto Dobrassino in Souisochi medietatem illius salis et mensuratum consignare dicto Dobrassino Et aliam medietatem pro eorum mercede dictum pro ipsius Conductorbus retinere et habere وآخرون هابير وآخرون لدينا التزام فرعي كامل بكل الخير. Renuntiando" (9 أغسطس 1428)، أرشيف الدولة، جمهورية راغوزا، السلسلة: Diversa Cancellariae، الرقم: XLV، الرقاقة: 31 ظهرًا.
- ^ كونسيفيتش 2013 ، ص 92-93.
- ^ سيرجيو أنسيلمي، فينيسيا، أنكونا، راغوزا ترا سينك إي سيسينتو ، أنكونا 1969
- ↑ باربرا جيلافيتش (1983). تاريخ البلقان ، مطبعة جامعة كامبريدج، رقم ISBN 0-521-27458-3
- ^ جيريتشك ، قسطنطين (1899). Die Bedeutung von Ragusa in der Handelsgeschichte des Mittelalters [ معنى راغوزا في تاريخ التجارة في العصور الوسطى ] (بالألمانية). فيينا: KK Hof- und Staatsdruckerei. ص 35 – 36.
- ^ بوزيتش ، إيفان (1952). Дубровник и TURска у XIV и XV веку [ دوبروفنيك وتركيا في القرنين الرابع عشر والخامس عشر ] (بالألمانية). بلغرادو: Спска аcadемиа наука. ص. 357.
- ↑ كارتر، فرانسيس (1971). "تجارة جمهورية دوبروفنيك، 1500-1700". مجلة التاريخ الاقتصادي . 3 (24): 372.
- ↑ خليل إينالجيك، تاريخ اقتصادي واجتماعي للإمبراطورية العثمانية ، المجلد 1، مطبعة جامعة كامبريدج، رقم ISBN 0-521-57455-2
- ↑ ثريا فاروقي ، بروس ماكجوان ، دونالد كواتايرت ، سيفكيت باموك (1997). التاريخ الاقتصادي والاجتماعي للدولة العثمانية ، المجلد. 2، مطبعة جامعة كامبريدج، ISBN 0-521-57455-2
- ↑ هاريس 2006 ، ص 328.
- ↑ أندرو أرشيبالد باتون، أبحاث حول نهر الدانوب والبحر الأدرياتيكي؛ أو مساهمات في التاريخ الحديث للمجر وترانسلفانيا، ودالماسيا وكرواتيا، وصربيا وبلغاريا ، ص 226
- ↑ https://www.neum.ba/index.php/2011/06/28/od-pozarevackog-mira-1718-do-berlinskog-kongresa-1878/ مؤرشف بتاريخ 30 نوفمبر 2020 في أرشيف الإنترنت ( Wayback Machine) تاريخ نيوم بين معاهدة بوزاريفاتش ومؤتمر برلين (باللغة الكرواتية )
- ↑ Vojnović 2009 ، ص 107.
- ^ فوينوفيتش 2009 ، ص 110-111.
- ^ فوينوفيتش 2009 ، ص 118، 121، 123، 165.
- ^ فوينوفيتش 2009 ، ص 187-189.
- ↑ Vojnović 2009 ، ص 193.
- ↑ Vojnović 2009 ، ص 404.
- ^ فوينوفيتش 2009 ، ص 240-241 ، 247.
- ↑ Vojnović 2009 ، ص 147.
- ^ فوينوفيتش 2009 ، ص 150-154.
- ↑ Vojnović 2009 ، ص 191.
- ^ فوينوفيتش 2009 ، ص 172-173.
- ↑ Vojnović 2009 ، ص 194.
- 1 2 كوسيتش، ستيبان (2000). "دوبروفنيك تحت الحكم الفرنسي (1810-1814)" . حوليات دوبروفنيك (4): 103- 142 . تم الاسترجاع 11 سبتمبر 2009 .
- ^ فوينوفيتش 2009 ، ص 208-210.
- ^ فوينوفيتش 2009 ، ص 270-272.
- ^ فوينوفيتش 2009 ، ص 217-218.
- ↑ باتريك دوريان ، فلاديمير باتاجيل، وأنوشكا فيرليجوي (1998) "التحليلات المتناظرة غير الدورية للشبكات" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 5 يوليو 2007. تم الاطلاع عليه في 7 سبتمبر 2006 . (130 كيلوبايت ) ، سيُنشر في مجلة التصنيف
- شيل ، ج . (2020). خادمات راغوزا "اللاتي يقمن بكل الأعمال": تحولات علاقات العمل في منطقة البحر الأدرياتيكي في أواخر العصور الوسطى. مجلة العبودية العالمية، 5(2)، 139-169. https://doi.org/10.1163/2405836X-00502002
- 1 2 ريوبوتوم، د. (2000). العمر والزواج والسياسة في راغوزا في القرن الخامس عشر. بريطانيا العظمى: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 28
- ↑ إيفانز، أ. ج. (2024). عبر البوسنة والهرسك سيرًا على الأقدام خلال الانتفاضة، أغسطس وسبتمبر 1875. مع استعراض تاريخي للبوسنة، ونظرة خاطفة على الكروات والسلافونيين وجمهورية راغوزا القديمة. (بدون مكان نشر): دار نشر أوتلوك. ص 410
- ↑ هوردر، د. (2002). الثقافات في اتصال: الهجرات العالمية في الألفية الثانية. بريطانيا العظمى: مطبعة جامعة ديوك. ص 42
- ↑ فيكاريتش، نيناد (1998). "سكان جمهورية دوبروفنيك في القرون الخامس عشر والسادس عشر والسابع عشر" . حوليات دوبروفنيك . 2 : 7-28 .
- ^ بيرسيلي، جويرينو (1993). التزايد السكاني في استريا، مع فيومي وتريستي وبعض مدن دالمازيا في عام 1850 وعام 1936 (باللغة الإيطالية). تريست وروفينيو: مركز الأرز ستوريتش – روفينو، الاتحاد الإيطالي – فيومي، الجامعة الشعبية في تريست.
- ↑ فيكاريتش 1991 ، ص 18، 19
- ↑ فيكاريتش 1991 ، ص 19
- ^ كاتالينيتش ، جيوفاني (12 مارس 1834). ستوريا ديلا دالمازيا . باتارا – عبر كتب جوجل.
- 1 2 Grčević 2019 ، ص. 215.
- ↑ Grčević 2019 ، ص. 216.
- 1 2 كونسيفيتش، لوفرو (2017). "الهوية العرقية والسياسية هي دوبروفنيكا ما قبل الحداثة من 14 إلى 17. ستوليتشا" . Anali Zavoda za Povijesne Znanosti Hrvatske Akademije Znanosti i Umjetnosti u Dubrovniku (باللغة الكرواتية). 55 (55/1). زغرب: هازو : 65–87 . دوى : 10.21857/y54jof603m .
- ↑ Grčević 2019 ، ص 213.
- ↑ Grčević 2019 ، ص 214.
- ↑ بانيكي، أوليفر (2019). راغوزا (دوبروفنيك) في القرن التاسع عشر: الأمم، الدين، الهويات. من السلافية إلى الفكرة الكاثوليكية الصربية: منظورات جديدة حول مدينة غير مألوفة (أطروحة دكتوراه). ريغنسبورغ: جامعة ريغنسبورغ . ص 90-92 . تاريخ الاطلاع: 10 فبراير 2025 .
...
الكاهن الأرثوذكسي جورجي نيكولاييفيتش، أحد المؤلفين الذين سيدعمون مرارًا وتكرارًا في
مجلة سربسكو-دالماتينسكي
فكرة أن دوبروفنيك، كمدينة وكثقافة، تنتمي إلى العالم الصربي
... إن التعارف الشخصي بين
كاراديتش
ونيكولاييفيتش، والذي حدث وفقًا لبعض الباحثين في راغوزا تحديدًا في منتصف ثلاثينيات القرن التاسع عشر أو في عام 1841، والبحث الذي أجراه الأخير في المحفوظات التاريخية للمدينة، كانا أصل أول ادعاء يتعلق بالهوية الصربية للأدب في راغوزا القديمة. بين عامي 1838 و1840، جمع نيكولاييفيتش بين دراساته الأدبية والأرشيفية ونظريات كاراديتش، فنشر سلسلة مقالات في
مجلة "سربسكو-دالماتينسكي ماغازين"
بعنوان بليغ: "
Spisatel'i dubrovački koi su Srbskim jezikom, a talianskim slovima pisali
" (
كتّاب راغوزا الذين كتبوا باللغة الصربية باستخدام الأبجدية الإيطالية
). ثمّ خطا
بوزيدار بيترانوفيتش
خطوة أبعد بمقالاته في
المجلة نفسها،
مُجادلاً بأنّ سكان دالماسيا وراغوزا وخليج كوتور يُعتبرون صرباً لأنهم يتحدثون اللغة الصربية. ويجب التأكيد مجدداً على أنّ نظريات كاراديتش انطوت على افتراض أنّ جميع المتحدثين باللغة
الشتوكافية
يُعتبرون، من الناحية العرقية، صرباً. بالنظر إلى أن اللهجة
الشتوكافية
في الهرسك كانت تُتحدث أيضًا في راغوزا، وإن كان ذلك مع بعض الاختلافات الطفيفة، فإن نتيجة هذه النظرية من الجانب الصربي كانت الادعاء بأن دوبروفنيك كانت تاريخيًا مدينة صربية، بغض النظر عما إذا كان سكانها كاثوليكًا دائمًا.
- ^ ملادينيو ، جوران (2012). "Nikola TOLJA, Dubrovački Srbi katolici – istine i zablude, vlastita naklada, دوبروفنيك, 2011., 711 شارع. (مراجعة)" . Časopis za suvremenu povijest (باللغة الكرواتية). 44 (3). المعهد الكرواتي للتاريخ : 800– 803. ISSN 0590-9597 .
- ^ تشيروينسكي ، ماسيج (2020). "Jezičnopitanje u časopisu Srba katolica Srđ (1902. - 1908.)" . Rasprave Instituta za Hrvatski Jezik i Jezikoslovlje . 46 (1). معهد اللغة الكرواتية : 63-92 . دوى : 10.31724/rihjj.46.1.4 .
- ^ دوراسوفيتش ، بارابارا (2020). "Hrvatsko-srpski odnosi u središtu proslave blagdana svetog Vlaha u Dubrovniku (1891-1914)" . Anali Zavoda za Povijesne Znanosti Hrvatske Akademije Znanosti i Umjetnosti u Dubrovniku (باللغة الكرواتية). 58 (58). هازو : 283–319 . دوى : 10.21857/mwo1vcjnvy .
- ^ مارينوفيتش ، ستييبو (2023). "فرانو سوبيلو وغزو بلدية دوبروفنيك عام 1899" . بليتر . 6 (6): 93-120 . دوى : 10.51154/ص.6.6.6 .
- 1 2 3 هاريس 2006 ، ص 247.
- ↑ لودج وبو 2007 ، ص 240.
- 1 2 3 لودج وبو 2007 ، ص 235.
- ↑ هاريس 2006 ، ص 415.
- ^ ديميترييفيتش، ناتاشا؛ زغار، ماتيو (2015). "ابتكارات جديدة في عالم الجليد في مورفولوجية صريليشكي هي نتاج دوبروفاتشكوج" . راسبرافي (باللغة الكرواتية). 41 (2). معهد اللغة الكرواتية : 263 – 283.
- ^ جريفيتش، ماريو (2011). "Jezik Marina Držica prema jezuku Biblije Bartola Kašića i Dubrovačkoga Misala" . فيلولوجيجا (بالكرواتية) (56). هازو : 23- 49.
- 1 2 3 فوليتش، سانجا (2017). "الحفاظ على المعرفة في مجال الابتكار التكنولوجي" . ندوة ماروليانا (باللغة الكرواتية). 25 (25). الدائرة الأدبية المنقسمة – ماروليانوم، مركز الدراسات حول ماركو ماروليتش ودائرته الإنسانية: 229-255 .
- ↑ هنريك بيرنباوم (1974). حول الكتابة السلافية في العصور الوسطى وعصر النهضة: مقالات مختارة . دي جرويتر. ص 343 وما بعدها. ISBN 978-3-11-088591-0.
- ^ لوفريتش يوفيتش، إيفانا (2019). "Fonološke značajke jezika dubrovačkih čestitarskih pjesama s početka 19.stoljeća" . راسبرافي (باللغة الكرواتية). 45 (1). معهد اللغة الكرواتية : 185 – 203.
- ^ لوفريتش يوفيتش، إيفانا (2008). "Morfološka svojstva jezika hrvatskih dubrovačkih oporuka iz 17.i 18.stoljeća" . راسبرافي (باللغة الكرواتية). 34 (1). معهد اللغة الكرواتية : 217 – 237.
- ^ لوفريتش يوفيتش، إيفانا (2014). "Dubrovačke ćirilične oporuke iz 17. و 18. stoljeća" . فيلولوجيجا (باللغة الكرواتية) (63). هازو : 131- 149.
- ^ لوفريتش يوفيتش، إيفانا (2006). "Fonološka Adapcija Talijanizama u dubrovačkim oporukama is 17.i 18.stoljeća" . راسبرافي (باللغة الكرواتية). 32 (1). معهد اللغة الكرواتية : 173 – 192.
- ↑ هاريس 2006 ، ص 418.
- ^ جريتشيفيتش 2019 ، ص. 106، 185-201.
- ^ بافلوفيتش، سلوبودان (2010). "Romanskoe vlijanie na staroserbskij sintaksis" . Južnoslovenski Filolog (66): 357–371 . دوى : 10.2298 / JFI1066357P .
- 1 2 جريفيتش، ماريو (2013). "معرفة المؤلفين ليست شيئًا جديدًا عن المعرفة الصربية" . فيجيناك : 516 – 517.
- ^ بليت، هاينريش ف. (1993). عصر النهضة-بلاغة [ بلاغة عصر النهضة ] (باللغتين الألمانية والإنجليزية). والتر دي جرويتر. رقم ISBN 3-11-013567-1.
- ↑ هاريس 2006 ، ص 249.
- ↑ ميليتش بريت، برانيسلافا (2014). تخيّل مورلاتشي في فورتيس وغولدوني (أطروحة دكتوراه). جامعة ألبرتا . ص 1-213 . doi : 10.7939/R3MM45 .
- ↑ تانر 1997 ، ص 49.
- ^ جريتشيفيتش 2019 ، ص. 204-209.
- 1 2 3 4 5 6 كوبيك، داميان (2023). "على حدود العوالم وعلى هامش المدونة: مكانة تقليد دوبروفنيك في تاريخ الأدب الصربي" . كولوكيا هيومانيستيكا (12): 1-34 . doi : 10.11649/ch.3025 .
- ^ جمبريه، الأجز (2014). "Gunduli u srpskom zarobljeništvu" . فيجيناك (بالكرواتية) ( 534–535 ).
- 1 2 3 لانغستون، كيث؛ بيتي-ستانتيتش، أنيتا (2014). تخطيط اللغة والهوية الوطنية في كرواتيا . بالغراف ماكميلان . ص 77. ISBN 9781137390608.
- 1 2 "Srbija ne odustage: Novim zakonom opet svojataju djela Držica i Gundulica، naše Minstarstvo kulture and media priprema im odgovor" . العنف المنزلي. سلوبودنا دالماسيا (باللغة الصربية الكرواتية). 16 يناير 2022.
مصادر
- بريسك، هنري. نيف ، أنليز (1999). العرض الأول لجغرافيا الغرب . فلاماريون. رقم ISBN 978-2080710697.
- سيفيتانيتش، مارلين (2010). ثقافة وعادات كرواتيا . ABC-CLIO. ISBN 978-031335117-4.
- جريفيتش، ماريو (2019). Ime "Hrvat" u etnogenezi južnih Slavena [ الاسم "الكرواتي" في التكوين العرقي للسلاف الجنوبيين ] . زغرب , دوبروفنيك : Hrvatski Studiji Sveučilišta في زغرب – Ogranak Matice hrvatske في دوبروفنيك. رقم ISBN 978-953-7823-86-3.
- هاريس، روبن (2006). دوبروفنيك، تاريخ . دار ساقي للنشر. رقم ISBN 0863563325.
- كريكيتش، باريشا؛ كازدان، ألكسندر (1991). "دوبروفنيك" . في كازدان، ألكسندر (محرر). قاموس أكسفورد لبيزنطة . أكسفورد ونيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0195046526.
- يانكوفيتش رومر، زدينكا (2003). Višegradski ugovor – temelj Dubrovačke Republike [ معاهدة Viségrad: تأسيس جمهورية دوبروفنيك ] . التسويق الذهبي .
- كونتشيفيتش، لوفرو (2013). "السيادة ذات الوجهين: الوضع الدولي لجمهورية راغوزا في أوائل العصر الحديث". في: كارمان، غابور؛ كونتشيفيتش، لوفرو (محرران). الدول الأوروبية التابعة للإمبراطورية العثمانية في القرنين السادس عشر والسابع عشر . ليدن: بريل. ISBN 978-9004254404.
- لودج، آر. أنتوني؛ بو، ستيفان (2007). التداخل اللغوي ولغات الأقليات على سواحل أوروبا . دار نشر لوغوس. ISBN 978-3832516444.
- شوغر، بيتر ف. (2012). جنوب شرق أوروبا تحت الحكم العثماني، 1354-1804 . سياتل: مطبعة جامعة واشنطن . ISBN 978-0295803630.
- تانر، ماركوس (1997). "الإيليرية وسعي كرواتيا نحو الدولة". في: غراوبارد، ستيفن ريتشاردز (محرر). أوروبا جديدة للقديمة؟ دار ترانزكشن للنشر. رقم ISBN 978-1412816175.
- توماز ولويجي وحدود إيطاليا في استريا ودالمازيا. Duemila anni di storia ، Think ADV، Conselve 2007.
- فيكاريتش ، نيناد (30 حزيران / يونيه 1991). "Broj stanovnika Dubrovačke Republike u 15, 16.i 17.stoljeću" [ عدد سكان جمهورية دوبروفنيك في القرن الخامس عشر والسادس عشر والسابع عشر ] . حوليات دوبروفنيك (باللغة الصربية الكرواتية) (29): 7– 22. ISSN 1330-0598 .
- فوينوفيتش، لوجو (2009). باد دوبروفنيكا (1797–1806) . فورتونا. رقم ISBN 978-9539598196.
للمزيد من القراءة
- داتري، ستيفانو. "راغوزا (دوبروفنيك) في إيتا موديرنا: Alcune Consazioni Storiografiche،" [راجوسا (دوبروفنيك) في العصر الحديث: بعض الاعتبارات التاريخية] Societa e Storia (giu 2005)، المجلد. 28 العدد 109، الصفحات من 599 إلى 609، تغطي من 1500 إلى 1600
- داير ، جان (1938). دراسة دوبروفاتسكي . ريدوفنو إزدانجي ماتيسي هرفاتسكي.
- ديليس، أبوستولوس. "تمويل الشحن والمخاطر في التجارة البحرية خلال الحروب الفرنسية: عمليات القروض البحرية في جمهورية راغوزا" المجلة الدولية للتاريخ البحري (يونيو 2012) 24#1 ص 229-242
- بييلوفوتشيتش، هارييت (1970). جمهورية راغوزا: ضحية نابليون ومحافظتها . أرشيف بريل. ص 171–. GGKEY:1ERFSC27Z6S.
- كوستيتش، لازو م. (1975). تسليط الضوء على الثقافة المزدوجة: التاريخ الثقافي والدراسات السياسية . ملبورن.
{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط ) - لوتشيتش، جوزيب (1980). قم بإلغاء الاشتراك . الأكاديمية العلمية والفنية سلافوروم ميريديوناليوم. رقم ISBN 978-9531750271.
- لويتش، جوزيب (1997). Brodari i pomorci Dubrovačke republike . ناكلادني زافود ماتيس هرفاتسكي. رقم ISBN 978-9536014682.
- لويتش، جوزيب (1959). O Pomorstvu Dubrovacke Republike U XVII .
- لويتش، جوزيب (1962). مورناريكا دوبروفاتسكي ريبوبليك . رائحة Dubrovački من proslavu dvadesetogodišnjice monarice.
- لويتش، جوزيب (1964). Brodovlje Dubrovačke Republike XVII stoljeća . Jugoslavenska akademija znanosti i umjetnosti u Zagrebu، Pomorski muzej.
- لويتش، جوزيب (1967). جمهورية دوبروفاتسكي . دروس التشجيع والمحاولة لغزو يوغوسلافيا.
- نيتشيتش، أنطون (1996). Povijest Dubrovačke لوقا . أكاديمية Hrvatska znanosti وumjetnosti في زغرب. رقم ISBN 978-9531540384.
- أوربيني، ماورو (1601). إن مملكة السلافيين تتطابق مع هذا التقليد . بيزارو: أبريسو جيرولامو كونكورديا.
- أوربين ، مافرو (1968). kraљевство سلافينا . المدينة: منطقة سكنية رائعة.
- ريستار، ميلانو (1929). Dubrovačko Veliko vijeće (باللغة الصربية الكرواتية).
- رولر، دراغان (1955). مشاريع الأعمال الزراعية في جمهورية دوبروفاكي: من الثالث عشر. افعل الخامس عشر. ستوليتشا . Jugoslavenska akademija znanosti i umjetnosti.
- فيكاريتش، نيناد. " سكان جمهورية دوبروفنيك في القرون الخامس عشر والسادس عشر والسابع عشر "، حوليات دوبروفنيك 1998، المجلد 2، الصفحات 7-28
- فوينوفيتش، لوجو (1962). Kratka istorija Dubrovačke Republike . ماريكا شيدلوف فوينوفيتش.
روابط خارجية
الوسائط المتعلقة بجمهورية راغوزا على ويكيميديا كومنز
- حقائق تاريخية عن دوبروفنيك ، من موقع دوبروفنيك أونلاين
- أعلام راغوزا (باللغة الإيطالية)
- Storia e monetazione di Ragusa، oggi Dubrovnik (Dalmazia) (باللغة الإيطالية)
- كتاب "دالماسيا والجبل الأسود" لجون غاردنر ويلكنسون ، متوفر على كتب جوجل.
- Aus Dalmatien ، بقلم إيدا رينسبيرج-دورينجسفيلد (1857)، على كتب Google
- الجغرافيا العالمية: جمهورية راغوزا ، على كتب جوجل
- مكتبة دلمازيا والجبل الأسود ، بقلم جوزيبي فالنتينيلي ، على كتب جوجل
- Bibliografia hrvatska ، إيفان كوكولييفيتش ساكسينسكي، على كتب جوجل (باللغة الكرواتية)
- Geschichte des Freystaates Ragusa بقلم يوهان كريستيان فون إنجل ، على كتب Google (باللغة الألمانية)
- كتاب "إثنولوجيا أوروبا" لروبرت جوردون لاثام ، متوفر على كتب جوجل
- النمسا في الفترة 1848-1849: دالماسيا، بقلم ويليام هنري ستايلز ، متوفر على كتب جوجل.
- راغوزا، الثورة الأمريكية، والعلاقات الدبلوماسية، 1763-1783
- فرانشيسكو فافي، ومعاهدة باريس لعام 1783، والتجارة التجارية في راغوزا مع الولايات المتحدة
- Notizie Istorico-Critiche Sulle Antichita Storia de Letteratura dei Ragusei بقلم فرانشيسكو ماريا أبينديني .
- محاضرة بودكاست عن شعار مدينة دوبروفنيك (2026) يقدمها ماتي بوزيتش على يوتيوب (31 دقيقة) (باللغة الكرواتية )
- جمهورية راغوزا
- دوبروفنيك
- الجمهوريات البحرية
- الجمهوريات السابقة
- 1358 منشأة في أوروبا
- عمليات فصل المؤسسات الدينية في أوروبا عام 1807
- الدول التابعة للإمبراطورية العثمانية
- تم إلغاء تأسيس الولايات والأقاليم في عام 1808
