معجم المصطلحات الإسلامية

تتضمن القائمة التالية مفاهيم بارزة مستمدة من التراث الإسلامي وما يرتبط به من تقاليد ثقافية ( عربية ، فارسية ، تركية )، معبر عنها بكلمات في اللغة العربية أو الفارسية . والهدف الرئيسي من هذه القائمة هو توضيح التهجئات المتعددة، وتدوين التهجئات التي لم تعد مستخدمة لهذه المفاهيم، وتعريف المفهوم بإيجاز، وتسهيل الوصول إلى مفاهيم محددة، وتقديم دليل شامل للمفاهيم الإسلامية الفريدة في مكان واحد.

قد يكون من الصعب فصل المفاهيم في الإسلام عن المفاهيم الخاصة بالثقافة العربية ، أو حتى عن اللغة نفسها. فالعديد من المفاهيم العربية لها معنى دنيوي ومعنى إسلامي. ومن الأمثلة على ذلك مفهوم الدعوة . فاللغة العربية، كغيرها من اللغات، تحتوي على كلمات تختلف معانيها باختلاف السياقات.

تُكتب اللغة العربية بأبجديتها الخاصة ، بأحرف ورموز وقواعد إملائية لا يوجد لها مقابل دقيق في الأبجدية اللاتينية (انظر الأبجدية العربية ). تحتوي القائمة التالية على ترجمات صوتية للمصطلحات والعبارات العربية؛ وتوجد اختلافات، مثل "دين" بدلًا من "دين" و "عقيدة" بدلًا من "عقيدة" . كما تحتوي معظم العناصر في القائمة على تهجئتها العربية الأصلية.

عبد ( عبد ) (للذكور) أمة ( أمة ) (للأنثى)

العبد أو العابد. يعتبر المسلمون أنفسهم عبيدًا وعابدين لله وفقًا للإسلام . تشير أسماء المسلمين الشائعة مثل عبد الله (عبد الله)، وعبد الملك (عبد الملك)، وعبد الرحمن (عبد الرحمن)، وعبد السلام (عبد السلام)، وعبد الرحيم (عبد الرحمن) إلى أسماء الله الحسنى .

أدب ( أدب )

يُستخدم مصطلح "أدب" تقليديًا لوصف حسن السلوك، كما في آداب التعامل. فعلى سبيل المثال، يُعدّ التحلي بالكياسة من حسن السلوك. إلا أن المصطلح قد يُستخدم على نطاق واسع، والترجمة الأنسب له هي "الطريقة المثلى للقيام بشيء ما"، كما في مثال "آداب القتال"، أو "الطرق المثلى للقتال في الحرب" (القتال في اللغة العربية يعني القتال المميت)، حيث لا تتناسب كلمة "آداب" مع السياق. ومن المعاني الثانوية لكلمة "أدب" "الأدب". ^{[ 1 ]}

الأذان​​​

الأذان ( الصلاة )، والذي يُكتب ويُنطق أحيانًا بشكل مختلف مثل الأذان، وأثان، وأدهان. ^{[ 2 ]}

عدل​​​

العدالة ، وخاصة العدالة التوزيعية : الاجتماعية ، والاقتصادية ، والسياسية ، والملكية .

هجرية​​​

السنة الهجرية: يبدأ التقويم الإسلامي حساب السنوات من وقت هجرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة المنورة، وهي حدث يُعرف بالهجرة . أول يوم من السنة الهجرية الأولى هو الأول من محرم (هـ)، ويوافق السادس عشر من يوليو عام 622 ميلادي .

أحد​​​

حرفيًا "واحد". إسلاميًا، تعني كلمة "أحد" الواحد الأحد، الفريد، الذي لا مثيل له. والأحد أحد أسماء الله الحسنى.

أحكام ( أحكام )

هذه أحكام وأحكام من القرآن والسنة. ويُسمى الحكم الواحد حكماً . وهي خمسة أنواع : واجب ، ومستحب ، وحلال ، ومكروه ، وحرام .

أهل البيت ( أهل البيت )

أعضاء آل بيت محمد . يُعرفون أيضًا بين الشيعة باسم المعصومين ( المعزون ؛ الأطهار روحياً).

أهل الفطرة ( أهل الفطرة )

الناس الذين يعيشون في جهل بتعاليم دين سماوي، ولكن وفقًا لـ "الفطرة"، فإن "الدين الطبيعي" متأصل في الطبيعة البشرية كما خلقها الله.

أهل الكتاب ( أهل الكتاب )

"أهل الكتاب"، أو أتباع الديانات التوحيدية ما قبل الإسلام التي لديها شكل من أشكال الكتب المقدسة التي يُعتقد أنها ذات أصل إلهي والتي ذُكرت في القرآن: اليهود والمسيحيون والصابئة .

آخرة ( الآخرة )

الحياة الآخرة أو الحياة الأبدية

أخلاق​​​

ممارسة الفضيلة. الأخلاق.

الإخلاص ( الإخلاص )

الإخلاص والصدق في المعتقدات الدينية.

البِر ( البِر )

التقوى والصلاح وكل عمل من أعمال الطاعة لله .

ʿالعالمين ( عالمين )

حرفياً "العوالم"، البشرية، الجن، الملائكة وكل ما هو موجود.

الحجر (الكعبة) ( الكعبة )

جدار نصف دائري يقع شمال غرب الكعبة.

عليه السلام ( عليه السلام )

"السلام عليه" عادةً ما تأتي هذه العبارة بعد تسمية نبي (بخلاف محمد)، أو أحد الملائكة الكرام (مثل جبريل ، ميكائيل ، إلخ).

الحمد لله ( الحمد لله )

"الحمد لله!" هي صيحة قرآنية، ولها نفس معنى "هللويا".

الله ( الله )

اسم الله في الإسلام. ويُستخدم أيضاً ككلمة عربية للدلالة على الله بشكل عام.

اللَّهُمَّ ( اللَّهُمَّ )

"يا الله ربي" - تستخدم في عبارة أو تحية أو ابتهالات أو دعاء ( دعاء ).

الله أكبر​​

"الله أعظم". أعظم من أي شيء أو أي شخص، سواء كان ذلك متصوراً أو غير متصور.

ʿĀlim ( عيليم )

حرفيًا: الشخص العارف. عالم (في أي مجال من مجالات المعرفة)؛ فقيه أو عالم (يعرف العلم ) أو عالم دين (يعرف الدين )؛ على غرار كلمة "sensei " اليابانية ، "معلم".

أمان

حرفياً: "السلامة، والحماية، والسلوك الآمن"

أمانة​​​

الأمانة. من بين جميع المخلوقات، لا يحمل "الأمانة" إلا البشر والجن ، وهي الإرادة الحرة.

آمين ( آمين )

آمين .

أمير المؤمنين ( مؤمن )

"أمير المؤمنين" هو لقب الخليفة تاريخياً. في بعض الدول الحديثة مثل المغرب ، يُعتبر أمير المؤمنين الزعيم الديني.

آمنة ( خَفِي )

والدة محمد. مرضت آمنة وتوفيت في أبوة ، بالقرب من المدينة المنورة (التي كانت آنذاك يثرب ) عندما كان محمد في السادسة من عمره.

الأمر بالمعروف ( بالمعروف )

المبدأ الإسلامي للأمر بالحق. يوجد في الإسلام مبدأ (واجب) حث الآخرين على فعل الصواب.

أنفال​​

غنائم الحرب. (انظر سورة الأنفال (8:1)) ( الأنفال ) ^{[ 3 ]}

أنصار ( أنصار )

«المعينون». هم المسلمون الذين اعتنقوا الإسلام في المدينة المنورة وساعدوا المسلمين القادمين من مكة بعد الهجرة. ^{[ 4 ] : ​​95}

العقيدة ( العقيدة )

بند من بنود الإيمان، أو مبدأ، أو عقيدة، أو مذهب.

العقيقة​​​

ممارسة إسلامية تتمثل في حلق رأس المولود الذكر والتبرع بوزنه من الفضة للأعمال الخيرية بالإضافة إلى خروفين.

عقل​​​

الذكاء، الفكر، العقل، الفهم

أركان المفرد ركن ( ركن/أركان )

أركان الإسلام الخمسة . (انظر ركن )

الأعراف​​​

تعني حرفيًا قطعة أرض مرتفعة، وتُستخدم للإشارة إلى الجدران التي تفصل بين الجنة والنار. ^{[ 4 ] : ​​95}

ع (عليه السلام) ( عليه السلام )

يُشير هذا الاختصار إلى البركة، ويُضاف إلى أسماء الأنبياء الذين سبقوا محمدًا. كما يُضاف إلى أسماء أمهات هؤلاء الأنبياء. وعند ذكر اسم امرأة، يكون الاسم المؤنث "عليها السلام".

آساه

مصطلح نسبي عربي ، "أكثر صحة". يستخدمه علماء المسلمين لعرض وجهة نظرهم الخاصة دون رفض وجهة نظر الآخرين بشكل كامل. ^{[ 5 ]}

أصل ( أصلي ) (جمع أصل)

الأصل، المنشأ، المصدر؛ المبدأ.

أسلم تسليم ( أسلم تسليم )

"استسلم للإسلام" (انظر الدعوة )

أسماء الله الحسنى ( الحسنى )

قائمة بأسماء الله الحسنى التسعة والتسعين. وبحسب حديث نبوي، فإن من يعدّها جميعاً يدخل الجنة.

العصر​​​

الصلاة الثالثة. وتعني أيضًا مدة غير محددة من الزمن. ^{[ 4 ] : ​​95}

الصراط ( الصراط )

الجسر الذي يُحكم بعبوره على مصير الإنسان، سواء أكان إلى الجنة أم إلى النار. ويتوقف عبور الصراط على أعماله ومعتقداته.

العشرة المبشّرون بالجنة أو العشرة المبشّرون بالجنة ، بالحروف اللاتينية : العشرة المبشرون بالجنة أو العربية: عشرة المبشّر ، بالحروف اللاتينية: علامات المبشرون بالجنة )  

أصحاب النبي محمد العشرة الذين وُعدوا بالجنة (في الإسلام السني فقط )

عاشوراء ( عاشوراء )

اليوم العاشر من شهر محرم . إنه اليوم الذي أنقذ فيه الله موسى وبني إسرائيل من فرعون. استشهد حفيد النبي محمد، الإمام الحسين، مع 72 من أصحابه على كثبان كربلاء الرملية . وقد أوصى علماء أهل السنة بالصيام في هذا اليوم. أما عند الشيعة، فهو يوم حزن على استشهاد الإمام الحسين بن علي ، ثالث أئمة الشيعة ، مع أهله وأصحابه، الذين استشهدوا في معركة كربلاء الشهيرة . يبكون ويندبون، وينظمون برامج تأبينية لا يتعلمون فيها فقط كيفية عيش حياة إسلامية سليمة وتنمية روحانيتهم، بل يبكون أيضًا في نهاية المراسم تعبيرًا عن حبهم وإيمانهم العميقين بالإمام الحسين.

السلام عليكم (السلام عليكم)

التحية الإسلامية، ومعناها الحرفي "السلام عليكم". كما أن عبارة " ورحمة الله وبركاته " تعني " ورحمة الله وبركاته ". والرد على هذه التحية هو " وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته".

أستغفر الله ( أستغفر الله )

"أستغفر الله". تعبير إسلامي.

أعوذ بالله ( الله أعوذ بالله )

"أعوذ بالله". هذه إعادة صياغة لبداية السورتين الأخيرتين في القرآن الكريم.

الأولياء​​​

أصدقاء، حماة، معاونون، راعٍ، مُحافظ. (المفرد: والي)

العورة​​​

يجب تغطية أجزاء الجسم، سواء للذكور أو الإناث، في الأماكن العامة ولكن ليس بين الزوجين، على سبيل المثال، يجب إخفاء أجزاء جسم المرأة أمام الرجال غير الأقارب. (الرجال غير الأقارب هم أولئك الذين يمكنها الزواج منهم بشكل قانوني).

ʾĀyah ( آية )، جمع ʾāyāt ( آيات )

علامة. وبشكل أكثر تحديداً، آية في القرآن الكريم.

Āyatullāh ( آية الله ، مكتوبة أيضًا آية الله )

علامة الله : لقب يُمنح لعلماء الدين ذوي المكانة الرفيعة في المذهب الشيعي .

أزازيل

اسم إبليس (الشيطان) في دوره كملاك ساقط . (ربما يكون مرتبطًا اشتقاقيًا باسم عزازيل من سفر رؤيا إبراهيم).

بيعة​​

انظر بيعة

باطل ( باطل )

انظر باتيل

بيت الله ( بيت الله بيت الله )

المسجد، ويعني حرفياً "بيت الله". ويقصد تحديداً الكعبة المشرفة في مكة المكرمة.

باكاين

جماعة تُعرف باسم الباكيين، الذين بكوا لأنهم لم يتمكنوا من مرافقة محمد إلى تبوك .

باركة ( ب )

شكل من أشكال البركة، يُعتقد أنها مستمدة من الله وتنتقل إلى الآخرين عبر الأنبياء والملائكة والقديسين.

بارك الله فيكم ( فيكم )

بارك الله فيك؛ ردًا على رسالة الشكر.

برزخ ( برزخ )

الحاجز. يُستخدم في القرآن الكريم لوصف الحاجز بين الماء العذب والماء المالح. وفي علم الكلام، هو الحاجز أحادي الاتجاه بين عالم الأحياء وعالم الأرواح، الذي تعبره روح الميت وتنتظر يوم القيامة .

بشار ( بشار )

البشرية، البشرية، الإنسان، الإنسان (البشر)، إلخ.

البصيرة ( مصيرة )

البصيرة، والتمييز، والإدراك، والمعرفة العميقة. يستخدمها الصوفيون أحيانًا للدلالة على القدرة على إدراك الحقيقة المتعالية بشكل مباشر.

باطل ( Bāṭil )

فارغ

باطن ( باتون )

المعنى الباطني أو الخفي. والشخص الذي يكرس نفسه لدراسة هذه المعاني الخفية يُسمى باتيني .

BBHN ( السلام )

مبارك اسمه – اختصار لكلمة SAWS انظر PBUH (السلام عليه).

البدعة​​​

الابتكار في الدين، أي ابتكار أساليب جديدة للعبادة. تعتبر البدع السيئة في الإسلام انحرافاً وذنباً عظيماً عند كثير من المسلمين.

بدعة صياح ( سيء )

الاستفسار محرم في الإسلام.

بسم الله الرحمن الرحيم ( بسم الله الرحمن الرحيم )

"بسم الله الرحمن الرحيم". ^{[ 6 ]}

بوردا ( بورق )

بشكل عام، تعني "العباءة" أو "اللباس الخارجي". والإشارة تحديداً إلى "البردة" التي ألفها محمد (انظر قصيدة البردة ).

بيعة​​​

قسم الولاء لقائد، تقليدياً الخليفة أو الشيخ أو الإمام .

الخليفة ( خَليفة ) خليفة

حرفياً: الخليفة؛ يشير إلى خليفة محمد، حاكم دولة دينية إسلامية.

دهري ( دهري )

ملحد – من الجذر الدهر الذي يعني الزمن. في الإسلام، يُنظر إلى الملحدين على أنهم أولئك الذين يعتقدون أن الزمن وحده هو القادر على الفناء، ومن هنا جاء مصطلح الدهرية أو الدهرية للدلالة على مفهوم الإلحاد.

الدجال ( الدَّجَّالُ )

المقابل الإسلامي للمسيح الدجال ؛ ويعني "الكاذب" أو "المخادع".

ضلال ( ضلال )

الانحراف عن الطريق.

دار العهد ( دار الْعَهْدِ )

علاقة الإمبراطورية العثمانية بدولها المسيحية التابعة لها.

دار الأمن ( دار الْأَمْنِ )

يعني بيت الأمان.

دار الدعوة ( دَارُ الدَّعَْوَةِ )

منطقة تم فيها إدخال الإسلام مؤخراً.

دار الحرب ( دار الْحَرْبِ )

تعني بيت الحرب؛ وتشير إلى المناطق الواقعة خارج نطاق الحكم الإسلامي والتي يمكن للدولة الإسلامية أن تشن حرباً عليها.

دار الإسلام ( دار الْإِسْلَامِ )

"موطن السلام". بلد يحكمه القانون الإسلامي (انظر الشريعة )، حيث يمارس المسلمون وغير المسلمين (انظر الذمة ) التسامح الديني. ^{[ 4 ] : ​​95}

دار الصلح ( دار الصُّلْحِ )

مجال الاتفاق

دار الشهادة ( دَار الشَّهَادَةِ )

انظر دار الأمن

دارود ( الدرود، الصلاة على النبي )

نعمة

الدعوة ( الخطة )

الدعوة إلى الإسلام، والتبشير .

درويش ( درويش )

مبتدئ في الطريق الصوفي، ممارس للتصوف

ذكر​​​

الذكر هو ممارسة روحية يتم فيها ترديد اسم الله بإيقاع منتظم. وهو أيضاً تذكير بالله، وتمرين روحي. يعتقد المسلمون أن الوظيفة الأساسية للأنبياء هي تذكير الناس بالله. ويُنطق أيضاً " ذكر" .

الذمي ( ذمّي ) (جمع ذمام)

"الشخص المحمي"؛ اليهود والمسيحيون (وأحيانًا آخرون، ^{[ 7 ]} مثل البوذيين والسيخ والهندوس والزرادشتيين ) ، الذين يعيشون في دولة إسلامية والذين يجب عليهم دفع ضريبة منفصلة ( الجزية ) بدلاً من الزكاة التي يدفعها المسلمون وهذا يعفي غير المسلمين من الخدمة العسكرية بموجب الشريعة الإسلامية.

الظهر ( ظهر ) (ẓuhr)

الصلاة اليومية الثانية المفروضة.

دين​​​

(حرفيًا "الدين") هو أسلوب الحياة القائم على الوحي الإسلامي؛ وهو مجمل إيمان المسلم وممارساته. ويُستخدم مصطلح "الدين" غالبًا للدلالة على الإيمان والدين الإسلامي. ^{[ 4 ] : ​​95}

دية ( عري )

"أموال الدم"، تعويض عن فقدان حياة.

ديف ( ديو )

"الشيطان"، مخلوقات بشعة في المعتقدات الإسلامية.

دعاء​​​

صلاة شخصية، دعاء

دنيا ( دنيا )

الكون المادي، على عكس الآخرة؛ وتُكتب أحيانًا باسم الدنيا .

عيد الفطر ( عِيدُ الْفِطْرِ )

يمثل نهاية شهر رمضان [رمضان]، وهو الشهر الإسلامي المقدس للصيام (الصوم).

عيد الأضحى

يكرم هذا الحدث استعداد إبراهيم للتضحية بابنه إسماعيل (إسماعيل) كعمل من أعمال الطاعة لأمر الله.

فضل

النعمة الإلهية

فجارة ( فجرة ) (أيضا فجار ( فجّار ))

الأشرار الظالمون. جمع كلمة "فاجر " .

الفجر​​​

الفجر، الصباح الباكر، وصلاة الفجر. وقت من اليوم يكون فيه ضوء في الأفق قبل شروق الشمس.

فلاح ( فلاح )

الخلاص، والنجاة، والرفاهية.

فلسفة ( ج )

"الفلسفة": مناهج ومضمون الفلسفة اليونانية التي دخلت الإسلام. ويُطلق على الشخص الذي يحاول تفسير الإسلام من خلال الفلسفة العقلانية اسم "فيلسوف" .

الفناء ( الفناء )

مصطلح صوفي يعني الانطفاء – موت روحي للنفس الدنيا (النفس) وما يرتبط بها من صفات سيئة. أي عدم وجودها خارج الله.

فقيه ( فقيه )(جمع الفقهاء)( فقهاء )

الشخص الذي لديه فهم عميق للإسلام وقوانينه وأحكامه. (انظر الفقه )

الفرج​​

عودة المهدي الشيعي

فرض ( فرض ) ، جمع فروض ( فرود )

الواجب الديني، أو العمل الإلزامي: الصلاة خمس مرات في اليوم فرض. وترك الفرض يترتب عليه عقاب في الآخرة. (انظر: الواجب )

فرد عين​

من الواجب على كل مسلم أن يساعد بكل ما يستطيع.

فرد كفاية ( العجين )

واجب على المجتمع المسلم ككل، يُعفى منه البعض إذا قام به آخرون مثل الجهاد.

فاضل​​​

فاسد، غير صالح/قابل للانتهاك (في التمويل الإسلامي)

فاسق ( Fāsiq )

كل من انتهك الشريعة الإسلامية؛ ويشير عادةً إلى من فسدت أخلاقه (جمعها "فاسقون")؛ وفي القرآن يشير إلى الكفار الذين سخروا من الله لاستخدامه التشبيهات والأمثال (في القرآن). ^{[ 8 ]}

الفاتحة ( الفاتحة )

السورة القصيرة الافتتاحية للقرآن الكريم، والتي تبدأ بـ "بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين..." هذه الكلمات لها مكانة مهمة في الصلوات الإسلامية وتشكل جوهر الصلاة.

الفتوى ( فتوى )

رأي فقهي غير ملزم لأحد العلماء ، ولكنه ملزم لمن يتبع تقليده .

في أمان الله ( في أمان الله )

"في حماية الله". تُقال عند رحيل شخص. انظر: أمان .

الفقه ( فقه )

الفقه المبني على الشريعة بالعرف ( العرف ). ويعني حرفياً "الفهم العميق"، ويشير إلى فهم الأحكام الشرعية. (انظر: الفقيه )

فرعون​​​

معناها الحرفي فرعون. ^{[ 4 ] : ​​95}

في سبيل الله ( في سبيل الله )

في سبيل الله؛ تعبير إسلامي شائع لأداء أعمال مثل الصدقة أو الجهاد

فتنة (جمع فتنة) ( فتنة )

المحنة أو الشدة ؛ وتشير أيضًا إلى أي فترة من الاضطراب، مثل الحرب الأهلية، أو الفترة الزمنية التي تسبق نهاية العالم أو أي صراع أهلي.

الفتنة: (ن) الفتنة، الفتنة، الحرب الأهلية، المحاكمة

الفطرة ( فقار )

ميل فطري نحو الفضيلة والمعرفة والجمال. يؤمن المسلمون بأن كل طفل يولد بالفطرة.

فرقان​​

المعيار (للصواب والخطأ، والحق والباطل)؛ على سبيل المثال، القرآن باعتباره فرقان.

الفويسقة ( الفويسقا )

حشرات، شريرة، مشتقة من الجذر فسقاء الذي يعني الانحراف عن الطريق الصحيح

غفرة ( غفرة )

(فعل في الماضي) يغفر، يستر (الذنوب). صفة من صفات الله.

غفلة ( فيديوهة )

الإهمال، ونسيان الله، واللامبالاة

غيب ( غايب )

غير المرئي، المجهول.

غنيمة​​​

غنائم الحرب، الغنائم.

الغرر​​​

عدم اليقين المفرط؛ ^{[ 9 ]} وكذلك "بيع ما ليس موجودًا" مثل الأسماك التي لم يتم صيدها بعد، والمحاصيل التي لم يتم حصادها بعد. ^{[ 10 ]}

غاسبى ( غصبى )

حيازة غير مشروعة

غازى​​​

(قديم) تقريبًا، "مغير": كان يُستخدم لمن شارك في الحرب. لاحقًا أصبح لقبًا للمحاربين القدامى .

غسل​​​

الوضوء الكامل للجسم (انظر الوضوء ). غسل الجنابة هو الاغتسال الواجب بعد الجماع.

حدث أكبر ( حدث أكبر )

النجاسة الطقسية الكبرى التي تتطلب النية للتطهير.

حدث أصغر ( أصغر )

النجاسة الطقسية البسيطة

هذا من فضل ربي ( هذَا من فَضْلِ رَبِّي )

تعبير وكلمة قرآنية تعني: هذا بفضل ربي.

هادي ( هادي )

المرشد، الذي يرشد؛ اسم من أسماء الله في الإسلام هو المرشد، أو الهادي.

الحديث ( حديث الحديث ) أحاديث الجمع

حرفيًا "الكلام"؛ وهو قول أو حديث مسجل عن محمد، موثق بالأسانيد ؛ مع السيرة النبوية ، يشكلان السنة ويكشفان الشريعة.

حديث مشهور ( مشهور )

الحديث المعروف؛ وهو حديث رواه واحد أو اثنان أو أكثر من الصحابة عن محمد أو عن صحابي آخر، ولكنه أصبح فيما بعد معروفاً وتناقله عدد غير محدد من الناس خلال الجيل الأول والثاني من المسلمين.

حافظ​​​

شخص حفظ القرآن الكريم كاملاً. الترجمة الحرفية = حافظ أو حامٍ.

حيض​​

الحيض

حج ( حاج ّ) جمع حجاج ( حجّاج ) و حجيج ( حجيج )

الحاج، وهو الذي أدى فريضة الحج.

الحج ( حج ّ) و حجة ( جمع حجة ( حجات ) و حجاج ( أسباب ))

الحج إلى مكة المكرمة مرة واحدة في شهر ذي الحجة . يعتبره أهل السنة الركن الخامس من أركان الإسلام . وهو واجب على كل مسلم قادر ماديًا وجسديًا على أداء جميع مناسك الحج. ^{[ 4 ] : ​​96}

حج التمتع ( موازنة )

يؤدي الحاج العمرة خلال موسم الحج، وفي يوم التروية يدخل في حالة الإحرام للحج. قبل أداء العمرة، يتوجه إلى الميقات ويعلن نيته. ويختتم بذبح الأضحية.

حج القران ( القران )

عند الميقات ، أعلن نيتك أداء الحج والعمرة معًا. بعد رمي جمرة العقبة، وحلق أو قص شعره، يخلع ملابس الإحرام ويذبح الأضحية.

الحاج الإفراد ( الإفراد )

عند الميقات ، أعلن نيتك للحج فقط. حافظ على ملابس الإحرام حتى يوم النحر. لا يُطلب منه تقديم أي قربان.

حكيم ( حاكم )

لقب الحاكم أو الوالي؛ وفي بعض الدول الإسلامية، لقب القاضي. انظر الأحكام .

حكيمية ( حاكمية )

السيادة، الحكم.

حلال​​​

حلال، مباح، حسن، نافع، منزّه عن الخطيئة، جدير بالثناء، كريم. لا يترتب على فعل الحلال عقاب في الآخرة (انظر: المستحب ، المندوب ).

حلقة​​​

تجمع أو اجتماع لغرض أساسي هو التعرف على الإسلام.

حلق ( حلق )

حلق الرأس، وخاصة المرتبط بالحج إلى مكة المكرمة ^{[ 11 ]}

حنيف ( حنايف )

الموحدون غير اليهود أو غير المسيحيين قبل الإسلام. الجمع : حنفاء .

حق ( حقّ )

الحق، الواقع، الصواب، البر. الحق هو أحد أسماء الله الحسنى التسعة والتسعين .

الحرام​​​

خاطئ

الحرم​​​

ملاذ أو مقدس، يُستخدم للأراضي في مكة المكرمة والمناطق المحيطة بها. ^{[ 4 ]} {[rp|96}}

حسن​​​

جيد، جميل، جدير بالإعجاب. كما يُستخدم هذا المصطلح لتصنيف صحة الحديث بأنه "مقبول". (وتشمل التصنيفات الأخرى الصحيح والموضوع).

حواء ( هوى ) (جمع. ʾahwāʾ ( أهواء ))

الرغبة الغرورية أو الأنانية؛ العاطفة الفردية؛ الاندفاع.

الهداية​​​

إرشاد من الله.

الحجاب ( حجاب )

تعني كلمة "غطاء" حرفياً تغطية الجسم لأغراض الحشمة والكرامة؛ وبشكل عام، تشير إلى نظام محدد من المواقف والسلوكيات المتعلقة بالحشمة والكرامة. (انظر: العباية ، الأميرة ، البرقع ، الشادور ، الجلباب ، الخمار ، اللحية ، النقاب ، الحجاب ، الشيلة )

الهجرة ( الهجرة )

هجرة محمد وأتباعه من مكة إلى المدينة المنورة . وتعني حرفيًا "الهجرة". ويُشير هذا إلى بداية السنة الهجرية الجديدة في اليوم الأول من شهر محرم. انظر ربيع الأول واختصاره هـ . ^{[ 4 ] : ​​96}

حكمة (أيضا حكمت ) ( حكمة )

يعني هذا حرفياً "الحكمة"، ويشير إلى أعلى مستوى ممكن من الفهم الذي يمكن أن يبلغه المسلم. وعلى وجه الخصوص، يشير إلى ذلك النوع من الحكمة التنويرية والصوفية التي قد يبلغها العارف أو الصوفي.

هلال ( هلال )

هلال القمر.

حِمَة ( الرياض )

محمية برية ، غابة محمية ، مراعي مشتركة ؛ مفهوم الإشراف

حزب ( حزب )

نصف جزء ، أو ما يقارب 1/60 من القرآن

هدى ( هدى )

إرشاد.

هدنة ( هدنة )

هدنة. وقف إطلاق النار (غالباً ما يكون مؤقتاً)

الحد ( حدود ) (غناء حد)

حرفيًا، تعني الحدود أو القيود. وتشير عادةً إلى الحدود التي وضعها الله على الإنسان؛ وعقوبات الشريعة الإسلامية على جرائم محددة ورد ذكرها في القرآن - كالسكر، والسرقة، والتمرد، والزنا، والفجور، والاتهام بالزنا زورًا، والردة. (انظر: التعزير )

حكم​​​

حكم في القرآن أو السنة. وتُكتب أيضاً حكم .

حوري ( معريد حورية ; pl. حورية حوريات )

شباب وشابات جميلون ونقياء يعتقد المسلمون أنهم يسكنون الجنة.

عبادة​​​

الخضوع والعبادة، ولكن ليس حصراً في الشعائر: فجميع مظاهر العبودية لله، بما في ذلك طلب العلم، وعيش حياة تقية، والمساعدة، والصدقة، والتواضع، يمكن اعتبارها عبادة.

إبليس ( إبليس )

الشيطان الذي نُفي إلى الجحيم بسبب غروره وعصيانه؛ المعروف أيضاً باسم الشيطان .

عيد​​​

مهرجان أو احتفال. أو بعبارة أخرى، يُكتب حرفياً "عيد".

عيد الأضحى​​

"عيد الأضحى". الاحتفال الذي يستمر أربعة أيام ويبدأ في اليوم العاشر من ذي الحجة .

عيد الفطر​​

"عيد الفطر (الإفطار)." عيد ديني يمثل نهاية صيام شهر رمضان .

العدة ( بالعربية : العدة )

معناها الحرفي "العدّ" أو "العد". تُستخدم هذه العبارة للإشارة إلى فترة الانتظار التي تنتظرها المرأة بعد ترملها أو طلاقها قبل السماح لها بالزواج مرة أخرى للتأكد من عدم حملها. ^{[ 4 ] : ​​96}

الإفطار​​​

وجبة يتناولها المسلمون عند الإفطار بعد غروب الشمس خلال شهر رمضان.

إحرام ( إحرام )

حالة التكريس للحج . تشمل اللباس و/أو الصلاة.

إحسان ( إحسان )

الكمال في العبادة، بحيث يحاول المسلمون عبادة الله كما لو كانوا يرونه، وعلى الرغم من أنهم لا يستطيعون رؤيته، إلا أنهم يؤمنون بلا شك بأنه يراقبهم باستمرار.

احتياط ( إحتياط )

وأيضًا أهوات. إجراء احترازي، سواء كان إلزاميًا أو اختياريًا. ^{[ 12 ]}

احتياط مستحب( مستحب ّ)

إجراء احترازي مفضل. ^{[ 12 ]}

احتياط واجب ( واجب )

إجراء احترازي إلزامي. ^{[ 12 ]}

إعجاز​​​

المعجزة، طبيعة القرآن في كل من الشكل والمضمون.

إجازة​​​

شهادة تخول حاملها نقل موضوع أو نص من المعارف الإسلامية

ʾIjmā' ( إجماع )

إجماع الأمة (أو العلماء فقط ) - أحد أركان الشريعة الإسلامية الأربعة. وبشكل أعم، هو الإجماع السياسي نفسه. يستبدل الشيعة الطاعة للإمام؛ وهو نقيض الاختلاف .

اجتهاد​​​

في بدايات الإسلام، كان من الممكن إيجاد حل جديد للمشكلة الفقهية. لم يُسمح بذلك في الإسلام المحافظ منذ العصور الوسطى. مع ذلك، ترى الحركات الليبرالية في الإسلام عمومًا أن أي مسلم يستطيع الاجتهاد ، نظرًا لعدم وجود تسلسل هرمي ديني أو تنظيم بيروقراطي معترف به في الإسلام. عكس الاجتهاد هو التقليد ، وهو مصطلح عربي يعني "المحاكاة " .

ʾاختلاف ( اختلاف )

الخلاف بين المذاهب (العلماء) حول مبدأ ديني؛ عكس الإجماع .

إكرام​​

التكريم والضيافة والكرم - ذو الجلال والإكرام هو أحد أسماء الله الحسنى الـ 99.

إكراه ( إكراه )

القوة العقلية أو البدنية.

إله​​​

إله، إله؛ بما في ذلك الآلهة التي يعبدها الوثنيون.

العلم​​​

جميع أنواع المعرفة ، وعادة ما تكون مرادفًا للعلم

الإمام​​​

حرفياً، قائد؛ على سبيل المثال الرجل الذي يقود مجتمعاً أو يؤمّ المصلين؛ تستخدم الطائفة الشيعية هذا المصطلح فقط كلقب لأحد الخلفاء الاثني عشر الذين عينهم الله لمحمد.

ʾImāmah ( إمامة ) أو imamate

خلافة محمد وقيادة البشرية.

الإيمان ( الإيمان )

إيمان صادق ونابع من القلب. ^{[ 4 ] : ​​96}

إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ )

إلى الله ننتمي وإليه مرجعنا - يُقال للمعزين

الإنفاق ( الإنفاق )

الميل الفطري للعطاء بدلاً من الأخذ في الحياة؛ أساس العمل الخيري

الإنجيل​​​

المصطلح العربي للكتاب المقدس المسمى الإنجيل والذي يُقال إنه أُعطي ليسوع، المعروف باسم عيسى في اللغة العربية؛ يعتقد المسلمون أن الكتاب المقدس قد تم تحريفه وتغييره، وأن أناجيل العهد الجديد (متى، مرقس، لوقا، ويوحنا) ليست كلام الله، بل مجرد قصص مسيحية عن يسوع.

’إن شاء الله ( إن شاء الله )

"إن شاء الله"؛ إن شاء الله تعني "الاستسلام، والقبول، والحياد، والسلبية. إنها ليست متفائلة ولا متشائمة".

الإقامة ( إقامة )

النداء الثاني للصلاة. يشبه الأذان.

ʾIrtidād ( الرجاد )

الردة (انظر المرتد). الردة أيضاً ردة

عيسى ( عيسى )

عيسى – عيسى بن مريم (أي عيسى ابن مريم)، (وهو اسم نسبي لأنه لم يكن له أب بيولوجي). يؤكد القرآن الكريم أن الله ليس له أبناء، وبالتالي فإن عيسى ليس ابن الله. يُكرم المسلمون عيسى باعتباره نبيًا ورسولًا .

׿קא' ( عاصر )

الليل؛ صلاة الصلاة الخامسة

الإصلاح​​​

"الإصلاح". قد يحمل هذا المصطلح معاني مختلفة تماماً، بحسب السياق. فعند استخدامه للإشارة إلى إصلاح الإسلام، قد يعني الحداثة، كما اقترحها محمد عبده ؛ أو السلفية الحرفية، كما دعا إليها محمد ناصر الدين الألباني ^{[ 13 ].}

الإسلام( الإسلامي )^ⓘ

"الخضوع لله". الكلمة العربية الأصلية للإسلام تعني الخضوع والطاعة والسلام والطهارة.

إسناد ( إسناد )

سلسلة رواة أي حديث معين

الإسراء​​​

رحلة الإسراء والمعراج التي يُقال إن محمداً (محمود) زار خلالها الجنة. انظر الإسراء والمعراج .

استغفار ( استغفار )

طلب المغفرة

الاستحاضة ( استحاضة )

نزيف مهبلي باستثناء هايد ونيفاس

استصلاح ( استصلاح )

المصلحة العامة – مصدر من مصادر الشريعة الإسلامية .

الاستشهاد ( استشهاد )

استشهاد.

إثم​​​

الجزاء السلبي للأعمال السيئة الذي يُحسب يوم القيامة . عكس الثواب.

ʾIʿtikāf ( إعتكاف )

الخلوة في المسجد لغرض العبادة التي تُمارس عادةً خلال الأيام العشرة الأخيرة من شهر رمضان.

عتمام الحجة ( تجاوز الحجة )

توضيح الحقيقة في صورتها النهائية.

اتق الله ( اتقوا الله )

الأمر بتقوى الله أو بالتقوى لله.

جائز ( جازيد )

ما هو مباح أو مسموح به. وكقاعدة عامة، كل ما ليس محظوراً فهو مباح. (انظر: حلال، مستحب، مندوب)

جهنم ( جهنم )

الجحيم؛ المطهر

الجاهلية (الجاهلية)

زمن الجاهلية قبل ظهور الإسلام. يصف الديانات الوثنية.

جاهل ( خلاص )

الجهل، الحماقة.

جلسة ( اشتراك )

جالساً.

الجامعة ( جامعة )

"التجمع"؛ أي جامعة أو مسجد أو بشكل عام مجتمع أو جمعية.

جنابة​​​

حالة من النجاسة الروحية التي تحدث بسبب الجماع أو القذف وتستلزم الوضوء الشعائري الكبير (الغسل).

الجنازة​​

الجنازة. صلاة الجنازة هي صلاة الجنازة.

الجنة​​​

الفردوس، الجنة، الحديقة

جزاك الله خيرًا ( جزاك اللهُ خيرًا )

"جزاك الله خيراً". تعبير إسلامي عن الشكر.

الجهاد​​​

الكفاح. أي سعي جاد في سبيل الله، يشمل الجهد الشخصي والجسدي، من أجل البر وضد الإثم؛ ^{[ 4 ] : ​​96}

جهاد الصغير ( الصغير )

أعلن الخليفة الجهاد الهجومي.

جهاد الطلب ( دعاء )

الجهاد الهجومي.

جهاد الدفع ( الدفعة )

الجهاد الدفاعي.

جهاد بالمال ( بامال )

الجهاد المالي.

جيلباب ( جلباب )

(جمع: جلابيب ) ثوب طويل فضفاض ترتديه بعض النساء كوسيلة أكثر تحفظاً لتحقيق الحجاب الرسمي . (انظر أيضاً: عباية ، نقاب ، شادور )

الجن ( جن ّ)

مصطلح يُشير إلى كائنات حية ذكية، غير مرئية في الغالب، خُلقت من نارٍ بلا دخان. خُلقت قبل البشر وتتصرف بطريقة مشابهة. يمكنها أن تتجسد في هيئة بشر، عادةً في هيئة حيوان. ^{[ 4 ] : ​​96}

الجزية ( جزية )

ضريبة محددة في القرآن (9:29) يجب أن يدفعها الذكور غير المسلمين الذين يعيشون تحت السيطرة السياسية للمسلمين.

جهود ( جهود )

الكذب. الجهاد. الكفر عن طريق الرفض. إذا جاءهم ما كان ينبغي عليهم معرفته، فإنهم يكفرون به. (2:89) وعليه، فإن الجهل يشمل الرفض (كفر التكذيب) والمقاومة (كفر العناد).

الجمعة​​​

صلاة الجمعة أو السبت .

جزع ( جزار )

أحد أجزاء القرآن الكريم الثلاثين.

الكعبة ( الرضعة )

البيت المكعب؛ أي المبنى المكعب الشكل في مكة الذي يتجه إليه المسلمون للصلاة.

كافر - غير مسلم ( كافر كافر يغني.؛ كفّار kuffār pl.)

مشتقة من كلمة "كفارة" التي تعني "إخفاء". يُطلق هذا المصطلح على من يُخفون الحقيقة عمدًا؛ غير المسلمين في الدول الإسلامية وغير الإسلامية، الكفار، مُخفي الحقيقة؛ من يكفر بنعم الله في الإسلام . وهو مصطلح ازدرائي شائع تستخدمه فصائل إسلامية مختلفة، كالسنة والشيعة، لوصف بعضهم بعضًا بالكفار. جمعه: كافرون. ويُستخدم أيضًا كمصطلح مُهين للسود من قِبل البيض في جنوب إفريقيا.

كلام ( الكلام ) (علم الكلام)

حرفيًا، تعني "الكلمات" أو "الخطاب"، وتشير إلى فن الخطابة. يُطلق هذا الاسم على فرع الفلسفة واللاهوت الذي يهتم تحديدًا بطبيعة الإيمان، والحتمية، والحرية، وطبيعة الصفات الإلهية.

خير​​

كل أنواع الخير

خليفة​​​

الخليفة، بشكل عام، هو الشخص الذي يقوم بواجبات الخلافة .

خليل​​

صديق مخلص

خلق ( خلق )

الخلق – فعل القياس؛ تحديد وتقدير وحساب. خلق هو اسم الفعل خلق (انظر البراء، الصوارة).

الخالق ( الخالق )

الخالق، الله.

خمر ( خمر )

مشروب مسكر، نبيذ.

خطيب​​​

المتحدث في صلاة الجمعة للمسلمين، أو صلاة الجمعة.

ختم​​

للإنهاء - يشير إلى التلاوة الكاملة للقرآن الكريم.

خراج ( خراج )

ضريبة على الأراضي.

خير

الخير. انظر البر (الاستقامة). انظر القسط (الإنصاف). انظر العدل (التوازن والعدل). انظر الحق (الحق والصواب). انظر معروف (المعروف والمقبول). انظر التقوى (الورع).

الخلاف ( خلف )

جدل، خلاف، خلاف.

الخلافة​​​

أمانة الإنسان على الأرض ورعايتها ؛ النظرية الأساسية للخلافة ؛ النباتات والحيوانات أمانة مقدسة؛ المساءلة أمام الله عن الأضرار التي تلحق بالطبيعة، والتقصير في رعايتها والحفاظ عليها. ثلاثة أشكال محددة تتجلى بها الخلافة في الممارسة الإسلامية: إنشاء الحرم لحماية الماء، والحرام لحماية الأنواع الأخرى (بما فيها تلك المفيدة للإنسان)، ومقاومة سيطرة الكفار على أراضي المسلمين ، في الجهاد .

خلوة ( خلوة )

جريمة تتمثل في ضبط الشخص بمفرده في مكان خاص مع شخص من الجنس الآخر ليس من أفراد الأسرة المباشرين. ^{[ 14 ]}

الخلفاء الراشدون ( الراشدون )

الخلفاء الراشدون الأربعة، الذين يعتقد معظم المسلمين أنهم أكثر الحكام استقامة في التاريخ

خمار ( خمار ) (جمع خمور ( خُمُر ) أو أخميرة ( أخْمِرة ))

غطاء الرأس (القرآن 24:31).

خيتان ( ختان )

ختان الذكور.

خلوق ( خُلُق ) pl. أخلاق ( أخلاق )

أخلاق مهنية

خشوع ( خشوع )

التواضع، والإخلاص، والتركيز (خاصة في الصلاة).

خطبة​​​

الخطبة في صلاة الجمعة.

كِبْر ( كِبْر )

الكبرياء والغطرسة

كيبار ( كِبَر )

الشيخوخة

كتاب ( كتاب )

الكتاب؛ يُشار إلى القرآن غالبًا باسم "الكتاب " .

كفر​​​

الكفر، والخيانة، والتجديف؛ وكذلك الكبرياء. انظر : كافر وكفار

كفر الحكم ( الحكم )

عدم التصديق بالحكم.

كفر العناد ( العناد )

عدم التصديق بدافع العناد

كفر الإنكار ( الإنكار )

عدم التصديق نابع من الغرور والكبرياء.

كفر الإستبدال ( الإستبدال )

الكفر بسبب محاولة استبدال شرع الله.

كفر الاستقلال ( الاستحلال )

عدم التصديق الناتج عن محاولة تحويل الحرام إلى حلال.

كفرول استحزاها

عدم التصديق بسبب السخرية والاستهزاء

كفر الجاهل ( الخارج )

عدم التصديق الناتج عن عدم الوعي أو عدم الفهم.

كفر الجهود ( )

عدم التصديق بسبب العناد بعد عرض الحقيقة.

كفر النفاق ( النفاق )

عدم التصديق نابع من النفاق.

كفر الإعارة ( الإعراض )

عدم التصديق بسبب التجنب.

كون ( كن )

إن أمر الله للكون، "كن!"، كافٍ لخلقه.

لا إله إلا الله ( لا إِلَّه إِلَّا الله )

"لا إله إلا الله ". هذه العبارة هي الأهم في الإسلام، وهي جزء من الركن الأول من أركانه. ووفقًا للإسلام، فإن هذه هي رسالة جميع الأنبياء، مثل إبراهيم وموسى وعيسى ومحمد.

لبيك -اللهما ( لبّيك اللّه )

الله، إني أطيعك (يقال أثناء الحج)

لاغو ( لغو )

كلام بذيء، كاذب، شرير، ومغرور

لاعناه ( معاملة )

لعنة، أو استنكار، أو دعاء.

ليلة القدر​​

ليلة القدر، قرب نهاية شهر رمضان، عندما تلقى محمد أول وحي من القرآن.

المذهب ( مذهب )

المذاهب ( جمع : مذاهب ) مدرسة فقهية دينية، أو مدرسة فكرية. انظر أيضًا: الفقه .

مدرسة ( مدرسة )

مدرسة، جامعة

المغرب​​​

الصلاة الرابعة اليومية

المهدي​​​

"دليل". وبشكل أكثر تحديداً، فإن المهدي (الدليل) هو شخصية ستظهر مع النبي عيسى قبل نهاية الزمان، عندما يسمح الله بذلك، ليجلب السلام والنظام والعدل للعالم، بعد أن يتم التغلب عليه بالظلم والعدوان.

محدور الدم ( الدم )

الذي يجب إهدار دمه

محرم ( محرم )

قريب من الجنس الآخر، يُوصف عادةً بأنه "ضمن الحدود المحرمة"؛ والوصف الأدق هو "ضمن الحدود المحمية". ويعني ذلك الأقارب الذين يمكن الظهور أمامهم دون ارتداء الحجاب، والذين لا يجوز الزواج منهم.

ميسير ( ميسر )

المقامرة، لعبة الحظ

مكروه ( مكروه )

معناها "مكروه"، وإن لم يكن حراماً ؛ أي شيء مكروه أو منفر. إذا ارتكب الشخص المكروه، فإنه لا يكسبه ، ولكن اجتناب المكروه يُثاب عليه بالثواب .

ملاوات​​​

الملائكة (مفردها: ملاك). الإيمان بالملائكة هو أحد أركان الإسلام الخمسة ، وهو واجب على المسلمين الإيمان به.

ما ملكت أيمانكم ( أيمانكم )

الزوج الشرعي (حرفياً: ما تملكه أيمانك)

مناسك (Manāsik )

القواعد التي تحدد متطلبات الحج الصحيح شرعاً

المندوب ( مندوب )

مستحب أو موصى به. عدم القيام به ليس إثماً. (انظر: الحلال المستحب )

المنهج ( المنهج )

المنهجية التي يتم من خلالها الوصول إلى الحقيقة ^{[ 15 ]}

منسوخ ( منسوخ )

ما نُسخ. عقيدة النسخ والنسخ (النسخ) لأجزاء معينة من الوحي القرآني بواسطة آخرين. وقد ذُكر هذا المبدأ في القرآن (2:106). انظر: النسخ.

منزل ( منزل )

أحد الأجزاء السبعة المتساوية من القرآن

معروف ( معارف )

إجماع المجتمع

مقاصد ( مقاصد ) تغني. مقصد ( قصد )

الأهداف أو الغايات؛ مثل غايات الشريعة الإسلامية

مصالح ( مصالح ) تغني . مصلحة ( مصلحة )

المصلحة العامة

مسبوك (مَسْبُوق)

الشخص الذي يتأخر عن الصلاة ولا ينضم إلى الإمام في الركعة الأولى.

ما شاء الله ( ما شاء الله )

شاء الله ذلك

مسيح ( مسيح )

المسيح (الكتابي)، يسوع المسيح

مسجد ( مسجد ) ر. مساجد، مساجد

مكان للصلاة؛ مسجد

المسجد الحرام​​

المسجد المحيط بالكعبة في مكة المكرمة.

موالي أو موالاة ( موالي )

المسلمون غير العرب

مولى [مولى ( مولى )] [pl. موالين ( موال ٍ)]

الحامي أو السيد

مولانا ( مولانا )

كلمة عربية تعني "سيدنا" (مجازًا). تُستخدم غالبًا كلقب يسبق اسم زعيم ديني مرموق، وخاصة خريجي المؤسسات الدينية. ويُستخدم المصطلح أحيانًا للإشارة إلى جلال الدين الرومي .

مولوي ( مولوي )

لقب ديني إسلامي تشريفي يُطلق غالبًا، ولكن ليس حصرًا، على علماء الدين المسلمين أو العلماء، ويُسبق به اسمهم. ويعني مصطلح "مولوي" عمومًا أي رجل دين أو معلم.

مكة المكرمة​​​

أقدس مدينة في الإسلام

المدينة المنورة ( مدينة المدينة المنورة )

"مدينة"؛ مدينة النبي تعني "مدينة النبي". انظر الهجرة (الإسلام)

معاد​​​

القيامة؛ سيُحيي الله البشرية جمعاء ليُحاسبوا. ويعتبر الشيعة هذا الركن الخامس من أركان الإسلام .

محراب​​​

محراب في جدار جميع المساجد، يشير إلى اتجاه الصلاة

ميلة ( ملّة )

في اللغة العربية، تعني كلمة "ملة" "الدين"، ولكنها لم تستخدم إلا للإشارة إلى الأديان الأخرى غير الإسلام، الذي هو دين .

الدخن

(انظر: الملل) (كلمة تركية تعني أيضاً أمة أو جماعة أو شعب). في الدولة الإسلامية، يجوز لأهل الكتاب الاستمرار في ممارسة دينهم السابق في مجتمع شبه مستقل يُسمى الملل.

المئذنة​​​

برج مبني على المسجد يُرفع منه الأذان

المنبر ( منبر )

منبر مرتفع في المسجد يقف عليه الإمام لإلقاء الخطب

منهاج ( رياض )

المنهجية، على سبيل المثال الأساليب والقواعد والنظام والإجراءات.

ميقات​​​

المكان المقصود

معراج​​​

الإسراء والمعراج إلى السماوات السبع خلال رحلة الإسراء (انظر أيضاً: الإسراء )

محيي الدين ( محي‌الدین )

لقب ديني يُمنح للأشخاص تقديراً لجهودهم في إحياء الجوانب الروحية للإسلام

مسجد ( مجوس )

مكان عبادة للمسلمين.

معاذين ( معاذين )

الشخص الذي يؤذن للصلاة

معاهدات ( معاهدات )

المعاهدات

المعوذتين ( المعوذتين )

ينبغي قراءة سورتي الفلق والناس ، وهما "سورتا الملجأ"، لتخفيف المعاناة (والحماية من السحر الأسود أيضاً).

مباح ( مباح )

جائز حرفياً؛ ليس محظوراً ولا مستحسناً. محايد. (انظر حلال )

كتاب ( موباليغ )

الشخص الذي يتلو القرآن

مفسر ( مفسر )

مفسر مؤهل للقرآن الكريم.

المفتي​​​

عالم إسلامي يقوم بتفسير أو شرح الشريعة الإسلامية، وقادر على إصدار الفتاوى (جمع كلمة "فتوى").

محجبة​​​

امرأة ترتدي الحجاب .

محكمات

آيات القرآن الكريم الواضحة. (انظر المتشابهات).

محاربة ( محاربة )

الشخص الذي يشن حرباً ضد الله

محمدٌ رسول الله ( محمدٌ رسول الله )

"محمد رسول الله". هذه العبارة هي الجزء الثاني من الركن الأول من أركان الإسلام، وهي ثاني أهم عبارة في الإسلام.

مفسيد ( مفسيد )

فاعل الشر: شخص ينشر الفساد بما يخالف الإسلام. جمعه مفسّين .

محسين ( محسن )

الشخص الذي يقوم بعمل صالح. جمعها محسنون . عكس كلمة محسن.

مهاجرون ( مهاجرون )

أول المسلمين الذين رافقوا محمداً عندما سافر إلى المدينة المنورة .

مهرطيق ( مهرطيق )

زنديق.

مجاهد ( مجاهد )

مناضل من أجل الإسلام . جمع مجاهدون ( مجاهدون ).

مجتهد ( مجتهد )

عالم يستخدم العقل لتكوين رأي أو إصدار حكم في مسألة دينية. الجمع: مجتهدون .

الملا ( ملا )

هم رجال دين إسلاميون. من الناحية المثالية، ينبغي أن يكونوا قد درسوا القرآن الكريم، والأحاديث النبوية، والفقه الإسلامي.

مؤمن ( وطني )

المسلم الذي يلتزم بأحكام القرآن.

منافق ( منافق )

منافق. الجمع: منافقون

منتيبة ( منتقبة ) pl. منتقبات ( منتقبات )

امرأة ترتدي النقاب

مقربين ( مقربين )

"أولئك القريبون"، أيها الملاك.

مرابحة ( مرابحة )

نوع من أنواع الرهن العقاري المتوافق مع الشريعة الإسلامية (انظر الإجارة )

مرشد ( مرشد )

معلم صوفي

المرتدة ( مرتد ) المرتدة هي المرتدة

مرتد (انظر irtidad انظر mahdur ad-damm .)

مصحف ( مصحف )

نسخة أو مخطوطة أو تنقيح للقرآن الكريم.

مشرك ( مشرك )(pl.mushrikūn) ( مشركون )

الشخص الذي يشرك الآخرين في العبادة مع الله؛ المشرك.

مسلم ( مسلم )

مُتَّبِعٍ لدين الإسلام. مَن يُخْلِصُ إِمْرَاهِ لِلَّهِ (الله).

مستحب ( مستحب )

جدير بالثناء أو مستحسن. (انظر حلال ، مندوب )

متعة ( زيد )

حرفياً المتعة؛ التعويض المدفوع للمرأة المطلقة؛ وعند استخدامه في عبارة نكاح المتعة ، فإنه يشير إلى الزواج المؤقت الذي يمارس في الإسلام الشيعي الاثني عشري.

متشابهات ( متشابهات )

آيات قرآنية متناقضة. (انظر المحاكمات.)

متصالحون ( متعصّبون )

المتعصبون

مطوّعون ( مطوّعون ) جمع مطوّعون ( مطوّعون )

رجل متدين في بعض المناطق، ومعلم متطوع

مطوّعون ( مطوّعون ) ( متطوعون ) ( مفرد مطوّعون )

الشرطة الدينية.

متواتر ( متواتر )

"متفق عليه" - يستخدم لوصف الأحاديث التي رواها العديد من الشهود من خلال أسانيد مختلفة تعود إلى محمد

نبي​​​

حرفيًا، الأنبياء. في السياق الإسلامي، النبي هو رجل أرسله الله لهداية البشر، لكنه لم يُعطَ كتابًا. كان النبي إبراهيم نبيًا. وهذا يختلف عن الرسول، أو المُرسَل إليه. الجمع: أنبياء. انظر: رسول .

النفس ( النفس )

الروح، الذات الدنيا، الأنا/الهو

نافلة ( نافيلة )

ممارسة عبادة اختيارية، فضلية، على عكس الفريدة

نجاسة ( نجاسة )

الشوائب

ناجس ( ناجس )

ملوث

نكير ومنكر ( منكر )

ملاكان يختبران إيمان الموتى في قبورهم

نماز ( ناماز )

الصلاة الشعائرية باللغتين التركية والفارسية : النشيد ( نشيد ) : نوع شائع من الترانيم بدون مصاحبة موسيقية في الثقافة الإسلامية

نصحة ( نصحة )

نصيحة

نسخ ( نسخ )

مذهب النسخ والنسخ (الناسخ والمنسوخ) هو نسخ أجزاء من الوحي القرآني من قبل آخرين. وقد ورد هذا المبدأ في القرآن الكريم (2:106). انظر: منسوخ.

نصّ ( نصّ )

أمر قضائي قانوني معروف وواضح

نفاس ( نفاس )

النزيف بعد الولادة (انظر هايد )

نفاق ( نفاق )

الكذب؛ عدم الأمانة؛ النفاق

نحال ( Nehāļ )

نهال اسم عربي يعني "المبهجة".

النكاح​​​

عقد الزواج بين العروس والعريس في إطار الزواج الإسلامي

النقاب ( نقاب )

حجاب يغطي الوجه

نية ( نيية )

نيّة

النبوة ( نبوة )

النبوة. يعتبرها الشيعة الركن الثالث من أركان الإسلام .

النكرة

منكر عظيم - شيء محرم، شرير، مروع.

نور​​​

يحمل مصطلح "النور" دلالة دينية أعمق من "الضوء" ، وهو المصطلح الصحيح للنور في اللغة العربية. ويرتبط النور غالبًا بالخير، كما في نور محمد وملائكة الرحمة المخلوقين من النور . ويرتبط هذا المصطلح ارتباطًا وثيقًا بكلمة "نار" ، التي تدل على نور النار المتوهج، والذي غالبًا ما يرتبط بقوى عاتية، مثل ملائكة العذاب والشياطين والجحيم.

صلى الله عليه وسلم

اختصارٌ يُشير إلى "السلام عليه"، وهي دعاءٌ يُضاف إلى اسم محمد كلما كُتب. في بعض الأوساط والكتابات الإنجليزية، يعتبر الصوفيون أن "صلى الله عليه وسلم" تعني "السلام والبركات عليه" ( رسول الله). هذه هي التفسيرات الإنجليزية الأساسية لاختصار "صلى الله عليه وسلم". أما النسخة العربية فهي "صلى الله عليه وسلم".

قذف​​​

إن اتهام الآخرين بالزنا يعاقب عليه القانون الشرعي بشكل خاص .

قدر​​​

القضاء والقدر.

قاضي​​​

قاضي الشريعة الإسلامية

قلب​​​

القلب، الذي يعتبر مركز الذات في الأنثروبولوجيا الإسلامية

القبلة​​​

الاتجاه الذي يتجه إليه المسلمون أثناء الصلاة

قتال في سبيل الله ( قتال في سبيل الله )

قاتلوا في سبيل الله.

القيامة​​​

القيامة؛ عودة الموتى ليوم القيامة

قصاص​​​

القصاص العادل – غرامة على جريمة القتل إذا عفا الورثة عن الجاني. (انظر الحدود، التعزير)

قيام ( قيام )

الوقوف ، وضعية الصلاة

قياس​​​

القياس – أساس الاستدلال القانوني وبالتالي الفقه

قدسي​​​

تصنيف الأحاديث التي يُعتقد أن محمداً قد رواها عن الله.

القربة​​

القرب من الله. يرتبط هذا المصطلح بالتصوف.

القرآن الكريم​​

كلمة القرآن تعني التلاوة. يؤمن المسلمون بأن القرآن هو كلام الله الموحى به حرفياً، وهو خاتمة وحي الله للبشرية، وقد أُنزل على محمد صلى الله عليه وسلم في غار حراء عام 610 ميلادي بواسطة جبريل عليه السلام.

راب ( ربّ )

يا رب، يا معين، يا راعي، يا سيد.

رَا ، رَاضِيَةُ اللَّهِ ( ع )

رضي الله عنه. ومن صيغه الأخرى: عَنها (لها) وعَنهم (لهم).

رحمن​​​

رؤوف؛ الرحمن ( الرحمن ) يعني "الرحمن الرحيم"

رحيم ( رحيم )

رحيم؛ الرحيم تعني "الأكثر رحمة" كما في البسملة

رحمه الله ( رحمه الله )

رحمه الله. تُستخدم عادةً بعد ذكر أصحاب النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

رحمة الله ( رحمة الله )

رحمة الله. تُستخدم أحيانًا كبديل لكلمة "رحمة الله" بعد ذكر شخص صالح بقول: رحمة الله عليه/عليها : رحمة الله عليه/عليها

رجم ( راجم )

الرجم أو النفي، يستخدم كصفة للشياطين في بعض الأدعية الإسلامية.

ركعة ( ركعة )

وحدة واحدة من الصلاة الإسلامية، أو الصلاة . تتكون كل صلاة يومية من عدد مختلف من الركعات.

رمضان​​​

شهر الصيام الذي نزل فيه القرآن لأول مرة. يُكتب أيضاً رمضان أو رمضان أو راماثان .

راشدون ( رادون )

يعتبر أهل السنة الخلفاء الراشدين الأربعة الأوائل "الخلفاء الأرثوذكس" أو "الخلفاء الراشدين". وهم أبو بكر، وعمر، وعثمان، وعلي.

رسول ( رسول )

الرسول؛ على عكس الأنبياء، يُمنح الرسل الكتب المقدسة. يُعتبر موسى وداود وعيسى ومحمد رسلاً. جميع الرسل يُعتبرون أنبياء، ولكن ليس كل الأنبياء يُمنحون الكتب المقدسة. انظر: النبي .

الربا​​​

الربا ، الذي يحرم القرآن فرضه ودفعه

الرباط

حماية المسلمين من الكفار

رداح​​​

الردة، وهي التي يتخلى فيها الشخص عن الإسلام ليعتنق ديناً آخر أو لا يعتنق أي دين على الإطلاق.

رسالة ( رِسَالَة )

حرفياً، رسالة أو خطاب. يستخدم في اللغة الدارجة للإشارة إلى المراسلات البريدية، وفي السياق الديني كرسالة إلهية.

روح​​​

الروح؛ النفخة الإلهية التي نفخها الله في طين آدم. تُستخدم أحيانًا كمرادف للنفس؛ وإلا فهي تُميز وتُعرّف بالجوانب السامية للنفس البشرية.

ركن ( ركن ) جمع أركان ( أركان )

يعني ما هو حتمي. أحد أركان الإسلام الخمسة. (انظر: فرض ، واجب )

ركوع​​​

الانحناء الذي يتم أثناء الصلاة.

سَب ( سَب )

التجديف: إهانة الله ( صب الله ) أو محمد ( صب الرسول أو صب النبي ).

صبر​​​

الصبر، والتحمل، وضبط النفس

صدقة​​​

الصدقة؛ الصدقات التطوعية التي تزيد عن مبلغ الزكاة .

صاحبة ( الصحابة ) (غناء . صاحب ) ( صاحب )

أصحاب النبي محمد صلى الله عليه وسلم . يمكن الاطلاع على قائمة بأشهر الصحابة في قائمة أصحاب النبي محمد صلى الله عليه وسلم .

صحيح ( صحيح )

"الصوت في الإسناد". سمة فنية تُطبق على "إسناد" الحديث.

سكينة​​​

الطمأنينة أو السلام الإلهي الذي ينزل على الإنسان عند تلاوة القرآن .

السلف ( صالح )

السلف الصالح. في الإسلام، يُستخدم مصطلح السلف عمومًا للإشارة إلى الأجيال الثلاثة الأولى من المسلمين. وكل من توفي بعد ذلك يُعتبر من الخلفاء أو "مسلمين آخر الزمان".

السلفية

حركة إصلاحية، تُؤسس تعاليم الإسلام على القرآن والسنة فقط. وخلافاً للمذهب السني الكلاسيكي، فإنها تتجاهل الإجماع الراسخ سابقاً وآراء الصحابة .

Ṣalāt ( صلاة ) sala(t)

أيٌّ من الصلوات الخمس المفروضة يوميًا. ويعتبرها أهل السنة الركن الثاني من أركان الإسلام.

صلاة الاستخارة

تُؤدى صلاة طلب الهداية بالتزامن مع ركعتين من صلاة النوافل.

سلام​​​

السلام (انظر sulh)

صلى الله عليه وسلم ( سلم )

"صلى الله عليه وسلم". يُستخدم هذا التعبير غالبًا بعد اسم محمد. انظر الاختصار: صلى الله عليه وسلم أو رسله، وأيضًا صلى الله عليه وسلم.

صمد ( صمد )

أبدي، مطلق؛ يؤمن المسلمون بأن الله هو "الأبدي".

سلسبيل​​​

نهر في الجنة (الفردوس)

سوا

الصحوة، الإحياء

منشار (أو مناشير)

صلى الله عليه وسلم . انظر عليه السلام

صوم ( صوم )

الصيام خلال شهر رمضان . كلمة "صوم" مشتقة من الكلمة السريانية " صومو" .

سيد ( سيّد ، مكتوب أيضًا سيد )

(في الاستخدام اليومي، يعادل " السيد ") سليل قريب من محمد، عادة عن طريق الحسين .

ثقة الاسلام ( ثقة الاسلام ),( ثقة الاسلام )

موثوق به في الإسلام ، لقب يُطلق على علماء الدين في المذهب الشيعي .

سيما

يشير إلى بعض الطقوس التي تستخدمها مختلف الطرق الصوفية

الشهادة ( الشهادة )

شهادة التوحيد: لا إله إلا الله محمد رسول الله. يعتبرها أهل السنة الركن الأول من أركان الإسلام . وقد تُستخدم أيضًا كمرادف للاستشهاد .

شهيد ( شهيد ) pl. شهداء ( شهداء )

الشاهد، الشهيد. يُشير عادةً إلى الشخص الذي قُتل أثناء القتال في سبيل الله . ويُستخدم هذا المصطلح في العصر الحديث للإشارة إلى الوفيات في سبيل قضية سياسية (بما في ذلك ضحايا الجنود، والوفيات في المعارك، وما إلى ذلك)، والتي ينظر إليها بعض المسلمين على أنها قضية روحية وليست سياسية فحسب. لكن المعنى الحقيقي للجهاد هو الدفاع عن الإسلام بكل الوسائل؛ وبالتالي، قد يكون ذلك اقتصاديًا، أو قد يُشير إلى القتال من أجل حقوق المظلومين أو المؤمنين؛ وفي أغلب الأحيان يُشير إلى كبح جماح النفس وكبح جماح الميل إلى الشر والشرك.

الشيخ ( الشيخ )

مرشد روحي، رجال دين مسلمون

الشريعة​​​

" الطريق إلى مورد الماء"؛ الشريعة الإسلامية؛ النظام الأخلاقي الأبدي والمبادئ القائمة على القرآن والسنة والإجماع والقياس ؛ أساس الفقه الإسلامي

شريف ( شريف )

لقب يُمنح لأحفاد محمد من خلال الحسن، ابن ابنته فاطمة الزهراء وصهره علي بن أبي طالب

شيطان​​​

كائن شرير؛ شيطان. مع أداة التعريف "الـ " تشير تحديدًا إلى إبليس . بصيغة الجمع، تشير إلى مجموعة غير محددة من الأرواح الشريرة؛ الشياطين. كما تُطلق على البشر الأشرار والجن الأشرار.

الشيعة​​​

فرع من الإسلام يؤمن بالإمام علي وبنيه (الحسن والحسين) كحراس للإسلام بإرادة محمد.

الشرك ( شرك )

عبادة الأصنام؛ تعدد الآلهة؛ خطيئة الإيمان بأي إله غير الله وإشراك آلهة أخرى مع الله.

الشورى​​​

استشارة

مجلس الشورى ( الشورى )

مجلس استشاري في الخلافة

سدرة المنتهى ( المنتهى )

شجرة اللوتس التي تمثل نهاية السماء السابعة، الحد الذي لا يمكن لأي مخلوق أن يتجاوزه.

السيرة ( السيرة )

سيرة حياة محمد صلى الله عليه وسلم ؛ وقدوته الأخلاقية – مع الحديث النبوي يشكل هذا السنة

الصراط المستقيم ( المستقيم )

الطريق المستقيم

صبح صادق

الفجر الحقيقي

سبحان وتعالى ( مختصر سبحانه وتعالى )

تعبير يستخدم بعد الاسم المكتوب أو النطق بالله باللغة العربية، ويعني: هو المحمود والممجد.

سبحان الله ( سبحان الله )

"المجد لله" - تُستخدم هذه العبارة غالبًا عند مدح الله أو التعبير عن الرهبة من صفاته أو نعمه أو خلقه.

صوفي ( صوفي )

متصوف مسلم؛ انظر: التصوف ( التصوف ).

سحور ( سحور )

الوجبة التي يتناولها المسلمون الصائمون قبيل الفجر.

سجود ( سجود )

الركوع، وضعية الصلاة .

الصكوك ( صكوك )

سند يحقق إيرادات من المبيعات أو الأرباح أو الإيجارات بدلاً من الفوائد.

صلح​​​

حالة سلام، أو هدنة، أو معاهدة. وهي مرتبطة بكلمة "مصلحة " التي تعني السلام، أو المصالحة، أو التسوية.

السنة ( سنة ) أو سنة النبي ( سنة النبي )

"نهج" أو "مثال" محمد، أي ما فعله أو قاله أو وافق عليه خلال حياته. يعتبره المسلمون أفضل قدوة أخلاقية بشرية. ويشمل ذلك أيضًا الأعمال الصالحة الاختيارية، مثل الأعمال الصالحة والصلوات التطوعية.

سني ( سنيم )

أكبر طوائف الإسلام. كلمة "سني" مشتقة من كلمة "سنة" (بالعربية: سنة )، والتي تعني أقوال وأفعال النبي محمد صلى الله عليه وسلم أو مثاله.

سورة ( سورة )

الفصل ^{[ 4 ] : ​​101}

الله ( العلي )

الله عز وجل

التابعين ( التابعون )

أتباع الصحابة

تفسير​​​

التفسير ، وخاصةً هذا النوع من التعليقات على القرآن الكريم

طاغوت ( طاغوت ) (طاغوت)

"إله زائف" أو صنم؛ وكذلك الطغيان.

تهجد ( تهجد )

صلاة اختيارية (استحسانية)، صلاة في وقت متأخر من الليل (قبل الفجر)

طهارة ( طهارة )

التطهير من النجاسات الطقسية عن طريق الوضوء أو الغسل

طاهر ( طاهر )

نقي، طاهر طقوسياً

تهليل​​​

بترديد صيغة الإيمان: "لا إله إلا الله" (أي "لا إله إلا الله").

تحميد ( لحم )

كلمة "تحميد" تعني حمد الله أو قول "الحمد لله". وهي مشتقة من نفس جذر كلمات محمد ومحمود وحميد (hmd) التي تعني الثناء في اللغة العربية.

تحنيك ( تحنيك )

"التحنيك" هو طقس إسلامي يتمثل في لمس شفاه المولود الجديد بالعسل أو العصير الحلو أو التمر المعصور.

تحريف ( تحريف )

الفساد والتزوير. يعتقد المسلمون أن الكتب المقدسة التوراتية قد حُرّفت، لكن القرآن الكريم موجود بصورته الأصلية.

تجديد ( تجديد )

لتطهير المجتمع وإصلاحه من أجل دفعه نحو مزيد من الإنصاف والعدالة، ويعني حرفياً "التجديد" في صيغة المضارع.

تجديف ( تجديف )

التجديف

التجويد ( تجويد )

طريقة خاصة لتلاوة القرآن الكريم وفقاً لقواعد محددة للنطق والتنغيم.

التكافل​​​

وهو شكل من أشكال التأمين التكافلي، استناداً إلى الشريعة الإسلامية. انظر: إعادة التكافل.

تكبير ( تكبير )

إعلان عظمة الله؛ دعاء مسلم.

تخسيس ( ثخص ، تخسيس أيضًا )

في الفقه ، هو قيد على حكم عام بحيث لا ينطبق إلا في حالات معينة. ^{[ 16 ]}

التكفير​​​

إعلان فرد أو جماعة ممن كانوا يُعتبرون مسلمين سابقاً ككفار.

تخريج ( الوسط )

علم استخراج الأحاديث وتوثيقها، بما في ذلك التحقق من صحة سلاسل رواة الحديث من قبل علماء هذا العلم وتصنيف صحة الأحاديث.

تاكويني ( تکوین رعاية )

الوجودية

الطلاق​​​

الطلاق

تاكولان

المسؤولون عن أفعالهم (الإنس والجن). وهم في مواجهة الملائكة والشياطين، فأفعالهم ومصائرهم مكتوبة. ^{[ 17 ]}

تقدير​​​

القدر، القضاء والقدر

تقليد ( تقليد )

اتباع الرأي العلمي لأحد أئمة الفقه الإسلامي الأربعة.

التقية​​​

"الاحتياط"، أي أنه يُسمح للمرء بإخفاء معتقداته الحقيقية في ظروف معينة أو الكذب لإنقاذ نفسه من القتل أو الأذى.

التقوى ( تقوى )

البرّ؛ الصلاح؛ التقوى: التقوى مشتقة من الفعل "اتقوا"، والذي يعني تجنب عقاب الله على ارتكاب الذنوب، والخوف منه. وهي تقوى تُكتسب بالخوف من عقاب الله.

تراويح ( التراويح )

صلاة إضافية في رمضان بعد صلاة العشاء.

تركيب ( تَرْكِيب )

دراسة قواعد اللغة العربية المستمدة من القرآن الكريم

طريقة​​​

نظام ديني إسلامي ، وخاصة نظام صوفي

ترتيل ( ترتيل )

تلاوة القرآن ببطء وتأمل

التصوف ( التصوف ) أو التصوف

تسبيح ( تسبيح )

نطق العبارة: "سبحان الله"، أي (سبحان الله).

ثق ( ثق )

«تقييم درجة الإيمان» (الاعتقاد)، «إثبات الإيمان»؛ يُثبت الإيمان بـ«قبول ما أنزله الأنبياء»؛ بالأعمال والأعمال الإسلامية «التي بدورها تُستخدم لتقييم مستوى الإيمان». ^{[ 18 ]}

تشكيل ( تشكيل )

تشكيل النص العربي باستخدام علامات التشكيل. جزء لا يتجزأ من نظام الكتابة العربية. معناها الحرفي هو التشكيل أو الترتيب.

تسليم​​​

التحية في نهاية الصلاة

تطبير ( طبير )

طقوس عاشوراء الشيعية التي تتضمن جلد الذات بضرب الرأس بالسيف.

طواف ( طواف )

فهم ظاهرة ما من منظور إلهي.

توكل ( توکل )

الاعتماد الكامل على الله.

التوسل ( توسول )

نسأل الله تعالى عن طريق وسيط وشفاعة شخص آخر.

طواف​​​

الطواف حول الكعبة أثناء الحج.

توفيق ( التوفيق )

عون إلهي في الوصول إلى الغاية لمن يستحقها.

توبة​​​

التوبة

التوحيد ( الانتهاك )

التوحيد ؛ وهو الإقرار بوحدانية الله. يعتبر المسلمون هذا الركن الأول من أركان الإسلام ، أما الركن الثاني فهو الإيمان بمحمد رسولًا . ونقيض التوحيد هو الشرك.

طويل ( تأويل )

التفسير والتوضيح، وكيفية حدوث شيء ما ونتيجته، أو التفسير المجازي. ^{[ 19 ]}

التوراة​​​

التوراة كما أُنزلت على موسى (موسى).

طيب ( طِيب )

كل ما هو حسن فيما يتعلق بالأشياء والأفعال والمعتقدات والأشخاص والأطعمة وما إلى ذلك. يعني "نقي". الشهادة طيبة.

تعزير​​​

العقوبة التقديرية – حكم أو عقوبة لم تحدد الشريعة مقدارها. (انظر: الحدود، القصاص)

تزكية ( تزكية )

تطهير النفس.

ثواب ( ثواب )

ثواب الأعمال الصالحة التي تُحسب يوم القيامة . عكس كلمة "إيثيم".

تلاوة ( تلاوة )

التلاوة الطقسية لآيات من القرآن الكريم.

طمأنينة ( طمأنينة )

حالة من السكون والهدوء

عبودية ( عبودية )

يعبد

أضحية​​​

تصحية

العلماء ( العلماء ) أو العلماء

قادة المجتمع الإسلامي، بمن فيهم المعلمون والأئمة والقضاة. المفرد: عالم.

ʾUmmah ( الاُمّة ) أو umma

(حرفيًا " أمة ") المجتمع العالمي لجميع المسلمين المؤمنين

العمرة​​​

العمرة هي الحج الأصغر الذي يُؤدى في مكة المكرمة. وعلى عكس الحج، يمكن أداء العمرة على مدار العام.

عقبة ( عقاب )

فرع من فروع الشريعة الإسلامية يُعنى بالعقوبات. (انظر: الحدود، القصاص، التعزير)

عرف ( عرف )

عادة مجتمع معين، مما يؤدي إلى تغيير في الفقه

أصول ( أصول ) (غناء. أصل)( الأصل )

المبادئ، الأصول.

أصول الفقه ( الفقه )

دراسة أصول وممارسة الفقه الإسلامي ( الفقه )

وعليكم السلام ( وعليكم السلام )

وعليكم السلام، أي "وعليكم السلام"، هو جواب تحية السلام عليكم.

وافات ( الآخرة )

الوفاة. (البراءة والوفاة) وُلد محمد في الثاني عشر من ربيع الأول، الشهر الثالث من السنة الهجرية. وتصادف ذكرى وفاته في نفس اليوم، وكلمة "البراءة" تشير إلى أيام مرض محمد الاثني عشر.

وحدة الوجود ( الوجود )

"وحدة الوجود". مصطلح فلسفي يستخدمه بعض الصوفية . مرتبط بمفهوم الفناء.

وحي ( الحياة )

وحي الله لأنبيائه للبشرية جمعاء

وان ( وهن )

المعنى الحرفي هو "الضعف" أو "الوهن". ووفقًا لأحد الأحاديث، ^{[ 20 ]} فسّرها محمد بأنها "حب الدنيا وكراهية الموت".

واجب​​​

إلزامي أو إلزامي انظر فارد

الولي​​​

صديق، حامٍ، وصي، داعم، مساعد

وقف ( وقف )

وقف من المال أو الممتلكات: يُخصص عائده أو غلته عادةً لغرض معين، كإعالة الفقراء، أو أسرة، أو قرية، أو مسجد. الجمع: أوقاف

ورق ( وورق )

كاتب تقليدي، وناشر، وطابع، وموثق، وناسخ كتب

وسط​​​

الطريق الوسط، التوازن العادل، تجنب التطرف، الاعتدال

وسيلة​​​

الوسيلة التي بها يحقق المرء القرب من الله (انظر التوسل )

وتر ( رويترز )

صلاة ليلية اختيارية تتكون من عدد فردي من الركعات

الوضوء​​​

الوضوء للتطهير الطقسي من النجاسات البسيطة قبل الصلاة (انظر الغسل )

يا الله ( يا الله )

يا إلهي!

يا رسول الله ( يا رسول الله )

يا رسول الله! مصطلح يستخدمه الصحابة عند التحدث مع محمد.

يأجوج وماجوج ( ومأجوج )

يأجوج ومأجوج هو المقابل الإسلامي ليأجوج ومأجوج

يقين ( إيمان )

اليقين، ما هو مؤكد

يرحمك الله ( يرحمك الله )

"رحمك الله"، تُقال عندما يعطس شخص ما؛ وهي نفس عبارة "يباركك الله" باللغة الإنجليزية.

الله يرحمه ( يرحمه ) ، أنثى. يرحمها ( يرحمها )

"رحم الله روحه/روحها" (تقال عند وفاة شخص ما)

يوم الدين ( الدين )

يوم الحساب، الرهبة

يوم الذهب ( الغضب )

يوم الغضب، الغضب

يوم القيامة ( القيامة )

يوم القيامة؛ يوم الحساب

زبور ( زبور )

المزامير التي أُنزلت على داود ( الملك داود ) السلام

ذبيحة (ذَبِيْحَة ) انظر ذبيحة

الطريقة الإسلامية لذبح الحيوان، وهي شرط أساسي لجعل لحمه حلالاً . باستخدام سكين حاد، يتم قطع القصبة الهوائية والحلق والأوعية الدموية في رقبة الحيوان دون قطع الحبل الشوكي لضمان تصريف الدم تماماً قبل فصل الرأس.

ظهير​​​

المعنى الخارجي

زيدي ( العائلة )

طائفة إسلامية فرعية من الشيعة ، تنتشر بكثرة في اليمن، وتتشابه مع السنة.

الزكاة ( زكاة )، المال

الضرائب والصدقات والزكاة كواجب إسلامي؛ يعتبرها أهل السنة الركن الرابع من أركان الإسلام . وهي ليست صدقة ولا مشتقة من الاقتصاد الإسلامي ، بل هي واجب ديني والتزام اجتماعي.

زكاة الفطر ( الفطر )

الصدقة التي تُقدم في نهاية شهر رمضان.

ظاليمون ( ظالمون )

مشركون، ظالمون، وجائرون.

زندقة ( زندقة )

بدعة

زناء ( زناء، زنى )

النشاط الجنسي خارج إطار الزواج (يشمل الكلمتين الإنجليزيتين "الزنا" و "الفجور" ).

زنديق ( زنديق )

زنديق، ملحد

ذو الفقار (ذو الفقار) ( الفقار )

سيف علي، الذي أهداه إليه محمد

زوهر

صلاة الظهر

• تُشتق الكلمات العربية من جذور ثلاثية الأحرف، تحمل كل منها معنىً أساسياً. فمثلاً، كلمة "كتاب" (ktb) تعني الكتابة. وبإضافة أحرف أخرى قبل الجذر أو بينه أو بعده، تتكون كلمات عديدة مرتبطة به، منها "كتاب" و"مكتب" و"مكتبة" و"مؤلف". أما الجذر الصوتي المجرد لكلمة "إسلام" فهو "سلم".
• كلمة " algorithm" الإنجليزية مشتقة من اسم مخترع الجبر ؛ وبالمثل، فإن كلمات عربية مثل "alchemy " و "alcohol" و "azimuth" و "nadir" و "zenith" و "oasis " تحمل نفس المعنى في الإنجليزية. والأرقام العربية هي ما نستخدمه في الإنجليزية ("0"، "1"، "2"، ...).
• تُشار عادةً إلى بعض المفاهيم الإسلامية باللغتين الفارسية أو التركية . وهذه المفاهيم عادةً ما تكون أحدث عهداً من المفاهيم المذكورة هنا؛ ولإتمام الصورة، قد يكون من الأفضل إدراج المصطلحات الفارسية وتلك الخاصة بالشيعة في صفحة مستقلة، وكذلك المصطلحات التركية وتلك الخاصة بالفترة العثمانية في صفحة مستقلة، نظراً لاختلافها الثقافي الكبير.
• تُترجم كلمة "crusade" في اللغة الإنجليزية عادةً إلى العربية بـ "حملة الصليب"، والتي تعني حرفيًا "حملة حاملي الصليب" (أو ما يقارب هذا المعنى). في النص العربي، تُكتب " صليبية "، والكلمة الثانية مشتقة من "صليب" الذي يعني "صليب".

• أسماء الله الحسنى التسعة والتسعون
• علم الوجود العربي
• تاريخ الإسلام
• علم الآخرة الإسلامي
• قائمة المصطلحات المسيحية باللغة العربية
• قائمة بالكلمات الإنجليزية ذات الأصل العربي
• أنبياء الإسلام

• سوزان حنيف، ما يجب أن يعرفه الجميع عن الإسلام والمسلمين ، (منشورات كازي، شيكاغو)، مقدمة مبسطة
• مظفر حليم، الشمس تشرق في الغرب ، (منشورات أمانة، بيلتسفيل، ماريلاند 1999).
• ضياء الدين سردار ، محمد للمبتدئين ، دار آيكون للنشر، 1994، بعض المرح، من وجهة نظر صوفية حديثة للغاية .
• هانز وير ، قاموس اللغة العربية المكتوبة الحديثة (خدمات اللغة المنطوقة، إيثاكا، نيويورك، 1976). تحرير ج. ميلتون كوان. ISBN 0-87950-001-8.
• الإسلام في العالم، تأليف ماليس روثفن (منشورات جانترا، 2006) ISBN 1-86207-906-4

• قاموس صوتي للكلمات الرئيسية الإسلامية والعربية
• مسرد المصطلحات الإسلامية