لغة الأقليات

اللغة الأقلية هي لغة يتحدث بها أقلية من سكان منطقة ما. يُطلق على هؤلاء السكان اسم الأقليات اللغوية. مع وجود 196 دولة ذات سيادة معترف بها دوليًا (حتى عام 2019) [ 1 ] ، وما يُقدّر بنحو 5000 إلى 7000 لغة مُتحدث بها حول العالم [ 2 ] ، فإن الغالبية العظمى من اللغات هي لغات أقلية في كل دولة تُتحدث بها. بعض لغات الأقليات هي أيضًا لغات رسمية ، مثل اللغة الأيرلندية في أيرلندا ، أو العديد من اللغات الأصلية في بوليفيا . وبالمثل، تُعتبر بعض اللغات الوطنية لغات أقلية، نظرًا لكونها اللغة الوطنية لدولة غير مُعترف بها رسميًا .

التعريفات

لا يوجد إجماع أكاديمي حول تعريف "لغة الأقلية"، وذلك لاختلاف المعايير المُطبقة لتصنيف اللغات كلغات أقلية أو غيرها. [ 3 ] ووفقًا لأوينز (2013)، تندرج محاولات تعريف لغات الأقليات عمومًا ضمن عدة فئات:

  • التعريفات الديموغرافية: "لغات الأقليات هي تلك التي يقل عدد متحدثيها عن عدد متحدثي مجموعة لغوية أخرى أو أكثر، ضمن منطقة محددة." [ 3 ] في المناطق شديدة التنوع اللغوي، قد يعني هذا أن حتى أكبر مجموعة لغوية لا تمثل سوى أقل من 50% من إجمالي سكان تلك المنطقة (لغة "التعددية" وليست "لغة الأغلبية"). [ 3 ] على سبيل المثال، أشار دي فريس (1990) إلى أنه في ذلك الوقت، كانت أكبر مجموعة لغوية في الكاميرون ، وهي الفانغ ، تشكل 19% فقط من إجمالي سكان الكاميرون، وبالتالي كانت أقلية في البلاد. [ 3 ]
  • التعريفات الاجتماعية والسياسية: "لغات الأقليات هي تلك التي تعتبرها فئة سكانية معينة لغات أقلية"، [ 3 ] أو حتى "تلك اللغات التي يشعر متحدثوها، وهم الأقلية اللغوية، بأن لغتهم مهددة". [ 3 ] وتعاني هذه التعريفات من عدة إشكاليات، فهي تميل إلى الذاتية، وتُستخدم في الحملات السياسية لحث المؤسسات السياسية والقانونية على الاعتراف بها رسميًا، كما أنها تعاني من النزعة المركزية الأوروبية . [ 3 ]
  • التعريفات الإثنية الاجتماعية: اقترح ألاردت (1984) تعريفًا لـ"لغة الأقلية" استنادًا إلى أربعة معايير: "التصنيف الذاتي، والأصل المشترك، والسمات اللغوية أو الثقافية أو التاريخية المميزة المتعلقة باللغة، والتنظيم الاجتماعي لتفاعل المجموعات اللغوية بطريقة تجعل المجموعة في وضع الأقلية". [ 4 ] وأشار أوينز (2013) إلى أن هذه المعايير "مفيدة"، ولكن عمليًا، لا تستطيع العديد من "لغات الأقليات" المقترحة استيفاء المعايير الأربعة جميعها في آن واحد؛ فعلى سبيل المثال، لا يُصنّف بعض أفراد الأقليات اللغوية المقترحة أنفسهم ضمنها، أو لا يدّعون الأصل المشترك مع جميع الأفراد الآخرين. [ 5 ] وأخيرًا، يُعدّ التنظيم الاجتماعي للأقلية اللغوية في وضع الأقلية (السياسية) إشكاليًا لأسباب مختلفة، مثل الحالات التي تفوق فيها المجموعة اللغوية المهمشة سياسيًا على المجموعة اللغوية المهيمنة سياسيًا في المجتمع. على سبيل المثال، ذكر أوينز أن المستعمرين الناطقين بالفرنسية ( المستوطنين الفرنسيين ) في الجزائر الفرنسية كانوا أقلية ديموغرافية، لكنهم همشوا الأغلبية الناطقة بالعربية (إلى جانب الجماعات الناطقة بالبربرية مثل القبائل )، مما يترك السؤال مفتوحًا حول أي لغة ينبغي اعتبارها "لغة أقلية" أو لا في هذه الحالة. [ 6 ]

القانون والسياسة الدولية

أوروبا

المشاركة في الميثاق الأوروبي للغات الإقليمية أو لغات الأقليات
  الدول الأعضاء التي وقعت على الميثاق وصادقت عليه.
  الدول الأعضاء التي وقعت على الميثاق ولكنها لم تصادق عليه.
  الدول الأعضاء التي لم توقع على الميثاق ولم تصادق عليه.
  الدول غير الأعضاء في مجلس أوروبا.
المصدر: قائمة الموقعين على موقع مجلس أوروبا الإلكتروني.
التعريفات

في معظم الدول الأوروبية، تُعرَّف لغات الأقليات بموجب التشريعات أو الوثائق الدستورية ، وتُمنح شكلاً من أشكال الدعم الرسمي. في عام ١٩٩٢، اعتمد مجلس أوروبا الميثاق الأوروبي للغات الإقليمية أو لغات الأقليات لحماية وتعزيز اللغات الإقليمية التاريخية ولغات الأقليات في أوروبا . [ ٧ ] ولأغراض الميثاق، نصّ على التعريفات التالية: [ ٨ ] : ١-٢

أ.
"اللغات الإقليمية أو لغات الأقليات" تعني اللغات التي:
أنا.
يُستخدم تقليدياً داخل إقليم معين من أراضي الدولة من قبل مواطني تلك الدولة الذين يشكلون مجموعة أصغر عددياً من بقية سكان الدولة؛ و
ii.
تختلف عن اللغة (اللغات) الرسمية لتلك الولاية؛
ولا يشمل ذلك لهجات اللغة (اللغات) الرسمية للدولة أو لغات المهاجرين؛
ب.
"الإقليم الذي تُستخدم فيه اللغة الإقليمية أو لغة الأقلية" يعني المنطقة الجغرافية التي تكون فيها اللغة المذكورة هي وسيلة التعبير لعدد من الناس مما يبرر اعتماد التدابير الحمائية والترويجية المختلفة المنصوص عليها في هذا الميثاق؛
ج.
"اللغات غير الإقليمية" تعني اللغات التي يستخدمها مواطنو الدولة والتي تختلف عن اللغة أو اللغات التي يستخدمها باقي سكان الدولة، ولكنها، على الرغم من استخدامها تقليديًا داخل أراضي الدولة، لا يمكن ربطها بمنطقة معينة منها.
المواقف تجاه الميثاق

الدول الموقعة التي لم تصادق على الميثاق حتى عام ٢٠١٢ هي أذربيجان ، [ ٩ ] وفرنسا ، [ ١٠ ] وأيسلندا ، وأيرلندا ، [ ١١ ] وإيطاليا ، [ ١٢ ] ومقدونيا الشمالية ، [ ١٣ ] ومالطا ، [ ١١ ] ومولدوفا . [ ١٤ ] كما أن الامتناع عن التوقيع على الميثاق أو التصديق عليه يعود أيضاً إلى رفض الاعتراف (على سبيل المثال، في إستونيا أو مالطا) باللغات العالمية ما بعد الإمبريالية ، كالإنجليزية والفرنسية والروسية، كلغات أقلية، حتى وإن كانت تُتحدث من قبل أقليات سكانية. [ ١٥ ] إن القوة الرمزية والثقافية والسياسية الممنوحة لهذه اللغات العالمية تُمكّن أي فئة سكانية من الأقليات الديموغرافية إلى درجة أن أي حقوق إضافية (مثل منحها صفة لغة أقلية) قد تُسرّع من انحسار اللغة الوطنية لصالح اللغة العالمية. هذا هو الوضع في بيلاروسيا، حيث أدى اعتماد اللغة الروسية كلغة رسمية مشتركة بعد عام 1995 إلى تهميش استخدام اللغة البيلاروسية . وتم استخدام الميثاق لتحقيق نفس النتيجة في أوكرانيا بعد عام 2010 من خلال تهميش اللغة الأوكرانية عبر اعتماد اللغة الروسية ، وهو سيناريو لم يتم منعه إلا بفضل ثورة الكرامة في عام 2014. [ 16 ]

كندا

في كندا، يُستخدم مصطلح "لغة الأقلية" في دستور كندا ، في العنوان أعلى المادة 23 من الميثاق الكندي للحقوق والحريات ، الذي يضمن الحقوق التعليمية لمجتمعات الأقليات اللغوية الرسمية . ويُفهم منه عمومًا أيٌّ من اللغتين الرسميتين الأقل استخدامًا في مقاطعة أو إقليم معين (مثل الإنجليزية في كيبيك، والفرنسية في باقي أنحاء البلاد).

سياسة

قد تُهمَّش لغات الأقليات داخل الدول لأسباب عديدة، منها قلة عدد المتحدثين بها، وتراجع أعدادهم، والاعتقاد السائد بأنهم غير مثقفين أو بدائيين، أو أن لغة الأقلية هي لهجة من اللغة السائدة. يُنظر أحيانًا إلى دعم لغات الأقليات على أنه دعم للنزعة الانفصالية، كما في حالة الإحياء المستمر للغات السلتية في الجزر البريطانية وفرنسا ( الأيرلندية ، والويلزية ، والغيلية الاسكتلندية ، والمانكسية ، والكورنية، والبريتونية ) . قد تعتبر الثقافة السائدة استخدام لغات الأقليات المهاجرة تهديدًا للوحدة، مما يدل على أن هذه المجتمعات لا تندمج في الثقافة الأوسع. يستند كلا هذين التهديدين المتصوَّرين إلى فكرة استبعاد متحدثي لغة الأغلبية. غالبًا ما تُفاقم الأنظمة السياسية هذا الوضع بعدم توفير الدعم (كالتعليم والأمن) بهذه اللغات.

يستطيع متحدثو لغات الأغلبية تعلم لغات الأقليات، ويفعلون ذلك بالفعل، من خلال العدد الكبير من الدورات المتاحة. [ 17 ] ولا يُعرف ما إذا كان معظم دارسي لغات الأقليات هم من أفراد مجتمع الأقلية الذين يعيدون التواصل مع لغة مجتمعهم، أم من غيرهم ممن يسعون إلى التعرف عليها.

الجدل

تتباين الآراء حول ما إذا كانت حماية اللغات الرسمية من قبل دولة تمثل أغلبية المتحدثين بها تنتهك حقوق الإنسان للمتحدثين باللغات الأقلية. في مارس/آذار 2013، صرّحت ريتا إيزاك، الخبيرة المستقلة للأمم المتحدة المعنية بقضايا الأقليات، بأن "حماية حقوق الأقليات اللغوية واجبٌ من واجبات حقوق الإنسان، ومكوّنٌ أساسيٌّ من الحوكمة الرشيدة، والجهود المبذولة لمنع التوترات والصراعات، وبناء مجتمعات متساوية ومستقرة سياسياً واجتماعياً". [ 18 ]

في سلوفاكيا، على سبيل المثال، يعتبر المجتمع المجري عمومًا "قانون اللغة" الذي سُنّ عام ١٩٩٥ تمييزيًا ومتعارضًا مع الميثاق الأوروبي لحماية اللغات الإقليمية أو لغات الأقليات. ويعتقد غالبية السلوفاكيين أن حقوق متحدثي الأقليات مكفولة، وفقًا لأعلى المعايير الأوروبية، وأنهم لا يتعرضون للتمييز بسبب تمتع لغة الدولة بوضع تفضيلي. وينص قانون اللغة على أن "اللغة السلوفاكية تتمتع بوضع تفضيلي على اللغات الأخرى المتحدث بها في أراضي جمهورية سلوفاكيا". نتيجة لتعديل عام 2009، يمكن فرض غرامة تصل إلى 5000 يورو على جنحة تتعلق باللوائح التي تحمي الوضع التفضيلي للغة الدولة، على سبيل المثال إذا تم ذكر اسم متجر أو شركة على لوحة إعلانية أولاً بلغة الأقلية ثم باللغة السلوفاكية فقط، أو إذا تم كتابة جزء لغة الأقلية في نص ثنائي اللغة بخطوط أكبر من نظيره السلوفاكي، أو إذا تمت ترجمة النص ثنائي اللغة على نصب تذكاري من لغة الأقلية إلى اللغة السائدة وليس العكس، أو إذا تواصل موظف حكومي أو طبيب مع مواطن يتحدث لغة أقلية بلغة أقلية في مجتمع محلي تقل فيه نسبة المتحدثين بلغة الأقلية عن 20٪.

غالباً ما لا يتم الاعتراف بلغات الإشارة كلغات طبيعية حقيقية، على الرغم من أن الأبحاث المكثفة تدعم فكرة أنها لغات مستقلة.

كما كافح متحدثو اللغات المساعدة من أجل الاعتراف بها. فهي تُستخدم في المقام الأول كلغات ثانية، وقليل منهم من المتحدثين الأصليين.

العتبات العددية

  • بلجيكا : منذ تأسيس بلجيكا عام 1830، روجت الحكومة للغة الفرنسية كلغة وطنية وحيدة. وتمكن المجتمع المهمش الناطق بالهولندية ، والمعروف عمومًا بالفلمنكيين ، من التحرر تدريجيًا من خلال الحركة الفلمنكية ، وفي عام 1898، اعترف قانون المساواة ( بالهولندية : Gelijkheidswet ) باللغة الهولندية مساويةً للغة الفرنسية في المسائل القضائية (الوثائق القانونية). كما أدى ضم منطقة أوبين-مالميدي، ذات الأغلبية الناطقة بالألمانية ، إلى بلجيكا عام 1919 إلى ظهور حركة للاعتراف باللغة الألمانية كلغة محلية للأقلية. وبحلول عام 1930، تم التوصل إلى اتفاق مبدئي يقضي بأن يتمكن المواطنون البلجيكيون من التواصل مع السلطات بلغتهم الأم في البلديات التي تشكل فيها اللغة الألمانية أغلبية المتحدثين بها. وفقًا لـ"قانون 28 يونيو 1932 بشأن استخدام اللغات في الشؤون الإدارية" ( بالهولندية : Wet van 28 juni 1932 op het gebruik van de talen in bestuurszaken Loi du 28 juin 1932 relative à l'emploi des langues en matière administration )، اعتُبرت بلديات بلجيكا "ثنائية اللغة" إذا شكّل متحدثو لغة الأقلية 30% على الأقل من سكان البلدية، مما يعني أن الأقلية اللغوية كانت تتمتع بحقوق معينة. [ 19 ] ولتحديد هذه النسب، تم الرجوع إلى التعداد اللغوي ( بالهولندية : talentelling ، بالفرنسية : recensement linguistique ). [ 20 ] وقد اعتُبر التعداد الأول، الذي أُجري عام 1846، موثوقًا به على نطاق واسع من الناحية العلمية فيما يتعلق بأعداد المتحدثين؛ مع ذلك، بدءًا من التعداد اللغوي الثاني عام 1886، تغيرت منهجية التعداد، وازداد الضغط على المواطنين للإبلاغ عن التحدث باللغة الفرنسية أو معرفتهم بها، وتزايدت حالات التزوير، وأصبح الباحثون والناشطون الفلمنكيون يشككون بشكل متزايد في موثوقية النتائج. [ 20 ] على سبيل المثال، خلص تحقيق أُجري عام 1933 إلى أن نتائج التعداد في 22 بلدية من أصل 23 بلدية حدودية لغوية أُجري فيها تعداد عام 1930 كانت غير صحيحة، وفي كل حالة، رجّحت النتائج الخاطئة كفة اللغة الفرنسية؛ علاوة على ذلك، تلقى بعض "مفتشي اللغة" المكلفين بالتحقق من دقة النتائج تهديدات بالقتل. [ 20 ] كان الأثر القانوني للتعدادات هو أن بعض البلديات التي كانت أحادية اللغة الهولندية أصبحت ثنائية اللغة أو حتى أحادية اللغة الفرنسية، مما حفّز عملية فرنسة بروكسل .[20 ] أدى التعداد اللغوي الأكثر إثارة للجدل عام 1947 إلى موجة احتجاجات فلامنكية عارمة، وإلى إلغاء التعدادات اللغوية المثيرة للجدل في نهاية المطاف. [ 20 ] وفي عام 1963، تم ترسيم الحدود اللغوية البلجيكية بشكل دائم. [ 20 ] ولا تزال البلدياتالـ 27 المتبقيةمصدرًا مستمرًا للجدل في السياسة البلجيكية، حيث تركز النقاش على تفسير وشرعيةتوجيه بيترز، الذي نص على أن هذه المرافق كانت تدابير مؤقتة يجب إلغاؤها في نهاية المطاف بعد أن تتقن الأقليات الناطقة بالفرنسية في المنطقة الناطقة بالهولندية اللغة الهولندية بشكل كافٍ.
  • مقدونيا الشمالية : تضمنت اتفاقية أوهريد المؤرخة 13 أغسطس/آب 2001 بنودًا لتغيير اللغات الرسمية في مقدونيا الشمالية ، بحيث تُصبح أي لغة يتحدث بها أكثر من 20% من السكان لغةً رسميةً مشتركةً مع اللغة المقدونية على مستوى الدولة والبلديات . [ 21 ] اعتبارًا من عام 2002، كانت اللغة الألبانية هي اللغة الوحيدة التي استوفت هذا المعيار كلغة رسمية مشتركة على مستوى الدولة، وفي بعض البلديات، وبالتالي تم الاعتراف بها على هذا النحو. [ 21 ]

اللغات التي لا تحظى بالاعتراف في بعض البلدان

هذه لغات تتمتع بوضع اللغة الوطنية ويتحدث بها غالبية السكان في بلد واحد على الأقل، لكنها تفتقر إلى الاعتراف في بلدان أخرى، حتى في البلدان التي توجد بها أقلية لغوية كبيرة:

اللغات المهمة التي لا يوجد بها أغلبية من المتحدثين في أي بلد

المجتمعات اللغوية التي لا تشكل أغلبية السكان في أي بلد، ولكن لغتها تتمتع بوضع اللغة الرسمية في بلد واحد على الأقل:

الدعاوى القضائية

لغة الكنز

لغة الكنز هي إحدى آلاف اللغات الصغيرة التي لا تزال تُستخدم في العالم اليوم. وقد اقترح شعب راما في نيكاراغوا هذا المصطلح كبديل عن لغة التراث ، واللغة الأصلية ، و"اللغة العرقية"، وهي مصطلحات تُعتبر ازدرائية في السياق المحلي. [ 28 ] ويُستخدم المصطلح الآن أيضًا في سياق فعاليات سرد القصص العامة. [ 29 ]

يشير مصطلح "لغة الكنز" إلى رغبة المتحدثين في الحفاظ على استخدام لغتهم الأم في المستقبل:

يتناسب مفهوم الكنز مع فكرة شيء دُفن وكاد يُفقد، ولكنه يُعاد اكتشافه ويُعرض ويُشارك الآن. كما أن كلمة "كنز" تستحضر فكرة شيء يخص شعب راما وحده، الذين باتوا يُقدّرونه حق قدره، وأصبحوا حريصين وفخورين بقدرتهم على عرضه على الآخرين. [ 28 ]

وبناءً على ذلك، يختلف هذا المصطلح عن اللغة المهددة بالانقراض التي تتوفر لها معايير موضوعية، أو لغة التراث التي تصف حالة نهائية للغة حيث يكون الأفراد أكثر طلاقة في لغة سائدة. [ 30 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. أعضاء الأمم المتحدة
  2. "إحصاءات الإثنولوج" . ملخص حسب المنطقة الجغرافية | الإثنولوج . SIL. مؤرشف من الأصل في 8 يناير 2016. تم الاطلاع عليه في 18 أكتوبر 2015 .
  3. 1 2 3 4 5 6 7 أوينز 2013 ، ص. 1.
  4. أوينز 2013 ، ص 1-2.
  5. أوينز 2013 ، ص 2-3.
  6. أوينز 2013 ، ص 3-6.
  7. هولت، إف إم (2004). "التخطيط للتعدد اللغوي وحقوق لغات الأقليات في السويد"، سياسة اللغة، 3 (2)، 181-201.
  8. «الميثاق الأوروبي للغات الإقليمية أو لغات الأقليات» . rm.coe.int . مجلس أوروبا. 5 نوفمبر 1992. مؤرشف من الأصل في 1 سبتمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 4 سبتمبر 2022 .
  9. «مركز ميموريال لمكافحة التمييز - مذكرة مقدمة إلى مجلس حقوق الإنسان: جمهورية أذربيجان، التمييز ضد الأقليات العرقية (الدورة الرابعة، الاستعراض الدوري الشامل 44، نوفمبر 2023)» (ملف PDF) . مركز ميموريال لمكافحة التمييز (بروكسل). نوفمبر 2023. ص 4. 
  10. "ينبغي لفرنسا أن تدرك أن الميثاق الأوروبي للغات الإقليمية أو لغات الأقليات لا يشكك في وحدتها." . 12 ديسمبر 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 سبتمبر 2025 .
  11. 1 2 دي غروت، جيرارد-رينيه (2018). "الميثاق الأوروبي للغات الإقليمية ولغة الأقليات" (ملف PDF) . ص 116. 
  12. «تدعو شبكة اللغات الأوروبية (ELEN) إيطاليا إلى التصديق على الميثاق الأوروبي للغات الإقليمية أو لغات الأقليات في اجتماعها في سردينيا» . ELEN . ١١ أكتوبر ٢٠٢٣. تاريخ الاطلاع: ١١ سبتمبر ٢٠٢٥ .
  13. "تقرير مقدونيا الشمالية 2024" (ملف PDF) . 30 أكتوبر 2024. ص 40. 
  14. "#64: الانقسامات اللغوية وميثاق اللغة - حالة مولدوفا - المركز الأوروبي لقضايا الأقليات (ECMI)" . www.ecmi.de. تاريخ الاطلاع: 11 سبتمبر 2025 .
  15. كاموسيلا، توماش (6 مايو 2021). "توماس كاموسيلا. 2021. الروسية والإنجليزية: لغات أقلية في أوروبا؟ (ص 137-150). سلافيكا فراتيسلافينسيا . المجلد 174" . سلافيكا فراتيسلافينسيا . 174 : 137-150 . doi : 10.19195/0137-1150.174.11 . مؤرشف من الأصل في 4 سبتمبر 2022. تم الاسترجاع في 4 سبتمبر 2022 .
  16. مايكل موزر. 2013. السياسة اللغوية والخطاب حول اللغات في أوكرانيا في عهد الرئيس فيكتور يانوكوفيتش (25 فبراير 2010 - 28 أكتوبر 2012) . شتوتغارت: إيبيدم . دار نشر إيبيدم. يونيو 2013. ISBN 978-3-8382-0497-0أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 15 أغسطس 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 يونيو 2021 .
  17. "قائمة اللغات التي تتوفر لها دورات" . Lang1234 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 سبتمبر 2012 .
  18. «حماية لغات الأقليات واجبٌ من واجبات حقوق الإنسان، بحسب خبيرٍ من الأمم المتحدة» . مركز أنباء الأمم المتحدة. ١٢ مارس/آذار ٢٠١٣. تاريخ الاطلاع: ٣٠ مارس/آذار ٢٠١٤ .
  19. ^ كويجبرز، ويلي (1980). "دي المواهب في بلجيكا" . نيرلانديا (باللغة الهولندية). 84 : 130– 132. مؤرشفة من الأصلي في 5 سبتمبر 2022 . تم الاسترجاع في 5 سبتمبر 2022 .
  20. 1 2 3 4 5 6 كويبرز 1980 .
  21. 1 2 برونباور، أولف (2002). "تنفيذ اتفاقية أوهريد: استياء المقدونيين العرقيين" (ملف PDF) . مجلة السياسة العرقية وقضايا الأقليات في أوروبا (1/2002). مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 23 سبتمبر 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 مايو 2015 .
  22. "الحكم الذاتي في جنوب تيرول" . home.provinz.bz.it . تم الاطلاع عليه في 1 أكتوبر 2025 .
  23. "اللغات في جنوب تيرول - تنوع حقيقي" .
  24. ^ "Statistični urad RS – Popis 2002" . www.stat.si . مؤرشفة من الأصلي في 23 يناير 2023 . تم الاسترجاع في 16 مايو 2022 .
  25. http://media.popis2011.stat.rs/2011/prvi_rezultati.pdf مؤرشف بتاريخ 8 أبريل 2020 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) نتائج التعداد السكاني الصربي الأولي لعام 2011
  26. "روماني" . إثنولوج . 19 فبراير 1999. مؤرشف من الأصل في 19 يونيو 2013. تم الاسترجاع في 18 فبراير 2014 .
  27. بايج، سي جيه دبليو (1 فبراير 2018). التكامل القانوني والتنوع اللغوي: إعادة النظر في الترجمة في التشريع الأوروبي . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-068079-4.
  28. 1 2 غرينيفالد، كوليت؛ بيفوت، بينيديكت (2013). "حول إحياء 'لغة كنز': مشروع لغة راما في نيكاراغوا" . في جونز، ماري؛ أوجيلفي، سارة (محرران). الحفاظ على اللغات حية: التوثيق، والتربية، والإحياء . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 181-197 . doi : 10.1017/CBO9781139245890.018 . ISBN  9781139245890أُرشف من المصدر الأصلي في 9 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 28 مايو 2017 .
  29. "لغات ثمينة لكنها لم تُفقد" . إيست باي إكسبريس . أوكلاند. 17 فبراير 2016. مؤرشف من الأصل في 20 أكتوبر 2020. تم الاطلاع عليه في 28 مايو 2017 .
  30. هيل، كينيث؛ هينتون، ليان، محرران. (2001). الكتاب الأخضر لإحياء اللغة في الممارسة . دار نشر إميرالد جروب.

فهرس