كوينيا

الكوينيا ( تنطق [ ˈkʷɛnja ] ) [ T 1 ] هي لغة مصطنعة ، وهي واحدة من تلك اللغات التي ابتكرها جيه آر آر تولكين للجان في رواياته عن الأرض الوسطى .

بدأ تولكين في ابتكار اللغة حوالي عام ١٩١٠، وأعاد هيكلة قواعدها عدة مرات حتى وصلت إلى شكلها النهائي. وظلت مفرداتها مستقرة نسبيًا طوال عملية ابتكارها. وقد غيّر اسم اللغة تباعًا من "إلفين" و "كوينيا" إلى اسمها النهائي "كوينيا" . كانت اللغة الفنلندية مصدر إلهام رئيسي له ، لكن تولكين كان أيضًا متقنًا للغة اللاتينية والإنجليزية القديمة ، وكان على دراية باليونانية والويلزية ( التي كانت مصدر الإلهام الرئيسي للغة السندارين ، وهي لغة إلفية رئيسية أخرى ابتكرها تولكين)، ولغات جرمانية قديمة أخرى ، ولا سيما اللغة القوطية ، خلال تطويره للغة كوينيا.

ابتكر تولكين تاريخًا داخليًا معقدًا للشخصيات التي تتحدث لغاته الإلفية في عالمه الخيالي الخاص. كان يعتقد أن لغاته تتغير وتتطور بمرور الوقت، كما هو الحال مع اللغات التاريخية التي درسها بشكل احترافي - ليس في فراغ، ولكن نتيجة لهجرات وتفاعلات الشعوب التي كانت تتحدثها.

في عالم تولكين الأسطوري، تُعدّ الكوينيا إحدى لغات الإلف العديدة التي يتحدث بها الإلف الخالدون، والذين يُطلق عليهم اسم كويندي (أي "المتحدثون"). وتعني كلمة كوينيا ببساطة "لغة"، أو "لغة الإلف" على عكس اللغات الأخرى التي تعرّف عليها الإلف لاحقًا في تاريخهم الطويل. بعد انقسام الإلف ، نشأت الكوينيا كلغة لقبيلتين من "الإلف العالي" أو الإلدار، وهما النولدور والفانيار، اللذان غادرا الأرض الوسطى ليستقرا في إلدامار ("موطن الإلف")، في فالينور ، أرض الفالار الخالدين الشبيهين بالآلهة . من بين هاتين المجموعتين من الإلف، عاد معظم النولدور إلى الأرض الوسطى حيث التقوا بالإلف الرمادي الناطقين بالسندارين. تبنى النولدور السندارين في نهاية المطاف، واستخدموا الكوينيا بشكل أساسي كلغة طقسية أو شعرية، بينما احتفظ الفانيار الذين بقوا في إلدامار باستخدام الكوينيا.

وبهذا الشكل، كانت لغة الكوينيا رمزًا للمكانة الرفيعة للإلف، أول أجناس الأرض الوسطى، نظرًا لارتباطهم الوثيق بفالينور، كما أصبح تراجع استخدامها رمزًا لانحسار ثقافة الإلف تدريجيًا في الأرض الوسطى. في العصر الثاني من تسلسل أحداث الأرض الوسطى، تعلم رجال نومينور لغة الكوينيا. وفي العصر الثالث ، وهو زمن أحداث سيد الخواتم ، تعلم جميع الإلف من أصل نولدوري لغة الكوينيا كلغة ثانية ، واستمر استخدامها شفهيًا وكتابيًا، لكن لغتهم الأم كانت السندارين، لغة الإلف الرمادي. ومع بقاء النولدور في الأرض الوسطى، تباعدت لهجتهم النولدورية من الكوينيا تدريجيًا عن لهجة الفانيارين المستخدمة في فالينور، وشهدت تغيرات صوتية ونحوية.

برزت لغة الكوينيا بشكلٍ لافت في رواية " سيد الخواتم" لتولكين ، وكذلك في كتابه "السيلماريليون"، الذي نُشر بعد وفاته، وهو تاريخ الأرض الوسطى . أطول نصٍّ نُشر بلغة الكوينيا من قِبل تولكين خلال حياته هو قصيدة " ناماري "؛ أما النصوص الأخرى المنشورة فلا تتجاوز بضع جمل. عند وفاته، ترك تولكين وراءه عددًا من الكتابات غير المنشورة عن الكوينيا، وقد قام باحثون لاحقون في أدب تولكين بإعداد ملاحظاته ومخطوطاته غير المنشورة للنشر في مجلتي " بارما إلدالامبيرون" و "فينيار تينغوار" ، كما نشروا تحليلاتٍ علمية ولغوية للغة. لم يُنشئ تولكين مفرداتٍ كافيةً للتحدث بلغة الكوينيا، على الرغم من أن مُحبيها يكتبون الشعر والنثر بها منذ سبعينيات القرن الماضي. وقد استلزم ذلك التخمين والحاجة إلى ابتكار كلماتٍ جديدة، مما أدى فعليًا إلى تطوير نوعٍ من لغة الكوينيا الحديثة.

التاريخ الخارجي

بدأ جيه آر آر تولكين في ابتكار لغته الإلفية الأولى حوالي عامي ١٩١٠-١٩١١ أثناء دراسته في مدرسة الملك إدوارد في برمنغهام . [ ١ ] أطلق عليها لاحقًا اسم كوينيا (حوالي عام ١٩١٥)، ثم غيّر تهجئتها إلى كوينيا. كان حينها مُلِمًّا باللاتينية واليونانية والإسبانية والعديد من اللغات الجرمانية القديمة ، مثل القوطية والنوردية القديمة والإنجليزية القديمة . [ ٢ ] كان قد ابتكر العديد من الشفرات ، ولغتين أو ثلاث لغات مُصطنعة. أبدى تولكين اهتمامًا بالأساطير الفنلندية، وتحديدًا ملحمة كاليفالا ، ثم تعرّف على اللغة الفنلندية ، التي وجدها مصدر إلهام جمالي للغته الإلفية العليا. بعد سنوات عديدة، كتب: "كان الأمر أشبه باكتشاف قبو نبيذ كامل مليء بزجاجات من نبيذ مذهل، لم أتذوق مثله من قبل. لقد أسكرني تمامًا." [ T 2 ] فيما يتعلق بمصدر إلهام لغة الكوينيا، كتب تولكين ما يلي:

تتنوع مكونات لغة الكوينيا، لكنها تبلورت لتشكل طابعًا متماسكًا لا يشبه أي لغة أخرى أعرفها. كانت اللغة الفنلندية، التي صادفتها عندما بدأتُ في بناء "أساطيري"، مؤثرة بشكل كبير، لكن هذا التأثير تضاءل كثيرًا [الآن في أواخر لغة الكوينيا]. لا تزال بعض سماتها باقية: مثل غياب أي تركيبات ساكنة في البداية، وغياب الأصوات الانفجارية المجهورة b وd وg (باستثناء mb وnd وng وld وrd، التي تُفضّل)، والميل إلى النهايات -inen و-ainen و-oinen ، وكذلك في بعض قواعد النحو، مثل نهايات التصريف -sse (السكون عند أو في)، و-nna (الحركة إلى، نحو)، و- llo (الحركة من)؛ كما تُعبّر اللواحق عن الملكية الشخصية؛ ولا يوجد جنس. [ T 3 ]

لم يقصد تولكين قط استخدام لغة كوينيا، أو أي من لغاته المُبتكرة، في الحياة اليومية كلغة مساعدة دولية ، [ 2 ] على الرغم من تأييده لفكرة استخدام الإسبرانتو كلغة مساعدة داخل أوروبا. [ 3 ] سعى تولكين من خلال لغة كوينيا إلى تحقيق هدف جمالي مزدوج: "كلاسيكي ومُصرف". [ 3 ] كانت هذه الرغبة دافعًا رئيسيًا لابتكاره "أساطير" . وبينما كانت اللغة تتطور، شعر تولكين أنها بحاجة إلى متحدثين، بما في ذلك تاريخهم وأساطيرهم الخاصة، وهو ما اعتقد أنه سيمنح اللغة "نكهتها المميزة". [ 4 ] [ 4 ] ووفقًا لتولكين، فإن رواية سيد الخواتم "كانت في المقام الأول مستوحاة من اللغة، وقد بدأ العمل عليها لتوفير الخلفية التاريخية اللازمة للغات الإلفية". [ 4 ] وقد وُصفت هذه العملية، المتمثلة في ابتكار لغة أولًا ثم خلق بيئة خلفية لمتحدثيها الخياليين، بأنها فريدة من نوعها. [ 5 ] تجادل ديميترا فيمي ، الباحثة في أعمال تولكين، بأن ابتكار تولكين للغة كوينيا بدأ كبحث عن اللغة المثالية، لتتوافق مع الأهداف الأخلاقية والجمالية التي كانت جزءًا من مشروعه المتمثل في إنشاء "أسطورة لإنجلترا". وتضيف فيمي أن تولكين استخدم الرمزية الصوتية عمدًا لتوحيد الصوت والمعنى ، وجعل اللغة تبدو كلغة مثالية، جديرة بالتحدث بها في عالم فالينور المثالي ، عالم الجان والجنيات. [ 6 ] اعتبر تولكين لغة كوينيا "اللغة الوحيدة التي صُممت لتُتيح لي التعبير عن ذوقي الصوتي الطبيعي". [ T5 ]

منذ البداية، استخدم تولكين فقه اللغة المقارن ونموذج الشجرة كأدوات رئيسية في لغاته المُصطنعة. كان يبدأ عادةً بالنظام الصوتي للغة الأم ، ثم يشرع في ابتكار التسلسل اللازم للتغيرات الصوتية لكل لغة فرعية . "أجد في بناء اللغات وترابطها متعة جمالية في حد ذاتها، بمعزل تام عن رواية سيد الخواتم ، التي كانت/لا تزال مستقلة عنها في الواقع." [ T 6 ]

تطوير

خلال حياته، أجرى تولكين تجارب متواصلة على لغاته المُصطنعة، وخضعت هذه اللغات للعديد من التعديلات. امتلكت لغة الكوينيا قواعد نحوية متعددة، مع وجود اختلافات جوهرية بين مراحل تطورها المختلفة. خلال المرحلة المفاهيمية الأولى للغة الكوينيا المبكرة ، حوالي عام ١٩١٠ إلى حوالي عام  ١٩٢٠، كانت تُسمى "إلفين" بالإنجليزية و "إلداريسا" في لغة الكوينيا نفسها. وبينما كان تطورها عملية مستمرة، شهدت الكوينيا عددًا من التعديلات الرئيسية في قواعدها النحوية، لا سيما في تصريف الأفعال ونظام الضمائر . مع ذلك، لم تخضع المفردات لتغيير مفاجئ أو جذري. كان تولكين يُغير أحيانًا معنى الكلمة، لكنه نادرًا ما كان يتخلى عنها بعد ابتكارها، وكان يُواصل تحسين معناها، ويُنشئ عددًا لا يُحصى من المرادفات الجديدة. علاوة على ذلك، كان علم أصول الكلمات الإلفية في حالة تغير مستمر. كان تولكين يستمتع باختراع أصول جديدة لمفردات الكوينيا. لكن بعد نشر رواية سيد الخواتم (التي انتهت حوالي 1949-1950، ونُشرت في 1954-1955)، لم تشهد قواعد اللغة الكوينية سوى تغييرات طفيفة، وتم تعريف هذه النسخة حينها بأنها كوينية متأخرة (حوالي 1950-1973).

يُستخدم أحيانًا تهجئة "كوينيا" لتمييز الكوينيا المبكرة عن النسخ اللاحقة. تختلف الكوينيا عن الكوينيا المتأخرة في تاريخها الداخلي ومفرداتها وقواعدها النحوية، كما هو موضح في "كوينياكيتسا". [ 7 ] ومن الأمثلة على ذلك اختلاف حالة النصب أو إلغاء مجموعات الحروف الساكنة النهائية في الكوينيا المتأخرة. [ 8 ] ويشير فيمي إلى أن الكوينيا كما تظهر في "كوينياكيتسا" كانت لغة صوفية، إذ يحتوي المعجم على عدد من الكلمات ذات دلالات دينية مسيحية واضحة، مثل " أناتارويستا " (الصلب) و " إيفانديليون " (الإنجيل) - وهذه الكلمات لم تكن جزءًا من الكوينيا المتأخرة. [ 9 ]

في أوائل ثلاثينيات القرن العشرين، قرر تولكين أن اللغة الأم للجان هي لغة فالارين ، لغة الآلهة أو الفالار كما سماهم: "لغة الجان مشتقة في البداية من لغة الفالار، لكنهم غيروها حتى في التعلم، بل وقاموا بتعديلها وإثرائها باستمرار في جميع الأوقات من خلال ابتكارهم الخاص." [ T 7 ] في الجداول المقارنة [ T 7 ] وصف تولكين آليات التغير الصوتي للغات المشتقة التالية: كوينيا، ليندارين (لهجة من كوينيا)، تيليرين، نولدورين القديمة (أو فيانوريةنولدورين (أو غوندولينيةإلكورين (خاصة دورياثدانيان أوسيرياند، دانيان الشرقية، تاليسكا ، ليمبيرين الغربية، ليمبيرين الشمالية، وليمبيرين الشرقية . يبدو أن تولكين قد استعار، في هذه اللغة البدائية للجان، نظام الأصوات الانفجارية الخماسية للغة الهندية الأوروبية البدائية ، وهي اللغة الأم للسنسكريتية واليونانية واللاتينية وغيرها؛ وهي: صوت انفجاري شفوي واحد، وصوت انفجاري تاجي واحد، وثلاثة أصوات انفجارية حلقية (حنكية، وبسيطة، وشفوية). يوضح الجدول الأول أدناه بعض "التراكيب الأولية الأساسية" من الجداول المقارنة . [ T7 ]

1. جدول مقارنة للحروف الأنفية الأولية في لغات الجان [ T7 ]
فالارينكينياليندارينتيليرين
ملم، أمبم، أمبم، إمب
اختصار الثانين، ون، ون، نهاية
ŋgŋ > n, ingن، ingŋg, eng
ŋgjنيويورك، إنديñ, indg, ang
ŋgwŋw > nw, ungwم، غير مكتملم، إمب

من الخصائص الأخرى للغة الكوينيا، والتي تُذكّر باللغات الطبيعية القديمة كاليونانية القديمة والإنجليزية القديمة والسنسكريتية، استخدام صيغة المثنى بالإضافة إلى المفرد والجمع. وقد أشير إلى أن تولكين استخدم صيغة المثنى لإضفاء طابع عتيق على الكوينيا باعتبارها لغة قديمة للجِنّ. [ 10 ]

بعد حوالي عشر سنوات، غيّر تولكين رأيه بشأن أصل اللغة الإلفية البدائية. فبدلاً من التعلّم من الفالار، ابتكر الإلف لغة أصلية تُدعى كويندرين، والتي أصبحت اللغة البدائية لعائلة اللغات الإلفية. [ T 8 ] احتفظ تولكين في هذه اللغة الجديدة بالعديد من الجذور التي ابتكرها للغة فالارين في ثلاثينيات القرن العشرين، والتي أصبحت فيما بعد "جذور كويندرين". تتألف عائلة لغات الإلدارين من الكوينيا والتيليرين والسيندارين والناندورين . يصف تولكين في كتابه " موجز علم الأصوات" تطور المجموعات الأولية الأنفية في الكوينيا والتيليرين على النحو التالي :

عادةً ما تُختزل هذه المجموعات في لغة الكوينيا إلى أصوات أنفية في البداية. (في لغة التيليرين، أصبحت b و d و g .)

هكذا:

  1. mb- > m، كما في *mbar- > Q. már 'سكن'.
  2. nd- > n، كما في *ndōrē > Q. nóre 'country'.
  3. ñg- > ñ، كما في *ñgolodō > Q. Ñoldo 'Noldo, Gnome'.
  4. ñgy > ny، كما في *ñgyar- > Q. nyare "يقرأ".
  5. ñgw > ñw، كما في *ñgwar- > Q. ñware (تُنطق [ ˈŋwärɛ ] ) 'يُقلق، يتآكل'. [ T 9 ]

على عكس لغة كوينيا المبكرة، تأثرت قواعدها باللغة الفنلندية، [ 8 ] وهي لغة لاصقة ، ولكن بشكل أكبر باللغة اللاتينية ، وهي لغة تركيبية ودمجية ، وكذلك باللغة اليونانية ، [ T 10 ] التي ربما استوحى منها فكرة الازدواجية اللغوية في كوينيا بتنوعها المقنن للغاية: البارماكويستا، المستخدمة فقط في سياقات معينة كالأدب. كما استُلهمت أصوات كوينيا من بعض جوانب اللغة الفنلندية، ولكن هذا ليس واضحًا للعيان. [ 8 ]

نادرًا ما استعار تولكين كلمات مباشرة من لغات حقيقية إلى لغة كوينيا. الاستثناء الأبرز هو اسم إيرينديل/إيارنديل ، الذي وجده في قصيدة إنجليزية قديمة للشاعر سينولف . [ 11 ] ومع ذلك، امتد التأثير الفنلندي أحيانًا إلى المفردات أيضًا. فبعض كلمات كوينيا، مثل tul- بمعنى "يأتي" و anta- بمعنى "يعطي"، لها أصل فنلندي واضح. أما الأشكال الأخرى التي تبدو وكأنها مُستعارة فهي في الواقع مصادفة، مثل كلمة kirja الفنلندية بمعنى "كتاب"، وكلمة cirya الكوينية بمعنى "سفينة". ابتكر تولكين الجذر kir- من لغتي فالارين وكوينديرين، والذي اشتُقت منه كلمة cirya الكوينية . أما الكلمة اللاتينية aurōra بمعنى "فجر" والكلمة الكوينية aure بمعنى "لحظة ذات معنى خاص، يوم خاص، يوم احتفال" فليست بينهما صلة. تأتي كلمة aurë الكوينية من الجذر ur- من لغتي فالارين وكوينديرين . يظهر التأثير الجرماني بشكل أوضح في قواعد اللغة (حيث تُذكّرنا نهاية الجمع الاسمية -r باللغات الإسكندنافية ) أو في علم الأصوات، أكثر من ظهوره في الكلمات: فكلمة "أردا "، وهي اسم كوينيا الذي يعني "منطقة"، تُشبه كلمة " إرده " الجرمانية التي تعني "الأرض"، بينما هي في الواقع مشتقة من الجذر " غار- " في لغتي فالارين وكوينديرين . ووفقًا لتوم دوبوا وسكوت ميلور، ربما يكون اسم كوينيا نفسه قد تأثر باسم "كفين" ، وهي لغة وثيقة الصلة باللغة الفنلندية، لكن تولكين لم يذكر ذلك قط. [ 12 ]

يرى بعض اللغويين أن لغة الكوينيا يمكن فهمها كمثال على نوع خاص من اللغات الاصطناعية التي تُسهم في خلق عالم خيالي. ومن اللغات الأخرى المشابهة لغة روبرت جوردان القديمة في روايته " عجلة الزمن" ، ولغة الكلينغون في سلسلة "ستار تريك" التي ابتكرها مارك أوكراند . وقد لوحظ أنها تُشكل "سياقًا اجتماعيًا لغويًا يُمكن من خلاله بناء هويات جماعية وفردية". [ 13 ]

نشر الأوراق اللغوية

خُصصت مجلتان، هما "فينيار تينغوار" بدءًا من العدد 39 (يوليو 1998)، و "بارما إلدالامبيرون" بدءًا من العدد 11 (1995)، حصريًا لتحرير ونشر كمٍّ هائل من أوراق تولكين اللغوية غير المنشورة. [ 14 ] [ 15 ] وقد نُشرت في هاتين المجلتين نصوص نحوية هامة، أُشير إليها في سلسلة "تاريخ الأرض الوسطى" ووُصفت بأنها شبه مستحيلة القراءة أو غير مفهومة تمامًا. كما نُشرت "قواعد لغة كوينيا المبكرة"، التي كتبها تولكين حوالي عام 1925، في العدد 14 من "بارما إلدالامبيرون ". [ 11 ]

منحة دراسية

في عام ١٩٩٢، ووفقًا للباحث في أعمال تولكين، كارل ف. هوستيتر ، قام الباحث في أعمال تولكين، أنتوني أبليارد، بأول محاولة شاملة لتقنين قواعد لغة الكوينيا في ضوء المعلومات الجديدة المنشورة في كتاب "تاريخ الأرض الوسطى" ، ولا سيما كتاب "أصول الكلمات "، وذلك في مقالته "إعادة النظر في قواعد لغة الكوينيا". [ ١٦ ] [ ١٧ ] وعلّق هوستيتر بأن عمل أبليارد بحلول عام ٢٠٠٧ كان مفيدًا بشكل أساسي لتلخيص المواقف تجاه لغات تولكين في ذلك الوقت. ووصفه بأنه: [ ١٦ ]

  1. يسعى إلى تسمية ووصف وظيفة فريدة لكل "تصريف نحوي"، مثل ما يسمى " الحالة المعنية " [ 16 ]
  2. السعي إلى "سد الثغرات" التي قد يتوقعها اللغوي المتخصص في اللغة الإنجليزية أو اللاتينية [ 16 ]
  3. السعي لتجنب "الاشتباكات" و"الغموض" (المفترضة) [ 16 ]
  4. الاستعداد "لرفض أو حتى عزو الصيغ النحوية التي لا تبدو مناسبة إلى خطأ المؤلف" [ 16 ]
  5. السعي إلى إكمال اللغات أو توسيعها من خلال إنشاء أشكال جديدة [ 16 ]
  6. الاستعداد لإعلان كلمات أو أشكال تولكين المبكرة "قديمة" إذا بدت الأشكال اللاحقة بنفس المعاني [ 16 ]
  7. الاستعداد لدمج الأشكال من مراحل تولكين المختلفة عندما بدت هذه الأشكال "مفيدة" [ 16 ]

في عام ٢٠٠٨، ابتكر عالم اللغويات الحاسوبية بول ستراك نموذج بيانات الإلفية (المختصر إلى "إلدامو") لتوفير معجم - قاموس وتحليل لتطور اللغة - لجميع لغات تولكين (على الرغم من الاسم، فهو لا يقتصر على الإلفية). يصنف إلدامو أعمال تولكين الإبداعية إلى ثلاث فترات زمنية واقعية: حتى عام ١٩٣٠ ("المبكرة")؛ ومن ذلك الحين إلى عام ١٩٥٠ ("الوسطى")؛ ومن ذلك الحين إلى عام ١٩٧٣ ("المتأخرة"). تظهر أشكال من لغة الكوينيا في كل من هذه الفترات، كما يلي: [ ١٨ ]

تصنيف بول ستراك لمتغيرات لغة كوينيا حسب الفترة [ 18 ]
الفترة المبكرة (من عام 1910 إلى عام 1930)منتصف (حتى عام 1950)متأخر (حتى عام 1973)

لغة الجان البدائية المبكرة، لغة الكوينيا المبكرة

لغة الجان البدائية الوسطى، لغة كوينيا القديمة الوسطى، لغة كوينيا الوسطى ، لغة ليندارين

الجان البدائي القديم كوينيا كوينيا فانيارين

نشر اللغوي ألكسندر ستينتون تحليلاً للبنية العروضية للغة الكوينيا في عام 2022. [ 19 ]

استخدام لغة كوينيا

بدأت محاولات المعجبين للكتابة بلغة الكوينيا في سبعينيات القرن العشرين، حين لم يتجاوز مجموع الكلمات المنشورة باللغة الإلفية بضع مئات من الكلمات. ومنذ ذلك الحين، ازدهر استخدام اللغة الإلفية في القصائد والنصوص والعبارات والأسماء، وحتى في الوشوم. إلا أن تولكين نفسه لم يجعل لغاته كاملة بما يكفي للمحادثة. ونتيجة لذلك، تتطلب النصوص الإلفية المُستحدثة التخمين، وأحيانًا صياغة كلمات جديدة. [ 20 ] وقد توسع استخدام الكوينيا على مر السنين مع ظهور كلمات جديدة، مُشكلاً لغة نيو-كوينيا، وهي لغة تستند إلى لغة الكوينيا الأصلية لتولكين، ولكنها تتضمن العديد من العناصر الجديدة. [ 21 ]

تُستخدم لغة الكوينيا ونظام كتابتها تينغوار بشكل محدود في أعمال الهواة والأعمال المتاحة للجمهور. [ 22 ]

التاريخ الداخلي

اللغات الإلفية هي عائلة من عدة لغات ولهجات مترابطة. فيما يلي نبذة مختصرة عن التاريخ الداخلي الخيالي لحضارة كوينيا المتأخرة كما تصورها تولكين. تخيل تولكين مجتمعًا إلفيًا بلغة عامية للاستخدام اليومي، وهي لغة تاركويستا ، ولغة أكثر رقيًا تُستخدم في الاحتفالات والتقاليد، وهي لغة بارماكويستا . [ 23 ]

لاحظ الباحث في أعمال تولكين، فيرلين فليجر، أن "درجة القرب" من نور الفالار أثرت على تطور كلتا اللغتين من حيث علم الأصوات، وعلم الصرف، وعلم الدلالة. وينعكس الانقسام بين جنّ النور وجنّ الظلام، الذي حدث خلال انقسام الجنّ، في لغاتهم. [ 24 ]

كوينديان البدائي

في البداية، كان الإلف يتحدثون لغة مشتركة، هي الكوينديان البدائية ، والتي تُسمى كويندرين في لغة كوينيا. أما بين الإلدار ، أي أولئك الإلف الذين شاركوا في المسيرة الكبرى إلى فالينور وإلدمار ، فقد تطورت الكوينديان البدائية إلى الإلدارين العامة . بقي بعض الإلدار في بيليرياند وأصبحوا يُعرفون بالإلف الرمادي ؛ وتطورت لغتهم إلى السندارين . أما معظم الإلدار الآخرين فواصلوا طريقهم إلى إلدامار ("موطن الإلف") في أمان ، وأسسوا مدينة تيريون العظيمة، حيث طوروا لغة كوينيا. [ T 12 ] [ T 13 ] [ T 14 ]

يُطلق على الشكل الأقدم للغة الكوينيا، والذي سُجّل لأول مرة في سجلات روميل، اسم الكوينيا القديمة أو العتيقة ( يارا-كوينيا في الكوينيا). في إلدامار، كان النولدور والفانيار يتحدثون لهجتين مختلفتين قليلاً، وإن كانتا مفهومتين لبعضهما البعض، من لغة تاركويستا: كوينيا النولدورية وكوينيا الفانيارية . [ T 15 ] لاحقًا، أصبحت كوينيا النولدورية تُعرف باسم كوينيا المنفية ، عندما تبع معظم جنود النولدور قائدهم فيانور إلى المنفى من إلدامار وعادوا إلى الأرض الوسطى، حيث استيقظ جنود النولدور الخالدون لأول مرة. [ T 16 ]

يستخدمه الجان، والفالار، والبشر

كانت لغة الكوينيا تُستخدم من قِبل الفالار، الذين يُشبهون الآلهة. استمدّ الإلف بعض الكلمات المُقترضة من لغة الفالار، التي كانت تُسمى فالارين في الكوينيا، على الرغم من أن هذه الكلمات كانت أكثر عددًا في لهجة الفانيارين منها في النولدورين. ولعلّ هذا يعود إلى العلاقة الوثيقة والدائمة التي جمعت بين إلف الفانيارين والفالار. كما احتوت الكوينيا التي استخدمها الفانيار على عدة كلمات من الفالارين لم تكن موجودة في لهجة النولدورين، مثل تولكا ("أصفر"، من كلمة تولوخا(ن) في الفالارين )، وأولبان ("أزرق"، يُفترض أنها من نفس جذر كلمة أول(ل)و في الفالارين التي تعني "ماء")، وناصار ("أحمر"، أصلها من الفالارين غير مُحدد). [ T 17 ]

بحسب كتاب "Quendi and Eldar: Essekenta Eldarinwa"، كان اسم Quendya هو الاسم الشائع للغة Quenya في لغة Vanyarin، حيث ظلت مجموعتا الحروف الساكنة ndy و ny متميزتين تمامًا في هذه اللغة. [ T 18 ] في لغة Noldorin، تحولت ndy لاحقًا إلى ny . أوضح تولكين أن "كلمة Quenya نفسها ذُكرت كمثال (على سبيل المثال من قِبل Ælfwine)، لكن هذا خطأ بسبب افتراض أن kwenya كانت في الأصل kwendya ومشتقة مباشرة من اسم Quendi الذي يعني "الجان". يبدو أن هذا ليس صحيحًا. الكلمة هي Quenya في لغة Vanyarin، وهي كذلك دائمًا في لغة Parmaquesta." [ T 19 ]

كان الجان من العشيرة الثالثة، أو التيليري ، الذين وصلوا إلى إلدامار بعد النولدور والفانيار، يتحدثون لغة مختلفة ولكنها وثيقة الصلة، تُعرف عادةً باسم التيليري . وقد اعتبرها بعض الجان مجرد لهجة أخرى من الكوينيا. لكن هذا لم يكن الحال مع التيليري، إذ كانت لغتهم متميزة عن الكوينيا. بعد مغادرة الفانيار لمدينة تونا، تقاربت لغة التيليري مع لغة الكوينيا النولدورية. [ 25 ]

كان النولدور المتمردون ، الذين تبعوا زعيمهم فيانور إلى الأرض الوسطى، يتحدثون الكوينيا فقط. لكن إيلو ثينغول ، ملك السندار في بيليرياند، منع استخدام الكوينيا في مملكته عندما علم بمقتل النولدور لجِنّ تيليرين. [ T 20 ] وبذلك، قيّد إمكانية السندار في إثراء لغتهم بتأثيرات من الكوينيا، وعجّل في الوقت نفسه بـ"انحطاط وفقر" ثقافة النولدور الروحية. [ 26 ] كان النولدور في ذلك الوقت قد أتقنوا السندارية تمامًا، بينما كان السندار بطيئين في تعلم الكوينيا. عُرفت الكوينيا في الأرض الوسطى باسم كوينيا المنفية عندما تبنى النولدور في نهاية المطاف لغة السندارية كلغة أم بعد حكم ثينغول. وقد اختلفت عن كوينيا الأمانية في الغالب في المفردات، حيث احتوت على بعض الكلمات المُقترضة من السندارية. كما اختلفت في النطق، مما يعكس التغيرات الصوتية التي بدأت بين النولدور قبل المنفى، والتي أدت إلى تباين لغة كوينيا النولدورية عن لغة كوينيا الفانيارية. وكان تغيير حرف الزاي (من حرف السين القديم بين الحروف المتحركة ) إلى حرف الراء هو الأحدث في لغة النولدور، وينتمي إلى لغة كوينيا المنفية المبكرة. ومع ذلك، كانت التغيرات النحوية طفيفة، إذ تم تعليمهم خصائص "لغتهم القديمة" بعناية. [ T 21 ]

ابتداءً من العصر الثاني ، استُخدمت لغة الكوينيا في الاحتفالات الرسمية من قِبل رجال نومينور وذريتهم في غوندور وأرنور للأسماء الرسمية للملوك والملكات؛ وقد استأنف أراغورن هذه الممارسة عندما اعتلى العرش باسم إليسار تيلكونتار. وفي العصر الثالث، حظيت الكوينيا بمكانة مماثلة تقريبًا لمكانة اللغة اللاتينية في أوروبا في العصور الوسطى، وأطلق عليها تولكين اسم "اللاتينية الإلفية" . [ T 22 ]

علم الأصوات

وصف تولكين نطق لغات الإلف من قبل الإلف والبشر والهوبيت في مصادر متنوعة. وتوجد وثائق حول علم الأصوات في لغة الكوينيا المتأخرة في الملحق هـ من رواية سيد الخواتم ، وفي "موجز علم الأصوات"، وهو أحد نصوص تولكين المنشورة في بارما إلدالامبيرون رقم 19. [ T 23 ]

اعتمد تولكين في نطق لغة كوينيا على اللاتينية أكثر من الفنلندية . ولذلك، تفتقر كوينيا إلى تناغم حروف العلة وتدرج الحروف الساكنة الموجود في الفنلندية، ولا يقع التشديد دائمًا على المقطع الأول من الكلمة. تفتقر كوينيا إلى عناصر فنلندية نموذجية مثل حروف العلة الأمامية ö و ä و y ، لكن أوجه التشابه الصوتية تشمل غياب الأصوات الانفجارية المهموسة أو تطور المقطعين ti > si في كلتا اللغتين. [ 8 ] أدى الجمع بين الأساس اللاتيني والقواعد الصوتية الفنلندية إلى لغة تشبه الإيطالية في كثير من النواحي، والتي كانت لغة تولكين الرومانسية الحديثة المفضلة. [ T 24 ]

تُدرج الجداول أدناه الحروف الساكنة (Q. ólamar ) والحروف المتحركة للغة الكوينيا العامية المتأخرة للنولدوريين، أي الكوينيا كما كان يتحدث بها النولدور المنفيون في الأرض الوسطى. وهي مكتوبة باستخدام الأبجدية الصوتية الدولية ، ما لم يُذكر خلاف ذلك. [ T 23 ]

الحروف الساكنة

2. حروف الكوينيا الساكنة [ T 25 ]
شفويالحويصلات الهوائيةحنكيحلقيالمزمار
الأنفمنŋ
انفجاريص بتي ديك غ
احتكاكيf vs( ç )xح
زغردةر
شبه حرف متحرك( ʍ ) wج
جانبيل

يحتوي نظام الحروف الساكنة في لغة الكوينيا على ستة مواضع نطق رئيسية: الشفوية (باستخدام الشفتين)، والأسنانية (باستخدام اللسان والسطح الخلفي للأسنان)، واللثوية (باستخدام اللسان والنتوء السنخي للفك)، والحنكية (باستخدام اللسان والجزء الأوسط من سقف الفم)، والحلقية (باستخدام الجزء الخلفي من اللسان والجزء الخلفي من سقف الفم)، والمزمارية ( باستخدام الأحبال الصوتية ). يظهر الاحتكاك السني ( /θ/ ) والاحتكاك السني المجهور ( /z/ ) في لهجات الفانيارين، ولكنهما استُبدلا تدريجيًا بالصوتين /s/ و /r/ على التوالي في لغة الكوينيا النولدورية. [ ٢٧ ] تجدر الإشارة إلى أن الأصوات الانفجارية المجهورة لا تظهر إلا بعد الأصوات الأنفية والسائلة ، أي لا يوجد صوت /ب، د، ɡ/ منفرد، وإنما فقط مجموعات الأصوات /مب، (لب) ، ند ، لد، رد، ŋɡ/ ، وهذه تظهر فقط بين حروف العلة. (قد لا ينطبق هذا على لغة كوينيا الفانيارينية، بالنظر إلى كلمة ألدوديني ، وهي اسم مرثية لموت شجرتي فالينور من تأليف إليمير من الفانيار). [ ٢٨ ] [ ٢٩ ] تبرز الحروف الساكنة السابقة للأنفية في لغة كوينيا، ولها حروف تينغوار خاصة بها . يعرض الجدول التالي قائمة بالحروف الساكنة الكلاسيكية في لغة نولدور. يحدث تجميع الحروف الساكنة فقط في الأجزاء المركزية من الكلمة، باستثناء التركيبات مع أنصاف حروف العلة /و/ و /ي/ . [ ٣٠ ]

تتبع كتابة الكوينيا (باستخدام الأبجدية اللاتينية) الأبجدية الصوتية الدولية، لكنها تستخدم ⟨c⟩ كبديل لـ ⟨k⟩ ، وتكتب [ ŋ] غير المتبوعة بحرف حلقي آخر كـ ⟨ñ⟩ (في الكوينيا المبكرة عندما كان هذا لا يزال ممكنًا، كما في لغة نولدور ؛ وإلا فإنه يُكتب ⟨n⟩ )، وتمثل الحروف الساكنة [çʍ ] باستخدام الثنائيات ⟨hyhw⟩ . وبالمثل، قد تمثل الثنائيات ⟨tyndy⟩ أشكالًا صوتية مختلفة للحرف الانفجاري الحنكي [ tⁿd ] ، وهي [ cⁿɟ] ، على الرغم من أنها ليست أصواتًا مستقلة. بالإضافة إلى ذلك، يُمثل الرمز ⟨h⟩ في المجموعة ⟨ht⟩ الصوت [ ç ] بعد ⟨e⟩ أو ⟨i⟩ ، والصوت [ x] بعد حروف العلة الأخرى. في بعض الحالات، استُخدم الرمز ⟨x⟩ للدلالة على التركيبة / ks / كما في كلمة Helcaraxë . [ T 23 ]

علم التشكل الصوتي والتغير الصوتي

تُنطق بعض الحروف الساكنة بشكل مختلف عند ورودها في مجموعات مع حروف ساكنة أخرى معينة. وينطبق هذا بشكل خاص على المجموعات التي تتضمن الحروف التقريبية /w، j/ أو الاحتكاكي الحنجري /h/ . تُنطق المجموعات التي يكون فيها الحرف الساكن الثاني /j/ كحروف ساكنة حنكية، وتُنطق المجموعات التي يكون فيها الحرف الساكن الثاني /w/ كحروف ساكنة شفوية. أما مجموعات الحروف الساكنة التي يكون فيها الحرف الساكن الأول /h/ فتُنطق كحروف ساكنة مهموسة ومجهورة. [ T 23 ]

مجموعات الحنك

يُنطق المقطع الصوتي ⟨hy⟩ في لغة كوينيا النولدورية بالصوت [ç] ، وهو صوت "y قوي مهموس، مشابه للصوت الأولي في كلمة huge الإنجليزية، ولكنه أكثر احتكاكًا ". [ T 26 ] أما في لغة كوينيا الفانيارية، فيُنطق ⟨hy⟩ بالصوت [ʃ] . [ T 26 ]

بحسب تولكين، تُنطق المجموعة الصوتية /cj/ ty كصوت "متفجر أمامي" [c] ، كما في كلمة ty الهنغارية على سبيل المثال ، ولكن يتبعها صوت y ملحوظ غير مجهور جزئيًا. [ T 27 ]

ذكر تولكين أن المجموعة الصوتية ⟨ny⟩ تُنطق كما في كلمة "new" الإنجليزية [ njuː ] . [ T 28 ] في لهجة الفانيارين، كانت تُنطق ⟨ty⟩ و⟨ dy⟩ و⟨ hy⟩ على التوالي [tʃ] و [ dʒ] و [ʃ] . كتب تولكين عن ⟨py⟩ : " في لغة كوينيا الفانيارينية ، ولدى بعض النولدور ، كانت المجموعة الصوتية ⟨py⟩ تُنطق مع حرف y مهموس ، أي [pç] ، والذي أصبح لاحقًا في الفانيارين [pʃ][ T 29 ] قارن بالكلمة الهنغارية lopj [lopç] التي تعني "يسرق". [ T 23 ]

التجمعات الشفوية

تُنطق المجموعة الصوتية ⟨hw⟩ كـ [ʍ] ، وهي " حرف w مهموس حلزوني . يتميز هذا الحرف بتوتر أكبر وفتحة شفاه أضيق واحتكاك أكثر من حرف wh المهموس في اللغة الإنجليزية " . [ T 26 ] ووفقًا لتولكين، يُنطق الحرف ⟨q⟩ أو ⟨qu⟩ كـ "حرف k مدور الشفتين متبوعًا بحرف w مهموس جزئيًا"، [ T 27 ] أي / kʷ/ . [ T 23 ]

التجمعات المزمارية

تُنطق المجموعتان الصوتيتان ⟨hl⟩ و⟨ hr⟩ كـ [ɬ] و [ r̥] ، تمامًا كما تُنطق ⟨lh⟩ و⟨ rh⟩ في لغة السندارين. وهاتان المجموعتان، مثل نظيرتيهما في السندارين، مشتقتان من مجموعتي sl- وsr- في لغة الإلفية البدائية . ظهرت المجموعتان الصوتيتان البدائيتان sm- و sn- في لغة الكوينيا كـ⟨ m⟩ و⟨ n⟩ ؛ وقد اقتُرح وجود مرحلة وسيطة من ⟨hm⟩ و⟨ hn⟩ ، وهما النسختان المهموستان [m̥] و [] ، في لغة الإلفية العامة؛ وسرعان ما اندمجتا مع النسختين المجهورتين ⟨m⟩ و⟨ n⟩ . للحرفين المهموسين hl و hr تاريخ معقد يصفه تولكين على النحو التالي: "عند النولدور، أصبح الحرفان hr و hl مجهورين إلى r و l قبل النفي، وكان استخدام r و l في هذه الحالات طبيعيًا في لغة تاركويستا، كما تُنطق، على الرغم من الحفاظ على التهجئة في الغالب. ولأن المنفيين لاحقًا كانوا على دراية بالحرفين المهموسين hr و hl في لغتهم السندارية، أعاد الكثير منهم هذا الصوت إلى لغة تاركويستا، وفقًا للتهجئة التقليدية. أما المتعلمون، فقد احتفظوا دائمًا بالحرفين hr و hl عند قراءة أو تلاوة بارماكويستا." [ T 30 ]

تبسيط المجموعات

في أواخر فترة كوينيا القديمة، عندما فُقدت حروف العلة في الكلمات المركبة الطويلة، كانت المجموعات التي تم إنشاؤها بهذه الطريقة، أو الحروف الساكنة التي أصبحت نهائية، تتغير أو تُختزل كقاعدة عامة: [ T 23 ]

-m > -n;
جميع نقاط التوقف > -t؛
-d > -r;
-th > -t;
-nd > -n;
-mb، -ng > -n؛
-ñ > -n;
أي تركيبة مع s (مثل -ts، -st، -ss ) > -s؛
أي تركيبة مع -ht > -t.

حروف العلة

3. حروف العلة في لغة الكوينيا
أمامخلف
يغلقأنا )u ( ː )
قريب-متوسط
مفتوح متوسطɛɔ
يفتحأ ( ː )

تحتوي لغة كوينيا على خمسة حروف علة (Quenya ómar )، وتتميز باختلاف في طولها . حروف العلة القصيرة هي /a, e, i, o, u/، أما الطويلة فتُكتب بعلامة نبرة حادة ⟨á, é, í, ó, ú⟩. لا تُعرف طبيعة حروف العلة بدقة، ولكن يُرجح أن يكون نطقها أقرب إلى حروف العلة "الخالصة" في اللغتين الإيطالية والإسبانية منه إلى حروف العلة الإنجليزية المركبة. [ 29 ] ووفقًا لبيش، فإن حروف العلة /a, i, u/، سواء القصيرة منها أو الطويلة، لها نفس طبيعة حروف العلة في اللغتين الفنلندية والبولندية. أما بالنسبة لحروف العلة /e, o/، فإن الحروف القصيرة تُنطق بنبرة أقل حدة وأقرب إلى [ɛ] و [ɔ] على التوالي، بينما تُنطق الحروف الطويلة بنبرة متوسطة عالية [eː] و [oː] . [ 31 ] يستند هذا التفسير إلى تصريح لتولكين، مفاده أن الحرفين ⟨é⟩ و⟨ó⟩، عند نطقهما بشكل صحيح من قِبل الجان، كانا " أكثر توترًا و"أقرب " قليلًا من نظيريهما القصيرين: "لا هما متوتران جدًا ومغلقان، ولا مرتخيان جدًا ومنفتحان". [ 31 ] ينتج عن هذا التفسير نظام صوتي يتضمن 7 خصائص صوتية مختلفة، مع تمييز في الطول بين الحروف الصوتية العالية والمنخفضة فقط؛ ويُوضح هذا النظام في الجدول 3. [ 32 ]

تحتوي لغة كوينيا النولدورية المتأخرة على ستة حروف مركبة (كوينيا أوهلوني ): /iu، eu، ai، au، oi، ui/. جميعها هابطة ، باستثناء /iu/ ( [ju] ) الذي هو صاعد. [ 33 ] في لغة كوينيا القديمة، كانت جميع الحروف المركبة هابطة. كتب تولكين: "من المحتمل أنه قبل المنفى، حوّلت لغة كوينيا الفانيارية والنولدورية المشتركة الحرفين iu وui إلى حروف مركبة صاعدة، [ T 32 ] (...) ولكن يُذكر أن /iu/ فقط هو الحرف المركب الصاعد [ju] المشابه لبداية كلمة yule الإنجليزية [juːɫ] . من ناحية أخرى، بقي الحرف ui في لغة كوينيا المنفية حرفًا مركبًا هابطًا كما هو مذكور". [ T 32 ]

4. حروف العلة المزدوجة المتأخرة في لغة كوينيا
الانزلاق الجانبي
أمامخلف
أناجو
هـجديد
أأجأو
oعصير برتقال
uأوج

المقاطع والتشديد

في لغة الكوينيا، يكون تشديد المقطع اللفظي متوقعًا وغير مرتبط بالصوت (أي أن معنى الكلمة لا يتغير بتغير التشديد)، ولكنه يتحدد جزئيًا بوزن المقطع . في الكلمات المكونة من مقطعين، يكون التشديد على المقطع الأول. أما في الكلمات المكونة من ثلاثة مقاطع أو أكثر، فيكون التشديد على المقطع قبل الأخير إذا كان ثقيلًا، وإلا فيكون على المقطع قبل الأخير ، أي المقطع الثالث من الأخير. تتطابق قاعدة التشديد هذه مع نمط التشديد الموجود في اللاتينية . في الكوينيا، تُعتبر المقاطع ثقيلة إذا احتوت على حرف علة طويل، أو حرف علة مزدوج، أو حرف ساكن نهائي (أي مجموعة من الحروف الساكنة بين حرفي علة: ll، ld، mm، ss، ny ، ry ، إلخ). في لغة بارماكويستا، يُغلق المقطع بحرفي hy و hw في وسطه ، ولكن ليس في لغة تاركويستا الدارجة. تتميز لغة الكوينيا أيضاً بنبرة ثانوية. ويُعدّ موضع النبر والتمييز بين المقاطع الثقيلة والخفيفة أمراً بالغ الأهمية في شعر الكوينيا. [ T 33 ]

علم الصوتيات

كما وضع تولكين قواعد صوتية للغة الكوينيا المتأخرة، تحكم الطريقة التي يمكن بها دمج الأصوات لتشكيل الكلمات:

  • الحروف الساكنة التالية فقط لها أشكال مضاعفة صوتياً ، أي حروف ساكنة ممدودة:
pp, tt, cc, mm, nn, ss, ll, rr . (ومع ذلك، فإن كلمة "الموت" في لغة كوينيا هي effírië ، [ 34 ] وتتميز بحرف f مضاعف .)
تحدث هذه فقط في الجزء الأوسط. [ T 34 ] يتم شفط الخلايا الانسدادية المزدوجة pp وtt وcc .
  • كتب تولكين أنه في لغة الإيلدارين العامة، كانت الحروف الساكنة النهائية هي فقط "الحروف السنية t، s، d، th، n، r، l (جميعها شائعة باستثناء th ) والحرف الأنفي الشفوي m (شائع). بالإضافة إلى ذلك، يبدو أنه كان مسموحًا أيضًا بالتركيبة -nt (على الرغم من أنها عادةً ما تكون اندماجًا لأكثر من عنصر تصريفي واحد)؛ وربما أيضًا st . لم يتم التسامح مع أي مجموعات ساكنة أخرى. لم يتم تضمين y و w ، لأنهما اتخذا بشكل طبيعي الأشكال المقطعية i و u كعناصر لاحقة." [ T 35 ] تطورت هذه من لغة الإيلدارين العامة إلى لغة الكوينيا. يوضح تولكين في الصفحة نفسها على النحو التالي: m > n ؛ بقيت t و n و r و s دون تغيير؛ أصبح الحرف th النهائي في لغة الإيلدارين العامة t في لغة الكوينيا ، وأصبح الحرف d النهائي r ، وبالتالي: "قائمة 'الحروف النهائية المسموح بها':
ن، ر، ل، س، ت، نت
"ظلت ثابتة في لغة الكوينيا - الشعور".
  • لا تتسامح لغة الكوينيا إلا مع الأحرف الساكنة الأولية التالية:
p، t، c، f، s، h، hy، hw، m، n، ñ، v، l، hl، r، hr، y، w . [ ت 36 ]
  • لا تتسامح لغة الكوينيا إلا مع المجموعات الأولية التالية:
x, ps, ty, ny, ly, qu, ñw (أصبحت nw في Noldorin Quenya) [ T 36 ]
  • لا تتسامح لغة الكوينيا إلا مع مجموعات الحروف الساكنة الوسطى التالية (المجموعات الشائعة بشكل خاص مكتوبة بخط غامق):
ht, lc, ld , lf, lm, lp, lqu, lt, lv, lw, ly, mb , mn, mp , my, nc , nd , ng , nt , nw ( في بداية ñw فقط), ny, ps , pt, qu , rc, rd, rm, rn, rp, rt, rs, rv, rw, ry, sc, st, sw, ts , tw, ty, x . [ 29 ]
  • لا تسمح لغة كوينيا بالتركيبات الثلاثية (أو الأطول)، باستثناء c، h، g متبوعة بـ w ، أو h، t، d متبوعة بـ y . لذا، تسمح كوينيا بالمجموعات الثلاثية التالية فقط:
nqu ، lqu، rqu ، squ ، ngw ، rhw ، nty ، lty ، hty ، rty ، sty ، lhy .
الاختلافات في نطق الحروف الثلاثية الساكنة:
hty [ çc ] في نولدورين كوينيا، [ ʃt͡ʃ ] في فانيار كوينيا، [ T 37 ]
sty [ sc ] في Noldorin Quenya، [ ʃt͡ʃ ] في Vanyarin Quenya (راجع ść vs. szcz باللغة البولندية[ T 38 ]
في جميع الحالات الأخرى ، يصبح الحرفان y و w مقطعين صوتيين i و u بعد مجموعات الحروف الساكنة. [ T 39 ]
  • لا تسمح لغة كوينيا بدمج نوعين مختلفين من القواطع. "حيثما وُجدت هذه القواطع قديماً، كما في pt وct ، أصبح أحد النوعين، أو كلاهما، مفتوحاً ونابضاً." [ T 39 ]
  • كما هو الحال في لغة السندارين، يتم تجنب استخدام التركيبة ft . [ T 37 ]

قواعد اللغة

قواعد لغة الكوينيا لاصقة ، وتعتمد في الغالب على اللواحق ، أي أن جسيمات الكلمات المختلفة تُربط بإضافة لواحق. وتحتوي على فئات كلمات أساسية هي: الأفعال ، والأسماء، والضمائر /أدوات التعريف والتنكير، والصفات ، وحروف الجر . تُصرف الأسماء حسب الحالة الإعرابية والعدد. وتُصرف الأفعال حسب الزمن والجانب، وللتوافق مع الفاعل والمفعول به. في الكوينيا القديمة، تتوافق الصفات مع الاسم الذي تُعدّله في الحالة الإعرابية والعدد، ولكن ليس في الكوينيا المتأخرة، حيث يختفي هذا التوافق. [ 8 ] ترتيب الكلمات الأساسي هو: فاعل - فعل - مفعول به . ما لم يُذكر خلاف ذلك، فإن الأمثلة في هذا القسم تشير إلى الكوينيا المتأخرة كما تصورها تولكين بعد عام 1951.

الأسماء

يمكن أن تحتوي أسماء الكوينيا على أربعة أعداد كحد أقصى: المفرد، والجمع العام ("الجمع 1")، والجمع الخاص/الجزئي ("الجمع 2")، والمثنى . [ 35 ] في كوينيا تاركويستا المتأخرة، يُشتق الجمع بإضافة لاحقة إلى صيغة الفاعل للاسم: فبالنسبة للجمع 1، تكون اللاحقة -i أو -r ؛ وبالنسبة للجمع 2، تكون اللاحقة -li . [ T 40 ] تُصرف أسماء الكوينيا حسب الحالة الإعرابية . تحتوي كوينيا بارماكويستا على عشر حالات إعرابية . تشمل هذه الحالات الأربع الأساسية: الرفع ، والنصب ، والجر ، والأداة ؛ وثلاث حالات ظرفية: الظرفية التقريبية (والتي تُعتبر حالة الجر فيها صيغة مختصرة)، والظرفية المكانية (وأيضًا بصيغة مختصرة)، والظرفية المجرورة ؛ وحالة الملكية أو الصفة. [ 36 ] ومع ذلك، لم يُستخدم المفعول به إلا مع بارماكويستا، وقد استُبدل بالمفعول به في لغة كوينيا العامية المتأخرة. [ 37 ]

الصفات

في لغة الكوينيا المتأخرة، تكون نهايات المفرد -a، -ë، -ëa ، وشكل نادر -in يُمكن اعتباره اختصارًا لـ -ina . أما نهايات الجمع المقابلة فهي -ë، -i، ië ، وربما -inë . إلا أن الصيغة الأخيرة غير موثقة. [ 38 ] يمكن استخدام صفات الكوينيا بحرية كأسماء، [ T 41 ] وفي هذه الحالة تُصرف أيضًا كالأسماء: على سبيل المثال، كلمة vinya ، التي تعني "جديد"، يمكن استخدامها كـ vinya r ، التي تعني "أخبار". [ 39 ]

حروف الجر والظروف

في لغة الكوينيا، توجد أوجه تشابه كثيرة في الشكل بين حروف الجر والظروف، حيث أن الحالة النحوية تحدد بالفعل العلاقة بين الفعل والمفعول به. وهكذا: [ 40 ]

an i falmali = i falmali nna (r) "على الأمواج الكثيرة"

يرتبط حرف الجر an بنهاية الحالة -nna .

الضمائر

كما هو الحال مع جميع أجزاء قواعد لغة الكوينيا، خضع نظام الضمائر للعديد من المراجعات طوال حياة تولكين، ولم تكن المدونة المتاحة منهجية حتى نُشرت قائمة النهايات في فينيار تينغوار رقم 49 في عام 2007. [ 41 ] في لغة الكوينيا المتأخرة، تتخذ الضمائر أشكالًا منفصلة أو مستقلة، وأشكالًا لاحقة. [ T 42 ] [ T 43 ]

للضمائر المنفصلة شكلان: قصير وطويل، يُستخدم أحدهما للضمائر التوكيدية والآخر للضمائر العادية. من أمثلة الشكل التوكيدي: emmë ، elyë ، entë (من صيغة الجمع للمتكلم إلى الغائب). [ 42 ] كانت هذه الضمائر التوكيدية موجودةً في لغة الكوينيا القديمة، لكنها اختلفت عن الصيغ اللاحقة (مثل صيغة الجمع: tûto ، sîse ، atta ). [ 43 ]

يمكن التعبير عن عبارة "أحبه" (أو "أحبها") في لغة الكوينيا بـ Melinyes أو Melin sé . [ T 44 ] أما عبارة "أحبهم" فتُكتب Melinyet أو Melin té (هاتان الصيغتان مُعاد بناؤهما). إذا كان الضمير فاعلاً في الجملة، فإنه يرتبط بالفعل إما ككلمة منفصلة تسبق الفعل مباشرةً، أو كلاحقة بعد الفعل المُصرّف. في الصيغة اللاحقة، يمكن إضافة -s (للمفرد) و-t ( للجمع والمثنى) إلى ضمائر الفاعل الطويلة كمفعول به للغائب: [ T 45 ] [ 44 ]

utúvie-nye-s ، حرفيًا "لقد وجدتها"، [ 45 ] "لقد وجدتها" ( انظر صرخة أراجورن عندما وجد شتلة الشجرة البيضاء . [ T 46 ] ).
utúvie-lye-s ، "لقد وجدته/وجدته/وجدتها".
utúvie-lye-t ، "لقد وجدتهم".

يثار جدل حول ما إذا كانت بعض الضمائر الخاصة بالذكور والإناث الموثقة والتي كانت تستخدم حصريًا لوصف الأشخاص لا تزال قابلة للتطبيق على لغة كوينيا المتأخرة كما وردت في سيد الخواتم . [ 46 ]

أدوات تحديد الملكية

تُستخدم أدوات الملكية (المشابهة لـ my و his في الإنجليزية ) للإشارة إلى مالك الاسم الذي تحدده. فهي تُحدد شخص وعدد المالك، وتُصرف لتتوافق مع الاسم الذي تُلحق به من حيث العدد والحالة. وبينما تُميز اللغة الإنجليزية بين المفرد المذكر والمؤنث ( his مقابل her )، فإن لغة الكوينيا المتأخرة لا تُميز بينهما عمومًا. [ 47 ]

"بما أن لغة الكوينيا تستخدم في وصف أجزاء جسم عدة أشخاص العدد الخاص بكل فرد، فنادرًا ما تُستخدم صيغة الجمع للأجزاء الموجودة في أزواج (مثل اليدين والعينين والأذنين والقدمين). وهكذا، تُستخدم كلمة " مانتا " بمعنى "يدهم"، أي "رفعوا" أيديهم (يد واحدة لكل منهم)، و" مانتات " بمعنى "رفعوا" أيديهم (كل منهما معًا)، ولا يمكن استخدام كلمة " مانتي ". [ T 47 ]

Ortanentë manta. "رفعوا أيديهم."
أورتانير مانتا. "رفعوا أيديهم."
Varda ortanë máryat. "رفعت فاردا يديها (الاثنتين)." [ T 48 ]

النهاية المعتادة للجمع هي -r ، hildinyar ، "ورثتي". [ 48 ]

توضيحي

يُظهر اسم الإشارة تمييزًا ثلاثيًا بين الكيانات التي يشير إليها المتحدث:

سينا ، "هذا"؛
tana ، "ذلك (هناك)"؛
enta ، "ذلك (هناك، بعيدًا عنا نحن الاثنين)". [ 49 ]

الأفعال

بحسب تولكين، "تصريفات أفعال [الكوينيا] منتظمة إلى حد كبير" [ T 49 ] ، وتأتي أفعال الكوينيا إما بصيغة شخصية أو صيغة غير شخصية . عادةً في علم اللغة، يُعرَّف الفعل غير الشخصي بأنه فعل لا يأخذ فاعلاً حقيقياً، لأنه لا يُمثِّل حدثاً أو واقعة أو حالة وجود لأي شخص أو مكان أو شيء مُحدَّد. لم يكن هذا هو المقصود من استخدام تولكين لكلمة "غير شخصي". صيغة الفعل غير الشخصي هي فعل لم يُلحق به ضمير، مثل carë ( مفرد ) أو carir ( جمعو carin ، بمعنى "أفعل (بشكل معتاد)"، هي صيغة شخصية (مع اللاحقة -n ، وهي لاحقة قصيرة تعني "أنا"). وكما أوضح تولكين، تُنفى الأفعال في الكوينيا باستخدام "فعل منفي" ua- قبل الفعل في صيغة الزمن غير الشخصي. [ T 50 ]

لاحظ تولكين أنه "عندما يتم استخدام الضمير التأكيدي بشكل منفصل، فإن الفعل ليس له تصريف (باستثناء العدد)." [ T 51 ]

انتهى الأمر. " Finwë يصنع (الآن)."
خذ وقتك. "الجان يصنعون."
كاراني. "أنا أصنع."
كراميه. "نحن نصنع."
هذا هو الحال. "إنه (حقًا) يصنع."
Emmë cárar. "نحن (فعلاً) نصنع."

تحتوي أفعال لغة كوينيا المتأخرة أيضًا على مورفيم توافق مزدوج -t :

لا سيلوفا تي إلين آتا. "قد يلمع نجمان." [ ت52 ]

في صيغة الأمر ، لا يُعبَّر عن الجمع والازدواجية. لا يوجد توافق. يبقى الفعل مفرداً. [ T 53 ]

الرابط في لغة الكوينيا المتأخرة هو الفعل na- . ذكر تولكين أنه يُستخدم فقط لربط الصفات والأسماء والضمائر في الجمل (أو الأمنيات) التي تؤكد (أو ترغب) في أن يكون لشيء ما صفة معينة، أو أن يكون مطابقًا لشيء آخر، وأنه لا يُستخدم عندما يكون المعنى واضحًا. [ T 54 ] بخلاف ذلك، يُحذف الرابط ، مما قد يُؤدي إلى أزمنة غامضة عند غياب سياق إضافي.

يمكن ترجمة عبارة Eldar ataformaiti إلى الإنجليزية إما بمعنى "الجان يستخدمون كلتا اليدين بمهارة"، أو "كان الجان يستخدمون كلتا اليدين بمهارة". [ T 55 ]
A mára . "A جيد"، أو "A كان جيدًا". [ T 54 ]

بناء الجملة

تسمح لغة الكوينيا بترتيب كلمات مرن لأنها لغة تصريفية مثل اللاتينية. ومع ذلك، فهي تخضع لقواعد ترتيب الكلمات. بنية التركيب النحوي المعتادة هي فاعل-فعل-مفعول به . يمكن وضع الصفة قبل الاسم الذي تصفه أو بعده. [ 50 ]

مفردات

نظراً لأن العديد من كتابات تولكين عن لغات الإلف لا تزال غير منشورة، فمن الصعب معرفة حجم المفردات التي ابتكرها. وبحلول عام 2008، نُشر حوالي 25000 كلمة من كلمات الإلف. [ 51 ]

5. المفردات الأساسية في لغتي الكوينيا والسندارين
إنجليزيكوينياالمكافئ السنداري
أرضالعنبر ، الأسمنتعمار ، سيفين
سماءرجالرجال
ماءنيننين
نارنارنور
رجل (ذكر)نيربين
أنثىنيسبيس
يأكلحصيرة-مجنون-
شربنجاح-sog-
طويل القامة، عظيمألتا ، هالاbeleg , daer
صغيرpitya , tittaniben , tithen
ليلةلوميدو
يومaurë ,أور

الأسماء العلمية

أسماء العلم في لغة كوينيا هي أسماء الأشخاص والأشياء في الأرض الوسطى. [ T 45 ] [ T 56 ]

Estë "راحة"؛ Indis "عروس"؛ Melcor "الذي ينهض بقوة"؛ Nessa "شباب"؛ Varda "سامية"؛ Voronwë "ثابتة". [ T 56 ]
أيكانارو "النار الساقطة"؛ أنكاليمي "السيدة الأكثر إشراقًا"؛ كورومو "الرجل الماكر"؛ فيانارو "روح النار"؛ أولورين "الحالم"؛ ساورون "المكروه". [ T 56 ]
أينوليندال "موسيقى الأينور"؛ إلدامار "موطن الإلدار"؛ هيلكاراكس "فكا الجليد"؛ إيلوفاتار "أبو الجميع"؛ أورون أويولوس "القمة البيضاء كالثلج"؛ أوندوليندي "صخرة الأغنية"؛ تورامبار "سيد الهلاك"؛ فالينور "أرض الفالي"، أي الفالار؛ فينجيلوت "زهرة الرغوة"؛ يافانا "واهبة الثمار". [ T 56 ]
مار-نو-فالمار "الأرض تحت الأمواج"؛ ميندون إلدالييفا "البرج الشاهق لشعب الجان"؛ كوينتا سيلماريليون "حكاية السيلماريل". [ T 56 ]

بعض حروف الجر والظروف

  • ألا : [مكان] ما وراء؛ [زمان] بعد.
  • أما : لأعلى (إلى الأعلى).
  • an : نحو، على.
  • et : إلى الأمام، من [مع الاسم المكمل في حالة الجر]
  • هايلا : [صامت] أبعد من ذلك بكثير.
  • هايا : بعيد، بعيد جداً، بعيد المنال.
  • han : [إضافة] ما وراء؛ فوق وفوق، بالإضافة إلى.
  • : [لا يلمس] تحت، أسفل.
  • لا : 1. تحت. 2. فوق. 3. بعد (مكان)، خلف.
  • nu : تحت، أسفل.
  • ono : 1. أمام، قبل، قبل [في جميع العلاقات باستثناء الزمن]. 2. بعد [في الزمن فقط].

تحيات

الكلمة المستخدمة كشكل من أشكال المخاطبة المهذبة مع الجان (ذكورًا كانوا أم إناثًا) هي "تار" . أما عند النومنوريين، فقد أصبحت تعني "ملك/ملكة" وتُستخدم كشكل من أشكال مخاطبة من هو أعلى رتبة، وخاصة الملك أو الملكة؛ انظر "تارينيا" ، التي استخدمها الأمير ألداريون لمخاطبة والده، الملك تار-مينيلدور. [ T 57 ]

  • Namárië [ naˈmaːri.ɛ ] هي صيغة مختصرة من Quenya á na márië ، وتعني حرفيًا "كن بخير". وهي صيغة تُستخدم في Tarquesta للتحية والوداع. [ T 58 ]
  • الصيغة الأكثر شيوعًا التي يستخدمها النولدور لتحية بعضهم البعض هي (هارا) ماريسي! "(ابقَ) في سعادة!" [ T 58 ]
في رواية سيد الخواتم ، استخدم الهوبيت فرودو باجينز عبارة ترحيب أخرى: Elen síla lúmenn' omentielmo!، والتي صححها تولكين في الطبعة الثانية إلى Elen síla lúmenn' omentielvo! كانت هذه صيغة تقليدية بأسلوب راقٍ، تُستخدم بين الأشخاص الذين تتقاطع دروبهم: "يضيء نجمٌ في ساعة التقاء طرقنا". [ T 59 ]
  • الصيغة الأكثر شيوعًا التي يستخدمها نولدور في الوداع هي Áva márië! "اذهب بسعادة!"، أو مارينا! "إلى السعادة!". [ ت58 ]

الأرقام

بحسب كريستوفر تولكين ، "استخدم الإلدار نظامين للأرقام: نظام الستات (أو الاثني عشر)، ونظام الخمسات (أو العشرات)." [ 52 ] أي نظام عد اثني عشري (أساسه 12)، ونظام عد عشري . الكلمة الكوينية التي ابتكرها ج. ر. ر. تولكين لوصف "نظام العد العشري" هي maquanotië وتعني "العد اليدوي". [ T 60 ]

الأرقام المعروفة من 1 إلى 20 معروضة أدناه؛ تلك من لغة كوينيا المبكرة ("قواعد لغة كوينيا المبكرة") مكتوبة بخط غامق.

6. الأرقام من 1 إلى 20
الأعداد الأصليةالأعداد الترتيبيةالأعداد الكسرية
لا.كوينياإنجليزيلا.كوينياإنجليزيلا.كوينياإنجليزي
1مينواحدالأولمينياأولاً1/1كاينا ، كوانتاجميع
2أتا، تاتااثنينالثانيattëa, tatyaثانيةنصفperesta, pertaنصف
3neldë, nelثلاثةالثالثنيلديا، نيلياثالث1/3نيليستا، نلديستا، نيلتا، نيلساثالث
4كانا، كانأربعةالرابعكانتيارابعاً1/4كانستا، كاستا، كانساتربع
5ليمبي، ليمين، ماكواخمسةالخامسليمبياالخامس1/5lepesta, lepsatالخامس
6enquëستةالسادسenquëaالسادس1/6تحقيقالسادس
7أوتسوسبعةالسابعأوتسياالسابع1/7otosta, osta, otsatالسابع
8تولدو، تولتوثمانيةالثامنtoldëa, toltëaثامن1/8tolosta, tosta, tolsatثامن
9نيرتيتسعةالتاسعnertëaالتاسع1/9neresta, nesta, nersatالتاسع
10كوين، كوين، ماكواتعشرةالعاشركوينياالعاشر1/10* quaista, caistaالعاشر
11مينكأحد عشرالحادي عشر* minquëa , minquenyaالحادي عشر1/11minquestaالحادي عشر
12يونكوي، راستااثنا عشرالثاني عشر* yunquëa, *rastëaالثاني عشر1/12yunquesta, *rastastaالثاني عشر
13* nelquë, quainel, yunquentaثلاثة عشرالثالث عشر* nelquëa, *yunquentëaالثالث عشر1/13* nelquesta, *yunquentestaالثالث عشر
14كانكي، كوايكاأربعة عشرالرابع عشر* كانكياالرابع عشر1/14* كانكويستاالرابع عشر
15lepenquë, quailepenخمسة عشرالخامس عشر* lepenquëaالخامس عشر1/15* lepenquestaالخامس عشر
16enenquë, quainquëستة عشرالسادس عشر* enenquëaالقرن السادس عشر1/16* enenquestaالقرن السادس عشر
17أوتوكيسبعة عشرالسابع عشر* otoquëaالسابع عشر1/17* otoquestaالسابع عشر
18tolquë, nahtaثمانية عشرالثامن عشر* تولكياالثامن عشر1/18* تولكويستاالثامن عشر
19neterquë , húkeaتسعة عشرالتاسع عشر* neterquëa , hukaiyaالتاسع عشر1/19* neterquestaالتاسع عشر
20* يوكين ، يوكاينينعشرونالقرن العشرون* yuquainëa , yukainenyaالقرن العشرون1/20* يوكويستا ، يوكينينتياالقرن العشرون

من بين الكلمات العددية الأخرى الموثقة كلمتا esta و inga بمعنى "الأول". لم يكن تولكين راضيًا عن كلمة esta ، وقد وُضِعَ تعريفها مع استفسار في قسم "الأصول اللغوية". [ T 61 ] تعني كلمة Maqua تحديدًا مجموعة من خمسة أشياء، مثل الكلمة الإنجليزية "pentad"؛ وبالمثل، تشير كلمة maquat "زوج من الخمسات" إلى مجموعة من عشرة أشياء. أما كلمة yunquenta التي تعني ثلاثة عشر، فتعني حرفيًا "اثنا عشر وواحدًا إضافيًا". [ T 62 ]

كوينياإنجليزيكوينياإنجليزي
مين إيلين إر إيليننجمة واحدةمين إلينو إر إلينومن نجم واحد من نجم واحد
إيلين عطانجمتانإيلين أتونجمتان
إيليني نيلديهثلاث نجومElenion neldëمن ثلاث نجوم
إيليني كانتاأربع نجومإيلينيون كانتامن أربع نجوم
7. الأرقام "القينية" من 20 فصاعدًا وإعادة بناء الكوينية
لا."كينيا"كوينيا
الكاردينالترتيبيكسري
20يوكاينين* يوكين* yuquainëa* يوكويستا
21دقيقة (يا) يوكاينين* مين يوكين* min yuquainëa* min yuquaista
2__ يوكاينين* _ يوكين* _ yuquainëa* _ يوكويستا
30nel(de)kainen* نيلكوين* nelquainëa* nelquaista
40كان(تا)كاينن* كانكوين* canquainëa* كانكوايستا
50ليمينكاينن* lepenquain* lepenquainëa* lepenquaista
60enekkainen* (en)enquain* (en)enquainëa* (en)enquaista
70أوتسوكاينن* أوتوكوين* otoquainëa* أوتوكوايستا
80تول كاينن* لغة التولكوين* تولكوينيا* تولكوايستا
90هويكاينن* نيتركوين* neterquainëa* neterquaista
100tuksa pínea ( حرفيًا: " صغير الحجم " )* بدلة رسمية* بدلة رسمية* توكسستا
100/144توكسا
200يويو توكسا* tuxa atta* tuxëa atta* tuxasta atta
_00_ tukse* بدلة رسمية _ * بدلة رسمية _* بدلة رسمية* توكسستا _
1k 10 3húmë tuksa kainen، tuksainen* húmë *quaituxa* humëa *quaituxëa* húmesta *quaituxasta
2kيويو هومي* húmë atta* húmëa atta* húmesta atta
_ هومي* حومي _* humëa _* húmesta _
10 6ميندور، سورا (عدد كبير)* mindórëميندوريا* ميندوريستا
10 9يوندور* يوندوريه* يوندوريا* يوندورستا
10 12نيلدور* neldórë* neldórëa* neldóresta
10 15كانتوري* كاندوريه* كاندوريا* كاندوريستا
10 18ليميندور* lependórë* lependórëa* lependóresta
10 21endóre* enquendórë* enquendórëa* enquendóresta
10 24أوتسوندوري* otondórë* otondórëa* otondóresta

تشير الأرقام "الكينية" التي تزيد عن عشرين إلى أن الوحدات الأصغر تأتي أولاً، حيث أن "21" تعني "واحد وعشرين"، وهو ما يعكس كيفية كتابتها في لغة تينغوار. [ 53 ]

أنظمة الكتابة

في معظم الأحيان، كان تولكين يكتب لغاته التي ابتكرها باستخدام الأبجدية اللاتينية، [ 54 ] لكنه ابتكر أنظمة كتابة خاصة به لتتوافق مع التاريخ الداخلي للغاته. [ 55 ]

أنظمة الكتابة الإلفية

كلمة كوينيا مكتوبة بخط تينغوار الخاص بفيانور باستخدام النمط الكلاسيكي

تخيّل تولكين العديد من أنظمة الكتابة لجِنّه. أشهرها " تينغوار فيانور " ، لكن أول نظام ابتكره حوالي  عام ١٩١٩ كان "تينغوار روميل"، المعروف أيضًا باسم "ساراتي " . وقد استنتج أن جِنّ نولدور، قبل نفيهم، استخدموا " ساراتي روميل" لتدوين لغة كوينيا القديمة. ويبدو أن لغة كوينيا في الأرض الوسطى كانت تُكتب أحيانًا باستخدام "الرونية الإلفية" أو " سيرث " ، والتي تُسمى "سيرتار" في لغة كوينيا. [ ٥٥ ]

اللاتينية

كانت كتابة تولكين للغة الكوينيا بالخط اللاتيني تعتمد بشكل كبير على النطق الصوتي، حيث يقابل كل حرف صوتًا محددًا في اللغة. مع ذلك، تباين نطق حروف العلة تبعًا لطولها. [ 56 ] وُضعت قواعد محددة للحروف الساكنة في الملحق هـ من رواية سيد الخواتم، على سبيل المثال، يُنطق الحرف c دائمًا كـ k ، وqu يُنطق كـ kw ، [ T 63 ] وOrqui تُنطق Orkwi . يستخدم تولكين في كتابته القياسية للغة الكوينيا جميع حروف الأبجدية اللاتينية باستثناء j و k و z ، بالإضافة إلى علامتي الرفع والخفض على حروف العلة؛ وتظهر الأحرف ñ و þ و z فقط في الكوينيا المبكرة. في بعض الأحيان، كتب تولكين الكوينيا بنمط كتابة "فنلندي" (بدلاً من النسخة اللاتينية الرومانسية القياسية)، حيث يُستبدل الحرف c بالحرف k ، والحرف y بالحرف j ، وتُكتب حروف العلة الطويلة مزدوجة. تشير علامة النبرة الحادة إلى حروف العلة الطويلة، بينما تشير علامة الطرح إلى أن حرف العلة ليس جزءًا من حرف علة مزدوج، على سبيل المثال في ëa أو ëo ، بينما يتم تمييز حرف e الأخير بعلامة طرح لتذكير المتحدثين باللغة الإنجليزية بأنه ليس صامتًا. [ 57 ]

مجموعة النصوص

تُعدّ قصيدة " ناماري " أطول نص مكتوب بلغة الكوينيا في رواية سيد الخواتم ، ومع ذلك فإن أول جملة مكتوبة بها تنطق بها شخصية من الهوبيت؛ وهي تحية فرودو إلى الجان: elen síla lúmenn' omentielvo . ومن الأمثلة الأخرى كلمات إيلنديل عند وصوله إلى الأرض الوسطى، والتي كررها أراغورن في تتويجه: Et Eärello Endorenna utúlien. Sinomë maruvan ar Hildinyar tenn' Ambar-metta! "لقد أتيت من البحر العظيم إلى الأرض الوسطى. في هذا المكان سأقيم، أنا وورثتي، إلى نهاية العالم!" [ T 46 ]. كما أن تحية تريبيرد إلى سيلبورن وغالادريل مكتوبة بلغة الكوينيا أيضًا: A vanimar, vanimálion nostari "يا جميلين، يا آباء الأطفال الجميلين" . [ T 64 ] مقطع آخر هو صرخة سام عندما استخدم قارورة غالادريل ضد شيلوب : "أيا إيارنديل إيلينيون أنكاليما! " "السلام عليك يا إيارنديل، يا ألمع النجوم!" [ T 65 ] وفي كتاب "السيلماريليون" ، صرخ فينغون قبل معركة الدموع التي لا تُحصى : " أوتولين أوري! أيا إلدالي أر أتاناتاري، أوتولين أوري! " "لقد حان اليوم! انظروا يا شعب الإلدار وآباء البشر، لقد حان اليوم!" [ T 66 ]

من بين قصائد الكوينيا الأخرى التي ألقاها تولكين علنًا ولم تُنشر في حياته: " أوليما ماركيريا " (السفينة الأخيرة)، و" نينينكي" ، و "إيارندل" في محاضرته "رذيلة سرية" ، ونُشرت عام 1983 في كتاب " الوحوش والنقاد" . ونُشرت نسخة غير مكتملة من قصيدة "ناركليون"، المكتوبة بلغة الكوينيا أو الإلفية المبكرة بين نوفمبر 1915 ومارس 1916، بقلم همفري كاربنتر في سيرته الذاتية . ولم تُنشر نسخة طبق الأصل من القصيدة كاملة إلا عام 1999. [ 58 ]

انظر أيضاً

مراجع

أساسي

تحتوي المدخلات في مجلتي بارما إلدالامبيرون وفينيار تينغوار على روايات تولكين غير المنشورة سابقًا عن اللغة، مع تعليقات من قبل العلماء، لذا فهي ليست مصادر أولية بحتة.
  1. في بارما إلدالامبيرون 22، صفحة 66 (9)، كتب تولكين: "يتكون حرف q (kw) من حرف k̊ مدور الشفتين متبوعًا بحرف w شبه مهموس (أكثر وضوحًا في وسطه منه في بدايته)". في بارما إلدالامبيرون 19، صفحة 74: ny هو "صوت كما في كلمة new الإنجليزية ". في الكوينيا، ny هو مزيج من الحروف الساكنة، المرجع نفسه، صفحة 81.
  2. 1 2 الرسالة رقم 163، رسائل جيه آر آر تولكين .
  3. 1 2 من رسالة إلى دبليو آر ماثيوز، مؤرخة في 13-15 يونيو 1964، نُشرت في بارما إلدالامبيرون (17)، ص 135.
  4. 1 2 تولكين، جيه آر آر سيد الخواتم "مقدمة الطبعة الثانية".
  5. تولكين، ج. ر. ر. 1997. الوحوش والنقاد، ومقالات أخرى . ص 212
  6. جي آر آر تولكين ، رسالة إلى قارئ، بارما إلدالامبيرون (17)، ص 61.
  7. 1 2 3 4 تولكين 2010 ، بارما إلدالامبيرون رقم 19، الصفحات 18-28
  8. JRR Tolkien, "Lambion Ontale: Descent of Tongues", Tengwesta Qenderinwa 2, Parma Eldalamberon (18), p. 71: "بدأ الجان في صنع [لغة] في بداية وجودهم، وهي جزء لا يتجزأ من وجودهم، لأنها كانت من طبيعتهم وأولى هباتهم ابتكار الأسماء والكلمات."
  9. ^ تولكين 2010 ، بارما الدالامبرون رقم 19، ص. 76.
  10. كتب تولكين عن لغة الكوينيا: "يمكن القول إنها مؤلفة على أساس لاتيني مع عنصرين رئيسيين آخرين يمنحانني متعة صوتية: الفنلندية واليونانية". الرسالة رقم 144. رسائل ج. ر. ر. تولكين .
  11. بارما إلدالامبيرون رقم 14.
  12. ج. ر. ر. تولكين ، كتاب السيلماريليون ، الفصل 6 "عن فيانور وفك قيود ميلكور"، انظر أيضًا "كوينيا" في الفهرس المشروح، صفحة 346
  13. ج. ر. ر. تولكين ، "تينغويستا كيندرينوا"، بارما إلدالامبيرون 18، ص 72. "إن أقدم بنية للغة المشتركة بين جميع الكينديلي [العرق الإلفي] ... غير معروفة للإلف، على الرغم من أنه يمكن تخمين بعض الأشياء أو اكتشافها من قبل أولئك الذين سيقارنون الأشكال المكتوبة للغات الإلدارين في فالينور، إلى جانب سجلات الأفاري التي قمنا بتدوينها هنا في إيريسيا في هذه الأيام الأخيرة."
  14. تولكين 1994 ، ص 421.
  15. ^ جي آر آر تولكين ، “Tengwesta Qenderinwa 2”، بارما الدالامبرون (18)، ص. 75.
  16. JRR Tolkien ، "الكلمات والعبارات والمقاطع"، بارما إلدالامبيرون 17، ص 128.
  17. تولكين 1994 ، "الجزء الرابع. الكويندي والإيلدار: الملحق د. *كلمات كوين، كوينيا، والإلفية (وخاصة النولدورين) لكلمة "لغة": ملاحظة حول "لغة الفالار"، ص 398
  18. تولكين 1994 ، ص 361.
  19. ^ تولكين 2010 ، بارما الدالامبرون رقم 19، ص. 93.
  20. كتاب سيلمايليون ، الفصل 15
  21. بارما إلدالامبيرون (17)، ص 129.
  22. جيه آر آر تولكين ، سيد الخواتم ، الملحق F: "عن الجان".
  23. 1 2 3 4 5 6 7 تولكين 2010 ، بارما إلدالامبيرون رقم 19، الصفحات 68-107
  24. رسائل جيه آر آر تولكين ، رقم 223: "ما زلت مغرماً باللغة الإيطالية، وأشعر بالوحدة الشديدة لعدم وجود فرصة لمحاولة التحدث بها."
  25. تم إدراج الحروف الساكنة الصوتية فقط. يُعتبر الحرفان /ç/ و /ʍ/ صوتيين في لغة تاركويستا، ويتم تمييزهما عن الحرفين /hj/ و/hw/ في أنهما لا يُعاملان كحروف ساكنة طويلة، ولكنهما يُعاملان كذلك في لغة بارماكويستا، وبالتالي يمكن اعتبارهما تجسيدًا للمجموعتين /hj/ و /hw/ > تولكين 2010 ، بارما إلدالامبيرون رقم 19، ص 88.
  26. 1 2 3 تولكين 2010 ، بارما إلدالامبيرون رقم 19، ص. 75
  27. 1 2 جي آر آر تولكين ، "الحروف الساكنة في كوينيا"، Parma Eldalamberon (22)، ص. 66.
  28. ^ تولكين 2010 ، بارما الدالامبرون رقم 19، ص. 74.
  29. ^ تولكين 2010 ، بارما الدالامبرون رقم 19، ص. 86.
  30. ^ تولكين 2010 ، بارما الدالامبرون رقم 19، ص. 79.
  31. ^ تولكين 2010 ، بارما الدالامبرون رقم 19، ص. 106.
  32. 1 2 تولكين 2010 ، بارما إلدالامبيرون رقم 19، ص. 107.
  33. ^ تولكين 2010 ، بارما الدالامبرون رقم 19، ص. 88.
  34. ^ تولكين 2010 ، بارما الدالامبرون رقم 19، ص. 81.
  35. ^ تولكين 2010 ، بارما الدالامبرون رقم 19، ص. 80.
  36. 1 2 تولكين 2010 ، بارما إلدالامبيرون رقم 19، ص. 103.
  37. 1 2 تولكين 2010 ، بارما إلدالامبيرون رقم 19، ص. 84.
  38. ^ تولكين 2010 ، بارما الدالامبرون رقم 19، ص. 87.
  39. 1 2 تولكين 2010 ، بارما إلدالامبيرون رقم 19، ص. 82.
  40. JRR Tolkien ، "الكلمات والعبارات والمقاطع بلغات مختلفة في سيد الخواتم بارما إلدالامبيرون (17)، ص 135.
  41. ^ جي آر آر تولكين، “قواعد كينيا المبكرة”، بارما الدالامبرون (14)، ص. 77,
  42. ^ “عناصر اسم كوينيا”، فينيار تنغوار (49)، ص. 51.
  43. بارما إلدالامبيرون (17)، ص 57.
  44. ^ فينيار تنغوار (49)، ص. 15.
  45. 1 2 ج. ر. ر. تولكين، "الكلمات والعبارات والمقاطع بلغات مختلفة في سيد الخواتم بارما إلدالامبيرون (17)، ص. 110.
  46. 1 2 ج. ر. ر. تولكين ، سيد الخواتم ، عودة الملك ، "الوصي والملك".
  47. بارما إلدالامبيرون (17)، ص 161.
  48. من قصيدة " ناماري " للكاتب جيه آر آر تولكين.
  49. ^ جي آر آر تولكين، “قواعد كينيا المبكرة”، بارما الدالامبرون (14)، ص. 56.
  50. بارما إلدالامبيرون (17)، ص 144.
  51. بارما إلدالامبيرون ، (17)، ص. 76.
  52. ^ فينيار تنغوار (49)، ص. 43.
  53. JRR Tolkien ، "الكلمات والعبارات والمقاطع بلغات مختلفة في سيد الخواتم بارما إلدالامبيرون (17)، ص 93-94.
  54. 12 فينيار تنغوار (49)، ص. 9.
  55. ^ فينيار تنغوار (49)، ص. 7.
  56. 1 2 3 4 5 كتاب السيلماريليون ، "الفهرس" (مع تعليقات من كريستوفر تولكين كمسرد)، الصفحات 313-365
  57. كتاب السيلمايليون ، "الملحق: العناصر في أسماء الكوينيا والسندارين"، tar- .
  58. 1 2 3 بارما إلدالامبيرون (17)، ص. 162.
  59. تولكين 1994 ، ص 367.
  60. JRR Tolkien "HFN – الكلمات التي تعني 'اليد' – الأصابع"، Vinyar Tengwar ، رقم 47، ص 10.
  61. جيه آر آر تولكين ، "الأصول اللغوية" في الطريق المفقود ، ص 356.
  62. جي آر آر تولكين ، "NKE: نص مخطوطة على neter 9، kanat 4، وenek 6"، Vinyar Tengwar n° 47، ص. 15.
  63. جيه آر آر تولكين ، سيد الخواتم ، الملحق هـ، الجزء الأول.
  64. رسائل جيه آر آر تولكين ، رقم 230.
  65. عودة الملك ، الفصل 1
  66. ج. ر. ر. تولكين ، كتاب السيلماريليون ، الفصل 20

المرحلة الثانوية

  1. كونلي، تيم؛ كاين، ستيفن (2006). موسوعة اللغات الخيالية والفانتازية . مجموعة غرينوود للنشر . ISBN 978-0-313-33188-6.
  2. سولوبوفا 2009 ، ص 76 
  3. فيمي 2010 ، الصفحات 95-99 
  4. سولوبوفا 2009 ، ص 75 
  5. ^ سولوبوفا 2009 ، ص 75-76 
  6. فيمي 2010 ، ص 97 
  7. ^ “Qenyaqetsa: علم الأصوات ومعجم Qenya بقلم JRR Tolkien”، نُشر في Parma Eldalamberon رقم 12.
  8. 1 2 3 4 5 تيكا، بيتري (2007). "فننة كوينيا" . أردا فقه اللغة: وقائع المؤتمر الدولي الأول حول اللغات المخترعة لجيه آر آر تولكين، أومينتيلفا مينيا، ستوكهولم 2005 . أردا فقه اللغة . المجلد. 1. جمعية أردا. ص 1 – 20. رقم ISBN   978-91-973500-1-3.
  9. فيمي 2010 ، ص 98 
  10. سولوبوفا 2009 ، ص 77 
  11. كاربنتر، همفري (2000). جيه آر آر تولكين: سيرة ذاتية . نيويورك: هوتون ميفلين . ص 79. ISBN  978-0-618-05702-3.
  12. دوبوا، توم؛ ميلور، سكوت (2002). "الجذور الإسكندنافية لأرض تولكين الوسطى" . المجلة الإسكندنافية (الصيف). المؤسسة الأمريكية الإسكندنافية. بروكويست 205074604 . 
  13. بارنز، لوري؛ فان هيردن، شانتيل (2006). "اللغات الافتراضية في أدب الخيال العلمي والفانتازيا" . مسائل لغوية: دراسات في لغات جنوب أفريقيا . 37 (1): 102-107 . doi : 10.1080/10228190608566254 . S2CID 144894796 . 
  14. سولوبوفا 2009 ، ص 90 "هناك العديد من المجلات المخصصة لدراسة لغات تولكين: بارما إلدالامبيرون (...)، كويتار (...)، تينغويستي (...)، فينيار تينغوار (...)." 
  15. براكن، جيمس ك. (1998). "جون رونالد رويل تولكين، 1892-1973. يومياته" . في ريتيج، جيمس (محرر). المراجع في الأدب البريطاني والأمريكي ( الطبعة الثانية). مكتبات غير محدودة. ص 525. ISBN   1-56308-518-6.
  16. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ هوستيتر، كارل ف. (٢٠٠٧). "لغويات تولكين: الخمسون عامًا الأولى" . دراسات تولكين . ٤. مشروع ميوز: ١-٤٦ . doi : 10.1353/tks.2007.0022 . S2CID 170601512 . 
  17. أبليارد، أنتوني (7 مارس 1995). "إعادة النظر في قواعد لغة كوينيا" . Tolklang.quettar.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 فبراير 2023 .
  18. 1 2 ستراك، بول (11 ديسمبر 2022) [2008]. "إلدامو - معجم إلفي" . Eldamo.org . تم الاطلاع عليه في 16 فبراير 2023. الإصدار 0.8.4.2
  19. ستينتون، ألكسندر (2022). "بنية العروض في لغة كوينيا" . أوراق غربية في اللغويات . 5 (1).
  20. فوسكانجر، هيلج ك. (2009). "الكوينيا الجديدة العملية" . فقه اللغة الأردية: وقائع المؤتمر الدولي الثاني حول لغات ج. ر. ر. تولكين المُخترعة، أومينتيلفا تاتيا، أنتويرب 2007. فقه اللغة الأردية . المجلد 2. جمعية أردية. الصفحات 16-55 . ISBN   978-91-973500-2-0.
  21. سكول، كريستينا ؛ هاموند، واين ج. (2006). دليل ورفيق جيه آر آر تولكين . المجلد 2: دليل القارئ. بوسطن/نيويورك: هوتون ميفلين. الصفحات 476-482 .  
  22. "الأسئلة الشائعة حول اللغويات التولكينية" . www.elvish.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 أغسطس 2024 .
  23. غارث، جون (2011). "علم الأصوات في لغة الكوينيا: جداول مقارنة، ملخص للتطور الصوتي، ملخص لعلم الأصوات". دراسات تولكين . 8 (1): 107-114 . doi : 10.1353/tks.2011.0013 . S2CID 170945020 . 
  24. فليجر 2002 ، ص 87 
  25. ديكرسون، ماثيو (2013) [2007]. "الجان: الأقارب والهجرات". في دروت، مايكل دي سي (محرر). موسوعة جيه آر آر تولكين . روتليدج . ص 152-154 . ISBN  978-0-415-86511-1.
  26. فليجر 2002 ، ص 136 
  27. رينك، ثورستن. "كيف تبدو لغة فانيارين كوينيا؟" . مؤرشف من الأصل في 15 أغسطس 2013. تم الاطلاع عليه في 1 سبتمبر 2013 .
  28. بيش 2003 ، ص 75 
  29. 1 2 3 فوسكانجر، هيلج ك. "كوينيا - اللغة القديمة. علم الأصوات الابتدائي" . جامعة بيرغن . مؤرشف من الأصل في 25 أغسطس 2012. تم الاسترجاع في 14 نوفمبر 2011 .
  30. بيش 2003 ، ص 75، 188 
  31. ^ بيش ، هيلموت دبليو (2004). هيلموت دبليو بيش: البيش. Lern- und Übungsbuch der Elben-Sprachen von JRR Tolkien (في المانيا). باستي لوبي. رقم ISBN 3-404-20498-0.
  32. ^ جيبهاردت ماتياس (2007). هل يمكن أن يتم استخدام التباين الألماني والإلبيش؟ تولكينس فيرسوش دير إنتويكلونج إينر كونستسبراشي (في المانيا). غرين فيرلاغ. ص. 45. ردمك  978-3-638-71087-9.
  33. بيش 2003 ، ص 76 
  34. ^ “قاموس كوينيا-إنجليزي” (PDF) . أمبار الدارون . أبريل 2009. ص. 12. 
  35. بيش 2003 ، الصفحات 78-79 
  36. بيش 2003 ، الصفحات 79-80 
  37. بيش 2003 ، ص 80 
  38. بيش 2003 ، ص 87 
  39. فوسكانجر، هيلج ك. "كوينيا - اللغة القديمة: الصفة" . أردالامبيون . جامعة بيرغن . مؤرشف من الأصل في 25 أغسطس 2012. تم الاطلاع عليه في 13 يناير 2013 .
  40. بيش 2003 ، ص 90 
  41. ^ فوسكانجر ، هيلج ك. “كوينيا – اللسان القديم: الضمائر” . اردلامبيون . جامعة بيرغن . مؤرشفة من الأصلي في 25 أغسطس 2012 . تم الاسترجاع 11 يناير 2013 .
  42. بيش 2003 ، الصفحات 91-92 
  43. رينك، ثورستن. "نظام الضمائر في لغة الكوينيا - ملخص" . تينغويستا إلدالامبيون - دراسات في قواعد اللغة الإلفية . مؤرشف من الأصل في 15 سبتمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 7 أغسطس 2023 .
  44. بيش 2003 ، ص 98 
  45. بيش 2003 ، ص 100 
  46. بيش 2003 ، ص 93 
  47. بيش 2003 ، ص 94 
  48. بيش 2003 ، ص 95 
  49. بيش 2003 ، ص 91 
  50. ^ بيش 2003 ، ص 117 – 119 
  51. ^ كلوتشكو ، إدوارد (2008). L'Encyclopédie des Elfes [ موسوعة الجان ] (بالفرنسية). لو بري أوكس كليركس. ص. 145. ردمك  978-2-84228-325-4.
  52. Quettar رقم 13، ص 9.
  53. أومنتيلفا: فقه اللغة الأردية 2 http://www.omentielva.com/ardaph2.htm
  54. سولوبوفا 2009 ، ص 88 
  55. 1 2 دي روزاريو مارتينيز، هيليوس (2011). "دراسة منهجية لأنظمة الكتابة الإلفية" . فقه اللغة الأردية: وقائع المؤتمر الدولي الثالث حول لغات جيه آر آر تولكين المُخترعة، أومينتيلفا نيليا، وايت هافن 2009. المجلد 3. جمعية أردا. الصفحات 1-25 . ISBN   978-91-973500-3-7.
  56. كريج 2003 ، ص 36 
  57. انظر النسخة E1b من قصيدته Eärendel ، المنشورة في Parma Eldalamberon (16)، ص 104.
  58. ^ فينيار تنغوار العدد 40، أبريل 1999

مصادر

للمزيد من القراءة