اسم ثيوفوري

الاسم الإلهي (من اليونانية : θεόφορος ، ثيوفوروس ، وتعني حرفيًا "حامل الإله") ^{[ 1 ] [ 2 ]} هو اسم يتضمن كلمة مرادفة لكلمة "إله" أو اسم إله، مما يعكس شيئًا عن شخصية صاحب الاسم وعلاقته بذلك الإله. على سبيل المثال، كانت هناك أسماء تتضمن اسم أبولو ، مثل أبولونيوس أو أبولودوروس ، في اليونان القديمة. ^{[ 3 ]}

كانت الأسماء الشخصية التي تحمل اسم إله يُعهد إلى الفرد برعايته (أو كلمة عامة تعني إلهًا ) شائعة للغاية في الشرق الأدنى القديم وبلاد ما بين النهرين . ^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]} ولا تزال بعض الأسماء ذات الأصل الإلهي شائعة حتى اليوم، مثل ثيودور ( ثيو- ، "إله"؛ -دور ، أصل الكلمة المركبة في اليونانية: دورون ، "هدية"؛ ومن ثم "هدية الله"؛ باليونانية: ثيودوروس ) أو، بشكل أقل شيوعًا، جوناثان (من العبرية يوناتان / يهوناتان ، بمعنى "أعطى يهوه").

تُطلق بعض أسماء الآلهة الكلاسيكية أحيانًا كأسماء شخصية. وأكثرها شيوعًا اسم ديانا ومشتقاته، مثل ديان ؛ ومنها أيضًا مينيرفا ، وأفروديت ، وفينوس ، وإيزيس ، وجونو . أما أول بابا اتخذ اسمًا ملكيًا ، البابا يوحنا الثاني ، فكان اسمه ميركوريوس، وقد غيّر اسمه لأنه رأى أنه من غير اللائق أن يحمل البابا اسم إله وثني.

• عبد المسيح : (بالعربية) "خادم المسيح"
• عبديشو : (سريانية) "خادم يسوع"
• أهادابوي ، وأيضًا أهيدابو : (سريانية) "أخو الأب"
• أهيشيما : (سريانية) "أخو المخطط "
• أيتيلها : (السريانية) "الله موجود"
• أماديوس : (لاتينية) "محب الله"
• عطالله : (عربي) "هبة من الله"
• باختيشو : (سريانية) "مُفتدى بيسوع"
• بوغدان ، بوهدان /ا (سلافية) "هبة من الله"
• بوغوميل ، بوهوميل /ا (سلافية) "عزيز على الله"
• بوزيدار ، بوزيدار/أ (السلافية) "هبة الله"
• مسيحي : (يوناني) "مؤمن بالمسيح"
• كريستودولوس : (يوناني) "خادم المسيح"
• كريستوفر : (يوناني) "حامل المسيح".
• Deodatus/Deusdedit : (لاتينية) "هبة من الله"
• دوروثيوس/ دوروثيا : (يوناني) "هدية إلى الله"
• Fürchtgott : (الجرمانية) "خشية الله"
• جبرملك: (الجعيز) "عبد الله"
• جيفري / جوتفريد : (جرمانية) "سلام الله"
• غوتليب : (جرمانية) "محبة الله"
• إيشوداد : (سريانية) "مُعطى من يسوع"
• إيشوسابران أو سابريشو: (السريانية) "الصابر على يسوع"
• إيشوياب أو ياهبشو : (السريانية) "لقد أعطى يسوع"
• مارنازكا : (سريانية) "لقد انتصر الرب"
• بابنوت/بابنوت/ بافنوتيس /بافنوتي: (قبطي) "التابع لله"
• فيلوثيا/ فيلوثاي / فيلوثيوس : (باليونانية) "محب الله"
• راميل : (سرياني) "الله عظيم"
• سابريشو أو إيشوسابران: (السريانية) "الصابر على يسوع"
• شوبهاليشو ، أيضًا شوبهيشو : (بالسريانية) "الحمد ليسوع"
• شنودة : (قبطي) "ابن الله"
• سليبازكا : (سريانية) "انتصر الصليب"
• ثيودور / ثيودورا : (يوناني) "هبة من الله"
• ثيودوسيوس / ثيودوسيا ، ثيودوتوس / ثيودوتي، ودوسيثيوس / دوسيثيا: (يوناني) "هبة من الله"
• ثيودوتوس: (يوناني): "مُعطى من الله"
• ثيودولوس : (يوناني) "خادم الله"
• ثيوفيلوس : (يوناني) "الذي يحب الله"
• ثيوجنيس : (يوناني) "عارف بالله"
• ثيوفانيس/ثيوفانيا ، تيفاني : (يوناني) "تجلي الله"
• ثيوفوبوس : (يوناني) "الذي يخشى الله"
• ثيوفراستوس : (يوناني) "الكلام الإلهي"
• ثييتيتوس : (يوناني) "الذي يتضرع إلى الله"
• تيموثي/ تيموثيوس : (يوناني) "الذي يكرم الله"
• ياهبالاها : (سريانية) "الله قد أعطى"

بعض القديسين المسيحيين لديهم أسماء ثيوفورية متعددة الآلهة (مثل القديس ديونيسيوس ، والقديس ميركوريوس ، والقديس ساتورنينوس ، والقديس هيرميس ، والقديس مارتن التورسي ، والقديس ديمتريوس التسالونيكي ).

• Os ، وتعني "إله"
  • أوسكار
  • أوسلاك
  • أوزوالد
  • أوزوين
• ثور ، إله الرعد
  • ثورستين تعني "حجر ثور"
  • ثوركيل تعني "مركبة ثور"
  • ثورولف تعني "ذئب ثور"
  • ثورديس
  • ثورا
• إنج ، اسم قديم لفريير (لقب يعني "سيد").
  • إنجريد
  • إنجيبورغ
  • إنجر
  • إنجون

نادرًا ما تحتوي الأسماء الجرمانية على عنصر "وود " (مثل "وودو-ريده ")، مما قد يشير إلى ارتباطها بالإله أودين . وفي هذا السياق، اعتُبرت العديد من الأسماء التي تحتوي على "وولف" (ذئب) أسماءً رمزية، تعبر عن ارتباطها بأودين في أقدم العصور، على الرغم من أن اللاحقة "-ولف " تحولت إلى مجرد لاحقة منذ زمن مبكر (فورستمان 1856).

تُعتبر الأسماء الشخصية لمعظم آلهة الهندوس، من مختلف الآلهة، أسماءً شائعةً وتقليديةً لسكان شبه القارة الهندية. في الواقع، العديد من الأسماء الهندوسية التقليدية مشتقة من أسماء أو ألقاب مختلفة لآلهة الهندوس. هذا بالإضافة إلى الأسماء المركبة التي تجمع بين اسم الإله وخصائص الملكية.

• تشمل أسماء الآلهة التي تُستخدم أيضًا كأسماء شخصية ما يلي:
  • فيشنو
  • شيفا
  • لاكشمي
  • بارفاتي
  • إندرا
• أسماء شخصية تستخدم اسم إله كأساس
  • فايشنافي، وتعني "عابدة فيشنو"
  • شيفانش، وتعني "جزء من شيفا"

براهما ، إله الخلق الهندوسي، هو أحد الآلهة القليلة في مجمع الآلهة التي نادراً ما يُستخدم اسمها كاسم شخصي أو كأساس للأسماء الشخصية المرتبطة بالآلهة.

قد تكون بعض الأسماء التي تبدو وكأنها تحمل دلالات إلهية أكثر ارتباطًا في الواقع بالأصل اللغوي لاسم الإله نفسه. على سبيل المثال، كل من لاكشمي (الحظ، النجاح، الازدهار) ولاكشمان (المزدهر، الرئيسي، المميز) هما اسمان لإله وتجسيد إلهي على التوالي، وهما مرتبطان بكلمة لاكش التي تعني "التمييز أو الرؤية". ^{[ 7 ]}

• عبادة ( الآرامية النبطية : عبودية)، "العبادة"
• عبد الحجر، "خادم الحجر "
• عبد الكعبة "خادم الكعبة "
• عبد مناف "خادم مناف "
• عبد مناة "خادم مناة "
• عبد الرضا "خادم رضا "
• عبد شمس ، "خادم الشمس "
• عبد العزى "خادم العزى "
• عبد ود "خادم ود "
• عبد ياغوث "عبد يغوث "
• أسد اللات ، "أسد اللات "
• أوس مانات ، "هدية مانات"
• إمرو القيس ، "رجل القيس"
• Rab'il ( الآرامية النبطية : Rabʾēl)، "الرب هو ال "
• سعد مناة "سعادة مناة"
• تيم اللات "خادم اللات"
• وهب اللات ، "هبة اللات"
• وهبيل ( الصافية : وهبل)، “هدية إل ”
• زيد مناة ، "كثرة مناة"

• عبد الله : "خادم الله"
• أحسن الله : "فضل الله"
• علاء الحق : "نبل الحقيقة المطلقة"
• عطاء الله : "هبة من الله"
• عطاء الغني : "هدية الأغنياء"
• عطاء الحكيم : "هبة الحكيم"
• عطاء الحق : "هبة الحقيقة المطلقة"
• عطاء الكريم : "هبة الكرماء"
• عطاء الملك : "هدية الملك"
• عطاء الرحمن : "هبة الرحمن الرحيم"
• عطاء الصمد : "هبة المكتفي بذاته"
• فتح الله : "نصر الله"
• فتح الباري : "انتصار المبادر"
• فتح الرحمن : "نصر الرحمن"
• فضل الله : "نعمة الله"
• فضل الحليم : "نعمة الدائمين"
• فضل الحكيم : "نعمة الحكيم"
• فضل الحق : "نعمة الحقيقة المطلقة"
• فضل الكبير : "فضل الأعظم"
• فضل القادر : "نعمة القادر على كل شيء"
• فضل الرحيم : "نعمة الرحمن الرحيم"
• فضل الرحمن : "فضل الرحمن الرحيم"
• حبيب الله : "حبيب الله"
• حبيب الغني : "حبيب الأغنياء"
• حبيب الحميد : "حبيب المحمود"
• حبيب الحق : "حبيب الحقيقة المطلقة"
• حبيب الرحمن : "حبيب الرحمن"
• محبة الله : "محبة الله"
• محب الحق : "محب الحقيقة المطلقة"
• محب الرحمن : "محب الرحمن"
• مجيب الله : "مجيب الله"
• مجيب الحق : "مجيب الحقيقة المطلقة"
• مجيب الرحمن : "مجيب الرحمن"

تكثر الإشارات إلى الله في الكتاب المقدس العبري . ومن أبرز هذه الإشارات:

• الأسماء التي تحتوي على كلمة "إيل" ، وهي كلمة تعني القوة والقدرة و (أ) إله بشكل عام، ومن ثم في اليهودية، الله ، وبين الكنعانيين اسم الإله الذي كان والد بعل.
• أسماء تحتوي على كلمة "ياه" ، وهي شكل مختصر من كلمة "يهوه" .
• أسماء تشير إلى آلهة بلاد الشام (وخاصة إله العاصفة، حداد ) باللقب بعل ، بمعنى السيد .

في أزمنة لاحقة، ومع ازدياد حدة الصراع بين يهوه والممارسات الوثنية الأكثر شيوعًا، خضعت هذه الأسماء للرقابة، واستُبدل اسم بعل باسم بوشث ، الذي يعني "المخزي" . لكن اختصارات اسم يهوه لم تظهر في الأسماء المرتبطة بالله إلا في زمن يشوع، وكانت نادرة الاستخدام في الغالب حتى عهد الملك شاول، حين بدأت تحظى بشعبية واسعة. ^{[ ٨ ]}

• إيزابل ( الفينيقية ): "المجد لبعل"
• بلتازار وبلشاصر ( بالبابلية ): " بعل، احمِ الملك"
• شلمنصر ( باللغة الآشورية ): " شلمانو هو الأهم"
• سنحاريب (باللغة الآشورية): " لقد حلّ سين محل الأخوين"
• بيجماليون (الفينيقية عبر اليونانية): " أعطى بومي "
• نبوخذنصر (بالبابلية: نابو-كدوري-أسور ): " نابو ، احرس وريثي"
• حداد عزر ( باللغة الآرامية ): "حداد هو العون"
• بلطشاصر (بالبابلية: Beltu-šar-uṣur ): " بل ، احمِ حياة الملك"
• شدرخ (بالبابلية: ربما Šudur-Aku ): "أمر أكو"
• ميشخ (بالبابلية: ربما Mi-ša-Aku ): "من هو ما هو آكو؟"
• عبد نغو (بالبابلية: ربما عبد نابو ): "خادم نابو"
• سنبلط (ربما باللغة الأكادية: Sîn-uballit ): "بقيت سين حية"، أو (ربما باللغة العربية: سنباط اللات ): "مساحة اللات "

• غونزالو روبيو، الآلهة والعلماء: رسم خريطة مجمع الآلهة في بلاد ما بين النهرين المبكرة، في بيات بونغراتز-ليستن (محررة)، إعادة النظر في مفهوم التوحيد الثوري ، آيزنبراونز 2011
• معجم الأسماء الشخصية اليونانية، مؤرشف بتاريخ ٢٢ مارس ٢٠٢٠ في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
• أوجدن غوليت، "اسم موسى المصري"
• متى يجوز للمسلمين استخدام اسم محمد؟: بالإضافة إلى ذلك، لماذا لا يسمي المتحدثون باللغة الإنجليزية أطفالهم يسوع؟ بقلم ميشيل تساي