لغة الأوجيبوي

📅 آخر تحديث: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 6 صور
الموسوعة الحرة

لغة الأوجيبوي ( تُلفظ / oʊˈdʒɪbweɪ / أو - جيب - واي )، [ 3 ] والمعروفة أيضًا باسم أوجيبوا ( تُلفظ / oʊˈdʒɪbwə / أو - جيب - وا ) ، [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] أوجيبواي ، أو أوتشيبوي ، [ 7 ] أوجيبويموين ، أو أنيشينابيموين ، هي لغة أصلية من لغات أمريكا الشمالية، تنتمي إلى عائلة لغات الألغونكيين . [ 8 ] [ 9 ] تتميز هذه اللغة بتعدد لهجاتها ، ولكل منها اسم محلي ونظام كتابة محلي في كثير من الأحيان . لا توجد لهجة واحدة تُعتبر الأكثر شهرة أو بروزًا، ولا يوجد نظام كتابة موحد يشمل جميع اللهجات.

تُتحدث لهجات لغة الأوجيبويموين في كندا، من جنوب غرب كيبيك ، مرورًا بأونتاريو ومانيتوبا وأجزاء من ساسكاتشوان ، مع وجود مجتمعات نائية في ألبرتا ؛ [ 10 ] [ 11 ] وفي الولايات المتحدة، من ميشيغان إلى ويسكونسن ومينيسوتا ، مع وجود عدد من المجتمعات في داكوتا الشمالية ومونتانا ، بالإضافة إلى مجموعات نُقلت إلى كانساس وأوكلاهوما خلال فترة ترحيل الهنود . [ 11 ] [ 12 ] وبينما يوجد بعض التباين في تصنيف لهجاتها، إلا أنه يُعترف على الأقل باللهجات التالية، من الشرق إلى الغرب: الألغونكين ، الأوجيبوي الشرقي ، الأوتاوا (أوداوا) ، الأوجيبوي الغربي (سولتيو) ، أوجي-كري (سيفرن أوجيبوي) ، الأوجيبوي الشمالي الغربي ، والأوجيبوي الجنوبي الغربي (شيبوا) . استنادًا إلى بحث ميداني معاصر، يعترف جيه آر فالنتاين أيضًا بعدة لهجات أخرى: لهجة بيرنز أوجيبوي في شمال غرب أونتاريو، والتي يميزها عن لهجة شمال غرب أوجيبوي؛ ولهجة شمال بحيرة سوبيريور؛ ولهجة نيبسينغ. وتغطي اللهجتان الأخيرتان تقريبًا نفس المنطقة التي تغطيها لهجة وسط أوجيبوي ، والتي لا يعترف بها. [ 13 ]

تشكل اللهجات المجمعة للغة الأوجيبويموين ثاني أكثر لغات الأمم الأولى انتشارًا في كندا (بعد لغة الكري )، [ 14 ] ورابع أكثر لغات السكان الأصليين انتشارًا في الولايات المتحدة أو كندا بعد لغة نافاجو ولغات الإنويت ولغة الكري. [ 15 ]

لغة أوجيبويموين هي لغة أصلية صحية نسبيًا. تقوم مدرسة Waadookodaading Ojibwe Language Immersion School في هايوارد بولاية ويسكونسن بتدريس جميع الفصول الدراسية للأطفال في أوجيبوي فقط. [ 16 ] ويوجد برنامج مماثل أيضًا في مدرسة لويل الابتدائية في دولوث، مينيسوتا . [ 17 ]

تصنيف

تُشكّل عائلة لغات الألغونكيين، التي تنتمي إليها لغة أوجيبويموين، فرعًا من عائلة لغات الألجيك ، ومن لغات الألجيك الأخرى غير الألغونكيين لغتا ويوت ويوروك . [ 8 ] تُوصف لغة أوجيبوي أحيانًا بأنها لغة ألغونكية وسطى ، إلى جانب لغات فوكس ، وكري ، ومينوميني ، وميامي -إلينوي ، وبوتاواتومي ، وشاوني . [ 8 ] يُعدّ مصطلح "الألغونكيين الوسطى" مصطلحًا جغرافيًا تسهيليًا وليس مجموعة فرعية جينية ، ولا يُشير استخدامه إلى أن لغات الوسط أكثر ارتباطًا ببعضها البعض من ارتباطها بلغات الألغونكيين الأخرى. [ 18 ]

الأسماء الخارجية والأسماء الداخلية

أكثر المصطلحات الأصلية شيوعًا للغة هو " أنيشينابي موين " (Anishinaabemowin )، أي "التحدث باللغة الأم" ( من " أنيشينابي " بمعنى "الشخص الأصلي"، واللاحقة الفعلية " -مو " بمعنى "التحدث بلغة"، واللاحقة " -وين " بمعنى "الاسم")، [ 19 ] [ 20 ] مع اختلاف في التهجئة والنطق تبعًا للهجة. يستخدم بعض المتحدثين مصطلح " أوجيبوي موين" (Ojibwemowin ). [ 21 ] [ 22 ] المصطلح العام في لغة أوجي-كري (أوجيبوي سيفرن) هو "أنيشينيني موين" (Anihshininiimowin ) ، على الرغم من أن "أنيشينابي موين" ( Anishinaabemowin ) معترف بها على نطاق واسع بين متحدثي سيفرن. [ 21 ] يشير بعض متحدثي أوجيبوي سولتيو إلى لغتهم باسم "ناكاويموين" (Nakawemowin ). [ 21 ] يُشار أحيانًا إلى لهجة أوتاوا باسم داوااموين ، [ 23 ] على الرغم من أن التسمية العامة هي نيشنابيموين ، ويُطلق هذا المصطلح الأخير أيضًا على جيبوموين أو أوجيبوي الشرقية . [ 24 ] ترد مصطلحات محلية أخرى في لهجات أوجيبوي . تشمل المصطلحات الإنجليزية أوجيبوي ، مع متغيرات منها أوجيبوا وأوجيبواي . [ 25 ] يُستخدم مصطلح تشيبيوا ذو الصلة بشكل أكثر شيوعًا في الولايات المتحدة وجنوب غرب أونتاريو بين أحفاد مهاجري أوجيبوي من الولايات المتحدة . [ 26 ]

العلاقة مع شعب بوتاواتومي

يُنظر إلى لغتي الأوجيبوي والبوتاواتومي غالبًا على أنهما أقرب صلةً ببعضهما البعض من صلتهما بلغات الألغونكيين الأخرى. [ 27 ] وقد اقتُرحت الأوجيبوي والبوتاواتومي كمرشحتين محتملتين لتشكيل مجموعة فرعية جينية ضمن الألغونكيين البدائيين ، على الرغم من أن البحث اللازم لتحديد التاريخ اللغوي ووضع مجموعة فرعية افتراضية تُسمى "أوجيبوي-بوتاواتومي" لم يُجرَ بعد. وتشير مناقشة المجموعات الفرعية لعائلة الألغونكيين إلى أن "أوجيبوي-بوتاواتومي احتمال آخر ينتظر البحث". [ 28 ] وفي تصنيف توافقي مقترح للغات الألغونكيين، يصنف غودارد (1996) الأوجيبوي والبوتاواتومي على أنهما "أوجيبويان"، على الرغم من عدم تقديم أي دليل يدعم ذلك. [ 29 ]

تتشارك لغات وسط أمريكا الشمالية في عدد كبير من السمات المشتركة. ويمكن عمومًا عزو هذه السمات إلى انتشارها من خلال الاقتراض اللغوي: "يبدو أن الاقتراض المعجمي والصوتي، وربما النحوي، على نطاق واسع - أي انتشار العناصر والسمات عبر حدود اللغات - كان العامل الرئيسي في منح لغات منطقة البحيرات العظمى العليا طابعها المتشابه عمومًا، ولم يكن من الممكن العثور على أي ابتكارات مشتركة جوهرية بما يكفي لتستدعي افتراض وجود مجموعة فرعية متميزة جينيًا من لغات وسط أمريكا الشمالية." [ 28 ]

وقد أثيرت أيضًا إمكانية تفسير التقسيم الجيني المقترح للأوجيبوا والبوتاواتومي على أنه انتشار: "إن المجموعة الفرعية المفترضة للأوجيبوا والبوتاواتومي قابلة للتساؤل بالمثل، ولكن لا يمكن تقييمها دون مزيد من المعلومات حول لهجات البوتاواتومي." [ 30 ]

تاريخ

اللغة المشتركة

لافتة في جامعة ليكهيد باللغتين الإنجليزية والأوجيبوية

استُخدمت عدة لهجات مختلفة من لغة الأوجيبوي كلغة مشتركة أو لغة تجارية في منطقة البحيرات العظمى ، لا سيما في التفاعلات مع متحدثي لغات الألغونكيين الأخرى. [ 31 ] يعود تاريخ توثيق هذا الاستخدام إلى القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، ولكن من المرجح وجود استخدام أقدم، حيث تشير تقارير تعود إلى عام 1703 إلى أن لغة الأوجيبوي كانت تُستخدم من قبل مجموعات مختلفة من خليج سانت لورانس إلى بحيرة وينيبيغ ، ومن أقصى الجنوب حتى أوهايو إلى خليج هدسون . [ 32 ]

تشير وثائق من القرن السابع عشر إلى أن لغة واياندوت (المعروفة أيضًا باسم هورون)، وهي إحدى لغات الإيروكوا ، كانت تُستخدم أيضًا كلغة تجارية شرق البحيرات العظمى من قِبل متحدثي لهجتي نيبسينغ وألغونكوين من لغة أوجيبوي، وكذلك من قِبل مجموعات أخرى جنوب البحيرات العظمى، بما في ذلك وينيباغو ومجموعة غير معروفة الانتماء تُعرف فقط باسم "أسيستيرونون". أدى التراجع السياسي للهورون في القرن الثامن عشر وصعود المجموعات الناطقة بلغة أوجيبوي، بما في ذلك أوتاوا، إلى استبدال لغة هورون كلغة مشتركة. [ 33 ]

في المنطقة الواقعة شرق خليج جورجيا ، كانت لهجة نيبسينغ لغة تجارية. وفي شبه جزيرة ميشيغان السفلى ، والطرف الشرقي من شبه الجزيرة العليا ، والمنطقة الواقعة بين بحيرة إيري وبحيرة هورون ، وعلى طول الشاطئ الشمالي لخليج جورجيا، كانت لهجة أوتاوا لغة تجارية. أما في المنطقة الواقعة جنوب بحيرة سوبيريور وغرب بحيرة ميشيغان، فكانت لغة أوجيبوي الجنوبية الغربية هي اللغة التجارية. [ 34 ] ويُلاحظ نمط واسع الانتشار من الازدواجية اللغوية غير المتناظرة في المنطقة الواقعة جنوب البحيرات العظمى، حيث كان متحدثو لغتي بوتاواتومي ومينوميني، وهما لغتان من لغات الألغونكيان، يتحدثون أيضًا لغة أوجيبوي، بينما لم يكن متحدثو أوجيبوي يتحدثون اللغات الأخرى. ومن المعروف أن بعض متحدثي مينوميني يتحدثون أيضًا لغة أوجيبوي، وأن هذا النمط استمر حتى القرن العشرين. وبالمثل، لا تزال الازدواجية اللغوية في لغة أوجيبوي شائعة بين البوتاواتومي الذين يتحدثون لغتهم. [ 35 ]

تشير تقارير التجار والرحالة، التي تعود إلى عام 1744، إلى أن متحدثي لغة مينوميني ، وهي لغة ألغونكوية أخرى، استخدموا لغة أوجيبوي كلغة مشتركة. وتشير تقارير أخرى من القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر إلى أن متحدثي لغة هو-تشانك (وينيباغو)، وهي لغة سيوية غير مرتبطة بلغة مينوميني، استخدموا أيضًا لغة أوجيبوي عند التعامل مع الأوروبيين وغيرهم. [ 36 ] وتشير تقارير أخرى إلى أن عملاء الحكومة الأمريكية في غرين باي، ويسكونسن ، تحدثوا لغة أوجيبوي في تفاعلاتهم مع مينوميني، بينما تشير تقارير أخرى إلى أن "قبائل تشيبيوا ومينوميني وأوتاوا وبوتاواتومي وساك وفكس استخدمت لغة أوجيبوي في التواصل بين القبائل...". [ 36 ] وتشير بعض التقارير إلى أنه في مناطق أبعد غربًا، تحدث متحدثو لغات غير ألغونكوية، مثل هو-تشانك (وينيباغو) وأيوا وباوني ، لغة أوجيبوي كلغة مكتسبة. [ 36 ]

محاولة الحكومة الأمريكية لمحو اللغة الأصلية

في أواخر القرن التاسع عشر، أطلقت الحكومة الأمريكية مبادرة مدارس داخلية تابعة لها ، أجبرت أطفال السكان الأصليين على الالتحاق بمدارس داخلية حكومية في محاولة لدمجهم في المجتمع الأمريكي. وغالباً ما كانت هذه المدارس بعيدة عن مجتمعاتهم الأصلية، وسعت إلى قطع أي صلة تربط الأطفال بثقافتهم الأصلية والحد من قدرتهم على زيارة منازلهم. وأُجبر الطلاب على التحدث باللغة الإنجليزية، وقص شعرهم، وارتداء الزي الرسمي، وممارسة المسيحية، والتعرف على الثقافة والتاريخ الأوروبيين. [ 37 ]

على الرغم من أن قانون إعادة تنظيم شؤون الهنود لعام 1934 نصّ على إلغاء برنامج المدارس الداخلية للسكان الأصليين تدريجيًا، إلا أن ممارسة إرسال الشباب إلى هذه المؤسسات استمرت حتى ستينيات وسبعينيات القرن العشرين. ولأن الأطفال أُجبروا على العيش بعيدًا عن مجتمعاتهم الأصلية، لم تتح للكثيرين منهم فرصة سماع لغتهم الأم أو استخدامها. وقد تسببت جهود الحكومة هذه في دمج السكان الأصليين على نطاق واسع في فقدان اللغة والثقافة بين مجتمعاتهم، بما في ذلك شعب أوجيبوي. [ 38 ]

إحياء اللغة

مع تناقص عدد المتحدثين الأصليين المتبقين للغة مع رحيل الأجيال الأكبر سنًا، يعتبر العديد من المؤرخين هذه المرحلة نقطةً حاسمةً في تاريخ اللغة، إذ ستحدد مصيرها، إما بالانتشار أو الانقراض. ويُقدّر المؤرخ أنطون تروير، من قبيلة أوجيبوي، أن هناك حوالي ألف متحدث متبقٍ للغة في الولايات المتحدة، معظمهم يقيمون في مينيسوتا في محمية ريد ليك الهندية أو في منطقة ميل لاكس . ويُشير كيلر باب، مُدرّس اللغة، إلى أن معظم المتحدثين بطلاقة في الولايات المتحدة تزيد أعمارهم عن 70 عامًا، مما يجعل التعرّف على لغة أوجيبوي المنطوقة محدودًا في العديد من المجتمعات. [ 39 ]

يعمل معلمو وباحثو الأوجيبوي في جميع أنحاء المنطقة مع كبار السن المتبقين الذين يتحدثون لغة الأوجيبوي، والمعروفين باسم المتحدثين الأوائل، لتوثيق اللغة وتعلمها على أمل الحفاظ عليها ونقلها إلى الجيل القادم من المتحدثين. في السنوات الأخيرة، قام المؤرخ وأستاذ الأوجيبوي أنطون تروير بتسجيل قصص يرويها حوالي 50 من كبار السن من الأوجيبوي بلغتهم الأم، وذلك للحفاظ على اللغة ومعارفها وتاريخها. وبالتعاون مع مرشده الحالي، وهو شيخ من قبيلة بونما يُدعى يوجين ستيلداي، يكتب تروير القصص المسجلة بلغة الأوجيبوي وباللغة الإنجليزية المترجمة. [ 39 ]

منذ أواخر العقد الثاني من الألفية الثانية، ازدادت الجهود المبذولة لإعادة لغة الأوجيبوي إلى الاستخدام الشائع، من خلال دورات وبرامج لغوية ترعاها الجامعات، والتي تُتاح أحيانًا لغير الطلاب، وهي ضرورية لنقل لغة الأوجيبوي للأجيال القادمة. [ 40 ] [ 41 ] [ 42 ] تستهدف هذه الدورات بشكل أساسي البالغين والشباب؛ ومع ذلك، تتوفر موارد عديدة لجميع الفئات العمرية، بما في ذلك الألعاب الإلكترونية [ 43 ] التي توفر منصات لاستخدام اللغة عبر الإنترنت. في ثمانينيات القرن الماضي، أُطلق مشروع لغات السكان الأصليين الشمالية في أونتاريو لتدريس لغات السكان الأصليين، مثل الأوجيبوي، في المدارس. وبعد سنوات، وُضع المنهج الأول للبرنامج، وعُرف باسم "لغات السكان الأصليين 1987". [ 44 ] كما شهدت أدب الأطفال المنشور ازديادًا ملحوظًا. [ 45 ] يُعدّ ازدياد المواد المنشورة بلغة الأوجيبوي أمرًا أساسيًا لزيادة عدد المتحدثين بها. كما أن إحياء اللغة من خلال أطر لغة الأوجيبوي يسمح بنقل المفاهيم الثقافية من خلال اللغة. [ 46 ]

أشارت دراسة أجريت عام ٢٠١٤ إلى أن تعلم لغات السكان الأصليين، مثل لغة أوجيبوي، في المدارس يُسهم في تعلم اللغة وبنيتها؛ إلا أنه لا يُساعد على تنمية استخدامها خارج نطاق المدرسة. إن أنجع السبل لتعزيز اللغة هو التواجد في بيئة تُحيط بها، لا سيما في إطار الأسرة. ويصعب تحقيق ذلك في المدارس، ولذا يُعدّ التحدث بلغة أوجيبوي مع العائلة وفي الحياة اليومية أمرًا بالغ الأهمية لإحياء اللغة. [ ٤٧ ]

أُجريت أبحاث في مجتمعات الأوجيبوي لإثبات الدور المهم الذي يلعبه إحياء اللغة في معالجة المشكلات الصحية. فاستخدام اللغة يربط أفراد المجتمع من خلال وجهات نظر مشتركة، ويدعم رفاهيتهم. [ 48 ] وقد وجد الباحثون أن اللغة ومفهوم الثقافة متداخلان، وليسا مفهومين منفصلين، وأن الأشخاص الذين يمارسون لغتهم وثقافتهم بانتظام غالباً ما يرتبطون بنتائج صحية أفضل، لا سيما فيما يتعلق بالصحة النفسية والرفاهية العقلية. [ 48 ]

تطبيق "لغة وشعب الأوجيبوي" هو تطبيق مفتوح المصدر متاح لأجهزة iOS . [ 49 ] [ 50 ] قاموس شعب الأوجيبوي هو مورد لغوي إلكتروني تم إنشاؤه بالتعاون مع جامعة مينيسوتا. وهو نظام سهل الاستخدام يسمح للمستخدمين بالبحث باللغة الإنجليزية أو الأوجيبوي، ويتضمن تسجيلات صوتية للعديد من المدخلات البالغ عددها 17000 مدخلًا في المجموعة. [ 51 ] في عام 2022، أعلنت قبيلة ميل لاكس من الأوجيبوي عن شراكة مع روزيتا ستون للحفاظ على لغة الأوجيبوي ولهجة ميل لاكس من خلال برنامج اللغات المهددة بالانقراض التابع للأخيرة. [ 52 ] اعتبارًا من عام 2025، تتوفر ثلاثة مستويات لتعلم اللغة. [ 53 ]

مدارس الانغماس اللغوي

على الرغم من التحديات التي واجهتها مجتمعات السكان الأصليين في منطقة البحيرات العظمى جراء محاولات الحكومتين الأمريكية والكندية لطمس لغة الأوجيبوي من خلال النظام التعليمي، إلا أن العديد منها يبذل جهودًا حثيثة لإحياء هذه اللغة عبر استخدام النظام المدرسي. وقد استُلهمت هذه الجهود بشكل كبير من نجاح مدارس تعليم اللغات البولينيزية في هاواي ونيوزيلندا ، حيث بدأت برامج مدرسية مماثلة في مينيسوتا وويسكونسن خلال السنوات الأخيرة. ومن أبرز هذه البرامج، التي طورتها معلمتا الأوجيبوي ليزا لارونج وكيلر باب ، مدرسة وادوكودادينج لتعليم لغة الأوجيبوي، الواقعة في محمية لاك كورت أوريلز شمال ويسكونسن. [ 54 ] ينحدر معظم الطلاب من أسر ناطقة بالإنجليزية ويتعلمون لغة الأوجيبوي كلغة ثانية. في هذه المدرسة، يُدرّس المعلمون وكبار السن الأطفال من مرحلة ما قبل الروضة وحتى الصف الثالث الابتدائي بلغة الأوجيبوي بالكامل، بحيث يكون الطلاب عند إتمامهم مرحلة الروضة مُلِمّين بالأبجدية الإنجليزية وأبجدية الأوجيبوي ونظامي كتابتهما. في الصف، يتعرف الطلاب عادةً على اللغة أولاً من خلال سماعها والتحدث بها، ثم ينتقلون إلى قراءتها وكتابتها. ويتلقون دروسًا في الرياضيات والقراءة والدراسات الاجتماعية والموسيقى وغيرها من المواد الدراسية المعتادة بلغة الأوجيبوي، وذلك لزيادة اطلاعهم على هذه اللغة وتوفير تعليم شامل ومتكامل. [ 39 ] في دراستها البحثية حول مدارس الأوجيبوي، تشير الباحثة والمعلمة ماري هيرمس إلى أن التعليم بلغة الأوجيبوي قد يكون أكثر جدوى ثقافيًا للمجتمعات من مجرد التثقيف عن الثقافة باللغة الإنجليزية. [ 55 ]

الهدف، كما هو الحال في العديد من مدارس الانغماس اللغوي الأخرى في جميع أنحاء البلاد، هو تلبية المعايير التي تفرضها الدولة للمناهج الدراسية باللغة الأم. قد يمثل هذا تحديًا نظرًا لصرامة معايير التعليم العام، حيث تُدرَّس مفاهيم رياضية وعلمية معقدة في الصفين الثاني والثالث. يعمل معلمو الأوجيبوي في هذه المدارس باستمرار مع كبار السن لتصميم طرق جديدة للتعبير عن الكلمات الأقل استخدامًا في لغة الأوجيبوي، مثل " بلاستيك" و" حاصل القسمة" . ولأن لغة الأوجيبوي لغة شفهية تقليديًا، فغالبًا ما يجد المعلمون صعوبة في إيجاد موارد كافية لتطوير المناهج الدراسية. وبالتالي، من خلال هذه البرامج المدرسية، تتطور اللغة باستمرار. [ 39 ]

تدرس العديد من مدارس تعليم اللغة الأوجيبوية مسألة إدراج تدريس اللغة الإنجليزية ضمن مناهجها. وتشير بعض الدراسات إلى أهمية تعلم الكتابة باللغة الأم قبل تعلم لغة ثانية. لذا، تُدرج العديد من المدارس مستوىً معيناً من تعليم اللغة الإنجليزية في مراحل دراسية محددة. [ 55 ]

إلى جانب استخدام اللغة الأم، تعتمد مدرسة وادوكودادينغ أساليب تدريس محلية في نظامها التعليمي. "لغة أوجيبوي، أو أوجيبويموين، هي لغة العمل." [ 56 ] ولذلك، يُشجع الطلاب على تعلم اللغة من خلال الملاحظة والممارسة. فعلى سبيل المثال، يشارك طلاب وادوكودادينغ كل ربيع في حصاد شراب القيقب. يقوم الطلاب الأكبر سنًا وكبار السن بتعليم الطلاب الأصغر سنًا عملية الحصاد، ويشرحون لهم ما يفعلونه بلغة أوجيبوي بينما يراقبهم الطلاب الأصغر سنًا. ثم يُشجع الطلاب الأصغر سنًا على المشاركة أثناء تعلمهم، فيجمعون الحطب، ويساعدون في حفر الأشجار، وينقلون دلاء العصارة. وهكذا، تُحفظ لغة أوجيبوي حية من خلال أساليب التدريس المحلية، التي تُركز على التجارب العملية، مثل حصاد شجيرات القيقب. [ 57 ] ثم تُنقل اللغة بنفس الطريقة التي كانت تُنقل بها عبر التاريخ، حيث ينقل كبار السن في المجتمع - بمن فيهم كبار السن/المعلمون والطلاب الأكبر سنًا في المدارس - معارفهم وخبراتهم إلى الجيل الأصغر.

التوزيع الجغرافي

توزيع لغة الأوجيبوي ولهجاتها قبل التواصل مع الأوروبيين

تتواجد مجتمعات الأوجيبوي في كندا من جنوب غرب كيبيك ، مروراً بأونتاريو ، وجنوب مانيتوبا ، وأجزاء من جنوب ساسكاتشوان ؛ وفي الولايات المتحدة من شمال ميشيغان، مروراً بشمال ويسكونسن ، وشمال مينيسوتا ، مع وجود عدد من المجتمعات في شمال داكوتا الشمالية وشمال مونتانا . [ 58 ] هاجرت مجموعات من متحدثي لهجة أوتاوا إلى كانساس وأوكلاهوما خلال الحقبة التاريخية، مع وجود قدر ضئيل من التوثيق اللغوي للغة في أوكلاهوما. [ 59 ] وقد لوحظ وجود الأوجيبوي في كولومبيا البريطانية . [ 11 ]

تشير بيانات التعداد السكاني الحالية إلى أن جميع لهجات لغة الأوجيبوي يتحدث بها ما يقارب 56,531 شخصًا. ويعكس هذا الرقم بيانات التعداد السكاني للولايات المتحدة لعام 2000 والتعداد الكندي لعام 2006. وتشير التقارير إلى أن لغة الأوجيبوي يتحدث بها 8,791 شخصًا في الولايات المتحدة [ 60 ]، منهم 7,355 من السكان الأصليين [ 61 ] ، وما يصل إلى 47,740 شخصًا في كندا [ 14 ] ، مما يجعلها إحدى أكبر اللغات الألجية من حيث عدد المتحدثين. [ 14 ]

لغةكندا (2016)كندا (2011)الولايات المتحدةالمجموع (حسب المتحدثين)إجمالي عدد السكان من مختلف الأعراق
ألغونكوين16602680 [ 14 ]026808266
أوجي كري1363012600 [ 14 ]01260012600
أوجيبوي2047024896 [ 62 ]8355 [ 60 ]33,251219,711
أوتاوا1657564 [ 63 ]436 [ 61 ]8000 [ 64 ]60,000 [ 64 ]
الإجمالي (حسب البلد)35,92547,740879156,531300,577

تشتهر محميات ريد ليك، ووايت إيرث، وليتش ​​ليك بتقاليدها في غناء الترانيم بلغة الأوجيبوي . [ 65 ] اعتبارًا من عام 2011 ، أصبحت الأوجيبوي اللغة الرسمية لريد ليك. [ 66 ]

اللهجات

لوحة تراثية من أونتاريو مكتوبة بلغة أوجيبوي في موقع معركة التايمز التاريخي

نظرًا لأن لهجات لغة الأوجيبوي مفهومة جزئيًا على الأقل بين متحدثيها، تُعتبر الأوجيبوي عادةً لغةً واحدةً ذات لهجات متعددة، أي أن الأوجيبوي "...  تُعتبر تقليديًا لغةً واحدةً تتكون من سلسلة متصلة من اللهجات، حيث أن  ... كل لهجة مفهومة جزئيًا على الأقل لمتحدثي اللهجات المجاورة." [ 67 ] وتختلف درجة الفهم المتبادل بين اللهجات غير المتجاورة اختلافًا كبيرًا؛ فقد أظهرت الأبحاث الحديثة وجود تمايز قوي بين لهجة أوتاوا المتحدث بها في جنوب أونتاريو وشمال ميشيغان؛ ولهجة سيفرن أوجيبوا المتحدث بها في شمال أونتاريو ومانيتوبا؛ ولهجة ألغونكوين المتحدث بها في جنوب غرب كيبيك. [ 68 ] ويشير فالنتاين إلى أن العزلة هي التفسير الأكثر ترجيحًا للسمات اللغوية المميزة الموجودة في هذه اللهجات الثلاث. [ 69 ] تُظهر العديد من المجتمعات المجاورة لهذه اللهجات المتباينة نسبيًا مزيجًا من السمات الانتقالية، مما يعكس التداخل مع لهجات أخرى قريبة. [ 70 ] في حين أن كل لهجة من هذه اللهجات قد شهدت ابتكارات جعلتها مميزة، فإن مكانتها كجزء من مجموعة لغات الأوجيبوي لا جدال فيها. [ 69 ] دفعت درجات الفهم المتبادل المنخفضة نسبيًا بين بعض لهجات الأوجيبوي غير المتجاورة رودس وتود إلى اقتراح تحليل الأوجيبوي كمجموعة لغوية فرعية تتكون من عدة لغات. [ 71 ]

على الرغم من وجود بعض التباين في تصنيف لهجات الأوجيبوي، إلا أنه يُعترف على الأقل باللهجات التالية، من الغرب إلى الشرق: الأوجيبوي الغربية (سولتيو) ، الأوجيبوي الجنوبية الغربية (شيبوا) ، الأوجيبوي الشمالية الغربية ، أوجيبوي سيفرن (أوجي-كري) ، أوتاوا (أوداوا) ، الأوجيبوي الشرقية ، والألغونكوين . واستنادًا إلى أبحاث ميدانية حديثة، يعترف فالنتاين أيضًا بعدة لهجات أخرى: أوجيبوي بيرنز في شمال غرب أونتاريو، والتي يميزها عن أوجيبوي الشمالية الغربية؛ شمال (بحيرة) سوبيريور؛ ونيبسينغ. وتغطي اللهجتان الأخيرتان تقريبًا نفس المنطقة التي تغطيها أوجيبوي الوسطى ، والتي لا يعترف بها. [ 13 ]

يتفق تحليلان حديثان للعلاقات بين لهجات الأوجيبوي على تصنيف لهجة أوتاوا شديدة التمايز ضمن مجموعة فرعية منفصلة، ​​وتصنيف لهجتي سيفرن أوجيبوي وألغونكوين ضمن مجموعة فرعية أخرى، ويختلفان بشكل أساسي فيما يتعلق بالعلاقات بين اللهجات الأقل تمايزًا. يُقرّ رودز وتود بتقسيمات فرعية لهجية متعددة ضمن لغة الأوجيبوي: (أ) أوتاوا؛ (ب) سيفرن وألغونكوين؛ (ج) مجموعة فرعية ثالثة تنقسم بدورها إلى: (1) مجموعة فرعية تضم لهجتي شمال غرب أوجيبوي وسولتيو ، ومجموعة فرعية أخرى تضم لهجتي شرق أوجيبوي، ومجموعة فرعية ثالثة تضم لهجتي جنوب غرب أوجيبوي ووسط أوجيبوي. [ 72 ] وقد اقترح فالنتاين تقسيم لهجات الأوجيبوي إلى ثلاث مجموعات: مجموعة شمالية تضم لهجتي سيفرن أوجيبوي وألغونكوين؛ [73] منطقة جنوبية تتكون من "الأوداوا، والشيبيوا، والأوجيبوي الشرقي، والأوجيبوي في منطقة البحيرات الحدودية بين مينيسوتا وأونتاريو، والسولتيو؛ وثالثًا، منطقة انتقالية بين هاتين المجموعتين القطبيتين، حيث يوجد مزيج من السمات الشمالية والجنوبية . "

التأثير على اللغات الأخرى

لغة الميتشيف هي لغة مختلطة تعتمد أساسًا على الفرنسية ولغة الكري السهلية ، مع بعض المفردات من لغة الأوجيبوي، بالإضافة إلى تأثير صوتي في المجتمعات الناطقة بالميشيف حيث يوجد تأثير كبير للأوجيبوي. [ 74 ] [ 75 ] [ 76 ] في مناطق مثل جبل تيرتل في داكوتا الشمالية، يتحدث أفراد من أصول أوجيبوي الآن الميتشيف والأوجيبوي. [ 77 ] لغة بونجي كريول هي لغة كريولية قائمة على الإنجليزية يتحدث بها في مانيتوبا أحفاد "تجار الفراء الإنجليز والاسكتلنديين وسكان أوركني وزوجاتهم من الكري أو السولتيو  ...". [ 78 ] تتضمن لغة بونجي عناصر من لغة الكري؛ قد يكون الاسم مشتقًا من كلمة بانجي في لغة الأوجيبوي التي تعني "قليلاً" أو ما يعادلها في لغة الكري، ولكن لم يتم توثيق وجود أي مكون آخر من لغة الأوجيبوي في لغة بونجي. [ 79 ] لوحظت اقتباسات من لغة أوجيبوي في لغة مينوميني ، وهي لغة ألغونكوية ذات صلة . [ 80 ]

علم الأصوات

الحروف الساكنة

تحتوي جميع لهجات لغة الأوجيبوي عمومًا على 17 حرفًا ساكنًا . [ 81 ] تحتوي معظم اللهجات على صوت /ʔ/ الساكن ؛ بينما تحتوي لهجة سيفيرن أوجيبوي ولهجة ألغونكوين على /h/ بدلاً منه. تحتوي بعض اللهجات على كلا الصوتين صوتيًا، ولكن أحدهما فقط موجود في التمثيلات الصوتية . [ 82 ] تحتوي لهجتا أوتاوا وجنوب غرب أوجيبوي (شيبوا) على /h/ في عدد قليل من المفردات العاطفية بالإضافة إلى /ʔ/ المنتظم . [ 83 ] [ 84 ] قد تحتوي بعض اللهجات على أصوات غير موجودة في الأصل مثل /f و l و r/ في الكلمات الدخيلة . [ 85 ]

ثنائي الشفتينالحويصلات الهوائيةخلف السنخ والحنكحلقيالمزمار
الأنفمم ⟩​​n ⟨ n ⟩
الأصوات الانفجارية والاحتكاكيةفورتيسpʰ ⟨ p ⟩tʰ ⟨ t ⟩tʃʰ ⟨ ch ⟩kʰ ⟨ k ⟩ʔ ⟨ ' ⟩
لينيسp ~ b ⟨ b ⟩t ~ d ⟨ d ⟩tʃ ~ dʒ ⟨ j ⟩k ~ ɡ ⟨ g ⟩
احتكاكيفورتيسsʰ ⟨ s ⟩ʃʰ ⟨ sh ⟩
لينيسs ~ z ⟨ z ⟩ʃ ~ ʒ ⟨ zh ⟩( h ⟨ h ⟩ )
التقريباتj ⟨ y ⟩w ⟨ w ⟩

تُقسّم الصوامت الانسدادية إلى مجموعتين : رخوة وقوية ، وتختلف التحليلات الصوتية والنطق لهذه المجموعات بين اللهجات المختلفة. ففي بعض اللهجات، مثل لغة سيفرن أوجيبوي، تُنطق الصوامت القوية على شكل سلسلة من /h/ متبوعة بمقطع صوتي واحد من مجموعة الصوامت الرخوة: /p t k tʃ s ʃ/ . ويُذكر أن لغة ألغونكوين أوجيبوي تُميّز بين الصوامت القوية والرخوة بناءً على الجهر ، حيث تكون الصوامت القوية مهموسة، بينما تكون الصوامت الرخوة مجهورة. [ 86 ] وفي لهجات أخرى، تُنطق الصوامت القوية بمدة أطول من الصوامت الرخوة المقابلة لها، وتكون دائمًا مهموسة، وتُنطق بوضوح، وتُحمل في بعض السياقات. [ 87 ] في بعض أنظمة الكتابة العملية مثل نظام الحروف المتحركة المزدوجة المستخدم على نطاق واسع، تُكتب الحروف الساكنة القوية برموز مهموسة: p، t، k، ch، s، sh . [ 88 ]

تتميز الحروف الساكنة الرخوة بمدة نطق طبيعية، وعادةً ما تُنطق بين حروف العلة. ورغم إمكانية نطقها بشكل مهموس في بداية الكلمة أو نهايتها، إلا أنها تُنطق بشكل أقل قوة من الحروف الساكنة القوية، وتكون دائمًا غير مهموسة. [ 89 ] في نظام حروف العلة المزدوجة، تُكتب الحروف الساكنة الرخوة برموز صوتية: ب، د، غ، ج، ز، ز . [ 88 ]

تحتوي جميع لهجات لغة أوجيبوي على حرفين ساكنين أنفيين /م/ و /ن/ ، وحرف تقريبي حلقي شفوي واحد /و/ ، وحرف تقريبي حنكي واحد /ي/ ، وحرف /ʔ/ أو /ه/ . [ 90 ]

حروف العلة

تحتوي جميع لهجات لغة الأوجيبوي على سبعة حروف علة شفوية . يُعد طول حرف العلة ذا دلالة صوتية مميزة ، وكذلك له دلالة صوتية . على الرغم من أن حروف العلة الطويلة والقصيرة تُفرّق صوتيًا بناءً على جودتها، إلا أن طول حرف العلة ذو أهمية صوتية، إذ يرتبط التمييز بينهما بحدوث ظاهرة حذف حرف العلة ، التي تميز لهجتي أوتاوا وأوجيبوي الشرقية، بالإضافة إلى أنماط نبر الكلمات في اللغة. [ 24 ]

توجد ثلاثة حروف علة قصيرة /i a o/ وثلاثة حروف علة طويلة مقابلة لها /iː aː oː/، بالإضافة إلى حرف علة طويل رابع /eː/ ، الذي لا يوجد له حرف علة قصير مقابل. عادةً ما يكون لحرف العلة القصير /i/ قيم صوتية تتمركز حول [ɪ] ؛ و/a/ عادةً ما تكون قيمها الصوتية تتمركز حول [ə]~[ʌ] ؛ و /o/ عادةً ما تكون قيمها الصوتية تتمركز حول [o]~[ʊ] . يُنطق حرف العلة الطويل /oː/ كـ [uː] لدى العديد من المتحدثين، وغالبًا ما يُنطق /eː/ كـ [ɛː] . [ 91 ]

حروف العلة الشفوية
أماموسط المدينةخلف
يغلقأناoː ~ uː
قريب جدًاأناo ~ ʊ
منتصفeːə
يفتحأː

تحتوي لغة الأوجيبوي على حروف علة أنفية . بعضها يظهر بشكل متوقع وفقًا للقاعدة في جميع التحليلات، بينما تتمتع حروف العلة الأنفية الطويلة الأخرى بوضع صوتي غير مؤكد. [ 92 ] وقد تم تحليل هذه الأخيرة على أنها فونيمات أساسية [ 9 ] و/أو على أنها قابلة للتنبؤ ومشتقة من خلال تطبيق القواعد الصوتية من تسلسلات حرف علة طويل و/ن/ ومقطع آخر، عادةً /ي/. [ 93 ]

حروف العلة الأنفية
أماموسط المدينةخلف
يغلقأناõː ~ ũː
منتصفẽː
يفتحãː

يُحدد موضع النبر في الكلمات وفقًا لقواعد الوزن التي تُعرّف وحدة الوزن الإيامي المميزة ، حيث يتبع المقطع الضعيف مقطع قوي . تتكون الوحدة من مقطع واحد على الأقل ومقطعين على الأكثر، وتحتوي كل وحدة على مقطع قوي واحد كحد أقصى. يُحدد تركيب وحدة الوزن نطاق البروز النسبي ، حيث يُنبر المقطع القوي لأنه أكثر بروزًا من المقطع الضعيف في الوحدة. عادةً، يُنبر المقطع القوي في الوحدة قبل الأخيرة نبرًا أساسيًا. [ 94 ]

تُمنح المقاطع القوية التي لا تحمل نبرة رئيسية نبرة ثانوية على الأقل. [ 95 ] في بعض اللهجات، تُحذف حروف العلة الضعيفة (غير المشددة) في بداية الكلمة غالبًا. في لهجتي أوتاوا وأوجيبوي الشرقية، تُحذف جميع حروف العلة الضعيفة. [ 96 ] على سبيل المثال، تُشدد كلمة bemisemagak(in) (طائرة/طائرات، في لهجة أوجيبوي الجنوبية الغربية) على النحو التالي: [ be · m i se · m a gak /ˈbɛːmɪˌseːmʌˌɡak/ ] في المفرد، وعلى النحو التالي: [ be · m i se · m a ga · kin /ˌbeːmɪˈsɛːmʌˌɡaˌkin/ ] في الجمع. في بعض اللهجات الأخرى، تُختزل حروف العلة الضعيفة (غير المشددة)، وخاصة "a" و"i"، إلى صوت محايد (شوا) ، وقد تُنقل، بحسب الكاتب، إلى "i" أو "e" أو "a". على سبيل المثال، كلمة anami'egiizhigad [ a na · m i ' e · gii · zh i gad /əˌnaməˈʔɛːˌɡiːʒəˌɡad/ ] (الأحد، وتعني حرفيًا "يوم الصلاة") قد تُنقل إلى anama'egiizhigad في تلك اللهجات.

قواعد اللغة

تتشابه الخصائص النحوية العامة للغة الأوجيبوي بين لهجاتها المختلفة. تتميز لغة الأوجيبوي بتعدد تركيبها ، إذ تُظهر خصائص التركيب ونسبة عالية من المورفيمات إلى الكلمات. وتُعدّ الأوجيبوي لغةً ذات علامات رأسية، حيث تحمل الصرفية على الأسماء، وخاصة الأفعال، كميات كبيرة من المعلومات النحوية.

تشمل فئات الكلمات الأسماء والأفعال والأدوات النحوية والضمائر والأسماء السابقة للفعل والأسماء السابقة للفعل . يُفضّل في الجملة المتعدية البسيطة ترتيب الكلمات بحيث يبدأ الفعل بالفاعل ، مثل فعل -مفعول به - فاعل وفعل -فاعل-مفعول به . بينما يُفضّل عدم ترتيب الكلمات بحيث يبدأ الفعل بالفاعل، إلا أن جميع الترتيبات الممكنة منطقيًا واردة. [ 97 ]

يلعب الصرف الاشتقاقي والتصريفي المعقد دورًا محوريًا في قواعد لغة الأوجيبوي. يشير تصريف الأسماء، وخاصة تصريف الأفعال ، إلى مجموعة واسعة من المعلومات النحوية، والتي تتحقق من خلال استخدام البادئات واللواحق المضافة إلى جذور الكلمات . تشمل الخصائص النحوية ما يلي:

  1. الجنس النحوي ، [ 98 ] مقسم إلى فئتين : الكائنات الحية والجمادات
  2. وضع علامات رأسية واسعة النطاق على أفعال المعلومات التصريفية المتعلقة بالشخص [ 99 ]
  3. الرقم [ 100 ]
  4. متوتر [ 101 ]
  5. الأسلوب [ 102 ]
  6. الأدلة [ 103 ]
  7. النفي [ 104 ]
  8. التمييز بين ضمير الغائب الموجب وضمير الغائب القريب ، ويُشار إليه في كل من الأفعال والأسماء. [ 105 ]

يُفرَّق بين نوعين من ضمائر الغائب : ضمير الغائب القريب (الذي يُعتبر أكثر أهمية أو محور التركيز) وضمير الغائب المنفي (الذي يُعتبر أقل أهمية أو خارج نطاق التركيز). يمكن أن تكون الأسماء مفردة أو جمعًا، وعاقلة أو جمادًا . توجد ضمائر شخصية منفصلة ، ​​ولكنها تُستخدم أساسًا للتأكيد؛ فهي تُفرِّق بين ضمائر المتكلم الجمع الشاملة والحصرية .

تُصرف الأفعال، وهي أكثر فئات الكلمات تعقيدًا، لأحد ثلاثة أنماط ( النمط الإخباري ، وهو النمط الافتراضي؛ والنمط العطفي ، المستخدم مع اسم الفاعل وفي الجمل التابعة ؛ والنمط الأمري ، المستخدم مع الأوامر)، سواء كانت سلبية أو إيجابية، وبالنسبة للشخص والعدد والحيوية والحالة القريبة/الموضوعية لكل من الفاعل والمفعول به، بالإضافة إلى عدة أنماط مختلفة (بما في ذلك صيغة الشك وصيغة الماضي ) والأزمنة.

مفردات

الكلمات الدخيلة والمصطلحات الجديدة

أسماء البحيرات العظمى والمناطق المحيطة بها بلغة الأوجيبوي

على الرغم من احتوائها على بعض الكلمات المُقترضة من الإنجليزية (مثل gaapii ، بمعنى "قهوة") والفرنسية (مثل mooshwe ، بمعنى "منديل" (من mouchoir )، [ 106 ] وni-tii ، بمعنى "شاي" (من le thé ، بمعنى "الشاي")، إلا أن لغة الأوجيبوي تتميز عمومًا بقلة اقتباسها من اللغات الأخرى. فبدلًا من ذلك، يُفضل المتحدثون ابتكار كلمات جديدة لمفاهيم جديدة من مفرداتهم الموجودة. على سبيل المثال، في لغة مينيسوتا أوجيبويموين ، تُسمى كلمة "طائرة" bemisemagak ، وتعني حرفيًا "الشيء الذي يطير" (من bimisemagad ، بمعنى "يطير")، وكلمة "بطارية" ishkode-makakoons ، وتعني حرفيًا "موقد صغير" (من ishkode ، بمعنى "نار"، و makak ، بمعنى "صندوق"). حتى كلمة "قهوة" تُسمى makade-mashkikiwaaboo ("سوداء") . يستخدم العديد من المتحدثين مصطلح "دواء سائل" بدلاً من "غابي" . وتختلف هذه الكلمات الجديدة من منطقة إلى أخرى، وأحيانًا من مجتمع إلى آخر. على سبيل المثال، في لغة أوجيبويموين في شمال غرب أونتاريو ، تُسمى كلمة "طائرة" " أومباسيجيجان "، وتعني حرفيًا "جهاز يرتفع بفعل الرياح" (من "أومباسين "، أي "أن يرتفع بفعل الرياح")، على عكس كلمة " بيميسيماغاك " في مينيسوتا .

تنوع اللهجات

كما هو الحال مع أي لهجات لغوية تمتد عبر مناطق شاسعة، فإن بعض الكلمات التي ربما كانت تحمل نفس المعنى في وقت ما، تطورت لتصبح ذات معانٍ مختلفة اليوم. على سبيل المثال، كلمة " zhooniyaans " (وتعني حرفيًا "مبلغ صغير من المال" وتُستخدم للإشارة إلى العملات المعدنية) تعني تحديدًا "دايم" (قطعة نقدية من فئة 10 سنتات) في الولايات المتحدة، ولكنها تعني "كوارتر" (قطعة نقدية من فئة 25 سنتًا) في كندا، أو كلمة " desabiwin " (وتعني حرفيًا "مقعد") تعني "أريكة" أو "كرسي" في كندا، ولكنها تُستخدم تحديدًا بمعنى "سرج" في الولايات المتحدة.

كما توضح حالات مثل "البطارية" و "القهوة" الفرق الكبير في كثير من الأحيان بين المعاني الحرفية للمورفيمات الفردية في الكلمة، والمعنى العام للكلمة بأكملها.

مفردات نموذجية

فيما يلي بعض الأمثلة على الكلمات الشائعة في لغة الأوجيبوي.

قائمة مختصرة بالأفعال اللازمة:

  • waabi 'هو/هي يرى'
  • نوندام 'هو/هي يسمع/تسمع'
  • bimose 'هو/هي يمشي/تمشي'
  • بانغيشين 'يسقط/تسقط'
  • onjibaa 'يأتي/تأتي'
  • izhaa 'هو/هي يذهب/تذهب'
  • biindige 'يدخل/تدخل'
  • maajaa 'هو/هي يغادر/تغادر'
  • dagoshin 'هو/هي قادم/ة'
  • giiwe 'هو/هي يذهب إلى المنزل'
  • باكادي 'هو/هي جائع/جائعة'
  • gaasikanaabaagawe "إنه / هي عطشان"
  • mino'endamo 'هو/هي سعيد/ة'
  • gashkendamo 'هو/هي حزين/ة'
  • zhaaganaashimo 'هو/هي يتحدث/تتحدث الإنجليزية'
  • ojibwemo 'هو/هي يتحدث/تتحدث لغة الأوجيبوي'
  • aadizooke 'هو/هي يروي/تروي أسطورة'
  • wiisini 'هو/هي يأكل/تأكل'
  • minikwe 'هو/هي يشرب/تشرب'
  • boogidi 'هو/هي يُطلق ريحًا'
  • jiibaakwe 'هو/هي يطبخ/تطبخ'
  • zagaswe 'هو/هي يدخن/تدخن'
  • nibaa 'هو/هي ينام/تنام'
  • giigoonyike 'هو/هي يصطاد السمك' (حرفيًا: 'هو/هي يصنع السمك')
  • bimaadizi 'هو/هي على قيد الحياة'
  • nibo 'هو/هي ميت/ة'

قائمة مختصرة من الأسماء:

  • bemaadizid 'شخص'
  • bemaadizijig 'people'
  • ikwe 'امرأة'
  • inini 'رجل'
  • ikwezens 'girl'
  • gwiiwizens 'boy'
  • mitig 'tree'
  • asemaa 'تبغ'
  • opwaagan 'أنبوب'
  • ماندامين 'ذرة'
  • miskwi 'دم'
  • shkiinzhig 'عين'
  • تاواج 'أذن'
  • دون 'فم'
  • نينج 'يد، إصبع'
  • دي هارت
  • دودوش 'صدر'
  • doodooshaaboo 'حليب'
  • doodooshaaboo-bimide 'زبدة'
  • doodooshaaboowi-miijim "الجبن"
  • نبوب 'حساء'
  • مانومين 'الأرز البري'
  • omanoominiig 'شعوب مينوموني'
  • giigoonh 'سمكة'
  • miskwimin 'raspberry'
  • يوم 'كلب، حصان'
  • gekek 'صقر'
  • gookooko'oo 'owl'
  • migizi 'النسر الأصلع'
  • giniw 'النسر الذهبي'
  • makizin 'moccasin, shoe'
  • wiigiwaam ' wigoam , house'

نظام الكتابة

لا يوجد نظام كتابة موحد يُستخدم لجميع لهجات الأوجيبوي. [ 107 ] طُوّرت أبجديات محلية بتكييف الأبجدية اللاتينية ، وعادةً ما تستند إلى قواعد الكتابة الإنجليزية أو الفرنسية . [ 108 ] يستخدم بعض متحدثي الأوجيبوي في شمال أونتاريو ومانيتوبا نظام كتابة مقطعي، لا علاقة له بالكتابة الإنجليزية أو الفرنسية. تعتمد الأبجديات المقطعية للغات الألغونكوية في منطقة البحيرات العظمى على الأبجدية الفرنسية، حيث تُنظّم الحروف في مقاطع. وقد استخدمها في المقام الأول متحدثو لغات فوكس، وبوتاواتومي، ووينيباغو، ولكن هناك بعض الأدلة غير المباشرة على استخدامها من قِبل متحدثي الأوجيبوي في جنوب غرب الولايات المتحدة. [ 109 ] [ 110 ]

يُعد نظام الحروف المتحركة المزدوجة، الذي ابتكره تشارلز فييرو، نظام كتابة شائع الاستخدام يعتمد على الأحرف اللاتينية . ورغم عدم وجود قواعد كتابة موحدة، يستخدم العديد من معلمي لغة الأوجيبوي هذا النظام لسهولة استخدامه. وقد نُشرت مجموعة واسعة من المواد بهذا النظام، بما في ذلك قواعد اللغة، [ 24 ] والقواميس، [ 111 ] [ 112 ] ومجموعات النصوص، [ 113 ] [ 114 ] [ 115 ] وقواعد اللغة التعليمية. [ 116 ] [ 117 ] في شمال أونتاريو ومانيتوبا، تُكتب لغة الأوجيبوي في الغالب باستخدام الأبجدية المقطعية للغة الكري ، وهي أبجدية مقطعية طورها المبشر الميثودي جيمس إيفانز حوالي عام 1840 لكتابة لغة الكري. ويستند هذا النظام المقطعي جزئيًا إلى معرفة إيفانز باختزال بيتمان وخبرته السابقة في تطوير نظام كتابة أبجدي مميز للغة الأوجيبوي في جنوب أونتاريو. [ 118 ]

أنظمة حروف العلة المزدوجة

يستخدم نظام الحروف المتحركة المزدوجة ثلاثة حروف متحركة قصيرة، وأربعة حروف متحركة طويلة، وثمانية عشر حرفًا ساكنًا، ممثلة بالأحرف الرومانية التالية: [ 119 ]

a aa b ch degh 'i ii jkmno oo ps sh twyz zh

تحتوي اللهجات عادةً على الصوت /h/ أو /ʔ/ (المكتوب بالرمز ⟨ ' ⟩ في معظم النسخ)، ولكن نادرًا ما تحتوي على كليهما. [ 120 ] يُطلق على هذا النظام اسم "نظام الصوت المزدوج" لأن حروف العلة الطويلة المقابلة لحروف العلة القصيرة ⟨ a ⟩ و ⟨ i ⟩ و ⟨ o ⟩ تُكتب بقيمة مضاعفة. في هذا النظام، يُكتب الصوت الأنفي ny كعنصر أخير ⟨ nh ⟩ . المجموعات الساكنة المسموح بها هي ⟨ mb ⟩ ، ⟨ nd ⟩ ، ⟨ ng ⟩ ، ⟨ n' ⟩ ، ⟨ nj ⟩ ، ⟨ nz ⟩ ، ⟨ ns ⟩ ، ⟨ nzh ⟩ ، ⟨ sk ⟩ ، ⟨ shp ⟩ ، ⟨ sht ⟩ ، و ⟨ shk ⟩ .

متحدثون بارزون

من بين المتحدثين البارزين بلغة أنيشينابيموين:

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ أوجيبوا في إثنولوج (الطبعة الرابعة والعشرون، 2021) سيفيرن أوجيبوا في إثنولوج (الطبعة الرابعة والعشرون، 2021) إيسترن أوجيبوا في إثنولوج (الطبعة الرابعة والعشرون، 2021) سنترال أوجيبوا في إثنولوج (الطبعة الرابعة والعشرون، 2021) نورث وسترن أوجيبوا في إثنولوج (الطبعة الرابعة والعشرون، 2021) ويسترن أوجيبوا في إثنولوج (الطبعة الرابعة والعشرون، 2021) تشيبيوا في إثنولوج (الطبعة الرابعة والعشرون، 2021)(مراجع إضافية تحت "رموز اللغة" في مربع المعلومات)رمز الوصول المغلقرمز الوصول المغلقرمز الوصول المغلقرمز الوصول المغلقرمز الوصول المغلقرمز الوصول المغلقرمز الوصول المغلق
  2. ↑ جيلسينغ، كادن مارك (2023). مستقبلات السيادة: نبوءات السكان الأصليين والمستوطنين في منطقتين من "شمال غرب" أمريكا في القرن التاسع عشر (أطروحة دكتوراه في الفلسفة). جامعة كولومبيا البريطانية . ص  57.
  3. ↑ لوري باور، 2007، دليل طالب اللغويات ، إدنبرة
  4. ^ هامرستروم، هارالد. فورك، روبرت؛ هاسبيلماث، مارتن؛ بانك، سيباستيان، محرران. (2020). "أوجيبوا" . سجل المزامير 4.3 .
  5. ↑ "وثائق مُعرِّف ISO 639: oji" . هيئة تسجيل ISO 639-2 - مكتبة الكونغرس . تاريخ الاسترجاع: 4 يوليو 2017. الاسم: أوجيبوا
  6. ↑ "وثائق مُعرِّف ISO 639: oji" . هيئة تسجيل ISO 639-3 – SIL International . تاريخ الاطلاع: 4 يوليو 2017. الاسم: أوجيبوا
  7. ↑ آر آر بيشوب باراغا، 1878. قواعد اللغة النظرية والعملية للغة أوتشيبوي
  8. 1 2 3 جودارد، آيفز، 1979.
  9. 1 2 بلومفيلد، ليونارد، 1958.
  10. ↑ فالنتاين، ج. راندولف، 1994، ص. 6.
  11. 1 2 3 نيكولز، جون، 1980، ص 1-2.
  12. ↑ رودس، ريتشارد، وإيفلين تود، 1981.
  13. 1 2 فالنتاين، ج. راندولف، 1994، ص 456.
  14. 1 2 3 4 5 "اللغات المختلفة المستخدمة (147)، والفئات العمرية (17A)، والجنس (3) لسكان كندا، والمقاطعات، والأقاليم، والمناطق الحضرية، والتجمعات السكانية، تعداد 2006 - بيانات عينة بنسبة 20%" . هيئة الإحصاء الكندية . مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2017. تم الاطلاع عليه في 28 يوليو 2016 .
  15. ↑ "إحصاء موجز: لغات السكان الأصليين من الأمم الأولى والميتيس والإنويت" . www12.statcan.gc.ca . 25 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه في 8 يوليو 2021 .
  16. ^ "Waadookodading: مدرسة الانغماس في اللغة في أوجيبوي" . theways.org .
  17. ↑ "برنامج الانغماس في لغة أوجيبوي ميسابيكونغ - مدارس دولوث العامة" . www.isd709.org . مؤرشف من الأصل في 7 أكتوبر 2024. تم الاطلاع عليه في 7 أكتوبر 2024 .
  18. ↑ جودارد، آيفز، 1978؛ جودارد، آيفز، 1979.
  19. ↑ فالنتاين، ج. راندولف، 1994، ص. 1.
  20. ↑ نيكولز، جون وإيرل نيهولم، 1995، ص 10.
  21. 1 2 3 فالنتاين، ج. راندولف، 1994، ص. 1، حاشية 2.
  22. ↑ نيكولز، جون وإيرل نيهولم، ص 105.
  23. ^ باراجا، فريدريك، 1878، ص. 336.
  24. 1 2 3 فالنتاين، ج. راندولف، 2001.
  25. ↑ فالنتاين، ج. راندولف، 1994، ص. 2.
  26. ↑ فالنتاين، ج. راندولف، 1994، ص 3-4.
  27. ↑ جودارد، آيفز، 1978، ص 585-586؛ فالنتاين، ج. راندولف، 1994، ص 100-102.
  28. 1 2 جودارد، آيفز، 1979، ص. 95.
  29. ↑ جودارد، آيفز، 1996، ص 4.
  30. ↑ جودارد، آيفز، 1979، ص 95-96.
  31. ↑ رودس، ريتشارد، 1982، ص. 2.
  32. ↑ باكر، بيتر وأنتوني جرانت، 1996، ص 1117.
  33. ↑ باكر، بيتر وأنتوني جرانت، 1996، ص 1116.
  34. ↑ رودس، ريتشارد، 1982.
  35. ↑ رودس، ريتشارد، 1982، ص 3-4.
  36. 1 2 3 نيكولز، جون، 1995، ص. 1.
  37. ^ أمان ، بروك. "Waadookodading: مدرسة الانغماس في لغة أوجيبوي" . الطرق . مجلس الاتصالات التعليمية في ولاية ويسكونسن.
  38. ↑ بيمبر، ماري أنيت (8 مارس 2019). "الموت بسبب الحضارة" . مجلة ذا أتلانتيك . TheAtlantic.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 مارس 2021 .
  39. 1 2 3 4 5 6 7 8 المتحدثون الأوائل: استعادة لغة الأوجيبوي | المتحدثون الأوائل: استعادة لغة الأوجيبوي (Tpt . تم الاسترجاع في 6 ديسمبر 2024 - عبر www.pbs.org.
  40. ↑ "برنامج لغة أوجيبوي" . دراسات الهنود الأمريكيين | كلية الآداب . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 ديسمبر 2019 .
  41. ↑ "دروس لغة أوجيبوي للطلاب غير الحاصلين على شهادة جامعية | دراسات الهنود الأمريكيين" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 ديسمبر 2019 .
  42. ↑ مارغريت نوري (2011). "Waasechibiiwaabikoonsing Nd'anami'aami، 'الصلاة من خلال نافذة سلكية': استخدام التكنولوجيا لتعليم لغة أنيشينابيموين". دراسات في آداب الهنود الأمريكيين . 23 (2): 3-24 . doi : 10.5250/studamerindilite.23.2.0003 . JSTOR 10.5250/studamerindilite.23.2.0003 . S2CID 161901907 .  
  43. ↑ "مسار الشيوخ - ألعاب معاهدة 9 المجانية! تاريخ وثقافة شعب كري الأصلي - الأمم الأولى" . www.pathoftheelders.com . شركة بلاك تشيري ديجيتال ميديا ​​وآخرون . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 ديسمبر 2019 .
  44. ↑ لونغ، جون س. (1 أكتوبر 2006). "صياغة سياسة اللغة الأم في أونتاريو في ثمانينيات القرن العشرين" . دراسات تاريخية في التعليم . 18 (2): 135-162 . doi : 10.32316/hse/rhe.v18i2.347 . ISSN 0843-5057 . 
  45. ↑ كلارك، دوروثي؛ سالم، ليندا سي. (2016). آفاق في أدب الأطفال الأمريكي (الطبعة الأولى الكاملة ). نيوكاسل أبون تاين، المملكة المتحدة: دار نشر كامبريدج سكولارز. ISBN  978-1-4438-8958-2. OCLC 944380203 . 
  46. ↑ نوري، مارغريت (2009). "ماذا سيسمع الأطفال الصغار؟" ج. راينر ول. لوكهارت (محرران). إحياء لغات السكان الأصليين: التشجيع والتوجيه والدروس المستفادة . ص 11-22.
  47. ↑ هيرميس، ماري؛ كينغ، كيندال أ. (1 فبراير 2013). "إحياء لغة أوجيبوي، وتكنولوجيا الوسائط المتعددة، وتعلم اللغة في الأسرة" . تعلم اللغة والتكنولوجيا . 17 (1): 125-144 . doi : 10.64152/10125/24513 . hdl : 10125/24513 . ISSN 1094-3501 . 
  48. 1 2 غونزاليس، ميجيس ب.؛ آرونسون، بنجامين د.؛ كيلار، سيدني؛ وولس، ميليسا ل.؛ غرينفيلد، برينا ل. (2017). "اللغة كعامل مساعد للتواصل الثقافي" . مجلة Ab-Original: مجلة الدراسات الأصلية وثقافة الأمم الأولى والشعوب الأصلية . 1 (2 ) : 176-194 . doi : 10.5325/aboriginal.1.2.0176 . ISSN 2471-0938 . PMC 5959053. PMID 29782622 .   
  49. ↑ "برنامج لغة الأوجيبوي للمعلمين والطلاب والمدارس" . شركة أوجوكي لأنظمة التعلم، مطور تطبيقات آيفون . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 سبتمبر 2012 .
  50. ↑ دادجان، مارك (12 أبريل 2013). "هل تتعلم لغة أصلية؟ مبرمج لغة أوجيبواي لديه تطبيق لذلك" . شبكة إنديان كانتري توداي الإعلامية . تم الاطلاع عليه في 7 مايو 2013 .
  51. ↑ "قاموس شعب أوجيبوي" . ojibwe.lib.umn.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 ديسمبر 2020 .
  52. ↑ "تتعاون قبيلة ميل لاكس من شعب أوجيبوي مع روزيتا ستون لإحياء لغتها والحفاظ عليها" . PRNewswire . 11 يناير 2022.
  53. ↑ "حجر رشيد الأوجيبوي" . موارد أنجيبماديزينغ الثقافية . تم الاطلاع عليه في 29 أكتوبر 2025 .
  54. ^ أمان ، بروك. "Waadookodading: مدرسة الانغماس في لغة أوجيبوي" . الطرق . مجلس الاتصالات التعليمية في ولاية ويسكونسن . تم الاسترجاع في 29 مارس 2021 .
  55. 1 2 هيرمس، ماري (2007). "التحرك نحو اللغة: تأملات في التدريس في مدرسة غمر لغوي للسكان الأصليين". مجلة تعليم الهنود الأمريكيين . 46 (3): 54-71 . ISSN 0021-8731 . JSTOR 24398543 .  
  56. ^ أمان ، بروك. "Waadookodading: مدرسة الانغماس في لغة أوجيبوي" . الطرق . مجلس ويسكونسن التعليمي للاتصالات . تم الاسترجاع في 29 مارس 2021 .
  57. ^ تعليم PBS ويسكونسن (11 فبراير 2020). Waadookodadading: مدرسة الغمر في لغة أوجيبوي | الطرق . تم الاسترجاع في 6 ديسمبر 2024 – عبر موقع يوتيوب.
  58. ↑ رودس، ريتشارد، وإيفلين تود، 1981، ص 54، الشكل 2.
  59. ^ فيست، جيه وفيست، سي، 1978؛ دوز، تشارلز، 1982.
  60. 1 2 مؤسسة اللغة الإنجليزية الأمريكية: أوجيبوا. مؤرشفة في 29 نوفمبر 2010، في أرشيف الإنترنت . تم استرجاعها في 12 نوفمبر 2009.
  61. ١ ٢ https://www.census.gov/prod/cen2000/phc-5-pt1.pdf مكتب الإحصاء الأمريكي، تعداد السكان والمساكن لعام 2000، خصائص الهنود الأمريكيين وسكان ألاسكا الأصليين حسب القبيلة واللغة: 2000. PHC-5. واشنطن العاصمة، 2003.
  62. ↑ أفاد التعداد الكندي لعام 2006 بوجود 32460 متحدثًا بلغة أوجيبوي-أوتاوا، باستثناء لغة أوتاوا المشتقة التي بلغ عددها 7564.
  63. ↑ ذكر موقع Ethnologue أن العدد أقل بـ 8000 من العدد الذي ذكره تعداد الولايات المتحدة لعام 2000 وهو 436.
  64. 1 2 غوردون، ريموند، 2005. انظر النسخة الإلكترونية من نفس المصدر: مدخل إثنولوج لأوتاوا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 نوفمبر 2009.
  65. ↑ دان غندرسون (14 يناير 2013). "في وايت إيرث، تُشكّل الترانيم جزءًا فريدًا من ثقافة أوجيبوي المتجددة" . بارك رابيدز إنتربرايز . بارك رابيدز، مينيسوتا . تاريخ الاسترجاع: 17 يناير 2013 .
  66. ↑ ميرز، مايكل (21 سبتمبر 2011). "إحياء لغات السكان الأصليين على جدول أعمال ريد ليك" . شبكة إنديان كانتري توداي الإعلامية . تم الاطلاع عليه في 13 أبريل 2013 .
  67. ↑ رودس، ريتشارد، وإيفلين تود، 1981، ص 52.
  68. ↑ فالنتاين، ج. راندولف، 1994.
  69. 1 2 ج. راندولف فالنتاين، 1994، ص 43-44.
  70. ↑ فالنتاين، ج. راندولف، 1994، ص 42-43.
  71. ↑ رودس، ريتشارد وإي. تود، 1981، ص 52.
  72. ↑ رودس، ريتشارد وإي. تود، 1981، ص. 61، الشكل 5.
  73. ↑ ج. راندولف فالنتاين، 1994، ص 39.
  74. ↑ رودس، ريتشارد، 1976.
  75. ↑ باكر، بيتر، 1991.
  76. ^ باكر، بيتر، 1996، ص 264-270.
  77. ↑ أليكس ديكوتو، عضو في قبيلة تيرتل ماونتن تشيبيوا ومتحدث بلغة أوجيبوي.
  78. ↑ بلين، إليانور، 1987، 7.
  79. ↑ بلين، إليانور، 1987.
  80. ↑ بلومفيلد، ليونارد، 1962.
  81. ↑ انظر على سبيل المثال Nichols, John, 1981, ص. 6 لـ Southwestern Ojibwe.
  82. ↑ فالنتاين، ج. راندولف، 1994، ص 124-125.
  83. ↑ رودس، ريتشارد، 1985، ص. xlvi.
  84. ↑ نيكولز، جون وإيرل نيهولم، 1995، ص. xxvi.
  85. ↑ رودس، ريتشارد، 1985، ص. xli.
  86. ↑ فالنتاين، ج. راندولف، 1994، ص 123-124.
  87. ↑ بلومفيلد، ليونارد، 1958، ص. 8؛ رودس، ريتشارد، 1985، ص. xliv، xlvii، xlix، l، li.
  88. 1 2 بالنسبة لسكان جنوب غرب أوجيبوي، انظر نيكولز، جون وإيرل نيهولم، 1995؛ بالنسبة لأوتاوا، انظر رودس، ريتشارد، 1985.
  89. ↑ بلومفيلد، ليونارد، 1958، ص 8.
  90. ↑ للاطلاع على معلومات عن قبيلة أوجيبوي الجنوبية الغربية، انظر نيكولز، جون، 1981؛ للاطلاع على معلومات عن قبيلة أوتاوا، انظر فالنتاين، ج. راندولف، 2001.
  91. ↑ انظر، على سبيل المثال، Rhodes, Richard, 1985، بالنسبة للهجة أوتاوا؛ Nichols, John and Earl Nyholm, 1995، بالنسبة للهجة أوجيبوي الجنوبية الغربية.
  92. ↑ نيكولز، جون، 1980، ص 6-7.
  93. ↑ بيجوت، جلين، 1981.
  94. ↑ لمناقشة القاعدة في لهجة أوتاوا، انظر فالنتاين، ج. راندولف، 2001، ص 54.
  95. ↑ فالنتاين، ج. راندولف، 2001، ص 53.
  96. ↑ فالنتاين، ج. راندولف، 2001، ص 51-55.
  97. ↑ فالنتاين، ج. راندولف، 2001، ص 934-935.
  98. ↑ فالنتاين، ج. راندولف، 2001، ص 114.
  99. ↑ فالنتاين، ج. راندولف، 2001، الفصول 5-8؛ الصفحات 62-72.
  100. ↑ فالنتاين، ج. راندولف، 2001، ص 178.
  101. ↑ فالنتاين، ج. راندولف، 2001، ص 759-782.
  102. ↑ فالنتاين، ج. راندولف، 2001، ص 759.
  103. ↑ فالنتاين، ج. راندولف، 2001، ص 830-837.
  104. ↑ فالنتاين، ج. راندولف، 2001، ص 837-856.
  105. ↑ فالنتاين، ج. راندولف، 2001، ص 623-643.
  106. ↑ أوميرا، جون. "كلمات مستعارة من الإنجليزية/الفرنسية إلى لغة أوجيبوي" . مؤرشف من الأصل في 18 يوليو 2007. تم الاطلاع عليه في 30 مايو 2008 .
  107. ^ نينجوانس، باتريشيا، 1999.
  108. ↑ ووكر، ويلارد، 1996.
  109. ↑ ووكر، ويلارد، 1996، ص 168-172.
  110. ↑ سميث، هورون، 1932، ص 335.
  111. ↑ نيكولز، جون، 1995.
  112. ↑ رودس، ريتشارد، 1985.
  113. ↑ فالنتاين، ج. راندولف، 1998.
  114. ↑ كيغ، مود، 1991.
  115. ↑ نيكولز، جون وليونارد بلومفيلد، محرران، 1991.
  116. ↑ فولوم، جوديث وتوماس م. فولوم، 1994.
  117. ^ نينجوانس، باتريشيا، 1993.
  118. ↑ نيكولز، جون، 1996.
  119. ↑ نيكولز، جون (2015). "حول لغة الأوجيبوي" . قاموس شعب الأوجيبوي . جامعة مينيسوتا . تم الاطلاع عليه في 8 أكتوبر 2019 .
  120. ↑ بالنسبة للغة أوجيبوي الجنوبية الغربية، والتي تحتوي على /ʔ/ (كتابة ⟨ ' ⟩ ) ولكن ليس /h/ ، انظر Nichols, John, 1981.

مراجع

  • باكر، بيتر. 1991. "عنصر الأوجيبوا في لغة ميتشيف". دبليو. كوان، محرر، أوراق المؤتمر الألغونكوي الثاني والعشرين ، 11-20. أوتاوا: جامعة كارلتون. ISSN 0831-5671 . 
  • باكر، بيتر. 1996. لغة خاصة بنا: نشأة لغة ميتشيف، وهي لغة مختلطة من الكري والفرنسية لشعب الميتي الكندي . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-19-509711-4.
  • باكر، بيتر وأنتوني غرانت. 1996. "التواصل بين الأعراق في كندا وألاسكا والمناطق المجاورة". ستيفن أ. وورم، بيتر مولهاوسلر، داريل ت. تايرون، محرران، أطلس لغات التواصل بين الثقافات في المحيط الهادئ وآسيا والأمريكتين ، 1107-1170. برلين: موتون دي غرويتر. ISBN 978-3-11-013417-9.
  • بلومفيلد، ليونارد. 1958. أوجيبوا الشرقية: رسم نحوي، نصوص وقائمة كلمات . آن أربور: مطبعة جامعة ميشيغان.
  • بلومفيلد، ليونارد. 1962. لغة مينوميني . نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل.
  • [داوز، تشارلز إي.] 1982. قاموس إنجليزي-أوتاوا أوتاوا-إنجليزي . لم يُذكر اسم الناشر.
  • كندا. هيئة الإحصاء الكندية 2006. مؤرشف في 25 ديسمبر 2018، في Wayback Machine. تم استرجاعه في 31 مارس 2009.
  • فيست، جوانا، وكريستيان فيست. 1978. "أوتاوا". بروس تريجر، محرر، دليل الهنود الحمر في أمريكا الشمالية، المجلد 15. الشمال الشرقي ، 772-786. واشنطن العاصمة: مؤسسة سميثسونيان.
  • جودارد، آيفز. 1978. "لغات الألغونكيين الوسطى". بروس تريجر، محرر، دليل هنود أمريكا الشمالية، المجلد 15، الشمال الشرقي ، 583-587. واشنطن: مؤسسة سميثسونيان.
  • جودارد، آيفز. 1979. "لغات الألغونكيين المقارنة". لايل كامبل وماريان ميثون، محرران، لغات أمريكا الأصلية ، 70-132. أوستن: مطبعة جامعة تكساس.
  • جودارد، آيفز. 1996. "مقدمة". آيفز جودارد، محرر، دليل الهنود الحمر في أمريكا الشمالية، المجلد 17: اللغات ، 1-16. واشنطن العاصمة: مؤسسة سميثسونيان.
  • كيغ، مود. 1991. حررها ونسخها جون د. نيكولز. بحيرة بورتاج: ذكريات طفولة أوجيبوي . إدمونتون: مطبعة جامعة ألبرتا. ISBN 0-8166-2415-1.
  • لافيردور، باتلين وإيدا روز ألارد. 1983. قاموس ميتشيف: لغة كري تشيبيوا في جبل السلحفاة . وينيبيغ، مانيتوبا: منشورات بيميكان. ISBN 0-919143-35-0.
  • نيكولز، جون. 1980. مورفولوجيا الأوجيبوي . أطروحة دكتوراه، جامعة هارفارد.
  • نيكولز، جون. 1995. "فعل الأوجيبوي في "Broken Oghibbeway". دراسات الكريول في أمستردام 12: 1-18.
  • نيكولز، جون. 1996. "الأبجدية المقطعية للغة الكري". بيتر دانيلز وويليام برايت، محرران. أنظمة الكتابة في العالم ، 599-611. نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-19-507993-0.
  • نيكولز، جون د. وليونارد بلومفيلد، محرران. 1991. أبناء الكلب. نصوص أنيشينابي روتها أنجيلين ويليامز . وينيبيغ: منشورات جمعية نصوص ألغونكيان، جامعة مانيتوبا. ISBN 0-88755-148-3.
  • نيكولز، جون وإيرل نيهولم. 1995. قاموس موجز لمينيسوتا أوجيبوي . سانت بول: مطبعة جامعة مينيسوتا. رقم ISBN 0-8166-2427-5.
  • نينجوانس، باتريشيا. 1993. البقاء على قيد الحياة اوجيبوي . وينيبيج: مطبعة مازينات. رقم ISBN 0-9697826-0-8.
  • نينجوانس، باتريشيا. 1999. Naasaab izhi-anishinaabibii'igeng: تقرير المؤتمر. مؤتمر لإيجاد نظام مشترك للكتابة Anishinaabemowin. أرشفة 15 مارس 2012 في آلة Wayback . تورونتو: طابعة الملكة لأونتاريو. رقم ISBN 0-7778-8695-2.
  • نينجوانس، باتريشيا. 2004. التحدث بلغة جوكوم: تعلم لغة الأوجيبوي . لاك سيول، ON: مطبعة مازيناتي. رقم ISBN 978-0-9697826-3-6.
  • بيجوت، جلين ل. 1980. جوانب من علم الصرف الصوتي في لغة أوداوا . نيويورك: جارلاند. (نسخة منشورة من أطروحة دكتوراه، جامعة تورنتو، 1974) ISBN 0-8240-4557-2.
  • رودس، ريتشارد. 1976. "تقرير أولي عن لهجات أوجيبوا الشرقية - أوداوا". دبليو. كوان، محرر، أوراق المؤتمر الألغونكوي السابع ، 129-156. أوتاوا: جامعة كارلتون.
  • رودس، ريتشارد. 1982. "لغات التجارة الألغونكوية". ويليام كوان، محرر، أوراق المؤتمر الألغونكوي الثالث عشر ، 1-10. أوتاوا: جامعة كارلتون. ISBN 0-7709-0123-9.
  • رودس، ريتشارد أ. 1985. قاموس أوجيبوا-شيبوا-أوتاوا الشرقية . برلين: موتون دي غرويتر. ISBN 3-11-013749-6.
  • رودس، ريتشارد وإيفلين تود. 1981. "لغات الألغونكيين شبه القطبية". جون هيلم، محررة، دليل هنود أمريكا الشمالية، المجلد 6. شبه القطبية ، 52-66. واشنطن العاصمة: مؤسسة سميثسونيان.
  • سميث، هورون هـ. 1932. "علم النباتات العرقية لدى هنود أوجيبوي". نشرة المتحف العام في ميلووكي 4:327-525.
  • تود، إيفلين. 1970. قواعد لغة الأوجيبوا: لهجة سيفرن . أطروحة دكتوراه، جامعة نورث كارولينا، تشابل هيل.
  • مكتب الإحصاء الأمريكي، تعداد السكان والمساكن لعام 2000. خصائص الهنود الأمريكيين وسكان ألاسكا الأصليين حسب القبيلة واللغة: 2000. تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 مارس 2009.
  • فالنتين، ج. راندولف. 1994. علاقات لهجات الأوجيبوي . أطروحة دكتوراه، جامعة تكساس، أوستن.
  • فالنتاين، ج. راندولف. 1998. Weshki-bimaadzijig ji-noondmowaad. «ليسمعها الصغار»: قصص أندرو ميدلر كما سجلها ليونارد بلومفيلد. لندن، أونتاريو: مركز تدريس وبحوث اللغات الأصلية الكندية، جامعة ويسترن أونتاريو. ISBN 0-7714-2091-9.
  • فالنتاين، ج. راندولف. 2001. قواعد اللغة المرجعية للغة نيشنابيموين . تورنتو: مطبعة جامعة تورنتو. ISBN 0-8020-4870-6.
  • فولوم، جوديث ل. وتوماس م. فولوم. 1994. أوجيبويموين. السلسلة 1. الطبعة الثانية. رامزي، مينيسوتا: دار نشر لغة أوجيبوي.
  • ووكر، ويلارد. 1996. "أنظمة الكتابة الأصلية". إيفز غودارد، محرر، دليل هنود أمريكا الشمالية، المجلد 17. اللغات ، 158-184. واشنطن العاصمة: مؤسسة سميثسونيان. ISBN 0-16-048774-9.

للمزيد من القراءة

  • بيردي، توم. مقدمة في لغة الأوجيبوي بلهجة سيفرن. الجزء الأول والثاني . ثاندر باي، أونتاريو: برنامج مُدرّسي اللغات الأصلية، جامعة ليكهيد، 1996. ISBN 0-88663-018-5.
  • كابيل، كونستانس، محررة، "لغة أوداوا وأساطيرها: أندرو ج. بلاكبيرد وريموند كيوغيما"، فيلادلفيا: إكس ليبريس، 2006. ISBN 978-1-59926-920-7
  • هينتون، ليان وكينيث هيل. 2001. الكتاب الأخضر لإحياء اللغة عمليًا . دار النشر الأكاديمية. ISBN 0-12-349353-6(غلاف مقوى)، رقم ISBN 90-04-25449-8(غلاف ورقي).
  • مركز موارد كواياكيوين التعليمية. ٢٠١٤. ᑭᑎᓯᑭᓯᐍᐏᓂᓇᐣ [Kihtisiikisiwewinan]: قاموس أنيهشينينيموين أوجي-كري (نهر سيفرن ونهر وينيسك). الجزء الأول: من أوجي-كري إلى الإنجليزية؛ الجزء الثاني: من الإنجليزية إلى أوجي-كري . تحرير: جون د. نيكولز وآخرون. سيوكس لوك آوت: مركز موارد كواياكيوين التعليمية.
  • ماكجريجور، إرنست. 1987. معجم لغة الألغونكوين . مانيواكي، كيبيك: هيئة تعليم ريفر ديزرت.
  • ميتشل، ماري. 1988. تحرير ج. راندولف فالنتاين وليزا فالنتاين. مقدمة في لغة أوجيبوي (لهجة سيفرن)، الجزء الأول . ثاندر باي: مكتب اللغات الأصلية، جامعة ليكهيد.
  • ميثون، ماريان. 1999. لغات السكان الأصليين في أمريكا الشمالية . كامبريدج: مطبعة الجامعة. ISBN 0-521-23228-7.
  • موس، لورانس L. وآخرون. 2009. آنين إيكيدونج: آنين إيكيدونج: مشروع مفردات أوجيبوي . سانت بول: مركز مينيسوتا للعلوم الإنسانية.
  • نينجوانس، باتريشيا. 1990. أنيشيناأبيمودا: أن تصبح متنصتًا ناجحًا من قبيلة أوجيبوي . وينيبيغ: جمعية مانيتوبا للغات الأصلية. رقم ISBN 1-894632-01-X.
  • نينغوانس، باتريشيا. 1996. زاغاتاغان - قاموس أوجيبوي الشمالي. المجلد 1: الإنجليزية-أوجيبوي، المجلد 2: أوجيبوي-الإنجليزية . سيوكس لوك آوت: مركز كواياسيوين للموارد التعليمية. ISBN 978-1-897579-15-2.
  • نورثروب، جيم، ومارسي ر. ريندون، وليندا ليغارد غروفر. نيتاويتشيغي = "أن تفعل شيئًا بمهارة": مختارات من الشعر والنثر لأربعة كتّاب من شعب أنيشينابي . دولوث، مينيسوتا: دار نشر الشعر، 2002. ISBN 1-886895-28-7.
  • سناش، إيرين. 2005. قاموس لغة أوجيبوي . راما، أونتاريو: دار نشر منجيكانينج كينداسوين. ISBN 1-894632-01-X.
  • شوغرهيد، سيسيليا. ١٩٩٦. ᓂᓄᑕᐣ / نينونتان / أستطيع سماعها: قصص أوجيبوي من منزل لانسداون، بقلم سيسيليا شوغرهيد. حررها وترجمها وأرفق بها مسردًا جون أوميرا. وينيبيغ: اللغويات الألغونكوية والإيروكوية. ISBN 0-921064-14-4.
  • تولوز، إيزادور. كيدوينان، كتاب لغة الأوجيبوي . مونسي-ديلاوير نيشن، ON: Anishinaabe Kendaaswin Pub، 1995. ISBN 1-896027-16-4
  • تروير، أنطون. عيش لغتنا: حكايات وتاريخ شفوي لشعب أوجيبوي . سانت بول، مينيسوتا: مطبعة جمعية مينيسوتا التاريخية، 2001. ISBN 0-87351-404-1.
  • تروير، انطون. (أوجيبوي في مينيسوتا) . سانت بول: مطبعة جمعية مينيسوتا التاريخية، 2010.
  • فيزينور، جيرالد روبرت. صيف في ربيع قصائد وقصص غنائية أنيشينابي . سلسلة الأدب الأمريكي الأصلي والدراسات النقدية، المجلد 6. نورمان: مطبعة جامعة أوكلاهوما، 1993. ISBN 0-8061-2518-7.
  • ويليامز، شيرلي آي. 2002. غدي-نوينينا: صوتنا، صوتنا . بيتربورو، أونتاريو: نيغانيغوان. ISBN 0-9731442-1-1.

القواعد والدروس

القواميس وقوائم الكلمات