ثقافة كولومبيا

مثال على الرقص الشعبي في كولومبيا

يمكن إرجاع العديد من جوانب الثقافة الكولومبية إلى الثقافة الإسبانية المبكرة في القرن السادس عشر وتفاعلها مع حضارات كولومبيا الأصلية (انظر: مويسكا ، تايرونا ). جلب الإسبان معهم الكاثوليكية ، ونظام الإقطاع الإقطاعي (إنكوميندا) ، ونظام الطبقات الاجتماعية الذي فضّل المنحدرين من أصول أوروبية.

كابيتوليو ناسيونال في بلازا دي بوليفار، بوغوتا

بعد الاستقلال عن إسبانيا، كافح الكريول لإرساء نظام سياسي تعددي، بين الأفكار المحافظة والليبرالية. أيد المحافظون مشاركة الكنيسة الكاثوليكية في الدولة، بينما فضل الليبراليون فصلها عنها. نجح المحافظون في إسناد التعليم العام إلى الكنيسة الكاثوليكية، وسيطرت الكنيسة لسنوات طويلة على نظام التعليم في البلاد. انخرط كلا الطرفين في حروب أهلية متعددة، مما أدى إلى بطء التنمية في البلاد وعزل بعض المناطق حتى نهاية القرن التاسع عشر. حافظت الجماعات العرقية على تراثها الثقافي: حاول البيض الحفاظ على هويتهم، رغم تزايد أعداد الأطفال غير الشرعيين من أصول أفريقية أو أصلية مختلطة. أُطلق على هؤلاء الأشخاص العديد من الأسماء الوصفية، المشتقة من نظام الطبقات الاجتماعية ، مثل الميستيثو والمولاتو والمورينو . كما اختلط السود والسكان الأصليون في كولومبيا لتشكيل جماعات عرقية جديدة تُعرف باسم "الزامبو" ، مما أدى إلى ظهور جماعة عرقية جديدة في المجتمع. وقد أدى هذا الاختلاط أيضًا إلى اندماج الثقافات. أصبحت الكرنفالات، على سبيل المثال، فرصةً لجميع الطبقات والأعراق للتجمع دون تمييز. وقد ساهم إقرار وثيقة حقوق الإنسان وإلغاء العبودية (1851) في تخفيف حدة التوترات العنصرية بين الأعراق. [ 1 ] [ 2 ]

التأثيرات

فيلا دي لييفا ، معلم تاريخي وثقافي في كولومبيا
كاتدرائية في وسط مدينة بوغوتا، تراث معماري إسباني
حقيبة أرهواكا موتشيلا هي حقيبة حرفية كولومبية شهيرة.

الجغرافيا والمناخ

تُعدّ كولومبيا من أغنى الدول في العالم من حيث الموارد المائية. وتشمل أنهارها الرئيسية ماجدالينا ، وكاوكا ، وجوافياري ، وكاكويتا . وتضم كولومبيا أربعة أنظمة تصريف رئيسية: نظام تصريف المحيط الهادئ، ونظام تصريف البحر الكاريبي، وحوض نهر أورينوكو، وحوض نهر الأمازون. ويُشكّل نهرا أورينوكو والأمازون حدودًا بين كولومبيا وفنزويلا وبيرو على التوالي . [ 3 ]

ينتج التباين الملحوظ في درجات الحرارة وهطول الأمطار بشكل رئيسي عن اختلاف الارتفاع. تتراوح درجات الحرارة من شديدة الحرارة عند مستوى سطح البحر إلى باردة نسبيًا في المرتفعات، لكنها لا تتغير كثيرًا باختلاف الفصول. تنخفض درجات الحرارة عمومًا بمقدار 2 درجة مئوية لكل 300 متر ارتفاعًا فوق مستوى سطح البحر، مما يُضفي على القمم الثلجية الدائمة وديان الأنهار والأحواض الحارة طابعًا مميزًا. يتركز هطول الأمطار في موسمين ممطرين (يتوافقان تقريبًا مع فصلي الربيع والخريف في المناطق المعتدلة)، ولكنه يختلف اختلافًا كبيرًا باختلاف الموقع. يتميز ساحل كولومبيا المطل على المحيط الهادئ بواحد من أعلى معدلات هطول الأمطار في العالم، حيث غالبًا ما تغمر الأمطار جنوب شرق البلاد بأكثر من 500 سم سنويًا. في المقابل، نادرًا ما يتجاوز هطول الأمطار في أجزاء من شبه جزيرة غواخيرا 75 سم سنويًا. أما في بقية أنحاء البلاد، فيتراوح هطول الأمطار بين هذين الحدين.  

يصف الكولومبيون بلادهم عادةً من حيث المناطق المناخية. تقع الأراضي الحارة (Tierra caliente) على ارتفاعات أقل من 900 متر (2953 قدمًا)، حيث تتراوح درجات الحرارة بين 24 و 38 درجة مئوية (75.2 و100.4 درجة فهرنهايت) . أما الأراضي الأكثر إنتاجية، والتي يقطنها غالبية السكان، فتقع في الأراضي المعتدلة ( Tierra templada ) على ارتفاعات تتراوح بين 900 و1980 مترًا (2953 و6496 قدمًا) ، والتي توفر أفضل الظروف لمزارعي البن في البلاد . في المقابل ، تقع الأراضي الباردة ( Tierra fría ) على ارتفاعات تتراوح بين 1980 و3500 متر (6496 و11483 قدمًا) ، حيث يسود القمح والبطاطس. وتتراوح متوسطات درجات الحرارة في الأراضي الباردة بين 10 و19 درجة مئوية (50.0 و66.2 درجة فهرنهايت) . بعد منطقة تييرا فريا، تقع الظروف الألبية لمنطقة زونا فوريستادا (المنطقة الحرجية)، ثم المراعي الجرداء لمنطقة باراموس . وعلى ارتفاع يزيد عن 4500 متر (14764 قدمًا) ، حيث تنخفض درجات الحرارة إلى ما دون الصفر، تقع منطقة تييرا هيلادا ، وهي منطقة مغطاة بالثلوج والجليد بشكل دائم.        

تقع حوالي 86% من مساحة البلاد الإجمالية في منطقة تييرا كالينتي (الأرض الحارة). وتشمل هذه المنطقة، التي تقطع المنطقة المعتدلة من مرتفعات الأنديز، امتدادًا طويلًا وضيقًا لوادي ماجدالينا وامتدادًا صغيرًا في وادي كاوكا. أما منطقة تييرا فريا (الأرض الباردة) فتشكل 6% فقط من المساحة الإجمالية، لكنها تُعيل حوالي ربع سكان البلاد.

المناطق الطبيعية

المناطق الطبيعية في كولومبيا.
  منطقة الأمازون
  منطقة الأنديز
  منطقة البحر الكاريبي
  المنطقة الجزرية
  منطقة أورينوكيا
  منطقة المحيط الهادئ

بسبب بنيتها الطبيعية، يمكن تقسيم كولومبيا إلى ست مناطق طبيعية متميزة للغاية .

التأثيرات الثقافية

التأثيرات الأصلية

تتميز الثقافة الكولومبية بتأثيرات السكان الأصليين الغنية. ويُقدّر عدد السكان الأصليين في كولومبيا بنحو 4-10% من إجمالي سكان البلاد، [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] ولا يزال معظمهم متمسكًا بتقاليدهم وفلكلورهم. تشمل هذه التأثيرات في الثقافة الكولومبية المطبخ، والموسيقى، والعمارة، واللغة، والفلكلور، والملابس، وأصول الكلمات، والحرف اليدوية. أما القبعة الوطنية لكولومبيا، سومبريرو فولتياو ، فهي من قبيلة زينو ، وقد كان يرتديها السكان الأصليون منذ عصور ما قبل الإسبان. كما أن أطعمة مثل الأريبا تُستهلك في كولومبيا منذ حوالي 3000 عام، [ 7 ] وقد كان يصنعها العديد من السكان الأصليين على طول الساحل الكولومبي. لكل منطقة من مناطق كولومبيا ثقافتها الأصلية الخاصة التي أثرت في الثقافة المحلية، مثل الكيتشوا في الجنوب الغربي، والكيمبايا في منطقة بايزا ، والزينو والتايرونا في منطقة البحر الكاريبي ، والكاليما في وادي كاوكا ، وأكبر تأثير للسكان الأصليين في كولومبيا، وهم المويسكا في ألتيبلانو كونديبوياسينس . ولا تزال الحرف اليدوية رائجة بين السكان الأصليين في كولومبيا حتى يومنا هذا، ومن أشهرها حقيبة أرهواكا موتشيلا . [ 8 ]

A sombrero vueltiao

عناصر متعددة الثقافات

الهجرة والتأثيرات الأجنبية

مركز تسوق في بارانكويلا
مركز تجاري حديث في بوغوتا

لم تشهد كولومبيا هجرة كبيرة بعد فترة الحكم الإسباني. ومن الاستثناءات العاصمة بوغوتا ، وثاني أكبر مدنها ميديلين، ومدينة بارانكيا الساحلية المطلة على المحيط الأطلسي . استقرت في المدينة مجموعات من المهاجرين الفرنسيين والسويسريين والهولنديين والبلجيكيين والألمان والإيطاليين واللبنانيين والسوريين الفلسطينيين، ولعبوا دورًا بارزًا في تطورها. شاكيرا ، وهي من مواليد بارانكيا، تنحدر جزئيًا من أصول لبنانية. استقبلت بوغوتا بعض المهاجرين من أوروبا في الفترة التي أعقبت الحرب العالمية الثانية؛ أنتاناس موكوس ، رئيس بلدية بوغوتا السابق ذو الشخصية الغريبة وأستاذ علم العلامات ، هو ابن مهاجرين ليتوانيين . معظم الصينيين في كولومبيا قدموا في الأصل من بنما ، حيث ساهموا في بناء خطوط سكك حديد قناة بنما ، وفي إنشاء خطوط السكك الحديدية والطرق بين ميناء بوينافينتورا المطل على المحيط الهادئ ومدينة كالي الداخلية . واليوم، في منطقة وادي كاوكا المحيطة، يوجد مطعم صيني في كل بلدة تقريبًا . [ 9 ]

استقرت بعض العائلات اليابانية في كولومبيا، متأثرة بالوصف الريفي لوادي كاوكا في رواية خورخي إسحاق " ماريا" . وتم إيداع رب الأسرة من أصل ياباني في سجون بالقرب من زيباكويرا خلال الحرب العالمية الثانية. [ 9 ]

استلهم السياسيون والمثقفون وأفراد النخبة الكولومبية في تلك الفترة، التي أعقبت الاستقلال عن إسبانيا، من إنجلترا وفرنسا. ويستند القانون المدني الكولومبي (الذي اعتُمد عام ١٨٨٧) إلى قانون نابليون . وقد صمم المهندس المعماري الفرنسي غاستون ليلارج (١٨٦١-١٩٣٤) العديد من المباني العامة في بوغوتا ، بالإضافة إلى قبة كنيسة القديس بطرس كلافير في كارتاخينا .

ابتداءً من القرن العشرين، ازداد تأثير الثقافة الأمريكية الشمالية على الثقافة الكولومبية. تحظى مراكز التسوق والمساكن المتشابهة على طراز الضواحي الأمريكية الشمالية بشعبية كبيرة. كما تحظى أفلام هوليوود والأزياء الأمريكية والموسيقى الشعبية الإنجليزية بشعبية واسعة.

الهويات الإقليمية

لهجات اللغة الإسبانية الكولومبية

بسبب وجود عوائق جغرافية ومناخية، ظلت مناطق كولومبيا معزولة لفترة طويلة من تاريخها، مما عزز هوياتها المحلية القوية. ويعزى ذلك إلى أن كولومبيا لم تكن دولة موحدة خلال حقبة ما قبل كولومبوس ، حيث سكنت مناطقها المختلفة حضارات أصلية متباينة، مثل الكيمبايا في منطقة بايزا ، والمويسكا في ألتيبلانو كونديبوياسينس ، والزينو والتايرونا في منطقة البحر الكاريبي ، والبوبينينسيس في بوبايان ، والإنكا في نارينيو ، والكاليما في وادي كاوكا . وقد أدت هذه الهويات الأصلية القوية في كل منطقة إلى تطوير لهجات إسبانية مميزة خاصة بها ، متأثرة باللغات الأصلية والثقافات الفريدة والمتميزة . [ 10 ]

على الرغم من أن دستور عام 1886 حاول إرساء هوية وطنية موحدة حول اللغة الإسبانية والعقيدة الكاثوليكية ، إلا أن بنما انفصلت بنجاح عن كولومبيا عام 1903. وحتى اليوم، لا يزال الوعي الوطني منخفضاً في معظم أنحاء البلاد. [ 11 ]

خلال القرن العشرين، شجعت الحكومة الهجرة من المناطق الداخلية إلى حوض الأمازون وجزيرة سان أندريس ، مما عزز عملية الكولومبية ( انظر: كولومبية ليتيسيا، بوتومايو وكاكويتا ).

ومع ذلك، فإن النزعة الانفصالية تشكل قوة سياسية مهمة في سان أندريس وبروفيدنسيا ، حيث يشكل الرايزال (جماعة بروتستانتية من أصول أفريقية كاريبية) ما يصل إلى ثلث السكان.

وتشمل المجموعات الأخرى ذات الهويات الإقليمية القوية ما يلي: [ 12 ]

تعليم

تبدأ التجربة التعليمية للعديد من الأطفال الكولومبيين بالالتحاق برياض الأطفال حتى سن الخامسة ( التعليم ما قبل المدرسي ) . التعليم الأساسي إلزامي بموجب القانون. [ 14 ] يتألف من مرحلتين: التعليم الأساسي الابتدائي ( من الصف الأول إلى الخامس - للأطفال من سن السادسة إلى العاشرة )، والتعليم الأساسي الثانوي ( من الصف السادس إلى التاسع). يلي التعليم الأساسي التعليم المهني المتوسط ​​( الذي يشمل الصفين العاشر والحادي عشر ). وقد يتضمن هذا التعليم أنماطًا أو تخصصات مختلفة للتدريب المهني (أكاديمي، تقني، تجاري، وما إلى ذلك) وفقًا للمناهج الدراسية المعتمدة في كل مدرسة.

بعد إتمام جميع سنوات التعليم الأساسي والمتوسط ​​بنجاح، تُمنح شهادة الثانوية العامة. يُعرف خريج الثانوية العامة باسم "باتشيلور" ، لأن التعليم الأساسي والمتوسط ​​يُعتبران تقليديًا وحدة واحدة تُسمى "باتشيلوراتو" (من الصف السادس إلى الحادي عشر). يخضع الطلاب في السنة الأخيرة من التعليم المتوسط ​​لاختبار ICFES (الذي أصبح يُعرف الآن باسم Saber 11) للالتحاق بالتعليم العالي ( Educación superior ). يشمل هذا التعليم العالي الدراسات المهنية الجامعية، والتعليم التقني والتكنولوجي والمهني المتوسط، والدراسات العليا.

يمكن لخريجي الثانوية العامة الالتحاق ببرامج مهنية جامعية تُقدمها الجامعات؛ وتستمر هذه البرامج لمدة تصل إلى خمس سنوات (أو أقل للتعليم التقني والتكنولوجي والمهني المتوسط، والدراسات العليا)، وقد تصل إلى ست أو سبع سنوات لبعض المهن، كالطب. في كولومبيا، لا يوجد ما يُسمى بالجامعة؛ إذ يلتحق الطلاب مباشرةً ببرامج مهنية في الجامعات أو أي مؤسسة تعليمية أخرى للحصول على شهادة مهنية أو تقنية أو تكنولوجية. بعد التخرج، يُمنح الخريجون شهادة (مهنية أو تقنية أو تكنولوجية) ورخصة (إن لزم الأمر) لممارسة المهنة التي اختاروها. في بعض البرامج المهنية، يُشترط على الطلاب اجتياز اختبار Saber-Pro في السنة الأخيرة من دراستهم الجامعية. [ 15 ]

بلغت نسبة الإنفاق الحكومي على التعليم من الناتج المحلي الإجمالي في عام 2012 ما نسبته 4.4%، وهو ما يمثل 15.8% من إجمالي الإنفاق الحكومي. وفي العام نفسه، بلغت نسب الالتحاق الإجمالية بالتعليم الابتدائي والثانوي 106.9% و92.8% على التوالي. وبلغ متوسط ​​العمر المتوقع للدراسة 13.2 سنة. وسُجّلت نسبة متعلمين من السكان الذين تبلغ أعمارهم 15 عامًا فأكثر 93.6%، بما في ذلك 98.2% من الفئة العمرية 15-24 عامًا. [ 16 ]

عائلة

تُعدّ الأسرة مؤسسة بالغة الأهمية لدى الكولومبيين، كما هو مُرسّخ في تعاليم الكنيسة الكاثوليكية الرومانية التقليدية. فأفراد الأسرة الممتدة تربطهم علاقات وثيقة، ونادراً ما يبتعد الأبناء عن والديهم. وهناك شعور عميق بالمسؤولية الأسرية يمتد عبر أجيال عديدة.

تقليديًا، كان الرجل عادةً رب الأسرة، مسؤولًا عن كسب معظم دخلها، بينما كانت المرأة مسؤولة عن الطبخ والأعمال المنزلية وتربية الأطفال. إلا أنه، كما هو الحال في معظم ثقافات العالم، شهد مطلع القرن العشرين تمكينًا كبيرًا للمرأة، إذ مُنحت حق التصويت خلال حكم الديكتاتور غوستافو روخاس بينيلا في خمسينيات القرن الماضي . وقد منح دستور عام ١٩٩١ المرأة فرصًا أوسع، واليوم، تضم غالبية الأسر (بغض النظر عن الطبقة الاقتصادية) كلا الوالدين العاملين نظرًا لحاجة الأسرة إلى دخل لإعالتها.

في حفل تعميد الطفل ، يختار والداه عرابين ، يُطلق عليهما اسم "بادرينوس" . يلعب عرابو الطفل دورًا هامًا في حياته، حيث يقدمون له النصائح.

المواقف السياسية

تجري السياسة في كولومبيا ضمن إطار جمهورية ديمقراطية تمثيلية رئاسية ، حيث يجمع رئيس كولومبيا بين منصبي رئيس الدولة ورئيس الحكومة ، ونظام تعددي الأحزاب . تمارس الحكومة السلطة التنفيذية ، بينما تُناط السلطة التشريعية بالحكومة ومجلسي الكونغرس ، مجلس الشيوخ ومجلس النواب . أما السلطة القضائية فهي مستقلة عن السلطتين التنفيذية والتشريعية.

طعام

كاتليت " فالونا "، طبق تقليدي من منطقة فالي ديل كاوكا في كولومبيا، ويعكس ثقافة الكولومبيين من أصول أفريقية في المنطقة القريبة من المحيط الهادئ. يتكون من ميلانيسا ، تُحضّر عادةً من لحم خنزير قليل الدهن، ويمكن استخدام لحم البقر أو الدجاج أيضًا. تشمل الإضافات التقليدية الأرز، وشرائح الطماطم، والبصل، والموز المقلي المفروم أو البطاطس المقلية، ومشروب يُسمى " لولادا " مصنوع من فاكهة اللولو والماء والسكر.

توجد مجموعة كبيرة ومتنوعة من الأطباق التي تراعي اختلاف المناخات الإقليمية. على سبيل المثال:

في المناطق الداخلية، تعكس الأطباق مزيجًا من الثقافات، الموروثة أساسًا من المطبخ الأمريكي الأصلي والأوروبي ، ومنتجات الأرض التي تشمل الزراعة وتربية الماشية وصيد الأسماك في الأنهار وتربية الحيوانات الأخرى. ومن الأمثلة على ذلك حساء السانكوتشو في فاييدوبار ، والأريبا (فطيرة تشبه الخبز مصنوعة من الذرة). كما تُستخدم أنواع محلية من الحيوانات مثل الجوارتيناخا ، وهي جزء من ثقافة واييو الأمريكية الأصلية.

  • في منطقة توليما ، تُعتبر التاماليس التوليمنسية من الأطباق الشهية. تُصنع هذه التاماليس من عجينة الذرة ، وتحتوي على البازلاء والجزر والبطاطا والأرز والدجاج ولحم الخنزير ومجموعة متنوعة من التوابل . تُلفّ التاماليس بأوراق الموز وتُسلق لمدة ثلاث إلى أربع ساعات. ومن العادات الشائعة أيضاً تناول البانديبونو على الإفطار مع الشوكولاتة الساخنة. [ 19 ]
  • في جزر سان أندريس وبروفيدنسيا وسانتا كاتالينا، يُعدّ طبق "روندون" الطبق الرئيسي ، وهو عبارة عن طبق من المأكولات البحرية يُحضّر من حليب جوز الهند والسمك والمحار وجذور الكسافا (اليوكا) والبطاطا الحلوة واليام الأبيض واليقطين ، ويُتبّل بالفلفل الحار والأعشاب . كما يُقدّمون حساء السلطعون الذي يُعتبر من الأطباق الشهية، ويُحضّر بنفس مكونات "روندون" باستثناء السمك.
  • صلصة أجي بيكانتي، وهي صلصة حارة أساسها الكزبرة، تُستخدم كتوابل للعديد من الأطباق الجانبية، بما في ذلك الإمباناداس والباتاكونيس والحساء. هذه الصلصة التقليدية من مدينة أنتيوكيا.

المهرجانات في كولومبيا

الفولكلور

تزخر كولومبيا بالعديد من الحكايات والقصص الشعبية التقليدية عن المخلوقات الأسطورية ، والتي تُتناقل شفهياً وتُحفظ للأجيال القادمة. بعض هذه الحكايات والقصص شائع في دول أمريكا اللاتينية الأخرى . وتتأثر الفلكلور الكولومبي بشدة بالثقافة الإسبانية ، إلى جانب عناصر من ثقافات السكان الأصليين لأمريكا الشمالية والثقافات الأفريقية .

قبعة "فولتياو" ، وهي حرفة يدوية لشعب زينو، هي رمز وطني.

تلوين

تمثال للفنان والنحات الكولومبي فرناندو بوتيرو في القدس

لطالما أنتج الكولومبيون الفنون على مدى آلاف السنين. وقد تم اكتشاف تماثيل ذهبية مزخرفة ومجوهرات تعود إلى آلاف السنين من قبل الغزاة الإسبان عديمي الرحمة ومن خلال عمليات التنقيب الأثرية الدقيقة . [ 20 ]

في الحقبة الاستعمارية، تميز فن الرسم بأعمال ثلاثة من عائلة فيغيروا، رواد هذا الفن: بالتاسار دي فيغيروا الأكبر ، وابنه غاسبار دي فيغيروا ، وبالتاسار فارغاس دي فيغيروا . كان غاسبار معلمًا لفنانين بارزين، مثل غريغوريو فاسكيز دي آرس إي سيبايوس. كما يُعد خوسيه ماريا إسبينوزا برييتو، الرسام والنقاش، شخصيةً مهمةً بفضل لوحاته الشخصية ومناظره الطبيعية ورسومه الكاريكاتورية. ويبرز إبيفانيو غاراي بشكل خاص من خلال لوحاته الشخصية.

بعد حرب الاستقلال، في عام 1819، كان الفن الكولومبي لا يزال يعتمد على الفن التصويري. ويعزو البعض تأخر تطور الأسلوب الفني الكولومبي إلى جغرافية البلاد، التي صعّبت التواصل والحوار بين مختلف التوجهات الإبداعية.

في العقود الممتدة بين عامي 1920 و1940، أحدث كلٌ من ماركو توبون ميخيا ، وخوسيه هوراسيو بيتانكور، وبيدرو نيل غوميز ، وإغناسيو غوميز خاراميلو ، وسانتياغو مارتينيز ديلغادو، وأليبيو خاراميلو، نقلةً نوعيةً في فن الجداريات. تأثرت أعمالهم بالفن المكسيكي ، وإن اتسمت بخصائص كلاسيكية حديثة وفن الآرت نوفو. وفي مطلع أربعينيات القرن العشرين، ظهرت أعمالٌ جديدةٌ في كولومبيا، مستوحاةٌ من ما بعد الانطباعية والأسلوب الأكاديمي الفرنسي.

يعتقد العديد من مؤرخي الفن أن الفن الكولومبي لم يبدأ في اكتساب طابع مميز إلا في النصف الثاني من القرن العشرين، مع ظهور منظور جديد يدمج العناصر الثقافية والفنية التقليدية مع مفاهيم الفن في القرن العشرين. فعلى سبيل المثال، يجمع إغناسيو غوميز خاراميلو بين التقنيات الحديثة والعناصر الثقافية في لوحته "بورتريه للأخوين غريف". أما بيدرو نيل غوميز، الذي يبرز في الرسم والألوان المائية والجداريات واللوحات الزيتية والمنحوتات الخشبية والحجرية والبرونزية، فيُظهر، على سبيل المثال في لوحته "بورتريه ذاتي مع قبعة سومبريرو" (1941)، إلمامه بأعمال غوغان وفان جوخ. وفي أعمال أخرى، يكشف عن تأثره بسيزان. يُعتبر أليخاندرو أوبريغون، الذي يُنظر إليه على نطاق واسع كأب للفن الكولومبي (وذلك بفضل أصالة أسلوبه)، قد حظي بإشادة النقاد والجمهور على حد سواء، وذلك بفضل لوحاته للمناظر الطبيعية الوطنية التي تتميز بضربات فرشاة جريئة واستخدامه الرمزي والتعبيري للحيوانات (وخاصة الطيور، مثل الكوندور ) . وقد تأثرت أعماله ببيكاسو وغراهام ساذرلاند.

في السنوات الأخيرة، حصل بعض الفنانين الكولومبيين، مثل فرناندو بوتيرو ، وإنريكي جراو ، وديفيد مانزور ، ولويس كاباليرو ، وسانتياغو مارتينيز ديلجادو ، وإجناسيو جوميز جاراميلو ، وديبورا أرانجو ، وكاجوما على شهرة عالمية وجوائز وإشادة عامة واسعة النطاق.

دِين

تمثال يصور خلق الإنسان في الصحن المركزي لكاتدرائية الملح في زيباكويرا

تشير الدراسات إلى أن حوالي 70.9% من الكولومبيين كاثوليك . ومع ذلك، يُعرف الكولومبيون بتقبلهم للمعتقدات والأديان الأخرى.

لا يجمع المكتب الوطني للإحصاء (DANE) إحصاءات دينية، ويصعب الحصول على تقارير دقيقة. مع ذلك، وبناءً على دراسات واستطلاع رأي، فإن حوالي 90% من السكان مسيحيون ، غالبيتهم (70.9%) كاثوليك ، بينما تتبع أقلية كبيرة (16.7%) البروتستانتية (وخاصة الإنجيلية ). ويُشكل الملحدون أو اللاأدريون حوالي 4.7% من السكان ، بينما يدّعي 3.5% الإيمان بالله دون اتباع دين محدد. ويتبع 1.8% من الكولومبيين شهود يهوه والأدفنتستية ، وأقل من 1% يتبعون ديانات أخرى، كالإسلام واليهودية والبوذية والمورمونية والهندوسية والديانات الأصلية وحركة هاري كريشنا وحركة راستافاري والكنيسة الأرثوذكسية الشرقية والدراسات الروحية . أما الباقون ، فإما لم يُجيبوا أو أجابوا بأنهم لا يعرفون . إضافةً إلى الإحصائيات المذكورة أعلاه، أفاد 35.9% من الكولومبيين بأنهم لا يمارسون شعائرهم الدينية بانتظام. [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ]

على الرغم من أن كولومبيا لا تزال دولة ذات أغلبية كاثوليكية من حيث أعداد المعمودية ، إلا أن دستور كولومبيا لعام 1991 يضمن حرية الدين، وجميع المعتقدات الدينية والكنائس متساوية في الحرية أمام القانون. [ 24 ]

الأدب

غابرييل غارسيا ماركيز ، الحائز على جائزة نوبل في الأدب عام 1982، من أراكاتاكا، كولومبيا. تُعتبر روايته " مئة عام من العزلة " علامة فارقة في الحركة الأدبية المعروفة باسم " الواقعية السحرية ". [ 25 ]

ومن بين الكتاب المهمين الآخرين ألفارو موتيس، الحائز على جائزة سرفانتس، وخورخي إسحاق، الذي كتب "ماريا"، وغونزالو أرانغو، مؤسس حركة نادايسمو ، وفرناندو فاليجو، الحائز على جائزة رومولو غاليغوس، وخوسيه أسونسيون سيلفا، رائد الرومانسية في أمريكا اللاتينية، وراؤول غوميز جاتين، وإفرايم مدينا، وأندريس كايسيدو، الشعراء بيداد بونيه وماريا مرسيدس كارانزا وأوريليو أرتورو والروائي جيرمان إسبينوزا وأوغستو بينيلا ورافائيل شابارو ماديدو . أهم المجلات الأدبية هي El Malpensante ، وArcadia، وNúmero، وLa Movida Literaria، وUniversidad de Antioquia، وPuesto de Combate.

المسرح الكولومبي

يقع مسرح كريستوبال كولون (مسرح كريستوفر كولومبوس)، المعروف أيضًا باسم "مسرح كولون"، في بوغوتا، كولومبيا، وهو المسرح الوطني للبلاد.

الأفلام والتلفزيون

يُعد مهرجان كارتاخينا السينمائي أقدم حدث سينمائي في أمريكا اللاتينية، ويركز بشكل أساسي على أفلام من أمريكا اللاتينية. [ 26 ]

لم يأتِ الاهتمام بإنتاج الأفلام إلى كولومبيا إلا متأخرًا. وكان فينسينزو وفرانشيسكو دي دومينيكو، من أصل إيطالي، من رواد هذا المجال. وفي عام ١٩١٢، افتُتح أول دار سينما في كولومبيا: صالون أولمبيا، بسعة ثلاثة آلاف شخص. ومن أبرز مخرجي السينما في كولومبيا: سيرجيو كابريرا، وفيليبي ألجوري، ولويس أوسبينا ، وفيكتور جافيريا، وكارلوس مايولو . ومن بين أحدث أعمالهم: آندي بايز وخوان فيليبي أوروزكو، مخرج فيلم "نهاية الطيف". أما أعمال داغو غارسيا ورودريغو تريانا فتتسم بالطابع التجاري.

الرياضة

مشجعون كولومبيون في كأس العالم لكرة القدم 2014

كرة القدم، أو كرة القدم ( بالإسبانية : fútbol )، هي الرياضة الأكثر شعبية في كولومبيا. وتُعدّ مباريات كرة القدم مناسبات اجتماعية رائجة في البلاد. وقد اكتسبت رياضة البيسبول شعبيةً في السنوات الأخيرة، لا سيما على طول الساحل، ويحظى رواجٌ كبير في جميع أنحاء البلاد. ويُعدّ إدغار رينتيريا مثالاً على لاعب بيسبول كولومبي شهير، إلا أن كرة القدم لا تزال الرياضة الرئيسية في كولومبيا. كما تحظى الملاكمة وفنون الدفاع عن النفس بشعبية كبيرة بين الذكور، ويمارسها الشباب بشغف.

تُمارس أيضاً لعبة قديمة تُسمى "تيخو" ، موروثة من شعب مويسكا. وتتلخص فكرة اللعبة في رمي قرص معدني صغير على صاعق بارود في منطقة دائرية صغيرة. ويُحسب الفائز بناءً على عدد الانفجارات مقارنةً بعدد الرميات.

كوميديا

الإذاعة هي المهد الأصلي للكوميديا ​​الكولومبية، إذ كانت أول وسيلة إعلامية جماهيرية ذات تغطية واسعة النطاق في جميع أنحاء البلاد، مما جعلها وسيلة بالغة الأهمية للترويج للكوميديا. ومن أبرز ممثلي الكوميديا ​​الكولومبية على الإذاعة، والذي حظي بإشادة أجيال عديدة حتى قبل انتشار التلفزيون، الممثل الكوميدي الكولومبي غويرمو زولواغا، المعروف باسمه الفني مونتكريستو. ومنذ ذلك الحين، ساهم العديد من الكوميديين والروائيين في تشكيل مفهوم الكوميديا ​​في كولومبيا، وغالبًا ما كان ذلك على حساب مآسي الحرب والضائقة الاقتصادية وفساد السياسيين.

موسيقى

الموسيقى الكولومبية الحديثة مزيج من التأثيرات الأصلية والأوروبية والأفريقية، بالإضافة إلى أنماط موسيقية أمريكية وبورتوريكية وكاريبية أخرى حديثة ، مثل موسيقى ترينيداد وكوبا وجامايكا . وتختلف الموسيقى اختلافًا كبيرًا بين المناطق، لكن موسيقى الكومبيا تُعتبر على نطاق واسع النوع الموسيقي الوطني.

الكومبيا مزيج من الموسيقى الإسبانية، وموسيقى السكان الأصليين، والموسيقى الأفريقية، التي جلبها العبيد. صُمم أسلوب الرقص ليُذكّر بالأغلال التي كانت تُكبّل كاحلي العبيد. في القرن التاسع عشر، أُلغيت العبودية ، واختلط الأفارقة والهنود وغيرهم من الجماعات العرقية بشكل أوسع. وكانت أنماط مثل البامبوكو ، والفاليناتو ، والبورو مؤثرة بشكل خاص. عندما انتشرت رقصة الفالس في القرن التاسع عشر، ظهرت نسخة كولومبية منها تُسمى باسيلو . أما الموسيقى اللاتينية العالمية ، وهي نوع من موسيقى البوب ، والبالاد ، والسالسا، فيُمثلها خير تمثيل تشارلي زا وجو أرويو على التوالي.

تحظى الموسيقى والرقص بشعبية واسعة في كولومبيا، حيث تتنوع أنماطها الموسيقية النابضة بالحياة. ومن أشهر الأنماط الموسيقية المحلية: الفاليناتو ، والسالسا ، والميرينغ ، والكومبيا ، والبامبوكو . ويُعدّ البامبوكو رقصة معقدة للغاية ذات خطوات متعددة بأسماء مختلفة.

تطورت موسيقى الروك الكولومبية بعد تأثير موسيقى الروك الإسبانية، مما أدى إلى اندماج موسيقى الروك مع الموسيقى الكولومبية التقليدية وأنماط موسيقية أخرى.

يشهد نوع موسيقى البوب ​​الكولومبية نموًا ملحوظًا في الآونة الأخيرة، مع ظهور فنانين مثل فونسيكا ، وسان أليخو، ولوكاس أرناو ، وماوريسيو إي بالو دي أغوا. كما يشهد هذا النوع من الموسيقى، الذي يحمل في طياته بصمات واضحة للموسيقى الكولومبية التقليدية، ازدهارًا ملحوظًا. ويمثل هذا التوجه فرقتا لوس دي أدينترو ومايا . ويحظى العديد من الفنانين الكولومبيين بشهرة عالمية، من بينهم شاكيرا ، التي تُعدّ أشهر فنانة كولومبية في العالم.

الرموز

انظر أيضاً

مراجع

  1. فيفيروس فيجويا، مارا (26 أكتوبر 2015). "الحراك الاجتماعي، والبياض، والتبييض في كولومبيا" . مجلة الأنثروبولوجيا لأمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي . 20 (3): 796-512 . doi : 10.1111/jlca.12176 .
  2. فيرغارا فيغيروا، أورورا. "En la Sucursal del Cielo (في غصن الجنة)" . مؤرشفة (PDF) من النسخة الأصلية بتاريخ 2021-09-01.
  3. مكتبة لويس أنخيل أرانغو . Lablaa.org (13 يوليو 2005). تم الاسترجاع في 14 مايو 2012.
  4. "الشعوب الأصلية في كولومبيا" . المجموعة الدولية العاملة لشؤون الشعوب الأصلية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 يناير 2024.
  5. "تقرير لاتينوباروميترو 2018" . لاتينوباروميترو. مؤرشف من الأصل في 10 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 3 أكتوبر 2022 .
  6. "لاتينوبارومترو 2018 كولومبيا" (ملف PDF) . لاتينوبارومترو . تم الاطلاع عليه في 7 يناير 2024 .
  7. ريفيرا، مارسيلا (23 أغسطس 2018). "الحمض النووي لـ: الأريبا" . مؤرشف من الأصل في 17 يوليو 2021. تم الاسترجاع في 17 يوليو 2021 .
  8. ^ "Comunidad Arhuaca - شعب Arhuaco - Pueblo Iku - La mochila arhuaca" . لا موتشيلا أرهواكا . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2021-01-20.
  9. 1 2 "ColArte | el Arte en كولومبيا | ETNIAS Grupo" . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 27-09-2007 . تم الاسترجاع 2007-08-08 .
  10. ^ "الانترادا" . 23 مارس 2020.
  11. ^ ماريا باولا سافون سانين (2013/01/05). "El nuevo nacionalismo colombiano" (بالإسبانية). ظلم.
  12. ميناهان، جيمس، محرر (2002)، موسوعة الأمم عديمة الجنسية: الجماعات العرقية والوطنية حول العالم ، ويستبورت: مطبعة غرينوود، رقم ISBN 978-0-313-31617-3تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي بتاريخ 3 أغسطس 2010 ، وتمت مراجعته بتاريخ 30 يوليو 2008.
  13. ^ راوش ، جين م. (15 يوليو 1989). "التمرد في لوس لانوس كولومبيانو: "القضية أراوكا" عام 1917" . Boletín Culture y Bibliográfico (بالإسبانية). 26 (20). مصرف الجمهورية : 33 – 60.
  14. دستور كولومبيا لعام 1991 (الباب الثاني - بشأن الحقوق والضمانات والواجبات - الفصل 2 - بشأن الحقوق الاجتماعية والاقتصادية والثقافية - المادة 67)
  15. ^ "وزارة التعليم في كولومبيا، هيكل النظام التعليمي" . 29 يونيو 2007 مؤرشفة من الأصلي في 29 يونيو 2007.
  16. "ملف تعريف معهد اليونسكو للإحصاء في كولومبيا" . Uis.unesco.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يونيو 2014 .
  17. "طبق كولومبي تقليدي: بانديخا بايسا المحشوة" . اكتشف كولومبيا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 يوليو 2021 .
  18. ٣ يوليو؛ تعليقات، ٢٠١١ | كارولينا ريستريبو |. "أرز مع جوز الهند: طبق كولومبي مميز" . مهرجان سميثسونيان للفنون الشعبية . تم الاطلاع عليه بتاريخ ١١ يوليو ٢٠٢١ .{{cite web}}: صيانة CS1: الأسماء الرقمية: قائمة المؤلفين ( رابط )
  19. "بان دي بونو | خبز تقليدي من كولومبيا | تيست أطلس" . www.tasteatlas.com . تاريخ الاسترجاع: 11 يوليو 2021 .
  20. ^ بيريا، أليسيا. جوتيريز نيرا، كارولينا؛ كليمنت فونت، أوريليو؛ فرنانديز إسكويفيل، P .؛ روفيرا لورينس، السلفادور؛ روفالكابا، خوسيه لويس؛ ودوس سانتوس رينالدو فيردي، وآنا باولا؛ زوتشياتي، أ. (2013). "تكنولوجيا المشغولات الذهبية قبل العصر الإسباني. كنز كويمبايا، كولومبيا" . مجلة العلوم الأثرية . 40 (5): 2326–2334 . دوى : 10.1016/j.jas.2012.12.033 . اتش دي ال : 10261/196200 .
  21. ^ بلتران سيلي. وليام موريسيو (2013) (2013). ديل الاحتكار الكاثوليكي للانفجار الخماسي '(PDF) (بالإسبانية). الجامعة الوطنية في كولومبيا، كلية العلوم الإنسانية، مركز الدراسات الاجتماعية (CES)، ماجستير في علم الاجتماع. رقم ISBN 978-958-761-465-7أُرشف من النسخة الأصلية (PDF) بتاريخ 27-03-2016 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27-03-2016 .{{cite book}}: صيانة CS1: الأسماء الرقمية: قائمة المؤلفين ( رابط )
  22. ^ بلتران سيلي . ويليام موريسيو. “الوصف الكمي للتعددية الدينية في كولومبيا” (PDF) . الجامعات الإنسانية 73 (2012): 201-238. – bdigital.unal.edu.co. مؤرشفة من الأصلي (PDF) بتاريخ 29-03-2014 . تم الاسترجاع 2015/02/05 .
  23. "الدين في أمريكا اللاتينية: تغيير واسع النطاق في منطقة كاثوليكية تاريخياً" . Pewforum.org . مركز بيو للأبحاث. 13 نوفمبر 2014.
  24. دستور كولومبيا لعام 1991 (الباب الثاني - بشأن الحقوق والضمانات والواجبات - الفصل الأول - بشأن الحقوق الأساسية - المادة 19)
  25. مارتن، جيرالد (1984). "ازدهار، نعم؛ رواية 'جديدة'، لا: تأملات إضافية حول الأوهام البصرية في ستينيات القرن العشرين في أمريكا اللاتينية" . نشرة أبحاث أمريكا اللاتينية . 3 (2): 53. doi : 10.2307/3338252 .
  26. "مهرجانات الأفلام المتخصصة التنافسية" . fiapf.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 مايو 2016 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )

فهرس