Mexico City Metropolitan Cathedral

The Metropolitan Cathedral of the Assumption of the Most Blessed Virgin Mary into Heaven (Spanish: Catedral Metropolitana de la Asunción de la Bienaventurada Virgen María a los cielos), also commonly called the Mexico City Metropolitan Cathedral, is the cathedral church of the Catholic Archdiocese of Mexico.[2] It is situated on top of the former Aztec sacred precinct near the Templo Mayor on the northern side of the Plaza de la Constitución (Zócalo) in the historic center of Mexico City. The cathedral was built in sections from 1573 to 1813[3] around the original church that was constructed soon after the Spanish conquest of Tenochtitlan, eventually replacing it entirely. Spanish architect Claudio de Arciniega planned the construction, drawing inspiration from Gothic cathedrals in Spain.[4]

Due to the long time it took to build it, just under 250 years, virtually all the main architects, painters, sculptors, gilding masters and other plastic artists of the viceroyalty worked at some point in the construction of the enclosure. The long construction time also led to the integration of a number of architectural styles in its design, including the Gothic, Baroque, Churrigueresque, Neoclassical styles, as they came into vogue over the centuries. It furthermore allowed the cathedral to include different ornaments, paintings, sculptures and furniture in its interior.[5][6][3] The project was a point of social cohesion, because it involved so many generations and social classes, including ecclesiastical authorities, government authorities, and different religious orders.[7]

The influence of the Catholic Church on public life has meant that the building was often the scene of historically significant events in New Spain and independent Mexico. These include the coronations of Agustin I and his wife Ana María Huarte in 1822 by the President of the Congress, and Maximilian I and Empress Carlota of Mexico as emperors of Mexico by the Assembly of Mexican notables;[8][9][10][11] the preservation of the funeral remains of the aforementioned first emperor; burial, until 1925, of several of the independence heroes, such as Miguel Hidalgo y Costilla and José María Morelos; the disputes between liberals and conservatives caused by the separation of the church and the state in the Reform; the closure of the building in the days of the Cristero War; and the celebrations of the bicentennial of independence, among others.[12]

The cathedral faces south. It is approximately 59 metres (194 ft) wide by 128 metres (420 ft) long, with a height of 67 metres (220 ft) to the tip of the towers. It consists of two bell towers, a central dome, and three main portals. It has four façades which contain portals flanked with columns and statues. It has five naves consisting of 51 vaults, 74 arches and 40 columns. The two bell towers contain 25 bells. The tabernacle, adjacent to the cathedral, contains the baptistery and serves to register the parishioners. There are five large, ornate altars, a sacristy, a choir, a choir area, a corridor and a capitulary room. Fourteen of the cathedral's sixteen chapels are open to the public. Each chapel is dedicated to a different saint or saints, and each was sponsored by a guild. The chapels contain ornate altars, altarpieces, retablos, paintings, furniture and sculptures. The cathedral is home to two of the largest 18th-century organs in the Americas. There is a crypt underneath the cathedral that holds the remains of many former archbishops. The cathedral has approximately 150 windows.[3]

على مرّ القرون، تعرّضت الكاتدرائية لأضرار. فقد ألحق حريقٌ اندلع عام ١٩٦٧ أضرارًا بالغةً بجزءٍ كبيرٍ من داخلها. وكشفت أعمال الترميم التي تلت ذلك عن عددٍ من الوثائق والأعمال الفنية الهامة التي كانت مخفيةً سابقًا. ورغم بناء أساسٍ متينٍ للكاتدرائية، [ ١٣ ] إلا أن التربة الطينية الرخوة التي بُنيت عليها شكّلت تهديدًا لسلامتها الإنشائية. وقد أدّى انخفاض منسوب المياه الجوفية وتسارع هبوطها إلى إدراجها ضمن قائمة صندوق الآثار العالمي لأكثر ١٠٠  موقعٍ مُعرّضٍ للخطر. وقد ساهمت أعمال الترميم التي بدأت في تسعينيات القرن الماضي في استقرار الكاتدرائية، وتمّ رفعها من قائمة المواقع المُعرّضة للخطر عام ٢٠٠٠. [ ١٤ ]

تاريخ

معلومات أساسية: الكنيسة الكبرى

الكاتدرائية، كما تُرى من شارع ماديرو

بعد الغزو الإسباني لإمبراطورية الأزتك ، وعودة هيرنان كورتيس من استكشاف ما يُعرف اليوم بهندوراس ، قرر الغزاة بناء كنيسة في موقع معبد تيمبلو مايور (أو تحديدًا، جنوب غرب المعبد القديم) لمدينة تينوتشتيتلان الأزتكية، وذلك لترسيخ النفوذ الإسباني على الأراضي التي تم غزوها حديثًا. وتشير الأدلة إلى وجود معبد رئيسي كبير مُكرّس للإله كيتزالكواتل ، ومعبد آخر مُكرّس للإله ويتزيلوبوتشتلي [ 15 ] ، ومعبد ثالث مُكرّس للإله توناتيوه ، بالإضافة إلى مبانٍ أخرى أصغر. وكان المهندس المعماري مارتن دي سيبولفيدا أول مدير للمشروع بين عامي 1524 و1532، بينما كان خوان دي زوماراغا أول أسقف للأبرشية في العالم الجديد . وكانت كاتدرائية زوماراغا تقع في الجزء الشمالي الشرقي من موقع الكاتدرائية الحالية. كانت الكنيسة تتألف من ثلاثة أروقة تفصل بينها أعمدة توسكانية ، وسقفها المركزي مزين بنقوش دقيقة من صنع خوان سالسيدو إسبينوزا ومذهبة من قبل فرانسيسكو دي زومايا وأندريس دي لا كونشا . ويُرجح أن الباب الرئيسي كان على طراز عصر النهضة . أما جوقة الكنيسة فكانت تضم 48 كرسيًا احتفاليًا مصنوعة يدويًا من خشب الصنوبر الأياكاهويتي على يد أدريان سوستر وخوان مونتانو . وقد استُخدمت في بنائها أحجار معبد الإله ويتزيلوبوتشتلي المدمر ، إله الحرب والإله الرئيسي لدى الأزتيك. [ 14 ] [ 3 ] ومع ذلك، سرعان ما اعتُبر هذا المعبد غير كافٍ لأهمية عاصمة نيابة ملك إسبانيا الجديدة المتزايدة . تمت ترقية هذه الكنيسة الأولى إلى كاتدرائية من قبل الملك شارل الخامس، إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة والبابا كليمنت السابع وفقًا للمرسوم البابوي الصادر في 9 سبتمبر 1534 [ 16 ] ، وفي وقت لاحق، أطلق عليها البابا بولس الثالث اسم مطران في عام 1547. [ 17 ]

هذه الكنيسة الصغيرة المتواضعة، التي سخر منها جميع المؤرخين الذين اعتبروها غير جديرة بمدينة جديدة شهيرة كهذه، قدمت خدماتها على نحو سيئ لسنوات طويلة. وسرعان ما صدر الأمر ببناء معبد جديد، يتناسب فخامةً مع عظمة المستعمرة، لكن هذا المشروع الجديد واجه عقبات جمة في بدايته، وصعوبات جمة في استمراره، حتى أن الكاتدرائية القديمة لم تعد تصلح إلا لإقامة مراسمها الفخمة الضيقة في عهد النيابة الملكية؛ ولم يُفضّل بناء كنيسة أخرى، مثل كنيسة سان فرانسيسكو، في مصلاها الضخم في سان خوسيه دي لوس إنديوس، لإقامة مراسم جنازة شارل الخامس، إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة ، إلا عندما كان الحدث الذي دفعهم ذا أهمية بالغة.

ونظرًا لأن إنجاز الكنيسة الجديدة كان سيستغرق وقتًا طويلاً، فقد بدأ العمل في مصنعها بالفعل، وفي عام 1584 تقرر ترميم الكاتدرائية القديمة بالكامل، والتي كانت بالتأكيد على وشك الانهيار، وذلك للاحتفال فيها بالمجلس الإقليمي المكسيكي الثالث . [ 18 ]

كانت الكنيسة أطول قليلاً من واجهة الكاتدرائية الجديدة؛ لم يتجاوز عرض أروقتها الثلاثة 30 متراً، وكانت مسقوفة، الرواق الأوسط بسور متقاطع، والأروقة الجانبية بعوارض أفقية. بالإضافة إلى باب الغفران، كان هناك باب آخر يُسمى باب المدفعيين، وربما كان هناك باب ثالث يُسمى ساحة الماركيز. [ 19 ] بعد سنوات، أصبحت الكاتدرائية صغيرة بالنسبة لوظيفتها. في عام 1544، أمرت السلطات الكنسية ببناء كاتدرائية جديدة أكثر فخامة.

بداية العمل

تتبع معظم الكاتدرائيات الأمريكية في هذه الفترة الأولى من عصر النهضة نموذج كاتدرائية خاين، التي وُضع حجر أساسها عام 1540. وتتميز كاتدرائيات مكسيكو سيتي وبويبلا بتصميم مستطيل، وفي أغلب الأحيان يكون مصلاها الرئيسي مثمن الأضلاع... (...) وقد استُلهم تصميمها بشكل أساسي من كاتدرائية خاين التي شُيدت عام 1540، بتصميمها المستطيل وقاعتها المسطحة، على الرغم من أنه من المحتمل أنها تأثرت أيضًا بالنموذج الهيريري لكاتدرائية بلد الوليد. إلا أن العلاقة بين كاتدرائية بلد الوليد، التي صُممت عام 1580، والكاتدرائيات الأمريكية [الإسبانية] لم تُدرس بشكل كافٍ.

- مستخرج من El Arte Hispanoamericano (1988). [ 20 ]

رسم تخطيطي للكاتدرائية

في عام ١٥٥٢، تم التوصل إلى اتفاق يقضي بتقاسم تكلفة الكاتدرائية الجديدة بين التاج الإسباني ، والكومندادور، والسكان الأصليين، تحت الإشراف المباشر لرئيس أساقفة إسبانيا الجديدة. [ ١٤ ] بدأت الخطط الأولية لتأسيس الكاتدرائية الجديدة في عام ١٥٦٢، كجزء من مشروع البناء. اقترح رئيس الأساقفة آنذاك، ألونسو دي مونتوفار، بناءً ضخمًا يتألف من سبعة أروقة، مستوحى من تصميم كاتدرائية إشبيلية ؛ وهو مشروع، بحسب مونتوفار نفسه، سيستغرق ١٠ أو ١٢ عامًا. كان وزن بناء بهذا الحجم في تربة مستنقعية يتطلب أساسًا خاصًا. في البداية، وُضعت عوارض متقاطعة لبناء منصة، الأمر الذي تطلب تكاليف باهظة وتصريفًا مستمرًا. في النهاية، تم التخلي عن هذا المشروع ليس فقط بسبب التكلفة المذكورة، بل أيضًا بسبب الفيضانات التي عانى منها مركز المدينة. عندها، وباستخدام تقنيات محلية، تُضخ جذوع خشبية صلبة على عمق كبير، حوالي عشرين ألف جذع في مساحة ستة آلاف متر مربع. وقد تم تقليص المشروع من سبعة أروقة أصلية إلى خمسة فقط: رواق مركزي، ورواقان للمواكب، ورواقان جانبيان للست عشرة كنيسة. بدأ البناء بتصاميم ونماذج كلاوديو دي أرسينييغا وخوان ميغيل دي أغويرو ، المستوحاة من كاتدرائيتي خاين وفايادوليد الإسبانيتين . [ 4 ]

في عام 1571، وبعد بعض التأخير، وضع نائب الملك مارتن إنريكيز دي ألمانزا ورئيس الأساقفة بيدرو مويا دي كونتريراس حجر الأساس للكنيسة الحالية. وبدأ بناء الكاتدرائية عام 1573 حول الكنيسة القائمة التي هُدمت عندما تقدمت الأعمال بما يكفي لاستيعاب الوظائف الأساسية للكنيسة.

بدأ العمل بتوجه شمالي جنوبي، على عكس معظم الكاتدرائيات، بسبب شلالات باطن الأرض التي من شأنها أن تؤثر على المبنى ذي التوجه الشرقي الغربي التقليدي، وهو قرار تم اتخاذه عام 1570. [ 13 ] تم بناء قاعة الفصل وغرفة الأسرار أولاً؛ واستغرق بناء الأقبية والأروقة مائة عام.

تطوير البناء

الكاتدرائية في أربعينيات القرن العشرين

واجهت أعمال البناء في بدايتها أرضًا موحلة وغير مستقرة، مما زاد من صعوبة العمل. ولهذا السبب، تم تفضيل استخدام حجر التيزونتلي وحجر تشيلوكا كمواد بناء في عدة مناطق من المحجر، نظرًا لخفة وزنهما. في عام 1581، بدأ تشييد الجدران [ 13 ] ، وفي عام 1585 بدأت أعمال بناء المصلى الأول. في ذلك الوقت، كان من بين البنائين الذين عملوا على البناء: خوان أرتيغا الذي نحت المصليات، وهيرنان غارسيا دي فيلافيردي الذي نحت المحاريب، كما عمل على أعمدة تورال التي نحت مارتن كاسياس قواعدها. في عام 1615، وصلت الجدران إلى نصف ارتفاعها الإجمالي. [ 13 ] بدأت أعمال التشطيبات الداخلية في عام 1623 ببناء غرفة الأسرار [ 21 ] ، وتم هدم الكنيسة القديمة عند اكتمالها. أما ما يُعرف الآن بغرفة الملابس، فكان يُستخدم لإقامة القداس بعد هدم الكنيسة الأولى نهائيًا. [ 22 ] في 21 سبتمبر 1629، توقفت الأعمال بسبب الفيضان الذي ضرب المدينة ، [ 13 ] حيث وصل ارتفاع المياه إلى مترين، مما أدى إلى أضرار في الساحة الرئيسية، [ 13 ] التي تُعرف اليوم باسم ساحة زوكالو ، وأجزاء أخرى من المدينة. ونظرًا لهذه الأضرار، بدأ مشروع لبناء كاتدرائية جديدة في تلال تاكوبايا ، [ 13 ] غرب المدينة، ولكن تم التخلي عن الفكرة، واستؤنف المشروع في الموقع نفسه، تحت إشراف خوان غوميز دي تراسمونتي ، وتم الانتهاء من التصميم الداخلي وتدشينه عام 1667. [ 21 ]

قام رئيس الأساقفة ماركوس راميريز دي برادو إي أوفاندو بتدشين المبنى للمرة الثانية في 22 ديسمبر 1667، وهو العام الذي أُغلق فيه القبو الأخير. في ذلك الوقت، كان المبنى يفتقر إلى أبراج الأجراس والواجهة الرئيسية وغيرها من العناصر التي بُنيت في القرن الثامن عشر، وقد بلغت تكلفة بنائه ما يعادل 1,759,000 بيزو . وقد غطى ملوك إسبانيا فيليب الثاني وفيليب الثالث وفيليب الرابع وكارلوس الثاني جزءًا كبيرًا من هذه التكلفة . [ 17 ] وعلى مر السنين، أُضيفت ملحقات إلى النواة المركزية للمبنى، منها كلية اللاهوت وكنيسة أنيماس ومباني المذبح والكوريا.

في عام ١٦٧٥، اكتمل الجزء المركزي من الواجهة الرئيسية، من تصميم المهندس المعماري كريستوبال دي ميدينا فارغاس ، والذي تضمن تمثال انتقال مريم العذراء ، وهو الاسم الذي كُرِّست له الكاتدرائية، وتماثيل يعقوب الكبير وأندراوس الرسول التي تحرسه. وخلال ما تبقى من القرن السابع عشر، شُيِّد الجزء الأول من البرج الشرقي على يد المهندسين المعماريين خوان لوزانو وخوان سيرانو. بُنيت البوابة الرئيسية للمبنى والبوابات على الجانب الشرقي عام ١٦٨٨، والبوابة الغربية عام ١٦٨٩. كما اكتملت الدعامات الست التي تدعم الهيكل على جانب واجهته الرئيسية، والقواعد التي تدعم قباب الصحن الرئيسي. [ ٢٣ ]

خلال القرن الثامن عشر، لم يتم بذل الكثير من الجهد لإتمام بناء الكاتدرائية؛ ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى أنه بعد اكتمالها من الداخل، وأصبحت مناسبة لجميع الاحتفالات التي أقيمت، لم تكن هناك حاجة ملحة لمواصلة العمل على ما كان مفقودًا.

على الرغم من توقف العمل فعلياً، إلا أن بعض الأعمال الداخلية استمرت؛ وبحلول عام ١٧٣٧، تولى كبير البنائين دومينغو دي أرييتا زمام الأمور. وقد قام، برفقة كبير المهندسين المعماريين خوسيه إدواردو دي هيريرا ، ببناء المدرجات المحيطة بجوقة المرنمين. وفي عام ١٧٤٢، أشرف كبير المهندسين المعماريين مانويل دي ألفاريز، بالاشتراك مع هيريرا نفسه، على مشروع بيت القسيس الذي قدمه جيرونيمو دي بالباس .

في عام ١٧٥٢، وتحديدًا في ١٧ سبتمبر، وُضِعَ صليبٌ حديديٌّ، ذو أكثر من ثلاثة أذرع ، مع ريشته، على قمة برج الفانوس في هذه الكنيسة، نُقِشَ على أحد جانبيه صلاة "سانكتوس ديوس" على الجانب الآخر، وفي وسطه شكلٌ بيضاويٌّ ربعيٌّ، وُضِعَ فيه تمثالٌ شمعيٌّ للحمل على أحد جانبيه مع نافذته، وعلى الجانب الآخر صفيحةٌ نُقِشَت عليها القديسة بريسكا ، محامية الأشعة. يبلغ طول ذراع الصليب ذراعين، ووزنه الإجمالي أربعة عشر ذراعًا ؛ وهو مُثبَّتٌ بمسامير على قاعدةٍ حجرية. [ ٢٤ ]

في عام ١٧٨٧، عُيّن المهندس المعماري خوسيه داميان أورتيز دي كاسترو ، بعد منافسة تفوق فيها على تصاميم خوسيه خواكين غارسيا دي توريس وإيسيدرو فيسنتي دي بالباس ، للإشراف على أعمال بناء أبراج الأجراس والواجهة الرئيسية والقبة. ولإنشاء الأبراج، صمّم المهندس المعماري المكسيكي أورتيز دي كاسترو تصميمًا يجعلها مقاومة للزلازل؛ هيكلًا ثانيًا ذا مظهرٍ بارز ونهاية على شكل جرس. استمر إشرافه على المشروع حتى وفاته عام ١٧٩٣. حينها، حلّ محله مانويل تولسا ، المهندس المعماري والنحات الرائد في الطراز الكلاسيكي الحديث ، الذي وصل إلى البلاد عام ١٧٩١. تولّى تولسا مسؤولية إكمال أعمال الكاتدرائية. أعاد بناء القبة التي كانت منخفضة وغير متناسقة، وصمّم مشروعًا يتألف من فتح حلقة أكبر بُنيت عليها منصة دائرية، لرفع قبة سقف أعلى بكثير منها. يدمج المشاعل والتماثيل والدرابزينات. ويتوج الواجهة بشخصيات ترمز إلى الفضائل اللاهوتية الثلاث (الإيمان والأمل والمحبة). [ 25 ] [ 26 ] [ 13 ]

الخارج

الواجهات والبوابات

المدخل الرئيسي، والساعة في الأعلى.

The main facade of the cathedral faces south. The main portal is centered in the main facade and is the highest of the cathedral's three portals. Statues of Saint Peter and Paul the Apostle stand between the columns of the portal, while Saint Andrew and James the Just are depicted on the secondary doorway. In the center of this doorway is a high relief of the Assumption of the Virgin Mary, to whom the cathedral is dedicated.[3] This image is flanked by images of Saint Matthew and Saint Andrew. The coat of arms of Mexico is above the doorway, with the eagle's wings outstretched. There is a clock tower at the very top of the portal with statues representing Faith, Hope and Charity, which was created by sculptor Manuel Tolsá.[13]

The west facade was constructed in 1688 and rebuilt in 1804. It has a three-section portal with images of the Four Evangelists.[13] The west portal has high reliefs depicting Jesus handing the Keys of Heaven to Saint Peter.

The east facade is similar to the west facade. The reliefs on the east portal show a ship carrying the four apostles, with Saint Peter at the helm.[3] The title of this relief is The ship of the Church sailing the seas of Eternity.[13]

The northern facade, built during the 16th century in the Renaissance Herrera style, is oldest part of the cathedral and was named after Juan de Herrera, architect of the El Escorial monastery in Spain.[3] While the eastern and western facades are older than most of the rest of the building, their third level has Solomonic columns which are associated with the Baroque period.

All the high reliefs of the portals of the cathedral were inspired by the work of Flemish painter Peter Paul Rubens.[3]

Bell towers

The bell towers are the work of Xalapan artist José Damián Ortiz de Castro. They are capped with bell-shaped roofs made of tezontle covered in chiluca, a white stone. Ortiz de Castro was in charge of the cathedral's construction in the latter half of the 18th century until he died, unexpectedly. Manuel Tolsá of Valencia, who had built other notable buildings in Mexico City, was hired to finish the cathedral. At this point, the cathedral had already been 240 years in the making. He added the neo-Classic structure housing the clock, the statues of the three theological virtues (Faith, Hope, and Charity), the high balustrade surrounding the building, and the dome that rises over the transept.

The west bell tower

The cathedral has 25 bells—eighteen hang in the east bell tower and seven in the west tower. The largest bell is named the Santa Maria de Guadalupe and weighs around 13,000 kilograms (29,000 lb). Other major bells are named the Doña Maria, which weighs 6,900 kilograms (15,200 lb), and La Ronca ("the hoarse one"), named so because of its harsh tone. Doña Maria and La Ronca were placed in 1653 while the largest bell was placed later in 1793.[3]

The statues in the west tower are the work of José Zacarías Cora and represent Pope Gregory VII, Saint Augustine, Leander of Seville, St. Fulgentius of Écija, St.Francis Xavier, and Saint Barbara. The statues in the east tower are by Santiago Cristóbal Sandoval and depict Emilio, Rose of Lima, Mary (mother of Jesus), Ambrogio, Jerome, Philip of Jesus, Hippolytus of Rome, and Isidore the Laborer.[13]

In 1947, a novice bell ringer died in an accident when he tried to move one of the bells while standing under it. The bell swung back and hit him in the head, killing him instantly. The bell was then "punished" by removing the clapper. In the following years, the bell was known as la castigada ("the punished one"), or la muda ("the mute one"). In 2000, the clapper was reinstalled in the bell.[27]

في أكتوبر/تشرين الأول  2007، عُثر على كبسولة زمنية داخل قاعدة كرة حجرية لصليب، في برج الجرس الجنوبي للكاتدرائية. وُضعت الكبسولة عام 1742، ظاهريًا لحماية المبنى من التلف. كان الصندوق الرصاصي مليئًا بتحف دينية وعملات معدنية ومخطوطات، ومخبأً داخل كرة حجرية مجوفة. حُفر على الكرة تاريخ 14  مايو/أيار  1791، وهو تاريخ وضع حجر الأساس للمبنى. ستُوضع كبسولة زمنية جديدة داخل الكرة الحجرية عند إغلاقها مجددًا. [ 28 ]

خيمة الاجتماع

الواجهة الجنوبية لمبنى تابيرناكل، المفتوحة باتجاه ساحة زوكالو

يقع بيت المتروبوليتان (بالإسبانية: Sagrario Metropolitano ) على يمين الكاتدرائية الرئيسية، وقد بناه لورينزو رودريغيز خلال ذروة العصر الباروكي بين عامي 1749 و1760، [ 3 ] ليضم أرشيفات وأردية رئيس الأساقفة. [ 29 ] كما كان ولا يزال يُستخدم كمكان لتناول القربان المقدس وتسجيل الرعية. [ 30 ]

كانت الكنيسة الأولى التي بُنيت في موقع الكاتدرائية تضم أيضًا مذبحًا، لكن موقعه الدقيق غير معروف. أثناء بناء الكاتدرائية، وُضع المذبح في ما يُعرف الآن بكنيستي سان إيسيدرو وسيدة العذاب في غرناطة. مع ذلك، في القرن الثامن عشر  ، تقرر بناء هيكل منفصل، ولكنه متصل بالكاتدرائية الرئيسية. [ 30 ] بُني هذا الهيكل من حجر التيزونتلي (صخر بركاني مسامي أحمر اللون) وحجر أبيض على شكل صليب يوناني ، وتواجه واجهته الجنوبية ساحة زوكالو. وهو متصل بالكاتدرائية الرئيسية عبر كنيسة سان إيسيدرو. [ 13 ] [ 3 ]

المذبح الرئيسي في خيمة الاجتماع

لكل جناح من أجنحة الكنيسة استخداماته الخاصة. ففي الجناح الغربي يوجد المعمودية ، وفي الجناح الشمالي يوجد المذبح الرئيسي والمدخل الرئيسي ومكتب كاتب العدل، ويفصل بينهما جدران داخلية في الزوايا مبنية من حجر تشيلوكا وحجر تيزونتلي. يغطي حجر تشيلوكا الأبيض الجدران والأرضيات، بينما يُحيط حجر تيزونتلي بالأبواب والنوافذ. عند تقاطع المبنى توجد قبة مثمنة الشكل محاطة بأقواس تُشكل مثلثات منحنية عند التقائها في أعلى القبة. [ 30 ] المذبح الرئيسي مصمم على طراز تشوريغويرسك المزخرف ، وقد صممه الفنان الأصلي بيدرو باتينيو إكستولينك . تم افتتاحه عام 1829. [ 13 ]

The exterior of the Baroque styled tabernacle is almost entirely adorned with decorations, such as curiously shaped niche shelves, floating drapes and many cherubs. Carvings of fruits such as grapes and pomegranates have been created to in the shape of ritual offerings, symbolizing the Blood of Christ and the Church. Among the floral elements, roses, daisies, and various types of four-petalled flowers can be found, including the indigenous chalchihuite.[3]

The tabernacle has two main outside entrances; one to the south, facing the Zócalo and the other facing east toward Seminario Street. The southern façade is more richly decorated than the east façade. It has a theme of glorifying the Eucharist with images of the Apostles, Church Fathers, saints who founded religious orders, martyrs as well as scenes from the Bible. Zoomorphic reliefs can be found along with the anthropologic reliefs, including a rampaging lion, and the eagle from the coat of arms of Mexico. The east facade is less ambitious but contains figures from the Old Testament as well as the images of John Nepomucene and Ignacio de Loyola. Construction dates for the phases of the tabernacle are also inscribed here.[30]

Interior

Altars

Coronation of Agustín de Iturbide in 1822 at the foot of the defunct high altar of the Cathedral.

High Altar

This disappeared in the 1940s. In 2000, a new altar table was made to replace the previous one. This was built in modernist style by the architect Ernesto Gómez Gallardo.

Altar of Forgiveness

The Altar of Forgiveness

The Altar of Forgiveness (Spanish: Altar del perdón) is located at the front of the central nave. It is the first aspect of the interior that is seen upon entering the cathedral. It was the work of Spanish architect Jerónimo de Balbás, and represents the first use of the estípite column (an inverted triangle-shaped pilaster) in the Americas.[3]

هناك روايتان حول أصل تسمية هذا المذبح. تقول الأولى إن المحكوم عليهم من قبل محاكم التفتيش الإسبانية كانوا يُحضرون إلى المذبح لطلب المغفرة في الآخرة قبل إعدامهم. أما الثانية فتتعلق بالرسام سيمون بيرينز ، الذي رغم كونه مؤلف العديد من أعمال الكاتدرائية، اتُهم بالتجديف . وبحسب الرواية، أثناء وجود بيرينز في السجن، رسم صورة بديعة للسيدة مريم العذراء، فغُفرت له جريمته. [ 31 ]

تعرض هذا المذبح لأضرار طفيفة جراء حريق في يناير 1967، وتم ترميمه. [ 3 ]

مذبح الملوك

في إسبانيا الجديدة، كان من المعتاد تخصيص المصلى الرئيسي لأي كاتدرائية إسبانية للملك الحاكم، مما يمنحه أهمية بالغة وقيمة فنية عظيمة. وكان مذبح الملوك ( بالإسبانية: Altar de los Reyes ) من أعمال جيرونيمو دي بالباس ، على الطراز الباروكي المكسيكي أو طراز تشوريغيريسك . [ 3 ] شيده بالباس من خشب الأرز بين عامي 1718 و1725. [ 29 ] [ 32 ] قام فرانشيسكو مارتينيز بتذهيبه وإنهائه عام 1736، واكتمل بناؤه عام 1737. [ 13 ] يقع المذبح في الجزء الخلفي من الكاتدرائية، خلف مذبح الغفران وجوقة المرنمين ، في مساحة تُعرف باسم " المصلى الملكي "، على الرغم من أنها لا تحتوي على أي شبكة تحددها وتغلقها كما هو الحال في المصليات المماثلة. يبلغ عرض هذا المذبح 13.75 مترًا (45.1 قدمًا) ، وارتفاعه 25 مترًا (82 قدمًا)، وعمقه 7.5 مترًا (25 قدمًا) ، لذا فهو يُشرف على الصحن الرئيسي للمعبد لأنه يقع خلف المصلى. [ 33 ] يتكون من ثلاثة أجزاء رأسية رئيسية تشكلها أعمدة إستيبتية عالية . وقد أكسبه حجمه وعمقه لقب " الكهف الذهبي".   

مذبح الملوك

Additional sculptures were created by Sebastián de Santiago.[34] It takes its name from the statues of saintly royalty which form part of its decoration,[3] and is the oldest work in churrigueresque style in Mexico, taking 19 years to complete. At the bottom, from left to right, are six female royal saints: Saint Margaret of Scotland, Helena of Constantinople, Elisabeth of Hungary, Elizabeth of Aragon, Empress Cunegunda and Edith of Wilton.[35] In the middle of the altar are six canonized kings: Hermenegild, a Visigoth martyr; Henry II, Holy Roman Emperor; Edward the Confessor; and Casimir of Poland below, and Saints Louis of France and Ferdinand III of Castile above them. In between these kings an oil painting of the Adoration of the Magi by Juan Rodriguez Juarez shows Jesus as the King of kings. The top portion features a painting of the Assumption of Mary as celestial queen flanked by oval bas reliefs, one of Saint Joseph carrying the infant Jesus and the other of Saint Teresa of Ávila with a quill in her hand and the Holy Spirit above her, inspiring her to write.[36] In the upper part above this, there are angels carrying the attributes of the Virgin Mary such as the Sealed Fountain, the House of Gold, the Well of Living Water, and the Tower of David, and at the top is an image of God, the Father.[31]

The altar was damaged due to a fire in 1967.[37] This altar has been under restoration since 2003.[22]

Sacristy

Interior of the Major Sacristy

The Herrera door opens into the sacristy, the oldest part of the cathedral. It is a mixture of Renaissance and Gothic styles.

تضم الجدران لوحات كبيرة رسمها كريستوبال دي فيلالباندو ، مثل "تأليه القديس ميخائيل" ، و"انتصار القربان المقدس" ، و "الكنيسة المجاهدة والكنيسة المنتصرة" ، و "عذراء سفر الرؤيا" . [ 3 ] تصور لوحة "عذراء سفر الرؤيا" رؤيا يوحنا البطمسي . [ 38 ] كما توجد هنا لوحتان أخريان، هما " دخول القدس" و "صعود العذراء" ، من رسم خوان كوريا . [ 3 ] وتُعلق لوحة إضافية، تُنسب إلى بارتولومي إستيبان موريلو ، في الخزانة الكنسية.

على الجدار الشمالي، يوجد تجويفٌ يحوي تمثالاً للصليب عليه صورة للمسيح منحوتة من العاج. وخلفه، توجد جدارية أخرى تُصوّر خوان دييغو لسيدة غوادالوبي . كانت الخزانة المقدسة تضمّ عباءة خوان دييغو، التي يُزعم أن صورة العذراء تظهر عليها، ولكن بعد فيضان هائل عام ١٦٢٩، نُقلت من الخزانة لحمايتها بشكل أفضل. [ ٣٨ ]

كانت خزانة على الجدار الغربي من غرفة الأسرار المقدسة، تحت لوحة العذراء في سفر الرؤيا ، تحتوي في السابق على كؤوس ذهبية وأكواب مزينة بالأحجار الكريمة، بالإضافة إلى أدوات أخرى.

في عام 1957، تم استبدال الأرضية الخشبية والمنصة المحيطة بمحيط غرفة الملابس بالحجر.

الكنائس الصغيرة

خُصصت كل كنيسة من كنائس الكاتدرائية الست عشرة لجماعة دينية ، وكل منها مُكرسة لقديس. يحتوي كل من الرواقين الجانبيين على سبع كنائس. أما الكنيستان الأخريان فقد أُنشئتا لاحقًا على الجانبين الشرقي والغربي من الكاتدرائية، وهما غير مفتوحتين للعامة. [ 3 ] ترد أدناه قائمة الكنائس الأربع عشرة في الرواقين الشرقي والغربي. تقع الكنائس السبع الأولى في الرواق الشرقي، مرتبة من الشمال إلى الجنوب، بينما تقع الكنائس السبع الأخيرة في الرواق الغربي.

كنيسة سيدة آلام غرناطة

كنيسة سيدة آلام غرناطة

The Chapel of Our Lady of the Agonies of Granada (Spanish: Capilla de Nuestra Señora de las Angustias de Granada) was built in the first half of the 17th century and originally served as the sacristy. It is a medieval-style chapel with a ribbed vault and two relatively simple altarpieces. The narrow altarpiece contains an oval painting of Saint Raphael, Archangel and the young Tobias, a 16th century painting attributed to Flemish painter Maerten de Vos. At the top of this altarpiece is a painting of Our Lady of Mount Carmel, and above this is a painting of the Last Supper. At the back of the chapel is a churrigueresque painting of Our Lady of the Agonies of Granada.

Chapel of Saint Isidore

The Chapel of Saint Isidore (Spanish: Capilla de San Isidro) was originally built as an annex between 1624 and 1627 and was once used as the baptistery. Its vault contains plaster casts representing Faith, Hope, Charity, and Justice, considered to be basic values in the Catholic religion. After the Tabernacle was built, it was converted into a chapel and its door was reworked in a churrigueresque style.

Chapel of the Immaculate Conception

Altar of the Chapel of the Immaculate Conception

The Chapel of the Immaculate Conception (Spanish: Capilla de la Inmaculada Concepción) was built between 1642 and 1648. It has a churrigueresque altarpiece which, due to the lack of columns, most likely dates from the 18th century. The altar is framed with molding—instead of columns—and a painting of the Immaculate Conception presides over it. The altar is surrounded by paintings by José de Ibarra relating to the Passion of Christ and various saints. The chapel also contains a canvas of Saint Christopher painted by Simon Pereyns in 1588, and the Flagellation by Baltasar de Echave Orio, painted in 1618. The altarpiece on the right side[39] is also dedicated to the Immaculate Conception and was donated by the College of Saints Peter and Paul. This chapel holds the remains of Franciscan friar Antonio Margil de Jesús who was evangelized in what is now the north of Mexico.

Chapel of Our Lady of Guadalupe

شُيِّدت كنيسة سيدة غوادالوبي ( بالإسبانية: Capilla de Nuestra Señora de Guadalupe ) عام 1660. وكانت أول معمودية في الكاتدرائية، ولزمن طويل كانت مقرًا لأخوية القربان المقدس، التي حظيت بالعديد من المحسنين النافذين. زُيِّنت الكنيسة على الطراز الكلاسيكي الجديد الذي يعود إلى القرن التاسع عشر، على يد المهندس المعماري أنطونيو غونزاليس فاسكيز، مدير أكاديمية سان كارلوس . يُكرَّس المذبح الرئيسي لعذراء غوادالوبي ، بينما يُكرَّس المذبحان الجانبيان ليوحنا المعمدان والقديس لويس غونزاغا. 

كنيسة سيدة أنتيغوا

سيدة أنتيغوا

بُنيت كنيسة سيدة أنتيغوا ( بالإسبانية: Capilla de Nuestra Señora de La Antigua ) بين عامي 1653 و1660 برعاية جماعة من الموسيقيين وعازفي الأرغن، الذين روّجوا للتعبد لهذه العذراء. تحتوي لوحة المذبح على صورة للعذراء، وهي نسخة من لوحة موجودة في كاتدرائية إشبيلية . وقد أحضر تاجر هذه النسخة إلى إسبانيا الجديدة. كما تُصوّر لوحتان أخريان ميلاد العذراء وتقديمها، وقد رسمهما نيكولاس رودريغيز خواريز.

تضم هذه الكنيسة تمثال الطفل يسوع الأسير ، الذي جُلب إلى المكسيك من إسبانيا. نُحت التمثال في القرن السادس عشر على يد خوان مارتينيز مونتانيس في إسبانيا، واشترته الكاتدرائية. إلا أنه في طريقه إلى فيراكروز ، هاجم القراصنة السفينة التي كان على متنها ونهبوها. ولإعادة التمثال، دُفعت فدية كبيرة. واليوم، يُعرض التمثال في كنيسة سان بيدرو أو كنيسة الآثار المقدسة. [ 40 ] جرت العادة أن يُتضرع إلى هذا التمثال من قِبل أولئك الذين يسعون إلى التحرر من القيود أو المصاعب، لا سيما المشاكل المالية أو إدمان المخدرات أو الكحول. [ 41 ] يعتبر المعهد الوطني للأنثروبولوجيا والتاريخ (INAH) عبادة الطفل يسوع الأسير "غير نشطة". [ 42 ] ومع ذلك، فقد عاد هذا التمثال تحديدًا إلى الظهور منذ عام 2000، حيث يُتضرع إليه عندما يُختطف أحد أفراد الأسرة ويُحتجز طلبًا للفدية. [ 41 ]

كنيسة القديس بطرس
كنيسة القديس بطرس

شُيِّدت كنيسة القديس بطرس ( بالإسبانية: Capilla de San Pedro ) بين عامي 1615 و1620، وتضم ثلاث لوحات مذبح باروكية مزخرفة للغاية من القرن السابع عشر. المذبح الخلفي مُكرَّس للقديس بطرس، الذي يتوسطه تمثاله. وهو مُحاط بلوحات من أوائل القرن السابع عشر تُصوِّر حياته، رسمها بالتاسار دي إتشاف أوريو. على اليمين، توجد لوحة مذبح مُكرَّسة للعائلة المقدسة ، تضم لوحتين للفنان خوان فرانسيسكو دي أغيليرا بعنوان "العائلة المقدسة في ورشة القديس يوسف" و "ميلاد المخلص" . أما لوحة المذبح على يسار اللوحة الرئيسية، فهي مُكرَّسة للقديسة تريزا ليسوع ، التي تظهر صورتها أيضًا في نافذة الكنيسة. وتتضمن أربع لوحات على صفائح معدنية تُصوِّر مشاهد من ميلاد يسوع . كما تُصوِّر خمس لوحات زيتية مشاهد من حياة القديسة تريزا، وفوقها لوحة نصف دائرية تُصوِّر تتويج مريم العذراء . تم إنشاء جميع هذه الأعمال في القرن السابع عشر بواسطة بالتاسار دي إيتشاف إي ريوخا. [ 31 ]   

كنيسة المسيح والذخائر

كنيسة المسيح والذخائر

شُيِّدت كنيسة المسيح والذخائر ( بالإسبانية: Capilla del Santo Cristo y de las Reliquias ) عام ١٦١٥، وصُمِّمت بتفاصيل باروكية مُتقنة يصعب رؤيتها في الإضاءة الخافتة داخلها. [ ٣ ] عُرفت في الأصل باسم "مسيح الغزاة" ، نسبةً إلى صورة للمسيح يُقال إن الإمبراطور شارل الخامس قد تبرع بها للكاتدرائية . مع مرور الوقت، تراكمت العديد من الذخائر على مذبحها الرئيسي، ما استدعى تغيير اسمها.  يتميز المذبح الرئيسي، الذي يعود إلى القرن السابع عشر، بنقوشٍ مُتداخلة لأوراق شجر كثيفة ورؤوس صغيرة على أعمدته في الجزء الرئيسي، ومنحوتات صغيرة للملائكة على دعاماته في الجزء الثانوي. تضم محاريبه منحوتاتٍ لقديسين تُحيط بالجزء الرئيسي. أما صليبها، فيعود إلى  القرن السابع عشر. تُزيّن قاعدة المذبح بتماثيل ملائكية، وتحتوي أيضًا على  لوحات صغيرة من القرن السابع عشر تُصوّر قديسين شهداء بريشة خوان دي هيريرا. وخلف هذه اللوحات، توجد حجرات مخفية تضم بعضًا من العديد من الذخائر المقدسة التي تُركت هنا. أما اللوحة الرئيسية فقد رسمها خوسيه دي إيبارا ويعود تاريخها إلى عام 1737. ويحيط بالمذبح سلسلة من اللوحات على القماش، تُصوّر آلام المسيح بريشة خوسيه فيليغاس، والتي رُسمت في القرن السابع عشر  . وعلى الجدار الأيمن، يوجد مذبح مُخصّص لعذراء الثقة، مُزيّن بالعديد من التماثيل الصغيرة ذات الطابع الكوريغيري، والمُخبّأة في تجاويف وأعمدة وأجزاء علوية. [ 31 ]

كنيسة الملائكة والملائكة المقربين

كنيسة الملائكة والملائكة المقربين

The Chapel of the Holy Angels and Archangels (Spanish: Capilla de los Ángeles) was finished in 1665 with Baroque altarpieces decorated with Solomonic columns. It is dedicated to the Archangel Michael, who is depicted as a medieval knight.[3] It contains a large main altarpiece with two smaller altarpieces both decorated by Juan Correa.[29] The main altarpiece is dedicated to the seven archangels, who are represented by sculptures, in niches surrounding images of Saint Joseph, Mary and Christ. Above this scene are the Holy Spirit and God the Father. The left-hand altarpiece is of similar design and is dedicated to the Guardian Angel, whose sculpture is surrounded with pictures arranged to show the angelic hierarchy. To the left of this, a scene shows Saint Peter being released from prison, and to the right, Saul, later Saint Paul, being knocked from his horse, painted by Juan Correa in 1714. The right-hand altarpiece is dedicated to the Guardian Angel of Mexico.[31]

Chapel of Saints Cosme and Damian

The Chapel of Saints Cosme and Damian (Spanish: Capilla de San Cosme y San Damián) was built because these two saints were commonly invoked during a time when New Spain suffered from the many diseases brought by the Conquistadors. The main altarpiece is Baroque, probably built in the 17th century. Oil paintings on wood contain scenes from physician saints and are attributed to painter Sebastián López Dávalos, during the second half of the 17th century. The chapel contains one small altarpiece which came from the Franciscan church in Zinacantepec, to the west of Mexico City, and is dedicated to the birth of Jesus.[31]

Chapel of Saint Joseph

Lord of the cacao beans

The Chapel of Saint Joseph (Spanish: Capilla de San José), built between 1654 and 1660, contains an image of Our Lord of Cacao, an image of Christ most likely from the 16th century. Its name was inspired from a time when many indigenous worshipers would give their alms in the form of cocoa beans. Churrigueresque in style and containing a graffito statue of Saint Joseph, patron saint of New Spain,[3] the main altarpiece is Baroque and is from the 18th century. This once belonged to the Church of Our Lady of Monserrat. This altar contains statues and cubicles containing busts of the Apostles but contains no paintings.[31]

Chapel of Our Lady of Solitude

Image of Our Lady of Solitude

The Chapel of Our Lady of Solitude (Spanish: Capilla de Nuestra Señora de la Soledad) was originally built in honor of the workers who built the cathedral. It contains three Baroque altarpieces. The main altarpiece is supported by caryatids and small angels as telamons, to uphold the base of the main body. It is dedicated to the Virgin of Solitude of Oaxaca, whose image appears in the center. The surrounding 16th century paintings are by Pedro Ramírez and depict scenes from the life of Christ.[31]

Chapel of Saint Eligius

The Chapel of Saint Eligius (Spanish: Capilla de San Eligio), also known as the Chapel of the Lord of Safe Expeditions (Spanish: Capilla del Señor del Buen Despacho), was built by the first silversmith guild, who donated the images of the Conception and Saint Eligius to whom the chapel was formerly dedicated. The chapel was redecorated in the 19th century, and the image of Our Lord of Good Sending was placed here, named thus, since many supplicants reported having their prayers answered quickly. The image is thought to be from the 16th century and sent as a gift from Charles V of Spain.[31]

Chapel of Our Lady of Sorrows

بُنيت كنيسة سيدة الأحزان ( بالإسبانية: Capilla de Nuestra Señora de los Dolores )، المعروفة سابقًا باسم كنيسة العشاء الرباني ( بالإسبانية: Capilla de la Santa Cena )، عام ١٦١٥. وكانت مُخصصة في الأصل للعشاء الأخير لوجود لوحة تُصوّر هذا الحدث فيها. أُعيد تصميمها لاحقًا على الطراز الكلاسيكي الحديث، مع إضافة ثلاث لوحات مذبح من تصميم أنطونيو غونزاليس فيلاسكيز. تحتوي لوحة المذبح الرئيسية على صورة لعذراء الأحزان منحوتة من الخشب ومُرسمة بريشة فرانسيسكو تيرازاس، بناءً على طلب الإمبراطور ماكسيميليان الأول ملك المكسيك . وعلى الجدار الأيسر، يؤدي سلم إلى سلسلة من السراديب التي تضم رفات معظم رؤساء أساقفة المكسيك السابقين. ويحتوي أكبر هذه السراديب وأكثرها فخامة على رفات خوان دي زوماراغا ، أول رئيس أساقفة للمكسيك. [ ٣١ ]

كنيسة رب الفرج السعيد

ربّ السرعة والإنجاز

تم افتتاح كنيسة رب الإرسال الجيد ( بالإسبانية: Capilla del Señor del Buen Despacho ) في 8 ديسمبر 1648، وتم تكريسها لنقابة صائغي الفضة، الذين وضعوا صورتين من الفضة الخالصة، إحداهما للحبل بلا دنس والأخرى للقديس إيليجيو أو إيلوي.

يتميز ديكور الكنيسة بأكملها بالطراز الكلاسيكي الجديد الذي يعود إلى النصف الأول من القرن التاسع عشر.

كنيسة القديس فيليب يسوع

أقيم الاحتفال الليتورجي تكريماً للإمبراطور والجنرال أغوستين دي إيتوربيدي في الكاتدرائية المتروبوليتانية في 27 سبتمبر 2010، بمناسبة الاحتفالات بالذكرى المئوية الثانية لبداية حرب الاستقلال المكسيكية، وتم عرض بقايا هيكله العظمي.

The Chapel of Saint Philip of Jesus (Spanish: Capilla de San Felipe de Jesús) was completed during one of the earliest stages of the construction of the cathedral. It is dedicated to Philip of Jesus, a friar and the only martyr from New Spain, who was crucified in Japan. The chapel is topped with a Gothic-style dome and has a Baroque altarpiece from the 17th century. A statue of the saint is located in a large niche in the altarpiece. The altar to the left is dedicated to Saint Rose of Lima, considered a protector of Mexico City. To the right is an urn which holds the remains of Agustín de Iturbide, who briefly ruled Mexico from 1822 to 1823.[3][31] Next to this chapel is a baptismal font, in which it is believed Philip of Jesus was baptised.[31] The heart of Anastasio Bustamante is preserved here. In this chapel is a sculpture alluding to the first Mexican saint: San Felipe de Jesús. This work, as seen by many art critics, is the best elaborated, carved and polychrome sculptured sculpture from Latin America.

Organs

The cathedral has had perhaps a dozen organs over the course of its history.[43] The earliest is mentioned in a report written to the king of Spain in 1530. Few details survive of the earliest organs. Builders names begin to appear at the end of the sixteenth century. The earliest disposition that survives is for the Diego de Sebaldos organ built in 1655.[44] The first large organ for Mexico City Cathedral was built in Madrid from 1689 to 1690 by Jorge de Sesma and installed by Tiburcio Sanz from 1693 to 1695.[45] It now has two, which were made in Mexico by José Nassarre of Spain, and completed by 1736, incorporating elements of the 17th-century organ. They are the largest 18th-century organs in the Americas; they are situated above the walls of the choir, on the epistle side (east) and the gospel side (west).[46] Both organs, damaged by fire in 1967, were restored in 1978. Because both organs had fallen into disrepair again, the gospel organ was re-restored from 2008 to 2009 by Gerhard Grenzing; the restoration of the epistle organ, also by Grenzing, was completed in 2014, and both organs are now playable.[47]

Choir

The choir is where the priest and/or a choral group sings the psalms. It is located in the central nave between the main door and the high altar, and built in a semicircular fashion, much like Spanish cathedrals. It was built by Juan de Rojas between 1696 and 1697.[48] Its sides contain 59 reliefs of various saints done in mahogany, walnut, cedar and a native wood called tepehuaje. The railing that surrounds the choir was made in 1722 by Sangley Queaulo in Macao and placed in the cathedral in 1730.[38]

Crypt

The Crypt of the Archbishops is located below the floor of the cathedral beneath the Altar of the Kings. The entrance to the crypt from the cathedral is guarded by a large wooden door behind which descends a winding yellow staircase. Just past the inner entrance is a Mexica-style stone skull. It was incorporated as an offering into the base of a cenotaph to Juan de Zumárraga, the first archbishop of Mexico. Zumárraga was considered to be a benefactor of the Indians, protecting them against the abuses of their Spanish overlords. There is also a natural-sized sculpture of the archbishop atop the cenotaph.

On its walls are dozens of bronze plaques that indicate the locations of the remains of most of Mexico City's former archbishops, including Cardinal Ernesto Corripio y Ahumada. The floor is covered with small marble slabs covering niches containing the remains of other people.[49]

The cathedral contains other crypts and niches where other religious figures are buried, including in the chapels.

Restoration

The sinking ground and seismic activity of the area have had an effect on the cathedral's construction and current appearance. Forty-two years were required simply to lay its foundation when it was first built, because even then the Spaniards recognized the danger of constructing such a huge monument in soft soil.[3] However, for political reasons, much, but not all, of the cathedral was built over the remains of pre-Hispanic structures, leading to uneven foundation from the beginning.[50]

Fire of 1967

في 17  يناير  1967، الساعة التاسعة  مساءً، تسبب حريق ناجم عن ماس كهربائي في أضرار جسيمة للكاتدرائية. تضرر جزء كبير من هيكل وزخارف مذبح الغفران، بما في ذلك فقدان ثلاث لوحات: " الوجه المقدس" للفنان ألونسو لوبيز دي هيريرا ، و"استشهاد القديس سيباستيان" للفنان فرانسيسكو دي زومايا ، و "عذراء الغفران" للفنان سيمون بيرينز . كما فقد قسم الجوقة 75 مقعدًا  من أصل 99،  بالإضافة إلى لوحة للفنان خوان كوريا، والعديد من الكتب المخزنة. وتضررت آلتان موسيقيتان في الكاتدرائية بشدة، حيث انصهرت أنابيبهما جزئيًا. وتضررت لوحات للفنانين رافائيل خيمينو إي بلاناس، وخوان كوريا، وخوان رودريغيز خواريز في أجزاء أخرى من الكاتدرائية. بعد الحريق، وثّقت السلطات الأضرار، لكنها لم تتخذ أي إجراء لترميم ما تضرر. دارت نقاشات حادة بين المؤرخين والمهندسين المعماريين، وتركزت التحقيقات على نقل مذبح الغفران، بالإضافة إلى إزالة منطقة الجوقة وبعض الدرابزينات. في عام ١٩٧٢، شرعت السلطات الكنسية في هدم منطقة الجوقة دون ترخيص من الحكومة الفيدرالية، لكن تم إيقافها. قامت الحكومة بحصر ما يمكن إنقاذه، وعيّنت خايمي أورتيز لاجوس مديرًا لمشروع ترميم الكاتدرائية وإعادتها إلى حالتها الأصلية. لم يقتصر العمل على إصلاح الأضرار (باستخدام السجلات والصور المحفوظة)، بل شمل أيضًا العمل على الأساسات المتدهورة (نتيجة غرقها غير المتساوي في الأرض) ومشاكل الأبراج.

خضعت مذابح الغفران والملوك لعمليات تنظيف وترميم واسعة النطاق. ولتعويض الأجزاء المفقودة من مذبح الغفران، أُضيفت عدة لوحات: " الهروب من مصر" للفنان بيرينز، و "الوجه الإلهي" ، و "استشهاد القديس سيباستيان" . وتم تفكيك الأرغن، وأُرسلت أنابيبه وأجزاؤه الداخلية إلى هولندا لإصلاحها، بينما قام حرفيون مكسيكيون بترميم هياكله، واستمر العمل حتى عام ١٩٧٧. وبدأ إعادة بناء منطقة الجوقة عام ١٩٧٩ باستخدام المواد نفسها التي كانت موجودة قبل الحريق. إضافةً إلى ذلك،  أُزيلت جميع التماثيل الموجودة في الأبراج والتي تضررت بنسبة تزيد عن ٥٠٪ من تلوث المدينة، وصُنعت نسخ طبق الأصل منها. أما التماثيل التي تضررت بشكل أقل، فقد جرى ترميمها.

Some interesting discoveries were made as restoration work occurred during the 1970s and early 1980s. 51 paintings were found and rescued from behind the Altar of Forgiveness, including works by Juan and Nicolas Rodriguez Juarez, Miguel Cabrera and José de Ibarra. Inside one of the organs, a copy of the nomination of Hernán Cortés as Governor General of New Spain (1529) was found. Lastly, in the wall of the central arch of the cathedral was found the burial place of Miguel Barrigan, the first governor of Veracruz.[13]

Late 20th-century work

Bases and other artifacts from the foundation excavation on display in front of the Cathedral

The cathedral, along with the rest of the city, has been sinking into the lakebed from the day it was built. However, the fact that the city is a megalopolis with over 18 million people drawing water from underground sources has caused water tables to drop and the sinking to accelerate during the latter half of the 20th century.[51] Sections of the complex such as the cathedral and the tabernacle were still sinking at different rates,[52] and the bell towers were tilting dangerously despite work done in the 1970s.[14][50] For this reason, the cathedral was included in the 1998 World Monuments Watch by the World Monuments Fund.

Major restoration and foundation work began in the 1990s to stabilize the building.[50] Engineers excavated under the cathedral between 1993 and 1998.[52] They dug shafts under the cathedral and placed shafts of concrete into the soft ground to give the edifice a more solid base to rest on.[51] These efforts have not stopped the sinking of the complex, but they have corrected the tilting towers and ensured that the cathedral will sink uniformly.[50]

21st-century work

Since the earthquake in 2017, the cathedral is undergoing a reconstruction to restore the damages caused by the earthquake. During the reconstruction, the workers found 23 lead boxes that contain religious relics such as small paintings and wood or palm crosses.[53] The boxes contained written inscriptions dedicated to specific saints and also indicated that the boxes were found previously by a group of masons and painters in 1810, and reburied.[53]

Cultural value

جمجمة متحجرة من أطلال تزومبانتلي الأزتيكية أضافها الإسبان

لطالما مثّلت الكاتدرائية محورًا للهوية الثقافية المكسيكية، وشاهدًا على تاريخها الاستعماري. وكثيرًا ما يتوافد الناس إليها للعبادة وحضور الشعائر الدينية. [ 21 ] وذكر الباحث مانويل ريفيرا كامباس أن الكاتدرائية بُنيت على موقع حرم مقدس للأزتيك، وباستخدام أحجار معابدهم نفسها، ليتمكن الإسبان من ادعاء ملكية الأرض وسكانها. [ 3 ] ويُقال إن هيرنان كورتيس نفسه هو من وضع حجر الأساس للكنيسة الأصلية. [ 21 ]

كانت في الماضي مركزًا دينيًا هامًا، حكرًا على العائلات البارزة في إسبانيا الجديدة . في بداية استقلال المكسيك، خلال الإمبراطورية المكسيكية الأولى ، تُوِّج الإمبراطور أغوستين الأول إمبراطورًا للمكسيك في الكاتدرائية بحضور أساقفة بويبلا وغوادالاخارا ودورانغو وأواكساكا. وفي عام ١٨٦٤، خلال الإمبراطورية المكسيكية الثانية ، تُوِّج الإمبراطور ماكسيميليان الأول وزوجته الإمبراطورة كارلوتا ، الأرشيدوقة النمساوية السابقة وأميرة بلجيكا، بالتاج الإمبراطوري للمكسيك في الكاتدرائية بعد وصولهما المهيب إلى عاصمة عهدهما. [ ٥٤ ] [ ٥٥ ] [ ٥٦ ] [ ٥٧ ]

أحد التقاطعات الأذينية

تقع الكاتدرائية في ساحة زوكالو، وقد كانت على مرّ الزمن مركزًا للأنشطة الاجتماعية والثقافية، التي تركز معظمها في القرنين العشرين  والحادي والعشرين  . أُغلقت الكاتدرائية لمدة أربع سنوات في عهد الرئيس بلوتاركو إلياس كاليس، الذي سعى إلى تطبيق قوانين المكسيك المناهضة للدين . أغلق البابا بيوس الحادي عشر الكنيسة، وأمر الكهنة بالتوقف عن أداء واجباتهم الدينية العامة في جميع الكنائس المكسيكية. بعد أن توصلت الحكومة المكسيكية والبابوية إلى اتفاق، وأُجريت ترميمات واسعة النطاق على الكاتدرائية، أُعيد افتتاحها عام ١٩٣٠. [ ٥٨ ]

The cathedral has been the scene of several protests both from the church and to the church, including a protest by women over the Church's exhortation for women not to wear mini-skirts and other provocative clothing to avoid rape,[59] and a candlelight vigil to protest against kidnappings in Mexico.[60] The cathedral itself has been used to protest against social issues. Its bells rang to express the Archdiocese's opposition to the Supreme Courtupholding of Mexico City's legalization of abortion.[61]

Probably the most serious recent event occurred on 18 November 2007, when sympathizers of the Party of the Democratic Revolution attacked the cathedral.[62] About 150 protesters stormed into Sunday Mass chanting slogans and knocking over pews. This caused church officials to close and lock the cathedral for a number of days.[63] The cathedral reopened with new security measures, such as bag searches, in place.[62]

See also

References

  1. "Dedications of the Cathedral of Mexico" (in Spanish). Archdiocese of Mexico. 2011. Archived from the original on 11 March 2012. Retrieved 17 September 2014.
  2. "View of Guadalupe". PEERLESS. Archived from the original on 28 April 2012. Retrieved 22 May 2012.
  3. 12345678910111213141516171819202122232425Galind, Carmen; Magdelena Galindo (2002). Mexico City Historic Center. Mexico City: Ediciones Nueva Guia. pp. 41–49. ISBN 968-5437-29-7.
  4. 12"Catedral metropolitana de México". MSN. Archived from the original on 12 April 2009. Retrieved 18 September 2008.
  5. "4.3 Artíficies de la Catedral de México1" . الموقع الرسمي لكاتدرائية مكسيكو سيتي الكبرى (بالإسبانية). مؤرشف من الأصل في 3 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه في 15 أكتوبر 2019 .
  6. ^ "2.13 الأنماط الفنية للكاتدرائية" . موقع كاتدرائية مكسيكو سيتي متروبوليتان (بالإسبانية). مؤرشفة من الأصلي في 3 أغسطس 2020 . تم الاسترجاع في 15 أكتوبر 2019 .
  7. "1. Historia de la Catedral de México Introducción1" . الموقع الرسمي لكاتدرائية مكسيكو سيتي (بالإسبانية). مؤرشف من الأصل بتاريخ 17 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 أكتوبر 2019 .
  8. هاريس تشينويث، دبليو. (1872). "سقوط ماكسيميليان، إمبراطور المكسيك الراحل: مع مقدمة تاريخية، الأحداث التي سبقت مباشرة قبوله للتاج" .
  9. بتلر، جون ويسلي (1918). تاريخ الكنيسة الأسقفية الميثودية في المكسيك. جامعة تكساس.
  10. كامبل، ريو (1907). دليل كامبل الجديد المنقح الكامل والكتاب الوصفي للمكسيك. شركة روجرز وسميث. صفحة 38.
  11. بوتنام، ويليام لويل (2001) نجوم القطب الشمالي. دار نشر تكنولوجيا الضوء، ذ.م.م. صفحة 17.
  12. ^ "استراحة القادة المستقلين في كاتدرائية المكسيك" . الموقع الرسمي لكاتدرائية مكسيكو سيتي متروبوليتان (بالإسبانية). مؤرشفة من الأصلي في 3 أغسطس 2020 . تم الاسترجاع في 15 أكتوبر 2019 .
  13. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 ألفاريز ، خوسيه روجيليو، أد. (2000). "كاتدرائية المكسيك". موسوعة المكسيك (بالإسبانية). المجلد. 3. مدينة مكسيكو. رقم ISBN  1-56409-034-5.{{cite encyclopedia}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  14. ١ ٢ ٣ ٤ "كاتدرائية متروبوليتان مكسيكو سيتي" . وجهات مقدسة. مؤرشف من الأصل في ٧ أغسطس ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه في ١٨ سبتمبر ٢٠٠٨ .
  15. ^ والتر كريكبيرج (1964). ثقافات أنتيغوا المكسيكية . صندوق الثقافة الاقتصادية. ص. 109. مؤرشفة من الأصلي في 12 أغسطس 2021 . تم الاسترجاع في 30 نوفمبر 2020 . 
  16. ^ أنطونيو جواتشين ريبادينيرا بارينتوس (1755). دليل شامل دي إل ريجيو باتروناتو إنديانو (بالإسبانية). ص 408 – 409. OCLC 433639112 . مؤرشفة من الأصلي في 12 أغسطس 2021 . تم الاسترجاع في 30 نوفمبر 2020 .  
  17. 1 2 بيدرو جوالدي؛ لويس أورتيز ماسيدو؛ كلير جيانيني هوفمان (1981). آثار ميجيكو . فومينتو الثقافية باناميكس. ص. 9. أو سي إل سي 906915669 .  
  18. ^ لوبيز كانو، مارتينيز؛ بيلار ، ماريا ديل (يونيو 2012). " Decretos del Concilio Tercero Provincial Mexicano (1585) ، edición histórico crítica y estudio preliminar de Luis Martínez Ferrer" [ مراسيم مجلس المقاطعة المكسيكية الثالثة (1585) ] . Estudios de Historia Novohispana (بالإسبانية). 46 (046): 201– 204. دوى : 10.22201/iih.24486922e.2012.046.32492 . اتش دي ال : 20.500.12525/1389 .
  19. "الكاتدرائية البدائية في المكسيك1" . الموقع الرسمي لكاتدرائية مدينة مكسيكو الكبرى (بالإسبانية). مؤرشف من الأصل في 4 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه في 15 أكتوبر 2019 .
  20. ^ فرناندو أريلانو (1988). الفن من أصل اسباني أمريكي . الجامعة الكاثوليكية أندريس بيلو . ص 88 – 91. ISBN  9789802440177أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 26 يوليو 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 نوفمبر 2020 .
  21. 1 2 3 4 "كاتدرائية متروبوليتان" . مؤرشف من الأصل في 9 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه في 18 سبتمبر 2008 .
  22. 1 2 "كاتدرائية مكسيكو سيتي الكبرى - التاريخ" . مؤرشف من الأصل في 13 مارس 2008. تم الاطلاع عليه في 18 سبتمبر 2008 .
  23. ^ "1.2.9 Las Obras de la Catedral Durante el Resto del Siglo XVII1" . الموقع الرسمي لكاتدرائية مكسيكو سيتي متروبوليتان (بالإسبانية). مؤرشفة من الأصلي في 3 أغسطس 2020 . تم الاسترجاع في 16 أكتوبر 2019 .
  24. "1.2.10 أعمال خلال القرن الثامن عشر" . الموقع الرسمي لكاتدرائية مكسيكو سيتي الكبرى (بالإسبانية). مؤرشف من الأصل في 3 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه في 16 أكتوبر 2019 .
  25. ^ مانويل توسان (1990). أعمال فنية استعمارية : معرض منزلي لمانويل توسان (1890-1990) : كتالوج . مدينة مكسيكو. او سي ال سي 25913924 .   {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  26. ^ "1.2.12 خاتمة العمل 1" . كاتدرائية مكسيكو سيتي متروبوليتان (بالإسبانية). مؤرشفة من الأصلي في 4 أغسطس 2020 . تم الاسترجاع في 16 أكتوبر 2019 .
  27. ^ كانسينو ، فابيولا (21 يوليو 2006). "مطعم reloj de la Catedral tras nueve años" . El Universal Online México, SA de CV أرشفة من النسخة الأصلية في 20 مايو 2009 . تم الاسترجاع 10 يناير 2009 .
  28. PMC (17 يناير 2008). "عُثر عليها أعلى كاتدرائية مدينة مكسيكو - كبسولة زمنية من عام 1791" . مؤرشفة من الأصل في 20 مايو 2009. تم الاطلاع عليها في 18 سبتمبر 2008 .
  29. 1 2 3 نوبل، جون (2000). لونلي بلانيت مدينة مكسيكو (بالإسبانية). أوكلاند، كاليفورنيا: منشورات لونلي بلانيت. الصفحات 110-111 . ISBN  1-86450-087-5.
  30. 1 2 3 4 هورز دي فيا، إيلينا (1991). Guia المركز الرسمي لمدينة المكسيك . مدينة مكسيكو: INAH-SALVAT. ص 28 – 30. ISBN  968-32-0540-2.
  31. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 كانو دي مير، أولغا (1988). جويا دي فوراستيروس سنترو هيستوريكو سيوداد دي مكسيكو (بالإسبانية). مدينة مكسيكو: غياس توريستيكاس باناميكس. ص 32 – 37. 
  32. ^ ريسينديز مارتينيز، خوسيه فرانسيسكو؛ أولفيرا كورونيل، ليليا باتريشيا؛ فاسكيز سيلفا، لويس؛ نيتو دي باسكوال، سيسيليا. "الأنواع المصنعة والوكلاء المسببة للأمراض في كاتدرائية متروبوليتانا في مدينة المكسيك" . Revista Mexicana de Ciencias Forestales (بالإسبانية). المجلد. 4، لا. 9. مؤرشفة من الأصلي في 27 يناير 2016 . تم الاسترجاع في 12 يناير 2022 .  
  33. "El Retablo de los Reyes، 'la obra más lucida y costosa de América'"" . معهد أمريكا اللاتينية للاتصالات التعليمية (بالإسبانية). مؤرشفة من الأصلي في 13 يناير 2022. تم الاسترجاع 12 يناير 2022 .
  34. ^ فارغاسلوجو، إليسا (1974). "وثائق جديدة حول جيرونيمو وإيزيدورو ولويس دي بالباس" . معهد الدراسات الإستقصائية في UNAM (بالإسبانية). المجلد. الثاني عشر، لا. 43. الصفحات من 77 إلى 81. دوى : 10.22201/iie.18703062e.1974.43.992 . مؤرشفة من الأصلي في 13 يناير 2022 . تم الاسترجاع في 12 يناير 2022 .   
  35. ^ "تفاصيل ريتابلو دي لوس رييس" . معهد أمريكا اللاتينية للاتصالات التعليمية (بالإسبانية). مؤرشفة من الأصلي في 13 يناير 2022 . تم الاسترجاع في 12 يناير 2022 .
  36. ^ فريل مارتن، ماريا إيزابيل (يناير-أبريل 2009). "خوان رودريغيز خواريز ومساهمته في الصورة الرئيسية لكاتدرائية بويبلا" . Boletín de Monumentos Histróricos | Tercera Época (بالإسبانية). رقم 15. المعهد الوطني للأنثروبولوجيا والتاريخ . ص. 63. مؤرشفة من الأصلي في 13 أغسطس 2021 . تم الاسترجاع في 12 يناير 2022 .  
  37. ^ ريسينديز مارتينيز، خوسيه فرانسيسكو؛ أولفيرا كورونيل، ليليا باتريشيا؛ فاسكيز سيلفا، لويس؛ نيتو دي باسكوال، سيسيليا. "الأنواع المصنعة والوكلاء المسببة للأمراض في كاتدرائية متروبوليتانا في مدينة المكسيك" . Revista Mexicana de Ciencias Forestales (بالإسبانية). المجلد. 4، لا. 9. مؤرشفة من الأصلي في 27 يناير 2016 . تم الاسترجاع في 12 يناير 2022 .  
  38. 1 2 3 "كاتدرائية متروبوليتانو: 478 سنة من التاريخ". إيبوكا (بالإسبانية). 565 . مدينة مكسيكو: أبرشية المكسيك: 52-59 . 1 أبريل 2002.
  39. في المصليات، يتم استخدام مصطلحي "اليد اليسرى" و"اليد اليمنى" للإشارة إلى المذبح الرئيسي لكل مصلى.
  40. ^ موندراغون جاراميلو ، كارمن (7 يناير 2010). "Niños Jesus que obran milagros" [ نينو يسوع الذي يصنع المعجزات ] (بالإسبانية). المكسيك: INAH . تم الاسترجاع 20 يناير 2010 .
  41. 1 2 إل سول دي المكسيك (9 نوفمبر 2008). "Santo Niño Cautivo, Patono de los secuestrados" [ Holy Niño Cautivo، راعي المختطفين ] . إل سول دي المكسيك (بالإسبانية). مدينة مكسيكو. مؤرشفة من الأصلي في 3 مارس 2016 . تم الاسترجاع 20 يناير 2010 .
  42. "Tiene arraigo en México la veneración al Niño Dios" [ تبجيل Niño Dios له جذور عميقة في المكسيك ] . العالمي (بالإسبانية). مدينة مكسيكو. نوتيمكس. 2 شباط/فبراير 2007 مؤرشفة من الأصلي في 4 ديسمبر 2011 . تم الاسترجاع 20 يناير 2010 .
  43. بيبي، إدوارد (2011). "من إسبانيا إلى العالم الجديد: تعيين عازف الأرغن فابيان بيريز خيمينو من مدريد في كاتدرائية مدينة مكسيكو". في ريتشاردز، أنيت (محررة). منظورات لوحة المفاتيح . المجلد الرابع. الصفحات 27-48 . OCLC 803998579 .   
  44. بيبي، إدوارد (يناير 2007). "كتابة تاريخ آلات الأرغن المبكرة في المكسيك: نموذج من القرن السابع عشر من كاتدرائية مدينة مكسيكو". في دوناهو، توماس (محرر). الموسيقى وتساؤلاتها: مقالات تكريمًا لبيتر ويليامز . ريتشموند: مطبعة OHS. ص 49-74 . ISBN  978-0-913499-24-5.
  45. ^ بيبي ، إدوارد (يونيو 2006). “جهاز من تأليف خورخي دي سيسما لكاتدرائية مكسيكو سيتي”. ريفيستا دي ميوزيكولوجيا . 29 (1). Sociedad Española de Musicologia (SEDEM): 127– 162. دوى : 10.2307/20798165 . جستور 20798165 . 
  46. فلنتروب، ديرك أندريز ؛ جون فيسبيرمان (1986). "أرغن كاتدرائية مدينة مكسيكو". دراسات سميثسونيان في التاريخ والتكنولوجيا . 47 .
  47. «كاتدرائية مكسيكو سيتي الكبرى تُنهي ترميم الأرغن» . غلوبال بوست . وكالة الأنباء الإسبانية (إيفي) . ١٤ مايو ٢٠١٤. مؤرشف من الأصل في ٦ مارس ٢٠١٦. تم الاطلاع عليه في ١٧ سبتمبر ٢٠١٤ .
  48. "كاتدرائية مكسيكو سيتي الكبرى - الجوقة" . 2007. مؤرشف من الأصل في 28 أغسطس 2008. تم الاطلاع عليه في 18 سبتمبر 2008 .
  49. ^ ريكاردو باتشيكو كولين (25 يوليو 2005). "La Cripta de los Arzobispos، una Joya escondida en la Catedral" (بالإسبانية). جوبيرنو دي بريزيدنتي فوكس. مؤرشفة من الأصلي في 1 يونيو 2009 . تم الاسترجاع 20 نوفمبر 2008 .
  50. 1 2 3 4 "جولة سيراً على الأقدام في مدينة مكسيكو" . سوزان باربيزات. 9 ديسمبر 2008. مؤرشف من الأصل في 10 مارس 2009. تم الاطلاع عليه في 18 سبتمبر 2008 .
  51. 1 2 غريست، بيتر (8 يناير 1999). "العالم: الأمريكتان تنقذان كاتدرائية المكسيك الغارقة" . بي بي سي نيوز . مؤرشف من الأصل في 12 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 18 سبتمبر 2008 .
  52. 1 2 وايلي، جون؛ ميلي، روبرتو؛ سانشيز، روبرتو؛ أوروزكو ، برناردو (مايو 2008). "تقييم الاستجابة الزلزالية المقاسة لكاتدرائية مدينة مكسيكو" . هندسة الزلازل والديناميكيات الإنشائية . 37 (10): 1249– 1268. بيب كود : 2008EESD...37.1249R . دوى : 10.1002/eqe.808 . S2CID 110806380 . تم الاسترجاع 18 سبتمبر 2008 . 
  53. ١ ٢ "العثور على آثار في ٢٣ صندوقًا من الرصاص في كاتدرائية مكسيكو سيتي" . أخبار إن بي سي . ٢٧ يناير ٢٠٢٣. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٦ فبراير ٢٠٢٣ .
  54. هاريس تشينويث، دبليو. (1872). "سقوط ماكسيميليان، إمبراطور المكسيك الراحل: مع مقدمة تاريخية، الأحداث التي سبقت مباشرة قبوله للتاج" .
  55. بتلر، جون ويسلي (1918). تاريخ الكنيسة الأسقفية الميثودية في المكسيك. جامعة تكساس.
  56. كامبل، ريو (1907). دليل كامبل الجديد المنقح الكامل والكتاب الوصفي للمكسيك. شركة روجرز وسميث. صفحة 38.
  57. بوتنام، ويليام لويل (2001) نجوم القطب الشمالي. دار نشر تكنولوجيا الضوء، ذ.م.م. صفحة 17.
  58. «كاتدرائية مدينة مكسيكو» . مجلة تايم . 25 أغسطس 1930. مؤرشف من الأصل في 29 يوليو 2014. تم الاطلاع عليه في 18 سبتمبر 2008 .
  59. «نساء يرتدين تنانير قصيرة يحتججن أمام كاتدرائية مدينة مكسيكو» ( بالإسبانية). وكالة أنباء شينخوا . 17 أغسطس/آب 2008. مؤرشف من الأصل في 7 سبتمبر/أيلول 2008. تم الاطلاع عليه في 18 سبتمبر/أيلول 2008. نساء يرتدين تنانير قصيرة يحتججن أمام كاتدرائية مدينة مكسيكو
  60. «150 ألف مكسيكي يخرجون إلى الشوارع احتجاجًا على موجة من جرائم القتل والاختطاف» . صحيفة إيفنينغ ستاندرد . 31 أغسطس/آب 2008. مؤرشف من الأصل في 22 يوليو/تموز 2020. تم الاطلاع عليه في 17 سبتمبر/أيلول 2014 .
  61. "Campanas de la Catedral de México repicaron en señal de Duelo por ley del aborto" [ قرعت أجراس الكاتدرائية في المكسيك حدادًا على قانون الإجهاض ] . إيه سي آي برينسا. 29 آب/أغسطس 2008 مؤرشفة من الأصلي في 14 سبتمبر 2008 . تم الاسترجاع 18 سبتمبر 2008 .
  62. ١ ٢ "رسالة غفران في كاتدرائية مكسيكو سيتي" . وكالة الأنباء الكاثوليكية . ٢٨ نوفمبر ٢٠٠٩. مؤرشف من الأصل في ٢٢ مايو ٢٠٠٩. تم الاطلاع عليه في ١٨ سبتمبر ٢٠٠٨ .
  63. غريللو، إيوان (21 نوفمبر/تشرين الثاني 2007). "إغلاق كاتدرائية مكسيكو سيتي بعد اقتحام متظاهرين مناهضين للكاثوليكية المبنى أثناء القداس" . وكالة الأنباء الكاثوليكية. مؤرشف من الأصل في 22 يناير/كانون الثاني 2008. تم الاطلاع عليه في 18 سبتمبر/أيلول 2008 .