شواي جياو
 مصارعان من رياضة الشواي جياو يختبران بعضهما البعض في تيانجين، الصين. | |
| ويعرف أيضا باسم | مصارعة الكونغ فو، المصارعة الصينية |
|---|---|
| ركز | مصارعة السترات ، المصارعة ، أقفال المفاصل |
| بلد المنشأ | الصين القديمة |
| الخالق | غير معروف (يقال أنه كان موجودًا منذ أكثر من 6000 عام) |
| الرياضة الاولمبية | لا |
شوآي جياو ( بالصينية :摔跤 أو 摔角؛ بينيين : Shuāijiāo ؛ ويد-جايلز : Shuai-chiao ) هو المصطلح المتعلق بأسلوب مصارعة السترات القديم في بكين وتيانجين وباودينغ في مقاطعة خبي في سهل شمالالصين والذي تم تدوينه من قبل شان بو ينغ (善撲营 كتيبة التميز في الالتقاط) من ني وو فو (内務府، وحدة الإدارة الداخلية لدائرة البلاط الإمبراطوري). في الاستخدام الحديث، هو أيضًا المصطلح الصيني العام لأي شكل من أشكال المصارعة ، سواء داخل الصين أو خارجها. كاسم عام، يمكن استخدامه لتغطية أنماط مختلفة من المصارعة التي تمارس في الصين في شكل نظام فنون قتالية أو رياضة. تم تقديم الفن إلى جنوب الصين في العصر الجمهوري (انظر جمهورية الصين (1912-1949) ) بعد عام 1911. [1]
تاريخ
منذ أكثر من 6000 عام، يشير أقدم مصطلح صيني للمصارعة، جياودي (بالصينية:角抵؛ بينيين: jǐaodǐ ؛ حرفيًا "نطح القرون")، إلى أسلوب قديم من الكونغ فو العسكري حيث كان الجنود يرتدون أغطية رأس ذات قرون يحاولون بها نطح أعدائهم ورميهم وهزيمتهم. تتحدث الأساطير الصينية القديمة عن الإله الأسطوري الإمبراطور الأصفر الذي أمر الجنود الذين استخدموا هذه التقنيات. في الأوقات اللاحقة، كان الشباب يلعبون لعبة مماثلة، محاكين مسابقات الماشية المنزلية، بدون غطاء الرأس. وُصفت جياودي بأنها مصدر أصلي للمصارعة وأشكال لاحقة من فنون القتال في الصين . [2] [ الصفحة المطلوبة ]
تمت الإشارة إلى جياو لي لأول مرة في كتاب الطقوس الكلاسيكي [3] خلال عهد أسرة تشو . استكمل جياو لي تقنيات الرمي بالضربات والصد وأقفال المفاصل والهجمات على نقاط الضغط . [1] تم ممارسة هذه التمارين في الشتاء من قبل الجنود الذين مارسوا أيضًا الرماية ودرسوا الإستراتيجية العسكرية . [4]
أصبحت جياو لي في النهاية رياضة عامة تُقام للترفيه في البلاط وكذلك لتجنيد أفضل المقاتلين. يتصارع المتنافسون مع بعضهم البعض على منصة مرتفعة تسمى " لي تاي " للحصول على المكافأة المحتملة المتمثلة في توظيفهم كحراس شخصيين للإمبراطور أو مدربين للفنون القتالية للجيش الإمبراطوري. تم تعليم جياو لي للجنود في الصين على مدى قرون عديدة وضمنت شعبيتها بين العسكريين تأثيرها على فنون القتال الصينية اللاحقة حتى نهاية أسرة تشينغ .
سلالة تشينغ والعصر الجمهوري
استمتع حكام مانشو في سلالة تشينغ بالمصارعة. في سلالة تشينغ، كان يُشار إلى المصارعة باسم liaojiao و guanjiao و buku و jueli / jiaoli . [5] ورد أن إمبراطور كانجشي أسس شانبوينغ (مانشو: buku kifu kvwaran). [6] كانت هذه مؤسسة مخصصة لتدريب المصارعين. كان المعسكر يقع في بكين ويبلغ عدد أعضائه 300 عضو، منهم 50 من الرماة و 50 من الفرسان والبقية 200 من المصارعين. [7] تم تقسيم المعسكر إلى جناحين، أيسر وأيمن، بناءً على الاتجاه الذي تقع فيه المعسكرات من منظور القصر الإمبراطوري. كان كل جناح يرأسه قائد جناح مختلف، وكلاهما كان مسؤولاً عن نفس Zongtong Dachen (總統大臣؛ "الرئيس"). يكتب يوهوان أن الغرض المحتمل من هذا الانقسام في المعسكر كان تحفيز التنافس بين الجانبين حتى يظل المصارعون قادرين على المنافسة دائمًا. [8] كان من المتوقع أن يقوم أعضاؤه، الذين يطلق عليهم أيضًا اسم puhu (أو buku في مانشو)، بأداء مجموعة متنوعة من الواجبات مثل حراسة الإمبراطور والمصارعة مع حاملي الجزية من آسيا الوسطى. [9]
بصرف النظر عن عملهم العادي، يمكن للمصارعين أيضًا كسب المال من خلال تلقي مكافآت من الإمبراطور عن طريق القيام بمهام إضافية مثل الأداء في الولائم ومرافقة الإمبراطور في رحلات صيد باتو . كان مولان باتو / مولان خريف هانت ( مولان ويلي / مولان تشيو شيان木蘭圍獵 / 木蘭秋獮) تقليدًا مانشويًا سمي على اسم الكلمة المانشوية موران للباتو الذي يُقام خلال موسم تزاوج الغزلان. كان أباطرة تشينغ يذهبون إلى تشنغده، خلف سور الصين العظيم، لإقامة هذا الحدث. في هذا الحدث ، سيتم الاحتفال بالتراث الأوراسي الداخلي للمانشو وسيتم دعوة رعايا المانشو الأوراسيين الداخليين، وخاصة اللوردات المنغول والأتراك والتبتيين، للانضمام إلى الخان العظيم في الاحتفالات. يذكر تشاو يي أن مطاردة مولان كانت تُنظم بشكل متكرر "لإخضاع جميع المغول، وجعلهم يخافون [قوتنا] ويحترمون [فضيلتنا]، [من خلال] قمع الرأس وجعلهم يخضعون حتى لا يجرؤوا على أن يكون لديهم نوايا [سيئة]". [10]
بعد سقوط أسرة تشينغ، أُجبر العديد من الأعضاء السابقين في شانبوينغ على كسب لقمة العيش من خلال تعليم المصارعة أو العزف في الشوارع. على سبيل المثال، كان مؤسس مصارعة بكين مدرسًا من شانبوينغ يُعرف باسم وان باي (宛八爷)، أو وان يونجشون (宛永顺). [7] كان وان يونجشون مؤسس مدرسة مصارعة تيانكياو، وهي مدرسة مصارعة بارزة في بكين، اكتسبت شعبية كبيرة في بكين. كان هذا النوع من المصارعة فريدًا من نوعه لأنه كان مزيجًا بين فن الأداء الكوميدي شيانغشنغ (相声؛ الحديث المتبادل) والمصارعة، مما أدى إلى إنشاء شكل من أشكال فن المصارعة الكوميدي المعروف باسم ووكسيانغشنغ (武相声؛ الحديث المتبادل العسكري). [11]
شقت المصارعة طريقها إلى معهد جوشو المركزي عن طريق ما ليانغ، الذي كتب أول دليل للمصارعة في الصين. ومنذ ذلك الحين، تم إضفاء الطابع الرسمي على شواي جياو في عام 1917 من خلال دليل Zhonghua Xin Wushu (中華新武術؛ فنون القتال الصينية الجديدة) الذي كتبه ما ليانغ، والذي تم نشره من قبل قسم التعليم في الحكومة الجمهورية. [12] تم تدريس هذا الأسلوب الرسمي في المدارس منذ عام 1928.
تم اختيار مصطلح " shuai jiao " من قبل معهد Guoshu المركزي في عام 1928 عندما تم توحيد قواعد المنافسة. [13] بعد ذلك، أقيمت أول مسابقة صينية لـ shuai jiao في عام 1935. [14] لا يزال هذا الفن يُدرس في أكاديميات الشرطة والجيش في الصين.
ترجمة
كلمة " shuai " (摔) تعني "الرمي على الأرض"، بينما قد تكون " jiao " واحدة من حرفين: الأول والأقدم، 角، يرمز إلى " القرون " والثاني والأحدث، 跤، يرمز إلى "المصارعة أو التعثر باستخدام الأرجل". في اللغة الصينية الحديثة، تُكتب كلمة shuai jiao دائمًا باستخدام الأحرف الأحدث 跤، ويجب ترجمتها على أنها "التعثر أو التعثر باستخدام الأرجل". يرجع استخدام الحرف 角 إلى أنه في أقدم أشكال shuai jiao ، كان اللاعبون يرتدون خوذة بقرون وكان يُسمح بنطح الرأس. يُطلق على هذا الشكل من shuai jiao اسم chiyouxi .
أساليب المصارعة الصينية
يمكن تقسيم المصارعة الصينية إلى الأساليب التالية:
- أسلوب تشيلي أو خبي : يعود هذا الأسلوب إلى الإمبراطور الأصفر الذي خاض معركتين حاسمتين ضد تشي يو والإمبراطور يان في منطقة تشانغجياكو الحالية في شمال خبي ، إلى الشمال الغربي من بكين. تم تدوين أساليب التدريب والقواعد الحديثة من قبل شان بو ينغ (善撲营 كتيبة التميز في الصيد) من ني وو فو (内務府، وحدة الإدارة الداخلية لدائرة البلاط الإمبراطوري). ويشمل أساليب بكين وتيانجين وباودينغ، المدرجة أدناه. يرتدي المصارعون سترة تسمى داليان (褡裢).
- أسلوب بكين : هذا هو في الأساس سلالة أسلوب مانشو بوكو الذي مارسه لواء الحرس الإمبراطوري ، شان بو ينغ (善撲营، حرفيًا خبير وحدة المصارعة). السمة الرئيسية هي استخدام رميات الحمل الخلفي عالية المستوى ، ومسح الساق وتقنيات الالتقاط. كما تم استخدام قفل الذراع أيضًا.
- أسلوب تيانجين : هذا هو سلالة مصارعة أسرة مينغ الممزوجة بمصارعة مانشو بوكو . السمة الرئيسية هي استخدام الحركات الدائرية المستديرة لاستخدام الساقين للركل وفقدان التوازن، واستخدام تشين نا (أقفال المفاصل) بالإضافة إلى استخدام المرفقين والساعدين في الصد والضرب.
- أسلوب باودينغ : هذا هو السلالة التي تسمى كواي جياو (快跤) أو "المصارعة السريعة". السمة الرئيسية هي التطبيق السريع للتقنية. سمة أخرى هي تكييف كونغ فو شاولين من بينج جينغيي، وهو مدرس مصارعة مشهور تعلم أسلوب شاولين من عائلة منغ في مقاطعة نانغوان على الرغم من أنه كان من هوي المسلمين.
- أسلوب شانشي : هذا هو سلالة مصارعة سلالة سونغ التقليدية ، حيث جمع الإمبراطور تايزو من سونغ دليل مصارعة يحتوي على 48 تقنية تقليدية للإمساك بالساق. تُعرف أيضًا باسم "مصارعة الأغنام"، وتُمارس بشكل أساسي في المقاطعات الواقعة بين مدينة داتونغ للتعدين في شمال شانشي وعاصمة المقاطعة تاييوان في وسط شانشي. السمة الرئيسية هي التقاط الكاحل وتقنيات الإمساك بالساق لإخراج الخصم من الحلبة أو المنصة ( لي تاي )، على غرار المفهوم المستخدم في السومو اليوم، بالإضافة إلى عمليات الإسقاط بالإمساك بالساق التي تُرى في ساندا اليوم. يرتدي المصارعون سراويل بطول الركبة فقط، ويمكن لف السراويل فوق مستوى الفخذ لإنشاء أصفاد مطوية يمكن استخدامها لإمساكات إضافية عند المصارعة.
- النمط المنغولي: يعود هذا النمط إلى أنماط المصارعة في اتحاد دونغهو ، الذي شمل شعب شيانبي ، والخيتان ، والمغول .
انظر أيضا
الملاحظات والمراجع
- ^ "تاريخ شواي جياو". معهد كوشو الصيني . تم استرجاعه في 2006-01-26 .
- ^ تشونجي تونغ؛ تيم كارتميل. "طريقة المصارعة الصينية". أمازون .
- ^ ab Classic of Rites . الفصل 6، Yuèlìng. السطر 108.
- ^ ماتوزاك، ساشا (12 مارس 2015). "شواي جياو: أسلوب المصارعة الأصلي في الصين". Fightland .
- ^ تشاو، أليكس شيان. "التراث المهجور: تحول مصارعة مانشو في عهد أسرة تشينغ إلى مصارعة شواي جياو الصينية في الصين الجمهورية والحديثة". ماجستير في الدراسات الآسيوية، جامعة ليدن : 39.
- ^ تشاو 昭، ليان 梿 (1980). Xiaoting zalu 嘯亭雜錄 [سجلات Xiaoting المتنوعة] . بكين: تشونغهوا شوجو 中華書局. ص. 5.
- ^ أب وانغ 王، شياو دونغ 曉東. ""Qingdai guojia shuaijiao zhuzhi 'Shanpuying' kaolue" 清代國家摔跤組織'善撲營'考略 [بحث نصي عن "Shanpuying،" منظمة مصارعة وطنية في عهد أسرة تشينغ]". Tiyu Xuekan 體育學刊22 : 113 .
- ^ لو 呂، يوهوان 玉環."Qingdai shuaijiao fazhan guocheng yu Qingchao zhengzhi de guanxi" 清代摔跤發展過程與清朝政治的關系".لانتاي شيجي 蘭臺世界. 6 : 94.
- ^ وانغ 王، سايشي 賽時."Cong buku dao shanpu" [من Buku إلى Shanpu]". Tiyu Wenshi 體育文史. 3 : 14-15.
- ^ تشاو 趙، يي 翼 (1829). يانبو زاجي 簷曝雜記 [سجلات يانبو المتنوعة] . إيدو 江戸: يامادا-يا ساسكي 山田屋佐助. ص الباب الأول، الصفحة 14.
- ^ لي شين (2015). ""Shouwang Tianqiao shuaijiao, shuo de hao haishi shuai de hao" 守望天桥摔跤, 說得好還是摔得好 [مشاهدة مصارعة Tianqiao، هل يتحدثون بشكل أفضل أم يتصارعون بشكل أفضل؟]". يوتيوب: Zheli shi Beijing 这裏是北京 (بكين: Beijing dianshitai xinwen pindao 北京电視臺新聞频道.[ رابط يوتيوب ميت ]
- ^ ما 馬، ليانزين 廉祯."Ma Liang yu jindai Zhongguo wushu gailiang yundong" 馬良與近代中國武術改良运动 [Ma Liang والحركة الحديثة لتحسين الفنون القتالية الصينية]". Huizu Yanjiu 回族研究. 1 : 3.
- ^ بور، مارثا؛ تشينج، جين. "أساليب الكونغ فو في الألفية الماضية". مجلة الكونغ فو . تم الاسترجاع في 2006-01-26 .
- ^ وانغ 王، جينيو 金玉 (1989). Zhongguoshi shuaijiao (中國式摔跤) . تاييوان: شانشي رنمين تشوبانشي 山西人民出版社. ص. 4.
المراجع العامة
- القاموس الموسوعي للغة الصينية ، المدخل 35831.82
- المصارعة الصينية السريعة للقتال ، ليانغ، شو يو وتاي دي نجو، ISBN 1-886969-49-3
- مجلة فنون القتال الآسيوية المجلد 15، العدد 1، 2006. عبر ميديا للنشر، إيري، بنسلفانيا، الولايات المتحدة الأمريكية. ISSN 1057-8358
روابط خارجية
- مجتمع ShuaijiaoNation.com عبر الإنترنت
- جمعية شواي تشياو بالولايات المتحدة
- اتحاد شواي جياو الأوروبي
- اتحاد شواي جياو البريطاني
- قتال شواي تشياو
- جمعية شواي تشياو العالمية: شواي تشياو
- جمعية شواي جياو المنغولية: شواي تشياو
- جمعية شواي تشياو
- مصارعة المملكة الوسطى - المصارعة الصينية المحترفة
| |||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||
