دبليو سومرست موم

كان ويليام سومرست موغام [ n 2 ] ( / m ɔː m / MAWM ; 25 يناير 1874 – 16 ديسمبر 1965) [ n 1 ] كاتبًا إنجليزيًا، اشتهر بمسرحياته ورواياته وقصصه القصيرة.

وُلد سومرست موم في باريس، حيث أمضى سنواته العشر الأولى، وتلقى تعليمه في إنجلترا، ثم التحق بجامعة ألمانية. درس الطب في لندن، وحصل على شهادة الطب عام 1897. لكنه لم يمارس الطب قط، وتفرغ للكتابة.

روايته الأولى، "ليزا من لامبيث " (1897)، التي تتناول الحياة في الأحياء الفقيرة، لاقت رواجاً واسعاً، لكنه حقق شهرة وطنية ككاتب مسرحي. وبحلول عام 1908، كانت أربع من مسرحياته تُعرض في وقت واحد في منطقة ويست إند بلندن. كتب مسرحيته الثانية والثلاثين والأخيرة عام 1933، وبعدها اعتزل المسرح وتفرغ لكتابة الروايات والقصص القصيرة.

تشمل روايات سومرست موم بعد رواية "ليزا من لامبث" روايات "عبودية الإنسان" (1915)، و "القمر والستة بنسات" (1919)، و "الحجاب المطلي" (1925)، و "الكعك والجعة" (1930)، و "حافة الشفرة" (1944). نُشرت قصصه القصيرة في مجموعات مثل "شجرة الكازوارينا" (1926) و "المزيج كما كان من قبل " (1940)؛ وقد تم تحويل العديد منها إلى أعمال إذاعية وسينمائية وتلفزيونية. أثارت شعبيته الجارفة ومبيعاته الهائلة ردود فعل سلبية من النقاد المرموقين، الذين سعى الكثير منهم إلى التقليل من شأنه ووصفه بأنه مجرد كاتب كفء. تُصنف التقييمات الحديثة رواية " عبودية الإنسان" - وهي رواية ذات طابع سير ذاتي كبير - كتحفة فنية، وتحظى قصصه القصيرة بتقدير نقدي واسع. اشتهر أسلوب موم النثري البسيط بوضوحه، لكن اعتماده على الكليشيهات استقطب انتقادات نقدية لاذعة.

خلال الحرب العالمية الأولى، عمل سومرست موم في جهاز المخابرات البريطاني ، واستلهم لاحقًا من تجاربه قصصًا نُشرت في عشرينيات القرن العشرين. ورغم ميوله المثلية، فقد سعى إلى التوافق إلى حد ما مع معايير عصره. بعد علاقة دامت ثلاث سنوات مع سيري ويلكوم، أثمرت ابنتهما ليزا ، تزوجا عام ١٩١٧. استمر زواجهما اثني عشر عامًا، لكن قبل ذلك وأثناءه وبعده، كان شريك موم الرئيسي شابًا أصغر منه يُدعى جيرالد هاكستون . قاما معًا برحلات طويلة إلى آسيا وجزر المحيط الهادئ وغيرها من الوجهات؛ وكان موم يجمع مادةً لرواياته أينما حلّا. عاشا معًا في الريفييرا الفرنسية ، حيث كان موم يُقيم حفلاتٍ باذخة. بعد وفاة هاكستون عام ١٩٤٤، أصبح آلان سيرل سكرتيرًا ورفيقًا لمومب حتى نهاية حياته. توقف موم عن كتابة الروايات بعد الحرب العالمية الثانية بفترة وجيزة ، وشابت سنواته الأخيرة الخرف. توفي عن عمر يناهز 91 عاماً.

الحياة والمهنة

الخلفية والسنوات المبكرة

ينحدر ويليام سومرست موم من عائلة محامين. كان جده، روبرت موم، محامياً بارزاً وأحد مؤسسي نقابة المحامين في إنجلترا وويلز . [ 5 ] وكان والده، روبرت أورموند موم، محامياً ناجحاً مقيماً في باريس؛ [ 6 ] وعاشت زوجته، إديث ماري (ني سنيل)، معظم حياتها في فرنسا، حيث وُلد جميع أبناء الزوجين. [ 3 ] تولى روبرت موم الشؤون القانونية للسفارة البريطانية هناك، كما فعل ابنه الأكبر الباقي على قيد الحياة، تشارلز، لاحقاً. [ 8 ] [ 9 ] أما الابن الثاني، فريدريك ، فقد أصبح محامياً ، وحقق مسيرة مهنية قانونية مرموقة في بريطانيا - وصفته صحيفة التايمز بأنه "شخصية قانونية عظيمة" - حيث شغل منصب قاضي استئناف (1935-1938) ومنصب المستشار (1938-1939). [ 8 ] أصبح الابنان الأصغر سناً كاتبين: كتب هنري (1868-1904) الشعر والمقالات وكتب الرحلات. [ 5 ]

واجهة مبنى فخم على الطراز الكلاسيكي الجديد
مسقط رأس سومرست موم: السفارة البريطانية في باريس

قبل ولادة ابن سومرست موم الرابع بفترة وجيزة، اقترحت الحكومة الفرنسية قانونًا جديدًا يُمنح بموجبه جميع الأولاد المولودين على الأراضي الفرنسية لأبوين أجنبيين الجنسية الفرنسية تلقائيًا، ويُصبحون ملزمين بالتجنيد الإجباري للخدمة العسكرية. أنشأ السفير البريطاني، اللورد ليونز ، جناحًا للولادة داخل سفارته - التي كانت معترفًا بها قانونًا كأرض بريطانية - مما مكّن الأزواج البريطانيين في فرنسا من التحايل على القانون الجديد، وهناك وُلد ويليام سومرست موم في 25 يناير 1874. [ 10 ] لم يُحب موم اسمه الأوسط كثيرًا - الذي سُمّي تخليدًا لذكرى عمه الأكبر الذي كان يحمل اسم الجنرال السير هنري سومرست [ 11 ] - وكان يُعرف بين عائلته وأصدقائه طوال حياته باسم "ويلي". [ 12 ]

توفيت والدة سومرست موم بمرض السل في يناير 1882، بعد أيام قليلة من بلوغه الثامنة من عمره. وقد صرّح لاحقًا أن فقدانها كان بالنسبة له "جرحًا لم يندمل تمامًا"، وحتى في شيخوخته احتفظ بصورتها بجانب سريره. [ 13 ] بعد عامين ونصف من وفاة والدته، توفي والده، فأُرسل موم إلى إنجلترا ليعيش مع عمه هنري ماكدونالد موم، قسيس ويتستابل في مقاطعة كينت. [ 14 ]

بعد أن أمضى السنوات العشر الأولى من حياته في باريس، وجد سومرست موم تناقضًا صارخًا مع الحياة في ويتستابل، التي وصفها كاتب سيرته تيد مورغان بأنها "تمثل الالتزام الاجتماعي والامتثال، والضيق الأفق الذي ساد حياة المدن الإنجليزية الصغيرة في القرن التاسع عشر". وجد عمه وعمته طيبين لكنهما بعيدين عنه، على عكس الدفء والمحبة اللذين كان يغمرانه في منزله بباريس؛ فأصبح خجولًا، وتطورت لديه تلعثمة لازمته طوال حياته. في سيرة ذاتية صدرت عام 2004 عن موم، يعلق جيفري مايرز قائلًا: "إن تلعثمه، وهو إعاقة نفسية وجسدية، وإدراكه التدريجي لمثليته الجنسية، جعلاه كتومًا ومنطويًا". [ 15 ] وتصف سيلينا هاستينغز، كاتبة سيرة موم، خيبة أمله عندما لم يستجب الإله الذي تربى على الإيمان به لدعائه بالخلاص من مشاكله بأنها "الخطوة الأولى في فقدان موم لإيمانه". وفي سن المراهقة، أصبح ملحدًا مدى الحياة. [ 16 ] [ n 4 ]

بين عامي 1885 و1890، التحق سومرست موم بمدرسة الملك في كانتربري ، حيث كان يُنظر إليه كغريب ويُسخر منه بسبب ضعف لغته الإنجليزية (إذ كانت الفرنسية لغته الأم)، وقصر قامته، وتلعثمه، وعدم اهتمامه بالرياضة. [ 19 ] غادر المدرسة حالما سنحت له الفرصة، مع أنه لاحقًا تعلق بها وأصبح من المحسنين السخيين. [ 20 ] مكّنه ميراث متواضع من والده من الالتحاق بجامعة هايدلبرغ للدراسة. رتبت له عمته الألمانية السكن، وسافر إلى ألمانيا وهو في السادسة عشرة من عمره. درس الأدب والفلسفة والألمانية لمدة عام ونصف. خلال فترة وجوده في هايدلبرغ، خاض أول تجربة جنسية له مع جون إلينغهام بروكس ، وهو إنجليزي يكبره بعشر سنوات. [ 21 ] شجع بروكس طموحات موم في أن يصبح كاتبًا ، وعرّفه على أعمال شوبنهاور وسبينوزا . [ 5 ] كتب سومرست موم كتابه الأول أثناء إقامته في هايدلبرغ، وهو سيرة ذاتية للمؤلف الموسيقي جياكومو مايربير ، لكنه لم يُقبل للنشر، وقام المؤلف بإتلاف المخطوطة. [ 22 ]

بعد عودة سومرست موم إلى بريطانيا عام ١٨٩٢، كان عليه هو وعمه أن يقررا مستقبله. لم يرغب في الالتحاق بجامعة كامبريدج على خطى إخوته ، [ ٢٣ ] كما أن تلعثمه حال دون امتهانه العمل في الكنيسة أو القانون، حتى وإن كان أي منهما يستهويه. [ ٢٤ ] استبعد عمه العمل في الخدمة المدنية، لاعتقاده أنها لم تعد مهنة تليق بالرجال النبلاء بعد الإصلاحات التي اشترطت على المتقدمين اجتياز امتحان قبول. [ ٢٢ ] وجد صديق للعائلة لموم وظيفة في مكتب محاسبة في لندن، حيث عمل لمدة شهر قبل أن يستقيل. [ ٢٥ ] اقترح الطبيب المحلي في ويتستابل مهنة الطب، ووافق عم موم. كان موم، الذي يكتب بانتظام منذ أن كان في الخامسة عشرة من عمره، ينوي أن يمتهن الكتابة، لكنه لم يجرؤ على إخبار ولي أمره. [ ٢٥ ] من عام ١٨٩٢ حتى تخرجه عام ١٨٩٧، درس الطب في كلية الطب بمستشفى سانت توماس في لامبيث . [ 5 ]

الأعمال المبكرة

شاب ذو شعر داكن أنيق وشارب، يرتدي بدلة داكنة اللون مع ياقة مجنحة وربطة عنق.
موغام في أوائل القرن العشرين

خلال دراسته للطب، التقى سومرست موم بأفقر أبناء الطبقة العاملة: "كنت على اتصال بما كنت أصبو إليه، الحياة بكل تفاصيلها". [ 26 ] وعندما نضج، استذكر قيمة تجاربه: "رأيت كيف يموت الرجال. رأيت كيف يتحملون الألم. رأيت كيف يبدو الأمل، والخوف، والراحة؛ رأيت الخطوط الداكنة التي يرسمها اليأس على الوجه". [ 26 ]

استأجر سومرست موم غرفة في وستمنستر ، على الضفة المقابلة للمستشفى عبر نهر التايمز . استقر هناك، وملأ العديد من الدفاتر بأفكار أدبية، وواصل الكتابة ليلًا، بالتزامن مع دراسته للحصول على شهادة الطب. [ 27 ] في عام 1897، نشر روايته الأولى، "ليزا من لامبيث" ، وهي قصة عن الخيانة الزوجية بين أبناء الطبقة العاملة وعواقبها. استقى تفاصيلها من عمله كطبيب توليد في أحياء جنوب لندن الفقيرة. كتب في بداية الرواية: "من المستحيل دائمًا نقل الكلمات الدقيقة غير المنقحة لليزا والشخصيات الأخرى في القصة؛ لذلك يُطلب من القارئ أن يتخيل بنفسه النواقص الضرورية في الحوار". [ 28 ]

تلقى الكتاب آراءً متباينة. علّقت صحيفة "إيفنينغ ستاندرد" قائلةً إنه لم تُنشر قصةٌ مؤثرةٌ كهذه عن حياة الأحياء الفقيرة منذ رواية " سجل باداليا هيرودسفوت" لرديارد كيبلينغ (1890)، وأشادت بـ"حيوية الكاتب ومعرفته ... وموهبته الاستثنائية في المباشرة والتركيز ... وشخصياته تتمتع بحيويةٍ مذهلة". [ 29 ] أشادت صحيفة "ويستمنستر غازيت" بأسلوب الكتابة، لكنها استنكرت الموضوع، [ 30 ] كما أقرت صحيفة "ذا تايمز" بمهارة الكاتب - "يبدو أن السيد سومرست موم يطمح، وبنجاحٍ، إلى أن يكون زولا العصر الحديث " - لكنها رأت أنه "قادرٌ على تقديم أعمالٍ أفضل من هذه الرواية البغيضة". [ 31 ] نفدت الطبعة الأولى في غضون ثلاثة أسابيع، وسُرعان ما تم ترتيب إعادة طباعتها. [ 32 ] تأهل موم كطبيبٍ في الشهر التالي لنشر رواية "ليزا من لامبيث"، لكنه سرعان ما تخلى عن الطب وانطلق في مسيرته الأدبية التي امتدت 65 عامًا. وقال لاحقاً: "لقد تأقلمت معه كما يتأقلم البط مع الماء". [ 33 ]  

Before the publication of his next novel, The Making of a Saint (1898), Maugham travelled to Spain. He found Mediterranean lands much to his liking, for what his biographer Frederic Raphael calls their "douceur de vivre missing under grim English skies".[34] He based himself in Seville, where he grew a moustache, smoked cigars, took lessons in the guitar,[34] and developed a passion for "a young thing with green eyes and a gay smile"[35] (gender carefully unspecified, as Hastings comments).[36]

مشهد من مسرحية تضم ست شخصيات - امرأتان وثلاثة رجال - يرتدون أزياء العصر الإدواردي، مجتمعين في غرفة جلوس فاخرة
Lady Frederick, 1907

The Making of a Saint, a historical novel, attracted less attention than Liza of Lambeth and its sales were unremarkable.[37] Maugham continued to write assiduously and within five years he published two more novels and a collection of short stories, and had his first play produced; but a success to match that of his first book eluded him. Between 1903 and 1906 he wrote two more plays, a travel book and two novels, but his next big commercial and critical success did not come until October 1907, when his comedy Lady Frederick opened at the Court Theatre in London.[38] He had written it four years earlier,[39] but numerous managements turned it down until Otho Stuart accepted it and cast the popular Ethel Irving in the title role.[40] It ran for 422 performances at five different West End theatres.[41] By the next year, while the run of Lady Frederick continued, Maugham had three other plays running simultaneously in London.[42]

رسم لشكسبير أمام ملصقات مسرحية لأربع مسرحيات مختلفة لموغان، جميعها معروضة في ويست إند.
Shakespeare's ghost broods about Maugham's domination of the London stage (Punch, 1908)

قال سومرست موم لاحقًا إنه لم يجنِ سوى القليل من المال من هذا الإنجاز المسرحي غير المسبوق، لكنه رسّخ شهرته. [ 43 ] نشرت مجلة بانش رسمًا كاريكاتوريًا لشبح شكسبير يبدو عليه القلق من انتشار مسرحيات موم. بين عامي 1908 واندلاع الحرب العالمية الأولى عام 1914، كتب موم ثماني مسرحيات أخرى، [ 44 ] لكن نجاحاته المسرحية لم تُلهِه تمامًا عن كتابة الروايات. استوحى روايته التشويقية الخارقة للطبيعة " الساحر " (1908) شخصية رئيسية من أليستر كراولي ، وهو عالم خفيّ معروف . استاء كراولي من ذلك وكتب نقدًا للرواية في مجلة فانيتي فير ، متهمًا موم بالسرقة الأدبية "المتنوعة والوقحة والواسعة النطاق". [ 45 ] [ حاشية 5 ]

كان سومرست موم مدركًا تمامًا لمصير أوسكار وايلد ، الذي اعتُقل وسُجن عندما كان موم في أوائل العشرينات من عمره. [ 46 ] طوال حياته، كان موم شديد التحفظ بشأن العلاقات المثلية، لكن اعتقد اثنان على الأقل من عشاقه أنه في تلك الفترة من حياته لجأ إلى بائعات الهوى من الذكور الشباب. [ 5 ] ومع ذلك، كانت لديه رغبة في الزواج، وهو ما ندم عليه لاحقًا بشدة. وبالنظر إلى الماضي، وصف محاولاته المبكرة ليكون مغايرًا جنسيًا بأنها أكبر خطأ في حياته. قال لابن أخيه روبن : "حاولت إقناع نفسي بأنني طبيعي بنسبة ثلاثة أرباع وأن ربعي فقط شاذ جنسيًا - بينما في الحقيقة كان الأمر عكس ذلك تمامًا". [ 47 ] في عام 1913، تقدم لخطبة الممثلة سو جونز، ابنة الكاتب المسرحي هنري آرثر جونز ؛ [ 48 ] لكنها رفضت عرضه. [ 49 ] في عام 1914، بدأ علاقة غرامية مع سيري ويلكوم ، التي كان يعرفها منذ عام 1910. كانت متزوجة من قطب صناعة الأدوية هنري ويلكوم ، لكن الزوجين انفصلا رسميًا في عام 1909، وبعد ذلك كان لها سلسلة من الشركاء، بما في ذلك تاجر التجزئة هاري جوردون سيلفريدج . [ 50 ]

الحرب العالمية الأولى

بحلول عام ١٩١٤، كان سومرست موم قد ذاع صيته، إذ كان قد أنجز ثلاثة عشر مسرحية وثماني روايات. [ ٤٤ ] ولأنه كان كبيرًا في السن بحيث لا يستطيع التجنيد عند اندلاع الحرب العالمية الأولى، فقد خدم في فرنسا كسائق سيارة إسعاف متطوع لدى الصليب الأحمر البريطاني . وكان من بين زملائه فريدريك جيرالد هاكستون ، وهو شاب من سان فرانسيسكو، أصبح عشيقًا له ورفيقًا له طوال الثلاثين عامًا التالية، إلا أن العلاقة بين موم وسيري ويلكوم استمرت. [ ٥١ ]

في الأسابيع التي سبقت اندلاع الحرب، كان سومرست موم يُنهي روايته "عبودية الإنسان" ، وهي رواية تربوية تتضمن عناصر سيرية ذاتية كبيرة. يقول الناقد جون ساذرلاند عنها:

إعلان صحفي يقتبس مراجعة: "الرواية الوحيدة لهذا العام التي يمكن للمرء أن يختبئ فيها من الأفكار الحزينة والسريعة التي تتنهد وتئن في رؤوسنا في زمن الحرب".
إحدى المراجعات الأولية الأكثر إيجابية، والتي وردت في إعلان الناشر البريطاني لموغام، أغسطس 1915

يعاني البطل، فيليب كاري، من نفس مصائب الطفولة التي عانى منها سومرست موم نفسه: فقدان والدته، وتفكك منزل عائلته، وتربيته القاسية عاطفياً على يد أقارب مسنين. إضافةً إلى ذلك، يعاني كاري من تشوه في القدم ، وهو إعاقة يربطها المعلقون إما بتلعثم موم أو بميوله الجنسية المثلية. [ 52 ]

بحسب بعض المقربين من سومرست موم، فإن الشخصية النسائية الرئيسية، ميلدريد المتلاعبة، مستوحاة من "شاب، ربما كان يعمل في الدعارة، وقع في غرامه". ويعلق رافائيل بأنه لا يوجد دليل قاطع على ذلك، [ 5 ] [ 53 ] ويشير مايرز إلى أنها مستوحاة من هاري فيليبس، وهو شاب اصطحبه موم إلى باريس بصفة اسمية كسكرتيره لإقامة طويلة في عام 1905. [ 54 ]

قام سومرست موم بمراجعة روايته "عبودية الإنسان" في مالو ليه بان ، بالقرب من دونكيرك ، خلال فترة راحة من عمله كسائق إسعاف. [ 55 ] عند نشر الكتاب عام 1915، كانت بعض المراجعات الأولية إيجابية، لكن الكثير منها، في بريطانيا والولايات المتحدة، لم يكن متحمسًا. [ 56 ] وصفت صحيفة نيويورك وورلد الهوس الرومانسي للبطل بأنه "عبودية عاطفية لأحمق مسكين". [ 56 ] تغير مسار الرأي العام بفضل الروائي والناقد الأمريكي المؤثر ثيودور درايزر ، الذي وصف موم بالفنان العظيم والكتاب بأنه عمل عبقري، ذو أهمية قصوى، يُضاهي سيمفونية لبيتهوفن . [ 5 ] [ 57 ] ويعلق برايان كونون في قاموس أكسفورد للسير الوطنية : "بعد ذلك، بدا أن موم لا يمكن أن يفشل، واشترى الجمهور رواياته [و] مجلدات قصصه القصيرة المتقنة بشغف". [ 5 ]

في عام ١٩١٥، حملت سيري ويلكوم، وفي سبتمبر من العام نفسه، بينما كان سومرست موم في إجازة لقضائها معها، أنجبت طفلتهما الوحيدة، ماري إليزابيث ، المعروفة باسم ليزا. [ ٥٨ ] كانت الطفلة ابنة هنري ويلكوم قانونيًا، على الرغم من أنه لم يرَ زوجته لسنوات عديدة. وقد رفع دعوى طلاق ناجحة في عام ١٩١٦، مُشيرًا إلى موم كمُدعى عليه مشارك . [ ٥ ] [ حاشية ٦ ]

الخدمة السرية والزواج

بعد ولادة ابنته، انتقل سومرست موم إلى سويسرا. وقد شكّلت إتقانه للغتين الفرنسية والألمانية ميزةً له، فعمل لمدة عام في جنيف - على نفقته الخاصة - كعميل لجهاز المخابرات البريطاني . [ 61 ] وقد جنده السير جون والينجر ، صديق سيري، الذي صُوِّر على أنه رئيس المخابرات "R" في قصص آشندن التي كتبها موم بعد الحرب. رافقته سيري وليزا لجزء من العام، موفرتين غطاءً منزليًا مقنعًا، ومكنته مهنته ككاتب من السفر والإقامة في الفنادق دون لفت الانتباه. [ 62 ] تمثلت وظيفته السرية، التي كانت تُخالف قوانين الحياد السويسرية، [ 7 ] في تنسيق عمل العملاء البريطانيين في أراضي العدو وإرسال معلوماتهم إلى لندن. [ 62 ] وبصفته كاتبًا، كتب مسرحية "كارولين" ، وهي كوميديا ​​من ثلاثة فصول، عُرضت لأول مرة في فبراير 1916 في مسرح نيو ثياتر بلندن، وقامت إيرين فانبروغ بدور البطولة. [ 64 ]

رجل أبيض في أوائل منتصف العمر؛ لديه شعر داكن كثيف ومرتب وشارب صغير
موغام في بداية الحرب العالمية الأولى

في نوفمبر 1916، طُلب من سومرست موم من قبل جهاز المخابرات التوجه إلى جزر المحيط الهادئ الجنوبية . [ 65 ] كانت ساموا تُعتبر ذات أهمية بالغة للمصالح الاستراتيجية البريطانية، وكانت مهمة موم جمع معلومات حول جهاز الإرسال اللاسلكي القوي في الجزيرة والتهديد الذي تشكله القوات العسكرية والبحرية الألمانية في المنطقة. [ 65 ] والتقى مجددًا بهاكستون، الذي انضم إليه كسكرتير ورفيق. [ 66 ] بالإضافة إلى عمله الاستخباراتي، جمع موم مادةً لأعماله الروائية أينما حلّ. لم يكن، بحسب روايته، شخصًا يتمتع بخيال واسع أو ابتكار كبير، لكنه كان يدرس الناس والأماكن ويستخدمها، أحيانًا مع تغيير طفيف أو تمويه، في قصصه. [ 67 ] وقد ساعده في ذلك هاكستون - المنفتح والاجتماعي على عكس خجل موم - الذي أصبح ما يسميه مورغان "وسيطًا مع العالم الخارجي". كتب موم عن هاكستون:

كان يتمتع بطيبة قلب مكنته في وقت قصير جداً من تكوين صداقات مع الناس في السفن والنوادي والحانات والفنادق، ولذلك تمكنت من خلاله من التواصل بسهولة مع عدد هائل من الأشخاص الذين لولا ذلك لكنت عرفتهم من بعيد فقط. [ 68 ]

بعد رحلة جزر المحيط الهادئ الجنوبية، زار سومرست موم الولايات المتحدة وانضمت إليه زوجته سيري. وفي مايو/أيار 1917، تزوجا في حفل أقيم في نيوجيرسي . دخل موم في هذا الزواج بدافع الواجب لا بدافع الرغبة الشخصية، وسرعان ما بدأت علاقتهما تتوتر. [ 69 ] عادت سيري إلى إنجلترا، بينما واصل موم عمله كعميل سري. اختاره السير ويليام وايزمان من المخابرات البريطانية للذهاب إلى روسيا، حيث كان سقوط النظام الملكي يهدد بانسحاب روسيا من الحرب. تمثلت مهمة موم في مواجهة الدعاية الألمانية، وتشجيع الحكومة الجمهورية الروسية المعتدلة بقيادة ألكسندر كيرينسكي على مواصلة القتال. [ 70 ] وصل موم إلى بتروغراد في أغسطس/آب، بعد فوات الأوان للتأثير على نتيجة الحرب: ففي نوفمبر/تشرين الثاني، أُطيح بكيرينسكي على يد لينين والبلاشفة ، الذين أخرجوا روسيا من الحرب. [ 71 ]

في ذلك الوقت، كان سومرست موم مصابًا بمرض السل. عاد إلى بريطانيا وقضى ثلاثة أشهر في مصحة في اسكتلندا. وخلال إقامته هناك، كتب مسرحية هزلية بعنوان " البيت والجمال "، عُرضت في مسرح بلاي هاوس في أغسطس 1919، من بطولة غلاديس كوبر وتشارلز هوتري . [ 72 ] في العام نفسه، نشر موم إحدى أشهر رواياته، [ 73 ] "القمر والستة بنسات" ، التي تدور حول سمسار أسهم محترم يتمرد على التقاليد، ويتخلى عن زوجته وأولاده، ويهرب إلى تاهيتي ، ويصبح رسامًا. [ 73 ] لاقت الرواية استحسانًا كبيرًا: فقد وصفها النقاد بأنها "قوية ومثيرة للاهتمام بشكل استثنائي"، [ 74 ] و"انتصارٌ منحني متعةً وتسليةً نادرًا ما أجدها"؛ [ 75 ] ووصفها أحدهم بأنها "عرضٌ للوحش الكامن في الإنسان، مُقدَّمٌ بفنٍّ متقنٍ يفوق الوصف". [ 76 ]

عشرينيات القرن العشرين: السفر والطلاق

امرأة بيضاء ترتدي ملابس أنيقة، بما في ذلك قبعة، في متجر مليء بالتحف والقطع الفنية
سيري موغام في متجرها، 1921

بعد الحرب، اضطر سومرست موم للاختيار بين البقاء في بريطانيا أو البقاء مع هاكستون، لأن الأخير رُفض دخوله البلاد. وجاء الحظر مدى الحياة عقب اعتقاله ومحاكمته بتهمة المثلية الجنسية عام ١٩١٥. بُرئ موم، لكنه مع ذلك سُجّل كـ"أجنبي غير مرغوب فيه". [ ٧٧ ] عندما كان في بريطانيا، عاش موم مع زوجته في منزلهما في مارليبون ، لكن الزوجين لم يكونا متوافقين في الطباع، وتزايدت حدة التوتر في علاقتهما. [ ٧٨ ] أمضى موم وقتًا طويلًا في السفر مع هاكستون. زارا الشرق الأقصى معًا في الفترة ١٩١٩-١٩٢٠، مما أبقى موم بعيدًا عن منزله لمدة ستة أشهر. [ ٧٩ ]

في أواخر عام ١٩٢٠، انطلق سومرست موم وهاكستون في رحلة استمرت لأكثر من عام. في الولايات المتحدة، قضيا بعض الوقت في هوليوود ، التي كرهها موم منذ البداية، لكنه وجدها مربحة للغاية. [ ٨٠ ] ثم زارا سان فرانسيسكو وأبحرا إلى هونولولو وأستراليا قبل المرحلة الأخيرة من رحلتهما، إلى سنغافورة وشبه جزيرة الملايو ، حيث مكثا لمدة ستة أشهر. [ ٨١ ] وكعادته، كان موم يلاحظ عن كثب ويجمع موادًا لقصصه أينما ذهب. كتب زميله الكاتب سيريل كونولي : "سيبقى عالم رواة القصص، من سنغافورة إلى جزر ماركيساس ، عالمًا خاصًا بموم إلى الأبد". [ ٨٢ ] في عامي ١٩٢٢-١٩٢٣، كانت رحلة موم الطويلة التالية في جنوب وشرق آسيا، مع توقفات في كولومبو، ورانغون، وماندالاي ، وبانكوك، وهانوي. [ ٨٣ ]

في غياب موغام، وجدت زوجته عملاً، فأصبحت مصممة ديكور داخلي مطلوبة. ساهم تركيزها على عملها لفترة وجيزة في تخفيف التوترات المنزلية في منزل الزوجين عندما كان موغام مقيمًا فيه. [ 84 ] بحلول عام 1925، علم موغام أن زوجته تنشر فضائح عن حياته الخاصة وأنها على علاقة بعشاق، فبدأ يُعيد النظر في مستقبله. بعد رحلة طويلة أخرى إلى الشرق الأقصى، اتفق مع سيري على أن يعيشا منفصلين، هي في لندن وهو في كاب فيرات جنوب فرنسا. [ 85 ] انفصلا عام 1929. [ حاشية 8 ]

خلال عشرينيات القرن العشرين، نشر سومرست موم رواية واحدة ( الحجاب المطلي ، 1925)، وثلاث مجموعات قصصية ( ارتعاش ورقة الشجر ، 1921، شجرة الكازوارينا ، 1926، وأشندن ، 1928)، وكتاب رحلات ( على شاشة صينية ، 1922)، لكن معظم أعماله كانت للمسرح. كتب سبع مسرحيات خلال ذلك العقد: المجهول ، الدائرة ، شرق السويس ، ظهر الجمل ، الزوجة الثابتة ، الرسالة ، الشعلة المقدسة . [ 87 ] وكانت مسرحية "أسيادنا" أطول مسرحياته عرضًا في ذلك العقد، وفي مسيرته الأدبية بأكملها . كُتبت المسرحية عام 1915 وعُرضت في نيويورك عام 1917، حيث قُدّمت 112 مرة، وهو عدد مُرضٍ ولكنه ليس استثنائياً، ولكن عندما عُرضت في ويست إند عام 1923، عُرضت 548 مرة. [ 88 ] [ حاشية 9 ]

1930–1940

رجل أبيض في منتصف العمر، حليق الذقن، ذو شعر متراجع، يرتدي بدلة أنيقة، شبه جانبي
هيو والبول – رُسمت شخصيته كشخصية ألروي كير في فيلم "كيكس أند أيل"

في عام ١٩٣٠، نشر سومرست موم رواية " الكعك والجعة" ، التي اعتبرها كونون العمل الأرجح للمؤلف للبقاء. [ ٥ ] هذا الكتاب، الذي وصفه رافائيل بأنه "قطعة أدبية أنيقة من الخبث"، [ ٧٣ ] هو هجاء للعالم الأدبي وملاحظة ساخرة فكاهية عن التزاوج البشري. [ ٧٣ ] وُجهت تعليقات معادية في الصحافة مفادها أن الشخصية الرئيسية تبدو محاكاة ساخرة مبتذلة لتوماس هاردي ، الذي توفي عام ١٩٢٨. وقد أضر موم بسمعته أكثر بنفيه أن شخصية أخرى، ألروي كير - وهو روائي سطحي ذو طموح مفرط أكثر من موهبة أدبية - كانت كاريكاتيرًا لهيو والبول . [ ٩٠ ] لم يصدق الكثيرون إنكار موم، واعترف في النهاية بأنه كان كذبة. [ 91 ] ينقل هاستينغز رأي أحد المعاصرين بأن كير كانت انتقام موغام من والبول بسبب "حبيب مسروق، وحب من طرف واحد، وجرح قديم من الغيرة". [ 90 ]

بحلول أوائل الثلاثينيات، كان سومرست موم قد سئم من المسرح. وقد قال لنويل كوارد في عام 1933:

لقد انتهيتُ من كتابة المسرحيات.  ... لا أستطيع أن أصف لك مدى كرهي للمسرح. الأمر سهلٌ عليك، فأنت كاتب وممثل ومنتج. ما تقدمه للجمهور هو ملكك وحدك؛ أما نحن، فعلينا أن نكتفي، في أحسن الأحوال، بتقريب لما نراه في مخيلتنا. بعد أن يزول بريق المسرح وإثارته، لا أعتقد أن المسرح يقدم الكثير للكاتب مقارنةً بالوسائل الأخرى التي يتمتع فيها باستقلالية تامة ولا يحتاج فيها إلى مراعاة أحد. [ 92 ]

كانت مسرحية سومرست موم الثانية والثلاثين والأخيرة هي "شيبّي" (1933). مثّلت هذه المسرحية خروجًا عن أسلوبه السابق؛ إذ أثار غموضها الأخلاقي ونهايتها المبهمة حيرة النقاد والجمهور. [ 93 ] ورغم بعض المساعدة التي تلقاها من كوارد في كتابة النص، وبطولة رالف ريتشاردسون وإخراج جون جيلجود ، إلا أنها لم تُعرض إلا 83 مرة فقط. [ 94 ] كتب موم لاحقًا: "أدركتُ أنني لم أعد على اتصال بالجمهور الذي يرتاد المسرح. هذا ما يحدث في النهاية لمعظم كتّاب المسرح، ومن الحكمة أن يتقبلوا هذا التحذير. لقد حان الوقت لهم للتقاعد. فعلتُ ذلك بارتياح." [ 95 ] يشير رافائيل إلى أن موم كان يرغب الآن في الكتابة لإرضاء نفسه لا الآخرين. [ 96 ]

منظر لرأس صخري مورق يطل على البحر الأبيض المتوسط
كاب فيرات ، منزل سومرست موم منذ عام 1927

انتهت إلى حد كبير رحلات سومرست موم الطويلة إلى الأماكن البعيدة، لكنه أبحر إلى جزر الهند الغربية عام 1936 بناءً على اقتراح من كبلينغ. لم تُوفر له المستعمرات البريطانية هناك ما يُضاهي المادة التي جمعها في المواقع الآسيوية في عشرينيات القرن الماضي، لكن المستوطنة العقابية الفرنسية في جزيرة الشيطان زودته ببعض القصص. [ 97 ] خلال زيارة للهند عام 1938، وجد أن اهتمامه لم يكن مدفوعًا بالمغتربين البريطانيين بقدر ما كان مدفوعًا بالفلاسفة والمتصوفين الهنود: "بمجرد أن أدرك المهراجات أنني لا أرغب في الذهاب في رحلات صيد النمور، بل أنني مهتم برؤية الشعراء والفلاسفة، كانوا متعاونين للغاية." [ 98 ] زار الحكيم الهندوسي رامانا ماهارشي في معبده ، واستخدمه لاحقًا كنموذج للمرشد الروحي في روايته " حافة الشفرة " عام 1944. [ 99 ]

طوال العقد، عاش سومرست موم، برفقة هاكستون، حياةً مترفةً في منزله في كاب فيرات، فيلا لا موريسك، حيث كان يُقيم حفلاتٍ باذخة. وكان طاقم خدمه هناك يتألف من ثلاثة عشر خادمًا. [ 10 ] عندما اندلعت الحرب العالمية الثانية عام 1939، مكث في منزله لأطول فترةٍ ممكنة، ولكن في يونيو 1940 استسلمت فرنسا؛ ولأنه كان يعلم أنه مُدرجٌ على قائمة الممنوعين من قبل النازيين ( وقد ندد به جوزيف غوبلز شخصيًا)، شقّ موم طريقه إلى إنجلترا في ظروفٍ قاسية على متن سفينة شحن فحم من نيس . [ 102 ] أما هاكستون، بصفته مواطنًا أمريكيًا محايدًا، فلم يكن مُعرّضًا لخطرٍ مُباشر من الألمان، فبقي في الفيلا، يُؤمّنها ومحتوياتها قدر الإمكان، قبل أن يُسافر عبر لشبونة إلى نيويورك. [ 103 ]

الحرب العالمية الثانية

قضى سومرست موم معظم سنوات الحرب في الولايات المتحدة، مقيمًا في منزل مريح يقع ضمن ملكية ناشره الأمريكي، نيلسون دابلداي . كانت حياته متواضعة، إذ شعر أنه رغم ثروته الطائلة، لا ينبغي له أن يعيش حياة مترفة بينما تعاني بريطانيا من ويلات الحرب. [ 73 ] لم يرَ هاكستون كثيرًا، الذي كان يعمل في مجال الحرب في واشنطن العاصمة. [ 104 ] وكعادته، لم يتوقف موم عن الكتابة. كان روتينه اليومي الكتابة بين الإفطار المبكر ووقت الغداء، وبعدها كان يقضي وقت فراغه. [ 105 ] كان كتابه الأبرز خلال سنوات الحرب هو "حافة الشفرة" ؛ وقد وجد كتابته مرهقة بشكل غير عادي - إذ كان يبلغ من العمر سبعين عامًا عند إتمامها - وتعهد بأنها ستكون آخر رواية طويلة يكتبها. [ 106 ]

كان هاكستون يشغل وظيفة مرموقة في واشنطن، ويستمتع باستقلاليته الجديدة واعتماده على نفسه. [ 107 ] كان سومرست موم سعيدًا لأجله، ومتقبلًا لفكرة العودة إلى لا موريسك بدونه بعد الحرب. وتحولت هذه الفكرة إلى حقيقة واقعة عندما توفي هاكستون بمرض السل في نوفمبر 1944، بعد ستة أشهر من المرض الذي شُخِّص مبدئيًا على أنه التهاب الجنبة. [ 108 ] كان موم في حالة يرثى لها؛ قال لابن أخيه، روبن: "لن تدرك أبدًا مدى حزني. إن أفضل سنوات حياتي - تلك التي قضيناها نتجول في العالم - مرتبطة به ارتباطًا وثيقًا. وبطريقة أو بأخرى - مهما كانت غير مباشرة - كل ما كتبته خلال العشرين عامًا الماضية له علاقة به". [ 109 ]

حتى قبل مرض هاكستون المميت، كان موغام قد اختار بالفعل بديلاً له كسكرتير ورفيق، تحسباً لعدم عودة هاكستون للعيش في لا موريسك. كان هذا البديل هو آلان سيرل ، الذي عرفه موغام منذ عام 1928، عندما كان سيرل في الثالثة والعشرين من عمره. [ 110 ] كان سيرل من بيرموندسي ، وهي منطقة فقيرة في لندن. يصفه مورغان قائلاً:

...  ابن خياط، كان ينطق حرف الهاء بشكل مختلف عن إحدى شخصيات مسرحية ليزا من لامبث . وقد سبق أن ارتبط بمثليين أكبر سناً، من بينهم ليتون ستراشي ، الذي كان يناديه " فتى برونزينو الخاص بي ". [ 111 ]

تباينت آراء كتّاب سيرة سومرست موم اختلافًا كبيرًا حول شخصية سيرل وتأثيره، إيجابًا وسلبًا، على رب عمله. يكتب كونون: "كان يُنظر إليه من قِبل البعض على أنه شبه قديس، ومن قِبل آخرين، ولا سيما عائلة موم، على أنه شرير"؛ [ 5 ] ويصفه هاستينغز بأنه " ياغو سمين ... يُحرض باستمرار ضد [سيري وليزا]"، ويقتبس ملخص آلان برايس جونز : "مُخادع، ومُدبّر مؤامرة، ذو نظرة ثاقبة لمصلحته الشخصية، ومُثير للمشاكل". [ 112 ] ويصفه رافائيل بأنه "رجل ذو سمعة أكثر جدارة بالثقة" من هاكستون؛ [ 73 ] ويصفه مايرز بأنه "رزين، وكفؤ، وصادق، ولطيف". [ 113 ]

سنوات ما بعد الحرب والسنوات الأخيرة

قبل عودته إلى جنوب فرنسا بعد الحرب، سافر سومرست موم إلى إنجلترا وأقام في لندن حتى نهاية عام ١٩٤٦. وهناك، أسس جائزة سومرست موم ، التي تُمنح سنويًا من قِبل جمعية المؤلفين ، وتُقدم لعمل روائي أو غير روائي أو شعري من تأليف كاتب بريطاني دون سن الخامسة والثلاثين. [ ١١٤ ] [ حاشية ١١ ] بعد عودته إلى كاب فيرات، أنجز آخر أعماله الروائية الطويلة، وهي رواية كاتالينا التاريخية . [ ٢٠ ] شارك في تحويل بعض قصصه القصيرة إلى أفلام سينمائية، وهي: الرباعية (١٩٤٨)، والثلاثية (١٩٥٠)، وإعادة (١٩٥١)، وظهر فيها جميعًا، مقدمًا مقدمات على الشاشة. [ ١١٦ ] فعل الشيء نفسه على التلفزيون الأمريكي، حيث قدم سلسلة مسرح سومرست موم ، التي وصفها أحد النقاد بأنها حظيت "بشعبية هائلة  ... وكسبت له ملايين المعجبين المتحمسين". [ 117 ]

قام سومرست موم بالعديد من الزيارات اللاحقة إلى لندن، بما في ذلك زيارة لحضور زواج ابنته الثاني في يوليو 1948، حيث، على حد تعبير هاستينغز، "أدى دور الأب الفخور بكل سهولة، وحافظ على لطفه مع سيري، وألقى خطابًا مشرفًا في حفل الاستقبال الذي أقيم في فندق كلاريدجز بعد ذلك". [ 118 ] وخلال زيارة قام بها عام 1954، قلّدته الملكة وسام رفقاء الشرف (CH) في لقاء خاص في قصر باكنغهام . [ 119 ] وكان من المتعارف عليه في الأوساط الأدبية أنه رفض لقب فارس، وأنه كان يتوق إلى الحصول على وسام الاستحقاق البريطاني الأكثر شهرةً وحصرية ، قائلاً لأصدقائه إن وسام رفقاء الشرف "يعني 'أحسنت، ولكن ...'". [ 12 ] وهناك بعض التلميحات إلى أن ميوله الجنسية المثلية المعروفة ربما تكون قد حالت دون حصوله على هذا الوسام الرفيع. [ 119 ] 

أغلفة كتب فاخرة ذات أغلفة جلدية مزينة بحروف ذهبية، جميعها من كتابات سومرست موم نفسه.
بعض الكتب الـ 5000 التي قدمها موغام للمكتبة التي تبرع بها في مدرسة الملك، كانتربري ، في عام 1961 [ 120 ]

في حقبة ما بعد الحرب، استقر موغام على نمط حياة لم يتغير كثيراً من عام إلى آخر:

الشتاء والربيع في فندق موريسك، بضعة أسابيع من السفر الخارجي (النمسا، إيطاليا، إسبانيا) مع إقامة في منتجع صحي ( فيشي ، أبانو ، فيفي )، صيف اجتماعي مكثف على الريفييرا، يليه الخريف في لندن في جناحه المعتاد في فندق دورشيستر . [ 121 ]

في عام ١٩٥٩، شملت رحلاته الخارجية رحلة أخيرة إلى الشرق الأقصى. [ ١٢٢ ] حافظ على لياقته البدنية، وحاول أيضًا مقاومة آثار الشيخوخة بحقن يُزعم أنها مُجددة للشباب في عيادة بول نيهانز . [ ١٢٣ ] مع ذلك، شابت سنواته الأخيرة، وفقًا لكونون، تزايد الخرف، ونزاعات قانونية خاطئة، ومذكرات نُشرت عام ١٩٦٢ بعنوان " نظرة إلى الوراء" ، حيث "انتقد فيها زوجته الراحلة، واستخف بهاكستون، وحاول بشكلٍ فاشل إنكار مثليته الجنسية بادعائه أنه مغاير جنسيًا". [ ٥ ] حاول حرمان ابنته من الميراث وجعل سيرل ابنه بالتبني، لكن المحاكم منعته من ذلك. [ ١٢٤ ]

توفي سومرست موم في المستشفى الأنجلو-أمريكي في نيس ليلة 15-16 ديسمبر 1965 عن عمر يناهز 91 عامًا، نتيجة مضاعفات ناجمة عن سقوطه. [ حاشية 13 ] أُحرقت جثته في مرسيليا في 20 ديسمبر. وبعد يومين، دُفنت رفاته في أرض مدرسة الملك في كانتربري، بجوار جدار مكتبة موم التي كان قد تبرع بها عام 1961. [ 120 ] ويلاحظ مورغان:

دُفن سومرست موم، الذي كان لا يؤمن بالطقوس الكنسية، دون طقوس، ولكن في أرض مقدسة. كانت كانتربري مزار توماس بيكيت ، الذي قُتل عام 1170 في الكاتدرائية، ووجهة حجاج تشوسر الذين كانوا يروون القصص . لقد كان مكان دفن مناسبًا لراوٍ للحكايات. [ 125 ]

أعمال

على الرغم من أن معظم نجاحات سومرست موم المبكرة كانت ككاتب مسرحي، إلا أنه اشتهر برواياته وقصصه القصيرة منذ ثلاثينيات القرن العشرين. [ 73 ] كان كاتبًا غزير الإنتاج: فبين عامي 1902 و1933، عُرضت 32 مسرحية له، وبين عامي 1897 و1962، نشر 19 رواية، وتسعة مجلدات من القصص القصيرة، وكتبًا غير روائية تتناول السفر والذكريات والمقالات ومقتطفات من مذكراته. [ 126 ] حققت أعماله مبيعات هائلة في جميع أنحاء العالم الناطق بالإنجليزية. وقدّر ناشروه الأمريكيون أن أربعة ملايين ونصف المليون نسخة من كتبه بيعت في الولايات المتحدة خلال حياته. [ 127 ]

رسم لصليب طويل ذي عارضتين متقاطعتين وشكلين منحنيين يشكلان قوسًا فوقه
رمز شمال أفريقي قديم، استُخدم على أغلفة كتب سومرست موم منذ عام 1901 فصاعدًا. قال إنه علامة لدرء العين الشريرة. [ 128 ]

كتب سومرست موم أنه لم يتبع أي معلم، ولم يعترف بأحد، لكنه ذكر غي دو موباسان كأحد المؤثرين الأوائل عليه. [ 129 ] ويرى كينيث فنستن، في دراسة أجراها عام 1981، أن من بين الكتاب البريطانيين الذين يتشابه أسلوبهم مع أسلوب موم: جوناثان سويفت ، وويليام هازليت ، وجون درايدن، وجون هنري نيومان ، وجميعهم "ممارسون للنثر الدقيق". [ 129 ] كان أسلوب موم الأدبي بسيطًا وعمليًا؛ فقد نفى أي ادعاء بأنه كاتب نثر بارع. لم يكن معروفًا ببراعته في صياغة العبارات؛ إذ يستشهد به قاموس أكسفورد للاقتباسات، في طبعته الصادرة عام 2014، عشر مرات فقط، مقارنةً بما يقرب من مئة اقتباس من معاصره برنارد شو . [ 130 ] أشاد إتش  . إي.  بيتس بالعديد من صفات سومرست موم ككاتب، لكنه اعترض على اعتماده المتكرر على العبارات المبتذلة، [ 131 ] وعلق جورج ليتلتون قائلاً إن موم "يشتري وضوحًا جميلًا على حساب عدد لا يحصى من العبارات المبتذلة"، لكنه صنف وضوحه في المرتبة الثانية بعد وضوح شو. [ 132 ] ويعلق مورغان قائلاً:

في محاولته لإضفاء نبرة عفوية، "كحديث رجل مهذب"، استخدم تعابير عامية تقترب من الابتذال. لم يستخدمها، كما فعل إيفلين وو ، للكشف عن الشخصيات من خلال الحوار، بل من خلال صوت الراوي. كانت شخصياته "تنسجم بشكل رائع"، أو "لا يكترثون لبعضهم البعض"، أو يتبادلون "ابتسامات ساخرة" و"نظرات ازدراء". كان أحدهم "ذكيًا ككيس مليء بالقرود"، وجمال البطلة "يخطف الأنفاس"، والصديق "شخص رائع حقًا"، والشرير "وغد لا يُطاق"، والممل "يُثرثر بلا توقف"، وقلب البطل "ينبض بقوة". [ 133 ]

في قصته القصيرة "الدافع الإبداعي" التي نشرها عام ١٩٢٦، سخر سومرست موم من الكتّاب المتكلفين الذين لم تجذب كتبهم سوى نخبة أدبية: "من المخزي حقًا أن يبقى كاتبٌ متميزٌ كهذا، يتمتع بخيالٍ مرهفٍ وأسلوبٍ بديع، بعيدًا عن أنظار العامة". [ ١٣٤ ] بعد كتاباته المبكرة، التي تميزت بجملٍ طويلةٍ مُنقّطةٍ بالفواصل المنقوطة والفواصل، مال موم إلى الجمل القصيرة والمباشرة. كتب الناقد جيه دي سكوت في مجلة "ذا سبيكتاتور " عن "تأثير موم": "هذه السمة هي سمة القوة والسرعة والقفزة الدرامية". رأى سكوت أن هذا الأسلوب أكثر فعاليةً في السرد منه في الإيحاء والتلميح. [ ١٣٥ ]

مسرحيات

مشهد مسرحي تتوسطه سيدة فخمة ترتدي قبعة إدواردية كبيرة، وعلى جانبيها رجال يرتدون ملابس سهرة.
جاك سترو (1908)، إحدى أنجح كوميديات سومرست موم: تشارلز هوتري جالساً ولوتي فين في الوسط

كان أكبر نجاح مسرحي في مسيرة سومرست موم هو اقتباس آخر لقصته القصيرة "المطر"، والذي عُرض لأول مرة على مسارح برودواي عام 1921 واستمر عرضه 648 مرة. [ 89 ] كانت معظم مسرحياته الأصلية كوميدية، لكن من بين أعماله الدرامية الجادة، عُرضت مسرحيات " شرق السويس " (1922)، و "الرسالة" (1927)، و "الشعلة المقدسة" (1929) لأكثر من 200 مرة. [ 136 ] ومن بين أطول مسرحياته الكوميدية عرضًا: "ليدي فريدريك" (1907)، و "جاك سترو " ( 1908)، و " أفضل منا " (1923) ، [ 15 ] و "الزوجة الثابتة" (1926)، والتي عُرضت في ويست إند أو برودواي لمدة 422، و321، و548، و295 مرة على التوالي. [ 138 ] يقول رافائيل عن سومرست موم ككاتب مسرحي: "كانت فطنته حادة لكنها نادراً ما تكون مزعجة؛ وتزخر حبكاته بمواقف مسلية، وعادةً ما كانت شخصياته تنتمي إلى الطبقة نفسها التي ينتمي إليها جمهوره، ونجحت في آن واحد في السخرية من شخصياتها الأصلية وإمتاعها". [ 73 ]

كما هو الحال في رواياته وقصصه القصيرة، تتسم حبكات موغام بالوضوح وحواره بالواقعية. [ 139 ] يكتب الناقد جيه سي تروين : "حواره، على عكس حوار العديد من معاصريه، مصمم ليُقال  ... لا يكتب موغام نثرًا بصريًا مُنمّقًا: أي أنه لا يُشكّل نمطًا مُعقدًا على الصفحة". [ 139 ] وقد اقتبس تروين مُؤيدًا مُلاحظة موغام: "للكلمات وزن وصوت ومظهر؛ ولا يُمكنك كتابة جملة جميلة للنظر وحسنة للاستماع إلا من خلال مراعاة هذه الجوانب". [ 139 ]

ثلاثة أشخاص في منتصف العمر يرتدون ملابس من عشرينيات القرن الماضي، امرأة في المنتصف، ورجل على كل جانب، يميلون نحوها
الدائرة (1921): إي. هولمان كلارك ، لوتي فين، وآلان أينسوورث

على عكس معاصره الأكبر سنًا، شو، لم ينظر سومرست موم إلى الدراما على أنها وعظية أو أخلاقية؛ [ 140 ] ومثل معاصره الأصغر سنًا، كوارد، كتب مسرحيات للتسلية، وكانت أي استنتاجات أخلاقية أو اجتماعية ثانوية في أحسن الأحوال. [ 141 ] وصفه العديد من المعلقين بأنه متشائم، لم يشارك شو اعتقاده المتفائل بأن الفن قادر على تحسين البشرية. [ 142 ] لاحظ كريستوفر إينس أنه، مثل تشيخوف ، كان موم طبيبًا، وأن تدريبهما الطبي منحهما " نزعة مادية حتمية استبعدت أي إمكانية لتغيير الوضع الإنساني". [ 143 ] عندما أُعيد عرض مسرحية موم " الدائرة" في الولايات المتحدة عام 2011، كتب ناقد في صحيفة نيويورك تايمز أن المسرحية تعرضت لانتقادات "لعدم وجود ما تقوله جوهريًا عن الحب أو الزواج أو الخيانة الزوجية. في الواقع، لديها أمور معقدة للغاية لتقولها عنها، لكن رسالتها الأهم قد تكون أن للأفعال عواقب حقيقية، بغض النظر عن مدى استهتارها". [ 144 ] يُخصّص تروين مسرحية "الدائرة" بالذكر ، واصفًا إياها بأنها إحدى أعظم الكوميديات في القرن العشرين، ويقارنها بمسرحية " طريق العالم" لكونغريف ، مُشيرًا إلى تفوقها: "يُمكنه أن يُخجل كونغريف في مهمة سرد قصة مسرحية - سردها بوضوح ودون حشو". [ 145 ]

أُعيد تقديم بعض مسرحيات سومرست موم بين الحين والآخر. وسجلت قاعدة بيانات برودواي على الإنترنت في عام 2022 ثلاثة عروض منذ وفاة الكاتب: مسرحية "الزوجة الثابتة" من إخراج جيلجود وبطولة إنغريد بيرغمان عام 1975؛ ومسرحية "الدائرة" من بطولة ريكس هاريسون وستيوارت غرانجر وجلينيس جونز في الفترة 1989-1990؛ وعرض آخر لمسرحية "الزوجة الثابتة" من بطولة كيت بيرتون . [ 146 ] وفي لندن، قدم المسرح الوطني مسرحيتين لموغان منذ تأسيسه عام 1963: " البيت والجمال" عام 1968 و" مقابل الخدمات المقدمة" عام 1979. [ 147 ] وشملت العروض الأخرى في لندن مسرحيات "الدائرة" (1976)، و" مقابل الخدمات المقدمة" (1993)، و "الزوجة الثابتة " (2000)، و "البيت والجمال" (2002). [ 148 ]

روايات

غلاف الكتاب ذو الغلاف المقوى من الأمام والخلف
رواية "عبودية الإنسان" ، الطبعة الأمريكية لعام 1915، مع رمز سومرست موم على الغلاف

نشر سومرست موم روايات في كل عقد من تسعينيات القرن التاسع عشر إلى أربعينيات القرن العشرين. ويبلغ عددها تسعة عشر رواية، من بينها روايات أكثرها ذكراً من قبل النقاد: ليزا من لامبيث ، وعبودية الإنسان ، والحجاب المطلي ، والكعك والجعة ، والقمر والستة بنسات ، وحافة الشفرة . [ 149 ]

أثارت رواية "ليزا من لامبيث" غضبًا في بعض الأوساط، ليس فقط لأن بطلتها تنام مع رجل متزوج، بل أيضًا لتصويرها الصريح للحرمان والبؤس في أحياء لندن الفقيرة، والتي فضّل معظم أبناء الطبقة الاجتماعية التي ينتمي إليها سومرست موم تجاهلها. [ 150 ] وعلى عكس العديد من روايات موم اللاحقة، تنتهي هذه الرواية بنهاية مأساوية لا لبس فيها. [ 151 ]

رواية "عبودية الإنسان" ، المتأثرة بغوته وصموئيل بتلر ، [ 52 ] عملٌ جادٌّ، ذو طابعٍ سيريّ جزئيّ، يصوّر صراعات شابٍّ واضطراباته العاطفية. ينجو البطل، وفي نهاية الرواية يبدو واضحًا أنه مُهيّأٌ لنهايةٍ سعيدة. [ 5 ] أما رواية "الحجاب المرسوم" فهي قصةٌ عن صراعٍ زوجيٍّ وخيانةٍ زوجيةٍ على خلفية وباء الكوليرا في هونغ كونغ. ومرةً أخرى، على الرغم من معاناة الشخصيات الرئيسية، إلا أن هناك نهايةً سعيدةً إلى حدٍّ ما للشخصية المحورية، كيتي. [ 152 ]

تجمع رواية "كعكات وجعة" بين السخرية اللاذعة من المشهد الأدبي اللندني والملاحظات الساخرة حول الحب. وكما في رواية "عبودية الإنسان"، تتمحور الرواية حول شخصية نسائية قوية، إلا أن الشخصيتين متناقضتان تمامًا: فميلدريد الشريرة في الرواية السابقة تتناقض مع روزي المحبوبة، بل والمحبوبة جدًا، في " كعكات وجعة" . [ 153 ] ويبدو أن شخصية روزي مستوحاة من سو جونز، التي تقدم لها سومرست موم عام 1913. [ 154 ] وقد صرّح قائلًا: "أنا على استعداد تام للموافقة على الرأي السائد بأن "عبودية الإنسان " هي أفضل أعمالي. إنها من نوع الكتب التي لا يستطيع الكاتب كتابتها إلا مرة واحدة. ففي النهاية، الحياة واحدة. لكن الكتاب الذي أحبه أكثر هو " كعكات وجعة" . لقد كان كتابًا ممتعًا في كتابته." [ 155 ]

تحكي رواية "القمر والستة بنسات" قصة رجل يرفض نمط الحياة التقليدي، والالتزامات العائلية، والمسؤولية الاجتماعية، ليُشبع طموحه في أن يصبح رسامًا. [ 156 ] يتميز هيكل الرواية بكونه غير مألوف، إذ يكون بطل الرواية قد فارق الحياة قبل بداية الرواية، ويحاول الراوي تجميع خيوط قصته، ولا سيما سنواته الأخيرة في منفاه في تاهيتي. أما رواية "حافة الشفرة" ، وهي آخر روايات المؤلف الرئيسية، [ 5 ] فقد وصفها ساذرلاند بأنها "بيان موغام في القرن العشرين لتحقيق الذات الإنسانية"، إذ تسخر من المادية الغربية وتستمد من الروحانية الشرقية سبيلًا لإيجاد معنى للوجود. [ 157 ]

قصص قصيرة

مشهد من العصور الوسطى، يظهر فيه شخص يرتدي درعاً ويحمل لافتة مكتوب عليها "كيوبيد وقسيس سوال بقلم ويليام سومرست موم".
عنوان مصور لقصة قصيرة مبكرة (1900) لموغان

يرى العديد من القراء والنقاد أن أفضل ما قدمه سومرست موم يكمن في قصصه القصيرة. [ 158 ] [ 159 ] يكتب رافائيل أن موم أصبح يُعتبر على نطاق واسع أبرز كاتب إنجليزي لهذا النوع الأدبي - "سواءً القصص القصيرة السريعة أو القصص الطويلة المُفصّلة ". [ 73 ] نُشرت معظم هذه القصص أولاً في مجلات أسبوعية أو شهرية، ثم جُمعت لاحقاً في كتب. صدر المجلد الأول، "أورينتيشنز "، عام 1898، وآخرها، "كريتشرز أوف سيركمستانس" ، عام 1947، مع سبع قصص أخرى بينهما. أصدر ناشرو موم البريطانيون والأمريكيون نسخاً مختلفة، متداخلة أحياناً، من أعماله خلال حياته وبعدها. [ 160 ]

تتنوع قصصه بين الرسومات القصيرة في " على شاشة صينية" ، التي كتبها خلال رحلاته في الصين وهونغ كونغ عام 1920، والعديد من القصص القصيرة الجادة في معظمها، والتي تتناول حياة البريطانيين وغيرهم من المغتربين في جزر المحيط الهادئ وآسيا. وتُظهر هذه القصص في كثير من الأحيان الأثر النفسي الذي تُخلفه العزلة على الشخصيات. ومن بين أشهر الأمثلة: " المطر " (1921)، التي ترصد التدهور الأخلاقي لمبشرة تحاول هداية سادي طومسون، المرأة التي ارتكبت الخطيئة الجنسية؛ [ 161 ] و "الرسالة" (1924)، التي تتناول جريمة قتل عائلية وتداعياتها؛ [ 162 ] و"حقيبة الكتب" (1932)، وهي قصة عن النتيجة المأساوية لعلاقة محرمة؛ [ 163 ] و"الحطام والنفايات" (1947)، التي تدور أحداثها في مزرعة مطاط في بورنيو، حيث يربط سرٌّ مروعٌ مشترك زوجًا وزوجة بعلاقة بغيضة. [ 164 ]

من بين القصص القصيرة التي تدور أحداثها في إنجلترا، تُعدّ قصة "الذرة الغريبة" (1931) من أشهرها، حيث يعيد شاب اكتشاف تراثه اليهودي ويرفض مساعي عائلته للابتعاد عن اليهودية. [ 16 ] وينتهي طموحه في أن يصبح عازف بيانو حفلات بالفشل والانتحار. [ 167 ] ومن القصص الإنجليزية الأخرى قصة "اللورد ماونت دراغو" (1939)، التي تصوّر الانهيار النفسي لوزير متغطرس. [ 168 ]

ويليام آشندن ، الكاتب الأنيق والمنعزل ، الشخصية المحورية في مجموعة قصص التجسس التي تحمل اسمه (1928)، هو كاتب تم تجنيده، كما حدث مع سومرست موم، في جهاز المخابرات البريطاني. قصصه - وهي الأولى في نوع أدب التجسس الذي استمر فيه إيان فليمنج وجون لو كاريه وغيرهما الكثير [ 169 ] - تستند بشكل وثيق إلى تجارب موم لدرجة أنه لم تسمح أجهزة الأمن بنشرها إلا بعد عشر سنوات من انتهاء الحرب. [ 170 ] في مجلد عام 1928، يظهر آشندن في ست عشرة قصة؛ وبعد عامين، عاد للظهور، في دوره ككاتب في زمن السلم، كراوٍ لقصة " كعكات وجعة" . [ 171 ]

تتضمن القصص الكوميدية "جين" (1923)، التي تدور حول أرملة رثة المظهر تعيد ابتكار نفسها كشخصية اجتماعية مثيرة للجدل وملفتة للنظر، مما يثير استياء عائلتها؛ [ 172 ] و"الدافع الإبداعي" (1926)، حيث تُصدم كاتبة متسلطة عندما يتركها زوجها الهادئ ويستقر مع طباختهم؛ [ 172 ] و"نساء أنتيب الثلاث البدينات" (1933)، حيث تلعب ثلاث صديقات في منتصف العمر لعبة البريدج بتنافس شديد في محاولة لإنقاص وزنهن، إلى أن تدفعهن انقلابات على طاولة البريدج على يد لاعبة رابعة نحيفة بسهولة إلى كسر حميتهن الغذائية بشكل مفرط. [ 173 ]

التكيفات

ملصق فيلم يظهر فيه رأس وكتفي شابة بيضاء وشاب أبيض يقفان جنباً إلى جنب في حب.
باتريشيا إليس ودوغلاس فيربانكس جونيور في فيلم عام 1933 المقتبس من رواية سومرست موم التي صدرت عام 1932 بعنوان "الزاوية الضيقة".

علّقت صحيفة نيويورك تايمز في عام 1964 قائلة:

في بعض الأحيان، يظن المرء أن التلفزيون والإذاعة البريطانيين سيضطران إلى الإغلاق لولا وجود مخزون لا ينضب على ما يبدو من قصص سومرست موم التي يمكن تحويلها إلى مسرحيات مدتها 30 دقيقة. ويتذكر المرء أيضًا القائمة الطويلة من الأفلام التي تم إنتاجها من رواياته - مثل "عبودية الإنسان" ، و "القمر والستة بنسات" ، و "الحجاب المطلي" ، و "حافة الشفرة" ، وغيرها. [ 174 ]

في دراسة نُشرت بعد ثلاثة عشر عامًا من وفاة سومرست موم، أشار روبرت إل. كالدر إلى أن أعمال الكاتب قد تحولت إلى أربعين فيلمًا ومئات المسلسلات الإذاعية والتلفزيونية، واقترح أنه "من الإنصاف القول إنه لم يتم تقديم أعمال أي كاتب جاد آخر بهذا القدر من التكرار في وسائل الإعلام الأخرى". [ 175 ]

يرى كالدير أن "قدرة سومرست موم على سرد قصة آسرة ومهارته الدرامية" جذبت بشدة صناع الأفلام والبرامج الإذاعية، لكن مواقفه الليبرالية، وتجاهله للأخلاق التقليدية، ونظرته غير العاطفية للإنسانية، دفعت المقتبسين إلى جعل قصصه "أكثر هدوءًا وأمانًا وأكثر تشددًا أخلاقيًا مما كان يتصوره". [ 176 ] واعتُبرت بعض قصصه غير مناسبة للسينما؛ ويستشهد كالدير باقتباس من الرواية التاريخية " ثم والآن " التي رفضها مكتب هايز لسبعة وثلاثين سببًا منفصلًا. [ 177 ] وفي النسخة السينمائية الأولى من فيلم "المطر" (1928)، أدت عمليات الحذف إلى تغيير الشخصيات بشكل جذري؛ [ 178 ] كما حُذفت نقطة الحبكة الرئيسية في اقتباس من "حقائق الحياة" في فيلم "الرباعية" (1948)، وهي أن الشابة الماكرة التي يقلب عليها البطل الشاب الطاولة هي عاهرة قضى معها ليلة للتو. [ 179 ] في قصة "النملة والجرادة"، لا يتزوج مغامر شاب من امرأة عجوز ثرية تموت بعد ذلك بوقت قصير، بل من شابة ثرية تبقى على قيد الحياة. [ 180 ] تم تغيير العناوين لتجنب ربطها بالمسرحيات التي اعتُبرت مثيرة للجدل: أصبح "المطر" "سادي تومسون" ، و "الزوجة الثابتة" أصبح "الخطاة الساحرون" . [ 178 ]

كانت الاقتباسات الإذاعية والتلفزيونية، بشكل عام، أكثر وفاءً لقصص سومرست موم الأصلية. [ 181 ] ويستشهد كالدير بمسلسل تلفزيون بي بي سي المكون من ست وعشرين قصة عُرضت في عامي 1969 و1970، والذي اقتبسه كتّاب مسرحيون من بينهم روي كلارك ، وسيمون غراي ، وهيو ليونارد ، وسيمون رافين ، وهيو وايتمور ، [ 182 ] "وقدّمت بأمانة دقيقة لنبرتها وموقفها وهدفها الموضوعي". [ 183 ] ​​أما في الإذاعة، فيعود ارتباط بي بي سي بموم إلى عام 1930، عندما لعبت هيرميون جينغولد وريتشارد غولدين دور البطولة في اقتباس لقصة "قبل الحفلة" من كتابه " شجرة الكازوارينا " الصادر عام 1922 . [ 184 ] ومنذ ذلك الحين، بثت إذاعة بي بي سي العديد من الاقتباسات من مسرحياته ورواياته وقصصه القصيرة - تتراوح بين عروض لمرة واحدة ومسلسلات من 12 جزءًا - بما في ذلك ستة إنتاجات لمسرحية الدائرة واقتباسان لكل من مسرحيات حافة الشفرة ، وعبودية الإنسان ، والكعك والجعة . [ 184 ]

الجوائز والتكريمات

عُيّن سومرست موم عضوًا في وسام رفقاء الشرف عام ١٩٥٤، بناءً على توصية رئيس الوزراء البريطاني، ونستون تشرشل ، [ ١١٩ ] وبعد ست سنوات، كان - إلى جانب تشرشل - من أوائل خمسة كتّاب نالوا لقب رفيق الأدب . [ ١٧ ] وكان قائدًا في وسام جوقة الشرف ، وحاصلًا على الدكتوراه الفخرية من جامعتي أكسفورد وتولوز . وفي عيد ميلاده الثمانين، أقام نادي غاريك مأدبة عشاء على شرفه: ولم يُكرّم بهذا الشكل سوى ديكنز ، وثاكيراي ، وترولوب . [ ٧٣ ] وكان زميلًا في الجمعية الملكية للأدب ، وزميلًا في مكتبة الكونغرس في واشنطن، وعضوًا فخريًا في الأكاديمية الأمريكية للفنون والآداب ، وعضوًا فخريًا في مجلس شيوخ جامعة هايدلبرغ. [ ١٨٦ ]

سمعة

كتب الناقد فيليب هولدن عام ٢٠٠٦ أن سومرست موم يحتل مكانة متناقضة في الأدب البريطاني في القرن العشرين. فعلى الرغم من تأثيره الكبير على العديد من الكُتّاب المعروفين، إلا أن "مكانة موم النقدية ظلت متدنية". [ ١٨٧ ] تفوقت مبيعات أعمال موم، وعاش أطول من معاصريه مثل جيمس جويس ، وفرجينيا وولف، ودي إتش لورانس ، لكن، من وجهة نظر هولدن، "لم يستطع مجاراتهم من حيث الابتكار الأسلوبي أو التعقيد الموضوعي". [ ١٨٧ ] ومع ذلك، يُعرف موم بأنه كان مصدر إلهام لكوارد، ولورانس، وكينغسلي أميس ، وغراهام غرين ، وكريستوفر إيشروود ، وفي إس نايبول، وجورج أورويل . [ ١٨٨ ] وقد أثر جاسوسه الأنيق، آشندن، في قصص ريموند تشاندلر ، وإيان فليمنغ، وجورج سيمينون، وجون لو كاريه. [ ١٨٨ ]

في كتابه "الخلاصة " (1938)، كتب سومرست موم عن أعماله غير الدرامية: "لا أملك أوهامًا بشأن مكانتي الأدبية. لا يوجد سوى ناقدين بارزين في بلدي تكبّدا عناء أخذي على محمل الجد، وعندما يكتب شبان أذكياء مقالات عن الأدب المعاصر، لا يفكرون أبدًا في التطرق إلى كتاباتي. لا أشعر بالاستياء من ذلك، فهو أمر طبيعي جدًا". [ 189 ] شكك بعض كتّاب سيرته في ادعائه بعدم استيائه من تجاهل النقاد الأدبيين له أو رفضهم له، ولكن لا شك في أنه كان محقًا في ذلك. [ 190 ] أقرّ إل. إيه. جي. سترونغ ببراعته، لكنه وصف كتاباته بأنها تُشبه "تأثير الموسيقى المُتقنة في مطعم فاخر أثناء العشاء". [ 191 ] كانت فرجينيا وولف ودودة وإن كانت تحمل شيئًا من التعالي؛ [ 192 ] استهزأ ليتون ستراشي بأحد كتبه واصفًا إياه بأنه "من الدرجة الثانية، القسم الأول". [ 193 ] كتب لي ويلسون دود : "يعرف السيد سومرست موم كيف يخطط للقصة وينفذها. الكفاءة هي الكلمة المناسبة. أسلوبه خالٍ من أي أثر للجمال الخيالي." [ 194 ] وفي دراسة استقصائية أجريت عام 2016، لاحظ دون آدامز: "إن جوهر النقد الموجه لأعمال موم الروائية، وهو افتقارها إلى العمق النفسي والعاطفي، ثابت بشكل ملحوظ على مر العقود." [ 195 ]

ربما كان الناقدان المهمان اللذان أشار إليهما سومرست موم هما ديزموند مكارثي وريموند مورتيمر ؛ [ 190 ] فقد أشاد الأول بشكل خاص بالقصص القصيرة، متتبعًا جذورها في المذهب الطبيعي الفرنسي، بينما استعرض الثاني كتب موم بعناية وبشكل عام إيجابي في مجلة نيو ستيتسمان . [ 190 ] أشاد الناقد الصاعد من الجيل الشاب، سيريل كونولي، بموم لوضوحه ووصفه بأنه "آخر الكتاب المحترفين العظماء"، [ 190 ] لكن إدموند ويلسون، المعاصر لكونولي، أصر على أن موم من الدرجة الثانية و"مخيب للآمال". [ 196 ] [ حاشية 18 ] حتى معجب مثل إيفلين وو شعر أن كتابة موم المنضبطة بـ"براعتها التقنية الرائعة" لم تكن خالية من العيوب:

إنه ليس مملاً أو أخرقاً أبداً، ولا يعطي انطباعاً خاطئاً؛ ولا يكون صادماً أبداً؛ لكن هذه البراعة الدبلوماسية تجعل من المستحيل عليه أن يحقق أيًا من تلك الومضات المفاجئة والمتسامية من العاطفة والجمال التي قد يحققها الروائيون الأقل كفاءة أحياناً. [ 198 ]

على الرغم من أن سومرست موم نفسه لم يستخدم قط مصطلحي "الدرجة الثانية" أو "المتوسط" لوصف أعماله، [ 199 ] [ حاشية 19 ] فقد كان متواضعًا بشأن مكانته. قال إنه يفتقر إلى أي قدرات خيالية عظيمة، لذا كتب عما رآه، وأنه على الرغم من أنه كان يرى أكثر مما يراه معظم الناس، "فإن أعظم الكُتّاب يستطيعون الرؤية من خلال جدار من الطوب - أما رؤيتي فليست بتلك النفاذية". [ 202 ]

بمناسبة عيد ميلاد سومرست موم الثمانين، علّقت صحيفة نيويورك تايمز بأنه لم يعش أطول من معاصريه فحسب، بمن فيهم شو، وجوزيف كونراد ، وإتش جي ويلز ، وهنري جيمس ، وأرنولد بينيت، وجون غالسورثي ، بل أصبح يُنظر إليه الآن على أنه يُضاهيهم في التميز، بعد سنواتٍ تسببت فيها شعبيته في تقليل النقاد من شأن أعماله. [ 158 ] وتابعت الإشادة: "نادرًا ما تكون الكتب الأكثر مبيعًا التي تجذب القارئ العريض أدبًا جيدًا، ولكن هناك استثناءات. رواية "عبودية الإنسان" هي بالتأكيد واحدة منها؛ وربما " الكعك والجعة" ؛ وربما " القمر والستة بنسات ". ولا شك أن بعض قصصه القصيرة ستخلد". [ 158 ] وفي عام 2014، اختتم روبرت ماكروم مقالًا عن "عبودية الإنسان " - قال فيه إنها "تُظهر صدق المؤلف الجامح وموهبته في سرد ​​القصص في أبهى صورها".

يرى كثيرون أن قصصه القصيرة تُجسّد أفضل أعماله، ولا يزال شخصية بارزة في المشهد الأدبي لأوائل القرن العشرين. ورغم أن شهرة سومرست موم السابقة قد خفتت إلى حد ما، إلا أن رواية " عبودية الإنسان" لا تزال تُعتبر تحفته الأدبية، وهي من كلاسيكيات الأدب الإنجليزي في القرن العشرين ولها جمهور مُخلص. [ 159 ]

ملاحظات ومراجع ومصادر

ملحوظات

  1. بحسب كاتبَي السيرة تيد مورغان (1980) وجيفري مايرز (2004)، توفي سومرست موم في 15 ديسمبر؛ [ 2 ] وتكتب سيلينا هاستينغز (2010) أنه توفي في الساعات الأولى من صباح 16 ديسمبر. [ 3 ] وسجلت السجلات الرسمية التاريخ في 16 ديسمبر. [ 4 ]
  2. عادة ما كان موغام ينشر أعماله تحت اسم دبليو سومرست موغام، [ 1 ] ولكن في العديد من السير الذاتية والدراسات عنه، بما في ذلك تلك التي كتبتها سيلينا هاستينغز وجيفري مايرز وفريدريك رافائيل ، يُشار إليه في العنوان باسم سومرست موغام المطلق .
  3. من بين أطفالهم السبعة، توفي ثلاثة في مرحلة الرضاعة. [ 7 ]
  4. يعلق هاستينغز قائلاً إن أصعب ما تقبله موغام الشاب عند تخليه عن الإيمان الديني هو "إدراكه أنه لن يرى أمه مرة أخرى، لعدم وجود أمل في حياة أخرى". [ 17 ] كتب موغام عام 1894: "أنا لا أؤمن بالله. لا أرى حاجة لمثل هذه الفكرة. من غير المعقول بالنسبة لي أن تكون هناك حياة أخرى. أجد فكرة العقاب في الآخرة شائنة، وفكرة الثواب في الآخرة مبالغًا فيها. أنا مقتنع بأنه عندما أموت، سأتوقف عن الحياة تمامًا؛ سأعود إلى الأرض التي جئت منها". [ 18 ]
  5. تمت إعادة طباعة مراجعةكراولي في مجلة فانيتي فير في كتاب أنتوني كورتيس وجون وايتهيد، محرران، دبليو سومرست موم: التراث النقدي (روتليدج كيجان وبول، 1987)، الصفحات 44-56.
  6. صدر الحكم الابتدائي بالطلاق على أساس الزنا في 14 فبراير 1916، [ 59 ] وتم الانتهاء من الطلاق بموجب الحكم النهائي الصادر في 30 أغسطس 1916، وبعد ذلك أصبح موغام وسيري حرين في الزواج. [ 60 ]
  7. سُجنزميل في لوزان لمدة عامين لانتهاكه القانون السويسري. [ 63 ]
  8. منح سومرست موم زوجته السابقة منزلاً في شارع كينغز رود ، مفروشاً بالكامل، وسيارة رولز رويس ، ومبلغ 2400 جنيه إسترليني سنوياً لها (ما يعادل 131822 جنيهاً إسترلينياًفي عام 2025)، و600 جنيه إسترليني لليزا (ما يعادل 32956 جنيهاً إسترلينياًفي عام 2025). [ 86 ]
  9. كانت هذه أطول مسرحية أصلية لموغام عرضاً، لكن تم تقديم اقتباس درامي لقصته القصيرة "المطر" من قبل جون كولتون وكليمنس راندولف في عام 1921 على مسارح برودواي لمدة 648 عرضاً. [ 89 ]
  10. قال سومرست موم: "أحيانًا يملؤني القلق من أن يقضي ما لا يقل عن ثلاثة عشر شخصًا حياتهم في خدمة راحة مجموعة واحدة من كبار السن". [ 100 ] ويذكر روبن موم أنه حتى ستينيات القرن العشرين، كان موم يوظف ستة خدم داخليين وأربعة بستانيين. [ 101 ]
  11. كان أعضاء لجنة تحكيم الجائزة الافتتاحية هم في إس بريتشيت ، وسي في ويدجوود، وسيسيل داي لويس . ومن بين الفائزين خلال حياة سومرست موم: دوريس ليسينغ (1954)، وكينغسلي أميس (1955)، وتيد هيوز (1960)، وفي إس نايبول (1961)، وجون لو كاريه (1964). [ 115 ]
  12. اعتبر موغام نفسه كاتبًا أفضل من توماس هاردي أو جون غالسورثي ، اللذين كانا من بين الروائيين القلائل الأوائل الذين حصلوا على وسام الاستحقاق. [ 119 ]
  13. تختلف المصادر (انظر الحاشية 1) حول ما إذا كان سومرست موم قد توفي في 15 أو 16 ديسمبر، ولكن من المتفق عليه عمومًا أنه للتحايل على قانون يلزم بإجراء تشريح للجثة في حالات الوفاة في المستشفى، تم نقله بسيارة إسعاف، قبل وفاته بقليل أو بعدها بقليل، إلى مستشفى لا موريسك، وأُعلن أنه توفي هناك في 16 ديسمبر. [ 2 ]
  14. قام جون كولتون وكليمنس راندولف بتكييف النص. [ 89 ]
  15. عُرضت المسرحية لأول مرة في نيويورك عام 1917، واستمر عرضها لمدة 112 عرضًا. [ 137 ]
  16. يعلق فريدريك رافائيل في سيرته الذاتية لموجام، بأنه على الرغم من اتهام موجام أحيانًا بمعاداة السامية، إلا أن ذلك غير واضح في هذه القصة، التي تعامل الشخصيات اليهودية بتعاطف "لا نجده لدى كتّاب أكثر أهمية في تلك الفترة". [ 165 ] ومع ذلك، يسجل مورغان وآخرون ملاحظات مهينة، بالإضافة إلى ملاحظات إيجابية، أدلى بها موجام في مواضع أخرى عن اليهود. [ 166 ]
  17. أما الثلاثة الآخرون فهم إي إم فورستر ، وجون ماسفيلد ، وجي إم تريفليان . [ 185 ]
  18. اعترف ويلسون لاحقًا بأنه لم يقرأ روايات "عبودية الإنسان" و "الكعك والجعة" و "حافة الشفرة" . [ 197 ]
  19. في سيرته الذاتية لموجام عام 1980، ذكر تيد مورغان خطأً أن موجام كتب في كتابه "الخلاصة" : "أعرف تمامًا أين أقف - في الصف الأول من الدرجة الثانية". [ 197 ] وكما أشار الباحثان اللاحقان دانيال بلاكبيرن وألكسندر أرسوف، فإن هذه العبارة لا تظهر في كتاب موجام، ولا يوجد دليل معروف على أنه استخدمها في أي مكان. [ 200 ] ومع ذلك، فقد نُسبت هذه العبارة خطأً إلى موجام في مقالات صحفية وسير ذاتية وقواميس اقتباسات. [ 201 ]

مراجع

  1. مايرز، ص 9
  2. 1 2 مورغان، ص 617؛ ومايرز، ص 338
  3. هاستينغز، ص 547
  4. مورغان، ص 617
  5. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ ١٠ ١١ ١٢ ١٣ ١٤ كونون، برايان "موم، (ويليام) سومرست" مؤرشف في ٢٨ أغسطس ٢٠٢٢ في Wayback Machine ، قاموس أكسفورد للسير الوطنية ، ٢٠٠٤. تم الاسترجاع في ٢٥ يوليو ٢٠٢٢ (يتطلب اشتراكًا أو الوصول إلى مكتبة ويكيبيديا أو عضوية في مكتبة عامة في المملكة المتحدة )
  6. هاستينغز، ص 5
  7. روغال، ص 157
  8. 1 2 "اللورد موم"، صحيفة التايمز ، 24 مارس 1958، ص 14
  9. هاستينغز، ص 7
  10. هاستينغز، ص 8
  11. موغام (1975)، ص 118
  12. مايرز، ص 9؛ موغام (1975)، ص 15؛ كوارد، ص 227-228؛ ماندر وميتشينسون، ص 204؛ وليتلتون وهارت-ديفيس (1978)، ص 195
  13. مايرز، الصفحات 11-12
  14. مايرز، ص 12
  15. مايرز، ص 3
  16. هاستينغز، الصفحات 15 و28
  17. هاستينغز، ص 28
  18. موغام (1984)، ص 26
  19. مورغان، الصفحتان 17 و24
  20. 1 2 هاستينغز، ص 497
  21. مورغان، ص 24
  22. 1 2 مورغان، ص 26
  23. هاستينغز، ص 25
  24. هاستينغز، ص 35
  25. 1 2 مورغان، ص 27
  26. 1 2 موغام (1938)، ص 61
  27. هاستينغز، ص 36
  28. موغام (1951)، ص 8
  29. "بعض الروايات الجديدة"، صحيفة إيفنينج ستاندرد ، 18 سبتمبر 1897، ص 2
  30. «ليزا من لامبيث»، جريدة وستمنستر ، 27 سبتمبر 1897، ص 2
  31. "روايات حديثة"، صحيفة التايمز ، 28 ديسمبر 1897، ص 11
  32. «ليزا من لامبيث»، جريدة سانت جيمس ، 6 أكتوبر 1897، ص 2
  33. موغام (1954)، ص 8
  34. 1 2 رافائيل، ص 14
  35. موغام (1939)، ص 99
  36. هاستينغز، ص 61
  37. مورغان، ص 68
  38. «السيدة فريدريك»، صحيفة ذا إيرا ، 2 نوفمبر 1907، ص 19
  39. ماندر وميتشينسون، ص 6
  40. ماندر وميتشينسون، الصفحتان 5 و53
  41. ماندر وميتشينسون، ص 53
  42. ماندر وميتشينسون، ص 56
  43. موغام (1938)، ص 33
  44. 1 2 مورغان، ص 669
  45. مورغان، ص 120
  46. مورغان، الصفحات 36-37
  47. موغام (1975)، ص 240
  48. مايرز، ص 77
  49. مورغان، الصفحات 178-179
  50. هاستينغز، ص 166
  51. مورغان، ص 192
  52. 1 2 ساذرلاند، جون. "في عبودية الإنسان". مؤرشف في 26 يوليو 2022 في Wayback Machine ، موسوعة أكسفورد للأدب الإنجليزي في القرن العشرين ، مطبعة جامعة أكسفورد، 2005. تم الاطلاع عليه في 17 أغسطس 2022 (يتطلب اشتراكًا).
  53. رافائيل، ص 25
  54. مايرز، الصفحات 60 و111
  55. مورغان، ص 188
  56. 1 2 مورغان، ص 197
  57. مورغان، الصفحات 197-198.
  58. مورغان، الصفحات 198-199
  59. "قسم الوصايا والطلاق والأميرالية"، صحيفة التايمز ، 15 فبراير 1916، ص 4
  60. هاستينغز، ص 195
  61. فاولر، ص 114؛ ومايرز، ص 113-115
  62. 1 2 مايرز، ص 113-115
  63. مايرز، ص 114
  64. "مسارح لندن"، ذا ستيج ، 10 فبراير 1916، ص 22
  65. 1 2 مايرز، ص 117
  66. مورغان، ص 207؛ ومايرز، ص 117
  67. موغام (1938)، ص 29
  68. موغام (1938)، ص 200
  69. مورغان، الصفحات 221-222
  70. فاولر، الصفحات 112-115
  71. مورغان، ص 231
  72. "المنزل والجمال"، صحيفة التايمز ، 1 سبتمبر 1919، ص 8
  73. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ ١٠ رافائيل، فريدريك. "موم، ويليام سومرست" . مؤرشف في ٢٨ أغسطس ٢٠٢٢ في أرشيف الإنترنت ، قاموس السير الوطنية ، مطبعة جامعة أكسفورد، ١٩٨١. تم الاطلاع عليه في ٢٨ يوليو ٢٠٢٢ (يتطلب اشتراكًا أو الوصول إلى مكتبة ويكيبيديا أو عضوية في مكتبة عامة في المملكة المتحدة ).
  74. "مع الأصدقاء الصامتين"، مجلة تاتلر ، 4 يونيو 1919، ص 268
  75. «رواية السيد موم الجديدة»، جريدة وستمنستر غازيت ، 3 مايو 1919، ص 9
  76. "الرمزية العظيمة لسومرست موم"، صحيفة فيلادلفيا إيفنينج بابليك ليدجر ، 9 أغسطس 1919، ص 6
  77. هاستينغز، ص 181
  78. هاستينغز، الصفحات 236-237
  79. هاستينغز، ص 241
  80. مورغان، ص 249
  81. هاستينغز، الصفحات 253 و257-259
  82. مقتبس في هاستينغز، ص 258
  83. هاستينغز، ص 285
  84. هاستينغز، ص 282
  85. هاستينغز، الصفحات 315 و317
  86. مورغان، ص 308
  87. مورغان، ص 670
  88. ماندر وميتشينسون، ص 144
  89. 1 2 3 ماندر وميتشينسون، الصفحات 143 و252
  90. 1 2 هاستينغز، ص 350
  91. موغام (1950)، الصفحات 9-10
  92. كوارد، ص 227
  93. ماندر وميتشينسون، الصفحات 251-252
  94. كوارد، ص 226؛ وماندر وميتشينسون، ص 245-246
  95. موغام (1952)، ص. 17
  96. رافائيل، ص 64
  97. رافائيل، ص 67
  98. مقتبس في رافائيل، ص 68
  99. زاليسكي، ص 219
  100. مورغان، ص 307
  101. موغام (1975)، ص 243
  102. رافائيل، الصفحات 72-73
  103. رافائيل، ص 73
  104. مورغان، ص 469
  105. مورغان، ص 113
  106. مورغان، ص 475
  107. مورغان، ص 476
  108. مورغان، الصفحات 478 و483
  109. موغام (1975)، ص 58
  110. هاستينغز، ص 344
  111. مورغان، الصفحات 313-314
  112. هاستينغز، الصفحات 539 و543
  113. مايرز، ص 276
  114. هاستينغز، ص 495
  115. هاستينغز، ص 496
  116. ساذرلاند، جون. "موم، دبليو. سومرست". مؤرشف في 13 أغسطس 2022 في Wayback Machine ، موسوعة أكسفورد للأدب الإنجليزي في القرن العشرين ، مطبعة جامعة أكسفورد، 2005. تم الاطلاع عليه في 13 أغسطس 2022 (يتطلب اشتراكًا).
  117. جوناس، ص 20
  118. هاستينغز، ص 501
  119. 1 2 3 4 هاستينغز، ص 503
  120. 1 2 "مكتبة السيد سومرست موم للمدرسة"، صحيفة التايمز ، 30 مارس 1961، ص 6
  121. هاستينغز، ص 507
  122. رافائيل، ص 119
  123. مورغان، ص 420
  124. مورغان، الصفحات 607-608
  125. مورغان، ص 619
  126. مورغان، الصفحات 669-671
  127. مورغان، ص 555
  128. مورغان، ص 86
  129. 1 2 فنستن، ص 1899
  130. نولز، الصفحات 515 و719-721
  131. كورتيس ووايتهيد، ص 424
  132. ليتلتون وهارت-ديفيس (1984)، الصفحات 6 و97-98
  133. مورغان، الصفحات 343-343
  134. موغام (1931)، ص 255
  135. كورتيس ووايتهيد، ص 442
  136. ماندر وميتشينسون، الصفحات 191 و205 و210
  137. ماندر وميتشينسون، ص 143
  138. ماندر وميتشينسون، الصفحات 27، 59، 143 و295
  139. 1 2 3 ماندر وميتشينسون، ص. 1
  140. كروفورد فريد د. "نظرية برنارد شو في الفن الأدبي" ، مجلة التعليم العام ، المجلد 34، العدد 1 (ربيع 1982)، الصفحات 21 و23 (يتطلب اشتراكًا). مؤرشف في 15 أغسطس 2022 على موقع Wayback Machine ؛ وماندر وميتشينسون، صفحة 15
  141. ماندر وميتشينسون، ص 15؛ وريتشاردز، ص 25 و68
  142. ستيرنليخت، ص 72؛ إينيس، ص 254؛ روغال، ص 247 وكورتيس، ص 398
  143. إينيس، ص 254
  144. غيتس، أنيتا. "في المجتمع الراقي، الخيانة الزوجية وعواقبها". مؤرشف في 15 أغسطس 2022 على موقع Wayback Machine ، صحيفة نيويورك تايمز ، 19 يونيو 2011، القسم CT، ص 10.
  145. ماندر وميتشينسون، ص 2
  146. «دبليو. سومرست موم» مؤرشف في 15 أغسطس 2022 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) ، قاعدة بيانات برودواي على الإنترنت. تم الاطلاع عليه في 15 أغسطس 2022.
  147. «سومرست موم» مؤرشف في ٢٩ يوليو ٢٠٢٢ في أرشيف المسرح الوطني (Wayback Machine ). تم الاطلاع عليه في ٢٩ يوليو ٢٠٢٢
  148. «مسرح أولد فيك»، صحيفة التايمز ، 13 أبريل 1993، ص 31؛ نايتنجيل، بنديكت. «أفضل عروض بي إن في لندن»، صحيفة التايمز ، 2 ديسمبر 2000، ص 53؛ وجونز، إيان. «يا له من نظرة تافهة للحرب»، صحيفة التايمز ، 31 أكتوبر 2002، ص 23
  149. "W. Somerset Maugham" مؤرشف في 17 أغسطس 2022 على موقع Wayback Machine ، مرجع أكسفورد؛ "Maugham, W. Somerset" مؤرشف في 17 أغسطس 2022 على موقع Wayback Machine ، موسوعة أكسفورد للأدب الإنجليزي ؛ وساذرلاند، جون. "Maugham, W. Somerset" مؤرشف في 13 أغسطس 2022 على موقع Wayback Machine ، موسوعة أكسفورد لأدب القرن العشرين باللغة الإنجليزية . مطبعة جامعة أكسفورد، 2005 و2009. تم الاطلاع عليه في 17 أغسطس 2022 (يتطلب اشتراكًا).
  150. مورغان، الصفحتان 55 و57
  151. مورغان، ص 53
  152. مايرز، الصفحات 164-165
  153. روس، الصفحات 117-118
  154. مايرز، ص 199
  155. ^ موغام (1950)، ص
  156. مورغان، ص 239
  157. ساذرلاند، جون. "حافة الشفرة" مؤرشف في 17 أغسطس 2022 في آلة Wayback ، موسوعة أكسفورد للأدب الإنجليزي في القرن العشرين ، مطبعة جامعة أكسفورد، 2005. تم الاطلاع عليه في 17 أغسطس 2022 (يتطلب اشتراكًا)
  158. 1 2 3 كورتيس ووايتهيد، ص 434
  159. 1 2 ماكروم، روبرت. "أفضل 100 رواية: رقم 44 - عبودية الإنسان بقلم دبليو سومرست موم (1915)" مؤرشف في 11 أغسطس 2022 في Wayback Machine ، صحيفة الغارديان ، 21 يوليو 2014
  160. مورغان، الصفحات 669-670
  161. مورغان، ص 252
  162. مايرز، ص 252
  163. مايرز، ص 366
  164. مايرز، ص 289
  165. رافائيل، ص 60
  166. مورغان، ص 140
  167. مايرز، ص 208
  168. مورغان، ص 438
  169. هاستينغز، ص 228
  170. هاستينغز، ص 226
  171. هاستينغز، ص 345
  172. 1 2 مورغان، ص 354
  173. كورتيس ووايتهيد، ص 342
  174. مقتبس في كورتيس ووايتهيد، ص 448
  175. كالدير، ص 262
  176. كالدير، ص 263
  177. كالدير، الصفحات 263-264
  178. 1 2 كالدير، ص 264
  179. كالدير، الصفحات 264-265
  180. كالدير، ص 266
  181. كالدير، الصفحات 271-272
  182. «دبليو. سومرست موم» مؤرشف في 16 أغسطس 2022 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) ، قاعدة بيانات بي بي سي جينوم. تم الاطلاع عليه في 16 أغسطس 2022.
  183. كالدير، ص 272
  184. ١ ٢ "سومرست موم" مؤرشف في ٢٨ أغسطس ٢٠٢٢ في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) ، قاعدة بيانات بي بي سي جينوم. تم الاطلاع عليه في ١٦ أغسطس ٢٠٢٢
  185. "رفقاء الأدب"، مجلة ذا سفير ، 27 مايو 1961، ص 329
  186. "سومرست سومرست، سومرست، موغام" ، موسوعة الشخصيات البارزة ، مطبعة جامعة أكسفورد، 2007. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 يوليو 2022 (يتطلب اشتراكًا). مؤرشف بتاريخ 13 يونيو 2021 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  187. 1 2 هولدن، فيليب. "موم، دبليو. سومرست". مؤرشف في 17 أغسطس 2022 في Wayback Machine ، موسوعة أكسفورد للأدب البريطاني ، مطبعة جامعة أكسفورد، 2006. تم الاسترجاع في 17 أغسطس 2022 (الاشتراك مطلوب).
  188. 1 2 مورغان، ص 388
  189. موغام (1938)، ص 147
  190. 1 2 3 4 كورتيس ووايتهيد، ص. 1
  191. مقتبس في كورتيس ووايتهيد، ص 14
  192. مورغان، ص 111
  193. مورغان، ص 280
  194. كورتيس ووايتهيد، ص 194
  195. آدامز، ص 45
  196. مورغان، ص 500
  197. 1 2 مورغان، ص 501
  198. مقتبس في كورتيس ووايتهيد، ص 188
  199. بلاكبيرن وأرسوف، ص 142
  200. بلاكبيرن وأرسوف، الصفحتان 140 و149
  201. بلاكبيرن وأرسوف، ص 149
  202. موغام (1984)، ص 142

مصادر

الكتب

المجلات

النسخ الإلكترونية