سلالة بانديا

كانت سلالة بانديا ( بالتاميلية : [ paːɳɖijɐr ] )، والمعروفة أيضًا باسم بانديا مادوراي ، سلالة تاميلية قديمة حكمت جنوب الهند ، وكانت من بين الممالك الأربع الكبرى في تاميلكام ، إلى جانب ممالك بالافا ، وشولا ، وشيرا. [8] [ 9 ] وقد وُجدت هذه السلالة منذ القرنين الرابع والثالث قبل الميلاد على الأقل، ومرت بفترتين من الهيمنة الإمبراطورية، الأولى من القرن السادس إلى العاشر الميلادي، والثانية تحت حكم "بانديا المتأخرين" (من القرن الثالث عشر إلى الرابع عشر الميلادي). في النصف الثاني من القرن الثالث عشر الميلادي، في عهد جاتافارمان سوندارا بانديان الأول ومارافارمان كولاسيكارا بانديان الأول ، حكم البانديا أراضي شاسعة شملت مناطق من جنوب الهند الحالية وشمال سريلانكا من خلال دول تابعة لمدوراي . [ 10 ] [ 11 ] تُعتبر سلالة بانديا واحدة من أطول السلالات الحاكمة في العالم، حيث استمرت في الحكم بشكل متواصل من حوالي 400 قبل الميلاد إلى 1618 ميلادي، على الرغم من أن نطاقها الجغرافي والإداري تفاوت بشكل كبير. [ 12 ] [ 13 ]

كان يُشار إلى حكام السلالات التاميلية الثلاث باسم " الحكام الثلاثة المتوجين (مو-فينتار) لمنطقة تاميل " [ 8 ] [ 14 ] في جنوب الهند . يصعب تحديد أصل سلالة بانديا وتسلسلها الزمني. [ 11 ] حكم زعماء بانديا الأوائل بلادهم ( بانديا نادو ) منذ العصور القديمة، والتي شملت مدينة مادوراي الداخلية وميناء كوركاي الجنوبي . [ 15 ] [ 16 ] وقد خُلّد ذكر البانديين في أقدم الشعر التاميلي المتاح ( أدب سانغام ). [ 11 ] تشير الروايات اليونانية الرومانية (التي يعود تاريخها إلى القرن الرابع قبل الميلاد [ 11 ] )، ومراسيم الإمبراطور أشوكا الماوري ، والعملات المعدنية المنقوشة بالخط التاميلي البراهمي ، والنقوش التاميلي البراهمي، إلى استمرارية سلالة بانديا من القرن الثالث قبل الميلاد إلى القرون الأولى الميلادية. [ 17 ] [ 18 ] [ 15 ] تلاشت سلالة بانديا التاريخية المبكرة في غياهب النسيان مع صعود سلالة كالابرا في جنوب الهند. [ 19 ]

من القرن السادس إلى القرن التاسع الميلادي، هيمنت سلالات تشالوكيا في بادامي ، وراشتراكوتاس في الدكن، وبالافا في كانشي ، وبانديا في مادوراي على الحياة السياسية في جنوب الهند. حكم الباندياس أو غزوا في كثير من الأحيان مصب نهر كافيري الخصب (بلاد تشولا)، وبلاد تشيرا القديمة (كونغو ووسط كيرالاوفينادو (جنوب كيرالا)، وبلاد بالافا ، وسريلانكا . [ 20 ] تراجع نفوذ الباندياس مع صعود سلالة تشولا في ثانجافور في القرن التاسع ، ودخلوا في صراع دائم معها. تحالف الباندياس مع السنهاليين وتشيرا ضد إمبراطورية تشولا إلى أن سنحت لها فرصة لإعادة بسط سيطرتها على حدودها في أواخر القرن الثالث عشر. [ 21 ]

دخلت مملكة بانديا عصرها الذهبي في عهد مارافارمان الأول وجاتافارمان سوندارا بانديا الأول (القرن الثالث عشر). [ 10 ] [ 11 ] وقد أحبط الهويسالا بعض المحاولات المبكرة التي قام بها مارافارمان الأول للتوسع في بلاد تشولا . [ 22 ] ونجح جاتافارمان الأول ( حوالي 1251 ) في توسيع المملكة لتشمل بلاد التيلجو (حتى نيلور شمالًا )، وجنوب كيرالا، وغزا شمال سريلانكا . [ 10 ] [ 11 ] وأصبحت مدينة كانشي عاصمة ثانوية لمملكة بانديا. وبشكل عام، انحصر الهويسالا في هضبة ميسور، حتى أن الملك سوميسفارا قُتل في معركة مع بانديا. [ 23 ] وفي عام 1268، هزم مارافارمان كولاسيكارا الأول تحالفًا بين الهويسالا والتشولا (1279) وغزا سريلانكا . استولى الباندياس على ضريح سن بوذا المقدس . وخلال هذه الفترة، تقاسم حكم المملكة عدة أفراد من العائلة المالكة، وكان أحدهم يتمتع بالسيادة على البقية. [ 23 ] وتزامنت أزمة داخلية في مملكة الباندياس مع غزو الخلجي لجنوب الهند في الفترة 1310-1311. [ 11 ] وشهدت الأزمة السياسية اللاحقة المزيد من غارات السلطنة ونهبها، وفقدان جنوب ولاية كيرالا (1312)، وشمال سريلانكا (1323)، وتأسيس سلطنة مادوراي (1334 [ 4 ] ). [ 24 ] [ 25 ] وكان الباندياس في أوتشانجي (القرن التاسع إلى الثالث عشر) في وادي تونغابهادرا على صلة قرابة بالبانديا في مادوراي. [ 11 ]

بحسب التقاليد، عُقدت السانغامات الأسطورية ("الأكاديميات") في مادوراي برعاية الباندياس، وادّعى بعض حكام الباندياس أنهم شعراء. وكانت بانديا نادو موطنًا للعديد من المعابد الشهيرة، بما في ذلك معبد ميناكشي في مادوراي . ومن المعروف أن حكام الباندياس الأوائل كانوا في الأصل يتبعون الجاينية ، ثم اعتنقوا الهندوسية في مرحلة ما. [ 11 ] [ 26 ] وتزامن إحياء قوة الباندياس على يد كادونغون (أواخر القرن السادس الميلادي) مع بروز النيانار الشيفاويين والألفار الفيشنويين . [ 27 ]

علم أصول الكلمات وأساطير المنشأ

لا يزال أصل كلمة "بانديا" موضع تكهنات واسعة بين الباحثين. إحدى النظريات تقول إن كلمة " بانديا" مشتقة من الكلمة التاميلية القديمة "باندو" التي تعني "قديم". [ 28 ] تشير هذه النظرية إلى أن كلمة "بانديا" في المعجم التاميلي التاريخي المبكر تعني " البلد القديم" ، على عكس "تشولا " التي تعني "البلد الجديد" ، و "تشيرا" التي تعني " البلد الجبلي" ، و "بالافا" التي تعني " الفرع" . [ 29 ] نظرية أخرى تقول إن كلمة "بانديا" مشتقة من الكلمة السنسكريتية "باندو" التي تعني "أبيض" أو "شاحب"، في إشارة إلى الملك باندو وسلالة الباندافا . [ 30 ] بالإضافة إلى هذه الاشتقاقات المذكورة، تظهر عدة نظريات أخرى في الدراسات التاريخية. [ 31 ]

تروي الأساطير التاميلية أسطورة نشأة الملوك الثلاثة المتوجين، والتي وصفها ك. أ. نيلاكانتا شاستري بأنها أسطورة مشابهة لأسطورة رومولوس وريموس . ووفقًا للأسطورة، حكم الإخوة الثلاثة ، شيران وتشولان وبانديان ، معًا في مدينة كوركاي الجنوبية . وبينما بقي بانديا في موطنه، أسس شقيقاه شيران وتشولان، بعد انفصالهما، مملكتيهما الخاصتين في الشمال والغرب. [ 32 ] وتذكر القصيدة الملحمية سيلاباتيكارام أن شعار الباندياس كان سمكة . [ 33 ] وغالبًا ما تربط التقاليد الهندية، مثل الملاحم العظيمة والبورانات، جنوب الهند بالحكيم أغاستيا (الذي كان له معبد في الجنوب). ويظهر أغاستيا بشكل بارز في الأدب التاميلي في العصور الوسطى أيضًا. [ 34 ]

تُنسب الحكايات الشعبية السيلانية إلى ألي راني (وتعني "الملكة ألي") كإحدى الحكام التاريخيين الأوائل لسلالة بانديا. تُوصف بأنها " ملكة أمازونية" كان خدمها من الرجال، بينما كان المسؤولون الإداريون والجيش من النساء. [ 35 ] يُعتقد أنها حكمت الساحل الغربي والشمالي لسريلانكا بأكمله من عاصمتها كوديرامالاي ، حيث توجد بقايا ما يُعتقد أنه حصنها . [ 36 ] يُنظر إليها أحيانًا على أنها تجسيد للآلهة المرتبطة بسلالة بانديا ، ميناكشي وكاناجي . [ 37 ]

تشاندرافامشا

ادّعى ملوك بانديا في العصور الوسطى انتماءهم إلى سلالة تشاندرافامشا أو السلالة القمرية . [ 38 ] وزعموا أن بورورافاس وناهوشا هما من أسلافهم. [ 39 ] وقد ذُكر بورورافاس كأحد أسلافهم في نقش فيلفيكودي الخاص بنيدونجادايان فاراغونا فارمان الأول (جاتيلا بارانتاكا نيدونجادايان). [ 40 ]

مصادر تاريخ بانديا

ذكر ميغاسثينيس ، السفير اليوناني لدى تشاندراغوبتا موريا ، ملكة الباندياس باسم "باندايا"، وحدد موقعها في جنوب الهند، ممتدةً إلى المحيط. كانت تتألف من 365 قرية تُلبّي احتياجات القصر الملكي يوميًا على مدار السنة. وصف ميغاسثينيس الملكة بانديا بأنها ابنة هيراكليس (أو شيفا أو كريشنا، كما ذكرها بعض المؤرخين ). [ 41 ] أما مادوراي ، عاصمة الباندياس، فقد ذُكرت في كتاب أرثاشاسترا لكاوتيلية (القرن الرابع قبل الميلاد) باسم " ماثورا الجنوب". [ 12 ]

المصادر الأثرية

نقش مانجولام (القرنين الثالث والثاني قبل الميلاد)

ذُكرت قبائل الباندياس أيضًا في نقوش الإمبراطور الماوري أشوكا (القرن الثالث قبل الميلاد). في نقوشه (النقش الصخري الرئيسي الثاني والثالث عشر [ 42 ] )، يشير أشوكا إلى شعوب جنوب الهند - الشولا ، والشيرا ، والبانداياس ، والساتيابوتراس . [ 43 ] [ 44 ] كانت هذه الكيانات السياسية، التي ربما لم تكن جزءًا من الإمبراطورية الماورية، على علاقة ودية مع أشوكا.

لقد تحقق النصر بالدارما هنا، وعلى الحدود، وحتى على بُعد ستمائة يوجانا (5400-9600 كم)، حيث يحكم الملك اليوناني أنطيوخوس ، وما وراء ذلك حيث يحكم الملوك الأربعة المسمّون بطليموس ، وأنتيغونوس ، وماغاس ، والإسكندر، وكذلك في الجنوب بين تشولا، وبانديا ، وحتى نهر تامرابارني . ( النقش الصخري الرئيسي رقم 13)، ترجمة فين. س. داميكا [ 45 ]

في كل مكان داخل مقاطعة الملك بياداسي (أشوكا) المفتوحة، حبيب الآلهة، وكذلك في المناطق التي يسكنها المؤمنون، مثل تشولا ، وبانديا ، وساتيابوترا ، وكيرالابوترا ، وحتى تامباباني (سيلان)، وفي جميع أنحاء الأراضي اليونانية (التي يحكمها جنرالات أنطيوخوس )، تم تأسيس نظام الرعاية الطبية المزدوج للملك بياداسي المحبوب من السماء - رعاية طبية للرجال ورعاية طبية للحيوانات. (مرسوم الصخرة الرئيسي رقم 2)، ترجمة جيمس برينسيب [ 46 ]

أقدم شخصية من سلالة بانديا عُثر عليها في النقوش هي نيدونجيليان ، المذكورة في نقش مانجولام التاميلي-البراهمي (بالقرب من مادوراي) الذي يُنسب إلى القرنين الثالث والثاني قبل الميلاد. [ 47 ] يوثق السجل هدية عبارة عن أسرّة منحوتة في الصخر، إلى ناسك جايني . يُفترض أن الأشخاص المذكورين في نقش مانجولام، وهم نيدونجيليان وكادالان وإيزهانشاديكان، سبقوا حكامًا مثل تالايانجانام نيدونجيليان وبالياجا-سالاي مودوكوديمي بيروفالودي. [ 48 ] [ 42 ]

يزعم خارافيلا ، ملك كالينغا الذي حكم خلال القرن الأول قبل الميلاد تقريبًا، في نقش هاثيغومفا الخاص به ، أنه دمر اتحادًا قديمًا من بلدان التاميل ("تاميرا-ديسا-سانغاتا") والذي استمر 132 عامًا، وأنه حصل على عدد كبير من اللآلئ من الباندياس. [ 44 ]

كما تم العثور على عملات فضية مختومة تحمل رمز السمكة الخاص بسلالة باندياس، ويعود تاريخها إلى نفس الفترة الزمنية تقريباً. [ 49 ]

أسفرت الحفريات الأثرية في كوركاي ومواقع ساحلية أخرى في منطقة بانديا عن اكتشاف عملات رومانية وفخار وبقايا موانئ، مما يدعم الإشارات الأدبية إلى التجارة لمسافات طويلة، بما في ذلك اللؤلؤ.

الأدب التاميلي المبكر

يُحتفى بسلالة بانديا التاريخية المبكرة في أقدم الشعر التاميلي المتاح . [ 11 ] وتشير القصائد إلى حوالي اثني عشر حاكمًا من سلالة بانديا. [ 17 ] ووفقًا للتقاليد، عُقدت السانغامات الأسطورية ("الأكاديميات") في مادوراي برعاية سلالة بانديا. وتذكر العديد من الأعمال الأدبية التاميلية، مثل إيرايانار أغابورول، أسطورة ثلاث سانغامات منفصلة، ​​وتنسب رعايتها إلى سلالة بانديا. [ 50 ]

معبد سريفيلبوتور أندال الذي بناه الباندياس في المقام الأول، هو الشعار الرسمي لولاية تاميل نادو . [ 51 ]

حكام بانديا من جنوب الهند التاريخية المبكرة [ 52 ] [ 17 ]

  • موداتيروماران
  • كون بانديا
  • نيدونجيليان الأول ("آرياب باداي كادانثا")
  • بودا بانديا
  • بالياغاسالاي مودوكودومي بيروفالودي [ 48 ]
  • نيدونجيليان الثاني ("تالايالانجاناتو سيروفيندرا") [ 48 ]
  • نان ماران
  • نيدونج تشيليان الثالث
  • ماران فالودي
  • كادالان فالوثي
  • موسيري موتريا تشيليان
  • Ukkirap Peruvaludi
  • بوثا بانديان
  • أريفوداينامبي

حكام بانديا - مثل نيدونجيليان ، منتصر تالايالانغانام، ومودوكوديمي بيروفالودي، راعي العديد من نيران القرابين ("بالياجا سالاي") - تم ذكرهم في العديد من القصائد (مثل ماثورايكانشي ). [ 48 ] [ 53 ]

إلى جانب العديد من القصائد القصيرة الموجودة في مجموعتي أكانانورو وبورانانورو ، توجد عملان رئيسيان هما ماثورايكانسي ونيتونالفاتاي ، واللذان يقدمان لمحة عن المجتمع والأنشطة التجارية في بلاد بانديا خلال الفترة التاريخية المبكرة. [ 54 ] [ 55 ] تحتوي مجموعتا بورانانورو وأكانانورو على قصائد تُغنى في مدح حكام بانديا المختلفين ، بالإضافة إلى قصائد يُزعم أن الحكام أنفسهم هم من ألفوها . [ 56 ]

إلى جانب القصائد، ذُكر الملك بيروفالودي أيضًا في نقش لاحق على لوحة نحاسية (القرنين الثامن والتاسع الميلاديين). [ 53 ] في كتاب "ماثورايكانسي" ، يشير المؤلف مانكودي ماروثانار إلى راعيه، تالايهالانجانوم نيدونجيليان ، بصفته سيد كوركاي وقائد حرب شعب باراثافار الجنوبي . [ 53 ] يحتوي الكتاب على وصف شامل لمدينة مادوراي وبلاد بانديا تحت حكم نيدونجيليان. في معركة تالايالانجانام الشهيرة (في شرق تانجافور)، يُقال إن بانديا هزم أعداءه (بمن فيهم تشيرا وشولا). [ 53 ] كما يُشيد به لانتصاره في ميزالاي وموتورو، وهما مركزان لـ"فيل" على طول المحيط (في بودوكوتاي). [ 53 ] يحتوي كتاب Netunalvatai (في مجموعة Pattupattu ) بقلم Nakkirar على وصف لقصر الملك Nedunjeliyan. [ 56 ]

مصادر أجنبية

يذكر النص البوذي ماهافامسا (الذي تم تأليفه في القرن الخامس الميلادي) ملكًا من مملكة بانديا في سياق وصول الأمير فيجايا (543-505 قبل الميلاد) إلى سريلانكا مع 700 من أتباعه.

  • بحسب المهافامسا، أُرسل مبعوثون محملون بالهدايا الثمينة من سريلانكا إلى مدينة مادوراي في جنوب الهند. كانت مهمتهم إيجاد عروس للأمير فيجايا. وافق ملك بانديا في مادوراي على الاقتراح. لم يكتفِ بإرسال ابنته للزواج من الأمير فيجايا، بل طلب أيضًا من عائلات أخرى أن تُقدم بناتها للزواج من وزراء الأمير وحاشيته. وهكذا، إلى جانب الأميرة ومئات الفتيات والحرفيين وألف عائلة من النقابات الثماني عشرة ، أُرسلت أيضًا إلى سريلانكا. [ 58 ]
  • تشير المصادر اليونانية واللاتينية (القرون الأولى الميلادية) إلى بلاد التاميل القديمة، وهي نفسها تاميلكام، باسم "ليميريك" أو "داميريس" (أو ديميريس/ديميريكس أو داميريس) وعائلاتها الحاكمة. [ 17 ]
  • ذُكرت مملكة بانديا أيضًا في كتابات المؤرخ اليوناني ميغاسثينيس (القرن الرابع قبل الميلاد)، حيث كتب عن مملكة جنوب الهند التي كانت تحكمها النساء. [ 59 ] وصف ميغاسثينيس مملكة بانديا في كتابه "إنديكا " بأنها "تشغل الجزء الجنوبي من الهند الممتد حتى البحر". ووفقًا لروايته، كانت المملكة تضم 365 قرية، وكان يُتوقع من كل قرية منها تلبية احتياجات الأسرة المالكة ليوم واحد في السنة. ووصف ميغاسثينيس ملكة بانديا آنذاك، بانديا، بأنها ابنة هيراكليس . [ 60 ] [ 61 ]
  • يشير بليني الأكبر إلى حاكم بانديا في مادوراي بشكل عام (القرن الأول الميلادي). [ 17 ]
  • يصف مؤلف كتاب " بيريبلس البحر الإريتري " (القرن الأول الميلادي) ثروات "مملكة بانديان" [ 17 ] [ 18 ]

    ...تبعد نيلسيندا عن موزيريس حوالي خمسمائة ستاديا عبر النهر والبحر، وهي تابعة لمملكة أخرى، هي مملكة بانديان. ويقع هذا المكان [نيلسيندا] أيضًا على نهر، على بعد حوالي مائة وعشرين ستاديا من البحر [العربي].... [ 62 ]

  • وصف بطليموس ( حوالي 140 م [ 17 ] ) بلاد الباندياس بأنها بانديا ميديترانيا ومودورا ريجيا بانديونيس . [ 63 ] 
  • يذكر سترابو أن ملكًا هنديًا يُدعى بانديون أرسل إلى أغسطس قيصر "هدايا وهدايا تكريم". [ 64 ] [ 16 ] التقى المؤرخ اليوناني نيكولاس الدمشقي ، الذي عاش في القرن الأول الميلادي ، في أنطاكية ، بالسفير الذي أرسله ملك من الهند "يُدعى بانديون، أو بوروس، وفقًا لبعض الروايات" إلى أغسطس قيصر حوالي عام 13  ميلادي (سترابو، 15.4 و73). [ 65 ] [ 66 ]
  • استقبل الإمبراطور الروماني جوليان سفارة من بانديا حوالي عام 361 م. [ 11 ]
  • يذكر المؤرخ الصيني يو هوان في نصه الذي يعود إلى القرن الثالث الميلادي، والمعروف باسم " ويلوي "، مملكة بانيو:

    ...تُعرف مملكة بانيو أيضًا باسم هانيووانغ . تقع على بعد عدة آلاف من اللي إلى الجنوب الشرقي من تيانتشو (شمال الهند)  ... سكانها قصار القامة؛ فهم بنفس طول الصينيين  ...

  • حدد الباحث جون إي. هيل مملكة بانيو على أنها مملكة بانديا. [ 67 ] ومع ذلك، فقد حددها آخرون على أنها دولة قديمة تقع في بورما الحديثة [ 68 ] أو آسام . [ 69 ]
  • يذكر الرحالة الصيني شوانزانغ مملكة تقع جنوب كانشيبورام ، وهي مملكة تسمى مالاكوتا ، والتي تم تحديدها على أنها مادوراي التي وصفها أصدقاؤه البوذيون في كانشيبورام . [ 70 ]
  • في أواخر القرن الثالث عشر (عامي 1288 و1293 ميلادي)، زار الرحالة الفينيسي ماركو بولو مملكة بانديا وترك وصفًا دقيقًا للأرض وسكانها. [ 71 ] [ 72 ]

    يُعتبر الرجل الأشد سمرةً هنا الأكثر تقديرًا وتفضيلًا على غيره ممن ليسوا كذلك. دعوني أضيف أن هؤلاء الناس، في الحقيقة، يصورون آلهتهم وأصنامهم سوداء، وشياطينهم بيضاء كالثلج. فهم يقولون إن الله وجميع القديسين سود، والشياطين بيضاء. ولذلك يصورونهم كما وصفتُ. [ 73 ]

تاريخ

باندياس التاريخية المبكرة

نهر فايجاي في مادوراي

يبدو أن الإمبراطور الماوري أشوكا (القرن الثالث قبل الميلاد) كان على علاقة ودية مع شعوب جنوب الهند وسريلانكا ( الشولا ، والباندايا، وساتيا بوتراس ، وكيرالا بوتراس ، وتامرابارني ) . ولا توجد أي دلائل تشير إلى أن أشوكا حاول غزو أقصى جنوب الهند (تاميلكام - موطن التاميل). [ 74 ]

كانت السلالات الثلاث الرئيسية في جنوب الهند التاريخية المبكرة - تشيرا، وبانديا، وتشولا - تُعرف باسم "مو-فيندار" (أي الفيندرات الثلاثة). وكانت مراكزها التقليدية تقع في المناطق الداخلية من ولاية تاميل نادو ( كارور ، ومادوراي، وأورايور على التوالي). [ 16 ] هيمنت مشيخات الفيندرات الثلاثة القوية على الحياة السياسية والاقتصادية في جنوب الهند التاريخية المبكرة. [ 75 ] وقد وُثِّقت الصراعات المتكررة بين تشيرا، وتشولا، وبانديا توثيقًا جيدًا في الشعر التاميلي القديم ( سانغام ). [ 76 ] كما سيطرت تشيرا، وتشولا، وبانديا على موانئ موزيريس (موتشيري) ، وكوركاي ، وكافيري على التوالي (للتجارة مع العالم اليوناني الروماني ). [ 16 ] ويبدو أن التحول التدريجي من المشيخات إلى الممالك قد حدث في الفترة اللاحقة. [ 75 ]

عملة بانديا عليها صورة معبد بين التلال وفيل (سريلانكا حوالي القرن الأول الميلادي) ( المتحف البريطاني )

يذكر النقش الشهير للملك خارافيلا في هاثيغومفا (منتصف القرن الأول قبل الميلاد [ 16 ] ) هزيمة تحالف دول "تراميرا" الذي كان يُشكل تهديدًا لكالينغا. كما يُشير إلى اللآلئ الثمينة التي جُلبت إلى العاصمة كغنائم من مملكة "بانديا". [ 77 ] اشتهرت مشيخة بانديا بصيد اللؤلؤ وصناعة الحرير . [ 16 ] يُعتقد أن كوركاي وألاغانكولام كانتا مركزين تجاريين لبانديا. ارتبطت كوركاي، وهي ميناء عند مصب نهر تامبرابارني ، بصيد اللؤلؤ الشهير، كما تطورت ألاغانكولام كميناء أيضًا. [ 78 ]

عُثر في المنطقة على العديد من العملات المعدنية المنسوبة إلى مملكة بانديا التاريخية المبكرة. [ 76 ] كما اكتُشفت في بلاد بانديا نقوشٌ يعود تاريخها إلى حوالي القرن الثاني قبل الميلاد، تُسجّل منحًا ملكية - من الملوك وعامة الناس الأثرياء على حدٍ سواء. [ 79 ]

يبدو أن سلالة بانديا هي الأبرز بين حكام "فينتار" الثلاثة. بل توجد إشارات إلى ملكة من بانديا تعود إلى القرن الثالث قبل الميلاد، تمثل اتحادًا لبلدان التاميل. [ 16 ] كانت مادوراي ، في جنوب تاميل نادو، أهم مركز ثقافي في جنوب الهند، باعتبارها مركزًا للناطقين باللغة التاميلية. [ 79 ] يمكن العثور في جنوب الهند على آثار ضخمة مثل المينهيرات، والدولمنات، ومدافن الجرار، والدوائر الحجرية، والغرف/الممرات المنحوتة في الصخر. تشمل المقتنيات الجنائزية أدوات حديدية، وحلي عاجية، وأواني سوداء وحمراء، وحتى بعض العملات الرومانية الإمبراطورية . [ 80 ] يُفترض أن زعماء التلال المعروفين باسم "فيلير" كانوا مرتبطين بهذه المدافن الضخمة. [ 75 ]

تشير الروايات اليونانية واللاتينية (من القرون الأولى الميلادية)، والعملات المعدنية المنقوشة بالخط التاميلي-البراهمي، والنقوش التاميلي-البراهمي، إلى استمرارية سلالة بانديا من القرن الثالث قبل الميلاد إلى القرون الأولى الميلادية. [ 17 ] وقد حلت سلالة كالابرا محل البانديين الأوائل، إلى جانب الشيرا والتشولا . [ 19 ]

باندياس في العصور الوسطى

إحياء سلالة بانديا (القرون من السابع إلى العاشر الميلادي)

فيتوفان كويل ، كالوغومالاي، توتيكورين. مملكة بانديا، القرن الثامن الميلادي
الإله فيشنو المتوج ، سلالة بانديا، النصف الثاني من القرن الثامن - أوائل القرن التاسع الميلادي ( متحف متروبوليتان للفنون ، مدينة نيويورك)
مانيكافاشاكار ، شاعر وقديس شيفا ووزير الملك بانديا فاراغونا الثاني (يعود تاريخه إلى أوائل القرن الثاني عشر) متحف مقاطعة لوس أنجلوس للفنون

أُعيد إحياء مملكة بانديا على يد الملك كادونغون حوالي عام 560-590 ميلاديًا [ 81 ] في أواخر القرن السادس الميلادي. [ 11 ] [ 82 ] في نقش فيلفيكودي ، وهو لوحة نحاسية لاحقة، يظهر كادونغون بصفته "مُدمر" ملوك كالابرا "المعادين للبراهمية" . [ 83 ] كان سيمهافيشنو ، ملك بالافا ، وبانديا كادونغون قد وحّدا المناطق التاميلية، وأزالا الكالابرا وغيرهم. وطّد سيمهافيشنو مملكته من جنوب نهر كريشنا وحتى نهر كافيري حوالي عام 575 ميلاديًا. جنوب كافيري، صعد الباندياس إلى السلطة. وأصبح الشولا تابعين للبالافا، وكانوا يحكمون بالفعل منطقة تيلوجو في رايلاسيم . هُزمت سلالة كالابرا، التي هيمنت على المشهد السياسي في بلاد التاميل لعدة قرون، على يد سلالات تشالوكيا وبانديا وبالافاس . [84] يشهد على ذلك العديد من النقوش التي يعود تاريخها إلى القرن السادس الميلادي وما بعده، بالإضافة إلى مذكرات الرحالة البوذي شوانزانغ المكتوبة باللغة الصينية، والذي زار منطقة التاميل حوالي عام 640 ميلاديًا، إلى جانب مناطق أخرى من شبه القارة الهندية. [ 85 ] يصف شوانزانغ منطقةً مسالمةً وعالميةً ، حيث كان نحو 100 دير تضم 10000 راهب يدرسون البوذية الماهايانية ، وكانت مدينة كانشيبورام تستضيف مناظرات علمية، إلى جانب مئات المعابد الهندوسية (ديفا) التي تُعتبر هرطقة، ولكن دون وجود أي مؤسسات بوذية. ولم يذكر شوانزانغ سلالة كالابرا. [ 86 ] [ 87 ] يذكر المؤرخ نوبورو كاراشيما أن كادونكون كان معاصرًا لبالافا سيمهافيشنو، الذي طرد الكالابراس من منطقة تاميل، ويؤرخ حكم كادونكون بين عامي 560 و590 ميلاديًا. [ 81 ] مع تراجع سلالة كالابراس، ازداد نفوذ الباندياس وتوسعت رقعة أراضيهم. ومع تراجع نفوذ الشولا في أورايور ، انقسمت منطقة تاميل بين بالافا كانشي وبانديا مادوراي.

من القرن السادس إلى القرن التاسع الميلادي، هيمنت سلالات تشالوكيا في بادامي ، وبالافا في كانشي ، وبانديا في مادوراي على الحياة السياسية في جنوب الهند. وفي نهاية المطاف، حلت سلالة راشتراكوتاس محل تشالوكيا بادامي في الدكن. [ 88 ] تصدت سلالة بانديا لطموحات بالافا المتنامية في جنوب الهند، وانضمت من حين لآخر إلى تحالفات مع ممالك هضبة الدكن (مثل تحالفها مع سلالة غانغا في تالاكاد في أواخر القرن الثامن الميلادي). [ 79 ] في منتصف القرن التاسع، تمكنت سلالة بانديا من التقدم حتى كومباكونام (شمال شرق تانجافور على نهر كوليدام). [ 79 ]

خلف كاندونكون ابنه مارافارمان أفانيسولاماني . أما ابنه سيندان ، الذي حكم حوالي 620-650 ميلاديًا [ 81 ] ، وهو ثالث ملوك بانديا في مادوراي، فيُعرف بتوسيع مملكته إلى بلاد تشيرا (غرب تاميل نادو ووسط كيرالا ). ويُعرف أريكيساري مارافارمان ، الذي حكم حوالي 640-670 ميلاديًا [ 89 ] ، وهو رابع حكام بانديا، بمعاركه ضد بالافا في كانشي . وادعى ملك بالافا ناراسيمهافارمان الأول (حكم 630-668 ميلاديًا)، الفاتح الشهير لبادامي ، أنه هزم الباندياس. ومن المعروف أن ملك تشالوكيا باراميسفارافارمان الأول "فيكراماديتيا" (حكم 670-700 ميلاديًا) خاض معارك مع بالافا، وجانجا، وربما مع الباندياس أيضًا، في حوض نهر كافيري. [ 83 ]

تمكن كيرتيفارمان الثاني (حكم من 744/5 إلى 755 م)، آخر ملوك تشالوكيا، من الهزيمة أمام ممالكه الجنوبية نتيجة معاركه مع الباندياس. هدد ملكا الباندياس، مارافارمان راجاسيمها الأول (حكم من 710 إلى 765 م) [ 90 ] ونيدونجادايان/فاراجونافارمان الأول (حكم من 765 إلى 815 م)، ملك بالافا، نانديفارمان الثاني بالافامالا (حكم من 731 إلى 796 م)، الذي تمكن من هزيمة الجانجاس حوالي عام 760  م . غزا فاراجونافارمان الأول بلاد بالافا، واستولى على بلاد كونغو (غرب تاميل نادو) وفينادو (جنوب كيرالا). أبحر الملك سريمارا سريفالابها (حكم من 815 إلى 862 ميلاديًا) إلى سريلانكا، وأخضع الملك سينا ​​الأول وهزمه، ونهب عاصمته أنورادابورا (جاء غزو بانيا لسريلانكا بعد فترة من التبعية). [ 83 ] إلا أن سريمارا سريفالابها سرعان ما هُزم على يد ملك بالافا نريباتونغا (حكم من 859 إلى 899 ميلاديًا). غزا سينا ​​الثاني، ملك سريلانكا، بلاد بانديا، ونهب مادوراي ، واختار فاراغونافارمان الثاني (حكم من 862 إلى 880 ميلاديًا [ 91 ] ) ملكًا جديدًا بعد ذلك بوقت قصير. [ 83 ] يُقترح أن بداية عصر كولام ، وهو التقويم الكيرالي، في عام 825 ميلاديًا، مثّلت تحرير فينادو من سيطرة بانديا. [ 92 ]

خلال حكم دانتيفارمان (796-847 م)، تقلصت أراضي بالافا بسبب توغل الباندياس من الجنوب (والراشتراكوتاس والتيلوغو -تشولا من الشمال). تمكن ملك بالافا نانديفارمان الثالث (846-869 م) من هزيمة الباندياس والتيلوغو-تشولا (وحتى الراشتراكوتاس) بمساعدة الغانغاس والتشولا الصاعدة. [ 83 ]

ملوك بانديا (القرن السادس إلى العاشر الميلادي)
حاكم بانديارينالمرجع.
كادونجونحوالي 560-590 م[ 81 ]
مارافارمان أفانيسولامانيحوالي 590-620 م[ 81 ]
سيليان سيندان (جايانتافارمان)حوالي 620-650 م[ 81 ]
أريكساري مارافارمان (بارانكوسان)حوالي 640-670 م[ 89 ]
كو تشادايان رانادهيراحوالي 670-710 م[ 90 ]
مارافارمان راجاسيمها الأولحوالي 710-765 م[ 90 ]
فاراغونافارمان ل

(جاتيلا بارانتاكا نيندونشاديان)

حوالي 765-815 م[ 83 ] [ 91 ]
مارافارمان سريمارا سريفالابهاحوالي 815-862 م[ 83 ]
فاراغونا-فارمان الثانيحوالي 862-880 م[ 91 ]
بارانتاكا فيراناراياناحوالي 880-900/905 م[ 91 ]
مارافارمان راجاسيمها الثانيحوالي 900-920 م[ 91 ]
أسرة كالوغومالاي جاين ، مملكة بانديا، الملك جاتيلا بارانتاكا نيدونجادايان (القرن الثامن الميلادي)

تحت تأثير سلالة تشولا (القرون من العاشر إلى الثالث عشر)

مملكة بانديا في إمبراطورية تشولا (القرن الثاني عشر)

بينما كان الباندياس والراشتراكوتاس منشغلين بمواجهة البالافا، مع وجود الغانجاس والسمهالا (سريلانكا) أيضًا في خضم الصراع، برز التشولا من دلتا كافيري وواجهوا زعماء ثانجافور [ 93 ] ( كان زعيم موثارايار قد حوّل ولاءه من البالافا إلى الباندياس [ 94 ] ). غزا ملك التشولا فيجايالايا ثانجافور بهزيمة زعيم موثارايار حوالي عام 850  ميلادي . [ 94 ] أدى هذا التحرك إلى إضعاف سيطرة الباندياس شمال نهر كافيري بشكل كبير (وعزز موقف حاكم البالافا نريباتونغا). [ 94 ] ردّ حاكم بانديا، فاراغونا فارمان الثاني (حكم 862-880 م [ 91 ] )، بالزحف إلى بلاد تشولا ومواجهة تحالف قويّ ضمّ أمير بالافا أباراجيتا، وملك تشولا أديتيا الأول، وملك غانغا بريثفيباتي الأول. وتكبّد ملك بانديا هزيمة ساحقة ( حوالي 880  م ) في معركة دارت رحاها قرب كومباكونام. [ 94 ]

بحلول عام 897  ميلاديًا تقريبًا ، كان الملك تشولا أديتيا الأول سيدًا على بلاد بالافا القديمة، وجانجا، وكونجو. من المحتمل أن أديتيا الأول قد غزا بلاد كونجو من الملك بانديا بارانتاكا فيرانارايانا (حكم من 880 إلى 900 ميلاديًا). [ 94 ] غزا بارانتاكا الأول ، خليفة أديتيا، أراضي بانديا عام 910 ميلاديًا واستولى على مادوراي من الملك مارافارمان راجاسيمها الثاني (ومن هنا جاء لقب "مادوراي كوندا"). [ 94 ] تلقى راجاسيمها الثاني مساعدة من ملك سريلانكا كاسابا الخامس، لكنه هُزم على يد بارانتاكا الأول في معركة فيلور، وفرّ إلى سريلانكا. ثم لجأ راجاسيمها إلى بلاد تشيرا، تاركًا حتى شعاره الملكي في سريلانكا، موطن والدته. [ 94 ] [ 95 ]

هُزمت سلالة تشولا على يد تحالف بقيادة الراشتراكوت في معركة تاكولام عام 949 ميلاديًا. [ 21 ] وبحلول منتصف تسعينيات القرن العاشر الميلادي، تقلصت مملكة تشولا إلى حجم إمارة صغيرة (بعد أن أعلن تابعوها في أقصى الجنوب استقلالهم). [ 21 ] من المحتمل أن يكون حاكم بانديا، فيرا بانديا، قد هزم ملك تشولا، غانداراديتيا، وأعلن استقلاله. [ 21 ] رد حاكم تشولا، سوندارا بارانتاكا الثاني (حكم من 957 إلى 973)، بهزيمة فيرا بانديا الأول في معركتين (وقتل أمير تشولا، أديتيا الثاني، فيرا بانديا في المعركة الثانية). وقد تلقى الباندياس مساعدة من قوات سريلانكا بقيادة الملك ماهيندا الرابع. [ 21 ]

من المعروف أن الإمبراطور تشولا راجاراجا الأول (حكم من 985 إلى 1014 م) قد هاجم مملكة بانديا. [ 79 ] حارب ضد تحالف ضم ملوك بانديا وشيرا وسريلانكا، وهزم الشيرا وسلب بانديا عاصمتهم القديمة مادوراي. [ 96 ] استمر الإمبراطور راجندرا الأول في احتلال مملكة بانديا، بل وعيّن سلسلة من نواب تشولا الذين حملوا لقب "تشولا بانديا" ليحكموا من مادوراي (على بانديا وغرب شيرا/كيرالا). تميزت بداية حكم الإمبراطور تشولا كولوتونغا (حكم من عام 1070 م) بخسارة سريلانكا وثورة في مملكة بانديا. [ 96 ]

شهد النصف الثاني من القرن الثاني عشر أزمة داخلية حادة في مملكة بانديا (بين الأميرين باراكاما بانديا وكولاسيخارا بانديا). وانضمت إلى هذه الأزمة الممالك المجاورة، سريلانكا بقيادة باراكاما باهو الأول ، وفينادو تشيرا/كيرالا بقيادة الكولاسيكارا، [ 96 ] وتشولا بقيادة راجاديرجا الثاني وكولوتونغا الثالث ، وانحازت إلى أحد الأميرين أو أقاربهما. [ 97 ] [ 96 ]

ملوك بانديا (القرن العاشر - النصف الأول من القرن الحادي عشر الميلادي):

  • سوندارا بانديا الأول
  • فيرا بانديا الأول (فيرابانديان)
  • فيرا بانديا الثاني
  • أمارابوجانجا تيفراكوبا
  • سريفالابها ماناكولاتشالا (1101–1124 م)
  • مارافارمان سريفالابها (1132–1161 م)
  • باراكاما الأول (1161-1162 م)
  • كولاسيكارا الثالث
  • فيرا بانديا الثالث
  • جاتافارمان سريفالابها (1175–1180 م)
  • جاتافارمان كولاسيكارا الأول (1190–1216 م) [ 98 ]

باندياس الإمبراطوري (القرنين الثالث عشر والرابع عشر)

شملت إمبراطورية بانديا أراضي شاسعة، ضمت في بعض الأحيان أجزاءً كبيرة من جنوب الهند وسريلانكا . وتقاسم حكم الإمبراطورية عدة أفراد من العائلة المالكة، وكان لأحدهم السيادة على البقية. وهكذا، سيطر ملك بانديا في مادوراي على هذه المناطق الشاسعة من خلال فروع عائلته التابعة لمادوراي . [ 11 ] [ 99 ]

يجب أن تعلموا أن في هذه المقاطعة خمسة ملوك، وهم إخوة. [...] في هذا الطرف من [معبر] يحكم أحد هؤلاء الإخوة الخمسة، وهو ملك متوج، واسمه [سوندارا باندي ديفار]. وفي مملكته يجدون لآلئ نفيسة وعظيمة...

ماركو بولو، ترجمة السير هنري يول، رحلات ماركو بولو - المجلد الثاني، الفصل السادس عشر

[ 100 ]

صورة جوية لحرم معبد
منظر جوي لمدينة مادوراي من معبد ميناكشي
ملوك بانديا (القرنين الثالث عشر والرابع عشر الميلاديين)
حاكم بانديارين
مارافارمان سوندارا الأول1216–1238 م
سادايافارمان كولاسيكاران الثاني1238-1240 م
مارافارمان سوندارا الثاني1238–1251 م
جاتافارمان سوندارا الأول1251–1268 م
مارافارمان كولاسيكارا الأول1268–1310 م
سوندارا بانديا الرابع1309–1327 م
فيرا بانديا الرابع1309–1345 م

مارافارمان سوندارا الأول

وضع مارافارمان سوندارا الأول أسس سيادة مملكة بانديا في جنوب الهند في أوائل القرن الثالث عشر. [ 101 ] وخلف أخاه الأكبر جاتافارمان كولاسيكارا عام 1216. [ 102 ] غزا مملكة تشولا، ونهب أورايور وتانجافور ، ونفى ملك تشولا كولوثونغا الثالث . [ 102 ] [ 103 ] بعد ذلك، خضع ملك تشولا رسميًا لمارافارمان سوندارا الأول واعترف بسيادته. [ 102 ] أسفرت محاولات الملك تشولا التالي ، راجاراجا الثالث (1216-1246 م [ 10 ] )، لنيل الحكم الذاتي (لإيقاف غزو بانديا لبلاد تشولا [ 10 ] )، بمساعدة ملك هويسالا، ناراسيمها الثاني (حكم من 1220 إلى 1238 م)، عن معركة بين قوات بانديا وهويسالا في ماهيندرا مانجالام بوادي كافيري . هُزم مارافارمان سوندارا الأول، وأُعيد راجاراجا الثالث إلى عرش تشولا. [ 102 ] بعد ذلك بفترة، هاجم أمير تشولا، راجندرا الثالث، البانديا، وهزم اثنين من ملوك بانديا، أحدهما مارافارمان سوندارا الثاني . [ 102 ] ثم جاء ملك هويسالا، سوميسفارا (حكم من 1233 إلى 1267 م [ 10 ] )، لنجدة الباندياس، وهزم راجندرا الثالث، ثم عقد صلحًا مع الشولا. [ 102 ] [ 103 ]

جاتافارمان سوندارا الأول

شعار السمكة الخاص بجاتافارمان فيرا الثاني في معبد كونيسوارام في ترينكومالي (المقاطعة الشرقية) [ 104 ]

اعتلى جاتافارمان سوندارا الأول عرش بانديا عام ١٢٥١ ميلاديًا. [ ١٠ ] قاد جيشه إلى بلاد تشولا (حتى نيلور )، وإلى سريلانكا وجنوب كيرالا . [ ١٠ ] كما نجح في حصر سيطرة هويسالا في هضبة ميسور (حيث كانت بلاد تشولا القديمة آنذاك تحت سيطرة الباندياس [ ١٠ ] ). [ ١٠٢ ] وكانت كانشي ثاني أهم مدينة في المملكة. [ ١٠٢ ] وفي فتوحاته، ساعد جاتافارمان سوندارا الأول عددًا من ملوك بانديا، مثل جاتافارمان فيرا بانديا. [ ١٠٢ ]

أخضع جاتافارمان سوندارا الأول راجندرا الثاني حوالي عام 1258-1260 ميلاديًا وأجبره على دفع الجزية. [ 103 ] انتهى حكم سلالة تشولا حوالي عام 1279 مع راجندرا الثالث. [ 10 ] هاجم البانديا الهويسالا في نهر كافيري واستولوا على حصن كانانور كوبام. [ 102 ] أُجبر ملك هويسالا، سوميسفارا، على التراجع إلى هضبة ميسور. [ 102 ] بسبب ضغط الأعداء من الشمال والجنوب، تنازل ملك هويسالا عن النصف الجنوبي من مملكته لابنه الأصغر راماناثا (حكم من 1254 إلى 1292 [ 10 ] ). قُتل سوميسفارا في النهاية على يد البانديا عام 1262 ميلاديًا. [ 102 ] تمكن راماناثا من استعادة كانانور والصمود في وجه قوة البانديا. [ 99 ] [ 105 ] [ 106 ] دخل جاتافارمان سوندارا الأول في صراع مع حاكم كادافا، كوبرونجينجا الثاني . [ 102 ] [ 107 ] ويبدو أن بلاد بانا (ماغاداي) وكونغو خضعت لحكم بانديا خلال الحروب ضد الهويسالا والكادافا. [ 102 ] كما حارب جاتافارمان سوندارا الأول حاكم كاكيتيا، غاناباتي (1199-1262 [ 10 ] ). [ 99 ] غزا جاتافارمان سوندارا الأول سريلانكا عام 1258 [ 108 ] ، ونيابةً عنه غزا شقيقه الأصغر جاتافارمان فيرا الثاني بين عامي 1262 و1264 م. [ 109 ] ثم غزا جاتافارمان فيرا الثاني الجزيرة مرة أخرى وهزمها عام 1270 م. [ 110 ]

مارافارمان كولاسيكارا الأول

خلف سوندارا بانديا الأول (المتوفى عام ١٢٦٨) مارافارمان كولاسيكارا الأول . [ ٩٩ ] حوالي عام ١٢٧٩، هُزمت القوة المشتركة لملك هويسالا راماناثا وراجيندرا الثالث على يد مارافارمان كولاسيكارا الأول. [ ٩٩ ] حكم مارافارمان كولاسيكارا الأول، الذي أصبح بلا منازع تقريبًا، بلاد تشولا والأجزاء الجنوبية الناطقة بالتاميل من مملكة هويسالا. كما غزا سريلانكا، التي كان يحكمها بوفانايكاباهو الأول، الذي "أخذ إلى بلاد بانديا ضريح السن المقدس"، وثروات الجزيرة. [ ٩٩ ] بقيت سريلانكا تحت سيطرة بانديا حتى حوالي عام ١٣٠٨-١٣٠٩ ميلادي. [ ٩٩ ]

تراجع سلالة باندياس

بعد وفاة مارافارمان كولاسيكارا الأول (1310)، خاض ابناه فيرا بانديا الرابع وسوندارا بانديا الرابع حربًا على خلافة السيطرة على الإمبراطورية. ويبدو أن مارافارمان كولاسيكارا كان يرغب في أن يخلفه فيرا بانديا (الذي هُزم بدوره على يد سوندارا بانديا بعد فترة وجيزة). [ 111 ] لسوء الحظ، تزامنت الحرب الأهلية الباندية مع غارات الخلجيين على جنوب الهند. [ 112 ] مستغلًا الوضع السياسي، غزا ملك هويسالا المجاور ، بالالا الثالث، أراضي بانديا. إلا أن بالالا اضطر للتراجع إلى عاصمته، عندما غزا مالك كافور ، قائد جيش علاء الدين الخلجي، مملكته في الوقت نفسه. [ 113 ] بعد إخضاع بالالا الثالث، زحفت قوات الخلجيين إلى أراضي بانديا في مارس 1311. [ 114 ] فرّ الأخوان بانديا من مقر قيادتهما، وطاردهم الخلجيون دون جدوى. [ 115 ] [ 116 ] بحلول أواخر أبريل 1311، تخلى الخلجيون عن خططهم لملاحقة أمراء بانديا، وعادوا إلى دلهي بالغنائم. [ 117 ] [ 118 ] وبحلول عام 1312، فقد بانديا سيطرتهم على جنوب كيرالا أيضًا. [ 11 ] [ 119 ]

بعد رحيل الخلجيين، استأنف فيرا وسوندارا بانديا صراعهما. هُزم سوندارا بانديا، فاستعان بالخلجيين. وبمساعدتهم، استعاد السيطرة على منطقة جنوب أركوت بحلول عام 1314. [ 118 ] لاحقًا، نُظمت حملتان أخريان من السلطنة عام 1314 بقيادة خسرو خان، وعام 1323 بقيادة جونا خان بقيادة السلطان غياث الدين تغلق، المولود في البنجاب . [ 118 ]

أدت الخلافات العائلية وغزوات السلطنة إلى تدمير إمبراطورية بانديا تدميراً كاملاً [ 11 ] ، وتشير اكتشافات العملات المعدنية إلى أن البانديين لم يتبق لهم سوى منطقة جنوب أركوت القديمة. [ 120 ] وفي عام 1323، أعلنت مملكة جافنا استقلالها عن نفوذ بانديا المتداعي. [ 24 ] [ 25 ]

تينكاسي باندياس (القرنان الرابع عشر والسادس عشر)

حكم ملوك بانديا، بدءًا من سادافارمان باراكاما بانديا وخلفائه، متخذين من تينكاسي عاصمةً لهم . [ 121 ] مع غزو السلطنات ، وفيجاياناغارا ، وناياكار ، ابتداءً من القرن الرابع عشر، فقد البانديون عاصمتهم التقليدية مادوراي ، وانتقلوا إلى مدن مثل تينكاسي وتيرونيلفيلي . [ 4 ] كانت تينكاسي آخر عاصمة للبانديا. [ 122 ] تُوِّج جميع البانديون، بدءًا من سادافارمان باراكاما بانديا وأجياله اللاحقة، في أدهينام موت [ 123 ] في معبد كاسي فيسواناثار . [ 124 ] خلال الفترة نفسها، حكم بعض البانديون متخذين من تيرونيلفيلي عاصمةً لهم. ومن بين مدنهم الرئيسية كايثارو ، وفاداكوفاليور ، وأوكيرانكوتاي. تم العثور على نقوش عليها في معبد Kasi Viswanathar في Tenkasi، Brahmadesam ، Tirunelveli ، Cheranmadevi ، Ambasamudram ، Kalakkad و Pudukkottai . آخر ملوك بانديان المعروفين كان كولانكوندا، الذي كان من سلالة تينكاسي بانديا.

على الرغم من أن إمبراطورية فيجاياناغارا وسلالة ناياك حكموا مادوراي بعد القرن الرابع عشر، إلا أنهم واجهوا معارضة من سلالة بانديا في بعض الأحيان. وفي بعض الأحيان، حكمت سلالة بانديا مادوراي. وكان من أبرزهم سادافارمان فيكراما بانديا (1401-1422 م) وابنه أريكيساري باراكاما بانديا. [ 13 ] وقد بنوا 32 حصنًا حول مادوراي. لاحقًا، عندما أصبح فيشواناثا ناياكار حاكمًا لمادوراي ( ماندالاسوفاران )، خشي من عودة سلالة بانديا إلى مادوراي. ولمنع ذلك، قسم مادوراي إلى 72 مقاطعة ( بالايام، لكل منها رئيس مستقل - بوليغار ) بما في ذلك 16 مقاطعة من أقرب المقاطعات إلى سلالة بانديا. [ 125 ] وخصص كتائب منفصلة لهؤلاء البوليغار، مما مكنهم من صد هجمات بانديا. وقد ضمن هذا الأمر سيطرة الباندياس على مادوراي إلى الأبد، مما سمح للناياك بالسيطرة. [ 13 ]

ملِكفترة
سادافارمان باراكاما بانديا1422–1463 م
كولاسيكارا بانديان الثالث1429–1473 م
أكشاران بيرومال باراكراما بانديا1473–1506 م
كولاسيكارا بانديا1479–1499 م
سادافرمان سيوالابا بانديا1534–1543 م
باراكاما كولاسيكاران1543–1552 م
نيلفيلي ماران1552–1564 م
سادافارمان أديفيراما بانديا1564–1604 م
فاراثورانجا بانديا1588–1612 م
فاراغوناراما بانديا1613–1618 م
كولانكوندان(غير متوفر)

إرث

بينما اكتفت غارات السلطنة السابقة بالنهب، ضمّ التغلقيون بقيادة أولوغ خان (لاحقًا محمد بن تغلق [ 4 ] ) أراضي بانديا السابقة إلى السلطنة تحت اسم ولاية معبر. وخضعت معظم جنوب الهند لحكم السلطنة، وقُسّمت إلى خمس ولايات: ديفاجيري، وتيلينغ، وكامبيلي ، ودوراسامودرا ، ومعبر. [ 120 ] عُيّن جلال الدين حسن خان حاكمًا على ولاية معبر الجنوبية المُستحدثة. [ 126 ] [ 127 ] وفي حوالي عام 1334 ، أعلن جلال الدين حسن خان استقلاله وأسس سلطنة مادوراي . [ 4 ] نقل الباندياس عاصمتهم إلى تينكاسي، واستمروا في حكم منطقة صغيرة حتى نهاية القرن السادس عشر تحت اسم باندياس تينكاسي . [ 4 ]

غزا بوكا رايا الأول، حاكم إمبراطورية فيجاياناغارا ، مدينة مادوراي حوالي عام 1370 ، [ 4 ] وسجن السلطان، ثم أطلق سراح أمير أركوت، سامبوفا رايا، وأعاده إلى العرش. وعيّن بوكا رايا الأول ابنه فيرا كومارا كامبانا نائبًا له على منطقة تاميل. وفي غضون ذلك، استُبدلت سلطنة مادوراي بحكام ناياك في فيجاياناغارا عام 1378. [ 128 ] وفي عام 1529، أعلن حكام ناياك استقلالهم وأسسوا سلالة مادوراي ناياك . [ 11 ]

اقتصاد

التاريخ المبكر

طرق التجارة القديمة لطريق الحرير
جوبورا معبد نيلايابار

مثّلت بلاد بانديا، الواقعة في أقصى جنوب غرب جنوب آسيا ، نقطة التقاء مهمة على مرّ تاريخ الهند. وكان موقعها ذا أهمية اقتصادية وجيوسياسية بالغة، إذ شكّل نقطة محورية تربط الملاحة البحرية بين جنوب شرق آسيا والشرق الأوسط . وقد تردد التجار اليونانيون والرومان على بلاد التاميل القديمة ، التي تُعرف اليوم بجنوب الهند وسريلانكا ، وأقاموا علاقات مع مشيخات التاميل من عائلات بانديا وشولا وشيرا . [ 15 ] كما أنشأ البحارة الغربيون العديد من المستوطنات التجارية على موانئ منطقة التاميل القديمة. [ 15 ] وازدهرت التجارة مع جنوب آسيا من قِبل العالم اليوناني الروماني منذ عهد الأسرة البطلمية [ 129 أي قبل بضعة عقود من بداية العصر الميلادي ، واستمرت لفترة طويلة بعد سقوط الإمبراطورية الرومانية الغربية . [ 130 ] [ 131 ] استمرت الاتصالات بين جنوب الهند والشرق الأوسط حتى بعد خسارة بيزنطة لموانئ مصر والبحر الأحمر [ 132 ] في القرن السابع الميلادي.

اشتهرت مملكة بانديا التاريخية القديمة بتجارة اللؤلؤ. وكان ميناء كوركاي القديم، الواقع في مدينة توتوكودي الحالية ، مركزًا لتجارة اللؤلؤ. وتُقدم سجلات مكتوبة من الرحالة اليونانيين والرومان والمصريين تفاصيل عن مصائد اللؤلؤ قبالة خليج مانار . وقد ذكر المؤرخ اليوناني ميغاسثينيس مصائد اللؤلؤ، مشيرًا إلى أن البانديين جنوا ثروة طائلة من تجارة اللؤلؤ. [ 133 ] ووفقًا لكتاب "الطواف حول البحر الأحمر"، فقد استُخدم المدانون كغواصين للؤلؤ في كوركاي . [ 134 ] بل ويذكر الكتاب أيضًا أن "اللآلئ الأقل جودة من اللؤلؤ الهندي كانت تُصدّر بكميات كبيرة من أسواق أبولوجاس وأومانا". [ 135 ] كما كان للؤلؤ من مملكة بانديا طلب كبير في ممالك شمال الهند. [ 136 ] تشير المراجع الأدبية لصيد اللؤلؤ إلى كيفية غوص الصيادين في البحر لتجنب هجمات أسماك القرش، ثم انتشال الصدفة ذات الشكل الحلزوني الصحيح والنفخ على الصدفة المستخدمة في البحث عن اللؤلؤ. [ 137 ]

عملات بانديا

إحدى العملات المعدنية المبكرة لسلالة باندياس التي تُظهر شعارهم المكون من سمكتين.

حملت العملات المعدنية الأولى لتاميلكام رموز الملوك الثلاثة المتوجين ، النمر والسمكة والقوس، والتي تمثل رموز سلالات تشولا وبانديا وشيرا. [ 138 ] تحمل عملات بانديا نقشًا لحاكم بانديا مختلف في أزمنة مختلفة. أصدر البانديا عملات فضية مختومة وعملات نحاسية مصبوبة في الفترة المبكرة. [ 139 ] نُسبت بعض العملات الذهبية إلى حكام بانديا في هذه الفترة. حملت هذه العملات صورة سمكة، منفردة أو في أزواج، والتي كانت شعارهم. [ 140 ]

حملت بعض العملات أسماءً مثل سوندارا، وسوندارا بانديا، أو حتى الحرف "سو" فقط. وحملت بعضها الآخر صورة خنزير بري مع نقش "فيرا بانديا". [ 141 ] وقد قيل إن هذه العملات صدرت عن سلالة بانديا وحلفائها من سلالة تشولا، ولكن لا يمكن نسبها إلى ملك معين. كانت عملات بانديا مربعة الشكل، ونُقش عليها فيل على أحد وجهيها، بينما بقي الوجه الآخر فارغًا. كانت النقوش على العملات الفضية والذهبية في عهد بانديا مكتوبة بالخط التاميل-براهمي ، بينما حملت العملات النحاسية نقوشًا باللغة التاميلية. [ 142 ] أما عملات بانديا التي تحمل رموز السمك، فقد سُميت "كوداندارامان" و"كانشي فالانغوم بيرومال". [ 143 ] إلى جانب ذلك، شوهدت عملة "إيلامثلايانام" التي تحمل صورة الملك واقفًا على أحد وجهيها وسمكة على الوجه الآخر. وُجدت عبارة "ساماراكولاهالام" و"بهوفانيكافيرام" على العملات المعدنية التي تحمل صورة جارودا ، وعبارة "كونيريرايان" على العملات المعدنية التي تحمل صورة ثور، وعبارة "كاليوجارامان" على العملات المعدنية التي تصور زوجًا من الأقدام. [ 144 ]

دِين

أسرة كازوغومالاي جاين
يُسلّم فيشنو أخته، العروس بارفاتي، خلال حفل زفافها على شيفا
تصوير فيشنو وميناكي وشيفا ( معبد ميناكي ، مادوراي )

يرتبط حكام بانديا الأوائل تقليديًا برعاية الجاينية والشيفية. [ 145 ] [ 146 ] في السجلات الأدبية والنقوشية، وُصف العديد من ملوك بانديا بأنهم دعموا الرهبان والمؤسسات الجاينية. [ 147 ] ووفقًا للتقاليد، اعتنق حاكم بانديا المعروف باسم كون بانديا لاحقًا الشيفية. واستنادًا إلى هذه الروايات، يعتقد المؤرخون أن البانديين الأوائل كانوا في الأصل من أتباع الجاينية، ثم اعتنقوا الشيفية لاحقًا وقدموا الدعم الملكي لحركة بهاكتي. [ 148 ] [ 149 ] [ 150 ] [ 151 ]

تميزت فترة بانديا (حوالي القرن الثالث عشر الميلادي) بوجود عدة أشكال نخبوية من الهندوسية ، وديانة بهاكتي شعبية، وشكل محلي أكثر انتشارًا من الهندوسية. ولم تكن الفروق بين هذه الأشكال الثلاثة واضحة. فقد حظيت عبادة الإلهين فيشنو وشيفا بدعم النخبة عمومًا، ثم ازداد دعم شيفا لاحقًا. [ 7 ] وركزت حركة بهاكتي على الترابط العاطفي العميق بين الإله والمريد. [ 152 ]

كانت بلاد بانديا موطنًا للعديد من المعابد الشهيرة، بما في ذلك معبد ميناكشي في مادوراي . [ 153 ] وباعتبارها من أكبر أرباب العمل وملاك الأراضي في بلاد بانديا، لعبت المعابد دورًا هامًا في اقتصاد ومجتمع التاميل. [ 154 ] كما كانت تُستخدم عادةً كمصارف ومدارس ومستوصفات وملاجئ للفقراء (مؤديةً بذلك وظائف اجتماعية قيّمة). واحتوت مجمعات المعابد الكبيرة المُسوّرة في بلاد بانديا أيضًا على العديد من المكاتب الإدارية والأسواق. [ 154 ]

بنيان

معبد ميناكشي ، مادوراي

تبدأ المرحلة المبكرة من العمارة المعابدية في تاميل نادو بمعابد الكهوف المنحوتة في الصخر. [ 155 ] [ 156 ]

تُعدّ منطقة تاميل نادو موطناً لنمط العمارة الهندية الجنوبية أو الدرافيدية للمعابد التي تعود إلى العصور الوسطى. [ 155 ]

  • يتكون المعبد النموذجي من قاعة ومحراب مربع (غابهاغرا).
  • تُعرف كتلة الأساس، أو القاعدة، باسم أدهيستانا.
  • تُقسّم جدران الحرم عادةً بواسطة أعمدة مسطحة.
  • البنية الفوقية: من نوع "كوتينا" (طوابق متدرجة على شكل هرمي مع أشرطة/درابزينات زخرفية أو هدراس)
  • يتكون السور من أضرحة مصغرة (تسمى الكوتاس والسالا) متصلة بعناصر جدارية (الهارانتارا).
  • في الأعلى، يوجد عنق يدعم قبة صلبة، أو قبة (تتوج بوعاء وزخرفة علوية) - شيكارا.
  • جوبورا : مباني المدخل الكبرى [ 157 ]

تأتي إسهامات بانديا الرئيسية في العمارة الدرافيدية بعد عهد بالافا (القرنين السابع والتاسع) وعهد تشولا (القرنين التاسع والثاني عشر). [ 155 ]

  • تتميز بوابات غوبورا بحجمها الكبير للغاية وزخارفها المتقنة (وتتوج بقبو أسطواني). [ 155 ]
  • تم بناء الجدران والبوابات تباعاً. [ 155 ]

أروع نماذج العمارة البانديانية:

يعد Pandyas موضوعًا ثانويًا للأفلام التاميلية Aayirathil Oruvan (2010)، Ponniyin Selvan: I (2022)، Ponniyin Selvan: II (2023)، و Yaathisai (2023).

انظر أيضاً

مراجع

  1. شوارتزبيرغ، جوزيف إي. (1978). أطلس تاريخي لجنوب آسيا . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ص  38، الخريطة V.2(د). ISBN 0226742210.
  2. شوارتزبيرغ، جوزيف إي. (1978). أطلس تاريخي لجنوب آسيا . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ص 38، الخريطة V.2(د). ISBN  0226742210.
  3. "التجارة الهندية الرومانية الكلاسيكية" . الأسبوعية الاقتصادية والسياسية . 48 ( 26-27 ). 5 يونيو 2015.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 كاراشيما، نوبورو (2014). "سقوط الدول القديمة". في كاراشيما، نوبورو (محرر). تاريخ موجز لجنوب الهند: قضايا وتفسيرات . نيودلهي: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 173-174 . 
  5. أوبيندر سينغ (2008). تاريخ الهند القديمة وبدايات العصور الوسطى: من العصر الحجري إلى القرن الثاني عشر . بيرسون إديوكيشن إنديا. ص 46. ISBN  978-81-317-1120-0كما أصدر ملوك سلالتي تشولا وبانديا نقوشاً باللغة التاميلية ونقوشاً ثنائية اللغة باللغة التاميلية.
  6. ^ سي. سيفارامورتي (1977). الفن في الهند . إتش إن أبرامز. ص. 60. ردمك  978-0-8109-0630-3وهكذا ، كانت لغة الدولة هي اللغة الرسمية سواءً أكانت النقوش من الشمال أم الجنوب، وسواءً أكانت السلالة الحاكمة من سلالة غوبتا، أو فاكاتاكا، أو فاردانا، أو موخاري، أو براتيهارا، أو بارامارا، أو تشانديلا، أو بالا، أو سينا، أو غاهادافالا، أو هايهايا، أو غانغا، أو بالافا، أو تشولا، أو بانديا، أو تشالوكيا، أو راشتراكوت، أو فيجاياناغارا. وقد كُتبت النقوش أحيانًا باللغات المحلية، ولكنها كانت دائمًا ما تتضمن مقدمة باللغة السنسكريتية.
  7. 1 2 ثابار، روميلا. "الهند - المجتمع والثقافة (القرن الثامن - الثالث عشر)" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 يناير 2021 .
  8. 1 2 سوبارايالو، ي. (2014). "النظام السياسي التاميلي المبكر". في كاراشيما، نوبورو (محرر). تاريخ موجز لجنوب الهند: قضايا وتفسيرات . نيودلهي: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 53-54 . 
  9. ^ ناير، ب. ثانكابان (2004). الهنود الجنوبيون في كولكاتا: تاريخ الكاناديجاس، والكونكانيين، والمالاياليين، والتاميليين، والتيلوجوس، وأطباق جنوب الهند، وورثة تيبو سلطان في كلكتا . بونثي بوستاك. رقم ISBN 978-81-86791-50-9.
  10. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 كاراشيما، نوبورو (2014). "سقوط الدول القديمة". في كاراشيما، نوبورو (محرر). تاريخ موجز لجنوب الهند: قضايا وتفسيرات . نيودلهي: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 172-173 . 
  11. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 "سلالة بانديا | السلالات الهندية" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 سبتمبر 2017 .
  12. 1 2 هارمان، ويليام. ف (1992). الزواج المقدس لإلهة هندوسية . موتيلال بانارسيداس. ص 30 – 6. ISBN  978-81-208-0810-2.
  13. 1 2 3 ساثاياناثا آير (1924). تاريخ ناياك مادورا . ص. 58. 
  14. دليل بريتانيكا للهند . Encyclopædia Britannica، Inc. 1 مارس 2009. ص. 57. ردمك  978-1-59339-847-7.
  15. 1 2 3 4 "التجارة الهندية الرومانية الكلاسيكية" . الأسبوعية الاقتصادية والسياسية . 48 ( 26-27 ). 5 يونيو 2015.
  16. 1 2 3 4 5 6 7 "التجارة الهندية الرومانية الكلاسيكية" . الأسبوعية الاقتصادية والسياسية . 48 ( 26-27 ): 7-8 . 5 يونيو 2015.
  17. 1 2 3 4 5 6 7 8 سوبارايالو، واي. 2014. "النظام السياسي التاميلي المبكر"، في تاريخ موجز لجنوب الهند: قضايا وتفسيرات ، تحرير نوبورو كاراشيما، ص 47-48. نيودلهي: مطبعة جامعة أكسفورد.
  18. 1 2 فينسنت، ويليام (1805). رحلة حول البحر الأحمر . كاديل وديفيز. ص 403. 
  19. 1 2 روميلا ثابار 2003 ، ص. 327.
  20. ^ نوبورو كاراشيما 2014 ، ص 85-87.
  21. 1 2 3 4 5 ساستري، كا نيلاكانتا (1958). تاريخ جنوب الهند من عصور ما قبل التاريخ إلى سقوط فيجاياناجار ( الطبعة الثانية). مدراس: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 170 – 172.  
  22. ساستري، ك. أ. نيلاكانتا. "عصر الممالك الأربع". تاريخ جنوب الهند: من عصور ما قبل التاريخ إلى سقوط فيجاياناغارا ( طبعة 1958). مطبعة جامعة أكسفورد. ص 203-205 .  
  23. 1 2 ساستري، ك. أ. نيلاكانتا (1958). "عصر الممالك الأربع". تاريخ جنوب الهند: من عصور ما قبل التاريخ إلى سقوط فيجاياناغارا ( الطبعة الثانية). مطبعة جامعة أكسفورد. ص 207-208 .  
  24. 1 2 سيريسينا، دبليو إم (1978). سريلانكا وجنوب شرق آسيا: العلاقات السياسية والدينية والثقافية من حوالي عام 1000 إلى حوالي عام 1500 ميلادي . ص 57. 
  25. 1 2 سيفاراجا، أمبالافانار (1996). سياسات القومية التاميلية في سريلانكا . دار النشر لجنوب آسيا. ص 22. 
  26. أيانجار، إم إس راماسوامي؛ راو، بي سيشاجيري (1922). دراسات في الجاينية بجنوب الهند . مدراس: دار بريمير للنشر. بعد القرن الخامس الميلادي، أصبحت الجاينية مؤثرة وقوية للغاية لدرجة أنها أصبحت عقيدة الدولة لبعض ملوك بانديان.
  27. أ. ساوندارام (2011). "السمات المميزة لمجتمع التاميل في أوائل العصور الوسطى" . في: غانيشرم، س.؛ بهافاني، س. (محرران). تاريخ الشعوب وبيئاتها . بهاراتي بوثاكالايام. ص 68-69 . ISBN  978-93-80325-91-0.
  28. أفاري، بورجور (1 يوليو 2016). الهند: الماضي القديم: تاريخ شبه القارة الهندية من حوالي 7000 قبل الميلاد إلى 1200 ميلادي . روتليدج. ص 249. ISBN   9781317236733.
  29. مدراس، جامعة (1973). مجلة: العلوم الإنسانية .
  30. مالوني، كلارنس توماس، أثر حركة الملاحة البحرية الساحلية المبكرة على تطور الحضارة في جنوب الهند. جامعة بنسلفانيا، 1968، الأنثروبولوجيا، ص 35
  31. أوبيرت، غوستاف سالومان (1888). عن السكان الأصليين لبهاراتافارسا أو الهند . BoD – كتب حسب الطلب. ص 104. ISBN  9925082196.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  32. كالدول، بيشوب ر. (1989). تاريخ تينيفلي . خدمات التعليم الآسيوية. ص 12. ISBN  9788120601611.
  33. ناكاجامي، إيراماكانتيران (1978). دراسات في القانون والمجتمع التاميلي القديم . معهد النقوش، إدارة الآثار الحكومية، حكومة تاميل نادو. ص 52. 
  34. كاراشيما، نوبورو. 2014. "بدايات تاريخ جنوب الهند"، في تاريخ موجز لجنوب الهند: قضايا وتفسيرات ، تحرير نوبورو كاراشيما، ص 25-26. نيودلهي: مطبعة جامعة أكسفورد.
  35. راماسوامي، فيجايا (25 أغسطس 2017). القاموس التاريخي للتاميل . روومان وليتلفيلد. ص 50. ISBN  9781538106860.
  36. ^ راغافان، دكتوراه في الطب (1971). الثقافة التاميلية في سيلان: مقدمة عامة . كالاي نيلايام. ص 59 – 60. 
  37. شولمان، ديفيد دين (14 يوليو 2014). أساطير المعابد التاميلية: التضحية والزواج الإلهي في التقاليد الشيفاوية بجنوب الهند . مطبعة جامعة برينستون. ص 124. ISBN  9781400856923.
  38. جيمس هنري نيلسون. بلاد مادورا: دليل . خدمات التعليم الآسيوية، 1989. ص 44. 
  39. ايرا ناكامي، Irāmaccantiran̲ ناكامي. الفن والثقافة في تاميل نادو . سونديب براكاشان، 1980. ص. 2. 
  40. إتش كيه ساستري (1983). "منحة فيلفيكودي لنيدونجادايان". إبيغرافيا إنديكا . المجلد 17. هيئة المسح الأثري للهند. ص 305.  
  41. "ملوك تاميلكام الثلاثة المتوجون" . الجمعية الجغرافية الوطنية . 28 يناير 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 أبريل 2021 .
  42. 1 2 كاراشيما، نوبورو. 2014. "بدايات تاريخ جنوب الهند"، في تاريخ موجز لجنوب الهند: قضايا وتفسيرات ، تحرير نوبورو كاراشيما، ص 26-27. نيودلهي: مطبعة جامعة أكسفورد.
  43. كولك وروثرموند، ص 104
  44. 1 2 كي، ص 119
  45. إس. داميكا، مراسيم الملك أشوكا: ترجمة إنجليزية، جمعية النشر البوذية، كاندي (1994) ISBN 955-24-0104-6
  46. كونينغهام، ألكسندر (1969). الأعمال الكاملة لألكسندر كونينغهام: نقوش أشوكا، المجلد الأول . دار الكتب الهندية، فاراناسي. ص 117. 
  47. أوماماهيشواري، ر. (25 يناير 2018). قراءة التاريخ مع الجاينيين التاميل: دراسة حول الهوية والذاكرة والتهميش . سبرينغر. ISBN 978-81-322-3756-3.
  48. 1 2 3 4 سوبارايالو، واي. 2014. "النظام السياسي التاميلي المبكر"، في تاريخ موجز لجنوب الهند: قضايا وتفسيرات ، تحرير نوبورو كاراشيما، ص 48-49. نيودلهي: مطبعة جامعة أكسفورد.
  49. شامباكالاكشمي، رادها (1996). التجارة، والأيديولوجيا، والتحضر: جنوب الهند من 300 قبل الميلاد إلى 1300 ميلادي . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 123. ISBN  978-0-19-563870-7.
  50. الحسيني، عبد القادر. تاريخ دولة بانديا . ص. 5. 
  51. راو، أ. ف. شانكارانارايانا (2012). معابد تاميل نادو. منشورات فاسان. الصفحات 195-199. ISBN 978-81-8468-112-3.
  52. ^ ساستري، كاليدايكوريشي آية نيلاكانتا (1976). تاريخ جنوب الهند من عصور ما قبل التاريخ إلى سقوط فيجاياناجار . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 22 – 25. ردمك  978-0-19-560686-7.
  53. 1 2 3 4 5 سوبارايالو، واي. 2014. "النظام السياسي التاميلي المبكر"، في تاريخ موجز لجنوب الهند: قضايا وتفسيرات ، تحرير نوبورو كاراشيما، ص 52-53. نيودلهي: مطبعة جامعة أكسفورد.
  54. فينكاتارامايا، ك.م.؛ اللغويات، المدرسة الدولية للغات الدرافيدية (1996). دليل تاميل نادو . المدرسة الدولية للغات الدرافيدية. ص 548. ISBN  9788185692203.
  55. كاروانيتي، كالينار مو؛ أرانكاكامي، بالاني؛ كالاكاكام، تانكاي تاميلباليك (1997). مقتطفات من أبيات سنجام: النسخة الإنجليزية من سانجات ثاميزه . جامعة التاميل. ص. 245. ردمك  9788170902485.
  56. 1 2 روي، كوشيك (3 يونيو 2015). الحرب في الهند قبل الاستعمار البريطاني - من 1500 قبل الميلاد إلى 1740 ميلادي . روتليدج. ص 55. ISBN  9781317586920.
  57. شوارتزبيرغ، جوزيف إي. (1978). أطلس تاريخي لجنوب آسيا . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ص 20، 145. ISBN  0226742210.
  58. جيجر، فيلهلم؛ بود، مابل هاينز (1912). ماهافامسا : السجل العظيم لسيلان . لندن: مطبعة جامعة أكسفورد. 
  59. كالدول، بيشوب ر. (2004). تاريخ تينيفلي . خدمات التعليم الآسيوية. ص 16. ISBN  9788120601611.
  60. الهند بقلم جون كي
  61. كالدول، بيشوب ر. (2004). تاريخ تينيفلي . خدمات التعليم الآسيوية. ص 15. ISBN  9788120601611.
  62. Periplus 54. اليونانية : "Ἡ δὲ Νέlectκυνδα σταδίους μὲν ἀπὸ Μουζιρέως ἀπέχει σχεδὸν πεντακοσίους, ὁμοίως διά τε ποταμοῦ (καὶ πεζῇ) καὶ διὰ θαlectάσσης, βασιlectείας δέ ἐστιν ἑτέρας, τῆς Πανδίονος · κεῖται δὲ καὶ αὐτὴ παρὰ ποταμὸν, هذا هو ما يحدث الآن."
  63. ^ بلفور ، إدوارد (1968). موسوعة الهند وشرق وجنوب آسيا . Akademische Druck- ش. Verlagsanstalt. ص. 105. 
  64. إيرالي، أبراهام (2011). الربيع الأول: العصر الذهبي للهند . دار بنغوين للنشر. رقم ISBN 9780670084784تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 يوليو 2013 .
  65. سترابو، الجغرافيا ، الكتاب الخامس عشر، الفصل الأول، القسم 73. Perseus.tufts.edu. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 يوليو 2013.
  66. كي، ص 121
  67. هيل، جون
  68. يانغ، بين (2009). بين الرياح والغيوم: نشأة يونان (من القرن الثاني قبل الميلاد إلى القرن العشرين الميلادي) . مطبعة جامعة كولومبيا. ISBN 978-0-231-14254-0.
  69. كومار، يوكتيشوار (2005). تاريخ العلاقات الصينية الهندية . APH. ص 12. ISBN  978-81-7648-798-6.
  70. سميث، فينسنت أ. (1999). التاريخ المبكر للهند . أتلانتيك. ص 453. ISBN  9788171566181.
  71. روبييس، جوان-باو. السفر والإثنولوجيا في عصر النهضة: جنوب الهند من منظور أوروبي
  72. المزيد، جيه بي براشانت. الهوية الإسلامية، ثقافة الطباعة، والعامل الدرافيدي في تاميل نادو .
  73. كاليدايكوريتشي أياه نيلاكانتا ساستري (1972). مملكة بانديان من أقدم العصور إلى القرن السادس عشر
  74. ^ روميلا ثابار 2003 ، ص. 184.
  75. 1 2 3 روميلا ثابار 2003 ، ص. 231.
  76. 1 2 روميلا ثابار 2003 ، ص. 242.
  77. ^ روميلا ثابار 2003 ، ص. 211-212.
  78. ^ روميلا ثابار 2003 ، ص. 229.
  79. 1 2 3 4 5 ثابار، روميلا. ممالك جنوب الهند "الهند". موسوعة بريتانيكا على الإنترنت. https://www.britannica.com/place/India/The-Shunga-kingdom#ref46870
  80. ^ روميلا ثابار 2003 ، ص. 230.
  81. 1 2 3 4 5 6 نوبورو كاراشيما 2014 ، ص 370. خطأ sfn: لا يوجد هدف: CITEREFNoburu_Karaشيما2014 ( مساعدة )
  82. ^ روميلا ثابار 2003 ، ص. 331.
  83. 1 2 3 4 5 6 7 نوبورو كاراشيما 2014 ، ص. 85-87.
  84. Singh2008p485خطأ في الاستشهاد: تم استدعاء المرجع المسمى ولكن لم يتم تعريفه مطلقًا (انظر صفحة المساعدة ).
  85. بليتشر، كينيث (2010). تاريخ الهند . مجموعة روزن للنشر. ص 97. ISBN  978-1-61530-122-5.
  86. كولكه، هيرمان؛ روثرموند، ديتمار (1998). تاريخ الهند . روتليدج. ص 114-115 . ISBN  978-0-415-15482-6.
  87. شالك، بيتر؛ فيلوبيلاي، أ.؛ ناكاجامي، إيراماكانتيران (2002). البوذية بين التاميل في تاميلكام وإيلام قبل الاستعمار: مقدمة. فترة ما قبل بالافا وفترة بالافا . ألمكفيست وويكسيل. الصفحات 287-290 ، 400-403 . ISBN  978-91-554-5357-2.
  88. ^ نوبورو كاراشيما 2014 ، ص. 84-85.
  89. 1 2 ن. سوبرامانيان 1962 ، ص 116-117.
  90. 1 2 3 "4.2.4 الاتصال بالإنترنت, إلخ (க.பி. 670-765)" (في التاميل). لا يوجد أي مشكلة . تم الاسترجاع 16 يوليو 2025 .
  91. 1 2 3 4 5 6 ساستري، كا نيلاكانتا. (1958، الطبعة الثانية.) تاريخ جنوب الهند من عصور ما قبل التاريخ إلى سقوط فيجاياناجار. مدراس، مطبعة جامعة أكسفورد. 165.
  92. ^ نوبورو كاراشيما 2014 ، ص. 89.
  93. ^ نوبورو كاراشيما 2014 ، ص. 121-123.
  94. 1 2 3 4 5 6 7 ساستري، كا نيلاكانتا. (1958، الطبعة الثانية.) تاريخ جنوب الهند من عصور ما قبل التاريخ إلى سقوط فيجاياناجار. مدراس، مطبعة جامعة أكسفورد. 167-68.
  95. ^ ويجيتونجا موداليجي كاروناراتنا ويجيتونجا. سريلانكا وتشواس . سارفودايا فيشفا ليخا للنشر، 2003. ص. 82. 
  96. 1 2 3 4 نوبورو كاراشيما 2014 ، ص. 122-124.
  97. ^ ساستري، كا نيلاكانتا. (1958، الطبعة الثانية.) تاريخ جنوب الهند من عصور ما قبل التاريخ إلى سقوط فيجاياناجار. مدراس، مطبعة جامعة أكسفورد. 187-90.
  98. سين، سايليندرا (2013). كتاب مدرسي في تاريخ الهند في العصور الوسطى . دار بريموس للنشر. الصفحات 45-46 . ISBN  978-9-38060-734-4.
  99. 1 2 3 4 5 6 7 ساستري، كا نيلاكانتا. (1958، الطبعة الثانية.) تاريخ جنوب الهند من عصور ما قبل التاريخ إلى سقوط فيجاياناجار. مدراس، مطبعة جامعة أكسفورد. 208-11.
  100. ^ ماركو بولو. روستيانو، دا بيزا. "رحلات ماركو بولو - المجلد الثاني" . www.gutenberg.org . تم الاسترجاع في 25 يناير 2026 .
  101. سين، سايليندرا ناث (1999). تاريخ وحضارة الهند القديمة . نيو إيج إنترناشونال. ص 458. ISBN  9788122411980.
  102. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 ساستري ، كا نيلاكانتا. (1958، الطبعة الثانية.) تاريخ جنوب الهند من عصور ما قبل التاريخ إلى سقوط فيجاياناجار. مدراس، مطبعة جامعة أكسفورد. 203-07.
  103. 1 2 3 ماجومدار، راميش شاندرا (1977). الهند القديمة . موتيلال بانارسيداس. ص. 411. ردمك  9788120804364.
  104. إندراپالا، كارتيجيسو (2007). تطور الهوية العرقية: التاميل في سريلانكا من حوالي 300 قبل الميلاد إلى حوالي 1200 ميلادي . كولومبو: فيجيتا يابا. ص 324. ISBN  978-955-1266-72-1.
  105. سين، سايليندرا ناث (1999). تاريخ وحضارة الهند القديمة . نيو إيج إنترناشونال. ص 439. ISBN  9788122411980.
  106. المؤتمر، التاريخ الهندي (1957). وقائع – مؤتمر التاريخ الهندي . ص 186. 
  107. ^ ماجومدار، راميش شاندرا. بهافان، بهاراتيا فيديا (1966). تاريخ وثقافة الشعب الهندي: النضال من أجل الإمبراطورية . بهاراتيا فيديا بهافان. ص 257 . جاتافارمان كادافا. 
  108. إنتيرابالا، كارتيكيكو (1971). انهيار حضارة راجاراتا في سيلان والانجراف نحو الجنوب الغربي: ندوة . ندوة دراسات سيلان، جامعة سيلان. ص 96. 
  109. (الهند)، ولاية أندرا براديش (2000). أدلة مقاطعات ولاية أندرا براديش: براكاسام . مدير الطباعة والقرطاسية في مطبعة الأمانة العامة الحكومية؛ [يمكن الحصول على نسخ من: مكتب النشر الحكومي، ولاية أندرا براديش].
  110. كونولي، بيتر؛ جيلينجهام، جون؛ لازنبي، جون (13 مايو 2016). قاموس هاتشينسون للحروب القديمة والوسيطة . روتليدج. ص 100. ISBN  9781135936747.
  111. جيه بي براشانت مور. الهوية الإسلامية، ثقافة الطباعة، والعامل الدرافيدي في تاميل نادو . أورينت بلاك سوان، 2004. ص 10. 
  112. كي في رامان. معبد سري فاراداراجاسوامي، كانشي: دراسة لتاريخه وفنه وعمارته . منشورات أبهيناف، 2003. ص 24. 
  113. ^ بانارسي براساد ساكسينا 1992 ، ص. 412.
  114. ^ بانارسي براساد ساكسينا 1992 ، ص. 414.
  115. ^ بانارسي براساد ساكسينا 1992 ، ص 416-417.
  116. ^ كيشوري ساران لال 1950 ، ص 208-213.
  117. ^ كيشوري ساران لال 1950 ، ص. 212.
  118. 1 2 3 بيتر جاكسون 2003 ، ص. 207.
  119. فوجا سينغ (1972). تاريخ البنجاب: 1000-1526 م. المحرر: فوجا سينغ . منشورات أبهيناف. ص 152. 
  120. 1 2 نيلاكانتا ساستري، ص 213
  121. "4.5 سنتات (1371 - 1650.)" . لا يوجد أي مشكلة . تم الاسترجاع 27 نوفمبر 2012 .
  122. ":: TVU ::" . www.tamilvu.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أبريل 2020 . 
  123. فانامامالاي، ن.؛ فانامامالاي، نا (1981). تفسير الإبداعات الشعبية التاميلية . جمعية اللغويات الدرافيدية. مؤرشف من الأصل في 10 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 10 أبريل 2020 .
  124. اختيارات السفر مدينة نيويورك , 1964
  125. ^ ياماها (1983). . ​شكرا: لا يوجد. ص 18 – 19. 
  126. موثانا، آي إم (1962). كارناتاكا، التاريخ والإدارة والثقافة . ص 89. 
  127. أيانجار، كريشناسوامي س. (1991). جنوب الهند وغزاتها المسلمين . خدمات التعليم الآسيوية، 1991 - الهند، جنوب. الصفحات 67-68 ، 110-111 ، 167، 171-174 . ISBN  9788120605367.
  128. بوري، بي إن؛ داس، إم إن (1 ديسمبر 2003). تاريخ شامل للهند: تاريخ شامل للهند في العصور الوسطى . دار نشر ستيرلينغ المحدودة. الصفحات 90-91 . ISBN  9788120725089.
  129. ليندسي (2006) ص 101
  130. كورتين 1984: 100
  131. موسوعة الهند وشرق وجنوب آسيا بقلم إدوارد بلفور
  132. هول 2003: 9
  133. كولك وروثرموند، ص 99، ص 107
  134. ^ سوبرامانيان، ن. هيكوساكا، شو؛ صموئيل، ج. جون؛ ثياجاراجان، ب. (1997). التاريخ الاجتماعي التاميل . مدراس: معهد الدراسات الآسيوية. رقم ISBN 9788187892069.
  135. فينكاتا سوبرامانيان 1988 ، ص 55.
  136. إيينغار، بي تي سرينيفاسا (2001). تاريخ التاميل: من أقدم العصور إلى 600 ميلادي . خدمات التعليم الآسيوية. ص 22. ISBN  9788120601451تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يوليو 2007 .
  137. كالدول، روبرت (1881). تاريخ سياسي وعام لمنطقة تينيفلي . خدمات التعليم الآسيوية. ص 20. ISBN  9788120601451تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يوليو 2005 .{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  138. سيركار، دينشاندرا (1970). العملات الهندية الأصلية المبكرة . جامعة كلكتا. ص 98. 
  139. مجلة الجمعية النقدية الهندية . الجمعية النقدية الهندية. 2005. ص 67. 
  140. سيركار، دينشاندرا (1970). العملات الهندية الأصلية المبكرة . جامعة كلكتا. ص 96. 
  141. سافاريرويان، بانديت د. (2004). ممالك درافيدا وقائمة عملات بانديا . خدمات التعليم الآسيوية. ص 48-49 . ISBN  9788120617520.
  142. شاستري، أجاي ميترا؛ كومار، مانموهان س. (1 يناير 1996). دراسات في علم المسكوكات، المجلد . دار هارمان للنشر. ص 46. ISBN  9788185151922.
  143. ناكاجامي، إيراماكانتيران؛ ناغاسوامي، ر. (1981). العملات التاميلية: دراسة . معهد النقوش، قسم الآثار بولاية تاميل نادو. ص 102. 
  144. ديسيكاتشاري، ت. (1991). عملات جنوب الهند . خدمات التعليم الآسيوية. ص 164. ISBN  9788120601550.
  145. ^ كا نيلاكانتا ساستري، تاريخ جنوب الهند (1955)، ص. 115.
  146. ماركو بولو؛ السير هنري يول (1875). كتاب السير ماركو بولو، الفينيسي، عن ممالك وعجائب الشرق: ترجمة وتحرير جديدان، مع ملاحظات وخرائط ورسوم توضيحية أخرى . ج. موراي. ص 317 وما بعدها. ISBN  9780404115425تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 أغسطس 2013 .{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  147. ر. ساتياناثاير، تاريخ بلاد بانديا (1929)، ص 54-56.
  148. AL Basham, The Wonder That Was India, Vol. II (1989), p. 312.
  149. سوماسوندام أو، تيجوس مورثي إيه جي، راغافان دي في (2016)، "الجاينية - أهميتها في الممارسة النفسية؛ مع إشارة خاصة إلى ممارسة ساليخانا"، المجلة الهندية للطب النفسي ، 58 (4): 471-474 ، doi : 10.4103/0019-5545.196702 ، PMC 5270277 ، PMID 28197009  {{citation}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  150. "سلالة بانديا" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 سبتمبر 2017 .
  151. جيمس هاستينغز (2003). موسوعة الدين والأخلاق، الجزء 9. دار نشر كيسينجر. ص 23. ISBN  978-0-7661-3680-9تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 فبراير 2013 .
  152. "بهاكتي | الهندوسية" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 يناير 2021 .
  153. أ. ساوندارام (2011). "السمات المميزة لمجتمع التاميل في أوائل العصور الوسطى" . في: س. غانيشرم؛ ج. بهافاني (محرران). تاريخ الشعوب وبيئاتها . بهاراتي بوثاكالايام. ص 68-69 . ISBN  978-93-80325-91-0.
  154. 1 2 "الهندوسية - الهندوسية في ظل الإسلام (القرن الحادي عشر - القرن التاسع عشر)" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 يناير 2021 .
  155. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 "الفنون في جنوب آسيا" . موسوعة بريتانيكا .
  156. ديساي، باندورانغ بهيماراو (1971). دراسات في التاريخ والثقافة الهندية: مجلد مُهدى إلى الدكتور بي. بي. ديساي ... بمناسبة بلوغه الستين من عمره . لجنة تكريم البروفيسور بي. بي. ديساي، جامعة كارناتاك؛ [للحصول على نسخ، يُرجى مراسلة المطبعة: مطبعة كي إي بي]. ص 125. 
  157. ألين، مارغريت بروسر (1991). الزخرفة في العمارة الهندية . مطبعة جامعة ديلاوير. ص 350. ISBN  9780874133998.

للمزيد من القراءة

  • بالامبال، ف. (1998). دراسات في تاريخ عصر سانجام . منشورات كالينجا. رقم ISBN 978-81-85163-87-1.
  • كارزويل، جون. 1991. "ميناء مانتاي، سريلانكا". RAI ، ص  197-203.
  • كورتين، فيليب د. (1984). التجارة بين الثقافات في التاريخ العالمي . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-26931-5.
  • هيل، جون إي. 2004. شعوب الغرب من كتاب ويلوي (Weilüe ) ليو هوان (Yu Huan ) : سرد صيني من القرن الثالث الميلادي، كُتب بين عامي 239 و265 ميلادي. مسودة ترجمة إنجليزية مشروحة.
  • هول، أوغسطين (2003). علم الآثار الإثني للمستوطنات الشوائية العربية . كتب ليكسينغتون. ISBN 978-0-7391-0407-1.
  • الحسيني، عبد القدير (1972). تاريخ دولة بانديا .
  • كي، جون (2000) [2001]. الهند: تاريخ . الهند: دار غروف للنشر. ISBN 0-8021-3797-0.
  • كولكه، هيرمان؛ ديتمار روثرموند (2004). تاريخ الهند (  الطبعة الرابعة).
  • ليندسي، دبليو إس (2006). تاريخ الملاحة التجارية والتجارة القديمة . شركة أدامانت ميديا. رقم ISBN 0-543-94253-8.
  • ناغاسامي، ر (1981). العملات التاميلية - دراسة . معهد النقوش، قسم الآثار بولاية تاميل نادو.
  • بوروشوتام، السادس. باي. (1989). كانكاكالا مانار كالانيلاي فارالارو .
  • راي، هيمانشو برابها، محرر. 1996. التقاليد وعلم الآثار: الاتصالات البحرية المبكرة في المحيط الهندي . وقائع الندوة الدولية "المنظورات التكنولوجية الأثرية للملاحة البحرية في المحيط الهندي، القرن الرابع قبل الميلاد - القرن الخامس عشر الميلادي"، نيودلهي، 28 فبراير - 4 مارس 1994. نيودلهي، وجان فرانسوا سال، ليون. نُشر لأول مرة عام 1996. أُعيد طبعه عام 1998. دار مانوهار للنشر والتوزيع، نيودلهي.
  • ريدي، ب. كريشنا موهان. 2001. "التجارة البحرية في جنوب الهند المبكر: أدلة أثرية جديدة من موتوبالي، أندرا براديش." الشرق والغرب المجلد 51 - العددان 1-2 (يونيو 2001)، الصفحات  143-156.
  • تريباثي، راما شانكار (1967). تاريخ الهند القديمة . الهند: منشورات موتيلال بانارسيداس. ISBN 81-208-0018-4.
  • ساستري، كيه إيه نيلاكانتا. مملكة بانديان: من أقدم العصور إلى القرن السادس عشر .
  • ن. سوبرامانيان (1962). تاريخ تاميل ناد (إلى 1336 م) . مادوراي: كودال. او سي ال سي 43502446 . {{cite book}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  • فينكاتا سوبرامانيان، تي كي (1988). البيئة والتحضر في تاميلكام المبكرة . جامعة تاميل. ص  55. ISBN 978-81-7090-110-5.العدد 92 من Tamil_p Palkalaik Kal_aka ve?iyi?u
  • بنارسي براساد ساكسينا (1992). "الخلجيون: علاء الدين خلجي". في محمد حبيب وخالق أحمد نظامي (محرران). تاريخ شامل للهند: سلطنة دلهي (1206-1526 م) . المجلد  5 (  الطبعة الثانية). المؤتمر التاريخي الهندي / دار النشر الشعبية. OCLC 31870180 . 
  • كي كي آر ناير (1987). "فيناد: تاريخها المبكر" . مجلة دراسات كيرالا . 14 (1). جامعة كيرالا: 1-34 . ISSN 0377-0443 . 
  • كيشوري ساران لال (1950). تاريخ الخلجيين (1290-1320) . الله أباد: الصحافة الهندية. او سي ال سي 685167335 . 
  • نوبورو كاراشيما (محرر). (2014). تاريخ موجز لجنوب الهند: قضايا وتفسيرات . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-809977-2.
  • روميلا ثابار (2003). تاريخ البطريق للهند القديمة: من الأصول إلى عام 1300 ميلادي . دار بنجوين للنشر، الهند. رقم ISBN 978-0-14-302989-2.
  • بيتر جاكسون (2003). سلطنة دلهي: تاريخ سياسي وعسكري . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-54329-3.
  • شعار ويكيميديا ​​كومنزوسائط متعلقة بسلالة بانديان على ويكيميديا ​​كومنز