الكوبيون الصينيون

الموسوعة الحرة
الكوبيون الصينيون
إجمالي السكان
300 (2011) [1]
المناطق ذات الكثافة السكانية الكبيرة
هافانا
اللغات
الكوبية  الاسبانية الصينية
دِين
البوذية  · الطاوية  · الكاثوليكية الرومانية
المجموعات العرقية ذات الصلة
الصينيون الكاريبيون ، الصينيون البيروفيون ، الصينيون البرازيليون ، الصينيون المغتربون
الكوبيون الصينيون
الصينية التقليديةترجمات
الصينية المبسطةملاك أو ملك
النسخ
اللغة الصينية القياسية
هانيو بينيينغوبا هوارن
يوي: الكانتونية
رومنة ييلغوبا وايان
الاسم الصيني البديل
الصينية التقليديةتَعَلَّمْ
الصينية المبسطةتلميذ في المدرسة
النسخ
اللغة الصينية القياسية
هانيو بينيينغوبا هواكياو
يوي: الكانتونية
رومنة ييلغوبا واكيو

الكوبيون الصينيون ( بالإسبانية : chino-cubano ) هم كوبيون من أصول صينية كاملة أو مختلطة ولدوا في كوبا أو هاجروا إليها . وهم جزء من الشتات الصيني العرقي (أو الصينيون في الخارج ).

تاريخ

البايفانغ عند مدخل الحي الصيني في هافانا

بدأت الهجرة الصينية إلى كوبا في عام 1837 عندما تم جلب العمال الصينيين ( الكانتونيين والهاكا بشكل أساسي) للعمل قسرًا في حقول السكر من خلال نظام العمل بالسخرة. تم جلب مئات الآلاف من العمال الصينيين من الصين تشينغ وهونج كونج البريطانية وماكاو البرتغالية وتايوان خلال العقود التالية ليحلوا محل العبيد الأفارقة والمختلطين أو يعملون جنبًا إلى جنب معهم . بعد إكمال عقود مدتها ثماني سنوات أو الحصول على حريتهم بطريقة أخرى، استقر بعض المهاجرين الصينيين بشكل دائم في كوبا، على الرغم من أن معظمهم يتوقون إلى العودة إلى وطنهم. تعد منطقة تشاينا تاون في هافانا (المعروفة باسم Barrio Chino de La Habana ) واحدة من أقدم وأكبر المناطق الصينية في أمريكا اللاتينية . جاء حوالي 105000 مهاجر من الولايات المتحدة إلى كوبا خلال أواخر القرن التاسع عشر للهروب من التمييز الموجود في ذلك الوقت. كما وصلت موجة أخرى من المهاجرين الصينيين، وإن كانت أصغر حجماً، خلال القرن العشرين، بعضهم من المؤيدين للقضية الشيوعية خلال الثورة الكوبية والبعض الآخر كمعارضين هاربين من السلطات في الصين.

لم يكن هناك أي نساء تقريبًا بين سكان " الكولي " الصينيين الذكور بالكامل تقريبًا الذين هاجروا إلى كوبا (1%). [2] [3] وقد أفاد تقرير لجنة كوبا بزواج المهاجرين الصينيين من النساء الكوبيات المولاتو والسود والبيض. [4]

في عشرينيات القرن العشرين، وصل أيضًا 30 ألفًا إضافيًا من الكانتونيين ومجموعات صغيرة من اليابانيين؛ وكانت كلتا الهجرتين من الذكور حصريًا وكان هناك زواج مختلط سريع بين السكان البيض والسود والمولاتو. [5]

في دراسة أجريت على الأصول الجينية والاختلاط وعدم التماثل في الأنساب البشرية من الأم والأب في كوبا، تم تحديد خمسة وثلاثين تعدد أشكال النوكليوتيدات أحادية الصيغة الصبغية للكروموسوم Y في 132 ذكرًا من العينة الكوبية. لا تشمل الدراسة أي أشخاص معروفين بأصولهم الصينية. كانت جميع العينات من الكوبيين البيض والسود. ينتمي اثنان من أصل 132 عينة من الذكور إلى المجموعة النمطية O2 من شرق آسيا، والتي توجد بترددات كبيرة بين الكانتونيين وتوجد في 1.5٪ من السكان الكوبيين. [6] في عشرينيات القرن العشرين، وصل 30000 صيني إضافي؛ وكان المهاجرون من الذكور فقط. في عام 1980، عاش 4000 صيني هناك، ولكن بحلول عام 2002، لم يتبق سوى 300 صيني أصيل. [7]

قاتل ألفان من الصينيين، من الكانتونيين والهاكا، مع المتمردين في حرب السنوات العشر في كوبا . وهناك نصب تذكاري في هافانا يكرم الصينيين الكوبيين الذين سقطوا في الحرب، وقد نقش عليه: "لم يكن هناك صيني كوبي واحد هارب، ولم يكن هناك صيني كوبي واحد خائن". [8]

انضم الكوبيون الصينيون، بما في ذلك بعض الأميركيين الصينيين من كاليفورنيا، إلى الحرب الإسبانية الأميركية في عام 1898 لتحقيق الاستقلال عن إسبانيا ، لكن قِلة من الصينيين، الذين كانوا موالين لإسبانيا، غادروا كوبا وذهبوا إلى إسبانيا. وجاء القبول والاستيعاب العرقي في وقت لاحق.

عندما تولت الحكومة الثورية الجديدة بقيادة فيدل كاسترو السلطة في عام 1959، تغير الوضع الاقتصادي والسياسي. غادر العديد من أصحاب الأعمال الصينيين كوبا ، بعد أن صادرت الحكومة الجديدة ممتلكاتهم. واستقر معظمهم في الولايات المتحدة ، وخاصة في فلوريدا القريبة ، حيث يُطلق عليهم وعلى أطفالهم المولودين في الولايات المتحدة اسم الصينيين الأمريكيين أو الكوبيين الأمريكيين من أصل صيني، بينما فر عدد قليل نسبيًا إلى جمهورية الدومينيكان القريبة ودول أمريكا اللاتينية الأخرى وأيضًا إلى إقليم بورتوريكو الأمريكي . ونتيجة لهذا الخروج، انخفض عدد الصينيين الأصيلين بشكل حاد في حي باريو تشينو في هافانا . كانت الأماكن التي هاجروا إليها تتمتع بثقافة صينية فريدة وشعبية للمطاعم الكوبية الصينية.

التوزيع الحالي

شارع كوتشيلو، قلب الحي الصيني في هافانا

من ذروة عدد السكان البالغة 60 ألف نسمة في الخمسينيات من القرن العشرين، اختفى السكان الكوبيون الصينيون تقريبًا بعد الثورة الكوبية في عام 1959. فر غالبية الكوبيين الصينيين إلى الولايات المتحدة، وخاصة إلى ميامي وفلوريدا ، لكن بعضهم استقر أيضًا في كاليفورنيا أو في أماكن أخرى في أمريكا اللاتينية. [9]

من بين الصينيين الذين بقوا بعد بداية حكم فيدل كاسترو في عام 1961، كانت الغالبية العظمى من أصل مختلط مع السكان المحليين. اليوم، تعمل الأجيال الأصغر سنا في مجموعة متنوعة من الوظائف أكثر من الجيل السابق بما في ذلك الطب والهندسة والقانون. تشير تقديرات عام 2011 إلى أن حوالي 20 ألف كوبي من أصل صيني. [1]

كانت منطقة Barrio Chino de La Habana في الماضي من بين أكبر الأحياء الصينية في أمريكا اللاتينية ، ولكنها الآن أصغر منطقة في العالم وتتركز بشكل أساسي في زقاق صغير تهيمن عليه المطاعم الصينية. يعيش معظم الكوبيين الصينيين خارج منطقة Barrio Chino . [10]

عملت العديد من مجموعات المجتمع، وخاصة مجموعة الترويج للحي الصيني (بالإسبانية: Grupo Promotor del Barrio Chino )، على إحياء الحي الصيني والثقافة الصينية الباهتة . افتتحت مدرسة اللغة والفنون الصينية ( Escuela de la Lengua y Artes China ) في عام 1993 ونمت منذ ذلك الحين، مما ساعد الكوبيين الصينيين على تعزيز معرفتهم باللغة الصينية. يميل الكوبيون الصينيون اليوم إلى التحدث بالماندرين والكانتونية والهاكا بالإضافة إلى الإسبانية والإنجليزية وقد يتحدثون بمزيج من الصينية والإسبانية. كما قاموا بالترويج للشركات الصغيرة، مثل صالونات التجميل والمتاجر الميكانيكية والمطاعم ومحلات البقالة الصغيرة، المقدمة لهم لخلق منظر للحي الصيني . كما شهد الحي الصيني في هافانا مباني ذات طراز معماري صيني ومتحف بخلفيات عن الصين. ونتيجة لذلك، اكتسب المجتمع الكوبي الصيني شهرة.

  • ينعكس تأثير الهجرة الصينية إلى كوبا بشكل كامل في رواية جزيرة الحب الأبدي [11] للمؤلفة الكوبية الأمريكية دينا تشافيانو . نُشرت الرواية في الأصل في إسبانيا باسم La isla de los amores infinitos ، [12] وتُرجمت إلى 25 لغة. وتغطي الحبكة 150 عامًا، من أربعينيات القرن التاسع عشر وحتى تسعينيات القرن العشرين.
  • تظهر عائلة كوبية صينية متورطة في مؤامرة دولية في رواية Spook Country (2007) للمخرج ويليام جيبسون .
  • في فيلم Miami Vice لعام 2006 ، تلعب غونغ لي دور إيزابيلا، وهي امرأة كوبية صينية.

الكوبيون الصينيون البارزون

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ ab Diario chino mantiene vigor en Cuba más de 80 años، 21 مارس 2011. (بالإسبانية)
  2. ^ إيزابيل لاوسنت هيريرا (2010). والتون لوك لاي؛ تشي بينج تان (المحرران). الصينيون في أمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي. عناوين الكتب الإلكترونية من بريل. ص. 143. رقم ISBN 978-9004182134تم الاسترجاع بتاريخ 17 مايو 2014 .
  3. ^ آدم ماكيون (2001). شبكات المهاجرين الصينيين والتغيير الثقافي: بيرو وشيكاغو وهاواي 1900-1936 (طبعة مصورة). مطبعة جامعة شيكاغو. ص 47. ISBN 0226560252تم الاسترجاع بتاريخ 17 مايو 2014 .
  4. ^ إليوت يونج (2014). الأمة الغريبة: الهجرة الصينية في الأمريكتين من عصر الكولي حتى الحرب العالمية الثانية. سلسلة ديفيد جيه ويبر في تاريخ الحدود الجديدة. المجلد 4 من كتاب تاريخ العالم الحديث الموجز لوايلي بلاكويل (طبعة مصورة). دار نشر جامعة نورث كارولينا. ص 82. رقم ISBN 978-1469612966تم الاسترجاع بتاريخ 17 مايو 2014 .
  5. ^ كوبا: مجموعة أدوات البقاء أثناء السفر من Lonely Planet. Lonely Planet. 1997. ISBN 9780864424037.
  6. ^ Mendizabal, I; Sandoval, K; Berniell-Lee, G; et al. (2008). "الأصل الجيني والاختلاط وعدم التماثل في الأنساب البشرية من الأم والأب في كوبا". BMC Evol. Biol . 8 : 213. doi : 10.1186/1471-2148-8-213 . PMC 2492877. PMID  18644108 . 
  7. ^ http://www.uv.es/EBRIT/macro/macro_5006_64_24.html [ رابط معطل دائم ]
  8. ^ Westad, Odd Aren (2012) Restless Empire: China and the World Since 1750. (نيويورك: Basic Books)، ص 227-228. ISBN 978-0465019335 
  9. ^ الحي الصيني في هافانا
  10. ^ بريمر، كاثرين. الحي الصيني في هافانا لمحة عن كوبا مختلفة، رويترز ، 9 أغسطس/آب 2007.
  11. ^ (كتب ريفرهيد، يونيو 2008)
  12. ^ (جريجالبو-راندوم هاوس 2006)

قراءة إضافية

  • هو-دي هارت، إيفلين، وكاثلين لوبيز. "الجاليات الآسيوية في أميركا اللاتينية ومنطقة الكاريبي: نظرة عامة تاريخية". مجلة أفرو-هسبانيك ريفيو (2008): 9-21. في موقع جيستور
  • هو-دهارت، إيفلين (1993). "عمالة العمال الصينيين في كوبا في القرن التاسع عشر: العمل الحر أم العبودية الجديدة؟". العبودية وإلغاؤها . 14 (1): 67-86. doi :10.1080/01440399308575084.
  • هو ديهارت، إيفلين (2009). “عدو لا غنى عنه أم كبش فداء مناسب؟ دراسة نقدية لكراهية الصين في أمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي، من سبعينيات إلى ثلاثينيات القرن العشرين”. مجلة الصينية في الخارج . 5 (1): 55-90. دوى :10.1163/179325409x434504.
  • لوبيز، كاثلين م. الكوبيون الصينيون: تاريخ عابر للحدود الوطنية (2013)
  • لوبيز كالفو، إجناسيو (يونيو 2008). تصوير الصينيين في الأدب والثقافة الكوبية . مطبعة جامعة فلوريدا. ISBN 978-0-8130-3240-5.
  • لوبيز كالفو، إجناسيو. "النزعة الصينية وتسليع الثقافة الصينية الكوبية". الاستشراق البديل في أميركا اللاتينية وخارجها. محرر. إجناسيو لوبيز كالفو. نيوكاسل، إنجلترا: دار نشر كامبريدج سكولارز، 2007. 95-112.
  • ميجر، أرنولد ج. تجارة الكولي: تجارة العمال الصينيين إلى أمريكا اللاتينية 1847-1874 (2008).
  • يونغ، إليوت. الأمة الغريبة: الهجرة الصينية في الأمريكتين من عصر الكولي حتى الحرب العالمية الثانية (2014).
  • يون، ليزا. "الكولي يتحدث: العمال الصينيون المتعاقدون والعبيد الأفارقة في كوبا" (2008)
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=الكوبيون_الصينيون&oldid=1253344821"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate