شعب الخمير

شعب الخمير

هذا هو الحال
الرقص التقليدي الخميري
إجمالي السكان
حوالي 18-19 مليونًا [1]
المناطق ذات الكثافة السكانية الكبيرة
كمبوديا	15,969,386 [2]
فيتنام	1,320,000 [3]
تايلاند	1,146,685 [4]
الولايات المتحدة	376,096 [5]
فرنسا	80000 [6]
أستراليا	45700 [7] (2016)
ماليزيا	30,113 [4]
كندا	38,490 [8] [ فشل التحقق ]
اليابان	25,384 (2024) [9]
نيوزيلندا	8,601 [10]
الإمارات العربية المتحدة	7,600
لاوس	7,141 [11]
ألمانيا	1,035 [12]
النمسا	2,133
هولندا	2000
المملكة المتحدة	>1000 [1]
سنغافورة	832 [4]
السويد	772 [13]
بلجيكا	2,172 [14]
اللغات
الخميرية
دِين
البوذية الثيرافادية بشكل رئيسي ؛ والهندوسية والروحانية (تاريخيًا) ؛ والأقليات المسيحية والإسلام
المجموعات العرقية ذات الصلة
مون ، وا ، شعوب أوستروآسيوية أخرى

شعب الخمير ( بالخمير : ជនជាតិខ្មែរ ، وباللغة UNGEGN : Chônchéatĕ Khmêr ، وباللغة ALA-LC : Janajāti Khmaer [cɔn.ciət kʰmae] ) هم مجموعة عرقية أسترو آسيوية أصلية في كمبوديا . وهم يشكلون أكثر من 95% من سكان كمبوديا البالغ عددهم 17 مليون نسمة. ^[15] ويتحدثون اللغة الخميرية ، وهي جزء من عائلة اللغات الأسترو آسيوية الأكبر إلى جانب المون والفيتنامية .

يتبع أغلب شعب الخمير البوذية الثيرافادية . وتقيم أعداد كبيرة من الخمير في المناطق المجاورة لتايلاند ( شمال الخمير ) ومنطقة دلتا ميكونج في فيتنام المجاورة ( الخمير كروم )، بينما يوجد أكثر من مليون خمير في الشتات الخميري يعيشون بشكل أساسي في فرنسا والولايات المتحدة وأستراليا .

يعيش أغلبية الخمير في العالم في كمبوديا، حيث يبلغ عدد سكانها أكثر من 95% من الخمير. ^{[15] [16] [17]}

هناك أيضًا أعداد كبيرة من السكان الخمير الأصليين في تايلاند وفيتنام . في تايلاند، يوجد أكثر من مليون خمير (يُعرفون باسم خمير سورين )، معظمهم في مقاطعات سورين ( سورين ) وبوريرام ( بوري روم ) وسيساكيت ( سري ساكيت ). تتراوح تقديرات عدد الخمير في فيتنام (المعروفين باسم خمير كروم ) من 1.3 مليون حسب البيانات الحكومية إلى 7 ملايين حسب اتحاد الخمير كامبوتشيا-كروم . ^[18] السكان الخمير الأصليون في لاوس أقل أهمية من سكان تايلاند وفيتنام، حيث تقيم هذه المجتمعات في الطرف الجنوبي الغربي من لاوس، على حدود تايلاند وكمبوديا. ^[19]

نسبة إجمالي عدد السكان الخمير في مختلف مقاطعات تايلاند

مقاطعة	1990	2000
بوريرام [20]	0.3%	27.6%
تشانثابوري [21]	0.6%	1.6%
مها ساراخام [22]	0.2%	0.3%
روي إت [23]	0.4%	0.5%
سا كايو [24]	—	1.9%
سيساكيت [25]	30.2%	26.2%
سورين [26]	63.4%	47.2%
ترات [27]	0.4%	2.1%
أوبون راتشاثاني [28]	0.8%	0.3%

النسبة المئوية من إجمالي عدد السكان الخمير في مختلف مقاطعات فيتنام

مقاطعة	2019
مجتمع ترانج [29]	30.18%
ترا فينه [30]	31.53%
كيان جيانج [31]	12.26%

نسبة إجمالي عدد السكان الخمير في مقاطعات لاوس

مقاطعة	2015
تشامباساك [11]	0.95%

بسبب الهجرة نتيجة للحرب الأهلية الكمبودية والإبادة الجماعية الكمبودية ، هناك جالية خميرية كبيرة تقيم في الولايات المتحدة وكندا وأستراليا وفرنسا.

وفقًا لإحدى الأساطير الخميرية التي نسبها جورج كويدس إلى نقش يعود إلى القرن العاشر، نشأ الخمير من اتحاد البراهما كامبو سوايامبوفا والأبسارا ("الحورية السماوية") ميرا. ويقال إن زواجهما أدى إلى ظهور اسم الخمير وتأسيس سلالة فارمان في كمبوديا القديمة. ^[32 ]

تقول أسطورة أكثر شعبية، أعيد تمثيلها حتى يومنا هذا في حفل الزفاف الخميري التقليدي وتم تدريسها في المدرسة الابتدائية، أن كمبوديا نشأت عندما تزوج تاجر يُدعى كاوندينيا الأول (يُشار إليه عادةً باسم برياه ثونغ ) من الأميرة سوما ، وهي أميرة من ناغا ( نيانغ نيك ). أبحر كاوندينيا إلى جنوب شرق آسيا متتبعًا سهمًا رآه في المنام. وعند وصوله وجد جزيرة تسمى كوك ثلوك ، وبعد غزو جيش سوما من ناغا، وقع في حبها. وكمهر، شرب والد الأميرة سوما المياه المحيطة بالجزيرة، والتي تبين أنها قمة جبل، وأصبحت الأرض الموجودة أسفلها كمبوديا. أصبح كاوندينيا وسوما وأحفادهما معروفين باسم الخمير ويقال إنهم كانوا حكام فونان وتشينلا وإمبراطورية الخمير . ^[33] تشرح هذه الأسطورة أيضًا سبب بناء أقدم المعابد الخميرية دائمًا على قمم الجبال، ولماذا لا تزال الجبال نفسها تُبجل اليوم باعتبارها أماكن مقدسة.

الخمير، وهم شعب أستروساسي ، هم من أقدم المجموعات العرقية في المنطقة، وقد تسللوا إلى جنوب شرق آسيا من جنوب الصين ، ^[34] وربما من يونان ، أو من شمال شرق الهند في نفس الوقت تقريبًا مع شعب مون ، الذين استقروا غربًا في شبه جزيرة الهند الصينية والذين يرتبط بهم الخمير من الناحية التاريخية. ^[35] يعتقد معظم علماء الآثار واللغويين، وغيرهم من المتخصصين مثل علماء الصينيات وخبراء المحاصيل، أنهم وصلوا في موعد لا يتجاوز عام 2000 قبل الميلاد (منذ أكثر من أربعة آلاف عام) حاملين معهم ممارسة الزراعة وخاصة زراعة الأرز . هذه المنطقة هي أيضًا واحدة من أوائل الأماكن في العالم التي استخدمت البرونز . كانوا بناة إمبراطورية الخمير اللاحقة ، والتي سيطرت على جنوب شرق آسيا لمدة ستة قرون بدءًا من عام 802، وتشكل الآن التيار الرئيسي في كمبوديا السياسية والثقافية والاقتصادية. ^[36]

طور الخمير الأبجدية الخميرية ، والتي أدت بدورها إلى ولادة الأبجديات التايلاندية واللاوية اللاحقة . يعتبر علماء الآثار وعلماء الأعراق أن الخمير هم السكان الأصليون للمناطق المتجاورة في إيسان وجنوب لاوس وكمبوديا وجنوب فيتنام . وهذا يعني أن الكمبوديين كانوا تاريخيًا شعبًا منخفضًا عاش بالقرب من أحد روافد نهر ميكونج . السبب وراء هجرتهم إلى جنوب شرق آسيا غير مفهوم جيدًا، لكن العلماء يعتقدون أن المتحدثين باللغة الأستروآسيوية تم دفعهم جنوبًا من قبل المتحدثين التبتيين البورميين الغزاة من الشمال كما يتضح من المفردات الأستروآسيوية في اللغة الصينية، بسبب الأغراض الزراعية كما يتضح من طرق هجرتهم على طول الأنهار الرئيسية، أو مزيج من هذه العوامل وعوامل أخرى. السبب وراء هجرتهم إلى جنوب شرق آسيا غير مفهوم جيدًا، لكن يعتقد العلماء أن المتحدثين باللغة الأستروآسيوية تم دفعهم جنوبًا من قبل المتحدثين باللغة التبتية البورمية الغازية من الشمال كما يتضح من المفردات الأستروآسيوية في اللغة الصينية، بسبب الأغراض الزراعية كما يتضح من طرق هجرتهم على طول الأنهار الرئيسية، أو مزيج من هذه العوامل وعوامل أخرى.

يعتبر الخمير جزءًا من المجال الثقافي الهندي ، وذلك بسبب تبنيهم للثقافة والتقاليد والهويات الدينية الهندية. تأسست أول مملكة تجارية قوية في جنوب شرق آسيا، مملكة فونان ، في جنوب شرق كمبوديا ودلتا ميكونج في القرن الأول، على الرغم من أن العمل الأثري المكثف في منطقة أنغكور بوري بالقرب من الحدود الفيتنامية الحديثة قد كشف عن أعمال بناء من الطوب وقنوات ومقابر ومقابر يعود تاريخها إلى القرن الخامس قبل الميلاد.

خلال فترة فونان (القرنين الأول والسادس الميلاديين) اكتسب الخمير أيضًا البوذية ومفهوم عبادة إمبراطورية شيفا للديفاراجا والمعبد العظيم كجبل عالمي رمزي. ظهرت مملكة الخمير المنافسة تشينلا في القرن الخامس وغزت فيما بعد مملكة فونان. كانت تشينلا دولة مرتفعة يعتمد اقتصادها على الزراعة بينما كانت فونان دولة منخفضة يعتمد اقتصادها على التجارة البحرية.

كانت هاتان الدولتان، حتى بعد غزوهما على يد تشينلا في القرن السادس، في حالة حرب دائمة مع بعضهما البعض ومع إمارات أصغر. وخلال فترة تشينلا (من القرن الخامس إلى الثامن)، ترك الخمير أقدم رقم صفر معروف في العالم في أحد نقوش معابدهم. ولم يعم السلام النسبي بين البلدين، كمبوديا العليا والمنخفضة، إلا عندما أعلن الملك جيافارمان الثاني استقلال كمبوديا وتوحيدها في عام 802.

أعاد جيافارمان الثاني (802-830) إحياء قوة الخمير وبنى الأساس لإمبراطورية الخمير، وأسس ثلاث عواصم - إندرابورا وهاريهارالايا وماهيندرابارفاتا - والتي تكشف بقاياها الأثرية الكثير عن عصره. بعد الفوز في حرب أهلية طويلة، حول سوريافارمان الأول (حكم من 1002 إلى 1050) قواته شرقًا وأخضع مملكة مون في دفارافاتي . وبالتالي، حكم الجزء الأكبر من تايلاند ولاوس الحاليتين، بالإضافة إلى النصف الشمالي من شبه جزيرة الملايو. تعتبر هذه الفترة، التي تم خلالها بناء أنغكور وات ، ذروة الحضارة الخميرية.

أصبحت مملكة الخمير إمبراطورية الخمير ، وظلت معابد أنغكور العظيمة، التي تعتبر كنزًا أثريًا مليئًا بالنقوش الحجرية التفصيلية التي تُظهر العديد من جوانب الثقافة، بما في ذلك بعض الآلات الموسيقية، بمثابة آثار لثقافة كمبوديا. بعد وفاة سوريافارمان الثاني (1113-1150)، سقطت كمبوديا في حالة من الفوضى حتى أمر جايافارمان السابع (1181-1218) ببناء مدينة جديدة. كان بوذيًا، ولفترة من الوقت، أصبحت البوذية الدين السائد في كمبوديا. ومع ذلك، كدين للدولة، تم تكييفها لتناسب عبادة ديفا راجا، مع استبدال راجا بوذا بـ شيفا راجا السابق أو فيشنو راجا.

أدى صعود مملكتي تاي في سوخوثاي (1238) وأيوثايا (1350) إلى حروب شبه متواصلة مع الخمير وأدى إلى تدمير أنغكور في عام 1431. ويقال إنهم أسروا 90 ألف سجين، كان العديد منهم على الأرجح من الراقصين والموسيقيين. ^[37] كانت الفترة التي تلت عام 1432، حيث حرم شعب الخمير من كنوزه ووثائقه وحاملي الثقافة البشرية، فترة من الانحدار السريع.

في عام 1434، جعل الملك بونهيا يات مدينة بنوم بنه عاصمة له، وتخلى عن أنغكور في الأدغال. وبسبب العدوان السيامي والفيتنامي المستمر، ناشدت كمبوديا فرنسا للحماية في عام 1863 وأصبحت محمية فرنسية في عام 1864. وخلال ثمانينيات القرن التاسع عشر، جنبًا إلى جنب مع جنوب فيتنام ولاوس، انجذبت كمبوديا إلى اتحاد الهند الصينية الخاضع للسيطرة الفرنسية. لمدة قرن تقريبًا، استغل الفرنسيون كمبوديا تجاريًا وطالبوا بالسلطة على السياسة والاقتصاد والحياة الاجتماعية.

خلال النصف الثاني من القرن العشرين، أصبح الوضع السياسي في كمبوديا فوضويًا. أعلن الملك نورودوم سيهانوك (لاحقًا، الأمير، ثم الملك مرة أخرى)، استقلال كمبوديا في عام 1949 (تم منحه بالكامل في عام 1953) وحكم البلاد حتى 18 مارس 1970، عندما أطاح به الجنرال لون نول ، الذي أسس جمهورية الخمير. في 17 أبريل 1975، وصل الخمير الحمر ، الذين جمعوا تحت قيادة بول بوت بين القومية الخميرية والشيوعية المتطرفة ، إلى السلطة ودمروا عمليًا الشعب الكمبودي وصحته وأخلاقه وتعليمه وبيئته المادية وثقافته في الإبادة الجماعية الكمبودية .

في السابع من يناير 1979، أطاحت القوات الفيتنامية بالخمير الحمر . وبعد أكثر من عشر سنوات من إعادة البناء البطيء المؤلم، وبمساعدة خارجية ضئيلة، تدخلت الأمم المتحدة مما أدى إلى توقيع اتفاق باريس للسلام في الثالث والعشرين من أكتوبر 1992، وخلق الظروف لإجراء انتخابات عامة في مايو 1993، مما أدى إلى تشكيل الحكومة الحالية واستعادة الأمير سيهانوك للسلطة كملك في عام 1993.

ثقافة العرق الخميري متجانسة إلى حد ما في جميع أنحاء نطاقهم الجغرافي. توجد لهجات إقليمية، ولكنها مفهومة بشكل متبادل. يعتمد المعيار على اللهجة المنطوقة في جميع أنحاء السهل الأوسط ، ^[38] وهي منطقة تضم المقاطعات الشمالية الغربية والوسطى. تمثل أصناف الخمير المنطوقة في هذه المنطقة خطاب غالبية السكان. تطورت لهجة فريدة من نوعها ويمكن التعرف عليها فورًا في بنوم بنه، والتي تأثرت بشكل متواضع بالتأثير الفرنسي والفيتنامي الأخير بسبب وضع المدينة كعاصمة وطنية. اللهجات الأخرى هي لهجة الخمير الشمالية ، والتي يطلق عليها الخمير اسم خمير سورين ، ويتحدث بها أكثر من مليون شخص من سكان شمال شرق تايلاند الأصليين ؛ وخمير كروم التي يتحدث بها ملايين الخمير الأصليين في مناطق دلتا ميكونج في فيتنام المجاورة لكمبوديا وأحفادهم في الخارج. هناك لهجة لم تدرس بشكل جيد تُعرف باسم الخمير الغربية أو الخمير الهيل، يتحدث بها عدد قليل من السكان المعزولين في سلسلة جبال الهيل الممتدة من كمبوديا إلى شرق وسط تايلاند. وعلى الرغم من قلة دراستها، إلا أنها فريدة من نوعها لأنها تحافظ على نظام محدد من السجل الصوتي الذي اختفى تقريبًا في اللهجات الأخرى للخمير الحديثة.

يحدد الخمير المعاصرون هويتهم العرقية بقوة بمعتقداتهم وممارساتهم الدينية، والتي تجمع بين مبادئ بوذية ثيرافادا وعناصر عبادة أرواح الأسلاف الأصلية والروحانية والشامانية. ^[39] يؤمن معظم الكمبوديين، سواء كانوا يعتنقون البوذية أو ديانات أخرى أم لا، بعالم خارق للطبيعة غني. يُعتقد أن هناك عدة أنواع من الكيانات الخارقة للطبيعة؛ فهي تجعل نفسها معروفة من خلال أصوات أو أحداث لا يمكن تفسيرها. ومن بين هذه الظواهر kmaoch ខ្មោច (الأشباح)، و pret ប្រែត (تأتي في أشكال عديدة حسب عقوباتها) و beisach បិសាច (الوحوش) [هذه عادة ما تكون أرواح الأشخاص الذين ماتوا بعنف أو في غير أوانهم أو وفيات غير طبيعية]؛ أراك អារក្ស (الأرواح الشريرة، الشياطين)، ahp krasue ، neak ta អ្នកតា (روح وصاية أو كيان يقيم في الأشياء غير الحية؛ الأرض والمياه والأشجار وما إلى ذلك)، chomneang/mneang phteah ះ/ម្នាងផ្ទះ(حراس المنزل)، meba មេបា (أرواح الأجداد)، و mrenh kongveal ម្រេញគង្វាល (حراس الروح الأذى الصغار الذين يرتدون ملابس حمراء). ^[40] يجب إظهار الاحترام اللائق لجميع الأرواح، وباستثناء mneang phteah و mrenh kongveal ، فإنها يمكن أن تسبب مشاكل تتراوح من الأذى إلى أمراض خطيرة تهدد الحياة.

يعيش أغلب الكمبوديين في القرى الريفية إما كمزارعي أرز أو صيادي سمك. وتدور حياتهم حول معبد وات والطقوس البوذية المختلفة على مدار العام.

ومع ذلك، إذا مرض الكمبوديون، فإنهم غالبًا ما يرون كرو خماي (شامان/معالج)، الذي يعتقدون أنه يمكنه تشخيص أي من الأرواح العديدة تسبب في المرض ويوصي بخطة عمل لاسترضاء الروح المتضرر، وبالتالي علاج المرض. ^[41] يتم تعلم كرو خماي أيضًا في علم الأعشاب وغالبًا ما يتم البحث عنه لإعداد "أدوية" وجرعات مختلفة أو للوشم السحري ، يُعتقد أن جميعها تمنح المرء براعة خاصة وتطرد الأرواح الشريرة أو سوء الحظ العام. ^[41] تعتمد المعتقدات الخميرية أيضًا بشكل كبير على علم التنجيم ، وهو بقايا من الهندوسية. غالبًا ما يتم استشارة العراف، المسمى هاو را (علماء الفلك) أو كرو تياي في الخمير، قبل الأحداث الكبرى، مثل اختيار الزوج أو بدء رحلة مهمة أو مشروع تجاري أو تحديد موعد الزفاف وتحديد الموقع المناسب لبناء هياكل جديدة. يحتفل الكمبوديون على مدار العام بالعديد من الأعياد، معظمها ذات طبيعة دينية أو روحية، وبعضها يُحتفل به أيضًا كعطلات عامة . وأهم اثنين هما تشول شنام ( رأس السنة الكمبودية ) وبتشوم بن ("يوم الأسلاف"). ينقسم التقويم البوذي الكمبودي إلى 12 شهرًا مع بدء العام الجديد التقليدي في اليوم الأول من خاي تشايت ، والذي يتزامن مع أول قمر جديد لشهر أبريل في التقويم الغربي. تم توحيد الاحتفال الحديث ليتزامن مع 13 أبريل. يحتل الرقص مكانة مركزية لدى شعب الخمير، ويعود أحد أقدم سجلاته إلى القرن السابع، حيث تم استخدام العروض كطقوس جنائزية للملوك. ^[42] في القرن العشرين، تم أيضًا إثبات استخدام الراقصين في المواكب الجنائزية، مثل تلك الخاصة بالملك سيسوات مونيفونج . خلال فترة أنغكور ، تم أداء الرقص بشكل طقسي في المعابد. ^[43] اعتُبر راقصو المعابد بمثابة راقصي أبسارا، الذين خدموا كمسلين ورسل للآلهة. ^[44] تصف النقوش الحجرية القديمة آلاف راقصي الأبسارا المخصصين للمعابد وأداء الطقوس الإلهية وكذلك للجمهور. ^[43] تم وضع الرقص الكلاسيكي الخميري في عام 2003 على قائمة التراث العالمي لليونسكو.

لقد أثرت الثقافة الكمبودية على الثقافتين التايلاندية واللاوية والعكس صحيح. تم العثور على العديد من الكلمات المستعارة من اللغة الخميرية في اللغتين التايلاندية واللاوية ، بينما تم العثور على العديد من الكلمات المستعارة من اللغة اللاوية والتايلاندية في اللغة الخميرية. كما أن الأبجديتين التايلاندية واللاوية مشتقتان من النص الخميري . ^[45]

علم الوراثة

يرتبط شعب الخمير وراثيًا ارتباطًا وثيقًا بشعوب جنوب شرق آسيا الأخرى. ويظهرون علاقة وراثية قوية بشعوب أخرى من أصل أسترالي آسيوي في جنوب شرق آسيا وشرق آسيا ولديهم تأثير وراثي طفيف من شعب الهند . ^[46] يعود أصل الكمبوديين إلى حوالي 16٪ من أسلافهم إلى سكان أوراسيا مرتبطين بشكل متساوٍ بكل من الأوروبيين وشرق آسيا ، في حين أن 84٪ المتبقية من أسلافهم مرتبطة بشعوب جنوب شرق آسيا الأخرى، وخاصة بمصدر مشابه لشعب داي . ^[47] تشير دراسة أخرى إلى أن الكمبوديين يعودون إلى حوالي 19٪ من أسلافهم إلى سكان أوراسيا مماثلين مرتبطين بشعوب آسيا الوسطى وجنوب آسيا وشرق آسيا في العصر الحديث ، في حين أن 81٪ المتبقية من أسلافهم مرتبطة بشكل خاص بشعب داي وهان في العصر الحديث . [ ^48]

يقوم موقع 23andMe للاختبارات الجينية بتصنيف الأشخاص الخمير تحت فئة السكان المرجعيين "الإندونيسيين والخمير والتايلانديين والميانماريين". تحتوي هذه الفئة المرجعية على أشخاص لديهم أسلاف حديثون من كمبوديا وإندونيسيا ولاوس وماليزيا وميانمار وتايلاند. ^[49]

قام هيديو ماتسوموتو، الأستاذ الفخري في كلية أوساكا الطبية، باختبار أنواع Gm، والعلامات الجينية للغلوبولين المناعي G ، لدى شعب الخمير في دراسة أجريت عام 2009. ^[50] ووجدت الدراسة أن Gm afb1b3 هو جين علامة جنوبي ربما نشأ في جنوب الصين ويوجد بترددات عالية في جميع أنحاء جنوب الصين وجنوب شرق آسيا وتايوان وسريلانكا وبنجلاديش ونيبال وآسام وأجزاء من جزر المحيط الهادئ . ^[50] ووجدت الدراسة أن متوسط ​​تردد Gm afb1b3 كان 76.7٪ لدى سكان الخمير. [ 50 ^]

• أنفايا (منظمة)
• المطبخ الكمبودي
• الخمير كروم
• الخمير الشماليون

1. بنيامين ووكر ، إمبراطورية أنغكور: تاريخ الخمير في كمبوديا ، مطبعة سيجنت، كلكتا، 1995.

• مركز الدراسات الخميرية
• الخمير عبر تامتوفي