الهجرة التركية

أقدم الأتراك المذكورين في المصادر النصية هم شينلي (薪犁)، وجيكون (鬲昆)، ^{[ 11 ]} وتيلي (鐵勒)، وربما يكون الأخير ترجمةً للاسم المحلي *Tegreg الذي يعني "[أهل] العربات"، ^{[ 12 ]} والذي سجله الصينيون في القرن السادس. ووفقًا لكتاب تانغ الجديد ، قد يكون اسم تيلي شكلاً خاطئًا لاسم تشيلي / غاوتشي ، ^{[ 13 ]} الذين قد يكونون بدورهم مرتبطين بشيونغنو ودينغلينغ . ^{[ 14 ]}

^{[ 15 ]} يعتقد العديد من الباحثين أن Di وDili وDingling، وTujue المذكورة لاحقًا في المصادر النصية، ما هي إلا نسخ صينية للكلمة التركية نفسهاtürk، ^{[ 16 ]} ومع ذلك، يقترح غولدن أنTujueنسخت *TürkütبينماDiliوDinglingوChileوTeleوTiele*Tegreg. ^{[ 17 ]}

أول إشارة إلى كلمة "تركي" أو "تركي" تظهر في مصادر صينية من القرن السادس الميلادي بصيغة "توجوي" (突厥). أما أقدم دليل على اللغات التركية واستخدام كلمة "تركي" كاسم محلي فيعود إلى نقوش أورخون الخاصة بالغوكتورك ( الأتراك السماويين ) في أوائل القرن الثامن الميلادي. لم تتبنَّ العديد من الجماعات الناطقة باللغات التركية اسم "تركي" لهويتها. ومن بين الشعوب التي خضعت لسيطرة الغوكتورك وتبنّت ثقافتها السياسية ولغتها المشتركة، لم يكن اسم "تركي" هوية مفضلة دائمًا. لذلك، لم يُطلق اسم "تركي" على جميع الشعوب التركية في ذلك الوقت، بل كان يُشير فقط إلى الخاقانية التركية الشرقية ، بينما استخدمت الخاقانية التركية الغربية والتيلي أسماء قبائلها الخاصة. وفيما يخص التيلي، يذكر كتاب سوي فقط القبائل التي لم تكن جزءًا من الخاقانية التركية الأولى. ^{[ 18 ]} لم يكن هناك توسع موحد للقبائل التركية. هاجرت الشعوب التركية الطرفية في إمبراطورية غوكتورك مثل البلغار وحتى الشعوب المركزية مثل الأوغوز والكارلوك بشكل مستقل مع التجار والجنود وسكان المدن المهاجرين.

لا يزال التاريخ الدقيق للتوسع الأولي من الوطن الأم غير معروف. كانت أول دولة تُعرف باسم "ترك" ، والتي أُطلق اسمها على العديد من الدول والشعوب اللاحقة، هي دولة الغوكتوركس ( غوك تعني "أزرق" أو "سماوي"، ولكن في هذا السياق، تشير غوك إلى اتجاه "الشرق") . لذلك، لم يُطلق اسم الغوكتوركس على الأتراك الشرقيين إلا في القرن السادس. في عام 439، قاد زعيم قبيلة أشينا شعبه من بينغليانغ (التي تقع الآن في مقاطعة غانسو الحديثة ، الصين ) إلى روران سعيًا للانضمام إلى اتحادهم والحصول على الحماية. ^{[ 19 ]} كانت قبيلته تتألف من صائغي معادن مشهورين، ومُنحت أرضًا بالقرب من محجر جبلي يشبه الخوذة، ومن هنا جاء اسمهم "ترك/توجوي" . [ ^{20 ] [ 21 ] [ 22 ] في} عام 546، ساعد زعيم أشينا، بومين ، الروران في قمع ثورة تيلي. طلب ​​بومين أميرة من روران مقابل خدماته، لكن... بعد رفض طلبه، أعلن استقلاله. وفي عام 551، أعلن بومين نفسه خاقانًا وتزوج الأميرة تشانغلي من مملكة وي الغربية . ثم وجّه ضربة قوية لخاقانية روران في العام التالي، لكنه توفي بعد ذلك بوقت قصير. وواصل ابناه، إسيك خاقان وموقان خاقان ، الحرب على روران، وقضى عليهم عام 554. وبحلول عام 568، امتدت أراضيهم إلى أطراف الإمبراطورية البيزنطية ، حيث لجأ الآفار ، الذين ربما تربطهم صلة قرابة ما بروران. ^{[ 23 ]} وفي عام 581، توفي تاسبار خاقان ، ودخلت الخاقانية في حرب أهلية أسفرت عن ظهور فصيلين تركيين منفصلين. هُزمت الخاقانية الشرقية على يد سلالة تانغ عام 630، بينما سقطت الخاقانية الغربية في يد تانغ عام 657. وفي عام 682، ثار إيلتريش خاقان ضد تانغ وأسس الخاقانية التركية الثانية ، التي سقطت في يد الأويغور عام 744. ^{[ 24] ]}

احتل البلغار ، المعروفون أيضًا باسم البلغار الأونوغور أو الأونوغوندور، منطقة سهوب كوبان المطلة على البحر الأسود في وقت ما خلال القرن الخامس الميلادي. وفي عام 480، أثناء تحالفهم مع الإمبراطور البيزنطي زينون ، ذُكر البلغار لأول مرة. ^{[ 25 ]} كتب يوحنا النيكي (الذي ازدهر بين عامي 680 و690) عن فيتاليان (القائد الروماني والقنصل، الذي توفي عام 520) في كتابه "تاريخ يوحنا، أسقف نيكيو": "انسحب فيتاليان إلى مقاطعة بلغاريا". ^{[ 26 ]} وبحلول القرن السابع، كانوا تحت حكم الآفار ، الذين ثاروا ضدهم عام 635 بقيادة كوبرات . وقبل ذلك، كان كوبرات قد تحالف مع هرقل إمبراطور الإمبراطورية البيزنطية. تم تعميده عام 619. توفي كوبرات في ستينيات القرن السابع الميلادي، وتم تقسيم أراضيه، بلغاريا العظمى القديمة ، بين أبنائه الخمسة.

بقي أحدهم، الأخ الأكبر باتبيان، وخضع لسيطرة الخزر .

أما كوتراج ، فبعد وفاة والده، بدأ بتوسيع نفوذ البلغار حتى نهر الفولغا . ويُذكر بأنه مؤسس بلغاريا الفولغا . ^{[ 27 ] [ 28 ] [ 29 ]}

أما الابن الآخر المسمى كوبر فقد توجه إلى بانونيا حيث ثار ضد الآفار البانونيين وهاجر إلى سالونيك بحلول عام 679.

يُزعم أن ألسيك كان ابن كوبرات وقاد البلغار إلى رافينا الذين استقروا فيما بعد في أراضي مملكة اللومبارد في قرى غالو ماتيزي ، وسيبينو ، وبويانو، وإيزرنيا في جبال ماتيزي بجنوب إيطاليا . ^{[ 30 ]}

كان أسباروخ أول حاكم للإمبراطورية البلغارية الأولى ، ^{[ 31 ]} وهي أول دولة اعترفت بها الإمبراطورية الرومانية في البلقان، وأول مرة تتنازل فيها قانونيًا عن مطالباتها بجزء من أراضيها في البلقان. ^{[ 32 ]} في عام 680، قاد الإمبراطور البيزنطي قسطنطين الرابع (حكم من 668 إلى 685)، بعد أن هزم العرب  مؤخرًا ، حملة عسكرية على رأس جيش وأسطول ضخمين لطرد البلغار، لكنه مُني بهزيمة كارثية على يد أسباروخ في أونغلوس ، وهي منطقة مستنقعية تقع في دلتا نهر الدانوب أو حولها، حيث أقام البلغار معسكرًا محصنًا. ^{[ 32 ] [ 33 ]} تقدم البلغار جنوبًا، وعبروا جبال البلقان ، وغزوا تراقيا . ^{[ 34 ]} في عام 681، أُجبر البيزنطيون على توقيع معاهدة سلام مُذلة، أجبرتهم على الاعتراف ببلغاريا كدولة مستقلة، والتنازل عن الأراضي الواقعة شمال جبال البلقان، ودفع جزية سنوية. ^{[ 32 ] [ 35 ]}

أصل الخزر غير واضح. فبحسب المسعودي ، كان يُطلق على الخزر اسم الصابرين في اللغة التركية. ويشير دنلوب (1954) إلى صلة قرابة بينهم وبين الأويغور ، الذين ربما هاجر بعضهم غربًا قبل عام 555 ميلاديًا. ^{[ 36 ]} ولأن المصادر الصينية الإمبراطورية ربطت الخزر بالغوكتورك، ^{[ 37 ]} يعتقد آخرون أن الخزر أسسهم إربس سيغوي ، الحاكم قبل الأخير للخاقانية التركية الغربية، إذ يذكر كتاب حدود العالم أن ملك الخزر ينحدر من الأنسا، التي فُسِّرت بأنها أشينة. وبحلول منتصف القرن السابع، استقر الخزر في شمال القوقاز ، حيث خاضوا حروبًا متواصلة ضد الأمويين . ^{[ 38 ]}

بحسب كتاب تانغ ، كان قيرغيز ينيسي طوال القامة، ذوي شعر أحمر، وبشرة شاحبة، وعيون خضراء؛ ^{[ 39 ]} وزُعم أن القيرغيز ذوي العيون السوداء ينحدرون من الجنرال هان لي لينغ ، ^{[ 40 ]} ويُفترض أن يشمل ذلك خاقانات القيرغيز الذين ادعوا هذا النسب. ^{[ 41 ] [ 42 ] [ 43 ]} ويشير الكتاب أيضًا إلى أن عدد نساء القيرغيز كان يفوق عدد رجالهم، وأن كلا الجنسين كانا يضعان الوشم، ويصنعان الأسلحة التي كانا يقدمانها للأتراك. مارسوا الزراعة لكنهم لم يزرعوا الفاكهة. سكن القيرغيز غرب بحيرة بايكال وشرق الكارلوك . وبحسب كتاب سوي ، فقد استاء القيرغيز من هيمنة الخاقانية التركية الأولى. كما شنت خاقانية الأويغور حربًا على القيرغيز وقطعت عنهم التجارة مع الصين، التي احتكرها الأويغور. ونتيجةً لذلك، اتجه القرغيز إلى قنوات تجارية أخرى، كالتبتيين والعرب والكارلوكيين . ومنذ عام 820، دخل القرغيز في حرب مستمرة مع الأويغور حتى عام 840، حين تفككت خاقانية الأويغور. ورغم تمكن القرغيز من احتلال بعض أراضي الأويغور، إلا أن تأثيرهم على الوضع الجيوسياسي المحيط بهم كان محدودًا. ولم يُعر الصينيون أي اهتمام لهم سوى منحهم بعض الألقاب، مُبررين ذلك بأنه بما أن الأويغور لم يعودوا في السلطة، فلا داعي للاستمرار في العلاقات مع القرغيز. ويبدو أن القرغيز أنفسهم لم يُبدوا أي رغبة في احتلال أراضي الأويغور السابقة في الشرق. وبحلول عام 924، كان الخيتان قد احتلوا أوتوكين في أراضي خاقانية الأويغور السابقة. ^{[ 44 ]}

في عام 699، أسس حاكم التورغيش، ووزهيلي، خاقانية امتدت من تشاتش إلى بيشباليك . شنّ هو وخليفته ، ساقال، حملات عسكرية ضد سلالة تانغ وحلفائها الأتراك حتى عام 711، حين سحقت الخاقانية التركية الثانية، التي استعادت قوتها، التورغيش في معركة حاسمة. أعادت فلول التورغيش بقيادة سلوك ترسيخ وجودها في زيتيسو . قُتل سلوك على يد أحد مرؤوسيه عام 737 بعد هزيمته على يد الأمويين . استغلت سلالة تانغ الوضع لغزو أراضي التورغيش والاستيلاء على مدينة سوياب . وفي ستينيات القرن الثامن الميلادي، طرد الكارلوك التورغيش. ^{[ 45 ]}

هاجر القارلوك ^{[ ملاحظة 1 ]} إلى منطقة طخارستان في وقت مبكر من القرن السابع الميلادي. ^{[ 49 ]} وفي عام 744، شاركوا في صعود خاقانية الأويغور بإسقاطهم الخاقانية التركية الثانية، لكن الصراع مع الأويغور أجبرهم على الهجرة غربًا إلى زيتيسو. وبحلول عام 766، طردوا التورغيش واستولوا على سوياب، عاصمة الترك الغربيين. بدأ الإسلام بالانتشار بين قبائل القارلوك خلال القرن التاسع الميلادي. ووفقًا لكتاب حدود العالم ، الذي كُتب في القرن العاشر الميلادي، كان القارلوك شعبًا لطيفًا ومتحضرًا تقريبًا، يمارسون الزراعة والرعي والصيد. وقد اعتبرهم المسعودي أجمل شعوب الأتراك، لطول قامتهم وجلالهم. بحلول القرن الحادي عشر، كانوا قد دمجوا عددًا كبيرًا من السغديين في مجتمعهم، مما أدى إلى لكنة بدت، في رأي محمود الكاشغري ، غير مفهومة. شكّل الكارلوكيون والشيغيليون والياغما خانية القراخانيين في القرن التاسع، لكن من غير الواضح ما إذا كانت قيادة الكيان السياسي الجديد قد آلت إلى الكارلوكيين أم الياغما. ^{[ 50 ]}

اقترح بول بيليوت (نقلاً عن بريتساك، 1975) لأول مرة أن كتاب سوي التاريخي الصيني الذي يعود إلى القرن السابع قد حفظ أقدم سجل عن البجناك؛ ذكر الكتاب شعبًا يُدعى بيرو (北褥؛ LMC: * puǝ̌k-rjwk < EMC: * pǝk-ŋuawk )، الذين استقروا بالقرب من شعبي إنكو (恩屈؛ LMC: * ʔən-kʰyt < EMC: * ʔən-kʰut < * On[o]gur ) وآلان (阿蘭؛ MC: * ʔa-lan ) (الذين تم تحديدهم على أنهم أونوجور وآلان، على التوالي)، إلى الشرق من فولين (拂菻) (أو الإمبراطورية الرومانية الشرقية ). ^{[ 51 ] [ 52 ]} يؤكد فيكتور سبيني أن صلة البجناك بمنطقة بيرو "غير مؤكدة"؛ وبدلاً من ذلك، يؤكد أن تقريرًا لمبعوث أويغوري من القرن الثامن، والذي وصل إلينا مترجمًا إلى التبتية، ^{[ 53 ]} يتضمن أول إشارة مؤكدة إلى البجناك: ^{[ 54 ]} سجل التقرير نزاعًا مسلحًا بين البتشاناغ والحور (الأويغور أو الأوغوز الأتراك ) في منطقة نهر سيحون. ^{[ 55 ]} ربما كانت قبائل البجناك مرتبطة بالكانغلي . [ ^{56 ] في} أواخر القرن التاسع، دفع الصراع مع الخزر البجناك إلى سهوب بونتيك . وفي القرن العاشر، كانت لهم تفاعلات كبيرة مع الإمبراطورية البيزنطية، التي اعتمدت عليهم في الحفاظ على سيطرتها على جيرانها. تؤكد المصادر البيزنطية والإسلامية أن البجناك كان لهم زعيم، لكن المنصب لم يكن يُورث من الأب إلى الابن. في القرن العاشر، دخل البجناك في صراع عسكري مع الروس، وفي أوائل القرن الحادي عشر، دفعهم صراع عسكري مع الأتراك الأوغوز إلى التوغل غربًا عبر نهر الدانوب إلى الأراضي البيزنطية. ^{[ 57 ]}

يستمد الأتراك الأوغوز اسمهم من الكلمة التركية التي تعني "العشيرة" أو "القبيلة" أو "القرابة". ولذلك، يُعدّ مصطلح "أوغوز" تسمية شائعة للعديد من الجماعات التركية، مثل الأوغوز التوقوز (تسع قبائل)، والأوغوز السكيز (ثماني قبائل)، والأوغوز الأوتش (ثلاث قبائل). وقد استُخدم مصطلح "أوغوز" للإشارة إلى العديد من القبائل التركية المختلفة، مما أدى إلى الكثير من اللبس. فعلى سبيل المثال، كان يُطلق على حاكم الأوغوز لقب "خاقان التوقوز"، على الرغم من وجود اثنتي عشرة قبيلة بدلاً من تسع. ^{[ 58 ]} من غير المؤكد ما إذا كان الأتراك الأوغوز ينحدرون مباشرةً من الأوغوز التوقوز. ربما كانوا تحت القيادة المباشرة للتوقوز في مرحلة ما، ولكن بحلول القرن الحادي عشر، كان الأوغوز قد تميزوا لغوياً عن جيرانهم مثل القبجاق والقراخانيين . ^{[ 59 ]} يربط زويف (1960) الأوغوز بقبيلة غوسو التركية الغربية ( المشتقة من MC * kuo-suo ) المذكورة في الموسوعة الصينية تونغديان ، وكذلك بـ "الثلاثة كو " (المشتقة من MC * k(h)ɨut̚ ) في كتاب تايبو يينجينغ (太白陰經) "الكتاب الكلاسيكي السري لفينوس" الذي يعود إلى القرن الثامن، وجحافل الغوز الثلاثة المذكورة في كتاب مروج الذهب ومناجم الجواهر للمسعودي . ^{[ 60 ]}

بدأت هجرة الأوغوز غربًا مع سقوط الخاقانية التركية الثانية وصعود خاقانية الأويغور عام 744. في ظل حكم الأويغور، حصل زعيم الأوغوز على لقب " اليابغو الأيمن ". وعندما ورد ذكرهم في المصادر الإسلامية في القرن التاسع، وُصفوا باللقب نفسه. خاض الأوغوز سلسلة من الحروب مع البجناك والخلاج والشاروك والخزر للسيطرة على السهوب، وانتصروا وأسسوا دولة يابغو الأوغوزية . كان الأوغوز في صراع دائم مع البجناك والخزر طوال القرن العاشر، كما هو مسجل في النصوص الإسلامية، لكنهم تعاونوا أيضًا في بعض الأحيان. في إحدى المرات، استأجر الخزر الأوغوز لصد هجوم من الألان. وفي عام 965، شارك الأوغوز في هجوم روسي على الخزر، وفي عام 985 انضموا إلى الروس مرة أخرى في مهاجمة بلغاريا الفولغا . لم تكن لدولة يابجو الأوغوزية قيادة مركزية، ولا يوجد دليل على أن يابجو كانت تمثل شعب الأوغوز بأكمله. وبحلول القرن العاشر، استقر بعض الأوغوز في المدن واعتنقوا الإسلام، على الرغم من أن العديد من القبائل ظلت تتبع الديانة التينغرية . ^{[ 61 ]}

لا تزال العلاقة بين الكومان والقبجاق وأصولهما غير مؤكدة. يُرجّح أن الكومان والقبجاق كانا في الأصل شعبين تركيين متميزين انضما إلى اتحاد واحد ، حيث شكّل الكومان الجزء الغربي والقبجاق الجزء الشرقي. ووفقًا لرشيد الدين الهمداني ، الذي كتب في وقت لاحق خلال عهد الإيلخانية ، فإن كلمة "قبجاق " مشتقة من كلمة تركية تعني "شجرة جوفاء متعفنة". قد يكون اسم كومان مشتقًا من الكلمة التركية "قون" التي تعني "شاحب" أو "أصفر". يربط بعض الباحثين الكومان-كيبتشاك بالكنكالي . [ ^{62 ] ربما} ذُكر الكيبتشاك باسم "القيبتشاك الأتراك" في نقش مويون تشور الذي يعود إلى القرن الثامن ، على الرغم من أن هذا الأمر غير مؤكد، إذ لم تكن سوى الأحرف 𐰲𐰴 (čq * čaq ؟) قابلة للقراءة على النقش المتضرر؛ وقد ذُكروا لأول مرة بشكل مؤكد في القرن التاسع على يد ابن خردادبة ، الذي وضعهم بجوار التوقوز الأغوز، بينما زعم البيروني أن القون كانوا أبعد شرقًا منهم. يكتب حبش الحسيب المروزي أن القون جاؤوا من أراضي كاثاي التي فروا منها خوفًا من الخيتان. ربما كان هذا ما أشار إليه المؤرخ الأرمني ماثيو الرهاوي عندما روى قصة طرد الشاحبين على يد قوم الأفاعي. ^{[ 63 ]} الذي حدده غولدن على أنه شعب منغولي أو شبه منغولي يُعرف باسم قاى باللغة العربية ، وتاتابي باللغة التركية القديمة ، وكومو شي باللغة الصينية . ^{[ 64 ]}

في منتصف القرن التاسع، ظهر اتحاد الكيمك-كيبتشاك في سهوب الشمال الممتدة من بحيرة بلخاش شرقًا إلى بحر آرال غربًا. كان هذا الاتحاد يضم سبع قبائل صغيرة: اليمك ، والإيمور ، والتتار ، والبياندور ، والكيبتشاك، واللانيكاز ، والأجلاد ؛ ^{[ 65 ]} وكان زعيمهم يحمل لقب "شاد توتوك"، المشتق من اللقب العسكري الصيني الأوسط "تو-توك " (الحاكم العسكري ) ، لكنه بدأ باستخدام لقب " يابغو " بدلًا منه عندما لجأت إليهم فلول خاقانية الأويغور عام 840. وبحلول أوائل القرن العاشر، كان الكيمك يُجاورون الأوغوز من الجنوب، حيث شكلت جبال الأورال الحدود. بحسب كتاب حدود العالم ، الذي كُتب في القرن العاشر الميلادي، استخدم الكيمك لقب الخاقان. وكانوا أكثر القبائل التركية عزلةً عن الحضارة المستقرة، ولم يكن لديهم سوى مدينة واحدة ضمن أراضيهم. وفي القرن الحادي عشر الميلادي، نزح الكيمك على يد الكومان. ^{[ 66 ]}

بينما بقيت دولة القراخانيين في هذه المنطقة حتى غزوها على يد جنكيز خان ، تشكلت مجموعة القبائل التركمانية حول نواة الكارلوك والأوغوزيين الذين اتجهوا غربًا. ^{[ 67 ]} ويُرجّح الرأي السائد حاليًا أن أصل التسمية يعود إلى كلمة "تركي" واللاحقة التركية " -من" ، والتي تعني "أكثر الأتراك تركية" أو "الأتراك ذوي الدم النقي". ^{[ 68 ] [ 69 ]} وبالتالي، فإن الوعي العرقي لدى بعض القبائل التركية، وليس جميعها، بوصفهم "تركمان" في العصر الإسلامي، ظهر بعد فترة طويلة من سقوط خانات غوكتورك (وخانات الشرق والغرب) غير المسلمة.

برز الجنود الأتراك في جيش الخلفاء العباسيين كحكام فعليين لجزء كبير من الشرق الأوسط الإسلامي (باستثناء سوريا وشمال إفريقيا) منذ القرن الثالث عشر. وسيطر الأوغوز وقبائل أخرى على بلدان مختلفة تحت قيادة السلاجقة ، وفي نهاية المطاف استولوا على أراضي الدولة العباسية والإمبراطورية البيزنطية.

في غضون ذلك، كان القرغيز والأويغور يتصارعون فيما بينهم ومع الإمبراطورية الصينية. استقر القرغيز في نهاية المطاف في المنطقة التي تُعرف اليوم باسم قيرغيزستان . غزت جحافل باتو بلغار الفولغا في ما يُعرف اليوم بتتارستان، وقبيلتشاك في ما يُعرف اليوم بجنوب روسيا، وذلك عقب زحف المغول غربًا في القرن الثالث عشر. استقر بلغار آخرون في أوروبا في القرنين السابع والثامن، لكنهم اندمجوا مع السلاف ، مما أدى إلى ظهور اسم البلغار واللغة البلغارية السلافية .

في ظل السيادة السلجوقية، استحوذت العديد من القبائل التركمانية، ولا سيما تلك التي قدمت عبر القوقاز من خلال أذربيجان ، على إقطاعيات ( بيليكات ) في المناطق التي تم فتحها حديثًا في الأناضول والعراق وحتى بلاد الشام . وهكذا، فإن أسلاف الأمة التركية الحديثة كانوا على صلة وثيقة بجماعات الأوغوز التركمانية التي استقرت في القوقاز، والتي أصبحت فيما بعد الأمة الأذربيجانية .

بحلول أوائل العصر الحديث، أصبح لاسم تركستان عدة معانٍ:

1. أرضٌ يسكنها سكانٌ مستقرون يتحدثون التركية ، خضعوا لحكم الجاغتاييين في آسيا الوسطى (أي السارت) ، والمغول ، والتيموريين ، والتارانجي في تركستان الصينية ، ثم غزاة التتار القبجاقيين الشرقيين الذين اختلطوا بالسارت والجاغتاييين المحليين ليشكلوا الأوزبك . تتطابق هذه المنطقة تقريبًا مع خراسان بمعناها الأوسع، بالإضافة إلى حوض تاريم الذي كان يُعرف بتركستان الصينية. وهي منطقةٌ متنوعةٌ عرقيًا، وتضم موطنًا لشعوبٍ غير تركية مثل الطاجيك والبشتون والدونغان والجزونغار . أما الشعوب التركية من فرع القبجاق، أي الكازاخ والقيرغيز ، فلا يُعتبرون عادةً من التركستانيين ، لكنهم أيضًا يشكلون كثافةً سكانيةً (كرعاة) في أجزاءٍ كثيرةٍ من تركستان.
2. منطقة محددة يحكمها خان كازاخستاني في القرن السابع عشر، في كازاخستان الحديثة ، وكانت أكثر استقرارًا من المناطق الكازاخية الأخرى، ويسكنها سكان المدن من قبيلة سارت.

ينحدر شعب سالار من التركمان الذين هاجروا من آسيا الوسطى واستقروا في منطقة تينغهاي التبتية تحت حكم أسرة مينغ الصينية. تشكلت عرقية سالار وتطورت من خلال زواج ذكور التركمان المهاجرين من آسيا الوسطى من نساء أمدو التبتيات خلال أوائل عهد أسرة مينغ. ^{[ 70 ] [ 71 ] [ 72 ] [ 73 ]}