المغليث حجر ضخم

المقابر الضخمة هي غرف دفن فوق سطح الأرض، مبنية من ألواح حجرية كبيرة (صخور ضخمة) موضوعة على حافتها ومغطاة بالتراب أو أحجار أصغر. وهي نوع من المقابر الحجرية ، ويُستخدم هذا المصطلح لوصف المباني التي شُيّدت في جميع أنحاء أوروبا الأطلسية والبحر الأبيض المتوسط ​​والمناطق المجاورة، في الغالب خلال العصر الحجري الحديث ، من قِبل المجتمعات الزراعية في ذلك العصر. وتختلف هذه المقابر عن التلال الطويلة المعاصرة في استخدامها للحجر في بنائها.

توجد أنواع عديدة من المقابر الضخمة. تتكون الدولمنات ذات الحجرة الواحدة القائمة بذاتها والدولمنات البوابية الموجودة في بريتاني والدنمارك وألمانيا وأيرلندا وهولندا والسويد وويلز وغيرها من المناطق من حجر مسطح كبير مدعوم بثلاثة أو أربعة أحجار قائمة أو أكثر. وكانت هذه المقابر مغطاة بركام حجري أو تل ترابي .

تنتشر المدافن الحجرية في إيطاليا، وخاصة في سردينيا . يوجد أكثر من 100 مدفن حجري يعود تاريخها إلى العصر الحجري الحديث (3500-2700  قبل الميلاد)، وأشهرها مدفن سا كوفيكادا (بالقرب من موريس ). خلال العصر البرونزي ، شيدت حضارة النوراجيك  حوالي 800 مدفن للعمالقة ، وهو نوع من المدافن الضخمة التي تنتشر في جميع أنحاء سردينيا بتصاميم مختلفة. تُعد أقدم المدافن الضخمة في سردينيا هي المدافن الدائرية لما يُعرف بثقافة أرزاشينا ، والتي وُجدت أيضًا في كورسيكا وجنوب فرنسا وشرق إسبانيا.

توجد الدولمينات أيضًا في بوليا وصقلية. في هذه المنطقة الأخيرة، فهي عبارة عن هياكل صغيرة تقع في Mura Pregne ( باليرمو )، شاكا ( أجريجنتو )، مونتي بوبونيا ( كالتانيسيتا )، بوتيرا (كالتانيسيتا)، كافا لازارو ( سيراكيوز )، كافا دي سيرفي ( راغوزا )، أفولا (سيراكوزا)، وأرجيموسكو في مونتالبانو إليكونا ( ميسينا ). يعود تاريخها إلى العصر البرونزي المبكر (2200-1800 قبل الميلاد)، وكانت المباني الصقلية التي تعود إلى عصور ما قبل التاريخ مغطاة بكومة دائرية من الأرض. في دولمن كافا دي سيرفي، عثر علماء الآثار على العديد من شظايا العظام البشرية وبعض شظايا الخزف الكاستلوتشي (العصر البرونزي المبكر) والتي أكدت غرض دفن القطعة الأثرية. ^{[ 24 ]}

توجد أمثلة أخرى ذات مساحات خارجية غير مخصصة للدفن. تشترك مقابر كورت كيرنز في جنوب غرب اسكتلندا وشمال أيرلندا، ومقابر سيفرن-كوتسوولد في جنوب غرب إنجلترا، ومقابر المعارض المتقاطعة في منطقة لوار بفرنسا، في العديد من السمات الداخلية، على الرغم من أن الروابط بينها لم تُفهم بالكامل بعد. ويُعتقد أن وجود غرف انتظار أو ساحات أمامية فيها غالبًا ما يشير إلى رغبة البناة في التأكيد على طقوس خاصة أو فصل مادي بين الموتى والأحياء.

يبدو أن المقابر الضخمة كانت تُستخدم من قِبل المجتمعات لدفن رفات موتاها على المدى الطويل، ويبدو أن بعضها قد خضع لتعديلات وتوسعات. ويشير التنظيم والجهد المبذولان في تشييد هذه الأحجار الكبيرة إلى أن المجتمعات المعنية أولت اهتمامًا بالغًا بالمعاملة اللائقة لموتاها. ويؤكد وجود فنون ما قبل التاريخ المنحوتة على الأحجار في بعض المواقع الأهمية الطقسية لهذه المقابر . كما أن المواقد ورواسب الفخار وعظام الحيوانات التي عثر عليها علماء الآثار حول بعض المقابر تدل على أن نوعًا من طقوس الدفن أو القرابين كان يُقام فيها.

ومن الأمثلة الأخرى على المقابر الضخمة ، الرجم المتوقف في ميدهاو في أوركني، والمقبرة الممرية في برين سيلي دو في أنجلسي . كما توجد مواقع دفن واسعة تضم ما يصل إلى 60 حجراً ضخماً في لويزنلوند وغريت في جزيرة بورنهولم الدنماركية . ^{[ 25 ]}

على الرغم من اسمها، فإن المقبرة الحجرية في أوكرانيا لم تكن مقبرة بل كانت مزاراً.

وبالتزامن مع الإنشاءات الضخمة في جميع أنحاء أوروبا، توجد في كثير من الأحيان أعمال ترابية كبيرة بتصاميم مختلفة - خنادق وضفاف (مثل دورست كورسوس )، ومدرجات واسعة، وأسوار دائرية تُعرف باسم هينج ، وتلال اصطناعية في كثير من الأحيان مثل سيلبري هيل في إنجلترا ومونتي داكودي في سردينيا (الهرم المدرج الذي يعود إلى عصور ما قبل التاريخ).

في أوروبا، تُعرف الصروح الضخمة عمومًا بأنها منشآت شُيّدت خلال العصر الحجري الحديث أو أواخر العصر الحجري والعصر النحاسي (4500-1500 قبل الميلاد). ويُعتقد أن معابد مالطا الضخمة هي الأقدم في أوروبا. ولعل أشهر هذه الصروح هو ستونهنج في إنجلترا. أما في سردينيا، فإلى جانب الدولمنات والأحجار القائمة والمقابر الدائرية، يوجد أكثر من 8000 بناء ضخم من صنع حضارة النوراجي، تُعرف باسم النوراجي : وهي مبانٍ شبيهة بالأبراج (تتميز أحيانًا بهياكل معقدة للغاية) مصنوعة من الصخور فقط. وغالبًا ما تقع هذه المباني بالقرب من قبور العمالقة أو غيرها من الآثار الضخمة.

كان الكونت الفرنسي دي كايلوس أول من وصف أحجار كارناك . أدخل بيير جان بابتيست ليجراند دوسي مصطلحي "منهير" و "دولمن" ، وكلاهما مأخوذ من اللغة البريتونية ، إلى المصطلحات الأثرية. وقد أخطأ في تفسير الصخور الضخمة على أنها مقابر غالية. في بريطانيا، أجرى عالما الآثار أوبري وستوكلي أبحاثًا مبكرة حول الصخور الضخمة. في عام 1805، نشر جاك كامبري كتابًا بعنوان " Monuments celtiques, ou recherches sur le culte des Pierres, précédées d'une notice sur les Celtes et sur les Druides, et suivies d'Etymologie celtiques" ، حيث اقترح فيه وجود طقوس سلتية للأحجار. ولا يزال هذا الربط غير المثبت بين الدرويد والصخور الضخمة يثير فضول العامة منذ ذلك الحين. في بلجيكا، تقع أحجار ويريس الضخمة في بلدة ويريس الصغيرة بمنطقة آردين . أما في هولندا، فتنتشر هذه الأحجار في شمال شرق البلاد، وتحديدًا في مقاطعة درينته . ويُعدّ موقع نوث عبارة عن ممر جنائزي تابع لمجمع برونا بوين النيوليثي في ​​أيرلندا، ويعود تاريخه إلى ما بين 3500 و3000 قبل الميلاد. ويضم هذا الموقع أكثر من ثلث إجمالي نماذج الفن الحجري الضخم في أوروبا، حيث عُثر على أكثر من 200 حجر مزخرف خلال عمليات التنقيب.

كانت نبتة بلايا، الواقعة في الركن الجنوبي الغربي من الصحراء المصرية الغربية، بحيرة كبيرة في الصحراء النوبية ، على بُعد 800 كيلومتر جنوب القاهرة الحالية . ^{[ 26 ]}  وبحلول الألفية الخامسة  قبل الميلاد، ابتكر سكان نبتة بلايا أداة فلكية تُحدد بدقة موعد الانقلاب الصيفي . ^{[ 27 ]} وتشير الاكتشافات إلى أن المنطقة كانت مأهولة موسمياً فقط، على الأرجح في فصل الصيف عندما تمتلئ البحيرة المحلية بالماء لرعي الماشية . ^{[ 28 ]} وتوجد دوائر حجرية ضخمة أخرى في جنوب غرب الصحراء.

في نبتة بلايا ، الواقعة في مصر ومنطقة الصحراء الشرقية الأوسع ، يوجد مجمع ثقافي ضخم (يضم مواقع دفن أبقار مُضحى بها ، وتقويمًا شمسيًا ، ومذبحًا ) يعود تاريخه إلى ما بين 4000 و2000 قبل الميلاد. ^{[ 29 ]} ومن المرجح أن تكون هذه المباني جزءًا من التقاليد الثقافية لبناء الصروح الضخمة في العصرين النحاسي والبرونزي ، حيث شُيّدت الصروح الضخمة (مثل الدولمنات ) في شمال إفريقيا المطلة على البحر الأبيض المتوسط . ^{[ 29 ]}

أشار عالم الآثار فكري حسن (2002) إلى أن الآثار الضخمة في منطقة الصحراء الكبرى في النيجر والصحراء الشرقية التي تطورت في وقت مبكر يعود إلى 4700 قبل الميلاد، ربما كانت بمثابة أسلاف للمصاطب والأهرامات في مصر القديمة . ^{[ 30 ]}

في ولاية كروس ريفر بنيجيريا، توجد أحجار ضخمة ذات طابع بشري. ^{[ 29 ]} وفي تونديدارو ، بمنطقة البحيرات المالية، توجد أحجار ضخمة ذات طابع بشري (مثل الوجه والسرة والندوب ) يعود تاريخها إلى ما بين عامي 600 و700 ميلادي. ^{[ 29 ]} وبين عامي 1350 قبل الميلاد و1500/1600 ميلادي، شُيّدت أحجار ضخمة في منطقة السنغال وغامبيا (مثل التلال الجنائزية ) لغرض تبجيل الأجداد . ^{[ 29 ]}

في المنطقة الشمالية الغربية من جمهورية أفريقيا الوسطى ، توجد أحجار ضخمة شُيّدت لأغراض متنوعة (مثل الدفن والطقوس الدينية). ^{[ 29 ]} بين أواخر الألفية الثالثة قبل الميلاد ومنتصف الألفية الثانية الميلادية، بُنيت أحجار ضخمة (مثل الآثار والمدافن الحجرية) في مناطق (مثل شرق أداماوا ، وسلسلة جبال أوبانغويان ، وحوض تشاد/الكونغو ) في جمهورية أفريقيا الوسطى والكاميرون، خلال فترات زمنية مختلفة (مثل باليمبي: 2000 ق.م - 1000 ق.م؛ غبابيري المبكر: 950 ق.م - 200 ق.م؛ غبابيري المتأخر: 200 ق.م - 500 م؛ بوبون: 500 م - 1600 م)، لأغراض متنوعة (مثل الطقوس الدينية، وتحديد الحدود). ^{[ 29 ]}

في مرتفعات هرر الإثيوبية بمنطقة تشيرشر ، شُيِّدت أقدم الصروح الحجرية الضخمة. ^{[ 29 ]} ومن هذه المنطقة وتقاليدها في بناء الصروح الحجرية الضخمة (مثل الدولمنات والتلال الجنائزية ذات غرف الدفن المنظمة في المقابر)، يُرجَّح أن التقاليد اللاحقة في مناطق أخرى من إثيوبيا قد تطورت. ^{[ 29 ]} في أواخر الألفية الأولى قبل الميلاد، طوّرت الحضارة المدنية في أكسوم تقليدًا لبناء المسلات الحجرية الضخمة ، التي خلّدت ذكرى العائلة المالكة والنخب الأكسومية، واستمر هذا التقليد حتى العصر المسيحي لأكسوم . ^{[ 29 ]} في مقاطعة سيدامو، استُخدمت المسلات الحجرية الضخمة، التي تعود إلى التقاليد الثقافية لبناء المسلات، كشواهد قبور في المقابر (مثل أروسي، وكونسو، وسيدين، وتيا، وتوتو فيلو)، ونُقشت عليها ملامح بشرية (مثل السيوف والأقنعة)، وأشكال ذكورية، وبعضها استُخدم كعلامات حدودية للأراضي. ^{[ 29 ]} تضم مقاطعة سيدامو أكبر عدد من الصخور الضخمة في إثيوبيا. ^{[ 29 ]} في الألفية الثانية قبل الميلاد، شُيّدت صخور ناموراتونغا الضخمة (دوائر الصخور المتراصة) كمدافن في منطقة توركانا الشرقية بشمال غرب كينيا . ^{[ 29 ]}

 استُخدمت ناموراتونغا ، وهي مجموعة من الصخور الضخمة التي يعود تاريخها إلى 300 قبل الميلاد، من قِبل الشعوب الناطقة باللغات الكوشية كمرجع لمحاذاة الأنظمة النجمية مع التقويم القمري الذي يبلغ 354  يومًا. وقد قام بالتنقيب في هذا الموقع كلٌ من بي إن لينش وإل إتش روبينز من جامعة ولاية ميشيغان . ^{[ 31 ]}

إضافةً إلى ذلك، تضمّ مدينة تيا في وسط إثيوبيا عدداً من الصخور الضخمة القديمة. بعض هذه المباني القديمة مزينة بنقوش، والمنطقة مدرجة ضمن مواقع التراث العالمي. كما توجد صخور ضخمة أخرى في وادي العجائب بمنطقة شرق هرر.

في منتصف الألفية الثانية الميلادية، شُيِّدت المعالم الجنائزية الضخمة في مدغشقر خلال الفترة الناشئة لمملكة ميرينا . ^{[ 29 ]} ولا يزال بعض هذه الصخور الضخمة يُستخدم حتى اليوم من قِبَل الناطقين باللغة الملغاشية في طقوس الدفن (مثل طقوس تقليب الموتى). ^{[ 29 ]}

يعود تاريخ الصخور الضخمة في جنوب آسيا إلى ما قبل 3000 قبل الميلاد، مع اكتشافات حديثة تعود إلى 5000 قبل الميلاد في جنوب الهند. ^{[ 45 ]} وتوجد هذه الصخور في جميع أنحاء جنوب آسيا تقريبًا. كما يوجد تطور زمني واسع النطاق، حيث تُعدّ الصخور الضخمة في وسط الهند ووادي نهر السند العلوي أقدمها، بينما تُظهر تلك الموجودة في الشرق، والتي يعود تاريخها أيضًا إلى فترة زمنية قديمة، أدلة على استمرار ممارسات بناء الصخور الضخمة حتى وقت قريب. ^{[ 46 ] [ 47 ]} ويُفترض أن جزءًا كبيرًا من هذه الصخور مرتبط بطقوس الدفن أو ما بعد الدفن، بما في ذلك النصب التذكارية لأولئك الذين قد تكون رفاتهم متوفرة أو غير متوفرة. ومن الأمثلة على ذلك موقع براهمجيري، الذي نقّبه ويلر (1975) وساعد في تحديد التسلسل الثقافي في عصور ما قبل التاريخ في جنوب الهند. ومع ذلك، هناك فئة أخرى مميزة من الصخور الضخمة لا يبدو أنها مرتبطة بالدفن. ^{[ 46 ]}

تُلاحظ في جنوب آسيا أنواعٌ عديدة من الصخور الضخمة، تتراوح بين المينهير ، والمدافن المنحوتة في الصخر، والمقابر الحجرية، والدولمن ، وصفوف الأحجار، والدوائر الحجرية، والتماثيل البشرية. ^{[ 48 ]} تُصنّف هذه الصخور عمومًا إلى فئتين (قد تتداخلان) (بحسب مورتي، 1994، 2008): أحجار جنائزية (تحتوي على رفات الموتى)، أو أحجار تذكارية تُوضع فيها رفات الموتى مع أدوات جنائزية؛ وأحجار غير جنائزية، تشمل وضعًا كبيرًا ومنقوشًا للأحجار على مساحة واسعة. يرتبط النوع "غير الجنائزي" بعلم الفلك وعلم الكونيات في جنوب آسيا وفي أجزاء أخرى من العالم (مينون وفاهيا، 2010). ^{[ 49 ]}

في سياق دراسة التماثيل البشرية المجسمة في الهند في عصور ما قبل التاريخ، يشير كل من راو (1988/1999) وأوبيندر سينغ (2008) إلى أنه من غير الواضح ما ترمز إليه هذه التماثيل البشرية العملاقة. وعادةً ما توجد هذه التماثيل بالقرب من المعالم الأثرية الضخمة، وتحديدًا في مواقع دفنها، وقد تكون مرتبطة بعبادة الأسلاف. ^{[ 50 ] [ 51 ]}

تم اكتشاف مجمعات احتفالية في عدد من المواقع في جنوب شرق تركيا، تحتوي على أحجار ضخمة على شكل حرف T ، تعود إلى العصر الحجري الحديث ما قبل الفخار (PPN، حوالي 9600-7000 قبل الميلاد). 

في أشهر هذه المواقع، غوبكلي تبه ، تم تأريخ أجزاء من أقدم مستوى (المستوى الثالث) باستخدام الكربون المشع (C14) إلى منتصف الألفية العاشرة  قبل الميلاد. ^{[ 52 ]} في هذا المستوى، تم تحديد 20  دائرة حجرية كبيرة (يصل  قطرها إلى 20 مترًا) مع أحجار قائمة يصل ارتفاعها إلى 7 أمتار. ^{[ 53 ]} تم التنقيب عن 5 دوائر على الأقل من هذه الدوائر حتى الآن (حتى عام 2019). ^{[ 54 ]} العديد من الأحجار القائمة مزخرفة بشكل غني بنقوش بارزة لـ "الدببة، والخنازير البرية، والثعابين، والثعالب، والقطط البرية، والثيران البرية، والغزلان، والزواحف رباعية الأرجل، والطيور، والعناكب، والحشرات، والعقارب" وغيرها من الحيوانات؛ بالإضافة إلى ذلك، تم نحت بعض الأحجار بشكل منخفض مع ملامح بشرية منمقة (أذرع، وأيدٍ، وملابس، ولكن بدون رؤوس ). ^{[ 55 ] [ 56 ]}  

في المستوى الأحدث (II)، تم التنقيب عن هياكل مستطيلة الشكل تضم أحجارًا ضخمة أصغر حجمًا. وفي المنطقة المحيطة، تم تحديد عدة مواقع قروية تتضمن عناصر مشابهة لتلك الموجودة في غوبكلي تبه. ^{[ 57 ]} أربعة من هذه المواقع تحمل أحجار غوبكلي تبه القائمة المميزة على شكل حرف T، على الرغم من أنه لم يتم التنقيب إلا في موقع واحد منها حتى الآن ، وهو نيفالي تشوري . ^{[ 58 ]} في غوبكلي تبه نفسها، لم يتم العثور على أي آثار للسكن حتى الآن، ولا أي أثر للزراعة أو النباتات المزروعة، على الرغم من اكتشاف عظام حيوانات برية وآثار نباتات برية صالحة للأكل، إلى جانب العديد من أحجار الطحن. ^{[ 59 ]} لذلك، يُفترض أن هذه الهياكل (التي وُصفت بأنها أول عمارة احتفالية معروفة) ^{[ 60 ]} قد شُيدت من قبل الصيادين وجامعي الثمار .

تُعد أقدم هياكل غوبكلي تبه  أقدم بنحو 7000 عام من أحجار ستونهنج الضخمة ، على الرغم من أنه من المشكوك فيه أن تكون أي من التقاليد الأوروبية للأحجار الضخمة ( انظر أدناه ) مستمدة منها. ^{[ 61 ]}

عُثر على دولمنات وأحجار قائمة في مناطق واسعة من غرب آسيا ، بدءًا من الحدود التركية شمال سوريا قرب حلب ، وصولًا إلى اليمن جنوبًا . وتوجد هذه الآثار في لبنان وسوريا وإيران وإسرائيل والأردن والمملكة العربية السعودية . ويتركز أكبر عدد منها في جنوب سوريا وعلى طول وادي الأردن المتصدع ، وهي مهددة بالدمار. ويعود تاريخها إلى أواخر العصر النحاسي أو أوائل العصر البرونزي. ^{[ 62 ]} كما عُثر على أحجار ضخمة في جزيرة خارك وبيرزميان في إيران ، وفي باردا بلقا في العراق .

عُثر على ترتيب نصف دائري من الصخور الضخمة في إسرائيل في موقع عتليت يام ، وهو موقع يقع الآن تحت سطح البحر. وهو مثال مبكر جداً، يعود تاريخه إلى الألفية السابعة قبل الميلاد . ^{[ 63 ]}

تتركز معظم مواقع الدولمن بشكل خاص في منطقة واسعة على جانبي وادي الأردن المتصدع ، مع غلبة أكبر على الجانب الشرقي. وتوجد هذه المواقع بشكل رئيسي في هضبة الجولان ، وحوران ، والأردن، الذي يُرجح أنه يضم أكبر تجمع للدولمن في غرب آسيا. أما في المملكة العربية السعودية، فلم يُكتشف حتى الآن سوى عدد قليل جدًا من الدولمن في الحجاز . ومع ذلك، يبدو أنها تعود للظهور بأعداد قليلة في اليمن، مما قد يشير إلى استمرارية تقليد مرتبط بتلك الموجودة في الصومال وإثيوبيا .

للأحجار القائمة تقليد عريق في غرب آسيا، يعود إلى العصر الميزوبوتامي . ورغم أنها ليست جميعها ضخمة بالمعنى الحرفي، إلا أنها منتشرة في المنطقة، وقد يصل ارتفاعها إلى خمسة أمتار أو أكثر في بعض الحالات (كما هو الحال في أدير بالأردن). ويمكن تتبع هذه الظاهرة في العديد من نصوص العهد القديم ، مثل تلك المتعلقة بيعقوب ، حفيد إبراهيم ، الذي سكب الزيت على حجر نصبه بعد حلمه الشهير الذي صعدت فيه الملائكة إلى السماء (سفر التكوين 28: 10-22). ويُذكر يعقوب أيضًا وهو ينصب الحجارة في مناسبات أخرى، بينما نصب موسى اثني عشر عمودًا ترمز إلى أسباط إسرائيل. واستمر تقليد تقديس الأحجار القائمة في العصر الأنباطي . كما توجد ظواهر مشابهة، مثل الحفر الصخرية والمقابر المنحوتة في الصخر والدوائر، في غرب آسيا.