الطب الصيني التقليدي

الطب الصيني التقليدي هو ممارسة طبية بديلة مستمدة من الطب التقليدي في الصين. وتُعتبر نسبة كبيرة من ادعاءاته زائفة علميًا ، إذ تفتقر غالبية العلاجات إلى أدلة قوية على فعاليتها أو آلية عملها المنطقية . ^[¹^]^[²^] ومن المعروف أن بعض مكونات الطب الصيني التقليدي سامة وتسبب أمراضًا ، بما في ذلك السرطان. ^[³^]^[⁴^]

شمل الطب في الصين التقليدية طيفًا واسعًا من الممارسات الصحية والعلاجية، التي كانت تتنافس أحيانًا، بالإضافة إلى المعتقدات الشعبية ، ونظريات الأدباء ، والفلسفة الطاوية والكونفوشيوسية ، والعلاجات العشبية ، والغذاء ، والنظام الغذائي، والتمارين الرياضية، والتخصصات الطبية، والمدارس الفكرية. ^[⁵^] ويُعتبر الطب الصيني التقليدي بشكله الحالي ابتكارًا يعود في معظمه إلى القرن العشرين. ^[⁶^] في أوائل القرن العشرين، سعى دعاة التحديث الثقافي والسياسي الصينيون إلى القضاء على الممارسات التقليدية باعتبارها متخلفة وغير علمية. ثم قام الممارسون التقليديون بانتقاء عناصر من الفلسفة والممارسة وتنظيمها فيما أطلقوا عليه اسم "الطب الصيني". ^[⁷^] في خمسينيات القرن العشرين، سعت الحكومة الصينية إلى إحياء الطب التقليدي (بما في ذلك تقنين الممارسات التي كانت محظورة سابقًا) ورعت دمج الطب الصيني والغربي. ^[⁸^]^[⁹^] وفي الثورة الثقافية في ستينيات القرن العشرين، روجت الحكومة للطب الصيني التقليدي باعتباره غير مكلف وشائعًا. ^[¹⁰^] قاد ماو تسي تونغ هذا الأمر إلى حد كبير ، على الرغم من أنه، وفقًا لكتاب "الحياة الخاصة للرئيس ماو" ، لم يكن يؤمن بفعاليته. ^[¹¹^] بعد انفتاح العلاقات بين الولايات المتحدة والصين بعد عام 1972، ازداد اهتمام الغرب بما يُعرف الآن بالطب الصيني التقليدي. ^[¹²^]

يُقال إن الطب الصيني التقليدي يستند إلى نصوص مثل "هوانغدي نيجينغ" (الكتاب الداخلي للإمبراطور الأصفر) ^{[ 13 ]} و "موسوعة المواد الطبية" ، وهو عمل موسوعي من القرن السادس عشر، ويشمل أشكالًا مختلفة من الطب العشبي ، والوخز بالإبر، والحجامة ، والتدليك العلاجي ( غوا شا ) ، والتدليك (توي نا) ، وتجبير العظام (دي دا) ، والتمارين الرياضية (تشي كونغ) ، والعلاج الغذائي. يُستخدم الطب الصيني التقليدي على نطاق واسع في الصين . من مبادئه الأساسية أن طاقة تشي (الطاقة الحيوية ) في الجسم تتدفق عبر قنوات تُسمى خطوط الطول، ولها فروع متصلة بأعضاء الجسم ووظائفه. ^{[ 14 ]} لا يوجد دليل على وجود خطوط الطول أو الطاقة الحيوية. تعكس مفاهيم الجسم والمرض المستخدمة في الطب الصيني التقليدي أصوله القديمة وتأكيده على العمليات الديناميكية بدلًا من البنية المادية، على غرار نظرية الأخلاط في اليونان وروما القديمتين . ^{[ 15 ]}

يُعدّ الطلب على الأدوية التقليدية في الصين محركاً رئيسياً لتهريب الحياة البرية غير المشروع ، المرتبط بقتل وتهريب الحيوانات المهددة بالانقراض . ^{[ 16 ]} وقد انخرطت السلطات الصينية في محاولات للحد من تهريب الحياة البرية غير المشروع المرتبط بالطب الصيني التقليدي. ^{[ 17 ]}^{[ 18 ]}

التاريخ القديم

يُفرّق الباحثون في تاريخ الطب في الصين بين مذاهب وممارسات الطب الصيني التقليدي ومذاهب وممارسات الطب الصيني التقليدي المعاصر. ويذكر كلٌّ من جيه إيه جويل وإس إم هيلير أن مصطلح "الطب الصيني التقليدي" أصبح مصطلحًا راسخًا بفضل جهود الدكتور كان-وين ما، وهو طبيبٌ مُدرَّبٌ في الغرب، تعرّض للاضطهاد خلال الثورة الثقافية، وهاجر إلى بريطانيا، وانضمّ إلى معهد ويلكوم لتاريخ الطب بجامعة لندن . ^{[ 19 ]} من جهةٍ أخرى، يقول إيان جونسون إن مصطلح "الطب الصيني التقليدي" باللغة الإنجليزية صاغه "دعاة الحزب" عام 1955. ^{[ 20 ]}

ينتقد ناثان سيفين محاولات التعامل مع الطب والممارسات الطبية في الصين التقليدية كما لو كانت نظامًا واحدًا. ويقول إن النظام الطبي في الصين شهد ألفي عام من الاضطرابات، ويتحدث عن "أسطورة التقاليد الطبية الثابتة". ويؤكد أن "الطب التقليدي، عند ترجمته حرفيًا إلى مصطلحات الطب الحديث، يصبح جزئيًا غير منطقي، وجزئيًا غير ذي صلة، وجزئيًا خاطئًا؛ وينطبق هذا أيضًا على العكس، وهي نقطة يسهل إغفالها". ^{[ 21 ]} ويلاحظ تي جيه هينريش أن الناس في المجتمعات الغربية الحديثة يقسمون ممارسات العلاج إلى الطب الحيوي للجسم، وعلم النفس للعقل، والدين للروح، لكن هذه التمييزات غير كافية لوصف المفاهيم الطبية لدى الصينيين تاريخيًا، وإلى حد كبير اليوم. ^{[ 22 ]}

يكتب عالم الأنثروبولوجيا الطبية تشارلز ليزلي أن الطب التقليدي الصيني واليوناني العربي والهندي كان قائماً على أنظمة توافق تربط بين تنظيم المجتمع والكون وجسم الإنسان وأشكال الحياة الأخرى في "نظام شامل للأشياء". وقد نُظِّم كل نظام من هذه الأنظمة التقليدية بخصائص مثل الحرارة والبرودة، والرطوبة والجفاف، والضوء والظلام، وهي خصائص تربط أيضاً الفصول، واتجاهات البوصلة، ودورة الحياة البشرية من ميلاد ونمو وموت. ويتابع ليزلي قائلاً إنها وفرت "طريقة شاملة لتصور الأنماط التي تسري في جميع مظاهر الطبيعة"، و"كانت بمثابة أداة تصنيفية وتذكيرية لملاحظة المشكلات الصحية والتأمل في المعرفة التجريبية وتخزينها واسترجاعها"، لكنها كانت أيضاً "عرضة للتفصيل النظري المُعيق، والخداع الذاتي، والجمود الفكري ". ^{[ 23 ]}

تستند مبادئ الطب الصيني إلى كتبٍ مثل " الكتاب الداخلي للإمبراطور الأصفر" و" رسالة في أضرار البرد" ، بالإضافة إلى مفاهيم كونية كاليين واليانغ والعناصر الخمسة . يعود تاريخ "موسوعة المواد الطبية" إلى حوالي عام 1100 قبل الميلاد، حين لم يُوصف سوى بضع عشرات من الأدوية. وبحلول نهاية القرن السادس عشر، وصل عدد الأدوية الموثقة إلى ما يقارب 1900 دواء. وبحلول نهاية القرن الماضي، بلغ عدد الأدوية الموثقة في "موسوعة المواد الطبية" المنشورة 12800 دواء. ^{[ 24 ]} ابتداءً من خمسينيات القرن العشرين، جرى توحيد هذه المبادئ في جمهورية الصين الشعبية، بما في ذلك محاولات دمجها مع المفاهيم الحديثة لعلم التشريح وعلم الأمراض . وفي خمسينيات القرن العشرين، روّجت الحكومة الصينية لشكلٍ منهجي من الطب الصيني التقليدي. ^{[ 11 ]}

سلالة شانغ

تعود آثار الأنشطة العلاجية في الصين إلى عهد أسرة شانغ (القرن الرابع عشر إلى الحادي عشر قبل الميلاد). ^{[ 25 ]} ورغم أن الشانغ لم يكن لديهم مفهوم "الطب" كمصطلح منفصل عن الممارسات الصحية الأخرى، فإن نقوشهم التنبؤية على العظام وأصداف السلاحف تشير إلى أمراض أصابت العائلة المالكة في شانغ، مثل اضطرابات العين، وآلام الأسنان، وانتفاخ البطن، وما شابه. ^{[ 26 ]} وكان نبلاء شانغ يعزون هذه الأمراض عادةً إلى لعنات أرسلها أسلافهم. ولا يوجد حاليًا أي دليل على استخدام نبلاء شانغ للعلاجات العشبية. ^{[ 25 ]}

دفعت الإبر الحجرية والعظمية التي عُثر عليها في المقابر القديمة جوزيف نيدهام إلى التكهن باحتمالية ممارسة الوخز بالإبر في عهد أسرة شانغ. ^{[ 27 ]}^{[ 28 ]} ومع ذلك، يُفرّق معظم المؤرخين اليوم بين البزل الطبي (أو الفصد ) والوخز بالإبر بالمعنى الأضيق، أي استخدام الإبر المعدنية لمحاولة علاج الأمراض عن طريق تحفيز نقاط على طول مسارات الدورة الدموية ("المسارات الطاقية") وفقًا للمعتقدات المتعلقة بدوران "تشي". ^{[ 27 ]}^{[ 28 ]}^{[ 29 ]} يعود أقدم دليل على الوخز بالإبر بهذا المعنى إلى القرن الثاني أو الأول قبل الميلاد. ^{[ 25 ]}^{[ 27 ]}^{[ 28 ]}^{[ 30 ]}

سلالة هان

كتاب " القانون الداخلي للإمبراطور الأصفر" ( هوانغدي نيجينغ ) ، أقدم كتاب متداول في نظرية الطب الصيني، جُمع خلال عهد أسرة هان حوالي القرن الأول قبل الميلاد، استنادًا إلى نصوص أقصر من مدارس طبية مختلفة. ^{[ 27 ]}^{[ 28 ]}^{[ 31 ]} كُتب الكتاب على شكل حوارات بين الإمبراطور الأصفر الأسطوري ووزرائه، ويقدم شروحات حول العلاقة بين الإنسان وبيئته والكون، ومحتويات الجسم، وحيوية الإنسان وأمراضه، وأعراض المرض، وكيفية اتخاذ القرارات التشخيصية والعلاجية في ضوء كل هذه العوامل. ^{[ 31 ]} على عكس نصوص سابقة مثل "وصفات لاثنين وخمسين مرضًا" ، الذي نُقب عنه في سبعينيات القرن العشرين من مقبرة ماوانغدوي التي أُغلقت عام 168 قبل الميلاد، رفض "القانون الداخلي" تأثير الأرواح واستخدام السحر. ^{[ 28 ]} وكان أيضاً من أوائل الكتب التي تم فيها تقديم المذاهب الكونية لليين واليانغ والأطوار الخمسة في توليفة ناضجة. ^{[ 31 ]}

قام تشانغ تشونغ جينغ بتجميع كتاب "رسالة في أمراض البرد والأمراض المتنوعة" (شانغ هان لون) في الفترة ما بين عامي 196 و220 ميلاديًا، في نهاية عهد أسرة هان. ^[³²^] وبتركيزه على الوصفات الدوائية بدلًا من الوخز بالإبر، ^[³³^]^[³⁴^] كان هذا الكتاب أول عمل طبي يجمع بين مفهومي يين يانغ والعناصر الخمسة مع العلاج الدوائي. ^[²⁵^] كما كان هذا الكتاب أول نص طبي صيني عام يصنف الأعراض في "أنماط" ( zheng證) ذات فائدة سريرية، والتي يمكن أن تُستخدم كأهداف للعلاج. وبعد أن مرّ الكتاب بالعديد من التغييرات عبر الزمن، أصبح يُتداول الآن في كتابين منفصلين: " رسالة في أمراض البرد" و" الوصفات الأساسية للصندوق الذهبي" ، واللذان نُقّحا بشكل منفصل في القرن الحادي عشر، في عهد أسرة سونغ . ^[³⁵^]

كتاب نانجينغ، أو "كتاب المسائل الصعبة"، والذي كان يُعرف سابقًا باسم "كتاب الإمبراطور الأصفر نان جينغ 81"، يُنسب إلى بيان تشيو في عهد أسرة هان الشرقية . جُمع هذا الكتاب على شكل أسئلة وأجوبة، حيث نُوقشت فيه 81 مسألة. ولذلك، يُعرف أيضًا باسم "نان 81". ^{[ 36 ]} يستند الكتاب إلى النظرية الأساسية، كما يُحلل بعض شهادات الأمراض. تتناول الأسئلة من 1 إلى 22 دراسة النبض، ومن 23 إلى 29 دراسة مسارات الطاقة، ومن 30 إلى 47 الأمراض الطارئة، ومن 48 إلى 61 الأمراض الخطيرة، ومن 62 إلى 68 نقاط الوخز بالإبر، ومن 69 إلى 81 طرق الوخز بالإبر. ^{[ 36 ]}

يُنسب إلى هذا الكتاب الفضل في تطوير مساره الخاص، مع استلهامه في الوقت نفسه لنظريات هوانغدي نيجينغ. يشمل محتواه علم وظائف الأعضاء، وعلم الأمراض، والتشخيص، والعلاج، بالإضافة إلى مناقشة أكثر تفصيلًا ودقة لتشخيص النبض. ^{[ 36 ]} وقد أصبح أحد الكتب الأربعة الأساسية التي يعتمد عليها ممارسو الطب الصيني، وكان له أثر بالغ في التطور الطبي في الصين. ^{[ 36 ]}

يُعدّ كتاب "شينونغ بن تساو جينغ" من أقدم الكتب الطبية المكتوبة في الصين. كُتب خلال عهد أسرة هان الشرقية بين عامي 200 و250 ميلاديًا، وكان ثمرة جهد مشترك من ممارسي الطب في عهدي أسرتي تشين وهان، حيث قاموا بتلخيص وجمع وتدوين نتائج خبراتهم الدوائية خلال تلك الفترة. وكان أول ملخص منهجي للطب العشبي الصيني.^{[ 37 ]} وقد لعبت معظم النظريات الدوائية وقواعد التوافق، بالإضافة إلى مبدأ "العواطف السبعة والانسجام" المقترح، دورًا هامًا في ممارسة الطب لآلاف السنين.^{[ 37 ]} ولذلك، أصبح مرجعًا أساسيًا للعاملين في المجال الطبي في الصين الحديثة.^{[ 37 ]} ويمكن الاطلاع علىالنص الكامل لكتاب "شينونغ بن تساو جينغ" باللغة الإنجليزية عبر الإنترنت. ^{[ 38 ]}

سلالة هان اللاحقة

في القرون اللاحقة، حاولت عدة كتب أقصر تلخيص أو تنظيم محتويات المدونة الداخلية للإمبراطور الأصفر . وحاول كتاب "مدونة المشاكل" (على الأرجح في القرن الثاني الميلادي) التوفيق بين المذاهب المتباينة الواردة في المدونة الداخلية، وطوّر نظامًا طبيًا متكاملًا يتمحور حول العلاج بالإبر. ^{[ 33 ]} أما " مدونة الوخز بالإبر والكي" ( Zhenjiu jiayi jing針灸甲乙經، التي جمعها هوانغفو مي في الفترة ما بين 256 و282 ميلاديًا) فقد جمعت مجموعة متسقة من المذاهب المتعلقة بالوخز بالإبر؛ ^{[ 33 ]} في حين قدّمت "مدونة النبض" ( Maijing脈經؛ حوالي 280 ميلاديًا) نفسها على أنها "دليل شامل للتشخيص والعلاج". ^{[ 33 ]}

في الفترة ما بين عامي 900 و1000 ميلادي، كان الصينيون أول من طور شكلاً من أشكال التطعيم، يُعرف بالتطعيم أو التلقيح ، للوقاية من الجدري . أدرك الأطباء الصينيون أن تعرض الأصحاء لنسيج قشور الجدري يقلل من احتمالية إصابتهم بالمرض لاحقاً. وكانت الطريقة الشائعة للتلقيح في ذلك الوقت هي سحق قشور الجدري إلى مسحوق واستنشاقه عبر الأنف. ^{[ 39 ]}

ومن بين علماء الطب البارزين في فترة ما بعد هان تاو هونغجينغ (456-536)، وسون سيمياو من سلالتي سوي وتانغ، وتشانغ جيغو ( حوالي 1151-1234 )، ولي شيزين (1518-1593).

التاريخ الحديث

المجتمعات الصينية تحت الحكم الاستعماري

تأثرت المجتمعات الصينية المقيمة في المدن الساحلية الاستعمارية بالثقافات المتنوعة التي صادفتها، مما أدى إلى تطور فهمها للممارسات الطبية، حيث جُمعت أشكال الطب الصيني مع المعارف الطبية الغربية. ^{[ 19 ]} فعلى سبيل المثال، أُنشئ مستشفى تونغ واه في هونغ كونغ عام 1869 نتيجةً للرفض الواسع النطاق للطب الغربي لصالح الممارسات الطبية السائدة آنذاك، مع استمرار ممارسة الطب الغربي في المستشفى إلى جانب الممارسات الطبية الصينية. ويُرجح أن مستشفى تونغ واه كان مرتبطًا بمؤسسة طبية صينية أخرى، هي مستشفى كوونغ واي شيو في سنغافورة، التي كانت تربطها علاقات مجتمعية سابقة بتونغ واه، وأُنشئت لأسباب مماثلة، وقدمت أيضًا الرعاية الطبية الغربية والصينية. ^{[ 40 ]} وبحلول عام 1935، كانت الصحف الناطقة باللغة الإنجليزية في سنغافورة الاستعمارية تستخدم مصطلح "الطب الصيني التقليدي" لوصف الممارسات الطبية العرقية الصينية. ^{[ 41 ]}^{[ 42 ]}

في المناطق التي كانت خاضعة لسيطرة الحزب الشيوعي الصيني قبل تأسيس جمهورية الصين الشعبية ، كان الوصول إلى الموارد الطبية ذات النمط الغربي محدودًا. ^{[ 43 ]}^{: 69} ولتحسين الرعاية الصحية، شجع الحزب الشيوعي الصيني دمج الطب الصيني التقليدي مع العلوم الطبية الغربية. ^{[ 43 ]}^{: 69} وفي سوفييت يانان ، سعت حملات جماهيرية إلى "إضفاء الطابع العلمي على الطب الصيني" و"جعل الطب الغربي صينيًا". ^{[ 43 ]}^{: 69}

جمهورية الشعب

في عام 1950، أعلن رئيس الحزب الشيوعي الصيني ماو تسي تونغ دعمه للطب الصيني التقليدي؛ وذلك على الرغم من أن ماو لم يكن يؤمن شخصيًا بالطب الصيني التقليدي ولم يستخدمه، وفقًا لطبيبه الخاص لي تشي سوي . ^{[ 11 ]} وفي عام 1952، قال رئيس الجمعية الطبية الصينية : "هذا الطب الواحد، سيرتكز على العلوم الطبيعية الحديثة، وسيستوعب القديم والجديد، الصيني والأجنبي، وكل الإنجازات الطبية – وسيكون الطب الجديد للصين!" ^{[ 11 ]}

خلال الثورة الثقافية (1966-1976)، شدد الحزب الشيوعي الصيني والحكومة على الحداثة والهوية الثقافية وإعادة بناء الصين اجتماعيًا واقتصاديًا، وقارنوا ذلك بالماضي الاستعماري والإقطاعي. أنشأت الحكومة نظام رعاية صحية شعبية كخطوة في البحث عن هوية وطنية جديدة، وسعت إلى إحياء الطب التقليدي، واستثمرت فيه بكثافة لتطوير رعاية طبية ميسورة التكلفة ومرافق صحية عامة. ^{[ 44 ]} تولت وزارة الصحة إدارة الرعاية الصحية في جميع أنحاء الصين، وأنشأت وحدات الرعاية الأولية. كان على الأطباء الصينيين المتدربين على الطب الغربي تعلم الطب التقليدي، بينما تلقى المعالجون التقليديون تدريبًا على الأساليب الحديثة. هدفت هذه الاستراتيجية إلى دمج المفاهيم والأساليب الطبية الحديثة وإحياء الجوانب المناسبة من الطب التقليدي. وهكذا، أُعيد ابتكار الطب الصيني التقليدي استجابةً للطب الغربي. ^{[ 44 ]}

في عام ١٩٦٨، دعم الحزب الشيوعي الصيني نظامًا جديدًا لتقديم الرعاية الصحية في المناطق الريفية. عُيّن لكل قرية طبيبٌ حافٍ (طاقم طبي يمتلك المهارات والمعرفة الطبية الأساسية للتعامل مع الأمراض البسيطة) مسؤولًا عن الرعاية الطبية الأساسية. جمع هذا الطاقم الطبي بين قيم الصين التقليدية والأساليب الحديثة لتوفير الرعاية الصحية والطبية للمزارعين الفقراء في المناطق الريفية النائية. أصبح الأطباء الحفاة رمزًا للثورة الثقافية، لما يمثلونه من إدخال الطب الحديث إلى القرى التي كانت تُمارس فيها خدمات الطب الصيني التقليدي. ^{[ ٤٤ ]} يُمثل نظام الأطباء الحفاة مزيجًا من الطب الصيني الحديث والتقليدي ( بالصينية :中西医结合؛ حرفيًا: " مزيج الطب الصيني والغربي " ، ويُترجم عادةً إلى "الطب الصيني التكاملي")، وهو مبدأ توجيهي استمر لفترة طويلة بعد زوال نظام الأطباء الحفاة. ^[⁴⁵^] تعتبر ترجمة ناثان سيفين عام 1987 لكتاب " المخطط المنقح للطب الصيني: لممارسي الطب الغربي أن يتعلموا الطب الصيني" (新编中医学概要:供西医学习中医用; 1972) بمثابة مثال جيد، على الرغم من أنه قديم، لهذا المبدأ في الممارسة العملية. ^[⁴⁶^]

أنشأ مكتب الدولة للملكية الفكرية (المعروف الآن باسم CNIPA ) قاعدة بيانات لبراءات الاختراع الممنوحة للطب الصيني التقليدي. ^{[ 47 ]}

في العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين، دعم الأمين العام للحزب الشيوعي الصيني، شي جين بينغ ، الطب الصيني التقليدي بقوة، واصفًا إياه بـ"الجوهرة". وبحلول مايو/أيار 2011، وقّعت الصين اتفاقيات شراكة مع أكثر من 70 دولة لتعزيز الطب الصيني التقليدي عالميًا. ^{[ 48 ]} وسعت حكومته إلى زيادة استخدامه وعدد الأطباء المتخصصين فيه، وأعلنت أنه لن يُطلب من طلاب الطب الصيني التقليدي اجتياز امتحانات الطب الغربي. إلا أن العلماء والباحثين الصينيين أعربوا عن قلقهم من أن يحظى تدريب الطب الصيني التقليدي وعلاجاته بدعم مماثل للطب الغربي. كما انتقدوا تقليص الحكومة للاختبارات والرقابة على إنتاج الأدوية الصينية التقليدية، التي كان بعضها سامًا. وقد حذفت الرقابة الحكومية منشورات على الإنترنت تشكك في الطب الصيني التقليدي. ^{[ 49 ]} وفي عام 2020، صاغت بكين لائحة محلية تحظر انتقاد الطب الصيني التقليدي. ^{[ 50 ]} ووفقًا لموقع Caixin ، فقد أُقرت اللائحة لاحقًا بعد حذف البند الذي يحظر انتقاد الطب الصيني التقليدي. ^{[ 51 ]}

لا يعكس الطب الصيني التقليدي الممارسات الطبية القديمة، بل هو مزيج حديث من تقاليد شديدة التنوع، مع الاحتفاظ بـ"أثر ضئيل من الأفكار والممارسات" منها. ^{[ 52 ]}^{[ 53 ]}^{[ 54 ]}

هونغ كونغ

في بداية انفتاح هونغ كونغ ، لم يكن الطب الغربي شائعًا بعد، وكان معظم أطباء الطب الغربي من الأجانب؛ إذ كان السكان المحليون يعتمدون في الغالب على ممارسي الطب الصيني. في عام ١٨٤١، أصدرت الحكومة البريطانية في هونغ كونغ بيانًا تعهدت فيه بحكم سكان هونغ كونغ وفقًا لجميع الطقوس والعادات الأصلية وحقوق الملكية القانونية الخاصة. ^{[ ٥٥ ]} ولأن الطب الصيني التقليدي كان يُستخدم دائمًا في الصين، لم يكن استخدامه خاضعًا للتنظيم. ^{[ ٥٦ ]}

كان تأسيس مستشفى تونغ واه عام 1870 أول استخدام للطب الصيني في علاج المرضى في المستشفيات الصينية التي تقدم خدمات طبية مجانية. ^{[ 57 ]} ومع بدء الحكومة البريطانية الترويج للطب الغربي عام 1940، ^{[ 58 ]} بدأ الطب الغربي يكتسب شعبية بين سكان هونغ كونغ. وفي عام 1959، أجرت هونغ كونغ أبحاثًا حول استخدام الطب الصيني التقليدي كبديل للطب الغربي. ^{[ 59 ]}

تاريخ الطب الصيني

يُعدّ دراسة الطب التقليدي في الصين مجالًا أكاديميًا ضمن تاريخ العلوم ، وله جمعياته العلمية ومجلاته وبرامجه للدراسات العليا، فضلًا عن نقاشاته الداخلية. ^{[ 60 ]} يُميّز هؤلاء الباحثون بين الطب التقليدي في الصين التاريخية والطب الصيني التقليدي الحديث، الذي استقى عناصره من النصوص والممارسات التقليدية لبناء منظومة منهجية. ويرى بول أونشولد ، على سبيل المثال، "انحرافًا للطب الصيني التقليدي عن أصوله التاريخية". ^{[ 61 ]} فما يُسمى "الطب الصيني التقليدي" والمُمارس اليوم في الصين والغرب ليس عمره آلاف السنين، بل هو مُصطنع حديثًا باستخدام مصطلحات تقليدية مُنتقاة، بعضها مُقتطع من سياقه، وبعضها الآخر أُسيء فهمه بشدة. وقد انتقد أونشولد الكتب الصينية والغربية الشائعة لانتقاءها الأدلة ، حيث تختار فقط تلك الأعمال أو أجزاء من الأعمال التاريخية التي تبدو أنها تُفضي إلى الطب الحديث، متجاهلةً العناصر التي لم تعد فعّالة. ^{[ 62 ]}

لاحظ المؤرخون جانبين رئيسيين من تاريخ الطب الصيني: فهم الاختلافات المفاهيمية عند ترجمة مصطلح身، وملاحظة التاريخ من منظور علم الكونيات بدلاً من علم الأحياء. ^{[ 63 ]}

في النصوص الصينية الكلاسيكية، يُعدّ مصطلح身أقرب ترجمة تاريخية للكلمة الإنجليزية "body" (الجسم)، إذ يُشير أحيانًا إلى الجسم البشري المادي من حيث الوزن أو القياس، ولكن يُفهم المصطلح على أنه "مجموعة من الوظائف" تشمل كلًا من النفس البشرية والعواطف. ويتعارض هذا المفهوم للجسم البشري مع الثنائية الأوروبية القائمة على فصل العقل عن الجسد. ^{[ 63 ]} ومن الأهمية بمكان أن يفهم الباحثون الاختلافات الجوهرية في مفاهيم الجسم لربط النظرية الطبية الكلاسيكية بـ"الكائن البشري" الذي تشرحه. ^{[ 63 ]}^{: 20}

أثبت العلماء الصينيون وجود علاقة بين الكون و"الكائن البشري". استُخدمت المكونات الأساسية لعلم الكونيات، وهي تشي، والين واليانغ، ونظرية العناصر الخمسة، لتفسير الصحة والمرض في نصوص مثل هوانغدي نيجينغ . ^{[ 63 ]} يُعدّ الين واليانغ عاملين متغيرين في علم الكونيات، بينما يُمثّل تشي القوة الحيوية أو طاقة الحياة. تتضمن نظرية العناصر الخمسة ( وو شينغ ) لسلالة هان عناصر الخشب والنار والأرض والمعدن والماء. من خلال فهم الطب من منظور علم الكونيات، يُصبح المؤرخون أكثر فهمًا للتصنيفات الطبية والاجتماعية الصينية، مثل الجنس، الذي كان يُحدد بناءً على غلبة أو تراجع اليانغ من حيث الين.

هذان التمييزان ضروريان عند تحليل تاريخ العلوم الطبية الصينية التقليدية.

تأتي غالبية كتب التاريخ الطبي الصيني، التي كُتبت بعد القواعد الكلاسيكية، على شكل دراسات حالات من مصادر أولية، حيث يسجل الأطباء الأكاديميون مرض شخص معين وتقنيات العلاج المستخدمة، بالإضافة إلى فعاليتها. ^{[ 63 ]} وقد لاحظ المؤرخون أن العلماء الصينيين كتبوا هذه الدراسات بدلاً من "كتب الوصفات الطبية أو كتيبات النصائح". ففي فهمهم التاريخي والبيئي، لم يكن هناك مرضان متشابهان، لذا كانت استراتيجيات العلاج التي يتبعها الممارس فريدة في كل مرة، وتعتمد على التشخيص المحدد للمريض. ^{[ 63 ]} وُجدت دراسات الحالات الطبية على مر التاريخ الصيني، لكن "كتابة ونشر تاريخ الحالة بشكل فردي" كان ابتكارًا بارزًا في عهد أسرة مينغ. ^{[ 63 ]} ومن الأمثلة على هذه الدراسات مجموعة الطبيب الأديب تشنغ كونغتشو، التي تضم 93 حالة، ونُشرت عام 1644. ^{[ 63 ]}

الانتقادات

يقول النقاد إن نظرية الطب الصيني التقليدي وممارسته لا تستندان إلى أسس علمية حديثة ، وإن ممارسي هذا الطب لا يتفقون على التشخيص والعلاجات المناسبة لكل مريض. ^{[ 14 ]} وكتبت افتتاحية في مجلة نيتشر عام 2007 أن الطب الصيني التقليدي "لا يزال ضعيف البحث والدعم، ومعظم علاجاته تفتقر إلى آلية عمل منطقية ". ^{[ 2 ]}^{[ 64 ]} كما وصفته بأنه "مليء بالعلوم الزائفة ". ^{[ 2 ]} وخلصت مراجعة للأدبيات عام 2008 إلى أن العلماء "لا يزالون عاجزين عن إيجاد أي دليل" وفقًا لمعايير الطب القائم على الأدلة العلمية للمفاهيم الصينية التقليدية مثل تشي ، والمسارات الطاقية، ونقاط الوخز بالإبر، ^{[ 65 ]} وأن المبادئ التقليدية للوخز بالإبر معيبة للغاية. ^{[ 66 ]} وتابعت المراجعة قائلة: "نقاط الوخز بالإبر والمسارات الطاقية ليست حقيقة، بل هي "مجرد نتاج فلسفة صينية قديمة". ^{[ 67 ]} في يونيو 2019، أدرجت منظمة الصحة العالمية الطب الصيني التقليدي في دليل تشخيصي عالمي، لكن متحدثًا باسمها قال إن هذا "لا يُعدّ تأييدًا للصحة العلمية لأي ممارسة من ممارسات الطب التقليدي أو فعالية أي تدخل من تدخلات الطب التقليدي". ^{[ 68 ]}^{[ 69 ]}^{[ 70 ]}

أظهرت مراجعةٌ أُجريت عام ٢٠١٢ لأبحاث فعالية التكلفة في الطب الصيني التقليدي أن الدراسات افتقرت إلى أدلة كافية ، ولم تُسفر عن أي نتائج إيجابية. ^{[ ٧١ ]} كما أن الأبحاث الصيدلانية حول إمكانية ابتكار أدوية جديدة من العلاجات التقليدية لم تُحقق سوى نتائج قليلة ناجحة. ^{[ ٢ ]} ويرى المؤيدون أن الأبحاث أغفلت حتى الآن جوانب أساسية من فن الطب الصيني التقليدي، مثل التفاعلات غير المعروفة بين المكونات المختلفة والأنظمة البيولوجية التفاعلية المعقدة. ^{[ ٢ ]} ومن المبادئ الأساسية للطب الصيني التقليدي أن طاقة تشي (التي تُترجم أحيانًا إلى الطاقة الحيوية ) تسري في الجسم عبر قنوات تُسمى خطوط الطاقة، ولها فروع متصلة بأعضاء الجسم ووظائفه. ^{[ ١٤ ]} إلا أن مفهوم الطاقة الحيوية يُعدّ مفهومًا زائفًا. وتعكس مفاهيم الجسم والمرض المستخدمة في الطب الصيني التقليدي أصوله القديمة وتركيزه على العمليات الديناميكية بدلًا من البنية المادية، على غرار نظرية الأخلاط الكلاسيكية . ^[^١٥^]

أثار الطب الصيني التقليدي جدلاً واسعاً داخل الصين أيضاً. ففي عام 2006، أشعل الفيلسوف الصيني تشانغ غونغياو نقاشاً وطنياً بمقالٍ بعنوان "وداعاً للطب الصيني التقليدي"، جادل فيه بأن الطب الصيني التقليدي علمٌ زائف يجب إلغاؤه من الرعاية الصحية العامة والأوساط الأكاديمية. في المقابل، اتخذت الحكومة الصينية موقفاً مفاده أن الطب الصيني التقليدي علمٌ قائم بذاته، واستمرت في تشجيع تطويره. ^{[ 72 ]}

تُثار مخاوف بشأن عدد من النباتات وأجزاء الحيوانات والمركبات المعدنية التي يُحتمل أن تكون سامة والمستوردة من الصين، ^{[ 73 ]} فضلاً عن تسهيل انتشار الأمراض. وتُعد الحيوانات المهربة والمرباة في المزارع والمستخدمة في الطب الصيني التقليدي مصدراً للعديد من الأمراض الحيوانية المنشأ المميتة . ^{[ 74 ]} كما تُثار مخاوف إضافية بشأن التجارة غير المشروعة ونقل الأنواع المهددة بالانقراض، بما في ذلك وحيد القرن والنمور، ورفاهية الحيوانات التي تُربى خصيصاً في المزارع، بما في ذلك الدببة. ^{[ 75 ]}

تُعدّ العديد من علاجات الطب الصيني التقليدي فعّالة لأنها تُدمج مع الطب الغربي الحديث. ^{[ 84 ]} ومن الأمثلة على ذلك دواء غانماولينغ كيلي ( بالصينية :感冒灵颗粒؛ بينيين : Gǎnmàolíng Kēlì ؛ حرفيًا: " حبيبات تخفيف البرد " )، وهو دواء شائع يُباع بدون وصفة طبية لعلاج نزلات البرد ، ويحتوي على 200 ملغ من الباراسيتامول ، و4 ملغ من الكافيين ، و4 ملغ من ماليات الكلورفينامين ، ^[⁸⁵^]^[⁸⁶^] وهي مكونات أساسية في العديد من أدوية البرد الغربية التي تُباع بدون وصفة طبية.

الخلفية الفلسفية

يشمل الطب الصيني التقليدي طيفًا واسعًا من الممارسات التي تشترك في مفاهيم مشتركة تطورت في الصين على مدى أكثر من ألفي عام، بما في ذلك أشكال مختلفة من الطب العشبي ، والوخز بالإبر، والتدليك ( توي نا )، والتمارين الرياضية ( تشي كونغ )، والعلاج الغذائي. ^{[ 87 ]}^{[ 88 ]} ويُستخدم في المقام الأول كنهج تكميلي بديل. ^{[ 87 ]} وتُستخدم الممارسات التقليدية على نطاق واسع في الصين، وبشكل مُعدّل، في الغرب أيضًا. ^{[ 87 ]} وتستند فلسفته إلى مدرسة الين واليانغ ، التي تتضمن نظرية المراحل الخمس ونظرية الين واليانغ، ^{[ 89 ]} والتي استوعبت الطاوية عناصر منها . ^{[ 90 ]} وقد أثرت النصوص الفلسفية على الفكر والممارسة الطبية، لا سيما من خلال استنادها إلى النظريات نفسها المتعلقة بالطاقة الحيوية (تشي) ، والين واليانغ، والووكسينغ ، وتشبيهات العالم الصغير بالعالم الكبير. ^{[ 91 ]}

يين ويانغ

يُعدّ الين واليانغ مفهومين استدلاليين صينيين قديمين استُخدما في التشخيص الطبي الصيني، ويعود أصلهما إلى عهد أسرة شانغ ^{[ 92 ]} (1600-1100 قبل الميلاد). يُمثلان جانبين مُجردين مُتكاملين يُمكن تقسيم كل ظاهرة في الكون إليهما. ^{[ 92 ]} من الأمثلة البدائية لهذين الجانبين الجانب المُشمس (يانغ) والجانب المُظلل (يين) من التل. ^{[ 34 ]} ومن الأمثلة التمثيلية الشائعة الأخرى للين واليانغ الماء والنار. ^{[ 92 ]} في نظرية الين واليانغ ، تُقدّم تفاصيل دقيقة حول طبيعة الين أو اليانغ للأشياء.

ظاهرة	يين	يانغ
الأجرام السماوية ^{[ 34 ]}	قمر	شمس
الجنس ^{[ 34 ]}	أنثى	ذكر
الموقع ^{[ 34 ]}	داخل	الخارج
درجة الحرارة ^{[ 34 ]}	بارد	حار
الاتجاه ^{[ 93 ]}	إلى الأسفل	للأعلى
درجة الرطوبة	رطب/مبلل	جاف

ينطبق مفهوم الين واليانغ أيضًا على جسم الإنسان؛ فعلى سبيل المثال، يُنسب الجزء العلوي من الجسم والظهر إلى اليانغ، بينما يُعتقد أن الجزء السفلي من الجسم يحمل طابع الين. ^{[ 93 ]} كما يمتد تصنيف الين واليانغ ليشمل وظائف الجسم المختلفة، والأهم من ذلك، أعراض الأمراض (مثل الإحساس بالبرد والحرارة، حيث يُفترض أنهما من أعراض الين واليانغ على التوالي). ^{[ 93 ]} وبالتالي، يُنظر إلى الين واليانغ في الجسم على أنهما ظاهرتان يصاحب نقصهما (أو زيادتهما) مجموعات مميزة من الأعراض.

فراغ الين (يسمى أيضًا "حرارة الفراغ"): إحساسات بالحرارة، احتمال التعرق ليلاً، الأرق، جفاف البلعوم، جفاف الفم، بول داكن، ونبض "خفيف" وسريع. ^{[ 94 ]}
فراغ يانغ ("فراغ البرد"): النفور من البرد، وبرودة الأطراف، وبياض البشرة، وكثرة التبول الصافي، والإسهال، وشحوب اللسان وتضخمه، ونبض ضعيف وبطيء ودقيق بعض الشيء. ^{[ 93 ]}

يحدد الطب الصيني التقليدي أيضًا الأدوية التي يُعتقد أنها تعالج هذه المجموعات المحددة من الأعراض، أي لتعزيز الين واليانغ. ^{[ 34 ]}

ظاهرة	خشب	نار	أرض	معدن	ماء
الاتجاه ^{[ 95 ]}	شرق	جنوب	مركز	غرب	شمال
اللون ^{[ 96 ]}	أخضر/بنفسجي	أحمر/بنفسجي	أصفر/وردي	أبيض	أسود
المناخ ^{[ 95 ]}	رياح	حرارة	رطوبة	جفاف	بارد
المذاق ^{[ 34 ]}	حامِض	مر	حلو	لاذع	مالح
زانغ أورغان ^{[ 97 ]}	الكبد	قلب	الطحال	رئة	كلية
جهاز فو ^{[ 97 ]}	المرارة	الأمعاء الدقيقة	معدة	الأمعاء الغليظة	المثانة
عضو حسي ^{[ 96 ]}	عين	لسان	فم	أنف	آذان
^[ 96 ^]	فوق جسر الأنف	بين العينين، الجزء السفلي	جسر الأنف	بين العينين، الجزء الأوسط	الخدين (أسفل عظمة الخد)
جزء العين ^{[ 96 ]}	قزحية	الزاوية الداخلية/الخارجية للعين	الغطاء العلوي والسفلي	الصلبة	تلميذ

تم تحديد قواعد صارمة تُطبق على العلاقات بين المراحل الخمس من حيث التسلسل، وتأثيرها المتبادل، وتفاعلها، وما إلى ذلك. ^{[ 95 ]} تُشكل جميع هذه الجوانب من نظرية المراحل الخمس أساس مفهوم "زانغ فو" ، وبالتالي لها تأثير كبير على نموذج الطب الصيني التقليدي للجسم. ^{[ 34 ]} كما تُطبق نظرية المراحل الخمس في التشخيص والعلاج. ^{[ 34 ]}

لطالما نُظر إلى أوجه التشابه بين الجسد والكون تاريخيًا ليس فقط من منظور العناصر الخمسة، بل أيضًا من منظور "الأعداد العظيمة" (大數؛ دا شو ) ^{[ 98 ].} فعلى سبيل المثال، يُنظر أحيانًا إلى عدد نقاط الوخز بالإبر على أنه 365، وهو ما يتوافق مع عدد أيام السنة؛ كما يُنظر إلى عدد خطوط الطول الرئيسية - 12 - على أنه يتوافق مع عدد الأنهار التي كانت تجري عبر الإمبراطورية الصينية القديمة . ^{[ 98 ]}^{[ 99 ]}

نموذج للجسم

مخطط طبي صيني قديم عن مسارات الطاقة في الوخز بالإبر

تعتبر الطب الصيني التقليدي أن الطاقة الحيوية للجسم ( تشي أو كي ) تدور عبر قنوات تسمى جينغلو ("المسارات والفروع")، والتي تتفرع إلى أعضاء الجسم ووظائفه. ^{[ 14 ]} ولا يهتم هذا المفهوم للجسم البشري بالبنية التشريحية إلا بشكل هامشي، ولكنه يركز بشكل أساسي على وظائف الجسم ^{[ 98 ]}^{[ 100 ]} (مثل الهضم والتنفس والحفاظ على درجة الحرارة، وما إلى ذلك):

تُجمّع هذه الوظائف ثم تُربط بكيان وظيفي أساسي - على سبيل المثال، يُنظر إلى تغذية الأنسجة والحفاظ على رطوبتها على أنهما وظيفتان مترابطتان، والكيان المفترض أنه مسؤول عن هذه الوظائف هو الدم (xiě). ^{[ 100 ]} وبالتالي، تُشكّل هذه الكيانات الوظيفية مفاهيم وليست شيئًا ذا خصائص كيميائية حيوية أو تشريحية. ^{[ 101 ]}

تُعدّ العناصر الوظيفية الأساسية المستخدمة في الطب الصيني التقليدي هي الطاقة الحيوية (تشي)، والطاقة الخارجية (شوي)، والأعضاء الخمسة (زانغ)، والأعضاء الستة (فو)، والمسارات الطاقية التي تمتد عبر أجهزة الجسم. ^{[ 102 ]} وترتبط هذه العناصر نظريًا ببعضها البعض: إذ يقترن كل عضو (زانغ) بعضو (فو)، ويتغذى هذان العضوان بالدم ويركزان الطاقة الحيوية (تشي) لأداء وظيفة معينة، بينما تُعدّ المسارات الطاقية امتدادًا لتلك الأنظمة الوظيفية في جميع أنحاء الجسم.

تُعتبر مفاهيم الجسم والمرض المستخدمة في الطب الصيني التقليدي مفاهيم زائفة، على غرار نظرية الأخلاط المتوسطية . ^[¹⁵^] ويُوصف نموذج الجسم في الطب الصيني التقليدي بأنه مليء بالعلوم الزائفة. ^[¹⁰³^] لم يعد بعض الممارسين يأخذون في الاعتبار مفهومي الين واليانغ وتدفق الطاقة. ^[¹⁰⁴^] لم يجد البحث العلمي أي دليل نسيجي أو فيزيولوجي يدعم المفاهيم الصينية التقليدية مثل تشي ، والمسارات الطاقية، ونقاط الوخز بالإبر. ^[^أ^] يسود اعتقاد عام في أوساط ممارسي الوخز بالإبر بأن نقاط الوخز بالإبر والمسارات الطاقية هي قنوات خاصة للإشارات الكهربائية، ولكن لم يثبت أي بحث وجود بنية تشريحية أو وظيفة ثابتة لأي منهما. ^[^أ^]^[¹⁰⁵^] الأدلة العلمية على وجود المسارات الطاقية أو نقاط الوخز بالإبر تشريحياً غير مقنعة. ^[¹⁰⁶^] يكتب ستيفن باريت من موقع كواكواتش أن "نظرية الطب الصيني التقليدي وممارسته لا تستندان إلى مجموعة المعارف المتعلقة بالصحة والمرض والرعاية الصحية التي حظيت بقبول واسع النطاق من قبل المجتمع العلمي. ويختلف ممارسو الطب الصيني التقليدي فيما بينهم حول كيفية تشخيص المرضى والعلاجات المناسبة لكل تشخيص. وحتى لو اتفقوا، فإن نظريات الطب الصيني التقليدي غامضة لدرجة أن أي قدر من الدراسات العلمية لن يمكّن الطب الصيني التقليدي من تقديم رعاية عقلانية." ^[¹⁴^]

تشي

تشي كلمة متعددة المعاني يميزها الطب الصيني التقليدي بقدرتها على التحول إلى العديد من الصفات المختلفة لتشي (气؛氣؛ qì ). ^{[ 107 ]} وبشكل عام، تُعرَّف تشي بخمس "وظائف أساسية": ^{[ 107 ]}

التنشيط (推动؛推動؛ tuīdòng ) – جميع العمليات الفيزيائية في الجسم، وخاصة دوران جميع سوائل الجسم مثل الدم في أوعيتها. ويشمل ذلك تنشيط وظائف أعضاء الزانغ فو والمسارات الطاقية.
الاحترار (温煦;溫煦; wēnxù ) – الجسم، وخاصة الأطراف.
الدفاع (防御؛ fángyù ) – ضد العوامل الممرضة الخارجية
الاحتواء (固摄;固攝; gùshè ) – لسوائل الجسم، أي منع تسرب الدم والعرق والبول والمني وما إلى ذلك أو إفرازها بشكل مفرط.
التحويل المتبادل (气化;氣化; qìhuà ) – تحويل الطعام والشراب والتنفس إلى qi و xue (الدم) و jinye ("السوائل")، و/أو تحويل كل هذه الأخيرة إلى بعضها البعض.

يتميز نقص الطاقة الحيوية (تشي) بشكل خاص بشحوب البشرة، وخمول الروح، وضعف القوة، والتعرق التلقائي، والكسل في الكلام، وعدم هضم الطعام، وضيق التنفس (خاصة عند بذل الجهد)، ولسان شاحب ومتضخم. ^{[ 93 ]}

يُعتقد أن الطاقة الحيوية (تشي) تتولد جزئياً من الطعام والشراب، وجزئياً من الهواء (عن طريق التنفس). كما يُورث جزء كبير منها من الوالدين ويُستهلك خلال مراحل الحياة.

يستخدم الطب الصيني التقليدي مصطلحات خاصة للطاقة الحيوية (تشي) التي تسري داخل الأوعية الدموية، وللطاقة الحيوية (تشي) التي تتوزع في الجلد والعضلات والأنسجة بينها. يُطلق على الأولى اسم ينغ تشي (营气؛營氣؛ yíngqì )؛ ووظيفتها هي تكملة شوي (xuè)، وطبيعتها ذات طابع يين قوي (على الرغم من أن الطاقة الحيوية (تشي ) تُعتبر عمومًا يانغ). ^{[ 108 ]} أما الثانية فتُسمى وي تشي (卫气؛衛氣؛ weìqì )؛ ووظيفتها الرئيسية هي الدفاع، ولها طبيعة يانغ واضحة. ^{[ 108 ]}

يُقال إن الطاقة الحيوية (تشي) تسري في مسارات الطاقة (المسارات الطولية). وكما هو الحال مع الطاقة الحيوية الموجودة في كل عضو من أعضاء الجسم (زانغ فو)، تُعتبر هذه الطاقة جزءًا من الطاقة الحيوية "الرئيسية" للجسم. ^{[ ب ]}

شي

على عكس معظم الكيانات الوظيفية الأخرى، يرتبط الدم ( أو xuè أو xiě ) بشكل مادي - وهو السائل الأحمر الذي يجري في الأوعية الدموية. ^[¹⁰⁹^] ومع ذلك، فإن مفهومه يتحدد بوظائفه: تغذية جميع أجزاء الجسم وأنسجته، والحفاظ على مستوى مناسب من الرطوبة، ودعم وتهدئة كل من الوعي والنوم. ^[¹⁰⁹^]

تُوصَف الأعراض النموذجية لنقص xiě (والتي تُسمى عادةً "نقص الدم" [血虚; xiě xū ] ) على النحو التالي: بشرة شاحبة بيضاء أو صفراء ذابلة، دوار، رؤية مشوشة، خفقان، أرق، تنميل في الأطراف؛ لسان شاحب؛ نبض "ضعيف". ^{[ 110 ]}

جيني

ترتبط سوائل الجسم ( جينيه ) ارتباطًا وثيقًا بسوائل الجسم ( شوي )، ومثلها تُعتبر سوائل يين، وتُعرَّف في المقام الأول بوظائفها في تغذية وترطيب مختلف أجزاء الجسم. ^{[ 111 ]} ومن وظائفها الأخرى تحقيق التوازن بين الين واليانغ، والمساعدة في إفراز الفضلات. ^{[ 112 ]}

تُستخلص الجينيه في نهاية المطاف من الطعام والشراب، وتشكل المادة الخام لإنتاج الشويه؛ وعلى العكس من ذلك، يمكن تحويل الشويه إلى جينيه . ^{[ 111 ]} وتتمثل مظاهرها الملموسة في جميع سوائل الجسم: الدموع ، والبلغم ، واللعاب ، وحمض المعدة ، وسائل المفاصل ، والعرق ، والبول ، وما إلى ذلك. ^{[ 113 ]}

زانغفو

الزانغفو (脏腑؛臟腑؛ zàngfǔ ) هو الاسم الجماعي لأحد عشر كيانًا (شبيهة بالأعضاء) تُشكل محور تصنيف الطب الصيني التقليدي لوظائف الجسم. يشير مصطلح "زانغ" إلى الخمسة التي تُعتبر ذات طبيعة يين - القلب ، والكبد ، والطحال ، والرئة، والكلى - بينما يشير مصطلح "فو" إلى الستة المرتبطة بطبيعتها يانغ - الأمعاء الدقيقة ، والأمعاء الغليظة ، والمرارة ، والمثانة ، والمعدة ، وسان جياو . ^[¹¹⁴^] على الرغم من أنها تحمل أسماء أعضاء، إلا أنها لا ترتبط إلا بشكل فضفاض بالافتراضات التشريحية (البدائية). ^[¹¹⁵^] بدلاً من ذلك، يُفهم أنها في المقام الأول على أنها "وظائف" معينة للجسم. ^[⁹⁴^]^[¹⁰⁰^] ولتأكيد أنها لا تُعادل الأعضاء التشريحية، تُكتب أسماؤها عادةً بأحرف كبيرة.

تتمثل الوظائف الأساسية للأعضاء الداخلية (زانغ ) في إنتاج وتخزين الطاقة الحيوية (تشي) والطاقة الجسدية (شوي)؛ ويُقال إنها تُنظم الهضم والتنفس واستقلاب الماء والجهاز العضلي الهيكلي والجلد وأعضاء الحس والشيخوخة والعمليات العاطفية والنشاط العقلي، من بين هياكل وعمليات أخرى. ^{[ 115 ]} أما الغرض الرئيسي للأعضاء الخارجية (فو) فهو نقل وهضم (傳化؛ تشوان هوا ) ^{[ 116 ]} مواد مثل الفضلات والغذاء.

بما أن مفهومهم قد طُوِّر على أساس فلسفة وو شينغ، فإن كل زانغ (zàng) يُقرن بفو (fǔ)، ويُنسب كل زوج زانغ-فو إلى إحدى الصفات الخمس الأساسية (أي العناصر الخمسة أو المراحل الخمس). ^{[ 117 ]} وتُحدد هذه المطابقات على النحو التالي:

النار (火) = القلب (心; xīn ) والأمعاء الدقيقة (小腸; xiaàcháng ) (وثانيًا، Sānjiaō [三焦، "Triple Burner" ] والتأمور [心包؛ xīnbaò ])
الأرض (土) = الطحال (脾; pí ) والمعدة (胃; weì )
المعدن (金) = الرئة (肺; feì ) والأمعاء الغليظة (大腸; dàcháng )
الماء (水) = الكلى (腎; شين ) والمثانة (膀胱; بانغقوانغ )
الخشب (木) = الكبد (肝؛ غان ) والمرارة (膽؛ دان )

ترتبط أعضاء الزانغ فو أيضًا بالمسارات الطاقية الاثني عشر القياسية - يرتبط كل مسار طاقي يانغ بعضو فو، وترتبط خمسة من مسارات الين بعضو زانغ. ^{[ 118 ]} ولأن هناك خمسة أعضاء زانغ فقط وستة مسارات ين، فإن السادس يُنسب إلى غشاء التامور ، وهو كيان فريد يشبه إلى حد كبير عضو زانغ القلب. ^{[ 118 ]}

جينغ لوه

يُعتقد أن خطوط الطول (经络، جينغ لو ) هي قنوات تمتد من مركز الجسم (زانغ فو) في باطن الجسم (里، لي ) إلى الأطراف والمفاصل (السطح [表، بياو ])، ناقلةً الطاقة الحيوية (تشي) والطاقة غير الطبيعية (شوي). ^{[ 119 ]} يُحدد الطب الصيني التقليدي 12 خط طول "عادي" و8 خطوط طول "استثنائية"؛ ^{[ 102 ]} ويُطلق عليها في اللغة الصينية اسم十二经脉( شي إر جينغ ماي ، وتعني حرفيًا "الأوعية الاثنا عشر") و奇经八脉( تشي جينغ با ماي ) على التوالي. ^{[ 120 ]} كما يوجد عدد من القنوات الأقل شيوعًا تتفرع من خطوط الطول "العادية". ^{[ 102 ]}

النوع الاجتماعي في الطب التقليدي

فوكي (妇科؛婦科؛ Fùkē ) هو المصطلح الصيني التقليدي لطب النساء (ويعني طب النساء والتوليد في الطب الحديث). ومع ذلك، لا توجد سوى القليل من المؤلفات القديمة حول هذا الموضوع، باستثناء كتاب فو تشينغتشو " فو تشينغتشو نو كه" (طب النساء لفو تشينغتشو )، حيث تعني "نو كه" حرفيًا "دراسات المرأة"، تمامًا مثل أصل كلمة " أمراض النساء " . ^[¹²¹^] في الصين التقليدية، كما هو الحال في العديد من الثقافات الأخرى، كان فهم صحة وطب أجساد النساء أقل من فهم صحة وطب أجساد الرجال. غالبًا ما كانت أجساد النساء تُعتبر ثانوية مقارنة بأجساد الرجال، نظرًا لاعتقادهم بأن النساء الجنس الأضعف والأكثر عرضة للمرض. ^[¹²²^]

في اللقاءات السريرية، كان يُعامل الرجال والنساء بشكل مختلف. لم يكن تشخيص النساء بالسهولة نفسها التي يُشخَّص بها الرجال. أولًا، عندما تمرض امرأة، كان على رجل بالغ مناسب استدعاء الطبيب والبقاء حاضرًا أثناء الفحص، إذ لا يجوز ترك المرأة بمفردها مع الطبيب. ^{[ 123 ]} وكان الطبيب يناقش مشاكل المرأة وتشخيصها من خلال الرجل فقط. مع ذلك، في بعض الحالات، عندما تواجه المرأة مضاعفات الحمل أو الولادة، تتولى النساء الأكبر سنًا دور السلطة الرسمية. في هذه الحالات، لا يملك الرجال سلطة كبيرة للتدخل. ^{[ 124 ]} ثانيًا، غالبًا ما كانت النساء يلتزمن الصمت حيال مشاكلهن مع الأطباء بسبب التوقعات المجتمعية التي تحث المرأة على الحياء عند وجود رجل في الغرفة. ^{[ 123 ]} ثالثًا، دفع المجتمع الأبوي الأطباء أيضًا إلى تسمية النساء والأطفال المرضى بـ"فئة أفراد الأسرة ( جيا رن ) أو أفراد المنزل ( جو جيا ) المجهولة" ^{[ 123 ]} في سجلاتهم. أدى هذا التكتم وانعدام التواصل بين الطبيب والمريضة إلى جعل التشخيص الاستقصائي باستخدام الطرق التشخيصية الأربع ^{[ 125 ]} الأكثر صعوبة. استخدم الأطباء دمية طبية تُعرف باسم " سيدة الطبيب" ، حيث تستطيع المريضات تحديد موضع أعراضهن عليها. ^{[ 126 ]}

وصف تشنغ ماوكسيان (مواليد 1581)، الذي مارس الطب في يانغتشو، الصعوبات التي واجهها الأطباء بسبب مراعاة معايير الحشمة لدى النساء. ومن بين الحالات التي درسها حالة ابنة فان جيسو المراهقة، التي لم يُشخّص مرضها لرفضها الحديث عن أعراضها، إذ كان المرض مصحوبًا بإفرازات من المناطق الحساسة. ^{[ 124 ]} وكما يوضح تشنغ، كانت هناك أربع طرق تشخيصية قياسية: النظر، والسؤال، والاستماع، والشم، واللمس (لقياس النبض). وللحفاظ على قدر من الحشمة، كانت النساء غالبًا ما يختبئن خلف الستائر والشاشات. وكان يُسمح للطبيب بلمس جزء كافٍ من جسدها لإتمام فحصه، وغالبًا ما كان يقتصر الأمر على قياس النبض. وقد أدى ذلك إلى حالات لم تتطابق فيها الأعراض مع تشخيص الطبيب، ما اضطره إلى طلب رؤية المزيد من المريضة. ^{[ 127 ]}

كانت هذه المعتقدات الاجتماعية والثقافية تشكل في كثير من الأحيان عوائق أمام التعمق في فهم صحة المرأة. كانت النساء يشعرن بعدم الارتياح عند الحديث عن أمراضهن، خاصةً أمام المرافقين الذكور الذين يحضرون الفحوصات الطبية. ^{[ 122 ]} وكانت النساء يخترن إخفاء بعض الأعراض حفاظًا على عفتهن وشرفهن. ومن الأمثلة على ذلك حالة فتاة مراهقة لم يتم تشخيص حالتها لأنها لم تذكر عرض الإفرازات المهبلية. ^{[ 122 ]} كان الصمت وسيلتهن للحفاظ على السيطرة في مثل هذه المواقف، ولكنه غالبًا ما كان على حساب صحتهن وتقدم صحة المرأة والطب. وكان هذا الصمت والسيطرة واضحين بشكل جليّ عندما تتعلق المشكلة الصحية بجوهر "مينغ فوكه" ، أو الجسد الجنسي. ^{[ 122 ]} وفي كثير من الأحيان، كانت النساء يخترن الصمت في مثل هذه الحالات التشخيصية. إضافةً إلى ذلك، كان ينشأ خلاف بين المريضة والطبيب حول احتمالية التشخيص. فعلى سبيل المثال، قد لا تصدق امرأة تعتقد أنها تجاوزت سن الإنجاب طبيبًا يشخصها بأنها حامل. ^{[ 122 ]} لم ينتج عن ذلك سوى المزيد من الصراع.

الين واليانغ والجنس

كان مفهوم الين واليانغ أساسيًا لفهم أجساد النساء، ولكن لم يُفهم إلا بالاقتران مع أجساد الرجال. ^{[ 128 ]} سيطر الين واليانغ على الجسد، باعتباره عالمًا مصغرًا للكون والأرض. إضافةً إلى ذلك، فُهم الجنس في الجسد على أنه متماثل، حيث يعمل الجنسان بتناغم. ^{[ 122 ]} كان يُفترض أن الجنس يؤثر على حركة الطاقة، وكان يُتوقع من الطبيب المُدرَّب جيدًا قراءة النبض والقدرة على تحديد عشرات تدفقات الطاقة. ^{[ 129 ]} طُبِّقت مفاهيم الين واليانغ على الجوانب الأنثوية والذكورية لجميع الأجساد، مما يعني أن الاختلافات بين الرجال والنساء تبدأ على مستوى تدفق الطاقة هذا. بحسب كتابات المعلم تشو الموروثة، فإن حركة نبض اليانغ لدى الذكور تتبع مسارًا تصاعديًا "تماشيًا [مع الاتجاه الكوني] بحيث يُشعر بدورة الدورة الدموية في الجسم وبوابة الحياة... أما حركة نبض الين لدى الإناث فتتبع مسارًا دفاعيًا ضد اتجاه التأثيرات الكونية، بحيث يُشعر بنقطة الحضيض وبوابة الحياة عند موضع البوصة في اليد اليسرى". ^{[ 130 ]} باختصار، صنّف الطب الكلاسيكي الين واليانغ على أنهما مرتفعان ومنخفضان في الجسم، والذي بدوره يُصنّف على أنه طبيعي أو غير طبيعي، ويُحدد جنسه إما ذكرًا أو أنثى. ^{[ 124 ]}

يمكن تصنيف وظائف الجسم من خلال الأنظمة، لا الأعضاء. في العديد من الرسومات والمخططات، نُظمت القنوات الاثنتي عشرة وأنظمتها الحشوية وفقًا لمفهوم الين واليانغ، وهو تنظيم متطابق في أجسام الإناث والذكور. لم تكن أجسام الإناث والذكور مختلفة على مستوى الين واليانغ. لم تُراعَ الاختلافات بين الجنسين في مخططات جسم الإنسان. امتلأت النصوص الطبية، مثل كتاب " يوزوان ييزونغ جينجيان"، برسومات توضيحية لأجسام ذكورية أو أجسام ثنائية الجنس لا تُظهر خصائص جنسية. ^{[ 131 ]}

كما هو الحال في ثقافات أخرى، تُهيمن الخصوبة والحيض على اهتمامات صحة المرأة. ^{[ 122 ]} ولأن أجسام الذكور والإناث تخضع لنفس القوى، لم يعترف الطب الصيني التقليدي بالرحم كمكان للتكاثر. فقد كانت أمراض تجويف البطن متشابهة لدى كل من الرجال والنساء، وتشمل الأورام، والزوائد، والفتوق، وتورم الأعضاء التناسلية. ويُطلق على "النظام الرئيسي"، كما تسميه شارلوت فورث، اسم الجهاز الكلوي الحشوي، الذي يُسيطر على الوظائف التناسلية. لذلك، لم تكن البنية التشريحية هي التي تسمح بحدوث الحمل، بل الاختلاف في العمليات هو الذي يسمح بحدوثه. ^{[ 122 ]}

الحمل

تُوثَّق ممارسات الطب الصيني التقليدي المتعلقة بالحمل منذ القرن السابع عشر على الأقل. ووفقًا لشارلوت فورث، "نشأ الحمل (في القرن السابع عشر) كتجربة جسدية معروفة [...] من حالة عدم انتظام الدورة الشهرية، وعسر الهضم، والشعور بالامتلاء". ^{[ 123 ]} كانت هذه الأعراض شائعة في أمراض أخرى أيضًا، لذا غالبًا ما كان تشخيص الحمل يتأخر. وينص كتاب "قانون النبض" ، الذي يصف استخدام النبض في التشخيص، على أن الحمل هو "حالة تتميز بأعراض الاضطراب لدى من يكون نبضها طبيعيًا" أو "حيث لا يتوافق النبض مع الأعراض". ^{[ 132 ]} غالبًا ما كانت النساء يلتزمن الصمت حيال الاشتباه في الحمل، مما أدى إلى عدم معرفة العديد من الرجال بحمل زوجاتهم أو بناتهم إلا بعد حدوث مضاعفات. وكثيرًا ما أدت المضاعفات الناتجة عن التشخيص الخاطئ وتردد المرأة في الإفصاح إلى عمليات إجهاض طبية. كتب فورث أن تشنغ ماوكسيان "لم يكن يبدي أي ندم على تعريض الجنين للخطر عندما كان الحمل يهدد صحة الأم". ^{[ 123 ]} وكانت طريقة الإجهاض تتمثل في تناول أعشاب وأطعمة معينة. وغالبًا ما كان الشعور بالإحباط من فقدان الجنين يؤدي إلى خلافات عائلية. ^{[ 123 ]}

فترة ما بعد الولادة

إذا نجا الطفل والأم من فترة الحمل، كانت الولادة هي الخطوة التالية. وشملت الأدوات المُستخدمة في الولادة: مناشف لجمع الدم، ووعاء للمشيمة، وحزام حمل لدعم البطن، ولفافة لفّ للرضيع. ^{[ 133 ]} بهذه الأدوات، وُلد الطفل، ونُظِّف، ولُفّ؛ إلا أن الأم كانت محور اهتمام الطبيب فورًا لاستعادة طاقتها الحيوية (تشي) . ^{[ 123 ]} في كتاباته، يُولي تشنغ ماوكسيان اهتمامًا كبيرًا لأساليب التشخيص الأربعة للتعامل مع مشاكل ما بعد الولادة، ويُوصي جميع الأطباء بـ "عدم إهمال أيٍّ منها". ^{[ 123 ]} كان يُعتقد أن عملية الولادة تُستنزف مستوى الدم والطاقة الحيوية (تشي) لدى المرأة، لذا كانت العلاجات الأكثر شيوعًا لما بعد الولادة هي الغذاء (وخاصة الثوم والجنسنغ)، والأدوية، والراحة. ^{[ 134 ]} تبعت هذه العملية مراجعة شهرية مع الطبيب، وهي ممارسة تُعرف باسم زو يويزي . ^{[ 135 ]}

العقم

كان العقم، الذي لم يُفهم جيدًا، يُشكّل تداعيات اجتماعية وثقافية خطيرة. وكثيرًا ما يُستشهد بالعالم سون سيمياو من القرن السابع: "إنّ من يضعون وصفاتٍ لتمييز المرأة يتخذون اختلافات الحمل والولادة والإصابات [الداخلية] أساسًا لها". ^{[ 128 ]} حتى في نظام " فوك" المعاصر ، الذي يُركّز على الوظائف الإنجابية بدلًا من صحة المرأة ككل، يُشير إلى أن الوظيفة الرئيسية لـ "فوك" هي إنجاب الأطفال.

مرة أخرى، يتحكم الجهاز الكلوي الحشوي في "طاقة تشي الأساسية "، التي بدورها تتحكم في الجهاز التناسلي لدى كلا الجنسين. كان يُعتقد أن هذه الطاقة الأساسية " تستنزف تدريجيًا من خلال النشاط الجنسي والحيض والولادة". ^{[ 128 ]} كما كان من المفهوم أن استنزاف طاقة تشي الأساسية قد ينتج عن انتقال مرض خارجي عبر الأجهزة الحشوية الخارجية قبل أن يُلحق ضررًا دائمًا بموطن طاقة تشي الأساسية، أي الجهاز الكلوي. إضافةً إلى ذلك، فإن الاعتقاد السائد بأن الأمراض الخطيرة فقط هي التي تُلحق الضرر بهذا الجهاز يعني أن من يعانون من مشاكل في الجهاز التناسلي أو الخصوبة يُعتبرون مرضى بشدة.

بحسب النصوص الطبية الصينية التقليدية، يمكن تلخيص العقم في أنواع مختلفة من المتلازمات، وهي: نقص طاقة الطحال والكلى (نقص اليانغ)، ونقص طاقة الكبد والكلى (نقص الين)، ونقص الدم، ورطوبة البلغم، وضغط الكبد، والحرارة الرطبة. يُعدّ هذا الأمر بالغ الأهمية، فبينما كانت معظم المشكلات الأخرى معقدة في علم وظائف الأعضاء الطبية الصينية، كانت مشكلات خصوبة المرأة بسيطة. تمحورت معظم أنواع المتلازمات حول الحيض، أو انقطاعه. كانت المريضة تُكلّف بتسجيل ليس فقط عدد مرات الحيض، بل أيضًا "كميته ولونه وقوامه ورائحته". ^{[ 128 ]} هذا الأمر حمّل المريضة مسؤولية تسجيل الأعراض، وتفاقم بسبب مسألة عفة المرأة وشرفها التي نوقشت سابقًا. هذا يعني أن تشخيص عقم المرأة كان صعبًا، لأن الأعراض الوحيدة التي كان الطبيب يسجلها ويراقبها هي النبض ولون اللسان. ^{[ 128 ]}

مفهوم المرض

بشكل عام، يُنظر إلى المرض على أنه خلل (أو عدم توازن) في وظائف أو تفاعلات الين واليانغ والتشي والشويه والزانغ فو والمسارات الطاقية، و/أو في التفاعل بين جسم الإنسان والبيئة. ^{[ 93 ]} يعتمد العلاج على تحديد "نمط الخلل". ^{[ 34 ]}^{[ 136 ]} لذا، يُعد "تمييز الأنماط" أهم خطوة في تشخيص الطب الصيني التقليدي. ^{[ 34 ]}^{[ 136 ]} كما يُعرف بأنه أصعب جانب في ممارسة الطب الصيني التقليدي. ^{[ 137 ]}

لتحديد النمط السائد، يفحص الممارسون أمورًا مثل لون اللسان وشكله، وقوة النبض، ورائحة النفس، وجودة التنفس، أو نبرة الصوت. ^{[ 138 ]}^{[ 139 ]} على سبيل المثال، بناءً على حالة اللسان والنبض، قد يشخص ممارس الطب الصيني التقليدي نزيف الفم والأنف على النحو التالي: "تندفع حرارة الكبد إلى الأعلى وتحرق الرئة، مما يؤدي إلى إصابة الأوعية الدموية وتدفق الدم بغزارة من الفم والأنف." ^{[ 140 ]} وقد يصف بعد ذلك علاجات مصممة لتخفيف الحرارة أو دعم الرئة.

الكيانات المرضية

في الطب الصيني التقليدي، للمرض جانبان: "بينغ" و"تشنغ". ^{[ 141 ]} يُترجم الأول غالبًا إلى "كيان المرض"، ^{[ 34 ] أو} "فئة المرض"، ^{[ 137 ] أو} "المرض"، ^{[ 141 ]} أو ببساطة "التشخيص". ^{[ 141 ]} أما الثاني، وهو الأهم، فيُترجم عادةً إلى "النمط" ^{[ 34 ]}^{[ 137 ]} (أو أحيانًا إلى "المتلازمة" ^{[ 141 ]} ). على سبيل المثال، قد يظهر مرض الزكام بنمط البرد والرياح لدى شخص، وبنمط الحرارة والرياح لدى آخر. ^{[ 34 ]}

من وجهة نظر علمية، تُعتبر معظم الأمراض (病؛ bìng ) المذكورة في الطب الصيني التقليدي أعراضًا. ^{[ 34 ]} ومن الأمثلة على ذلك الصداع والسعال وآلام البطن والإمساك، إلخ. ^{[ 34 ]}^{[ 142 ]}

بما أن العلاج لا يُختار بناءً على نوع المرض بل على نمطه، فإن شخصين مصابين بنفس نوع المرض ولكن بنمطين مختلفين سيتلقيان علاجًا مختلفًا. ^{[ 136 ]} وعلى العكس، قد يتلقى الأشخاص ذوو الأنماط المتشابهة علاجًا مشابهًا حتى لو كانت أمراضهم مختلفة. وهذا ما يُسمى "يي بينغ تونغ تشي، تونغ بينغ يي تشي" (异病同治，同病异治؛ أي " أمراض مختلفة، علاج واحد " ، أو " نفس المرض، علاجات مختلفة " ). ^{[ 136 ]}

أنماط

في الطب الصيني التقليدي، يُشير مصطلح "النمط" (证؛ zhèng ) إلى "نمط عدم التناغم" أو "الاضطراب الوظيفي" ضمن الكيانات الوظيفية التي يتكون منها نموذج الجسم في الطب الصيني التقليدي. ^{[ 34 ]} توجد أنماط عدم تناغم للطاقة الحيوية (تشي)، والحيوية (شوي)، وسوائل الجسم، والمسارات الطاقية (زانغ فو)، والمسارات الطاقية (ميريديان) . ^{[ 141 ]} ويتم تعريفها في نهاية المطاف من خلال أعراضها وعلاماتها (مثلًا، نتائج فحص النبض واللسان). ^{[ 136 ]}

في الممارسة السريرية، يتضمن النمط المحدد عادةً مجموعة من الكيانات المتأثرة ^{[ 137 ]} (قارن مع الأمثلة النموذجية للأنماط ). ينبغي أن يفسر النمط المحدد جميع الأعراض التي يعاني منها الشخص. ^{[ 136 ]}

ستة تجاوزات

تُعرف "التجاوزات الستة" (六淫؛ liù yín ، ^{[ 93 ]} ، والتي تُترجم أحيانًا إلى "العوامل الممرضة"، ^{[ 143 ]} أو "التأثيرات الضارة الستة"؛ ^{[ 100 ]} ، أو "الشرور الستة" أو "الشياطين الستة" (六邪؛ liù xié ، ^{[ 100 ])} ، بأنها مصطلحات مجازية تُستخدم لوصف أنماط عدم التناغم التي تُظهر أعراضًا نموذجية معينة. ^{[ 34 ]} تُشبه هذه الأعراض آثار ستة عوامل مناخية. ^{[ 100 ]} في هذا السياق المجازي، قد تحدث هذه الأعراض لأن واحدًا أو أكثر من تلك العوامل المناخية (المسماة " الطاقات الستة" ؛ liù qì ، ^{[ 96 ]} ) قد تمكن من اختراق سطح الجسم والوصول إلى داخله. ^{[ 34 ]} يُستخدم هذا أحيانًا لاستخلاص العلاقات السببية (أي، يُعتبر التعرض المسبق للرياح/البرد/إلخ سببًا للمرض)، ^{[ 96 ]} بينما ينفي مؤلفون آخرون صراحةً وجود علاقة سببية مباشرة بين الظروف الجوية والمرض، ^{[ 34 ]}^{[ 100 ]} مشيرين إلى أن "الاختلالات الستة" هي في الأساس أوصاف لمجموعة معينة من الأعراض ^{[ 34 ]} تُترجم إلى نمط من عدم التناغم. ^{[ 100 ]} ومع ذلك، فمن المسلّم به أن "الاختلالات الستة" يمكن أن تظهر داخل الجسم دون سبب خارجي. ^{[ 34 ]}^{[ 93 ]} في هذه الحالة، يمكن الإشارة إليها بـ"داخلية"، مثل "رياح داخلية" ^{[ 93 ]} أو "نار (أو حرارة) داخلية". ^{[ 93 ]}

الاختلالات الستة وعلاماتها السريرية المميزة هي:

الريح (风؛ fēng ): ظهور سريع للأعراض، وتنقل موقع الأعراض، والحكة، واحتقان الأنف، ونبض "عائم"؛ ^{[ 96 ]} رعشة، وشلل، وتشنجات. ^{[ 34 ]}
البرد (寒؛ هان ): إحساس بالبرد، نفور من البرد، تخفيف الأعراض بالدفء، براز مائي/شفاف، ألم شديد، ألم في البطن، تقلص/فرط توتر العضلات، طبقة بيضاء لزجة على اللسان، نبض "عميق"/"مخفي" أو "يشبه الخيط"، ^{[ 144 ]} أو نبض بطيء. ^{[ 100 ]}
النار/الحرارة (火؛ huǒ ): النفور من الحرارة، ارتفاع درجة الحرارة، العطش، البول المركز، احمرار الوجه، احمرار اللسان، اصفرار طبقة اللسان، سرعة النبض. ^{[ 34 ]} (يُنظر إلى النار والحرارة على أنهما شيء واحد في الأساس) ^{[ 93 ]}
الرطوبة (湿؛ shī ): الشعور بالثقل، والشعور بالامتلاء، وأعراض خلل في وظيفة الطحال، وطبقة دهنية على اللسان، ونبض "زلق". ^{[ 100 ]}
الجفاف (燥؛ zào ): سعال جاف، جفاف الفم، جفاف الحلق، جفاف الشفاه، نزيف الأنف، جفاف الجلد، جفاف البراز. ^{[ 34 ]}
حرارة الصيف (暑؛ shǔ ): إما أعراض الحرارة أو أعراض الحرارة الرطبة المختلطة. ^{[ 93 ]}

قد تتكون أنماط التجاوزات الستة من تجاوز واحد فقط أو من مزيج من التجاوزات (مثل: الرياح الباردة، الرياح الرطبة الحارة). ^{[ 96 ]} كما يمكن أن تتحول من نمط إلى آخر. ^{[ 96 ]}

أمثلة نموذجية للأنماط

لكل كيان وظيفي (تشي، شوي، زانغ فو، خطوط الطاقة، إلخ)، تُلاحظ أنماط اختلال نموذجية؛ على سبيل المثال: نقص تشي وركود تشي في حالة تشي؛ ^{[ 93 ]} نقص الدم، ركود الدم، وحرارة الدم في حالة شوي؛ ^{[ 93 ]} نقص تشي الطحال، نقص يانغ الطحال، نقص تشي الطحال مع تشي هابط، نقص تشي الطحال مع نقص احتواء الدم، غزو البرد والرطوبة للطحال، غزو الرطوبة والحرارة للطحال والمعدة في حالة زانغ الطحال؛ ^{[ 34 ]} غزو الرياح/البرد/الرطوبة في حالة خطوط الطاقة. ^{[ 136 ]}

يقدم الطب الصيني التقليدي وصفات مفصلة لهذه الأنماط فيما يتعلق بأعراضها النموذجية، والتي تشمل في الغالب نتائج مميزة على اللسان و/أو النبض. ^{[ 93 ]}^{[ 136 ]} على سبيل المثال:

"نار الكبد الملتهبة" (肝火上炎؛ gānhuǒ shàng yán ): صداع، احمرار الوجه، احمرار العينين، جفاف الفم، نزيف الأنف، إمساك، براز جاف أو صلب، غزارة الطمث، طنين مفاجئ أو صمم، تقيؤ سوائل حامضة أو مرة، بصق دم، سرعة الغضب ، نفاد الصبر؛ لسان أحمر مغطى بطبقة صفراء جافة؛ نبض زلق يشبه الخيط. ^{[ 93 ]}

ثمانية مبادئ للتشخيص

تُسمى عملية تحديد النمط الفعلي المُستخدم " التشخيص النمطي " ( biàn zhèng ، والتي تُترجم عادةً إلى "تشخيص النمط" ^{[ 34 ]} أو " تحديد النمط" ^{[ 93 ]} أو "تمييز النمط" ^{[ 137 ]} ). وبشكل عام، تُعدّ الخطوة الأولى والأهم في التشخيص النمطي هي تقييم العلامات والأعراض الحالية بناءً على "المبادئ الثمانية" ( bā gāng ) [34] [93]. ^{وتشير هذه المبادئ}^{الثمانية إلى أربعة} أزواج من الصفات الأساسية للمرض: خارجي/داخلي، حرارة/برودة، فراغ/امتلاء، ويين/يانغ ^{[ 93 ]} . ومن بين هذه الصفات، تُعدّ الحرارة/البرودة والفراغ/الامتلاء الأكثر أهمية سريريًا. ^{[ 93 ]} أما خاصية الين واليانغ، من جهة أخرى، فهي الأقل أهمية، وتُعتبر منفصلة نوعًا ما عن الأزواج الثلاثة الأخرى، لأنها لا تقدم سوى استنتاج عام وغامض بشأن الصفات الأخرى الموجودة. ^{[ 93 ]} وبالتفصيل، تشير المبادئ الثمانية إلى ما يلي:

الين واليانغ جانبان عالميان يمكن تصنيف جميع الأشياء تحتهما، بما في ذلك الأمراض عمومًا، بالإضافة إلى الأزواج الثلاثة الأولى من المبادئ الثمانية. ^{[ 93 ]} على سبيل المثال، يُصنَّف البرد على أنه جانب ين، بينما تُنسب الحرارة إلى جانب يانغ. ^{[ 93 ]} ونظرًا لأن وصف الأنماط من حيث الين واليانغ يفتقر إلى التعقيد والجدوى السريرية، فإن الأنماط لا تُصنَّف عادةً بهذه الطريقة. ^{[ 93 ]} ويُستثنى من ذلك نمطا الفراغ-البرد والامتلاء-الحرارة، واللذان يُشار إليهما أحيانًا باسم "أنماط الين" و"أنماط اليانغ" على التوالي. ^{[ 93 ]}
يشير مصطلح "الخارجي" (表؛ biǎo ) إلى مرض يظهر في الطبقات السطحية من الجسم - الجلد والشعر واللحم والمسارات الطاقية. ^{[ 93 ]} يتميز هذا المرض بكراهية البرد و/أو الرياح، والصداع، وآلام العضلات، وارتفاع طفيف في درجة الحرارة، ونبض غير منتظم، ومظهر طبيعي للسان. ^{[ 93 ]}
يشير مصطلح "الداخلي" (里؛ lǐ ) إلى ظهور المرض في الزانغ فو، أو (بمعنى أوسع) إلى أي مرض لا يمكن اعتباره خارجيًا. ^{[ 96 ]} لا توجد أعراض مميزة عامة للأنماط الداخلية، لأنها تتحدد بحسب كيان الزانغ أو فو المصاب. ^{[ 93 ]}
تتميز حالة البرد (寒؛ hán ) عمومًا بالنفور من البرد، وعدم الشعور بالعطش، ووجود طبقة بيضاء على اللسان. ^{[ 93 ]} ويعتمد التوصيف الأكثر تفصيلًا على ما إذا كان البرد مصحوبًا بشعور بالفراغ أو الشبع. ^{[ 93 ]}
تتميز الحرارة (热؛ rè ) بعدم وجود نفور من البرد، واحمرار وألم في الحلق، وجفاف اللسان، ونبض سريع وغير منتظم إذا تزامن ذلك مع نمط خارجي. ^{[ 93 ]} في جميع الحالات الأخرى، تعتمد الأعراض على ما إذا كانت الحرارة مصحوبة بشعور بالفراغ أو الامتلاء. ^{[ 93 ]}
يمكن تصنيف النقص (虚؛ xū ) إلى نقص في الطاقة الحيوية (qi) ، ونقص في الطاقة الداخلية (xuě)، ونقص في الين (yin)، ونقص في اليانغ (yang) ، ولكل منها أعراضها المميزة. ^{[ 93 ]} كما يمكن أن يسبب نقص الين "حرارة فارغة". ^{[ 94 ]}
يشير مصطلح "الزيادة" (实؛ shí ) عمومًا إلى أي مرض لا يمكن تحديده كنمط نقص، وعادةً ما يدل على وجود أحد "الزيادة" الستة، ^{[ 96 ]} أو نمط ركود (في الطاقة الحيوية، أو الطاقة الحيوية، إلخ). ^{[ 145 ]} وفي نمط خارجي متزامن، تتميز الزيادة بانعدام التعرق. ^{[ 93 ]}

بعد تحديد الطبيعة الأساسية للمرض وفقًا للمبادئ الثمانية، يركز البحث على جوانب أكثر تحديدًا. ^{[ 93 ]} ومن خلال تقييم العلامات والأعراض الحالية في ضوء أنماط عدم التناغم النموذجية للكيانات المختلفة، يتم جمع الأدلة حول ما إذا كانت كيانات معينة متأثرة وكيفية تأثرها. ^{[ 93 ]} ويمكن إجراء هذا التقييم

فيما يتعلق بخطوط الطول (经络辩证; jīngluò biàn zhèng ) ^{[ 137 ]}
فيما يتعلق بـ qi (气血辩证، ; qì xuè biàn zhèng ) ^{[ 137 ]}
فيما يتعلق بـ xuè (气血辩证; qì xuè biàn zhèng ) ^{[ 137 ]}
فيما يتعلق بسوائل الجسم (津液辩证; jīnyè biàn zhèng ) ^{[ 137 ]}
فيما يتعلق بـ zàng-fī (脏腑辩证; zàngfƔ biàn zhèng ) ^{[ 137 ]} - مشابه جدًا لهذا، على الرغم من أنه أقل تحديدًا، فهو وصف نمط التنافر من حيث العناصر الخمسة [五行辩证؛ وو شينج بيان زنج ] ^{[ 136 ]} )

هناك أيضًا ثلاثة أنظمة تشخيص نمطية خاصة تستخدم في حالة الأمراض الحموية والمعدية فقط ("نظام القنوات الست" أو "نمط الأقسام الستة" [六经辩证; liù jīng biàn zhèng ] ; "نظام Wei Qi Ying Xue" أو "نمط الأقسام الأربعة" [卫气营血辩证; weì qì yíng xuè biàn zhèng ]؛ " نظام San Jiao" أو " نمط الشعلات الثلاثة" [三焦辩证؛ ^[¹³⁶^]^[¹⁴¹^]

اعتبارات أسباب المرض

على الرغم من أن الطب الصيني التقليدي ومفهومه للمرض لا يميزان بشكل كبير بين السبب والنتيجة، ^{[ 100 ]} إلا أن تمييز الأنماط يمكن أن يشمل اعتبارات تتعلق بسبب المرض؛ وهذا ما يسمى بـ "تمييز نمط سبب المرض" ( بينغيين بيان تشنغ ). ^[¹³⁷^]

هناك ثلاث فئات أساسية لأسباب الأمراض (三因؛ sān yīn ) معترف بها: ^{[ 93 ]}

الأسباب الخارجية: وتشمل هذه الأسباب التجاوزات الستة و"تشي الوبائي". ^{[ 93 ]}
الأسباب الداخلية: "الانفعالات السبعة" (七情؛ qī qíng ، ^{[ 93 ]} تُترجم أحيانًا أيضًا إلى "المشاعر السبعة" ^{[ 100 ]} ) – الفرح، والغضب، والتأمل، والحزن، والخوف، والفزع، والأسى. ^{[ 100 ]} يُعتقد أن هذه الانفعالات قادرة على إلحاق الضرر بوظائف أعضاء الجسم، وخاصة الكبد. ^{[ 93 ]}
أسباب غير خارجية وغير داخلية: اضطرابات غذائية (خاصة: الإفراط في تناول الطعام النيء أو البارد أو الحار أو الدهني أو الحلو؛ الشراهة في الأكل؛ الإفراط في تناول الكحول)، ^{[ 93 ]} التعب، الإفراط الجنسي، الصدمات، والطفيليات (虫؛ chóng ). ^{[ 93 ]}

التشخيص

في الطب الصيني التقليدي، توجد خمس طرق تشخيصية رئيسية: الفحص، والتسمع، والشم، والاستفسار، والجس. ^{[ 146 ]} يتم تجميع هذه الطرق فيما يُعرف باسم "الركائز الأربع" للتشخيص، وهي: الفحص، والتسمع/الشم، والاستفسار، والجس (望，聞，問，切).

يركز الفحص على الوجه وخاصة على اللسان، بما في ذلك تحليل حجم اللسان وشكله وتوتره ولونه وطبقة تغطيته، ووجود أو عدم وجود علامات الأسنان حول الحافة.
يشير التسمع إلى الاستماع لأصوات معينة (مثل الأزيز).
يشير مصطلح حاسة الشم إلى الاهتمام برائحة الجسم.
يركز الاستفسار على "الاستفسارات السبعة"، والتي تتضمن سؤال الشخص عن انتظام أو شدة أو خصائص أخرى لما يلي: القشعريرة، والحمى، والتعرق، والشهية، والعطش، والتذوق، والتبرز، والتبول، والألم، والنوم، والحيض ، والإفرازات المهبلية .
الفحص بالجس الذي يشمل تحسس الجسم بحثًا عن نقاط A-shi الحساسة ، وجس نبضات الرسغ بالإضافة إلى نبضات أخرى متنوعة، وجس البطن.

اللسان والنبض

يُعد فحص اللسان والنبض من أهم أساليب التشخيص في الطب الصيني التقليدي. وتُؤخذ تفاصيل اللسان، بما في ذلك شكله وحجمه ولونه وملمسه وتشققاته وآثار الأسنان عليه، بالإضافة إلى طبقة اللسان، في الاعتبار عند تشخيص اللسان . ويُعتقد أن مناطق مختلفة من سطح اللسان تُقابل أعضاء الزانغ فو. فعلى سبيل المثال، قد يُشير احمرار طرف اللسان إلى ارتفاع درجة حرارة القلب، بينما قد يُشير احمرار جانبي اللسان إلى ارتفاع درجة حرارة الكبد. ^{[ 147 ]}

يتضمن فحص النبض قياس النبض سطحيًا وعميقًا في ثلاثة مواقع مختلفة على الشريان الكعبري ( كون، غوان، تشي ، وتقع على بُعد إصبعين من ثنية الرسغ، وعلى بُعد إصبع واحد من ثنية الرسغ، ومباشرةً عند ثنية الرسغ، على التوالي، ويتم فحصها عادةً بالسبابة والوسطى والبنصر) لكل ذراع، ليصبح المجموع اثني عشر نبضة، يُعتقد أن كل منها يتوافق مع بعض نقاط النبض (زانغ فو). يُفحص النبض بحثًا عن عدة خصائص، بما في ذلك الإيقاع والقوة والحجم، ويُوصَف بصفات مثل "عائم، زلق، داعم، ضعيف، خيطي، وسريع"؛ تشير كل صفة من هذه الصفات إلى أنماط مرضية معينة . قد يستغرق تعلم تشخيص النبض في الطب الصيني التقليدي عدة سنوات. ^{[ 148 ]}

الطب العشبي

يُعدّ مصطلح "الطب العشبي" مُضللاً بعض الشيء، فبينما تُشكّل العناصر النباتية المواد الأكثر استخدامًا في الطب الصيني التقليدي، تُستخدم أيضًا مواد أخرى غير نباتية، مثل المنتجات الحيوانية والبشرية والفطرية والمعدنية. ^{[ 151 ]}^{[ 152 ]} لذا، يُمكن استخدام مصطلح "العلاجي" (بدلاً من "العشبي"). ^{[ 153 ]} وقد خلصت مراجعةٌ أُجريت عام 2019 للعلاجات العشبية التقليدية إلى أنها شائعة الاستخدام ولكنها تفتقر إلى الأدلة العلمية، وحثّت على اتباع نهجٍ أكثر دقة لتحديد الأدوية المفيدة حقًا. ^{[ 1 ]}

مواد خام

يُستخدم في الصين ما يقارب 13000 مركب، وقد سُجِّل أكثر من 100000 وصفة طبية صينية تقليدية في الأدبيات القديمة. ^{[ 154 ]} وتُعدّ العناصر النباتية ومستخلصاتها أكثر العناصر استخدامًا. ^{[ 155 ]} في كتاب "دليل الأدوية التقليدية" الكلاسيكي الصادر عام 1941، ذُكر 517 دواءً، منها 45 جزءًا حيوانيًا، و30 معدنًا. ^[¹⁵⁵^]

المواد الحيوانية

تشمل بعض أجزاء الحيوانات المستخدمة حصى المرارة البقرية، ^{[ 156 ]} وأعشاش الدبابير، ^{[ 157 ]} والعلق ، ^{[ 158 ]} والعقرب . ^[¹⁵⁹^] ومن الأمثلة الأخرى على أجزاء الحيوانات قرن الظبي أو الجاموس، وقرون الأيل، وخصيتي الكلب وعظم قضيبه ، وصفراء الأفعى. ^[¹⁶⁰^] لا تزال بعض كتب الطب الصيني التقليدي توصي بمستحضرات تحتوي على أنسجة حيوانية، ولكن لم تُجرَ سوى أبحاث قليلة لتبرير الفعالية السريرية المزعومة للعديد من منتجات الطب الصيني التقليدي الحيوانية. ^[¹⁶⁰^] 968+8956

الأنواع المهددة بالانقراض وغيرها من الحيوانات البرية

قد تحتوي بعض المركبات على أجزاء من أنواع مهددة بالانقراض، بما في ذلك عظام النمر ^{[ 161 ]} وقرن وحيد القرن ^{[ 162 ]} الذي يُستخدم لعلاج العديد من الأمراض (وإن لم يكن كمنشط جنسي كما هو شائع في الغرب). ^{[ 163 ]} وقد أدى السوق السوداء لقرون وحيد القرن (المدفوعة ليس فقط بالطب الصيني التقليدي، بل أيضاً بالسعي وراء المكانة الاجتماعية لأسباب أخرى) إلى انخفاض أعداد وحيد القرن في العالم بأكثر من 90% خلال الأربعين عاماً الماضية. ^{[ 164 ]} كما أثيرت مخاوف بشأن استخدام حراشف البنغول ، ^{[ 165 ]} ودرع السلحفاة ، ^{[ 166 ]} وفرس البحر، ^{[ 167 ]} وصفائح خياشيم أسماك الموبولا والمانتا . ^[¹⁶⁸^]

يصطاد الصيادون غير الشرعيين الأنواع المحظورة أو المهددة بالانقراض لتزويد السوق السوداء بمنتجات الطب الصيني التقليدي. ^{[ 169 ]}^{[ 170 ]} لا يوجد دليل علمي على فعالية أدوية النمور. ^{[ 169 ]} دفع القلق بشأن دراسة الصين إمكانية تقنين تجارة أجزاء النمور اتفاقية التجارة الدولية بأنواع الحيوانات والنباتات البرية المهددة بالانقراض (CITES)، التي تضم 171 دولة، إلى تبني قرار يعارض عودة تجارة النمور. ^{[ 169 ]} لم يتبق سوى أقل من 30,000 ظبي سايغا ، تُصدّر قرونها بشكل غير قانوني إلى الصين من قبل عصابات منظمة لاستخدامها في علاجات الحمى التقليدية. ^{[ 170 ]} الضغوط على فرس البحر ( Hippocampus spp.) المستخدم في الطب التقليدي هائلة؛ إذ يُصطاد عشرات الملايين من الحيوانات سنوياً بطرق غير مستدامة. ^{[ 150 ]} العديد من أنواع أسماك السنغناثيد مدرجة حالياً في القائمة الحمراء للأنواع المهددة بالانقراض التابعة للاتحاد الدولي لحفظ الطبيعة أو ما يعادلها على المستوى الوطني. ^{[ 150 ]}

يُعتقد أن قضيب الغزال له فوائد علاجية وفقًا للطب الصيني التقليدي. وتشمل أجزاء النمور التي تُستخرج من الحيوانات المهجورة قضيب النمر ، الذي يُعتقد أنه يُحسّن القدرة الجنسية، وعيون النمر. ^{[ 171 ]} وقد دفعت التجارة غير المشروعة بأجزاء النمور في الصين هذا النوع إلى حافة الانقراض بسبب شيوع استخدامه في الطب التقليدي. ^{[ 172 ]}^{[ 171 ]} حتى القوانين التي تحمي الأنواع المهددة بالانقراض بشدة ، مثل نمر سومطرة، لا تمنع عرض وبيع هذه المنتجات في الأسواق المفتوحة. ^{[ 173 ]}

يُعتبر حساء زعانف القرش تقليديًا في الطب الصيني مفيدًا للصحة في شرق آسيا، وقد أدى تصنيفه كطبق فاخر إلى زيادة الطلب عليه بشكل كبير مع ازدياد الرخاء في الصين، مما أدى إلى استنزاف أعداد أسماك القرش بشكل كبير. ^{[ 174 ]} لطالما كانت زعانف القرش جزءًا من الطب الصيني التقليدي لقرون. ^{[ 175 ]} يُحظر صيد أسماك القرش من أجل زعانفها في العديد من البلدان، لكن هذه التجارة مزدهرة في هونغ كونغ والصين، حيث تُستخدم الزعانف في حساء زعانف القرش، وهو طبق يُعتبر من الأطعمة الشهية، كما تُستخدم في بعض أنواع الطب الصيني التقليدي. ^{[ 176 ]}

تُفرض قيود على تجميع وتصدير الأنواع المهددة بالانقراض التي لا تُربى في الأسر. ^{[ 177 ]} وقد طوّر علماء أستراليون طرقًا لتحديد الأدوية التي تحتوي على آثار الحمض النووي للأنواع المهددة بالانقراض. ^{[ 178 ]} وأخيرًا، على الرغم من أن الحمير ليست من الأنواع المهددة بالانقراض، إلا أن الارتفاع الحاد في صادرات الحمير وجلودها من أفريقيا إلى الصين لصنع دواء الإيجياو التقليدي قد دفع بعض الدول الأفريقية إلى فرض قيود على التصدير. ^{[ 179 ]}

الحيوانات التي تربى في الأسر

نظراً لأن الطب الصيني التقليدي يعترف بعصارة المرارة كعلاج، يُحتفظ بأكثر من 12,000 دب أسود آسيوي في مزارع مخصصة لذلك. تُستخرج العصارة من خلال ثقب دائم في بطن الدب يصل إلى المرارة ، مما قد يُسبب ألماً شديداً، وقد يدفع الدببة إلى محاولة الانتحار. في عام 2012، كان يُربى حوالي 10,000 دب في الصين لاستخراج عصارتها. ^{[ 180 ]} أثارت هذه الممارسة استياءً شعبياً واسعاً في جميع أنحاء البلاد. ^{[ 180 ]} تُجمع العصارة من الدببة الحية عبر إجراء جراحي. ^{[ 180 ]} وحتى مارس 2020، ظلت عصارة المرارة، كمكون في حقنة تان ري تشينغ، ضمن قائمة العلاجات الموصى بها لعلاج "الحالات الشديدة" من كوفيد-19 من قِبل اللجنة الوطنية للصحة في الصين والإدارة الوطنية للطب الصيني التقليدي. ^{[ 181 ]}

تُربى أنواع السلاحف ( السلاحف المائية العذبة ، غويبان ) والسلاحف ( السلاحف الصينية ذات القشرة الرخوة ، بيجيا ) المستخدمة في الطب الصيني التقليدي في المزارع، ^{[ 177 ]} ومع ذلك، لم تُحل مشاكل الاستغلال المفرط للسلاحف الآسيوية البرية في الصين بشكل كامل. ^{[ 177 ]}

الاستبدال

تتوفر بدائل معترف بها على نطاق واسع (وإن لم يكن عالميًا) لبعض المكونات المستخرجة من أنواع مهددة بالانقراض أو نادرة. على سبيل المثال، يُستبدل قرن وحيد القرن عادةً بمسحوق مركز من قرن الجاموس، وهي ممارسة معتمدة في دستور الأدوية الصيني . ^{[ 182 ]} كما استُبدل عظم النمر بمزيج من مساحيق عظام ثلاثة أنواع من الماشية في دواء صيني حاصل على براءة اختراع ومُعتمد كدواء بوصفة طبية في الصين. ^{[ 183 ]} المزيد

أجزاء جسم الإنسان

المشيمة البشرية المجففة (Ziheche (紫河车) تستخدم في الطب الصيني التقليدي. ^{[ 184 ]}

يشمل الطب الصيني التقليدي أيضاً استخدام بعض أجزاء الجسم البشري: إذ يصف كتاب "ماتيريا ميديكا" الكلاسيكي ( بينكاو غانغمو ) (وينتقد أيضاً) استخدام 35 جزءاً من جسم الإنسان وفضلاته في الأدوية، بما في ذلك العظام، والأظافر، والشعر، وقشرة الرأس، وشمع الأذن، والشوائب الموجودة على الأسنان، والبراز، والبول، والعرق، والأعضاء، ولكن معظمها لم يعد يُستخدم. ^{[ 185 ]}^{[ 186 ]}^{[ 187 ]}

استُخدمت المشيمة البشرية كمكون في بعض الأدوية الصينية التقليدية، ^{[ 188 ]} بما في ذلك استخدام المشيمة البشرية المجففة، المعروفة باسم "زيهيتشي"، لعلاج العقم وضعف الانتصاب وحالات أخرى. ^{[ 184 ]} ويُعدّ استهلاك المشيمة البشرية مصدرًا محتملاً للعدوى. ^{[ 188 ]}

التصنيف التقليدي

التصنيفات والتقسيمات التقليدية التي لا تزال موجودة حتى اليوم هي:

يُصنَّف العلاج وفقًا للطبائع الأربعة (四气؛ sì qì ): حار، دافئ، بارد، أو محايد من حيث درجة الحرارة ^{[ 34 ]} ، وتُستخدم الأعشاب الحارة والدافئة لعلاج أمراض البرد ، بينما تُستخدم الأعشاب الباردة لعلاج أمراض الحرارة. ^{[ 34 ]}
يُصنَّف الطعام وفقًا للنكهات الخمس (五味؛ wǔ wèi ، وتُترجم أحيانًا إلى "الأذواق الخمسة"): لاذع، حلو، مر، حامض، ومالح. ^{[ 34 ]} قد تحتوي المواد أيضًا على أكثر من نكهة، أو لا تحتوي على أي نكهة (أي نكهة "محايدة"). ^{[ 34 ]} تتوافق كل نكهة من النكهات الخمس مع أحد أعضاء الزانغ، والذي بدوره يتوافق مع أحد الأطوار الخمسة . ^{[ 34 ]} تشير النكهة إلى خصائص معينة وتأثيرات علاجية للمادة؛ على سبيل المثال، تعمل الملوحة على تصريف السوائل إلى الأسفل وتليين الكتل الصلبة، بينما تعمل الحلاوة على التكميل والتناغم والترطيب. ^{[ 34 ]}
التصنيف وفقًا للمسار الطولي - وبشكل أدق، عضو الزانغ فو بما في ذلك المسار الطولي المرتبط به - والذي يُتوقع أن يتأثر بشكل أساسي بمركب معين. ^{[ 34 ]}
تشمل التصنيفات وفقًا للوظيفة المحددة ما يلي بشكل رئيسي: إطلاق خارجي ^{[ 189 ]} أو حل خارجي، ^{[ 34 ]} إزالة الحرارة، ^{[ 34 ]}^{[ 189 ]} تصريف سفلي، ^{[ 189 ]} أو ترسيب ^{[ 34 ]} تبديد رطوبة الرياح، ^{[ 34 ]}^{[ 189 ]} تحويل الرطوبة، ^{[ 34 ]}^{[ 189 ]} تعزيز حركة الماء وتسرب الرطوبة ^{[ 189 ]} أو تسرب الرطوبة، ^{[ 34 ]} تدفئة داخلية، ^{[ 34 ]}^{[ 189 ]} تنظيم تشي ^{[ 189 ]} أو تصحيح تشي، ^{[ 34 ]} تشتيت تراكم الطعام ^{[ 189 ]} أو تشتيت الطعام، ^{[ 34 ]} طرد الديدان، ^{[ 34 ]}^{[ 189 ]} وقف النزيف ^{[ 189 ]} أو وقف النزيف ، ^{[ 34 ]} تسريع الدورة الدموية وإزالة الركود ^{[ 189 ]} أو تسريع الدورة الدموية، ^{[ 34 ]} تحويل البلغم، ووقف السعال وتهدئة الأزيز ^{[ 189 ]} أو تحويل البلغم وكبح السعال واللهاث، ^{[ 34 ]} تهدئة الروح، ^{[ 34 ]}^{[ 189 ]} تهدئة الكبد وطرد الريح ^{[ 34 ]} أو تهدئة الكبد وإخماد الريح ^{[ 34 ]} فتح الفتحات ^{[ 34 ]}^{[ 189 ]} التكميل ^{[ 34 ]}^{[ 189 ]} والذي يشمل تكميل الطاقة الحيوية، وتغذية الدم، وإثراء الين، وتقوية اليانغ، ^{[ 34 ]} تعزيز الانقباض ^{[ 189 ]} أو التثبيت و قابض، ^{[ 34 ]} محفز للتقيؤ، ^{[ 189 ]}والمواد المخصصة للاستخدام الخارجي. ^{[ 34 ]}^{[ 189 ]}

فعالية

اعتبارًا من عام 2007لم تكن هناك تجارب كافية ذات جودة عالية للعلاجات العشبية لتحديد فعاليتها. ^{[ 64 ]} نسبة كبيرة من الدراسات ذات الصلة بالطب الصيني التقليدي موجودة في قواعد البيانات الصينية. لم تبحث 50% من المراجعات المنهجية للطب الصيني التقليدي في قواعد البيانات الصينية، مما قد يؤدي إلى تحيز في النتائج. ^{[ 190 ]} العديد من المراجعات المنهجية لتدخلات الطب الصيني التقليدي المنشورة في المجلات الصينية غير مكتملة، وبعضها يحتوي على أخطاء أو مضلل. ^{[ 191 ]} الأعشاب التي يوصي بها ممارسو الطب الصيني التقليدي في الولايات المتحدة غير خاضعة للتنظيم. ^{[ 192 ]}

خلصت مراجعة أجريت عام 2013 إلى أن البيانات ضعيفة للغاية بحيث لا تدعم استخدام الطب العشبي الصيني لعلاج تضخم البروستاتا الحميد . ^{[ 193 ]}
خلصت مراجعة أجريت عام 2013 إلى أن الأبحاث المتعلقة بفوائد وسلامة الطب الصيني التقليدي لعلاج فقدان السمع الحسي العصبي المفاجئ مجهول السبب ذات جودة ضعيفة ولا يمكن الاعتماد عليها لدعم استخدامها. ^{[ 194 ]}
خلصت مراجعة كوكرين لعام 2013 إلى وجود أدلة غير قاطعة على أن الطب الصيني التقليدي يقلل من شدة الأكزيما. ^{[ 195 ]}
يُستخدم الزنجبيل، وهو من الأدوية التقليدية، والذي أظهر خصائص مضادة للالتهابات في التجارب المخبرية، لعلاج الروماتيزم والصداع ومشاكل الجهاز الهضمي والتنفسي، على الرغم من عدم وجود أدلة قاطعة تدعم هذه الاستخدامات. ^{[ 196 ]}
لم يجد تحليل كوكرين لعام 2012 أي فرق في معدل الوفيات بين 640 مريضًا مصابًا بمتلازمة الالتهاب الرئوي الحاد (سارس) عند استخدام الأعشاب الصينية جنبًا إلى جنب مع الطب الغربي مقابل استخدام الطب الغربي وحده، على الرغم من أنهم خلصوا إلى أن بعض الأعشاب قد تكون حسّنت الأعراض وخفضت جرعات الكورتيكوستيرويد. ^{[ 197 ]}
خلصت مراجعة كوكرين لعام 2012 إلى عدم وجود أدلة كافية تدعم استخدام الطب الصيني التقليدي للأشخاص الذين يعانون من انسداد الأمعاء الدقيقة الالتصاقي. ^{[ 198 ]}
وجدت مراجعة أجريت عام 2011 أدلة ضعيفة الجودة تشير إلى أن الطب الصيني التقليدي يحسن أعراض متلازمة شوغرن . ^{[ 199 ]}
خلصت مراجعة كوكرين لعام 2011 إلى وجود أدلة غير حاسمة تدعم استخدام الأدوية العشبية للطب الصيني التقليدي لعلاج فرط كوليسترول الدم . ^{[ 200 ]}
لم يجد تحليل كوكرين لعام 2011 أي تحسن في مستوى الببتيد C الصائم مقارنةً بعلاج الأنسولين لمرض السكري المناعي الذاتي الكامن لدى البالغين بعد 3 أشهر. ومن المهم الإشارة إلى أن الدراسات المتاحة لإدراجها في هذا التحليل شابتها عيوب كبيرة في الجودة والتصميم. ^{[ 201 ]}
خلصت مراجعة أجريت عام 2010 إلى أن الطب الصيني التقليدي يبدو فعالاً في علاج الفيبروميالغيا، لكن النتائج كانت تفتقر إلى الدقة المنهجية الكافية. ^{[ 202 ]}
وجدت مراجعة كوكرين لعام 2008 أدلة واعدة على استخدام الطب العشبي الصيني في تخفيف آلام الدورة الشهرية ، ولكن التجارب التي تم تقييمها كانت ذات جودة منهجية منخفضة للغاية بحيث لا يمكن استخلاص أي استنتاج حول مدى ملاءمة هذه العلاجات كخيار علاجي موصى به. ^{[ 203 ]}
استُخدم الكركم في الطب الصيني التقليدي لقرون لعلاج حالات مرضية متنوعة. ^{[ 204 ]} يشمل ذلك اليرقان واضطرابات الكبد، والروماتيزم، وفقدان الشهية، وجروح مرضى السكري، واضطرابات الدورة الشهرية. ^{[ 204 ]} تُعزى معظم فوائده إلى الكركمين . ومع ذلك، وعلى الرغم من إجراء العديد من الدراسات السريرية، لم يُثبت علميًا أي استخدامات طبية للكركمين. ^{[ 205 ]}
خلصت مراجعة كوكرين لعام 2005 إلى عدم كفاية الأدلة على استخدام الطب الصيني التقليدي في الأشخاص المصابين بفيروس نقص المناعة البشرية والأشخاص المصابين بالإيدز . ^{[ 206 ]}
خلصت مراجعة كوكرين لعام 2010 إلى عدم وجود أدلة كافية لدعم استخدام المنتجات العشبية الصينية التقليدية في علاج الذبحة الصدرية . ^{[ 207 ]}
لم يجد تحليل كوكرين لعام 2010 أي دليل يدعم استخدام الطب الصيني التقليدي لوقف نزيف البواسير . وظهرت بعض الأدلة الضعيفة على تسكين الألم. ^{[ 208 ]}

أبحاث الأدوية

مع التركيز على السوق الصينية الضخمة، استكشفت شركات الأدوية إمكانية ابتكار أدوية جديدة من العلاجات التقليدية. وعلّقت مجلة نيتشر قائلةً: "ينبغي التعامل مع الادعاءات التي تُقدّم باسم مجموعة غير معروفة من المعارف بالشكّ المعتاد الذي يُعدّ حجر الزاوية في كلٍّ من العلم والطب". ^{[ 2 ]}

مع ذلك، تحقق نجاح في سبعينيات القرن العشرين مع تطوير دواء الأرتيميسينين المضاد للملاريا ، وهو مركب كيميائي معزول من عشبة الشيح الحولي (Artemisia annua) التي استُخدمت تقليديًا لعلاج الحمى. ^{[ 2 ]}^{[ 209 ]} وقد استخدم المعالجون بالأعشاب الصينيون الشيح الحولي في الطب الصيني التقليدي منذ ألفي عام. في عام 1596، أوصى لي شيزين في كتابه "مختصر المواد الطبية" (Compendium of Materia Medica ) بشاي مصنوع من الشيح الحولي لعلاج أعراض الملاريا تحديدًا . اكتشفت الباحثة تو يويو أن عملية استخلاص بدرجة حرارة منخفضة يمكن أن تعزل مادة فعالة مضادة للملاريا من النبات. ^{[ 210 ]} تقول تو إنها تأثرت بمصدر من مصادر الطب الصيني التقليدي، وهو " دليل وصفات العلاجات الطارئة" (The Handbook of Prescriptions for Emergency Treatments )، الذي كتبه جي هونغ عام 340 ، والذي ينص على ضرورة نقع هذه العشبة في الماء البارد. ^{[ 210 ]} تُصبح المادة المستخلصة، بعد خضوعها لعمليات إزالة السموم والتنقية، دواءً فعالاً مضاداً للملاريا ^{[ 209 ]} - وقد وجدت مراجعة أجريت عام 2012 أن العلاجات القائمة على مادة الأرتيميسينين هي أكثر الأدوية فعالية لعلاج الملاريا. ^{[ 211 ]} حصلت تو على جائزة نوبل في الطب أو علم وظائف الأعضاء عام 2015 تقديراً لأبحاثها في مجال الملاريا . وعلى الرغم من الجهود العالمية المبذولة لمكافحة الملاريا، إلا أنها لا تزال تشكل عبئاً كبيراً على السكان. ^{[ 212 ]} ورغم أن منظمة الصحة العالمية توصي باستخدام العلاجات القائمة على مادة الأرتيميسينين لعلاج الملاريا غير المعقدة، إلا أنه لا يمكن تجاهل مقاومة هذا الدواء. ^{[ 212 ]}^{[ 213 ]}

في سبعينيات القرن الماضي، بحث الباحث الصيني تشانغ تينغ دونغ وزملاؤه إمكانية استخدام مادة أكسيد الزرنيخ الثلاثي، المستخدمة تقليديًا ، لعلاج ابيضاض الدم النخاعي الحاد (APL). ^{[ 214 ]} وبناءً على عمله، أدت الأبحاث في كل من الصين والغرب في نهاية المطاف إلى تطوير دواء تريسينوكس ، الذي وافقت عليه إدارة الغذاء والدواء الأمريكية لعلاج ابيضاض الدم في عام 2000. ^{[ 215 ]}

يخضع مستخلص الهوبرزين أ ، المستخلص من عشبة الهوبرزيا سيراتا ، لأبحاث أولية كعلاج محتمل لمرض الزهايمر، إلا أن ضعف جودة المنهجية المستخدمة في البحث يحد من إمكانية التوصل إلى استنتاجات حول فعاليته. ^{[ 216 ]}

تم توثيق استخدام الإيفيدرين في شكله الطبيعي، والمعروف باسم "ما هوانغ " (麻黄) في الطب الصيني التقليدي، في الصين منذ عهد أسرة هان (206 قبل الميلاد - 220 ميلادي) كمضاد للربو ومنشط. ^[²¹⁷^] في عام 1885، تم إنجاز التخليق الكيميائي للإيفيدرين لأول مرة على يد الكيميائي العضوي الياباني ناغاي ناغايوشي استنادًا إلى أبحاثه حول الأدوية العشبية التقليدية اليابانية والصينية. ^[²¹⁸^]

تم توثيق اسم "Pien tze huang" لأول مرة في عهد أسرة مينغ .

فعالية التكلفة

خلصت مراجعة منهجية أجريت عام 2012 إلى وجود نقص في الأدلة المتاحة حول فعالية التكلفة في الطب الصيني التقليدي. ^{[ 71 ]}

أمان

يُعدّ الجالينا (خام الرصاص) جزءًا من الطب الصيني التقليدي التاريخي. ^{[ 219 ]} وتعتبر الممارسات الأمريكية القياسية في الطب الصيني التقليدي الأعشاب المحتوية على الرصاص قديمة الطراز. ^{[ 220 ]}

منذ أقدم السجلات المتعلقة باستخدام المركبات وحتى اليوم، وُصفت سمية بعض المواد في جميع المواد الطبية الصينية. ^{[ 34 ]} ومع ازدياد شعبية الطب الصيني التقليدي في العالم الغربي، تتزايد المخاوف بشأن السمية المحتملة للعديد من النباتات وأجزاء الحيوانات والمعادن الصينية التقليدية. ^{[ 73 ]} تتوفر العلاجات العشبية الصينية التقليدية بسهولة في متاجر البقالة في معظم الأحياء الصينية؛ وقد تحتوي بعض هذه المنتجات على مكونات سامة، ويتم استيرادها إلى الولايات المتحدة بشكل غير قانوني، وترتبط بادعاءات فوائد علاجية دون دليل. ^{[ 221 ]} بالنسبة لمعظم المركبات، يعتمد اختبار الفعالية والسمية على المعرفة التقليدية بدلاً من التحليل المختبري. ^{[ 73 ]} في بعض الحالات، يمكن تأكيد السمية من خلال الأبحاث الحديثة (مثل سمية العقرب)؛ وفي حالات أخرى، لا يمكن ذلك (مثل سمية نبات الكركوليغو ). ^{[ 34 ]} قد تحتوي الأدوية العشبية التقليدية على مواد كيميائية شديدة السمية ومعادن ثقيلة، وسموم طبيعية، والتي يمكن أن تسبب المرض، أو تفاقم الحالات الصحية السيئة الموجودة مسبقًا، أو تؤدي إلى الوفاة. ^{[ 222 ]} قد يؤدي التشخيص الخاطئ للنباتات إلى تفاعلات سامة لدى البشر. ^{[ 223 ]} لقد تغير وصف بعض النباتات المستخدمة في الطب الصيني التقليدي، مما أدى إلى تسمم غير مقصود نتيجة استخدام نباتات خاطئة. ^{[ 223 ]} ومن المخاوف أيضًا تلوث الأدوية العشبية بالكائنات الدقيقة والسموم الفطرية، بما في ذلك الأفلاتوكسين . ^{[ 223 ]} أحيانًا ما تكون الأدوية العشبية التقليدية ملوثة بالمعادن الثقيلة السامة، بما في ذلك الرصاص والزرنيخ والزئبق والكادميوم، مما يشكل مخاطر صحية جسيمة على المستهلكين. ^{[ 224 ]} كما تم الإبلاغ عن غش بعض مستحضرات الأدوية العشبية بأدوية تقليدية قد تسبب آثارًا ^جانبية خطيرة، مثل الكورتيكوستيرويدات والفينيل بيوتازون والفينيتوين والجليبنكلاميد . ^[²²³^]^[ 225 ^]

تشمل المواد المعروفة بخطورتها المحتملة: الأقونيطوم ، ^{[ 34 ]}^{[ 73 ]} وإفرازات الضفدع الآسيوي ، ^{[ 221 ]} ومسحوق حريش الأرجل، ^{[ 226 ]} والخنفساء الصينية ( ميلابريس فاليراتا )، ^{[ 227 ]} وبعض الفطريات، ^{[ 228 ]} والأرستولوشيا (المعروفة بتسببها في السرطان)، ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}^{[ 73 ]} وكبريتيد الزرنيخ ( الريالغار )، ^{[ 229 ]} وكبريتيد الزئبق، ^{[ 230 ]} والزنجفر . ^{[ 231 ]} ويُستخدم خام الأسبستوس ( الأكتينوليت ، يانغ تشي شي، 阳起石) لعلاج العجز الجنسي في الطب الصيني التقليدي. ^{[ 232 ]} ونظرًا لارتفاع محتوى الرصاص في الجالينا ( ليثارج ، أكسيد الرصاص الثنائي )، فإنه يُعرف بسميته. ^{[ 219 ]} تم الكشف عن الرصاص والزئبق والزرنيخ والنحاس والكادميوم والثاليوم في منتجات الطب الصيني التقليدي المباعة في الولايات المتحدة والصين. ^{[ 229 ]}

لتجنب آثاره الجانبية السامة، يجب معالجة نبات الزانثيوم السيبيري . ^{[ 73 ]} وقد تم الإبلاغ عن سمية كبدية مع المنتجات التي تحتوي على نبات رينوتريا مولتيفلورا ( مرادف: بوليغونوم مولتيفلوروم )، والجليسيريزين ، والسينسيو ، والسيمفيتوم . ^[⁷³^] وتشمل الأعشاب التي أشير إلى أنها سامة للكبد: ديكتامنوس داسيكاربوس ، وأستراغالوس ممبراناسيوس ، وبايوني لاكتيفلورا . ^[⁷³^] وخلافًا للاعتقاد الشائع، يبدو أن مستخلص فطر غانوديرما لوسيدوم ، كمساعد في العلاج المناعي للسرطان، لديه القدرة على التسبب بالسمية. ^[²³³^] وأشارت مراجعة أجريت عام 2013 إلى أنه على الرغم من أن عشبة الشيح الحولي المضادة للملاريا قد لا تسبب سمية كبدية أو سمية دموية أو فرط شحميات الدم، إلا أنه ينبغي استخدامها بحذر أثناء الحمل نظرًا لاحتمالية حدوث سمية جنينية عند تناول جرعات عالية. ^[²³⁴^]

مع ذلك، تُعزى العديد من الآثار الجانبية إلى سوء استخدام الطب الصيني أو إساءة استخدامه. ^{[ 73 ]} فعلى سبيل المثال، قد يؤدي سوء استخدام مكمل الإيفيدرا الغذائي (الذي يحتوي على الإيفيدرين) إلى آثار جانبية خطيرة، بما في ذلك مشاكل في الجهاز الهضمي، فضلاً عن الموت المفاجئ نتيجة اعتلال عضلة القلب . ^{[ 73 ]} وتُعد المنتجات المغشوشة بأدوية إنقاص الوزن أو علاج ضعف الانتصاب من أبرز المخاوف. ^{[ 73 ]} كما كان الطب الصيني التقليدي سببًا رئيسيًا للفشل الكبدي الحاد في الصين. ^{[ 235 ]}

يؤدي جمع ذرق الخفافيش من كهوفها ( يمينغشا ) إلى احتكاك مباشر بين العمال وهذه الحيوانات، مما يزيد من خطر انتقال الأمراض الحيوانية المنشأ . ^{[ 236 ]} وقد حددت عالمة الفيروسات الصينية شي تشنغلي عشرات الفيروسات التاجية الشبيهة بفيروس سارس في عينات من براز الخفافيش. ^{[ 237 ]}

الوخز بالإبر والكي

الوخز بالإبر هو إدخال إبر في الأنسجة السطحية للجسم (الجلد، والأنسجة تحت الجلد، والعضلات) - عادةً في نقاط الوخز (نقاط الوخز) - ثم تحريكها؛ ويهدف ذلك إلى التأثير على تدفق الطاقة الحيوية ( تشي) . ^{[ 238 ]} ووفقًا للطب الصيني التقليدي، فإنه يخفف الألم ويعالج (ويقي من) العديد من الأمراض. ^{[ 239 ]} وتصنف إدارة الغذاء والدواء الأمريكية إبر الوخز بالإبر ذات الاستخدام الواحد كأجهزة طبية من الفئة الثانية، بموجب قانون اللوائح الفيدرالية 21. ^{[ 240 ]}

غالباً ما يُصاحب الوخز بالإبر الكيّ - وهو مصطلح صيني يُشير إلى الوخز بالإبر (针灸؛針灸؛ zhēnjiǔ )، ويعني حرفياً "الوخز بالإبر والكيّ" - ويتضمن حرق نبات الشيح على الجلد أو بالقرب منه عند نقطة الوخز. ^{[ 241 ]} ووفقاً للجمعية الأمريكية للسرطان ، "لا تدعم الأدلة العلمية المتاحة الادعاءات بأن الكيّ فعال في الوقاية من السرطان أو علاجه، أو أي مرض آخر". ^{[ 242 ]}

في الوخز بالإبر الكهربائي ، يتم تطبيق تيار كهربائي على الإبر بمجرد إدخالها، لتحفيز نقاط الوخز بالإبر المعنية بشكل أكبر. ^{[ 243 ]}

لاحظت مؤرخة حديثة للطب الصيني أن من المفارقات العجيبة أن تخصص الوخز بالإبر - الذي يُعتبر، على الأرجح، الجانب الأكثر إثارة للجدل في التراث الطبي الصيني لدى معظم الصينيين في مطلع القرن العشرين - قد أصبح الجانب الأكثر رواجًا في الطب الصيني. وقد وجدت أن الوخز بالإبر بشكله الحالي لم يظهر إلا منذ ستين عامًا تقريبًا. علاوة على ذلك، فإن الإبرة الدقيقة الشبيهة بالخيط التي نعتبرها اليوم إبرة الوخز بالإبر لم تكن شائعة الاستخدام قبل قرن من الزمان. وقد طُوّر الوخز بالإبر بشكله الحالي في ثلاثينيات القرن العشرين، ولم يُمارس على نطاق واسع إلا في ستينيات القرن نفسه. ^{[ 244 ]}

فعالية

أشارت افتتاحية نُشرت عام ٢٠١٣ في المجلة الأمريكية "التخدير والتسكين" إلى أن دراسات الوخز بالإبر أسفرت عن نتائج غير متسقة (أي أن الوخز بالإبر خفف الألم في بعض الحالات، لكنه لم يكن له أي تأثير في حالات أخرى مشابهة جدًا)، مما يوحي بوجود نتائج إيجابية خاطئة . وقد يعود ذلك إلى عوامل مثل تصميم الدراسة المتحيز، وضعف التمويه، وتصنيف الإبر الكهربائية (نوع من التحفيز الكهربائي للأعصاب عبر الجلد ) كشكل من أشكال الوخز بالإبر. وتابعت الافتتاحية أن عدم القدرة على التوصل إلى نتائج متسقة رغم إجراء أكثر من ٣٠٠٠ دراسة، يشير إلى أن العلاج يبدو وكأنه تأثير وهمي ، وأن النتائج الإيجابية غير الحاسمة الموجودة هي نوع من التشويش المتوقع بعد إجراء عدد كبير من الدراسات على علاج غير فعال. وخلصت الافتتاحية إلى أن أفضل الدراسات المضبوطة أظهرت نمطًا واضحًا، حيث لا تعتمد النتيجة على موضع الإبرة أو حتى طريقة إدخالها، وبما أن "هذه المتغيرات هي التي تحدد الوخز بالإبر، فإن الاستنتاج المنطقي الوحيد هو أن الوخز بالإبر غير فعال". ^{[ ٢٤٥ ]}

أظهرت دراسة تحليلية شاملة أجريت عام 2012 وشملت 17922 مريضًا تحسنًا طفيفًا في تسكين الألم المزمن باستخدام الوخز بالإبر الحقيقي مقارنةً بالوخز الوهمي، مما يشير إلى تأثير أكبر من تأثير الدواء الوهمي. وأشارت الدراسة أيضًا إلى أن آليات الوخز بالإبر "ذات أهمية سريرية، ولكن جزءًا كبيرًا من هذه التأثيرات الكلية لا يعود إلى عوامل يعتبرها معظم ممارسي الوخز بالإبر حاسمة، مثل الموقع الصحيح للنقاط وعمق الوخز"، وأن الوخز بالإبر قد "يرتبط بتأثيرات وهمية أو سياقية أقوى" من العلاجات الأخرى. ^{[ 246 ]} وفي تعليقهما على هذه النتائج، قال كل من إدزارد إرنست وديفيد كولكوهون إن النتائج ذات أهمية سريرية ضئيلة. ^{[ 247 ]}^{[ 248 ]}

أظهرت مراجعةٌ شاملةٌ لمراجعات كوكرين عام 2011 أدلةً تشير إلى فعالية الوخز بالإبر في علاج بعض أنواع الألم، وليس جميعها. ^{[ 249 ]} وخلصت مراجعةٌ منهجيةٌ أخرى عام 2010 إلى وجود أدلةٍ تُشير إلى أن الوخز بالإبر يُحقق تأثيرًا سريريًا قصير المدى عند مقارنته بمجموعة انتظار أو عند إضافته إلى تدخلٍ علاجيٍّ آخر في علاج آلام أسفل الظهر المزمنة. ^{[ 250 ]} في المقابل، خلصت مقالتان استعراضيتان، نُشرتا عامي 2008 و2009، إلى عدم كفاية الأدلة لإثبات فعاليته بما يتجاوز تأثير الدواء الوهمي. ^{[ 251 ]}^{[ 252 ]}

يُعدّ الوخز بالإبر آمنًا بشكل عام عند تطبيقه باستخدام تقنية الإبر النظيفة. ^{[ 253 ]} على الرغم من ندرة الآثار الجانبية الخطيرة ، إلا أن الوخز بالإبر لا يخلو من المخاطر. ^{[ 253 ]} وقد تم الإبلاغ عن آثار جانبية شديدة، بما في ذلك حالات نادرة جدًا من الوفاة (خمس حالات موثقة). ^{[ 254 ]}

توي نا

يُعدّ التدليك الصيني (توي نا ) شكلاً من أشكال التدليك، يستند إلى مبادئ الطب الصيني التقليدي، والذي يُعتقد أن التدليك الياباني (شياتسو) قد تطور منه. ^[²⁵⁵^] قد تشمل التقنيات المستخدمة الضغط بالإبهام، والفرك، والقرع، والتمديد بمساعدة المعالج.

كيغونغ

تشي كونغ (气功؛氣功) هو نظام من الطب الصيني التقليدي يجمع بين التمارين والتأمل، ويعتمد على التنفس المنظم والحركة البطيئة والتركيز الذهني، بهدف تنمية طاقة تشي وموازنتها. ^{[ 256 ]} ومن فروع تشي كونغ تدليك تشي كونغ ، حيث يجمع الممارس بين تقنيات التدليك والوعي بمسارات ونقاط الوخز بالإبر. ^{[ 257 ]}^{[ 258 ]}

تشي هو الهواء أو النفس أو الطاقة أو مصدر الحياة البدائي الذي ليس مادة ولا روحاً. أما غونغ فهو حركة ماهرة أو عمل أو تمرين لتشي . ^{[ 259 ]}

النماذج

نيغونغ : تأملي واستبطاني
واغونغ : الطاقة والحركة الخارجية
دونغونغ : ديناميكي أو نشط
جينغونغ : هادئ أو سلبي ^{[ 259 ]}

علاجات أخرى

الحجامة

الحجامة (拔罐؛ báguàn ) هي نوع من أنواع التدليك الصيني، وتتضمن وضع عدة أكواب زجاجية (كرات مفتوحة) على الجسم. تُشعل عود ثقاب وتوضع داخل الكوب ثم تُزال قبل وضع الكوب على الجلد. عندما يسخن الهواء داخل الكوب، يتمدد، وبعد وضعه على الجلد، يبرد، مما يُحدث ضغطًا أقل داخل الكوب يسمح له بالالتصاق بالجلد عن طريق الشفط . ^{[ 260 ]} عند استخدام زيت التدليك، يمكن تحريك الأكواب حول الظهر، مما يوفر "تدليكًا بضغط عكسي".

غوا شا

غوا شا (刮痧؛ guāshā ) هو كشط الجلد بقطع من اليشم الأملس أو العظام أو أنياب الحيوانات أو قرونها أو الأحجار الملساء، حتى تغطي بقع حمراء ثم كدمات المنطقة المعالجة. يُعتقد أن هذا العلاج فعال لمعظم الأمراض. تستغرق البقع الحمراء والكدمات من ثلاثة إلى عشرة أيام للشفاء، وغالبًا ما يكون هناك بعض الألم في المنطقة المعالجة. ^{[ 261 ]}

دي-دا

دي دا (跌打) أو ديت دا ، هي تقنية صينية تقليدية لتجبير العظام ، يمارسها عادةً ممارسو فنون الدفاع عن النفس الذين يمتلكون معرفة بجوانب الطب الصيني المتعلقة بعلاج الصدمات والإصابات مثل كسور العظام والالتواءات والكدمات. قد يستخدم بعض هؤلاء المتخصصين أو يوصون بتخصصات أخرى من العلاجات الطبية الصينية في حالات الإصابات الخطيرة. لا يُعدّ هذا النوع من ممارسة تجبير العظام (正骨؛整骨) شائعًا في الغرب.

العلاج الغذائي الصيني

يرتبط مفهوما الين واليانغ بأنواع مختلفة من الأطعمة، وتعتبر التقاليد من المهم تناولها بشكل متوازن. ومع ذلك، لا يوجد دليل علمي يدعم هذه الادعاءات، ولا المفاهيم الضمنية لها .

باديكير شانغهاي

تتميز جلسات العناية بالقدمين في شنغهاي عن جلسات العناية الغربية باستخدامها للمشارط بدلاً من المبارد أو حجر الخفاف. تتضمن هذه الجلسة نقع القدمين في الماء الساخن، يليه إزالة دقيقة للجلد الميت، والجلد المتصلب، ومسامير القدم، والأظافر الناشبة. على عكس جلسات العناية الأخرى التي قد تُعطي الأولوية للمظهر الجمالي، تركز جلسة العناية بالقدمين في شنغهاي على الصحة والراحة والدقة. يستخدم أخصائيو العناية بالقدمين مجموعة من المشارط الحادة خصيصًا لمعالجة كل منطقة بعناية، مما يضمن أقل قدر من الانزعاج. ^{[ 262 ]}

في هذه العملية، يقوم أخصائي العناية بالأقدام بفحص نمط حياة العميل وعاداته، والتي يعتقد أنها قد تساهم في مشاكل القدم. على سبيل المثال، تُعتبر عوامل مثل المشي حافي القدمين على السجاد أو ارتداء أنواع معينة من الأحذية من الأسباب المحتملة لظهور مسامير القدم وخشونة الجلد. ^{[ 263 ]}

أنظمة

سنّت العديد من الحكومات قوانين لتنظيم ممارسة الطب الصيني التقليدي.

أستراليا

اعتبارًا من 1 يوليو 2012، يجب على ممارسي الطب الصيني التسجيل بموجب نظام التسجيل والاعتماد الوطني لدى مجلس الطب الصيني في أستراليا، واستيفاء معايير التسجيل الخاصة بالمجلس، لممارسة المهنة في أستراليا. ^{[ 264 ]}

كندا

يتم تنظيم الطب الصيني التقليدي في خمس مقاطعات في كندا: ألبرتا، كولومبيا البريطانية، ^{[ 265 ]} أونتاريو، ^{[ 266 ]} كيبيك، ونيوفاوندلاند ولابرادور.

الصين (البر الرئيسي)

تم إنشاء الإدارة الوطنية للطب الصيني التقليدي في عام 1949، والتي استوعبت بعد ذلك إدارة الطب الصيني التقليدي القائمة في عام 1986 مع تغييرات كبيرة في عام 1998. ^{[ 267 ]}^{[ 268 ]}

أقرّت اللجنة الدائمة للمجلس الوطني لنواب الشعب الصيني أول قانون في البلاد بشأن الطب الصيني التقليدي عام 2016، ودخل حيز التنفيذ في 1 يوليو 2017. وقد وحّد القانون الجديد معايير شهادات الطب الصيني التقليدي، إذ اشترط على ممارسيه (أ) اجتياز امتحانات تُشرف عليها هيئات الطب الصيني التقليدي على مستوى المقاطعات، و(ب) الحصول على توصيتين من ممارسين معتمدين. ولا يُسمح بالإعلان عن منتجات وخدمات الطب الصيني التقليدي إلا بموافقة الهيئة المحلية المختصة. ^{[ 269 ]}

تخضع مستحضرات الطب الصيني التقليدي الجاهزة للاستخدام، والمعروفة أيضًا بالأدوية الصينية المسجلة ، لتنظيم الهيئة الوطنية للمنتجات الطبية (وسلفها الهيئة الصينية للغذاء والدواء) على غرار المستحضرات المستخدمة في الطب الحديث منذ عام ١٩٨٤. ومع ذلك، فإنّ متطلبات الحصول عليها أقل بكثير من الأدوية القائمة على مبادئ الطب الحديث/غير الصيني التقليدي؛ إذ تسمح القواعد بتجاوز الاختبارات السريرية في ظروف متنوعة. ^{[ ٢٧٠ ]}^{[ ٢٧١ ]} اعتبارًا من عام ٢٠٢٥، تسمح أحدث القواعد (٢٠٢٠) بإجراءات مبسطة للمستحضرات المشتقة من قائمة معتمدة من "الوصفات الكلاسيكية". ^{[ ٢٧٢ ]}

يُغطي نظام الرعاية الصحية الحكومي عددًا من إجراءات ومستحضرات الطب الصيني التقليدي. في عام 2021، بلغ إجمالي الإنفاق على الرعاية الصحية 7114.5 مليار يوان، أي ما يعادل 6.59% من الناتج المحلي الإجمالي لذلك العام. ومن هذا المبلغ، خُصص 1111.5 مليار يوان لتغطية تكاليف مستحضرات الطب الصيني التقليدي (0.97% من الناتج المحلي الإجمالي)، بينما خُصص 592.4 مليار يوان لتغطية تكاليف الأدوية نفسها. ^{[ 273 ]}

هونغ كونغ

خلال فترة الحكم البريطاني ، لم يُعترف بممارسي الطب الصيني في هونغ كونغ كأطباء، مما يعني أنهم لم يكونوا مخولين بوصف الأدوية أو إعطاء الحقن، وما إلى ذلك. مع ذلك، كان بإمكان ممارسي الطب الصيني التقليدي التسجيل وممارسة الطب الصيني التقليدي كمعالجين بالأعشاب. ^{[ 274 ]}

يتولى مجلس الطب الصيني في هونغ كونغ، الذي تأسس عام ١٩٩٩، تنظيم تركيبات الأدوية والمعايير المهنية لممارسي الطب الصيني التقليدي. ويُشترط على جميع ممارسي الطب الصيني التقليدي في هونغ كونغ التسجيل لدى المجلس. وتشمل شروط التسجيل الحصول على شهادة جامعية معترف بها في الطب الصيني التقليدي لمدة خمس سنوات، وإتمام فترة تدريب سريري تحت الإشراف لا تقل عن ٣٠ أسبوعًا، واجتياز امتحان الترخيص. ^{[ ٢٧٥ ]}

المؤسسات المعتمدة في الطب الصيني هي جامعة هونغ كونغ ، والجامعة الصينية في هونغ كونغ ، وجامعة هونغ كونغ المعمدانية . ^{[ 276 ]}

ماكاو

نادرًا ما تدخلت حكومة ماكاو البرتغالية في شؤون المجتمع الصيني، بما في ذلك تنظيم ممارسة الطب الصيني التقليدي. كان هناك عدد قليل من صيدليات الطب الصيني التقليدي في ماكاو خلال فترة الاستعمار. في عام ١٩٩٤، أصدرت حكومة ماكاو البرتغالية المرسوم بقانون رقم ٥٣/٩٤/م الذي بدأ رسميًا بتنظيم سوق الطب الصيني التقليدي. بعد تسليم السيادة، أصدرت حكومة منطقة ماكاو الإدارية الخاصة أيضًا لوائح تنظيمية لممارسة الطب الصيني التقليدي. في عام ٢٠٠٠، أنشأت جامعة ماكاو للعلوم والتكنولوجيا وجامعة نانجينغ للطب الصيني التقليدي كلية ماكاو للطب الصيني التقليدي لتقديم برنامج دراسي في الطب الصيني. ^{[ ٢٧٧ ]}

في عام 2022، دخل حيز التنفيذ قانون جديد ينظم الطب الصيني التقليدي، وهو القانون رقم 11/2021. وقد ألغى هذا القانون أيضاً المرسوم بقانون رقم 53/94/م. ^{[ 278 ]}^{[ 279 ]}

أندونيسيا

تخضع جميع الأدوية التقليدية، بما فيها الطب الصيني التقليدي، للوائح وزارة الصحة الإندونيسية لعام ٢٠١٣ بشأن الطب التقليدي. ويُمنح ترخيص مزاولة الطب التقليدي ( Surat Izin Pengobatan Tradisional – SIPT) للممارسين الذين تُعتبر أساليبهم آمنة وذات فوائد صحية. ^{[ ٢٨٠ ]} عيادات الطب الصيني التقليدي مسجلة، ولكن لا يوجد تنظيم صريح لذلك. والطريقة الوحيدة في الطب الصيني التقليدي المقبولة منطقيًا طبيًا والمثبتة تجريبيًا هي الوخز بالإبر. ^{[ ٢٨١ ]} ويمكن لأخصائيي الوخز بالإبر الحصول على ترخيص مزاولة الطب التقليدي (SIPT) والمشاركة في مرافق الرعاية الصحية. ^{[ ٢٨٠ ]}

اليابان

طب كامبو أو كانبو (漢方医学، Kanpō igaku)، والمعروف غالبًا باسم كانبو (漢方؛ الطب الياباني)، يعني حرفيًا "طريقة" من عهد أسرة هان في التاريخ الصيني، ولكنه اكتسب خصائص يابانية محددة خلال فترة إيدو في التاريخ الياباني بعد عام 1600. ويذكر أحد الخبراء أن طب كامبو يختلف عن الطب الصيني التقليدي الحديث. إذ يفضل طب كامبو الياباني أساليب التشخيص التي تربط الأعراض بالعلاج بشكل مباشر، بدلًا من المفاهيم النظرية للفلسفة التقليدية، مثل الين واليانغ ونظرية العناصر الخمسة. ^{[ 282 ]}

بموجب القانون الطبي الياباني الحديث، يجوز للأطباء ممارسة الوخز بالإبر والتدليك، ولكن نظراً لوجود قانون منفصل يتعلق بالوخز بالإبر والتدليك، فإن هذه العلاجات تُجرى بشكل رئيسي من قبل معالجي التدليك، وأخصائيي الوخز بالإبر، وممارسي الكي. ^{[ 283 ]}

كوريا

بموجب قانون الخدمات الطبية ( 의료법/醫療法)، يُعامل طبيب الطب الشرقي، الذي يلتزم بتقديم العلاج الطبي الشرقي وتقديم الإرشادات الصحية القائمة على الطب الشرقي ، بنفس طريقة معاملة الطبيب أو طبيب الأسنان. ^{[ 284 ]}

يُعد المعهد الكوري للطب الشرقي المركز البحثي الرائد في مجال الطب الصيني التقليدي في كوريا.

ماليزيا

أقر البرلمان في عام 2012 قانون الطب التقليدي والتكميلي، الذي أنشأ مجلس الطب التقليدي والتكميلي لتسجيل وتنظيم ممارسي الطب التقليدي والتكميلي، بما في ذلك ممارسي الطب الصيني التقليدي، بالإضافة إلى ممارسي الطب التقليدي والتكميلي الآخرين مثل ممارسي الطب الماليزي التقليدي والطب الهندي التقليدي. ^{[ 285 ]}

هولندا

لا توجد لوائح محددة في هولندا بشأن الطب الصيني التقليدي؛ ^{[ 286 ]} فالطب الصيني التقليدي ليس محظورًا ولا معترفًا به من قبل حكومة هولندا . ^{[ 287 ]} تُصنف الأعشاب الصينية، وكذلك المنتجات العشبية الصينية المستخدمة في الطب الصيني التقليدي، كأغذية ومكملات غذائية ، ويمكن استيراد هذه الأعشاب الصينية إلى هولندا وتسويقها على هذا النحو دون أي تسجيل أو إخطار للحكومة. ^{[ 287 ]}

على الرغم من مكانته، فإن بعض شركات التأمين الصحي الخاصة تعوض مبلغًا معينًا من التكاليف السنوية لعلاجات الوخز بالإبر ، ويعتمد ذلك على بوليصة التأمين الخاصة بالفرد، حيث لا تغطيها جميع وثائق التأمين، وإذا كان ممارس الوخز بالإبر عضوًا أو ليس عضوًا في إحدى المنظمات المهنية المعترف بها من قبل شركات التأمين الصحي الخاصة. ^{[ 287 ]} تشمل المنظمات المهنية المعترف بها Nederlandse Vereniging voor Acupepticur (NVA)، وNederlandse Artsen Acupepticur Vereniging (NAAV)، وZHONG، (Nederlandse Vereniging voor Traditionele Chinese Geneeskunde)، وNederlandse Beroepsvereniging Chinese Geneeswijzen Yi (NBCG Yi)، وWetenschappelijke Artsen Vereniging voor. الوخز بالإبر في هولندا (WAVAN). ^{[ 288 ]}

نيوزيلندا

على الرغم من عدم وجود معايير تنظيمية لممارسة الطب الصيني التقليدي في نيوزيلندا، فقد أُدرج الوخز بالإبر في قانون مؤسسة تعويضات الحوادث الحكومية (ACC) عام ١٩٩٠. وقد منح هذا الإدراج أخصائيي الوخز بالإبر المؤهلين والمسجلين مهنيًا الحق في تقديم الرعاية والعلاج المدعوم للمواطنين والمقيمين والزوار المؤقتين عن الإصابات المتعلقة بالعمل أو الرياضة التي تحدث داخل نيوزيلندا أو على أراضيها. وتُعدّ هيئتا تنظيم الوخز بالإبر والحصول على اعتماد مؤسسة تعويضات الحوادث الحكومية (ACC) في نيوزيلندا هما: جمعية الوخز بالإبر في نيوزيلندا ^{[ ٢٨٩ ]} وهيئة معايير الوخز بالإبر في نيوزيلندا ^{[ ٢٩٠ ]}^{[ ٢٩١ ] .}

سنغافورة

أقر البرلمان قانون ممارسي الطب الصيني التقليدي عام 2000، وأُنشئ مجلس ممارسي الطب الصيني التقليدي عام 2001 كهيئة قانونية تابعة لوزارة الصحة، لتسجيل وتنظيم ممارسي الطب الصيني التقليدي. تشمل متطلبات التسجيل الحصول على دبلوم أو شهادة جامعية من مؤسسة/جامعة تعليمية معتمدة في الطب الصيني التقليدي، إما من خلال تدريب سريري منظم في مؤسسة تعليمية محلية معتمدة، أو من خلال تسجيل ممارس طب صيني تقليدي أجنبي مع تدريب سريري/ممارسة تحت الإشراف في عيادة محلية معتمدة، وبعد استيفاء هذه المتطلبات، اجتياز امتحان تسجيل أطباء الطب الصيني التقليدي في سنغافورة (STRE) الذي يُجريه مجلس ممارسي الطب الصيني التقليدي. ^{[ 292 ]}

في عام 2024، ستقدم جامعة نانيانغ التكنولوجية برنامج بكالوريوس الطب الصيني لمدة أربع سنوات، وهو أول برنامج محلي معتمد من قبل وزارة الصحة . ^{[ 293 ]}

تايوان

في تايوان، يُعتبر ممارسو الطب الصيني التقليدي أطباءً ويخضعون لقانون الأطباء. ويملكون صلاحية تشخيص الحالات الطبية بشكل مستقل، وإصدار الوصفات الطبية، وصرف الأدوية الصينية التقليدية، ووصف مجموعة متنوعة من الفحوصات التشخيصية بما في ذلك الأشعة السينية ، وتخطيط كهربية القلب ، وفحوصات الدم والبول . ^[²⁹⁴^]

بموجب القانون الحالي، يجب على الراغبين في التأهل لامتحان الطب الصيني أن يكونوا قد حصلوا على شهادة جامعية لمدة 7 سنوات في الطب الصيني التقليدي. ^{[ 295 ]}

يُعد المعهد الوطني لأبحاث الطب الصيني ، الذي تأسس عام 1963، أكبر مركز أبحاث للأدوية العشبية الصينية في تايوان. ^{[ 296 ]}

الولايات المتحدة

حتى يوليو 2012، لم تكن سوى ست ولايات تفتقر إلى تشريعات تنظم الممارسة المهنية للطب الصيني التقليدي: ألاباما ، كانساس ، داكوتا الشمالية ، داكوتا الجنوبية ، أوكلاهوما ، ووايومنغ . في عام 1976، أنشأت كاليفورنيا مجلسًا للوخز بالإبر، وأصبحت أول ولاية ترخص ممارسي الوخز بالإبر المحترفين. ^{[ 297 ]}

انظر أيضاً

ملحوظات

ذكر سينغ وإرنست (2008) أن "العلماء ما زالوا عاجزين عن إيجاد أي دليل يدعم وجود مسارات الطاقة أو طاقة تشي"^{[ 65 ]،} وأن "المبادئ التقليدية للوخز بالإبر معيبة للغاية، إذ لا يوجد أي دليل على الإطلاق يثبت وجود طاقة تشي أو مسارات الطاقة"^{[ 66 ]} ، وأن "نقاط الوخز بالإبر ومسارات الطاقة ليست حقيقة، بل هي مجرد نتاج فلسفة صينية قديمة"^{[ 67 ] .}
↑元气;元氣; يوانكي ، المعروف أيضًا باسم تشي "الحقيقي" (真气;真氣; zhēnqì ) أو تشي "الأصلي"(原气;原氣; يوانكي ).

مراجع

الاقتباسات

1 2 إيجينشينك، مايكل؛ عزيزي، لوكاس؛ دابلاندر، توم E.؛ ماير، جوليان. سيت ، هارالد هـ. (مايو 2020). “فحص نقدي للمباني الرئيسية للطب الصيني التقليدي” . وينر كلينيش Wochenschrift . 132 ( 9 – 10): 260 – 273. دوى : 10.1007 / s00508-020-01625-ث . بمك 7253514 . بميد 32198544 .
1 2 3 4 5 6 7 8 "صعب التصديق" . مجلة نيتشر . 448 (7150): 105-106 . يوليو 2007. Bibcode : 2007Natur.448S.105 . doi : 10.1038/448106a . PMID 17625521. إن المناهج البنّاءة لاستكشاف الفائدة المحتملة للعلاجات التقليدية جديرة بالترحيب . ولكن يبدو من الإشكالي تطبيق تقنية جديدة تمامًا، لم تُختبر سريريًا على نطاق واسع، لاختبار صحة الطب الصيني التقليدي، في حين أن هذا المجال مليء بالعلوم الزائفة. في غضون ذلك، ينبغي التعامل مع الادعاءات التي تُقدّم باسم مجموعة غير مُستكشفة من المعارف بالشك المعتاد الذي يُعدّ حجر الزاوية في كل من العلم والطب.
1 2 كوبرشميدت، كاي (12 أبريل 2012). "مخاطر الطب الصيني التي كشفت عنها دراسات الحمض النووي" . www.science.org . تم الاطلاع عليه في 3 يونيو 2025 .
1 2 "المكملات العشبية الشائعة مرتبطة بالسرطان" . www.science.org . تم الاطلاع عليه في 3 يونيو 2025 .
↑ أندروز (2013ب) ، ص 10-17.
↑ "لا، لم يثبت العلم صحة الطب الصيني التقليدي" . مكتب العلوم والمجتمع . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 يونيو 2024 .
^ لي (2014) ، ص 97-120.
↑ تايلور (2005) ، ص 30-36.
↑ "منظمة الصحة العالمية تواجه مشكلة العلوم الزائفة" . مكتب العلوم والمجتمع . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 يونيو 2024 .
↑ "中醫的發明和國族認同有關係？文化大革命對「傳統中醫學」的影響" .故事 StoryStudio . 7 أبريل 2019 . تم الاسترجاع في 30 أبريل 2024 .
1 2 3 4 ليفينوفيتز أ (22 أكتوبر 2013). "الرئيس ماو اخترع الطب الصيني التقليدي" . سلات . مؤرشف من الأصل في 7 مارس 2014. تم الاطلاع عليه في 12 نوفمبر 2024 .
↑ تايلور (2005) ، ص 138-141.
↑ هوانغدي نيجينغ: ملخص مع تعليقات . مطبعة الجامعة الصينية في هونغ كونغ. 3 نوفمبر 2010. ISBN 978-962-996-927-1أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 11 نوفمبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 أكتوبر 2023 .
1 2 3 4 5 باريت س (12 يناير 2011). "احذر من الوخز بالإبر، والتشي كونغ، و"الطب الصيني"تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي في 2 يونيو 2018. تم الاطلاع عليه في 11 ديسمبر 2013 .
1 2 3 نوفيلا س (25 يناير 2012). "ما هو الطب الصيني التقليدي؟" . الطب القائم على العلم . مؤرشف من الأصل في 15 أبريل 2014. تم الاسترجاع في 14 أبريل 2014 .
↑ «مع ترويج الصين للطب التقليدي عالمياً، تزدهر تجارة الحياة البرية غير المشروعة» . رويترز . ٢٨ مارس ٢٠١٩. مؤرشف من الأصل في ٢٠ أكتوبر ٢٠٢١.
↑ شياويو، وانغ (10 فبراير 2023). "حملة تشن حملة على تجارة الحياة البرية غير المشروعة" . صحيفة تشاينا ديلي .
↑ «شنت السلطات الصينية حملة صارمة على ما يقرب من 12 ألف قضية تتعلق بجرائم الحياة البرية خلال ثلاثة أشهر» . ترافيك . 10 أغسطس 2022.
1 2 جيه إيه جويل وشيلا هيلير (2017). "كان-وين ما". المجلة الطبية البريطانية . 356 : j810. doi : 10.1136/bmj.j810 . PMID 28213350 .
↑ جونسون (2021) .
↑ سيفين (1987) ، ص 198.
↑ هينريش (2005) ، ص 3859.
↑ ليزلي، تشارلز. "الطب". في إمبري، أينسلي (محرر). موسوعة التاريخ الآسيوي . المجلد 2. الصفحات 521-522 .
↑ ليونغ، أ. ي. (2006). " التوثيق التقليدي لسمية المواد الطبية الصينية - نظرة عامة" . علم الأمراض السمية . 34 (4): 319-326 . doi : 10.1080/01926230600773958 . PMID 16787890. S2CID 8301501 .
1 2 3 4 أونشولد، ب. يو. (1985). الطب في الصين: تاريخ الأفكار . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 978-0-520-05023-5.
↑ بنغ ب،彭邦炯، محررون. (2008). Jiaguwen yixue ziliao: شيوين كوبيان يو يانجيوأفضل ما في الأمر: أفضل ما في الأمر[ البيانات الطبية في عظام العرافة: ترجمات، وتحليل لغوي، وبحث ] . بكين: دار نشر رينمين ويشنغ. ISBN 978-7-117-09270-8.
1 2 3 4 لو جي دي، نيدهام جيه (2002). المِشارط السماوية: تاريخ وأساس منطقي للوخز بالإبر والموكسا . روتليدج. ISBN 978-0-700-71458-2.
1 2 3 4 5 هاربر د (1998). الأدب الطبي الصيني المبكر: مخطوطات ماوانغدوي الطبية . لندن ونيويورك: كيغان بول إنترناشونال. ISBN 978-0-7103-0582-4.
↑ إيبلر دي سي (1980). "الفصد في الطب الصيني المبكر وعلاقته بأصل الوخز بالإبر". نشرة تاريخ الطب . 54 (3): 337-367 . PMID 6998524 .
^ لياو واي،廖育群(1991). "تشين هان جي جي زينجيو ليوفا ليلون دي جيانلي"المزيد من المعلومات[ تشكيل نظرية العلاج بالأكوموكسا في فترة تشين وهان ] . زيران كيكسو يانجيو自然科學研究(البحث في العلوم الطبيعية) . 10 : 272 - 79.
1 2 3 سيفين ن (1993). "هوانغ تي ني تشينغ"黃帝內經في: لوي م (محرر). النصوص الصينية المبكرة: دليل ببليوغرافي . لوس أنجلوس وبيركلي: معهد دراسات شرق آسيا، جامعة كاليفورنيا، بيركلي. الصفحات 196-215 . ISBN 978-1-55729-043-4.
↑ ليو (2019) .
1 2 3 4 سيفين ن (1987). الطب التقليدي في الصين المعاصرة . آن أربور: مركز الدراسات الصينية، جامعة ميشيغان. ISBN 978-0-89264-074-4.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 إرجيل إم سي ، إرجيل كيه في (2009). أطلس الجيب للطب الصيني . شتوتغارت: ثيمي. ISBN 978-3-13-141611-7أُرشف من الأصل في 20 مارس 2017. تم الاطلاع عليه في 18 فبراير 2016 .
↑ غولدشميت أ (2009). تطور الطب الصيني: سلالة سونغ، 960-1200 . لندن ونيويورك: روتليدج. ISBN 978-0-415-42655-8.
1 2 3 4《难经》在线阅读_【中医宝典】zhongyibaodian.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 14 يوليو 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يوليو 2019 .
1 2 3顾观光(أغسطس 2007).神农本草经. رقم ISBN 978-7-80699-975-2أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 14 يوليو 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يوليو 2019 .
↑ شين نونغ بن كاو لينغ (موسوعة المواد الطبية للمزارعين الإلهيين) archive.org
↑ بوشاك، ليسيا (21 مارس 2016). "نبذة تاريخية عن اللقاحات: من "التطعيم" الصيني في العصور الوسطى إلى التطعيم الحديث" . ميديكال ديلي . مؤرشف من الأصل في 16 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه في 16 أبريل 2021 .
↑ إليزابيث سين (2011). السلطة والخير: نخبة التجار الصينيين في هونغ كونغ الاستعمارية . مطبعة جامعة هونغ كونغ. ص. 141، 10.
↑ "مسحوق يحتوي على الزرنيخ" . صحيفة ستريتس تايمز. 9 نوفمبر 1935. ص 13.
↑ تان، جيمي واي إل (2023). تأسيس مستشفى كوونغ واي شيو المجاني: التوفيق بين الحداثة والتقاليد في الرعاية الصحية في سنغافورة بين تسعينيات القرن التاسع عشر وعام 1911 (رسالة ماجستير ). جامعة نانيانغ التكنولوجية، سنغافورة. doi : 10.32657/10356/179855 . hdl : 10356/179855 .
1 2 3 كانغ، شياوفي (2023). الثورة المسحورة: الأشباح، والشامانات، وسياسات النوع الاجتماعي في الدعاية الشيوعية الصينية، 1942-1953 . نيويورك (نيويورك): مطبعة جامعة أكسفورد . ISBN 978-0-19-765447-7.
1 2 3 "Gushi.tw"هل يمكن أن يكون لديك أي أسئلة؟ جديدهل لاختراع الطب الصيني علاقة بالهوية الوطنية؟ أثر الثورة الثقافية على "الطب الصيني التقليدي" . gushi.tw ( باللغة الصينية (تايوان)). 7 أبريل 2019. مؤرشف من الأصل في 8 يونيو 2021.
^ ليو ، كينغكوان (مايو 2020). "中西医结合是治疗方案的核心技术之一" [ يعد دمج الطب الصيني والغربي أحد التقنيات الرئيسية في خطة العلاج الخاصة بنا ] . health.people.cn (باللغة الصينية) . تم الاسترجاع 8 فبراير 2025 .
↑ سيفين (1987) .
↑ تشنغ، وينتينغ (2023). الصين في الحوكمة العالمية للملكية الفكرية: الآثار المترتبة على العدالة التوزيعية العالمية . سلسلة دراسات بالغراف الاجتماعية والقانونية. بالغراف ماكميلان . ص 214. ISBN 978-3-031-24369-1.
↑ تشيونغ، فيليكس (ديسمبر 2011). "الطب الصيني التقليدي: صنع في الصين" . مجلة نيتشر . 480 (7378): S82– S83 . Bibcode : 2011Natur.480S..82C . doi : 10.1038/480S82a . PMID 22190085. S2CID 600909 .
↑ سيرانوسكي، ديفيد (نوفمبر 2017). "الصين تعتزم التراجع عن اللوائح المنظمة للطب التقليدي رغم المخاوف المتعلقة بالسلامة" . مجلة نيتشر . 551 (7682): 552-553 . Bibcode : 2017Natur.551..552C . doi : 10.1038/nature.2017.23038 . PMID 29189784. S2CID 4464138 .
↑ داير، أوين (9 يونيو 2020). "بكين تقترح قانونًا لحظر انتقاد الطب الصيني التقليدي" . المجلة الطبية البريطانية . 369 m2285. doi : 10.1136/bmj.m2285 . ISSN 1756-1833 . PMID 32518070 .
^ ليانجزي ، صن (2 ديسمبر 2020).北京中医药条例通过禁止诋毁中医药条款被删除 (إقرار لائحة بكين بشأن الطب الصيني التقليدي، وإزالة البند الذي يحظر تلطيخ الطب الصيني التقليدي). Caixin . مؤرشف من الأصل في 20 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 23 يناير 2024 .
↑ رامي، ديفيد؛ بويل، بول د. (2004). "تاريخ حقيقي للوخز بالإبر" . التركيز على العلاجات البديلة والتكميلية . 9 (4): 269-273 . doi : 10.1211/fact.2004.00244 . ISSN 1465-3753 . تاريخ الاسترجاع: 11 يونيو 2026 .
↑ أونشولد، بول يو. (1998). الطب الصيني . منشورات بارادايم. ص 3. ISBN 978-0-912111-55-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 يونيو 2026 .
↑
- شيد، V.؛ كارشمر، EI (2016). “تاريخ الطب الصيني، 1890-2010”. الدين الصيني الحديث الثاني . ليدن، هولندا: بريل . دوى : 10.1163/9789004304642_005 . رقم ISBN 978-9004304642.
- هسو، إي. (2008). "تاريخ الطب الصيني في جمهورية الصين الشعبية وعولمته". مجلة شرق آسيا للعلوم والتكنولوجيا والمجتمع: مجلة دولية . 2 (4): 465-484 . doi : 10.1215/s12280-009-9072-y .
- تايلور، ك. (2004). "تحديث القديم: نشأة الطب الصيني "التقليدي"، 1953-1956". الطب الصيني في الصين الشيوعية المبكرة، 1945-1963: طب الثورة . روتليدج . ISBN 978-0203311271.
↑香港與中國: 歷史文獻資料彙編، 第1集. هونج كونج:廣角鏡出版社. 1981. ص. 164. ردمك 978-962-226-016-0.
↑ هو، بولي إل إتش (ديسمبر 2002). "وضع جدول أعمال لتنظيم الطب الصيني التقليدي في هونغ كونغ". المجلة الآسيوية للإدارة العامة . 24 (2): 257-286 . doi : 10.1080/02598272.2002.10800403 . S2CID 155221420 .
↑ "نبذة عنا" . مجموعة مستشفيات تونغ واه . مؤرشف من الأصل في 4 مارس 2019. تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2019 .
↑ دودوفسكي، ج. (24 مارس 2014). "التطور التاريخي لنظام الرعاية الصحية الصيني" . منهجية البحث في الأعمال . مؤرشف من الأصل في 25 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 6 يوليو 2020 .
↑ "الغلاف – MMIS"أفضل الأسعار في العالمواه كيو يات بو (باللغة الصينية). ١٣ مايو ١٩٥٩. مؤرشف من الأصل في ٦ مارس ٢٠١٩. تم الاطلاع عليه في ١ مارس ٢٠١٩ .
↑ سيفين (1988) .
↑ Unschuld (2018) ، ص. 11.
↑ Unschuld (1988) ، ص 647.
1 2 3 4 5 6 7 8 فورث سي (1999). يين مزدهر: النوع الاجتماعي في التاريخ الطبي الصيني، 960-1665 . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا.
1 2 شانغ أ، هويلر ك، نارتي ل، جوني ب، إيغر م (أكتوبر 2007). "دراسة مقارنة بين الطب العشبي الصيني والطب التقليدي باستخدام تجارب مضبوطة بالغفل" (ملف PDF) . المجلة الدولية لعلم الأوبئة . 36 (5): 1086-1092 . doi : 10.1093/ije/dym119 . PMID 17602184 .
1 2 Singh & Ernst 2008 ، ص. 72 خطأ في الاستشهاد: تم تعريف المرجع المسمى "bIPgX" عدة مرات بمحتوى مختلف (انظر صفحة المساعدة ).
1 2 Singh & Ernst 2008 ، ص. 107 خطأ في الاستشهاد: تم تعريف المرجع المسمى "FJS08" عدة مرات بمحتوى مختلف (انظر صفحة المساعدة ).
1 2 Singh & Ernst 2008 ، ص. 387 خطأ في الاستشهاد: تم تعريف المرجع المسمى "5y6YH" عدة مرات بمحتوى مختلف (انظر صفحة المساعدة ).
↑ «قرار منظمة الصحة العالمية بشأن الطب الصيني التقليدي قد يأتي بنتائج عكسية» . مجلة نيتشر . 570 (7759): 5. 5 يونيو 2019. Bibcode : 2019Natur.570Q...5. doi : 10.1038 /d41586-019-01726-1 . PMID 31165792. S2CID 174809790 .
↑ "منظمة الصحة العالمية تُجيز الطب الصيني التقليدي. فكرة سيئة - مجلة ساينتفك أمريكان" . ساينتفك أمريكان . أبريل 2019. تاريخ الاطلاع: 9 يناير 2022 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
↑ هانت، كاتي (26 مايو 2019). "الطب الصيني يحظى بقبول منظمة الصحة العالمية ولكنه يواجه العديد من الانتقادات" . سي إن إن . مؤرشف من الأصل في 26 مارس 2022. تم الاطلاع عليه في 21 أبريل 2022 .
1 2 تشانغ ف، كونغ ل ل، تشانغ ي ي، لي س س (ديسمبر 2012). "تقييم أثر الطب الصيني التقليدي على جودة الحياة المرتبطة بالصحة وفعاليته من حيث التكلفة: مراجعة منهجية للتجارب السريرية العشوائية". مجلة الطب البديل والتكميلي . 18 (12): 1108-20 . doi : 10.1089/acm.2011.0315 . PMID 22924383 .
↑ تشيو جيه (أبريل 2007). "الصين تخطط لتحديث الطب التقليدي" . مجلة نيتشر . 446 (7136): 590-591 . Bibcode : 2007Natur.446..590Q . doi : 10.1038/446590a . PMID 17410143. جادل تشانغ بأن الطب الصيني التقليدي علم زائف ولا ينبغي أن يكون جزءًا من الرعاية الصحية العامة والبحث العلمي .
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 شو د (ديسمبر 2010). "المخاطر السمية للأعشاب الصينية" . بلانتا ميديكا . 76 (17): 2012-2018 . Bibcode : 2010PlMed..76.2012S . doi : 10.1055/s-0030-1250533 . PMID 21077025 .
↑ ليو كيو، كاو إل، تشو إكس كيو (أغسطس 2014). "الأمراض الحيوانية المنشأ الناشئة والمتجددة الرئيسية في الصين: مسألة تتعلق بالصحة العالمية والتنمية الاجتماعية والاقتصادية لـ 1.3 مليار نسمة" . المجلة الدولية للأمراض المعدية . 25 : 65-72 . doi : 10.1016/j.ijid.2014.04.003 . PMC 7110807. PMID 24858904 .
↑ "الطب الصيني التقليدي والحيوانات المهددة بالانقراض" . موسوعة بريتانيكا . 22 أكتوبر 2007. مؤرشف من الأصل في 5 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه في 1 أكتوبر 2016 .
^ كاتان ، مارتين (2008). ما هو نو جيزوند؟ (باللغة الهولندية). باكر. ص. 146. ردمك 978-90-351-3133-0.
↑ "إشعار عام: يحتوي دواء تيبت باباو على مكون دوائي مخفي" . إدارة الغذاء والدواء الأمريكية . 27 فبراير 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 ديسمبر 2025 .
↑ "منتجات وُجد أنها تحتوي على أدوية غير مُصرَّح بها" . drugoffice.gov.hk . 2 مارس 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 ديسمبر 2025 .
↑ "أقراص تيبت باباو" . إدارة السلع العلاجية (TGA) . 21 يونيو 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 ديسمبر 2025 .
↑ باموكجو جونيدين، جول؛ دوجان، نور الدين أوزجور؛ ليفنت، سيفجان؛ كورتوغلو سيليك، جولهان (2015). "جرعة زائدة من حبوب إنقاص الوزن العشبية: سيبوترامين مخفي في حبة فلفل" . تقارير حالات في طب الطوارئ . 2015 213874. doi : 10.1155/2015/213874 . ISSN 2090-648X . PMC 4377432. PMID 25861489 .
↑ "قائمة منتجات إنقاص الوزن غير القانونية التي تحتوي على سيبوترامين" . وكالة الأدوية الدنماركية . 10 أبريل 2025. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 ديسمبر 2025 .
↑ «هيئة العلوم الصحية تحذر الجمهور من منتجين غير قانونيين يحتويان على مكونات فعالة غير معلنة، بما في ذلك مادة سيبوترامين الكيميائية المحظورة» . هيئة العلوم الصحية . 7 نوفمبر 2014. تاريخ الاطلاع: 21 ديسمبر 2025 .
↑ دو، مكعبات (4 أكتوبر 2017). "الشيطان من المختبر الصيني" . فريم . تم الاسترجاع في 21 ديسمبر 2025 .
↑ ^{[ 76 ]}^{[ 77 ]}^{[ 78 ]}^{[ 79 ]}^{[ 80 ]}^{[ 81 ]}^{[ 82 ]}^{[ 83 ]}
↑ "产品介绍 - 感冒灵颗粒" [ وصف المنتج - Ganmaoling Keli ] . سي آر سانجيو . تم الاسترجاع في 12 يوليو 2026 .{{cite web}}: CS1 maint: url-status ( link )
↑ "注意| تحتوي هذه الأدوية الصينية الحاصلة على براءة اختراع على مكونات دوائية غربية - الاستخدام المتكرر قد يؤدي إلى تلف الكبد والكليتين → ] . الحكومة الشعبية لمنطقة قوانغتشو هوادو . تم الاسترجاع 10 يوليو 2026 .
1 2 3 الطب الصيني التقليدي، المركز الوطني للصحة التكميلية والتكاملية، الطب الصيني التقليدي: مقدمة
↑ بانون د (1994). "موازنة اليانغ والين: تطورات ومساهمات الطب الصيني". مجلة آسيا والمحيط الهادئ الفصلية . 26 (2): 22-37 .
↑ "زو يان" . موسوعة بريتانيكا . مؤرشف من الأصل في 26 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2011 .
↑ ليو، تشنغ-كاي (1999): "دراسة عن الوخز بالإبر والكي الطاوي" مؤرشف في 15 يوليو 2022 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) . دار بلو بوبي للنشر، الطبعة الأولى. رقم ISBN 978-1-891845-08-6
↑ رافالز إل (2017)، "الفلسفة الصينية والطب الصيني" ، في زالتا إي إن (محرر)، موسوعة ستانفورد للفلسفة ( طبعة خريف 2017)، مختبر أبحاث الميتافيزيقا، جامعة ستانفورد، مؤرشف من الأصل في 18 مارس 2019 ، تم استرجاعه في 17 يناير 2020
1 2 3 مين، ج. وغو، ل. (2010) "مقدمة عامة في الطب الصيني التقليدي" مؤرشف في 20 مارس 2017 في Wayback Machine Science Press. ISBN 978-1-4200-9173-1
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 وايزمان وإيليس (1996)
1 2 3 كابتشوك، تيد ج. (2000): "الشبكة التي لا نساج لها" مؤرشف في 20 مارس 2017 في Wayback Machine، الطبعة الثانية. كتب معاصرة. ISBN 978-0-8092-2840-9
1 2 3 أونغ وتشين (2007)
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 دينغ، ت. (1999): "التشخيص العملي في الطب الصيني التقليدي" . إلسيفير. الطبعة الخامسة، 2005. ISBN 978-0-443-04582-0
1 2 ماسيوسيا، جيوفاني، (1989): أسس الطب الصيني: نص شامل لأخصائيي الوخز بالإبر والمعالجين بالأعشاب؛ تشرشل ليفينغستون؛ ISBN 978-0-443-03980-5، ص 26
1 2 3 ماتوك، كاميليا (2006). "رؤية الجسد: تباين الرسوم التوضيحية الطبية الصينية القديمة والغربية" ( ملف PDF) . مجلة التواصل الحيوي . 32 (1). CiteSeerX 10.1.1.592.1410 . S2CID 6336033. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 21 يونيو 2010.
↑ "هناك 365 يومًا في السنة، بينما يمتلك البشر 365 مفصلًا [أو نقطة وخز]... هناك 12 قناة نهرية عبر الأرض، بينما يمتلك البشر 12 قناة" ، دراسة عن الوخز بالإبر والكي الطاوي، تشنغ تساي ليو، ليو تشنغ تساي، كا هوا، ص 40،أُرشف بتاريخ 30 سبتمبر 2014 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ ١٠ ١١ ١٢ ١٣ روس، جيريمي (١٩٨٤) "زانغ فو، أجهزة الجسم في الطب الصيني التقليدي" إلسيفير. الطبعة الأولى ١٩٨٤. ISBN 978-0-443-03482-4
↑ روس، جيريمي (1984). "زانغ فو، أجهزة الجسم في الطب الصيني التقليدي" . إلسيفير. الطبعة الأولى 1984. ISBN 978-0-443-03482-4الصفحات ١٢-١٣. "على سبيل المثال، يُستخدم مصطلح "شوي" بدلاً من "دم"، لأن الأخير يشير إلى دم الطب الغربي، بمعاييره الدقيقة في الكيمياء الحيوية وعلم الأنسجة. على الرغم من أن "شوي" و"دم" يشتركان في بعض السمات، إلا أن "شوي" مفهوم مختلف جوهرياً."
1 2 3 أونغ وتشين (2007) ، ص 19
↑ جين ز (2005). التغير التكنولوجي العالمي: من التكنولوجيا الصلبة إلى التكنولوجيا اللينة . كتب إنتلكت. ص 36. ISBN 978-1-84150-124-6أُرشف من الأصل في 20 مارس 2017. تم الاطلاع عليه في 18 فبراير 2016. لقد مُلئ الفراغ الناجم عن فشل الصين في دعم منهج علمي منضبط للطب الصيني التقليدي بشكل كافٍ بالعلوم الزائفة .
↑ ويليامز، دبليو إف (2013). "موسوعة العلوم الزائفة: من اختطافات الكائنات الفضائية إلى العلاج بالمناطق" . موسوعة العلوم الزائفة . روتليدج . ص 3-4 . ISBN 978-1-135-95522-9أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 21 أغسطس 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 فبراير 2016 .
↑ آن، أندرو سي؛ كولبيرت، أغاثا بي؛ أندرسون، بيليندا جيه؛ مارتينسن، أورجان جي؛ هامرشلاج، ريتشارد؛ سينا، ستيف؛ واين، بيتر إم؛ لانجفين، هيلين إم. (مايو 2008). "الخصائص الكهربائية لنقاط الوخز بالإبر والمسارات الطاقية: مراجعة منهجية". الكهرومغناطيسية الحيوية . 29 (4): 245-256 . doi : 10.1002/bem.20403 . PMID 18240287. S2CID 7001749 .
↑ إرنست إي (فبراير 2006). "الوخز بالإبر - تحليل نقدي". مجلة الطب الباطني . 259 (2): 125-137 . doi : 10.1111 / j.1365-2796.2005.01584.x . PMID 16420542. S2CID 22052509 .
1 2 أونغ وتشين (2007) ، ص 11-12 . " "الوظائفالفسيولوجية لـ تشي: 1.) وظيفة التشغيل ... 2.) وظيفة الاحترار ... 3.) وظيفة الدفاع ... 4.) وظيفة الاحتواء ... 5.) وظيفة التحويل ... ]
1 2 رينينجر إي. "تشي (Qi): أشكال متنوعة تُستخدم في تشي كونغ والطب الصيني - كيف تُخلق الأشكال الرئيسية لتشي داخل الجسم؟" . موقع About.com للدين والروحانية . مؤرشف من الأصل في 7 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه في 6 ديسمبر 2010 .
1 2 "الدم من منظور الطب الصيني التقليدي" . شركة شين نونغ المحدودة. مؤرشف من الأصل في 16 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه في 4 أبريل 2011 .
↑ وايزمان وإيليس (1996) ، ص 147
١ ٢ "سوائل الجسم (يين يي)" . ٢٠٠١-٢٠١٠ من إنتاج ساكريد لوتس آرتس. مؤرشف من الأصل في ٢٧ نوفمبر ٢٠١٠. تم الاطلاع عليه في ٩ ديسمبر ٢٠١٠ .
↑ "三、津液的功能 ...(三)调节阴阳 ...(四)排泄废物 ..." [ 3.) وظائف الجني: ...3.3.) تنسيق الين واليانغ...3.4.)إفراز منتجات النفايات... ] كما رأينا في:《中医基础理论》第四章精、气、血、津液. 第四节津液[ أساسيات نظرية الطب الصيني التقليدي. الفصل 4: الجوهر، الطاقة الحيوية (تشي)، الدم، جينيه. القسم 4: جينيه ] (باللغة الصينية). مؤرشف من الأصل بتاريخ 13 نوفمبر 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 ديسمبر 2010 .
↑ " الأشياء التي يجب عليك القيام بها هي 、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、 3 、、、 3 、、、 3 、 "[يشمل (مصطلح) الجني جميع سوائل الجسم الفسيولوجية للزانغ فو والأنسجة، والإفرازات الفسيولوجية، والعصارة المعدية، والعصارة المعوية، واللعاب، وسائل المفاصل، وما إلى ذلك. وعادةً، يشمل هذا أيضًا المنتجات الأيضية مثل البول، والعرق، والدموع، وما إلى ذلك.] كما رأينا في:《中医基础理论》第四章精、气、血、津液. 第四节津液[ أساسيات نظرية الطب الصيني التقليدي. الفصل 4: الجوهر، الطاقة الحيوية (تشي)، الدم، جينيه. القسم 4: جينيه ] (باللغة الصينية). مؤرشف من الأصل بتاريخ 13 نوفمبر 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 ديسمبر 2010 .
↑ باقتباس منSuwen لـ Huangdi Neijing : "言人身臟腑中陰陽،則臟者為陰،腑者為陽" . [ داخل زانغ فو في جسم الإنسان، هناك يين ويانغ؛ زانغ يين، فو يانغ ] . كما رأينا في:لا داعي للقلق بشأن هذا الأمر[ ملخص للعلاقات بين الزانغ فو ] (باللغة الصينية). ٢٢ يناير ٢٠١٠. مؤرشف من الأصل في ١٨ يوليو ٢٠١١. تم الاطلاع عليه في ١٣ ديسمبر ٢٠١٠ .
1 2 "الصين الثقافية - الطب الصيني - نظرية الزانغ فو الأساسية" . مؤرشف من الأصل في 14 مارس 2011. تم الاطلاع عليه في 8 يناير 2011 .
↑ "六腑: 膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦；"傳化物質". [ فو الستة: المرارة، المعدة، الأمعاء الدقيقة، الأمعاء الغليظة، المثانة، سانجياو؛ "نقل وهضم" ] كما رأينا في中醫基礎理論-髒腑學說[ أساسيات نظرية الطب الصيني التقليدي - مفهوم الزانغفو ] (باللغة الصينية). ١١ يونيو ٢٠١٠. مؤرشف من الأصل في ١٤ يوليو ٢٠١١. تم الاطلاع عليه في ١٤ ديسمبر ٢٠١٠ .
↑ أونغ وتشين (2007) ، الصفحات 15-16
1 2 أونغ وتشين (2007) ، ص 16
↑ أونغ وتشين (2007) ، ص 20
↑ " (三)十二经脉 ...(四)奇经八脉 ..." [ (3.) السفن الاثني عشر ... (4.) السفن الثماني غير العادية ... ] كما رأينا في经络学[ نظرية خطوط الطول ] (باللغة الصينية). مؤرشف من الأصل بتاريخ 10 نوفمبر 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 فبراير 2011 .
^ فو س (1995). أمراض النساء فو تشينغتشو . الصحافة الخشخاش الأزرق. رقم ISBN 0-936185-35-X. OCLC 46812372 .
1 2 3 4 5 6 7 8 فورث، شارلوت. يين مزدهر: النوع الاجتماعي في التاريخ الطبي الصيني، 960-1665 . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا، 1999. hdl.handle.net مؤرشف في 15 ديسمبر 2022 في Wayback Machine
1 2 3 4 5 6 7 8 فورث، سي (1999). يين مزدهر: النوع الاجتماعي في التاريخ الطبي الصيني . مطبعة جامعة كاليفورنيا. الصفحات 245، 250، 255. ISBN 0-520-20829-3. OCLC 955120174 .
1 2 3 فورث سي (مارس 1999). يين مزدهر: النوع الاجتماعي في تاريخ الطب الصيني . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 978-0-520-20829-2.
↑ وانغ إل إف (2002). تشخيص الطب الصيني التقليدي - مكتبة عملية حديثة التجميع باللغتين الإنجليزية والصينية للطب الصيني التقليدي . مطبعة جامعة شنغهاي للطب الصيني التقليدي. ISBN 7-81010-680-5.
↑ هيلر، ت. (2012). أنت وطبيبك: دليل لعلاقة علاجية، مع رؤى الأطباء . ماكفارلاند وشركاه. ص 66. ISBN 978-0-7864-6293-3.
↑ فورث، سي (مارس 1999). يين مزدهر: النوع الاجتماعي في التاريخ الطبي الصيني: 960-1665 . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 248. ISBN 978-0-520-20829-2.
1 2 3 4 5 فاركوهار، جوديث (1991). "الأشياء والعمليات والعقم عند النساء في الطب الصيني". مجلة الأنثروبولوجيا الطبية الفصلية . 5 (4): 370-399 . doi : 10.1525/maq.1991.5.4.02a00040 . JSTOR 649292 .
↑ قانون النبض (مايجينغ) .
↑ كتابات السيد تشو الموروثة .
↑ وو، يي لي، و吳一立. “الأيقونات الطبية الجنسانية للمرآة الذهبية، يوزوان ييزونغ جينجيان، 1742. ” في تصور الطب الصيني ، حرره لو فيفيان، باريت بينيلوب، عزيزي ديفيد، دي لو، رينولدز لويس ، يانغ دوللي، و楊德秀، 111–32. ليدن. بوسطن: بريل، 2018. JSTOR 10.1163/j.ctvbqs6ph.12 .
↑ "تشخيص النبض ودقته"، كتاب الإمبراطور الأصفر الكلاسيكي في الطب - أسئلة أساسية ، وورلد ساينتيفيك، مارس 2019، الصفحات 69-77 ، doi : 10.1142/9789813273580_0017 ، ISBN 978-981-327-357-3، S2CID 241372790
^ ناكاجاوا تي، صن بي، موراماتسو ك (1966). شينزوكو كيبون . طوكيو: هيبونشا.
↑ تشنغ ماوكسيان. يي آن (سجل القضايا). مؤرخ عام 1633، لكن شويه تشينغ هو (1991) يذكر أن النسخة الأصلية طُبعت عام 1644.
↑ بيلسبري، باربرا إل كيه (يناير 1978). "«قضاء الشهر: فترة النفاس والنقاهة لدى النساء الصينيات بعد الولادة». العلوم الاجتماعية والطب. الجزء ب: الأنثروبولوجيا الطبية . 12 (1ب): 11-22 . doi : 10.1016/0160-7987(78)90003-0 . PMID 565536. S2CID 13414474 .
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 فلاوز، ب. وفيني، د. (1996): "دليل أنماط الطب الصيني التقليدي وعلاجاتها". مؤرشف في 20 مارس 2017 في أرشيف الإنترنت. دار بلو بوبي للنشر. الطبعة السادسة 2007. رقم ISBN 978-0-936185-70-5
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 عيوب، بوب (1990): "الالتزام بالموضوع" مؤرشف في 20 مارس 2017 في Wayback Machine . دار بلو بوبي للنشر. الطبعة العاشرة، 2007. ISBN 978-0-936185-17-0
↑ "تشخيص اللسان في الطب الصيني"، جيوفاني ماسيوسيا، دار نشر إيستلاند؛ طبعة منقحة (يونيو 1995)
↑ ماسيوسيا ج (1989). أسس الطب الصيني . تشرشل ليفينغستون.
↑ ديدمان، بيتر؛ الخفاجي، مازن (سبتمبر 1994). "بعض نقاط الوخز بالإبر التي تعالج اضطرابات الدم" . مجلة الطب الصيني (46): 21-29 . مؤرشف من الأصل في 10 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 10 يناير 2022 .
1 2 3 4 5 6 كلافاي، ستيفن (1995): "فسيولوجيا السوائل وأمراضها في الطب الصيني التقليدي" . إلسيفير. الطبعة الثانية، 2003. ISBN 978-0-443-07194-2
↑ فيكرز إيه جيه، ليند كيه (مارس 2014). "الوخز بالإبر لعلاج الألم المزمن" . مجلة الجمعية الطبية الأمريكية . 311 (9): 955-956 . doi : 10.1001/jama.2013.285478 . PMC 4036643. PMID 24595780 .
↑ ماركوس وكوتشيرا (2004). أسس الطب التكاملي للعضلات والعظام: نهج شرقي-غربي . منشورات نورث أتلانتيك. رقم ISBN 978-1-55643-540-9أُرشف من المصدر الأصلي في 31 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 22 مارس 2011 .ص 159
↑ وايزمان وإيليس (1996) ، الصفحات 80، 142
^ تييرا وتييرا 1998، ص. 108
↑ تشنغ إكس (1987). الوخز بالإبر والكي الصيني (الطبعة الأولى) . دار النشر للغات الأجنبية. رقم ISBN 978-7-119-00378-8.
↑ ماسيوسيا جي (2001). تشخيص اللسان في الطب الصيني .
↑ رايت تي، أيزنبرغ دي (1995). لقاءات مع تشي: استكشاف الطب الصيني . نيويورك: نورتون. ص 53-54 . ISBN 978-0-393-31213-3.
↑ «الحيوانات البرية المهددة بالانقراض والمعرضة للإيذاء واستخدام البدائل العشبية بدلاً من المشتقات الحيوانية» . شبكة حماية الحيوان الآسيوية. 26 يوليو 2012. مؤرشف من الأصل في 30 أبريل 2014. تم الاطلاع عليه في 29 أبريل 2014 .
1 2 3 فينسنت، أ. س. ، فوستر، س. ج.، كولدوي، هـ. ج. (يونيو 2011) . "حفظ وإدارة فرس البحر وأنواع أخرى من أسماك السنغناثيداي". مجلة بيولوجيا الأسماك . 78 (6): 1681-1724 . Bibcode : 2011JFBio..78.1681V . doi : 10.1111/j.1095-8649.2011.03003.x . PMID 21651523. S2CID 37920910 .
↑ "أساسيات الطب العشبي الصيني التقليدي" . china.org.cn . مؤرشف من الأصل في 3 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 26 يناير 2017 .
↑ لو، د. (2023). التداول العالمي للمواد الطبية الصينية، 1700-1949: تاريخ مصغر لفطر اليرقة . الطب والعلوم الطبية الحيوية في التاريخ الحديث. بالغراف ماكميلان. ص 1-294 . doi : 10.1007/978-3-031-24723-1 . ISBN 978-3-031-24722-4S2CID 256618310. مؤرشف من الأصل بتاريخ 20 نوفمبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 فبراير 2023 .
↑ وايزمان ن، فينغ ي (2002). مقدمة في المصطلحات الإنجليزية للطب الصيني . منشورات بارادايم. ISBN 978-0-912111-64-3أُرشف من المصدر الأصلي في 31 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 10 يونيو 2011 .
↑ تشين، ك؛ يو، ب (1999). "بعض التقدم في البحوث السريرية حول الطب الصيني التكاملي" . المجلة الطبية الصينية . 112 (10): 934-937 . PMID 11717980 .
1 2 فوستر، س. ويوي، س. (1992): "مبعوثو الأعشاب: جلب الأعشاب الصينية إلى الغرب". مؤرشف في 20 مارس 2017 في Wayback Machine . دار نشر فنون الشفاء. ISBN 978-0-89281-349-0
↑ هيسكيث تي، تشو دبليو إكس (يوليو 1997). "الصحة في الصين. الطب الصيني التقليدي: بلد واحد ، نظامان" . المجلة الطبية البريطانية . 315 (7100): 115-117 . doi : 10.1136/bmj.315.7100.115 . PMC 2127090. PMID 9240055 .
^ "لو فنغ فانغ، مادة متريكا" . أرشفة من الأصلي في 14 يونيو 2018.
↑ "ليتش، الوخز بالإبر اليوم" . مؤرشف من الأصل في 5 يناير 2011. تم الاطلاع عليه في 6 مارس 2011 .
↑ "العقرب، الوخز بالإبر اليوم" . مؤرشف من الأصل في 4 يناير 2011. تم الاطلاع عليه في 6 مارس 2011 .
1 2 ستيل، ج. (يونيو 2003). "استخدام المنتجات الحيوانية في الطب الصيني التقليدي: الأثر البيئي والمخاطر الصحية". العلاجات التكميلية في الطب . 11 (2): 118-122 . doi : 10.1016/S0965-2299(03)00055-4 . PMID 12801499 .
↑ وايزمان ن، فينغ ي (1998). قاموس عملي للطب الصيني ( الطبعة الثانية). منشورات بارادايم. ص 904. ISBN 978-0-912111-54-4أُرشف من الأصل في 20 مارس 2017. تم الاطلاع عليه في 18 فبراير 2016 .
↑ حقائق عن الطب الصيني التقليدي: قرن وحيد القرن ، موسوعة بريتانيكا، حقائق عن الطب الصيني التقليدي: قرن وحيد القرن، كما ورد في وحيد القرن (ثدييات): – موسوعة بريتانيكا على الإنترنت، مؤرشفة في 29 يونيو 2011 على موقع Wayback Machine
↑ "الصيد الجائر لقرون وحيد القرن" . منظمة إنقاذ وحيد القرن . 20 أغسطس 2010. مؤرشف من الأصل في 21 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 25 مارس 2016 .
↑ لارسون، ريشجا (يوليو 2010). "قرن وحيد القرن: أسطورة بلا فائدة طبية" . مؤرشف من الأصل في 11 أبريل 2015.
↑ ديفيز إي (13 مارس 2014). ""كشف النقاب عن حجم تهريب حيوان البنغولين "المُثير للصدمة" . أخبار الطبيعة . بي بي سي. مؤرشف من الأصل في 18 أكتوبر 2016. تم الاطلاع عليه في 1 أكتوبر 2016 .
↑ تشين تي إتش، تشانغ إتش سي، لو كي واي (2009). "التجارة غير المنظمة في أصداف السلاحف للطب الصيني التقليدي في شرق وجنوب شرق آسيا: حالة تايوان" . حفظ السلاحف وعلم الأحياء . 8 (1): 11-18 . Bibcode : 2009CConB...8...11C . doi : 10.2744/CCB-0747.1 . S2CID 86821249 .
↑ "نوفا أونلاين | أماندا فنسنت" . بي بي إس. مؤرشف من الأصل في 9 ديسمبر 2009. تم الاطلاع عليه في 7 ديسمبر 2009 .
↑ تشو سي تي (2 أبريل 2013). "شعاع أمل يتضاءل" . 101 شرق . الجزيرة. مؤرشف من الأصل في 2 مايو 2013. تم الاطلاع عليه في 6 مايو 2013 .
1 2 3 ويروم بي كيه (11 نوفمبر 2007). "هل يعني الطب الصيني التقليدي نهاية النمر البري؟" . صحيفة سان فرانسيسكو كرونيكل . مؤرشف من الأصل في 1 فبراير 2009. تم الاطلاع عليه في 3 يونيو 2020 .
1 2 "خطة إنقاذ وحيد القرن تُفني الظباء الآسيوية" . مجلة نيو ساينتست . مؤرشف من الأصل في 17 مايو 2008. تم الاطلاع عليه في 17 سبتمبر 2017 .
1 2 هاردينغ أ (23 سبتمبر 2006). "معرض بكين للأعضاء التناسلية الذكرية" . بي بي سي نيوز . مؤرشف من الأصل في 20 أبريل 2009. تم الاسترجاع في 16 مارس 2009 .
↑ فان أوم، د. ب. (2016). تجارة الحياة البرية غير المشروعة: داخل عالم الصيادين غير الشرعيين والمهربين والتجار (دراسات في الجريمة المنظمة) . المجلد 15. نيويورك: سبرينغر. doi : 10.1007/978-3-319-42129-2 . ISBN 978-3-319-42128-5أُرشف من المصدر الأصلي في 3 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه في 16 مايو 2020 .{{cite book}}: CS1 maint: publisher location ( link )
↑ "تقرير 2008 من منظمة TRAFFIC" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 22 يناير 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 مارس 2009 .
↑ "حساء زعانف القرش: كارثة بيئية؟" . صحيفة سان فرانسيسكو كرونيكل . 20 يناير 2003. مؤرشف من الأصل في 14 يونيو 2012. تم الاطلاع عليه في 3 يونيو 2020 .
↑ رادفورد ب (9 يوليو 2011). "حظر حساء زعانف القرش لا يوقف الطلب القوي" . livescience.com . مؤرشف من الأصل في 14 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه في 7 سبتمبر 2020 .
↑ «الصين تحظر أطباق زعانف القرش في المآدب الرسمية» . سي إن إن . 9 ديسمبر 2013. مؤرشف من الأصل في 1 مايو 2014. تم الاطلاع عليه في 27 مارس 2014 .
1 2 3 دارماناندا س. "قضايا الأنواع المهددة بالانقراض التي تؤثر على السلاحف المستخدمة في الطب الصيني" . مؤرشف من الأصل في 4 أكتوبر 2012. تم الاطلاع عليه في 10 فبراير 2013 .
↑ قد يكشف الحمض النووي عن الأدوية الصينية السامة. مؤرشف في 13 أبريل 2012 في Wayback Machine - بقلم كارولين هربرت - هيئة الإذاعة الأسترالية - تم الاسترجاع في 14 أبريل 2012.
↑ «دول أفريقية توقف مساعي الصين لشراء إمدادات الحمير العالمية» . صحيفة الإندبندنت . 30 سبتمبر 2016. مؤرشف من الأصل في 3 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه في 17 سبتمبر 2017 .
1 2 3 شينغ إكس، تشانغ إتش، وينغ كيو (أبريل 2012). "الطب الصيني التقليدي: مزارع الدببة في الصين تثير غضبًا شعبيًا" . مجلة نيتشر . 484 (7395): 455. Bibcode : 2012Natur.484R.455S . doi : 10.1038/484455c . PMID 22538598 .
↑ «لقد اتُهمنا بنشر "أخبار كاذبة" - إليكم الحقائق حول استخدام الصين المُوصى به لعصارة المرارة الدببة - وكالة معلومات الطاقة الأمريكية» . eia-international.org . 25 مارس 2020. مؤرشف من الأصل في 16 مايو 2020. تم الاطلاع عليه في 1 مايو 2020 .
↑胡蕊; 谢明; 裴帅龙; 肖洪贺 (2020). "لا يوجد شيء أفضل من هذا " . 39 (1): 70-74 . دوى : 10.19656/j.cnki.1002-2406.20220114 .
↑ "十年磨一剑——人工虎骨粉研发纪实《中国医药报》" [ عشر سنوات من صنع الشفرة: تاريخ تطور مسحوق عظم النمر الاصطناعي (أخبار الأدوية الصينية) ] . 25 أغسطس 2005.
1 2 تييرا إل ، تييرا إم (1998). الطب العشبي الصيني التقليدي . توين ليكس، ويسكونسن: دار نشر لوتس لايت. ص 225. ISBN 978-0-914955-32-0.
^ ني، جينغ باو (1999). "«الأدوية البشرية» في الطب الصيني ووجهة النظر الكونفوشيوسية: دراسة تفسيرية. الأخلاقيات الحيوية الكونفوشيوسية . الصفحات 167-206 . doi : 10.1007/0-306-46867-0_7 . ISBN 978-0-7923-5723-0.
↑ الجسد البشري كسلعة جديدة، تسويوشي أوايا، مجلة توكوياما، يونيو 1999
^ الهيئات السلعية، نانسي شيبر هيوز، Loïc JD Wacquant، 2002
١ ٢ "الطب الصيني التقليدي يحتوي على مشيمة بشرية" . موقع News-Medical.Net. ٨ مايو ٢٠٠٤. مؤرشف من الأصل في ١٦ يناير ٢٠٠٩. تم الاطلاع عليه في ٢٩ أبريل ٢٠١٤ .
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 شو، ل . ووانغ، و. (2002) "الأدوية الصينية: التركيبات والتطبيقات" مؤرشف في 15 ديسمبر 2022 في Wayback Machine. دار نشر دونيكا المحدودة. الطبعة الأولى. ISBN 978-1-901149-02-9
↑ وو إكس واي، تانغ جيه إل، ماو سي، يوان جيه كيو، تشين واي، تشونغ في سي (2013). " يجب على المراجعات المنهجية والتحليلات التلوية للطب الصيني التقليدي البحث في قواعد البيانات الصينية للحد من التحيز اللغوي" . الطب التكميلي والبديل القائم على الأدلة . 2013 812179. doi : 10.1155/2013/812179 . PMC 3816048. PMID 24223063 .
↑ ما ب، غو ج، تشي ج، لي هـ، بنغ ج، تشانغ ي، وآخرون (2011). هارتلينغ ل (محرر). "علم الأوبئة، والجودة، وخصائص الإبلاغ في المراجعات المنهجية لتدخلات الطب الصيني التقليدي المنشورة في المجلات الصينية" . PLOS ONE . 6 (5) e20185. Bibcode : 2011PLoSO...620185M . doi : 10.1371/journal.pone.0020185 . PMC 3102106. PMID 21633698 .
↑ هامبر، جيه إم، وألميدر، آر إف (9 مارس 2013). الطب البديل والأخلاقيات . سبرينغر ساينس آند بيزنس ميديا. ص 10–. ISBN 978-1-4757-2774-6أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 21 أغسطس 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 فبراير 2016 .
↑ ما تش، لين و ل، لوي س ل، كاي إكس واي، وونغ في تي، زيا إي، تشانغ زد جي (يوليو 2013). " فعالية وسلامة الطب العشبي الصيني لعلاج تضخم البروستاتا الحميد: مراجعة منهجية للتجارب المعشاة ذات الشواهد" . المجلة الآسيوية لعلم الذكورة . 15 (4): 471-482 . doi : 10.1038/aja.2012.173 . PMC 3739225. PMID 23728585 .
↑ سو سي إكس، يان إل جيه، لويث جي، ليو جيه بي (ديسمبر 2013). "الطب العشبي الصيني لعلاج فقدان السمع الحسي العصبي المفاجئ مجهول السبب: مراجعة منهجية للتجارب السريرية العشوائية". طب الأذن والأنف والحنجرة السريري . 38 (6): 455-473 . doi : 10.1111/coa.12198 . PMID 24209508. S2CID 35688209 .
↑ غو إس، يانغ إيه دبليو، شيو سي سي، لي سي جي، بانغ سي، تشانغ دبليو، ويليامز إتش سي (سبتمبر 2013). غو إس (محرر). " الطب العشبي الصيني لعلاج الإكزيما التأتبية" . قاعدة بيانات كوكرين للمراجعات المنهجية . 9 (9) CD008642. doi : 10.1002/14651858.CD008642.pub2 . PMC 10639001. PMID 24018636. مؤرشف من الأصل في 1 أغسطس 2020. تم الاسترجاع في 30 أغسطس 2017 .
↑ ليونتي م، كاسو ل (2013). " الأدوية التقليدية والعولمة: منظورات حالية ومستقبلية في علم الأدوية العرقية" . مجلة فرونتيرز إن فارماكولوجي . 4 : 92. doi : 10.3389/fphar.2013.00092 . PMC 3722488. PMID 23898296 .
↑ ليو إكس، تشانغ إم، هي إل، لي واي (أكتوبر 2012). لي واي (محرر). "الأعشاب الصينية مع الطب الغربي لعلاج متلازمة الالتهاب الرئوي الحاد الوخيم (سارس)" . قاعدة بيانات كوكرين للمراجعات المنهجية . 10 (10) CD004882. doi : 10.1002/14651858.CD004882.pub3 . PMC 6993561. PMID 23076910 .
↑ سو تي، غو إكس، أندرسون آر، ما إتش، تشانغ دبليو، دينغ دبليو، وآخرون (مايو 2012). تشين إكس (محرر). "الأدوية الصينية التقليدية الفموية لعلاج انسداد الأمعاء الدقيقة الالتصاقي" . قاعدة بيانات كوكرين للمراجعات المنهجية . 2012 (5) CD008836. doi : 10.1002/14651858.CD008836.pub2 . PMC 11844736. PMID 22592734 .
↑ لوه هـ، هان م، ليو جيه بي (مارس 2011). "[مراجعة منهجية وتحليل تجميعي للتجارب المعشاة ذات الشواهد للأدوية العشبية الصينية في علاج متلازمة شوغرن]". مجلة الطب التكاملي الصيني . 9 (3): 257-274 . doi : 10.3736/jcim20110306 . PMID 21419078 .
↑ ليو، تشاو لان؛ ليو، جيان بينغ؛ تشانغ، أنتوني لين؛ وو، تشيونغ؛ روان، ياو؛ لويث، جورج؛ فيسكونت، دينيس (5 يوليو 2011). مجموعة كوكرين لاضطرابات التمثيل الغذائي والغدد الصماء (محررون). "الأدوية العشبية الصينية لعلاج فرط كوليسترول الدم" . قاعدة بيانات كوكرين للمراجعات المنهجية (7) CD008305. doi : 10.1002/14651858.CD008305.pub2 . PMC 3402023. PMID 21735427 .
↑ بروفي، سينيد؛ ديفيز، هيلين؛ مانان، سوبنا؛ برونت، هيو؛ ويليامز، ريس (7 سبتمبر 2011). " التدخلات العلاجية لداء السكري المناعي الذاتي الكامن (LADA) لدى البالغين" . قاعدة بيانات كوكرين للمراجعات المنهجية . 2011 (9) CD006165. doi : 10.1002/14651858.cd006165.pub3 . ISSN 1465-1858 . PMC 6486159. PMID 21901702 .
↑ كاو هـ، ليو ج، لويث جي تي (أبريل 2010). "الطب الصيني التقليدي لعلاج الفيبروميالغيا: مراجعة منهجية للتجارب المعشاة ذات الشواهد" . مجلة الطب البديل والتكميلي . 16 (4): 397-409 . doi : 10.1089/acm.2009.0599 . PMC 3110829. PMID 20423209 .
↑ تشو إكس، بروكتر إم، بنسوسان إيه، وو إي، سميث سي إيه (أبريل 2008). تشو إكس (محرر). " الطب العشبي الصيني لعلاج عسر الطمث الأولي" . قاعدة بيانات كوكرين للمراجعات المنهجية . 2010 (2) CD005288. doi : 10.1002/14651858.CD005288.pub3 . PMC 12536932. PMID 18425916 .
1 2 غوتام، سوبهاش سي؛ غاو، شياوهوا؛ دولتشافسكي، سكوت (2007). "تعديل المناعة بواسطة الكركمين". الأهداف الجزيئية والاستخدامات العلاجية للكركمين في الصحة والمرض . التقدم في الطب التجريبي وعلم الأحياء. المجلد 595. الصفحات 321-341 . doi : 10.1007/978-0-387-46401-5_14 . ISBN 978-0-387-46400-8PMID 17569218
↑ "الكركمين" . مركز معلومات المغذيات الدقيقة؛ المواد الكيميائية النباتية . معهد لينوس باولينج، جامعة ولاية أوريغون، كورفاليس. 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 يونيو 2016 .
↑ ليو جيه بي، مانهايمر إي، يانغ إم (يوليو 2005). ليو جيه بي (محرر). "الأدوية العشبية لعلاج عدوى فيروس نقص المناعة البشرية والإيدز" . قاعدة بيانات كوكرين للمراجعات المنهجية . 2010 (3) CD003937. doi : 10.1002/14651858.CD003937.pub2 . PMC 8759069. PMID 16034917 .
↑ تشو كيو، يوان زد، تشين إتش، وو تي (مايو 2010). "المنتجات العشبية الصينية التقليدية لعلاج الذبحة الصدرية المستقرة" . قاعدة بيانات كوكرين للمراجعات المنهجية . 2010 (5) CD004468. doi : 10.1002/14651858.cd004468.pub2 . PMC 6718232. PMID 20464731 .
↑ غان تي، ليو واي دي، وانغ واي، يانغ جيه (أكتوبر 2010). "أعشاب الطب الصيني التقليدي لوقف نزيف البواسير". قاعدة بيانات كوكرين للمراجعات المنهجية (10) CD006791. doi : 10.1002/14651858.cd006791.pub2 . PMID 20927750 .
1 2 ميلر إل إتش، سو إكس (سبتمبر 2011). "الأرتيميسينين: اكتشاف من حديقة الأعشاب الصينية" . الخلية . 146 (6): 855-858 . Bibcode : 2011Cell..146..855M . doi : 10.1016/j.cell.2011.08.024 . PMC 3414217. PMID 21907397 .
١ ٢ "جائزة لاسكر تُعيد إشعال الجدل حول اكتشاف الأرتيميسينين | ساينس/الجمعية الأمريكية لتقدم العلوم" . News.sciencemag.org. ٢٩ سبتمبر ٢٠١١. مؤرشف من الأصل في ٤ يناير ٢٠١٤. تم الاطلاع عليه في ٧ يناير ٢٠١٤ .
↑ فيرهرست آر إم، نايار جي إم، بريمان جي جي، هاليت آر، فينيرستروم جي إل، دوونغ إس، وآخرون . (أغسطس 2012). "الملاريا المقاومة للأرتيميسينين: تحديات البحث، والفرص، وآثارها على الصحة العامة" . المجلة الأمريكية للطب الاستوائي والنظافة . 87 (2): 231-241 . doi : 10.4269 / ajtmh.2012.12-0025 . PMC 3414557. PMID 22855752 .
1 2 Chrubasik C, Jacobson RL (يوليو 2010). "تطور مقاومة الأرتيميسينين في الملاريا: الأسباب والحلول". Phytotherapy Research . 24 (7): 1104–6 . doi : 10.1002/ptr.3133 . PMID 20578122. S2CID 37901416 .
↑ «جائزة نوبل في الطب أو علم وظائف الأعضاء لعام 2015» . NobelPrize.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 22 أبريل 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 مايو 2020 .
↑ راو ي، لي ر، تشانغ د (يونيو 2013). "دواء من سم: كيف تم اكتشاف التأثير العلاجي لثلاثي أكسيد الزرنيخ على ابيضاض الدم النخاعي الحاد" . مجلة ساينس تشاينا لعلوم الحياة . 56 (6): 495-502 . doi : 10.1007/s11427-013-4487-z . PMID 23645104 .
↑ بيان ز، تشين س، تشنغ س، وانغ ج، شياو ه، تشين ه (2012). "تطوير أدوية جديدة من سجلات الطب الصيني" . مجلة Acta Pharmaceutica Sinica B. 2 : 1-7 . doi : 10.1016 /j.apsb.2011.12.007 .
↑ يانغ جي، وانغ واي، تيان جي، ليو جي بي (2013). شيرر آر دبليو (محرر). " هوبرزين أ لعلاج مرض الزهايمر: مراجعة منهجية وتحليل تجميعي للتجارب السريرية العشوائية" . PLOS ONE . 8 (9) e74916. Bibcode : 2013PLoSO...874916Y . doi : 10.1371/journal.pone.0074916 . PMC 3781107. PMID 24086396 .
↑ ليفي، دبليو أو، كالدياس، ك، ميلر، إن إس (26 فبراير 2010). مبادئ الإدمان والقانون: تطبيقات في الطب الشرعي والصحة النفسية والممارسة الطبية . دار النشر الأكاديمية. ص 307-308 . ISBN 978-0-12-496736-6.
↑ لوك (1984). الطب الآسيوي الشرقي في اليابان الحضرية: أنواع التجارب الطبية . مطبعة جامعة كاليفورنيا؛ طبعة معاد طباعتها. ISBN 978-0-520-05231-4.
1 2 "غالينا، الوخز بالإبر اليوم" . مؤرشف من الأصل في 12 مارس 2011. تم الاطلاع عليه في 7 مارس 2011 .
^ بنسكي د (2004). طب الأعشاب الصيني ماتيريا ميديكا (3 ed.). سياتل: شركة إيستلاند برس. ص. 1042. ردمك 978-0-939616-4-28.
1 2 كو آر جيه، غرينوالد إم إس، لوسكوف إس إم، أو إيه إم، أبيل بي آر، كرويتزر آر إيه، وآخرون . (يناير 1996). "تناول جرعة مميتة من شاي الأعشاب الصيني المحتوي على تشان سو" . المجلة الغربية للطب . 164 (1): 71-75 . PMC 1303306. PMID 8779214 .
↑ بيارد ، ر. و. (يناير 2010). "مراجعة للأهمية الجنائية المحتملة للأدوية العشبية التقليدية" (ملف PDF) . مجلة العلوم الجنائية . 55 (1): 89-92 . CiteSeerX 10.1.1.627.5612 . doi : 10.1111/j.1556-4029.2009.01252.x . PMID 20412155. S2CID 205768581. مؤرشف ( ملف PDF) من الأصل في 9 أغسطس 2017. تم الاطلاع عليه في 24 أكتوبر 2017 .
1 2 3 4 إيفرث تي، كاينا بي (ديسمبر 2011). "سمية الأدوية العشبية مع التركيز على الطب الصيني التقليدي". استقلاب الأدوية الحالي . 12 (10): 989-996 . doi : 10.2174/138920011798062328 . PMID 21892916 .
↑ يوان إكس، تشابمان آر إل، وو زد (2011). "الأساليب التحليلية للمعادن الثقيلة في الأدوية العشبية". التحليل الكيميائي النباتي . 22 (3): 189-198 . Bibcode : 2011PChAn..22..189Y . doi : 10.1002/pca.1287 . PMID 21341339 .
↑ إرنست إي (أغسطس 2002). "غش الأدوية العشبية الصينية بالأدوية المصنعة: مراجعة منهجية" . مجلة الطب الباطني (مراجعة منهجية). 252 (2): 107-113 . doi : 10.1046 / j.1365-2796.2002.00999.x . PMID 12190885. S2CID 29077682 .
↑ "Centipede, Acupuncture Today" . Acupuncturetoday.com. مؤرشف من الأصل في 7 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه في 17 مايو 2011 .
↑ نامبا ت، ما ي هـ، إيناغاكي ك (ديسمبر 1988). "الأدوية الخام المشتقة من الحشرات في عهد أسرة سونغ الصينية". مجلة علم الأدوية العرقية . 24 ( 2-3 ): 247-285 . doi : 10.1016/0378-8741(88)90157-2 . PMID 3075674 .
↑ وانغ إكس بي، يانغ آر إم (2003). "اضطرابات الحركة التي يُحتمل أن تكون ناجمة عن الأعشاب الصينية التقليدية". علم الأعصاب الأوروبي . 50 (3): 153-159 . doi : 10.1159/000073056 . PMID 14530621. S2CID 43878555 .
1 2 جينيوس إس جيه، شفالفنبرغ جي، سي إيه كيه، رودوشكين آي (2012). "تلوث المنتجات الصحية الطبيعية والمستحضرات الصيدلانية بالعناصر السامة" . PLOS ONE . 7 (11) e49676. Bibcode : 2012PLoSO...749676G . doi : 10.1371/journal.pone.0049676 . PMC 3504157. PMID 23185404 .
↑ وونغ، إتش سي جورج (نوفمبر 2004). "الزئبق والطب العشبي الصيني | مجلة كولومبيا البريطانية الطبية" . BCMJ . 46 (9): 442. مؤرشف من الأصل في 10 يناير 2022. تم الاسترجاع في 10 يناير 2022 .
↑ هوانغ سي إف، هسو سي جيه، ليو إس إتش، لين-شياو إس واي (2012). "التعرض لجرعة منخفضة من الزنجفر (كبريتيد الزئبق (HgS) الموجود بشكل طبيعي) تسبب في آثار سمية عصبية في صغار الفئران" . مجلة الطب الحيوي والتكنولوجيا الحيوية . 2012 254582. doi : 10.1155/2012/254582 . PMC 3408718. PMID 22888198 .
↑ المرجع الموسوعي للطب الصيني التقليدي ، شينرونغ يانغ، ص 8،أُرشف بتاريخ 2 مارس 2016 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
↑ جيل إس كيه، ريدر إم جيه (2008). "سمية دواء غانوديرما لوسيدوم، وهو دواء صيني تقليدي، لدى الأطفال المصابين بالسرطان". المجلة الكندية لعلم الصيدلة السريرية . 15 (2): e275-85. PMID 18603664 .
^ Abolaji AO، Eteng MU، Ebong PE، Brisibe EA، Dar A، Kabir N، Choudhary MI (مايو 2013). "تقييم سلامة عشبة Artemisia annua المضادة للملاريا أثناء الحمل في فئران ويستار". بحوث العلاج بالنباتات . 27 (5): 647-54 . دوى : 10.1002/ptr.4760 . بميد 22736625 . S2CID 22650085 .
↑ تشاو ب، وانغ ج، ليو و، تشين ج، ليو إكس، وانغ إكس، وآخرون (2013). أفيلا م.أ. (محرر). "أسباب ونتائج الفشل الكبدي الحاد في الصين" . PLOS ONE . 8 (11) e80991. Bibcode : 2013PLoSO...880991Z . doi : 10.1371/ journal.pone.0080991 . PMC 3838343. PMID 24278360 .
↑ واسينار، تي إم؛ زو، واي. (مايو 2020). "فيروس كورونا المستجد 2019/سارس-كوف-2: التصنيف السريع لفيروسات بيتا كورونا وتحديد الطب الصيني التقليدي كمصدر محتمل لفيروسات كورونا الحيوانية المنشأ" . رسائل في علم الأحياء الدقيقة التطبيقي . 70 (5): 342-348 . doi : 10.1111/lam.13285 . PMC 7165814. PMID 32060933 .
^ لي ، ويندونغ. شي، زينجلي؛ يو منغ. رن، ووز؛ سميث، كريج. إبستين، جوناثان هـ؛ وانغ، هانتشونغ؛ كريميري، غاري. هو، تشى هونغ. تشانغ، هواجون؛ تشانغ، جيانهونغ؛ جينيفر ماك إيشيرن. فيلد، هيوم؛ داسزاك، بيتر؛ إيتون، بريان T.؛ تشانغ، شويي. وانغ لين فا (28 أكتوبر 2005). "الخفافيش هي خزانات طبيعية لفيروسات كورونا الشبيهة بالسارس" . علوم . 310 (5748): 676–679 . بيب كود : 2005Sci...310..676L . دوى : 10.1126/science.1118391 . بميد 16195424 . S2CID 2971923 . أُرشف من المصدر الأصلي في 11 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 17 مايو 2022 .
↑ "الوخز بالإبر - بيان مؤتمر تطوير التوافق" . المعاهد الوطنية للصحة. 5 نوفمبر 1997. مؤرشف من الأصل في 25 أغسطس 2011. تم الاطلاع عليه في 3 فبراير 2007 .
↑ نوفاك، ب. د.، دورلاند، ن. و.، دورلاند، و. أ. (1995). قاموس دورلاند الطبي الجيب ( الطبعة 25). فيلادلفيا: دبليو بي سوندرز. رقم ISBN 978-0-7216-5738-7. OCLC 33123537 .
↑ "CFR – قانون اللوائح الفيدرالية - الباب 21" . إدارة الغذاء والدواء الأمريكية . وزارة الصحة والخدمات الإنسانية الأمريكية. مؤرشف من الأصل بتاريخ 27 مارس 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 مارس 2018 .
↑ "الكي، الوخز بالإبر اليوم" . Acupuncturetoday.com. مؤرشف من الأصل بتاريخ 11 أغسطس 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 مايو 2011 .
↑ "الكي" . الجمعية الأمريكية للسرطان . 8 مارس 2011. مؤرشف من الأصل في 9 أغسطس 2013. تم الاطلاع عليه في 15 أغسطس 2013 .
↑ روبرتسون، ف.، وارد، أ.، لو، ج.، ريد، أ. (2006). شرح العلاج الكهربائي: المبادئ والممارسة . إلسيفير للعلوم الصحية . ISBN 978-0-7506-8843-7.
↑ أندروز (2013أ) ، ص 237-238.
↑ كولكوهون د ، نوفيلا إس بي (يونيو 2013). " الوخز بالإبر هو علاج وهمي مسرحي" ( ملف PDF) . التخدير والتسكين . 116 (6): 1360-1363 . doi : 10.1213/ANE.0b013e31828f2d5e . PMID 23709076. S2CID 207135491. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 20 نوفمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 3 يونيو 2020 .
↑ فيكرز إيه جيه، كرونين إيه إم، ماشينو إيه سي، لويث جي، ماكفرسون إتش، فوستر إن إي، وآخرون . (أكتوبر 2012). "الوخز بالإبر لعلاج الألم المزمن: تحليل تلوي لبيانات المرضى الفردية" . مجلة أرشيف الطب الباطني . 172 (19): 1444-1453 . doi : 10.1001/archinternmed.2012.3654 . PMC 3658605. PMID 22965186 .
↑ جها أ (10 سبتمبر 2012). "دراسة تُظهر أن الوخز بالإبر مفيد، لكن فائدته الإجمالية ضئيلة" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 4 يناير 2017. تم الاطلاع عليه في 18 ديسمبر 2016 .
↑ كولكوهون، ديفيد (17 سبتمبر 2012). "ردًا على: دراسة تكشف أن مخاطر الوخز بالإبر تتراوح بين دخول إبر طائشة واسترواح الصدر" . المجلة الطبية البريطانية . مؤرشف من الأصل في 11 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 10 يناير 2022 .ردًا على: كميتوفيتش، ز. (7 سبتمبر 2012). "دراسة: تتراوح مخاطر الوخز بالإبر من دخول إبر طائشة إلى استرواح الصدر". المجلة الطبية البريطانية . 345 (سبتمبر 2012) e6060. doi : 10.1136/bmj.e6060 . PMID 22960463. S2CID 32788662 .
↑ لي إم إس ، إرنست إي (مارس 2011). "الوخز بالإبر لتسكين الألم: نظرة عامة على مراجعات كوكرين". المجلة الصينية للطب التكاملي . 17 (3): 187-189 . doi : 10.1007/s11655-011-0665-7 . PMID 21359919. S2CID 21513259 .
↑ روبنشتاين إس إم، فان ميدلكوب إم، كويبرز تي، أوستيلو آر، فيرهاجن إيه بي، دي بوير إم آر، وآخرون . (أغسطس 2010). "مراجعة منهجية حول فعالية الطب التكميلي والبديل في علاج آلام أسفل الظهر المزمنة غير المحددة" . المجلة الأوروبية للعمود الفقري . 19 (8): 1213-1228 . doi : 10.1007/s00586-010-1356-3 . PMC 2989199. PMID 20229280 .
↑ سينغ إس ، إرنست إي إي (2008). "حقيقة الوخز بالإبر". خدعة أم علاج: الحقائق التي لا يمكن إنكارها حول الطب البديل . دبليو دبليو نورتون وشركاه . ص 103-106 . ISBN 978-0-393-06661-6."كانت هذه الاستنتاجات الأولية مخيبة للآمال بشكل عام بالنسبة لأخصائيي الوخز بالإبر: فهي لا تقدم أي دليل مقنع على أن الوخز بالإبر الحقيقي أكثر فعالية بشكل ملحوظ من العلاج الوهمي." (ص 104)
↑ مادسن إم في، غوتشه بي سي، هروبجارتسون إيه (يناير 2009). "علاج الألم بالوخز بالإبر: مراجعة منهجية للتجارب السريرية العشوائية مع مجموعات الوخز بالإبر، والوخز بالإبر الوهمي، وعدم استخدام الوخز بالإبر" . المجلة الطبية البريطانية . 338 a3115. doi : 10.1136/bmj.a3115 . PMC 2769056. PMID 19174438 .
1 2 Xu S, Wang L, Cooper E, Zhang M, Manheimer E, Berman B, et al. (2013). " الآثار الجانبية للوخز بالإبر: مراجعة منهجية لتقارير الحالات" . الطب التكميلي والبديل القائم على الأدلة . 2013 581203. doi : 10.1155/2013/581203 . PMC 3616356. PMID 23573135 .
↑ إرنست إي، لي إم إس، تشوي تي واي (أبريل 2011). "الوخز بالإبر: هل يخفف الألم وهل توجد مخاطر جسيمة؟ مراجعة للمراجعات". الألم . 152 ( 4): 755-764 . doi : 10.1016/j.pain.2010.11.004 . PMID 21440191. S2CID 20205666 .
↑ إرنست إي (2019). الطب البديل - تقييم نقدي لـ 150 طريقة علاجية . سبرينغر. ص 203-204 . doi : 10.1007/978-3-030-12601-8 . ISBN 978-3-030-12600-1. S2CID 34148480 .
↑ هولاند أ (2000). أصوات تشي: دليل تمهيدي للطب الصيني التقليدي . كتب شمال الأطلسي. ISBN 978-1-55643-326-9.
↑ سيلفا إل إم، شالوك إم، آيرز آر، بونس سي، بودين إس (2009). "علاج تدليك تشي كونغ لمشاكل الحس والتنظيم الذاتي لدى الأطفال الصغار المصابين بالتوحد: تجربة عشوائية مضبوطة" (ملف PDF) . المجلة الأمريكية للعلاج الوظيفي . 63 (4): 423-432 . doi : 10.5014/ajot.63.4.423 . PMID 19708471 .
↑ سيلفا إل إم، شالوك إم، غابريلسن كيه (2011). "التدخل المبكر للتوحد من خلال برنامج تدليك تشي كونغ يقدمه الوالدان: تجربة عشوائية مضبوطة" (ملف PDF) . المجلة الأمريكية للعلاج الوظيفي . 65 (5): 550-559 . doi : 10.5014/ajot.2011.000661 . PMID 22026323 .
1 2 تشين ن (2003). مساحات للتنفس . مطبعة جامعة كولومبيا . ISBN 978-0-231-12805-6.
↑ سيفرلين، ألكسندرا (8 أغسطس 2016). "ما هي الحجامة؟ إليك ما تحتاج إلى معرفته" . مجلة تايم . مؤرشف من الأصل في 23 يناير 2018. تم الاطلاع عليه في 7 فبراير 2018 .
↑ "علاج الأمراض بتقنية غوا شا" . Tcmwell.com. مؤرشف من الأصل في 2 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه في 17 مايو 2011 .
↑ أوليفاريس-كو، مايا (26 يوليو 2012). "لماذا أقسم بجودة باديكير شانغهاي" . لايف ستايل . إنكوايرر . تم الاطلاع عليه في 6 أغسطس 2013 .
↑ "باديكير شنغهاي، بشفرات حادة" . في العبور . نيويورك تايمز . 4 يناير 2008. تم الاسترجاع في 6 أغسطس 2013 .
↑ "مجلس الطب الصيني في أستراليا - التسجيل" . مجلس الطب الصيني في أستراليا . مؤرشف من الأصل بتاريخ 24 أكتوبر 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 نوفمبر 2019 .
↑ "CTCMA" . كلية ممارسي الطب الصيني التقليدي والوخز بالإبر في كولومبيا البريطانية. مؤرشف من الأصل في 14 أكتوبر 2012. تم الاطلاع عليه في 25 مايو 2013 .
↑ "قانون الطب الصيني التقليدي، 2006" . SO 2006، الفصل 27. 24 يوليو 2014. مؤرشف من الأصل في 23 مايو 2010. تم الاطلاع عليه في 4 يونيو 2014 .
↑ مجلس الدولة لجمهورية الصين الشعبية (20 يوليو 1986).تم إصداره في عام 1986، 79 عامًا، في عام 1986.[ إشعار مجلس الولاية بشأن إنشاء المجلس الوطني لإدارة الأزمات (SC [1986] 79) ] . مؤرشف من الأصل في 4 يونيو 2020. تم الاطلاع عليه في 31 مارس 2020 .
↑ المكتب العام لمجلس الدولة لجمهورية الصين الشعبية (25 يونيو 1998).قد يكون من المفيد استخدام أدوات المطبخ الخاصة بك في المنزل تاريخ الإصدار: 1998–95 عامًا[ إشعار مكتب الدولة بشأن أحكام المؤسسات وتعيين الموظفين في الهيئة الوطنية لمكافحة الإيدز (SO [1998] 95) ] . مؤرشف من الأصل في 4 يونيو 2020. تم الاطلاع عليه في 31 مارس 2020 .
↑ «الصين تُقرّ أول قانون بشأن الطب الصيني التقليدي» . موقع WebMD الصين. ٢٨ ديسمبر ٢٠١٦. مؤرشف من الأصل في ٢٨ أغسطس ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه في ٢٨ أغسطس ٢٠١٨ .
↑瞿礼萍; 唐健元; 张磊; 杨忠奇; 元唯安; 王停; 张永文; 李耿 (2022).أفضل ما في الأمر هو أن تكون قادرًا على القيام بذلك,[ التطور التاريخي والوضع الحالي والمشاكل في تسجيل وتصنيف مستحضرات الطب الصيني التقليدي في الصين ] .中国中药杂志. 47 (2): 562 – 568.
↑ NMPA الصين (2007).رقم 1: لا يوجد أي مشكلة في الحصول على أفضل الأسعار[ الملحق 1. متطلبات تصنيف وتقديم طلبات تسجيل الأدوية الصينية التقليدية والأدوية الطبيعية ] . m.mofcom.gov.cn (باللغة الصينية). مؤرشف من الأصل بتاريخ 22 فبراير 2025. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 فبراير 2025 .
↑ الهيئة الوطنية للمنتجات الطبية في الصين.لماذا يجب أن يكون لديك أي أسئلة حول كيفية التعامل مع هذه المشكلة؟[ إعلان الهيئة الوطنية للمنتجات الطبية بشأن إصدار "متطلبات تصنيف وتقديم طلبات تسجيل الأدوية الصينية التقليدية" ] . www.catcm.org.cn .
↑智، 王 (أكتوبر 2024).قد يكون من الصعب على أي شخص أن يبيع منتجاته[ تحليل اتجاهات وتدفقات الإنفاق الإجمالي على الطب الصيني التقليدي في الصين بناءً على أسلوب التدفق المؤسسي ] . مجلة الاقتصاد الصحي الصيني (باللغة الصينية). 43 (9): 40-43 . ISSN 1003-0743 .
↑أفضل ما في الأمر. 央视国际. 24 أغسطس 2004. مؤرشفة من الأصلي في 6 يونيو 2021 . تم الاسترجاع في 1 يونيو 2021 .
↑ مجلس الطب الصيني في هونغ كونغ (مؤرشف في 11 يناير 2014 في أرشيف الإنترنت) متطلبات ترخيص ممارسي الطب الصيني المسجلة في هونغ كونغ
↑ "3 مؤسسات تقدم دورات في الطب الصيني في هونغ كونغ" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 ديسمبر 2023 .
↑المزيد من المعلومات. لا يوجد شيء آخر. 19 أبريل 2013 مؤرشفة من الأصلي في 6 يونيو 2021 . تم الاسترجاع في 1 يونيو 2021 .
^ “لي رقم 11/2021” (باللغة البرتغالية). مؤرشفة من الأصلي في 8 يناير 2022 . تم الاسترجاع في 8 يناير 2022 – عبر إمبرينسا الرسمية.
↑ "تقرير خاص - الطب الصيني التقليدي - بث حياة جديدة" . 31 ديسمبر 2021. مؤرشف من الأصل في 24 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 8 يناير 2022 - عبر ماكاو بيزنس.
1 2 "كيبوتوسان مينتيري كيسيهاتان جمهورية إندونيسيا" (PDF) . أرشفة (PDF) من النسخة الأصلية في 10 يناير 2022.
↑ شيتا نيلاواتي وريني كوستياتي. 13 أغسطس 2012. TEMPO، Belum Ada Aturan Soal Klinik Pengobatan Cina أرشفة 19 أغسطس 2014 في آلة Wayback .. (باللغة الإندونيسية)
↑ واتانابي، كينجي؛ ماتسورا، كيكو (17 فبراير 2011). "طب كامبو الياباني التقليدي: البحث السريري بين الطب الحديث والطب التقليدي - حالة البحث واقتراحات منهجية للمستقبل" . الطب التكميلي والبديل القائم على الأدلة 513842. وآخرون. doi : 10.1093/ecam/neq067 . PMC 3114407. PMID 21687585 .
↑・المزيدwww.mhlw.go.jp (باللغة اليابانية). مؤرشف من الأصل بتاريخ 14 أغسطس 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 يناير 2024 .
↑ "قانون الخدمات الطبية | مركز المعلومات القانونية الكورية | البحث القانوني" . www.law.go.kr. مؤرشف من الأصل بتاريخ 28 يناير 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 يناير 2023 .
↑ "قانون الطب التقليدي والتكميلي [ ما يجب أن تعرفه؟ ] " (ملف PDF) . قسم الطب التقليدي والتكميلي . وزارة الصحة، ماليزيا. 2015. ص 10. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 14 مايو 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 مايو 2019 .
↑ إدارة تنظيم الطب التكميلي والبديل (31 ديسمبر 2012). "الطب الصيني التقليدي في هولندا" . المركز الوطني النرويجي للأبحاث في الطب التكميلي والبديل. مؤرشف من الأصل في 30 مارس 2020. تم الاطلاع عليه في 12 مارس 2020 .
1 2 3 "Nederlandse Vereniging voor Traditionele Chinese Geneeskunde (ZHONG) - الجمعية الهولندية للطب الصيني التقليدي" . الجمعية الأوروبية للطب الصيني التقليدي (ETCMA) . 2020. مؤرشفة من الأصلي في 30 مارس 2020 . تم الاسترجاع في 12 مارس 2020 .
↑ "Acupunctuur (2020)" . Zorgwijzer (باللغة الهولندية). 2020. مؤرشف من الأصل في 12 مارس 2020. تم الاطلاع عليه في 12 مارس 2020 .
↑ "الصفحة الرئيسية" . الوخز بالإبر في نيوزيلندا . مؤرشف من الأصل في 19 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 13 نوفمبر 2020 .
↑ "NZASA – الصفحة الرئيسية" . nzasa.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 14 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 نوفمبر 2020 .
↑ "قانون التعويض عن الحوادث لعام 2001 رقم 49 (بصيغته المعدلة في 1 أغسطس 2020)، محتويات القانون العام - التشريعات النيوزيلندية" . www.legislation.govt.nz . مؤرشف من الأصل في 25 أكتوبر 2020. تم الاطلاع عليه في 13 نوفمبر 2020 .
↑ "متطلبات التسجيل لتسجيل أطباء الطب الصيني التقليدي" . مؤرشف من الأصل في 30 يوليو 2012. تم الاطلاع عليه في 5 أبريل 2013 .
↑ «جامعة نانيانغ التكنولوجية ستُقدّم شهادةً خاصةً بها في الطب الصيني معتمدةً من قِبل مجلس الطب الصيني التقليدي التابع لوزارة الصحة» . وكالة الأنباء المركزية التايوانية . مؤرشف من الأصل بتاريخ 27 ديسمبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 ديسمبر 2023 .
↑لا يوجد سبب آخر لذلك.(باللغة الصينية (تايوان)). الاتحاد الوطني لجمعيات الأطباء الصينيين، جمهورية الصين، 27 ديسمبر 2017. مؤرشف من الأصل في 23 فبراير 2024. تم الاطلاع عليه في 23 فبراير 2024 .
↑ "قانون الأطباء - محتوى المواد - قاعدة بيانات القوانين واللوائح لجمهورية الصين (تايوان)" . law.moj.gov.tw. مؤرشف من الأصل بتاريخ 27 يناير 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يناير 2023 .
↑ "الأصل والتاريخ الماضي" . www.nricm.edu.tw . مؤرشف من الأصل بتاريخ 27 يناير 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يناير 2023 .
↑ "دليل المستهلك للوخز بالإبر والطب الآسيوي - مجلس الوخز بالإبر" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 22 مايو 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 يوليو 2012 .مجلس كاليفورنيا للوخز بالإبر.

مصادر

أندروز، بريدي (2013أ). "جمهورية الصين" . في: هينريش، تي جيه؛ بارنز، ليندا إل (محرران). الطب الصيني والعلاج: تاريخ مصور . كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة بيلكناب التابعة لجامعة هارفارد. ISBN 978-0-674-04737-2أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 21 نوفمبر 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 يونيو 2021 .
— — — — (2013ب). نشأة الطب الصيني الحديث . فانكوفر، كولومبيا البريطانية: مطبعة جامعة كولومبيا البريطانية. رقم ISBN 978-0-7748-2432-3.
أونغ إس كيه، تشين دبليو بي (2007). مقدمة سريرية للوخز بالإبر الطبية . دار نشر ثيمي الطبية. رقم ISBN 978-1-58890-221-4.
بوروي، إيريس، محررة. (2009). لقاءات غير مريحة: سياسات الطب والصحة في الصين، 1900-1937 . فرانكفورت أم مايم ؛ نيويورك، نيويورك: بيتر لانغ. ISBN 978-3-631-57803-2أُرشف من الأصل في 19 مارس 2022. تم الاطلاع عليه في 11 يوليو 2021 .
هينريش، تي جيه (2005). "العلاج والطب في الصين". في جونز، ليندسي (محرر). العلاج والطب . المجلد 6. ديترويت، ميشيغان: ماكميلان ريفرنس يو إس إيه. الصفحات 3859-3864 .
هينريش، تي جيه؛ بارنز، ليندا إل، محرران. (2013). الطب الصيني والشفاء: تاريخ مصور . كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة بيلكناب التابعة لجامعة هارفارد. ISBN 978-0-674-04737-2أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 21 نوفمبر 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 يونيو 2021 .
جونسون، إيان (2021). "الطب الصيني في أجنحة كوفيد" . مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس . 68 (17). مؤرشف من الأصل في 9 مارس 2022.مراجعة لكتاب ليو ليهونغ في الطب الصيني التقليدي (أدناه). متاح أيضاً مجاناً على الإنترنت في موقع China File. تم أرشفة هذا الكتاب في 15 ديسمبر 2022 على موقع Wayback Machine .
لي، شون شيانغلين (2014). لا حمار ولا حصان: الطب في الصراع على حداثة الصين . شيكاغو: جامعة شيكاغو. ISBN 978-0-226-16988-0.
نوفيللا إس (25 يناير 2012). "ما هو الطب الصيني التقليدي؟" . الطب القائم على العلم . مؤرشف من الأصل في 15 أبريل 2014. تم الاطلاع عليه في 14 أبريل 2014 .
سينغ إس ، إرنست إي (2008). خدعة أم علاج: الطب البديل قيد المحاكمة . لندن: بانتام. ISBN 978-0-593-06129-9.
سيفين، ناثان ( 1988). "العلم والطب في الصين الإمبراطورية - حالة المجال" . مجلة الدراسات الآسيوية . 47 (1): 41-90 . doi : 10.2307/2056359 . JSTOR 2056359. PMID 11617269. S2CID 26443679 .
تايلور، كيم (2005). الطب الصيني في الصين الشيوعية المبكرة، 1945-1963: طب الثورة . لندن، إنجلترا؛ نيويورك، نيويورك: روتليدج كرزون. ISBN 0-415-34512-X.
أونشولد، بول يو. (1985). الطب في الصين: تاريخ الأفكار . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 978-0-520-26613-1.
— — (1988). "[مراجعة] ليو يانتشي. الكتاب الأساسي للطب الصيني التقليدي ، ترجمة فانغ تينغيو وتشن لايدي، المجلد 1، "النظرية"، تحرير كاثلين فيان وبيتر إيكمان". نشرة تاريخ الطب . 62 (4): 647-649 . JSTOR 44443097 .
وات، جون ر. (2014). إنقاذ الأرواح في الصين زمن الحرب: كيف بنى المصلحون الطبيون أنظمة رعاية صحية حديثة وسط الحرب والأوبئة، 1928-1945 . بوسطن؛ ليدن: بريل. ISBN 978-90-04-25645-3.
وايزمان ن، إليس أ (1996). أساسيات الطب الصيني . منشورات بارادايم. ISBN 978-0-912111-44-5أُرشف من الأصل في 13 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه في 22 نوفمبر 2020 .
شو، جونكاي؛ شيا، تشيجي (2019). "الطب الصيني التقليدي - هل يؤكد ازدهاره التجاري المعاصر وعولمته فعاليته وسلامته الطبية؟" . الطب في اكتشاف الأدوية . 1 100003. doi : 10.1016/j.medidd.2019.100003 . S2CID 198835183 .

للمزيد من القراءة

استراتيجية منظمة الصحة العالمية للطب التقليدي: 2014-2023 . منظمة الصحة العالمية. 2013. hdl : 10665/92455 . ISBN 978-92-4-150609-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 أبريل 2023 .
باران، جي آر، كيانا، إم إف، صموئيل، إس بي (2014). "الفصل الثاني: العلم، والعلوم الزائفة، وما ليس علمًا: ما الفرق بينها؟". الرعاية الصحية والتكنولوجيا الطبية الحيوية في القرن الحادي والعشرين . سبرينغر. ص 19-57 . doi : 10.1007/978-1-4614-8541-4_2 . ISBN 978-1-4614-8540-7.
بارنز، ليندا ل. (2005). الإبر والأعشاب والآلهة والأشباح: الصين والشفاء والغرب حتى عام 1848. كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد. ISBN 0-674-01872-9.يُظهر الاستخدام المبكر للطب الصيني أنه لم يُنظر إليه دائمًا على أنه "صيني".
باوم، إميلي (2020). "الطب والصحة العامة في الصين في القرن العشرين: تاريخ التحديث والتغيير". مجلة التاريخ . 18 (7) e12616. doi : 10.1111/hic3.12616 . S2CID 225622823 .
ليو، ليهونغ (2019). الطب الصيني التقليدي . ترجمة: فايس، غابرييل؛ هنري بوختيل؛ سابين ويلمز. شاتين، هونغ كونغ: مطبعة الجامعة الصينية في هونغ كونغ؛ توزيع: مطبعة جامعة كولومبيا. ISBN 978-988-237-057-9.
لويد، جي إي آر ؛ سيفين، ناثان (2002). الطريق والكلمة: العلم والطب في الصين واليونان القديمتين . نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل. ISBN 0-300-09297-0.
لو، فيفيان؛ ستانلي-بيكر، مايكل، محرران (2022)، دليل روتليدج للطب الصيني ، نيويورك: روتليدج، رقم ISBN 978-0-415-83064-5النسخة المتاحة مجانًا من هذا الكتاب، والمؤرشفة بتاريخ 4 مارس 2024 على موقع Wayback Machine ، متاحة بموجب ترخيص Creative Commons Attribution-Non Commercial-No Derivatives 4.0. يضم الكتاب 51 مقالًا حول تاريخ الطب الصيني، ووُصف بأنه "مثير للإعجاب وضروري" للاطلاع على أحدث الدراسات والمصادر الببليوغرافية الموثوقة. (مراجعة) H-Sci-Med-Tech، يوليو 2023.
مكغرو، رودريك. موسوعة التاريخ الطبي (1985)، تاريخ موجز في الصفحات 56-59
نيدهام ج (2000). سيفين ن (محرر). الجزء السادس: الطب . العلوم والحضارة في الصين. المجلد 6، علم الأحياء والتكنولوجيا البيولوجية . مطبعة جامعة كامبريدج . ISBN 978-0-521-63262-1. OCLC 163502797 .
بالمر، جيمس (13 يونيو 2013)، "ألحق بعض الضرر" ، إيون
رافالز، ليزا (شتاء 2020)، "الفلسفة الصينية والطب الصيني" ، في زالتا، إدوارد ن. (محرر)، موسوعة ستانفورد للفلسفة ، مختبر أبحاث الميتافيزيقا، جامعة ستانفورد
شيلتون، تامارا فينيت (2019). الأعشاب والجذور: تاريخ الأطباء الصينيين في السوق الطبية الأمريكية . نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل. ISBN 978-0-300-24940-8.
أونشولد، بول (1986). نان تشينغ: كتاب القضايا الشائكة الكلاسيكي . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 978-0-520-05372-4.
— — (1986أ). الطب في الصين: تاريخ الصيدلة . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 978-0-520-05025-9.
— — (2000). الطب في الصين: قطع أثرية وصور تاريخية . ميونخ: بريستل. ISBN 978-3-7913-2149-3.
— — (2018). الطب الصيني التقليدي: التراث والتكيف [ Traditionelle chinesische Medizin (2013) ] . تمت الترجمة بواسطة بريدي جيه أندروز. نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا. رقم ISBN 978-0-231-17500-5.

روابط خارجية

قاعدة بيانات صور النباتات الطبية - كلية الطب الصيني، جامعة هونغ كونغ المعمدانية (باللغة الصينية)
قاعدة بيانات عينات الطب الصيني - كلية الطب الصيني، جامعة هونغ كونغ المعمدانية (باللغة الصينية)
مجموعة المراجعة الأدبية عن الطب الصيني التقليدي ، PDF، 133 صفحة؛ تم تجميعها من قبل جمعية Québécoise des Thérapeutes Naturels (AQTN)

[SinghErnst2008-105] ذكر سينغ وإرنست (2008) أن "العلماء ما زالوا عاجزين عن إيجاد أي دليل يدعم وجود مسارات الطاقة أو طاقة تشي"^{[ 65 ]،} وأن "المبادئ التقليدية للوخز بالإبر معيبة للغاية، إذ لا يوجد أي دليل على الإطلاق يثبت وجود طاقة تشي أو مسارات الطاقة"^{[ 66 ]} ، وأن "نقاط الوخز بالإبر ومسارات الطاقة ليست حقيقة، بل هي مجرد نتاج فلسفة صينية قديمة"^{[ 67 ] .}

[110] 元气;元氣; يوانكي ، المعروف أيضًا باسم تشي "الحقيقي" (真气;真氣; zhēnqì ) أو تشي "الأصلي"(原气;原氣; يوانكي ).

[Eigenschink_Dearing_Dablander_et_al_2020-1] 1 2 إيجينشينك، مايكل؛ عزيزي، لوكاس؛ دابلاندر، توم E.؛ ماير، جوليان. سيت ، هارالد هـ. (مايو 2020). “فحص نقدي للمباني الرئيسية للطب الصيني التقليدي” . وينر كلينيش Wochenschrift . 132 ( 9 – 10): 260 – 273. دوى : 10.1007 / s00508-020-01625-ث . بمك 7253514 . بميد 32198544 .

[swallow-2] 1 2 3 4 5 6 7 8 "صعب التصديق" . مجلة نيتشر . 448 (7150): 105-106 . يوليو 2007. Bibcode : 2007Natur.448S.105 . doi : 10.1038/448106a . PMID 17625521. إن المناهج البنّاءة لاستكشاف الفائدة المحتملة للعلاجات التقليدية جديرة بالترحيب . ولكن يبدو من الإشكالي تطبيق تقنية جديدة تمامًا، لم تُختبر سريريًا على نطاق واسع، لاختبار صحة الطب الصيني التقليدي، في حين أن هذا المجال مليء بالعلوم الزائفة. في غضون ذلك، ينبغي التعامل مع الادعاءات التي تُقدّم باسم مجموعة غير مُستكشفة من المعارف بالشك المعتاد الذي يُعدّ حجر الزاوية في كل من العلم والطب.

[Kupferschmidt-2012-3] 1 2 كوبرشميدت، كاي (12 أبريل 2012). "مخاطر الطب الصيني التي كشفت عنها دراسات الحمض النووي" . www.science.org . تم الاطلاع عليه في 3 يونيو 2025 .

[www.science.org-4] 1 2 "المكملات العشبية الشائعة مرتبطة بالسرطان" . www.science.org . تم الاطلاع عليه في 3 يونيو 2025 .

[FOOTNOTEAndrews2013b10–17-5] أندروز (2013ب) ، ص 10-17.

[6] "لا، لم يثبت العلم صحة الطب الصيني التقليدي" . مكتب العلوم والمجتمع . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 يونيو 2024 .

[FOOTNOTELei201497–120-7] لي (2014) ، ص 97-120.

[FOOTNOTETaylor200530–36-8] تايلور (2005) ، ص 30-36.

[9] "منظمة الصحة العالمية تواجه مشكلة العلوم الزائفة" . مكتب العلوم والمجتمع . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 يونيو 2024 .

[10] "中醫的發明和國族認同有關係？文化大革命對「傳統中醫學」的影響" .故事 StoryStudio . 7 أبريل 2019 . تم الاسترجاع في 30 أبريل 2024 .

[Levinovitz_2013-11] 1 2 3 4 ليفينوفيتز أ (22 أكتوبر 2013). "الرئيس ماو اخترع الطب الصيني التقليدي" . سلات . مؤرشف من الأصل في 7 مارس 2014. تم الاطلاع عليه في 12 نوفمبر 2024 .

[FOOTNOTETaylor2005138–141-12] تايلور (2005) ، ص 138-141.

[13] هوانغدي نيجينغ: ملخص مع تعليقات . مطبعة الجامعة الصينية في هونغ كونغ. 3 نوفمبر 2010. ISBN 978-962-996-927-1أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 11 نوفمبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 أكتوبر 2023 .

[Quackwatch-14] 1 2 3 4 5 باريت س (12 يناير 2011). "احذر من الوخز بالإبر، والتشي كونغ، و"الطب الصيني"تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي في 2 يونيو 2018. تم الاطلاع عليه في 11 ديسمبر 2013 .

[Novella2012-15] 1 2 3 نوفيلا س (25 يناير 2012). "ما هو الطب الصيني التقليدي؟" . الطب القائم على العلم . مؤرشف من الأصل في 15 أبريل 2014. تم الاسترجاع في 14 أبريل 2014 .

[16] «مع ترويج الصين للطب التقليدي عالمياً، تزدهر تجارة الحياة البرية غير المشروعة» . رويترز . ٢٨ مارس ٢٠١٩. مؤرشف من الأصل في ٢٠ أكتوبر ٢٠٢١.

[17] شياويو، وانغ (10 فبراير 2023). "حملة تشن حملة على تجارة الحياة البرية غير المشروعة" . صحيفة تشاينا ديلي .

[18] «شنت السلطات الصينية حملة صارمة على ما يقرب من 12 ألف قضية تتعلق بجرائم الحياة البرية خلال ثلاثة أشهر» . ترافيك . 10 أغسطس 2022.

[MKW-19] 1 2 جيه إيه جويل وشيلا هيلير (2017). "كان-وين ما". المجلة الطبية البريطانية . 356 : j810. doi : 10.1136/bmj.j810 . PMID 28213350 .

[FOOTNOTEJohnson2021-20] جونسون (2021) .

[FOOTNOTESivin1987198-21] سيفين (1987) ، ص 198.

[FOOTNOTEHinrichs20053859-22] هينريش (2005) ، ص 3859.

[23] ليزلي، تشارلز. "الطب". في إمبري، أينسلي (محرر). موسوعة التاريخ الآسيوي . المجلد 2. الصفحات 521-522 .

[ZxukC-24] ليونغ، أ. ي. (2006). " التوثيق التقليدي لسمية المواد الطبية الصينية - نظرة عامة" . علم الأمراض السمية . 34 (4): 319-326 . doi : 10.1080/01926230600773958 . PMID 16787890. S2CID 8301501 .

[Unschuld_1985-25] 1 2 3 4 أونشولد، ب. يو. (1985). الطب في الصين: تاريخ الأفكار . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 978-0-520-05023-5.

[1hwgd-26] بنغ ب،彭邦炯، محررون. (2008). Jiaguwen yixue ziliao: شيوين كوبيان يو يانجيوأفضل ما في الأمر: أفضل ما في الأمر[ البيانات الطبية في عظام العرافة: ترجمات، وتحليل لغوي، وبحث ] . بكين: دار نشر رينمين ويشنغ. ISBN 978-7-117-09270-8.

[Needham_2002-27] 1 2 3 4 لو جي دي، نيدهام جيه (2002). المِشارط السماوية: تاريخ وأساس منطقي للوخز بالإبر والموكسا . روتليدج. ISBN 978-0-700-71458-2.

[Harper_1998-28] 1 2 3 4 5 هاربر د (1998). الأدب الطبي الصيني المبكر: مخطوطات ماوانغدوي الطبية . لندن ونيويورك: كيغان بول إنترناشونال. ISBN 978-0-7103-0582-4.

[RN4Yh-29] إيبلر دي سي (1980). "الفصد في الطب الصيني المبكر وعلاقته بأصل الوخز بالإبر". نشرة تاريخ الطب . 54 (3): 337-367 . PMID 6998524 .

[dO7YW-30] لياو واي،廖育群(1991). "تشين هان جي جي زينجيو ليوفا ليلون دي جيانلي"المزيد من المعلومات[ تشكيل نظرية العلاج بالأكوموكسا في فترة تشين وهان ] . زيران كيكسو يانجيو自然科學研究(البحث في العلوم الطبيعية) . 10 : 272 - 79.

[Sivin_1993-31] 1 2 3 سيفين ن (1993). "هوانغ تي ني تشينغ"黃帝內經في: لوي م (محرر). النصوص الصينية المبكرة: دليل ببليوغرافي . لوس أنجلوس وبيركلي: معهد دراسات شرق آسيا، جامعة كاليفورنيا، بيركلي. الصفحات 196-215 . ISBN 978-1-55729-043-4.

[FOOTNOTELiu2019-32] ليو (2019) .

[Sivin_1987-33] 1 2 3 4 سيفين ن (1987). الطب التقليدي في الصين المعاصرة . آن أربور: مركز الدراسات الصينية، جامعة ميشيغان. ISBN 978-0-89264-074-4.

[Ergil_2009-34] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 إرجيل إم سي ، إرجيل كيه في (2009). أطلس الجيب للطب الصيني . شتوتغارت: ثيمي. ISBN 978-3-13-141611-7أُرشف من الأصل في 20 مارس 2017. تم الاطلاع عليه في 18 فبراير 2016 .

[ij1Wl-35] غولدشميت أ (2009). تطور الطب الصيني: سلالة سونغ، 960-1200 . لندن ونيويورك: روتليدج. ISBN 978-0-415-42655-8.

[Zhongyibaodian_2019-36] 1 2 3 4《难经》在线阅读_【中医宝典】zhongyibaodian.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 14 يوليو 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يوليو 2019 .

[Douban_2007-37] 1 2 3顾观光(أغسطس 2007).神农本草经. رقم ISBN 978-7-80699-975-2أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 14 يوليو 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يوليو 2019 .

[ShenNongBenCaoLing-38] شين نونغ بن كاو لينغ (موسوعة المواد الطبية للمزارعين الإلهيين) archive.org

[39] بوشاك، ليسيا (21 مارس 2016). "نبذة تاريخية عن اللقاحات: من "التطعيم" الصيني في العصور الوسطى إلى التطعيم الحديث" . ميديكال ديلي . مؤرشف من الأصل في 16 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه في 16 أبريل 2021 .

[40] إليزابيث سين (2011). السلطة والخير: نخبة التجار الصينيين في هونغ كونغ الاستعمارية . مطبعة جامعة هونغ كونغ. ص. 141، 10.

[41] "مسحوق يحتوي على الزرنيخ" . صحيفة ستريتس تايمز. 9 نوفمبر 1935. ص 13.

[42] تان، جيمي واي إل (2023). تأسيس مستشفى كوونغ واي شيو المجاني: التوفيق بين الحداثة والتقاليد في الرعاية الصحية في سنغافورة بين تسعينيات القرن التاسع عشر وعام 1911 (رسالة ماجستير ). جامعة نانيانغ التكنولوجية، سنغافورة. doi : 10.32657/10356/179855 . hdl : 10356/179855 .

[Kang-2023-43] 1 2 3 كانغ، شياوفي (2023). الثورة المسحورة: الأشباح، والشامانات، وسياسات النوع الاجتماعي في الدعاية الشيوعية الصينية، 1942-1953 . نيويورك (نيويورك): مطبعة جامعة أكسفورد . ISBN 978-0-19-765447-7.

[Gushi_2019-44] 1 2 3 "Gushi.tw"هل يمكن أن يكون لديك أي أسئلة؟ جديدهل لاختراع الطب الصيني علاقة بالهوية الوطنية؟ أثر الثورة الثقافية على "الطب الصيني التقليدي" . gushi.tw ( باللغة الصينية (تايوان)). 7 أبريل 2019. مؤرشف من الأصل في 8 يونيو 2021.

[45] ليو ، كينغكوان (مايو 2020). "中西医结合是治疗方案的核心技术之一" [ يعد دمج الطب الصيني والغربي أحد التقنيات الرئيسية في خطة العلاج الخاصة بنا ] . health.people.cn (باللغة الصينية) . تم الاسترجاع 8 فبراير 2025 .

[FOOTNOTESivin1987-46] سيفين (1987) .

[47] تشنغ، وينتينغ (2023). الصين في الحوكمة العالمية للملكية الفكرية: الآثار المترتبة على العدالة التوزيعية العالمية . سلسلة دراسات بالغراف الاجتماعية والقانونية. بالغراف ماكميلان . ص 214. ISBN 978-3-031-24369-1.

[Cheung_2011-48] تشيونغ، فيليكس (ديسمبر 2011). "الطب الصيني التقليدي: صنع في الصين" . مجلة نيتشر . 480 (7378): S82– S83 . Bibcode : 2011Natur.480S..82C . doi : 10.1038/480S82a . PMID 22190085. S2CID 600909 .

[49] سيرانوسكي، ديفيد (نوفمبر 2017). "الصين تعتزم التراجع عن اللوائح المنظمة للطب التقليدي رغم المخاوف المتعلقة بالسلامة" . مجلة نيتشر . 551 (7682): 552-553 . Bibcode : 2017Natur.551..552C . doi : 10.1038/nature.2017.23038 . PMID 29189784. S2CID 4464138 .

[Dyer_2020_p._m2285-50] داير، أوين (9 يونيو 2020). "بكين تقترح قانونًا لحظر انتقاد الطب الصيني التقليدي" . المجلة الطبية البريطانية . 369 m2285. doi : 10.1136/bmj.m2285 . ISSN 1756-1833 . PMID 32518070 .

[51] ليانجزي ، صن (2 ديسمبر 2020).北京中医药条例通过禁止诋毁中医药条款被删除 (إقرار لائحة بكين بشأن الطب الصيني التقليدي، وإزالة البند الذي يحظر تلطيخ الطب الصيني التقليدي). Caixin . مؤرشف من الأصل في 20 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 23 يناير 2024 .

[p648-52] رامي، ديفيد؛ بويل، بول د. (2004). "تاريخ حقيقي للوخز بالإبر" . التركيز على العلاجات البديلة والتكميلية . 9 (4): 269-273 . doi : 10.1211/fact.2004.00244 . ISSN 1465-3753 . تاريخ الاسترجاع: 11 يونيو 2026 .

[o658-53] أونشولد، بول يو. (1998). الطب الصيني . منشورات بارادايم. ص 3. ISBN 978-0-912111-55-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 يونيو 2026 .

[54] 
شيد، V.؛ كارشمر، EI (2016). “تاريخ الطب الصيني، 1890-2010”. الدين الصيني الحديث الثاني . ليدن، هولندا: بريل . دوى : 10.1163/9789004304642_005 . رقم ISBN 978-9004304642.
هسو، إي. (2008). "تاريخ الطب الصيني في جمهورية الصين الشعبية وعولمته". مجلة شرق آسيا للعلوم والتكنولوجيا والمجتمع: مجلة دولية . 2 (4): 465-484 . doi : 10.1215/s12280-009-9072-y .
تايلور، ك. (2004). "تحديث القديم: نشأة الطب الصيني "التقليدي"، 1953-1956". الطب الصيني في الصين الشيوعية المبكرة، 1945-1963: طب الثورة . روتليدج . ISBN 978-0203311271.

[mwEbY] شيد، V.؛ كارشمر، EI (2016). “تاريخ الطب الصيني، 1890-2010”. الدين الصيني الحديث الثاني . ليدن، هولندا: بريل . دوى : 10.1163/9789004304642_005 . رقم ISBN 978-9004304642.

[mwEcE] هسو، إي. (2008). "تاريخ الطب الصيني في جمهورية الصين الشعبية وعولمته". مجلة شرق آسيا للعلوم والتكنولوجيا والمجتمع: مجلة دولية . 2 (4): 465-484 . doi : 10.1215/s12280-009-9072-y .

[mwEck] تايلور، ك. (2004). "تحديث القديم: نشأة الطب الصيني "التقليدي"، 1953-1956". الطب الصيني في الصين الشيوعية المبكرة، 1945-1963: طب الثورة . روتليدج . ISBN 978-0203311271.

[gD1Zl-55] 香港與中國: 歷史文獻資料彙編، 第1集. هونج كونج:廣角鏡出版社. 1981. ص. 164. ردمك 978-962-226-016-0.

[L06zw-56] هو، بولي إل إتش (ديسمبر 2002). "وضع جدول أعمال لتنظيم الطب الصيني التقليدي في هونغ كونغ". المجلة الآسيوية للإدارة العامة . 24 (2): 257-286 . doi : 10.1080/02598272.2002.10800403 . S2CID 155221420 .

[RqWjK-57] "نبذة عنا" . مجموعة مستشفيات تونغ واه . مؤرشف من الأصل في 4 مارس 2019. تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2019 .

[Dudovskiy-58] دودوفسكي، ج. (24 مارس 2014). "التطور التاريخي لنظام الرعاية الصحية الصيني" . منهجية البحث في الأعمال . مؤرشف من الأصل في 25 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 6 يوليو 2020 .

[x1e9j-59] "الغلاف – MMIS"أفضل الأسعار في العالمواه كيو يات بو (باللغة الصينية). ١٣ مايو ١٩٥٩. مؤرشف من الأصل في ٦ مارس ٢٠١٩. تم الاطلاع عليه في ١ مارس ٢٠١٩ .

[FOOTNOTESivin1988-60] سيفين (1988) .

[FOOTNOTEUnschuld2018xi-61] Unschuld (2018) ، ص. 11.

[FOOTNOTEUnschuld1988647-62] Unschuld (1988) ، ص 647.

[Furth-63] 1 2 3 4 5 6 7 8 فورث سي (1999). يين مزدهر: النوع الاجتماعي في التاريخ الطبي الصيني، 960-1665 . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا.

[Shang-2007-64] 1 2 شانغ أ، هويلر ك، نارتي ل، جوني ب، إيغر م (أكتوبر 2007). "دراسة مقارنة بين الطب العشبي الصيني والطب التقليدي باستخدام تجارب مضبوطة بالغفل" (ملف PDF) . المجلة الدولية لعلم الأوبئة . 36 (5): 1086-1092 . doi : 10.1093/ije/dym119 . PMID 17602184 .

[bIPgX-65] 1 2 Singh & Ernst 2008 ، ص. 72 خطأ في الاستشهاد: تم تعريف المرجع المسمى "bIPgX" عدة مرات بمحتوى مختلف (انظر صفحة المساعدة ).

[FJS08-66] 1 2 Singh & Ernst 2008 ، ص. 107 خطأ في الاستشهاد: تم تعريف المرجع المسمى "FJS08" عدة مرات بمحتوى مختلف (انظر صفحة المساعدة ).

[5y6YH-67] 1 2 Singh & Ernst 2008 ، ص. 387 خطأ في الاستشهاد: تم تعريف المرجع المسمى "5y6YH" عدة مرات بمحتوى مختلف (انظر صفحة المساعدة ).

[68] «قرار منظمة الصحة العالمية بشأن الطب الصيني التقليدي قد يأتي بنتائج عكسية» . مجلة نيتشر . 570 (7759): 5. 5 يونيو 2019. Bibcode : 2019Natur.570Q...5. doi : 10.1038 /d41586-019-01726-1 . PMID 31165792. S2CID 174809790 .

[69] "منظمة الصحة العالمية تُجيز الطب الصيني التقليدي. فكرة سيئة - مجلة ساينتفك أمريكان" . ساينتفك أمريكان . أبريل 2019. تاريخ الاطلاع: 9 يناير 2022 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )

[70] هانت، كاتي (26 مايو 2019). "الطب الصيني يحظى بقبول منظمة الصحة العالمية ولكنه يواجه العديد من الانتقادات" . سي إن إن . مؤرشف من الأصل في 26 مارس 2022. تم الاطلاع عليه في 21 أبريل 2022 .

[Zhang2012-71] 1 2 تشانغ ف، كونغ ل ل، تشانغ ي ي، لي س س (ديسمبر 2012). "تقييم أثر الطب الصيني التقليدي على جودة الحياة المرتبطة بالصحة وفعاليته من حيث التكلفة: مراجعة منهجية للتجارب السريرية العشوائية". مجلة الطب البديل والتكميلي . 18 (12): 1108-20 . doi : 10.1089/acm.2011.0315 . PMID 22924383 .

[qiu-72] تشيو جيه (أبريل 2007). "الصين تخطط لتحديث الطب التقليدي" . مجلة نيتشر . 446 (7136): 590-591 . Bibcode : 2007Natur.446..590Q . doi : 10.1038/446590a . PMID 17410143. جادل تشانغ بأن الطب الصيني التقليدي علم زائف ولا ينبغي أن يكون جزءًا من الرعاية الصحية العامة والبحث العلمي .

[Shaw-2012-73] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 شو د (ديسمبر 2010). "المخاطر السمية للأعشاب الصينية" . بلانتا ميديكا . 76 (17): 2012-2018 . Bibcode : 2010PlMed..76.2012S . doi : 10.1055/s-0030-1250533 . PMID 21077025 .

[ZVvJo-74] ليو كيو، كاو إل، تشو إكس كيو (أغسطس 2014). "الأمراض الحيوانية المنشأ الناشئة والمتجددة الرئيسية في الصين: مسألة تتعلق بالصحة العالمية والتنمية الاجتماعية والاقتصادية لـ 1.3 مليار نسمة" . المجلة الدولية للأمراض المعدية . 25 : 65-72 . doi : 10.1016/j.ijid.2014.04.003 . PMC 7110807. PMID 24858904 .

[pHc8M-75] "الطب الصيني التقليدي والحيوانات المهددة بالانقراض" . موسوعة بريتانيكا . 22 أكتوبر 2007. مؤرشف من الأصل في 5 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه في 1 أكتوبر 2016 .

[w057-76] كاتان ، مارتين (2008). ما هو نو جيزوند؟ (باللغة الهولندية). باكر. ص. 146. ردمك 978-90-351-3133-0.

[f238-77] "إشعار عام: يحتوي دواء تيبت باباو على مكون دوائي مخفي" . إدارة الغذاء والدواء الأمريكية . 27 فبراير 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 ديسمبر 2025 .

[j462-78] "منتجات وُجد أنها تحتوي على أدوية غير مُصرَّح بها" . drugoffice.gov.hk . 2 مارس 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 ديسمبر 2025 .

[e793-79] "أقراص تيبت باباو" . إدارة السلع العلاجية (TGA) . 21 يونيو 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 ديسمبر 2025 .

[h987-80] باموكجو جونيدين، جول؛ دوجان، نور الدين أوزجور؛ ليفنت، سيفجان؛ كورتوغلو سيليك، جولهان (2015). "جرعة زائدة من حبوب إنقاص الوزن العشبية: سيبوترامين مخفي في حبة فلفل" . تقارير حالات في طب الطوارئ . 2015 213874. doi : 10.1155/2015/213874 . ISSN 2090-648X . PMC 4377432. PMID 25861489 .

[n190-81] "قائمة منتجات إنقاص الوزن غير القانونية التي تحتوي على سيبوترامين" . وكالة الأدوية الدنماركية . 10 أبريل 2025. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 ديسمبر 2025 .

[e027-82] «هيئة العلوم الصحية تحذر الجمهور من منتجين غير قانونيين يحتويان على مكونات فعالة غير معلنة، بما في ذلك مادة سيبوترامين الكيميائية المحظورة» . هيئة العلوم الصحية . 7 نوفمبر 2014. تاريخ الاطلاع: 21 ديسمبر 2025 .

[a079-83] دو، مكعبات (4 أكتوبر 2017). "الشيطان من المختبر الصيني" . فريم . تم الاسترجاع في 21 ديسمبر 2025 .

[84] {[ 76 ]}^{[ 77 ]}^{[ 78 ]}^{[ 79 ]}^{[ 80 ]}^{[ 81 ]}^{[ 82 ]}^{[ 83 ]}

[85] "产品介绍 - 感冒灵颗粒" [ وصف المنتج - Ganmaoling Keli ] . سي آر سانجيو . تم الاسترجاع في 12 يوليو 2026 .{{cite web}}: CS1 maint: url-status ( link )

[86] "注意| تحتوي هذه الأدوية الصينية الحاصلة على براءة اختراع على مكونات دوائية غربية - الاستخدام المتكرر قد يؤدي إلى تلف الكبد والكليتين → ] . الحكومة الشعبية لمنطقة قوانغتشو هوادو . تم الاسترجاع 10 يوليو 2026 .

[TCMNCCIH-87] 1 2 3 الطب الصيني التقليدي، المركز الوطني للصحة التكميلية والتكاملية، الطب الصيني التقليدي: مقدمة

[uOuvz-88] بانون د (1994). "موازنة اليانغ والين: تطورات ومساهمات الطب الصيني". مجلة آسيا والمحيط الهادئ الفصلية . 26 (2): 22-37 .

[Zou_Yan-89] "زو يان" . موسوعة بريتانيكا . مؤرشف من الأصل في 26 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2011 .

[IiZhf-90] ليو، تشنغ-كاي (1999): "دراسة عن الوخز بالإبر والكي الطاوي" مؤرشف في 15 يوليو 2022 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) . دار بلو بوبي للنشر، الطبعة الأولى. رقم ISBN 978-1-891845-08-6

[629O1-91] رافالز إل (2017)، "الفلسفة الصينية والطب الصيني" ، في زالتا إي إن (محرر)، موسوعة ستانفورد للفلسفة ( طبعة خريف 2017)، مختبر أبحاث الميتافيزيقا، جامعة ستانفورد، مؤرشف من الأصل في 18 مارس 2019 ، تم استرجاعه في 17 يناير 2020

[Men_2010-92] 1 2 3 مين، ج. وغو، ل. (2010) "مقدمة عامة في الطب الصيني التقليدي" مؤرشف في 20 مارس 2017 في Wayback Machine Science Press. ISBN 978-1-4200-9173-1

[Wiseman_1996-93] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 وايزمان وإيليس (1996)

[Kaptchuck_2000-94] 1 2 3 كابتشوك، تيد ج. (2000): "الشبكة التي لا نساج لها" مؤرشف في 20 مارس 2017 في Wayback Machine، الطبعة الثانية. كتب معاصرة. ISBN 978-0-8092-2840-9

[Aung_2007-95] 1 2 3 أونغ وتشين (2007)

[Deng_1999-96] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 دينغ، ت. (1999): "التشخيص العملي في الطب الصيني التقليدي" . إلسيفير. الطبعة الخامسة، 2005. ISBN 978-0-443-04582-0

[Maciocia_1989-97] 1 2 ماسيوسيا، جيوفاني، (1989): أسس الطب الصيني: نص شامل لأخصائيي الوخز بالإبر والمعالجين بالأعشاب؛ تشرشل ليفينغستون؛ ISBN 978-0-443-03980-5، ص 26

[Matuk_2006-98] 1 2 3 ماتوك، كاميليا (2006). "رؤية الجسد: تباين الرسوم التوضيحية الطبية الصينية القديمة والغربية" ( ملف PDF) . مجلة التواصل الحيوي . 32 (1). CiteSeerX 10.1.1.592.1410 . S2CID 6336033. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 21 يونيو 2010.

[SDAM-99] "هناك 365 يومًا في السنة، بينما يمتلك البشر 365 مفصلًا [أو نقطة وخز]... هناك 12 قناة نهرية عبر الأرض، بينما يمتلك البشر 12 قناة" ، دراسة عن الوخز بالإبر والكي الطاوي، تشنغ تساي ليو، ليو تشنغ تساي، كا هوا، ص 40،أُرشف بتاريخ 30 سبتمبر 2014 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).

[Ross_1984-100] ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ ١٠ ١١ ١٢ ١٣ روس، جيريمي (١٩٨٤) "زانغ فو، أجهزة الجسم في الطب الصيني التقليدي" إلسيفير. الطبعة الأولى ١٩٨٤. ISBN 978-0-443-03482-4

[HxfYB-101] روس، جيريمي (1984). "زانغ فو، أجهزة الجسم في الطب الصيني التقليدي" . إلسيفير. الطبعة الأولى 1984. ISBN 978-0-443-03482-4الصفحات ١٢-١٣. "على سبيل المثال، يُستخدم مصطلح "شوي" بدلاً من "دم"، لأن الأخير يشير إلى دم الطب الغربي، بمعاييره الدقيقة في الكيمياء الحيوية وعلم الأنسجة. على الرغم من أن "شوي" و"دم" يشتركان في بعض السمات، إلا أن "شوي" مفهوم مختلف جوهرياً."

[Aung,_S.K.H._2007_p._19-102] 1 2 3 أونغ وتشين (2007) ، ص 19

[Jin2005-103] جين ز (2005). التغير التكنولوجي العالمي: من التكنولوجيا الصلبة إلى التكنولوجيا اللينة . كتب إنتلكت. ص 36. ISBN 978-1-84150-124-6أُرشف من الأصل في 20 مارس 2017. تم الاطلاع عليه في 18 فبراير 2016. لقد مُلئ الفراغ الناجم عن فشل الصين في دعم منهج علمي منضبط للطب الصيني التقليدي بشكل كافٍ بالعلوم الزائفة .

[vnonJ-104] ويليامز، دبليو إف (2013). "موسوعة العلوم الزائفة: من اختطافات الكائنات الفضائية إلى العلاج بالمناطق" . موسوعة العلوم الزائفة . روتليدج . ص 3-4 . ISBN 978-1-135-95522-9أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 21 أغسطس 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 فبراير 2016 .

[Ahn2008-106] آن، أندرو سي؛ كولبيرت، أغاثا بي؛ أندرسون، بيليندا جيه؛ مارتينسن، أورجان جي؛ هامرشلاج، ريتشارد؛ سينا، ستيف؛ واين، بيتر إم؛ لانجفين، هيلين إم. (مايو 2008). "الخصائص الكهربائية لنقاط الوخز بالإبر والمسارات الطاقية: مراجعة منهجية". الكهرومغناطيسية الحيوية . 29 (4): 245-256 . doi : 10.1002/bem.20403 . PMID 18240287. S2CID 7001749 .

[JTAsx-107] إرنست إي (فبراير 2006). "الوخز بالإبر - تحليل نقدي". مجلة الطب الباطني . 259 (2): 125-137 . doi : 10.1111 / j.1365-2796.2005.01584.x . PMID 16420542. S2CID 22052509 .

[Aung_&_Chen-108] 1 2 أونغ وتشين (2007) ، ص 11-12 . " "الوظائفالفسيولوجية لـ تشي: 1.) وظيفة التشغيل ... 2.) وظيفة الاحترار ... 3.) وظيفة الدفاع ... 4.) وظيفة الاحتواء ... 5.) وظيفة التحويل ... ]

[Elizabeth_Reninger-109] 1 2 رينينجر إي. "تشي (Qi): أشكال متنوعة تُستخدم في تشي كونغ والطب الصيني - كيف تُخلق الأشكال الرئيسية لتشي داخل الجسم؟" . موقع About.com للدين والروحانية . مؤرشف من الأصل في 7 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه في 6 ديسمبر 2010 .

[Blood_from_a_TCM_Perspective-111] 1 2 "الدم من منظور الطب الصيني التقليدي" . شركة شين نونغ المحدودة. مؤرشف من الأصل في 16 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه في 4 أبريل 2011 .

[cudGr-112] وايزمان وإيليس (1996) ، ص 147

[sacredlotus-113] ١ ٢ "سوائل الجسم (يين يي)" . ٢٠٠١-٢٠١٠ من إنتاج ساكريد لوتس آرتس. مؤرشف من الأصل في ٢٧ نوفمبر ٢٠١٠. تم الاطلاع عليه في ٩ ديسمبر ٢٠١٠ .

[NJxjg-114] "三、津液的功能 ...(三)调节阴阳 ...(四)排泄废物 ..." [ 3.) وظائف الجني: ...3.3.) تنسيق الين واليانغ...3.4.)إفراز منتجات النفايات... ] كما رأينا في:《中医基础理论》第四章精、气、血、津液. 第四节津液[ أساسيات نظرية الطب الصيني التقليدي. الفصل 4: الجوهر، الطاقة الحيوية (تشي)، الدم، جينيه. القسم 4: جينيه ] (باللغة الصينية). مؤرشف من الأصل بتاريخ 13 نوفمبر 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 ديسمبر 2010 .

[XOqR0-115] " الأشياء التي يجب عليك القيام بها هي 、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、 3 、、、 3 、、、 3 、 "[يشمل (مصطلح) الجني جميع سوائل الجسم الفسيولوجية للزانغ فو والأنسجة، والإفرازات الفسيولوجية، والعصارة المعدية، والعصارة المعوية، واللعاب، وسائل المفاصل، وما إلى ذلك. وعادةً، يشمل هذا أيضًا المنتجات الأيضية مثل البول، والعرق، والدموع، وما إلى ذلك.] كما رأينا في:《中医基础理论》第四章精、气、血、津液. 第四节津液[ أساسيات نظرية الطب الصيني التقليدي. الفصل 4: الجوهر، الطاقة الحيوية (تشي)، الدم، جينيه. القسم 4: جينيه ] (باللغة الصينية). مؤرشف من الأصل بتاريخ 13 نوفمبر 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 ديسمبر 2010 .

[mUWDG-116] باقتباس منSuwen لـ Huangdi Neijing : "言人身臟腑中陰陽،則臟者為陰،腑者為陽" . [ داخل زانغ فو في جسم الإنسان، هناك يين ويانغ؛ زانغ يين، فو يانغ ] . كما رأينا في:لا داعي للقلق بشأن هذا الأمر[ ملخص للعلاقات بين الزانغ فو ] (باللغة الصينية). ٢٢ يناير ٢٠١٠. مؤرشف من الأصل في ١٨ يوليو ٢٠١١. تم الاطلاع عليه في ١٣ ديسمبر ٢٠١٠ .

[hJoCV-117] 1 2 "الصين الثقافية - الطب الصيني - نظرية الزانغ فو الأساسية" . مؤرشف من الأصل في 14 مارس 2011. تم الاطلاع عليه في 8 يناير 2011 .

[wh23b-118] "六腑: 膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦；"傳化物質". [ فو الستة: المرارة، المعدة، الأمعاء الدقيقة، الأمعاء الغليظة، المثانة، سانجياو؛ "نقل وهضم" ] كما رأينا في中醫基礎理論-髒腑學說[ أساسيات نظرية الطب الصيني التقليدي - مفهوم الزانغفو ] (باللغة الصينية). ١١ يونيو ٢٠١٠. مؤرشف من الأصل في ١٤ يوليو ٢٠١١. تم الاطلاع عليه في ١٤ ديسمبر ٢٠١٠ .

[K2pRO-119] أونغ وتشين (2007) ، الصفحات 15-16

[4IoBNy-120] 1 2 أونغ وتشين (2007) ، ص 16

[aFnoX-121] أونغ وتشين (2007) ، ص 20

[xdLlk-122] " (三)十二经脉 ...(四)奇经八脉 ..." [ (3.) السفن الاثني عشر ... (4.) السفن الثماني غير العادية ... ] كما رأينا في经络学[ نظرية خطوط الطول ] (باللغة الصينية). مؤرشف من الأصل بتاريخ 10 نوفمبر 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 فبراير 2011 .

[PyYtM-123] فو س (1995). أمراض النساء فو تشينغتشو . الصحافة الخشخاش الأزرق. رقم ISBN 0-936185-35-X. OCLC 46812372 .

[yzdrXFB-124] 1 2 3 4 5 6 7 8 فورث، شارلوت. يين مزدهر: النوع الاجتماعي في التاريخ الطبي الصيني، 960-1665 . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا، 1999. hdl.handle.net مؤرشف في 15 ديسمبر 2022 في Wayback Machine

[nzFZzH-125] 1 2 3 4 5 6 7 8 فورث، سي (1999). يين مزدهر: النوع الاجتماعي في التاريخ الطبي الصيني . مطبعة جامعة كاليفورنيا. الصفحات 245، 250، 255. ISBN 0-520-20829-3. OCLC 955120174 .

[54E8O5-126] 1 2 3 فورث سي (مارس 1999). يين مزدهر: النوع الاجتماعي في تاريخ الطب الصيني . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 978-0-520-20829-2.

[jBODo-127] وانغ إل إف (2002). تشخيص الطب الصيني التقليدي - مكتبة عملية حديثة التجميع باللغتين الإنجليزية والصينية للطب الصيني التقليدي . مطبعة جامعة شنغهاي للطب الصيني التقليدي. ISBN 7-81010-680-5.

[Byouo-128] هيلر، ت. (2012). أنت وطبيبك: دليل لعلاقة علاجية، مع رؤى الأطباء . ماكفارلاند وشركاه. ص 66. ISBN 978-0-7864-6293-3.

[VtvP4C-129] فورث، سي (مارس 1999). يين مزدهر: النوع الاجتماعي في التاريخ الطبي الصيني: 960-1665 . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 248. ISBN 978-0-520-20829-2.

[uHbrTu-130] 1 2 3 4 5 فاركوهار، جوديث (1991). "الأشياء والعمليات والعقم عند النساء في الطب الصيني". مجلة الأنثروبولوجيا الطبية الفصلية . 5 (4): 370-399 . doi : 10.1525/maq.1991.5.4.02a00040 . JSTOR 649292 .

[GFgKi-131] قانون النبض (مايجينغ) .

[Z7q7v-132] كتابات السيد تشو الموروثة .

[dsK5E-133] وو، يي لي، و吳一立. “الأيقونات الطبية الجنسانية للمرآة الذهبية، يوزوان ييزونغ جينجيان، 1742. ” في تصور الطب الصيني ، حرره لو فيفيان، باريت بينيلوب، عزيزي ديفيد، دي لو، رينولدز لويس ، يانغ دوللي، و楊德秀، 111–32. ليدن. بوسطن: بريل، 2018. JSTOR 10.1163/j.ctvbqs6ph.12 .

[BddYV-134] "تشخيص النبض ودقته"، كتاب الإمبراطور الأصفر الكلاسيكي في الطب - أسئلة أساسية ، وورلد ساينتيفيك، مارس 2019، الصفحات 69-77 ، doi : 10.1142/9789813273580_0017 ، ISBN 978-981-327-357-3، S2CID 241372790

[BTqQT-135] ناكاجاوا تي، صن بي، موراماتسو ك (1966). شينزوكو كيبون . طوكيو: هيبونشا.

[QDRbHW-136] تشنغ ماوكسيان. يي آن (سجل القضايا). مؤرخ عام 1633، لكن شويه تشينغ هو (1991) يذكر أن النسخة الأصلية طُبعت عام 1644.

[aeNQF-137] بيلسبري، باربرا إل كيه (يناير 1978). "«قضاء الشهر: فترة النفاس والنقاهة لدى النساء الصينيات بعد الولادة». العلوم الاجتماعية والطب. الجزء ب: الأنثروبولوجيا الطبية . 12 (1ب): 11-22 . doi : 10.1016/0160-7987(78)90003-0 . PMID 565536. S2CID 13414474 .

[Flaws_1996-138] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 فلاوز، ب. وفيني، د. (1996): "دليل أنماط الطب الصيني التقليدي وعلاجاتها". مؤرشف في 20 مارس 2017 في أرشيف الإنترنت. دار بلو بوبي للنشر. الطبعة السادسة 2007. رقم ISBN 978-0-936185-70-5

[Flaws_1990-139] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 عيوب، بوب (1990): "الالتزام بالموضوع" مؤرشف في 20 مارس 2017 في Wayback Machine . دار بلو بوبي للنشر. الطبعة العاشرة، 2007. ISBN 978-0-936185-17-0

[xhEsP-140] "تشخيص اللسان في الطب الصيني"، جيوفاني ماسيوسيا، دار نشر إيستلاند؛ طبعة منقحة (يونيو 1995)

[Maciocia-141] ماسيوسيا ج (1989). أسس الطب الصيني . تشرشل ليفينغستون.

[Deadman-142] ديدمان، بيتر؛ الخفاجي، مازن (سبتمبر 1994). "بعض نقاط الوخز بالإبر التي تعالج اضطرابات الدم" . مجلة الطب الصيني (46): 21-29 . مؤرشف من الأصل في 10 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 10 يناير 2022 .

[Clavey_1995-143] 1 2 3 4 5 6 كلافاي، ستيفن (1995): "فسيولوجيا السوائل وأمراضها في الطب الصيني التقليدي" . إلسيفير. الطبعة الثانية، 2003. ISBN 978-0-443-07194-2

[144] فيكرز إيه جيه، ليند كيه (مارس 2014). "الوخز بالإبر لعلاج الألم المزمن" . مجلة الجمعية الطبية الأمريكية . 311 (9): 955-956 . doi : 10.1001/jama.2013.285478 . PMC 4036643. PMID 24595780 .

[1U3dN-145] ماركوس وكوتشيرا (2004). أسس الطب التكاملي للعضلات والعظام: نهج شرقي-غربي . منشورات نورث أتلانتيك. رقم ISBN 978-1-55643-540-9أُرشف من المصدر الأصلي في 31 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 22 مارس 2011 .ص 159

[jvz68-146] وايزمان وإيليس (1996) ، الصفحات 80، 142

[hM4aY-147] تييرا وتييرا 1998، ص. 108

[Cheng_1987-148] تشنغ إكس (1987). الوخز بالإبر والكي الصيني (الطبعة الأولى) . دار النشر للغات الأجنبية. رقم ISBN 978-7-119-00378-8.

[zrxs6-149] ماسيوسيا جي (2001). تشخيص اللسان في الطب الصيني .

[qMZOY-150] رايت تي، أيزنبرغ دي (1995). لقاءات مع تشي: استكشاف الطب الصيني . نيويورك: نورتون. ص 53-54 . ISBN 978-0-393-31213-3.

[c555c-151] «الحيوانات البرية المهددة بالانقراض والمعرضة للإيذاء واستخدام البدائل العشبية بدلاً من المشتقات الحيوانية» . شبكة حماية الحيوان الآسيوية. 26 يوليو 2012. مؤرشف من الأصل في 30 أبريل 2014. تم الاطلاع عليه في 29 أبريل 2014 .

[Vincent2011-152] 1 2 3 فينسنت، أ. س. ، فوستر، س. ج.، كولدوي، هـ. ج. (يونيو 2011) . "حفظ وإدارة فرس البحر وأنواع أخرى من أسماك السنغناثيداي". مجلة بيولوجيا الأسماك . 78 (6): 1681-1724 . Bibcode : 2011JFBio..78.1681V . doi : 10.1111/j.1095-8649.2011.03003.x . PMID 21651523. S2CID 37920910 .

[QSmNc-153] "أساسيات الطب العشبي الصيني التقليدي" . china.org.cn . مؤرشف من الأصل في 3 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 26 يناير 2017 .

[Lu2023-154] لو، د. (2023). التداول العالمي للمواد الطبية الصينية، 1700-1949: تاريخ مصغر لفطر اليرقة . الطب والعلوم الطبية الحيوية في التاريخ الحديث. بالغراف ماكميلان. ص 1-294 . doi : 10.1007/978-3-031-24723-1 . ISBN 978-3-031-24722-4S2CID 256618310. مؤرشف من الأصل بتاريخ 20 نوفمبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 فبراير 2023 .

[1zMoF-155] وايزمان ن، فينغ ي (2002). مقدمة في المصطلحات الإنجليزية للطب الصيني . منشورات بارادايم. ISBN 978-0-912111-64-3أُرشف من المصدر الأصلي في 31 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 10 يونيو 2011 .

[Certainprogress-156] تشين، ك؛ يو، ب (1999). "بعض التقدم في البحوث السريرية حول الطب الصيني التكاملي" . المجلة الطبية الصينية . 112 (10): 934-937 . PMID 11717980 .

[Foster_1992-157] 1 2 فوستر، س. ويوي، س. (1992): "مبعوثو الأعشاب: جلب الأعشاب الصينية إلى الغرب". مؤرشف في 20 مارس 2017 في Wayback Machine . دار نشر فنون الشفاء. ISBN 978-0-89281-349-0

[Hesketh1997-158] هيسكيث تي، تشو دبليو إكس (يوليو 1997). "الصحة في الصين. الطب الصيني التقليدي: بلد واحد ، نظامان" . المجلة الطبية البريطانية . 315 (7100): 115-117 . doi : 10.1136/bmj.315.7100.115 . PMC 2127090. PMID 9240055 .

[mnfl6-159] "لو فنغ فانغ، مادة متريكا" . أرشفة من الأصلي في 14 يونيو 2018.

[LAT-160] "ليتش، الوخز بالإبر اليوم" . مؤرشف من الأصل في 5 يناير 2011. تم الاطلاع عليه في 6 مارس 2011 .

[SAT-161] "العقرب، الوخز بالإبر اليوم" . مؤرشف من الأصل في 4 يناير 2011. تم الاطلاع عليه في 6 مارس 2011 .

[Still_2003-162] 1 2 ستيل، ج. (يونيو 2003). "استخدام المنتجات الحيوانية في الطب الصيني التقليدي: الأثر البيئي والمخاطر الصحية". العلاجات التكميلية في الطب . 11 (2): 118-122 . doi : 10.1016/S0965-2299(03)00055-4 . PMID 12801499 .

[ezyCZ-163] وايزمان ن، فينغ ي (1998). قاموس عملي للطب الصيني ( الطبعة الثانية). منشورات بارادايم. ص 904. ISBN 978-0-912111-54-4أُرشف من الأصل في 20 مارس 2017. تم الاطلاع عليه في 18 فبراير 2016 .

[FTCMRH-164] حقائق عن الطب الصيني التقليدي: قرن وحيد القرن ، موسوعة بريتانيكا، حقائق عن الطب الصيني التقليدي: قرن وحيد القرن، كما ورد في وحيد القرن (ثدييات): – موسوعة بريتانيكا على الإنترنت، مؤرشفة في 29 يونيو 2011 على موقع Wayback Machine

[0luMq-165] "الصيد الجائر لقرون وحيد القرن" . منظمة إنقاذ وحيد القرن . 20 أغسطس 2010. مؤرشف من الأصل في 21 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 25 مارس 2016 .

[RH-166] لارسون، ريشجا (يوليو 2010). "قرن وحيد القرن: أسطورة بلا فائدة طبية" . مؤرشف من الأصل في 11 أبريل 2015.

[70aUc-167] ديفيز إي (13 مارس 2014). ""كشف النقاب عن حجم تهريب حيوان البنغولين "المُثير للصدمة" . أخبار الطبيعة . بي بي سي. مؤرشف من الأصل في 18 أكتوبر 2016. تم الاطلاع عليه في 1 أكتوبر 2016 .

[guiban-168] تشين تي إتش، تشانغ إتش سي، لو كي واي (2009). "التجارة غير المنظمة في أصداف السلاحف للطب الصيني التقليدي في شرق وجنوب شرق آسيا: حالة تايوان" . حفظ السلاحف وعلم الأحياء . 8 (1): 11-18 . Bibcode : 2009CConB...8...11C . doi : 10.2744/CCB-0747.1 . S2CID 86821249 .

[Pbs.org-169] "نوفا أونلاين | أماندا فنسنت" . بي بي إس. مؤرشف من الأصل في 9 ديسمبر 2009. تم الاطلاع عليه في 7 ديسمبر 2009 .

[Rc0qN-170] تشو سي تي (2 أبريل 2013). "شعاع أمل يتضاءل" . 101 شرق . الجزيرة. مؤرشف من الأصل في 2 مايو 2013. تم الاطلاع عليه في 6 مايو 2013 .

[Weirum-171] 1 2 3 ويروم بي كيه (11 نوفمبر 2007). "هل يعني الطب الصيني التقليدي نهاية النمر البري؟" . صحيفة سان فرانسيسكو كرونيكل . مؤرشف من الأصل في 1 فبراير 2009. تم الاطلاع عليه في 3 يونيو 2020 .

[Newscientist.com-172] 1 2 "خطة إنقاذ وحيد القرن تُفني الظباء الآسيوية" . مجلة نيو ساينتست . مؤرشف من الأصل في 17 مايو 2008. تم الاطلاع عليه في 17 سبتمبر 2017 .

[Harding-173] 1 2 هاردينغ أ (23 سبتمبر 2006). "معرض بكين للأعضاء التناسلية الذكرية" . بي بي سي نيوز . مؤرشف من الأصل في 20 أبريل 2009. تم الاسترجاع في 16 مارس 2009 .

[JLrVS-174] فان أوم، د. ب. (2016). تجارة الحياة البرية غير المشروعة: داخل عالم الصيادين غير الشرعيين والمهربين والتجار (دراسات في الجريمة المنظمة) . المجلد 15. نيويورك: سبرينغر. doi : 10.1007/978-3-319-42129-2 . ISBN 978-3-319-42128-5أُرشف من المصدر الأصلي في 3 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه في 16 مايو 2020 .{{cite book}}: CS1 maint: publisher location ( link )

[2008_report_from_TRAFFIC-175] "تقرير 2008 من منظمة TRAFFIC" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 22 يناير 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 مارس 2009 .

[Sfgate.com-176] "حساء زعانف القرش: كارثة بيئية؟" . صحيفة سان فرانسيسكو كرونيكل . 20 يناير 2003. مؤرشف من الأصل في 14 يونيو 2012. تم الاطلاع عليه في 3 يونيو 2020 .

[VBTdV-177] رادفورد ب (9 يوليو 2011). "حظر حساء زعانف القرش لا يوقف الطلب القوي" . livescience.com . مؤرشف من الأصل في 14 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه في 7 سبتمبر 2020 .

[NaomiNg2013-178] «الصين تحظر أطباق زعانف القرش في المآدب الرسمية» . سي إن إن . 9 ديسمبر 2013. مؤرشف من الأصل في 1 مايو 2014. تم الاطلاع عليه في 27 مارس 2014 .

[dharma4-179] 1 2 3 دارماناندا س. "قضايا الأنواع المهددة بالانقراض التي تؤثر على السلاحف المستخدمة في الطب الصيني" . مؤرشف من الأصل في 4 أكتوبر 2012. تم الاطلاع عليه في 10 فبراير 2013 .

[REKkt-180] قد يكشف الحمض النووي عن الأدوية الصينية السامة. مؤرشف في 13 أبريل 2012 في Wayback Machine - بقلم كارولين هربرت - هيئة الإذاعة الأسترالية - تم الاسترجاع في 14 أبريل 2012.

[0VO1T-181] «دول أفريقية توقف مساعي الصين لشراء إمدادات الحمير العالمية» . صحيفة الإندبندنت . 30 سبتمبر 2016. مؤرشف من الأصل في 3 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه في 17 سبتمبر 2017 .

[Xia_Sheng-182] 1 2 3 شينغ إكس، تشانغ إتش، وينغ كيو (أبريل 2012). "الطب الصيني التقليدي: مزارع الدببة في الصين تثير غضبًا شعبيًا" . مجلة نيتشر . 484 (7395): 455. Bibcode : 2012Natur.484R.455S . doi : 10.1038/484455c . PMID 22538598 .

[7CLiE-183] «لقد اتُهمنا بنشر "أخبار كاذبة" - إليكم الحقائق حول استخدام الصين المُوصى به لعصارة المرارة الدببة - وكالة معلومات الطاقة الأمريكية» . eia-international.org . 25 مارس 2020. مؤرشف من الأصل في 16 مايو 2020. تم الاطلاع عليه في 1 مايو 2020 .

[184] 胡蕊; 谢明; 裴帅龙; 肖洪贺 (2020). "لا يوجد شيء أفضل من هذا " . 39 (1): 70-74 . دوى : 10.19656/j.cnki.1002-2406.20220114 .

[185] "十年磨一剑——人工虎骨粉研发纪实《中国医药报》" [ عشر سنوات من صنع الشفرة: تاريخ تطور مسحوق عظم النمر الاصطناعي (أخبار الأدوية الصينية) ] . 25 أغسطس 2005.

[Tierra-186] 1 2 تييرا إل ، تييرا إم (1998). الطب العشبي الصيني التقليدي . توين ليكس، ويسكونسن: دار نشر لوتس لايت. ص 225. ISBN 978-0-914955-32-0.

[HDCM-187] ني، جينغ باو (1999). "«الأدوية البشرية» في الطب الصيني ووجهة النظر الكونفوشيوسية: دراسة تفسيرية. الأخلاقيات الحيوية الكونفوشيوسية . الصفحات 167-206 . doi : 10.1007/0-306-46867-0_7 . ISBN 978-0-7923-5723-0.

[HBNC-188] الجسد البشري كسلعة جديدة، تسويوشي أوايا، مجلة توكوياما، يونيو 1999

[CBSH-189] الهيئات السلعية، نانسي شيبر هيوز، Loïc JD Wacquant، 2002

[News-Medical.Net-190] ١ ٢ "الطب الصيني التقليدي يحتوي على مشيمة بشرية" . موقع News-Medical.Net. ٨ مايو ٢٠٠٤. مؤرشف من الأصل في ١٦ يناير ٢٠٠٩. تم الاطلاع عليه في ٢٩ أبريل ٢٠١٤ .

[Xu_2002-191] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 شو، ل . ووانغ، و. (2002) "الأدوية الصينية: التركيبات والتطبيقات" مؤرشف في 15 ديسمبر 2022 في Wayback Machine. دار نشر دونيكا المحدودة. الطبعة الأولى. ISBN 978-1-901149-02-9

[DhORr-192] وو إكس واي، تانغ جيه إل، ماو سي، يوان جيه كيو، تشين واي، تشونغ في سي (2013). " يجب على المراجعات المنهجية والتحليلات التلوية للطب الصيني التقليدي البحث في قواعد البيانات الصينية للحد من التحيز اللغوي" . الطب التكميلي والبديل القائم على الأدلة . 2013 812179. doi : 10.1155/2013/812179 . PMC 3816048. PMID 24223063 .

[TUZvn-193] ما ب، غو ج، تشي ج، لي هـ، بنغ ج، تشانغ ي، وآخرون (2011). هارتلينغ ل (محرر). "علم الأوبئة، والجودة، وخصائص الإبلاغ في المراجعات المنهجية لتدخلات الطب الصيني التقليدي المنشورة في المجلات الصينية" . PLOS ONE . 6 (5) e20185. Bibcode : 2011PLoSO...620185M . doi : 10.1371/journal.pone.0020185 . PMC 3102106. PMID 21633698 .

[HumberAlmeder2013-194] هامبر، جيه إم، وألميدر، آر إف (9 مارس 2013). الطب البديل والأخلاقيات . سبرينغر ساينس آند بيزنس ميديا. ص 10–. ISBN 978-1-4757-2774-6أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 21 أغسطس 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 فبراير 2016 .

[FyK0S-195] ما تش، لين و ل، لوي س ل، كاي إكس واي، وونغ في تي، زيا إي، تشانغ زد جي (يوليو 2013). " فعالية وسلامة الطب العشبي الصيني لعلاج تضخم البروستاتا الحميد: مراجعة منهجية للتجارب المعشاة ذات الشواهد" . المجلة الآسيوية لعلم الذكورة . 15 (4): 471-482 . doi : 10.1038/aja.2012.173 . PMC 3739225. PMID 23728585 .

[ztPPx-196] سو سي إكس، يان إل جيه، لويث جي، ليو جيه بي (ديسمبر 2013). "الطب العشبي الصيني لعلاج فقدان السمع الحسي العصبي المفاجئ مجهول السبب: مراجعة منهجية للتجارب السريرية العشوائية". طب الأذن والأنف والحنجرة السريري . 38 (6): 455-473 . doi : 10.1111/coa.12198 . PMID 24209508. S2CID 35688209 .

[PS71S-197] غو إس، يانغ إيه دبليو، شيو سي سي، لي سي جي، بانغ سي، تشانغ دبليو، ويليامز إتش سي (سبتمبر 2013). غو إس (محرر). " الطب العشبي الصيني لعلاج الإكزيما التأتبية" . قاعدة بيانات كوكرين للمراجعات المنهجية . 9 (9) CD008642. doi : 10.1002/14651858.CD008642.pub2 . PMC 10639001. PMID 24018636. مؤرشف من الأصل في 1 أغسطس 2020. تم الاسترجاع في 30 أغسطس 2017 .

[BvceJ-198] ليونتي م، كاسو ل (2013). " الأدوية التقليدية والعولمة: منظورات حالية ومستقبلية في علم الأدوية العرقية" . مجلة فرونتيرز إن فارماكولوجي . 4 : 92. doi : 10.3389/fphar.2013.00092 . PMC 3722488. PMID 23898296 .

[3ab7r-199] ليو إكس، تشانغ إم، هي إل، لي واي (أكتوبر 2012). لي واي (محرر). "الأعشاب الصينية مع الطب الغربي لعلاج متلازمة الالتهاب الرئوي الحاد الوخيم (سارس)" . قاعدة بيانات كوكرين للمراجعات المنهجية . 10 (10) CD004882. doi : 10.1002/14651858.CD004882.pub3 . PMC 6993561. PMID 23076910 .

[BEEp3-200] سو تي، غو إكس، أندرسون آر، ما إتش، تشانغ دبليو، دينغ دبليو، وآخرون (مايو 2012). تشين إكس (محرر). "الأدوية الصينية التقليدية الفموية لعلاج انسداد الأمعاء الدقيقة الالتصاقي" . قاعدة بيانات كوكرين للمراجعات المنهجية . 2012 (5) CD008836. doi : 10.1002/14651858.CD008836.pub2 . PMC 11844736. PMID 22592734 .

[9SvbV-201] لوه هـ، هان م، ليو جيه بي (مارس 2011). "[مراجعة منهجية وتحليل تجميعي للتجارب المعشاة ذات الشواهد للأدوية العشبية الصينية في علاج متلازمة شوغرن]". مجلة الطب التكاملي الصيني . 9 (3): 257-274 . doi : 10.3736/jcim20110306 . PMID 21419078 .

[202] ليو، تشاو لان؛ ليو، جيان بينغ؛ تشانغ، أنتوني لين؛ وو، تشيونغ؛ روان، ياو؛ لويث، جورج؛ فيسكونت، دينيس (5 يوليو 2011). مجموعة كوكرين لاضطرابات التمثيل الغذائي والغدد الصماء (محررون). "الأدوية العشبية الصينية لعلاج فرط كوليسترول الدم" . قاعدة بيانات كوكرين للمراجعات المنهجية (7) CD008305. doi : 10.1002/14651858.CD008305.pub2 . PMC 3402023. PMID 21735427 .

[203] بروفي، سينيد؛ ديفيز، هيلين؛ مانان، سوبنا؛ برونت، هيو؛ ويليامز، ريس (7 سبتمبر 2011). " التدخلات العلاجية لداء السكري المناعي الذاتي الكامن (LADA) لدى البالغين" . قاعدة بيانات كوكرين للمراجعات المنهجية . 2011 (9) CD006165. doi : 10.1002/14651858.cd006165.pub3 . ISSN 1465-1858 . PMC 6486159. PMID 21901702 .

[UqEpQ-204] كاو هـ، ليو ج، لويث جي تي (أبريل 2010). "الطب الصيني التقليدي لعلاج الفيبروميالغيا: مراجعة منهجية للتجارب المعشاة ذات الشواهد" . مجلة الطب البديل والتكميلي . 16 (4): 397-409 . doi : 10.1089/acm.2009.0599 . PMC 3110829. PMID 20423209 .

[mTlKH-205] تشو إكس، بروكتر إم، بنسوسان إيه، وو إي، سميث سي إيه (أبريل 2008). تشو إكس (محرر). " الطب العشبي الصيني لعلاج عسر الطمث الأولي" . قاعدة بيانات كوكرين للمراجعات المنهجية . 2010 (2) CD005288. doi : 10.1002/14651858.CD005288.pub3 . PMC 12536932. PMID 18425916 .

[Gautam-206] 1 2 غوتام، سوبهاش سي؛ غاو، شياوهوا؛ دولتشافسكي، سكوت (2007). "تعديل المناعة بواسطة الكركمين". الأهداف الجزيئية والاستخدامات العلاجية للكركمين في الصحة والمرض . التقدم في الطب التجريبي وعلم الأحياء. المجلد 595. الصفحات 321-341 . doi : 10.1007/978-0-387-46401-5_14 . ISBN 978-0-387-46400-8PMID 17569218

[lpi-207] "الكركمين" . مركز معلومات المغذيات الدقيقة؛ المواد الكيميائية النباتية . معهد لينوس باولينج، جامعة ولاية أوريغون، كورفاليس. 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 يونيو 2016 .

[PNBAI-208] ليو جيه بي، مانهايمر إي، يانغ إم (يوليو 2005). ليو جيه بي (محرر). "الأدوية العشبية لعلاج عدوى فيروس نقص المناعة البشرية والإيدز" . قاعدة بيانات كوكرين للمراجعات المنهجية . 2010 (3) CD003937. doi : 10.1002/14651858.CD003937.pub2 . PMC 8759069. PMID 16034917 .

[vfVTP-209] تشو كيو، يوان زد، تشين إتش، وو تي (مايو 2010). "المنتجات العشبية الصينية التقليدية لعلاج الذبحة الصدرية المستقرة" . قاعدة بيانات كوكرين للمراجعات المنهجية . 2010 (5) CD004468. doi : 10.1002/14651858.cd004468.pub2 . PMC 6718232. PMID 20464731 .

[vkl5u-210] غان تي، ليو واي دي، وانغ واي، يانغ جيه (أكتوبر 2010). "أعشاب الطب الصيني التقليدي لوقف نزيف البواسير". قاعدة بيانات كوكرين للمراجعات المنهجية (10) CD006791. doi : 10.1002/14651858.cd006791.pub2 . PMID 20927750 .

[Su_2011-211] 1 2 ميلر إل إتش، سو إكس (سبتمبر 2011). "الأرتيميسينين: اكتشاف من حديقة الأعشاب الصينية" . الخلية . 146 (6): 855-858 . Bibcode : 2011Cell..146..855M . doi : 10.1016/j.cell.2011.08.024 . PMC 3414217. PMID 21907397 .

[scimag-212] ١ ٢ "جائزة لاسكر تُعيد إشعال الجدل حول اكتشاف الأرتيميسينين | ساينس/الجمعية الأمريكية لتقدم العلوم" . News.sciencemag.org. ٢٩ سبتمبر ٢٠١١. مؤرشف من الأصل في ٤ يناير ٢٠١٤. تم الاطلاع عليه في ٧ يناير ٢٠١٤ .

[h0dmr-213] فيرهرست آر إم، نايار جي إم، بريمان جي جي، هاليت آر، فينيرستروم جي إل، دوونغ إس، وآخرون . (أغسطس 2012). "الملاريا المقاومة للأرتيميسينين: تحديات البحث، والفرص، وآثارها على الصحة العامة" . المجلة الأمريكية للطب الاستوائي والنظافة . 87 (2): 231-241 . doi : 10.4269 / ajtmh.2012.12-0025 . PMC 3414557. PMID 22855752 .

[Chrubasik_2010-214] 1 2 Chrubasik C, Jacobson RL (يوليو 2010). "تطور مقاومة الأرتيميسينين في الملاريا: الأسباب والحلول". Phytotherapy Research . 24 (7): 1104–6 . doi : 10.1002/ptr.3133 . PMID 20578122. S2CID 37901416 .

[CtwCp-215] «جائزة نوبل في الطب أو علم وظائف الأعضاء لعام 2015» . NobelPrize.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 22 أبريل 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 مايو 2020 .

[dfp-216] راو ي، لي ر، تشانغ د (يونيو 2013). "دواء من سم: كيف تم اكتشاف التأثير العلاجي لثلاثي أكسيد الزرنيخ على ابيضاض الدم النخاعي الحاد" . مجلة ساينس تشاينا لعلوم الحياة . 56 (6): 495-502 . doi : 10.1007/s11427-013-4487-z . PMID 23645104 .

[VonXd-217] بيان ز، تشين س، تشنغ س، وانغ ج، شياو ه، تشين ه (2012). "تطوير أدوية جديدة من سجلات الطب الصيني" . مجلة Acta Pharmaceutica Sinica B. 2 : 1-7 . doi : 10.1016 /j.apsb.2011.12.007 .

[SfkqU-218] يانغ جي، وانغ واي، تيان جي، ليو جي بي (2013). شيرر آر دبليو (محرر). " هوبرزين أ لعلاج مرض الزهايمر: مراجعة منهجية وتحليل تجميعي للتجارب السريرية العشوائية" . PLOS ONE . 8 (9) e74916. Bibcode : 2013PLoSO...874916Y . doi : 10.1371/journal.pone.0074916 . PMC 3781107. PMID 24086396 .

[principles-219] ليفي، دبليو أو، كالدياس، ك، ميلر، إن إس (26 فبراير 2010). مبادئ الإدمان والقانون: تطبيقات في الطب الشرعي والصحة النفسية والممارسة الطبية . دار النشر الأكاديمية. ص 307-308 . ISBN 978-0-12-496736-6.

[7Oug3-220] لوك (1984). الطب الآسيوي الشرقي في اليابان الحضرية: أنواع التجارب الطبية . مطبعة جامعة كاليفورنيا؛ طبعة معاد طباعتها. ISBN 978-0-520-05231-4.

[galena-221] 1 2 "غالينا، الوخز بالإبر اليوم" . مؤرشف من الأصل في 12 مارس 2011. تم الاطلاع عليه في 7 مارس 2011 .

[futoV-222] بنسكي د (2004). طب الأعشاب الصيني ماتيريا ميديكا (3 ed.). سياتل: شركة إيستلاند برس. ص. 1042. ردمك 978-0-939616-4-28.

[LICHT-223] 1 2 كو آر جيه، غرينوالد إم إس، لوسكوف إس إم، أو إيه إم، أبيل بي آر، كرويتزر آر إيه، وآخرون . (يناير 1996). "تناول جرعة مميتة من شاي الأعشاب الصيني المحتوي على تشان سو" . المجلة الغربية للطب . 164 (1): 71-75 . PMC 1303306. PMID 8779214 .

[0tADw-224] بيارد ، ر. و. (يناير 2010). "مراجعة للأهمية الجنائية المحتملة للأدوية العشبية التقليدية" (ملف PDF) . مجلة العلوم الجنائية . 55 (1): 89-92 . CiteSeerX 10.1.1.627.5612 . doi : 10.1111/j.1556-4029.2009.01252.x . PMID 20412155. S2CID 205768581. مؤرشف ( ملف PDF) من الأصل في 9 أغسطس 2017. تم الاطلاع عليه في 24 أكتوبر 2017 .

[Efferth2011-225] 1 2 3 4 إيفرث تي، كاينا بي (ديسمبر 2011). "سمية الأدوية العشبية مع التركيز على الطب الصيني التقليدي". استقلاب الأدوية الحالي . 12 (10): 989-996 . doi : 10.2174/138920011798062328 . PMID 21892916 .

[zkc6B-226] يوان إكس، تشابمان آر إل، وو زد (2011). "الأساليب التحليلية للمعادن الثقيلة في الأدوية العشبية". التحليل الكيميائي النباتي . 22 (3): 189-198 . Bibcode : 2011PChAn..22..189Y . doi : 10.1002/pca.1287 . PMID 21341339 .

[Ernst2002-227] إرنست إي (أغسطس 2002). "غش الأدوية العشبية الصينية بالأدوية المصنعة: مراجعة منهجية" . مجلة الطب الباطني (مراجعة منهجية). 252 (2): 107-113 . doi : 10.1046 / j.1365-2796.2002.00999.x . PMID 12190885. S2CID 29077682 .

[CAT-228] "Centipede, Acupuncture Today" . Acupuncturetoday.com. مؤرشف من الأصل في 7 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه في 17 مايو 2011 .

[IDCD-229] نامبا ت، ما ي هـ، إيناغاكي ك (ديسمبر 1988). "الأدوية الخام المشتقة من الحشرات في عهد أسرة سونغ الصينية". مجلة علم الأدوية العرقية . 24 ( 2-3 ): 247-285 . doi : 10.1016/0378-8741(88)90157-2 . PMID 3075674 .

[2RQlq-230] وانغ إكس بي، يانغ آر إم (2003). "اضطرابات الحركة التي يُحتمل أن تكون ناجمة عن الأعشاب الصينية التقليدية". علم الأعصاب الأوروبي . 50 (3): 153-159 . doi : 10.1159/000073056 . PMID 14530621. S2CID 43878555 .

[Genuis2012-231] 1 2 جينيوس إس جيه، شفالفنبرغ جي، سي إيه كيه، رودوشكين آي (2012). "تلوث المنتجات الصحية الطبيعية والمستحضرات الصيدلانية بالعناصر السامة" . PLOS ONE . 7 (11) e49676. Bibcode : 2012PLoSO...749676G . doi : 10.1371/journal.pone.0049676 . PMC 3504157. PMID 23185404 .

[AsaNP-232] وونغ، إتش سي جورج (نوفمبر 2004). "الزئبق والطب العشبي الصيني | مجلة كولومبيا البريطانية الطبية" . BCMJ . 46 (9): 442. مؤرشف من الأصل في 10 يناير 2022. تم الاسترجاع في 10 يناير 2022 .

[F1lej-233] هوانغ سي إف، هسو سي جيه، ليو إس إتش، لين-شياو إس واي (2012). "التعرض لجرعة منخفضة من الزنجفر (كبريتيد الزئبق (HgS) الموجود بشكل طبيعي) تسبب في آثار سمية عصبية في صغار الفئران" . مجلة الطب الحيوي والتكنولوجيا الحيوية . 2012 254582. doi : 10.1155/2012/254582 . PMC 3408718. PMID 22888198 .

[ERTCM-234] المرجع الموسوعي للطب الصيني التقليدي ، شينرونغ يانغ، ص 8،أُرشف بتاريخ 2 مارس 2016 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).

[LloIl-235] جيل إس كيه، ريدر إم جيه (2008). "سمية دواء غانوديرما لوسيدوم، وهو دواء صيني تقليدي، لدى الأطفال المصابين بالسرطان". المجلة الكندية لعلم الصيدلة السريرية . 15 (2): e275-85. PMID 18603664 .

[oSYtW-236] Abolaji AO، Eteng MU، Ebong PE، Brisibe EA، Dar A، Kabir N، Choudhary MI (مايو 2013). "تقييم سلامة عشبة Artemisia annua المضادة للملاريا أثناء الحمل في فئران ويستار". بحوث العلاج بالنباتات . 27 (5): 647-54 . دوى : 10.1002/ptr.4760 . بميد 22736625 . S2CID 22650085 .

[nc1f3-237] تشاو ب، وانغ ج، ليو و، تشين ج، ليو إكس، وانغ إكس، وآخرون (2013). أفيلا م.أ. (محرر). "أسباب ونتائج الفشل الكبدي الحاد في الصين" . PLOS ONE . 8 (11) e80991. Bibcode : 2013PLoSO...880991Z . doi : 10.1371/ journal.pone.0080991 . PMC 3838343. PMID 24278360 .

[238] واسينار، تي إم؛ زو، واي. (مايو 2020). "فيروس كورونا المستجد 2019/سارس-كوف-2: التصنيف السريع لفيروسات بيتا كورونا وتحديد الطب الصيني التقليدي كمصدر محتمل لفيروسات كورونا الحيوانية المنشأ" . رسائل في علم الأحياء الدقيقة التطبيقي . 70 (5): 342-348 . doi : 10.1111/lam.13285 . PMC 7165814. PMID 32060933 .

[239] لي ، ويندونغ. شي، زينجلي؛ يو منغ. رن، ووز؛ سميث، كريج. إبستين، جوناثان هـ؛ وانغ، هانتشونغ؛ كريميري، غاري. هو، تشى هونغ. تشانغ، هواجون؛ تشانغ، جيانهونغ؛ جينيفر ماك إيشيرن. فيلد، هيوم؛ داسزاك، بيتر؛ إيتون، بريان T.؛ تشانغ، شويي. وانغ لين فا (28 أكتوبر 2005). "الخفافيش هي خزانات طبيعية لفيروسات كورونا الشبيهة بالسارس" . علوم . 310 (5748): 676–679 . بيب كود : 2005Sci...310..676L . دوى : 10.1126/science.1118391 . بميد 16195424 . S2CID 2971923 . أُرشف من المصدر الأصلي في 11 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 17 مايو 2022 .

[Npn8K-240] "الوخز بالإبر - بيان مؤتمر تطوير التوافق" . المعاهد الوطنية للصحة. 5 نوفمبر 1997. مؤرشف من الأصل في 25 أغسطس 2011. تم الاطلاع عليه في 3 فبراير 2007 .

[Dorlands-241] نوفاك، ب. د.، دورلاند، ن. و.، دورلاند، و. أ. (1995). قاموس دورلاند الطبي الجيب ( الطبعة 25). فيلادلفيا: دبليو بي سوندرز. رقم ISBN 978-0-7216-5738-7. OCLC 33123537 .

[PwhYY-242] "CFR – قانون اللوائح الفيدرالية - الباب 21" . إدارة الغذاء والدواء الأمريكية . وزارة الصحة والخدمات الإنسانية الأمريكية. مؤرشف من الأصل بتاريخ 27 مارس 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 مارس 2018 .

[MAT-243] "الكي، الوخز بالإبر اليوم" . Acupuncturetoday.com. مؤرشف من الأصل بتاريخ 11 أغسطس 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 مايو 2011 .

[acs-moxi-244] "الكي" . الجمعية الأمريكية للسرطان . 8 مارس 2011. مؤرشف من الأصل في 9 أغسطس 2013. تم الاطلاع عليه في 15 أغسطس 2013 .

[Robertson2006-245] روبرتسون، ف.، وارد، أ.، لو، ج.، ريد، أ. (2006). شرح العلاج الكهربائي: المبادئ والممارسة . إلسيفير للعلوم الصحية . ISBN 978-0-7506-8843-7.

[FOOTNOTEAndrews2013a237–238-246] أندروز (2013أ) ، ص 237-238.

[Colquhoun2013-247] كولكوهون د ، نوفيلا إس بي (يونيو 2013). " الوخز بالإبر هو علاج وهمي مسرحي" ( ملف PDF) . التخدير والتسكين . 116 (6): 1360-1363 . doi : 10.1213/ANE.0b013e31828f2d5e . PMID 23709076. S2CID 207135491. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 20 نوفمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 3 يونيو 2020 .

[XsseQ-248] فيكرز إيه جيه، كرونين إيه إم، ماشينو إيه سي، لويث جي، ماكفرسون إتش، فوستر إن إي، وآخرون . (أكتوبر 2012). "الوخز بالإبر لعلاج الألم المزمن: تحليل تلوي لبيانات المرضى الفردية" . مجلة أرشيف الطب الباطني . 172 (19): 1444-1453 . doi : 10.1001/archinternmed.2012.3654 . PMC 3658605. PMID 22965186 .

[Jha-249] جها أ (10 سبتمبر 2012). "دراسة تُظهر أن الوخز بالإبر مفيد، لكن فائدته الإجمالية ضئيلة" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 4 يناير 2017. تم الاطلاع عليه في 18 ديسمبر 2016 .

[Colquhoun-250] كولكوهون، ديفيد (17 سبتمبر 2012). "ردًا على: دراسة تكشف أن مخاطر الوخز بالإبر تتراوح بين دخول إبر طائشة واسترواح الصدر" . المجلة الطبية البريطانية . مؤرشف من الأصل في 11 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 10 يناير 2022 .ردًا على: كميتوفيتش، ز. (7 سبتمبر 2012). "دراسة: تتراوح مخاطر الوخز بالإبر من دخول إبر طائشة إلى استرواح الصدر". المجلة الطبية البريطانية . 345 (سبتمبر 2012) e6060. doi : 10.1136/bmj.e6060 . PMID 22960463. S2CID 32788662 .

[pmid21359919-251] لي إم إس ، إرنست إي (مارس 2011). "الوخز بالإبر لتسكين الألم: نظرة عامة على مراجعات كوكرين". المجلة الصينية للطب التكاملي . 17 (3): 187-189 . doi : 10.1007/s11655-011-0665-7 . PMID 21359919. S2CID 21513259 .

[VlCfc-252] روبنشتاين إس إم، فان ميدلكوب إم، كويبرز تي، أوستيلو آر، فيرهاجن إيه بي، دي بوير إم آر، وآخرون . (أغسطس 2010). "مراجعة منهجية حول فعالية الطب التكميلي والبديل في علاج آلام أسفل الظهر المزمنة غير المحددة" . المجلة الأوروبية للعمود الفقري . 19 (8): 1213-1228 . doi : 10.1007/s00586-010-1356-3 . PMC 2989199. PMID 20229280 .

[RetractingNeedleStudies-253] سينغ إس ، إرنست إي إي (2008). "حقيقة الوخز بالإبر". خدعة أم علاج: الحقائق التي لا يمكن إنكارها حول الطب البديل . دبليو دبليو نورتون وشركاه . ص 103-106 . ISBN 978-0-393-06661-6."كانت هذه الاستنتاجات الأولية مخيبة للآمال بشكل عام بالنسبة لأخصائيي الوخز بالإبر: فهي لا تقدم أي دليل مقنع على أن الوخز بالإبر الحقيقي أكثر فعالية بشكل ملحوظ من العلاج الوهمي." (ص 104)

[Madsen2009-254] مادسن إم في، غوتشه بي سي، هروبجارتسون إيه (يناير 2009). "علاج الألم بالوخز بالإبر: مراجعة منهجية للتجارب السريرية العشوائية مع مجموعات الوخز بالإبر، والوخز بالإبر الوهمي، وعدم استخدام الوخز بالإبر" . المجلة الطبية البريطانية . 338 a3115. doi : 10.1136/bmj.a3115 . PMC 2769056. PMID 19174438 .

[Xu_S-255] 1 2 Xu S, Wang L, Cooper E, Zhang M, Manheimer E, Berman B, et al. (2013). " الآثار الجانبية للوخز بالإبر: مراجعة منهجية لتقارير الحالات" . الطب التكميلي والبديل القائم على الأدلة . 2013 581203. doi : 10.1155/2013/581203 . PMC 3616356. PMID 23573135 .

[Ernst_2011-256] إرنست إي، لي إم إس، تشوي تي واي (أبريل 2011). "الوخز بالإبر: هل يخفف الألم وهل توجد مخاطر جسيمة؟ مراجعة للمراجعات". الألم . 152 ( 4): 755-764 . doi : 10.1016/j.pain.2010.11.004 . PMID 21440191. S2CID 20205666 .

[ErnstAM203-257] إرنست إي (2019). الطب البديل - تقييم نقدي لـ 150 طريقة علاجية . سبرينغر. ص 203-204 . doi : 10.1007/978-3-030-12601-8 . ISBN 978-3-030-12600-1. S2CID 34148480 .

[Holland-258] هولاند أ (2000). أصوات تشي: دليل تمهيدي للطب الصيني التقليدي . كتب شمال الأطلسي. ISBN 978-1-55643-326-9.

[2009Silva-259] سيلفا إل إم، شالوك إم، آيرز آر، بونس سي، بودين إس (2009). "علاج تدليك تشي كونغ لمشاكل الحس والتنظيم الذاتي لدى الأطفال الصغار المصابين بالتوحد: تجربة عشوائية مضبوطة" (ملف PDF) . المجلة الأمريكية للعلاج الوظيفي . 63 (4): 423-432 . doi : 10.5014/ajot.63.4.423 . PMID 19708471 .

[home-260] سيلفا إل إم، شالوك إم، غابريلسن كيه (2011). "التدخل المبكر للتوحد من خلال برنامج تدليك تشي كونغ يقدمه الوالدان: تجربة عشوائية مضبوطة" (ملف PDF) . المجلة الأمريكية للعلاج الوظيفي . 65 (5): 550-559 . doi : 10.5014/ajot.2011.000661 . PMID 22026323 .

[KjrTcE-261] 1 2 تشين ن (2003). مساحات للتنفس . مطبعة جامعة كولومبيا . ISBN 978-0-231-12805-6.

[PadyQ-262] سيفرلين، ألكسندرا (8 أغسطس 2016). "ما هي الحجامة؟ إليك ما تحتاج إلى معرفته" . مجلة تايم . مؤرشف من الأصل في 23 يناير 2018. تم الاطلاع عليه في 7 فبراير 2018 .

[1doyG-263] "علاج الأمراض بتقنية غوا شا" . Tcmwell.com. مؤرشف من الأصل في 2 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه في 17 مايو 2011 .

[Shanghai_pedicure_Maja-264] أوليفاريس-كو، مايا (26 يوليو 2012). "لماذا أقسم بجودة باديكير شانغهاي" . لايف ستايل . إنكوايرر . تم الاطلاع عليه في 6 أغسطس 2013 .

[Shanghai_pedicure_NYT1-265] "باديكير شنغهاي، بشفرات حادة" . في العبور . نيويورك تايمز . 4 يناير 2008. تم الاسترجاع في 6 أغسطس 2013 .

[dEoSG-266] "مجلس الطب الصيني في أستراليا - التسجيل" . مجلس الطب الصيني في أستراليا . مؤرشف من الأصل بتاريخ 24 أكتوبر 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 نوفمبر 2019 .

[efn1q-267] "CTCMA" . كلية ممارسي الطب الصيني التقليدي والوخز بالإبر في كولومبيا البريطانية. مؤرشف من الأصل في 14 أكتوبر 2012. تم الاطلاع عليه في 25 مايو 2013 .

[LYHr5-268] "قانون الطب الصيني التقليدي، 2006" . SO 2006، الفصل 27. 24 يوليو 2014. مؤرشف من الأصل في 23 مايو 2010. تم الاطلاع عليه في 4 يونيو 2014 .

[IO4NJ-269] مجلس الدولة لجمهورية الصين الشعبية (20 يوليو 1986).تم إصداره في عام 1986، 79 عامًا، في عام 1986.[ إشعار مجلس الولاية بشأن إنشاء المجلس الوطني لإدارة الأزمات (SC [1986] 79) ] . مؤرشف من الأصل في 4 يونيو 2020. تم الاطلاع عليه في 31 مارس 2020 .

[FwJ6J-270] المكتب العام لمجلس الدولة لجمهورية الصين الشعبية (25 يونيو 1998).قد يكون من المفيد استخدام أدوات المطبخ الخاصة بك في المنزل تاريخ الإصدار: 1998–95 عامًا[ إشعار مكتب الدولة بشأن أحكام المؤسسات وتعيين الموظفين في الهيئة الوطنية لمكافحة الإيدز (SO [1998] 95) ] . مؤرشف من الأصل في 4 يونيو 2020. تم الاطلاع عليه في 31 مارس 2020 .

[WebMD_China_TCM-271] «الصين تُقرّ أول قانون بشأن الطب الصيني التقليدي» . موقع WebMD الصين. ٢٨ ديسمبر ٢٠١٦. مؤرشف من الأصل في ٢٨ أغسطس ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه في ٢٨ أغسطس ٢٠١٨ .

[272] 瞿礼萍; 唐健元; 张磊; 杨忠奇; 元唯安; 王停; 张永文; 李耿 (2022).أفضل ما في الأمر هو أن تكون قادرًا على القيام بذلك,[ التطور التاريخي والوضع الحالي والمشاكل في تسجيل وتصنيف مستحضرات الطب الصيني التقليدي في الصين ] .中国中药杂志. 47 (2): 562 – 568.

[273] NMPA الصين (2007).رقم 1: لا يوجد أي مشكلة في الحصول على أفضل الأسعار[ الملحق 1. متطلبات تصنيف وتقديم طلبات تسجيل الأدوية الصينية التقليدية والأدوية الطبيعية ] . m.mofcom.gov.cn (باللغة الصينية). مؤرشف من الأصل بتاريخ 22 فبراير 2025. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 فبراير 2025 .

[274] الهيئة الوطنية للمنتجات الطبية في الصين.لماذا يجب أن يكون لديك أي أسئلة حول كيفية التعامل مع هذه المشكلة؟[ إعلان الهيئة الوطنية للمنتجات الطبية بشأن إصدار "متطلبات تصنيف وتقديم طلبات تسجيل الأدوية الصينية التقليدية" ] . www.catcm.org.cn .

[275] 智، 王 (أكتوبر 2024).قد يكون من الصعب على أي شخص أن يبيع منتجاته[ تحليل اتجاهات وتدفقات الإنفاق الإجمالي على الطب الصيني التقليدي في الصين بناءً على أسلوب التدفق المؤسسي ] . مجلة الاقتصاد الصحي الصيني (باللغة الصينية). 43 (9): 40-43 . ISSN 1003-0743 .

[276] أفضل ما في الأمر. 央视国际. 24 أغسطس 2004. مؤرشفة من الأصلي في 6 يونيو 2021 . تم الاسترجاع في 1 يونيو 2021 .

[Rfm3C-277] مجلس الطب الصيني في هونغ كونغ (مؤرشف في 11 يناير 2014 في أرشيف الإنترنت) متطلبات ترخيص ممارسي الطب الصيني المسجلة في هونغ كونغ

[278] "3 مؤسسات تقدم دورات في الطب الصيني في هونغ كونغ" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 ديسمبر 2023 .

[279] المزيد من المعلومات. لا يوجد شيء آخر. 19 أبريل 2013 مؤرشفة من الأصلي في 6 يونيو 2021 . تم الاسترجاع في 1 يونيو 2021 .

[280] “لي رقم 11/2021” (باللغة البرتغالية). مؤرشفة من الأصلي في 8 يناير 2022 . تم الاسترجاع في 8 يناير 2022 – عبر إمبرينسا الرسمية.

[281] "تقرير خاص - الطب الصيني التقليدي - بث حياة جديدة" . 31 ديسمبر 2021. مؤرشف من الأصل في 24 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 8 يناير 2022 - عبر ماكاو بيزنس.

[men-282] 1 2 "كيبوتوسان مينتيري كيسيهاتان جمهورية إندونيسيا" (PDF) . أرشفة (PDF) من النسخة الأصلية في 10 يناير 2022.

[rgrUG-283] شيتا نيلاواتي وريني كوستياتي. 13 أغسطس 2012. TEMPO، Belum Ada Aturan Soal Klinik Pengobatan Cina أرشفة 19 أغسطس 2014 في آلة Wayback .. (باللغة الإندونيسية)

[284] واتانابي، كينجي؛ ماتسورا، كيكو (17 فبراير 2011). "طب كامبو الياباني التقليدي: البحث السريري بين الطب الحديث والطب التقليدي - حالة البحث واقتراحات منهجية للمستقبل" . الطب التكميلي والبديل القائم على الأدلة 513842. وآخرون. doi : 10.1093/ecam/neq067 . PMC 3114407. PMID 21687585 .

[285] ・المزيدwww.mhlw.go.jp (باللغة اليابانية). مؤرشف من الأصل بتاريخ 14 أغسطس 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 يناير 2024 .

[286] "قانون الخدمات الطبية | مركز المعلومات القانونية الكورية | البحث القانوني" . www.law.go.kr. مؤرشف من الأصل بتاريخ 28 يناير 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 يناير 2023 .

[WaKgb-287] "قانون الطب التقليدي والتكميلي [ ما يجب أن تعرفه؟ ] " (ملف PDF) . قسم الطب التقليدي والتكميلي . وزارة الصحة، ماليزيا. 2015. ص 10. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 14 مايو 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 مايو 2019 .

[CAM-Regulations-Netherlands-288] إدارة تنظيم الطب التكميلي والبديل (31 ديسمبر 2012). "الطب الصيني التقليدي في هولندا" . المركز الوطني النرويجي للأبحاث في الطب التكميلي والبديل. مؤرشف من الأصل في 30 مارس 2020. تم الاطلاع عليه في 12 مارس 2020 .

[ETCMAZhongNethetlands-289] 1 2 3 "Nederlandse Vereniging voor Traditionele Chinese Geneeskunde (ZHONG) - الجمعية الهولندية للطب الصيني التقليدي" . الجمعية الأوروبية للطب الصيني التقليدي (ETCMA) . 2020. مؤرشفة من الأصلي في 30 مارس 2020 . تم الاسترجاع في 12 مارس 2020 .

[ZorgwijzerTraditionalChineseMedicine-290] "Acupunctuur (2020)" . Zorgwijzer (باللغة الهولندية). 2020. مؤرشف من الأصل في 12 مارس 2020. تم الاطلاع عليه في 12 مارس 2020 .

[291] "الصفحة الرئيسية" . الوخز بالإبر في نيوزيلندا . مؤرشف من الأصل في 19 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 13 نوفمبر 2020 .

[292] "NZASA – الصفحة الرئيسية" . nzasa.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 14 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 نوفمبر 2020 .

[293] "قانون التعويض عن الحوادث لعام 2001 رقم 49 (بصيغته المعدلة في 1 أغسطس 2020)، محتويات القانون العام - التشريعات النيوزيلندية" . www.legislation.govt.nz . مؤرشف من الأصل في 25 أكتوبر 2020. تم الاطلاع عليه في 13 نوفمبر 2020 .

[pcpTk-294] "متطلبات التسجيل لتسجيل أطباء الطب الصيني التقليدي" . مؤرشف من الأصل في 30 يوليو 2012. تم الاطلاع عليه في 5 أبريل 2013 .

[295] «جامعة نانيانغ التكنولوجية ستُقدّم شهادةً خاصةً بها في الطب الصيني معتمدةً من قِبل مجلس الطب الصيني التقليدي التابع لوزارة الصحة» . وكالة الأنباء المركزية التايوانية . مؤرشف من الأصل بتاريخ 27 ديسمبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 ديسمبر 2023 .

[296] لا يوجد سبب آخر لذلك.(باللغة الصينية (تايوان)). الاتحاد الوطني لجمعيات الأطباء الصينيين، جمهورية الصين، 27 ديسمبر 2017. مؤرشف من الأصل في 23 فبراير 2024. تم الاطلاع عليه في 23 فبراير 2024 .

[297] "قانون الأطباء - محتوى المواد - قاعدة بيانات القوانين واللوائح لجمهورية الصين (تايوان)" . law.moj.gov.tw. مؤرشف من الأصل بتاريخ 27 يناير 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يناير 2023 .

[298] "الأصل والتاريخ الماضي" . www.nricm.edu.tw . مؤرشف من الأصل بتاريخ 27 يناير 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يناير 2023 .

[esZx6-299] "دليل المستهلك للوخز بالإبر والطب الآسيوي - مجلس الوخز بالإبر" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 22 مايو 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 يوليو 2012 .مجلس كاليفورنيا للوخز بالإبر.

[

[

[

[

[

[

[

[

[

[

[

[

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[

[

[

[

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[

[

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ ٥٥ ]

[ ٥٦ ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ 65 ]

[ 66 ]

[ 67 ]

[ 68 ]

[ 69 ]

[ 70 ]

[ ٧١ ]

[ 72 ]

[ 73 ]

[ 74 ]

[ 75 ]

[ 84 ]

[

[

[ 87 ]

[ 88 ]

[ 89 ]

[ 90 ]

[ 91 ]

[ 92 ]

[ 93 ]

[ 94 ]

[ 95 ]

[ 96 ]

[ 97 ]

[ 98 ].

[ 99 ]

[ 100 ]

[ 101 ]

[ 102 ]

[

[

[

[

[

[ 107 ]

اللغة	العربية (RTL)
روابط موسوعية	30 رابطاً
المصدر الأصلي	ويكيبيديا ↗