لويزيانا (فرنسا الجديدة)

📅 آخر تحديث: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 25 صور
الموسوعة الحرة

كانت لويزيانا ، [ ب ] والمعروفة أيضًا باسم لويزيانا الفرنسية ، [ ج ] مقاطعة تابعة لفرنسا الجديدة . في عام 1682، أقام المستكشف الفرنسي رينيه روبرت كافالييه، سيور دي لا سال، صليبًا بالقرب من مصب نهر المسيسيبي ، وأعلن ملكيته لحوض تصريف نهر المسيسيبي بأكمله باسم الملك لويس الرابع عشر ، وأطلق عليه اسم "لويزيانا". [ 7 ] [ 8 ] امتدت هذه المنطقة من قرب البحيرات العظمى إلى خليج المكسيك ، ومن جبال الأبلاش إلى جبال روكي . خضعت المنطقة للسيطرة الفرنسية من عام 1682 إلى عام 1762، وجزئيًا من عام 1801 إلى عام 1803. [ د ]

كانت لويزيانا تضم ​​منطقتين، تُعرفان الآن باسم لويزيانا العليا ( la Haute-Louisiane )، والتي تبدأ شمال نهر أركنساس ، ولويزيانا السفلى ( la Basse-Louisiane ). سُميت ولاية لويزيانا الأمريكية نسبةً إلى هذه المنطقة التاريخية، على الرغم من أنها لا تُمثل سوى جزء صغير من الأراضي الشاسعة التي طالبت بها فرنسا. [ 6 ]

بدأ الاستكشاف الفرنسي للمنطقة خلال عهد لويس الرابع عشر، إلا أن لويزيانا الفرنسية الشاسعة لم تشهد تطورًا واسع النطاق، نظرًا لنقص الموارد البشرية والمالية. ونتيجة لهزيمتها في حرب السنوات السبع ، اضطرت فرنسا إلى التنازل عن الجزء الشرقي من الإقليم عام ١٧٦٣ للبريطانيين المنتصرين ، والجزء الغربي لإسبانيا تعويضًا عن خسارة إسبانيا لفلوريدا . وفي سبعينيات القرن الثامن عشر، قررت فرنسا دعم الثورة في مستعمرات بريطانيا في أمريكا الشمالية ، شرق نهر المسيسيبي، والتي أصبحت فيما بعد الولايات المتحدة. واستعادت فرنسا سيادتها على الإقليم الغربي من إسبانيا بموجب معاهدة سان إلديفونسو الثالثة السرية عام ١٨٠٠. وضع نابليون بونابرت خططًا لتعزيز سيطرة فرنسا، لكنه، مُثقلًا بالعمليات في منطقة الكاريبي وأوروبا، باع الإقليم للولايات المتحدة في صفقة شراء لويزيانا عام ١٨٠٣، منهيًا بذلك الوجود الفرنسي. ولا تزال آثار الوجود الفرنسي الطويل باقية، خاصة في نيو أورليانز وعلى طول نهر المسيسيبي وروافده.

تنازلت الولايات المتحدة عن الجزء الواقع شمال خط العرض 49 للمملكة المتحدة بموجب معاهدة عام 1818. وهو جزء من مقاطعتي ألبرتا وساسكاتشوان الحاليتين .

الحدود والاستيطان والجغرافيا

في القرن الثامن عشر، شملت لويزيانا معظم حوض نهر المسيسيبي (انظر الرسم التوضيحي المجاور) من منطقة الغرب الأوسط الحالية للولايات المتحدة جنوبًا إلى ساحل خليج المكسيك. ضمن هذه المنطقة الشاسعة، لم تشهد سوى منطقتين استيطانًا فرنسيًا كبيرًا: لويزيانا العليا ( بالفرنسية : Haute-Louisiane )، والمعروفة أيضًا باسم " بلاد إلينوي" ( بالفرنسية : Pays des Illinois ) ، والتي ضمت مستوطنات في ولايات ميسوري وإلينوي وإنديانا الحالية ؛ ولويزيانا السفلى ، التي شملت أجزاءً من ولايات لويزيانا وأركنساس ومسيسيبي وألاباما الحالية . هيمنت القبائل الأمريكية الأصلية على المنطقتين من حيث العدد. في بعض الأحيان، لم يتجاوز عدد الجنود الفرنسيين المنتشرين في المستعمرة بأكملها، على ضفتي نهر المسيسيبي ، مئتي جندي. في منتصف عشرينيات القرن الثامن عشر، بلغ عدد سكان لويزيانا الأصليين أكثر من 35,000 نسمة، مشكلين أغلبية واضحة من سكان المستعمرة. [ 9 ]

بشكل عام، كانت مستعمرة لويزيانا الفرنسية تحد البحيرات العظمى ، وخاصة بحيرتي ميشيغان وإيري من جهة الشمال؛ وكانت هذه المنطقة تُعرف باسم "المنطقة العليا" لمقاطعة كندا الفرنسية . أما من جهة الشرق، فكانت هناك أراضٍ متنازع عليها مع المستعمرات البريطانية الثلاث عشرة على ساحل المحيط الأطلسي؛ وامتدت المطالبة الفرنسية حتى جبال الأبلاش. وشكّلت جبال روكي الحد الغربي للمطالبة الفرنسية، بينما كان خليج المكسيك هو الحد الجنوبي للويزيانا.

ساعدت السهول المنبسطة للأرض عموماً على سهولة التنقل عبر المنطقة؛ ويبلغ متوسط ​​ارتفاعها أقل من 1000 متر (3300 قدم) . وتصبح التضاريس أكثر جبلية باتجاه الغرب، باستثناء جبال أوزارك التي تقع في الجنوب الأوسط. 

لويزيانا السفلى (لويزيانا السفلى)

لويزيانا السفلى مُحددة باللون الأصفر؛ واللون الوردي يُمثل كندا. تم التنازل عن جزء من كندا أسفل البحيرات العظمى إلى لويزيانا عام ١٧١٧. اللون البني يُمثل المستعمرات البريطانية. الخريطة الأصلية من عام ١٧١٩

تألفت لويزيانا السفلى من أراضٍ تقع في حوض نهر المسيسيبي السفلي ، بما في ذلك مستوطنات في ما يُعرف اليوم بولايات أركنساس ولويزيانا ومسيسيبي وألاباما الأمريكية. استكشفها الفرنسيون لأول مرة في ستينيات القرن السابع عشر، وأُنشئت فيها بعض المراكز التجارية في السنوات اللاحقة. بدأت محاولات جادة للاستيطان بإنشاء مركز أركنساس عند ملتقى نهري أركنساس ومسيسيبي عام 1686. وفي عام 1699، بُذلت محاولة أكثر طموحًا في حصن موريباس ، بالقرب من مدينة بيلوكسي الحالية في ولاية مسيسيبي . وسرعان ما ظهرت حكومة استعمارية، كانت عاصمتها في البداية موبيل ، ثم بيلوكسي ، وأخيرًا نيو أورليانز (عام 1722، بعد أربع سنوات من تأسيس المدينة). كان يقود هذه الحكومة حاكم عام ، وأصبحت لويزيانا مستعمرة ذات أهمية متزايدة في أوائل القرن الثامن عشر.

كان المستوطنون الأوائل في لويزيانا العليا يأتون في الغالب من كندا الفرنسية، بينما استوطن لويزيانا السفلى أناس من جميع أنحاء الإمبراطورية الاستعمارية الفرنسية ، مع موجات مختلفة قادمة من كندا وفرنسا وجزر الهند الغربية الفرنسية . [ 10 ]

لويزيانا العليا (لويزيان العليا)

خريطة جديدة للأجزاء الشمالية من أمريكا التي ادعت فرنسا ملكيتها تحت اسم لويزيانا عام 1720 من إعداد هيرمان مول

كانت لويزيانا العليا، المعروفة أيضًا باسم منطقة إلينوي، أرضًا فرنسية تقع في وادي نهر المسيسيبي العلوي ، وتضم مستوطنات وتحصينات في ما يُعرف اليوم بولايات ميسوري وإلينوي وإنديانا. [ 11 ] بدأ الاستكشاف الفرنسي للمنطقة مع رحلة لويس جولييه وجاك ماركيت عام 1673 ، والتي رسمت خريطة لنهر المسيسيبي العلوي. وكما ذُكر سابقًا، استوطن لويزيانا العليا في المقام الأول مستوطنون من كندا الفرنسية . [ 10 ] وشهدت المنطقة أيضًا تزاوجًا واندماجًا كبيرًا مع سكان إلينوي المحليين . [ 12 ] وقد انجذب المستوطنون الفرنسيون إلى المنطقة لتوافر الأراضي الزراعية الخصبة، فضلًا عن الغابات الغنية بالحيوانات المناسبة للصيد البري والبحري . [ 13 ]

خريطة لويزيانا من إعداد كريستوف ويجل، نُشرت عام 1734

بين عامي 1699 و1760، أُنشئت ست مستوطنات رئيسية في لويزيانا العليا: كاهوكيا ، وكاسكاسكيا ، وفورت دي شارتر ، وسانت فيليب ، وبريري دو روشيه ، جميعها على الضفة الشرقية لنهر المسيسيبي في ولاية إلينوي الحالية؛ وسانت جينيفيف على الضفة المقابلة في ولاية ميسوري الحالية. [ 14 ] حُكمت المنطقة في البداية كجزء من كندا، ولكن أُعلنت جزءًا من لويزيانا عام 1712، بمنح أراضي لويزيانا لأنطوان كروزات . [ 15 ] وبحلول عشرينيات القرن الثامن عشر، تشكلت بنية حكومية رسمية؛ حيث كان قادة المدن يرفعون تقاريرهم إلى قائد فورت دي شارتر ، الذي بدوره كان يرفع تقاريره إلى الحاكم العام للويزيانا في نيو أورليانز. [ 16 ]

لم تُحدد الحدود الجغرافية لمنطقة لويزيانا العليا بدقة قط، لكن المصطلح أصبح تدريجياً يصف المنطقة الواقعة جنوب غرب البحيرات العظمى . ولعل مرسوماً ملكياً صدر عام 1722 قد تضمن أوسع تعريف للمنطقة: جميع الأراضي التي تطالب بها فرنسا جنوب البحيرات العظمى وشمال مصب نهر أوهايو ، بما في ذلك ضفتي نهر المسيسيبي ووادي ميسوري السفلي . [ 17 ]

بعد جيل، أدت النزاعات التجارية بين كندا ولويزيانا إلى ترسيم حدود واضحة بين المستعمرات الفرنسية؛ ففي عام 1745، حدد حاكم لويزيانا العام، فودروي، الحدود الشمالية الشرقية لمملكته بوادي واباش حتى مصب نهر فيرميليون (بالقرب من دانفيل الحالية ، إلينوي )؛ ومن هناك، شمال غربًا إلى لو روشيه على نهر إلينوي ، ومن هناك غربًا إلى مصب نهر روك (في روك آيلاند الحالية ، إلينوي ). [ 17 ] وهكذا، كانت فينسينس وبيوريا أقصى حدود نفوذ لويزيانا. أما المراكز الأمامية في أوياتينون (على نهر واباش العلوي بالقرب من لافاييت الحالية ، إنديانا )، وفورت مياميس (بالقرب من فورت واين الحالية ، إنديانا )، وبريري دو شين، فكانت تابعة لكندا. [ 17 ]

ظل هذا الحد ساريًا حتى استسلام القوات الفرنسية في كندا عام 1760، وحتى معاهدة باريس عام 1763، التي تنازلت بعدها فرنسا عن ما تبقى من أراضيها شرق نهر المسيسيبي لبريطانيا العظمى. (مع أن القوات البريطانية احتلت المواقع "الكندية" في مقاطعتي إلينوي وواباش عام 1761، إلا أنها لم تحتل فينسينس أو مستوطنات نهر المسيسيبي في كاهوكيا وكاسكاسكيا إلا عام 1764، بعد التصديق على معاهدة السلام. [ 18 ] ) وفي إطار تقرير عام عن الأوضاع في مقاطعة كندا التي تم غزوها حديثًا، أوضح الجنرال توماس غيج (قائد مونتريال آنذاك) عام 1762 أنه على الرغم من أن الحدود بين لويزيانا وكندا لم تكن دقيقة، إلا أنه كان من المفهوم أن أعالي نهر المسيسيبي (فوق مصب نهر إلينوي) يقع ضمن الأراضي التجارية الكندية. [ 19 ]

خريطة فرنسا الجديدة (باللون الأزرق) عام 1750، قبل حرب السنوات السبع (1754 إلى 1763)، التي كانت جزءًا من حرب السنوات السبع.

بعد انتقال السلطة (حينها عبر العديد من المستوطنين الفرنسيين على الضفة الشرقية لنهر المسيسيبي النهر إلى ما أصبح لاحقًا لويزيانا الإسبانية )، أصبحت منطقة إلينوي الشرقية جزءًا من مقاطعة كيبيك البريطانية، ولاحقًا جزءًا من الإقليم الشمالي الغربي للولايات المتحدة . [ 20 ] أسس المستوطنون الفرنسيون الذين هاجروا بعد فقدانهم السيطرة على فرنسا الجديدة مراكز استيطانية مثل مستوطنة سانت لويس المهمة (1764). أصبحت هذه المستوطنة مركزًا لتجارة الفراء الفرنسية، وارتبطت بمراكز تجارية على نهري ميسوري وأعالي المسيسيبي، مما أدى لاحقًا إلى استيطان فرنسي في تلك المنطقة.

في معاهدة فونتينبلو عام ١٧٦٢ ، تنازلت فرنسا عن لويزيانا الواقعة غرب نهر المسيسيبي لإسبانيا، حليفتها في الحرب، تعويضًا عن خسارة فلوريدا الإسبانية لصالح بريطانيا. [ ٢١ ] وحتى بعد أن فقدت فرنسا مطالبتها بلويزيانا، استمر الاستيطان الناطق بالفرنسية في لويزيانا العليا على مدى العقود الأربعة التالية. وكثيرًا ما استُخدم المستكشفون ورواد الحدود الفرنسيون، مثل بيدرو فيال ، كمرشدين ومترجمين من قبل الإسبان، ولاحقًا من قبل الأمريكيين. وحافظ نواب الحكام الإسبان في سانت لويس على التسمية التقليدية "بلاد إلينوي"، مستخدمين ألقابًا مثل "القائد العام للجزء الغربي ومقاطعات إلينوي"، وكان الإداريون يشيرون عادةً إلى عاصمة مقاطعتهم سانت لويس باسم "إلينوس". [ ١٧ ]

في عام 1800، أعادت إسبانيا الجزء الذي كانت تملكه من لويزيانا إلى فرنسا بموجب معاهدة سان إلديفونسو الثالثة ، لكن فرنسا باعته للولايات المتحدة في صفقة شراء لويزيانا عام 1803. [ 22 ] خلال هذه الفترة، ولا سيما بعد صفقة شراء لويزيانا، بدأ الكريول الفرنسيون، كما كانوا يسمون أنفسهم، بالانتقال إلى مناطق أبعد في جبال أوزارك بولاية ميسوري ، حيث أسسوا مجتمعات تعدينية مثل منجم بريتون ومنجم لا فيي ( المناجم القديمة ). [ 14 ]

نشأت لهجة فريدة تُعرف بالفرنسية الميسورية في شمال لويزيانا. وهي تختلف عن كلٍّ من الفرنسية اللويزيانية واللهجات المختلفة من الفرنسية الكندية ، مثل الأكادية . استمرّ التحدث بهذه اللهجة في أنحاء الغرب الأوسط، وخاصةً في ميسوري، طوال القرن العشرين. وهي اليوم شبه منقرضة، إذ لم يتبقَّ سوى عدد قليل من كبار السنّ الذين ما زالوا قادرين على استخدامها. [ 10 ]

تاريخ

الانتماءات التاريخية

الإمبراطورية الفرنسية ١٧١٨–١٧٦٣، الإمبراطورية الإسبانية ١٧٦٣–١٨٠٢، الجمهورية الفرنسية ١٨٠٢–١٨٠٣، الولايات المتحدة الأمريكية ١٨٠٣–١٨٦١، الولايات الكونفدرالية الأمريكية ١٨٦١–١٨٦٥،الولايات المتحدة الأمريكية ١٨٦٢–حتى الآن 

استكشاف لويزيانا

مستكشفو القرن السابع عشر

لوحة للفنان تيودور غودان بعنوان "رحلة لا سال إلى لويزيانا عام 1684" . السفينة على اليسار هي "لا بيل" ، وفي المنتصف " لو جولي" ، وعلى اليمين "ليمابل" . وتقع هذه السفن عند مدخل خليج ماتاجوردا.

في عام 1660، بدأت فرنسا سياسة توسعية في المناطق الداخلية لأمريكا الشمالية انطلاقًا مما يُعرف اليوم بشرق كندا. تمثلت أهدافها في إيجاد ممر شمالي غربي إلى الصين، واستغلال الموارد الطبيعية للمنطقة، كالفراء والخامات المعدنية، وتحويل السكان الأصليين إلى الكاثوليكية. في ذلك الوقت، بدأ تجار الفراء باستكشاف المناطق المرتفعة المحيطة بالبحيرات العظمى. في عام 1659، وصل بيير إسبريت راديسون وميدار شوارت دي غروسيلييه إلى الطرف الغربي لبحيرة سوبيريور . أسس الكهنة بعثات تبشيرية ، مثل بعثة سولت سانت ماري عام 1668. وفي 17 مايو/أيار 1673، بدأ لويس جولييه وجاك ماركيت استكشاف نهر المسيسيبي، الذي أطلقوا عليه اسم سيوكس تونغو (النهر الكبير) أو ميتشيسيبي . وصلوا إلى مصب نهر أركنساس ، ثم عادوا أدراجهم عكس التيار، بعد أن علموا أن النهر العظيم يتجه نحو خليج المكسيك، لا نحو المحيط الهادئ كما كانوا يظنون. في عام ١٦٧٥، أسس ماركيت بعثة تبشيرية في قرية كاسكاسكياس ، وهي قرية للسكان الأصليين تقع على نهر إلينوي . وبحلول عام ١٦٩٠، أُقيمت مستوطنة دائمة هناك.

ضم لويزيانا إلى فرنسا عام 1682

في عام ١٦٨٢، نزل رينيه روبرت كافالييه، سيور دي لا سال، والإيطالي هنري دي تونتي إلى دلتا نهر المسيسيبي . غادروا حصن كريفيكور على نهر إلينوي، برفقة ٢٣ فرنسيًا و١٨ من السكان الأصليين. بنوا حصن برودوم (الذي أصبح لاحقًا مدينة ممفيس ) وأعلنوا السيادة الفرنسية على الوادي بأكمله، وأطلقوا عليه اسم لويزيانا تكريمًا للملك الفرنسي لويس الرابع عشر . عقدوا تحالفات مع قبيلة كواباو . في أبريل ١٦٨٢، وصلوا إلى مصب نهر المسيسيبي. عاد لا سال في نهاية المطاف إلى فرساي ، حيث أقنع وزير البحرية بمنحه قيادة لويزيانا. ادعى أن لويزيانا قريبة من إسبانيا الجديدة برسم خريطة تُظهر نهر المسيسيبي أبعد غربًا مما هو عليه في الواقع، وهو ما يبدو أنه كان خطأً غير مقصود، إذ أنه بحث لاحقًا عن النهر في موقع أبعد غربًا من موقعه الحقيقي.

أبحر لاسال بأربع سفن و320 مهاجرًا إلى لويزيانا في الأول من أغسطس عام 1684. لم يعثر لاسال على مصب نهر المسيسيبي في دلتا النهر، فأسس مستعمرة قصيرة الأجل على ساحل تكساس. اغتيل لاسال عام 1687 على يد بعض أفراد مجموعته، ويُقال إن ذلك وقع بالقرب مما يُعرف اليوم بنافاسوتا، تكساس .

التسلسل الزمني الموجز

التنظيم السياسي والإداري

لم يكن من السهل على نظام ملكي مطلق إدارة لويزيانا، وهي منطقة أكبر بكثير من فرنسا الأوروبية . حاول لويس الرابع عشر وخلفاؤه فرض طموحاتهم المطلقة على المستعمرة، وغالبًا دون تزويد الإدارة الاستعمارية بالموارد المالية الكافية لأداء مهامها.

الاستبداد

جان باتيست كولبير

إذا كان قادة النظام القديم قد سيطروا على استعمار فرنسا الجديدة ، بل وشجعوه أحيانًا، فذلك لأسباب عديدة. فقد أعطى عهد هنري الرابع دفعة قوية لاستعمار فرنسا الجديدة، إذ كان هنري الرابع، أول ملوك آل بوربون، مهتمًا شخصيًا بالشؤون الخارجية. وفي القرن السابع عشر، عزز الوزيران ريشيليو وكولبير لاحقًا السياسة الاستعمارية. وكان لويس الرابع عشر ووزراؤه قلقين بشأن مساحة المملكة، التي تنافسوا عليها باستمرار مع الدول الأوروبية الأخرى. وقد طبع التنافس الأوروبي ولعبة التحالفات السياسية تاريخ لويزيانا بشكل كبير، بطرق مباشرة وغير مباشرة. وفي ظل هذه الظروف المتغيرة، كانت رغبة فرنسا في الحد من النفوذ البريطاني في أمريكا الشمالية قضية دائمة في السياسة الملكية.

حرص لويس الرابع عشر على الحد من ظهور الهيئات الوسيطة والقوى المعارضة في أمريكا الشمالية، إذ لم يرغب في وجود مجلس للأعيان أو برلمان . في ستينيات القرن السابع عشر، كانت المستعمرة ملكًا ملكيًا. وفي عام ١٦٨٥، حظر لويس الرابع عشر النشر في فرنسا الجديدة. وبين عامي ١٧١٢ و١٧٣١، خضعت المستعمرة الفرنسية لسيطرة أنطوان كروزات ، رجل الأعمال الثري، ثم لشركة المسيسيبي (التي أسسها جون لو )، والتي استقطبت مهاجرين للاستيطان في المستعمرة. وفي عام ١٧٣١، عادت لويزيانا إلى الحكم الملكي.

على النقيض من فرنسا المركزية ، طبقت الحكومة قانونًا موحدًا واحدًا في البلاد: عرف باريس للقانون المدني (الذي كان يُعتبر مساواتيًا إلى حد كبير في ذلك الوقت)؛ و"قانون لويس"، الذي يتألف من مرسوم عام 1667 بشأن الإجراءات المدنية [ 26 ] ومرسوم عام 1670 بشأن الإجراءات الجنائية ؛ و"قانون سافاري" لعام 1673 للتجارة؛ و" قانون نوار" لعام 1685 بشأن الرق. [ 27 ] وقد ساهم هذا في تحقيق المساواة لفترة من الزمن؛ فكانت أعمال الشغب والتمردات ضد السلطة نادرة. إلا أن الحكومة المركزية واجهت صعوبة في الحفاظ على الاتصالات نظرًا للمسافة الطويلة ووقت الإبحار الذي يفصل فرنسا عن لويزيانا. ومع اقتراب نهاية القرن السابع عشر وبداية القرن الثامن عشر، تُرك المستوطنون في خليج المكسيك يعتمدون على أنفسهم بشكل شبه كامل؛ إذ اعتمدوا على مساعدة السكان الأصليين أكثر بكثير من اعتمادهم على فرنسا. وقد كان للمسافة مزاياها: فقد تمكن المستوطنون من تهريب البضائع إلى المستعمرة دون عقاب.

كان جان باتيست كولبير ، وزير البحرية والتجارة في عهد لويس الرابع عشر، حريصًا على زيادة ثروات التاج. فقام بحلّ الشركات التجارية وحرص على زيادة إنتاج البلاد والمستعمرات. وبصفته من أنصار المذهب التجاري ، فقد اعتقد بضرورة بيع أكبر قدر ممكن وتقليل الاعتماد على الواردات. وفرض احتكارًا فرنسيًا على التجارة. أراد كولبير خفض نفقات النظام الملكي. ومع ذلك، كان من الضروري استثمار مبالغ طائلة وتعبئة موارد بشرية كبيرة للحفاظ على المستعمرة الأمريكية. بُذلت جهود كبيرة في البنية التحتية الاقتصادية (المصانع والموانئ) في فرنسا الأم، لكن الاستثمار لم يكن كافيًا في لويزيانا. ولم تُنفذ أي خطة لتسهيل حركة البضائع أو الأفراد. استُنزفت الميزانية الفرنسية بسبب الحروب في أوروبا، لكن المستوطنين في لويزيانا لم يكونوا ملزمين بدفع الضرائب الملكية وكانوا معفيين من ضريبة " الغابيل" المكروهة .

الإدارة الاستعمارية

خريطة أمريكا الشمالية خلال القرن السابع عشر

في ظل النظام القديم ، شكلت لويزيانا جزءًا من وحدة استعمارية أكبر، هي الأراضي الفرنسية الأمريكية - فرنسا الجديدة ( Nouvelle France )، والتي شملت جزءًا كبيرًا من كندا الحالية. حُكمت فرنسا الجديدة في البداية من قبل نائب الملك عام 1625، دوق فينتادور . ثم مُنحت المستعمرة نظام حكم مماثلًا لبقية ممتلكات آل بوربون . كانت مدينة كيبيك عاصمتها حتى عام 1759. وتولى حاكم عام ، يُعاونه مُدير واحد ، إدارة هذه المنطقة الشاسعة. نظريًا، كانت لويزيانا تابعة لكندا، ولذلك استكشفها واستوطنها بشكل رئيسي الكنديون الفرنسيون بدلًا من المستوطنين الفرنسيين. ونظرًا للمسافة الشاسعة بين نيو أورليانز وكيبيك، كانت الاتصالات خارج المدن والحصون محدودة.

كانت المستوطنات الفرنسية متفرقة على نطاق واسع، مما منحها استقلالًا ذاتيًا بحكم الأمر الواقع . قررت الحكومة تقسيم إدارة مستعمرة فرنسا الجديدة الشاسعة والمتنوعة إلى خمس مقاطعات أصغر، بما في ذلك لويزيانا. أُضيفت منطقة إلينوي، جنوب البحيرات العظمى، إلى لويزيانا عام 1717، وأصبحت تُعرف باسم لويزيانا العليا. كانت موبيل أول "عاصمة" للويزيانا الفرنسية. انتقل مقر الحكومة إلى بيلوكسي عام 1720، ثم إلى نيو أورليانز عام 1722، حيث كان يقيم الحاكم. مع أن منصب الحاكم العام كان الأبرز، إلا أنه لم يكن الأقوى. كان منصبه عسكريًا، ما استلزم منه قيادة القوات والحفاظ على العلاقات الدبلوماسية. أما السلطة الإقليمية الثانية فكانت منصب المفوض الإداري . كان منصبه مدنيًا، وله وظائف مشابهة لوظائف المفوضين في فرنسا: فهو مدير الملك وممثله، ويشرف على القضاء وقوات الشرطة والمالية. أدار الميزانية، وحدد الأسعار، وترأس المجلس الأعلى ( محكمة العدل)، ونظم التعداد السكاني. كان لمفوض لويزيانا، المعين من قبل الملك، صلاحيات واسعة تعارضت أحيانًا مع صلاحيات الحاكم العام. أما المواقع العسكرية في المناطق الداخلية فكانت تُدار من قبل قادة عسكريين.

بحسب إحدى الروايات، عند نقل المقاطعة إلى الولايات المتحدة، "قُسّمت المقاطعة على النحو التالي: موبيل من نهر باليز إلى المدينة ، ونيو أورليانز والريف على جانبي بحيرة بونتشارترين ، والساحلين الألمانيين الأول والثاني ، وكاتاهانوس ، وفورش، وفنزويلا، وإيبيرفيل، وغالفيزتاون ، وباتون روج، وبوينت كوبي، وأتاكاباس ، وأوبيلوساس ، وأواشيتا، وأفويليس، ورابيدز، وناتشيتوش ، وأركنساس، وإلينوي. كانت هذه جميعها مواقع عسكرية أو قيادات منفصلة، ​​تفصل بينها أميال من الغابات. وكان التواصل الوحيد عبر الماء." [ 28 ]

المؤسسة الدينية

كاتدرائية سانت لويس في نيو أورليانز

كانت الممتلكات الفرنسية في أمريكا الشمالية خاضعة لسلطة أبرشية كاثوليكية واحدة، مقرها في كيبيك. وكان رئيس الأساقفة، الذي يعينه الملك ويدفع راتبه، الزعيم الروحي لفرنسا الجديدة بأكملها. ومع ضعف الرقابة الدينية، كان حماس السكان ضعيفًا للغاية؛ إذ كان سكان لويزيانا يميلون إلى ممارسة شعائرهم الدينية بشكل أقل بكثير من نظرائهم في فرنسا وكندا. وكانت العشور، وهي ضريبة يفرضها رجال الدين على الجماعات الدينية، تُدرّ عائدات أقل مما كانت عليه في فرنسا.

كاتدرائية سانت لويس في نيو أورليانز عام 1815

مع ذلك، لعبت الكنيسة دورًا هامًا في استكشاف لويزيانا الفرنسية؛ إذ أرسلت بعثات تبشيرية، قادها في المقام الأول اليسوعيون ، لتنصير السكان الأصليين. كما أسست مدارس ومستشفيات: فبحلول عام ١٧٢٠، كانت الراهبات الأورسولينيات يُدرن مستشفى في نيو أورليانز. وأقامت الكنيسة ومبشروها علاقات مع العديد من قبائل السكان الأصليين. وشارك بعض الكهنة، مثل الأب ماركيت في القرن السابع عشر، في بعثات استكشافية. وترجم اليسوعيون مجموعات من الصلوات إلى لغات السكان الأصليين المتعددة لتنصيرهم. كما بحثوا عن سبل لربط ممارسات السكان الأصليين بالعبادة المسيحية، وساعدوا في توضيح هذه العلاقة لهم. ونشأ دين توفيقي بين المسيحيين الجدد. وكان عدد حالات التحول الصادق والدائم محدودًا؛ إذ مال كثير ممن تلقوا تعليمًا تبشيريًا إلى دمج الثالوث الأقدس في معتقداتهم عن "الأرواح"، أو رفضوا المفهوم رفضًا قاطعًا.

المجتمع الاستعماري

يصعب تقدير إجمالي عدد سكان المستعمرات الفرنسية في أمريكا الشمالية. فبينما يمتلك المؤرخون مصادر دقيقة نسبياً فيما يتعلق بالمستوطنين والأفارقة المستعبدين، يصعب تقدير أعداد السكان الأصليين. وخلال القرن الثامن عشر، شهد مجتمع لويزيانا تأثراً كبيراً بالثقافة الكريولية .

لغة

الفرنسية الاستعمارية (المعروفة أيضًا باسم الفرنسية الاستعمارية في لويزيانا) هي لهجة من لهجات الفرنسية في لويزيانا. وهي مرتبطة، بشكل خاطئ، باللهجة الفرنسية الكاجونية، وباللغة الكريولية في لويزيانا، وهي لغة كريولية ذات صلة. كانت هذه اللغة منتشرة على نطاق واسع في ولاية لويزيانا الأمريكية الحالية، ويُعتقد الآن أنها أُعيد تسميتها بـ"الفرنسية الكاجونية".

يُعرَّف الفرنسية الاستعمارية تقليديًا بأنها شكل اللغة الفرنسية التي كانت تُتحدث في لويزيانا الفرنسية السفلى قبل وصول الأكاديين بأعداد كبيرة بعد الانتفاضة الكبرى في منتصف القرن الثامن عشر، والتي أدت إلى ظهور لهجة الكاجون. غالبًا ما تُنسب اللهجة الراقية التي لا يزال يستخدمها الكريول والكاجون إلى الفرنسية الاستعمارية، لكن بعض اللغويين يميزون بينهما، ويشيرون إلى الأخيرة باسم "فرنسية مجتمع المزارع".

كانت اللغة الفرنسية الاستعمارية، التي يتحدث بها سكان لويزيانا الكريول في لويزيانا الفرنسية السفلى، لغةً شائعةً، ويُعتقد عمومًا أنها لغةٌ تبناها البيض والسود والكاجون. ومن المعروف بين المثقفين أنها أُطلق عليها خطأً اسم "الفرنسية الكاجونية" من قِبل الكاجون وجماعة CODOFIL.

بعد الانتفاضة الكبرى عام ١٧٦٤، حين نُفي العديد من الأكاديين إلى لويزيانا الفرنسية، تبنى الأكاديون لغة لويزيانا الفرنسية. ويرى بعض الباحثين أنها استمرت كلغةٍ راقية يتحدث بها الكريول، من البيض والملونين على حد سواء، حتى القرن الحادي والعشرين. ولا تزال تجمعات من الكريول والكاجون، إلى جانب مجموعات عرقية أخرى، في أبرشيات سانت مارتن، وأفوييل، وإيبيريا، وبوانت كوبيه، وسانت تشارلز، وسانت لاندري، وسانت ماري، وسانت تاماني، وبلاكيمينز، وغيرها من الأبرشيات جنوب أورليانز، تتحدث هذه اللهجة الراقية.

مع ذلك، أشار اللغويون إلى أن هذه اللهجة المرموقة تختلف عن الفرنسية الاستعمارية قبل الثورة الفرنسية، وأنها مشتقة إلى حد كبير من الفرنسية المعيارية في منتصف القرن التاسع عشر، والإسبانية، واللغات الأفريقية، ولغات السكان الأصليين لأمريكا. ولهذا السبب، في عام ١٩٩٨، قدم اللغوي مايكل بيكوني من جامعة ألاباما مصطلح "الفرنسية الخاصة بمجتمع المزارع" لوصف هذه اللهجة المرموقة. وهناك تاريخ من الازدواجية اللغوية بين الفرنسية الخاصة بمجتمع المزارع والفرنسية الكريولية في لويزيانا. وعلى أي حال، فإن الفرنسية الخاصة بمجتمع المزارع قريبة جدًا من الفرنسية المعيارية في زمن نشأتها، مع بعض الاختلافات المحتملة في النطق واستخدام المفردات.

لا تزال هذه اللغة تُستخدم من قبل هنود لويزيانا، مثل الهوماس والأفوييل والتشوكتاو وبقايا القبائل الأخرى، وجميعهم كانوا موجودين في لويزيانا قبل الأكاديين ولا يزالون موجودين في لويزيانا المعاصرة.

الأمريكيون الأصليون

بحسب عالم السكان راسل ثورنتون، بلغ عدد السكان الأصليين في أمريكا الشمالية حوالي سبعة ملايين نسمة عام 1500. وانخفض هذا العدد بشكل حاد بدءًا من القرن السادس عشر، ويعود السبب الرئيسي في ذلك إلى الأمراض المعدية الجديدة التي حملها الأوروبيون، والتي لم يكن لدى السكان الأصليين مناعة مكتسبة ضدها. وبحلول نهاية القرن السابع عشر، لم يتجاوز عدد السكان الأصليين في لويزيانا السفلى على الأرجح 100,000 إلى 200,000 نسمة. وأجبر المستعمرون الفرنسيون عددًا قليلًا من السكان الأصليين على الاستعباد، رغم الحظر الرسمي. وكان هؤلاء العبيد من الأشخاص الذين أسرهم القبائل المنافسة خلال الغارات والمعارك، ثم بيعوا للمستعمرين الفرنسيين. وفي ذلك الوقت، أُرسل العديد منهم إلى سانت دومينغو في جزر الهند الغربية لبيعهم كعبيد، أو إلى كندا. وفي لويزيانا، فضّل المزارعون عمومًا استخدام العبيد الأفارقة ، مع أن بعضهم كان لديه خدم من السكان الأصليين.

الأفارقة المستعبدون

قانون نوار ، الذي طُبِّق في لويزيانا خلال القرن الثامن عشر، ولاحقًا، مع بعض التعديلات، في جزر الهند الغربية

في عام ١٧١٧، قرر جون لو ، المراقب المالي العام الفرنسي، استيراد العبيد الأفارقة إلى لويزيانا. كان هدفه تطوير اقتصاد المزارع في لويزيانا السفلى. احتكرت شركة الهند الملكية تجارة الرقيق في المنطقة، واستوردت ما يقارب ٦٠٠٠ عبد من أفريقيا بين عامي ١٧١٩ و١٧٤٣. وبحلول عام ١٧٣٠، كان ٦٠٪ من سكان المستعمرة من العبيد (من السكان الأصليين والأفارقة). [ ٢٩ ] أُرسل جزء صغير منهم إلى منطقة إلينوي لزراعة الحقول أو العمل في مناجم الرصاص. ونتيجة لذلك، أصبح اقتصاد لويزيانا السفلى معتمدًا على العبودية. وكما هو الحال في المستعمرات الفرنسية الأخرى، نُظِّمَت معاملة العبيد بموجب قانون العبيد (Code Noir) . غالبًا ما كان للعبيد قدر من الاستقلالية يتجاوز ما ينص عليه القانون. في البداية، كان يُسمح للعبيد خلال العطلات الرسمية ببيع جزء من المحاصيل التي زرعوها. كان بعضهم يمارس الصيد، أو يقطع الحطب، أو يرعى الماشية بعيدًا عن المزرعة. وأخيرًا، على الرغم من حظر الزيجات المختلطة بين الأعراق وتجمعات العبيد، إلا أن أصحاب المزارع كانوا يحتفظون في كثير من الأحيان بسيدات من العبيد. كانت حياة العبيد وعملهم شاقًا، ولا شك أن موسم الحصاد المكثف ومعالجة السكر كانا من أصعبها. كما تطلبت صيانة قنوات ري الأرز والتنقل جهدًا كبيرًا.

كانت مساكن العبيد وأثاثهم، كما وفرها المزارعون، متواضعة. فقد مُنح العبيد فرشًا بسيطة من القش كأسرّة. وكان لديهم عادةً بعض الصناديق وأدوات المطبخ. واعتمدت حالة العبيد على المعاملة التي تلقوها من أسيادهم. فعندما كانت المعاملة قاسية للغاية، كان العبيد غالبًا ما يفرون ويختبئون في المستنقعات أو في نيو أورليانز. وكانت مجتمعات المارون التي أسسها العبيد الهاربون قصيرة الأجل في كثير من الأحيان؛ إذ لم تكن لويزيانا تضم ​​قرى المارون الكبيرة وشبه الدائمة التي نشأت في جزر الهند الغربية. وفي الوقت نفسه، لم تكن ثورات العبيد متكررة في هذه المنطقة كما كانت في منطقة البحر الكاريبي. وكانت إمكانية تحريرهم ضئيلة للغاية؛ إذ لم يكن بإمكان العبيد شراء حريتهم. وكان لويس كونغو من أوائل العبيد الذين نالوا حريتهم، والذي حصل في عام 1725 على الحرية والأرض والتعويض مقابل أن يصبح جلاد نيو أورليانز. [ 30 ] وشكّل بعض العبيد المحررين (ولا سيما النساء والجنود السابقين) مجتمعات صغيرة عانت من التمييز العنصري . كان العقاب أشدّ قسوةً عليهم، ولم يكن لهم الحق في حيازة الأسلحة. ساهم العبيد في تهجين مجتمع لويزيانا. جلبوا البامية من أفريقيا، وهي نبتة شائعة الاستخدام في تحضير حساء الغامبو . وبينما كان قانون العبيد (Code Noir) يُلزم العبيد بتلقي تعليم مسيحي، مارس الكثيرون منهم سرًا مذهب الأرواحية ، وكثيرًا ما جمعوا بين عناصر من الديانتين.

بيير لو موين دي إيبيرفيل ، حاكم لويزيانا في أوائل القرن السابع عشر

المستوطنون

الكريول

نساء فرنسيات غير متزوجات تم نقلهن إلى لويزيانا كعرائس للمستعمرين

يُعرَّف مجتمع الكريول في لويزيانا اليوم بأنه المجتمع الذي ينحدر أفراده من السكان الأصليين للويزيانا. قد لا يمتلك بعض الأفراد كل أصولهم العرقية، وقد يكون لبعضهم أصول أخرى. تشير التقديرات إلى أن 7000 مهاجر أوروبي استقروا في لويزيانا خلال القرن الثامن عشر، أي ما يعادل عُشر عدد سكان المستعمرات الثلاث عشرة على ساحل المحيط الأطلسي. في البداية، كان مصطلح "كريول" يُستخدم للإشارة إلى الأوروبيين (وأحيانًا، بشكل منفصل، إلى الأفارقة) المولودين في لويزيانا، تمييزًا لهم عن المهاجرين إليها.

استقطبت لويزيانا عددًا أقل بكثير من المستوطنين الفرنسيين مقارنةً بمستعمراتها في جزر الهند الغربية. بعد عبور المحيط الأطلسي، الذي استغرق عدة أشهر، واجه المستوطنون تحديات جمة. كانت ظروف معيشتهم قاسية: فقد اقتُلعوا من جذورهم، واضطروا لمواجهة بيئة جديدة، غالبًا ما كانت معادية. توفي العديد من هؤلاء المهاجرين أثناء الرحلة البحرية أو بعد وصولهم بفترة وجيزة. كانت الظروف المادية قاسية، وكان المناخ الاستوائي صعبًا على المستوطنين. كانت الأعاصير، غير المعروفة في فرنسا، تضرب الساحل بشكل دوري، مدمرةً قرى بأكملها. عانى دلتا نهر المسيسيبي من فيضانات دورية وأوبئة الحمى الصفراء ، بالإضافة إلى الملاريا والكوليرا كجزء من الأمراض الأوراسية التي وصلت مع الأوروبيين. أدت هذه الظروف إلى إبطاء عملية الاستيطان.

علاوة على ذلك، لم تكن القرى والحصون الفرنسية بمنأى عن هجمات العدو. فقد مثّلت هجمات السكان الأصليين تهديدًا حقيقيًا لمجموعات المستوطنين المعزولين؛ ففي عام ١٧٢٩، أسفرت هجماتهم عن مقتل ٢٥٠ شخصًا في لويزيانا السفلى. واستولت قوات شعب ناتشيز من السكان الأصليين على حصن روزالي ( ناتشيز، ميسيسيبي حاليًا ) على حين غرة، فقتلت، من بين آخرين، نساءً حوامل. وردّ الفرنسيون بشن حرب خلال العامين التاليين: حيث أُسر بعض أفراد ناتشيز ورُحِّلوا كعبيد إلى سان دومينغو ؛ بينما غادر آخرون المنطقة إن تمكنوا من الفرار.

كان المستوطنون في الغالب من الشبان المتطوعين الذين جُندوا في الموانئ الفرنسية أو في باريس. عمل الكثير منهم كخدم بعقود عمل محددة المدة ، حيث كان يُشترط عليهم البقاء في لويزيانا لفترة زمنية محددة بموجب عقد العمل لسداد تكاليف سفرهم. خلال هذه الفترة، كانوا يُعتبرون "شبه عبيد مؤقتين". ولزيادة عدد سكان المستعمرة، أرسلت الحكومة الفرنسية شابات فرنسيات يُطلق عليهن "فتيات الصناديق" (نسبةً إلى الحقائب الصغيرة التي كنّ يحملنها عند وصولهن)، للزواج من الجنود. وقد مُنحن مهورًا ممولة من الملك. استندت هذه الممارسة إلى سابقة القرن السابع عشر عندما تكفل لويس الرابع عشر بتكاليف النقل والمهور لحوالي 800 فتاة من بنات الملك (بنات الملك) للهجرة إلى فرنسا الجديدة لتشجيع الزواج وتكوين الأسر في المستعمرة.

في المقابل، وُصفت وافدات أخريات بأنهن نساء "منحرفات"، أو متشردات، أو خارجات عن القانون، أو بلا عائلة، وصلن إلى لويزيانا برسالة سرية ؛ أُرسلن قسرًا إلى المستعمرة، لا سيما خلال فترة الوصاية في أوائل عهد لويس الخامس عشر . ألهمت قصصهن رواية " قصة فارس غريو ومانون ليسكو" ، التي كتبها الأب بريفو عام 1731. في عام 1721، حملت السفينة " لا بالين" ما يقرب من 90 امرأة في سن الإنجاب إلى لويزيانا؛ جُندن من سجن لا سالبيتريير في باريس . سرعان ما وجدت معظمهن أزواجًا من بين سكان المستعمرة. عُرفت هؤلاء النساء، وكثير منهن على الأرجح مومسات أو مجرمات، باسم "عرائس بالين" . [ 31 ]

استقرت أيضًا جماعات من السويسريين والألمان في لويزيانا الفرنسية، لكن السلطات الملكية كانت تُشير دائمًا إلى السكان باسم "الفرنسيين". بعد حرب السنوات السبع ، التي هزمت فيها بريطانيا فرنسا، اجتذبت المستوطنة مجموعات متنوعة: مستوطنون إسبان، ولاجئون من سان دومينغو (خاصةً بعد عام 1791 عندما بدأت انتفاضات العبيد)، ومعارضون للثورة الفرنسية ، والأكاديون . في عام 1785، جُلب 1633 شخصًا من أصل أكادي من فرنسا إلى نيو أورليانز، بعد 30 عامًا من طردهم من أكاديا على يد البريطانيين. كما نُقل أكاديون آخرون إلى هناك على يد البريطانيين بعد طردهم من أكاديا. يُعتقد أن حوالي 4000 شخص استقروا في لويزيانا، وشكلوا تدريجيًا مجتمع الكاجون .

الفلاحون والحرفيون والتجار

كان الحراك الاجتماعي أسهل في أمريكا منه في فرنسا آنذاك. لم يُفرض النظام الإقطاعي على ضفاف نهر المسيسيبي، مع أن نظام تقسيم الأراضي الطويل الذي كان سائداً في النظام الإقطاعي قد تم تكييفه مع بعض الأنهار المتعرجة والمستنقعات هناك. كانت الشركات قليلة، تُعامل بشكل هرمي وتخضع لرقابة صارمة. تمكن بعض التجار من تكوين ثروات طائلة بسرعة. كان كبار مزارعي لويزيانا متأثرين بنمط الحياة الفرنسي: فقد استوردوا الشعر المستعار والملابس الرائجة في باريس. في مقاطعة إلينوي، بنى الأثرياء منازل من الحجر وامتلكوا العديد من العبيد. استقر معظم كبار التجار في نيو أورليانز.

الجنود الفرنسيون

أرسل الملك الجيش في حال نشوب نزاع مع القوى الاستعمارية الأخرى؛ ففي عام ١٧١٧، بلغ عدد جنود مستعمرة المسيسيبي ٣٠٠ جندي من أصل ٥٥٠ نسمة (هافارد، ج.، وفيدال، س.، تاريخ أمريكا الفرنسية ، ص  ٢٢٥). ومع ذلك، عانى الجيش الاستعماري، كحال الجيش الفرنسي، من حالات الفرار. فرّ بعض الجنود ليصبحوا صيادين . وقلّت حالات التمرد نظرًا للقمع الشديد. واحتل الجيش مكانة محورية في السيطرة على الإقليم، حيث بنى الجنود الحصون وتفاوضوا باستمرار مع السكان الأصليين.

كورور دي بوا

بائع متجول في الغابة

لعب رعاة الغابات ( coureurs des bois ) دورًا هامًا، وإن لم يُوثّق جيدًا، في توسع النفوذ الفرنسي في أمريكا الشمالية. وبحلول نهاية القرن السابع عشر، كان هؤلاء المغامرون قد قطعوا نهر المسيسيبي بأكمله. وكان دافعهم هو الأمل في العثور على الذهب أو إقامة تجارة فراء مربحة مع السكان الأصليين. وكانت تجارة الفراء، التي غالبًا ما تُمارس دون ترخيص، نشاطًا شاقًا، يمارسه في أغلب الأحيان شبان غير متزوجين. ورغب الكثيرون منهم في نهاية المطاف في الانتقال إلى أنشطة زراعية أكثر استقرارًا. وفي الوقت نفسه، اندمج عدد كبير منهم في مجتمعات السكان الأصليين، وتعلموا لغاتهم، وتزوجوا من نساء من السكان الأصليين. ومن الأمثلة المعروفة على ذلك الكندي الفرنسي توسان شاربونو ، زوج ساكاغاوي ، التي أنجبت جان بابتيست. وقد شاركا في رحلة لويس وكلارك الاستكشافية في الفترة من 1804 إلى 1806.

الفرنسيون والأمريكيون الأصليون

كانت فرنسا في عهد النظام القديم ترغب في جعل السكان الأصليين رعايا للملك ومسيحيين صالحين، لكن بُعد المسافة عن فرنسا الأم وقلة المستوطنات الفرنسية حال دون ذلك. في الخطاب الرسمي ، كان يُنظر إلى السكان الأصليين على أنهم رعايا لملك فرنسا، لكن في الواقع، كانوا يتمتعون بقدر كبير من الاستقلال الذاتي نظرًا لتفوقهم العددي. لم تكن السلطات المحلية (الحكام والضباط) تملك الوسائل اللازمة لفرض قراراتها، فكانت غالبًا ما تتنازل. قدمت القبائل دعمًا أساسيًا للفرنسيين في لويزيانا: فقد ضمنت بقاء المستوطنين، وشاركت معهم في تجارة الفراء، واستُخدمت كأدلاء في الرحلات الاستكشافية. كما كان تحالفهم ضروريًا في الحروب ضد القبائل الأخرى والمستعمرات الأوروبية .

يوجين ديلاكروا ، قبيلة ناتشيز ، متحف متروبوليتان للفنون ، 1832-1835. كانت قبيلة ناتشيز من أشد معارضي الفرنسيين في لويزيانا.

تأثر الشعبان ببعضهما البعض في مجالات عديدة: تعلم الفرنسيون لغات السكان الأصليين، الذين اشتروا سلعًا أوروبية (أقمشة، مشروبات كحولية، أسلحة نارية، إلخ)، واعتنق بعضهم ديانتهم. استعار الصيادون والجنود الزوارق والأحذية الجلدية. تناول الكثير منهم أطعمة محلية مثل الأرز البري وأنواعًا مختلفة من اللحوم، كالدب والكلب. غالبًا ما كان المستوطنون يعتمدون على السكان الأصليين في غذائهم. يُعد المطبخ الكريولي نتاجًا لهذه التأثيرات المتبادلة: فمثلاً، طبق "ساغاميتي" هو مزيج من لب الذرة ودهن الدب ولحم الخنزير المقدد. أما اليوم، فكلمة "جامبالايا" ، وهي كلمة من أصل سيمينولي ، تشير إلى العديد من الوصفات التي تتطلب اللحم والأرز، وجميعها حارة جدًا. في بعض الأحيان، نجح المعالجون الشعبيون في علاج المستوطنين بفضل العلاجات التقليدية، مثل وضع صمغ شجرة التنوب على الجروح ونبات السرخس الملكي على لدغات الأفعى الجرسية.

أبدى العديد من المستوطنين إعجابهم وخوفهم في آنٍ واحدٍ من القوة العسكرية للسكان الأصليين، بينما احتقر آخرون ثقافتهم واعتبروهم أقل نقاءً عرقياً من البيض. وفي عام ١٧٣٥، مُنعت الزيجات المختلطة دون موافقة السلطات في لويزيانا. وكثيراً ما استنكر الكهنة اليسوعيون ما اعتبروه سلوكاً متحرراً للسكان الأصليين. ورغم بعض الخلافات (كقتل الهنود للخنازير، مما أدى إلى تدمير حقول الذرة)، والمواجهات العنيفة أحياناً ( كحروب فوكس ، وانتفاضات ناتشيز، والحملات ضد قبيلة تشيكاشا )، فقد كانت العلاقة مع السكان الأصليين جيدة نسبياً في لويزيانا. تجلى النزعة الإمبريالية الفرنسية من خلال بعض الحروب واستعباد بعض السكان الأصليين، إلا أن العلاقة في معظم الأحيان كانت قائمة على الحوار والتفاوض.

اقتصاد لويزيانا الفرنسية

نبذة عن صياد فراء أمريكي ( ميسوري )

مقاطعة إلينوي

كانت هذه المنطقة الشمالية قليلة السكان نسبيًا من لويزيانا الفرنسية تُعرف سابقًا بالجزء الجنوبي من كندا الفرنسية، ونُقلت إليها عام ١٧١٧ بأمر من الملك. تقع على طول نهر المسيسيبي وروافده، وكانت مخصصة في المقام الأول لزراعة الحبوب. سكن المزارعون الفرنسيون في قرى (مثل تلك القريبة من حصن شارتر (المركز الإداري للمستعمرة)، وكاسكاسكيا ، وبريري دو روشيه ، وسانت جينيفيف ). كانوا يزرعون الأرض بأجور وعمالة مستعبدة، وينتجون في الغالب الذرة والقمح. كانت الحقول تُحرث بالمحاريث. ربّوا الخيول والأبقار والخنازير، وزرعوا أيضًا كميات قليلة من التبغ والقنب والكتان والعنب (مع أن معظم النبيذ كان لا يزال يُستورد من فرنسا). كانت الزراعة موسمية، وقد أثّرت الفيضانات الدورية لنهر المسيسيبي سلبًا على هذه المجتمعات.

ركزت المراكز التجارية في منطقة إلينوي بشكل أساسي على تجارة الفراء. وقد وُضعت في مواقع استراتيجية، وكانت محصنة بشكل متواضع. لم يُبنَ سوى عدد قليل منها من الحجر (مثل حصن شارتر). ومثل نظرائهم من رعاة البقر الأمريكيين ، كان تجار الفراء يتبادلون جلود القندس أو الغزلان مقابل الأسلحة أو الأقمشة أو السلع الرخيصة، لأن الاقتصاد المحلي كان قائماً على المقايضة. تُباع الجلود والفراء لاحقاً في حصون ومدن فرنسا الجديدة. كما أنتجت منطقة إلينوي الملح والرصاص، وزودت نيو أورليانز بالصيد.

لويزيانا السفلى

كان اقتصاد المزارع في لويزيانا السفلى قائماً على عمل العبيد. وكان الملاك عادةً ما يقيمون بشكل رئيسي في نيو أورليانز ويعهدون بالإشراف على الحقول إلى أمين صندوق.

كانت المحاصيل متنوعة ومتكيفة مع المناخ والتضاريس. وكان جزء من الإنتاج مخصصًا للاستخدام من قبل سكان لويزيانا (الذرة والخضراوات والأرز والماشية)، بينما تم تصدير الباقي إلى فرنسا (وخاصة التبغ والنيلة ) .

الدور الاقتصادي لمدينة نيو أورليانز

كانت نيو أورليانز العاصمة الاقتصادية لولاية لويزيانا، رغم أنها ظلت قرية لعدة عقود. بنى المستوطنون بنية تحتية لتشجيع التجارة؛ فحُفرت قناة في عام ١٧٢٣. كما استُخدمت المتاجر على ضفاف نهر المسيسيبي كمستودعات. صدّرت المدينة الفراء من المناطق الداخلية، بالإضافة إلى المنتجات الزراعية من المزارع. وكانت أيضاً، بطبيعة الحال، مركزاً تجارياً محلياً هاماً.

كانت الشحنات النادرة القادمة من فرنسا تحمل مواد غذائية (شحم، قمح، إلخ)، ومشروبات كحولية، ومنتجات نهائية ضرورية متنوعة (أسلحة، أدوات، أقمشة، وملابس). وظلت الصادرات ضعيفة نسبياً بشكل عام. وواصلت نيو أورليانز بيع الأخشاب والأرز والذرة إلى جزر الهند الغربية الفرنسية.

نهاية لويزيانا الفرنسية

حرب السنوات السبع وعواقبها

تجددت العداوة بين الفرنسيين والبريطانيين قبل عامين من اندلاع حرب السنوات السبع في أوروبا. وفي أمريكا الشمالية، عُرفت الحرب باسم حرب الفرنسيين والهنود . بعد بعض الانتصارات المبكرة بين عامي 1754 و1757، بفضل مساعدة حلفائهم من السكان الأصليين، مُني الفرنسيون بهزائم كارثية في كندا بين عامي 1758 و1760، بلغت ذروتها باستسلام العاصمة كيبيك. ومع خسارة كندا، أصبح الدفاع عن لويزيانا مستحيلاً.

أقرّت معاهدة باريس ، الموقعة في 10 فبراير 1763، طرد الفرنسيين من أمريكا الشمالية. وسُلّمت كندا والضفة الشرقية لنهر المسيسيبي إلى بريطانيا العظمى ( مقاطعة كيبيك (1763-1791) ). وكانت نيو أورليانز والضفة الغربية للنهر قد مُنحت سرًا لإسبانيا في العام السابق. أثار هذا القرار رحيل عدد قليل من المستوطنين؛ ومع ذلك، سيطر الإسبان فعليًا على أراضيهم الجديدة، التي أطلقوا عليها اسم لويزيانا ، في وقت متأخر نسبيًا (عام 1769)، ولم تشهد المنطقة هجرة إسبانية كبيرة. أما في الشرق، فقد تطلعت الولايات المتحدة إلى غزو الغرب؛ فتم فتح الملاحة التجارية في نهر المسيسيبي أمام الأمريكيين عام 1795.

تجديد مؤقت للويزيانا الفرنسية

تم تصوير منطقة شراء لويزيانا بدون المنطقة المشمولة شمال خط العرض 49، ولكن مع غرب فلوريدا، التي لم تكن جزءًا من عملية الشراء بصفتها مستعمرة إسبانية.

خلال الثورة الفرنسية ، شهدت لويزيانا اضطرابات تحت السيطرة الإسبانية: حيث أرسل بعض المستعمرين الناطقين بالفرنسية التماسات إلى العاصمة وحاول العبيد القيام بثورات في عامي 1791 و1795.

نصّت معاهدة سان إلديفونسو الثالثة، الموقعة سرًا في الأول من أكتوبر عام 1800، على نقل غرب لويزيانا ونيو أورليانز إلى فرنسا مقابل دوقية بارما . وقد أُكِّد هذا النقل بموجب معاهدة أرانخويز الموقعة في 21 مارس عام 1801. إلا أن نابليون بونابرت سرعان ما قرر عدم الاحتفاظ بهذه الأراضي الشاسعة. فقد أُمرت القوات التي أرسلها للاستيلاء على لويزيانا أولًا باستعادة السيطرة الفرنسية على مستعمرة سان دومينغو ؛ إلا أن فشلها في ذلك، وتدهور العلاقات الأنجلو-فرنسية، دفعه إلى بيع لويزيانا للولايات المتحدة. وقد تم ذلك في 30 أبريل عام 1803، مقابل 80  مليون فرنك (15  مليون دولار). وأُقرت السيادة الأمريكية في 20 ديسمبر عام 1803.

التراث الفرنسي اليوم

خريطة للولايات الأمريكية الحالية التي كانت تقع كليًا أو جزئيًا داخل حدود ولاية لويزيانا الاستعمارية بعد عام 1764 وقت شراء لويزيانا

خلّف الاستعمار الفرنسي في لويزيانا إرثًا ثقافيًا حظي باهتمام كبير في العقود الأخيرة. وكان تراث اللغة الفرنسية، والفرنسية الكريولية اللويزيانية ، والفرنسية الكاجونية، الأكثر عرضةً للخطر؛ ولهذا السبب، أُنشئ مجلس تنمية اللغة الفرنسية في لويزيانا ( CODOFIL ) عام ١٩٦٨. ومن المواضيع التي تُثار حولها النقاشات، نوع اللغة الفرنسية التي ينبغي تدريسها: الفرنسية الفرنسية، أو الفرنسية الكندية ، أو الفرنسية اللويزيانية القياسية، أو الفرنسية الكاجونية. واليوم، أقامت العديد من المناطق ذات الأغلبية الكاجونية في لويزيانا روابط مع المجتمعات الأكادية في كندا، والتي تُرسل أساتذة فرنسيين لإعادة تدريس اللغة في المدارس. في عام ٢٠٠٣، كان ٧٪ من سكان لويزيانا يتحدثون الفرنسية، مع أن معظمهم يتحدث الإنجليزية أيضًا. ويُقدّر أن ٢٥٪ من سكان الولاية لديهم أصول فرنسية، ويحملون عددًا من الألقاب ذات الأصل الفرنسي (مثل: لوبلان، وكوردييه، ودوتير، وديون، ومينارد، وبينو، وهيبير، وأردوين، وروبيدو).

تحمل العديد من المدن والقرى أسماءً ذات أصول فرنسية، منها سانت لويس، وديترويت، وباتون روج، ونيو أورليانز، ولا فاييت، وموبايل، ودي موين، وسانت كلاود، ودولوث. (مع ذلك، تقع دولوث الحالية فيما كان يُعرف سابقًا بإقليم الشمال الغربي ، وليس إقليم لويزيانا السابق). يحمل علم ولاية مينيسوتا وشعارها نقشًا فرنسيًا. ويستند علم ولاية أيوا إلى نسخة معدلة من العلم الفرنسي. كما أن ألوان علم ولاية ميسوري وعلم مدينة نيو أورليانز مستوحاة من العلم الفرنسي. ويتميز علم سانت لويس بزهرة الزنبق البارزة. وتشير المهرجانات والاحتفالات التاريخية إلى الوجود الفرنسي: ففي عام 1999، احتفلت لويزيانا بالذكرى الـ300 لتأسيسها، وفي عام 2001، احتفلت ديترويت بالمثل. وفي عام 2003، تم إحياء الذكرى الـ200 لصفقة لويزيانا في مناسبات عديدة، بالإضافة إلى مؤتمر رسمي لاستذكار تاريخها. تشهد بعض الأماكن على إرث ثقافي تركه الفرنسيون، ومن أبرز الأمثلة على ذلك الحي الفرنسي في نيو أورليانز. في عام ٢٠١٥، احتفلت مدينة سانت لويس بالذكرى السنوية الـ ٢٥٠ لتأسيسها على يد الفرنسيين عام ١٧٦٤. وقد أُعيد بناء العديد من الحصون الفرنسية وفتحت أبوابها للزوار.

يستمد جزءٌ أساسي من ثقافة لويزيانا جذوره من الحقبة الفرنسية: فقد أثرت الأغاني الكريولية على موسيقى البلوز والجاز . ولا تزال موسيقى الكاجون، التي تُغنى غالبًا بالفرنسية، نابضةً بالحياة حتى اليوم. ويشهد موسم كرنفال نيو أورليانز ، الذي يبلغ ذروته في يوم ماردي غرا ، على إرث كاثوليكي روماني عريق.

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ كان العلم الملكي لفرنسا الحديثة المبكرة أو " علم بوربون " هو العلم الأكثر استخدامًا في فرنسا الجديدة [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]
  2. ↑ الفرنسية : لويزيان [ lwizjan ]ⓘ .
  3. ^ لويزيان الفرنسية [ lwizjan fʁɑ̃sɛːz ] . [ 6 ]
  4. ↑ تم توقيع معاهدة سرية في عام 1800.
  1. ↑ الحاكم العام لكندا (12 نوفمبر/تشرين الثاني 2020). "الراية الملكية الفرنسية - شعار التراث" . تأكيد وصف العلم. 15 فبراير/شباط 2008، المجلد الخامس، صفحة 202. مكتب سكرتير الحاكم العام.
  2. ↑ جمعية نيويورك التاريخية (1915). وقائع جمعية نيويورك التاريخية مع المجلة الفصلية: الاجتماع السنوي الثاني إلى الحادي والعشرين مع قائمة الأعضاء الجدد . الجمعية. من المرجح أن علم بوربون استُخدم خلال معظم فترة الاحتلال الفرنسي للمنطقة الممتدة جنوب غربًا من نهر سانت لورانس إلى نهر المسيسيبي، والمعروفة باسم فرنسا الجديدة... ربما كان العلم الفرنسي أزرق اللون في ذلك الوقت بثلاث زهرات زنبق ذهبية...
  3. ↑ "خلفية: الأعلام الوطنية الأولى" . الموسوعة الكندية . 28 نوفمبر 2019. تاريخ الاطلاع: 1 مارس 2021. في زمن فرنسا الجديدة (1534 إلى ستينيات القرن الثامن عشر)، كان يُنظر إلى علمين على أنهما يحملان صفة وطنية. الأول هو راية فرنسا - علم أزرق مربع الشكل يحمل ثلاث زهرات زنبق ذهبية. رُفع هذا العلم فوق التحصينات في السنوات الأولى للمستعمرة. على سبيل المثال، رُفع فوق مسكن بيير دو غوا دو مون في جزيرة سانت كروا عام 1604. وهناك بعض الأدلة على أن الراية رُفعت أيضًا فوق مسكن صموئيل دو شامبلان عام 1608. ... أما العلم الأبيض بالكامل للبحرية الملكية الفرنسية، فكان يُرفع على السفن والحصون، وأحيانًا في احتفالات المطالبة بالأراضي.
  4. ↑ "INQUINTE.CA | كندا: 150 عامًا من التاريخ ~ قصة العلم" . inquinte.ca . عندما استوطنت كندا كجزء من فرنسا وأُطلق عليها اسم "فرنسا الجديدة"، اكتسب علمان صفة وطنية. أحدهما هو الراية الملكية الفرنسية، التي تميزت بخلفية زرقاء وثلاث زهرات زنبق ذهبية. كما رُفع علم أبيض للبحرية الملكية الفرنسية على السفن والحصون، وأحيانًا في احتفالات المطالبة بالأراضي.
  5. ↑ والاس، دبليو. ستيوارت (1948). "علم فرنسا الجديدة". موسوعة كندا . المجلد الثاني. تورنتو: جمعية الجامعات الكندية. الصفحات 350-351 . خلال الحكم الفرنسي في كندا، لا يبدو أنه كان هناك علم وطني فرنسي بالمعنى الحديث للكلمة. كان "راية فرنسا"، التي كانت تتألف من زهرة الزنبق على خلفية زرقاء، أقرب ما يكون إلى العلم الوطني، حيث كان يُحمل أمام الملك عندما كان يسير إلى المعركة، وبالتالي كان يرمز إلى مملكة فرنسا. خلال الفترة اللاحقة من الحكم الفرنسي، يبدو أن الشعار... كان علمًا يُظهر زهرة الزنبق على خلفية بيضاء... كما هو الحال في فلوريدا. ومع ذلك، فقد تم اعتماد 68 علمًا لخدمات مختلفة من قبل لويس الرابع عشر في عام 1661؛ ولا شك أن عددًا من هذه الأعلام قد استُخدم في فرنسا الجديدة.  
  6. 1 2 La Louisiane française 1682-1803 ، 2002. على الرغم من تسميتها " La Louisiane "، إلا أن هذا الاسم أصبح المصطلح الفرنسي لولاية لويزيانا الأمريكية، لذلك، بحلول عام 1879، كانت المنطقة الاستعمارية تسمى La Louisiane française .
  7. ↑ هاريس، جوزيف أ. (1 أبريل 2003). "كيف غيّرت صفقة شراء لويزيانا العالم" . مجلة سميثسونيان . تم الاطلاع عليه في 25 يونيو 2023 .
  8. ↑ "رينيه روبرت كافالييه، سيور دي لا سال - سيرة ذاتية، اكتشاف، رحلة استكشافية، مسار، وفاة، وحقائق" . موسوعة بريتانيكا . 20 يوليو 1998. تم الاطلاع عليه في 25 يونيو 2023 .
  9. ↑ كاثلين دوفال، "الترابط والتنوع في 'لويزيانا الفرنسية'"، في كتاب "عباءة بووهاتان: الهنود في جنوب شرق الولايات المتحدة الاستعماري" ، تحرير غريغوري أ. واسيلكوف، وبيتر هـ. وود، وم. توماس هاتلي، لينكولن، نبراسكا: مطبعة جامعة نبراسكا، الطبعة الثانية، 2006، تاريخ الاطلاع 9 مارس 2015
  10. 1 2 3 آمون، أولريش؛ الجمعية الدولية لعلم الاجتماع (1989). مكانة ووظيفة اللغات وأنواعها . والتر دي جرويتر. ص 306-308 . ISBN  0-89925-356-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 سبتمبر 2010 .
  11. ↑ إيكبرغ، كارل ج. (2000). الجذور الفرنسية في ريف إلينوي . مطبعة جامعة إلينوي. ص 31-100 . ISBN  0-252-06924-2تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 سبتمبر 2011 .
  12. ↑ إيكبرغ، كارل ج. (2002). فرانسوا فالي وعالمه: لويزيانا العليا قبل لويس وكلارك . مطبعة جامعة ميسوري. ص 9-10 . ISBN  0-8262-1418-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 سبتمبر 2010 .
  13. ↑ إيكبرغ ، كارل ج. (2002). فرانسوا فالي وعالمه: لويزيانا العليا قبل لويس وكلارك . مطبعة جامعة ميسوري. ص 5. ISBN  0-8262-1418-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 سبتمبر 2010 .
  14. 1 2 كارير، ج. م. (1939). "لهجة كريول في ميسوري". الخطاب الأمريكي . 14 (2). مطبعة جامعة ديوك: 109-119 . doi : 10.2307/451217 . JSTOR 451217 . 
  15. ↑ غروس، ويليام (1881). تاريخ القانون البلدي في إلينوي . سبرينغفيلد: نقابة المحامين بولاية إلينوي. ص 66. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 نوفمبر 2014 . 
  16. ↑ إيكبرغ ، كارل ج. (2002). فرانسوا فالي وعالمه: لويزيانا العليا قبل لويس وكلارك . مطبعة جامعة ميسوري. ص 10. ISBN  0-8262-1418-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 سبتمبر 2010 .
  17. 1 2 3 4 إيكبرغ، كارل (2000). الجذور الفرنسية في منطقة إلينوي: حدود المسيسيبي في العصر الاستعماري . أوربانا وشيكاغو: مطبعة جامعة إلينوي. ص 32-33 . ISBN  978-0252069246تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 نوفمبر 2014 .
  18. ↑ هاميل، دبليو إتش (1915). تاريخ معياري لمقاطعة وايت، إنديانا . شيكاغو ونيويورك: شركة لويس للنشر. ص 12. تم الاطلاع عليه في 29 نوفمبر 2014 . 
  19. ↑ شورت، آدم؛ دوتي، آرثر ج.، محرران. (1907). وثائق تتعلق بالتاريخ الدستوري لكندا، 1759-1791 . أوتاوا: الأرشيف الوطني الكندي. ص 72. تاريخ الاطلاع: 29 نوفمبر 2014 . 
  20. ↑ كارير، ج. م. (1941). "علم الأصوات في اللغة الفرنسية في ميسوري: دراسة تاريخية". المجلة الفرنسية . 14 (5): 410-415 . JSTOR 380369 . 
  21. ↑ غانون، مايكل (1996). التاريخ الجديد لفلوريدا ، ص 134. مطبعة جامعة فلوريدا. ISBN 0-8130-1415-8.
  22. ↑ جون رايت (30 نوفمبر 2001). تقويم نيويورك تايمز 2002. دار النشر لعلم النفس. ص 223. ISBN  978-1-57958-348-4.
  23. ^ دوبري، سيلين (1979) [1966]. "كافيلييه سيور دي لا سال، رينيه روبرت" . في براون، جورج ويليامز (محرر). قاموس السيرة الذاتية الكندية . المجلد. أنا (1000-1700) ( الطبعة على الإنترنت). مطبعة جامعة تورنتو .  
  24. 1 2 "استكشاف واستيطان ألاباما" (تاريخ)، موسوعة بريتانيكا على الإنترنت ، 2007، صفحة Britannica.com: EB-Mobile . مؤرشف في 11 يوليو 2006، في Wayback Machine
  25. ↑ تشامبرز، هنري إي. (مايو 1898). غرب فلوريدا وعلاقتها بالخرائط التاريخية للولايات المتحدة . بالتيمور، ماريلاند: مطبعة جونز هوبكنز.
  26. ^ العنوان الرسمي: المرسوم المدني من أجل إصلاح العدالة ، ولكن يشار إليه الآن باسم مرسوم سان جيرمان أون لاي .
  27. ↑ جان لويس بيرجل، "السمات الرئيسية وأساليب التدوين" ، مجلة لويزيانا للقانون 48/5 (1988): 1074.
  28. ↑ "لويزيانا" . صحيفة "ميسيسيبي فري تريدر" نصف الأسبوعية . 21 مايو 1842. ص 2. تم الاطلاع عليه في 26 أبريل 2025 . 
  29. ↑ هامالاينن، بيكا. القارة الأصلية . ص. 226. 
  30. ↑ داودي، شانون لي. "عبء لويس كونغو وتطور الوحشية في لويزيانا الاستعمارية" . الانضباط والجسد الآخر: التصحيح، والجسدانية، والاستعمار . حرره ستيفن بيرس وأنوباما راو. مطبعة جامعة ديوك، 2006. ص 61-89.
  31. ↑ "عرائس بالين: سجل سفينة مفقودة في لويزيانا"، مجلة الجمعية الوطنية للأنساب الفصلية ، ديسمبر 1987؛ المجلد 75، العدد 4

مراجع

فرنسي

  • أرنود بالفاي، L'Epée et la Plume. الأمريكيون والجنود من فرق البحرية في لويزيان وآخرون في Pays d'en Haut ، كيبيك، مطبعة جامعة لافال، 2006. ISBN 978-2-7637-8390-1
  • أرنود بالفاي، La Révolte des Natchez ، باريس، Editions du Félin، 2008. ISBN 978-2-86645-684-9
  • مايكل غارنييه، بونابرت ولويزيان ، كرونوس/SPM، باريس، 1992، 247 ص. رقم ISBN  2-901952-04-6.
  • مارسيل جيرو، تاريخ لويزيانا الفرنسية (1698-1723) ، المطابع الجامعية في فرنسا، باريس، 1953-1974، 4 مجلدات.
  • ريجينالد هامل، La Louisiane créole politique, littéraire et sociale (1762–1900) ، Leméac، Coll. «  الفرنكوفونية الحية  »، أوتاوا، 1984، مجلدان ISBN 2-7609-3914-6.
  • جيل هافارد، سيسيل فيدال، تاريخ أمريكا الفرنسية ، فلاماريون، كول. «  الأبطال  »، باريس، الطبعة الثانية. (الطبعة الأولى 2003)، 2006، 863 ص. رقم ISBN  2-08-080121-X.
  • فيليب جاكين ، Les Indiens blancs: Français et Indiens en Amérique du Nord (XVI e – XVIII e siècles) ، Payot، Coll. «  المكتبة التاريخية  »، باريس ، 1987، ص 310. رقم ISBN  2-228-14230-1.
  • جيل أنطوان لانجلوا، المدن من أجل لويزيانا الفرنسية: نظرية وعملية الاستعمار الحضري في القرن الثامن عشر والقرن ، لارماتان، كول. «  المشاريع والمشاريع  »، باريس، 2003، 448 ص. رقم ISBN  2-7475-4726-4.
  • تييري ليفرانسوا (دير)، La Traite de la Fourrure: Les Français et la découverte de l'Amérique du Nord ، Musée du Nouveau Monde، La Rochelle et L'Albaron، Thonon-les-Bains، 1992، 172 ص. رقم ISBN  2-908528-36-3; كتالوج المعرض، لاروشيل، متحف العالم الحديث، 1992
  • برنارد لوغان ، Histoire de la Louisiane française (1682–1804) ، بيرين، باريس، 1994، 273 ص. رقم ISBN  2-7028-2462-5، ISBN 2-262-00094-8.
  • جان ماير ، جان تاراد، آني راي جولدزيغير، تاريخ فرنسا الاستعمارية ، ر. 1، أ. كولن، كول. «  تاريخ كولن  »، باريس، 1991، 846 ص. رقم ISBN  2-200-37218-3.

إنجليزي

  • تشارلز ج. باليسي، زمن الفرنسيين في قلب أمريكا الشمالية (1673-1818) ، التحالف الفرنسي في شيكاغو، شيكاغو، الطبعة الثانية (الطبعة الأولى 1992)، 1996، 348 صفحة. ISBN  1-88137-000-3.
  • غلين ر. كونراد (محرر)، التجربة الفرنسية في لويزيانا ، مطبعة جامعة جنوب غرب لويزيانا، لافاييت، 1995، VIII–666 صفحة. ISBN  0-940984-97-0.
  • مارسيل جيرو، تاريخ لويزيانا الفرنسية (1723-1731) ، المجلد 5، مطبعة جامعة ولاية لويزيانا، باتون روج، 1991.
  • تشارلز ر. جوينز، جيه إم كالويل، الأطلس التاريخي للويزيانا ، نورمان، أوكلاهوما: مطبعة جامعة أوكلاهوما، 1995.
  • V. Hubert, A Pictorial History, Louisiana , Ch. Scribner, New York City, 1975.
  • روبرت و. نيومان، مقدمة في علم آثار لويزيانا ، مطبعة جامعة ولاية لويزيانا، باتون روج/لندن، 1984، 16-366 صفحة. ISBN  0-8071-1147-3.
  • راسل ثورنتون، المحرقة الأمريكية الهندية والبقاء على قيد الحياة ... ، نورمان، مطبعة جامعة أوكلاهوما، 1987.
  • صوفي وايت، الفرنسيون المتوحشون والهنود المتأنقون: الثقافة المادية والعرق في لويزيانا الاستعمارية . فيلادلفيا: مطبعة جامعة بنسلفانيا، 2012.

40° شمالاً 100° غرباً / 40° شمالاً 100° غرباً / 40؛ -100 ( مستعمرة لويزيانا )