إمارة غرناطة

📅 آخر تحديث: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 14 صور
الموسوعة الحرة

كانت إمارة غرناطة ، والمعروفة أيضًا باسم مملكة غرناطة النصرية ، دولة إسلامية في جنوب شبه الجزيرة الأيبيرية خلال أواخر العصور الوسطى ، حكمتها السلالة النصرية . وكانت آخر دولة إسلامية مستقلة في أوروبا الغربية . [ 4 ]

كان المسلمون متواجدين في شبه الجزيرة الأيبيرية، التي أطلقوا عليها اسم الأندلس ، منذ عام 711. وبحلول أواخر القرن الثاني عشر، وبعد توسع الممالك المسيحية في الشمال، انحصرت رقعة السيطرة الإسلامية في الأجزاء الجنوبية من شبه الجزيرة التي كانت تحت حكم الخلافة الموحدية . وبعد تراجع سيطرة الموحدين عام 1228، صعد محمد بن الأحمر الطموح إلى السلطة وأسس الدولة النصرية التي سيطرت على جزء كبير من هذه المنطقة، وهو ما يُقارب حدود مقاطعات غرناطة وألمرية ومالقة الإسبانية الحالية . [ 5 ] وبحلول عام 1250، كانت الإمارة النصرية آخر كيان سياسي إسلامي مستقل في شبه الجزيرة.

كانت الإمارة في الغالب دولة تابعة لتاج قشتالة الصاعد ، على الرغم من أنها خاضت حروبًا متكررة مع الأخير ومع دول مجاورة أخرى للسيطرة على مناطقها الحدودية. وعلى الرغم من وضعها غير المستقر، تمتعت غرناطة بازدهار ثقافي واقتصادي كبير لأكثر من قرنين، وأصبح بنو نصر من أطول السلالات الإسلامية عمرًا في شبه الجزيرة الأيبيرية. [ أ ] بُني مجمع قصر الحمراء الشهير خلال هذه الفترة. وكان سكان الإمارة، الذين ازداد عددهم بسبب اللاجئين من الشمال، أكثر تجانسًا من حيث كونهم مسلمين ويتحدثون العربية أكثر من الدول الإسلامية السابقة في شبه الجزيرة، مع وجود أقلية يهودية أيضًا.

بلغت غرناطة النصرية ذروتها السياسية والثقافية في القرن الرابع عشر، وتحديدًا في عهد الملك محمد الخامس . بعد ذلك، تصاعدت الصراعات الداخلية بين السلالات الحاكمة. فبعد عام ١٤٧٩، واجهت غرناطة قشتالة وأراغون الموحدتين تحت حكم الملكين الكاثوليكيين اللذين كانا عازمين على غزوها. وفي عام ١٤٩١، وبعد حرب غرناطة التي دامت عشر سنوات ، أُجبرت الإمارة على الاستسلام . وفي يناير ١٤٩٢، سلّم محمد الحادي عشر ، آخر حكام بني نصر، غرناطة رسميًا، مُعلنًا بذلك نهاية الحكم الإسلامي المستقل في شبه الجزيرة الأيبيرية.

تاريخ

خلفية

منذ الفتح الإسلامي عام 711 ، خضعت معظم شبه الجزيرة الأيبيرية للسيطرة الإسلامية. وفي أوج اتساعها الجغرافي، امتدت السيطرة الإسلامية لتشمل معظم شبه الجزيرة وجزءًا من جنوب فرنسا الحالية . [ 9 ] وبحلول القرن العاشر، في ظل خلافة قرطبة ، كانت المنطقة من أكثر المناطق ازدهارًا وتقدمًا في أوروبا. وتكررت الصراعات مع الممالك المسيحية الشمالية ، بينما أدى تصاعد الصراعات الأهلية إلى تفكك الأندلس إلى دويلات طائفية أصغر في أوائل القرن الحادي عشر. وقد مثّل هذا تراجعًا حادًا في قوة الكيانات السياسية الإسلامية في شبه الجزيرة الأيبيرية، ومهّد الطريق لحروب الاسترداد المسيحية التي استمرت قرونًا، وللغزوات المتكررة للأندلس من قبل سلالات شمال أفريقية اتخذت من المغرب الحالي مقرًا لها ، بدءًا بالمرابطين في أواخر القرن الحادي عشر، ثم الموحدين في منتصف القرن الثاني عشر. [ 10 ]

ازداد نظام الموحدين اضطرابًا بعد هزيمتهم في معركة لاس نافاس دي تولوسا عام ١٢١٢ على يد تحالف من الممالك المسيحية الشمالية. وفي عام ١٢٢٨، قرر الخليفة الموحدي إدريس المأمون ، رغبةً منه في الحفاظ على سيطرته على المغرب العربي (شمال أفريقيا)، التخلي عن الأندلس. [ ١١ ] وقد أتاح الفراغ السلطوي الناتج للزعماء المحليين فرصةً لتأسيس دويلات صغيرة خاصة بهم، مما أدى إلى ظهور حقبة ثالثة من ممالك الطوائف . وكان من بين هؤلاء الزعماء الأقوى في البداية ابن هود المرسية ( حكم من ١٢٢٨ إلى ١٢٣٨ )، الذي ثار على آخر حكام الموحدين ونجح في توحيد معظم ما تبقى من الأندلس. [ 11 ] إلا أنه في عام 1231 هُزم ابن هود على يد الليونيين وفقد السيطرة على باداخوز والمنطقة المحيطة بها، مما أدى إلى تقويض سلطته وسمعته كمدافع موثوق عن الأندلس. [ 12 ]

تأسيس حكم بني نصر

كان أحد أبرز القادة العسكريين لابن هود رجل يُدعى محمد بن يوسف بن نصر ، المعروف بابن الأحمر، وُلد في أرجونا . ويُقال إن منصبه في الجيش أثار حسد الآخرين الذين اتهموه بالتخطيط لانقلاب ضد ابن هود، مما أجبره على الفرار إلى أرجونا. [ 13 ] من المرجح أن أصول ابن الأحمر كانت متواضعة، لكنه اكتسب سمعة طيبة بالتقوى والنجاح كقائد عسكري. [ 12 ] ومع ضعف موقف ابن هود بسبب هزائمه، أعلن سكان منطقة أرجونا ابن الأحمر أميرًا لهم بعد صلاة الجمعة في 16 يوليو 1232 (26 رمضان 629 هـ ). [ 14 ]

كان ابن الأحمر من نسل بني نصر من جهة أبيه، ومن نسل بني أشقيلولة من جهة أمه. وشكّلت هاتان العائلتان النواة الأولى لجيشه الصغير، إلى جانب متطوعين آخرين وجنود أندلسيين سبق لهم الخدمة في جيش الموحدين. وانضمت إليهم عائلات بارزة أخرى، مثل بني المول في قرطبة وبني السنديد في جيان ، على مرّ السنوات اللاحقة، وظلّت هذه العائلات مرتبطة ببلاط بني نصر. [ 15 ] [ 12 ]

مع اشتداد حروب الاسترداد ، حققت مملكتي قشتالة وأراغون المسيحيتان - بقيادة الملكين فرديناند الثالث وجيمس الأول على التوالي - فتوحات واسعة في الأندلس، حاولت ممالك الطوائف مقاومتها دون جدوى. [ 16 ] استقطبت مكانة ابن الأحمر الجديدة دعم العديد من المدن الإسلامية في المنطقة التي كانت تتطلع إلى الحماية. وهكذا، تشكلت مملكة بني نصر في البداية بموافقة المجتمعات على سلطة ابن الأحمر، بدلاً من خضوعها بالغزو. [ 17 ] سرعان ما قبلت جيان وغواديكس وبايزا بسلطته عام 1232، بينما قبلته ألمرية عام 1238، ومالقة عام 1238 أو 1239. [ 18 ] [ 19 ]

واجه ابن الأحمر صعوبة أكبر في الحصول على الاعتراف به في المدن الكبرى، حيث اعتُبر حكمه قاسياً للغاية. [ 18 ] استقبلته قرطبة عام 1232 لبضعة أشهر، واستقبلته إشبيلية لشهر واحد فقط عام 1234. [ 20 ] [ 18 ] [ 19 ] أُجبر مؤقتاً على الاعتراف بسلطة ابن هود مجدداً عام 1234، مقابل اعتراف الأخير بسلطته على أرجونة وجاين. [ 20 ]

مع حلول عام ١٢٣٦، اشتدّ الهجوم القشتالي، وأصبح الوضع الاستراتيجي للأندلس أكثر خطورة. [ ٢١ ] وفي مناسبات عديدة، ردّ ابن الأحمر بالتحالف مع فرديناند الثالث، حتى ضدّ حكام مسلمين آخرين. وعندما فتح فرديناند قرطبة عام ١٢٣٦ ، كان ابن الأحمر حليفه. [ ١٦ ]

كانت قصر الحمراء قلعة ومقر إقامة بني نصر في غرناطة. وتُعد قلعة القصبة ، الظاهرة هنا، أقدم أجزائها [ 22 ] ، وربما كانت المقر الأول لابن الأحمر. [ 23 ]

في غرناطة، التي كانت تحت حكم ابن هود، قادت عائلة بني خالد حملة دعائية لصالح بني نصر. ونجحت ثورة في اقتحام قلعة المدينة في 17 أبريل 1238 (1 رمضان 635 هـ). [ ب ] ثم أُعلن ابن الأحمر رسميًا حاكمًا جديدًا بمساعدة أبي الحسن علي الروعيني، سكرتير ابن هود السابق. [ 19 ] ولدى سماعه بذلك، سارع ابن الأحمر إلى المدينة. وبعد أن سيطر عليها مباشرة، قرر أن يجعلها عاصمته الجديدة بدلًا من جيان، لأن غرناطة كانت مدينة أكثر أهمية في الأندلس، وموقعها أكثر استراتيجية: فهي أكثر تحصينًا جغرافيًا، وأبعد عن حدود قشتالة، ولها منفذ أفضل على البحر. [ 24 ] بالإضافة إلى ذلك، اختار نقل مقر إقامة الحاكم من القلعة القديمة ( القصبة القديمة ) للزيريين على تلة البيازين إلى قلعة جديدة أسسها على تلة سبيكة جنوبًا. وأصبحت هذه القلعة الحمراء ( القلعة الحمراء ). [ 24 ]

على الرغم من تحالف ابن الأحمر السابق مع قشتالة، إلا أن فرديناند الثالث هاجم أرجونا واستولى عليها عام ١٢٤٤. وفي صيف عام ١٢٤٥، بدأ حصار خاين، وهي مدينة أكثر أهمية وتحصينًا. في البداية، دعم ابن الأحمر المدافعين، لكنه في مارس ١٢٤٦ التقى بفرديناند وتفاوض معه على معاهدة جديدة. [ ١٦ ] في معاهدة خاين، التي تُعرف في المصادر العربية باسم " السلم الكبير"، وافق ابن الأحمر على تسليم خاين وأن يصبح تابعًا لفرديناند ، بينما اعترفت قشتالة بإمارة غرناطة كدولة ووافقت على هدنة لمدة عشرين عامًا. [ ١٦ ] [ ٢٥ ] في عام ١٢٤٨، ساعد ابن الأحمر فرديناند بنشاط في حصاره الناجح لإشبيلية بإرسال فرقة عسكرية خاصة به لمساعدة القشتاليين. [ ١٦ ]

أدى سقوط إشبيلية والهدنة طويلة الأمد مع قشتالة إلى ترسيخ الخريطة السياسية للمنطقة حتى القرن الخامس عشر. وقد مكّن السلام إمارة بني نصر من توحيد أراضيها وبناء مؤسساتها الحاكمة. [ 26 ] وبينما تُبرز المصادر المسيحية تبعية غرناطة، [ 27 ] [ 16 ] إلا أن ابن الأحمر في الواقع بايع حكامًا مختلفين في أوقات مختلفة، تبعًا لما كان مُفيدًا من الناحية التكتيكية. [ 16 ] فإلى جانب ابن هود عام 1234، أعلن في مناسبات لاحقة أيضًا ولاءه للخليفة العباسي في بغداد (قبل 1244 ) ، وللخليفة الموحدي عبد الواحد الثاني الرشيد (أيضًا قبل 1244)، وللحفصيين في تونس (عامي 1242 و1264). [ 16 ] [ 28 ] ولا تذكر المصادر العربية تبعيته لقشتالة. [ 27 ] على المدى البعيد، شكلت معاهدة خاين أساسًا للعلاقات النصرية مع قشتالة، لكن السلام كان غالبًا ما ينقطع بسبب الحروب، وبعدها غالبًا ما كانت تُجدد التبعية. [ 29 ] [ 5 ] [ 30 ]

مزيد من الصراعات والتوحيد

غرناطة والدول المحيطة بها عام 1360

كان التاريخ السياسي للإمارة مضطربًا ومتشابكًا مع تاريخ جيرانها. فقد وفّر بنو نصر في بعض الأحيان ملاذًا أو دعمًا عسكريًا لملوك قشتالة ونبلائها، حتى ضد دول إسلامية أخرى، بينما وفّر القشتاليون بدورهم ملاذًا ودعمًا لبعض أمراء بني نصر ضد منافسيهم. وفي مناسبات أخرى، حاول بنو نصر استغلال دعم المرينيين في شمال إفريقيا لصدّ قشتالة، على الرغم من أن التدخلات المرينية في شبه الجزيرة انتهت بعد معركة ريو سالادو (1340). [ 31 ] [ 32 ] [ 5 ]

ازداد عدد سكان الإمارة بشكل ملحوظ نتيجةً لتدفق اللاجئين المسلمين من الأراضي التي فتحتها قشتالة وأراغون حديثًا، مما أدى إلى ظهور منطقة صغيرة ذات كثافة سكانية عالية، وأكثر تجانسًا من حيث التركيبة السكانية الإسلامية والناطقة بالعربية من ذي قبل. [ 33 ] [ 34 ] وقد شهد مجمع قصر الحمراء، الذي أسسه ابن الأحمر، توسعًا تدريجيًا في عهد خلفائه. [ 5 ] [ 35 ]

ثورة المدجنين

حكم ابن الأحمر بسلام واستقرار نسبيين حتى عام ١٢٦٤، حين اندلعت ثورة المدجّنين في قشتالة، واستمرت حتى عام ١٢٦٦. [ ٣٦ ] يُستخدم مصطلح "المدجّنين" للإشارة إلى المسلمين الذين كانوا يعيشون تحت حكم الممالك المسيحية آنذاك، والذين كانت مجتمعاتهم المختلفة تعيش في ظروف متباينة. كانت ثورة ١٢٦٤ واسعة النطاق، لكنها لم تشمل المسلمين في أراضي قشتالة القديمة شمالًا، الذين كانوا يعيشون في مجتمعات مستقرة ومندمجين نسبيًا في المجتمع القشتالي. [ ٣٧ ] [ ٣٦ ] بل شملت سكان وادي الوادي الكبير وقشتالة الأندلس المسلمين ، الذين مثّلت الفتوحات القشتالية في القرن الثالث عشر اضطرابًا كبيرًا وحديثًا لمجتمعاتهم. بعض هذه المجتمعات، مثل مجتمعات مرسية ونيبلا ، سُمح لها بحكم نفسها تحت السيادة القشتالية، بينما تعرّضت مجتمعات أخرى للتهجير القسري وعاشت في ظروف قاسية. [ 37 ] [ 36 ] من غير الواضح ما إذا كان ابن الأحمر قد لعب دورًا في التحريض على التمرد، لكنه أيده. [ 36 ]

يمثل هذا التمرد آخر محاولة جادة لقلب هيمنة قشتالة في القرن الثالث عشر وكسر هيمنة المسيحيين على جنوب شبه الجزيرة الأيبيرية. [ 38 ] [ 39 ] لا بد أن الظروف كانت مواتية آنذاك. فقد كان ابن الأحمر يتمتع بعلاقات طيبة مع الحفصيين (المتمركزين في تونس الحالية ) والمرينيين (المتمركزين في المغرب الحالي)، بينما كان ملك قشتالة، ألفونسو العاشر ، منشغلاً بأمور أخرى. في البداية، أرسل المرينيون فرقة عسكرية لدعم التمرد، ونزلوا في طريفة . [ 39 ] وسقطت عدة مدن في أيدي المسلمين، منها خيريز ، وأوتريرا ، ولبريخا ، وأركوس ، ومدينة سيدونيا . [ 37 ] [ 40 ] كما واجه ألفونسو العاشر ثورات من بعض نبلاء قشتالة. [ 41 ] [ 40 ] ومع ذلك، استعادت قواته السيطرة تدريجياً. في بعض الحالات، كما في خيريز، استلزم ذلك حصارًا شاملًا وحملة غزو جديدة. وفي النهاية، لم تقدم ممالك غرناطة وشمال إفريقيا الإسلامية مساعدة واسعة النطاق. [ 42 ] وبحلول عام 1265، كان القشتاليون يغزون وادي غرناطة، واضطر ابن الأحمر إلى إعادة التفاوض على السلام. [ 40 ] وبحلول وقت انتهاء التمرد، كان معظم سكان الأندلس المدجنين الناجين قد طُردوا، وأُعيد توطين مدنهم من قبل مسيحيين من مناطق أخرى في قشتالة. [ 40 ] [ 43 ]

الصراع مع بني عشقيلولا والتدخل المريني

ازدادت مكانة ابن الأحمر تهديدًا بثورة بني أشقيلولا عام ١٢٦٦. وربما كان قراره بتأسيس سلالة خلافة عبر ابنيه محمد ويوسف، مما كان سيُبعدهما عن العرش، سببًا في نفورهم منه. [ ٤٠ ] احتلوا مالقة ولجأوا إلى ألفونسو العاشر طلبًا للمساعدة. ودخلت غرناطة وقشتالة في صراع وتدخلت كل منهما في شؤون الأخرى، كما دعم ابن الأحمر ثوارًا قشتاليين جددًا عام ١٢٧٢. ولم يُحَلّ الوضع بحلول وفاة ابن الأحمر عام ١٢٧٣، حيث خلفه ابنه محمد الثاني ( حكم من ١٢٧٣ إلى ١٣٠٢ ). [ ٤٠ ]

قصر كوارتو ريال دي سانتو دومينغو في غرناطة، وهو قصر يعود تاريخه إلى عهد محمد الثاني [ 44 ]

خلال عهد محمد الثاني، برز نمط طويل الأمد من الدبلوماسية والتنافس الجيوسياسي، حيث تحالفت سلالات النصر والقشتالية والمرينية أو تنافست فيما بينها في أوقات مختلفة. كما واجهت كل سلالة من هذه السلالات أعداءً داخليين وخارجيين آخرين. ولذلك، سعى النصريون إلى شق طريقهم نحو الأمام من خلال عقد التحالفات أو نقضها وفقًا للظروف. [ 45 ] كما أجرى محمد الثاني تغييرات جوهرية على جيش إمارته. فبالإضافة إلى المجندين المحليين، جند بربر الزناتة من شمال إفريقيا، الذين شكلوا منذ ذلك الحين العنصر الأهم في الجيش ، وعُرفوا باسم الغزاة ، أو محاربي الدين . وكان العديد منهم منفيين سياسيين من مملكة المرينيين، بمن فيهم بعض أفراد الأسرة المرينية نفسها، وبعضهم من المتمردين الفاشلين ضد السلطان المريني أبي يوسف ( حكم من 1258 إلى 1286 ). [ 46 ]

كان أول ما شغل بال محمد الثاني هو بنو أشقيلولة، الذين احتفظوا بمالقة، بل وحظوا ببعض التقدير من ألفونسو العاشر وأبي يوسف. [ 47 ] فطلب المساعدة من سلطان المرينيين وعرض عليه قاعدة في شبه الجزيرة الأيبيرية. وهكذا، احتل أبو يوسف، الذي كان قد استولى مؤخرًا على طنجة وسبتة على الجانب الجنوبي من مضيق جبل طارق ، الجزيرة الخضراء وطريفة عام 1275، بالإضافة إلى روندا في الداخل. [ 48 ] [ 49 ] وبينما كان يشن غارات مدمرة على الأراضي المسيحية، دعا كلاً من محمد الثاني وقادة بني أشقيلولة ( أبو محمد بن أشقيلولة من مالقة وأبو إسحاق من غواديكس) للانضمام إليه. وفي عام 1278، قرر بنو أشقيلولة منح مالقة لأبي يوسف، الذي كان قد احتل هذه المدينة أيضًا. [ 50 ] [ 47 ] ونتيجةً لذلك، شعر محمد الثاني بخيبة أمل، ورأى المرينيين يشكلون تهديدًا أكبر. فعقد تحالفًا مع ألفونسو العاشر، وحرض الزيانيين في تلمسان ، بقيادة يغموراسان ، على مهاجمة المرينيين. وبينما حاصر ألفونسو العاشر مالقة بحرًا، أقنع محمد الثاني حاكم مالقة المريني بتسليم المدينة إليه عام 1279. [ 51 ] [ 47 ] ولكن بعد فشل هجوم قشتالية على الجزيرة الخضراء، عقد ألفونسو العاشر صلحًا مع المرينيين. وفي عام 1281، تحالف المرينيون والقشتاليون وبني أشقيلولة لمهاجمة غرناطة. [ 47 ] [ 52 ] وتمكنت قوات محمد الثاني من صد الهجوم، ويعود الفضل في ذلك إلى حد كبير إلى فعالية قواته الجديدة في زناتة. أدى مقتل ألفونسو العاشر عام ١٢٨٤ ومقتل أبي يوسف عام ١٢٨٦ إلى تخفيف الضغط على غرناطة. وفي عام ١٢٨٨، تمكن محمد الثاني أخيرًا من طرد آخر بني أشقيلولة من غواديكس، فهربوا إلى المغرب بعد ذلك. [ ٤٧ ]

احتفظ المرينيون، بقيادة أبي يعقوب آنذاك، بمدينتي طريفة والجزيرة الخضراء. وفي عام ١٢٩٢، تحالف الملك القشتالي الجديد، سانشو الرابع ، مع غرناطة وتلمسان والبرتغال بهدف إخراج المرينيين من شبه الجزيرة الأيبيرية. واستولى على طريفة في أكتوبر من العام نفسه. وتوقع محمد الثاني عودة المدينة إلى سيطرة بني نصر بعد ذلك، لكن سانشو الرابع رفض التنازل عنها، فبقيت المدينة تحت السيطرة المسيحية بشكل دائم. [ ٥٣ ] [ ٥٤ ] وعندما فشلت محاولة المرينيين لاستعادة طريفة عام ١٢٩٤، قرر أبو يعقوب الانسحاب من شبه الجزيرة الأيبيرية تمامًا والتركيز على حملاته في المغرب العربي. [ ٥٥ ] وتنازل عن الجزيرة الخضراء وروندة لبني نصر، وبذلك استعاد بعض أراضي غرناطة السابقة. [ ٥٦ ]

هجوم بني نصر على سبتة

مصباح برونزي من المسجد الرئيسي في قصر الحمراء، يعود تاريخه إلى عام 1305 خلال عهد محمد الثالث [ 57 ]

بعد وفاة سانشو الرابع عام ١٢٩٥، أمضى محمد الثاني ما تبقى من حكمه في شنّ هجمات على قشتالة، مستغلًا ضعف الملك الشاب الجديد، فرديناند الرابع . وقد عزز تحالفه مع جيمس الثاني ملك أراغون ، وشنّ غارات على الأراضي القشتالية، واستعاد حصنين حدوديين في ألكوديتي وكيسادا. [ ٥٨ ] بعد وفاته عام ١٣٠٢، خلفه ابنه محمد الثالث ( حكم من ١٣٠٢ إلى ١٣٠٩ )، الذي استمر في اتباع السياسات نفسها إلى حد كبير. وفي نهاية المطاف، عندما رسّخ فرديناند الرابع سيطرته على مملكته عام ١٣٠٦، غيّر محمد الثالث مساره الدبلوماسي بعقد صلح معه واستئناف دفع الجزية لقشتالة. [ ٥٨ ] في قصر الحمراء، شيّد محمد الثالث قصر بارتال ، وهو أقدم قصر لا يزال قائمًا داخل المجمع حتى اليوم، [ ٥٩ ] وأمر ببناء المسجد الرئيسي في الحمراء (الذي لم يعد موجودًا). [ 60 ]

ثم وجّه محمد الثالث أنظاره نحو السيطرة على مضيق جبل طارق. وبمساعدة عثمان بن أبي العلا ، الأمير المريني المتمرد، حرض على ثورة ضد المرينيين في سبتة وجبال غومارا بالمغرب. [ 58 ] وفي عام 1306 [ 61 ] أو 1307، [ 58 ] استولى على سبتة. وعقد تحالفًا مع تلمسان، التي كانت آنذاك تحت حصار المرينيين ، ثم شرع في احتلال أصيلة والعرائش وقصر الصغير على طول الساحل المغربي. [ 61 ] عندما توفي السلطان المريني أبو يعقوب عام 1307، أعلن عثمان بن أبي العلا نفسه سلطانًا مكانه، لكن محاولته للاستيلاء على العرش باءت بالفشل، إذ رفع أبو ثابت ، حفيد أبي يعقوب، الحصار عن تلمسان وعاد لاستعادة أصيلة وقصر الصغير. [ 61 ] لجأ عثمان إلى غرناطة وانضم إلى خدمة بني نصر قائدًا للغزاة ، وهو المنصب الذي استمرت عائلته في شغله طوال معظم ذلك القرن. [ 58 ] [ 61 ] توفي أبو ثابت عام 1308، قبل أن يتمكن من استعادة سبتة من بني نصر. [ 61 ]

أثارت نجاحات بني نصر في مضيق جبل طارق مخاوف قشتالة وأراغون. واتفق فرديناند الرابع وجيمس الثاني على شن غزو مشترك لغرناطة، بهدف تقسيم أراضي بني نصر بينهما. [ 62 ] في الوقت نفسه، هزّت اضطرابات داخلية دولة بني نصر. فقد أجبر انقلاب عسكري في مارس 1309 محمد الثالث على التنازل عن العرش لصالح أخيه نصر ( حكم من 1309 إلى 1314 ). [ 63 ] وفي الصيف، استولت قشتالة على جبل طارق بمساعدة سفن أراغونية، وحاصرت أراغون ألمرية ، وأعادت ثورة سبتة إلى سيطرة المرينيين. وبخروج سبتة من سيطرة غرناطة، تمكن نصر من عقد صلح مع السلطان المريني الجديد، أبو الربيع ، وطلب مساعدته في الدفاع عن الجزيرة الخضراء . [ 63 ] صمدت كل من الجزيرة الخضراء وألمرية بنجاح حتى عام 1310، حين تراجع الأراغونيون. وبعد أن تمكنت قشتالة من الاستيلاء على بعض الحصون الحدودية، انتهت هجماتها أيضًا بوفاة فرديناند الرابع عام 1312. [ 63 ]

التحديات في عهد إسماعيل الأول ومحمد الرابع

تم بناء قصر كوماريس ، الذي يظهر هنا داخل قصر الحمراء، في الأصل على يد إسماعيل الأول [ 64 ].

في عام ١٣١٢، أطلق إسماعيل ، ابن عم نصر ، ثورةً بمساعدة عثمان بن أبي العلا. ردًا على ذلك، طلب نصر العون من قشتالة، لكن ذلك لم يزد الأمر إلا سوءًا. في فبراير ١٣١٤، فتحت المدينة أبوابها للمتمردين، وأُجبر نصر على التنازل عن العرش والتقاعد في غواديكس. [ ٦٥ ] أصبح إسماعيل الأول ( حكم من ١٣١٤ إلى ١٣٢٥ ) السلطان الجديد، وأثبت جدارته كحاكمٍ كفؤ. من غواديكس، تسبب نصر في مشاكل لإسماعيل، وعقد تحالفًا مع قشتالة، التي كانت آنذاك تحت حكم ألفونسو الحادي عشر ، وهو طفلٌ تحت وصايتين، بيدرو وخوان. [ ٦٦ ] استمرت الصراعات الحدودية حتى عام ١٣١٩، عندما شنت قشتالة غزوًا كبيرًا وحاصرت غرناطة. في معركة فيغا التي تلت ذلك، حققت غرناطة أحد أهم انتصاراتها الحاسمة على القشتاليين. ثم استعاد إسماعيل الأول بعض المدن، بما في ذلك بايزا ومارتوس . [ 66 ]

اغتيل إسماعيل الأول على يد ابن عمه في يوليو 1325، وخلفه ابنه محمد الرابع ( حكم من 1325 إلى 1333 )، الذي كان لا يزال طفلاً. خلال هذه الفترة، اهتزت الإمارة باضطرابات داخلية، لا سيما بسبب مكائد الغزاة ، بقيادة عثمان بن أبي العلا وعائلته. في عامي 1327-1328، اغتالوا الوزير ابن محروق، وسيطروا فعلياً على الأمير الشاب. [ 66 ] في هذه الأثناء، كان ألفونسو الحادي عشر، وقد كبر، تواقاً إلى ترسيخ نفسه كقائد صليبي . [ 66 ] وبمساعدة متطوعين من شمال أوروبا ، قاد جيشه في عدة هجمات على غرناطة، توجت بنجاح حصار طيبة عام 1330. [ 67 ] [ 68 ]

ردّ محمد الرابع على انتصارات قشتالة بالسعي إلى التحالف مع المرينيين، الذين تنازل لهم عن روندا والجزيرة الخضراء مجددًا عامي 1327 و1328 على التوالي، ليتخذوها قاعدةً لهم. [ 69 ] وفي عام 1332، زار فاس ليطلب شخصيًا تدخل السلطان المريني، أبو الحسن ( حكم من 1331 إلى 1348 )، ضد قشتالة. وقد تعهد أبو الحسن بدعمه وأرسل جيشًا إلى الجزيرة الخضراء عام 1333، حيث حاصر جبل طارق واستولى عليه في يونيو. [ 70 ] وبحلول أغسطس، فشل الهجوم القشتالي المضاد، وبقي جبل طارق تحت السيطرة الإسلامية حتى عام 1462. [ 71 ] وفي 25 أغسطس 1333، اغتيل محمد الرابع على يد أبناء عثمان بن أبي العلا، الذين عارضوا سياسته في إقامة علاقات وثيقة مع المرينيين. [ 72 ] [ 68 ]

أبوجي

يوسف الأول ومعركة ريو سالادو

باب الشريعة (المعروف اليوم باسم بويرتا دي لا جوستيسيا )، وهي بوابة ضخمة لقصر الحمراء بنيت عام 1348، خلال عهد يوسف الأول [ 73 ].

خلف محمد الرابع أخاه يوسف الأول ( حكم من 1333 إلى 1354 )، الذي شهد عهده بداية العصر الذهبي لإمارة بني نصر. [ 68 ] [ 74 ] بدأ يوسف الأول بطرد بني العلا (عائلة عثمان بن أبي العلا) من مملكته، ثأراً لمقتل أخيه، وعيّن يحيى بن عمر بن رحو، وهو فرد آخر من عائلة المرينيين، مسؤولاً عن الغزاة . [ 68 ]

ظل ألفونسو الحادي عشر يشكل تهديدًا، واستمرت الحرب بين قشتالة والمرينيين والنصريين، وبلغت ذروتها في معركة ريو سالادو عام 1340. في البحر، هزم الأسطول المريني، بمساعدة سفن حفصية، الأسطول القشتالي، بمساعدة سفن كتالونية . أما على البر، فقد حققت القوات المشتركة لقشتالة والبرتغال، إلى جانب متطوعين من أنحاء أخرى من أوروبا، نصرًا حاسمًا على القوات المرينية والنصرية عند نهر سالادو، بالقرب من طريفة. [ 68 ] [ 75 ] كان النصر المسيحي علامة فارقة، إذ مكّن قشتالة من الاستيلاء على مدن مهمة على الحدود، مثل بريغو وألكالا لا ريال عام 1342. كما استولت قشتالة على الجزيرة الخضراء عام 1344 بعد حصار صعب. [ 76 ] ويُذكر هذا الحصار أيضًا بأنه أول استخدام موثق للمدافع في شبه الجزيرة الأيبيرية، حيث استخدمها المدافعون المسلمون في هذه الحالة. [ 77 ] على المدى البعيد، وضعت معركة ريو سالادو والاستيلاء على الجزيرة الخضراء حداً للتدخلات العسكرية لشمال أفريقيا في شبه الجزيرة الأيبيرية، والتي كانت سمة متكررة للصراعات حول الأندلس منذ القرن الحادي عشر. ويعود ذلك جزئياً إلى ضعف الدولة المرينية، التي عانت من اضطرابات داخلية في النصف الثاني من القرن الرابع عشر. [ 77 ]

مدفوعًا بنجاحاته، شرع ألفونسو الحادي عشر في حصار جديد لجبل طارق عام ١٣٤٩، لكنه توفي في العام التالي جراء الطاعون الأسود الذي كان يجتاح المنطقة. [ ٧٨ ] بعد وفاته، انتهى الحصار، وبقي جبل طارق تحت سيطرة المرينيين. [ ٧٩ ] خلال السنوات اللاحقة، انشغلت قشتالة بالصراعات الداخلية لدرجة أنها لم تعد تشكل تهديدًا جديًا لغرناطة، وساد سلام نسبي على الحدود. [ ٧٦ ] على الرغم من الهزائم العسكرية التي مُني بها يوسف الأول خلال فترة حكمه، يبدو أنه ظل يحظى بثقة رعاياه ولم يواجه أي تحديات داخلية خطيرة. [ ٧٤ ]

عهد محمد الخامس

اغتيل يوسف الأول فجأة عام 1354 أثناء أدائه الصلاة في الجامع الكبير بغرناطة، على يد مدني وُصف بأنه "مجنون". [ 77 ] وخلفه ابنه محمد الخامس . ولأن محمد الخامس كان لا يزال قاصرًا، فقد تولى إدارة شؤون الدولة كل من الحاجب (الحاجب) رضوان، والوزير ابن الخطيب ، وقائد الغزاة يحيى بن عمر بن رحو. وقد انتهجوا معًا سياسة سلام مع قشتالة، يدفعون الجزية ويقدمون المساعدة العسكرية ضد أعداء قشتالة عند الطلب، كما حدث ضد أراغون عام 1359. [ 80 ]

انقطع حكم محمد الخامس بانقلاب قصري في أغسطس 1359، تولى على العرش أخوه غير الشقيق إسماعيل الثاني ( حكم من 1359 إلى 1360 ). [ 81 ] فرّ محمد الخامس إلى غواديكس، حيث حظي بدعم الحامية المحلية، لكنه لم يتمكن من حشد المزيد من الدعم من ألمرية أو من بطرس الأول ، ملك قشتالة. فانتقل إلى فاس ولجأ إلى بلاط أبو سليم ، حاكم المرينيين. [ 82 ] وسرعان ما اغتيل إسماعيل الثاني في يونيو 1360 على يد أحد شركائه السابقين في المؤامرة، وهو ابن عمه أبو عبد الله محمد، الذي اعتلى العرش باسم محمد السادس ( حكم من 1360 إلى 1362 ). [ 81 ]

أثناء وجوده في فاس، رافق محمد الخامس ابن الخطيب، الذي ظلّ مواليًا له. والتقى الرجلان أيضًا بابن خلدون ، الذي أيّد قضيتهما. [ 83 ] وفي نهاية المطاف، حصل محمد الخامس على الدعم الذي كان يحتاجه من بطرس الأكبر ملك قشتالة. وبدعم من بطرس، وعثمان بن يحيى بن رحو (ابن يحيى بن عمر بن رحو)، وشخص آخر يُدعى علي بن كوماشا، عاد إلى شبه الجزيرة الأيبيرية عام 1362. [ 81 ] زحفت قوات بطرس ومحمد الخامس نحو غرناطة، واستولت على العديد من المدن ومدينة مالقة المهمة. ومع تدهور أوضاعه، استسلم محمد السادس، بناءً على نصيحة حلفائه على ما يبدو، لبطرس الأكبر ملك قشتالة وطلب الرحمة. فأعدمه بطرس، تاركًا حليفه محمد الخامس ليستعيد العرش عام 1362. [ 84 ]

بعد عودته إلى السلطة، واصل محمد الخامس سياسته السلمية مع قشتالة، محافظًا على نهجه العملي. في عهده، كانت دبلوماسية بني نصر فعّالة للغاية، حتى في خضمّ تعقيدات السياسة في شبه الجزيرة الأيبيرية آنذاك. [ 85 ] [ 86 ] ونظرًا لاستمرار الحرب الأهلية القشتالية، لم تكن قشتالة قادرة على تهديد غرناطة. في البداية، دعم محمد الخامس حليفه السابق بطرس الأكبر ضد منافسه هنري التراستاماري . وأرسل قوات لمساعدة بطرس، مما دفع حلفاء هنري الأراغونيين إلى مهاجمة سفن غرناطة في البحر. [ 86 ] واستغل محمد الخامس هذه الهجمات المسيحية للحصول على مواد وأموال من موسى الثاني ، سلطان الزيانين في تلمسان. [ 86 ] وعندما استولى هنري على إشبيلية عام 1366، مما أجبر بطرس الأكبر على الفرار شمالًا، تكيّف محمد الخامس مع الوضع وعقد صلحًا جديدًا مع هنري. وعندما عاد بطرس الأكبر إلى إشبيلية عام 1367، جدّد محمد الخامس ولاءه له. [ ٨٦ ] عندما اغتيل بطرس عام ١٣٦٩، مما زاد من فوضى قشتالة، استغل محمد الخامس الموقف لاستعادة الجزيرة الخضراء في ذلك العام. [ ٨٧ ] دمر المدينة، ومنذ ذلك الحين أصبحت أراضيها السابقة تابعة لجبل طارق. [ ٨٨ ]

ساحة الأسود ، التي بناها محمد الخامس بعد عام 1362 [ 89 ]

على الصعيد الداخلي، ألغى محمد الخامس منصب شيخ الغزاة ، رئيس الغزاة ، عام ١٣٧٠، واضعًا قوات الزناتة تحت القيادة المباشرة لآل نصر لأول مرة. [ ٨١ ] وشهدت الإمارة استقرارًا نسبيًا في ظل الصراعات الداخلية خلال فترة حكمه الثانية. كما شهدت هذه الفترة ذروة ازدهار الحضارة النصرية. وكان الوزير ابن الخطيب (توفي عام ١٣٧٥) شخصية أدبية بارزة، وكذلك خليفته ابن زمرك (توفي عام ١٣٩٢). [ ٩٠ ] وفي قصر الحمراء، نفّذ محمد الخامس مشاريع بناء ضخمة، من بينها قصر الأسود . [ 91 ] تكفل ببناء مستشفى ( مارستان ) لسكان المدينة، وهو مستشفى مارستان غرناطة ، بين عامي 1365 و1367. [ 92 ] كما شهد عهده ذروة التبادل الثقافي مع بلاط قشتالة بقيادة بطرس الأكبر في إشبيلية، الذي بنى قصره في قصر الكازار على طراز فنون وعمارة غرناطة. [ 81 ]

الانحدار والسقوط

عدم الاستقرار السياسي

سيف نصراني من نوع جنطة يعود إلى القرن الخامس عشر [ 93 ]

توفي محمد الخامس عام ١٣٩١، منهيًا بذلك العصر الذهبي لسلالة بني نصر. وحتى سقوطها في أواخر القرن الخامس عشر، انخرطت السلالة في نزاعات على الخلافة، ومنافسات، واغتيالات. غالبًا ما دارت الصراعات الداخلية حول بني السراج (المعروفين في المصادر الإسبانية باسم آل السراج) ومنافسيهم، الذين سعوا بلا هوادة لتحقيق مصالحهم على حساب استقرار الإمارة. أما على الصعيد الخارجي، فقد حافظت الإمارة على السلام خلال بعض الفترات، ويعود الفضل في ذلك بشكل رئيسي إلى استمرار قشتالة في مواجهة مشاكلها الداخلية. [ ٩٤ ]

اندلعت الحرب مع قشتالة بين عامي 1405 و1410، أعقبها فترة سلام حتى عام 1428. واستمرت الحروب الخارجية والنزاعات الداخلية خلال ثلاثينيات وأربعينيات القرن الخامس عشر. [ 95 ] خلال السنوات الأولى من حكم هنري الرابع ( 1454-1474 )، استأنفت قشتالة سياسة عسكرية صليبية أكثر طموحًا ضد غرناطة. وتفاقم وضع الإمارة بسبب المواجهات الداخلية العنيفة مع بني السراج. [ 96 ] ساهمت هذه الفوضى السياسية في سقوط جبل طارق في يد قشتالة عام 1462. [ 97 ] [ 98 ]

سقوط غرناطة

في منتصف القرن الخامس عشر، كانت قشتالة غارقة في صراعات أهلية عديدة ونزاعات على الخلافة. لم يكن لهنري الرابع سوى ابنة واحدة، إيزابيلا ، التي تزوجت عام ١٤٦٨ من فرديناند ، ابن خوان الثاني ملك أراغون . وبحلول عام ١٤٧٩، توفي كل من هنري الرابع وخوان الثاني، ليصبح إيزابيلا وفرديناند حاكمين لقشتالة وأراغون الموحدتين. [ ٩٩ ] شكل هذا منعطفًا حاسمًا، إذ لم يعد بإمكان غرناطة استغلال الصراع بين المملكتين لضمان بقائها. كما توحد الزوجان الملكيان الجديدان، المعروفان بالملكين الكاثوليكيين ، في عزمهما على غزو الإمارة. [ ١٠٠ ]

أتاحت الحرب ضد غرناطة فرصةً لفرديناند وإيزابيلا لتسخير نبلاء قشتالة المتلهفين لمواجهة عدو مشترك، وغرس شعور الولاء للتاج في نفوس رعاياهم. [ 101 ] وكان استيلاء غرناطة الناجح على مدينة زهرة الحدودية القشتالية في ديسمبر 1481 آخر مرة تمكنت فيها من تحقيق مكاسب على حساب قشتالة. [ 102 ]

بدأت حرب غرناطة عام ١٤٨٢، عندما استولت القوات المسيحية على مدينة ألهاما في فبراير. كان هذا انتصارًا مسيحيًا كبيرًا، إذ تقع ألهاما في قلب الإمارة، على الطريق الواصل بين غرناطة ومالقة، ثاني أكبر مدن الإمارة. [ ١٠٣ ] شكّل هذا بداية حرب طاحنة استمرت عشر سنوات. تألفت القوات المسيحية من جنود قدمهم نبلاء قشتالة وبلدات وجماعة سانتا هيرمانداد ، بالإضافة إلى مرتزقة سويسريين. [ ١٠٤ ] كما شجعت الكنيسة الكاثوليكية الدول المسيحية الأخرى على تقديم قواتها وأموالها لدعم المجهود الحربي.

في غضون ذلك، اندلعت حرب أهلية في غرناطة نتيجة صراعات الخلافة داخل الأسرة النصرية الحاكمة، مما أدى إلى إضعاف أي مقاومة مركزة للتقدم الإسباني. في يوليو 1482، قاد محمد الحادي عشر ، المعروف لدى المسيحيين باسم أبو عبد الله، انقلابًا ناجحًا ضد والده، أبو الحسن . أُجبر أبو الحسن، القائد العسكري الكفؤ، على الفرار إلى مالقة، وقُسّمت الإمارة بينه وبين ابنه. [ 105 ] أُسر أبو عبد الله لاحقًا على يد القشتاليين عام 1483، ولم يُطلق سراحه إلا بعد تقديمه تنازلات كبيرة قوّضت مصداقيته في غرناطة. وافق على الاستقرار في غواديكس بينما استعاد والده السيطرة على غرناطة. توفي أبو الحسن عام 1485، بعد فترة وجيزة من تنازله عن العرش لأخيه، محمد بن سعد (محمد الثاني عشر) ، المعروف باسم الزغل. [ 105 ]

القصبة وقلعة جبل الفارو ، جزء من التحصينات المتقنة التي حمت مالقة في العصر النصري

بعد ذلك، استمرت الحملات الإسبانية دون هوادة، محققةً تقدماً بطيئاً لكن ثابتاً، بينما استمر الصراع الداخلي بين بني نصر. عاد أبو عبد الله إلى غرناطة عام ١٤٨٧، هذه المرة بدعم قشتالي، ونجح في إجبار الزغل على الفرار. وبمجرد سيطرته على المدينة، قدم عروضاً مبدئية لتسليم غرناطة إلى فرديناند وإيزابيلا، بل وتعاون أحياناً مع القوات الإسبانية. [ ١٠٥ ] في هذه الأثناء، واصل الزغل قيادة مقاومة شرسة ضد الإسبان من خارج غرناطة، مما أجبر الملكين الكاثوليكيين على مواجهته أولاً. [ ١٠٥ ] استمر حصار مالقة من مايو إلى أغسطس ١٤٨٧، وكان من أصعب وأطول معارك الحرب. [ ١٠٦ ] [ ١٠٧ ] أبدت المدينة المحصنة بشدة مقاومة عنيفة، بقيادة أحد قادة الزغل، بينما واصل أبو عبد الله التراجع أو تقديم المساعدة الفعالة للملكين الكاثوليكيين. بسبب مقاومة المدينة، لم يُمنح سكانها سوى القليل من الرحمة، فإما قُتلوا أو استُعبدوا، مما شجع المدن الإسلامية الأخرى على الاستسلام بسرعة أكبر بعد ذلك. [ 108 ] صمد الزغل لفترة أطول في ألمرية، لكن أي أمل في مقاومة ناجحة تبدد بعد استيلاء الإسبان على بايزة في نوفمبر 1489. [ 108 ] تفاوض على استسلام ألمرية وغواديكس، ووافق على التقاعد في منطقة البشرات ، لكنه سرعان ما تخلى عن الأندلس تمامًا. [ 109 ] في عامي 1489-1490، باع جميع أراضيه وانتقل إلى وهران ( الجزائر حاليًا ) في شمال إفريقيا. [ 110 ]

استسلام غرناطة ، لوحة من القرن التاسع عشر رسمها الرسام الإسباني فرانسيسكو براديلا أورتيز

بحلول عام ١٤٩٠، لم يبقَ تحت السيطرة الإسلامية سوى غرناطة. تفاوض أبو عبد الله وبقية النخب النصرية مع فرديناند وإيزابيلا، إلا أن المفاوضات لم تُحرز تقدمًا يُذكر في أي من الاتجاهين خلال ذلك العام. [ ١١١ ] وبحلول عام ١٤٩١، كانت المدينة نفسها محاصرة. وفي ٢٥ نوفمبر ١٤٩١، وُقِّعت معاهدة غرناطة ، التي حددت شروط الاستسلام. وفي ٢ يناير ١٤٩٢، سلّم أبو عبد الله غرناطة إلى فرديناند وإيزابيلا. [ ١١٢ ]

التداعيات

على الرغم من بقاء بعضهم، شجع القشتاليون طبقة النبلاء النصريين على الرحيل إلى شمال أفريقيا، خشية إحباط أي محاولات من جانب السكان المسلمين لإعادة تنظيم أنفسهم سياسيًا. [ 113 ] بعد استسلام غرناطة، مكث أبو عبد الله لأكثر من عام بقليل في ضيعة ريفية في جبال البشرات، بصفته سيد موندوجار ، [ 32 ] قبل أن يغادر إلى فاس في شمال أفريقيا. [ 110 ] ووفقًا للمقري (توفي عام 1632)، فقد توفي عام 1518 أو 1533 ودُفن في فاس. ويزعم رواية أخرى، للكاتب لويس ديل مارمول كارفاخال من القرن السادس عشر ، أن أبو عبد الله توفي في معركة عام 1536. [ 114 ] ويذكر المقري أيضًا أن أحفاد أبو عبد الله كانوا يعيشون في فقر في فاس في عصره (حوالي عام 1617). [ 110 ]

يُعتقد أن حوالي 200 ألف مسلم هاجروا إلى شمال أفريقيا بعد سقوط غرناطة. [ 115 ] ومن المعروف أن العديد من المسلمين هاجروا إلى المغرب بعد رحيل أميرهم، ثم هاجر بعضهم لاحقًا إلى مصر وبلاد الشام . [ 116 ] أما بالنسبة لليهود، فقد انتهت فترة التسامح في ظل الحكم الإسلامي في شبه الجزيرة الأيبيرية بطردهم من قبل الملكية المسيحية عام 1492. ولم يُطفئ الفتح المسيحي لغرناطة روح الاسترداد ، إذ حثت إيزابيلا المسيحيين على مواصلة غزو شمال أفريقيا. [ 117 ]

في البداية، وبموجب شروط الاستسلام، ضُمنت للمسلمين الباقين ممتلكاتهم وقوانينهم وعاداتهم ودينهم. إلا أن هذا لم يحدث، مما دفع المسلمين إلى التمرد على حكامهم المسيحيين، وبلغت ذروتها بانتفاضة عام 1500. واعتُبرت هذه الانتفاضة فرصةً لإنهاء معاهدة غرناطة رسميًا، وسحب حقوق المسلمين. وخُيّر المسلمون في المنطقة بين الطرد أو اعتناق الإسلام. أما الذين بقوا واعتنقوا الإسلام رسميًا، فقد عُرفوا فيما بعد باسم الموريسكيين .

أصدر فيليب الثاني ملك إسبانيا ( حكم من 1556 إلى 1598 ) عدة مراسيم ضد السكان الموريسكيين، منها مرسوم عام 1563 الذي منعهم من حمل السلاح، ومرسوم عام 1566 الذي حظر استخدام اللغة العربية. [ 118 ] اعتقد فيليب أن أنجع طريقة لحل مشكلة الموريسكيين تكمن في مصادرة ممتلكاتهم وأراضيهم ومحو هويتهم تمامًا، وبالتالي إنهاء وجودهم كمجتمع متميز. أصدر مرسومًا عام 1567 يمنعهم من ارتداء ملابسهم المطرزة التقليدية، ويفرض عليهم ارتداء القبعات والسراويل المسيحية، كما حظر لغتهم وعاداتهم واحتفالاتهم. عندما حاول المسلمون بدء حوار لتخفيف آثاره، أصرت السلطات على تنفيذه. في عام 1568، اندلعت ثورة جديدة استمرت ثلاث سنوات وامتدت إلى معظم المناطق ذات الوجود الإسلامي. نجحت السلطات الإسبانية في النهاية في قمعها. [ 118 ]

مشاريع عثمانية ومغربية لاستعادة الأندلس

نتيجةً لقمع الموريسكيين، طلب بعضهم العون من السلاطين والأمراء المسلمين، وعلى رأسهم السلطان العثماني بايزيد الثاني ( حكم من 1481 إلى 1512 ). إحدى الرسائل التي كتبها أندلسي مسيحي إلى السلطان طلب فيها مساعدته، ووصف فيها بأسلوب شعري ركيك تجاوزات محاكم التفتيش ، داعيًا إياه إلى نصرة إخوته المهزومين. لكن بايزيد كان منشغلًا بنزاعات الأسرة العثمانية ، فاكتفى بإرسال مذكرة احتجاج إلى الملكين الكاثوليكيين، اللذين لم يتخذا أي إجراء. [ 119 ]

خلال القرن السادس عشر، بلغت الإمبراطورية العثمانية أوج قوتها ومكانتها، واعترفت بها الإمبراطورية الرومانية المقدسة والممالك المسيحية في أوروبا الغربية كقوة عظمى. وبفضل هذا الموقع القوي، وجّه السلطان سليمان القانوني ( حكم من 1520 إلى 1566 ) أنظاره نحو شبه الجزيرة الأيبيرية. وتزامن ذلك مع صعود خير الدين بربروس في الجزائر وبسط النفوذ العثماني على الجزائر. وبعد تجهيز القواعد اللازمة لأساطيلهم في إفريقية (تونس الحالية تقريبًا)، كانت الخطة هي مهاجمة إسبانيا نفسها لاستعادة الأندلس . وكانت كل من إسبانيا والبرتغال تُعتبران التهديد الرئيسي للعالم الإسلامي نظرًا لوجود أساطيلهما في المحيط الهندي ، مما كان يُهدد التجارة الإسلامية في الشرق . وبالتالي، كان من شأن هذا الهجوم أيضًا أن يُجبر القوتين البحريتين على التراجع للدفاع عن نفسيهما. [ 120 ]

كان خير الدين بربروسا قد بدأ سابقًا بمهاجمة السفن الإسبانية والأوروبية عمومًا ردًا على معاملة المسلمين في الأندلس. كما أرسل سفنه لنقل المسلمين واليهود الفارين من محاكم التفتيش ومحاولات التنصير. إلا أن سليمان القانوني توفي عام 1566 دون تنفيذ خطته ضد إسبانيا. رفض ابنه وخليفته، سليم الثاني ( حكم من 1566 إلى 1574 )، جميع خيارات والده وقرر غزو جزيرة قبرص بدلًا من ذلك، معتقدًا أنه يجب إخراج البنادقة من تلك الجزيرة قبل أن يفكر في استعادة الأندلس. بعد انشغال العثمانيين على عدة جبهات شرقية وهزيمتهم في الغرب في معركة ليبانتو البحرية عام 1571، انتهى الطابع الهجومي للاستراتيجية العثمانية في البحر الأبيض المتوسط، ومعه فكرة مهاجمة إسبانيا واستعادة الأندلس. [ 121 ]

كانت سلطنة السعديين في المغرب القوة الإسلامية الرئيسية الأخرى في المنطقة . في عام 1603، توفي السلطان السعدي أحمد المنصور، ونشبت حرب أهلية بين أبنائه الثلاثة. سعى أحدهم، محمد الشيخ المأمون ، إلى طلب مساعدة فيليب الثالث للتخلص من شقيقيه والوصول إلى العرش. في المقابل، دعم الموريسكيون في فالنسيا وشرق الأندلس أخاه زيدان الناصر ، بشرط أن يغزو إسبانيا. اتخذ ملك إسبانيا ذلك ذريعةً لطرد الموريسكيين. ناقش مجلس الدولة هذه المسألة، وقدم تقريرًا يوصي بطرد الموريسكيين لأسباب دينية وسياسية. كان أهم هذه الأسباب هو خطر الغزو العثماني أو المغاربة، الذين قد يحاولون استخدام غرناطة كقاعدة انطلاق لمهاجمة بقية شبه الجزيرة. في عام 1609، صدر مرسوم يقضي بطرد جميع الموريسكيين ، مما أزال نهائيًا أي تهديد قد يشكلونه. [ 118 ]

مجتمع

عام

بينما كان سكان الأندلس في القرون السابقة، ولا سيما في عهد الأمويين في قرطبة، مزيجًا متنوعًا نسبيًا من المسلمين والمسيحيين واليهود من خلفيات عرقية مختلفة، كانت إمارة غرناطة التي تشكلت في القرن الثالث عشر أكثر تجانسًا من الناحية الإسلامية. [ 122 ] وكانت اللغة العربية هي اللغة السائدة بلا منازع، ولم تعد اللغات الرومانسية مستخدمة بشكل ملحوظ. [ 34 ]

كانت المملكة مكتظة بالسكان؛ وقد ازداد عدد سكانها جزئيًا بفضل وصول أعداد كبيرة من اللاجئين المسلمين من الأراضي التي فتحتها الممالك المسيحية حديثًا في الشمال. [ 33 ] واستمر تدفق اللاجئين من الشمال المسيحي بشكل متقطع حتى القرن الخامس عشر. [ 123 ] وتُعدّ تقديرات عدد السكان تقريبية فقط، ولكن يُرجّح أن عدد سكان الإمارة بأكملها كان حوالي 300,000 نسمة [ 124 ] ، وعدد سكان غرناطة نفسها حوالي 50,000 نسمة. [ 33 ] وفي حوالي عام 1314، ادّعى مبعوثو أراغون في مجمع فيينا أن عدد سكان الإمارة بلغ 200,000 نسمة، ولكن أساس هذا التقدير غير معروف. [ 125 ]

المسلمون

كان سكان الأندلس المسلمون من أصول متنوعة، شملت الإيبيريين (المعروفين بالإسبانية باسم المولدين أو بالعربية باسم المولد )، والبربر من شمال أفريقيا ، وجزءًا أصغر من أصل عربي. وبحلول القرن الثالث عشر، اندمج السكان المستقرون إلى حد كبير في الثقافة العربية، وتوحدت هويتهم الأندلسية. [ 126 ] وقد أكد ابن الخطيب ، في كتاباته، على "عربية" سكان غرناطة، لا سيما من الناحية النسبية، مؤكدًا أنهم من أصل عربي خالص، متجاهلًا وجود أي أصول غير عربية. وكان يعتقد أن أهل غرناطة شعب متميز ( قوم ) موحد باللغة والثقافة والدين والنسب، وهو ما عارضه بالعجم (غير العرب )، أي المسيحيين الإيبيريين. [ 127 ] إلا أن عقلية الحصن التي سادت مسلمي غرناطة جعلت من الصعب على العديد من المسلمين الذين استمروا في العيش تحت الحكم المسيحي في قشتالة وأراغون - والذين يُشار إليهم بالمدجنين في الإسبانية ومن قِبل المؤرخين المعاصرين - الحفاظ على روابط ثقافية قوية مع الثقافة العربية في غرناطة. ونتيجة لذلك، أصبح المسلمون الخاضعون للحكم المسيحي متميزين ثقافيًا عن أولئك الذين عاشوا تحت حكم بني نصر خلال هذه الفترة. [ 128 ]

بينما اندمجت غالبية البربر في المجتمع الأندلسي التقليدي بحلول القرن الثالث عشر، بدأت جماعات جديدة بالوصول من شمال إفريقيا في أواخر القرن نفسه، محتفظة بهوية أكثر تميزًا. [ 129 ] وكان من أبرز هذه الجماعات عائلات الزناتة من بني مرين (المرينيين)، والتي ضمت من جُندوا للخدمة في جيش بني نصر. هاجر معظمهم بين عامي 1275 و1350. ونظرًا لدورهم العسكري، استوطنهم بنو نصر عمدًا في مدن استراتيجية مثل الجزيرة الخضراء وجبل طارق وروندا ومالقة. [ 129 ] كما وُثِّقت بعض الجماعات البربرية غير الزناتة، ولا سيما الغمارة ، الذين سُمِّي حي غوميريس في غرناطة الحالية (على المنحدر الجنوبي لتل الحمراء) تيمنًا بهم. [ 130 ]

اليهود

كان اليهود هم السكان غير المسلمين الوحيدين ذوي الأهمية في الإمارة، وتركزوا عمومًا في مدن محددة. [ 122 ] من بينهم عائلات عريقة عاشت هنا لأجيال، بالإضافة إلى وافدين جدد من الشمال المسيحي. من هؤلاء الأخيرين، فرّ بعضهم خلال التقدم المسيحي في القرن الثالث عشر خوفًا من التغيير السياسي، بينما فرّ آخرون لاحقًا خلال الاضطهادات في ظل الحكم المسيحي، لا سيما بعد مذابح عام 1391. [ 131 ] كانت أكبر جالية يهودية في غرناطة، على الرغم من أنه ليس من المعروف على وجه التحديد في أي جزء من المدينة كانوا يعيشون. كانت هناك جاليات أخرى في جميع أنحاء الإمارة، ولا سيما في غواديكس ومالقة. [ 132 ] قُدّر عدد السكان اليهود في الإمارة بحوالي 3000 نسمة. في عام 1492، تم إحصاء 110 أسر يهودية في غرناطة. [ 124 ] برز اليهود في مهن مثل التجارة والترجمة الفورية والتحريرية، وكأطباء. [ 132 ]

مُنح اليهود وضعًا خاصًا ( الذمي ) منحهم حقوقًا قانونية لممارسة دينهم واستقلالًا قانونيًا معينًا لجماعتهم. وكان للجماعة زعيم يُعرف باسم الناجيد ، يتولى جمع الضرائب ويمثلها أمام حكام بني نصر. [ 124 ] تشير المصادر التاريخية إلى أنه كان يُشترط على اليهود ارتداء علامة خارجية ( شارات ) في الأماكن العامة تُعرفهم كيهود. ويذكر ابن الخطيب أن هذا الشرط فُرض في عهد إسماعيل الأول ( حكم من 1314 إلى 1325 ). ويذكر المقري (توفي عام 1632)، نقلاً عن مصدر سابق، أنه كان يُشترط عليهم ارتداء قبعة صفراء ونوع من الوشاح في القرن الثالث عشر. ويبدو أنه أُضيفت المزيد من اللوائح والقيود بمرور الوقت، مع أنه من المرجح أنها لم تُطبق بشكل متسق في بعض الحالات. [ 133 ] يبدو أن محمد الخامس كان مضيافاً بشكل خاص تجاه اليهود: فقد عادت معه 300 عائلة إلى غرناطة عندما أغار على جيان عام 1367، بينما وصل آخرون كثيرون قرب نهاية عهده بعد اضطهادات عام 1391 في الشمال المسيحي. [ 132 ]

المسيحيون

اختفى معظم السكان المسيحيين الموزارابيين الأصليين في الأندلس قبل العصر النصري نتيجة ضغوط الاندماج والاضطهاد والطرد في ظل حكم المرابطين والموحدين. فرّ كثيرون منهم شمالًا إلى الممالك المسيحية أو طُردوا إلى شمال إفريقيا حيث لم يكن بإمكانهم إثارة المشاكل. ولذلك، كان عدد المسيحيين في إمارة النصر قليلًا جدًا ومتنقلًا في معظمه، ويتألف من زوار وتجار ومنفيين سياسيين وأسرى حرب. [ 122 ] [ 134 ] لم يتمتعوا بوضع أهل الذمة المحمي الذي كان يتمتع به اليهود والمسيحيون الموزارابيون السابقون، بل مُنحوا بدلًا من ذلك أمانًا ( أو تصريح مرور ) بموجب اتفاقيات خاصة، غالبًا ما تكون مؤقتة، بشروط متفاوتة. [ 135 ] كان التجار هم المجموعة الأهم، إذ قدموا من مناطق أخرى في شبه الجزيرة الأيبيرية، وخاصة من المدن التجارية الإيطالية مثل جنوة . كانوا يقيمون في المدن الرئيسية التي أتاحت لهم الوصول إلى كل من الساحل وداخل المملكة، مثل مالقة وغرناطة وألمرية. [ 136 ]

كان الأسرى المسيحيون فئة رئيسية أخرى، وتفاوتت ظروفهم تبعًا لخلفياتهم الاجتماعية: فقد حظي النبلاء والملوك الأسرى بمعاملة كريمة ومساكن مريحة، بينما حُبس عامة الشعب في سجون المدن الكبرى، بما في ذلك زنزانات قصر الحمراء. [ 137 ] أُطلق سراح بعض هؤلاء الأسرى بعد اعتناقهم الإسلام، وانضموا في كثير من الأحيان إلى جيش بني نصر أو الحرس الشخصي للسلطان. بل إن بعضهم تبوأ مناصب رفيعة في بلاط بني نصر. وكانت والدا كل من يوسف الأول ومحمد الخامس من الأسرى المسيحيات. [ 138 ]

اقتصاد

عملة ذهبية سُكّت في عهد محمد الخامس

كان اقتصاد الإمارة زراعياً في معظمه. وكان سكان الريف مُنظمين في المقام الأول في مزارع تقليدية (مجتمعات زراعية صغيرة)، يسكنها عادةً فلاحون أحرار يملكون الأرض ويزرعونها في الغالب لتأمين قوتهم. [ 139 ] أما المزارع الكبيرة، التي قد يملكها أفراد من عائلة بني نصر أو غيرهم من أفراد الطبقة الحاكمة، فكانت توجد عادةً على أطراف المراكز الحضرية. [ 140 ] وكانت الزراعة مكثفة ومتنوعة، وتتطلب عادةً استراتيجيات ري متطورة ، الأمر الذي بدوره يتطلب إدارة مُنظمة على مستوى جماعي أو مجتمعي، مما يعكس التقاليد الراسخة في الأندلس. [ 141 ] كما عُرفت الزراعة البعلية وكانت أكثر شيوعاً في المناطق الحدودية للإمارة، حيث كانت تربية الماشية نشاطاً شائعاً أيضاً. [ 142 ] وفي بعض المناطق الساحلية، تخصصت الزراعة بطريقة مختلفة للسماح بالتصدير التجاري، بتشجيع من وجود المدن الساحلية القريبة وتجارها. [ 143 ]

مع ازدياد انفتاح مضيق جبل طارق أمام السفن التجارية مع نهاية القرن الثالث عشر، أصبحت الملاحة البحرية حول شبه الجزيرة الأيبيرية أرخص وأسرع، مما ساهم في تسريع نمو شبكات التجارة بين البحر الأبيض المتوسط ​​(وخاصة إيطاليا ومنطقتي كاتالونيا وبروفانس ) وشمال أوروبا. وقد استفادت غرناطة من موقعها القريب من المضيق. [ 144 ]

بسبب الجزية الكبيرة التي كانت تدفعها غرناطة لقشتالة، تخصص اقتصادها في تجارة السلع عالية القيمة. [ 5 ] وبفضل اندماجها ضمن الشبكة التجارية الأوروبية، عززت موانئ المملكة علاقات تجارية وثيقة مع جنوة ، وكذلك مع الكاتالونيين، وبدرجة أقل مع البنادقة والفلورنسيين والبرتغاليين . [ 145 ] وعلى الرغم من صغر حجمها، سمحت التكنولوجيا الزراعية المتقدمة والمناخ المواتي للإمارة بإنتاج وتصدير سلع إلى بقية أوروبا كانت متاحة سابقًا فقط في شرق البحر الأبيض المتوسط، ولا سيما السكر والحرير والفواكه المجففة. [ 146 ] [ 33 ] وكانت السلع المصنعة، مثل الخزف الفاخر، من الصادرات المهمة الأخرى. [ 147 ] كما شكلت غرناطة وموانئها مراكز تجارية مهمة تمكن التجار الأوروبيين من خلالها من الوصول إلى أسواق شمال إفريقيا. [ 144 ]

سارع التجار الإيطاليون وغيرهم من التجار الأوروبيين إلى استغلال هذه الفرص وأقاموا علاقات مع الإمارة. [ 147 ] كان اقتصاد غرناطة ممولاً بشكل كبير من قبل المصرفيين الجنويين الذين سعوا أيضاً إلى السيطرة على تجارة الذهب المنقولة عبر طرق التجارة العابرة للصحراء . [ 148 ] ومع ذلك، بعد أن فتحت البرتغال طرقاً تجارية مباشرة إلى أفريقيا جنوب الصحراء عن طريق البحر في القرن الخامس عشر، تراجعت أهمية غرناطة كمركز تجاري إقليمي.

ثقافة

على الرغم من موقعها الحدودي، كانت غرناطة مركزًا فكريًا وثقافيًا إسلاميًا هامًا، لا سيما في عهد محمد  الخامس، حيث خدمت شخصيات بارزة مثل ابن خلدون وابن الخطيب في بلاط بني نصر. [ 90 ] زار ابن بطوطة ، الرحالة والمؤرخ الشهير، إمارة غرناطة عام 1350. وفي مذكراته، وصف غرناطة بأنها "عاصمة الأندلس وعروس مدنها". [ 149 ] كان سلاطين بني نصر وأعضاء بلاطهم رعاة نشطين للأدب والفنون والعلوم، وكان كثير منهم كتّابًا أو علماء. [ 150 ]

الأدب

كان الشعر الشكل الأدبي الأكثر قيمةً لدى نخبة غرناطة، حيث جُمع في مختارات، بل واستُخدم كزخرفة معمارية في قصور الحمراء. [ 151 ] وشملت الأشكال المهمة الأخرى أعمالًا تُشبه المرايا للأمراء ، والسجلات التاريخية ( أخبار أو تاريخ )، ومؤلفات في التصوف ، ورحلات ( رحلات )، وأعمال نثرية مُقفّاة تروي قصصًا أو حكايات ( مقامات ). وتداخلت العديد من هذه الأنواع الأدبية؛ فعلى سبيل المثال، يمكن كتابة التاريخ نثرًا مُقفّى أو يتضمن قصائد. [ 152 ]

أبو الطيب الرندي (توفي 1285-1286)، الذي اعتبره بعض معاصريه آخر كتّاب الأندلس العظام، خدم في عهد محمد الأول ومحمد الثاني. كتب الشعر والنثر، بما في ذلك رسائل تعليمية موجهة للسلطان أو أسرته. [ 153 ] كان ابن الخطيب موسوعيًا وشاعرًا في بلاط بني نصر في القرن الرابع عشر. ألّف العديد من الأعمال في مختلف المجالات، ونُقشت قصائده على جدران قصر الحمراء. [ 154 ] كان ابن زمرك ، خليفته في منصب الوزير، أيضًا من كبار شعراء الإمارة. كما نُقشت قصائده في أجزاء كثيرة من الحمراء، بما في ذلك فناء الأسود. [ 90 ]

بنيان

تفاصيل شعار النبالة لإمارة غرناطة المنحوت على جدران قصر الحمراء .

تميزت عمارة غرناطة النصرية بزخارف سطحية واسعة النطاق باستخدام الخشب والجص وبلاط الزليج ، فضلاً عن استخدام النقوش المقرنصة المتقنة في العديد من المباني. ويُعدّ قصر الحمراء، وهو حيّ قصور يقع على قمة تلٍّ محصّن بتحصينات قوية، أشهر إرث معماري للنصريين، ويضمّ بعضًا من أشهر القصور وأفضلها حفظًا في العمارة الإسلامية الغربية ، بما في ذلك ما يُعرف اليوم بقصر قومرس وساحة الأسود . وقد شهد مجمع القصر تطورًا على مدار تلك الفترة، إلا أن أهمّ إسهاماته برزت خلال حكم يوسف الأول ومحمد الخامس في القرن الرابع عشر الميلادي. [ 155 ] [ 156 ]

كما تم إنشاء القصر الصيفي والحدائق المعروفة باسم جنة العريف في مكان قريب. وقد عكس ذلك تقليدًا للعقارات الريفية الملكية يعود إلى عهد المرابطين واستمر في عهد خلفائهم، كما يتضح من حدائق أكدال القديمة في مراكش وحدائق البحيرة في إشبيلية ، وكلاهما من العصر الموحدي. [ 157 ]

ومن المباني والمنشآت البارزة الأخرى من هذه الحقبة مدرسة اليوسفية (المعروفة الآن باسم قصر المدرسة)، وفندق الجديدة (المعروف الآن باسم كورال ديل كاربون)، وأجزاء من أسوار مدينة غرناطة، وقصر ألكازار خينيل ، وقصر كوارتو ريال دي سانتو دومينغو في غرناطة، بالإضافة إلى العديد من التحصينات والمعالم الأثرية الصغيرة الأخرى المنتشرة في جميع أنحاء أراضي الإمارة السابقة. [ 158 ] [ 156 ]

موسيقى

موسيقى الغرناطي ( الطرب الغرناطي ) هي نوع من أنواع الموسيقى الأندلسية التي نشأت في غرناطة وانتقلت إلى شمال إفريقيا حيث استمرت حتى يومنا هذا. [ 159 ]

علوم

بقايا قاعة الصلاة في مدرسة اليوسفية ، وهي مدرسة (كلية) بناها يوسف الأول في غرناطة [ 160 ]

بفضل الهجرات (القسرية والطوعية) التي شهدها سكان المنطقة، استطاعت غرناطة استقطاب علماء من مختلف العلوم. فقد درس بعض الأفراد الرياضيات والفلك والزراعة وعلم النبات ، إلا أن الطب كان المجال العلمي الأبرز في غرناطة. [ 161 ]

دُعي محمد بن أحمد الرقطي المرسي، وهو عالم من مرسية، إلى غرناطة من قِبَل محمد الثاني بعد فتح مرسية على يد ألفونسو العاشر في ستينيات القرن الثالث عشر الميلادي. أُسكن في الريف خارج المدينة، حيث أسس مدرسةً تُدرِّس الطب بشكل رئيسي، وبدرجة أقل، بعض العلوم الأخرى. وقد عملت المدرسة بشكل مستقل عن التعليم الذي كان يُجرى في المساجد. [ 162 ] ورغم أن المدرسة لم تستمر طوال العصر النصري، إلا أنها كانت أداةً مهمةً في تدريب تلاميذ آخرين، وساهمت في استقطاب المزيد من المثقفين إلى الإمارة. [ 162 ]

في عام ١٣٤٩، أسس يوسف الأول أول مدرسة دينية في غرناطة ، وهو نوع من المؤسسات التعليمية كان موجودًا بالفعل في شمال إفريقيا وبقية العالم الإسلامي. [ ١٦٣ ] درّست مدرسة اليوسفية، التي سُميت باسمه، العلوم التقليدية كالشريعة الإسلامية والنحو العربي ، كما درّست الطب، على غرار مدرسة الرقطي. وحققت المدرسة مكانة مرموقة واستقطبت طلابًا من الأندلس وشمال إفريقيا. [ ١٦٣ ]

جيش

محمد الأول ملك غرناطة يقود قواته خلال ثورة المدجنين في الفترة 1264-1266 ، كما هو موضح في كتاب "كانتيغاس دي سانتا ماريا" المعاصر . [ 164 ]

بسبب التهديد المستمر من الممالك المسيحية شمالاً وسلطنة المرينيين المسلمين جنوباً، طوّر سكان إمارة غرناطة عقلية الحصار. [ 165 ] ونتيجة لذلك، حافظت البلاد على جيش قوي. وانتشرت القلاع على حدودها، حيث كان يحميها محاربو الحدود ( الثاغري ) بقيادة نخبة من المحاربين المدرعين، الذين تأثروا بالفرسان المسيحيين وكانوا يُضاهونهم . ومع ذلك، تكوّن جوهر جيش الإمارة من سلاح فرسان خفيف عالي الحركة، بالإضافة إلى سلاح مشاة خفيف. [ 165 ]

كان جيش غرناطة متنوعًا عرقيًا وثقافيًا. جُنّد جزء كبير منه محليًا عبر نظام الجند ، حيث سُجّلت العائلات ذات الالتزامات العسكرية وجُنّدت للخدمة. إضافةً إلى ذلك، شجّع حكام غرناطة محاربي شمال إفريقيا على الهجرة إلى البلاد والخدمة كغزاة . كان معظم هؤلاء المهاجرين من البربر الزناتة (أو الزناتة) ، ونُظّموا لاحقًا في صفوف متطوعي الإيمان ، وهي وحدة مستقلة فعليًا وقوية جدًا داخل جيش غرناطة. [ 165 ] خدمت الزناتة كفرسان خفيفة ، مما أدى إلى ظهور المصطلح الإسباني " خينيتي " (المشتق من اسم "زناتة")، والذي كان يُشير إلى هذا النوع من الفرسان الخفيفة. [ 166 ] [ 167 ] شكّلوا العمود الفقري لجيش غرناطة، حيث خدموا في معارك حاسمة وفي غارات منتظمة داخل الأراضي المسيحية. [ 168 ] [ 166 ] كانوا يتمتعون بقدرة عالية على الحركة في الميدان، مسلحين بالرماح والحراب والدروع الصغيرة المستديرة المعروفة بمرونتها، واستخدموا مجموعة تكتيكاتهم الخاصة. [ 166 ] [ 169 ] [ 170 ] كما خدموا أحيانًا كقوات مساعدة في جيوش قشتالة، أرسلهم أمراء بني نصر في غرناطة لمساعدة حلفائهم. [ 166 ] تم تجنيدهم وقيادتهم من قبل أفراد منفيين من عائلة المرينيين، واستقروا داخل مملكة غرناطة. وكان قائدهم المريني يُعرف باسم شيخ الغزاة .)، ولكن في عام 1374 قام محمد الخامس بإلغاء هذا المنصب بسبب تدخلهم السياسي، وبعد ذلك أصبحوا تحت قيادة جنرال نصراني أو أندلسي. [ 166 ]

قلّص محمد الخامس مكانة المتطوعين وأصلح الجيش، معززًا في المقابل العناصر الأندلسية في جيش غرناطة. وشكّل المسيحيون والمسيحيون السابقون الذين استأجرهم الأمراء أو انضموا إليهم نسبة ضئيلة من الجيش النظامي في غرناطة. وكان هؤلاء في الغالب فرسانًا إسبانًا يُعرفون بالمماليك ؛ وقد نظّم بعض الأمراء هؤلاء المحاربين كحرس شخصي نخبوي. ولتعزيز جيشهم، استعان الغرناطيون أيضًا بمرتزقة أجانب. [ 165 ]

فيما يتعلق بتنظيمها، كان الجيش الغرناطي يرأسه رسميًا الأمير، وكان مقسمًا إلى عدة وحدات. وربما كان يقود المناطق الحدودية رؤساء ، بينما كان يقود كل حامية حدودية مهمة شيخ خاص . وكان الجيش مقسمًا إلى فرق رئيسية، يقود كل منها ولي ، وكان الأمراء العسكريون تحت إمرتهم يقودون 5000 جندي، يليهم قائد يقود 1000 جندي، ثم نقيب يقود 200 جندي، وأخيرًا نذير يقود ثمانية جنود. وكان متطوعو الدين في البداية تحت قيادة شيخ الغزاة . إضافة إلى ذلك، كانت هناك شرطة شبيهة بقوات الدرك في مدينة غرناطة، يقودها صاحب الشرطة . [ 165 ] وكان الجيش الغرناطي عادةً ما يرافقه فيلق من الأدلة ، وشخصيات دينية تُعنى برفع الروح المعنوية، وصانعي دروع، ومسعفين، وبعض الشعراء والخطباء. [ 171 ]

قائمة سلاطين غرناطة

فيما يلي قائمة بأسماء حكام بني نصر، مع ذكر سنوات حكمهم. وتتداخل بعض السنوات بسبب التنافس على العرش بين اثنين أو أكثر من المطالبين من بني نصر.

رينحاكمملحوظات
1232–1273محمد الأوليُعرف أيضاً باسم ابن الأحمر. [ 32 ]
1273–1302محمد الثاني[ 32 ]
1302–1309محمد الثالث[ 32 ]
1309–1314نصر[ 32 ]
1314–1325إسماعيل الأول[ 32 ]
1325–1333محمد الرابع[ 32 ]
1333–1354يوسف الأول[ 32 ]
1354–1359محمد الخامسالحكم الأول. [ 32 ]
1359–1360إسماعيل الثاني[ 32 ]
1360–1362محمد السادس[ 32 ]
1362–1391محمد الخامسعهد ثان. [ 32 ]
1391–1392يوسف الثاني[ 32 ]
1392–1408محمد السابع[ 32 ]
1408–1417يوسف الثالث[ 32 ]
1417–1419محمد الثامنالحكم الأول. [ 32 ]
1419–1427محمد التاسعالحكم الأول. [ 32 ]
1427–1429محمد الثامنعهد ثان. [ 32 ]
1429–1432محمد التاسععهد ثان. [ 32 ]
1432يوسف الرابع[ 32 ]
1432–1445محمد التاسعالعهد الثالث. [ 32 ]
1445–1446يوسف الخامسالحكم الأول. [ 32 ]
1447–1448إسماعيل الثالث[ 172 ]
1447–1453محمد التاسعالعهد الرابع. [ 32 ]
1453–1454محمد العاشر[ 32 ]
1454–1455حزين[ 32 ]
1462–1463إسماعيل الرابع[ 173 ]
1462يوسف الخامسعهد ثانٍ. [ 110 ] [ 32 ]
1464–1482أبو الحسنعهده الأول. [ 32 ] يُعرف باسم مولاي هاسين في المصادر المسيحية. [ 98 ]
1482–1483محمد الحادي عشرعهده الأول. [ 32 ] يُعرف باسم أبو عبد الله في المصادر المسيحية. [ 174 ]
1483–1485أبو الحسنعهد ثان. [ 32 ]
1485–1489محمد الثاني عشريُعرف أيضًا باسم الزغال. [ 32 ] [ 110 ]
1486–1492محمد الحادي عشرعهد ثانٍ. [ 110 ] [ 32 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ تُعتبر هذه السلالة، وفقًا لبعض المراجع، أطول السلالات حكمًا في الأندلس، من عام ١٢٣٢ إلى ١٤٩٢ (حوالي ٢٦٠ عامًا). [ ٦ ] وتشير بعض المصادر إلى أن حكم الأمويين في قرطبة كان أطول بقليل من حكم بني نصر في غرناطة، حيث يمتد من تأسيس الخلافة عام ٧٥٦ إلى حلّها النهائي عام ١٠٣١ (٢٧٥ عامًا). [ ٧ ] [ ٨ ]
  2. ↑ يضع بعض المؤلفين الاستيلاء على غرناطة في عام 1237 بدلاً من عام 1238. [ 20 ] [ 18 ]

مراجع

  1. ↑ فييرو، ماريبيل (2020). دليل روتليدج لمسلمين أيبيريا . روتليدج. ISBN 978-1-317-23354-1.
  2. ^ كامبو ، خوان إدواردو (2009). موسوعة الإسلام . قاعدة المعلومات للنشر. رقم ISBN 978-1-4381-2696-8.
  3. ↑ ديل، ستيفن فريدريك (2015). أشجار البرتقال في مراكش: ابن خلدون وعلم الإنسان . مطبعة جامعة هارفارد. ص 311. ISBN  978-0-674-49582-1.
  4. ↑ ميراندا 1970 ، ص 429.
  5. 1 2 3 4 5 غارسيا أرينال، مرسيدس (2014). "غرناطة". في الأسطول، كيت؛ كريمر، جودرون؛ ماترينج، دينيس؛ نواس، جون. روسون، إيفريت (محرران). موسوعة الإسلام، ثلاثة . بريل. ردمك 1873-9830 . 
  6. ↑ من بين أمثلة أخرى:
    • أداميك، لودفيج و. (2009). "غرناطة" . قاموس تاريخ الإسلام . دار سكيركرو للنشر. ص  111. ISBN 978-0-8108-6303-3. مملكة إسلامية في جنوب إسبانيا، والتي كانت أطول سلالة إسلامية حكمت في شبه الجزيرة الأيبيرية، وحكمتها سلالة بني نصر من عام 1232 إلى عام 1492.
    • أوكالاهان، جوزيف ف. (2013). تاريخ إسبانيا في العصور الوسطى . مطبعة جامعة كورنيل. ص  374. ISBN 978-0-8014-6872-8باعتباره أول من حكم من بني نصر لفترة أطول من الأمويين والمرابطين والموحدين، [...]
  7. ^ غارسيا سانخوان، أليخاندرو (2017). “الأندلس تاريخ سياسي”. في الأسطول، كيت؛ كريمر، جودرون؛ ماترينج، دينيس؛ نواس، جون. روسون، إيفريت (محرران). موسوعة الإسلام، ثلاثة . بريل. رقم ISBN 9789004161658شكّل انتصار عبد الرحمن الأول، أول أمراء الدولة الأموية الثمانية، عام 138 هـ/756م، بدايةً لسيادة الأمويين في الأندلس، والتي استمرت حتى عام 422 هـ/1031م، حين انتهت خلافة قرطبة. وبهذا التسلسل الزمني ، تُعدّ الدولة الأموية أطول سلالة حاكمة متواصلة في شبه الجزيرة الأيبيرية، متقدمةً على بني غرناطة (260 عامًا) وآل بوربون، الذين يحكمون إسبانيا حاليًا (261 عامًا حتى عام 2017م، موزعة على أربع فترات مختلفة).
  8. ↑ Boloix-Gallardo 2021a ، ص 7: "على وجه الدقة، حكمت سلالة بني نصر مملكة غرناطة (أو الأندلس) لمدة 261 عامًا، مما يعني مدة أقل بـ 14 عامًا فقط من مدة حكم سلالة بني أمية في قرطبة، والتي تقدر بـ 275 عامًا".
  9. ↑ فرناندو لويس كورال (2009). "الحدود المسيحية ضد الأندلس (إسبانيا الإسلامية): المفهوم والسياسة خلال عهد الملك فرناندو الأول ملك قشتالة وليون وخلفائه حتى عام 1230". في ناتالي فرايد؛ ديرك ريتز (محرران). الجدران والأسوار وخطوط الترسيم: دراسات مختارة من العصور القديمة إلى العصر الحديث . دار نشر ليت فيرلاغ مونستر. ص 67. ISBN 978-3-8258-9478-8.
  10. ↑ كاتلوس 2018 .
  11. 1 2 Boloix-Gallardo 2021b ، ص. 122.
  12. 1 2 3 كينيدي 1996 ، ص 274.
  13. ↑ Boloix-Gallardo 2021b ، ص 130، 132.
  14. ↑ Boloix-Gallardo 2021b ، ص 132-133.
  15. ↑ Boloix-Gallardo 2021b ، ص 131-132.
  16. 1 2 3 4 5 6 7 8 كينيدي 1996 ، ص 276.
  17. ↑ كينيدي 1996 ، ص 275-276.
  18. 1 2 3 4 كينيدي 1996 ، ص 275.
  19. 1 2 3 Boloix-Gallardo 2021b ، ص. 133.
  20. 1 2 3 هارفي 1990 ، ص 22.
  21. ↑ هارفي 1990 ، ص 23.
  22. ↑ إيروين 2004 ، ص 25.
  23. ^ كابانيلاس رودريغيز 1992 ، ص. 129.
  24. 1 2 Boloix-Gallardo 2021b ، ص. 134.
  25. ↑ Boloix-Gallardo 2021b ، ص 134-135.
  26. ↑ كينيدي 1996 ، ص 276-277.
  27. 1 2 هارفي 1990 ، ص 27-28.
  28. ↑ هارفي 1990 ، ص 27.
  29. ↑ هارفي 1990 ، ص 26-27.
  30. ↑ Boloix-Gallardo 2021b ، ص 135.
  31. ↑ كينيدي 1996 .
  32. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 بوسورث، كليفورد إدموند (1996). "النصريون أو بنو الأحمر" . السلالات الإسلامية الجديدة: دليل زمني وأنسابي . مطبعة جامعة إدنبرة. ص 22-23 . ISBN  978-0748696482.
  33. 1 2 3 4 كينيدي 1996 ، ص 277.
  34. 1 2 هارفي 1990 ، ص 14-15.
  35. ↑ بلوم 2020 ، ص 151.
  36. 1 2 3 4 كينيدي 1996 ، ص 278.
  37. 1 2 3 هارفي 1990 ، ص 51-54.
  38. ↑ هارفي 1990 ، ص 52-53.
  39. 1 2 كينيدي 1996 ، ص 278-279.
  40. 1 2 3 4 5 6 كينيدي 1996 ، ص 279.
  41. ↑ هارفي 1990 ، ص 53.
  42. ↑ هارفي 1990 ، ص 53-54.
  43. ↑ هارفي 1990 ، ص 54.
  44. ↑ أرنولد 2017 ، ص 242-244.
  45. ↑ كينيدي 1996 ، ص 280-281.
  46. ↑ كينيدي 1996 ، ص 283.
  47. 1 2 3 4 5 كينيدي 1996 ، ص 284.
  48. ↑ أوكالاهان 2011 ، ص 63-65، 70.
  49. ^ الباران ، خافيير (30 أبريل 2018). "غرناطة" . في فيتز، فرانسيسكو غارسيا؛ مونتيرو، جواو جوفيا (محرران). الحرب في شبه الجزيرة الأيبيرية، 700-1600 . روتليدج. رقم ISBN 978-1-351-77886-2.
  50. ↑ أوكالاهان 2011 ، ص 65-74.
  51. ↑ أوكالاهان 2011 ، ص 75-76.
  52. ↑ أوكالاهان 2011 ، ص 78.
  53. ↑ أوكالاهان 2011 ، ص 98-102.
  54. ↑ كينيدي 1996 ، ص 284-285.
  55. ↑ أبو النصر 1987 ، ص 109.
  56. ↑ أوكالاهان 2011 ، ص 113.
  57. ↑ دودز 1992 ، ص 276.
  58. 1 2 3 4 5 كينيدي 1996 ، ص 285.
  59. ^ "الجزئي" . راعي قصر الحمراء والعريف . مؤرشفة من الأصلي في 29 يناير 2022 . تم الاسترجاع في 28 نوفمبر 2020 .
  60. ↑ أرنولد 2017 ، ص 236.
  61. 1 2 3 4 5 أوكالاهان 2011 ، ص. 121.
  62. ↑ كينيدي 1996 ، ص 285-286.
  63. 1 2 3 كينيدي 1996 ، ص 286.
  64. ↑ أرنولد 2017 ، ص 236-238، 261.
  65. ↑ كينيدي 1996 ، ص 286-287.
  66. 1 2 3 4 كينيدي 1996 ، ص 287.
  67. ↑ أوكالاهان 2011 ، ص 154-159.
  68. 1 2 3 4 5 كينيدي 1996 ، ص 288.
  69. ↑ أوكالاهان 2011 ، ص 152.
  70. ↑ أوكالاهان 2011 ، ص 162-163.
  71. ↑ أوكالاهان 2011 ، ص 163-165.
  72. ↑ أوكالاهان 2011 ، ص 165.
  73. ↑ بلوم 2020 ، ص 152-155.
  74. 1 2 هارفي 1990 ، ص. 190.
  75. ↑ أوكالاهان 2011 ، ص 166-188.
  76. 1 2 كينيدي 1996 ، ص 288-289.
  77. 1 2 3 كينيدي 1996 ، ص 289.
  78. ↑ أوكالاهان 2011 ، ص 213-216.
  79. ↑ أوكالاهان 2011 ، ص 217.
  80. ↑ كينيدي 1996 ، ص 289-290.
  81. 1 2 3 4 5 كينيدي 1996 ، ص 290.
  82. ↑ هارفي 1990 ، ص 210.
  83. ↑ مهدي، محسن (2015). فلسفة ابن خلدون في التاريخ: دراسة في الأساس الفلسفي لعلم الثقافة . روتليدج. ص 40. ISBN  978-1-317-36635-5.
  84. ↑ هارفي 1990 ، ص 211-214.
  85. ↑ هارفي 1990 ، ص 214-218.
  86. 1 2 3 4 كينيدي 1996 ، ص 291-292.
  87. ↑ هارفي 1990 ، ص 215.
  88. ^ هويسي ميراندا، أمبروسيو (1965). "الجزيرة الخضراء" . في لويس، ب . بيلات، ش. & شاخت، J. (محرران). موسوعة الإسلام، الطبعة الثانية . المجلد الثاني: ج-ز . ليدن: إي جيه بريل. ص. 525. أو سي إل سي 495469475 .  
  89. ↑ ديكي 1992 ، ص 142.
  90. 1 2 3 كينيدي 1996 ، ص 291.
  91. ↑ أرنولد 2017 ، الصفحات 236، 265، 269، 273.
  92. ↑ "مريستان الغرناطي/ حجر الأساس/ رؤوس نوافير على شكل أسود" . Qantara-med.org . تاريخ الاطلاع: 27 يوليو 2023 .
  93. ↑ دودز 1992 ، ص 285.
  94. ↑ كينيدي 1996 ، ص 292-295.
  95. ↑ كينيدي 1996 ، ص 293-297.
  96. ↑ كينيدي 1996 ، ص 298-299.
  97. ↑ أوكالاهان 2014 ، ص 109.
  98. 1 2 كينيدي 1996 ، ص 299.
  99. ↑ كاتلوس 2018 ، ص 377.
  100. ↑ هارفي 1990 ، ص 268.
  101. ↑ بارتون 2004 ، ص 103.
  102. ↑ بارتون 2004 ، ص 103؛ كينيدي 1996 ، ص 300.
  103. ↑ كينيدي 1996 ، ص 300.
  104. ↑ بارتون 2004 ، ص 104.
  105. 1 2 3 4 كينيدي 1996 ، ص 301-303.
  106. ↑ أوكالاهان 2014 ، ص 159.
  107. ↑ هارفي 1990 ، ص 294-300.
  108. 1 2 كينيدي 1996 ، ص 303.
  109. ↑ كاتلوس 2018 ، ص 389.
  110. 1 2 3 4 5 6 لاثام، جي دي وفيرنانديز-بويرتاس، أ. (1993). "الناصريون" . في بوسورث, م ; فان دونزيل، إي . هاينريشس، دبليو بي وبيلات ، تش. (محرران). موسوعة الإسلام، الطبعة الثانية . المجلد السابع: ميف-ناز . ليدن: إي جيه بريل. ص 1020 – 1029. ISBN  978-90-04-09419-2.
  111. ↑ هارفي 1990 ، ص 307-308.
  112. ↑ هارفي 1990 ، ص 308-323.
  113. ↑ هارفي 1990 ، ص 328.
  114. ↑ هارفي 1990 ، ص 327-328.
  115. ↑ بارتون، سيمون (2009). تاريخ إسبانيا . دار بلومزبري للنشر. ص 104. ISBN  978-1-137-01347-7.
  116. ↑ حلاق، حسن (1431 هـ - 2010 م). موسوعة العائلات البيروتية: الجذور التاريخية للعائلات البيروتية من أصول عربية ولبنانية وعثمانية (الطبعة الأولى). بيروت - لبنان: دار النهضة العربية. ج. الجزء الأول. ص 32.
  117. ↑ بارتون 2004 ، ص 105.
  118. 1 2 3 ط هندسية، محمد سهيل (2018). تاريخ المسلمين في الأندلس [ تاريخ المسلمين في الأندلس ] (باللغة العربية). مكتبة فلسطين للكتب المصورة.
  119. ↑ الخليج، دار (17 نوفمبر 2019). مشاهدات وطباعات من الشرق والغرب – عبد الوهاب العمراني، دار الخليج . دار الخليج للنشر والتوزيع / دار الخليج للنشر والتوزيع. رقم ISBN 9789957519247تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 يونيو 2023 – عبر كتب جوجل.
  120. ↑ إمبر، كولينز؛ الحارث، عبد اللطيف (تم التحقق منه عام 1999). قضايا المثال والشرعية في التاريخ العثماني المبكر. مجلة الاجتهاد. دار الاجتهاد. العدد 43: 121.
  121. ↑ نيقولاي إيفانوف. الفتحة العثمانية للقطارات العربية 1516–1574 (باللغة العربية).
  122. 1 2 3 هارفي 1990 ، ص 14.
  123. ↑ سار 2020 ، ص 180.
  124. 1 2 3 سار 2020 ، ص. 182.
  125. ↑ أوكالاهان، جوزيف ف. (1983). تاريخ إسبانيا في العصور الوسطى . مطبعة جامعة كورنيل. ص 460. ISBN  978-0-8014-9264-8أُرشف من الأصل في 4 أكتوبر 2021. تم الاسترجاع في 6 ديسمبر 2020. في مجمع فيينا عام 1314 ، أبلغ مبعوثو أراغون البابا أن عدد سكان مملكة غرناطة يبلغ 200 ألف نسمة، على الرغم من أنه من غير المعروف على أي أساس تم الاستناد في هذا الرقم.
  126. ↑ سار 2020 ، ص 177-180.
  127. ^ بلان 2023 ، ص 471 ، 475.
  128. ↑ هارفي 1990 ، ص 15.
  129. 1 2 سار 2020 ، ص 180-181.
  130. ↑ سار 2020 ، ص 181.
  131. ↑ سار 2020 ، ص 179-180، 182-183.
  132. 1 2 3 سار 2020 ، ص. 183.
  133. ↑ سار 2020 ، ص 182-183.
  134. ↑ سار 2020 ، ص 184-185.
  135. ↑ سار 2020 ، ص 185.
  136. ↑ سار 2020 ، ص 188.
  137. ↑ سار 2020 ، ص 186.
  138. ↑ سار 2020 ، ص 186-188.
  139. ↑ فابريغاس 2021 ، ص 156.
  140. ↑ فابريغاس 2021 ، ص 157.
  141. ^ فابريجاس 2021 ، ص 157-158.
  142. ^ فابريجاس 2021 ، ص 158-159.
  143. ↑ فابريغاس 2021 ، ص 161.
  144. 1 2 فابريغاس 2021 ، ص. 163.
  145. ^ فابريجاس جارسيا ، أديلا (2006). "تكامل مملكة غرناطة النازية في الفضاء التجاري الأوروبي (الشعار الثالث عشر – الخامس عشر)" . Investigaciones de Historia Económica (بالإسبانية). 2 (6): 16– 17. دوى : 10.1016/S1698-6989(06)70266-1 .
  146. ^ فابريجاس 2021 ، ص 163–164، 169.
  147. 1 2 فابريغاس 2021 ، ص. 164.
  148. ↑ أريغي، جيوفاني (2010). القرن العشرون الطويل: المال، والسلطة، وأصول عصرنا . فيرسو. ص 118. ISBN  978-1-84467-304-9.
  149. ↑ "إلى الأندلس والمغرب: 1349-1350" . ORIAS . جامعة كاليفورنيا، بيركلي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 أبريل 2018 .
  150. ^ كاتلوس 2018 ، ص 358-359.
  151. ^ بويرتا فيلشيز 2020 ، ص. 393.
  152. ^ بويرتا فيلشيز 2020 ، ص. 393 وما بعده.
  153. ^ بويرتا فيلشيز 2020 ، ص 399-400.
  154. ↑ "رحالة الأندلس، الجزء السادس: الحياة المزدوجة لابن الخطيب" . أرامكو وورلد . نوفمبر 2015. مؤرشف من الأصل في 25 يوليو 2020. تم الاطلاع عليه في 16 مارس 2020 .
  155. ↑ بلوم 2020 ، ص 151-153.
  156. 1 2 باروكاند، ماريان؛ بيدنورز، أخيم (1992). العمارة المغاربية في الأندلس . تاشين. ص 183 – 215. ISBN  3822876348.
  157. ↑ أرنولد 2017 ، ص. 181، 197، 211، 227، 251-252، 236-238، 261.
  158. ↑ بلوم 2020 ، ص 167-171.
  159. ↑التاريخ الشفوي (الجلد الثاني): مراكب في الحقل الزراعي – الأنثروبولوجي(باللغة العربية). المركز العربي للبحوث ودراسات السياسات. 1 يناير 2015. ISBN 978-614-445-023-9أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 23 يونيو 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يونيو 2020 .
  160. ↑ بلوم، جوناثان م.؛ بلير، شيلا س.، محرران. (2009). "غرناطة". موسوعة غروف للفن والعمارة الإسلامية . المجلد 2. مطبعة جامعة أكسفورد. الصفحات 120-127 . ISBN   978-0-19-530991-1.
  161. ^ غارسيا سانشيز 2020 ، ص 419-432.
  162. 1 2 غارسيا سانشيز 2020 ، ص 415-417.
  163. 1 2 غارسيا سانشيز 2020 ، ص 417-418.
  164. ↑ أوكالاهان 2011 ، ص 42.
  165. 1 2 3 4 5 نيكول وماكبرايد 2001 ، ص 38.
  166. 1 2 3 4 5 كينيدي 1996 ، ص 282-283.
  167. ↑ فليتشر، ريتشارد (1992). إسبانيا الأندلسية . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 159. ISBN  978-0-520-24840-3أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 23 مارس 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 مارس 2022 .
  168. ↑ هارفي 1990 ، ص 230.
  169. ↑ إتشيفاريا، آنا (2009). فرسان الحدود: الحرس الموري لملوك قشتالة (1410-1467) . بريل. ص 99، 114. ISBN  978-90-47-42441-3.
  170. ↑ أوكالاهان 2011 ، ص 226.
  171. ↑ نيكول وماكبرايد 2001 ، ص 39.
  172. ↑ "إسماعيل الثالث؛ الأكاديمية الملكية للتاريخ" . مؤرشف من الأصل في 6 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 6 سبتمبر 2021 .
  173. ↑ «إسماعيل الرابع؛ الأكاديمية الملكية للتاريخ» . مؤرشف من الأصل في 6 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 6 سبتمبر 2021 .
  174. ↑ كينيدي 1996 ، ص 301.

فهرس

للمزيد من القراءة

  • أرييه، راشيل (1990). L’Espagne musulmane au Temps des Nazirides (1232–1492) (بالفرنسية) (  الطبعة الثانية). دي بوكارد. رقم ISBN 2-7018-0052-8.
  • بوينو ، فرانسيسكو (2004). لوس رييس دي لا الحمراء. Entre la historia y la leyenda (بالإسبانية). ميغيل سانشيز. رقم ISBN 84-7169-082-9.
  • كورتيس بينيا، أنطونيو لويس؛ فنسنت، برنارد (1983-1987). تاريخ غرناطة. 4 مجلدات (بالإسبانية). افتتاحية دون كيشوت.
  • كريستوبال توريز ديلجادو (1982). إل رينو نازاري دي غرناطة (بالإسبانية).
  • فرنانديز بويرتاس، أنطونيو (1997). قصر الحمراء. المجلد الأول. من القرن التاسع إلى يوسف الأول (1354) . كتب الساقي. رقم ISBN 0-86356-466-6.
  • فرنانديز بويرتاس، أنطونيو (1997). قصر الحمراء. المجلد. 2. (1354 - 1391) . كتب الساقي. رقم ISBN 0-86356-467-4.
  • وات، دبليو. مونتغمري (1965). تاريخ إسبانيا الإسلامية . مطبعة جامعة إدنبرة. ISBN 0-7486-0847-8.
  • غرناطة - الملاذ الأخير للمسلمين في إسبانيا بقلم صلاح زيميش
  • (بالإسبانية) الأندلس الثالث: سلطان غرناطة (1232–1492) وأونا بريف ريسينا فوق قصر الحمراء
  • (بالإسبانية) نيكولاس هومار فيفيس، أنساب مملكة غرناطة النصرية
  • (بالفرنسية) أنساب السلالات الإسلامية في إسبانيا
  • (باللغة العربية) بنو نصر/النصريون/بنو الأحمر في غرناطة Les Nazirides, Les Banû al-Rahmar à Grenade
  • (بالإسبانية) RH شمس الدين إيليا، تاريخ الأندلس، بوليتين رقم 53 -08/2006 الأندلس الثالث: سلطان غرناطة (1232–1492)

37°10′39″ شمالاً 03°35′24″ غرباً / 37.17750° شمالاً 3.59000° غرباً / 37.17750; -3.59000