لغة البلطيق البدائية

📅 آخر تحديث: ٢٦ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٦ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 3 صور
الموسوعة الحرة

اللغة البلطيقية البدائية ( PB ، PBl ، البلطيقية المشتركة ) هي اللغة الأم غير الموثقة ، والتي أعيد بناؤها، لجميع اللغات البلطيقية . لا يوجد توثيق كتابي لها، ولكن أُعيد بناؤها جزئيًا من خلال المنهج المقارن بجمع البيانات المتوفرة عن اللغات البلطيقية الموثقة وغيرها من اللغات الهندية الأوروبية . وهي تمثل اللغة البلطيقية المشتركة التي كانت تُستخدم تقريبًا بين الألفية الثالثة قبل الميلاد والقرن الخامس قبل الميلاد ، وبعدها بدأت تنقسم إلى لغات بلطيقية غربية وشرقية . [ 1 ] يُعتقد أن اللغة البلطيقية البدائية كانت لغة اندماجية ، وترتبط بثقافتي الفخار المحزز والترزسينيك . [ 2 ]

عمومًا، كانت اللغة البلطيقية البدائية تتبع ترتيب الكلمات SOV . [ 3 ] ويُقال إنها امتلكت سمات فريدة، مثل تحويل حروف العلة القصيرة في اللغة الهندية الأوروبية البدائية *o و *a إلى *a ، والاحتفاظ بنظام النطق البديل في اللغة الهندية الأوروبية البدائية وتطويره ، والاحتفاظ بـ *m قبل الحروف الساكنة السنية ، وإنتاجية جذر الكلمة ē ، والتشديد الحر بنبرتين صوتيتين . كما يُعتقد أن اللغة البدائية كانت تمتلك مجموعة خاصة بها من لواحق التصغير ، ونهايات متطابقة لأزمنة الأفعال وحالاتها ، وصيغة الماضي باستخدام حروف العلة الدلالية *-ā- و *-ē- ، بالإضافة إلى معجمها الخاص ، بما في ذلك العناصر المتعلقة بالأسماء . [ 4 ]

منطقة البلطيق البدائية

انتشار أسماء المياه في بحر البلطيق [ 5 ]
  منطقة تضم العديد من الأسماء المائية في بحر البلطيق
  منطقة ذات أسماء مائية قليلة أو مشكوك فيها في بحر البلطيق

تغطي المسطحات المائية في بحر البلطيق مساحة شاسعة تبلغ 860,000  كيلومتر مربع ، تمتد من نهر فيستولا غربًا إلى موسكو شرقًا، ومن بحر البلطيق شمالًا وصولًا إلى كييف جنوبًا. وتشكل الأراضي الليتوانية واللاتفية الحالية مجتمعةً ما يقارب سدس مساحة البلطيق السابقة. [ 6 ] ويشير بعض الباحثين إلى أن أراضي البلطيق الممتدة من فيستولا إلى دوجافا كانت في الماضي مأهولةً بقبائل فنلندية بلطيقية، إلا أنها اندمجت لاحقًا مع الوافدين البلطيقيين الجدد. [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] لا يزال الجدل قائمًا حول حدود المناطق المائية في الجنوب الغربي: فقد اعتقد اللغوي الليتواني سيماس كاراليوناس أن جميع أحواض نهري أودر وفيستولا تقريبًا تنتمي إلى موطن المناطق المائية البلطيقية [ 10 ] ، بينما اقترح اللغوي الألماني هيرمان شال أن المناطق المائية البلطيقية يمكن العثور عليها غربًا حتى نهر إلبه وساكسونيا وجزيرة روجن . [ 11 ] خلال الألفية الثانية والأولى قبل الميلاد ، سكنت شعوب البلطيق مناطق أوسع من تلك التي سكنتها الشعوب الجرمانية والسلافية في ذلك الوقت. [ 12 ] ويُقدّر أن عدد سكان أراضي البلطيق البدائية بلغ 500,000 نسمة. [ 12 ]

كان سكان منطقة البلطيق البدائية محاطين بالشعوب الجرمانية من الغرب، والسلاف من الجنوب، والشعوب الفنلندية الأوغرية من الشمال والشمال الشرقي. ويعتقد عالم اللغويات الروسي فلاديمير توبوروف أن الشعوب الجرمانية البدائية بدأت بالتوسع في أراضي البلطيق الغربية، بدءًا من نهر باسليكا ، خلال الفترة ما بين 1000 و800 قبل الميلاد. [ 13 ] وفي وقت لاحق، بدأت منطقة البلطيق بالانكماش أكثر بسبب هجرة القوط . وخلال فترة الهجرة، بدأ السلاف بالتوسع في الأراضي الشمالية والشرقية من البلطيق. وتشير النصوص الروسية، في الفترة ما بين القرنين الحادي عشر والثاني عشر، إلى معارك مستمرة قرب موسكو مع الغالينديين الشرقيين . [ 14 ] ومنذ عام 1225، اشتدت فتوحات فرسان التيوتون في منطقة البلطيق الحالية، وأدت لاحقًا إلى انقراض المتحدثين باللغة البروسية القديمة في القرن الثامن عشر. [ 15 ]

العلاقة مع المجموعات اللغوية الأخرى

فترات مبكرة مقترحة من التقارب اللغوي خلال فترة وجود اللغة البلطيقية البدائية.

اللغات السلافية

بعد نقاش طويل في القرن العشرين حول الطبيعة الدقيقة للعلاقة بين الفرعين البلطيقي والسلافي من عائلة اللغات الهندية الأوروبية، اتجه العديد من اللغويين التاريخيين في القرن الحادي والعشرين بقوة نحو تأييد وجود تاريخ نسبي مشترك بين هذين الفرعين، ينحدر كلاهما من مصدر وسيط مشترك، هو اللغة البلطية السلافية البدائية ، بعد تفكك اللغة الهندية الأوروبية البدائية. [ 16 ] أما المعارضون فلا يزالون متشككين في طبيعة هذه العلاقة [ 17 ] وغير متأكدين من إمكانية تحديدها أصلاً. [ 18 ] في حين أن اللغة البلطية السلافية تُقسم تقليديًا إلى فرعين رئيسيين، وهما: [ 19 ] اقترح بعض اللغويين، مثل فريدريك كورتلاندت وريك ديركسن، أن اللغة البلطية السلافية البدائية انقسمت إلى ثلاث مجموعات لغوية - البلطية الشرقية ، والبلطية الغربية ، والسلافية البدائية - دون مرحلة بلطية بدائية، [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] وهو رأي يعارضه ميغيل فيلانويفا سفينسون [ 24 ] ويوجين هيل. [ 25 ] ويجادل اللغوي التاريخي برايان د. جوزيف بأنه في سياق الفروع التطورية الهندية الأوروبية الأخرى، فإن الأدلة النوعية على وجود اللغة البلطية السلافية لا تضاهي الأدلة على وجود اللغة الهندية الإيرانية ، حيث تفتقر اللغة البلطية السلافية إلى أدلة على وجود ثقافة مشتركة (كما هو الحال أيضًا بالنسبة للغة الإيطالية السلتية ). [ 26 ] ويشير باحثون آخرون إلى أن علم الأصوات والصرف ، المشترك بين جميع اللغات البلطيقية المعروفة، أكثر قدماً بكثير من علم الأصوات والصرف في اللغة السلافية البدائية، إذ يحتفظ بالعديد من السمات المنسوبة إلى لغات هندية أوروبية أخرى موثقة منذ حوالي 3000 عام. [ 27 ]

رسومات تخطيطية متنوعة للعلاقات اللغوية المحتملة بين اللغات البلطوية والسلافية.

من المعروف أيضًا أن بعض اللغات البلطيقية والسلافية تتشابه أكثر من غيرها: فاللغة البروسية القديمة واللاتفية تشتركان في سمات أكثر مع اللغات السلافية من اللغة الليتوانية . [ 28 ] ويمكن إيجاد بعض أوجه التشابه بين اللغات البلطيقية والسلافية على جميع مستويات التحليل اللغوي، مما دفع عالم اللغويات الألماني أوغست شلايشر إلى الاعتقاد بوجود نقطة تطور مشتركة. إلا أن اللغوي الفرنسي أنطوان مييه رفض هذه الفكرة، وزعم أن أوجه التشابه بين اللغات البلطيقية والسلافية ناتجة عن تواصل وثيق. في الوقت نفسه، اقترح اللغوي اللاتفي يانيس إندزلينز أن اللغات البلطيقية والسلافية تطورت بشكل مستقل بعد انقسام اللغة الهندية الأوروبية البدائية، لكنها شهدت لاحقًا فترة مشتركة من تواصل أكبر. واقترح يان ميخال روزفادوفسكي أن المجموعتين اللغويتين كانتا في الواقع وحدة واحدة بعد انقسام اللغة الهندية الأوروبية، ولكنه أشار أيضًا إلى أنه بعد انقسامهما إلى كيانين منفصلين (البلطيقية والسلافية)، كان بينهما تواصل لاحق. [ 29 ] اعتقد اللغويان الروسيان فلاديمير توبوروف وفياشيسلاف إيفانوف أن اللغة السلافية البدائية تشكلت من اللهجات البلطيقية الطرفية. [ 30 ] [ 31 ] وبالتالي، توجد ست وجهات نظر على الأقل حول العلاقات بين اللغات البلطيقية والسلافية.

اللغات الجرمانية

تتشارك اللغات البلطيقية والجرمانية في بعض المفردات (حوالي 60 كلمة) ، باستثناء الكلمات الدخيلة . تشمل هذه المفردات المشتركة في الغالب كلمات تتعلق بالعمل والمعدات والزراعة ، مثل الكلمة البلطيقية البدائية *darbas التي تعني "عمل"، والكلمة الجرمانية البدائية *derbaz التي تعني "جريء، مصمم، قوي" (مشتقة من *derbaną بمعنى "يعمل"). [ 32 ] وكذلك الكلمة البلطيقية البدائية *derṷā والكلمة الجرمانية البدائية *terwą اللتان تعنيان "قطران، راتنج"، والكلمة البلطيقية البدائية *gāmurii̯as والكلمة الجرمانية البدائية *gōmô اللتان تعنيان " حنك ". [ 33 ] كما تتشارك اللغات البلطيقية والجرمانية في تكوين الأعداد من 11 إلى 19، وتتشابه جزئيًا في تكوين الأفعال في صيغة الماضي ( aplaut )، مع غياب صيغة الماضي التام . بحسب اللغوي الألماني فولفغانغ ب. شميد ، كانت اللغة البلطيقية البدائية في البداية لغةً مشتركةً مع اللغة الجرمانية البدائية، لكنها أصبحت لاحقًا لغةً مشتركةً. [ 34 ] يعتقد بعض الباحثين أن التواصل بين اللغات البلطيقية والجرمانية أقدم من التواصل مع اللغات السلافية، بينما يرى آخرون عكس ذلك. [ 35 ] [ 36 ] ووفقًا للغوي الليتواني ساوليوس أمبرازاس ، استعار الجرمانيون بعض اللواحق من جيرانهم البلطيقيين، مثل *-ing- و *-isko- و *-ō-men- (على سبيل المثال : الألمانية العليا القديمة : arming بمعنى "فقير"، والأيسلندية القديمة : bernska بمعنى "طفولة"، والقوطية : aldōmin ( dat ) بمعنى "شيخوخة"). [ 36 ] تتشابه الأفعال العاطفية في كل من اللغات البلطيقية والجرمانية في تطورها الدلالي، ويتضح ذلك من خلال جذور مثل *dhers- و *dreǵh- . تتميز هذه المجموعة الدلالية أيضاً بوجود كلمات متماثلة حصرية (مثل اللغة الهندية الأوروبية البدائية: *dreǵh- ، *dherbh- ، *u̯rengh- ، *peḱ- )، على الرغم من اختلافها في المعنى. [ 37 ]

اقترح سيماس كاراليوناس أن اللغات الجرمانية والبلطيقية شهدت في الألفية الثالثة قبل الميلاد مرحلة مشتركة من التقارب اللغوي، وأن اللهجات البلطيقية كانت في البداية أقرب إلى اللهجات الجرمانية منها إلى اللهجات السلافية. [ 38 ] وأشار إلى أنه على الرغم من أن اللغات الجرمانية تشترك في عدد أكبر من المفردات مع اللغات السلافية، فإن المجموعات البلطيقية والجرمانية تشترك في عدد أكبر من الابتكارات النحوية. ويتضح ذلك من خلال امتلاك *-mo- (على سبيل المثال، الليتوانية: pirmas ، والقوطية: fruma ، والإنجليزية القديمة: forma )، ومكون القرابة الثاني (انظر الليتوانية: vie-nuo- lika ، dvy- lika ، والقوطية: ain- lif ، twa- lif ، والألمانية العليا القديمة: ein- lif ، zwei- lif )، وضمائر المثنى المتطابقة في المتكلم والمخاطب (انظر الليتوانية: vedu ، والقوطية: wit < *we-dwō- بمعنى "نحن اثنان"؛ الليتوانية: judu ، والقوطية: jut < *yu-dwō- بمعنى "أنتما اثنان")، والتركيبات النحوية الشائعة لوصف الظواهر الطبيعية (انظر الليتوانية: sniegas drimba ، واللاتفية: sniegs drēbj ، والأيسلندية القديمة: drift snær بمعنى "يتساقط الثلج" ) 39 ] وتشابه بادئة درجة المقارنة -esnis مع نظيرتها الجرمانية (انظر القوطية: -izan ). [ 40 ]

اللغات الفنلندية

يمكن ملاحظة التأثيرات اللغوية للغات الفنلندية البلطيقية ، المرتبطة بمنطقة شرق البلطيق، في بعض الابتكارات النحوية، مثل دمج بعض الحالات مع حروف الجر ، مما يؤدي إلى تكوين حالات إضافية جديدة (حالات مكانية لاحقة): حالة غير مباشرة *šakāi + en > *šakāi̯en 'في الفرع'، حالة إجرائية *šakān + nā > *šakānā 'إلى الفرع'، حالة ملحقة *šakāi + prei > *šakāip(r)ei '(يكون) بجانب الفرع' وحالة تقريبية *šakās + prei > *šakāsp(r)ei '(يقترب) من الفرع'. كما يفسر تأثير اللغات الفنلندية على اللغات البلطيقية الاستخدام الواسع النطاق لصفة غير متفق عليها معبر عنها بصيغة المضاف إليه للاسم ( اللاتفية : latviešu valoda ، وتعني حرفيًا "لغة اللاتفيين")، على عكس اللغات الهندية الأوروبية الأخرى التي تستخدم عادةً صفة متفق عليها معبر عنها بصفة ( الألمانية : die lettische Sprache، وتعني "اللغة اللاتفية")، بالإضافة إلى استخدام صيغة المضارع غير المباشر عند إعادة سرد حدث دون معرفة ما إذا كان قد وقع بالفعل. [ 41 ] 

وبدورها، تحتوي اللغات الفنلندية البلطيقية على العديد من الكلمات المستعارة من اللغات البلطيقية. ساهمت اللغات البلطيقية في تسريع عملية تكوين الثنائيات الصوتية في هذه اللغات، ويفسر تأثير اللغات البلطيقية الصيغ المركبة للماضي ( الإستونية : olen lugenud بمعنى "لقد قرأت"، الإستونية : olin lugenud بمعنى "كنت قد قرأت" قارن بالليتوانية : esu skaitęs ، buvau skaitęs )، وتطور المُعدِّل المُتفق عليه غير الموجود في اللغات الأورالية الأخرى ( الإستونية : suur linn بمعنى "المدينة الكبيرة" ( اسم )، الإستونية : suure linna بمعنى "من المدينة الكبيرة" ( اسم )، الإستونية : suurele linnale بمعنى "نحو المدينة الكبيرة؛ من أجل المدينة الكبيرة" ( اسم ) قارن بالليتوانية : didelis miestas ، didelio miesto ، dideliam miestui )، واللاحقة المُقوِّية -pa / -pä ( الفنلندية : jopa بمعنى "حتى، بقدر ما"، الفنلندية : vieläpä بمعنى "(لكن)"). أيضًا، (لكن) حتى'، الفنلندية : jospa 'ربما، إذا' قارن بالليتوانية : bei 'و، وكذلك'، البروسية : bhe 'و') إلخ. [ 42 ] [ 43 ]

علم الصوتيات وعلم الأصوات

حروف العلة وحروف العلة المركبة

لم تتغير حروف العلة في اللغة البلطيقية البدائية كثيرًا مقارنةً باللغة الهندية الأوروبية البدائية: فقد اندمجت حروف العلة القصيرة *a و *o لتشكل حرفًا واحدًا *a، بينما تحول حرف العلة الهندو-أوروبي المختزل schwa primum ( *ə ) أيضًا إلى *a كما هو الحال في اللغات الهندو-أوروبية الأخرى في أوروبا، واختفى من وسط الكلمات. [ 44 ] ووفقًا لأنصار نظرية الحنجرة ، ظهر schwa primum بتحويل حروف الحنجرة إلى حروف علة، مما يجعل إعادة بنائه في اللغة الهندية الأوروبية البدائية غير ضرورية وعفا عليها الزمن. [ 45 ] كان هناك أربعة حروف علة قصيرة وخمسة حروف علة طويلة، بالإضافة إلى أربعة حروف علة مزدوجة قصيرة وستة حروف علة مزدوجة طويلة كما هو موضح أدناه: [ 44 ]

حروف العلة
يكتبأمامخلف
 طويل  قصير  طويل  قصير 
يغلقأناأناūu
منتصفēهـō
يفتحأأ
حروف العلة المزدوجة
يكتبأمامخلف
 طويل  قصير  طويل  قصير 
يغلق
منتصفēi, ēuei, euōi, ōu
يفتحāi, āuالذكاء الاصطناعي، أستراليا

استُخدمت حروف العلة *a و *e و *i و *u مع الحروف الرنانة *r و *l و *m و *n في اللغة البلطيقية البدائية لتكوين ثنائيات صوتية مختلطة، كما هو الحال في اللغات البلطيقية الحديثة. ومن المعروف أيضًا وجود ثنائيات صوتية مختلطة ذات حروف علة طويلة في نهاياتها. ويمكن إعادة بناء الثنائيات الصوتية الطويلة عند النطق الحنجري (مثل اللغة الهندية الأوروبية البدائية: *pl̥h₁nós 'ممتلئ' > اللغة البلطيقية السلافية البدائية: *pī́ˀlnas 'ممتلئ')، وبالمقارنة مع اللغة الهندية الأوروبية البدائية، فإن موضع النبر في المثال مشروط بقانون هيرت . [ 46 ] [ 47 ] أما الثنائيات الصوتية المختلطة الطويلة، التي يصعب تحديد موضعها في المورفيم أو التي يُشك في وجودها، فتُعرض بخط مائل .

حروف مركبة مختلطة
سونورانتس
 -r  -l  -م  -ن 
حروف العلةأ- آ-ar ārالآل​am āman ān
e- ē-إر إرel ēlem ēmen ēn
i- ī-ir īril īlim īmفي​
u- ū-ur ūrul ūlأم أمأون أون
ō-أوōlأومعلى

الحروف الساكنة

شهدت الحروف الساكنة في اللغة البلطيقية البدائية تغيرات أكبر من حروف العلة الأساسية في حالتها الأصلية. وتطابقت الحروف الساكنة الحنكية المهموسة والشفوية ( *bʰ ، *dʰ ، *gʰ ، * gu̯ ، * gu̯ʰ ، * ku̯ ) في اللغة البلطيقية البدائية مع الحروف الساكنة العادية ( *b ، *d ، *g ، *k ) كما هو الحال في بعض اللغات الهندية الأوروبية الأخرى . ومع ذلك، في المراحل المبكرة من التطور، ربما احتُفظ بالاختلافات بين الحروف الانفجارية الصوتية العادية والمهموسة. ويعود ذلك إلى أن حروف العلة كانت تُطال قبل ظهور الحروف الانفجارية الصوتية العادية، وهو ما لا ينطبق على الحروف الانفجارية الصوتية المهموسة ( قانون وينتر ). كانت اللغة البلطيقية البدائية لغة ساتيم ، حيث تحول الحرف الهندو-أوروبي *ḱ إلى *ś (ثم اندمج لاحقًا في *š )، وتحول الحرفان الهندو-أوروبيان *ǵ و *ǵʰ إلى *ž . [ 48 ] [ 49 ] كما تأثرت اللغة البلطيقية البدائية بقانون روكي الصوتي ، حيث تحول *s إلى *š بعد *r و *u̯ وحرف ساكن حلقي و *i̯ .

ثنائي الشفتينالأسنان / السنخيةما بعد الحويصلة الهوائيةحنكيحلقي
انفجاريبلا صوتصتك
صوتبدɡ
الأنفمن
احتكاكيبلا صوتsش
صوتz [ 50 ]ʒ
زغردةر
التقريب الجانبيل
تقريبي( u̯ ) [ 51 ]i̯ [ 52 ]( u̯ ) [ 53 ]

تحولت الأصوات الرنانة في اللغة الهندية الأوروبية البدائية *ṛ ، *ḷ ، *ṃ ، *ṇ ، والتي كانت تُستخدم كحروف علة ويمكن أن تُشكل مقطعًا لفظيًا ، إلى ثنائيات صوتية مختلطة *ir ، *il ، *im ، *in (وفي حالات نادرة - *ur ، *ul ، *um ، *un ) في اللغة البلطيقية البدائية. وتناوبت هذه الثنائيات الصوتية (كان لها تغيير صوتي ) مع *er (*ēr) ، *el (*ēl) ، *em (*ēm ) ، *en (*ēn) و *ar (*ōr) ، *al (*ōl) ، *am (*ōm) ، *an (*ōn) .

إحدى الخصائص الفريدة للغات البلطيقية هي اختفاء شبه حرف العلة *i̯ بين حرف ساكن وحرف علة أمامي (على سبيل المثال *žemi̯ē > *žemē 'الأرض').

من السمات البارزة الأخرى للغة البلطيقية البدائية احتفاظها بالصوت *m سليمًا قبل الحروف السنية الأمامية *t و *d و *s (مثل *šimtan بمعنى "مائة"، و *kimdai بمعنى "قفازات"، و *tamsā بمعنى "ظلام")، والذي يتحول في لغات هندية أوروبية أخرى إلى n . مع ذلك، وخلافًا للغات الإيطالية أو الهندية الإيرانية ، يتحول الصوتان *m و *ṃ في اللغة البلطيقية البدائية إلى *n في نهاية الكلمة. [ 45 ]

النبرة والتوتر

في اللغة البلطيقية البدائية، كان من الممكن وضع النبر على أي مقطع لفظي ، إذ كان النبر حرًا وغير ثابت. وبناءً على حركة النبر، تم إعادة بناء ثلاثة أنظمة نبرية محتملة: 1) نظام بنبر باريتون (نبر على الجذع) ونبر أوكسيتوني (نبر على النهايات)، 2) نظام بنبر باريتون ونبر متحرك (ينتقل النبر من النهايات إلى الجذع)، 3) نظام بنبر باريتون ومتحرك وأوكسيتوني. [ 54 ]

كان هناك نوعان من علامات التشكيل الصوتي ، علامة الرفع (´) وعلامة الثني (˜)، تُنطقان مع حروف العلة المركبة النقية والمختلطة، ومع حروف العلة الطويلة . ويمكن نطق علامات التشكيل الصوتي في جذور الكلمات ونهاياتها. تتميز علامة الرفع بنبرة صاعدة، بينما تتميز علامة الثني بنبرة هابطة. يعتقد بعض العلماء ( زيغماس زينكيفيتشوس ، وفيتاوتاس كارديليس ، وفيتاوتاس رينكيفيتشوس (1981)، وغيرهم) أن علامات التشكيل الصوتي كانت تُنطق في المقاطع المشددة وغير المشددة على حد سواء، على سبيل المثال *'rãnkā́ 'hand' (التشديد على المقطع الأول، على الرغم من اختلاف علامات التشكيل الصوتي في كلا المقطعين). [ 54 ] [ 55 ]

علم التشكل

الأسماء

كان للاسم في اللغة البلطيقية البدائية سمات قديمة للغاية ، إذ لم تكن نهاياته مختصرة، بل كانت قريبة من نهايات اللغة الهندية الأوروبية البدائية. وكان له ثلاث فئات نحوية: الجنس ( مذكر، مؤنث، محايد)، والعدد (مفرد، مثنى ، جمع )، وسبع حالات إعرابية: الرفع ، الجر ، النصب ، المفعول به ، الآلة، المكان ، والنداء ، مع ثلاث صيغ إعرابية مختلفة. وبالمقارنة مع إعادة بناء اللغة الهندية الأوروبية البدائية، لم تحتفظ اللغة البلطيقية البدائية إلا بحالتي الجر والنصب . [ 56 ] واحتفظت اللغة البروسية القديمة فقط بالجنس المحايد، بينما اختفى في اللغتين اللاتفية والليتوانية . ومع ذلك، بقيت صيغ محايدة أخرى للكلمات المصرفة، مثل الصفات ، والصفات المشتقة من اسم المفعول ، والضمائر ، والأعداد ، في اللغة الليتوانية. [ 57 ]

كانت الأسماء ذات الجذور *ā و *ē مؤنثة، بينما كانت الأسماء ذات الجذور *o مذكرة ومحايدة، والأسماء ذات الجذور *s محايدة، والأسماء ذات الجذور *r مذكرة ومؤنثة، أما جذور الأسماء الأخرى فكانت تشير إلى الأجناس الثلاثة. وعلى عكس الأسماء المؤنثة والمذكرة، كانت الأسماء المحايدة تتخذ دائمًا نفس الشكل في حالات الرفع والنصب والنداء. هذا الشكل هو ما يميز الأسماء المحايدة عن الأسماء المذكرة والمؤنثة التي تنتمي إلى نفس الجذر. كانت الأسماء المذكرة والمؤنثة من نفس الجذر تتشابه في نهاياتها، وكان يُشار إلى الجنس النحوي بكلمات متغيرة الجنس (ضمائر، صفات، أسماء فاعل، إلخ) تُستخدم مع الأسماء: [ 58 ] *labas anglis 'فحم جيد' (مذكر)، *labā au̯is 'خروف جيد' (مؤنث)، *laba(n) mari 'بحر جيد' (محايد). وبسبب اختفاء شبه الصائت *i̯ بين حرف ساكن وحرف علة أمامي، طرأت تغييرات على الكلمات المحايدة ذات الجذر *i ، مثل *mari̯ī > *marī 'بحران'، *aru̯i̯ī > *aru̯ī 'اثنان مناسبان' في صيغة المثنى.

* أسماء ذات جذر ينتهي بـ o

  • *deiṷas 'God' < PBS *deiwás < PIE *deywós (> Pruss. dēiwas , pre-Lith. *dēvas and Lith. dievas , Lt. dievs )
  • *buta(n) 'منزل' < PBS *bū́ˀtei? ("يكون") (> Lith. butà ، مرادف نادر لـ bùtas و namas ؛ Pruss. buttan [= butan ])
قضيةالمفردمزدوججمع
مذكرخصىمذكرخصىمذكرخصى
اسمي*دياس*buta(n)*deiṷō*butai*دييلائي*butā
المضاف إليه*deiṷas(a) / *deiṷā*butas(a) / *butā*deiṷōus*butōus*deiṷōn*butōn
ظرف*deiṷōi*butōi*deiṷamā*butamā*ديماس*butamas
المفعول به*دييلان*buta(n)*deiṷō*butai*deiṷōns*butā
موسيقى آلية*deiṷō*لكن*deiṷamā*butamā*deiṷais*butais
تحديد الموقع*دييي*butei*deiṷōus*butōus*دييسو*بوتيسو
ندائي*ديي!*buta(n)!*deiṷō!*butai!*ديئي!*butā!

* أسماء ذات جذر ينتهي بـ ā

*rankā 'يد' < PBS *ránkāˀ < PIE *wrónkeh₂ (> Lith. rankà , Ltv. ròka , Pruss. ranko [مكتوبة كـ "rancko"]؛ مشتقة من الفعل الليتواني riñkti )

قضيةالمفردمزدوججمع
المؤنث
اسمي*rankā*rankāi*rankās
المضاف إليه*rankās*rankāUS*rankōn
ظرف*rankāi*rankāmā*rankāmas
المفعول به*رانكان*rankāi*رانكان
موسيقى آلية*رانكان*rankāmā*rankāmīs
تحديد الموقع*rankāi*rankāUS*rankāsu
ندائي*رانكا!*rankāi!*rankās!

* أسماء ذات جذر ē

*žemē 'earth' < PBS *źémē < pre-BS * ɵʰem-m̥ (> Lith. žẽmė , Ltv. zeme , Pruss. zemē [مكتوب كـ "semme"])

قضيةالمفردمزدوججمع
المؤنث
اسمي*žemē*žemēi*žemēs
المضاف إليه*žemēs*žemēus*žemi̯ōn
ظرف*žemēi*žemēmā*žemēmas
المفعول به*žemēn*žemēi*žemēns
موسيقى آلية*žemēn*žemēmā*žemēmīs
تحديد الموقع*žemēi*žemēus*žemēsu
ندائي*žeme!*žemēi!*žemēs!

* الأسماء ذات الجذر i

  • *anglis "فحم، فحم" < PBS *anˀglís < PIE *h₁óngʷl̥ (> Lith. anglìs , Pruss.anglis , لهجة Ltv . oglis )
  • *au̯is 'خروف' < PBS *áwis < PIE *h₂ówis (> Lith. avis , Ltv. avs )
  • *mari 'sea' < PBS *mári < PIE *móri (> Old Lith. märės )
قضيةالمفردمزدوججمع
مذكرالمؤنثخصىمذكرالمؤنثخصىمذكرالمؤنثخصى
اسمي*anglis*au̯is*ماري*anglī*au̯ī*ماري*angleis / *anglii̯es*au̯eis / *au̯ii̯es*ماري
المضاف إليه*أنجليس*au̯eis*ماريس*anglii̯aus*au̯ii̯aus*marii̯aus*angli̯ōn*au̯i̯ōn*ماريون
ظرف*anglei*au̯ei*ماري*anglimā*au̯imā*marimā*أنجليماس*au̯imas*ماريماس
المفعول به*أنجلين*au̯in*ماري*anglī*au̯ī*ماري*أنجلينز*au̯ins*ماري
موسيقى آلية*anglimi*au̯imi*ماريمي*anglimā*au̯imā*marimā*anglimīs*au̯imīs*marimīs
تحديد الموقع*anglēi*au̯ēi*ماري*anglii̯aus*au̯ii̯aus*marii̯aus*أنجليسو*au̯isu* ماريسو
ندائي*anglei!*au̯ei!*ماري!*anglī!*au̯ī!*ماري!*angleis! / *anglii̯es!*au̯eis! / *au̯ii̯es!*ماري!

* أسماء ذات جذر ينتهي بـ u

  • *sūnus 'son' < PBS *sū́ˀnus < PIE *suHnús (> Old. Lith. súnus , Lt. soūns )
  • *girnus 'حجر الرحى' < PBS *gírˀnūˀ < PIE *gʷr̥h₂núHs (> Lith. girna , Lt. dzir̃nus and dzir̃navas , Pruss. girnoywis [نسخ خاطئ لـ *girnuvis ])
  • *medu 'honey' < PBS *médu < PIE *médʰu (> Lith. medùs , Ltv. medus , Pruss. meddo )
قضيةالمفردمزدوججمع
مذكرالمؤنثخصىمذكرالمؤنثخصىمذكرالمؤنثخصى
اسمي*سونوس*جيرنوس*medu*سونو*girnū*medu̯ī*sūnaus / *sūnaṷes*girnaus / *girnaes*medū
المضاف إليه*سوناوس*جيرناوس*medaus*sūnau̯aus*girnau̯aus*medau̯aus*سنلون*girnṷōn*medṷōn
ظرف*sūnōi / *sūnau̯ei*girnōi / *girnau̯ei*medōi / medau̯ei*سونوما*girnumā*medumā*sūnumas*girnumas*ميدوما
المفعول به*سونون*girnun*medu*سونو*girnū*medu̯ī*سونونز*غيرنونز*medū
موسيقى آلية*سونومي*girnumiأميدومي*سونوما*girnumā*medumā*سونومي*girnumīs*medumīs
تحديد الموقع*سونو*girnōu*medōu*sūnau̯aus*girnau̯aus*medau̯aus*سونوسو*girnusu*medusu
ندائي*سوناو!*جيرناو!*medu!*سونو!*girnū!*medu̯ī!*sūnaus! / *sūnaṷes!*girnaus! / *girnaṷes!*medū!

* أسماء تبدأ بحرف الراء

  • *brātē 'brother' < PBS *brā́ˀtē < PIE *bʰréh₂tēr (> لهجة Lith. broti , Pruss. brāti , Lt. brālis من شكل تصغير)
  • *duktē 'ابنة' < PBS *duktḗ < pre-BS *dʰuktḗr < PIE *dʰugh₂tḗr (> Old Lith. duktė́ , Pruss. dukti [مكتوبة كـ "duckti"])
قضيةالمفردمزدوججمع
مذكرالمؤنثمذكرالمؤنثمذكرالمؤنث
اسمي*brātē*duktē*brātere*duktere*brāteres*dukteres
المضاف إليه*brāteres*dukteres*brāteraus*dukteraus*brāterōn*dukterōn
ظرف*brāterei*dukterei*brātermā*duktermā*brātermas*duktermas
المفعول به*brāterin*دكتورة*brātere*duktere*brāterins*الأطباء
موسيقى آلية*brātermi*دكتيرمي*brātermā*duktermā*brātermīs*duktermīs
تحديد الموقع*brāteri*dukteri*brāteraus*dukteraus*brātersu*duktersu
ندائي*brāter!*دوكتر!*brātere!*duktere!*brāteres!*dukteres!

* أسماء ذات جذر ن

  • *akmō 'stone' < PBS *ákmō < PIE *h₂éḱmō (> Old. Lith. äkmuo، Ltv. Akmens)
  • *sēmen 'seed' < PBS *sḗˀmen < PIE *séh₁mn̥ (> Lith. sėmuõ , Pruss. semen )
قضيةالمفردمزدوججمع
مذكرخصىمذكرخصىمذكرخصى
اسمي*akmō*المني*أكمين*سيميني*أكمنس*سيمينا
المضاف إليه*أكمنس*سيمينيس*akmenaus*سيمينوس*akmenōn*سيمينون
ظرف*أكميني*sēmenei*akmenmā*sēmenmā*akmenmas*sēmenmas
المفعول به*أكمنين*المني*أكمين*سيميني*أكمينينز*سيمينا
موسيقى آلية*akmenmi*سيمينمي*akmenmā*sēmenmā*akmenmīs*سيمينميس
تحديد الموقع*أكمني*سيميني*akmenaus*سيمينوس*akmensu*سيمينسو
ندائي*أكمن!*المني!*akmene!*سيمني!*أكمنس!*سيمينا!

* أسماء ذات جذر ينتهي بـ "ل"

*ābō 'apple-tree' < PBS *ā́ˀbōl [apple] < PIE *h₂ébōl (> Lith. obelis , Lt. ābele , Pruss. wobalne )

قضيةالمفردمزدوججمع
المؤنث
اسمي*ābō*ābele*ābeles
المضاف إليه*ābeles*ābelaus*ābelōn
ظرف*ābelei*ābelmā*ābelmas
المفعول به*ābelin*ābele*ābelins
موسيقى آلية*ābelmi*ābelmā*ābelmīs
تحديد الموقع*ābeli*ābelaus*ābelsu
ندائي*ābel!*ābele!*ābeles!

* أسماء تنتهي بـ s

*nebas 'سحابة' < PBS *néba < PIE *nébʰos (> Old Lith. dẽbesis [مؤنث], Ltv. debess [مؤنث])

قضيةالمفردمزدوججمع
خصى
اسمي*nebas*nebesī*nebesā
المضاف إليه*nebeses*نيبيساوس*nebesōn
ظرف*نيبيسي*nebesmā*nebesmas
المفعول به*nebas*nebesī*nebesā
موسيقى آلية*nebesmi*nebesmā*nebesmīs
تحديد الموقع*nebesi*نيبيساوس*nebe(s)su
ندائي*نيباس!*nebesī!*nebesā!

الأسماء الجذرية

قضيةالمفردمزدوججمع
مذكرخصىمذكرخصىمذكرخصى
اسمي*ṷaišpats*šēr*ṷaišpate*šerdī*ṷaišpates*šerdā
المضاف إليه*ṷaišpates*širdes*ṷaišpataus*širdaus*ṷaišpatōn*شيردون
ظرف*ṷaišpatei*širdei*ṷaišpatmā*širdmā*ṷaišpatmas*شيردماس
المفعول به*ṷaišpatin*šēr*ṷaišpate*šerdī*ṷaišpatins*šerdā
موسيقى آلية*ṷaišpatmi*širdmi*ṷaišpatmā*širdmā*ṷaišpatmīs*širdmīs
تحديد الموقع*ṷaišpati*širdi*ṷaišpataus*širdaus*ṷaišpatsu*širdsu
ندائي*ṷaišpat!*šēr!*ṷaišpate!*šerdī!*ṷaišpates!*šerdā!

الصفات

على عكس الاسم، كانت الصفة تُستخدم بالتناوب بين الجنسين (مذكر، مؤنث، ومحايد)، ثم تُكيَّف الصفة مع جنس الاسم المقابل. وكانت للصفات ثلاث درجات : الإثبات (بدون لاحقة: مذكر *labas ، محايد *laban ، مؤنث *labā بمعنى "جيد")، والمقارنة (لاحقة *-es- : مذكر *labesis ، محايد *labesi ، مؤنث *labesē بمعنى "أفضل")، والتفضيل (لاحقة *-im- : مذكر *labimas ، محايد *labiman ، مؤنث * labimā بمعنى "الأفضل"). وكانت لها صيغ المفرد والمثنى والجمع ، كما هو الحال عند دمجها مع الأسماء. وكانت حالة النداء عادةً ما تتطابق مع حالة الرفع. [ 59 ]

كما هو الحال في نماذج الأسماء ، وُجدت صيغتان جذريتان *i̯o- (المؤنث *i̯ā- ) و *ii̯o- (المؤنث *ē- ) بجانب الصفات ذات الجذر *o- . تُصاغ صيغ الجنس المؤنث باستخدام الجذر *ā- ، بينما تُصاغ الصيغ المؤنثة ذات الجذر *i̯ā- (المفرد المرفوع * ī- ) باستخدام الصفات ذات الجذر *u- . من المحتمل أن يكون الجنس المؤنث للجنسين المذكر والمحايد للجذر *i- ناتجًا عن الجذرين *i̯ā- أو *ē- . مع ذلك، فإن إعادة بناء الأخير أمر صعب نظرًا لضعف حفظ الصفات ذات الجذر *i- في لغات البلطيق الحالية. [ 60 ]

صفات ذات جذر * o ، صفات ذات جذر * ā

*labas 'جيد' < PBS *labas < ربما PIE *labʰos (> Lith . labas , Latv . labs , Prus . labs )

قضيةالمفردمزدوججمع
مذكرخصىالمؤنثمذكرخصىالمؤنثمذكرخصىالمؤنث
الفاعل والمنادي*labas*laban / *laba*لابا*لابو*لاباي*labāi*لاباي*لابا*labās
المضاف إليه*labas(a) / *labā*labās*labōus*labāus*لابون
ظرف*لابوي*labāi*لاباما*لاباما*لاباماس*لاباماس
المفعول به*لابان*laban / *laba*لبان*لابو*لاباي*labāi*لابونز*لابا*labāns
موسيقى آلية*لابو*لبان*لاباما*لاباما*لابايس*لابامي
تحديد الموقع*labei*labāi*labōus*labāus* لابيسو*labāsu

الصفات ذات الجذور *u ، والصفات ذات الجذور *i̯ā

*platus 'wide' < PBS *platús < PIE *pléth₂us (> Lith . platus , Latv . plats , Prus . plat- )

قضيةالمفردمزدوججمع
مذكرخصىالمؤنثمذكرخصىالمؤنثمذكرخصىالمؤنث
الفاعل والمنادي*بلاوس*platu*platī*platū*platu̯ī*plati̯āi*plataus / *platau̯es*platū*plati̯ās
المضاف إليه*بلاتوس*plati̯ās*platau̯aus*plati̯āus*platu̯ōn*بلاتين
ظرف*platōi / *platau̯ei*plati̯āi*platumā*plati̯āmā*platumas*plati̯āmas
المفعول به*بلاتون*platu*بلاتيان*platū*platu̯ī*plati̯āi*platuns*platū*plati̯āns
موسيقى آلية*platumi*بلاتيان*platumā*plati̯āmā*platumīs*plati̯āmīs
تحديد الموقع*platōu*plati̯āi*platau̯aus*plati̯āus*platusu*plati̯āsu

الصفات ذات الجذور *i ، والصفات ذات الجذور *ē

*aru̯is 'مناسب' [ 61 ] < PBS *arwis (> Lith . arvis أو arvas، ثم حلت محلها tinkamas، المرتبطة بالفعل tikti؛ Prus . arwis 'صحيح، صحيح'، و PS *orvьnъ 'مستقيم، متساوٍ' > Rus . ровный)

قضيةالمفردمزدوججمع
مذكرخصىالمؤنثمذكرخصىالمؤنثمذكرخصىالمؤنث
الفاعل والمنادي*aru̯is*aru̯i*aru̯ē*aru̯ī*aru̯ēi*aru̯eis / *aru̯ii̯es*aru̯ī*aru̯ēs
المضاف إليه*aru̯eis*aru̯ēs*aru̯ii̯aus*aru̯ēus*aru̯i̯ōn
ظرف*aru̯ei*aru̯ēi*aru̯imā*aru̯ēmā*aru̯imas*aru̯ēmas
المفعول به*خراب*aru̯i*aru̯ēn*aru̯ī*aru̯ēi*الخراب*aru̯ī*aru̯ēns
موسيقى آلية*aru̯imi*aru̯ēn*aru̯imā*aru̯ēmā*aru̯imīs*aru̯ēmīs
تحديد الموقع*aru̯ēi*aru̯ēi*aru̯ii̯aus*aru̯ēus*aru̯isu*aru̯ēsu

الأفعال

تعتمد إعادة بناء الفعل في اللغة البلطيقية البدائية بشكل أساسي على البيانات المُجمّعة حول لغات شرق البلطيق، نظرًا لقلة الأدلة الموثقة حول نظام الفعل في اللغة البروسية القديمة . يُعزى نظام الفعل المُعاد بناؤه إلى المراحل اللاحقة من التطور اللغوي. وعلى عكس أجزاء الكلام الأخرى، شهد الفعل في اللغة البلطيقية البدائية العديد من التغييرات، حيث تغيرت أنظمة الصيغة والزمن والصوت النحوية المُستمدة من اللغة الهندية الأوروبية البدائية. فعلى سبيل المثال، من بين أزمنة اللغة الهندية الأوروبية البدائية السابقة - المضارع ، والماضي البسيط ، والماضي التام - احتفظت اللغة البلطيقية البدائية بالمضارع فقط، بالإضافة إلى المستقبل المُشار إليه بالحرف السيني ، والذي يعتبره بعض الباحثين إرثًا من اللغة الهندية الأوروبية البدائية المتأخرة. [ 62 ]

في اللغة الهندية الأوروبية البدائية، كانت هناك أربعة صيغ: الإخباري ، والشرطي ، والتمني ، والأمري . في اللغة البلطيقية البدائية، بقيت الصيغة الإخبارية، بينما استُبدلت الصيغة الشرطية بصيغة جديدة . في الوقت نفسه، اكتسبت الصيغة الأمرية أشكالًا من الصيغة التمني. كما احتوت اللغة الهندية الأوروبية البدائية على صيغتين للفعل: المبني للمعلوم والمبني للمجهول . استُبدلت الصيغة التمني بالأفعال الانعكاسية في اللغة البلطيقية البدائية. وظهرت أنواع جديدة من صيغ الفعل (الماضي التام التحليلي والماضي الأسبق ) وصيغة المبني للمجهول التحليلي. [ 63 ] السمة الأكثر قدمًا في اللغة البلطيقية البدائية هي الاحتفاظ بالتصريف غير الموضوعي . [ 64 ] [ 65 ] في صيغتي المتكلم والمخاطب، احتفظت اللغة البلطيقية البدائية بالأعداد الثلاثة من اللغة الهندية الأوروبية البدائية (المفرد، والمثنى، والجمع)، بينما في صيغة الغائب، لم يكن هناك تمييز بين الأعداد. [ 66 ]

كان للفعل في اللغة البلطيقية البدائية ثلاثة جذور أساسية، وهي جذور المضارع والماضي والمصدر . وكانت جميع صيغ الفعل مبنية على هذه الجذور. [ 67 ] على سبيل المثال، جذور فعل "يحمل" هي *neša-، *nešē-، *neš- ؛ وجذور فعل "يجلس" هي *sēdi-، *sēdējā-، *sēdē- . بالمقارنة مع الليتوانية: nẽša بمعنى "يحمل"، nẽšė بمعنى "حمل"، nèšti بمعنى "يحمل"؛ sė́di بمعنى "يجلس"، sėdė́jo بمعنى "جلس"، sėdė́ti بمعنى "يجلس". [ 68 ]

اقتران

يُحدد سي إتش ستانغ تصريفات الأفعال التالية في زمن المضارع: غير موضوعي، وموضوعي ( أفعال ذات جذر *o )، وشبه موضوعي ( أفعال ذات جذر *i وجذر *ā ). [ 69 ] يُصاغ زمن المستقبل باستخدام اللاحقة *-s- / -*si- المُضافة إلى جذر المصدر، وبسبب اللاحقة *-si- ، تُصرف جميع أفعال زمن المستقبل مع جذر *i . [ 70 ] أما زمن الماضي، فيحتوي على جذور *ā- و *ē- . [ 71 ] باستثناءات قليلة (المتكلم المفرد الشرطي *rinkti̯ā بمعنى "سأجمع"؛ الغائب الأمر، وهو نفسه في جميع الأعداد؛ المخاطب المفرد الأمر )، فإن جميع نهايات الأفعال مُستعارة من زمن المضارع. [ 72 ]

كان للفعل "يكون" صيغتان، مفردة وجمع، للغائب. الصيغة الثانية *irā ، الموروثة بدورها من اللغة البلطو-سلافية البدائية *irā ، هي صيغة جديدة من مصدر غير واضح. ومن نظائرها الحديثة "yrà" في الليتوانية و "ir" في اللاتفية ؛ وكلاهما يعني "يكون".

حاضر
أفعال غير موضوعيةأفعال ذات جذر *oأفعال ذات جذر ينتهي بـ *iأفعال ذات جذر *ā
*būtei 'يكون'

( ليث. بوتي، بروس. بوت، لاتف. بوت)

*rinktei 'يجمع، يجمع'

( Lith. rinkti، rankioti، Prus. sen-rīnka '(هو) يجمع'، راجع. Latv. roka 'a')

*turētei 'يملك'

( ليث. turėti، Prus. turrītwei، Latv. turēt 'عقد')

*laikītei 'يمسك'

( Lith. laikyti، Prus. laikūt، [ 73 ] Latv. Dial. laicīt 'save' [ 73 ] [ 74 ] )

المفردالرقيب الأول*إسمي* رينكو*turi̯ō*laikāu
الرقيب الثاني*esēi*renkēi*turēi*laikai
الرقيب الثالث*esti; *irā*رينكا*توري*laikā
مزدوج1st du.*esu̯ā*renkau̯ā*turiu̯ā*laikau̯ā
المركز الثاني .*estā*renkatā*turitā*laikātā
المركز الثالث*esti*رينكا*توري*laikā
جمعالمركز الأول*إسميه*renkamē*turimē*laikāmē
المكان الثاني*estē*renkatē*turitē*laikātē
المركز الثالث*esti; *irā*رينكا*توري*laikā
مستقبل
الأفعال التي تبدأ بـ "i" (جميع الأفعال)
*būtei 'يكون'*rinktei 'يجمع، يجمع'*turētei 'يملك'*laikītei 'يمسك'
المفردالرقيب الأول*بوسيو*rinksi̯ō*turēsi̯ō*laikīsi̯ō
الرقيب الثاني*būsēi*rinksēi*turēsēi*laikīsēi
الرقيب الثالث*حافلة*حلبات التزلج*turēs*laikīs
مزدوج1st du.*būsiu̯ā*rinksiu̯ā*turēsiu̯ā*laikīsiu̯ā
المركز الثاني.*būsitā*رينكسيتا*turēsitā*laikīsitā
المركز الثالث*حافلة*حلبات التزلج*turēs*laikīs
جمعالمركز الأول*بوسيميه*rinksimē*turēsimē*laikīsimē
المكان الثاني*būsitē*مكان لركن السيارات*turēsitē*laikīsitē
المركز الثالث*حافلة*حلبات التزلج*turēs*laikīs
ماضي
أفعال ذات جذر *āأفعال ذات جذر *ē
*būtei 'يكون'*rinktei 'يجمع، يجمع'*turētei 'يملك'*laikītei 'يمسك'
المفردالرقيب الأول*bii̯āu*rinkāu*turēi̯āu*laikēu
الرقيب الثاني*bii̯āi*رينكاي*turēi̯āi*laikēi
الرقيب الثالث*bii̯ā*rinkā*turēi̯ā*laikē
مزدوج1st du.*bii̯āu̯ā*rinkāu̯ā*turēi̯āu̯ā*laikēu̯ā
المركز الثاني.*bii̯ātā*rinkātā*turēi̯ātā*laikētā
المركز الثالث*bii̯ā*rinkā*turēi̯ā*laikē
جمعالمركز الأول*bii̯āmē*rinkāmē*turēi̯āmē*laikēmē
المكان الثاني*bii̯ātē*رينكاتي*turēi̯ātē*laikētē
المركز الثالث*bii̯ā*rinkā*turēi̯ā*laikē
شرطي
الأفعال التي تبدأ بـ "i" (جميع الأفعال)
*būtei 'يكون'*rinktei 'يجمع، يجمع'*turētei 'يملك'*laikītei 'يمسك'
المفردالرقيب الأول*būti̯ā / *būtunbi̯ō*rinkti̯ā / *rinktunbi̯ō*turēti̯ā / *turētunbi̯ō*laikīti̯ā / *laikītunbi̯ō
الرقيب الثاني*بوتونبي*rinktunbēi*turētunbēi*laikītunbēi
الرقيب الثالث*būtun(bi)*rinktun(bi)*turētun(bi)*laikītun(bi)
مزدوجالمركز الأول*būtunbiu̯ā*rinktunbiu̯ā*turētunbiu̯ā*laikītunbiu̯ā
المركز الثاني.*būtunbitā*rinktunbitā*turētunbitā*laikītunbitā
المركز الثالث*būtun(bi)*rinktun(bi)*turētun(bi)*laikītun(bi)
جمعالمركز الأول*بوتونبيمي*rinktunbimē*turētunbimē*laikītunbimē
المكان الثاني*būtunbitē*rinktunbitē*turētunbitē*laikītunbitē
المركز الثالث*būtun(bi)*rinktun(bi)*turētun(bi)*laikītun(bi)
إلزامي
أفعال غير موضوعيةأفعال ذات جذر *oأفعال ذات جذر ينتهي بـ *iأفعال ذات جذر *ā
*būtei 'يكون'*rinktei 'يجمع، يجمع'*turētei 'يملك'*laikītei 'يمسك'
المفردالرقيب الثاني*esis*renkais*turīs*laikais
الرقيب الثالث*esi* رينكاي*توري*laikai
مزدوج1st du.*esiu̯ā*renkaiu̯ā*turīu̯ā*laikaiu̯ā
المركز الثاني.*esitā*renkaitā*turītā*laikāitā
المركز الثالث*esi* رينكاي*توري*laikai
جمعالمركز الأول*esimē*renkaimē*turīmē*laikāimē
المكان الثاني*esitē*renkaitē*turītē*laikāitē
المركز الثالث*esi* رينكاي*توري*laikai

صيغة المصدر

في اللغة البلطيقية البدائية، تم إنشاء المصدر باستخدام اللواحق *-tei، *-tēi، *-ti : *eitei، *-tēi، *-ti 'يذهب'، *darītei، *-tēi، *-ti 'يفعل'. يُشتق المصدر من الاسم المفرد لجذر الكلمة ti في حالتي النصب ( *mirtei بمعنى "للموت") والمكان ( *mirtēi بمعنى "في الموت"؛ الجذر الساكن — *darānti بمعنى "في الفعل" (اسم فاعل، مذكر-محايد)). في اللغة الليتوانية، يمكن ملاحظة العلاقة بين المصدر والنصب أحيانًا حتى يومنا هذا (مثل kėdė yra sėdėti / sėdėjimui بمعنى "الكرسي للجلوس"، ne metas liūdėti / liūdėjimui بمعنى "لا وقت للحزن"). [ 75 ]

مستلق

في اللغة البلطيقية البدائية، نشأت صيغة الفعل "supine" من اللواحق *-tun < اللغة الهندية الأوروبية البدائية *-tum : *eitun ، *darītun . هذه الصيغة الفعلية غير مُصرّفة، وكانت تُستخدم مع أفعال الحركة للتعبير عن ظروف الغرض أو النية. تأتي صيغة "supine" من الاسم المفرد لجذر الكلمة tu في حالة النصب ( *leitun بمعنى "مطر"). يمكن ملاحظة هذا الارتباط في اللهجات الموجودة للغات البلطيقية الحالية، ويُعتقد أنها موروثة من اللغة الهندية الأوروبية البدائية، إذ توجد صيغة "supine" في لغات هندية أوروبية أخرى أيضًا.

وجه

ربما كان استخدام الجانب (مثل الجانب غير التام في اللغة الليتوانية : rinkau بمعنى "كنتُ أجمع" مقابل الجانب التام في اللغة الليتوانية : surinkau بمعنى "كنتُ قد جمعت") غير مألوف في اللغة البلطيقية البدائية، حيث أن صيغة الماضي البسيط ، التي كانت تُستخدم للتعبير عن الجانب التام من العملية على عكس صيغة المضارع المستخدمة للتعبير عن الجانب غير التام، قد هُجرت. [ 76 ]

اسم الفاعل

كانت اللغة البلطيقية البدائية تحتوي على اسم فاعل واسم مفعول . ويُعتقد تقليديًا أن اسم الفاعل كان موجودًا بالفعل في اللغة الهندية الأوروبية البدائية. وكان اسم الفاعل يُصرف بنفس طريقة تصريف الأسماء . وربما كانت حالة النداء متطابقة مع حالة الرفع. وكان لاسم الفاعل ثلاثة أجناس (مذكر، مؤنث، محايد)، وأعداد (مفرد، مثنى ، جمع )، وأزمنة ( مضارع ، مستقبل ، ماضٍ ). وكان اسم الفاعل يُستخدم للتعبير عن سمة محددة لشيء ما تنشأ نتيجة فعل الشخص نفسه، بينما كان اسم المفعول يُستخدم للتعبير عن سمة محددة لشيء ما تنشأ نتيجة فعل شخص آخر.

صيغة اسم الفاعل للأفعال *rinktei 'يجمع، يجمع'، *turētei 'يملك'، *laikītei 'يمسك':

صيغة اسم الفاعل في المضارع
*o -stem*i -stem*ā -جذر
مذكرخصىالمؤنثمذكرخصىالمؤنثمذكرخصىالمؤنث
المفردالفاعل والمنادي*رينكانتس*رينكانت*renkantī*القطع*turint*turintī*laikānts*لايكانت*laikānī
المضاف إليه*renkantes*renkanti̯ās*turintes*turinti̯ās*laikāntes*laikānti̯ās
ظرف*renkantei*renkanti̯āi*turintei*turinti̯āi*laikāntei*laikānti̯āi
المفعول به*renkantin*رينكانت*renkant̯ān*تورينتين*turint*تورينتيان*laikāntin*لايكانت*laikānti̯ān
موسيقى آلية*renkantmi*renkant̯ān*turintmi*تورينتيان*laikāntmi*laikānti̯ān
تحديد الموقع*renkanti*renkanti̯āi*turinti*turinti̯āi*laikānti*laikānti̯āi
مزدوجحالة الرفع ، حالة النصب، حالة النداء*renkante*renkantī*renkanti̯āi*turinte*turintī*turinti̯āi*laikānte'*laikānī*laikānti̯āi
موسيقي آلي*renkantmā*renkanti̯āmā*turintmā*turinti̯āmā*laikāntmā*laikānti̯āmā
المضاف إليه مكاني*renkantaUS*renkanti̯āus*turintaus*turinti̯āus*laikāntaus*laikānti̯āus
جمعالفاعل والمنادي*renkantes*renkantā*renkanti̯ās*turintes*turintā*turinti̯ās*laikāntes*laikāntā*laikānti̯ās
المضاف إليه*renkantōn*renkanti̯ōn*تورينتون*turinti̯ōn*laikāntōn*laikānti̯ōn
ظرف*رينكانتماس*renkanti̯āmas*عيد الميلاد*turinti̯āmas*laikāntmas*laikānti̯āmas
المفعول به*renkantins*renkantā*renkant̯āns*تورينتينز*turintā*turinti̯āns*laikāntins*laikāntā*laikānti̯āns
موسيقى آلية*renkantmīs*renkanti̯āmīs*turintmīs*turinti̯āmīs*laikāntmīs*laikānti̯āmīs
تحديد الموقع*رينكانتسو*renkanti̯āsu*turintsu*turinti̯āsu*لايكانتسو*laikānti̯āsu
صيغة اسم المفعول في المضارع
*o -stem*i -stem*ā -جذر
مذكرخصىالمؤنثمذكرخصىالمؤنثمذكرخصىالمؤنث
المفردالفاعل والمنادي*رينكاماس*renkaman / *renkama*renkamā*turimas*turiman / *turima*turimā*laikāmas*laikāman / *laikāma*laikāmā
المضاف إليه*renkamas(a) / *renkamā*renkamās*turimas(a) / *turimā*turimās*laikāmas(a) / *laikāmā*laikāmās
ظرف*renkamōiرينكاماي*turimōi*turimāi*laikāmōi*laikāmāi
المفعول به*رينكامان*renkaman / *renkama*renkamān*تورمان*turiman /*turima*turimān*laikāman*laikāman / *laikāma*laikāmān
موسيقى آلية*renkamō*renkamān*turimō*turimān*laikāmō*laikāmān
تحديد الموقع*renkamei*renkamāi*turimei*turimāi*laikāmei*laikāmāi
مزدوجحالة الرفع ، حالة النصب، حالة النداء*renkamō*renkamai*renkamāi*turimō*turimai*turimāi*laikāmō*laikāmai*laikāmāi
موسيقي آلي*renkamamā*renkamāmā*turimamā*turimāmā*laikāmamā*laikāmāmā
المضاف إليه مكاني*renkamōus*renkamāus*turimōus*turimāus*laikāmōus*laikāmāus
جمعالفاعل والمنادي*renkamai*renkamā*renkamās*turimai*turimā*turimās*laikāmai*laikāmā*laikāmās
المضاف إليه*renkamōn*turimōn*laikāmōn
ظرف*renkamamas*renkamāmas*turimamas*turimāmas*laikāmamas*laikāmāmas
المفعول به*renkamōns*renkamā*renkamans*turimōns*turimā*turimāns*laikāmōns*laikāmā*laikāmans
موسيقى آلية*renkamais*renkamāmīs*turimais*turimāmīs*laikāmais*laikāmāmīs
تحديد الموقع*renkameisu*renkamāsu*turimeisu*turimāsu*laikāmeisu*laikāmāsu

صيغة اسم الفاعل من الأفعال *būtei 'يكون'، *turētei 'يملك':

صيغة اسم الفاعل المستقبلي
جذور المصدر (جميع الأفعال)
مذكرخصىالمؤنثمذكرخصىالمؤنث
المفردالفاعل والمنادي*بوزيا*بوسيان*بوسيانتي*سياحي*سياحي*turēsi̯antī
المضاف إليه*būsi̯antes*būsi̯anti̯ās*turēsi̯antes*turēsi̯anti̯ās
ظرف*būsi̯antei*būsi̯anti̯āi*turēsi̯antei*turēsi̯anti̯āi
المفعول به*بوسيانتين*بوسيان*بوسيان*turēsi̯antin*سياحي*turēsi̯anti̯ān
موسيقى آلية*būsi̯antmi*بوسيان*turēsi̯antmi*turēsi̯anti̯ān
تحديد الموقع*būsi̯anti*būsi̯anti̯āi*turēsi̯anti*turēsi̯anti̯āi
مزدوجحالة الرفع ، حالة النصب، حالة النداء*بوسيانتي*بوسيانتي*būsi̯anti̯āi*turēsi̯ante*turēsi̯antī*turēsi̯anti̯āi
موسيقي آلي*būsi̯antmā*būsi̯anti̯āmā*turēsi̯antmā*turēsi̯anti̯āmā
المضاف إليه مكاني*būsi̯antaus*būsi̯anti̯āus*turēsi̯antaus*turēsi̯anti̯āus
جمعالفاعل والمنادي*būsi̯antes*بوسيانتا*būsi̯anti̯ās*turēsi̯antes*turēsi̯antā*turēsi̯anti̯ās
المضاف إليه*بوسيانتون*بوسيان*turēsi̯antōn*turēsi̯anti̯ōn
ظرف*būsi̯antmas*būsi̯anti̯āmas*turēsi̯antmas*turēsi̯anti̯āmas
المفعول به*būi̯antins*بوسيانتا*بوسيان*turēsi̯antins*turēsi̯antā*turēsi̯anti̯āns
موسيقى آلية*būsi̯antmīs*būsi̯anti̯āmīs*turēsi̯antmīs*turēsi̯anti̯āmīs
تحديد الموقع*būsi̯antsu*būsi̯anti̯āsu*turēsi̯antsu*turēsi̯anti̯āsu
صيغة اسم المفعول في المستقبل
جذور المصدر (جميع الأفعال)
مذكرخصىالمؤنثمذكرخصىالمؤنث
المفردالفاعل والمنادي*būsi̯amas*būsi̯aman / *būsi̯ama*būsi̯amā*turēsi̯amas*turēsi̯aman / *turēsi̯ama*turēsi̯ama
المضاف إليه*būsi̯amas(أ) / *būsi̯ama*būsi̯amās*turēsi̯amas(أ) / *turēsi̯amā*turēsi̯amās
ظرف*būsi̯amōi*būsi̯amai*turēsi̯amōi*turēsi̯amai
المفعول به*بوسيامان*būsi̯aman / *būsi̯ama*بوشيامان*turēsi̯aman*turēsi̯aman / *turēsi̯ama*turēsi̯aāman
موسيقى آلية*būsi̯amō*بوشيامان*turēsi̯amō*turēsi̯aāman
تحديد الموقع*būsi̯amei*būsi̯amai*turēsi̯amei*turēsi̯amai
مزدوجحالة الرفع ، حالة النصب، حالة النداء*būsi̯amō*būsi̯amai*būsi̯amai*turēsi̯amō*turēsi̯amai*turēsi̯amai
موسيقي آلي*būsi̯amamā*būsi̯amāmā*turēsi̯amamā*turēsi̯amāmā
المضاف إليه مكاني*بوسياموس*būsi̯amāus*turēsi̯amōus*turēsi̯amāus
جمعالفاعل والمنادي*būsi̯amai*būsi̯amā*būsi̯amās*turēsi̯amai*turēsi̯ama*turēsi̯amās
المضاف إليه*بوسيامون*turēsi̯amōn
ظرف*būsi̯amamas*būsi̯amāmas*turēsi̯amamas*turēsi̯amāmas
المفعول به*بوسياموس*būsi̯amā*بوشيامان*turēsi̯amōns*turēsi̯ama*turēsi̯amāns
موسيقى آلية*būsi̯amais*būsi̯amāmīs*turēsi̯amais*turēsi̯amāmīs
تحديد الموقع*būsi̯ameisu*būsi̯amasu*turēsi̯ameisu*turēsi̯amāsu

صيغ الماضي التام للأفعال *būtei 'يكون'، *turētei 'يملك'، *laikītei 'يمسك':

صيغة الماضي النشط
*ā -جذر*ē -stem
مذكرخصىالمؤنثمذكرخصىالمؤنث
المفردالفاعل والمنادي*turēi̯ents / *turēi̯ēs*turēi̯ent / *turēi̯us*turēi̯usī*laikents / *laiki̯usēs*laikent / *laiki̯us*laiki̯usī
المضاف إليه*turēi̯uses*turēi̯usi̯ās*laiki̯uses*laiki̯usi̯ās
ظرف*turēi̯usei*turēi̯usi̯āi*laiki̯usei*laiki̯usi̯āi
المفعول به*turēi̯usin*turēi̯ent / *turēi̯us*turēi̯usi̯ān*laiki̯usin*laikent / *laiki̯us*laiki̯usi̯ān
موسيقى آلية*turēi̯usmi* turēi̯usi̯ān*laiki̯usmi*laiki̯usi̯ān
تحديد الموقع*turēi̯usi*turēi̯usi̯āi*laiki̯usi*laiki̯usi̯āi
مزدوجحالة الرفع ، حالة النصب، حالة النداء*turēi̯use*turēi̯usī*turēi̯usi̯āi*laiki̯use*laiki̯usī*laiki̯usi̯āi
موسيقي آلي*turēi̯usmā*turēi̯usi̯āmā*laiki̯usmā*laiki̯usi̯āmā
المضاف إليه مكاني*turēi̯usaus*turēi̯usi̯āus*laiki̯usaus*laiki̯usi̯āus
جمعالفاعل والمنادي*turēi̯entes / *turēi̯uses*turēi̯entā / *turēi̯usā*turēi̯usi̯ās*laikentes / *laiki̯uses*laikentā / *laiki̯usā*laiki̯usi̯ās
المضاف إليه*turēi̯usōn*turēi̯usi̯ōn*laiki̯usōn*laiki̯usi̯ōn
ظرف*turēi̯usmas*turēi̯usi̯āmas*laiki̯usmas*laiki̯usi̯āmas
المفعول به*turēi̯usins*turēi̯entā / *turēi̯usā*turēi̯usi̯āns*laiki̯usins*laikentā / *laiki̯usā*لايكيوسيان
موسيقى آلية*turēi̯usmīs*turēi̯usi̯āmīs*laiki̯usmīs*laiki̯usi̯āmīs
تحديد الموقع*turēi̯u(s)su*turēi̯usi̯āsu*laiki̯u(s)su*laiki̯usi̯āsu
صيغة اسم المفعول في الماضي
جذور المصدر (جميع الأفعال)
مذكرخصىالمؤنثمذكرخصىالمؤنث
المفردالفاعل والمنادي*بوتاس*بوتان / *بوتا*بوتا*turētas*turētan/ *turēta*turētā
المضاف إليه*būtas(a) / *būtā*būtās*turētas(a) / *turētā*turētās
ظرف*بوتوي*بوتاي*turētōi*turētāi
المفعول به*بوتان*بوتان / *بوتا*بوتان*turētan*turētan / *turēta*turētān
موسيقى آلية*بوتو*بوتان*turētō*turētān
تحديد الموقع*بوتيه*بوتاي*turētei*turētāi
مزدوجحالة الرفع ، حالة النصب، حالة النداء*بوتو*بوتاي*بوتاي*turētō*turētai*turētāi
موسيقي آلي*būtamā*بوتاما*turētamā*turētāmā
المضاف إليه مكاني*بوتوس*بوتاوس*turētōus*turētāus
جمعالفاعل والمنادي*بوتاي*بوتا*būtās*turētai*turētā*turētās
المضاف إليه*بوتون*turētōn
ظرف*بوتاماس*بوتاماس*turētamas*turētāmas
المفعول به*بوتونز*بوتا*بوتانز*تورتونز*turētā*turētāns
موسيقى آلية*بوتايس*بوتاميس*turētais*turētāmīs
تحديد الموقع*būteisu*būtāsu*turēteisu*turētāsu

الضمائر

كانت تصريفات اللغة الهندية الأوروبية البدائية مختلفةً بشكلٍ ملحوظٍ عن الأسماء . وكما هو الحال في اللغة الهندية الأوروبية البدائية، كانت ضمائر الإشارة في اللغة البلطيقية البدائية تُشير إلى ثلاثة مستوياتٍ متفاوتةٍ من البُعد عن المتحدث: نطاق قريب *šis و *is ، ونطاق بعيد *anas ، ونطاق غير مُحدد *tas . وكان ضمير الإشارة الأخير، الذي له ثلاثة أجناس نحوية، يُعادل ضمير الغائب. وكان هناك ضميران شخصيان ، ليس لهما جنس نحوي - *ež (*eš) بمعنى "أنا" و *tu / *tū بمعنى "أنتَ / أنتِ"، واللذان يمتلكان صيغ تصريف تكميلية مُحتفظ بها من اللغة الهندية الأوروبية البدائية. أما الضمير الانعكاسي *seu̯e بمعنى "نفسه/نفسها" فكان له صيغة مفردة فقط بدون حالة الرفع كما هو الحال في اللغات البلطيقية الحالية. استُخدمت الصيغ المفردة للضمير *seu̯e أيضًا مع المثنى والجمع، أي أن المفرد كان بمثابة المثنى والجمع. [ 77 ]

اعتقد البروفيسور الهولندي فريدريك كورتلاندت أنه ينبغي إعادة بناء أقدم أشكال الضمائر التي لم يتم تجديدها فقط في اللغة البلطيقية البدائية، بينما اعتقد عالم اللغويات والمؤرخ الليتواني البروفيسور زيغماس زينكيفيتشوس أن أشكال الضمائر الأقدم لم تكن موجودة إلا في المراحل الأولى من اللغة البلطيقية البدائية. [ 78 ]

الضمائر الشخصية

منظور الشخص الأول
قضيةالمفردمزدوججمع
الشكل الأقدمشكل أحدثالشكل الأقدمشكل أحدث
اسمي*ež (*eš)*ṷe*ميس
المضاف إليه*مين، *مي [ 79 ]*nōi̯ausنويوس*نوسون*نوسون
ظرف*ميني، *مي [ 79 ]*نوما*نوما*نوماس*نوماس
المفعول به*mēn, *me [ 79 ]*لا*نا*nōs*ناس
موسيقى آلية* مينيمي*نوما*نوما*نومي*نومي
تحديد الموقع*ميني*nōi̯ausنويوس*نوسو*نوسو
صيغة المخاطب
قضيةالمفردمزدوججمع
الشكل الأقدمشكل أحدثالشكل الأقدمشكل أحدث
اسمي*tu / *tū*i̯ū*i̯ūs
المضاف إليه*teṷe, *tei [ 79 ]*ṷōi̯aus*i̯ūi̯aus*ṷōsōn*i̯ūsōn
ظرف*تيبي، *تي [ 79 ]*ṷōmā*i̯ūmā*ṷōmas*i̯ūmas
المفعول به*tēn, *te [ 79 ]*ṷō*ṷa*ṷōs*ṷas
موسيقى آلية*tebimi*ṷōmā*i̯ūmā*ṷōmīs*i̯ūmīs
تحديد الموقع*tebi*ṷōi̯aus*i̯ūi̯aus*ṷōsu*i̯ūsu
ضمير الغائب

كان الضمير الإشاري *tas يعادل ضمير الغائب.

قضيةالمفردمزدوججمع
مذكرخصىالمؤنثمذكرخصىالمؤنثمذكرخصىالمؤنث
اسمي*tas*تا*تا*ل* تاي / * تاي* تاي / * تاي*تا*tās
المضاف إليه*تاسيا*تاسياس*ta(i)i̯aus*teisōn*تاسون
ظرف*tasmei*tasi̯āi*teimā*teimas*تاماس
المفعول به*تان*تا*تان*ل* تاي / * تاي*أقراص*تا*تانز
موسيقى آلية*ل*تان*teimā*تايس*تامي
تحديد الموقع*تاسمي*تاي*ta(i)i̯aus* تيسو*تاسو

الضمير الانعكاسي

قضيةالمفرد
المضاف إليه*seu̯e, *sei [ 79 ]
ظرف*سيبي، *سي [ 79 ]
المفعول به*sēn, *se [ 79 ]
موسيقى آلية*سيبيمي
تحديد الموقع*سيبي

ضمائر الاستفهام

كان هناك ضميران استفهاميان : المذكر *kat[a/e]ras ، والمحايد *kat[a/e]ra ، والمؤنث *kat[a/e]rā ، وكلها تعني "الذي/التي"، والمذكر والمؤنث *kas ، والمحايد *ka ، ويعنيان "الذي/التي". استُخدم الأخير كضمير موصول في الجمل المركبة. ووفقًا لزيغماس زينكيفيتشوس، فإن الضمائر الموصولة كانت تحمل الأجناس الثلاثة جميعها، [ 80 ] واعتقد فيتاوتاس مازيوليس أن الضمير *kas يأخذ الصيغة المؤنثة * kā عند استخدامه كضمير موصول. [ 81 ] وكانت الضمائر الاستفهامية والموصولة تُصرف بنفس طريقة الضمير الإشاري *tas.

الضمائر غير المحددة

تم تصريف الضمائر غير المحددة ، مثل المذكر *kitas ، والمحايد *kita ، والمؤنث *kitā ، والتي تعني "آخر"، أو المذكر *u̯isas ، والمحايد *u̯isa ، والمؤنث *u̯isā ، والتي تعني "الكل، والكامل، والشامل"، كضمير *tas . [ 80 ]

ضمائر الملكية

تشير ضمائر الملكية إلى الاختلافات بين لهجات البلطيق: ففي اللهجات الغربية ، توجد صيغ مثل المذكر *mai̯as ، والمحايد *mai̯a ، والمؤنث *mai̯ā بمعنى "لي"؛ والمذكر *tu̯ai̯as ، والمحايد *tu̯ai̯a ، والمؤنث *tu̯ai̯ā بمعنى "لك"؛ والمذكر *su̯ai̯as ، والمحايد *su̯ai̯a ، والمؤنث *su̯ai̯ā بمعنى "نفسه". في المقابل، في اللهجات الشرقية، توجد صيغ مثل المذكر *menas ، والمحايد *mena ، والمؤنث *menā ؛ والمذكر *teu̯as ، والمحايد *teu̯a ، والمؤنث *teu̯ā . المذكر *seu̯as ، والمحايد *seu̯a ، والمؤنث *seu̯ā ، على التوالي. تُصرف هذه الضمائر كغيرها من الضمائر المُحددة للجنس، مع أنها قد تُستخدم فقط في صيغة الإضافة. ربما تم التعبير عن القيمة الذاتية لضمائر الملكية الجمع والمثنى في حالة الإضافة لضمائر الجمع الشخصية (مثل *nōsōn (→ *nūsōn ) 'لنا'، *ṷōsōn (→ *i̯ūsōn ) 'لكم'). [ 82 ]

منطقة غرب بحر البلطيقمنطقة شرق بحر البلطيقمعنى
مذكرخصىالمؤنثمذكرخصىالمؤنث
المفردالأول*maias*mai̯a*mai̯ā*ميناس*مينا*menā'مِلكِي'
الثاني*tu̯ai̯as*tu̯a̯a*tu̯ai̯ā*teu̯as*teu̯a*teu̯ā'لك'

ضمائر البلطيق الغربية المذكرة *su̯ai̯as ، والمحايدة *su̯ai̯a ، والمؤنثة *su̯ai̯ā بمعنى "نفسه"، وضمائر البلطيق الشرقية المذكرة *seu̯as ، والمحايدة *seu̯a ، والمؤنثة *seu̯ā بمعنى "نفسه" يمكن استخدامها مع جميع الأشخاص. [ 83 ] وكان ما يعادل ضمير الملكية للغائب هو حالة الإضافة لضمير الإشارة *tas ، الذي كان له ثلاثة أعداد وجنس.

الأرقام

الأعداد الأصلية

للعدد 6 ثلاثة صيغ مختلفة في اللغات البلطو-سلافية: صيغة في اللاتفية والليتوانية القديمة، وأخرى في البروسية القديمة ، وثالثة في السلافية البدائية. وبالتالي، كان للعدد 6 في اللغة البلطو-سلافية البدائية صيغتان أو ثلاث: صيغة واحدة بصيغة انعكاسية في السلافية البدائية، وصيغة واحدة أو صيغتان مختلفتان بصيغتين انعكاسيتين في اللغة البلطو-سلافية. وقد أعاد فيتاوتاس ماجيوليس (2004) بناء الصيغة الافتراضية للعدد 6 في اللغة البلطو-سلافية البدائية مع الحرف الأوسط *-w- . [ 84 ]

الكاردينال

رقم

فطيرةبي بي إسبي بي
واحد (1)*h₁óynos (مذكر)

* h₁óyneh₂ (f.)

* h₁óynom (اسم)

*aiˀnas

* aiˀnāˀ

* aiˀna

*ainas; *einas

*عينا

*أينا

اثنان (2)*dwóh₁

* dwóy(h₁)

*duwō

* دواي

*d(u)u̯ō

*d(u)u̯ai

ثلاثة (3)*ترييس*tríjes*محاولات
أربعة (4)*kʷetwóres*ketū́res*صور
خمسة (5)*بينك*بينكي*penkes
ستة (6)*سوي*séš?

* نحن؟

[*šéš]

(*sweš [ 85 ] )

*sešes (> Ltv. seši، ما قبل الليث. *seši)

اللغة البلطيقية الغربية البدائية *us

[> PS *šȅstь]

(> كل من PB *sešes و *us )

سبعة (7)سبتمبر*سيبتين*septines
ثمانية (8)*oḱtṓw*aśtṓ*aštōnes
تسعة (9)*h₁néwn̥*نيوين

(> متغير *dewin)

*neu̯ines

(> PS *dȅvętь)

عشرة (10)*déḱm̥ > *déḱm̥t*déśimt*dešimts

كانت الأرقام في اللغة البلطيقية البدائية، باستثناء "اثنان"، لها نهايات اسمية: *ainas / *einas [ 86 ] [ 87 ] (PIE: *h₁óynos ) تم تصريف "واحد" بنفس طريقة تصريف جذور الكلمات الاسمية o (مذكر ومحايد) و ā (مؤنث)، وكان لهذا الرقم عدد مفرد ومثنى وجمع؛

تم تصريف الكلمة المذكرة *d(u)u̯ō (PIE: *dwóh₁ ) والمؤنث المحايد *d(u)u̯ai (PIE: *dwóy(h₁) ) 'اثنان' كضمير إشارة مزدوج؛

*trii̯es (مذكر PIE: *tréyes ) 'ثلاثة' تم تصريفها كاسم جمع مع جذر الكلمة i وكانت شائعة لجميع الأجناس؛

في النهاية، تم تصريف كلمة *ketures (مذكر من اللغة الهندية الأوروبية البدائية: *kʷetwóres ) التي تعني "أربعة" كاسم جمع مع جذر الكلمة الساكن r، وكانت هي نفسها لجميع الأجناس الثلاثة. [ 88 ]

*d(u)u̯ō 'اثنان'*trii̯ies 'three'*ketures 'four'
مذكرخصىالمؤنث
اسمي*d(u)u̯ō [ 89 ] [ 90 ] [ 91 ]*d(u)u̯ai*محاولات*صور
المضاف إليه*d(u)u̯a(i)i̯aus*trii̯ōn*keturōn
ظرف*d(u)u̯eimā*تريماس*keturmas
المفعول به*d(u)u̯ō*d(u)u̯ai*ترينز*كيتورينز
موسيقى آلية*d(u)u̯eimā*تريميس*keturmīs
تحديد الموقع*d(u)u̯a(i)i̯aus*trisu*ketursu

طبق سكان البلطيق البدائيون مبادئ تصريف *ketures (PIE: *kʷetwóres ) 'أربعة' على الأعداد *penkes (PIE: *pénkʷe ) 'خمسة'، *ušes / *sešes < *su̯ešes [ 92 ] (PIE: *(s)wéḱs ) 'ستة'، *septines (PIE: *septḿ̥ ) 'سبعة'، *aštōnes (PIE: *(h₁)oḱtṓw ) 'ثمانية' و *neu̯ines (PIE: *h₁néwn̥ ) 'تسعة'.

في اللغة الهندية الأوروبية البدائية، لم تكن الأعداد من خمسة إلى تسعة تُصرّف. ربما احتفظت اللغة البلطيقية البدائية المبكرة بأشكال الأعداد غير المصرفة للكلمات *su̯eš ، [ 92 ] و*septin بمعنى "سبعة"، و *aštō بمعنى "ثمانية"، و *neu̯in بمعنى "تسعة". [ 93 ] تشير إعادة بناء اللغة اللاتفية إلى أن استخدام *septines بمعنى "سبعة" و *neu̯ines بمعنى "تسعة" مع الحرف القصير *i أمر وارد. أما العدد 10، *dešimts (من اللغة الهندية الأوروبية البدائية *deḱmt- < *deḱṃ )، فقد كان يُصرّف كاسم جذري، وكان يحمل الأعداد الثلاثة جميعها. [ 94 ]

الأعداد الترتيبية

تُصرف الأعداد الترتيبية المذكرة والمحايدة كأسماء ذات جذر كلمة o، بينما تُصرف الأعداد الترتيبية المؤنثة كأسماء ذات جذر كلمة ā . للعدد الترتيبي 6 انعكاسان في لغات البلطيق من PBS؛ قد يكون هذان الانعكاسان ناتجين عن شكلين مختلفين في PBS أو شكل واحد؛ وقد أعاد فيتاوتاس مازيوليس (2004) بناء الشكل الواحد المفترض، مع *-w- في الوسط. [ 84 ]

كانت الأعداد الترتيبية من الأول إلى العاشر في اللغة البلطيقية البدائية كما يلي:

ترتيبي

رقم

فطيرةبي بي إسبي بي
أولاً*pr̥h₃wós

* pr̥̄'mos [ 95 ] (*pr̥h₃mós?)

*pírˀwas

* بيرماس

(> PS *pьrvъ)

*بيرماس

ثانية*h₂énteros

* (h₁)witoros

*أنتاراس

* witaras

*أنتاراس

(> PS *vъtorъ)

ثالث*trit(y)ós*tirtias > *tretias*treti̯as
رابعاً*kʷ(e)twr̥tós*ketwirtas*ketu̯irtas
الخامس*penkʷetós*penktas*penktas
السادس (أ)*sweḱstós

* weḱstós? *uḱstós?

*seśtas

* uśtas

(*sweštas) [ 96 ]

*الإعدادات > LTV. سيستايس، ما قبل الليث . *سِتاس

*uštas > Pruss. *ustas > usts/uschts (وفقًا لـ Dereven)

(> كل من PB *seštas و *uštas )

السابع*سبتمبر*سبتمبر*septmas (> الليتوانية القديمة sekmas)
ثمانية*oḱtowós > *oḱtmos?

(قياساً على *septm̥mós)

*أشتاماس*أشتماس (> الليتوانية القديمة : أشماس)
التاسع*h₁newn̥nós > *h₁newntós؟

(قياساً على الأرقام الأخرى)

*جديد(ت)

* ديوين(ت)اس

* neu̯intas (> Pruss. newīnts)

(> PS devętъ; Lith. devintas )

العاشر*deḱm̥tós*deśimtás*dešimtas

ملحوظات

  1. ↑ ماجيوليس، في. جيه. اللغات البلطيقية. تطور اللغات البلطيقية الفردية . موسوعة بريتانيكا .
  2. ^ جيمبوتيني ، ماريا (2004). Балты [شعب البلطيق] (بالروسية). موسكو: سنتربوليجراف. ص 60-74؛ 223. ردمك 5-9524-1359-5.
  3. ^ ديني 2000 ، ص 109 – 110.
  4. ↑ ديني 2000 ، ص 56.
  5. ^ زينكيفيتشيوس ، زيجماس (2 مايو 2018). "Lietuvių kalbos kilmė [ أصول اللغة الليتوانية ] " . موسوعة Visuotinė Lituvių .
  6. ^ زينكفيسيوس، زيجماس (1984). Lietuvių kalbos istorija [تاريخ الليتوانية] (باللغة الليتوانية) . أنا . فيلنيوس: موكسلاس. ص. 151. ردمك 5-420-00102-0.
  7. ^ سموكزينسكي، دبليو (1986). Języki indoeuropejskie. Języki bałtyckie [اللغات الهندية الأوروبية. لغات البلطيق] (باللغة البولندية). وارسو: PWN.
  8. ^ زينكفيسيوس، زيجماس. (1984). Lietuvių kalbos istorija [تاريخ الليتوانية] (باللغة الليتوانية) . أنا . فيلنيوس: موكسلاس [العلم]. ص 154-155. رقم ISBN 5-420-00102-0.
  9. ↑ ديني 2000 ، ص 155.
  10. ^ كاراليوناس س. (2005). Baltų praeitis istoriniuose šaltiniuose. 2. [ماضي البلطيين في السجلات التاريخية. 2.] (باللغة الليتوانية). فيلنيوس: Lietuvių kalbos institutas [معهد اللغة الليتوانية]. ص 404-411. رقم ISBN 9986-668-69-7.
  11. ^ زينكفيسيوس، زيجماس. (1984). Lietuvių kalbos istorija [تاريخ الليتوانية] (باللغة الليتوانية) . أنا . فيلنيوس: موكسلاس [العلم]. ص. 150. ردمك 5-420-00102-0.
  12. 1 2 زينكفيسيوس، زيجماس. (1984). Lietuvių kalbos istorija [تاريخ الليتوانية] (باللغة الليتوانية) . أنا . فيلنيوس: موكسلاس. ص. 151. ردمك 5-420-00102-0.
  13. ^ توبوروف ، فلاديمير (2006). أشياء رائعة. Балтийские языки [لغات العالم. لغات البلطيق] (بالروسية). موسكو: أكاديميا. ص. 225. ردمك  5-87444-225-1.
  14. ^ زينكيفيتشيوس، ز. (1984). تاريخ القصة. I. [تاريخ اللغة الليتوانية، الطبعة الأولى] (باللغة الليتوانية). فيلنيوس: موكسلاس. ص. 248. ردمك 5-420-00102-0.
  15. ↑ مالوري، ب.؛ دوغلاس، كيو. آدامز (1997). موسوعة الثقافة الهندو-أوروبية . لندن: دار نشر فيتزروي ديربورن. ص 497. ISBN 978-1-884964-98-5.
  16. ↑ برونك، تيجمن (2022). "اللغات البلطية السلافية". في تي. أولاندر (محرر). عائلة اللغات الهندية الأوروبية: منظور تطوري . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 269. "خلال الربع الأخير من القرن، يبدو أن الرأي السائد قد تحول بقوة لصالح فكرة وجود فترة من الابتكارات المشتركة بين اللغات البلطية والسلافية مباشرة بعد تفكك اللغة الأم الهندية الأوروبية البدائية."
  17. ↑ بيتي، دانيال (2004). اللغات البلطيقية والمسألة البلطو-سلافية [ The Baltic Languages ​​and the Balto-Slavic Question ] (بالفرنسية). باريس: المدرسة العليا للأساتذة. ص 34-35. "في الوقت الحاضر، لا يزال عدد قليل من الباحثين يدافعون عن فكرة وجود لغة بلطو-سلافية واحدة [...] إذا كانت اللغة البلطو-سلافية موجودة، فمن المؤكد أنها لم تكن لغة موحدة تمامًا، بل مجموعة من اللهجات قابلة لانتشار الخطوط اللغوية."
  18. ↑ شمالسيغ، ر. ويليام (2013). مراجعة لكتاب " الأيستيون: أصلهم " ()، بقلم يوجينيوس جوفايشا . مجلة Acta Linguistica Lithuanica، ص 152. "أعتقد شخصيًا أن مشكلة اللغات البلطيقية السلافية غير قابلة للحل، إذ أن أي تغييرات مشتركة قد تطرأ على اللغات البلطيقية والسلافية يمكن أن تُعزى إلى تطور متوازٍ."
  19. ↑ برونك، تيجمن (2022). "اللغات البلطية السلافية". في تي. أولاندر (محرر). عائلة اللغات الهندية الأوروبية: منظور تطوري . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 276. 
  20. ↑ ديني 2000 ، ص 55، انظر أيضًا ج. أوتريبسكي 1956-1965 الجزء الأول، ص 44؛ شميت-براندت 1972؛ ماير 1981.
  21. ↑ كورتلاندت، فريدريك (2009)، البلطيق والبلطو-سلافيكا ، ص 5، على الرغم من أن اللغة البروسية أقرب بلا شك إلى لغات شرق البلطيق منها إلى اللغات السلافية، إلا أن السمات المميزة للغات البلطيق تبدو إما بقايا أو نتاجًا لتطور متوازٍ وتفاعل ثقافي. لذا، أفترض أن البلطو-سلافية انقسمت إلى ثلاثة فروع متميزة، سلك كل منها مساره التطوري الخاص. 
  22. ↑ ديركسن، ريك (2008)، قاموس علم أصول الكلمات للمفردات السلافية الموروثة ، ص 20، لست مقتنعًا بأن إعادة بناء مرحلة اللغة البلطيقية البدائية أمرٌ مُبرر. يُستخدم مصطلح "البلطيقية البدائية" هنا من باب التبسيط. 
  23. ↑ فيلانويفا سفينسون، ميغيل (2023). صعود الحدة في اللغات البلطو-سلافية . ليدن: بريل. ص 9. 
  24. ↑ سفينسون، ميغيل فيلانويفا (2014). "حول العلاقة بين غرب البلطيق وشرق البلطيق". في تاتيانا تسيفيان، أرتوراس جودزينتيس، ماريا زافيالوفا (محررون)، Baltai ir slavai: Dvasinių kultūrų sankirtos [ البلطيون والسلاف: تقاطع الثقافات الروحية ]. فيلنيوس: فيرسمي. ص 172. "أعتقد أن تطور النظام اللفظي يدعم بقوة الفكرة التقليدية القائلة بأن البروسية القديمة والليتوانية واللاتفية مشتقة من لغة بلطيقية بدائية موحدة [...] وهذا الاستنتاج مدعوم بوضوح من المعجم."
  25. ↑ هيل، يوجين (2016). "أدلة صوتية على وجود مرحلة بلطيقية بدائية في تطور لغات شرق وغرب البلطيق". في (محررون)، المجلة الدولية للغويات التاريخية وإعادة البناء اللغوي . ص 227. "يمكن دعم الافتراض التقليدي لمرحلة بلطيقية بدائية في تطور اللغات البلطيقية من خلال تطورين صوتيين مهمين وُجدا في كل من لغات شرق وغرب البلطيق، ولكنهما غير موجودين في اللغات السلافية. التطور الأول هو تقصير *ī̃ في اللغة البلطيقية البدائية في المقاطع غير المشددة. أما التطور الثاني فهو الانقباض المميز لحروف العلة في *-iā- في اللغة البلطيقية البدائية إلى ما يشبه *-ē̃-، بينما لم يحدث أي انقباض في *-ii̯ā- في اللغة البلطيقية البدائية."
  26. ↑ جوزيف، برايان د. (2017). اللغات البلطو-سلافية: ما الذي كان يفكر فيه ميليه، أو، ما الذي كان يفكر فيه ميليه؟! جامعة ولاية أوهايو . ص 44-45.
  27. ^ زينكيفيتشيوس، ز. (1984). تاريخ القصة. أنا . فيلنيوس: "موكسلاس". ص. 9. رقم ISBN  5-420-00102-0.
  28. ^ زينكيفيتشيوس، ز. (1984). تاريخ القصة. أنا . فيلنيوس: "موكسلاس". ص. 134 . رقم ISBN  5-420-00102-0. لقد قام ديديسني سلاف بيندريبيس بممارسة أعماله في لاتفيا، حيث كان يستمتع بالسفر إلى سلافيسنيوس واتصالات العبيد الذين لا يتواجدون في أي مكان. Galbūt lietuvių protėvius nuo slavų kurį laiką skyrė šnykusios baltų genty <...>
  29. ^ ديني، بيترو يو. ريتشاردسون، ميلدا ب. ريتشاردسون، روبرت إي. (2014). أسس لغات البلطيق (PDF) . فيلنيوس: يوجريماس. ص. 206-208. رقم ISBN  978-609-437-263-6تمت أرشفة هذا الملف من النسخة الأصلية (PDF) بتاريخ 18 نوفمبر 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 أغسطس 2021 .
  30. ↑ ديني 2000 ، ص 143.
  31. ^ بيرنباوم، هـ. بيرنباوم (1985). "يا دفوخ أوسنوفنيخ نابرافلينياخ ضد يازيكوفوم رزفيتي"حول اثنتين من الأساليب الأساسية في هذا المجال(PDF) . Voprosy yazykoznaniyaأسئلة معروفة(باللغة الروسية). 1985 (2): 36.
  32. ↑ "إعادة بناء: اللغة الجرمانية البدائية/derbaz" . ويكشنري . تم الاسترجاع في 7 يناير 2022 .
  33. ↑ "إعادة بناء: اللغة الجرمانية البدائية/gōmô" . ويكشنري . تم الاسترجاع في 7 يناير 2022 .
  34. ^ زينكيفيتشيوس، ز. (1984). تاريخ القصة. أنا . فيلنيوس: "موكسلاس". ص. 116. ردمك  5-420-00102-0.
  35. ^ زينكيفيتشيوس، ز. (1984). تاريخ القصة. أنا . فيلنيوس: "موكسلاس". ص 114 – 116. ISBN  5-420-00102-0.
  36. 1 2 ديني 2000 ، ص 134.
  37. ^ يوركوتيتيتي، ريتا (2001). Emocijų veiksmažodžiai baltų ir germanų kalbose [ الأفعال العاطفية في اللغات البلطيقية والجرمانية ] (باللغة الليتوانية، الملخص متاح باللغتين الإنجليزية والألمانية). جامعة كلايبيدا . ص. 75.
  38. ↑ كاراليوناس 1968 ، ص 97.
  39. ↑ كاراليوناس 1968 ، ص 93.
  40. ↑ كاراليوناس 1968 ، ص 41.
  41. ^ زينكفيسيوس، زيجماس. (1984). Lietuvių kalbos istorija [تاريخ الليتوانية] (باللغة الليتوانية) . أنا . فيلنيوس: موكسلاس. ص. 228.
  42. ↑ ديني 2000 ، ص 158.
  43. ^ زينكفيسيوس، زيجماس. (1984). Lietuvių kalbos istorija [تاريخ الليتوانية] (باللغة الليتوانية) . أنا . فيلنيوس: موكسلاس. ص. 173.
  44. 1 2 زينكفيسيوس، زيجماس. (1984). Lietuvių kalbos istorija [تاريخ الليتوانية] (باللغة الليتوانية) . أنا . فيلنيوس: موكسلاس [العلم]. ص. 189. ردمك 5-420-00102-0.
  45. 1 2 فيلانويفا سفينسون، م. (2016). Indoeuropiečių kalbtyros pagrindai. Antras pataisytas ir papildytas leidimas [أساسيات اللغويات الهندية الأوروبية. الطبعة الثانية المنقحة والمعززة] (باللغة الليتوانية). فيلنيوس: جامعة فيلنيوس . ص. 77. ردمك 978-609-459-788-6.
  46. ↑ شيفيلوف، جي واي (1964). تاريخ ما قبل التاريخ السلافي . هايدلبرغ: دار نشر كارل وينتر الجامعية. ص 50.
  47. ^ أولاندر، ث. (2009). التنقل اللكنة البلطية السلافية . برلين-نيويورك: موتون دي جرويتر. ص 150. ردمك 978-3-11-020397-4.
  48. ↑ فورتسون ، ب. (2004). اللغة والثقافة الهندو-أوروبية: مقدمة . بادستو: بلاكويل. ص 380. ISBN  1-4051-0316-7.
  49. ↑ ديني 2000 ، ص 81.
  50. ↑ إنه ليس حرفًا ساكنًا مستقلًا، بل هو صوت فرعي *s يأتي قبل حرف ساكن مجهور.
  51. ↑ في الدراسات الهندية الأوروبية، قد يُشار إليها أيضًا باسم *w.
  52. ↑ في الدراسات الهندية الأوروبية، قد يُشار إليها أيضًا باسم *y.
  53. ↑ في الدراسات الهندية الأوروبية، قد يُشار إليها أيضًا باسم *w.
  54. 1 2 زينكيفيتشيوس، ز. (1984). تاريخ القصة. أنا . فيلنيوس: "موكسلاس". ص 193 – 194. ISBN  5-420-00102-0.
  55. ^ كارديليس، ف. (2015). Lietuvių kalbos istorijos pradmenys. Vokalizmas ir prozodija . فيلنيوس: جامعة فيلنياوس ليديكلا. ص. 84. ردمك  978-609-459-472-4.
  56. ^ زينكفيسيوس، زيجماس. (1984). Lietuvių kalbos istorija [تاريخ الليتوانية] (باللغة الليتوانية) . أنا . فيلنيوس: موكسلاس [العلم]. ص. 43. ردمك 5-420-00102-0.
  57. ^ ستانغ، مركز حقوق الإنسان. (1966). Vergleichende Grammatik der Baltischen Sprachen [القواعد المقارنة للغات البلطيق] (باللغة الألمانية). أوسلو بيرغن ترومسو: Universitetsforlaget.
  58. ^ زينكيفيتشيوس، ز. (1984). Lietuvių kalbos kilmė. أنا . فيلنيوس: "موكسلاس". ص 195 – 208. ISBN  5-420-00102-0.
  59. ^ زينكيفيتشيوس، ز. (1981). Lietuvių kalbos istorinė gramatika. ثانيا . فيلنيوس: "موكسلاس". ص 26 – 27. 
  60. ^ زينكفيسيوس، زيجماس. (1984). Lietuvių kalbos istorija [تاريخ الليتوانية] (باللغة الليتوانية) . أنا . فيلنيوس: موكسلاس [العلم]. ص 209-210. رقم ISBN 5-420-00102-0.
  61. ^ ف. مازيوليس. '' ارويس ''. Prūsų kalbos paveldo duomenų bazė [قاعدة بيانات تراث اللغة البروسية]. تم الاسترجاع في 7 يناير 2022.
  62. ↑ سافتشينكو، أ. ن. (2003). القواعد النحوية الهندية . م.: РСС. ص 285 – 288. 
  63. ^ كفيتكاوسكاس، ف. (1985). Tarptautinių žodžių žodynas [قاموس الكلمات الدولي] . فيلنيوس: مكتب التحرير الرئيسي للموسوعات.
  64. ↑ فورتسون، ب. (2004). اللغة والثقافة الهندو-أوروبية: مقدمة . بادستو: بلاكويل. ص 380-381. ISBN 1-4051-0316-7.
  65. ^ بيكوفسكي، ج. (2009). Vademecum starými indoevropskými jazyky [مرجع الجيب في اللغات الهندية الأوروبية القديمة] (باللغة التشيكية) براغ : دار نشر جامعة تشارلز. ص. 199. ردمك 978-80-7308-287-1.
  66. ↑ ديني 2000 ، ص 108.
  67. ^ ديني ص. (2002). لغة البلطيق . حسنًا. ص. 114. ردمك  5-94282-046-5.
  68. ^ ستانغ مركز حقوق الإنسان. (1966). Vergleichende Grammatik der Baltischen Sprachen . أوسلو بيرغن ترومسو: Universitetsforlaget. ص 392 – 393. 
  69. ^ ستانغ مركز حقوق الإنسان. (1966). Vergleichende Grammatik der Baltischen Sprachen . أوسلو بيرغن ترومسو: Universitetsforlaget. ص. 309. 
  70. ^ زينكيفيتشيوس، ز. (1981). Lietuvių kalbos istorinė gramatika. ثانيا . فيلنيوس: "موكسلاس". ص 117 – 121. 
  71. ^ زينكيفيتشيوس، ز. (1984). تاريخ القصة. أنا . فيلنيوس: "موكسلاس". ص 218 – 219. ISBN  5-420-00102-0.
  72. ^ زينكيفيتشيوس، ز. (1984). تاريخ القصة. أنا . فيلنيوس: "موكسلاس". ص. 217. ردمك  5-420-00102-0.
  73. 1 2 ز. زينكيفيتشيوس (1984). تاريخ القصة. أنا . فيلنيوس: "موكسلاس". ص. 244 . 
  74. ↑ "لايكيت" . tezaurs.lv . تم الاسترجاع بتاريخ 2024-08-08 .
  75. ^ زينكيفيتشيوس، ز. (1981). Lietuvių kalbos istorinė gramatika. ثانيا. [القواعد التاريخية للغة الليتوانية. المجلد. 2.] فيلنيوس: موكسلاس. ص 162-164.
  76. ^ زينكيفيتشيوس، ز. (1984). تاريخ القصة. أنا . فيلنيوس: "موكسلاس". ص. 216. ردمك  5-420-00102-0.
  77. ↑ ديني 2000 ، ص 100.
  78. ^ كورتلاندت ف (2013). “الضمائر الشخصية البلطية السلافية وإبرازها”. بالتستيكا . الثامن والأربعون (1)، عدد. 1 (5-1): 7- 8.
  79. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 صيغة غير مشددة.
  80. 1 2 زينكيفيتشيوس، ز. (1984). Lietuvių kalbos istorija [تاريخ ليتوانيا]. أنا . فيلنيوس: موكسلاس. ص. 212.
  81. ^ مازيوليس 1994 ب، 94: كاس [من] . Lietuvių kalbos etimologinio žodyno duomenų bazė.
  82. ^ زينكيفيتشيوس، ز. (1984). تاريخ القصة. أنا [تاريخ اللغة الليتوانية] . فيلنيوس: موكسلاس. ص 45، 214. ردمك  5-420-00102-0.
  83. ^ زينكيفيتشيوس، ز. (1984). تاريخ القصة. أنا . فيلنيوس: "موكسلاس". ص. 45. ردمك  5-420-00102-0.
  84. 1 2 مازيوليس، فيتوتاس (2004). Prūsų kalbos istorinė gramatika . فيلنيوس: جامعة فيلنياوس ليديكلا. ص 57 – 58. ISBN  978-9986-19-639-6.
  85. ^ مازيوليس، فيتوتاس (2004). Prūsų kalbos istorinė gramatika . فيلنيوس: جامعة فيلنياوس ليديكلا. رقم ISBN 978-9986-19-639-6.
  86. ^ زينكفيسيوس، زيجماس (1984). Lietuvių kalbos istorija [تاريخ الليتوانية] (باللغة الليتوانية) . أنا . فيلنيوس: موكسلاس. ص. 214. ردمك 5-420-00102-0.
  87. ^ مازيوليس، ف. (2004). Prūsų kalbos istorinė gramatika (PDF) . فيلنيوس: جامعة فيلنياوس ليديكلا. ص. 66. ردمك  9986-19-639-6.
  88. ^ زينكيفيتشيوس، ز. (1984). Lietuvių kalbos istorija [تاريخ ليتوانيا]. I. فيلنيوس: موكسلاس. ص 214-215. رقم ISBN 5-420-00102-0.
  89. ^ زينكيفيتشيوس، ز. (1981). Lietuvių kalbos istorinė gramatika. ثانيا . فيلنيوس: "موكسلاس". ص. 57. 
  90. ^ ف. مازيوليس. "دوي" . Prūsų kalbos paveldo duomenų bazė [قاعدة بيانات تراث اللغة البروسية] . تم الاسترجاع بتاريخ 2022-01-07 .
  91. ↑ "دو" . Lietuvių kalbos etimologinio žodyno duomenų bazė . تم الاسترجاع بتاريخ 2022-09-19 .
  92. 1 2 مازيوليس، ف. (2004). Prūsų kalbos istorinė gramatika (PDF) . فيلنيوس: جامعة فيلنياوس ليديكلا. ص. 58. ردمك  9986-19-639-6.
  93. ^ زينكيفيتشيوس، ز. (1981). Lietuvių kalbos istorinė gramatika [القواعد التاريخية للغة الليتوانية]. ثانيا. فيلنيوس: موكسلاس. ص  59-60.
  94. ^ زينكفيسيوس، زيجماس (1984). تاريخ كلبوس: قصة كلبوس . المجلد. I. فيلنيوس: "موكسلاس". ص. 215 .  
  95. ^ برنارد كومري . "بيرماس" . Lietuvių kalbos etimologinio žodyno duomenų bazė . تم الاسترجاع بتاريخ 23-08-2024 . بل. formos kilę iš *pr̥̄'mo- [palatalizacijos ženklas virš *r̥̄ čia žymi tolesnę Raią *r̥ > *ir/*ur].
  96. ^ مازيوليس، فيتوتاس (2004). Prūsų kalbos istorinė gramatika . فيلنيوس: جامعة فيلنياوس ليديكلا. رقم ISBN 978-9986-19-639-6.

مراجع

للمزيد من القراءة

  • كليماس، أنتاناس. " اللغات البلطيقية السلافية أم البلطيقية والسلافية؟ (العلاقة بين اللغات البلطيقية والسلافية) ". في: ليتوانوس . 1967، المجلد 14، العدد 2 - صيف. ISSN 0024-5089 
  • هيل، يوجين. "أدلة صوتية على وجود مرحلة ما قبل البلطيق في تطور لغات شرق وغرب البلطيق". في: المجلة الدولية للغويات التاريخية وإعادة بناء اللغة [IJDL] . 2016، 13، ص  205-232. ISSN 1614-5291 . 
  • كورتلاند، فريدريك. " لغة البلطيق البدائية؟ ". في: بالتيستيكا . 2018، المجلد 53، العدد 2، الصفحات  175-185. DOI: 10.15388/Baltistica.53.2.2338
  • سفينسون، ميغيل فيلانويفا. “حول العلاقة بين غرب البلطيق وشرق البلطيق”. في: Baltai ir slavai: dvasinių kultūrų sankirtos . فيلنيوس: فيرسمي، 2014. ص  162-176. رقم ISBN 978-9955-589-99-0.