العامة

📅 آخر تحديث: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 8 صور
الموسوعة الحرة
جزء من سلسلة عن
روما القديمة وسقوط الجمهورية​

الناس

الأحداث

الأماكن

  • ف
  • ت
  • هـ
توزيع الخبز على العامة

في روما القديمة ، كان العامة أو العامة [1] هم الهيئة العامة للمواطنين الرومان الأحرار الذين لم يكونوا من طبقة الأرستقراطيين ، كما تم تحديد ذلك من خلال التعداد السكاني ، أو بعبارة أخرى " العامة ". وكانت كلتا الطبقتين وراثيتين.

علم أصول الكلمات

الأصول الدقيقة للمجموعة والمصطلح غير واضحة، ولكن قد تكون مرتبطة بالكلمة اليونانية plēthos ، والتي تعني الجماهير. [2]

في اللاتينية، كلمة plebs هي اسم جمع مفرد ، وحالتها هي plebis . لم يكن العامة طبقة اجتماعية متجانسة. أولئك الذين أقاموا في المدينة وكانوا جزءًا من القبائل الحضرية الأربع يُطلق عليهم أحيانًا اسم plebs urbana ، بينما أولئك الذين عاشوا في الريف وكانوا جزءًا من القبائل الريفية الأصغر حجمًا البالغ عددها 31 يتم التمييز بينهم أحيانًا باستخدام تسمية plebs rustica . [ بحاجة لمصدر ]

في روما القديمة

في التقليد التاريخي لليفي وديونيسيوس ، كان التمييز بين الباتريشيان والعامة قديمًا قدم روما نفسها، حيث تم تأسيسه بتعيين رومولوس لأول مائة عضو في مجلس الشيوخ، الذين أصبح أحفادهم من طبقة الباتريشيان. [3] ترجع الفرضيات الحديثة التمييز "في أي مكان من الفترة الملكية إلى أواخر القرن الخامس" قبل الميلاد. [3] يعتقد المؤرخ بارثولد جورج نيبور في القرن التاسع عشر أن العامة ربما كانوا أجانب مهاجرين من أجزاء أخرى من إيطاليا . [4] ومع ذلك، فإن هذه الفرضية، التي تقول إن العامة كانوا متميزين عرقيًا عن الباتريشيان، لا تدعمها الأدلة القديمة. [2] [5] بدلاً من ذلك، ربما تم تعريف الباتريشيان من خلال احتكارهم للكهنوت الوراثي الذي منح العضوية في مجلس الشيوخ بحكم المنصب . [6] ربما نشأ الباتريشيان أيضًا من نواة من الزعماء الدينيين الأثرياء الذين شكلوا أنفسهم في نخبة مغلقة بعد إنجاز طرد الملوك . [7]

كانت بعض العشائر من الأرستقراطيين، وكان يتم الإشارة إليها من خلال أسماء عائلاتهم ( nomen ). [ بحاجة لمصدر ] في الجمهورية الرومانية المبكرة ، تم توثيق 43 اسم عشيرة، منها 10 من العامة و17 من وضع غير مؤكد. [3] قد يكون لدى عشيرة واحدة أيضًا فروع أرستقراطية وعامة تشترك في اسم مميز باسم مستعار . [ بحاجة لمصدر ]

كانت هناك طبقة أرستقراطية من العائلات الثرية في الفترة الملكية، ولكن "لا يبدو أن التمييز الواضح على أساس الميلاد أصبح مهمًا قبل تأسيس الجمهورية". [2] تزعم المصادر الأدبية أنه في الجمهورية المبكرة، تم استبعاد العامة من مناصب القضاء والكليات الدينية ومجلس الشيوخ . [2] تزعم هذه المصادر أيضًا أنه لم يُسمح لهم أيضًا بمعرفة القوانين التي كانوا يحكمون بها. [ بحاجة لمصدر ] ومع ذلك، يشك بعض العلماء في أن الباتريشيين احتكروا مناصب القضاء في الجمهورية المبكرة، حيث تظهر أسماء العامة في قوائم القضاة الرومان منذ القرن الخامس قبل الميلاد. [8] من المرجح أن الباتريشيين، على مدار النصف الأول من القرن الخامس، كانوا قادرين على إغلاق المناصب السياسية العليا أمام العامة واستبعاد العامة من التكامل الاجتماعي الدائم من خلال الزواج. [9]

تم تسجيل العامة في الكوريات والقبائل؛ كما خدموا في الجيش وفي أدوار ضباط الجيش كضباط عسكريين . [2]

تضارب الأوامر

يشير مصطلح صراع الطبقات ( باللاتينية : ordo وتعني "الرتبة الاجتماعية") إلى صراع بين العامة من أجل الحصول على الحقوق السياسية الكاملة من الأرستقراطيين. [10] ووفقًا للتقاليد الرومانية، اعترض العامة بعد فترة وجيزة من تأسيس الجمهورية على استبعادهم من السلطة واستغلالهم من قبل الأرستقراطيين. تمكن العامة من تحقيق أهدافهم السياسية من خلال سلسلة من الانفصالات عن المدينة: "مزيج من التمرد والإضراب". [11]

زعم التقليد الروماني القديم أن الصراع أدى إلى نشر القوانين وتدوينها وإتاحتها للجميع بدءًا من عام 494 قبل الميلاد بقانون الألواح الاثني عشر ، والذي قدم أيضًا مفهوم المساواة أمام القانون، والذي غالبًا ما يشار إليه باللاتينية باسم libertas ، والذي أصبح أساسًا للسياسة الجمهورية. [12] أجبر هذا الخلافة أيضًا على إنشاء تريبيونات عامة تتمتع بسلطة الدفاع عن مصالح العامة. [10] بعد ذلك، كانت هناك فترة من التريبيونات القنصلية التي تقاسمت السلطة بين العامة والأرستقراطيين في سنوات مختلفة، ولكن يبدو أن التريبيونات القنصلية لم تكن تتمتع بسلطة دينية. [13] في عام 445 قبل الميلاد، سمح قانون كانوليا بالزواج المختلط بين العامة والأرستقراطيين. [14]

كان هناك إصلاح جذري في 367-6 قبل الميلاد، والذي ألغى التريبيونات القنصلية و"وضع الأساس لنظام حكم يقوده قنصلان، مشترك بين الأرستقراطيين والعامة" [15] على الرغم من الاعتراضات الدينية للأرستقراطيين، والذي يتطلب أن يكون أحد القناصل على الأقل من العامة. [16] وبعد عام 342 قبل الميلاد، حصل العامة بانتظام على منصب القنصل. [17] تم إلغاء عبودية الديون في عام 326، مما أدى إلى تحرير العامة من إمكانية العبودية من قبل الدائنين الأرستقراطيين. [18] بحلول عام 287، مع صدور قانون هورتنسيا ، أصبحت الاستفتاءات - أو القوانين التي أقرها مجلس العموم - ملزمة للشعب الروماني بأكمله. [19] علاوة على ذلك، حظرت اعتراضات مجلس الشيوخ على قوانين مجلس العامة. [20] [ مطلوب التحقق ] وأيضًا حوالي عام 300 قبل الميلاد، تم تقاسم الكهنوت بين الباتريشيين والعامة، مما أنهى "آخر حاجز مهم أمام تحرر العامة". [19]

إن صدق القصة التقليدية غير واضح إلى حد كبير: "لا بد أن العديد من جوانب القصة كما وصلت إلينا خاطئة، أو تم تحديثها بشكل كبير... أو لا تزال أسطورة أكثر من كونها تاريخًا". [21] من المرجح أن تكون أجزاء كبيرة من الخطابة التي تم وضعها على ألسنة المصلحين من عامة الشعب في الجمهورية المبكرة عبارة عن إعادة بناء خيالية تعكس السياسة الجمهورية المتأخرة لكتابهم. [8] وعلى النقيض من الادعاءات بأن عامة الشعب تم استبعادهم من السياسة منذ سقوط النظام الملكي، يظهر عامة الشعب في القوائم القنصلية خلال أوائل القرن الخامس قبل الميلاد. [8] ربما كان شكل الدولة مختلفًا بشكل كبير أيضًا، مع "مجلس شيوخ" مؤقت مخصص، لم يأخذ عناصر كلاسيكية بالكامل لأكثر من قرن من تأسيس الجمهورية. [22]

العامة النبلاء

كان استكمال التحرر السياسي للعامة قائمًا على مثال جمهوري يهيمن عليه النبلاء ، الذين لم يتم تحديدهم على أساس الطبقة أو الوراثة، ولكن من خلال توليهم المناصب العليا في الدولة، المنتخبين من العائلات الأرستقراطية والعامة. [23] كان هناك تقارب كبير في هذه الفئة من الناس، مع ثقافة معقدة تتمثل في الحفاظ على ذكرى الإنجازات السياسية والاحتفال بها وإنجازات أسلاف المرء. [24] ركزت هذه الثقافة أيضًا بشكل كبير على الإنجازات من حيث الحرب والجدارة الشخصية. [17]

خلال الحرب السامنية الثانية (326-304 قبل الميلاد)، بدأ العامة الذين صعدوا إلى السلطة من خلال هذه الإصلاحات الاجتماعية في اكتساب هالة النبلاء ("النبلاء"، أو أيضًا "الشهرة، السمعة")، مما يشير إلى إنشاء نخبة حاكمة من النبلاء . [25] من منتصف القرن الرابع إلى أوائل القرن الثالث قبل الميلاد، كررت العديد من " تذاكر " العامة والأرستقراطيين للقنصلية شروطًا مشتركة، مما يشير إلى استراتيجية سياسية متعمدة للتعاون. [26]

لا يوجد تعريف معاصر لكلمة nobilis أو novus homo (الشخص الذي يدخل طبقة النبلاء)؛ قال مومسن، الذي أشار إليه برانت بشكل إيجابي (1982)، إن النبلاء كانوا من الأرستقراطيين، والأرستقراطيين الذين أصبحت عائلاتهم من العامة (في مرحلة انتقالية افتراضية إلى العامة )، والعامة الذين شغلوا مناصب كورول (على سبيل المثال، ديكتاتور، قنصل، برايتور، وكورول إيديل). [27] إن أن تصبح عضوًا في مجلس الشيوخ بعد انتخابك لمنصب كويستور لا يجعل الرجل نوبيليس ، فقط أولئك الذين يحق لهم الحصول على مقعد كورول هم نوبيليس . [28] ومع ذلك، بحلول وقت شيشرون في جمهورية ما بعد سولان، تغير تعريف النوبيليس . [29] الآن، أصبح النوبيليس يشير فقط إلى القناصل السابقين والأقارب المباشرين وذريتهم الذكور. [29] يمكن ربط التركيز الجديد على القنصلية "بشكل مباشر بالعديد من مظاهر النسب والتراث العائلي الأخرى التي أصبحت شائعة بشكل متزايد بعد سولا" ومع مجلس الشيوخ الموسع وعدد البريتورين الذين أضعفوا شرف المناصب الأدنى. [30]

كان الشخص الذي أصبح نبيلًا عن طريق الانتخاب إلى القنصلية هو novus homo (رجل جديد). ماريوس وشيشرون من الأمثلة البارزة على novi homines (رجال جدد) في أواخر الجمهورية، [31] عندما كان العديد من أغنى وأقوى رجال روما - مثل لوكولوس وماركوس كراسوس وبومبي - من النبلاء من عامة الناس.

التاريخ اللاحق

في الجمهورية اللاحقة، فقد المصطلح إشارته إلى النظام الاجتماعي أو الطبقة الوراثية الرسمية، وأصبح يستخدم بدلاً من ذلك للإشارة إلى المواطنين من ذوي الوضع الاجتماعي والاقتصادي الأدنى. [2] وبحلول الإمبراطورية المبكرة، تم استخدام الكلمة للإشارة إلى الأشخاص الذين لم يكونوا أعضاء في مجلس الشيوخ (للإمبراطورية أو البلديات المحلية) أو الفرسان . [2]

حياة

إن ما هو معروف عن العامة أقل بكثير مما هو معروف عن الأرستقراطيين في روما القديمة، حيث لم يكن معظمهم قادرين على الكتابة، وبالتالي لم يتمكنوا من تسجيل ما حدث في حياتهم اليومية. [32]

الطفولة والتعليم

لم يكن متوسط ​​أفراد العامة من عائلات ثرية؛ بل كان النبلاء النشطون سياسياً يشكلون في مجملهم نسبة صغيرة للغاية من إجمالي السكان. وكان من المتوقع أن يدخل طفل العامة المتوسط ​​إلى سوق العمل في سن مبكرة. وكان أفراد العامة ينتمون عادة إلى طبقة اجتماعية اقتصادية أدنى من نظرائهم من الأرستقراطيين، ولكن كان هناك أيضاً أرستقراطيون فقراء وعامة أغنياء بحلول أواخر الجمهورية. [ بحاجة لمصدر ]

كان التعليم يقتصر على ما يعلمه لهم آباؤهم، والذي كان يتألف فقط من تعلم أساسيات الكتابة والقراءة والرياضيات. وكان عامة الناس الأثرياء قادرين على إرسال أطفالهم إلى المدارس أو استئجار مدرس خاص. [33]

الحياة العائلية

في جميع أنحاء المجتمع الروماني على كافة المستويات بما في ذلك عامة الناس، كان رب الأسرة (الذكر الأكبر سنًا في العائلة) يتمتع بالسلطة النهائية فيما يتعلق بآداب المنزل. ولم يكن للأبناء أي سلطة على الآباء في أي مرحلة من حياتهم. وكانت النساء يتمتعن بمكانة تابعة في الأسرة للآباء والأزواج. [33]

أماكن المعيشة

أطلال الجزر

كان يُشار إلى عامة الناس الذين عاشوا في المدن باسم plebs urbana . [34]

عاش عامة الناس في روما القديمة في مبانٍ من ثلاثة أو أربعة طوابق تسمى insula ، وهي مباني سكنية تؤوي العديد من العائلات. كانت هذه الشقق تفتقر عادةً إلى المياه الجارية والتدفئة. لم يكن لهذه المباني حمامات وكان من الشائع استخدام وعاء. [33] كانت جودة هذه المباني متفاوتة. كان الوصول إلى الطوابق العليا يتم عبر درج من الشارع الذي بُنيت فيه. في بعض الأحيان تم بناء هذه المباني حول فناء، وبعضها تم بناؤه حول فناء يحتوي على صهريج. كانت الطوابق السفلية ذات جودة أعلى بينما كانت الطوابق العليا أقل جودة. بحلول بداية الإمبراطورية الرومانية، اعتُبرت المباني الجزرية خطيرة للغاية بسبب خطر الانهيار لدرجة أن الإمبراطور أوغسطس أصدر قانونًا يحد من ارتفاع المباني إلى 18 مترًا (59 قدمًا) ولكن يبدو أن هذا القانون لم يتم اتباعه عن كثب حيث ظهرت مبانٍ يبلغ ارتفاعها ستة أو سبعة طوابق. [35] كانت شقق عامة الناس تحتوي على لوحات جدارية وفسيفساء عليها لتكون بمثابة زخارف. [36] كانت إيجارات المساكن في المدن مرتفعة غالبًا بسبب كمية الطلب وانخفاض العرض في نفس الوقت. [37] كانت الإيجارات أعلى في روما من غيرها من المدن في إيطاليا إلى جانب المدن الإقليمية الأخرى. [33] لم يكن مالك الجزيرة يلتزم بالواجبات المتعلقة بها واستخدم بدلاً من ذلك insularius الذي كان في الغالب عبدًا متعلمًا أو رجلًا مُحرَّرًا بدلاً من ذلك. كانت وظيفتهم تحصيل الإيجار من المستأجرين وإدارة النزاعات بين المستأجرين الأفراد والمسؤولية عن الصيانة. [38]

لم يكن كل العامة يعيشون في هذه الظروف، حيث كان بعض العامة الأكثر ثراءً قادرين على العيش في منازل عائلية واحدة، تسمى دوموس . [33] كان هناك نوع آخر من المساكن وهو الديفرزورياس (منازل الإيواء) [35] تابيرناي التي كانت مصنوعة من إطارات خشبية وجدران من الخيزران مفتوحة على الشوارع باستثناء المصاريع التي كانت بارتفاع طابق أو طابقين مع مساحات مزدحمة. [37]

الملابس

كان رجال العامة يرتدون سترة ، مصنوعة عمومًا من لباد الصوف أو مادة غير مكلفة، مع حزام عند الخصر، بالإضافة إلى الصنادل. [39] وفي الوقت نفسه، كانت النساء يرتدين فستانًا طويلًا يسمى ستولا . لم تتغير اتجاهات الموضة الرومانية كثيرًا على مدار قرون عديدة. ومع ذلك، تغيرت تسريحات الشعر وأنماط شعر الوجه حيث كان رجال العامة الأوائل في البداية لديهم لحى قبل أن يصبح مظهر الحلاقة النظيفة أكثر شيوعًا خلال العصر الجمهوري قبل أن يروج الإمبراطور هادريان لشعر الوجه مرة أخرى في القرن الثاني الميلادي. كانت بعض نساء العامة يرتدين مستحضرات تجميل مصنوعة من الفحم والطباشير. كان الرومان يرتدون عمومًا ملابس بألوان زاهية ويرتدون مجموعة متنوعة من المجوهرات. [33]

الوجبات

نظرًا لأن اللحوم كانت باهظة الثمن، فقد كانت المنتجات الحيوانية مثل لحم الخنزير ولحم البقر ولحم العجل تعتبر من الأطعمة الشهية للعامة. بدلاً من ذلك، كان النظام الغذائي للعامة يتكون بشكل أساسي من الخبز والخضروات. وشملت النكهة الشائعة لطعامهم العسل والخل والأعشاب والتوابل المختلفة. كما تم استهلاك نوع معروف من التوابل حتى يومنا هذا يُعرف باسم جاروم ، وهو صلصة سمك، على نطاق واسع. [33] غالبًا ما كانت الشقق لا تحتوي على مطابخ فيها، لذا كانت العائلات تحصل على الطعام من المطاعم و/أو الحانات. [40]

الترفيه والتسلية

كان أحد وسائل الترفيه الشائعة للعامة الرومان هو حضور الأحداث الترفيهية الكبيرة مثل مباريات المصارعة والاستعراضات العسكرية والمهرجانات الدينية وسباقات العربات. ومع مرور الوقت، زاد الساسة من عدد الألعاب في محاولة لكسب الأصوات وإسعاد العامة. [33] كانت لعبة النرد الشهيرة بين العامة تسمى alea . [41]

الوضع المالي

كان على عامة الناس الذين يقيمون في المناطق الحضرية أن يتعاملوا غالبًا مع انعدام الأمن الوظيفي، والأجور المنخفضة، والبطالة، والأسعار المرتفعة [34] إلى جانب نقص العمالة. [37] كان يوم العمل القياسي يستمر لمدة 6 ساعات على الرغم من أن طول الساعات كان يختلف حيث قسم الرومان اليوم إلى 12 ساعة نهارية و12 ساعة ليلية؛ مع تحديد الساعات بناءً على المواسم. كتب شيشرون في أواخر الفترة الجمهورية أنه يقدر أن متوسط ​​دخل العامل الذي يعمل في مدينة روما كان 6 1/2 دينار في اليوم وهو ما يعادل 5 أضعاف ما يكسبه عامل إقليمي. بحلول منتصف القرن الأول الميلادي كان هذا الرقم أعلى بسبب التضخم ولكن مع ذلك فإن ارتفاع تكلفة المعيشة في مدينة روما أبقت قيمة الأجور الحقيقية منخفضة. [33]

كان بعض العامة يبيعون أنفسهم كعبيد أو أطفالهم من أجل الوصول إلى الأسر الغنية ومن ثم التقدم اجتماعيًا مع الحصول على فرصة التعليم. كانت هناك طريقة أخرى حاول بها العامة التقدم في أنفسهم وهي الانضمام إلى الجيش الذي أصبح أسهل بعد إصلاحات ماريان حيث كان من المتوقع أن يدفع الجنود ثمن أسلحتهم الخاصة. من خلال الانضمام إلى الجيش، يمكنهم الحصول على راتب ثابت وحصة من غنائم الحرب بالإضافة إلى معاش تقاعدي وقطعة أرض مخصصة. [42] [ مصدر أفضل مطلوب ] كانت هناك أيضًا مكافأة الحصول على الجنسية لغير المواطنين. كان على المجندين المحتملين تلبية مجموعة متنوعة من المتطلبات أيضًا والتي تضمنت: أن يكون ذكرًا، ويبلغ طوله 172 سم على الأقل (5.64 قدمًا)، والتجنيد قبل بلوغه 35 عامًا، والحصول على خطاب توصية وإكمال التدريب. [43]

المشتقات

الأكاديميات العسكرية للولايات المتحدة

طلاب السنة الأولى يتظاهرون أمام قاعة بانكروفت ، الأكاديمية البحرية الأمريكية

في الجيش الأمريكي، يُطلق مصطلح "الطلاب الجدد" على الطلاب الجدد في الأكاديمية العسكرية الأمريكية ، والأكاديمية البحرية الأمريكية ، وأكاديمية وكلية فالي فورج العسكرية ، والأكاديمية العسكرية البحرية ، والأكاديمية البحرية التجارية الأمريكية ، والكلية العسكرية في جورجيا ( للفصل الدراسي الأول فقط ) ، والأكاديمية البحرية في كاليفورنيا . يُستخدم المصطلح أيضًا للطلاب الجدد في الأكاديمية العسكرية الفلبينية .

الأكاديمية العسكرية الفلبينية

منذ إنشاء الأكاديمية العسكرية الفلبينية ، تم برمجة النظام والتقاليد بنفس طريقة برمجة الأكاديمية العسكرية للولايات المتحدة . يُطلق على طلاب السنة الأولى في الأكاديمية العسكرية الفلبينية اسم Plebes أو Plebos (اختصارًا لطلاب الصف الرابع) لأنهم ما زالوا مدنيين أثريين ومن المتوقع منهم أن يتقنوا أولاً روح التبعية . وباعتبارهم طلابًا عاديين، فمن المتوقع أيضًا أن يصبحوا "القوة العاملة" (رجال القوة أو "البورسمين" ) في فيلق الطلاب. يجب أن يكونوا على دراية أيضًا بمعارف الطلاب العاديين المختلفة. [ بحاجة لمصدر ]

الاستخدام البريطاني والكومنولث

في اللغة الإنجليزية البريطانية والأيرلندية والأسترالية والنيوزيلندية والجنوب أفريقية ، يتم استخدام الصيغة العكسية pleb ، جنبًا إلى جنب مع الشكل الصفي المشتق مؤخرًا plebby ، [44] كمصطلح مهين لشخص يُعتبر غير متطور أو غير مثقف، [45] أو من الطبقة الدنيا. [46]

كان العرض الكوميدي البريطاني Plebs يتتبع حياة العامة في روما القديمة. [47]

في رواية مارغريت آتوود "أوريكس وكريك" ، هناك انقسام طبقي كبير. يعيش الأثرياء والمتعلمون في منشآت محمية بينما يعيش آخرون في مدن متداعية يشار إليها باسم "الأراضي الفقيرة". [48]

انظر أيضا

  • الخبز والسيرك  – مجاز بلاغى يشير إلى وسيلة سطحية للاسترضاء
  • كابيتي سينسي  – أدنى طبقة من المواطنين في روما القديمة
  • مجلس العامة  – الجمعية الرئيسية للجمهورية الرومانية القديمة
  • البلبيسم  – الأيديولوجية التركية
  • البروليتاريا  – طبقة العمال الأجراء
  • بليب جيت (المعروفة أيضًا باسم بلودجيت أو جيت جيت)، فضيحة سياسية بريطانية عام 2012 تتعلق باستخدام الكلمة كإهانة

مراجع

الاستشهادات

  1. ^ رايت، إدموند، محرر (2006). الموسوعة المكتبية للتاريخ العالمي . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد . ص 507. ISBN 978-0-7394-7809-7.
  2. ^ abcdefg موميجليانو ولينتوت 2012.
  3. ^ abc Forsythe 2005، ص 157.
  4. ^ كورنيل 1995، ص 242.
  5. ^ راجع كورنيل 1995، ص 244. "إن أي شخص يمكن أن يعتقد أن صراع الأوامر نشأ عن انقسام بدائي للمجتمع إلى مجموعتين عرقيتين هو أمر يكاد يكون من المستحيل تصديقه".
  6. ^ فورسيث 2005، ص 167-168.
  7. ^ كورنيل 1995، ص 251-252.
  8. ^ abc Beard 2015، ص 151.
  9. ^ كورنيل 1995، ص 255-256.
  10. ^ ab Beard 2015، ص 146.
  11. ^ بيرد 2015، ص 147.
  12. ^ زهرة 2010، ص 48.
  13. ^ زهرة 2010، ص 49.
  14. ^ زهرة 2010، ص 45.
  15. ^ زهرة 2010، ص 50.
  16. ^ بيرد 2015، ص 148، 151.
  17. ^ ab Flower 2010، ص 51.
  18. ^ بيرد 2015، ص 147-148.
  19. ^ ab Flower 2010، ص 52.
  20. ^ هاريس، كارين. "انفصال العامة: عندما أضرب الفلاحون". تاريخ يومي . مؤرشف من الأصل في 2020-05-24 . تم الاسترجاع في 2020-04-15 .
  21. ^ بيرد 2015، ص 150-151.
  22. ^ بيرد 2015، ص 152.
  23. ^ زهرة 2010، ص 25.
  24. ^ زهرة 2010، ص 39.
  25. ^ سمك السلمون ، إت (1967). السامنيوم والسامنيون. مطبعة جامعة كامبريدج. ص. 217. ردمك 978-0-521-06185-8. تم أرشفة النسخة الأصلية في 2022-02-28 . تم استرجاعها في 2022-02-28 .
  26. ^ فورسيث 2005، ص 269.
  27. ^ برانت ، بنسلفانيا (1982). "نوبيليتاس ونوفيتاس". مجلة الدراسات الرومانية . 72 : 1-17. دوى :10.2307/299112. ISSN  0075-4358. JSTOR  299112. S2CID  162220741. مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2021-04-29 . تم الاسترجاع بتاريخ 2021-04-29 .
  28. ^ فلاور 2010، ص 155-156.
  29. ^ ab Flower 2010، ص 156.
  30. ^ فلاور 2010، ص 156-157.
  31. ^ Lintott, AW (1974). "Review: Novi Homines". The Classical Review . 24 (2): 261–263. doi :10.1017/S0009840X00243242. ISSN  0009-840X. JSTOR  708820. S2CID  162366274. مؤرشف من الأصل في 2021-04-29 . تم الاسترجاع 2021-04-29 .
  32. ^ "العامة". الإمبراطورية الرومانية: في القرن الأول . Devillier Donegan Enterprises. 2006. تم الاسترجاع في 1 ديسمبر 2023 .
  33. ^ abcdefghi كارين، هاريس. "الحياة كشخص من عامة الناس" (PDF) . مؤرشف من الأصل (PDF) في 26 يونيو 2021. تم الاسترجاع في 14 أبريل 2020 .
  34. ^ ab Davies, Mark Everson; Swain, Hilary (2010). Aspects of Roman History 82 BC–AD 14: A Source-based Approach. Taylor & Francis. p. 15. ISBN 9781135151607- عبر كتب Google.
  35. ^ ab Renshaw, James (2012). In Search of the Romans. Bloomsbury Academic. p. 162. ISBN 9781853997488- عبر كتب Google.
  36. ^ فاس، باتريك (2005). حول المائدة الرومانية: الطعام والاحتفالات في روما القديمة. مطبعة جامعة شيكاغو. ص 42. ISBN 9780226233475تم الاسترجاع في 9 ديسمبر 2023 – عبر كتب Google.
  37. ^ اي بي سي شولتز ، سيليا إي. وارد، ألين م. هيشلهايم، FM؛ يو، كاليفورنيا (2019). تاريخ الشعب الروماني. تايلور وفرانسيس. رقم ISBN 9781351754705كان البطالة ونقص فرص العمل سبباً في معاناة الكثيرين. وكان الطلب على المساكن مرتفعاً في حين كان العرض قليلاً. وكانت الإيجارات مرتفعة حتى بالنسبة لأسوأ أماكن الإقامة. وقد شجع هذا الوضع على الاكتظاظ. وهذا بدوره أدى إلى مشاكل صحية وصرف صحي وسلامة خطيرة. وكان الناس يعيشون في صفوف مكتظة من الخيام الهشة، وهي مبانٍ من طابق أو طابقين ذات إطارات خشبية وجدران من الخيزران مفتوحة على الشارع باستثناء المصاريع.
  38. ^ يافيتز، ز. (1958). "الظروف المعيشية للعامة الحضريين في روما الجمهورية". لاتوموس . 17 (3): 515. جيستور  41521048. لم يكن مالك الجزيرة يهتم بها بنفسه. تم تنصيب ما يسمى بالإنسولاريوس لهذا الغرض، والذي كان غالبًا رجلًا مُحرَّرًا، أو في بعض الأحيان عبدًا متعلمًا. كان الإنسولاريوس مسؤولاً عن الحفاظ على النظام الجيد في المنزل؛ كان يسوي النزاعات بين المستأجرين، ويجمع الإيجار في أوقات محددة في السنة.
  39. ^ "الملابس الرومانية القديمة". www.vita-romae.com . مؤرشف من الأصل في 2023-01-13 . تم الاسترجاع 2023-01-13 .
  40. ^ "العامة في روما القديمة". historylink101.com . تم الاسترجاع في 1 ديسمبر 2023 .
  41. ^ Purcell, Nicholas (May 1995). "Literate Games: Roman Urban Society and the Game of Alea". Past & Present . 147 (147): 3–37. doi :10.1093/past/147.1.3. JSTOR  651038. تم الاسترجاع في 17 ديسمبر 2023 .
  42. ^ ميلاني، ماريا (2017). "العامة". ماريا ميلاني: التاريخ الروماني القديم . تم الاسترجاع في 17 ديسمبر 2023 .
  43. ^ دي ليما، كارولينا رانجيل. "مقدمة إلى الفيلق: الحياة في الجيش الروماني".
  44. ^ "plebby". قاموس أكسفورد الإنجليزي . مطبعة جامعة أكسفورد. مؤرشف من الأصل في 11 يناير 2008. تم الاسترجاع في 24 سبتمبر 2012 .
  45. ^ "pleb". قاموس أكسفورد الإنجليزي . مطبعة جامعة أكسفورد. مؤرشف من الأصل في 11 يناير 2008. تم الاسترجاع في 24 سبتمبر 2012 .
  46. ^ ووكر، بيتر (2014-11-27). "أندرو ميتشل وقضية بليبجيت موضحة لغير البريطانيين". الجارديان . مؤرشف من الأصل في 2022-02-10 . تم الاسترجاع 2022-02-14 .
  47. ^ Plebs (مسلسل تلفزيوني 2013– )، تم أرشفته من الأصل في 2022-08-19 ، تم استرجاعه في 2020-04-15 – عبر IMDb
  48. ^ "Oryx and Crake: Chapter 2 Summary & Analysis". SparkNotes . مؤرشف من الأصل في 2022-06-29 . تم الاسترجاع في 2022-02-28 .

مصادر

  • بيرد، ماري (2015). SPQR: تاريخ روما القديمة (الطبعة الأولى). نيويورك. ISBN 978-0-87140-423-7. OCLC  902661394.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  • كورنيل، تيم (1995). بدايات روما. لندن: روتليدج. ISBN 0-415-01596-0. OCLC  31515793.
  • فلاور، هارييت آي. (2010). الجمهوريات الرومانية. برينستون: مطبعة جامعة برينستون. رقم ISBN 978-0-691-14043-8. OCLC  301798480. مؤرشف من الأصل في 2023-03-07 . تم الاسترجاع 2021-04-29 .
  • فورسيث، جاري (2005). تاريخ نقدي لروما المبكرة. بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. رقم ISBN 978-0-520-94029-1. OCLC  70728478.
  • موميجليانو، أرنالدو؛ لينتوت، أندرو (2012). "العوام". في هورنبلور، سيمون؛ سباوفورث، أنتوني؛ إيدينو، إستر (المحررون). قاموس أكسفورد الكلاسيكي (الطبعة الرابعة). أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ص. 1161. رقم ISBN 978-0-19-954556-8. OCLC  959667246.
  • سبيلفوجل، جاكسون ج. (2008). تاريخ العالم: رحلة عبر الزمن . نيويورك: جلينكو/ماكجرو هيل.
مصادر المكتبة حول
العامة
  • كتب على الانترنت
  • الموارد الموجودة في مكتبتك
  • الموارد في المكتبات الأخرى

قراءة إضافية

  • فيرينزي، إندري (1976). من الدولة الأرستقراطية إلى الدولة الباتريسية العامة . أمستردام: إيه. إم. هاكيرت.
  • هورسفول، نيكولاس (2003). ثقافة عامة الناس في روما . لندن: داكويرث.
  • ميلر، فيرجوس (2002). الحشد في روما في أواخر الجمهورية . آن أربور: مطبعة جامعة ميشيغان.
  • ميتشل، ريتشارد إي. (1990). الباتريشيان والعامة: أصل الدولة الرومانية . إيثاكا: مطبعة جامعة كورنيل.
  • مورستين-ماركس، روبرت (2004). الخطابة الجماهيرية والسلطة السياسية في الجمهورية الرومانية المتأخرة. doi :10.1017/CBO9780511482878. ISBN 9780511482878.
  • موريتسين، هنريك (2001). سياسة العامة في الجمهورية الرومانية المتأخرة . doi :10.1017/CBO9780511482885. ISBN 9780511482885.
  • رافلاوب، كيرت أ.، محرر (2005). الصراعات الاجتماعية في روما القديمة . doi :10.1002/9780470752753. ISBN 9780470752753.
  • فاندربروك، بول جيه جيه (1987). القيادة الشعبية والسلوك الجماعي في الجمهورية الرومانية المتأخرة (حوالي 80-50 قبل الميلاد) . أمستردام: جيبين.
  • فيشنيا، راشيل فيج (1996). الدولة والمجتمع والزعماء الشعبيون في روما في منتصف الجمهورية 241-167 قبل الميلاد . لندن: روتليدج.
  • ويليامسون، كارولين (2005). قوانين الشعب الروماني . doi :10.3998/mpub.15992. ISBN 9780472110537.
ابحث عن كلمة pleb في ويكاموس، القاموس الحر.
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Plebeians&oldid=1253323690"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate