جولفيج

جولفيج ( باللغة الإسكندنافية القديمة : [ˈɡulːˌwɛiɣ] ) هي شخصية أنثوية في الأساطير الإسكندنافية مرتبطة بالصراع الأسطوري بين الآسر والفانير . في قصيدة فولوسبا ، جاءت إلى قاعة أودين ( هار ) حيث طعنها الآسر بالرمح ، وأحرقت ثلاث مرات، ومع ذلك ولدت من جديد ثلاث مرات. عند ولادتها الثالثة، بدأت في ممارسة seiðr واتخذت اسم Heiðr . ^[1]

تم توثيق جولفيج/هايدر فقط في إيدا الشعرية ، التي تم تجميعها في القرن الثالث عشر من مواد تقليدية سابقة. اقترح العلماء بشكل مختلف أن جولفيج/هايدر هي نفس شخصية الإلهة فريجا ، وأن وفاة جولفيج ربما كانت مرتبطة بالفساد عن طريق الذهب بين الآسر، و/أو أن معاملة جولفيج من قبل الآسر ربما أدت إلى حرب الآسر-فانير .

لا يزال أصل الاسم الإسكندنافي القديم Gullveig غير مؤكد. إنه مركب مكون من الكلمة الإسكندنافية القديمة التي تعني "الذهب" ( gull )، إلا أن العنصر الثاني - الموجود في أسماء شخصية أخرى مثل Rannveig أو Sölveig أو Thórveig - لا يزال غامضًا. ربما كان يعني "القوة، الشدة" (قارن veig الأيسلندية و veiggj الفاروية ) أو "مشروب مسكر" (قارن veigja النرويجية ) أو ربما "سيدة" (قارن Norw. veiga ) أو حتى "ذهب، خيط ذهبي" (قارن الإنجليزية القديمة wāg ، السكسونية القديمة wēg ). ^[2] تمت ترجمة الاسم بشكل مختلف على أنه "مشروب ذهبي" أو "مخمور بالذهب" ^[3] أو "مسودة ذهبية". ^[4] يُعتقد أحيانًا أن جولفيج هو تجسيد للذهب نفسه، الذي تم تنقيته من خلال الصهر المتكرر. ^[4]

الاسم Heiðr ، والذي يعني في صيغة الصفة "مشرق، واضح"، ^[5] مرتبط دلاليًا . يعلق الباحث رودولف سيميك أنه على الرغم من تغيير اسم Gullveig إلى Heiðr ، إلا أن المعنى لا يزال كما هو في الأساس. ^[6]

تم إثبات وجود جولفيج فقط في مقطع من فولوسبا (نبوءة فولفا ) الذي يسبق مباشرة قصة حرب آيسر-فانير . ^[4] تتذكر فولفا (العرافة) أن جولفيج تعرضت للطعن بالرماح قبل أن تُحرق ثلاث مرات في قاعة هار (أحد أسماء أودين )، ومع ذلك وُلدت من جديد ثلاث مرات. من المفترض أنه بعد حرقها، أصبحت جولفيج تُعرف باسم هيدر ، وهي فولفا مطلعة يمكنها أداء مآثر عظيمة:

ترجمة HA Bellows (1923): الحرب التي أتذكرها، الأولى في العالم، عندما ضربت الآلهة غولفيج بالرماح، وفي قاعة حور أحرقوها، ثلاث مرات احترقت، وثلاث مرات وُلدت، في كثير من الأحيان ومرة ​​أخرى، لكنها تعيش إلى الأبد. هيث أطلقوا عليها اسم من بحثت عن منزلهم الساحرة ذات الرؤية الواسعة، في السحر الحكيم؛ لقد سحرت العقول التي تحركت بسحرها، كانت مصدر سعادة للنساء الشريرات. [7]

أ. ترجمة أورشارد (1997): ثم تذكرت [العرافة] الحرب العظمى الأولى في العالم، عندما طعنوا جولفيج بالرماح، وأحرقوها في قاعة أودين؛ لقد أحرقوا الفتاة التي تم تفجيرها ثلاث مرات، في كثير من الأحيان، وليس مرة واحدة، ولكنها لا تزال على قيد الحياة. أطلقوا عليها اسم هيد عندما أتت إلى البيت، ساحرة سيبيلين، كانت تعرف مهارة العصي، لقد مارست الصيد حيث استطاعت، مارست الصيد في حالة غيبوبة؛ لقد كانت دائمًا مصدر بهجة للنساء الشريرات. [4]

ترجمة ج. ليندو (2001): تتذكر حرب الشعوب الأولى في العالم، عندما هاجمهم جولفيج بالرماح وفي قاعة هار أحرقوها؛ احترق ثلاث مرات، وولد ثلاث مرات، في كثير من الأحيان، ونادرا، على الرغم من أنها لا تزال على قيد الحياة. هكذا كانوا ينادونها أينما أتت إلى البيوت، كانت عرافة ماهرة في النبوءة، وكانت تراقب العصي السحرية؛ لقد قامت بأداء السيد ، حيثما استطاعت، قامت بأداء السيد في حالة من النشوة، لقد كانت دائمًا مصدر بهجة المرأة الشريرة. [8]

بدءًا من الباحث غابرييل تورفيل بيترا ، افترض العديد من العلماء مثل رودولف سيميك وجون ليندو أن جولفيج/هايدر هي نفس شخصية فريجا. ^{[6] [3]} يلاحظ ليندو أنه "نظرًا لأن ملحمة ينجلينجا تقول أن فريجا جلبت سيدًا أولاً إلى الآسر ، فليس من المستحيل أن جولفيج هي فريجا، وأنها جلبت سيدًا إلى الآسر في المقام الأول إما كاستراتيجية في الحرب، أو أن جلبها للسايد بدأ الحرب." ^[1] يذكر أورشارد أيضًا أن فريجا، مثل جولفيج، مرتبطة بالذهب وشكل السحر المعروف باسم سيد . ^[4]

• قائمة أسماء فريا ، قائمة بأسماء مختلفة منسوبة للإلهة فريا