لغة الإشارة آداموروبي
| لغة الإشارة آداموروبي | |
|---|---|
| مومو كاسا | |
| أصلي إلى | غانا |
| منطقة | شرق غانا، قرية أدامروب |
المتحدثون الأصليون | 40 أصم (2012) [1] كثير من القرويين الذين يبلغ عددهم 3500 (2012) يستخدمون الإشارات بدرجات متفاوتة |
لغة الإشارة في القرية ، منطقة الإشارة في غرب أفريقيا | |
| رموز اللغة | |
| ايزو 639-3 | ads |
| غلوتولوغ | adam1238 |
| اي ال بي | لغة الإشارة آداموروبي |
لغة الإشارة Adamorobe أو AdaSL هي لغة إشارة القرية المستخدمة في Adamorobe، وهي قرية أكانية في شرق غانا . ويستخدمه حوالي 30 أصم و1370 شخصًا سامعًا (2003). [2] [3]
يُعرف مجتمع آداموروبي بارتفاع معدل الإصابة بالصمم الوراثي ( الجين المتنحي الجسدي ). اعتبارًا من عام 2012، كان حوالي 1.1٪ من إجمالي السكان أصم، لكن النسبة وصلت إلى 11٪ في عام 1961 قبل أن يسن الزعيم المحلي سياسة تحظر على الصم الزواج من الصم الآخرين. [4] يتم دمج الصم بشكل كامل في المجتمع.
في ظل هذه الظروف، تطورت لغة الإشارة AdaSL كلغة إشارة أصلية، مستقلة تمامًا عن لغة الإشارة الغانية القياسية في البلاد (والتي ترتبط بلغة الإشارة الأمريكية ). لغة الإشارة AdaSL هي لغة إشارة مشتركة تختلف عن لغات الإشارة الحضرية مثل لغة الإشارة الغانية لأن غالبية المتحدثين بلغة الإشارة المشتركة ليسوا صمًا في الواقع. تظهر لغات الإشارة الوطنية عادةً لغرض الاستخدام من قبل الأفراد الصم مثل أولئك الذين يذهبون إلى المدارس المخصصة للصم. تعمل هذه الميزة المهمة للغات الإشارة المشتركة على تغيير الطريقة التي يتم بها الحفاظ عليها وتطويرها ومشاركتها. ومن الأمثلة التاريخية على مجتمع الإشارة المشترك جزيرة مارثا فينيارد ( لغة إشارة مارثا فينيارد ). [5]
تشترك لغة AdaSL في الإشارات والسمات النحوية مع بعض لغات الإشارة الأخرى في المنطقة، مثل لغة إشارة بورا ، ولكن قيل إن هذه التشابهات ترجع إلى الإيماءات المشتركة ثقافيًا وليس إلى علاقة وراثية. تتميز لغة AdaSL بسمات تميزها عن لغات الإشارة لمجتمعات الصم الكبيرة التي تمت دراستها حتى الآن، بما في ذلك غياب نوع بناء المصنف الذي يعبر عن الحركة أو الموقع (يُطلق عليه أحيانًا "مصنفات الكيان"). بدلاً من ذلك، تستخدم لغة AdaSL عدة أنواع من بناء الأفعال التسلسلية الموجودة أيضًا في اللغة المنطوقة المحيطة، أكان. يقترح فريشبيرج أن لغة AdaSL قد تكون مرتبطة بـ "مصطلحات التجارة الإشارية المستخدمة في الأسواق في جميع أنحاء غرب إفريقيا". [6] وبالتالي توفر لغة AdaSL مجالًا مثيرًا للاهتمام للبحث في لغات الإشارة عبر اللغات.
لأكثر من عقد من الزمان، التحق الأطفال الصم في القرية بمدرسة داخلية في مامبونج أكوابيم ، حيث تُستخدم لغة الإشارة الغانية المعتمدة على لغة الإشارة الأمريكية. ونتيجة لذلك، أصبحت هذه اللغة هي اللغة الأولى لهؤلاء الأطفال، وتراجعت قدرتهم على استخدام لغة الإشارة الغانية. ومن المرجح أن يؤدي هذا إلى تحول كامل لمجتمع الصم في آداموروبي إلى لغة الإشارة الغانية. وعلى هذا النحو، تُعَد لغة الإشارة الغانية لغة مهددة بالانقراض.
مراجع
- ^ لغة الإشارة Adamorobe في Ethnologue (الطبعة الثامنة عشر، 2015) (الاشتراك مطلوب)
- ^ نيست، فيكتوريا؛ بيكر، آن (2003). "علم الأصوات لإشارات الأسماء: مقارنة بين لغات الإشارة في أوغندا ومالي وأداموروب وهولندا". في بيكر، آن؛ فان دن بوغارد، بيبي؛ كراسبورن، أوتو (المحررون). وجهات نظر عبر لغوية في أبحاث لغة الإشارة: أوراق مختارة من TISLR 2000. هامبورغ: سيجنوم. ص 71- 80.
- ^ نيست ، فيكتوريا (2004). سلسلة الأفعال للحركة غير الفاعلية في لغة الإشارة Adamorobe (غانا) . قضايا نظرية في أبحاث لغة الإشارة 8، جامعة برشلونة، 1 أكتوبر 2004.
- ^ كوسترز، آنيليس (2012). ""تم ضرب الغونغ غونغ"" - آداموروبي: "قرية الصم" في غانا وحظرها للزواج على الشركاء الصم". الاستدامة . 4 (12): 2765- 2784. doi : 10.3390/su4102765 .
- ^ كوسترز، آنيليس (أبريل 2014). "أيديولوجيات اللغة في مجتمع التوقيع المشترك في آداموروب". اللغة في المجتمع . 43 (2): 139-158 . doi :10.1017/S0047404514000013. بروكويست 1510382407.
- ^ نانسي فريشبيرج (1987).لغة الإشارة الغانية. في: كليف، ج. فان (المحرر) موسوعة جالوديت للصم والصمم. نيويورك: شركة ماكجرو جيل للكتب .
قراءة إضافية
- كوسترز، آنيليس. "كونك عالم أنثروبولوجيا أبيض أصم في آداموروب: بعض القضايا الأخلاقية والمنهجية". لغات الإشارة في المجتمعات القروية: رؤى أنثروبولوجية ولغوية أولريك زيشان وكوني دي فوس (المحرران) (2012): 27-52.
- نيست، فيكتوريا (2007) "تحليل وصفي للغة الإشارة آدموروب" أوتريخت: LOT، أطروحة دكتوراه جامعة أمستردام
روابط خارجية
- آداموروبي – معرض صور معلق عليه، عدة صفحات بقلم إيلينا رو.
- ملخص الأطروحة اللغوية لغة الإشارة Adamorobe (AdaSL) على يوتيوب، بقلم فيكتوريا نيست
