يعترض

مظاهرة ضد الرئيس الإيراني محمود أحمدي نجاد ، خلال مؤتمر ريو+20 في البرازيل، يونيو 2012
مظاهرة أمام مبنى مجلس النواب/مجلس النواب/الدائرة الشعبية في جاكرتا خلال الاحتجاجات وأعمال الشغب الإندونيسية عام 2019

الاحتجاج (ويُسمى أيضًا مظاهرة أو احتجاجًا أو اعتراضًا ) هو فعل علني للاعتراض أو الرفض أو المعارضة ضد أي ميزة سياسية. [ 1 ] [ 2 ] يمكن اعتبار الاحتجاجات أعمال تعاون يشارك فيها العديد من الأشخاص بالحضور، ويتقاسمون التكاليف والمخاطر المحتملة لذلك. [ 3 ] تتخذ الاحتجاجات أشكالًا مختلفة، من البيانات الفردية إلى المظاهرات السياسية الجماهيرية . قد ينظم المحتجون احتجاجًا كوسيلة لإسماع آرائهم علنًا في محاولة للتأثير على الرأي العام أو السياسة الحكومية، أو قد يقومون بعمل مباشر في محاولة لإحداث التغييرات المنشودة بأنفسهم. [ 4 ] [ 5 ] عندما تكون الاحتجاجات جزءًا من حملة منهجية وسلمية غير عنيفة لتحقيق هدف معين، وتتضمن استخدام الضغط والإقناع، فإنها تتجاوز مجرد الاحتجاج، ويمكن وصفها بشكل أدق بأنها مقاومة مدنية أو مقاومة سلمية . [ 6 ]

تُقيّد السياسات الحكومية أحيانًا أشكالًا مختلفة من التعبير عن الذات والاحتجاج (مثل اشتراط الحصول على تصاريح للاحتجاج[ 7 ] [ 8 ] أو الظروف الاقتصادية، أو المعتقدات الدينية، أو البنى الاجتماعية، أو احتكار وسائل الإعلام. ومن ردود فعل الدولة على الاحتجاجات استخدام شرطة مكافحة الشغب . وقد لاحظ المراقبون تزايدًا في عسكرة عمليات الشرطة في العديد من البلدان، حيث تنشر الشرطة المركبات المدرعة والقناصة ضد المتظاهرين. وعندما تُفرض هذه القيود، قد تتخذ الاحتجاجات شكل عصيان مدني علني ، أو أشكالًا أكثر دقة من المقاومة ضد هذه القيود، أو قد تمتد إلى مجالات أخرى كالثقافة والهجرة.

قد يكون الاحتجاج نفسه أحيانًا موضوعًا لاحتجاج مضاد . في مثل هذه الحالات، يُظهر المحتجون المضادون دعمهم للشخص أو السياسة أو الإجراء، وما إلى ذلك، الذي هو موضوع الاحتجاج الأصلي. وقد تندلع اشتباكات عنيفة بين المحتجين والمحتجين المضادين في بعض الأحيان. وجدت إحدى الدراسات أن النشاط السلمي خلال حركة الحقوق المدنية في الولايات المتحدة كان يميل إلى إنتاج تغطية إعلامية إيجابية وتغييرات في الرأي العام تركز على القضايا التي طرحها المنظمون، بينما كانت الاحتجاجات العنيفة تميل إلى توليد تغطية إعلامية سلبية تُولد رغبة عامة في استعادة القانون والنظام. [ 9 ]

أمثلة تاريخية

غاندي يقود أتباعه في مسيرة الملح الشهيرة لإلغاء قوانين الملح البريطانية
متظاهرون في وسط الطريق بوسط مدينة المنامة، البحرين (2011)
احتجاجات في لندن على حرب غزة ، أكتوبر 2023
حشود تتجمع في الجنازة الرسمية للي هان يول في سيول، 9 يوليو 1987

قد تتطور الاحتجاجات غير المُعالجة وتتوسع لتشمل المقاومة المدنية ، والمعارضة، والنشاط المدني، وأعمال الشغب، والتمرد ، والثورات، والثورات السياسية أو الاجتماعية. ومن أمثلة الاحتجاجات ما يلي:

متظاهر يحمل لافتة "أطلقوا سراح النحل" خلال احتجاجات كوفيد-19 في برلين في 29 أغسطس 2020، بالقرب من بوابة براندنبورغ

النماذج

يمكن أن تتخذ الاحتجاجات أشكالاً عديدة. [ 12 ] [ 13 ] تتأثر الرغبة في المشاركة بعلاقات الأفراد ضمن الشبكات الاجتماعية . ويمكن أن تؤثر هذه العلاقات على انتشار المعلومات الواقعية حول الاحتجاج، وعلى الضغوط الاجتماعية على المشاركين. [ 3 ] كما تختلف الرغبة في المشاركة باختلاف نوع الاحتجاج. ويتأثر احتمال استجابة شخص ما للاحتجاج أيضاً بانتمائه الجماعي، وبأنواع التكتيكات المستخدمة. [ 14 ]

المرشحون الناجحون في اختبار TET يحتجون على فضيحة SSC في ولاية البنغال الغربية ، تحت تمثال المهاتما غاندي في ميدان كولكاتا .

يُعدّ مشروع "ديناميات العمل الجماعي" وقاعدة بيانات العمل اللاعنفي العالمية [ 15 ] من أبرز الجهود المبذولة لجمع البيانات حول أحداث الاحتجاج. ويُصنّف مشروع "ديناميات العمل الجماعي" مجموعة أساليب الاحتجاج (وتعريفاتها) على النحو التالي: [ 16 ]

  • تجمع أو مظاهرة : مظاهرة أو تجمع أو احتجاج مماثل، دون الإشارة إلى المسير أو الوقوف في صفوف اعتصام أو وقفة احتجاجية . يشمل ذلك الخطابات والمتحدثين والغناء والوعظ، وغالبًا ما يتم التحقق من ذلك بوجود أجهزة صوتية ، وأحيانًا بوجود منصة أو مسرح. عادةً ما يتضمن ذلك خدمات دينية وخطابات وإحاطات إعلامية.
  • مارس : إشارة إلى الانتقال من مكان إلى آخر؛ للتمييز بين الدوران أو المشي في دائرة مع لافتات الاعتصام (وهو اعتصام).
  • الوقفة الاحتجاجية : تحتوي معظم الوقفات الاحتجاجية على لافتات أو ملصقات أو منشورات حتى يتمكن المارة، على الرغم من صمت المشاركين، من معرفة الغرض من الوقفة.
  • الاعتصام : النشاط السائد هو الاعتصام؛ وقد يُشار إلى خط الاعتصام، أو الاعتصام الإعلامي، أو حمل اللافتات؛ "حمل اللافتات والسير في دائرة". ليس حمل اللافتات أو الملصقات أو الرايات هو المعيار المحدد؛ بل حمل هذه الأشياء والسير في مسار دائري، وهي عبارة قد تُصادف أحيانًا في طلب التصريح.
  • العصيان المدني : احتجاج صريح ينطوي على انتهاك القوانين التي تعتبر غير عادلة عمداً من أجل الاحتجاج عليها؛ عبور المتاريس، والاستخدام المحظور للمرافق المنفصلة (مثل طاولات الطعام أو دورات المياه)، وحملات تسجيل الناخبين (لمنح الأشخاص غير المؤهلين حق التصويت)، أو إشغال خطوط الهاتف.
  • الاحتفالات : تُقام هذه الاحتفالات احتفاءً أو احتجاجًا على التحولات الاجتماعية، بدءًا من تواريخ ميلاد ووفاة الأفراد أو المنظمات أو الدول؛ مرورًا بالفصول؛ وتجديد أو ترقية الأفراد العسكريين؛ وصولًا إلى ذكرى أيٍّ مما سبق. ويُشار إليها أحيانًا بتقديم الزهور أو أكاليل الزهور تخليدًا لذكرى هذه التحولات أو ذكرى حلولها؛ على سبيل المثال، مراسم تأبين سنوية لضباط البحرية التجارية ، أو الاحتفال بعيد الأنوار (حانوكا) أو عيد الفصح، أو الاحتفال بذكرى ميلاد مارتن لوثر كينغ جونيور.
  • عرض درامي
  • موكب السيارات : مسيرة بالمركبات (حملات انتخابية أو قضايا أخرى)
  • مخيمات الاحتجاج أو مخيمات السلام ، احتجاج أو احتلال طويل الأمد، شكل من أشكال المجتمع المتعمد [ 17 ]
  • توزيع المعلومات : جمع التوقيعات/الالتماسات، وممارسة الضغط السياسي، وحملات كتابة الرسائل، أو الندوات التثقيفية .
  • العرض الرمزي : على سبيل المثال، الشمعدان أو مشهد المهد ، الكتابة على الجدران، حرق الصليب ، اللافتة، أو العرض القائم.
  • الاعتداء الجماعي (ليس اعتداءً فردياً ، أو جريمة، أو اغتصاباً): الدافع وراء الاعتداء هو "هوية المجموعة الأخرى"، كما في حالات الاعتداء على المثليين أو الإعدام خارج نطاق القانون . وقد يشمل أيضاً الاعتداءات اللفظية أو التهديدات. (انظر: جريمة الكراهية )
  • الشغب، والاشتباكات، وعنف الغوغاء : استخدام العنف على نطاق واسع (50+)، من قبل المحرضين ضد الأشخاص أو الممتلكات أو الشرطة أو المباني بشكل منفصل أو مجتمع، ويستمر لعدة ساعات.
  • الإضراب، والتباطؤ في العمل، والتغيب بسبب المرض، وأي نوع من أنواع احتجاجات العمل من قبل الموظفين : إضراب جوي منتظم بسبب فشل المفاوضات أو إضراب جوي مفاجئ. (يرجى التنويه في حالة الإضراب المفاجئ ).
  • المقاطعة : رفض منظم لشراء أو استخدام منتج أو خدمة. أمثلة: إضرابات الإيجار ، مقاطعة حافلات مونتغمري.
  • المؤتمر الصحفي : يُعقد فقط إذا ذُكر صراحةً في التقرير، ويجب أن يكون الشكل السائد للنشاط. وقد يشمل الكشف عن معلومات "لتوعية الجمهور" أو التأثير على مختلف صناع القرار.
  • إعلان تشكيل المنظمة أو إعلان الاجتماع : اجتماع أو مؤتمر صحفي للإعلان عن تشكيل منظمة جديدة.
  • الصراع أو الهجوم أو الصدام (بدون محرض) : يشمل ذلك أي صراع حدودي لا يمكن فيه تحديد محرض، مثل الصراعات بين السود والبيض، والصراعات المتعلقة بالإجهاض/معارضة الإجهاض.
  • مسيرة الصلاة: مسيرة الصلاة هي نشاط يتضمن المشي والصلاة في آن واحد. لا تُمارس هذه المسيرة لتحقيق فائدة بدنية، بل للتمرين الروحي، وقد تُقام علنًا على شكل مظاهرة أو تجمع.
  • الدعوى القضائية : مناورة قانونية تقوم بها منظمة أو جماعة ذات حركة اجتماعية.
  • الاحتجاجات غير الجماعية : احتجاجات متزامنة على الإنترنت وخارجها، تتضمن تمثيلات مادية للمتظاهرين في الأماكن العامة، يتم تجميعها لاحقًا عبر الإنترنت. وقد تطورت هذه الظاهرة في أوروبا خلال جائحة كوفيد-19 . استُخدمت إسقاطات ثلاثية الأبعاد للمتظاهرين في إسبانيا لتسليط الضوء على استخدام قوانين مكافحة الاحتجاج في عام 2015. [ 18 ]
جامعة لندن الجامعية ، احتجاج فوضوي في فرنسا، في 16 أكتوبر خلال جائحة كوفيد-19

تستخدم قاعدة بيانات العمل اللاعنفي العالمي تصنيف جين شارب الذي يضم 198 أسلوبًا للعمل اللاعنفي. يوجد تداخل كبير بينها وبين مجموعة أساليب ديناميات العمل الجماعي، على الرغم من أن مجموعة أساليب العمل اللاعنفي العالمي تتضمن تكتيكات أكثر تحديدًا. يساعد المشروعان معًا في تحديد التكتيكات المتاحة للمتظاهرين وتوثيق حالات استخدامها.

التصنيف

مسيرة بجوار نصف دائرة بينيتو خواريز ، 27 أغسطس 1968، مدينة مكسيكو
متظاهرون يحملون لافتات يتظاهرون في شوارع هلسنكي، فنلندا ، بعد غزو روسيا لأوكرانيا في فبراير 2022

قام توماس راتليف ولوري هول [ 19 ] بوضع تصنيف لست فئات أنشطة واسعة النطاق لأنشطة الاحتجاج الموصوفة في مشروع ديناميات العمل الجماعي.

  • حرفية، رمزية، جمالية، وحسية – عروض فنية، درامية، ورمزية (مسرح الشارع، الرقص، إلخ) بما في ذلك استخدام الصور، الأشياء، الفنون التصويرية، العروض الموسيقية، أو العروض الصوتية/السمعية (إلقاء الخطابات، الإنشاد، إلخ). [ 20 ] [ 21 ] قد تشمل أيضًا تبادل المعلومات بشكل ملموس (العرائض، المنشورات، إلخ) وتدمير الأشياء ذات القيمة الرمزية أو السياسية. فئة أنشطة بارزة للغاية ومتنوعة؛ غالبًا ما يتم التقليل من شأن تأثيراتها على المجتمع (استجابة الشرطة، تركيز وسائل الإعلام، التأثير على الحلفاء المحتملين، إلخ).
  • الجلال والقداسة – السهرات والصلوات والمسيرات، في شكل شعائر دينية، وسهرات على ضوء الشموع ، وحمل الصليب أو النعش، وما إلى ذلك. جميعها مرتبطة ارتباطًا مباشرًا بمفهوم " المقدس " عند دوركهايم ، أو بشكل من أشكال الممارسات أو المعتقدات أو الأيديولوجيات الدينية أو الروحية. نادرًا ما ترد الشرطة على الأحداث التي يكون فيها النشاط المقدس هو محور التركيز الأساسي بالقوة أو التواجد. عادةً ما توفر الجلال هدوءًا أو سكونًا مميزًا، مما يغير من طاقة هذه الأحداث ووصفها وتفسيرها.
  • الأنشطة المؤسسية والتقليدية – الأنشطة المؤسسية أو الأنشطة التي تعتمد بشكل كبير على العمليات السياسية الرسمية والمؤسسات الاجتماعية (المؤتمرات الصحفية، الدعاوى القضائية، الضغط السياسي، إلخ). غالبًا ما يتم الخلط بينها وبين الأنشطة غير التصادمية وغير العنيفة في البحوث باعتبارها الفئة الأخرى أو المرجعية. وهي أكثر قبولًا لأنها تعمل، إلى حد ما، ضمن النظام. تاريخيًا، تُعدّ هذه المسألة مثيرة للجدل فيما يتعلق بممارسة الاحتجاج نظرًا لهذا الاندماج داخل النظام.
  • الحركة المكانية – المسيرات أو الاستعراضات (الفعاليات الاحتفالية) من موقع مكاني-زماني إلى آخر، حيث تُختار نقاط البداية والنهاية أحيانًا لأسباب رمزية. تُستخدم خطوط الاعتصام غالبًا في الإضرابات العمالية، ولكن يمكن استخدامها أيضًا من قبل جهات فاعلة غير عمالية، إلا أن الاختلافات الرئيسية بين الاعتصام والاستعراضات تكمن في مسافة الحركة. تُعدّ الفعاليات التي تتخذ شكل استعراض أكثر صعوبة من الناحية اللوجستية في تأمينها (حتى لو كان ذلك من أجل سلامة المتظاهرين). تُعتبر المسيرات من أكبر الفعاليات في هذه الفترة.
  • العصيان المدني - بما في ذلك الامتناع عن أداء الواجبات، والاعتصامات ، وإقامة الحواجز، والاحتجاجات في المتاجر ، والاحتلال، ورفع اللافتات، والتخييم، وغيرها - كلها أنشطة محددة تُشكل الشكل التكتيكي للعصيان المدني. وبطريقة ما، تُخالف هذه الأنشطة القانون بشكل مباشر أو غير مباشر. وعادةً ما تحظى باهتمام الباحثين ووسائل الإعلام والسلطات. وكثيراً ما تُخلط بالعنف والتهديدات نظراً لطبيعتها المباشرة والمواجهة، إلا أنها تُعتبر فئة مستقلة من العمل (سواء في سياق التخطيط التكتيكي والاستراتيجي أو في ضبط النشاط).
  • العنف الجماعي والتهديدات – عادةً ما يرتكب العنف الجماعي، كالدفع والضرب واللكم وإتلاف الممتلكات وإلقاء الأشياء والتهديدات اللفظية، من قبل عدد قليل نسبيًا من المتظاهرين (حتى لو بلغ عددهم عشرات الآلاف). وهو نادر الحدوث، ونادرًا ما يتغاضى عنه الجمهور أو المتفرجون (وخاصة وسائل الإعلام). وعادةً ما يُقابل بقوة مماثلة أو ساحقة من قبل السلطات.

بعض أشكال العمل المباشر المذكورة في هذه المقالة هي أيضاً مظاهرات أو تجمعات عامة :

  • مسيرة الاحتجاج ، شكل شائع تاريخياً وجغرافياً من أشكال العمل اللاعنفي الذي تقوم به مجموعات من الناس.
  • الاعتصام هو شكل من أشكال الاحتجاج حيث يتجمع الناس خارج مكان العمل أو موقع الحدث. غالباً ما يُمارس هذا الاعتصام في محاولة لردع الآخرين عن الدخول ("تجاوز خط الاعتصام")، ولكنه قد يُستخدم أيضاً للفت انتباه الرأي العام إلى قضية ما.
  • يتظاهر المحتجون في الشوارع في مناطق ذات رؤية عالية، وغالباً ما يستخدمون لافتات مصنوعة يدوياً مثل لوحات الإعلانات أو لافتات الاعتصام من أجل زيادة التفاعل مع الجمهور.
  • تُعدّ عمليات الإغلاق والحصار وسيلةً لمنع حركة أي شيء، كالمباني أو الأشجار، ولإحباط إخراج المتظاهرين من الموقع. يستخدم المحتجون سلاسل وأقفالاً متنوعة، بل وحتى " التنين النائم"، لعرقلة من يحاولون إزالتهم باستخدام مزيج من المواد العضوية.
  • تُعدّ الاعتصامات الصامتة شكلاً من أشكال الاحتجاج، حيث يُحاكي المشاركون الموت (بدرجات متفاوتة من الواقعية). في أبسط صورها، يستلقي المتظاهرون على الأرض ويتظاهرون بالموت، ويغطون أنفسهم أحيانًا بلافتات أو شعارات. يعتمد نجاح هذه الاعتصامات بشكل كبير على وضعية المتظاهرين، فإذا لم تُنفّذ بشكل صحيح، قد يبدو الاحتجاج أشبه بـ"اعتصام أثناء النوم". ولزيادة الواقعية، تُرسَم أحيانًا جروح مُزيّفة على الأجساد، أو تُستخدم ضمادات، عادةً ما تُصمّم لتبدو ملطخة بالدماء.
  • الأغنية الاحتجاجية هي أغنية تُعبر عن الاحتجاج على المشاكل المتصورة في المجتمع. وقد رافقت كل حركة رئيسية في التاريخ الغربي مجموعة من الأغاني الاحتجاجية، بدءًا من تحرير العبيد، مرورًا بحق المرأة في التصويت ، والحركة العمالية ، والحقوق المدنية ، والحركة المناهضة للحرب، والحركة النسوية ، والحركة البيئية. [ 22 ] [ 23 ] ومع مرور الوقت، أصبحت هذه الأغاني تُعبر عن الاحتجاج على قضايا أخلاقية أكثر تجريدًا، مثل الظلم ، والتمييز العنصري ، وأخلاقيات الحرب بشكل عام (بدلاً من الاحتجاج على حروب فردية فقط)، والعولمة ، والتضخم، وعدم المساواة الاجتماعية ، والسجن .
  • التشجيع الراديكالي . الفكرة هي إعادة توظيف جماليات التشجيع بطريقة ساخرة ، على سبيل المثال عن طريق تغيير الهتافات للترويج للحركة النسوية والقضايا اليسارية. العديد من المشجعين الراديكاليين (بعضهم من الذكور، أو متحولين جنسيًا ، أو غير محددي الجنس) يختلفون في مظهرهم اختلافًا كبيرًا عن الصورة النمطية للمشجع.
  • يُنظر إلى جولات الدراجات الهوائية التي تنظمها حركة " الكتلة الحرجة" على أنها أنشطة احتجاجية. فقد وصفت مقالة نُشرت في مجلة "نيويوركر" عام 2006 نشاط "الكتلة الحرجة" في مدينة نيويورك بأنه "جولات احتجاجية سياسية شهرية"، ووصفت الحركة بأنها جزء من حركة اجتماعية ؛ [ 24 ] كما وصفت مجلة "أوربان 75" الإلكترونية البريطانية ، التي تُعلن عن فعالية "الكتلة الحرجة" في لندن وتنشر صورًا لها، هذه الفعالية بأنها "احتجاج شهري من قِبل راكبي الدراجات لاستعادة شوارع لندن". [ 25 ] ومع ذلك، أصرّ المشاركون في "الكتلة الحرجة" على ضرورة النظر إلى هذه الفعاليات على أنها "احتفالات" وتجمعات عفوية، وليست احتجاجات أو مظاهرات منظمة. [ 26 ] [ 27 ] ويُمكّن هذا الموقف "الكتلة الحرجة" من التمسك بموقف قانوني يسمح لها بتنظيم فعالياتها دون إخطار مسبق للشرطة المحلية. [ 28 ] [ 29 ]
  • رقصة توي توي هي رقصة جنوب أفريقية أصلها من زيمبابوي، واشتهرت باستخدامها في الاحتجاجات السياسية في جنوب أفريقيا إبان نظام الفصل العنصري. انظر: الاحتجاج في جنوب أفريقيا .

عرض كتابي

قد تكون الأدلة المكتوبة على القوة السياسية أو الاقتصادية، أو التبرير الديمقراطي، وسيلة للاحتجاج أيضاً.

  • الالتماسات
  • الرسائل (لإظهار القوة السياسية من خلال حجم الرسائل): تستخدمها بعض حملات كتابة الرسائل، وخاصة تلك التي تستخدم نموذج رسالة يُعطى للمؤيدين للتوقيع عليه.

مظاهرات العصيان المدني

متظاهر يقتحم صورة مراسل إخباري خلال احتجاج في مدينة نيويورك

أي احتجاج قد يُعتبر عصيانًا مدنيًا إذا ما صرحت بذلك "سلطة حاكمة"، ولكن ما يلي عادةً ما يكون مظاهرات عصيان مدني:

كمسكن

مدمر

قام أعضاء من الكتلة السوداء برشّ الكتابة على الجدران خلال احتجاج على حرب العراق في واشنطن العاصمة [ 30 ]

غير مدمر

  • الاحتجاج الصامت [ 31 ] – احتجاجات أو مسيرات يلتزم فيها المشاركون بالسلمية والصمت عادةً، في محاولة لتجنب المواجهة العنيفة مع القوات العسكرية أو الشرطة. وقد استُخدم هذا التكتيك بفعالية خلال الربيع العربي في مدن مثل طهران والقاهرة .

العمل المباشر

ضد الحكومة

أصدرت مقاطعة كولومبيا لوحات ترخيص احتجاجاً على " فرض الضرائب دون تمثيل " الذي يحدث بسبب وضعها الخاص .

حركة مناهضة الحرب

ضد طلب تخطيط أو مشروع تطوير

بواسطة موظفين حكوميين

احتجاج داخل مبنى الكابيتول بولاية ويسكونسن

احتجاج عمالي

في الرياضة

من الإدارة

بواسطة المستأجرين

من قبل المستهلكين

من قبل المواطنين العاديين كمودعين في البنوك

معلومة

العصيان المدني للرقابة

  • ساميزدات (توزيع المواد الخاضعة للرقابة)
  • احتجاجات على الكتابة على الجدران

عن طريق الإنترنت وشبكات التواصل الاجتماعي

متظاهرو حركة "احتلوا وول ستريت" في حديقة زوكوتي يستخدمون الإنترنت لنشر رسالتهم عبر مواقع التواصل الاجتماعي أثناء وقوع الأحداث، سبتمبر 2011

أصبحت المدونات وشبكات التواصل الاجتماعي أدوات فعّالة للتعبير عن الاحتجاجات والمظالم. يمكن للاحتجاجات أن تُعبّر عن الآراء أو الأخبار، وأن تستخدم الانتشار الواسع للشبكات للوصول إلى آلاف الأشخاص. مع تصاعد الاحتجاجات منذ موسم الانتخابات الأمريكية عام 2016 وحتى عام 2017، أدرك المحتجون أن استخدامهم لوسائل التواصل الاجتماعي أثناء الاحتجاج قد يجعلهم هدفًا أسهل للمراقبة الحكومية . [ 33 ]

الأدب والفن والثقافة

ضد المؤسسات الدينية أو الأيديولوجية

مراقبة الاحتجاجات

يُعدّ ضبط الأمن أثناء الاحتجاجات أو حفظ النظام العام جزءًا من استجابة الدولة للمعارضة السياسية والحركات الاجتماعية . ويُعتبر الحفاظ على النظام العام أثناء الاحتجاجات عنصرًا أساسيًا في الديمقراطية الليبرالية ، بينما يكون اللجوء إلى الجيش أكثر شيوعًا في ظل الأنظمة الاستبدادية . [ 34 ]

شهدت الدول الديمقراطية في أستراليا وأوروبا وأمريكا الشمالية زيادة في مراقبة حركات الاحتجاج وتزايداً في استخدام القوة العسكرية في عمليات الشرطة خلال الاحتجاجات منذ عام 1995 وحتى العقود الأولى من القرن الحادي والعشرين. [ 35 ] [ 36 ]

تجريم المعارضة هو تشريع أو تطبيق قانون يعاقب على المعارضة السياسية. وقد يتم ذلك أيضاً عبر وسائل الإعلام التي تسيطر على الخطاب العام لنزع الشرعية عن منتقدي الدولة. وتضع دراسة تجريم الاحتجاجات مراقبة الاحتجاجات في إطار أوسع لعلم الجريمة وعلم اجتماع القانون. [ 35 ]

في المملكة المتحدة، وخلال أربعة أيام في عام 2023، أظهرت بيانات الشرطة وقوع 67 احتجاجًا، استدعت تدخل 622 ضابط شرطة. وبلغت التكلفة المالية المقدرة لذلك 140,346 جنيهًا إسترلينيًا. تؤثر الاحتجاجات على المجتمعات التي تحدث فيها، وتُكلّف عمليات حفظ الأمن فيها مبالغ طائلة. [ 37 ]

الآثار الاقتصادية على الشركات

مسيرة احتجاجية في بالمرستون نورث ، نيوزيلندا
متظاهرون خارج مبنى البرلمان (Oireachtas) في دبلن ، جمهورية أيرلندا

أظهرت دراسةٌ شملت 342 احتجاجًا في الولايات المتحدة، غطتها صحيفة نيويورك تايمز بين عامي 1962 و1990، أن هذه الأنشطة العامة عادةً ما تؤثر على سعر سهم الشركة المتداول علنًا . وكان الجانب الأكثر إثارةً للاهتمام في نتائج الدراسة هو أن حجم التغطية الإعلامية التي حظي بها الحدث كان العامل الأهم فيها. فقد انخفضت أسعار الأسهم بمعدل عُشر بالمئة لكل فقرة نُشرت عن الحدث. [ 38 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. "تعريف الاحتجاج" . www.merriam-webster.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 مارس 2020 .
  2. "تعريف كلمة PROTEST (اسم) ومرادفاتها" . قاموس ماكميلان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 مارس 2020 .
  3. 1 2 لارسون، جينيفر م. (11 مايو 2021). "شبكات الصراع والتعاون" . المراجعة السنوية للعلوم السياسية . 24 (1): 89-107 . doi : 10.1146/annurev-polisci-041719-102523 .
  4. سانت جون بارنيد سميث، "كيف نثور: هذا ليس احتجاج آبائكم"، مجلة Current (شتاء 2007): 17-25.
  5. إنجلر، مارك؛ إنجلر، بول (19 أغسطس 2024). "لماذا تنجح الاحتجاجات، حتى عندما لا يحبها الجميع" . مكتبة التغيير الاجتماعي التابعة لهيئة الإذاعة البريطانية . تم الاطلاع عليه في 13 سبتمبر 2024 .
  6. 1 2 روبرتس، آدم (2009). آش، تيموثي غارتون (محرر). المقاومة المدنية وسياسة القوة: تجربة العمل اللاعنفي من غاندي إلى الوقت الحاضر . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 2-3 . ISBN  978-0-19-955201-6.
  7. دانيال ل. سكوفيلد، حاصل على دكتوراه في القانون (نوفمبر 1994). "السيطرة على الاحتجاجات العامة: آثار التعديل الأول" . في نشرة إنفاذ القانون الصادرة عن مكتب التحقيقات الفيدرالي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 ديسمبر 2009 .
  8. ميخيا-كاناليس، ديفيد؛ مركز قانون حقوق الإنسان (26 أغسطس/آب 2024). "الاحتجاج في خطر: ديمقراطيتنا المتضائلة" . مكتبة التغيير الاجتماعي التابعة لهيئة الإذاعة العامة . تاريخ الاطلاع: 13 سبتمبر/أيلول 2024 .
  9. عمر واسو . "زرع الأجندة: كيف أثرت احتجاجات السود في الستينيات على النخب والرأي العام والتصويت" (ملف PDF) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 يناير 2021 .
  10. "6ตุลา" .
  11. إيروين، جيمي (13 أغسطس 2021). "S11: الأستراليون يحاصرون المنتدى الاقتصادي العالمي" . مكتبة التغيير الاجتماعي التابعة لمجلس العموم . تم الاطلاع عليه في 5 مارس 2025 .
  12. بالدوين، برنت؛ كروزوسكي، جاكي (28 مارس 2017). "لماذا يستمرون في القتال: متظاهرو ريتشموند يشرحون مقاومتهم لأمريكا ترامب" . ستايل ويكلي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 مارس 2017 .
  13. بينكني، جوناثان؛ ريفرز، ميراندا (25 مارس 2020). "العمل اللاعنفي في زمن فيروس كورونا" . معهد السلام الأمريكي . مؤرشف من الأصل في 26 مارس 2020. تم الاطلاع عليه في 23 سبتمبر 2021 .
  14. باجدن، ديلان (يناير 2020). "هل يُجدي الاحتجاج المناخي نفعًا؟ التحزب، والاحتجاج، ومشاعر الرأي العام" . سوسيوس: البحوث الاجتماعية لعالم ديناميكي . 6 : 237802312092594. doi : 10.1177/2378023120925949 .
  15. قاعدة بيانات العمل اللاعنفي العالمية
  16. "مشروع ديناميكيات العمل الجماعي" . جامعة ستانفورد.
  17. أنتي (5 يونيو 2024). "التاريخ الطويل لمخيمات الاحتجاج" . ذا كومنز . تم الاطلاع عليه في 21 أبريل 2026 .
  18. فليشر فومينايا، كريستينا؛ وود، ليزلي (10 نوفمبر 2021). "النشاط الإبداعي: ​​احتجاج الهولوغرام" . مكتبة التغيير الاجتماعي التابعة لمؤسسة كومنز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 سبتمبر 2024 .
  19. راتليف، توماس (2014). "ممارسة فن المعارضة: نحو تصنيف لأنماط النشاط الاحتجاجي في الولايات المتحدة". الإنسانية والمجتمع . 38 (3): 268-294 . doi : 10.1177/0160597614537796 . S2CID 147285566 . 
  20. توم بيلينغ (محرر): التصميم والنشاط - منظورات حول التصميم كنشاط والنشاط كتصميم. ميميسيس، ميلانو، 2019، رقم ISBN 978-88-6977-241-2.
  21. ماكنتاير، إيان (2 سبتمبر 2019). "النشاط الإبداعي 101: ترياق لليأس" . مكتبة التغيير الاجتماعي التابعة لمجلس العموم . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 سبتمبر 2024 .
  22. باين، آندي (3 سبتمبر 2019). "استمع وشاهد 40 عامًا من أغاني الحصار الأسترالية" . مكتبة التغيير الاجتماعي التابعة لمجلس العموم . تم الاطلاع عليه في 13 سبتمبر 2024 .
  23. ويد، فاليري؛ ماكنتاير، إيان ؛ جاكوباي، ميكال؛ كوهلر، بارت؛ راند، جوان (23 ديسمبر 2018). "مُعتنو الأشجار والشعراء المتجولون" . إذاعة 3CR المجتمعية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 سبتمبر 2024 .
  24. ماكغراث، بن (13 نوفمبر 2006). "المتطرفون المقدسون" .
  25. "الكتلة الحرجة لندن" . Urban75 . 2006.
  26. "كتلة بيتسبرغ الحرجة" . مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر 2009.
  27. "كتلة حرجة: اعتقال أكثر من 260 شخصًا في أول احتجاج كبير ضد اللجنة الوطنية الجمهورية" . ديمقراطية الآن!. 30 أغسطس 2004. مؤرشف من الأصل في 14 نوفمبر 2007.
  28. سيتون، مات (26 أكتوبر 2005). "حملة قمعية حاسمة" . صحيفة الغارديان . لندن . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 مايو 2010 .
  29. روزي-كيسل، آدم (24 أغسطس 2004). " [ *BCM* ] أخبار الكتلة الحرجة في هونغ كونغ" .
  30. https://www.flickr.com صورة لأعضاء من حركة "بلاك بلوك" خلال احتجاجات ضد حرب العراق في واشنطن العاصمة، 21 مارس 2009
  31. بارفاز، د. (21 فبراير 2011). "احتجاجات إيران الصامتة" . الجزيرة . مؤرشف من الأصل في 20 ديسمبر 2011.
  32. جون تي هول، حركات وأفكار الإصلاح (1929) (متوفر على أرشيف الإنترنت على الإنترنت)
  33. نيومان، ليلي هاي. "كيفية استخدام وسائل التواصل الاجتماعي في الاحتجاجات دون تجسس من قبل الحكومة" . مجلة وايرد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 فبراير 2017 .
  34. بورتا، دوناتيلا ديلا؛ رايتر، هربرت رايتر. ضبط الاحتجاجات: السيطرة على المظاهرات الجماهيرية في الديمقراطيات الغربية . مطبعة جامعة مينيسوتا. ISBN 978-1-4529-0333-0.
  35. 1 2 سيلميني، روسيلا؛ دي رونكو، آنا (نوفمبر 2023). "تجريم المعارضة والاحتجاج" . الجريمة والعدالة . 52 : 197-231 . doi : 10.1086/727553 . hdl : 11585/958859 . ISSN 0192-3234 . 
  36. وود، ليزلي ج. (2014). الأزمة والسيطرة: عسكرة شرطة الاحتجاجات . تورنتو: بين السطور. ISBN 978-0-7453-3388-5.
  37. «الشرطة تستجيب لـ 67 احتجاجًا في أربعة أيام» . مجلس رؤساء الشرطة الوطنية (NPCC) . تم الاطلاع عليه في 1 سبتمبر 2025 .
  38. ويلينغ، أنجي (13 نوفمبر 2007). "دراسة مشتركة بين جامعة كورنيل وجامعة ييل تقول إن تغطية الاحتجاجات تضر بالشركات". صحيفة ديزيريت مورنينغ نيوز . ص. E3.