معركة ثيرموبيل
دارت معركة ثيرموبيل ( / θərˈmɒpɪliː / ) [ 14 ] في عام 480 قبل الميلاد في ثيرموبيل بين الإمبراطورية الأخمينية الفارسية بقيادة زركسيس وتحالف من المدن اليونانية بقيادة إسبرطة بقيادة ليونيداس الأول . استمرت المعركة على مدار ثلاثة أيام ، وكانت واحدة من أبرز معارك الغزو الفارسي الثاني لليونان والحروب اليونانية الفارسية الأوسع نطاقاً .
تزامن هذا الاشتباك مع معركة أرتميسيوم البحرية ، بين شهري يوليو وسبتمبر من عام 480 قبل الميلاد. كان الغزو الفارسي الثاني بقيادة خشايارشا ردًا متأخرًا على فشل الغزو الفارسي الأول ، الذي بدأه داريوس الأول وانتهى عام 490 قبل الميلاد بانتصار اليونانيين بقيادة الأثينيين في معركة ماراثون . بحلول عام 480 قبل الميلاد، أي بعد عقد من هزيمة الفرس في ماراثون ، كان خشايارشا قد حشد قوة برية وبحرية هائلة، وانطلق بعدها لغزو اليونان بأكملها. ردًا على ذلك، اقترح السياسي والقائد الأثيني ثيميستوكليس أن يقوم اليونانيون المتحالفون بصد تقدم الجيش الفارسي عند ممر ثيرموبيل، وفي الوقت نفسه صد تقدم الأسطول الفارسي عند مضيق أرتميسيوم .
مع بداية الغزو، زحف جيش يوناني قوامه حوالي 7000 رجل - من بينهم ما يُقدّر بنحو 300 من الإسبرطيين - بقيادة ليونيداس شمالًا لسد ممر ثيرموبيل. بالغ المؤرخون القدماء في تقدير حجم الجيش الفارسي، حيث قدروا عدده بالملايين، بينما يُقدّره الباحثون المعاصرون بما بين 120,000 و300,000 جندي. وصلوا إلى ثيرموبيل في أواخر أغسطس أو أوائل سبتمبر؛ وصمد اليونانيون، رغم قلة عددهم، أمامهم لمدة سبعة أيام (منها ثلاثة أيام من القتال المباشر) قبل أن تُباد مؤخرة جيشهم في واحدة من أشهر المعارك الأخيرة في التاريخ. خلال يومين كاملين من القتال، أغلق اليونانيون الطريق الوحيد الذي كان بإمكان الجيش الفارسي الضخم عبور الممر الضيق منه. بعد اليوم الثاني، كشف أحد السكان المحليين، يُدعى إفيالتس، للفرس عن وجود طريق يؤدي إلى خلف الخطوط اليونانية. لاحقًا، أدرك ليونيداس أن قواته تُطوّق من قِبل الفرس، فصرف معظم الجيش اليوناني وبقي لحراسة انسحابهم برفقة 300 من الإسبرطيين و700 من أهل ثيسبي . وقد ورد أن آخرين بقوا أيضًا، بمن فيهم ما يصل إلى 900 من الهيلوت و400 من أهل طيبة . وباستثناء أهل طيبة، الذين يُقال إن معظمهم استسلموا، قاتل اليونانيون الفرس حتى الموت. [ 15 ]
كان ثيميستوكليس قائدًا للبحرية اليونانية في أرتميسيوم عندما تلقى نبأ استيلاء الفرس على ممر ثيرموبيل. ولأن الاستراتيجية الدفاعية اليونانية كانت تتطلب الحفاظ على كلٍ من ثيرموبيل وأرتميسيوم، فقد تقرر الانسحاب إلى جزيرة سلاميس . اجتاح الفرس بيوتيا ثم استولوا على مدينة أثينا التي تم إخلاؤها . هاجم الأسطول اليوناني - الذي كان يسعى لتحقيق نصر حاسم على الأسطول الفارسي - القوات الغازية وهزمها في معركة سلاميس في أواخر عام 480 قبل الميلاد. خوفًا من الوقوع في مأزق في أوروبا ، انسحب زركسيس مع معظم جيشه إلى آسيا ، حيث يُقال إنه فقد العديد من جنوده بسبب الجوع والمرض، تاركًا وراءه القائد العسكري الفارسي ماردونيوس لمواصلة حملة الإمبراطورية الأخمينية على اليونان. ومع ذلك، شهد العام التالي هزيمة ساحقة لماردونيوس وقواته على يد الجيش اليوناني في معركة بلاتيا ، منهيًا بذلك الغزو الفارسي الثاني.
استخدم الكتّاب القدماء والمعاصرون معركة ثيرموبيل كمثال بارز على قوة الجيش المدافع عن أرضه. كما يُستشهد بأداء المدافعين اليونانيين كمثال على مزايا التدريب والتجهيزات واستخدام التضاريس كعوامل مضاعفة للقوة .
مصادر
يُعدّ المؤرخ اليوناني هيرودوت المصدر الرئيسي للحروب اليونانية الفارسية . كما قدّم المؤرخ الصقلي ديودور الصقلي ، في كتابه "المكتبة التاريخية" (Bibliotheca historica ) الذي يعود إلى القرن الأول قبل الميلاد ، سردًا لهذه الحروب، مستمدًا جزئيًا من المؤرخ اليوناني السابق إيفوروس . ويتفق ديودور إلى حد كبير مع كتابات هيرودوت. [ 16 ] وقد وصف عدد من المؤرخين القدماء الآخرين هذه الحروب، وإن كان ذلك بتفصيل أقل ، ومنهم بلوتارخ وكتيسياس الكنيدي ، كما أشار إليها مؤلفون آخرون، مثل إسخيلوس في مسرحية "الفرس" .
تدعم الأدلة الأثرية، مثل عمود الأفعى (الموجود الآن في ميدان سباق الخيل بالقسطنطينية )، بعض روايات هيرودوت المحددة. [ 17 ] كان جورج ب. غروندي أول مؤرخ حديث يُجري مسحًا طبوغرافيًا شاملًا لثيرموبيل، مما دفع بعض الكُتّاب المعاصرين (مثل ليدل هارت ) إلى مراجعة آرائهم حول جوانب معينة من المعركة. [ 18 ] [ 19 ] كما استكشف غروندي بلاتيا وكتب رسالةً عن تلك المعركة. [ 20 ]
فيما يخص معركة ثيرموبيل نفسها، بقي مصدران رئيسيان، هما رواية هيرودوت ورواية سيمونيدس . [ 21 ] تُعد رواية هيرودوت في الكتاب السابع من تاريخه مصدرًا بالغ الأهمية، لدرجة أن بول كارتليدج كتب: "إما أن نكتب تاريخ ثيرموبيل بالاستناد إلى [هيرودوت]، أو لا نكتبه على الإطلاق". [ 22 ] كما بقي ملخص لرواية كتيسياس، بقلم البيزنطي فوتيوس من القرن الثامن ، على الرغم من أن هذا الملخص "يكاد يكون عديم الفائدة"، [ 23 ] إذ يغفل أحداثًا رئيسية في المعركة مثل خيانة إفيالتس ، ورواية ديودور الصقلي في تاريخه العالمي . ويبدو أن ديودور قد بنى روايته على رواية إفيالتس، وتتضمن انحرافًا هامًا واحدًا عن رواية هيرودوت: هجوم ليلي مزعوم على المعسكر الفارسي، وهو ما يميل الباحثون المعاصرون إلى التشكيك فيه. [ 24 ] [ 25 ]
خلفية

ساعدت مدينتا أثينا وإريتريا الثورة الأيونية الفاشلة ضد الإمبراطورية الفارسية بقيادة داريوس الأول في الفترة ما بين 499 و494 قبل الميلاد. كانت الإمبراطورية الفارسية لا تزال فتية نسبيًا وعرضة للثورات بين شعوبها الخاضعة لها. [ 26 ] [ 27 ] علاوة على ذلك، كان داريوس مغتصبًا للسلطة، وقد أمضى وقتًا طويلًا في إخماد الثورات ضد حكمه. [ 26 ]
هددت ثورة الأيونيين وحدة إمبراطوريته، ولذا تعهد داريوس بمعاقبة المتورطين فيها، ولا سيما الأثينيين، "لأنه كان على يقين من أن الأيونيين لن يفلتوا من العقاب على تمردهم". [ 28 ] كما رأى داريوس فرصة سانحة لتوسيع إمبراطوريته لتشمل عالم اليونان القديمة المضطرب. [ 29 ] وقد أمّنت حملة تمهيدية بقيادة ماردونيوس عام 492 قبل الميلاد الأراضي المتاخمة لليونان، واستعادت تراقيا ، وأجبرت مقدونيا على أن تصبح مملكة تابعة لبلاد فارس. [ 30 ]

أرسل داريوس مبعوثين إلى جميع المدن اليونانية عام 491 قبل الميلاد، طالبًا منهم تقديم " التراب والماء " كدليل على خضوعهم له. [ 31 ] وبعد أن استعرض قوته في العام السابق، استجابت غالبية المدن اليونانية. إلا أنه في أثينا، حُوكِمَ المبعوثون ثم أُعدموا بإلقائهم في حفرة؛ وفي إسبرطة، أُلقيَوا في بئر. [ 31 ] [ 32 ] وهذا يعني أن إسبرطة كانت في حالة حرب فعلية مع فارس. [ 31 ] ومع ذلك، ولتهدئة الملك الفارسي بعض الشيء، أُرسِلَ اثنان من الإسبرطيين طواعيةً إلى سوسة للإعدام، تكفيرًا عن مقتل مبعوثي الفرس. [ 33 ]
ثم أطلق داريوس قوة استكشافية برمائية بقيادة داتيس وأرتافرنيس عام 490 قبل الميلاد، هاجمت ناكسوس قبل أن تُخضع بقية جزر سيكلاديز . بعد ذلك ، حاصرت إريتريا ودمرتها. [ 34 ] وأخيرًا، اتجهت لمهاجمة أثينا، ونزل جنودها في خليج ماراثون ، حيث واجهت جيشًا أثينيًا يفوقها عددًا بكثير. وفي معركة ماراثون التي تلت ذلك ، حقق الأثينيون نصرًا باهرًا، مما أدى إلى انسحاب الجيش الفارسي إلى آسيا. [ 35 ]

عندها، بدأ داريوس بتجنيد جيش ضخم جديد لإخضاع اليونان بالكامل؛ إلا أنه في عام 486 قبل الميلاد، ثارت مقاطعته المصرية ، مما أدى إلى تأجيل أي حملة يونانية إلى أجل غير مسمى. [ 27 ] توفي داريوس أثناء استعداده للزحف على مصر، وانتقل عرش فارس إلى ابنه خشايارشا. [ 36 ] سحق خشايارشا الثورة المصرية، وسرعان ما استأنف الاستعدادات لغزو اليونان. [ 37 ] لم تكن مجرد حملة، بل كان غزوًا شاملًا مدعومًا بتخطيط طويل الأمد، وتخزين للأسلحة، وتجنيد إجباري. [ 37 ] أمر خشايارشا ببناء جسر على مضيق الدردنيل لتمكين جيشه من العبور إلى أوروبا، وحفر قناة عبر برزخ جبل آثوس (مختصرًا بذلك الطريق الذي دُمر فيه أسطول فارسي عام 492 قبل الميلاد). [ 38 ] كان هذان العملان إنجازين طموحين للغاية، يفوقان أي دولة أخرى في ذلك الوقت. [ 38 ] بحلول أوائل عام 480 قبل الميلاد، اكتملت الاستعدادات، وسار الجيش الذي حشده زركسيس في ساردس نحو أوروبا، عابرًا مضيق الدردنيل على جسرين عائمين . [ 39 ] ووفقًا لهيرودوت، كان جيش زركسيس ضخمًا لدرجة أن جنوده، عند وصولهم إلى ضفاف نهر إخيدوروس، شرعوا في شربه حتى جف. وأمام هذا العدد الهائل، رضخت العديد من المدن اليونانية لمطلب الفرس بدفع جزية من التراب والماء. [ 40 ]
كان الأثينيون يستعدون للحرب مع الفرس منذ منتصف العقد الخامس قبل الميلاد، وفي عام 482 قبل الميلاد، اتُخذ القرار، بتوجيه استراتيجي من السياسي الأثيني ثيميستوكليس ، ببناء أسطول ضخم من السفن الحربية ثلاثية المجاديف لمقاومة الفرس. [ 41 ] إلا أن الأثينيين كانوا يفتقرون إلى القوة البشرية الكافية للقتال برًا وبحرًا، مما استدعى طلب تعزيزات من المدن اليونانية الأخرى. في عام 481 قبل الميلاد، أرسل زركسيس سفراءً إلى مختلف أنحاء اليونان يطلبون "الأرض والماء"، لكنه تعمّد إغفال أثينا وإسبرطة. [ 42 ] وهكذا بدأ الدعم يتجمع حول هاتين المدينتين الرئيسيتين. انعقد مؤتمر في كورنث في أواخر خريف عام 481 قبل الميلاد، [ 43 ] وشُكّل تحالف كونفدرالي للمدن اليونانية . كان لهذا التحالف صلاحية إرسال مبعوثين لطلب المساعدة وإرسال قوات من الدول الأعضاء إلى مواقع دفاعية، بعد التشاور المشترك. كان هذا الأمر لافتًا للنظر بالنسبة للعالم اليوناني المفكك والفوضوي، لا سيما وأن العديد من الحلفاء المفترضين كانوا لا يزالون من الناحية الفنية في حالة حرب مع بعضهم البعض. [ 44 ]
انعقد المؤتمر مجددًا في ربيع عام 480 قبل الميلاد. اقترح وفد من ثيساليا أن يتجمع اليونانيون في وادي تيمبي الضيق ، على حدود ثيساليا، وبالتالي يقطعون تقدم خشايارشا. [ 45 ] أُرسلت قوة قوامها 10,000 جندي من المشاة الثقيلة (الهوبليت) إلى وادي تيمبي، ظنًا منهم أن الجيش الفارسي سيضطر للمرور عبره. إلا أنه ما إن وصلوا إلى هناك، حتى حذرهم الإسكندر المقدوني الأول من إمكانية تجاوز الوادي عبر ممر سارانتوبورو، وأن جيش خشايارشا كان ساحقًا، فتراجع اليونانيون. [ 46 ] وبعد ذلك بوقت قصير، وصلهم نبأ عبور خشايارشا لمضيق الدردنيل. [ 45 ]
لذا، اقترح ثيميستوكليس استراتيجية ثانية لليونانيين: الطريق إلى جنوب اليونان (بيوتيا، أتيكا، وبيلوبونيز) يتطلب من جيش خشايارشا المرور عبر ممر ثيرموبيل الضيق ، والذي يمكن أن يسدّه جنود المشاة اليونانيون بسهولة، مما يعيق تقدم القوة الفارسية الهائلة. [ 47 ] علاوة على ذلك، ولمنع الفرس من الالتفاف حول ثيرموبيل بحرًا، يمكن للبحرية الأثينية وحلفائها إغلاق مضيق أرتميسيوم. وقد اعتمد المؤتمر هذه الاستراتيجية ذات الشقين. [ 47 ] مع ذلك، في حال اختراق الفرس، وضعت مدن البيلوبونيز خططًا احتياطية للدفاع عن برزخ كورنث ، بينما يتم إجلاء نساء وأطفال أثينا جماعيًا إلى مدينة ترويزين البيلوبونيسية . [ 48 ]
مقدمة

يبدو أن الجيش الفارسي قد أحرز تقدمًا بطيئًا عبر تراقيا ومقدونيا. ووصلت أنباء اقتراب الفرس الوشيك إلى اليونان في أغسطس بفضل جاسوس يوناني. [ 49 ] في ذلك الوقت من العام، كان الإسبرطيون، القادة العسكريون الفعليون للتحالف، يحتفلون بمهرجان كارنيا . وخلال كارنيا، كان النشاط العسكري محظورًا بموجب القانون الإسبرطي؛ وقد وصل الإسبرطيون متأخرين جدًا إلى معركة ماراثون بسبب هذا الشرط. [ 50 ] كما كان ذلك وقت الألعاب الأولمبية ، وبالتالي الهدنة الأولمبية، ولذا كان من المحرم للغاية أن يسير الجيش الإسبرطي بأكمله إلى الحرب. [ 50 ] [ 51 ] في هذه المناسبة، قرر الإيفور أن الضرورة ملحة بما يكفي لتبرير حملة استطلاعية لسد الممر، بقيادة أحد ملوكها، ليونيداس الأول . اصطحب ليونيداس معه 300 رجل من الحرس الملكي، الهيبيس . [ 52 ] كان الهدف من هذه الحملة هو محاولة جمع أكبر عدد ممكن من الجنود اليونانيين الآخرين على طول الطريق وانتظار وصول الجيش الإسبرطي الرئيسي. [ 51 ]
تتضمن الرواية الشهيرة لمعركة ثيرموبيل، كما وثّقها هيرودوت، استشارةً مهمةً مع كاهنة دلفي . ويُقال إن الكاهنة وجّهت رسالةً نبويةً إلى الإسبرطيين، تنبئ بالصراع الوشيك.
اسمعوا مصيركم يا سكان إسبرطة في الأراضي الشاسعة؛ إما أن تُنهب مدينتكم العظيمة الشهيرة على يد أبناء بيرسيوس، أو إن لم يكن ذلك، فإن أرض لاكيدايمون بأكملها ستنوح على موت ملك من بيت هيراكليس، لأنه لن تستطيع قوة الأسود أو الثيران إيقافه، فالقوة ضد القوة، لأنه يمتلك قوة زيوس، ولن يُردع حتى يُهلك أحدهما.
— وحي دلفي، في كتاب "التواريخ" لهيرودوت، ترجمة أوبراي دي سيلينكورت، مراجعة جون مارينكولا
يخبرنا هيرودوت أن ليونيداس، تماشياً مع النبوءة، كان مقتنعاً بأنه سيلقى حتفه حتماً لأن قواته لم تكن كافية لتحقيق النصر، ولذلك لم يختر إلا الإسبرطيين الذين لديهم أبناء على قيد الحياة. [ 52 ]
تم تعزيز القوات الإسبرطية في طريقها إلى ثيرموبيلاي بوحدات من مدن مختلفة، وبلغ تعدادها أكثر من 7000 جندي عند وصولها إلى الممر. [ 53 ] اختار ليونيداس التخييم والدفاع عن "البوابة الوسطى"، وهي أضيق جزء من ممر ثيرموبيلاي، حيث بنى الفوكيون جدارًا دفاعيًا قبل ذلك. [ 54 ] كما وصلت أنباء إلى ليونيداس من مدينة تراخيس المجاورة ، تفيد بوجود طريق جبلي يمكن استخدامه للالتفاف على ممر ثيرموبيلاي. فقام ليونيداس بنشر 1000 جندي فوكيّ على المرتفعات لمنع مثل هذه المناورة. [ 55 ]
أخيرًا، في منتصف أغسطس، رُصد الجيش الفارسي عبر خليج مالي وهو يقترب من ثيرموبيل. [ 56 ] ومع وصول الجيش الفارسي إلى ثيرموبيل، عقد الإغريق مجلسًا للحرب. [ 57 ] اقترح بعض البيلوبونيزيين الانسحاب إلى برزخ كورنث وسد الطريق إلى بيلوبونيز. [ 57 ] استشاط الفوكيون واللوكريون، الذين كانت دولهم تقع في مكان قريب، غضبًا ونصحوا بالدفاع عن ثيرموبيل وطلب المزيد من المساعدة. هدّأ ليونيداس الذعر ووافق على الدفاع عن ثيرموبيل. [ 57 ] ووفقًا لبلوتارخ، عندما اشتكى أحد الجنود قائلًا: "بسبب سهام البرابرة، من المستحيل رؤية الشمس"، أجاب ليونيداس: "ألن يكون من الجيد إذن أن يكون لدينا ظل نقاتلهم فيه؟" [ 58 ] يذكر هيرودوت تعليقًا مشابهًا، لكنه ينسبه إلى دينيكيس . [ 59 ]
أرسل زركسيس مبعوثًا فارسيًا للتفاوض مع ليونيداس. عُرض على اليونانيين حريتهم، ولقب "أصدقاء الشعب الفارسي"، وفرصة إعادة الاستيطان على أرض أفضل من تلك التي يملكونها. [ 60 ] عندما رفض ليونيداس هذه الشروط، حمل السفير رسالة مكتوبة من زركسيس يطلب منه فيها "تسليم سلاحه". وكان رد ليونيداس الشهير على الفرس هو " مولون لابي " (Μολὼν λαβέ - وتعني حرفيًا "بعد مجيئهم، خذوهم"، ولكنها تُترجم عادةً إلى "تعالوا وخذوهم"). [ 61 ] ومع عودة المبعوث الفارسي خالي الوفاض، أصبحت المعركة حتمية. تأخر زركسيس أربعة أيام، منتظرًا تفرق اليونانيين، قبل أن يرسل قواته لمهاجمتهم. [ 62 ]
قوى متعارضة
الجيش الفارسي

كان عدد القوات التي حشدها زركسيس للغزو الثاني لليونان موضع جدل لا ينتهي، لا سيما بين المصادر القديمة التي تذكر أعدادًا هائلة، والباحثين المعاصرين الذين يقدرون أعدادًا أقل بكثير. زعم هيرودوت أن العدد الإجمالي للعسكريين بلغ 2.6 مليون جندي، بالإضافة إلى عدد مماثل من قوات الدعم. [ 65 ] أما الشاعر سيمونيدس ، الذي عاصره، فيتحدث عن أربعة ملايين جندي؛ بينما ذكر كتيسياس أن العدد الإجمالي للجيش الذي جمعه زركسيس بلغ 800 ألف جندي. [ 8 ]
يميل الباحثون المعاصرون إلى رفض الأرقام التي أوردها هيرودوت وغيره من المصادر القديمة باعتبارها غير واقعية، ناتجة عن أخطاء في التقدير أو مبالغات من جانب المنتصرين. [ 66 ] وتتراوح التقديرات الأكاديمية الحديثة عمومًا بين 120,000 و300,000 جندي. [ 67 ] [ 68 ] [ ب ] وتستند هذه التقديرات عادةً إلى دراسة القدرات اللوجستية للفرس في تلك الحقبة، واستدامة قواعد عملياتهم، والقيود العامة على القوى العاملة التي كانت تؤثر عليهم. ومهما كانت الأعداد الحقيقية، فمن الواضح أن زركسيس كان حريصًا على ضمان نجاح الحملة من خلال حشد تفوق عددي ساحق برًا وبحرًا. [ 69 ] ولذلك، فإن عدد القوات الفارسية الموجودة في ثيرموبيل غير مؤكد تمامًا مثل عدد قوة الغزو بأكملها. فعلى سبيل المثال، من غير الواضح ما إذا كان الجيش الفارسي بأكمله قد سار حتى ثيرموبيل، أو ما إذا كان زركسيس قد ترك حاميات في مقدونيا وثيساليا.
الجيش اليوناني
بحسب هيرودوت [ 53 ] [ 70 ] وديودور الصقلي [ 71 ] ، كان الجيش اليوناني يضم القوات التالية:
| مجموعة | الرقم – هيرودوت | الأرقام – ديودور الصقلي |
| اللاكديمونيين / بيريوكي | 900؟ [ 72 ] | 700 أو 1000 |
| جنود المشاة الإسبرطيون | 300 [ 72 ] | 300 |
| المانتينيين | 500 | 3000 (أُرسل آخرون من البيلوبونيز مع ليونيداس) |
| تيجانز | 500 | |
| أركاديان أورخومينوس | 120 | |
| أركاديون آخرون | 1000 | |
| كورنثوس | 400 | |
| الفليانز | 200 | |
| الميسينيين | 80 | |
| البيلوبونيزيين بالكامل | 3100 [ 53 ] أو 4000 [ 73 ] | 4000 أو 4300 |
| الممثلون | 700 | – |
| الماليون | – | 1000 |
| أهل طيبة | 400 | 400 |
| الأطباء | 1000 | 1000 |
| لوكريان أوبونتيان | "كل ما كان لديهم" | 1000 |
| المجموع الإجمالي | 5200 (أو 6100) بالإضافة إلى سكان أوبونتيان لوكريين | 7400 (أو 7700) |
ملحوظات:
- عدد سكان البيلوبونيز
- يشير ديودوروس إلى وجود ألف من الإسبرطيين وثلاثة آلاف من البيلوبونيسيين الآخرين، ليبلغ المجموع أربعة آلاف. ويتفق هيرودوت مع هذا الرقم في موضع واحد، مستشهداً بنقش لسيمونيدس يذكر وجود أربعة آلاف بيلوبونيسي. [ 73 ] مع ذلك، في موضع آخر، في المقطع الذي يلخصه الجدول أعلاه، يُحصي هيرودوت ثلاثة آلاف ومئة بيلوبونيسي في ثيرموبيل قبل المعركة. [ 53 ] كما يذكر هيرودوت أنه خلال عرض زركسيس العلني للقتلى، "كان هناك أيضاً عبيدٌ ليشاهدوهم"، [ 74 ] لكنه لا يذكر عددهم أو طبيعة خدمتهم. وبالتالي، يمكن تقريب الفرق بين الرقمين بافتراض (دون دليل) وجود تسعمئة عبد (ثلاثة لكل إسبرطي) في المعركة. [ 72 ] إذا كان الهيلوتيون حاضرين في المعركة، فلا يوجد سبب للشك في أنهم أدوا دورهم التقليدي كحراس مسلحين لأفراد من الإسبرطيين. أو ربما كان الجنود الـ 900 المفقودون عند هيرودوت من البيريويكي ، وبالتالي قد يتطابقون مع الـ 1000 من الإسبرطيين عند ديودوروس. [ 72 ]
- عدد اللاكديمونيين

إعادة تصميم حديثة لجندي هوبليت
ومما يزيد الأمر تعقيدًا غموض ديودوروس بشأن ما إذا كان إحصاؤه لألف من الإسبرطيين يشمل الـ 300 من الإسبرطيين. ففي موضع يقول: "أعلن ليونيداس، عند تعيينه، أن ألف رجل فقط سيرافقونه في الحملة". [ 71 ] ثم يقول: "كان هناك، إذن، ألف من الإسبرطيين، ومعهم ثلاثمائة من الإسبرطيين". [ 71 ] لذا، من المستحيل توضيح هذه النقطة بشكل أفضل.
يتطابق سرد باوسانياس مع سرد هيرودوت (الذي يُرجّح أنه قرأ له) باستثناء أنه يذكر عدد اللوكريين، وهو عدد امتنع هيرودوت عن تقديره. وبما أنهم كانوا يقيمون في المسار المباشر لتقدم الفرس، فقد قدّموا كل ما لديهم من مقاتلين - وفقًا لباوسانياس 6000 رجل - وهو ما يُضاف إلى عدد هيرودوت البالغ 5200 رجل، ليبلغ إجمالي قوتهم 11200 رجل. [ 75 ]
يُضيف العديد من المؤرخين المعاصرين، الذين يعتبرون عادةً هيرودوت أكثر موثوقية، [ 76 ] ألفًا من الإسبرطيين و900 من الهيلوت إلى عدد هيرودوت البالغ 5200 جندي، ليصل العدد إلى 7100 جندي، أو ما يقارب 7000 رجل كرقم قياسي، متجاهلين بذلك الميليين الذين ذكرهم ديودوروس واللوكريان الذين ذكرهم باوسانياس. [ 77 ] [ 78 ] ومع ذلك، فهذه مجرد طريقة واحدة، وهناك العديد من الاحتمالات الأخرى. علاوة على ذلك، تغيرت الأعداد لاحقًا في المعركة عندما تراجع معظم الجيش ولم يتبق سوى حوالي 3000 رجل (300 إسبرطي، و700 من الثيسبيانيين، و400 من الطيبيين، وربما ما يصل إلى 900 من الهيلوت، و1000 من الفوكيين المتمركزين فوق الممر، بعد خصم الخسائر التي تكبدوها في الأيام السابقة). [ 76 ]
الاعتبارات الاستراتيجية والتكتيكية

من وجهة نظر استراتيجية، كان اليونانيون، بدفاعهم عن ثيرموبيل، يستغلون قواتهم على النحو الأمثل. [ 79 ] فما داموا قادرين على منع أي تقدم فارسي إضافي داخل اليونان، لم تكن هناك حاجة لهم لخوض معركة حاسمة، وبالتالي استطاعوا البقاء في وضع دفاعي. علاوة على ذلك، بدفاعهم عن ممرين ضيقين (ثيرموبيل وأرتميسيوم)، أصبح قلة عدد اليونانيين عاملاً أقل أهمية. [ 79 ] في المقابل، بالنسبة للفرس، كانت مشكلة إمداد جيشهم الكبير تعني أنهم لا يستطيعون البقاء في نفس المكان لفترة طويلة. [ 80 ] لذلك، كان على الفرس التراجع أو التقدم، وكان التقدم يتطلب اقتحام ممر ثيرموبيل. [ 80 ]
من الناحية التكتيكية، كان ممر ثيرموبيل مثاليًا لأسلوب الحرب اليوناني. [ 79 ] إذ كان بإمكان كتيبة من المشاة الثقيلة ( الهوبليت) سدّ الممر الضيق بسهولة، دون أي خطر من تطويقها من قبل سلاح الفرسان. علاوة على ذلك، كان من الصعب للغاية على المشاة الفارسية الأخف تسليحًا مهاجمة الكتيبة في الممر. [ 79 ] تمثلت نقطة الضعف الرئيسية لدى اليونانيين في المسار الجبلي الذي يمتد عبر المرتفعات الموازية لثيرموبيل، والذي كان من شأنه أن يسمح بتطويق مواقعهم. على الرغم من أنه ربما لم يكن مناسبًا لسلاح الفرسان، إلا أنه كان من السهل على المشاة الفارسية (الذين كان العديد منهم بارعين في حرب الجبال ) اجتياز هذا المسار. [ 81 ] وقد أُبلغ ليونيداس بهذا المسار من قبل سكان تراخيس المحليين، فقام بنشر مفرزة من القوات الفوكية هناك لسدّ هذا الطريق. [ 82 ]
تضاريس ساحة المعركة

يُزعم غالبًا أن ممر ثيرموبيل في ذلك الوقت كان عبارة عن مسار ضيق على طول شاطئ خليج مالي، لا يتسع إلا لمركبة واحدة في المرة الواحدة. [ 54 ] في الواقع، وكما سيُذكر لاحقًا، كان عرض الممر 100 متر (330 قدمًا) ، وربما كان أوسع مما كان بإمكان الإغريق الصمود أمام جحافل الفرس. يذكر هيرودوت أن الفوكيين حسّنوا دفاعات الممر بتحويل مجرى الينابيع الساخنة لتكوين مستنقع، وكان هناك جسر فوق هذا المستنقع لا يتسع إلا لمرور مركبة واحدة. وفي موضع لاحق، يصف باوسانياس محاولة الغاليين لاقتحام الممر، فيقول: "لم تُجدِ نفعًا قوات الفرسان من كلا الجانبين، فالأرض عند الممر ليست ضيقة فحسب، بل ملساء أيضًا بسبب الصخور الطبيعية، بينما معظمها زلق بسبب تغطيتها بالجداول... كان من المستحيل تحديد خسائر البرابرة بدقة، فقد كان عدد الذين اختفوا تحت الوحل كبيرًا." [ 83 ]
على الجانب الشمالي من الطريق كان خليج مالي، الذي تنحدر إليه الأرض تدريجيًا. وعندما حاول جيش من الغاليين بقيادة برينوس في وقت لاحق اختراق الممر، صعّب ضحالة المياه على الأسطول اليوناني الاقتراب بما يكفي من ساحة المعركة لقصف الغاليين بالصواريخ المحمولة على السفن.
على طول الطريق نفسه، كانت هناك سلسلة من ثلاثة ممرات ضيقة، أو "بوابات" ( بيلاي )، وفي البوابة الوسطى جدارٌ شيده الفوكيون في القرن السابق، للمساعدة في دفاعهم ضد غزوات ثيساليا . [ 54 ] اسم "البوابات الساخنة" مشتق من الينابيع الساخنة التي كانت موجودة هناك. [ 84 ]
لم تكن تضاريس ساحة المعركة مألوفة لزركسيس وقواته. فرغم قدومهم من بلد جبلي، لم يكن الفرس مستعدين لطبيعة البلد الذي غزوه. وتعود وعورة هذه المنطقة إلى هطول أمطار غزيرة لمدة أربعة أشهر من السنة، بالإضافة إلى صيف حارق قارس يُشقّق الأرض. أما الغطاء النباتي فهو قليل ويتكون من شجيرات قصيرة شوكية. وتُغطى سفوح التلال على طول الممر بأشجار كثيفة، يصل ارتفاع بعضها إلى 3 أمتار . وبوجود البحر من جهة والتلال الوعرة شديدة الانحدار من جهة أخرى، اختار الملك ليونيداس ورجاله موقعًا جغرافيًا مثاليًا لمحاربة الغزاة الفرس. [ 85 ]
اليوم، لا يقع الممر بالقرب من البحر، بل على بعد عدة كيلومترات داخل اليابسة بسبب الترسيبات في خليج مالي. يظهر المسار القديم عند سفح التلال المحيطة بالسهل، ويحده طريق حديث. تشير عينات اللب الصخري الحديثة إلى أن عرض الممر كان 100 متر فقط ، وأن المياه كانت تصل إلى بواباته: "لا يدرك الزوار أن المعركة دارت على الجانب الآخر من الطريق مقابل النصب التذكاري." [ 86 ] لا يزال الممر موقعًا دفاعيًا طبيعيًا للجيوش الحديثة، وقد دافعت قوات الإمبراطورية البريطانية خلال الحرب العالمية الثانية عام 1941 ضد غزو ألمانيا النازية على بعد أمتار قليلة من ساحة المعركة الأصلية. [ 87 ]
معركة
اليوم الأول

في اليوم الخامس بعد وصول الفرس إلى ثيرموبيل، وفي اليوم الأول من المعركة، عزم زركسيس أخيرًا على مهاجمة الإغريق. فأمر أولًا 5000 رامي سهام بإطلاق وابل من السهام، لكنها لم تُجدِ نفعًا؛ إذ أطلقوا سهامهم من مسافة لا تقل عن 100 ياردة، وفقًا للباحثين المعاصرين، كما أن دروع الإغريق الخشبية (المغطاة أحيانًا بطبقة رقيقة جدًا من البرونز) وخوذاتهم البرونزية صدّتها. [ 93 ] بعد ذلك، أرسل زركسيس قوة قوامها 10000 من الميديين والسيسيين لأسر المدافعين وإحضارهم إليه. [ 62 ] [ 94 ] وسرعان ما شنّ الفرس هجومًا مباشرًا ، على دفعات قوامها حوالي 10000 رجل، على مواقع الإغريق. [ 62 ] قاتل الإغريق أمام سور فوكيا، عند أضيق جزء من الممر، مما مكّنهم من استخدام أقل عدد ممكن من الجنود. [ 95 ] [ 96 ] تفاصيل التكتيكات شحيحة؛ يقول ديودوروس: "وقف الرجال كتفًا لكتف"، وكان اليونانيون "متفوقين في الشجاعة وفي ضخامة دروعهم". [ 97 ] ربما يصف هذا التكتيك الكتيبة اليونانية التقليدية، حيث شكل الرجال جدارًا من الدروع المتداخلة ورؤوس الرماح البارزة من جوانب الدروع، وهو ما كان سيكون فعالًا للغاية طالما امتد على عرض الممر. [ 98 ] أما الدروع الأضعف والرماح والسيوف الأقصر للفرس فقد منعتهم من الاشتباك بفعالية مع جنود المشاة اليونانيين. [ 97 ] [ 99 ] يقول هيرودوت إن وحدات كل مدينة كانت تبقى معًا؛ وكانت الوحدات تُبدّل في المعركة لتجنب الإرهاق، مما يعني أن اليونانيين كان لديهم عدد من الرجال يفوق الحاجة لسد الممر. [ 100 ] قتل الإغريق عددًا كبيرًا من الميديين لدرجة أن زركسيس، كما يُقال، نهض ثلاث مرات من مقعده الذي كان يشاهد منه المعركة. [ 101 ] ووفقًا لكتيسياس، فقد مُنيت الموجة الأولى بهزيمة ساحقة، ولم يُقتل سوى اثنين أو ثلاثة من الإسبرطيين في المقابل. [ 8 ]
بحسب هيرودوت وديودوروس، قام زركسيس، بعد أن استوعب قوة العدو، بإرسال أفضل قواته في هجوم ثانٍ في اليوم نفسه، وهم جيش الخالدين ، وهو فيلق نخبة قوامه 10,000 رجل. [ 97 ] [ 99 ] إلا أن جيش الخالدين لم يحقق نجاحًا يُذكر، ولم يتمكن من إحراز أي تقدم ضد الإغريق. [ 99 ] ويُقال إن الإسبرطيين استخدموا تكتيكًا يتمثل في التظاهر بالتراجع، ثم الالتفاف وقتل قوات العدو عندما يلاحقونهم. [ 99 ]
اليوم الثاني

في اليوم الثاني، أرسل زركسيس المشاة مجددًا لمهاجمة الممر، "ظنًا منه أن أعداءه، لقلة عددهم، قد أُصيبوا بجروح بالغة ولم يعودوا قادرين على المقاومة". [ 101 ] إلا أن الفرس لم يحققوا نجاحًا يُذكر في اليوم الثاني كما في اليوم الأول. [ 101 ] وفي النهاية، أوقف زركسيس الهجوم وانسحب إلى معسكره، "في حيرةٍ تامة". [ 8 ]
في وقت لاحق من ذلك اليوم، وبينما كان زركسيس يفكر في خطوته التالية، تلقى عرضًا غير متوقع؛ إذ أخبره رجل تراخيني يُدعى إفيالتس عن الطريق الجبلي المحيط بثيرموبيل وعرض عليه أن يكون دليلًا للجيش الفارسي. [ 102 ] كان إفيالتس مدفوعًا برغبته في الحصول على مكافأة. [ 102 ] وبسبب هذا العمل، اكتسب اسم "إفيالتس" وصمة عار دائمة؛ إذ أصبح يعني "الكابوس" في اللغة اليونانية، ويرمز إلى الخائن النمطي في الثقافة اليونانية. [ 103 ]
يذكر هيرودوت أن زركسيس أرسل قائده هيدارنيس في ذلك المساء، برفقة رجاله، المعروفين باسم الخالدين، لمحاصرة اليونانيين عبر الممر. إلا أنه لم يذكر هوية هؤلاء الرجال. [ 104 ] كان الخالدون قد مُنيوا بخسائر فادحة في اليوم الأول، لذا فمن المحتمل أن هيدارنيس قد مُنح القيادة العامة لقوة مُعززة تضم ما تبقى من الخالدين؛ ووفقًا لديودوروس، كان لدى هيدارنيس قوة قوامها 20,000 جندي لهذه المهمة. [ 105 ] امتد الممر من شرق المعسكر الفارسي على طول سلسلة جبال أنوبايا خلف المنحدرات المُحيطة بالممر. وتفرع الممر، حيث اتجه أحد المسارين إلى فوكيس والآخر إلى خليج ماليا عند ألبينوس، أولى مدن لوكريس. [ 55 ]
اليوم الثالث

مع بزوغ فجر اليوم الثالث، تنبّه الفوكيون، الذين كانوا يحرسون الطريق فوق ثيرموبيل، إلى وجود رتل فارسي ملتفّ من خلال حفيف أوراق البلوط. يذكر هيرودوت أنهم قفزوا من مكانهم في دهشة بالغة. [ 106 ] ولعل هيدارنيس كان مندهشًا لرؤيتهم يُسرعون في التسلح بقدر دهشتهم لرؤيته وقواته. [ 107 ] خشي هيدارنيس أن يكونوا إسبرطيين، لكن إفيالتس أخبره أنهم ليسوا كذلك. [ 106 ] تراجع الفوكيون إلى تل قريب ليُثبّتوا أقدامهم (بافتراض أن الفرس جاؤوا لمهاجمتهم). [ 106 ] إلا أن الفرس، رغبةً منهم في عدم التأخير، أطلقوا عليهم وابلًا من السهام، ثم تجاوزوهم لمواصلة تطويقهم للقوة اليونانية الرئيسية. [ 106 ]
بعد أن علم ليونيداس من أحد الرسل أن الفوكيين لم يسيطروا على الطريق، دعا إلى مجلس حرب عند الفجر. [ 108 ] ووفقًا لديودوروس، حذر فارسي يُدعى تيريستياداس، وهو من أصل سيمياني ، اليونانيين. [ 109 ] جادل بعض اليونانيين بالانسحاب، لكن ليونيداس قرر البقاء في الممر مع الإسبرطيين. [ 108 ] ولما اكتشف ليونيداس أن جيشه قد حوصر، أخبر حلفاءه أن بإمكانهم المغادرة إن أرادوا. وبينما استجاب كثير من اليونانيين لعرضه وفروا، بقي حوالي ألفي جندي ليقاتلوا ويستشهدوا. ولما أدرك اليونانيون أن النهاية قد اقتربت، ساروا إلى الساحة المفتوحة وواجهوا الفرس وجهاً لوجه. ثم اختارت العديد من الوحدات اليونانية الانسحاب (دون أوامر) أو أُمرت بالمغادرة من قبل ليونيداس (ويقر هيرودوت بوجود بعض الشكوك حول أي من الأمرين حدث بالفعل). [ 108 ] [ 110 ] رفضت فرقة الثيسبيانيين المكونة من 700 جندي ، بقيادة قائدهم ديموفيلوس ، المغادرة وأصرت على القتال. [ 111 ] كما حضر أيضًا 400 من أهل طيبة، وربما العبيد الذين رافقوا الإسبرطيين. [ 107 ]
كانت تصرفات ليونيداس موضع نقاش واسع. ويُقال عادةً إن الإسبرطيين كانوا يلتزمون بقوانين إسبرطة بعدم التراجع. كما طُرحت فكرة أن عدم التراجع من معركة ثيرموبيل هو ما أدى إلى الاعتقاد بأن الإسبرطيين لم يتراجعوا قط. [ 112 ] ويُقال أيضًا إن ليونيداس، متذكرًا كلمات العرافة، كان مصممًا على التضحية بحياته لإنقاذ إسبرطة. [ 112 ]
إحدى النظريات المقبولة على نطاق واسع هي أن ليونيداس اختار تشكيل حرس مؤخرة لتمكين باقي القوات اليونانية من الانسحاب. [ 112 ] [ 113 ] فلو انسحبت جميع القوات، لكانت الأرض المكشوفة خلف الممر قد سمحت لفرسان الفرس بملاحقة اليونانيين. ولو بقوا جميعًا عند الممر، لكانوا قد حوصروا وقُتلوا جميعًا في نهاية المطاف. [ 107 ] بتغطية الانسحاب ومواصلة إغلاق الممر، تمكن ليونيداس من إنقاذ أكثر من 3000 رجل، والذين سيتمكنون من القتال مرة أخرى. [ 113 ]
كان أهل طيبة موضوعًا لبعض النقاش. يشير هيرودوت إلى أنهم جُلبوا إلى المعركة كرهائن لضمان حسن سلوك طيبة. [ 52 ] مع ذلك، جادل بلوتارخ بأنه لو كانوا رهائن، لكانوا قد أُرسلوا مع بقية اليونانيين. [ 112 ] يُرجّح أنهم كانوا من "الموالين" لطيبة، الذين اعترضوا على الهيمنة الفارسية، على عكس غالبية مواطنيهم. [ 112 ] لذا، ربما قدموا إلى ثيرموبيل بإرادتهم الحرة وبقوا حتى النهاية لأنهم لم يتمكنوا من العودة إلى طيبة إذا غزا الفرس بيوتيا. [ 107 ]
كان أهل ثيسبي، المصممون على عدم الخضوع لزركسيس، يواجهون دمار مدينتهم إذا استولى الفرس على بيوتيا. [ 112 ] ومع ذلك، لا يفسر هذا وحده بقاءهم؛ فقد تم إجلاء ما تبقى من ثيسبي بنجاح قبل وصول الفرس. [ 112 ] ويبدو أن أهل ثيسبي تطوعوا للبقاء كعمل بسيط من أعمال التضحية بالنفس، وهو أمر مثير للدهشة بشكل خاص لأن فرقتهم كانت تمثل كل جندي هوبليت يمكن للمدينة حشده. [ 114 ] ويبدو أن هذه كانت سمة خاصة بأهل ثيسبي - ففي مناسبتين أخريين على الأقل في التاريخ اللاحق، أعلنت قوة من ثيسبي التزامها بالقتال حتى الموت. [ 112 ]

عند الفجر، أقام زركسيس القرابين ، متوقفًا ليمنح الخالدين وقتًا كافيًا للنزول من الجبل، ثم بدأ تقدمه. [ 96 ] هاجمت قوة فارسية قوامها 10,000 رجل، تضم مشاة خفيفة وفرسانًا، مقدمة التشكيل اليوناني. هذه المرة، انطلق اليونانيون من السور لملاقاة الفرس في الجزء الأوسع من الممر، في محاولة لإبادة أكبر عدد ممكن منهم. [ 96 ] تقاتلوا بالرماح حتى تحطمت جميعها، ثم تحولوا إلى استخدام السيوف القصيرة ( xiphē ). [ 115 ] في هذه المعركة، يذكر هيرودوت أن اثنين من إخوة زركسيس سقطا: أبروكوميس وهيبرانثيس . [ 115 ] كما لقي ليونيداس حتفه في الهجوم، بعد أن سقط قتيلًا بسهام الرماة الفرس، وتقاتل الجانبان على جثته؛ واستولى عليها اليونانيون. [ 115 ] مع اقتراب الخالدين، انسحب الإغريق وتمركزوا على تل خلف السور. [ 116 ] ابتعد الطيبيون عن رفاقهم، ورفعوا أيديهم، وتقدموا نحو البرابرة... (ترجمة راولينسون)، لكن قُتل عدد قليل منهم قبل قبول استسلامهم. [ 116 ] أمر الملك لاحقًا بوسم أسرى طيبة بالعلامة الملكية. [ 117 ] يقول هيرودوت عن المدافعين الباقين:

هنا دافعوا عن أنفسهم حتى النهاية، أولئك الذين ما زالوا يحملون السيوف استخدموها، والآخرون قاوموا بأيديهم وأسنانهم. [ 116 ]
بعد أن هدم زركسيس جزءًا من السور، أمر بتطويق التل، وأمطر الفرس عليه سهامهم حتى سقط آخر يوناني قتيلًا. [ 116 ] في عام 1939، عثر عالم الآثار سبيريدون ماريناتوس ، أثناء تنقيبه في ثيرموبيل، على أعداد كبيرة من رؤوس السهام البرونزية الفارسية على تل كولونوس ، مما غيّر هوية التل الذي كان يُعتقد أن اليونانيين قد لقوا حتفهم عليه، والذي كان يُعتقد سابقًا أنه تل أصغر أقرب إلى السور. [ 118 ]
وهكذا فُتح ممر ثيرموبيل أمام الجيش الفارسي، وفقًا لهيرودوت، على حساب الفرس الذين تكبدوا خسائر فادحة بلغت 20,000 قتيل. [ 119 ] في الوقت نفسه، أُبيدت المؤخرة اليونانية، مع خسارة محتملة بلغت 2,000 رجل، بمن فيهم الذين قُتلوا في اليومين الأولين من المعركة. [ 120 ] يقول هيرودوت إن 4,000 يوناني لقوا حتفهم في إحدى المراحل، ولكن بافتراض أن الفوكيين الذين كانوا يحرسون الممر لم يُقتلوا خلال المعركة (كما يُشير هيرودوت)، فإن هذا العدد يُعادل تقريبًا جميع الجنود اليونانيين الموجودين (بحسب تقديرات هيرودوت نفسه)، وربما يكون هذا الرقم مُبالغًا فيه. [ 121 ]
التداعيات

بعد رحيل الفرس، جمع اليونانيون جثامين قتلاهم ودفنوها على التل. وبعد مرور أربعين عامًا على المعركة، أُعيدت رفات ليونيداس إلى إسبرطة، حيث دُفن هناك مجددًا بمراسم تكريم كاملة؛ وأُقيمت ألعاب جنائزية سنويًا تخليدًا لذكراه. [ 115 ] [ 122 ]
بعد أن فُتحت ثيرموبيل أمام الجيش الفارسي، لم يعد لاستمرار الحصار الذي فرضه الأسطول اليوناني على أرتميسيوم أي جدوى. كانت معركة أرتميسيوم البحرية المتزامنة قد انتهت بمأزق تكتيكي، وتمكن الأسطول اليوناني من الانسحاب بانتظام إلى خليج سارونيك ، حيث ساعد في نقل ما تبقى من المواطنين الأثينيين إلى جزيرة سلاميس . [ 113 ]

بعد معركة ثيرموبيل، شرع الجيش الفارسي في نهب وحرق مدينتي بلاتيا وثيسبي، المدينتين البويوتيتين اللتين لم تستسلما، قبل أن يزحف نحو مدينة أثينا التي أُخليت، مُحققًا بذلك تدميرًا مماثلًا لتدمير الأخمينيين لأثينا . [ 123 ] في هذه الأثناء، كان اليونانيون (معظمهم من البيلوبونيزيين) يستعدون للدفاع عن برزخ كورنث، فقاموا بهدم الطريق الوحيد المؤدي إليه، وبنوا جدارًا عبره. [ 124 ] وكما حدث في ثيرموبيل، تطلّب نجاح هذه الاستراتيجية أن يفرض الأسطول اليوناني حصارًا متزامنًا، يمنع مرور الأسطول الفارسي عبر خليج سارونيك، حتى لا تتمكن القوات من إنزال قوات مباشرة على البيلوبونيز. [ 125 ] ومع ذلك، وبدلًا من مجرد الحصار، أقنع ثيميستوكليس اليونانيين بالسعي لتحقيق نصر حاسم على الأسطول الفارسي. بعد استدراج الأسطول الفارسي إلى مضيق سلاميس، تمكن الأسطول اليوناني من تدمير جزء كبير من الأسطول الفارسي في معركة سلاميس ، مما أنهى فعلياً التهديد الذي كان يواجه البيلوبونيز. [ 126 ]
خوفًا من أن يهاجم اليونانيون الجسور عبر مضيق الدردنيل ويحاصروا جيشه في أوروبا، تراجع زركسيس مع معظم الجيش الفارسي إلى آسيا، [ 127 ] إلا أن معظمهم لقوا حتفهم جوعًا ومرضًا في رحلة العودة. [ 128 ] وترك قوة مختارة بعناية، بقيادة ماردونيوس، لإتمام الغزو في العام التالي. [ 129 ] ومع ذلك، وتحت ضغط الأثينيين، وافق البيلوبونيزيون في النهاية على محاولة إجبار ماردونيوس على خوض معركة، فزحفوا نحو أتيكا. [ 130 ] تراجع ماردونيوس إلى بيوتيا لاستدراج اليونانيين إلى أرض مكشوفة، والتقى الجانبان في النهاية بالقرب من مدينة بلاتيا. [ 130 ] في معركة بلاتيا ، حقق الجيش اليوناني نصرًا حاسمًا، فدمر جزءًا كبيرًا من الجيش الفارسي وأنهى غزو اليونان. [ 130 ] وفي الوقت نفسه، وفي معركة ميكالي البحرية التي وقعت في نفس الوقت تقريبًا ، دمروا أيضًا جزءًا كبيرًا من الأسطول الفارسي المتبقي، مما قلل من خطر الغزوات الأخرى. [ 131 ]

تُعدّ معركة ثيرموبيل واحدة من أشهر المعارك في التاريخ الأوروبي القديم، وقد ذُكرت مرارًا وتكرارًا في الثقافات القديمة والحديثة والمعاصرة . في الثقافة الغربية على الأقل، يُشاد باليونانيين لأدائهم في المعركة. [ 133 ] ومع ذلك، في سياق الغزو الفارسي، كانت ثيرموبيل بلا شك هزيمة لليونانيين. [ 134 ] يبدو واضحًا أن الاستراتيجية اليونانية كانت صد الفرس في ثيرموبيل وأرتميسيوم؛ [ 79 ] ومهما كانت نواياهم، فمن المفترض أنهم لم يرغبوا في تسليم بيوتيا وأتيكا بالكامل للفرس. [ 79 ] كان الموقع اليوناني في ثيرموبيل، على الرغم من تفوق الفرس عدديًا، شبه منيع. [ 113 ] لو صمد الموقع لفترة أطول قليلًا، لكان الفرس قد اضطروا للتراجع بسبب نقص الطعام والماء. [ ٨٠ ] وهكذا، على الرغم من الخسائر الفادحة، كان اقتحام الممر انتصارًا استراتيجيًا للفرس، [ ١١٣ ] لكن الانسحاب الناجح لمعظم القوات اليونانية كان في حد ذاته انتصارًا أيضًا. فقد أظهرت المعركة نفسها أنه حتى مع تفوق الفرس عدديًا، كان بإمكان اليونانيين خوض قتال فعال ضدهم، وقد حوّلت الهزيمة في ثيرموبيل ليونيداس والرجال الذين تحت قيادته إلى شهداء. وقد عزز ذلك معنويات جميع الجنود اليونانيين في الغزو الفارسي الثاني. [ ١١٣ ]
يُقال أحيانًا إن معركة ثيرموبيل كانت نصرًا باهظ الثمن للفرس [ 4 ] [ 5 ] (أي أن المنتصر تكبّد خسائر فادحة مثل المهزوم). مع ذلك، لم يُشر هيرودوت إلى أن تأثيرها على القوات الفارسية كان كذلك. تتجاهل هذه الفكرة حقيقة أن الفرس، في أعقاب ثيرموبيل، سيطروا على معظم اليونان [ 135 ] ، وأنهم استمروا في القتال داخل اليونان لمدة عام بعد ذلك [136]. في المقابل، يُطرح أحيانًا رأي مفاده أن الصمود الأخير في ثيرموبيل كان عملية تأخير ناجحة منحت البحرية اليونانية وقتًا للاستعداد لمعركة سلاميس [ 17 ] . مع ذلك، بالمقارنة مع الفترة الزمنية المحتملة (حوالي شهر) بين ثيرموبيل وسلاميس، كان الوقت المُكتسب ضئيلاً [ 137 ] . علاوة على ذلك ، تتجاهل هذه الفكرة أيضًا حقيقة أن البحرية اليونانية كانت تخوض معركة في أرتميسيوم أثناء معركة ثيرموبيل، متكبدةً خسائر في هذه المعركة. [ 138 ] يشير جورج كاوكويل إلى أن الفجوة بين معركتي ثيرموبيل وسالاميس كانت نتيجةً لتقليص زركسيس المنهجي للمقاومة اليونانية في فوكيس وبيوتيا، وليس نتيجةً لمعركة ثيرموبيل؛ وبالتالي، كعملية تأخير، كانت ثيرموبيل ضئيلة الأهمية مقارنةً بتسويف زركسيس نفسه. [ 135 ] وبعيدًا عن وصف ثيرموبيل بالنصر الباهظ الثمن، تميل الدراسات الأكاديمية الحديثة حول الحروب اليونانية الفارسية إلى التأكيد على نجاح زركسيس في اختراق الموقف اليوناني القوي والغزو اللاحق لمعظم اليونان. على سبيل المثال، يذكر كاوكويل: "لقد نجح برًا وبحرًا، وبدأ الغزو الكبير بنجاح باهر... كان لدى زركسيس كل الأسباب لتهنئة نفسه"، [ 139 ] بينما يصف لازنبي الهزيمة اليونانية بأنها "كارثية". [ 134 ]
إن شهرة معركة ثيرموبيل لا تنبع أساسًا من تأثيرها على نتيجة الحرب، بل من المثال الملهم الذي ضربته. [ 137 ] [ 140 ] تشتهر ثيرموبيل ببسالة الحرس الخلفي الذي واجه الموت المحتوم، والذي ظلّ صامدًا في الممر. [ 133 ] ومنذ ذلك الحين، أصبحت أحداث ثيرموبيل مصدرًا للثناء البليغ من مصادر عديدة: "سلاميس، وبلاتيا، وميكالي، وصقلية هي أجمل انتصارات الأخوات التي شهدتها الشمس، ومع ذلك لا تجرؤ أبدًا على مقارنة مجدها مجتمعة بالهزيمة المجيدة للملك ليونيداس ورجاله". [ 141 ] أما السبب الثاني فهو المثال الذي ضربته للرجال الأحرار، الذين يناضلون من أجل وطنهم وحريتهم.
لذا، سرعان ما اعتبر اليونانيون المعاصرون معركة ثيرموبيل درسًا بالغ الأهمية في الأخلاق والثقافة. فعلى الصعيد العالمي، تفوق شعب صغير حرّ طواعيةً على أعداد هائلة من رعايا الإمبراطورية الذين تقدموا تحت وطأة القمع. وبشكل أكثر تحديدًا، قورنت الفكرة الغربية القائلة بأن الجنود هم من يقررون أين وكيف ومع من سيقاتلون، بالمفهوم الشرقي للاستبداد والملكية، حيث أثبتت الحرية تفوقها، كما يشهد على ذلك القتال الشجاع لليونانيين في ثيرموبيل، وانتصاراتهم اللاحقة في سلاميس وبلاتيا. [ 142 ]
على الرغم من أن هذا النموذج الذي يصور "الأحرار" وهم يتفوقون على "العبيد" في القتال يمكن اعتباره تعميماً مفرطاً (إذ توجد أمثلة مضادة كثيرة)، إلا أنه من الصحيح أن العديد من المعلقين قد استخدموا معركة ثيرموبيل لتوضيح هذه النقطة. [ 79 ]
عسكرياً، ورغم أن معركة ثيرموبيل لم تكن حاسمة في سياق الغزو الفارسي، إلا أنها تكتسب أهمية خاصة استناداً إلى أول يومين من القتال. ويُستشهد بأداء المدافعين كمثال على مزايا التدريب والتجهيزات والاستخدام الأمثل للتضاريس كعوامل مضاعفة للقوة . [ 143 ]
إرث
آثار
توجد عدة آثار حول ساحة معركة ثيرموبيل. أحدها تمثال للملك ليونيداس الأول، يصوره وهو يحمل رمحاً ودرعاً.
نقش قبر سيمونيدس

نُقشت قصيدة شهيرة ، تُنسب عادةً إلى سيمونيدس، كنقش تذكاري على حجر تذكاري وُضع على قمة تل دفن الإسبرطيين في ثيرموبيل. وهو التل الذي لقي فيه آخرهم حتفه. [ 73 ] لم يبقَ الحجر الأصلي، ولكن في عام 1955، نُقش النقش على حجر جديد. النص من هيرودوت هو: [ 73 ]
- شكرا لك, شكرا جزيلا لك
- κείμεθα, هذا هو ما يحدث .
- Ō ksein'، angellein Lakedaimoniois hoti tēide
- keimetha، tois keinōn rhēmasi peithomenoi.
- أيها الغريب، أخبر الإسبرطيين أن
- نرقد هنا، مطيعين لكلماتهم. [ 144 ]
القراءة القديمة البديلة πειθόμενοι νομίμοις ( peithomenoi nomίmois ) لـ ῥήμασι πειθόμενοι ( rhēmasi peithomenoi ) تستبدل "القوانين" ( νόμοι ) بـ "الكلمات". [ 145 ]
تتخذ هذه القصيدة اليونانية القديمة شكل بيتين رثائيين ، وهو شكل شائع في كتابة المراثي. ترد بعض الترجمات الإنجليزية في الجدول أدناه. كما أنها مثال على الإيجاز اللاكوني ، الذي يسمح بتفسيرات متعددة لمعنى القصيدة. [ 144 ] يشير يوانيس زيوجاس إلى أن الترجمات الإنجليزية المعتادة ليست التفسير الوحيد الممكن، بل تكشف الكثير عن الميول الرومانسية للمترجمين. [ 144 ]
كان من المعروف في اليونان القديمة أن جميع الإسبرطيين الذين أُرسلوا إلى ثيرموبيل قد لقوا حتفهم هناك (باستثناء أريستوديموس وبانتيتس )، ويستغل النقش على قبرهم فكرة أنه لم يبقَ أحدٌ لينقل أخبار بطولاتهم إلى إسبرطة. لطالما استعطفت النقوش اليونانية القارئ العابر (الذي يُطلق عليه دائمًا "الغريب")، لكن نقش قبر الإسبرطيين القتلى في ثيرموبيل تجاوز هذا التقليد بكثير، إذ طلب من القارئ القيام برحلة شخصية إلى إسبرطة ليُبلغهم بنبأ إبادة القوة الاستكشافية الإسبرطية. كما طُلب من الغريب التأكيد على أن الإسبرطيين ماتوا "مُنفذين لأوامرهم".
| ترجمة | ملحوظات |
|---|---|
| اذهب وأخبر الإسبرطيين، أيها المار، أننا هنا نرقد مطيعين لقوانينهم. [ 146 ] | ويليام ليسل بولز |
| أيها الغريب، أخبر الإسبرطيين أننا تصرفنا كما كانوا يتمنون لنا، وأننا مدفونون هنا. [ 147 ] | ويليام غولدينغ |
| أيها الغريب! قل لإسبرطة: ها هي فرقتها المخلصة ترقد في الموت، متذكرة أمرها. [ 148 ] | فرانسيس هودجسون |
| أيها الغريب، أبلغ هذه الكلمة، نرجو، إلى الإسبرطيين، أننا نبقى هنا في هذا المكان، ملتزمين بقوانينهم. [ 149 ] | جورج كامبل ماكولاي |
| أيها الغريب، انقل هذه الرسالة إلى الإسبرطيين، بأننا نرقد هنا مطيعين لقوانينهم. [ 150 ] | ويليام روجر باتون |
| اذهب وأخبر الإسبرطيين، أيها الغريب المار، أننا هنا نخضع لقوانينهم. [ 151 ] | ستيفن بريسفيلد |
| اذهب أيها الغريب، وأخبر لاسيديمون أننا سقطنا هنا، امتثالاً لأوامرها. [ 152 ] | جورج راولينسون |
| انطلق أيها المسافر، وأبلغ أهل إسبرطة أننا هنا، بعد أن نفذنا طلبهم، قد استقررنا. [ 153 ] | سيريل إي. روبنسون |
| اذهبوا وأخبروا الإسبرطيين، أيها القراء: لقد نفذنا أوامرهم، وها نحن نرقد هنا أمواتاً. [ 154 ] | أوبري دي سيلينكورت |
| يا صديقي، أخبر لاسيدايمون أننا نرقد هنا مطيعين لأوامرنا. [ 155 ] | ويليام شيبرد |
| قل لهم بلغة لاسيديمون، أيها المار، إننا هنا مطيعون لكلمتهم. | هاداس (1950) [ 156 ] |
| أيها الغريب، أخبر الإسبرطيين أننا نرقد هنا مطيعين لكلمتهم. [ 157 ] | من فيلم " 300 سبارتان" الذي صدر عام 1962 |
| أيها الغريب، عندما تجدنا ممددين هنا، اذهب وأخبر الإسبرطيين أننا أطعنا أوامرهم. [ 158 ] | من فيلم " اذهب وأخبر الإسبرطيين" الذي صدر عام 1977 |
| اذهب وأخبر الإسبرطيين أيها المار: أننا هنا، بموجب قانون إسبرطة، نرقد. | فرانك ميلر (1998؛ تم استخدامه لاحقًا في فيلم 300 عام 2007 ) |
استُخدم السطر الأول من هذه المقولة القصيرة عنوانًا للقصة القصيرة " أيها الغريب، احمل كلمة إلى الإسبرطيين... " للكاتب الألماني الحائز على جائزة نوبل، هاينريش بول . ونُقشت نسخة أخرى من هذه المقولة على المقبرة البولندية في مونتي كاسينو .
عبّر جون راسكن عن أهمية هذا المثال للحضارة الغربية على النحو التالي:
كذلك، فإن الطاعة في أسمى صورها ليست طاعةً لقانونٍ ثابتٍ وإلزامي، بل طاعةٌ مُقنعةٌ أو طوعيةٌ لأمرٍ صادر... اسمه الذي يقود جيوش السماء هو "الأمين الصادق"... وكل الأعمال التي تُؤدى بالتحالف مع هذه الجيوش... هي في جوهرها أعمال إيمان، ولذلك... فهي في آنٍ واحدٍ مصدر وجوهر كل عملٍ معروف، يُسمى بحقٍّ كذلك... كما هو مُبينٌ في الكلمة الأخيرة من أنبل مجموعة كلماتٍ على الإطلاق، على حد علمي، نطق بها إنسانٌ بسيطٌ بشأن ممارسته، وهي الشهادة النهائية لقادة أمةٍ عظيمةٍ عملية... [النقش على شاهد القبر باليونانية] [ 159 ]
سجل شيشرون اختلافًا لاتينيًا في كتابه Tusculanae Disputationes (1.42.101):
- Dic, hospes, Spartae nos te hic vidisse iacentes
- دوم سانتيس باترايي ليجيبوس أوبسيكويمور.
- قل يا غريب إلى إسبرطة أنك رأيتنا راقدين هنا
- لأننا اتبعنا القوانين المقدسة للوطن. [ 144 ]
نصب ليونيداس التذكاري
بالإضافة إلى ذلك، يوجد في الموقع نصب تذكاري حديث يُسمى "نصب ليونيداس" من تصميم فاسوس فاليريا، تكريمًا لملك إسبرطة. ويضم تمثالًا برونزيًا لليونيداس. وأسفل التمثال، كُتب على لوحة: " Μολὼν λαβέ " ("تعالوا وخذوها!" - ردًا على طلب زركسيس من اليونانيين التخلي عن أسلحتهم). ويصور الجدار السفلي مشاهد من المعارك. أما التمثالان الرخاميان على يسار ويمين النصب فيُمثلان، على التوالي، نهر يوروتاس وجبل تايجيتوس ، وهما من المعالم الشهيرة لإسبرطة . [ 160 ]
نصب ثيسبيان التذكاري

في عام ١٩٩٧، كشفت الحكومة اليونانية رسميًا عن نصب تذكاري ثانٍ، مُهدى إلى السبعمائة من أهل ثيسبي الذين قاتلوا إلى جانب الإسبرطيين [ ١٦١ ] [ ١٦٢ ]. النصب مصنوع من الرخام، ويضم تمثالًا برونزيًا يُمثل الإله إيروس ، الذي كان أهل ثيسبي القدماء يُجلّونه تبجيلًا دينيًا خاصًا . أسفل التمثال، نُقش على لوحة: "تخليدًا لذكرى السبعمائة من أهل ثيسبي".
توضح لوحة أسفل التمثال رمزيته:
- يرمز الشكل الذكري المقطوع الرأس إلى التضحية المجهولة التي قدمها 700 من ممثلي مسرح ثيسبيان من أجل وطنهم.
- يرمز الصدر الممدود إلى الكفاح، والشجاعة، والقوة، والإقدام، والبسالة.
- يرمز الجناح المفتوح إلى النصر والمجد والروح والنفس والحرية.
- يرمز الجناح المكسور إلى التضحية الطوعية والموت.
- يرمز الجسد العاري إلى إيروس، الإله الأهم لدى شعب ثيسبي القديم، إله الخلق والجمال والحياة.
تم وضع النصب التذكاري لفرقة ثيسبي بجانب النصب التذكاري لفرقة سبارتا.
الأساطير المرتبطة

أغنت رواية هيرودوت المفعمة بالحيوية عن المعركة التاريخَ بالعديد من الحوادث والمحادثات غير الموثقة التي لم تكن جزءًا من الأحداث التاريخية الرئيسية. من الواضح أن هذه الروايات لا يمكن التحقق منها، لكنها تُشكّل جزءًا لا يتجزأ من أسطورة المعركة، وغالبًا ما تُظهر ببراعةٍ بلاغة الإسبرطيين وذكائهم .
فعلى سبيل المثال، يروي بلوتارخ في كتابه "أقوال نساء إسبرطة " أنه عند رحيله، سألت زوجة ليونيداس، جورجو، عما يجب أن تفعله إذا لم يعد، فأجابها ليونيداس: "تزوجي رجلاً صالحاً وأنجبي أطفالاً صالحين". [ 163 ]
يُروى أنه عند وصول الفرس إلى ثيرموبيل، أرسلوا كشافًا على صهوة جواده للاستطلاع. سمح له اليونانيون بالاقتراب من المعسكر، ومراقبتهم، ثم الانصراف. وجد زركسيس تقارير الكشاف عن حجم القوة اليونانية، وأن الإسبرطيين كانوا يمارسون تمارين اللياقة البدنية ويصففون شعرهم الطويل، مثيرة للسخرية. فاستشار زركسيس ديماراتوس ، ملك إسبرطي منفي كان ضمن حاشيته، فأخبره ديماراتوس أن الإسبرطيين كانوا يستعدون للمعركة، وأن من عادتهم تزيين شعرهم عندما يكونون على وشك المخاطرة بحياتهم. وصفهم ديماراتوس بأنهم "أشجع رجال اليونان"، وحذر الملك العظيم من نيتهم الاعتراض على الممر. وأكد أنه حاول تحذير زركسيس في وقت سابق من الحملة، لكن الملك رفض تصديقه. وأضاف أنه إذا تمكن زركسيس من إخضاع الإسبرطيين، "فلن تجرؤ أي أمة أخرى في العالم على مد يدها للدفاع عنهم". [ 164 ]
يصف هيرودوت أيضًا استقبال ليونيداس لمبعوث فارسي. أخبر السفير ليونيداس أن زركسيس سيعرض عليه ملك اليونان بأكملها إذا انضم إليه. فأجاب ليونيداس: "لو كنتَ على درايةٍ بأمور الحياة النبيلة، لكنتَ امتنعتَ عن الطمع في ممتلكات الآخرين؛ ولكن الموت في سبيل اليونان خيرٌ لي من أن أكون الحاكم الوحيد على أبناء جنسي." [ 165 ] ثم طلب منه السفير بإلحاحٍ أكبر تسليم أسلحتهم. فأجاب ليونيداس بجوابه الشهير: "مُون لابي" ("تعالَ وخذها"). [ 166 ]
لا شك أن هذه الشجاعة الموجزة ساهمت في الحفاظ على الروح المعنوية. يكتب هيرودوت أنه عندما أُبلغ دينيكيس، وهو جندي إسبرطي، أن سهام الفرس ستكون كثيرة لدرجة "حجب الشمس"، أجاب ساخرًا: "هذا أفضل... سنخوض معركتنا في الظل حينها". [ 167 ]
بعد المعركة، انتاب زركسيس الفضول لمعرفة ما كان اليونانيون يحاولون فعله (ربما لقلة عددهم)، فأمر باستجواب بعض الفارين من أركاديا بحضوره. وكان الجواب: أن جميع الرجال الآخرين كانوا يشاركون في الألعاب الأولمبية. وعندما سأل زركسيس عن جائزة الفائز، كان الجواب: "إكليل زيتون". عند سماع ذلك، قال تيغرانيس ، وهو قائد فارسي: "يا إلهي، يا ماردونيوس، أي نوع من الرجال هؤلاء الذين زججت بهم ضدنا؟ إنهم لا يقاتلون من أجل الثروة بل من أجل الشرف!" (ترجمة غودلي) أو بعبارة أخرى: "يا إلهي، يا ماردونيوس، ضد أي رجال أحضرتنا لنقاتل؟ رجال لا يقاتلون من أجل الذهب، بل من أجل المجد." [ 168 ]
إحياء الذكرى
أعلنت اليونان عن إصدار عملتين تذكاريتين بمناسبة مرور 2500 عام على المعركة التاريخية. [ 169 ] ورغم أن هذه الذكرى حلت في عام 2021، إلا أن العملتين تحملان تاريخي 2020 و480 قبل الميلاد، بالإضافة إلى عبارة "2500 عام على معركة ثيرموبيل".
النظائر
أقرّ مؤرخون قدماء ومعاصرون على حد سواء بوجود أوجه تشابه بين معركة ثيرموبيل ومعركة البوابة الفارسية ، [ 170 ] واصفين إياها بأنها نوع من انعكاس معركة ثيرموبيل، [ 171 ] وأطلقوا عليها اسم "ثيرموبيل الفارسية". [ 172 ] هنا، في حملة الإسكندر الأكبر ضد بلاد فارس عام 330 قبل الميلاد، واجه الموقف نفسه، حيث واجه مقاومة شرسة من القوات الفارسية بقيادة أريوبارزانيس عند ممر ضيق بالقرب من برسيبوليس، حيث صمدت القوات الفارسية في وجه الغزاة لمدة شهر، إلى أن وجد العدو طريقًا إلى مؤخرتهم. بل إن هناك روايات تشير إلى أن راعيًا محليًا أبلغ قوات الإسكندر عن هذا الطريق السري، تمامًا كما أرشد يوناني محلي القوات الفارسية إلى طريق سري حول الممر في ثيرموبيل. [ 171 ] [ 173 ] ويصف كورتيوس المعركة اللاحقة التي خاضها الفرس المحاصرون والعزل بأنها "لا تُنسى". [ 174 ]
في الثقافة الشعبية
أقدم ظهور معروف للمعركة في الثقافة هو سلسلة من الأبيات الشعرية التي خلد ذكرى القتلى، كتبها سيمونيدس الكيوسي في أعقاب المعركة. [ 175 ] في أوروبا، تجدد الاهتمام بالمعركة في القرن الثامن عشر الميلادي مع نشر قصيدتي "ليونيداس" لريتشارد غلوفر عام 1737 و "ليونيداس" لويليم فان هارن عام 1742. [ 176 ]
لقد ظهرت هذه المعركة في العديد من الأعمال الفنية، وهناك تقليد عريق في اعتبارها مثالاً للتضحية النبيلة. وتتميز رواية ستيفن بريسفيلد " بوابات النار" الصادرة عام ١٩٩٨ بتصويرها للمعركة بصورة بشعة بدلاً من كونها مجيدة.
في عام 2006، أصدر المخرج زاك سنايدر فيلم الحركة "300" ، الذي يصور المعركة وحقق إيرادات بلغت 456 مليون دولار أمريكي عالميًا. [ 177 ] الفيلم مقتبس من سلسلة قصص مصورة تحمل الاسم نفسه صدرت عام 1998 من تأليف فرانك ميلر .
انظر أيضاً
مراجع
ملاحظات إعلامية
- ↑ على الرغم من أن بعض المؤلفين يذكرون أن النتيجة كانت نصرًا باهظ الثمن لبلاد فارس، [ 4 ] [ 5 ] فإن غالبية المؤلفين لا يطلقون هذا الوصف على النتيجة. انظر § التداعيات .
- 1 2 تم وضع عدد هائل من التقديرات منذ القرن التاسع عشر، تتراوح بين 15000 إلى قبول تقدير هيرودوت البالغ 1800000. لا يوجد إجماع حقيقي، على الرغم من أن أحدث التقديرات من قبل الأكاديميين تتراوح بين 120000 و300000. [ 68 ]
- ↑ "كانت معركة ثيرموبيل انتصارًا باهظ الثمن بالنسبة [للفرس]، لكنها منحت أثينا وقتًا لا يقدر بثمن للاستعداد للمعركة البحرية الحاسمة في سلاميس بعد شهر واحد." [ 4 ]
الاقتباسات
- ↑ "الحساب الفلكي لتحديد تاريخ المعارك التاريخية في ماراثون، وثرموبيل، وسلاميس بناءً على وصف هيرودوت" (ملف PDF) . الثقافة العلمية . 7 (2): 81-99 . doi : 10.5281/zenodo.4465552 .
- ↑ برادفورد (1980)، ص 162.
- ↑ غريسويل (1827)، ص 374.
- 1 2 3 تونغ وتونغ، ص 239.
- 1 2 ماروزي، ص 74.
- ↑ «بعد انتصار الفرس في معركة ثيرموبيل، التقى الإغريق والفرس في معركة بحرية في سلاميس.» برامويل، نيل د. (1932). بلاد فارس القديمة . نيوجيرسي: بيركلي هايتس. ص 6. ISBN 978-0-7660-5251-2.
{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة ) - ↑ الإمبراطورية الفارسية: مجموعة من مصادر العصر الأخميني : الصفحة 278.
- 1 2 3 4 "مقتطف فوتيوس من بيرسيكا لكتيسياس" . ليفيوس. أورغ . تم الاسترجاع 26 نوفمبر 2014 .
- 1 2 هيرودوت VIII, 24 .
- ↑ "إذاعة بي بي سي 4 - في عصرنا، ثيرموبيل" . بي بي سي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 نوفمبر 2014 .
- ↑ "معركة ثيرموبيل | التاريخ والموقع والحقائق" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 أغسطس 2019 .
- ↑ باركوورث، 1992. "تنظيم جيش زركسيس"، إيرانيكا أنتيكا ، المجلد 27، الصفحات 149-167
- ↑ هيرودوت الثامن، 25 .
- ^ اليونانية : Μάχη τῶν Θερμοπυлῶν ، بالحروف اللاتينية : Máchē tōn Thermopylōn ؛ الفارسية : نبرد ترموپیل ، بالحروف اللاتينية : Nbrd Trmwpeal
- ↑ "هيرودوت عن معركة ثيرموبيل - ليفيوس" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 سبتمبر 2023 .
- ↑ ديودوروس الحادي عشر، 28-34 .
- ↑ ملاحظة إلى هيرودوت التاسع، 81 .
- ↑ الحرب الفارسية الكبرى ومقدماتها؛ دراسة للأدلة الأدبية والطبوغرافية ، جورج ب. غروندي، جون موراي، شارع ألبيمارل، لندن، 1901.
- ↑ الفصل الثاني، الاستراتيجية ، الطبعة الثانية المنقحة، فريدريك أ. براغر، نيويورك، 1967.
- ↑ تضاريس معركة بلاتيا: مدينة بلاتيا، ميدان ليوكترا ، GBGrundy.
- ↑ كارتليدج، بول (2007). ثيرموبيلاي : المعركة التي غيرت العالم (الطبعة الأولى، غلاف ورقي). لندن: بان. ص 215. ISBN 9780330419185.
- ↑ كارتليدج، بول (2007). ثيرموبيل : المعركة التي غيرت العالم (الطبعة الأولى، غلاف ورقي). لندن: بان. ص 224. ISBN 9780330419185.
- ↑ كارتليدج، بول (2007). ثيرموبيل : المعركة التي غيرت العالم (الطبعة الأولى، غلاف ورقي). لندن: بان. ص 231. ISBN 9780330419185.
- ↑ برادفورد، إرنل (2004). ثيرموبيل : معركة الغرب (الطبعة الأولى من دار نشر دا كابو، غلاف ورقي). نيويورك: دار نشر دا كابو. ص 137. ISBN 9780306813603.
- ↑ كارتليدج، بول (2007). ثيرموبيل : المعركة التي غيرت العالم (الطبعة الأولى، غلاف ورقي). لندن: بان. ص 146. ISBN 9780330419185.
- 1 2 هولاند، ص 47-55
- 1 2 هولاند، ص 203.
- ↑ هيرودوت الخامس، 105 .
- ↑ هولاند، 171-178.
- ↑ هيرودوت السادس، 44 .
- 1 2 3 هولندا، ص 178-179.
- ↑ هيرودوت السابع، 133 .
- «تعهد اثنان من الإسبرطيين ذوي النسب النبيل والثروة الطائلة، وهما سبيرثياس بن أنيريستوس وبوليس بن نيكولاس، طواعيةً، بالتكفير لزركسيس عن رسل داريوس الذين قُتلوا في إسبرطة. وعلى إثر ذلك، أرسل الإسبرطيون هذين الرجلين إلى ميديا لإعدامهما.» (لاكوس كورتيوس ، هيرودوت، الكتاب السابع، الفصل 134 ). تاريخ الاطلاع: 4 مايو 2026 .
- ↑ هيرودوت السادس، 101 .
- ↑ هيرودوت السادس، 113 .
- ↑ هولاند، ص 206–206.
- 1 2 هولندا، ص 208-211.
- 1 2 هولندا، ص 213-214.
- ↑ "VII, 35" . Perseus.tufts.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 نوفمبر 2014 .
- ↑ كوكس، جيريمي (2016). "لقد ماتوا موت الإسبرطيين". ثيرموبيل، ألامو، ومرايا القياس الكلاسيكي، التطورات في تاريخ البلاغة .
- ↑ هولاند، الصفحات 217-223.
- ↑ هيرودوت السابع، 32 .
- ↑ هيرودوت السابع، 145 .
- ↑ هولاند، ص 226.
- 1 2 هولندا، ص 248-249.
- ↑ هيرودوت السابع، 173 .
- 1 2 هولاند، ص 255-257.
- ↑ هيرودوت VIII، 40 .
- ↑ هولاند، ص 255-256.
- 1 2 هيرودوت السابع، 206 [ تمت إزالة الرابط ] .
- 1 2 هولاند، ص 258-259.
- 1 2 3 هيرودوت السابع، 205 .
- 1 2 3 4 هيرودوت، السابع، 202 .
- 1 2 3 هيرودوت السابع، 176 .
- 1 2 هيرودوت السابع، 217 .
- ↑ هولاند، الصفحات 269-270.
- 1 2 3 هيرودوت السابع، 207 .
- ↑ بلوتارخ، /main.html Apophthegmata Laconica ، قسم "ليونيداس، ابن أناكساندريداس"، قائلا 6، المجلد. III من طبعة مكتبة لوب الكلاسيكية، 1931.
- ↑ "هيرودوت، الكتاب السابع: بوليمينيا، 226" . Sacred-texts.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 نوفمبر 2014 .
- ↑ هولاند، ص 270-271.
- ↑ بلوتارخ، أبوفثيغماتا لاكونيكا، قسم "ليونيداس، ابن أناكساندريداس"، قوله 11.
- 1 2 3 هيرودوت السابع، 210 .
- 1 2 نقص رستم – الموسوعة الإيرانية . تم الاسترجاع في 18 أكتوبر 2018 .
- ↑ نقش رستم – موسوعة إيرانيكا: قائمة جنسيات الجيش الأخميني مع رسومات توضيحية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أكتوبر 2018 .
- ↑ هيرودوت السابع، 186 .
- ↑ هولاند، ص 237.
- ↑ كاسين-سكوت، جاك (1977). الحروب اليونانية والفارسية 500-323 قبل الميلاد . أوسبري. ص 11. ISBN 978-0-85045-271-6.
- 1 2 هولاند، ص 394.
- ↑ دي سوزا، ص 41.
- ↑ هيرودوت السابع، 203 .
- 1 2 3 ديودورس سيكولوس الحادي عشر، 4 .
- 1 2 3 4 ماكان، ملاحظة إلى هيرودوت الثامن، 25.
- 1 2 3 4 هيرودوت السابع، 228 .
- ↑ هيرودوت الثامن، 25 .
- ↑ باوسانياس العاشر، 20 .
- 1 2 غرين، ص 140
- ↑ برادفورد، ص 106.
- ↑ بوري، الصفحات 271-282.
- 1 2 3 4 5 6 7 لازنبي، ص 248-253.
- 1 2 3 هولندا، الصفحات 285-287.
- ↑ هولاند، ص 288.
- ↑ هولاند، الصفحات 262-264.
- ↑ "باوسانياس، وصف اليونان، فوكيس ولوكري أوزوليا، الفصل 21" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 فبراير 2021 .
- ↑ هيرودوت VIII, 201 .
- ↑ برادفورد، إرنل (1980). معركة الغرب: ثيرموبيل . نيويورك: شركة ماكجرو هيل للنشر. الصفحات 68-69 . ISBN 0-07-007062-8.
- ↑ دور، ص 285-286.
- ↑ "معركة ثيرموبيل عام 1941" (ملف PDF) . سبتمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 1 أغسطس 2019 .
- ↑ "خريطة ثيرموبيل" . مؤرشفة من الأصل (JPG) في 30 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليها في 26 نوفمبر 2014 .
- ↑ "خريطة ثيرموبيل" . Uoregon.edu. مؤرشفة من الأصل في 24 مايو 2010. تم الاطلاع عليها في 26 نوفمبر 2014 .
- ↑ "ثيرموبيل، محاولة لإعادة بناء المشهد القديم - ليفيوس" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 يناير 2022 .
- ↑ فريمان، تشارلز (2014). مصر واليونان وروما: حضارات البحر الأبيض المتوسط القديمة . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 154. ISBN 9780199651917تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أكتوبر 2018 .
- ↑ نقش رستم – موسوعة إيرانيكا: قائمة جنسيات الجيش الأخميني مع رسومات توضيحية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أكتوبر 2018 .
- ↑ زيميل، جوناثان؛ جيرارد، تود. "أسلحة ودروع الهوبليت" . مؤرشف من الأصل في 24 أغسطس 2014. تم الاطلاع عليه في 9 سبتمبر 2014 .
- ↑ ديودوروس سيكولوس الحادي عشر، 6 .
- ↑ هيرودوت السابع، 208 .
- 1 2 3 هيرودوت السابع، 223 .
- 1 2 3 ديودورس سيكولوس الحادي عشر، 7 .
- ↑ هولاند، ص 274.
- 1 2 3 4 هيرودوت السابع، 211.1 ، 211.2 ، و 211.3 .
- ↑ هيرودوت السابع، 204 .
- 1 2 3 هيرودوت السابع، 212 .
- 1 2 هيرودوت السابع، 213 .
- ↑ تيجوبولوس، دخول لـ Εφιάκτης.
- ↑ هيرودوت السابع، 215 .
- ↑ غرين (2006)، ص 59.
- 1 2 3 4 هيرودوت السابع، 218 .
- 1 2 3 4 هولندا، الصفحات 291-293.
- 1 2 3 هيرودوت السابع، 219 .
- ↑ "ديودور الصقلي، المكتبة، الكتاب الحادي عشر، الفصل الثامن، القسم الخامس" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أكتوبر 2013 .
- ↑ هيرودوت السابع، 220 .
- ↑ هيرودوت السابع، 222 .
- 1 2 3 4 5 6 7 8 لازنبي، ص 144-145.
- 1 2 3 4 5 6 هولاند، ص 294.
- ↑ لازنبي، ص 259-260.
- 1 2 3 4 هيرودوت السابع، 224 .
- 1 2 3 4 هيرودوت السابع، 225 .
- ↑ هيرودوت السابع 233 .
- ↑ كروفورد، ص 302
- ↑ هيرودوت VIII، 24 .
- ↑ هولاند، ص 397.
- ↑ لازنبي، ص 148.
- ↑ باوسانياس الثالث، 14 .
- ↑ هيرودوت VIII، 50 .
- ↑ هيرودوت VIII، 71 .
- ↑ هولاند، الصفحات 299-303.
- ↑ هولاند، الصفحات 327-334.
- ↑ هيرودوت VIII، 97 .
- ↑ هيرودوت الثامن، 115 .
- ↑ هولاند، الصفحات 327-329.
- 1 2 3 هولندا، ص 338-341.
- ↑ هولاند، الصفحات 357-359.
- ↑ هيرودوت .html السابع 64–66 .
- 1 2 هولندا، ص. xviii .
- 1 2 لازنبي، ص 151.
- 1 2 كاوكويل، ص 105-106
- ↑ هيرودوت التاسع، 1 .
- ١ ٢ "الحروب اليونانية الفارسية: معركة ثيرموبيل" . HistoryNet. ١٢ يونيو ٢٠٠٦. مؤرشف من الأصل في ٢٨ فبراير ٢٠٠٩. تم الاطلاع عليه في ٢٧ مارس ٢٠٠٩ .
- ↑ هيرودوت VIII، 1–19 .
- ↑ كاوكويل، ص 104.
- ↑ لازنبي، ص 150.
- ↑ ميشيل دي مونتين، نقلاً عن هولاند، ص. 18 .
- ↑ هانسون، فيكتور ديفيس (11 أكتوبر 2006). "التاريخ وفيلم "300"" . أوراق خاصة . مؤرشفة من الأصل في 19 مارس 2009. تم الاطلاع عليها في 27 مارس 2009. "
- ↑ إيكينبيري، 1996
- 1 2 3 4 زيوجاس، يوانيس (9 نوفمبر 2014). "الشعر الإسبرطي المقتضب: سد الثغرات في نقش ثيرموبيل" (ملف PDF) . راموس . 43 ( 2). منشورات أوريال: 115-133 . doi : 10.1017/rmu.2014.10 . hdl : 1885/13680 . S2CID 109914629. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 21 سبتمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 10 أكتوبر 2014 .
- ↑ "تم اقتباس هذا التقسيم السامي (ἡ θρυουμένη ἐπιγραφή) مع اختلافات بواسطة Strabo 429 (وآخرون): (1) ὦ ξέν᾽، ἀπάγγεικον و (2) τοῖς κείνων πειθόμενοι νομίμοις. Longe praestat Herodotea lectio (Valck . ) ، Tusc . iacentes، dum saintis patriae Legibus obsequimur. " (ماكان، مذكرة إلى هيرودوت السابع، 228).
- ↑ ستراشي، ص 481.
- ↑ غولدينغ، مقتطف من كتاب البوابات الساخنة .
- ↑ ميريفيل، ص 64.
- ↑ ترجمة ماكولي لهيرودوت، ص 220.
- ↑ باتون، ص 139.
- ↑ بريسفيلد، ص 384.
- ↑ ترجمة راولينسون لهيرودوت، ص 51.
- ↑ روبنسون، ص 65.
- ↑ ترجمة سيلينكورت لهيرودوت (1954).
- ↑ ترجمة ويليام شيبرد، من سلسلة كامبريدج للترجمات التي قام بها مؤلفون يونانيون ورومانيون.
- ↑ موسى هاداس، تاريخ الأدب اليوناني (1950)، ص 56.
- ^ الكتاب المعتمدون للفيلم هم: جورج سانت جورج، جيان باولو كاليجاري، ريميجيو ديل جروسو، جيوفاني ديرامو، وأوغو ليبيراتوري.
- ↑ سيناريو من تأليف ويندل مايز، مقتبس من رواية "حادثة في موك وا" لدانيال فورد.
- ↑ روسكين، ص 212.
- ↑ رينغ، ترودي؛ واتسون، نويل؛ شيلينجر، بول (5 نوفمبر 2013). جنوب أوروبا: القاموس الدولي للأماكن التاريخية . روتليدج. ص 695. ISBN 978-1-134-25958-8.
- ↑ غيل، ألكسندر (11 سبتمبر 2024). "الممثلون: الأبطال المنسيون لمعركة ثيرموبيل" . GreekReporter.com . تاريخ الاسترجاع: 9 يناير 2025 .
- ↑ كاراباليدس، هاري (20 سبتمبر 2015). "ثيرموبيلاي والإسبرطيون "الآخرون" ⋆ كوزموس فيلي" . كوزموس فيلي . تم الاطلاع عليه في 9 يناير 2025 .
- ^ بلوتارخ، أبوفثيجماتا لاكونيكا بلوت. أبوف. 51.2 . والأخلاق، 240 هـ (6).
- ↑ هيرودوت السابع، 209 .
- ↑ بلوتارخ، الأخلاق، 225، يقول 10.
- ↑ بلوتارخ، أبوفثيغماتا لاكونيكا، القول 11.
- ↑ "هيرودوت، التاريخ، الكتاب السابع، الفصل 226، القسم 1" . Perseus.tufts.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 نوفمبر 2014 .
- ↑ "هيرودوت، التاريخ ، الكتاب الثامن، الفصل السادس والعشرون، القسم الأول" . Perseus.tufts.edu . تاريخ الاطلاع: ٢٦ نوفمبر ٢٠١٤ .
- ↑ كامبوريس، نيك (3 فبراير 2020). "اليونان تصدر عملات تذكارية بمناسبة الذكرى 2500 لمعركة ثيرموبيل" . غريك ريبورتر . تم الاطلاع عليه في 4 مايو 2026.
ستصدر اليونان قريبًا عملتين تذكاريتين بمناسبة مرور 2500 عام على معركة ثيرموبيل التاريخية، التي دارت رحاها عام 480 قبل الميلاد.
- ↑ دبليو. هيكل، "الإسكندر عند البوابات الفارسية"، أثينيوم 58 ، 1980، ص 171.
- 1 2 ج. بريفاس ، حسد الآلهة: رحلة الإسكندر الأكبر المشؤومة عبر آسيا (الولايات المتحدة الأمريكية: دار دا كابو للنشر، 2004)، رقم ISBN 0-306-81268-1، ص 17.
- ↑ بيرن، أ. ر.، الإسكندر الأكبر والشرق الأوسط ، هارموندسوورث، 1973، ص 121
- ↑ ساراثي بوس، بارثا (2003). فن الإسكندر الأكبر في الاستراتيجية . جوثام. ص 134. ISBN 1-59240-053-1.
- ↑ شهبازي، أ. ش. "أريوبارزانيس - موسوعة إيرانيكا" . www.iranicaonline.org . تاريخ الاطلاع: 10 أغسطس 2018 .
- ↑ كلوف، إيما (2004). "الولاء والحرية: معركة ثيرموبيل في المخيلة الغربية" . في: فيغيرا، توماس ج. (محرر). المجتمع الإسبرطي . دار نشر ISD LLC. ص 363. ISBN 978-1-914535-21-5.
- ↑ موريس، إيان ماكجريجور (2007). "«أضرحة العظماء»: إعادة اكتشاف ساحات معارك الحروب الفارسية . في: بريدجز، إيما؛ هول، إديث ؛ رودس، بي جيه (محررون). الاستجابات الثقافية للحروب الفارسية: من العصور القديمة إلى الألفية الثالثة . مطبعة جامعة أكسفورد. الصفحات 231-232 . ISBN 978-0-19-155751-4.
- ↑ ليفين، د.س. (2007). "زركسيس يذهب إلى هوليوود" . في بريدجز، إيما؛ هول، إديث ؛ رودس، ب.ج. (محررون). الاستجابات الثقافية للحروب الفارسية: من العصور القديمة إلى الألفية الثالثة . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 383. ISBN 978-0-19-155751-4.
فهرس
- برادفورد، إرنل (2004). ثيرموبيل: معركة الغرب . دار دا كابو للنشر. رقم ISBN 0-306-81360-2.
- برادفورد، إرنل (1980). معركة الغرب: ثيرموبيل . ماكجرو هيل. ISBN 0-07-007062-8.
- بوري، جيه بي ؛ راسل ميغز (2000). تاريخ اليونان حتى وفاة الإسكندر الأكبر ( الطبعة الرابعة المنقحة). بالغراف ماكميلان.
- كاوكويل، جورج (2006). الحروب اليونانية الفارسية . مطبعة جامعة أكسفورد . ISBN 0-19-929983-8.
- كروفورد، أوزبرت جاي ستانوب (1955). قيل وفُعل: السيرة الذاتية لعالم آثار . وايدنفيلد ونيكلسون.
- دور، لين (2001). "بمجرد انتهاء الحرب" . في: فريمان، بي دبليو إم؛ بولارد، أ. (محرران). ساحات الصراع: التقدم والتوقعات في علم آثار ساحات المعارك . دار ديفيد براون للنشر. الصفحات 285-286 . ISBN 978-1-84171-249-9تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي في 25 فبراير 2012.
- إيكينبيري، الفريق كارل دبليو. (صيف 1996). "لا تتكبد خسائر". بارامترز: مجلة كلية الحرب التابعة للجيش الأمريكي الفصلية . 26 (2): 109-118 . doi : 10.55540/0031-1723.1773 .تمت أرشفة بتاريخ 9 يوليو 2007.
- غولدينغ، ويليام (2002). "البوابات الساخنة" . صفحات سبارتا . مؤرشف من الأصل في 20 أكتوبر 2007. تم الاطلاع عليه في 20 أكتوبر 2007 .
- غرين، بيتر (1996). الحروب اليونانية الفارسية . مطبعة جامعة كاليفورنيا . ISBN 0-520-20313-5.
- غرين، بيتر؛ التاريخ اليوناني 480-431 قبل الميلاد، النسخة البديلة ، مطبعة جامعة تكساس، (2006). ص 59 ISBN 0-292-71277-4
- جريسويل ، إدوارد (1827). أصول kalendariæ Hellenicæ . إي دويتشينك، كولين وشركاه.
- هيرودوت (2005). "تاريخ هيرودوت: بوليمينيا" . النصوص اليونانية . ترجمة جورج راولينسون . Greek-Texts.com و Greece Http Ltd. تاريخ الوصول: 19 أكتوبر 2007 .
- هيرودوت (2003). التاريخ . ترجمة أوبري دي سيلينكورت . دار بنغوين للنشر. رقم ISBN 978-0-14-044908-2.
- هولاند، توم (2006). النار الفارسية: الإمبراطورية العالمية الأولى ومعركة الغرب . نيويورك: دابلداي. ISBN 0-385-51311-9.
- لازنبي، ج. ف. الدفاع عن اليونان 490-479 قبل الميلاد. دار آريس آند فيليبس المحدودة، 1993 ( ISBN) 0-85668-591-7)
- ليمبريير، جون (1862). قاموس كلاسيكي .
- ماكان، ريجينالد والتر . "هيرودوت: الكتب السابع والثامن والتاسع مع مقدمة وتعليق: تعليق على هيرودوت، التاريخ، الكتاب السابع، الفصل 228" . مكتبة بيرسيوس الرقمية (جامعة تافتس). ص. القسم 8. تاريخ الاسترجاع: 18 أكتوبر 2007 .
- ماروزي، جاستن (2008). طريق هيرودوت: رحلات مع الرجل الذي اخترع التاريخ . دار دا كابو للنشر. رقم ISBN 978-0-306-81621-5.
- ميريفيل، جيه كيه (1833). من المختارات اليونانية للمرحوم القس روبرت بلاند وآخرين: طبعة جديدة: تضم شذرات من الشعر الغنائي المبكر، مع نماذج من جميع الشعراء المدرجين في إكليل ميلياجر . لونغمان، ريس، أورم، براون، غرين، ولونغمان؛ وجون موراي.
- ميلر، فرانك ( مؤلف ، رسام ). 300 (1999). دارك هورس كوميكس.
- كابس، إي.؛ بيج، تي إي؛ راوس، دبليو إتش دي، محرران. (1918). المختارات اليونانية . ترجمة باتون، ويليام روجر. دبليو هاينمان.
- بلوتارخ . "أقوال الإسبرطيين" – 208ب-236هـ . بيل ثاير . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أكتوبر 2007 .
- بلوتارخ . "لاكيناروم أبوفثيجماتا" . اقوال النساء المتقشفات . بيل ثاير . تم الاسترجاع 26 أكتوبر 2007 .
- بريسفيلد، ستيفن (1998). بوابات النار: رواية ملحمية عن معركة ثيرموبيل . دابلداي. ISBN 1407066595.
- روبنسون، سي إي (2007). هيلاس - تاريخ موجز لليونان القديمة . دار بانثيون للنشر. رقم ISBN 978-1-4067-6699-8.
- روسكين، جون (1894). "الجزء الثامن: في أفكار العلاقة - الجزء الأول: في الابتكار الرسمي: الفصل الأول: قانون المساعدة". الأعمال الكاملة: الرسامون المعاصرون: المجلد الخامس . نيويورك: برايان، تايلور وشركاه. OCLC 4631131 .
- ستراشي، إدوارد (فبراير 1871). "واجب الجنود". المجلة المعاصرة . المجلد السادس عشر. لندن: ستراهان وشركاه. الصفحات 480-485 .
- تيجوبولوس، ج. أ. فيتراكيس (1988). إلينيكو ليكسيكو (القاموس اليوناني) . أثينا: أرمونيا.
- تونغ، دوغلاس س.؛ تونغ، تيريزا ك. (2010). 36 استراتيجية إضافية: مُوضَّحة بحالات دولية . دار ترافورد للنشر. ISBN 978-1-4269-2806-2.
للمزيد من القراءة
- كامبل، جورج (1889). تاريخ هيرودوت: مترجم إلى الإنجليزية: المجلد الثاني . لندن: ماكميلان وشركاه المحدودة.
- غروندي، جورج (1901). الحرب الفارسية الكبرى ومقدماتها؛ دراسة للأدلة الأدبية والجغرافية . لندن: جون موراي، شارع ألبيمارل.
- كارتليدج، بول (2006). ثيرموبيل: المعركة التي غيرت العالم . وودستوك، نيويورك: دار أوفرلوك للنشر. ISBN 1-58567-566-0.
- ماثيوز، روبرت (2006). معركة ثيرموبيل: حملة في سياقها . ستراود، غلوسترشير، المملكة المتحدة: دار نشر تمبوس. ISBN 1-86227-325-1.
- فيلينغ، د. هيرودوت و"مصادره": الاقتباس، والاختراع، وفن السرد . ترجمة ج. ج. هاوي. سلسلة أركا للنصوص والأوراق والدراسات الكلاسيكية والوسيطة، 21. ليدز: فرانسيس كيرنز، 1989
- كرافت، جون سي؛ راب، جورج؛ سزملر، جورج جيه؛ تزيافوس، كريستوس؛ كيس، إدوارد دبليو (يوليو 1987). "ممر ثيرموبيلاي، اليونان" (ملف PDF) . مجلة علم الآثار الميداني . 14 (2): 181-198 . doi : 10.2307/530139 . ISSN 0093-4690 . JSTOR 530139 .
- فينلي، موسى (1972). "مقدمة". ثوسيديدس - تاريخ الحرب البيلوبونيسية (ترجمة ريكس وارنر) . دار بنغوين للنشر. رقم ISBN 0-14-044039-9.
- باركورث، بيتر ر. (1993). “منظمة جيش زركسيس” (PDF) . إيرانيكا أنتيكوا . السابع والعشرون : 149-167 . دوى : 10.2143/ia.27.0.2002126 .
- موريس، إيان ماكجريجور (2000). "لصنع ثيرموبيل جديدة: الهيلينية، والتحرير اليوناني، ومعركة ثيرموبيل". اليونان وروما . 47 (2): 211-230 . doi : 10.1093/gr/47.2.211 .
- ساكس، كينيث س . (1976). "هيرودوت وتأريخ معركة ثيرموبيل". المجلة الكلاسيكية الفصلية . 26 (2): 232-248 . doi : 10.1017/S0009838800033127 . JSTOR 638269. S2CID 170336169 .
- Ιστορία του Ενικού Έθνους = تاريخ الأمة اليونانية المجلد Β'، أثينا 1971
روابط خارجية
- خطة درس EDSITEment : 300 من الإسبرطيين في معركة ثيرموبيل: التاريخ الحقيقي لهيرودوت (من الصندوق الوطني للعلوم الإنسانية)
- ليندرينغ، جونا (1996-2007). "اللوغس الثاني والعشرون لهيرودوت: ثيرموبيل" . مقالات ليفيوس عن التاريخ القديم. مؤرشف من الأصل في 11 أكتوبر 2007. تم الاطلاع عليه في 19 أكتوبر 2007 .
- المعارك الخمس الكبرى في العصور القديمة بقلم ديفيد ل. سميث، محاضرات سيمبوزيون مؤرشفة في 4 مايو 2009 في Wayback Machine ، 30 يونيو 2006.
- نصب تذكاري حديث على موقع siu.edu
- تل دفن إسبرطي على موقع coloradocollege.edu
- ثيرموبيل ، نقاش على إذاعة بي بي سي 4 مع توم هولاند، وسيمون جولد هيل، وإديث هول ( في عصرنا ، 5 فبراير 2004)
- معركة ثيرموبيل
- صراعات 480 قبل الميلاد
- 480 قبل الميلاد
- المعارك التي شاركت فيها الإمبراطورية الأخمينية
- معارك الحروب اليونانية الفارسية
- المواقف الأخيرة
- التاريخ العسكري لمدينة لاميا
- التطويق
- معارك شاركت فيها إسبرطة
