تاريخ هارلم

تأسست هارلم في القرن السابع عشر كموقع متقدم هولندي، وتطورت لتصبح قرية زراعية، وساحة معركة ثورية، ومدينة منتجع، ومدينة سكنية للعمال.

قبل وصول المستوطنين الأوروبيين، كانت المنطقة التي ستُعرف لاحقًا باسم هارلم (هارلم سابقًا) مأهولةً بسكان مانهاتن الأصليين، الذين سكنوا المنطقة، إلى جانب شعوب أمريكية أصلية أخرى ، يُرجح أنهم من قبيلة لينابي ^{[ 1 ]،} بشكل شبه بدوي. وقد مارس مئات منهم الزراعة في سهول هارلم. ^{[ 2 ]} وكان أول استيطان أوروبي في المنطقة على يد الأشقاء هندريك (هنري) وإسحاق وراشيل دي فورست، وهم مهاجرون فرنسيون هولنديون ، عام 1637. ^{[ 1 ]} وفي عام 1639، أسس يوشيم بيترسن كويتر مزرعةً أطلق عليها اسم زيجيندال ، أو الوادي المبارك ، امتدت على طول نهر هارلم من شارع 127 الحالي تقريبًا إلى شارع 140. ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]}

اضطر المستوطنون الأوروبيون الأوائل إلى الفرار إلى نيو أمستردام في مانهاتن السفلى كلما اشتدت حدة العداء مع السكان الأصليين. ^{[ 6 ]} وتناقص عدد السكان الأصليين تدريجيًا وسط الصراع مع الهولنديين. ^{[ 1 ]} سُميت المستوطنة نيو هارلم (Nieuw Haarlem)، نسبةً إلى مدينة هارلم الهولندية ، وتم دمجها رسميًا عام 1660 ^{[ 7 ]} تحت قيادة بيتر ستويفسانت . ^{[ 8 ]} أُعيد بناء درب الهنود الحمر المؤدي إلى مروج هارلم الخصبة، وطُوّر لاحقًا ليصبح طريق بوسطن البريدي .

في عام 1664، سيطر الإنجليز على مستعمرة نيو نذرلاند ، وقام الحاكم الاستعماري الإنجليزي ريتشارد نيكولز بإنشاء "خط هارلم" كخط حدودي جنوبي لقرية نيو هارلم (التي أصبحت فيما بعد قرية هارلم)، ويمتد شمالاً تقريباً بين شارع إيست 74 الحالي ، عند نهر إيست ، وشارع ويست 129 ، على نهر هدسون . ^{[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]}

حاول البريطانيون تغيير اسم المنطقة إلى "لانكستر"، لكن الاسم لم يرسخ. ^{[ 14 ]} واستقروا في النهاية على الاسم الإنجليزي " هارلم" . سيطر الهولنديون على المنطقة مجددًا لمدة عام واحد في عام 1673. ^{[ 15 ]} نما الحي ببطء شديد حتى منتصف القرن الثامن عشر، وأصبح منتجعًا لأثرياء مدينة نيويورك. ^{[ 16 ]} لم يبقَ من تلك الفترة سوى قصر موريس-جوميل .

لعبت هارلم دورًا هامًا في الثورة الأمريكية. فقد اتخذ البريطانيون من مانهاتن السفلى قاعدةً لعملياتهم، وقام جورج واشنطن بتحصين المنطقة المحيطة بهارلم لمواجهتهم. ومن هارلم، تمكن من السيطرة على الطرق البرية المؤدية إلى الشمال، فضلًا عن حركة الملاحة في نهر هارلم . كما انعقد مؤتمر مقاطعة نيويورك في وايت بلينز، وكذلك المؤتمر الذي صاغ دستور ولاية نيويورك. ^{[ 17 ]}

في السادس عشر من سبتمبر عام ١٧٧٦، دارت معركة هارلم هايتس ، التي تُعرف أحيانًا باسم معركة هارلم أو معركة سهل هارلم ، في غرب هارلم حول هولو واي (شارع ١٢٥ غربًا حاليًا)، مع اشتباكات في مورنينغسايد هايتس جنوبًا وهارلم هايتس شمالًا. كانت القوات الأمريكية أقل عددًا من البريطانيين (٥٠٠٠ مقابل ٢٠٠٠)، وكانت أقل تجهيزًا منهم، لكنها تمكنت من الالتفاف عليهم وإجبارهم على التراجع إلى المنطقة المحيطة بما يُعرف الآن بشارع ١٠٦ غربًا. كان هذا أول انتصار أمريكي لواشنطن. ^{[ ١٨ ]} وفي وقت لاحق من ذلك العام، ثأر البريطانيون لهذه الهزيمة بمطاردة واشنطن وقواته شمالًا، ثم عادوا أدراجهم وأحرقوا هارلم عن بكرة أبيها. ^{[ ١٩ ]}

استغرقت إعادة البناء عقودًا، وتحسنت البنية التحتية بوتيرة أبطأ بكثير مما كانت عليه في مدينة نيويورك نفسها. ^{[ 20 ]} ظلت القرية ريفية إلى حد كبير خلال أوائل القرن التاسع عشر، وعلى الرغم من أن "نظام الشوارع الشبكي" المصمم لوسط المدينة قد تم توسيعه رسميًا ليشمل هارلم في عام 1811، إلا أنه لا يبدو أن أحدًا توقع أن يكون له تأثير كبير. وأشار تقرير عام 1811، الذي رافق خطة المفوضين لعام 1811، إلى أنه "من غير المرجح (لعدة قرون قادمة) أن تُغطى الأراضي الواقعة شمال هارلم فلات بالمنازل". ^{[ 21 ] [ 22 ]}

على الرغم من كونها منطقة غير متطورة، إلا أنها لم تكن فقيرة. فقد كانت هارلم "مرادفًا للحياة الراقية خلال جزء كبير من القرن التاسع عشر". ^{[ 22 ]} وظلت القرية في معظمها عبارة عن مزارع، مثل مزرعة هوك التابعة لكونراد فان كولين، والتي كانت تُعرف سابقًا باسم أوتيرسبور، والتي كانت تحدها من الشمال ميل كريك (شارع 108 حاليًا، ومونتاني كريك سابقًا عند شارع 109)، والذي كان يصب في بحيرة هارلم، وصولًا إلى مزرعة موريس راندال، شمال غرب نهر هارلم ، وغربًا إلى مزرعة بيتر بنسون، أو مزرعة ميل. ^{[ 23 ]}

قُسّمت هذه الأرض، التي كانت تُعرف سابقًا باسم "بوري"، إلى اثنين وعشرين قطعة متساوية، تتراوح مساحة كل منها بين ستة وثمانية أفدنة (32,000 متر ^مربع ). باعت أرملة ستورم، كاثرين، أجزاءً منها، والتي كانت مملوكة لاحقًا لأبراهام ستورم، بما في ذلك واحد وثلاثون فدانًا (شرق الجادة الخامسة بين الشارعين 110 و125)، عام 1795 إلى جيمس روزفلت (الجد الأكبر للرئيس فرانكلين د. روزفلت ، 1760-1847). انتقل هذا الفرع من عائلة روزفلت لاحقًا إلى بلدة هايد بارك ، لكن لا يزال العديد من أبناء روزفلت مدفونين في هارلم. ^{[ 24 ]} 

بحلول عام 1820، انخفض عدد سكان الحي إلى 91 عائلة، وكنيسة، ومدرسة، ومكتبة. وكان المزارعون الأثرياء، المعروفون باسم " البترونات "، ^{[ 22 ]} يمتلكون هذه العقارات الريفية، التي تقع في الغالب على المرتفعات المطلة على نهر هدسون. وكانت خدمة النقل التي تربط ضواحي هارلم ببقية مدينة نيويورك (في الطرف الجنوبي من جزيرة مانهاتن) تتم عبر قارب بخاري في النهر الشرقي، في رحلة تستغرق ساعة ونصف، وتتوقف أحيانًا عندما يتجمد النهر في الشتاء، أو عن طريق عربة تجرها الخيول على طول طريق بوسطن بوست، الذي ينحدر من ممر ماكغاون (الذي يقع الآن في سنترال بارك ) ويمر بمحاذاة المستنقعات المالحة حول شارع 110، ليمر عبر هارلم.

تأسست شركة سكة حديد نيويورك وهارلم ( مترو نورث حاليًا ) عام 1831 لتحسين ربط المدينة بهارلم ومقاطعة ويستشستر ، بدءًا من محطة في شارع إيست 23 ، وامتدادًا لمسافة 204 كيلومترات (127 ميلًا) شمالًا إلى تقاطع سكك حديدية في مقاطعة كولومبيا في تشاتام، نيويورك بحلول عام 1851. أدرك تشارلز هنري هول ، وهو محامٍ ثري ومضارب عقاري، التغييرات التي ستُحدثها هذه السكة الحديدية في هارلم، وبدأ برنامجًا ناجحًا لتطوير البنية التحتية، حيث بنى الشوارع وخطوط الغاز والصرف الصحي وغيرها من المرافق اللازمة للحياة الحضرية. ^{[ 25 ]} 

شُيِّدت أرصفة بحرية، مما مكّن هارلم من أن تصبح ضاحية صناعية تخدم مدينة نيويورك. وقد أتاح التطور السريع للبنية التحتية للبعض فرصة الثراء، وأصبحت المنطقة ذات أهمية بالغة للسياسيين، الذين كان العديد منهم يسكنون في هارلم. وقد سكن كل من عمدة نيويورك كورنيليوس فان ويك لورانس ودانيال تيمان في هارلم خلال تلك الفترة. بالنسبة للكثيرين في مدينة نيويورك، كانت هارلم تُعتبر آنذاك ملاذًا ريفيًا. ^{[ 25 ] [ 26 ]} كما ضمت القرية سكانًا من ذوي الدخل المحدود، بمن فيهم السود، الذين قدموا شمالًا للعمل في المصانع أو للاستفادة من الإيجارات المنخفضة نسبيًا.

بين عامي 1850 و1870، بيعت العديد من العقارات الكبيرة، بما في ذلك هاميلتون غرانج ، عقار ألكسندر هاميلتون ، في مزاد علني مع استنزاف التربة الخصبة وانخفاض غلة المحاصيل. واحتل بعض الأراضي مستوطنون أيرلنديون، مما أدى إلى انخفاض قيمة العقارات بشكل أكبر. ^{[ 22 ]}

خلال الحرب الأهلية الأمريكية ، شهدت هارلم، كغيرها من أحياء المدينة، أعمال شغب احتجاجًا على التجنيد الإجباري، إلا أن الحي استفاد بشكل كبير من الازدهار الاقتصادي الذي أعقب نهاية الحرب، بدءًا من عام 1868. واستمر الحي في كونه ملاذًا لسكان نيويورك، ولكن ازداد عدد الوافدين شمالًا من الفقراء واليهود والإيطاليين. ^{[ 26 ]} وشُيّدت المصانع والمنازل والكنائس والمباني التجارية بوتيرة متسارعة. ^{[ 27 ]} وتسببت أزمة عام 1873 في انخفاض قيمة العقارات في هارلم بنسبة 80%، ^{[ 27 ]} مما أتاح لمدينة نيويورك فرصة ضمّ هذا الحي المضطرب شمالًا حتى شارع 155. ^{[ 28 ]}

سرعان ما بدأ التعافي، وبحلول عام ١٨٧٦، شُيِّدت منازل متلاصقة (مختلفة عن المنازل المستقلة التي كانت شائعة في الجيل السابق) بأعداد كبيرة. وتسارع التطور العمراني جزئيًا تحسبًا لإنشاء خطوط السكك الحديدية المعلقة ، التي امتدت إلى هارلم عام ١٨٨٠. ومع بناء هذه الخطوط، شهد التوسع العمراني نموًا سريعًا للغاية. وتوقع المطورون أن يُسهِّل مترو أنفاق شارع ليكسينغتون المُخطط له الوصول إلى مانهاتن السفلى. وخوفًا من سنّ قوانين جديدة للإسكان عام ١٩٠١، سارعوا إلى إنجاز أكبر عدد ممكن من المباني الجديدة قبل دخول هذه القوانين حيز التنفيذ. ^{[ ٢٩ ]}

كان لدى رواد الأعمال الأوائل خطط طموحة لهارلم: فقد كانت تُمارس رياضة البولو في ملعب البولو الأصلي ، الذي أصبح فيما بعد موطنًا لفريق نيويورك جاينتس للبيسبول . وافتتح أوسكار هامرشتاين الأول دار أوبرا هارلم في شارع إيست 125 عام 1889. وبحلول عام 1893، لم تعد حتى المنازل المتلاصقة كافية لتلبية احتياجات السكان المتزايدة، وأصبحت المباني السكنية الضخمة هي السائدة. ^{[ 30 ]} وفي ذلك العام، كتبت مجلة هارلم الشهرية : "من الواضح حتى لأبسط المراقبين أن مركز الموضة والثروة والثقافة والذكاء، لا بد أن يكون في المستقبل القريب في قرية هارلم العريقة والمحترمة".

مع ذلك، في ذلك العام أيضًا، أدى فائض البناء وتأخر إنشاء مترو الأنفاق إلى انخفاض أسعار العقارات، ما جذب أعدادًا متزايدة من اليهود والإيطاليين المهاجرين من أوروبا الشرقية إلى هارلم. كان هناك جالية يهودية قوامها 12 فردًا في هارلم عام 1869 ^{[ 31 ]} ، نمت لتصل إلى ذروتها عند حوالي 200,000 فرد عام 1915. ^{[ 32 ]} واستباقًا لمقاومتهم لوصول السود، حاول ملاك الأراضي الحاليون منع اليهود من الانتقال إلى الحي. وكتبت إحدى لافتات الإيجار على الأقل: " ممنوع دخول اليهود والكلاب ". ^{[ 33 ]} بدأ الإيطاليون بالوصول إلى هارلم بعد سنوات قليلة من وصول اليهود. وبحلول عام 1900، بلغ عدد الإيطاليين في هارلم 150,000 فرد. ^{[ 32 ]} وتركزت كلتا المجموعتين بشكل خاص في شرق هارلم.

احتضن سكان هارلم اليهود كلية مدينة نيويورك ، التي انتقلت إلى هارلم عام ١٩٠٧. في السنوات التي تلت الانتقال، كان ٩٠٪ من طلاب الكلية من اليهود، ^{[ ٣٤ ]} ويعود تاريخ العديد من أبرز خريجيها إلى تلك الفترة. ظهرت كل من المافيا اليهودية والمافيا الإيطالية في شرق هارلم، وسرعان ما وسّعتا نطاق عملياتهما ليشمل الحي بأكمله. ^{[ ٣٥ ]} أصبح شارع ١١٦ غربًا، بين لينوكس والجادة الثامنة، مركزًا للدعارة. ^{[ ٣٦ ]} كما أصبح الحي مركزًا رئيسيًا للترفيه التقليدي، وخاصة شارع ١٢٥ الذي شكّل مركزًا للمسرح الموسيقي والفودفيل والسينما. ^{[ ٣٧ ]}

كان الوجود اليهودي في هارلم عابراً، وبحلول عام 1930، لم يتبق سوى 5000 يهودي. ومع رحيلهم، امتلأت شققهم في شرق هارلم تدريجياً بالبورتوريكيين، الذين بدأوا بالوصول بأعداد كبيرة بحلول عام 1913. ^{[ 38 ]} أما الجالية الإيطالية في هارلم فقد استمرت لفترة أطول، وظلت آثارها باقية حتى ثمانينيات القرن العشرين وحتى يومنا هذا في المنطقة المحيطة بشارع بليزانت.

زيادة عدد السكان السود

تواجد السكان السود في هارلم بشكل مستمر منذ ثلاثينيات القرن السابع عشر، ومع تحديث الحي في أواخر القرن التاسع عشر، تركز وجودهم بشكل خاص في المنطقة المحيطة بشارع 125 وفي "مساكن السود" في شارع 130 غربًا. وبحلول عام 1900، بلغ عدد سكان هارلم عشرات الآلاف. ^{[ 40 ]} بدأت الهجرة الجماعية للأمريكيين من أصل أفريقي إلى المنطقة عام 1904، نتيجة لانهيار آخر في سوق العقارات، وتدهور أوضاع السود في مناطق أخرى من المدينة، وقيادة رواد أعمال عقاريين سود، من بينهم فيليب بايتون الابن. بعد انهيار تسعينيات القرن التاسع عشر، عادت المضاربات والبناء إلى الظهور عام 1903، وأدى فائض المساكن الناتج إلى انهيار في الأسعار عامي 1904 و1905، تجاوز التباطؤ الذي شهده أواخر القرن التاسع عشر. ^{[ 29 ]}

لم يتمكن أصحاب العقارات من إيجاد مستأجرين بيض لعقاراتهم، فتدخل فيليب بايتون لجلب السود. يُنسب إلى شركته، شركة العقارات الأمريكية الأفريقية، الفضل في هجرة السود من أحيائهم السابقة، ^{[ 41 ]} مثل تندرلوين ، وسان خوان هيل (موقع مركز لينكولن حاليًا )، وليتل أفريكا حول مينيتا لين في قرية غرينتش ، وهيلز كيتشن في غرب الولايات المتحدة خلال الأربعينيات والخمسينيات. ^{[ 42 ] [ 43 ]}

كان الدافع وراء الانتقال إلى شمال مانهاتن جزئياً هو المخاوف من احتمال تكرار أعمال الشغب المعادية للسود، كتلك التي وقعت في تندرلوين عام 1900 ^{[ 44 ]} وفي سان خوان هيل عام 1905 ^{[ 22 ]} . إضافةً إلى ذلك، هُدم عدد من المساكن التي كان يسكنها السود في غرب الثلاثينيات من القرن الماضي لإفساح المجال أمام بناء محطة بنسلفانيا الأصلية .

في عام ١٩٠٧، بدأت الكنائس السوداء بالانتقال إلى شمال المدينة. شيدت عدة جماعات كنائس جديدة فخمة، منها كنيسة القديس فيليب في شارع ١٣٤ غربًا، غرب الجادة السابعة (أغنى كنيسة في هارلم)، وكنيسة الحبشة المعمدانية في شارع ١٣٨ غربًا، وكنيسة القديس مرقس الميثودية في جادة إيدجكومب. وفي أغلب الأحيان، اشترت الكنائس مباني من جماعات مسيحية ويهودية بيضاء غادر أعضاؤها الحي، ومنها كنيسة متروبوليتان المعمدانية في شارع ١٢٨ غربًا والجادة السابعة، وكنيسة القديس جيمس المشيخية في شارع ١٤١ غربًا، وكنيسة جبل الزيتون المعمدانية في جادة لينوكس. ^{[ ٣٩ ] [ ٤٥ ]} الكنيسة الكاثوليكية وحدها هي التي احتفظت بكنائسها في هارلم، حيث كان الكهنة البيض يرأسون الرعايا التي احتفظت بأعداد كبيرة من الكاثوليك البيض حتى ثلاثينيات القرن العشرين. ^{[ ٤٦ ]}

كانت الهجرة الكبرى للسود إلى المدن الصناعية الشمالية في أوائل القرن العشرين مدفوعة برغبتهم في الفرار من الجنوب الأمريكي الذي كان يخضع لقوانين جيم كرو العنصرية، والسعي وراء فرص عمل وتعليم أفضل لأبنائهم، والهروب من ثقافة العنف والقتل خارج نطاق القانون . خلال الحرب العالمية الأولى، استقطبت الصناعات المتوسعة عمالًا سودًا لشغل وظائف جديدة، كانت تعاني من نقص في العمالة بعد بدء التجنيد الإجباري للشباب. ^{[ 41 ]} وقد بلغ عدد السود الوافدين حدًا هدد وجود بعض الصناعات الرائدة في جورجيا وفلوريدا وتينيسي وألاباما. ^{[ 47 ]}

استقرّ الكثيرون في هارلم. في عام 1910، كانت نسبة السود في وسط هارلم حوالي 10%. وبحلول عام 1920، ارتفعت هذه النسبة إلى 32.43%. وأظهر تعداد عام 1930 أن 70.18% من سكان وسط هارلم كانوا من السود ^{[ 48 ]} ، وامتدّ سكنهم جنوبًا حتى سنترال بارك ، عند شارع 110. ^{[ 49 ]} وقد غذّى هذا التوسع بشكل أساسي تدفق السود من الولايات الجنوبية الأمريكية، وخاصة فرجينيا ، وكارولاينا الشمالية والجنوبية ، وجورجيا ، الذين استقلّوا القطارات على طول الساحل الشرقي. كما كان هناك العديد من المهاجرين من جزر الهند الغربية . ومع انتقال السود، غادر السكان البيض . فبين عامي 1920 و1930، غادر 118,792 شخصًا أبيض الحي، بينما وصل 87,417 شخصًا أسود.

بين عامي 1907 و1915، قاوم بعض سكان هارلم البيض التغيير الذي ^طرأ على الحي، لا سيما مع تزايد أعداد السكان السود غرب شارع لينوكس ، الذي كان بمثابة خط فاصل غير رسمي بين ^{السود والسود حتى أوائل عشرينيات القرن العشرين. [ 41] [51]} وعقد ^{بعضهم اتفاقيات بعدم البيع أو التأجير} للسكان السود. ^{[ 52 ]} وحاول آخرون شراء العقارات وطرد المستأجرين السود، لكن شركة العقارات الأمريكية الأفريقية ردت بشراء عقارات أخرى وطرد المستأجرين البيض. بل إن بعضهم حاول إقناع البنوك برفض منح قروض عقارية للمشترين السود، لكنهم سرعان ما تخلوا عن هذه الجهود. ^{[ 53 ]}

بعد فترة وجيزة من بدء انتقال السود إلى هارلم، عُرفت المنطقة بأنها "المهد الروحي لحركة الاحتجاج الزنجية". ^{[ 54 ]} بدأ نشاط الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين (NAACP) في هارلم عام 1910، وتبعتها جمعية ماركوس غارفي العالمية لتحسين أوضاع الزنوج عام 1916. وسرعان ما نما فرع الجمعية هناك ليصبح الأكبر في البلاد. عاش الناشط أ. فيليب راندولف في هارلم، وأصدر مجلة " ذا ميسنجر" الراديكالية ابتداءً من عام 1917. ومن هارلم أسس أخوية عمال عربات النوم . عاش وي. بي. دو بويز ونشر في هارلم خلال عشرينيات القرن العشرين، وكذلك فعل جيمس ويلدون جونسون وماركوس غارفي.

هارلم الإيطالية

بقايا هارلم الإيطالية

كنيسة سيدة جبل الكرمل

بيتزا باتسي

سرعان ما هيمن سكان جنوب إيطاليا وصقلية ، إلى جانب عدد معتدل من سكان شمال إيطاليا ، على المنطقة، لا سيما في المنطقة الواقعة شرق شارع ليكسينغتون بين الشارعين 96 و 116، وشرق شارع ماديسون بين الشارعين 116 و 125 ، حيث ضم كل شارع سكانًا من مناطق مختلفة من إيطاليا. عُرف الحي باسم "هارلم الإيطالية"، مركز الجالية الإيطالية الأمريكية في مانهاتن؛ وكان أول جزء من مانهاتن يُطلق عليه اسم " إيطاليا الصغيرة ". ^{[ 55 ]} وصل أول الإيطاليين إلى شرق هارلم عام 1878، قادمين من بولا في مقاطعة ساليرنو، واستقروا بالقرب من الشارع 115. ^{[ 56 ]}

كانت هناك العديد من عصابات الجريمة في هارلم الإيطالية، بدءًا من عصابة اليد السوداء المبكرة وصولًا إلى العصابات الإيطالية الأكبر والأكثر تنظيمًا التي شكلت المافيا الإيطالية الأمريكية . وكانت هارلم الموقع المؤسس لعائلة جينوفيز الإجرامية ، إحدى العائلات الخمس التي هيمنت على الجريمة المنظمة في مدينة نيويورك. ^{[ 57 ]}

في عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين، مثّل حيّ هارلم الإيطالي في الكونغرس الأمريكي رئيس البلدية المستقبلي فيوريلو لا غوارديا ، ولاحقًا الاشتراكي الإيطالي الأمريكي فيتو ماركانتونيو . وبلغ الحيّ ذروته تقريبًا في ثلاثينيات القرن العشرين، حيث سكن أكثر من 100 ألف أمريكي من أصل إيطالي في مبانيه السكنية المكتظة والمتهالكة. ^{[ 58 ]} وأظهر تعداد عام 1930 أن 81% من سكان هارلم الإيطالي كانوا من الجيل الأول أو الثاني من الأمريكيين الإيطاليين. (وهي نسبة أقل قليلًا من نسبة الأمريكيين الإيطاليين في حيّ ليتل إيتالي في الجانب الشرقي الأدنى من مانهاتن ، والتي بلغت 88%؛ إلا أن إجمالي عدد سكان هارلم الإيطالي كان ثلاثة أضعاف عدد سكان ليتل إيتالي). ^{[ 56 ]}

على الرغم من أن بعض المناطق، وخاصة حول شارع بليزانت ، شهدت وجودًا للجالية الإيطالية في هارلم حتى سبعينيات القرن الماضي، ^{[ 59 ]} إلا أن معظم السكان الإيطاليين السابقين قد رحلوا اليوم. ويتركز معظم هؤلاء السكان، ومعظمهم من كبار السن، حول كنيسة سيدة جبل الكرمل، وتحديدًا بين الشارعين 114 و 118 . ووفقًا لتعداد عام 2000 ، لم يتبق سوى 1130 أمريكيًا من أصل إيطالي يعيشون في هذه المنطقة. ^{[ 60 ]}

مع ذلك، لا تزال بعض آثار الحي الإيطالي القديم باقية. فما زال يُحتفل بعيد سيدة جبل الكرمل و"رقصة جيجليو"، أول عيد إيطالي في مدينة نيويورك، كل عام في عطلة نهاية الأسبوع الثانية من شهر أغسطس من قِبل جمعية جيجليو في شرق هارلم . ولا تزال بعض المتاجر الإيطالية قائمة، مثل مطعم راو الذي تأسس عام 1896، ومطعم بيتزا باتسي الأصلي الذي افتُتح عام 1933. وفي مايو 2011، تعرّض أحد آخر المتاجر الإيطالية المتبقية في الحي، وهو محل حلاقة يملكه كلاوديو كابونيغرو في شارع 116، لخطر الإغلاق بسبب زيادة الإيجار. ^{[ 61 ]}

ابتداءً من وقت نهاية الحرب العالمية الأولى تقريباً، ارتبطت هارلم بحركة الزنوج الجدد ، ثم بالتدفق الفني المعروف باسم نهضة هارلم ، والذي امتد إلى الشعر والروايات والمسرح والفنون البصرية.

كما ساهم النمو السكاني المتزايد في ازدهار العديد من المنظمات والأنشطة في عشرينيات القرن العشرين. فقد أنشأت منظمات أخوية مثل جمعية برنس هول للماسونيين وجمعية الإلك الخيرية والحمائية فروعًا لها في هارلم، مع مبانٍ فخمة تضم قاعات محاضرات وفرقًا موسيقية كبيرة. وكانت مواكب أعضاء هذه الفروع، وهم يرتدون الزي الرسمي ويرافقهم عزف الموسيقى، مشهدًا مألوفًا في شوارع هارلم، في أيام العطلات الرسمية، واحتفالات تأسيس الفروع، والمناسبات الكنسية، والجنازات. ^{[ 62 ]}

ضمت كنائس الحيّ مجموعة متنوعة من الجماعات، بما في ذلك النوادي الرياضية والجوقات والنوادي الاجتماعية. ويمكن العثور على مجموعة مماثلة من الأنشطة في جمعية الشبان المسيحيين (YMCA) في شارع 135 وجمعية الشابات المسيحيات (YWCA) في شارع 137. وسجلت الصفحات الاجتماعية في صحيفتي هارلم الأمريكيتين من أصل أفريقي، نيويورك إيدج ونيويورك أمستردام نيوز ، اجتماعات وحفلات عشاء ورقص لمئات النوادي الصغيرة. ^{[ 63 ]} واجتذب الخطباء الجماهير في شارعي السابع ولينوكس حتى ستينيات القرن العشرين، حيث قدم بعضهم خطابات سياسية، وكان هوبرت هاريسون أشهرهم، بينما باع آخرون، لا سيما في أواخر عشرينيات القرن العشرين، الأدوية. ^{[ 64 ] [ 65 ]}

كما شهدت هارلم وفرة من الفعاليات الرياضية: لعب فريق لينكولن جاينتس البيسبول في ملعب أولمبيك فيلد الواقع عند تقاطع الشارع 136 والجادة الخامسة حتى عام 1920، وبعد ذلك اضطر السكان إلى السفر إلى ملعب بروتكتوري أوفال الكاثوليكي في برونكس؛ ولعبت فرق كرة السلة للرجال والسيدات من الأندية الرياضية المحلية في صالات رياضية تابعة للكنائس، ومع ازدياد شعبيتها، في كازينو مانهاتن في شارع 155، قبل أن تفسح المجال للفرق المحترفة، وأشهرها فريق رينز ، الذي كان مقره في قاعة رينيسانس في الجادة السابعة؛ ^{[ 66 ] [ 67 ]} وأقيمت مباريات الملاكمة في كازينو كومنولث في شارع إيست 135 (الذي كان يديره الأخوان ماكماهون، وهما من المروجين البيض ). وجاءت أكبر الحشود، بما في ذلك العديد من البيض، لمشاهدة الرياضيين السود يتنافسون ضد البيض. ^{[ 68 ] [ 69 ]}

في عام ١٩٢١، تأسست شركة بيلسترات لغسيل الملابس في هارلم. وبأكثر من ٦٥ موظفًا وعشرين حصانًا وعربة، كانت بيلسترات أكبر جهة توظيف في هارلم. أسسها ديفيد ر. وكولينز دولز، وكان السيد دولز أيضًا رئيسًا لنادي رجال الأعمال في هارلم. استغرق الأمر سنوات حتى تعكس ملكية الشركات الواقع الجديد. أظهر مسح أُجري عام ١٩٢٩ أن البيض يمتلكون ويديرون ٨١.٥١٪ من الشركات في الحي البالغ عددها ١٠٣١٩ شركة، وكانت صالونات التجميل تشكل النسبة الأكبر من الشركات المملوكة للسود. ^{[ ٧٠ ] [ ٧١ ]} بحلول أواخر الستينيات، أفادت ٦٠٪ من الشركات في هارلم التي استجابت للاستبيانات بأنها مملوكة للسود، وكانت نسبة كبيرة من الشركات الجديدة مملوكة للسود بعد ذلك الوقت. ^{[ ٧٢ ]}

بعد تهميشهم في الاقتصاد الرسمي، حققت مجموعة صغيرة من السود نجاحًا خارج نطاق القانون، من خلال إدارة ألعاب القمار بالأرقام . ظهرت هذه الألعاب، التي ابتُكرت عام 1920 أو 1921، بشكل واسع بحلول عام 1924، لتصبح تجارة غير مشروعة تُدرّ عشرات الملايين من الدولارات سنويًا. في ذلك العام، ذكرت صحيفة "نيويورك إيدج" أن هناك ما لا يقل عن ثلاثين "مُحترفًا" (وهو الاسم الذي يُطلق على من يُدير لعبة الأرقام) في هارلم، حيث كان العديد منهم يُوظف ما بين اثني عشر وعشرين شخصًا لجمع الرهانات، بينما كان مارسيلينو، أكبر هؤلاء المُحترفين، يُوظف أكثر من مئة شخص. وبحلول أواخر عشرينيات القرن الماضي، قدّر والاس ثورمان أن هناك أكثر من ألف جامع رهانات يتلقون رهانات من مئة ألف عميل يوميًا. ^{[ 73 ]}

كان يُعرف أنجح المصرفيين، الذين استطاعوا جني مبالغ طائلة، باسم الملوك والملكات. ولعلّ أغنى ملكٍ على الإطلاق كان كاسبر هولشتاين ، المخترع المزعوم للعبة . امتلك هولشتاين أسطولاً من السيارات، ومبانٍ سكنية في هارلم، ومنزلاً في لونغ آيلاند، لكنه لم يكن يتمتع بأسلوب حياةٍ باذخٍ كغيره من الملوك. وقد تبرّع هو وغيره من المصرفيين بالأموال للجمعيات الخيرية، وقدّموا قروضاً لرجال الأعمال الطموحين والسكان المحتاجين. وامتدّ دور هولشتاين في المجتمع ليشمل عضوية نادي مونارك لودج التابع لمنظمة إلكس، ودعم جمعية ماركوس غارفي العالمية لتحسين وضع الزنوج ، وأعمالاً خيرية في جزر فيرجن مسقط رأسه، ورعايةً لحركة نهضة هارلم . ^{[ 74 ] [ 75 ]}

سرعان ما تأقلمت هارلم مع تطبيق قانون حظر الكحول ، وأصبحت مسارحها ونواديها الليلية وحاناتها السرية وجهات ترفيهية رئيسية. كتب كلود مكاي أن هارلم أصبحت "متنزهًا للبيض فقط"، وفي عام 1927 نشر رودولف فيشر مقالًا بعنوان "البيض يغزون هارلم". ^{[ 76 ]} وصف لانغستون هيوز هذه الفترة بالتفصيل، بما في ذلك هذا المقطع من سيرته الذاتية التي نُشرت عام 1940.

بدأ البيض بالتوافد على هارلم بأعداد غفيرة. ولعدة سنوات، اكتظّوا بنادي كوتون الفاخر في شارع لينوكس. لكنني لم أكن هناك قط، لأن نادي كوتون كان ملاذًا لرجال العصابات والبيض الأثرياء، حيث كان يُمارس التمييز العنصري. لم يكن النادي يرحب بالزبائن السود، إلا إذا كانوا من المشاهير مثل بوجانجلز. لذا، لم يُحبّذ سود هارلم نادي كوتون، ولم يُقدّروا سياسة التمييز العنصري التي كان يتبعها في قلب مجتمعهم. كما لم يُحبّذ السود العاديون التدفق المتزايد للبيض نحو هارلم بعد غروب الشمس، الذين كانوا يملؤون الملاهي والحانات الصغيرة التي كانت حكرًا على السود، حيث كان يُمنح الغرباء الآن أفضل الطاولات للجلوس والتحديق في الزبائن السود - كحيوانات مُسلية في حديقة حيوانات.

استجابةً لتدفق السكان البيض، أنشأ بعض السود أماكن بديلة في منازلهم. عُرفت هذه الأماكن باسم "شقق البوفيه"، وكانت تقدم المشروبات الكحولية والموسيقى والرقص وخدمات الدعارة، وفي كثير من الأحيان، المقامرة، وأحيانًا أخرى، غرفًا يمكن للأزواج ارتيادها. وفر موقعها في مبانٍ سكنية، عادةً في الشوارع المتقاطعة أعلى شارع 140، بعيدًا عن النوادي الليلية والحانات السرية في الشوارع الرئيسية، قدرًا من الخصوصية من الشرطة ومن البيض: إذ لا يمكنك العثور على شقة بوفيه إلا إذا كنت تعرف العنوان ورقم الشقة، وهما أمران لم يعلن عنهما أصحابها. ^{[ 77 ]}

أدت الهجرة من بورتوريكو وأمريكا اللاتينية بعد الحرب العالمية الأولى ^{[ 78 ]} إلى إنشاء منطقة معزولة في الجزء الغربي من شرق هارلم - حول شارع 110 وشارع ليكسينغتون - والتي عُرفت باسم "هارلم الإسبانية". توسعت المنطقة تدريجيًا لتشمل شرق هارلم بأكملها، بما في ذلك هارلم الإيطالية، مع هجرة الإيطاليين إلى برونكس وبروكلين وشمال ولاية نيويورك ونيوجيرسي ، ودخول اللاتينيين إليها خلال موجة هجرة أخرى في أربعينيات وخمسينيات القرن العشرين. ^{[ 79 ]}

واصل السكان البورتوريكيون، الذين بلغ عددهم 63 ألف نسمة عام 1950، تشكيل الحي وفقًا لاحتياجاتهم، فأنشأوا متاجر صغيرة ومتاجر أعشاب مع توسعهم. وبحلول ثلاثينيات القرن العشرين ^{[ 78 ]} ، كان هناك سوقٌ مغلقٌ أسفل جسر سكة حديد بارك أفينيو بين الشارعين 111 و116، يُسمى "لا ماركيتا" (السوق). ^{[ 79 ]} وظهرت كنائس كاثوليكية وبروتستانتية إنجيلية في واجهات المحلات. ^{[ 79 ]} ورغم أن مصطلح "هارلم الإسبانية" كان يُستخدم منذ ثلاثينيات القرن العشرين على الأقل لوصف الحي اللاتيني - إلى جانب "هارلم الإيطالية" و"هارلم السوداء" ^{[ 80 ]} - إلا أنه في خمسينيات القرن العشرين تقريبًا، بدأ استخدامه لوصف حي شرق هارلم بأكمله. وفي وقت لاحق، بدأ استخدام اسم "إل باريو" (الحي)، خاصةً من قِبل سكان المنطقة.

منذ عشرينيات القرن العشرين، حظيت هذه الفترة من تاريخ هارلم بتصوير رومانسي مبالغ فيه. ومع ازدياد عدد السكان الفقراء، بدأت المنطقة بالتدهور إلى حي فقير ، وارتبطت بعض تقاليد عصر نهضة هارلم الشهيرة بالفقر والجريمة وغيرها من المشاكل الاجتماعية. فعلى سبيل المثال، اشتهرت هارلم في تلك الفترة بـ"حفلات الإيجار"، وهي تجمعات غير رسمية تُقدم فيها المشروبات الكحولية المهربة وتُعزف فيها الموسيقى. وكان الجيران يدفعون لحضورها، مما يُمكّن صاحب الحفل من دفع إيجاره الشهري. ورغم جمال هذه الحفلات، إلا أنها كانت تُقام بدافع الضرورة. ^{[ 81 ]}

علاوة على ذلك، كان أكثر من ربع الأسر السوداء في هارلم يسددون إيجارهم الشهري عن طريق استضافة مستأجرين، وكثير منهم من أفراد العائلة، لكنهم كانوا يجلبون معهم أحيانًا عادات سيئة أو حتى جرائم تُزعزع استقرار حياة الأسر المحترمة. كما عانى المستأجرون أنفسهم من اضطرابات، حيث اضطر الكثير منهم إلى الانتقال بشكل متكرر عند انتقال الأسر، أو بسبب خلافات بين زملاء السكن، أو لعدم قدرتهم على دفع الإيجار. ^{[ 81 ]} شنّ الإصلاحيون الحضريون حملات للقضاء على "شرّ المستأجرين"، لكن المشكلة تفاقمت قبل أن تتحسن؛ ففي عام 1940، وفي ظل استمرار آثار الكساد الكبير ، كان 40% من الأسر السوداء في هارلم يستضيفون مستأجرين. ^{[ 82 ]}

لم تكن الإيجارات المرتفعة وسوء صيانة المساكن، التي عانى منها سكان هارلم طوال معظم القرن العشرين، مجرد نتاج للعنصرية من قبل الملاك البيض. فبحلول عام ١٩١٤، كان ٤٠٪ من المنازل الخاصة في هارلم و١٠٪ من مساكنها الشعبية مملوكة للسود. ^{[ ٨٣ ]} واستمر السود الأكثر ثراءً في شراء الأراضي في هارلم، ^{[ ٤١ ]} وبحلول عام ١٩٢٠، كانت نسبة كبيرة من الحي مملوكة للسود. ^{[ ٢٩ ] [ ٨٤ ]} وبحلول أواخر الستينيات، أفادت ٦٠٪ من الشركات في هارلم التي استجابت للاستبيانات بأن السود هم مالكوها، وكانت الغالبية العظمى من الشركات الجديدة مملوكة للسود بعد ذلك الوقت. ^{[ ٧٢ ]}

في عام ١٩٢٨، بُذلت أولى محاولات إصلاح الإسكان في هارلم ببناء مساكن بول لورانس دنبار ، بدعم من جون د. روكفلر الابن. كان الهدف من هذه المساكن منح ذوي الدخل المحدود من العمال فرصة السكن فيها، ثم امتلاكها لاحقًا. إلا أن الكساد الكبير ضرب المنطقة بعد فترة وجيزة من افتتاح المباني، ففشلت التجربة. وفي عام ١٩٣٦، تبعتها مساكن نهر هارلم ، وهي تجربة أصغر حجمًا في مشاريع الإسكان. ^{[ ٢٩ ]} وبحلول عام ١٩٦٤، شُيِّدت تسعة مشاريع إسكان عامة ضخمة في الحي، تُؤوي أكثر من ٤١ ألف شخص. ^{[ ٨٥ ]}

تفاقمت خسائر الوظائف الناجمة عن الكساد الكبير مع انتهاء الحظر في عام 1933 ^{[ 86 ]} وأحداث شغب هارلم عام 1935 ، التي أدت إلى نزوح البيض الأثرياء الذين لطالما دعموا صناعة الترفيه في هارلم. ^{[ 8 ]} وانخفضت أعداد الجمهور الأبيض بشكل شبه كامل بعد جولة ثانية من أعمال الشغب عام 1943. وجد العديد من سكان هارلم عملاً في الجيش أو في أحواض بناء السفن في بروكلين خلال الحرب العالمية الثانية، ^{[ 87 ]} لكن الحي تدهور بسرعة بمجرد انتهاء الحرب. انتقل بعض السود من الطبقة المتوسطة شمالاً أو غرباً إلى الضواحي، وهو اتجاه ازداد بعد أن قللت حركة الحقوق المدنية في الستينيات من التمييز في السكن.

لم يستفد الحيّ كثيراً من مشاريع الأشغال العامة الضخمة التي أُقيمت في نيويورك في عهد روبرت موسى في ثلاثينيات القرن العشرين، ونتيجةً لذلك، كان عدد الحدائق ومواقع الترفيه العامة فيه أقل من غيره من أحياء نيويورك. فمن بين 255 ملعباً بناها موسى في مدينة نيويورك، لم يُنشئ سوى ملعب واحد في هارلم. ^{[ 88 ]}

بدأت أولى حركات النضال التي قام بها السود لتغيير الوضع في هارلم نفسها في خضمّ الكساد الكبير ، مع حركة "لا تشترِ من مكان لا يمكنك العمل فيه". ^{[ 89 ]} وكانت هذه الحملة هي الأنجح في نهاية المطاف لإجبار متاجر التجزئة في شارع 125 على توظيف عمال سود. نُظّمت مقاطعات في الأصل من قِبل رابطة المواطنين من أجل اللعب النظيف في يونيو 1934 ضد متجر بلومشتاين متعدد الأقسام في شارع 125. وسرعان ما وافق المتجر على دمج موظفيه بشكل كامل. شجّع هذا النجاح سكان هارلم، واستمرت الاحتجاجات بقيادة أخرى، بما في ذلك قيادة الواعظ وعضو الكونغرس لاحقًا آدم كلايتون باول جونيور ، سعيًا لتغيير ممارسات التوظيف في متاجر أخرى، لتحقيق توظيف المزيد من العمال السود، أو توظيف أعضاء من جماعات احتجاجية معينة. ^{[ 90 ]}

اكتسبت الشيوعية شعبية في هارلم خلال ثلاثينيات القرن العشرين، واستمر تأثيرها طوال أربعينياته. ^{[ 54 ]} في عام 1935، اندلعت أولى أعمال الشغب الخمسة التي شهدتها هارلم . بدأت الأحداث بمقتل صبي على يد الشرطة بعد أن زُعم أنه ضُبط متلبسًا بالسرقة من متجر في شارع 125. وبحلول نهاية الأحداث، نُهبت 600 متجر وقُتل ثلاثة رجال. شهد العام نفسه نزعة أممية في سياسة هارلم، إذ ردّ سكانها على الغزو الإيطالي لإثيوبيا بتنظيم مسيرات حاشدة، وتوقيع عرائض، وإرسال نداء إلى عصبة الأمم . ^{[ 91 ]} استمرت هذه النزعة الأممية بشكل متقطع، بما في ذلك مظاهرات واسعة النطاق تأييدًا للرئيس المصري جمال عبد الناصر بعد غزو السويس عام 1956. ^{[ 92 ]}

بدأ سكان هارلم السود يتبوؤون مناصب في البنية السياسية المنتخبة لمدينة نيويورك عام 1941 بانتخاب آدم كلايتون باول الابن لعضوية مجلس المدينة. وانتُخب بسهولة لعضوية الكونغرس عندما أُضيفت دائرة انتخابية إلى هارلم عام 1944، مما أدى إلى فوز بنجامين ج. ديفيس ، وهو أيضاً من سكان هارلم السود، بمقعده في مجلس المدينة. ومن المفارقات أن القوة السياسية لهارلم سرعان ما تراجعت، إذ كان كلايتون باول الابن يقضي وقته في واشنطن أو في منزله الصيفي في بورتوريكو ، بينما سُجن ديفيس عام 1951 لانتهاكه قانون سميث . ^{[ 93 ]}

شهد عام 1943 أعمال شغب هارلم الثانية. يُزعم أن جنديًا أسودًا أسقط شرطيًا أرضًا فأطلق عليه النار. صرخ أحد المارة معلنًا مقتل الجندي، وانتشر الخبر في أرجاء الحي الأسود، مما أدى إلى اندلاع أعمال شغب. استدعى الأمر قوة قوامها 6600 فرد، من شرطة المدينة والشرطة العسكرية ودوريات الشرطة المدنية، بالإضافة إلى 8000 من حرس الولاية و1500 متطوع مدني، لإنهاء أعمال العنف. دُمرت مئات المحلات التجارية ونُهبت، وبلغت قيمة الأضرار المادية ما يقارب 225 ألف دولار. في المجمل، لقي ستة أشخاص حتفهم وأصيب 185 آخرون. وأُلقي القبض على 500 شخص على صلة بأعمال الشغب.

حشدت العديد من الجماعات في هارلم خلال ستينيات القرن العشرين، مناضلةً من أجل مدارس ووظائف ومساكن أفضل. بعضها كان سلميًا، والبعض الآخر دعا إلى العنف. وبحلول أوائل الستينيات، كان لمؤتمر المساواة العرقية (CORE) مكاتب في شارع 125، وعمل كوسيط بين المجتمع والمدينة، لا سيما في أوقات الاضطرابات العرقية. وحثّ المؤتمر لجان مراجعة مدنية على النظر في شكاوى انتهاكات الشرطة ، وهو مطلب تم تلبيته في نهاية المطاف. وبصفته رئيسًا للجنة التعليم والعمل في مجلس النواب في بداية الستينيات، استغل آدم كلايتون باول الابن منصبه لتوجيه الأموال الفيدرالية إلى مشاريع تنموية مختلفة في هارلم. ^{[ 94 ]}

كانت أكبر مشاريع الأشغال العامة في هارلم خلال تلك السنوات هي مشاريع الإسكان العام، حيث تركزت معظمها في شرق هارلم. ^{[ 95 ]} عادةً، كانت المباني القائمة تُهدم وتُستبدل بمبانٍ تُصممها وتُديرها المدينة، والتي من المفترض نظرياً أن تُوفر بيئة أكثر أماناً وراحة من تلك التي يُوفرها الملاك الخصوصيون. في نهاية المطاف، أدت اعتراضات المجتمع إلى توقف بناء المشاريع الجديدة. ^{[ 96 ]}

منذ منتصف القرن العشرين، شكّلت جودة المدارس المحلية المتدنية مصدر قلقٍ بالغ. ففي ستينيات القرن الماضي، كانت نتائج اختبارات القراءة لدى حوالي 75% من طلاب هارلم دون المستوى المطلوب، بينما كانت نتائج اختبارات الرياضيات لدى 80% منهم دون المستوى المطلوب. ^{[ 97 ]} وفي عام 1964، نظّم سكان هارلم مقاطعتين للمدارس للفت الانتباه إلى هذه المشكلة. وفي وسط هارلم، تغيّب 92% من الطلاب عن الدراسة. ^{[ 98 ]}

أعمال الشغب العرقية في الستينيات

كان تأثير حركة الاحتجاج السلمي الجنوبية محدودًا في هارلم. وكان القس الدكتور مارتن لوثر كينغ جونيور الزعيم الأسود الأكثر احترامًا في هارلم. ^{[ 99 ] [ 100 ]} ولكن في 20 سبتمبر/أيلول 1958، اقتربت إيزولا كاري ، التي كانت تعتقد خطأً أن الرابطة الوطنية للنهوض بالملونين (NAACP) خاضعة لسيطرة الشيوعيين ، من الدكتور كينغ أثناء توقيعه لكتاب في دار نشر بلومشتاين، وسألته إن كان هو مارتن لوثر كينغ جونيور. وعندما أجاب كينغ بالإيجاب، قالت: "أبحث عنك منذ خمس سنوات"، ثم طعنته بآلة فتح الرسائل في صدره. واقتاد ضباط شرطة نيويورك كينغ، الذي كان لا يزال جالسًا على الكرسي الذي كان يجلس عليه، إلى سيارة إسعاف نقلته إلى مستشفى هارلم لإزالة الشفرة. وقد أشارت التقارير التي استذكرت الحادثة بمناسبة يوم مارتن لوثر كينغ جونيور في عام 2014 إلى ما يلي:

كان أحد الشرطيين أسود البشرة والآخر أبيض، وكذلك كان الحال مع الجراحين. عمل كل زوج كشريكين حقيقيين، مُثبتين أن لون بشرتهم لا يُشكل أي فرق، ومُجسدين جوهر شخصياتهم في عملٍ يُنقذ الأرواح. ^{[ 101 ]}

كان هناك ما لا يقل عن عشرين جماعة من القوميين السود تنشط في نيويورك، وكثير منهم في هارلم. وكانت أهم هذه الجماعات أمة الإسلام ، التي أدار مالكوم إكس معبدها رقم سبعة من عام 1952 إلى عام 1963. ^{[ 102 ]} اغتيل مالكوم إكس في قاعة أودوبون في واشنطن هايتس عام 1965. ولا يزال الحي مركزًا مهمًا لأمة الإسلام.

في عام ١٩٦٣، أصبح المفتش لويد سيلي أول ضابط أمريكي من أصل أفريقي في شرطة نيويورك يتولى قيادة مركز شرطة، وهو المركز الثامن والعشرون في هارلم. ^{[ ١٠٣ ]} توترت العلاقات المجتمعية بين سكان هارلم وشرطة نيويورك، حيث طالب نشطاء الحقوق المدنية بتوظيف المزيد من ضباط الشرطة السود، وخاصة في هارلم. في عام ١٩٦٤، في مراكز الشرطة الثلاثة في هارلم، كانت النسبة ضابط شرطة أسود واحد لكل ستة ضباط بيض. ^{[ ١٠٤ ]}

اندلعت أعمال شغب في صيف عام 1964 عقب مقتل مراهق أسود أعزل يبلغ من العمر 15 عامًا برصاص ملازم شرطة أبيض خارج الخدمة. أسفرت أعمال الشغب عن مقتل شخص وإصابة أكثر من 100 آخرين، واعتقال المئات. كما خلّفت أعمال الشغب أضرارًا جسيمة بالممتلكات ونهبًا واسع النطاق. وامتدت أعمال الشغب لاحقًا من مانهاتن إلى حي بروكلين ومنطقة بيدفورد-ستويفيسانت ، قلب مجتمع الأمريكيين من أصل أفريقي في بروكلين . في أعقاب أعمال الشغب، موّلت الحكومة الفيدرالية برنامجًا تجريبيًا يُدعى " مشروع الارتقاء" ، والذي وفّر فرص عمل لآلاف الشباب في هارلم خلال صيف عام 1965. استُلهم المشروع من تقرير صادر عن منظمة "هاريو" بعنوان "الشباب في الأحياء الفقيرة" . ^{[ 105 ]} وقد أُسندت إلى "هاريو" مهمة رئيسية في تنظيم المشروع، إلى جانب الرابطة الحضرية الوطنية ونحو 100 منظمة مجتمعية أصغر. ^{[ 106 ]}

في عام 1966، نظّم الفهود السود مجموعة في هارلم، تحرّض على العنف سعياً وراء التغيير. وفي كلمة ألقاها في تجمع للجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC)، أعلن ماكس ستانفورد، أحد أعضاء الفهود السود، أن الولايات المتحدة "يمكن إخضاعها بقطعة قماش وبعض البنزين وزجاجة ". ^{[ 107 ]}

في أبريل/نيسان 1968، اندلعت أعمال شغب في هارلم عقب اغتيال مارتن لوثر كينغ جونيور ، كما حدث في أكثر من 100 مدينة أمريكية أخرى . لقي شخصان حتفهما، أحدهما طُعن حتى الموت وسط حشد من الناس، والآخر حوصر داخل مبنى محترق. مع ذلك، كانت أعمال الشغب في نيويورك محدودة مقارنةً بما شهدته مدن أمريكية أخرى. ^{[ 108 ]} ساهم العمدة جون ليندسي في تهدئة أعمال الشغب من خلال مسيرة في شارع لينوكس وسط وابل من الطوب لمواجهة الحشود الغاضبة. ^{[ 109 ]} ( انظر أيضًا: أعمال شغب اغتيال كينغ ) .

مخزون الإسكان

لم يشهد حي هارلم استثمارات تُذكر في المنازل الخاصة أو الشركات بين عامي 1911 وتسعينيات القرن العشرين. ومع ذلك، فإن عزوف مُلّاك العقارات في أنحاء أخرى من المدينة عن تأجيرها للسود، إلى جانب الزيادة الكبيرة في عدد السكان السود في نيويورك، أدّى إلى ارتفاع الإيجارات في هارلم لسنوات عديدة مقارنةً ببقية أنحاء المدينة، حتى مع تدهور حالة المساكن. ففي عام 1920، كانت الشقق المكونة من غرفة واحدة في وسط هارلم تُؤجّر مقابل 40 دولارًا للبيض، أو ما بين 100 و125 دولارًا للسود. ^{[ 110 ]} وفي أواخر عشرينيات القرن العشرين، كانت الأسرة البيضاء العاملة في نيويورك تدفع 6.67 دولارًا شهريًا للغرفة الواحدة، بينما كان السود في هارلم يدفعون 9.50 دولارًا للمساحة نفسها. ^{[ 111 ]}

كلما كانت المساكن أسوأ، وازدادت حاجة المستأجر، ارتفعت الإيجارات. ^{[ 112 ]} استمر هذا النمط طوال ستينيات القرن العشرين؛ ففي عام 1965، أفاد مركز أبحاث الإسكان والرفاهية (CERGE) أن إيجار شقة من غرفة واحدة في هارلم يتراوح بين 50 و74 دولارًا، بينما تراوح إيجار شقق مماثلة بين 30 و49 دولارًا في الأحياء الفقيرة المخصصة للبيض. ^{[ 113 ]} شجعت الإيجارات المرتفعة بعض المضاربين العقاريين على ممارسة ما يُعرف بـ"التكسير العقاري" ، حيث كانوا يشترون عقارًا واحدًا في حي سكني ويبيعونه أو يؤجرونه للسود مع الترويج له على نطاق واسع. كان ملاك الأراضي الآخرون يصابون بالذعر، فيقوم المضاربون بشراء منازل إضافية بأسعار زهيدة نسبيًا. ^{[ 114 ]} ثم تُؤجر هذه المنازل للسود بربح. ^{[ 115 ]}

بعد افتتاح مساكن نهر هارلم ، أول مشروع إسكان مدعوم اتحاديًا في أمريكا، في عام 1937، تبعتها مشاريع إسكان ضخمة أخرى، حيث تم بناء عشرات الآلاف من الوحدات على مدى العشرين عامًا التالية، وخاصة في هارلم. ^{[ 96 ]}

في حقبة ما بعد الحرب العالمية الثانية، لم يعد حي هارلم موطنًا لأغلبية سكان المدينة السود، ^{[ 116 ]} ولكنه ظل العاصمة الثقافية والسياسية لسكان نيويورك السود، وربما لأمريكا السوداء بأكملها. ^{[ 117 ] [ 118 ]} تغير طابع الحي في السنوات التي تلت الحرب، حيث غادر السود من الطبقة المتوسطة إلى الأحياء الخارجية (وخاصةً برونكس وكوينز وبروكلين ) والضواحي. بلغت نسبة السود في هارلم ذروتها عام 1950، حيث وصلت إلى 98.2%. [ ^{119 ] بعد} ذلك، زادت نسبة السكان من أصول إسبانية وآسيوية وبيضاء.

أجبر ارتفاع تكلفة السكن الناس على العيش في مساحات ضيقة، وكانت الكثافة السكانية في هارلم خلال تلك السنوات مذهلة، إذ تجاوزت 215 ألف نسمة لكل ميل مربع في عشرينيات القرن الماضي. وبالمقارنة، في عام 2000، كانت الكثافة السكانية في مانهاتن ككل أقل من 70 ألف نسمة لكل ميل مربع. ^{[ 120 ]} إن العوامل نفسها التي سمحت لأصحاب العقارات بفرض أسعار أعلى على السكن في هارلم، مكّنتهم أيضاً من إهمال صيانته، ما أدى إلى تدهور حالة العديد من المباني السكنية في هارلم. وأظهر تعداد عام 1960 أن 51% فقط من المساكن في هارلم كانت "صالحة للسكن"، مقابل 85% في أماكن أخرى من مدينة نيويورك. ^{[ 85 ]}

في عام ١٩٦٨، تلقت إدارة المباني في مدينة نيويورك ٥٠٠ شكوى يوميًا بشأن الفئران في مباني هارلم، وتساقط الجص، وانقطاع التدفئة، وسوء الصرف الصحي. ^{[ ٢٢ ]} وكان المستأجرون أحيانًا هم المسؤولون؛ إذ كان بعضهم ينزع الأسلاك والتجهيزات من مبانيهم لبيعها، ويرمي القمامة في الممرات وفتحات التهوية، أو يُلحق الضرر بالعقارات التي يسكنونها أو يزورونها. ^{[ ١٢١ ]}

مع تدهور حالة المباني، حوّل الملاك العديد منها إلى " غرف سكنية فردية "، أو ما يُعرف اختصارًا بـ SROs، وهي في الأساس ملاجئ خاصة للمشردين. في كثير من الحالات، لم يكن دخل هذه المباني كافيًا لتغطية الغرامات والضرائب البلدية المفروضة على مالكيها، أو كانت المنازل تعاني من أضرار باهظة التكلفة، ما أدى إلى هجرها. في سبعينيات القرن العشرين، تسارعت هذه العملية لدرجة أن هارلم، ولأول مرة منذ ما قبل الحرب العالمية الأولى، أصبحت ذات كثافة سكانية أقل من بقية مانهاتن. ^{[ 122 ]}

بين عامي 1970 و1980، على سبيل المثال، فقد شارع فريدريك دوغلاس بين الشارعين 110 و125 في وسط هارلم 42% من سكانه و23% من مساكنه المتبقية. ^{[ 122 ]} وبحلول عام 1987، كانت 65% من مباني هارلم مملوكة لمدينة نيويورك، ^{[ 123 ] [ 124 ] [ 125 ]} وتحولت العديد منها إلى هياكل خاوية، ومراكز ملائمة لتجارة المخدرات وغيرها من الأنشطة غير القانونية. وقد أدى نقص المباني الصالحة للسكن وانخفاض عدد السكان إلى انخفاض الإيرادات الضريبية، وجعل الحي أقل جاذبية للاستثمار السكني والتجاري.

ساهم نقص المساكن في الاضطرابات العرقية والمشاكل الصحية. ومع ذلك، فقد ساهم قلة التطوير في الحفاظ على المباني التي تعود إلى فترة ازدهار البناء بين عامي 1870 و1910، ونتيجة لذلك، تضم هارلم العديد من أجمل المنازل الأصلية في نيويورك. ويشمل ذلك أعمال العديد من المعماريين البارزين في ذلك الوقت، بمن فيهم ماكيم وميد ووايت ، وجيمس رينويك ، وويليام توثيل ، وتشارلز بويك ، وفرانسيس كيمبال .

بحسب بعض المقاييس، كانت سبعينيات القرن العشرين أحلك فترة في تاريخ هارلم. غادر بعض سكانها الحي بحثًا عن شوارع أكثر أمانًا ومدارس أفضل في الضواحي، بينما ساهم من بقوا بشكل كبير في الجهود المحلية لإعادة إحياء هذا المجتمع المترامي الأطراف، على الرغم من الجهود الخارجية التي تُشير إلى عكس ذلك. فعلى سبيل المثال، أنفق برنامج المدن النموذجية التابع للحكومة الفيدرالية 100 مليون دولار على التدريب المهني والرعاية الصحية والتعليم والسلامة العامة والصرف الصحي والإسكان ومشاريع أخرى على مدى عشر سنوات، لكن هارلم لم تشهد أي تحسن. ^{[ 126 ]} تُظهر هذه المقالة الهوة السحيقة بين المؤسسات البيضاء والمجتمع الأسود، والتي غالبًا ما تشوبها الغموض والمبررات العنصرية للأحكام السلبية المقبولة اجتماعيًا على المجتمع الأسود.

يظهر التدهور جليًا في إحصاءات تلك الفترة. ففي عام 1968، بلغ معدل وفيات الرضع في هارلم 37 حالة وفاة لكل 1000 ولادة حية، مقارنةً بـ 23.1 حالة وفاة في المدينة ككل. وعلى مدى السنوات الثماني التالية، تحسن معدل وفيات الرضع في المدينة ككل إلى 19 حالة وفاة، بينما ارتفع في هارلم إلى 42.8 حالة وفاة، أي أكثر من الضعف. وبالمثل، فإن الإحصاءات التي تصف الأمراض وإدمان المخدرات وجودة المساكن والتعليم قاتمة، وتُظهر عادةً تدهورًا سريعًا في سبعينيات القرن العشرين. كان هجر المساكن على نطاق واسع واضحًا لدرجة أنه بين عامي 1976 و1978 فقط، فقدت هارلم الوسطى ما يقرب من ثلث سكانها، وفقدت هارلم الشرقية حوالي 27%. ^{[ 126 ]} لم يعد للحي اقتصاد فعال؛ فقد أُغلقت المتاجر، وبحسب تقديرات نُشرت عام 1971، كان 60% من الحياة الاقتصادية للمنطقة يعتمد على التدفق النقدي من " لعبة الأرقام " غير القانونية وحدها. ^{[ 127 ]}

كانت منطقة "برادهيرست" الواقعة بين شارع آدم كلايتون باول جونيور وشارع إيدجكومب، من الشارع 139 إلى الشارع 155، أخطر مناطق هارلم. وفي عام 1991، وصفتها صحيفة نيويورك تايمز على النحو التالي: "منذ عام 1970، شهدت المنطقة نزوحًا جماعيًا للسكان، تاركين وراءهم الفقراء وغير المتعلمين والعاطلين عن العمل. ويقل دخل ما يقرب من ثلثي الأسر عن 10,000 دولار سنويًا. وفي مجتمع يُعد من بين المجتمعات ذات أعلى معدلات الجريمة في المدينة، تُساهم الأراضي الفضاء المليئة بالقمامة والمباني المتهالكة، التي هُجر العديد منها وأُغلقت، في الشعور بالخطر والخراب الذي يُهيمن على معظم أنحاء المنطقة." ^{[ 128 ]}

غالبًا ما كانت تبدأ خطط إصلاح الوضع بترميم شارع 125، الذي لطالما كان القلب الاقتصادي لحي هارلم ذي الأغلبية السوداء. ^{[ 129 ]} في عام 1978، بدأ الفنان فرانكو العظيم، من سكان هارلم ، مشروعًا في شارع 125، حيث قام برسم أكثر من 200 واجهة متجر لخلق صورة إيجابية عن هارلم. ^{[ 130 ]} ومع ذلك، بحلول أواخر السبعينيات، لم يتبق سوى متاجر التجزئة المهمشة والفقيرة. ^{[ 131 ]}

وُضعت خطط لإنشاء "مركز هارلم التجاري الدولي"، الذي كان سيشغل كامل المربع الواقع بين الشارعين 125 و126، من شارع لينوكس إلى جادة آدم كلايتون باول جونيور، ليكون مركزًا للتجارة مع دول العالم الثالث . كما خُطط لإنشاء مجمع تجاري مُلحق به غربًا، بين جادة فريدريك دوغلاس وشارع سانت نيكولاس. إلا أن هذه الخطة كانت تعتمد على تمويل بقيمة 30 مليون دولار من الحكومة الفيدرالية، ^{[ 129 ]} ومع انتخاب رونالد ريغان رئيسًا للولايات المتحدة، لم يعد هناك أمل في إتمامها. ^{[ 131 ]}

قدّمت المدينة مشروعًا إنشائيًا ضخمًا واحدًا، وإن لم يلقَ استحسانًا كبيرًا من السكان. فابتداءً من ستينيات القرن الماضي واستمرارًا طوال سبعينياته، عارض سكان هارلم إنشاء محطة ضخمة لمعالجة مياه الصرف الصحي، وهي محطة نورث ريفر للتحكم في تلوث المياه، على نهر هدسون في غرب هارلم . وفي نهاية المطاف، تم التوصل إلى حل وسط يقضي ببناء المحطة مع إنشاء حديقة عامة فوقها، تضم مرافق ترفيهية واسعة. وافتُتحت الحديقة، التي سُميت حديقة ريفر بانك الحكومية ، عام ١٩٩٣ (بعد اكتمال محطة معالجة مياه الصرف الصحي قبل ذلك بسنوات). ^{[ ١٣٢ ]}

بدأت المدينة في عام 1985 بطرح محفظتها الضخمة من عقارات هارلم في مزاد علني. وكان الهدف من ذلك تحسين المجتمع من خلال وضع العقارات في أيدي السكان الذين سيعيشون فيها ويحافظون عليها. وفي كثير من الحالات، كانت المدينة تتكفل بتكاليف تجديد العقار بالكامل قبل بيعه (عن طريق القرعة) بأقل من قيمته السوقية. ^{[ 133 ]} لكن سرعان ما واجه البرنامج فضيحة، حيث كان المشترون يشترون المنازل من المدينة، ثم يعقدون صفقات مع الكنائس أو الجمعيات الخيرية الأخرى، يبالغون بموجبها في تقدير قيمة العقارات، فتقوم الكنيسة أو الجمعية الخيرية بالحصول على قرض عقاري مضمون اتحاديًا من النوع 203(k) لشرائها. ^{[ 134 ] [ 135 ]}

كان المشتري الأصلي يحقق ربحًا، بينما تتخلف الكنيسة أو المؤسسة الخيرية عن سداد الرهن العقاري (على الأرجح بعد حصولها على عمولة من المطور العقاري). ^{[ 134 ] [ 135 ]} تُركت المباني المهجورة لتتدهور أكثر، وكان نحو ثلث العقارات التي باعتها المدينة عبارة عن مساكن لا يزال يسكنها مستأجرون، يعيشون في ظروف مزرية للغاية. وقد أثّرت هذه العقارات، إلى جانب القيود الجديدة المفروضة على قروض الرهن العقاري في هارلم، سلبًا على سوق العقارات السكنية في المنطقة لسنوات. ^{[ 134 ] [ 135 ]}

After four decades of decline, Central Harlem's population bottomed out in the 1990 census, at 101,026. It had decreased by 57% from its peak of 237,468 in 1950. Between 1990 and 2015 the neighborhood's population grew by 16.8%, with the percentage of black people decreasing from 87.6% to 62%,^[49][136] During this time, there was a significant drop to 54.4% in 2010,^[137] while the percentage of whites increased from 1.5% to 10% by 2015.^[49][136] Hispanics are the second largest demographic in Central Harlem, making up 23% of the population as of 2015,^[136] however, although whites make up only 10% of the population, they are the fastest growing demographic, with a 678% increase since 1990.^[49][136]

From 1987 through 1990, the city removed long-unused trolley tracks from 125th Street, laid new water mains and sewers, installed new sidewalks, curbs, traffic lights, streetlights, and planted trees. Two years later, national chains opened branches on 125th Street for the first time – The Body Shop opened a store at 125th street and 5th Avenue, and a Ben & Jerry's ice cream franchise employing formerly homeless people opened across the street.^[138] Neither store is extant. The development of the region would leap forward a few years later with the 1994 introduction of the Upper Manhattan Empowerment Zone, which brought $300 million in development funds and $250 million in tax breaks.^[139]

Plans were laid for shopping malls, movie theaters, and museums. However, these plans were nearly derailed by 1995 attack on Freddy's Fashion Mart which killed 8 people. These riots did not resemble their predecessors and were organized by black activists against Jewish shop owners on 125th street.^[140]

بعد خمس سنوات، استؤنفت عملية إعادة إحياء شارع 125، مع بناء فرع لستاربكس بدعم جزئي من ماجيك جونسون (1999)، وأول سوبر ماركت في هارلم منذ 30 عامًا، ^{[ 139 ]} ومجمع هارلم يو إس إيه التجاري، الذي ضم أول دار عرض سينمائي للأفلام الحديثة منذ سنوات عديدة (2000)، ^{[ 141 ]} ومقر جديد لمتحف ستوديو في هارلم (2001). في العام نفسه، اتخذ الرئيس السابق بيل كلينتون مكتبًا له في هارلم، في 55 غرب شارع 125. ^{[ 142 ]} في عام 2002، اكتمل بناء مجمع تجاري ومكتبي ضخم يُسمى مركز هارلم عند زاوية شارع لينوكس وشارع 125. ^{[ 139 ]} وشهدت السنوات اللاحقة عمليات بناء جديدة واسعة النطاق وترميمًا للمباني القديمة.

بعد سنوات من البدايات المتعثرة، شهدت هارلم تحولاً حضرياً سريعاً في أواخر التسعينيات. وقد حفز هذا التحول تغير السياسات الفيدرالية والمحلية، بما في ذلك مكافحة الجريمة بضراوة والجهود الحثيثة لتطوير المنطقة التجارية في شارع 125. ارتفع عدد الوحدات السكنية في هارلم بنسبة 14% بين عامي 1990 و2000، ^{[ 124 ]} وكان معدل الزيادة أسرع بكثير في السنوات الأخيرة. ارتفعت أسعار العقارات في وسط هارلم بنسبة تقارب 300% خلال التسعينيات، بينما لم تشهد بقية مدينة نيويورك سوى زيادة قدرها 12%. ^{[ 124 ]} حتى المباني الفارغة في الحي كانت تُباع بشكل روتيني بما يقارب مليون دولار أمريكي للوحدة الواحدة اعتباراً من عام 2007. ^{[ 143 ]}

في يناير 2010، ذكرت صحيفة نيويورك تايمز أن السود في "هارلم الكبرى"، التي عرّفتها بأنها تمتد من النهر الشرقي إلى نهر هدسون، من شارع 96 إلى شارع 155، لم يعودوا يشكلون أغلبية السكان عام 1998، ويعزى هذا التغيير بشكل كبير إلى التدفق السريع للسكان البيض واللاتينيين الجدد. وأشارت الصحيفة إلى أن عدد سكان المنطقة نما منذ عام 2000 بمعدل يفوق أي عقد مضى منذ أربعينيات القرن العشرين. ^{[ 144 ]} وانخفضت أسعار المساكن المتوسطة في هارلم بشكل أكبر من بقية مانهاتن خلال انهيار سوق العقارات عام 2008، لكنها تعافت بسرعة أكبر أيضاً. ^{[ 145 ]}

أثارت التغييرات التي طرأت على الحي بعض الاستياء. وقد حظي جيمس ديفيد مانينغ ، قس كنيسة أتلاه العالمية التبشيرية في شارع لينوكس، بتغطية إعلامية واسعة لإعلانه مقاطعة جميع متاجر ومطاعم وشركات وكنائس هارلم باستثناء كنيسته. ويعتقد أن هذا سيؤدي إلى انهيار اقتصادي يُجبر السكان البيض على الرحيل، ويخفض أسعار العقارات إلى مستوى في متناول مؤيديه. ^{[ 146 ]} وقد نُظمت مسيرات احتجاجية ضد التحديث الحضري. ^{[ 147 ]}

في العقود الأخيرة، أصبحت هارلم، وخاصة وسط هارلم، وجهة للمهاجرين من غرب إفريقيا ، وخاصة السنغال ، حيث يُعرف جزء من شارع 116 باسم لو بوتي سنغال . ^{[ 148 ]}

في 12 مارس/آذار 2014، دُمّر مبنيان في شرق هارلم جراء انفجار غاز . ^{[ 149 ]} وبحلول منتصف العقد الأول من الألفية الثانية، كانت نسبة السود في هارلم أقل من 40%، بينما كان عدد السكان البيض والآسيويين في ازدياد كبير. ^{[ 150 ]} وأدت جائحة كوفيد-19 في مدينة نيويورك عام 2020 إلى تدفق السكان البيض من منطقة ميدتاون. ^{[ 151 ]}

• باترسون، ديفيد بلاك، أعمى، ومسؤول: قصة قيادة رؤيوية وتجاوز المحن . نيويورك، نيويورك، 2020
• جون سي. ووكر، ثعلب هارلم: جيه. ريموند جونز في تاماني 1920:1970 ، نيويورك: مطبعة جامعة ولاية نيويورك، 1989.
• ديفيد ن. دينكينز ، حياة رئيس بلدية: إدارة فسيفساء نيويورك الرائعة ، دار نشر بابليك أفيرز، 2013
• رانجيل، تشارلز ب .؛ وينتر، ليون (2007). ولم يمر عليّ يوم سيء منذ ذلك الحين: من شوارع هارلم إلى قاعات الكونغرس . نيويورك: مطبعة سانت مارتن.
• بيكر موتلي، كونستانس العدالة المتساوية بموجب القانون: سيرة ذاتية ، نيويورك: فارار، ستراوس، وجيرو، 1998.
• جاك هولان: خمسون عامًا كديمقراطي: السيرة الذاتية لهولان جاك نيو، دار بنجامين فرانكلين، نيويورك، نيويورك، 1983
• كلايتون باول، آدم آدم بقلم آدم: السيرة الذاتية لآدم كلايتون باول الابن. نيويورك، نيويورك 1972
• بريتشيت، ويندل إي. روبرت كليفتون ويفر والمدينة الأمريكية: حياة وأزمنة مصلح حضري. شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو 2008
• ديفيس، بنيامين، عضو مجلس شيوعي من هارلم: مذكرات سيرية كُتبت في سجن فيدرالي، نيويورك، نيويورك، 1969

• جيل، جوناثان (2011). هارلم: تاريخها الممتد لأربعمائة عام من القرية الهولندية إلى عاصمة أمريكا السوداء . غروف/أتلانتيك.
• ستيرن، روبرت إيه إم ؛ فيشمان، ديفيد؛ تيلوف، جاكوب (2006). نيويورك 2000: العمارة والتخطيط العمراني بين الذكرى المئوية الثانية والألفية (  طبعة 2000). نيويورك: مطبعة موناكيلي. ISBN 978-1-58093-177-9.