حوار حول التقسيمات الخطابية

حوار حول التقسيمات الخطابية (يُسمى أيضًا De Partitione Oratoria Dialogus أو Partitiones Oratoriae أو De Partitionbus Oratoriae ، ويُترجم إلى "حول التقسيمات الفرعية للخطابة") هو أطروحة بلاغية كتبها شيشرون . وفقًا لطريقة الأكاديمية الوسطى ، توصف الأطروحة أحيانًا بأنها "تعاليم الخطابة"، لأنها تُقدم في شكل أسئلة وأجوبة. [1] كتبها شيشرون كدليل لابنه الصغير ماركوس، وبنى النص كحوار بينهما .

الاستقبال التاريخي للنص

يتجادل العلماء حول متى تمت كتابة النص على وجه التحديد، ومن المفترض أنه كان في عام 54 قبل الميلاد أو في عام 46 قبل الميلاد.

حوالي عام 54 قبل الميلاد، كان شيشرون مهتمًا للغاية بتعليم ابنه ماركوس، ولم يكن راضيًا عن معلم الصبي. أعرب عن اهتمامه بتعليم ماركوس بنفسه. في هذا الوقت، كان ماركوس يبلغ من العمر أحد عشر عامًا؛ وكان الهيكل البسيط لأطروحة الأسئلة والأجوبة مناسبًا جدًا لهذا العمر. علاوة على ذلك، يروي شيشرون في رسائله في هذه المرحلة السابقة أنه مهتم جدًا بتعليم ماركوس. [2]

ومع ذلك، يعتقد بعض العلماء أن الأولاد في هذا العمر كانوا صغارًا جدًا بحيث لا يمكن تعليمهم الخطابة. وبالتالي، فإن الرسالة قد كُتبت في عام 46 قبل الميلاد، قبل أن يغادر ماركوس البالغ من العمر 19 عامًا إلى أثينا لدراسة الخطابة. بحلول هذا الوقت من حياته (من عام 56 فصاعدًا)، لم يعد شيشرون قادرًا على التعبير عن مبادئه السياسية دون خطر المنفى. "لقد فقد حريته في التعبير وكان التعبير هو حياته". [3] وبالتالي فإن حوار حول التقسيمات الخطابية سيكون أحد أطروحات شيشرون في هذه الفترة من حياته، والذي كتب بعد حواره الأكثر شهرة حول الخطابة، De oratore . [4]

ملخص النص

تبدأ الرسالة عندما يسأل ابن شيشرون والده، "أرغب... في سماع القواعد المتعلقة بمبادئ التحدث... إلى كم جزء ينقسم نظام التحدث بأكمله؟" [5]

فأجابه والده: "هل هناك أي شيء، يا شيشرون، يمكن أن أكون أكثر رغبة فيه من أن تكون متعلمًا قدر الإمكان؟" [6]

ثم يشرع شيشرون في مناقشة منهجية للبلاغة. ويقول إن البلاغة مرتبة تحت ثلاثة عناوين - "أولاً وقبل كل شيء، قوة الخطيب؛ وثانياً، الكلام؛ وثالثاً، موضوع الكلام". [7] تتألف قوة الخطيب من الأفكار والكلمات، والتي يجب "اكتشافها وترتيبها". "الاكتشاف" ينطبق في الغالب على الأفكار و"أن تكون فصيحًا" ينطبق أكثر على اللغة. [8] هناك خمسة "رفاق للبلاغة" - "الصوت، والإيماءة، وتعبير الوجه، ... العمل، ... والذاكرة". [9] هناك أربعة أجزاء من الخطاب: اثنان منهم يشرحان موضوعًا - "السرد" و "التأكيد"؛ واثنان منهم يثيران عقول المستمعين - "الافتتاحية" و "الخاتمة" (الخاتمة). [10] يضيف السرد والتأكيد مصداقية إلى الخطاب بينما يجب أن ينتج الافتتاح والخاتمة المشاعر. [11]

ثم يواصل شيشرون حديثه قائلاً إن "سبب" أو موضوع الخطاب "مقسم وفقًا لتقسيمات المستمعين". [12] هناك ثلاثة أنواع من الموضوعات: التزيين، الذي يهدف إلى إحداث المتعة؛ والقضائي، الذي يهدف إما إلى جعل القاضي يعاقب أو يغفر؛ والمداولة، التي تهدف إلى إقناع الجمعية إما بالأمل أو الخوف (انظر أرسطو حول النوع الخطابي). [13] ومن بين هذه الأسباب، يتعمق شيشرون في الخطابة القضائية، وبالتالي يؤكد على "ضرورة الحفاظ على القوانين، والخطر الذي يهدد جميع الشؤون العامة والخاصة". [14]

وينهي شيشرون أطروحته برؤية إنسانية للبلاغة تشيد بالتعليم الواسع.

"وبدون معرفة هذه الفنون الأكثر أهمية، كيف يمكن للخطيب أن يتمتع بالطاقة أو التنوع في خطابه، بحيث يتحدث بشكل صحيح عن الأشياء الجيدة والسيئة، العادلة أو غير العادلة، المفيدة أو غير المفيدة، الشريفة أو الدنيئة؟" [15]

دلالة

قد يُظهِر النص أول علامة على وجهة نظر شيشرون الناضجة في البلاغة، والتي توسعت لاحقًا في De Oratore . في De Inventione ، حدد شيشرون فكرة تقنية عن البلاغة بناءً على كتيبات عصره. ولكن مع تقدمه في السن، تغيرت وجهة نظره إلى مثال "شامل" على غرار تعاليم فيلو البلاغية. قبل وأثناء حياة شيشرون، كان هناك خلاف بين علماء البلاغة والفلاسفة حول ما إذا كانت البلاغة مقتصرة على المجال الجنائي والتقني فقط، أو ما إذا كانت تشمل المجال المجرد والفلسفي. "على وجه التحديد، يقترح شيشرون الصعود من [المقيد] إلى [العام] في الخطابة." [16]

يدمج هذا العمل البلاغة كفن أكثر بساطة وقابلية للتدريس مع موضوعات De Oratore ، حيث يشيد بالخطيب المثالي الذي يقدر التعليم والتدريب الشاملين ويستخدمهما.

مراجع

  1. ^ تايلور، هينيس. شيشرون: لمحة موجزة عن حياته وعمله. شيكاغو: إيه سي ماكلورج، 1916. ص 330.
  2. ^ جيللاند ، برادي ب. فقه اللغة الكلاسيكية، المجلد: 56 ، رقم 1. الفصل. تاريخ "أقسام الخطابات" لشيشرون. ص. 29-32. شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو، 1961.
  3. ^ فانثام، إيلين . العالم الروماني في كتاب "دي أوراتوري" لشيشرون . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد، 2006. ص 9.
  4. ^ ماي، جيمس م. وجاكوب ويس. شيشرون: عن الخطيب المثالي. نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد، 2001. ص 22.
  5. ^ شيشرون، ماركوس توليوس. مترجم. يونج، قرص مضغوط خطب ماركوس توليوس شيشرون. المجلد. 4. الفصل. حوار في الأقسام الخطابية. ص 486-526. لندن: ج. بيل وأولاده، 1921. ص. 486
  6. ^ Orat. Part، ترجمة يونغ، 486.
  7. ^ Orat. Part، ترجمة يونغ، 486.
  8. ^ Orat. Part، ترجمة يونغ، 487.
  9. ^ Orat. Part، ترجمة يونغ، 487.
  10. ^ Orat. Part، ترجمة يونغ، 487.
  11. ^ Orat. Part، ترجمة يونغ، 493.
  12. ^ Orat. Part، ترجمة يونغ، 489.
  13. ^ Orat. Part، ترجمة يونغ، 489.
  14. ^ Orat. Part، ترجمة يونغ، 525.
  15. ^ Orat. Part، ترجمة يونغ، 526.
  16. ^ راينهاردت، توبياس . مجلة كلاسيكال كوارترلي. المجلد 50. الفصل. البلاغة في الأكاديمية الرابعة. ص 531-535. الجمعية الكلاسيكية. بريطانيا العظمى: مطبعة جامعة كامبريدج، 2000.
  • تحتوي ويكي مصدر  اللاتينية على نص أصلي متعلق بهذه المقالة: De Partitione Oratoria
  • نسخة مجانية على الإنترنت من النص
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=A_Dialogue_Concerning_Oratorical_Partitions&oldid=1246041845"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate